id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020699-ara1.ms0033	false	4753616831874181540	70	122	378	640	1572	300	عليه -وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي عز وجل رواه ابو داود وادني احوال الامر الاستحباب واما كون------------------------------------------- تخليل الاصابع من سننه فلان النبي صلي ال---له عليه -وسلم قال اذا توضات فخلل --اصابع يديك ورجليك رواه الترمذي وقال---- حديث حسن	33	8032265745582180253	Sham19Y0013784-ara1.ms021	true	5603896492902162700	3	60	12	310	1548	300	عليه السل---ام اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه يخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي عز وجل رواه ابو داود وعندهما فضيلة لانه عليه السلام ما فعله غير مرة والصحيح قول ابي يوسف الرابعة عشر تخليل الاصابع اي اصابع اليدين والرجلين لقوله عليه السل---ام اذا توضات فخلل الاصابع رو------------اه الترمذي وقال هذا حديث حسن	21	-8868139452466689903	179	270.0	140	316	56.64556884765625	31	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0379	false	-5984174027034619756	129	176	675	916	1513	300	الي اخره فلما روي انس رضي الله عنه في كتاب الصدقات----- وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة	379	8032265745582180253	Sham19Y0013784-ara1.ms115	true	-6119276376494686711	17	66	95	344	1510	300	الي اخره مل-ا روي البخاري في صحيحه في كتاب ابي بكر لانس وفي صدق-ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة	115	-8868139452466689903	211	365.5	167	257	82.10116577148438	38	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0474	false	-8940231888889465359	140	182	697	902	1465	300	يستحب له الفطور وتاخير السحور فلما روي ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال----------------- لا تزال امتي بخير ما اخروا السحور وعجلوا الفطر رواه احمد في المسند وفي لفظ------------------------------------------------------------------------- لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر متفق عليه وفي	474	8032265745582180253	Sham19Y0013784-ara1.ms144	true	2893724683483608858	119	171	600	855	1501	300	يستحب -----------تاخير السحور -لما روي ابو ذر---------------------------- انه عليه السلام كان يقول لا تزال امتي بخير ما اخروا السحور وعجلوا الفطر رواه احمد قوله ويستحب تعجيل الافطار لما روينا ولما روي عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر متفق عليه وعن	144	-8868139452466689903	143	232.0	112	295	48.47457504272461	25	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0468	false	5404514981508266859	248	300	1253	1500	1500	300	الكفارة فلما روي ابو--- هريرة -------------قال بينما نجن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت -قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين-	468	8032265745582180253	Sham19Y0013784-ara1.ms146	true	3375904656961095360	184	240	909	1171	1466	300	الي اخره لما روي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بين-ا نحن جلوس مع- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت فقال ما-لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين	146	-8868139452466689903	232	416.0	183	265	87.54717254638672	44	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0469	false	-3455079659805331181	0	63	0	305	1573	300	قال لا قال فهل تجد--- اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينما نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق من ---تمر والعرق المكتل فقال اين الساءل فقال انا قال فخذ هذا فتصدق به فقال الرجل -علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي	469	8032265745582180253	Sham19Y0013784-ara1.ms146	true	3375904656961095360	240	300	1171	1466	1466	300	قال لا قال فهل تستطيع اطعام ستين مسكينا قال لا---- فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبين-ا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه التمر والعرق المكتل ق-ال اين الساءل ق-ال انا قال -خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لا بيتهايريد الحرتينافق--------ر من اهل بيتي فضحك النبي-	146	-8868139452466689903	274	489.0	217	312	87.82051086425781	48	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0472	false	-2325968647560706946	67	152	336	738	1487	300	جاء ف-----قال يا رسول الله------------------- وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد--- اطعام ستين مسكينا قال لا قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق من تمر فق----------------ال اين الساء------------ل خذ هذا فتصدق به فقال الرجل ع-لي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها-------------------- اهل بيت افقر مني فضحك النبي	472	8032265745582180253	Sham19Y0013784-ara1.ms146	true	3375904656961095360	205	300	1001	1466	1466	300	جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت فقال مالك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع اطعام ستين مسكينا قال لا---- فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه التمر والعرق المكتل قال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لا بيتهايريد الحرتينافقر من اهل بيت--------ي فضحك النبي-	146	-8868139452466689903	369	652.5	291	478	77.1966552734375	70	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0500	false	8011728768765765606	100	131	516	671	1518	300	عليه وسل--م لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او ذ------و محرم منها رواه مسلم وابو داود	500	8032265745582180253	Sham19Y0013784-ara1.ms149	true	2840456731210775931	219	251	1131	1294	1557	300	عليه السلام لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او محرم منها رواه مسلم وابو داود	149	-8868139452466689903	151	286.5	120	163	92.6380386352539	29	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0512	false	-3202082309627793660	230	284	1197	1463	1548	300	صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يضحي يلبي حتي تغرب الشمس الا غابت بذنوبه فعاد كما ولدته امه رواه ابن ماجة واما استحباب الدعاء بعدها فلما روي خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من --تلبيته سال الله عز وجل رضوانه والجنة واستعاذ برحمته من النار رواه	512	8032265745582180253	Sham19Y0013784-ara1.ms154	true	8368862207780185873	57	92	288	469	1587	300	صلي الله عليه وسلم بعد التلبية ر-----------------------------------------------------------واه ابي داود والدارقطني وعن-------------------- خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من التلبية- سال الله------- رضوانه والجنة واستعاذ برحمته من النار رواه	154	-8868139452466689903	149	220.5	117	268	55.597015380859375	26	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0516	false	-6938106160205304905	106	144	512	707	1498	300	ام الحصين قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	516	8032265745582180253	Sham19Y0013784-ara1.ms155	true	5784775184650174277	192	225	990	1162	1549	300	ام الحصين قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فرايت اسامة وبلالا -احدهما اخذ بخطام ناقة النبي عليه السلا-----------م والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	155	-8868139452466689903	157	287.5	126	195	80.5128173828125	28	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0582	false	7928576734161813331	103	159	569	850	1589	300	روت عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات--- يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية ويطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود	582	8032265745582180253	Sham19Y0013784-ara1.ms163	true	-7664762536630776218	121	174	610	877	1536	300	روت عاءشة ا---------نها قالت افاض----- النبي صلي الله عليه وسلم من---- يومه حتي صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمار اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات ثم يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود	163	-8868139452466689903	253	462.5	201	285	88.77192687988281	44	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0530	false	2328484922838342486	154	191	795	990	1584	300	راسها علي وج------هها لما روت--- عاءشة رضي الله عنها---------- كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------اذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه ابو داود	530	8032265745582180253	Sham19Y0013784-ara1.ms164	true	-3352868792467091368	102	143	496	709	1546	300	راسها ولكن تكشف وجهها لما روي عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوز-نا كشفناه رواه ابو داود	164	-8868139452466689903	180	321.0	145	221	81.44796752929688	30	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0353	false	-5201358996645257298	131	174	652	851	1471	300	رجل- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان لي ابوان كنت ابرهما في- حياتهما فكيف لي ان ابرهما بعد موتهما فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم ان من البر بعد البر ان تصلي لهما مع صلاتك وان تصوم لهما مع صومك	353	8032265745582180253	Sham19Y0013784-ara1.ms175	true	-3828799502373085722	145	186	729	923	1484	300	رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان لي ابوان---- ابرهما حال حياتهما فكيف لي ببر---هما بعد موتهما فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان من البر بعد البر ان تصلي لهما مع صلاتك وان تصوم لهما مع صومك	175	-8868139452466689903	183	340.5	142	201	91.0447769165039	35	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1195	false	-1629238502614755346	10	89	54	453	1508	300	السدس مما ترك ان كان له ولد النساء واما مع ولد ----------------الابن فلانه ولد فيدخل فيما تقدم وانما لم يكن ولد البنت كذلك لان نسبته الي ابيه لا الي امه ومنه قول الشاعر بنونا بنو ابناءنا وبناتنا بنوهن ابناء الرجال الاباعد واما مع وجود --اثنين من الاخوة والاخوات فلان ال----------------له تعالي قال فان كان له اخوة فلامه السدس النساء فان قيل------ الاخوة جمع واقله ثلاثة فلم انحجبت ع--ن الثلث الي السدس باثنين قيل لان ابن عباس قال لعثمان ليس	1195	8032265745582180253	Sham19Y0013784-ara1.ms234	true	-3625277214735116107	0	68	0	340	1530	300	السدس مما ترك ان كان له ولد النساء جعل لها السدس مع الولد وولد الاب---------------------------------------ن ولد شرعا بالاجماع لما قلنا قوله او الاثنين من الاخوة اي الام لها السدس ايضا -------------------------------------------مع وجود الاثنين من الاخوة والاخوات فصاعدا اي جهة كانوا لقوله تعالي ----فان كان له اخوة فلامه السدس النساء ولفظ الجمع من الاخوة يطلق علي الاثنين فتحتجب بهما من الثلث الي السدس من اي جهة كانوا لان لفظ ---------------	234	-8868139452466689903	165	205.5	130	441	37.41496658325195	24	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013784-ara1