id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020699-ara1.ms0029	false	2847159748137064868	70	213	386	1098	1559	300	لقوله صلي الله عليه وسلم لخلوف فم الصاءم----- عند الله اطيب من ريح المسك متفق عليه ورواه الترمذي وقال هذا حديث حسن--------------- صحيح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان قيل الحديث لا تقييد فيه فلم قيد ببعد الزوال قيل لان الراءحة انما تصير غالبا في مثل ذلك الوقت فوجب اختصاص الحكم به فان قيل اذا لم يستحب ذلك فهل يكره قيل فيه روايتان احداهما يكره لما روي حباب بن المنذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة رواه الخطيب وضعفه ابن معين ولما تقدم من قوله لخلوف فم الصاءم عند الله اطيب من ريح المسك والثانية لا يكره لقوله صلي الله عليه وسلم من خير خصال الصاءم السواك رواه ابن ماجة وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر بن ربيعة---- رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما لا احصي يتسوك وهو	29	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms0102	true	847110052321968655	125	300	624	1520	1520	300	لقوله صلي الله عليه وسلم لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله----- من ريح المسك متفق عليه خ 1894 م زاد مسلم يوم القيامة وزاد ابن حبان في صحيحه لخلوف فم الصاءم حين يخلف وهو بتفح الخاء وضم اللام ولانه اثر عبادة مشهود له بالطيب فكان ابقاءها راجحا علي ازالتها كدم الشهيد واجمعنا علي عدم التحريم في السواك فتثبت الكراهة وقولنا مشهود له بالطيب احتراز من بلل الوضوء واثر التيمم وما يصيب ثوب العالم من المداد فانه مشهود له بالفضل لا بالطيب واختصاصه بما --------------------------------------بعد الزوا----ل لان ال-----------تغير قبله يكون من اثر الطعام وبعده من الصيام وروي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه------- الا كان-- نورا بين عينيه يوم القيامة وهذا يخص------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله صلي الله عليه وسلم من خير خصال الصاءم السواك رواه ابن ماجه او يحمل علي ما قبل الزوال وقيل لا يكره السواك له مطلقا وبه قال الاءمة الثلاثة واختاره المصنف في شرح المهذب وحكاه في الروضة هنا قولا لما روي الترمذي وحسنه عن عامر بن ربيعة قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم ما لا احصي يستاك وهو-	102	5785422122691510861	327	310.5	259	1193	27.40989112854004	52	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0070	false	1899784682564723006	30	90	144	457	1495	300	عمرو بن العاص- قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --وصليت مع اصحابي الصبح فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو اصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال ثم قلت-- سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم النساء--- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	70	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms0176	true	-6618541138682088408	35	95	181	498	1562	300	عمرو بن العاصي قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلك ان اهلك فتيممت ثم صليت با--صحابي الصبح فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------ يقول فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	176	5785422122691510861	266	466.5	212	326	81.5950927734375	46	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0077	false	724513941023479887	34	86	160	422	1565	300	قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد ------------اجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين روا------ه ابو داود -	77	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms0198	true	-8052473119083815649	38	93	184	465	1529	300	قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيب------ا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين صحح ارساله ابو داوود	198	5785422122691510861	250	466.5	200	287	87.10801696777344	46	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0093	false	6857662394857746687	91	131	435	637	1468	300	ستا او سبعا ف لقول النبي صلي الله عليه وسلم لحمنة بنت جحش تحيضي في علم الله ستا او سبعا ثم اغتسلي وصلي اربعة وعشرين يوما او ثلاثة وعشرين يوما كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن رواه الترمذي	93	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms0210	true	-6046806439708991654	254	281	1313	1445	1535	300	ست- او سبع--- لقوله----- صلي الله عليه وسلم لحمنة بنت جحش تحيضي في علم الله ستا او سبع------------------------------------------------------ا كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن صحح-------ه الترمذي	210	5785422122691510861	128	201.0	101	202	63.366336822509766	22	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0113	false	-8607608758201062277	257	300	1346	1559	1559	300	عبدا-لله بن زيد ---------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل--------------- لجمع الناس للصلاة وهو كاره لموافقة النصاري طاف بي---- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا------- فقلت له يا عبدا-لله الا تبيع الناقوس -قال وما تصنع به قلت ندعو به الي-	113	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms0243	true	-8506372875765406027	192	239	1055	1272	1560	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه انه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع ا------لصلاة------------------------- طاف بي رجل وانا ناءم---- يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله ا---تبيع الناقوس فقال وما تصنع به قلت ندعو به الي	243	5785422122691510861	170	256.5	136	258	65.89147186279297	30	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0114	false	-7210178128352533485	0	130	0	595	1441	300	الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر -لا اله الا الله--- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت ق-ال انها رءيا حق ان شاء الله	114	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms0243	true	-8506372875765406027	239	299	1272	1555	1560	300	الصلاة -قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت--- بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الفاظ الاذان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر لفظ الاقامة فلما اصبحت اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها رءيا حق ان شاء الله	243	5785422122691510861	234	387.0	179	604	38.741722106933594	43	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0114	false	-7210178128352533485	131	192	599	894	1441	300	مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---------------------------------------------------------------------------------------- قال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع---------------------------- عمر ذلك وهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله رواه ابو داود------------------- وذكر الترمذي اخره بهذا الطريق وقال حدي---ث عبد-الله بن زيد	114	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms0244	true	-2492358746978369058	1	84	3	411	1498	300	مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك قال ابو داوود وتزعم الانصار ان عبد الله بن زيد حين راي الاذان كان مريضا ولولا ذلك لامره النبي صلي ال-له عليه وسلم بالاذان قالوا فلما اذن بلال سمع بذلك عمر---- وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول------------- والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما --راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله رواه ابو داوود وغيره باسناد صحيح وذكر ال------امام والغزالي والقاضي حسين ان عبد الله بن زيد	244	5785422122691510861	223	336.0	173	434	51.38248825073242	41	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0178	false	1644268020675259292	0	206	0	1019	1509	300	وسلم كان يكبر في كل رفع وخفض واما كونه يخر ساجدا فلقوله تعالي واسجدوا الحج ولان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخر ساجدا وقال صلوا كما رايتموني اصلي واما كونه يرفع يديه حال سجوده فلان ابن عمر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع و-----------------كان لا يفعل ذلك في السجود متفق عليه واما كونه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضع ركبتيه قبل يديه اذا سجد فلما روي واءل بن حجر قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه روا--------------ه ابو داود والترمذي وقال هذا حديث حسن غريب وعن احمد انه يضع يديه قبل ركبتيه -----لما روي ابو---------------------------------------------- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا سجد احدكم فليضع يديه قبل ركبتيه ولا ينزل كما ينزل البعير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه النساءي والاول اصح قال الخطابي حديث واءل بن حجر اصح من حديث ابي هريرة وبتقدير مساواته له في الصحة هو منسوخ لما روي عن ابي سعيد---- كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا بوضع الركبتين قبل الي-----------------------------------------------------------------------------دين و-------------------------------------------------------------------اما كونه يضع جبهته وانفه بعد ذلك فلما روي ابو حميد الساعدي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد امكن جبهته وانفه من الارض----------------------------- رواه الترمذي	178	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms0318	true	-8800252122760302672	48	265	253	1336	1533	300	وسلم كان يكبر في كل -----خفض ورفع متفق عليه خ785 م392---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال بل------------------------------------------------------------------------------------ا رفع لا----ن النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يفعل ذلك في السجود متفق عليه خ735 م390 وقيل يرفع في كل خفض ورفع وفيه احاديث صحيحة واختاره ابو بكر بن المنذر وابو علي الطبري والروياني وبعض اهل الحديث قال ويضع ركبتيه -ثم يديه ------------لقول واءل بن حجر---- رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه فاذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه الاربعة وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم ولا يضره ان في سنده شريكا القاضي وليس بالقوي لان مسلما روي له فهو علي شرطه لكن يعارضه ما في ابي داوود عن ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا سجد احدكم فلا يبرك ----------------------كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ثم جبهته وانفه ويقول سبحان ربي الاعلي ثلاثا ركبتيه وهو جيد الاسناد وبه اخذ مالك لانه قول وامر وهو اقوي من الفعل لنا ما رواه سعد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي وقاص قال كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا ب----الركبتين قبل اليدين خرجه ابن خزيمة وابن حبان وقال الخطابي ان تقديم الركبتين اثبت من تقديم اليدين وبه قال اكثر العلماء وهو ارفق بالمصلي واحسن في الشكل وراي العين قال ثم---------- جبهته وانفه ل--------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم رءي -----علي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صلاة صلاها بالناس رواه البخاري	318	5785422122691510861	406	410.5	308	1533	26.484018325805664	63	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0146	false	-1891277078909366315	183	234	893	1159	1501	300	ابو سعيد -------قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلع الناس --------------نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاء --نعالكم قالوا------------- رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال----------------------------- ان جبريل -------اخبرني ان فيهما قذرا رواه ابو ------	146	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms0366	true	368841226958294312	121	185	646	981	1613	300	ابي سعيد الخدري قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك القوا نعالهم فلما قضي رسول الله عليه و---------سلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا يا رسول الله رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وفي رواية لابي	366	5785422122691510861	233	415.0	189	344	67.73255920410156	40	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0194	false	-4835798029095888328	13	150	67	714	1463	300	الرحل فلقوله عليه السلام --------اذا وضع احدكم بين يديه مثل -اخرة الرحل فليصل ولا يبالي ما مر وراء ذلك رواه مسلم فان قيل ما قدر اخرة الرحل قيل ذراع------------------------------------------------------------------------------------- وقيل عظم الذراع فان قيل لو------------------------------------- كان المصلي بمكة قيل لا يكره الصلاة فيها الي غير ستر---------------------------------------------ة ولا ----يضر ما مر بين يديه ----لان المطلب قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي حيال الحجر والناس يمرون بين يديه وكان ابن الزبير يصلي والطواف بينه وبين القبلة تمر المراة بين يديه فينتظرها حتي تمر ثم يضع جبهته في موضع قدمها واما كون من لم يجد سترة---------- يخط خطا فلما روي ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ابو	194	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms0380	true	-2922000729407907333	21	161	103	788	1498	300	الرحل -لقوله صلي- الله عليه وسلم اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل ولا يبال بما مر وراء ذلك رواه مسلم وقيل------ قدر--------------- ذراع اليد ولا ضابط لعرضها لقوله صلي الله عليه وسلم استتروا في صلاتكم ولو بسهم رواه الحاكم وقال علي شرط مسلم وفي الصحيحين خ376 م501 انه صلي الله عليه وسلم كان يصلي------------------------------- الي عنزته و العنزة الحربة قال في البويطي ولا يستتر بامراة ولا دابة وفي الصحيحين خ507 م502 ان ال--------------------نبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الي راحلت----------------------ه وكان ابن عمر يفعله وقد اوصي الشافعي بالعمل بالحديث الصحيح وهذا منه فهو مذهبه فان لم -----------------------------------------يجد ساترا استحب ان يخط بين يديه خطا لقو----------------------له صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليجعل امام- وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ابو	380	5785422122691510861	324	407.0	244	845	38.343196868896484	59	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0218	false	7800196112409937980	203	285	1019	1421	1488	300	بخمس لم يجلس الا ف---ي اخرهن اما كون من اوتر بتسع او بسبع يفعل كما ذكره المصنف رحمه الله فلما روي سعد بن هشام قال قلت لعاءشة رضي الله عنها انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله------ ما شاء ان يبعثه--------- فيتسوك------- ويصلي تسع ركعات لا يجلس----- الا في الثامنة فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيحمد الله------ ويذكره ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا	218	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms0423	true	-5046080679484190756	31	111	164	561	1547	300	بخمس لا يجلس في شء الي اخرها رواه مسلم قال او تشهدين في الاخرتين -------------------------لما روي مسلم عن -------------عاءشة انها لما سءلت-------- عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله تعالي ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعو -ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا	423	5785422122691510861	291	452.5	230	444	65.54054260253906	51	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0219	false	-4416691519716853122	204	241	1006	1218	1507	300	فيقول الل-----هم انا نستعينك ---------------------ونستهديك ونستغفرك ونتوب اليك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكفر---------------------ك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكافرين ملحق	219	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms0426	true	4703187011496423787	113	156	576	812	1589	300	ويقول قبله اللهم انا نستعينك ونستغفرك الي اخره اي ونستهدي--------------------ك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله -نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار-- ملحق	426	5785422122691510861	184	336.5	150	259	71.04247283935547	28	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0222	false	-4434297109736258776	237	274	1244	1427	1552	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن علي شء من النوافل اشد معاهدة منه علي ركعتي----- الفجر ------------------ولقوله صلي الله عليه وسلم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها رواهما مسلم واما قو----ل المصنف	222	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms0434	true	-2857900227083210293	19	63	107	314	1533	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتين قبل الصبح متفق عليه خ 1169 م وقال- صلي الله عليه وسلم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها رواه-- مسلم عن عاءشة قال المصنف	434	5785422122691510861	165	283.5	129	210	78.57142639160156	30	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0249	false	7045132922320294604	201	248	1051	1288	1545	300	يكره له ان يءم------ قوما -اكثرهم له كارهون فلما روي ابو امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون قال- الترمذي هذا حديث حسن غريب ولو استوي	249	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms0472	true	1798822097875155822	34	72	172	374	1556	300	يكر---ه ان يءم الرجل قوما واكثرهم له كارهون لقو-------------------------------له صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون رواه الترمذي وقال---- حسن غريب وروي -----	472	5785422122691510861	182	304.0	146	245	74.28571319580078	31	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0309	false	2264861033195825207	0	57	0	276	1536	300	طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوع------ا هو ادني من الركوع الاول ثم ----------قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات فانجلت الشمس	309	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms0608	true	7536862426989740833	144	204	767	1060	1559	300	طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخيرة مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس	608	5785422122691510861	272	521.0	215	293	92.832763671875	52	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0314	false	5594239127099883210	156	300	804	1559	1559	300	وقراءة الايات التي فيها الامر به مثل قوله تعالي استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا نوح 10 وقوله تعالي وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه هود فلان الاستغفار سبب لنزول المطر لما تقدم من الاية و---------------------------لانه يروي عن -----عمر رضي الله عنه انه استسقي فلم يزد علي الايات فقيل له فقال لقد استسقيت بمجاديح السماء التي ينزل بها الغيث وعن علي رضي الله عنه عجبت من يبطء عنه الرزق ومعه مفاتيحه قيل وما مفاتيحه قال------- الاستغفار -----------------------------------------------------------------قال ويرفع يديه فيدعو بدعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريء------ا غدقا مجللا سحا عاما طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم ان بالعباد والبلاد من------- اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم-------------------------------------- انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء-	314	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms0619	true	6720260744668162934	25	171	137	895	1582	300	----------وان يكثر منه في الخطبة ومن قوله تعالي استغفروا ربكم انه كان غفارا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاية وروي ابو داوود والحاكم وغيرهما------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي ص---------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم---------------------------------------------- قال من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب ق-----------ال ويدعو -------------في الخطبة الاو-لي اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سح-----ا طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم انها نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا كذا رواه الامام الشافعي رحمه الله ام عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو به في الاستسقاء وزاد فيه بعد قوله من القانطين الله----------------------------------------------------م ان بالعباد والبلاد والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو- الا اليك اللهم ويستقبل القبلة بعد صدر الخطبة الثانية انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء	619	5785422122691510861	342	360.0	273	1114	30.700180053710938	51	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0315	false	6997519076266060718	78	133	392	682	1568	300	روي ا-بن ع--مر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استسقي قا----------------------------------------------------------------------------------------------ل اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجلل----ا طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان ب--------البلاد والعباد من اللاواء------- والضنك والجهد ما لا نشكوه الا اليك اللهم-------------------------------------- انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات	315	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms0619	true	6720260744668162934	47	170	252	888	1582	300	رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب قال ويدعو في الخطبة الاولي اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا طبق----ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم انها نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا كذا رواه الامام الشافعي رحمه الله ام عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو به في الاستسقاء وزاد فيه بعد قوله من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والخلق من- اللاواء والجهد والضنك------- ما لا نشكو- الا اليك اللهم ويستقبل القبلة بعد صدر الخطبة الثانية انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات	619	5785422122691510861	251	411.0	201	649	38.67488479614258	38	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0156	false	-4545871906494031461	256	297	1359	1650	1666	300	واما المنازل فثمانية وعشرون منزلا وهي السرطان والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والدباغ والنثرة والطرف والجبهة والزبرة --الصرفة والعواء والسماك والغفر والزبانا والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلح وسعد السعود وسعد الاخبية والفرع المقدم والفرع المءخر -------------وبطن الحوت	156	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms0624	true	-8897249790489394530	128	169	640	941	1622	300	وهذه المنازل هي مواقع النجوم----- وهي الشرطان والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والحرثان والصرفة والعواء والسماك والغفر والزبانا والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية والفرغ المقدم والفرغ المءخربالغين المعجمةوبطن الحوت	624	5785422122691510861	255	463.5	218	306	83.33333587646484	28	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0373	false	3387074443787876768	181	290	914	1470	1510	300	في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة واما كون الابل اذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي اخره فلان تكملة الحديث المذكور فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة رواه	373	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms0718	true	-5926570351403300791	42	129	218	652	1540	300	في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس-------------------------------------------------------------------------------------- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون ---------------------------------------انثي فاذا بلغت واحدة وستون الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة رواه	718	5785422122691510861	413	766.0	328	562	73.48754119873047	76	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0380	false	3000410910365284178	109	177	547	865	1495	300	الله عنه ان رجلا قدم-- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي فزعم ان ما علي فيه بنت- مخاض ف------------------------------عرضت عليه ناق-ة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتية سمينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي وجب عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك -قال فها هي ذه يا رسول الله فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقبضها	380	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms0732	true	1757038346659803911	210	300	1033	1453	1453	300	التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك ---------------------زعم ان ما علي الا ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه عظيمة فتية فردها ولو اشترك اهل الرزكاة في ماشية زكيا كرجل وكذا لو خلطا مجاورة بشرط ان لا تتميز في المشرع والمسرح علي وها هي ذه فخذها فقال------------- صلي الله عليه وسلم ذاك الذي--------- فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك فقال -ها هي ذه فخذها------- فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بقبضها-	732	5785422122691510861	221	291.5	167	478	46.234310150146484	36	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0479	false	-4964076450172678303	118	152	574	723	1458	300	ابن عمر قال----------- حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصمه ------------------ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه	479	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms0876	true	-9112900109608011526	190	228	999	1177	1521	300	ابن عمر رضي الله عنهما حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصمه وعاشوراء وتاسوعاء ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه فانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه	876	5785422122691510861	145	264.0	111	178	81.4606704711914	32	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0569	false	6595748610578767511	29	90	135	413	1413	300	الي طلوع الفجر يوم الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------حر فمن حصل بعرفة في شء من هذا الوقت وهو عاقل تم حجه ومن فاته ذلك فاته الحج اما كون وقت الوقوف كما ذكره المصنف رحمه الله فلان رسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم قال من شهد----- صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة- قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه قال -	569	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms0921	true	1020727025632018818	196	287	985	1407	1481	300	الي طلوع الفجر يوم النحر لحديث عروة بن مضرس ضي الله عنه قال اتيت الني صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله اني جءت من جبل طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله وفي ليلة النحر وجه فلو احرم به في غير اشهره انعقد عمرة علي الصحيح ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال صلي الله عليه وسلم---- من شهد معنا صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه	921	5785422122691510861	140	134.0	108	550	25.454545974731445	27	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0571	false	-1058257967627046320	254	276	1257	1381	1511	300	----اللهم كما وقفتنا فيه واريتنا اياه فوفق------------------------نا لذكرك كما هديتنا واغفر لنا وارحمنا كما وعدتنا بقولك وقولك الحق فاذا افضتم من عرفات	571	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms0990	true	2499021490569756128	227	254	1173	1325	1570	300	فيه اللهم كما وقفتنا فيه واريتنا اياه فوقفنا فيه واريتنا اياه فوقفنا لذكرك كما هديتنا واغفر لنا وارحمنا كما وعدتنا بقولك وقولك الحق فاذا افضتم من عرفات	990	5785422122691510861	122	232.5	100	152	80.2631607055664	21	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0582	false	7928576734161813331	104	141	573	752	1589	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر	582	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms1000	true	7950401326328901140	264	300	1385	1557	1557	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فبات بها ليالي----- التشريق يرمي الحمرة اذا زالت الشمس كل جمرة -سبع حصيات يكبر-	1000	5785422122691510861	168	315.0	133	179	93.85475158691406	31	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0586	false	8603581755193305180	142	240	726	1208	1506	300	اللهم --هذا بيتك وا--نا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري ف---------------هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا بي-تك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني- واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خير الدنيا والاخرة انك----- علي كل شء قدير ويدعو بما احب ويصلي علي النبي صلي الله عليه	586	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms1011	true	-1457430265948703531	112	203	601	1061	1557	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك حتي ------اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد رضا ----والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم -اصحبني العافية في بدنين --------------والعصمة في دينين واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي---- خير الدنيا والاخرة انك قادر علي ذلك--------------------- ويصلي علي النبي صلي الله عليه	1011	5785422122691510861	405	699.5	320	513	78.9473648071289	70	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0588	false	-4967423492352228402	10	43	49	226	1495	300	يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم انصرف الاعرابي فحملتني عيني فرايت رسول الل---------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	588	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms1015	true	2607832092012025322	107	150	508	736	1562	300	يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم وينبغي المحافظة علي الصلاة في مسجده الذي كان في زمنه فالصلاة فيه بالف صلاة وليجدر من الطواف بقبره صلي الله عليه وسلم	1015	5785422122691510861	135	231.0	109	228	59.21052551269531	25	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0516	false	-6938106160205304905	106	144	512	707	1498	300	ام الحصين قالت حججت-------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	516	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms1028	true	8636864737499127872	105	146	513	718	1504	300	ام الحصين رضي الله عنها قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه -سلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحد--- اخذ بخطام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	1028	5785422122691510861	182	344.5	145	209	87.08133697509766	34	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0554	false	-2753408569933980126	6	58	30	277	1457	300	روي عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع الشجر- او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد عليهم شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	554	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms1050	true	4563185424558722482	106	153	529	746	1531	300	روي مسلم عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه راي- عبدا يقطع --شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد عل--------------يهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان اراد----- شيءا نقلنبه رسول ال---------له عليه وسلم وايي ان يرد عليهم	1050	5785422122691510861	182	293.0	137	248	73.38710021972656	31	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0774	false	7783394154715044674	25	71	139	376	1509	300	زيد بن ثابت حين ساله محمود بن لبيد ما عراياكم هذه سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه وعندهم فضول------ من التمر فرخص لهم ان يتبايعوا العرايا بخرصها من التمر	774	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms1211	true	-7794869543783329424	232	273	1241	1449	1578	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه ان---------------------ه سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون ب-------------ه وعندهم فضول قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتا-عوا العرايا بخرصها من التمر	1211	5785422122691510861	189	331.5	150	243	77.77777862548828	34	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0806	false	6649895968550819264	219	257	1093	1290	1512	300	صلي الله عليه وسلم---- رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الص------دقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل--- يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	806	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms1251	true	6386207306090625488	161	201	768	972	1461	300	صلي الله عليه وسلم قال رايت مكتوبا------ علي باب الجنة ليلة اسري به الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل قد يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	1251	5785422122691510861	177	324.5	142	210	84.28571319580078	33	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0873	false	-7766950307229010561	136	178	687	888	1522	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خطب الناس وقال الا ان-------- اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج فادان معرضا----------------------------------------- فاصبح وقد رين به ----------------------------------فمن كان له مال---- فليحضر غدا فانا باءعوا ماله وقاسموه بين غرماءه	873	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms1310	true	5156022918785670969	6	60	27	291	1552	300	عن عمر ----------رضي الله عنه انه -----------قال الا ان الاسيفع اسيفع جهينة ---رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج فادان معرضا اي عن الوفاء وقيل اعترض الناس فادان منهم فاصبح وقد دين به اي وقع فيما لا يقدر علي الخروج منهفمن كان له عنده شء فليحضر غدا فانا باءعوا ماله وقاسموه بين غرماءه	1310	5785422122691510861	173	277.5	136	288	60.06944274902344	31	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0442	false	-9191566125707987748	45	81	246	422	1532	300	قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم----------- فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا ل----ثلاثة رجل تحمل حمالة فيسال ----------حتي يءديها ثم	442	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms1317	true	2819390589902671647	261	300	1339	1530	1530	300	قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم-	1317	5785422122691510861	158	275.5	126	201	78.60696411132812	30	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0894	false	-4375854467698204132	51	98	262	484	1525	300	-اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اء-----ت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته رواه ابو داود وروي انه عليه السلا------م وكل عمرو بن امية الضمري في قبول-------- نكاح ام حبيبة	894	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms1426	true	-5803324326572807231	42	89	217	446	1534	300	فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه واخبرته بذلك--------- فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته وذكر الفقهاء ان النبي صلي الله عليه وسلم وكل عمرو بن امية الضمري رضي الله عنه في نكاح ام حبيبة	1426	5785422122691510861	149	222.0	115	243	61.316871643066406	27	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1198	false	1594854545627567972	64	185	329	901	1454	300	روي- قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر ت-طلب ميراثها فقال -ما --لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم من شء ولكن ارجعي حتي اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فشهد له محمد بن مسلمة فامضا---------------------------------ه لها ابو بكر واما كون الجدات لهن ذلك وان كثرن فلان تكملة الحديث المذكور فلما كان عمر جاءت الجدة ال----------------------اخري فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن تعود الي السدس فان اجتمعتما فهو ل--كما وايكما خلت به فهو لها رواه ابو داود والترمذي	1198	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms1906	true	6357633072838263771	112	252	539	1238	1486	300	-وعن قبيصة --------قال جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ف-----ارجعي حتي اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وترث منهن ام الام وامهاتها المدليات باناث خلص وام الاب وامهاتها كذلك وكذا ام اب الاب وام الاجداد فوقه وامهاتهن علي المشهور وضابطه كل جدة ادلت بمحض اناث او ذكور وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام--- محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر -ثم جاءت الجدة-------------------------------------------------------------------- الاخري الي عمر تساله ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به-------- الا لغ--يرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن --هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايكما خلت به فهو لها رواه---- مالك والاربعة	1906	5785422122691510861	427	662.0	331	802	53.24189376831055	75	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1202	false	-7596064295915139213	125	157	660	821	1515	300	--------------مع البنات------------ عصبة ف------ لان ابن مسعود قال في بنت وبنت ابن واخت لاقضين فيها بقضاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولبنت الابن السدس وما بقي فللاخت------- رواه البخاري	1202	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms1910	true	484437424359612539	155	192	842	1034	1561	300	لابوين او لاب مع البنات وبنات الابن عصبة كالاخوة لان ابن مسعود قال في بنت وبنت ابن واخت -اقضي- فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولبنت الابن السدس و--------للاخت الباقي رواه البخاري	1910	5785422122691510861	146	227.0	116	202	72.27722930908203	26	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1364	false	2022428704077040430	156	180	870	985	1653	300	الزهري قال مضت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تجوز شهادة النساء في الحدود ولا في النكاح ولا في الطلاق	1364	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms2183	true	-2743545708098740818	40	64	214	329	1574	300	الزهري قال مضت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تجوز شهادة النساء في الحدود ولا في النكاح ولا في الطلاق	2183	5785422122691510861	115	230.0	91	115	100.0	24	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1417	false	-6463399025570533288	147	192	742	962	1521	300	ولو خاتما من حديد وعن عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن جابر ان---------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1417	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms2346	true	5322001427406619352	20	69	116	368	1528	300	ولو قضيبا من اراك وب----------------ان امراة من---- فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -رضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه الترمذي وقال----- حسن صحيح وتزوج عبد الرحمن بخمسة دارهم كما تقدم وتزوجت امراة بكف من طعام فاجازه النبي صلي الله عليه وسلم	2346	5785422122691510861	176	291.0	139	278	63.30935287475586	30	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1504	false	6051471056953617412	61	86	306	428	1546	300	ان رجلين شهدا عند علي رضي الله عنه علي رجل انه سرق فقطعه ثم رجعا عن شهادتهما فقال علي لو اعلم انكما تعمدتما لقطعت ايديكما	1504	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms2811	true	-400935846129373346	211	234	1073	1189	1519	300	ان رجلين شهدا عند علي رضي الله عنه علي رجل بسرقة-- فقطعه ثم رجعا عن شهادتهما فقال---- لو اعلم انكما تعمدتما لقطعت ايديكما	2811	5785422122691510861	111	209.5	88	122	90.98360443115234	21	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1569	false	1560578771775698741	33	70	188	370	1552	300	روي----------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاء-ا قتلوا وان شاءا--------------------------------------------------------------------- اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة	1569	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms2900	true	-1622673059702239195	151	201	831	1084	1589	300	روي الترمذي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع لولي------ المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا ومخمسة في الخطا عشرون بنت مخاض وكذا بنات لبون وبنو لبون وحقاق وجذاع اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة	2900	5785422122691510861	162	275.0	127	263	61.59695816040039	31	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1579	false	-4689887269685596431	237	278	1179	1380	1501	300	من قتل في الحرم او ذا رحم او في الشهر الحرام فعليه دية وثلث---------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس ان رجلا قتل رجلا في الشهر الحرام ف-ي البلد الحرام فقال ديته اثنا عشر الفا وللشهر الحرام اربعة الاف وللبلد الحرام اربعة الاف -واما	1579	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms2901	true	7869047629988228927	100	155	491	766	1531	300	من قتل في الحرم او ذا رحم او في --شهر حر--ام فعليه دية وثلث وقضي عثمان في امراة وطءت في الطواف بديتها ستة الاف درهم والفين تغليظا للحرم وعن ابن عباس ان رجلا قتل رجلا في الشهر الحرام وفي البلد الحرام فقال ديته اثنا عشر الفا وللشهر الحرام اربعة الاف وللبلد الحرام اربعة الاف رواها	2901	5785422122691510861	193	361.0	152	279	69.17562866210938	37	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1709	false	-670607782734037598	162	228	810	1130	1498	300	اظهر---- راي الخوارج ----------------------------ولم يجتمعوا لحرب لا يتعرض لهم ف لان عليا رضي الله عنه كان يوما يخطب فقال رجل بباب المسجد لا حكم الا -لله ف--------------------------------------------------------قال علي------------------------------------------------ كلمة حق اريد بها باطل ثم قال-------------------------- لكم علينا ثلاث- لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ----------ايديكم معنا ولا نبداكم ب--قتال ولان النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم ما تعرض للمنافقين	1709	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms3030	true	-921851022746383504	179	270	933	1406	1566	300	اظهر قوم راي الخوارجكترك الجماعات وتكفير ذي كبيرةولم يقاتلوا تركوا-------------- لان عليا سمع رجلا يقول في------------------------ المسجد لا حكم الا الله ولرسوله وقصد بذلك تخطءة علي في التحكيم بينه وبين معاوية فقال علي وهو في الصلاة فاصبر ان وعد الله حق فلما فرغ قال كلمة حق اريد بها باطل ثم جعل حكمهم حكم اهل العدل بقوله لكم علينا ثلاثة لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم----ه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايدينا في ايديكم و-----لا نبدءكم بالقتال فجعل حكمهم كاهل العدل اقتداء برسول الله صلي الله عليه وسلم في ا-----لمنافقين	3030	5785422122691510861	228	288.0	176	525	43.42856979370117	34	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1706	false	8467173980756590746	65	119	317	562	1462	300	صلي الله عليه وسلم قال------- يا ابن ام عبد ما حكم من بغي علي امتي فقلت الله ورسوله اعلم فقال لا يتبع مدبرهم ولا يجاز علي جريحهم ولا يقتل اسيرهم رواه القاضي في شرحه وروي ا-------ن عليا رضي الله عنه قال------------------------------------- يوم الجمل ---------------------------------لا يذفف علي جريح ولا ----يهتك ستر-- ولا يفتح باب ومن	1706	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms3036	true	-1109516754004850133	197	267	1033	1365	1553	300	صلي الله عليه وسلم لابن مسعود يا ابن ام عبد ما حكم من بغي من- امتي -قلت الله ورسوله اعلم -قال لا يتبع مدبرهم ولا يجهز علي جريحهم ولا يقتل اسيرهم رواه الحاكم والبيهقي ودخل الحسن بن علي علي مروان فقال ما رايت اكرم من ابيك ما ان ولينا ظهورنا يوم الجمل حتي تادي مناديه ان لا يتبع مدبر ولا يذفف علي جريح ولا مثخنهم واسيرهم ولا يطلق وان كان	3036	5785422122691510861	190	276.0	143	335	56.7164192199707	34	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1648	false	-2139566292006897897	94	177	478	882	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي الرجل الرجل فهما زانيان و-----------------------------------------------------------------لانه ايلاج في فرج اشبه الايلاج في فرج المراة فعلي هذا ان كان محصنا رجم وان كان غير محصن وهو حر جلد ماءة وغرب عاما وان كان عبدا جلد ماءة من غير تغريب واما كون حده الرجم بكل حال محصنا كان او غير محصن علي رواية فل--------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فا--------قتلوا الفاعل والمفعول به رواه ابو داود وفي لفظ-- فارجموا الاعلي والاسفل	1648	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms3069	true	-2903247695716965816	9	73	48	393	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي الرجل الرجل فهما زانيان وملخص ما في عقوبته اقوال احدهما ما ذكره المصنف والثاني عقوبته القت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل محصنا كان او غيره لما روي احمد وابو داود والترمذي والحاكم وقال صحيح الاسنادعن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوه واقتلوا --------المفعول به-------------- وفي رواية فارجموا الاعلي والاسفل	3069	5785422122691510861	190	200.0	151	541	35.120147705078125	32	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0480	false	5791186792742644515	270	298	1308	1442	1451	300	روي ان عمر-- قال في يوم عيد هذان يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم	480	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms3356	true	-4255639316562226277	197	222	1006	1131	1534	300	رضي الله عنه قال----------- هذان يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم	3356	5785422122691510861	117	219.5	93	136	86.02941131591797	21	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1735	false	-1521420403920430168	105	148	511	727	1478	300	الحسن بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجاب احد فليستاذنه وان لم يجبه احد فليحلب وليشرب ولا يحمل	1735	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms3394	true	6765611264030631567	2	44	9	221	1507	300	الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجاب---- فليستاذنه فان اذن له والا فليحلب وليشرب ولا يحمل	3394	5785422122691510861	200	381.5	160	216	92.59259033203125	36	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1843	false	3457867074745297377	37	90	179	431	1484	300	يقول الحاكم له الك بينة فلما روي------------------------ ان رجل--ين ---------اختصم-----ا الي------ النبي صلي الله عليه وسلم حضرمي وكندي فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض -------لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي و------ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	1843	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms3571	true	-5633855995394728217	228	291	1147	1433	1473	300	يقول لل---مدعي الك بينة -لما روي مسلم 139 عن واءل بن حجر ان رجلا من حضر موت واخر من كندة اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فال------------- الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال------ صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	3571	5785422122691510861	211	319.0	162	311	67.84565734863281	39	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1901	false	7305889006367604365	217	270	1165	1409	1554	300	فما روي------------ واءل بن حجر قال جاء رجل- من حضر-موت ورجل من كندة الي------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض---------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي و------ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	1901	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms3571	true	-5633855995394728217	232	291	1168	1433	1473	300	لما روي مسلم 139 عن واءل بن حجر -----ان رجلا من حضر موت واخر من كندة اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فا-ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال------ صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	3571	5785422122691510861	220	359.0	169	279	78.8530502319336	43	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1293	false	-2983631172804823890	205	239	993	1163	1472	300	رجلا----------- اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم	1293	8032265745582180253	Sham19Y0013783-ara1.ms3779	true	6208904968391767739	247	280	1245	1408	1516	300	رجلا من الانصار اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق ارعة-------------------- رواه مسلم	3779	5785422122691510861	148	265.5	118	183	80.87431335449219	29	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013783-ara1