id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020699-ara1.ms0352	false	-7427241741699784376	147	225	750	1117	1519	300	روي انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-------------- من دخل المقابر فقرا فيها سورة يس خفف عنهم يومءذ وكان له بعددهم------ حسنات وروت عاءشة رضي الله عنها عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زار قبر والديه او احدهما فقرا عندهما او عنده سورة يس غفر لهما رواهما ابو بكر صاحب الخلال واما كونه يكره في رواية فلما ---------------------------------------------روي --عن النبي صلي الله عليه وسلم	352	8032265745582180253	Sham19Y0013246-ara1.ms089	true	-7995431372074071450	68	137	332	646	1455	300	روي انس بن مالك--------- رضي الله ع----------نه قال قال رسول الله من دخل المقابر فقر-----ا سورة يس خفف عنهم يومءذ وكان له بعدد ما فيها حسنات وروت عاءشة --------------عن اب--------------------ي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زار قبر والديه او احدهما فقرا عنده-- او عندهما--- يس غفر له و---------------------------------------------------------روي عطاء بن ابي رباح المكي قال سمعت ابن عمر يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	89	-3375088350783186388	233	367.0	180	434	53.6866340637207	43	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0379	false	-5984174027034619756	67	179	359	930	1513	300	الغنم ولا شء فيها حتي تبلغ اربعين فتجب فيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه ثم في كل ماءة شاة شاة اما وجوب الزكاة في الغنم فقد تقدم في قوله الساءمة من بهيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الانعام واما عدم الوجوب فيها حتي تبلغ اربعين فلما تقدم في اشتراط النصاب واما وجوب ا---------------------------------------------------------------------------لشاة -في الاربعين الي اخره فلما روي انس رض---------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه في كتاب الصدقات وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة---------- ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت	379	8032265745582180253	Sham19Y0013246-ara1.ms097	true	-2993202679624327500	98	216	483	1091	1548	300	الغنم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الساءمة اذا بلغت اربعين الي ماءة وعشرين ففيها شاة فاذا زادت عليها واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت عليها واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت علي ذلك ففي كل ماءة شاة فظاهر الخبر ان الغنم اذا زادت علي ثلاثماءة فانه يتعلق بكل ماءة شاة فحسب وعلي الرواية الاخري تتعلق--------------------------------------------------------------------- الشاة بدون الماءة ونقل حرب لا شء في زيادتها حتي تبلغ ثلاثماءة فاذا زاد عليها شاة ففيها اربع شياه وعلي هذا كلما زادت علي ماءة شاة ففيها شاة وهو اختيار ابي بكر لان الثلاثماءة وقص حد في الشرع بحد بدليل قول النبي صلي الله ع----------------------------------------------------ليه وسلم ------------------------------------الي ماءتي------------ن فاذا زادت واحدة فف------------------يها ثلاث شيا----------ة الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت	97	-3375088350783186388	122	113.0	97	998	12.224449157714844	15	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0724	false	-1126349408952375099	141	187	703	925	1505	300	روي ان عبدا-لله بن عمر رضي الله عنه باع عبدا من زيد بن ثابت وشرط البراءة بثمانماءة درهم فاصاب به زيد عيبا فاراد رده علي ابن عمر فلم يقبله فترافعا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر اتحلف انك لم تعلم بهذا العيب فقال لا فرده عليه	724	8032265745582180253	Sham19Y0013246-ara1.ms170	true	653380569941208320	40	84	185	395	1465	300	روي ان عبد الله بن عمر------------- باع عبدا من زيد بن ثابت بشرط البراءة بثمانماءة درهم فاصاب زيد به عيبا فاراد رده علي ابن عمر فلم يقبله فارتفعا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر اتحلف انك لم تعلم بهذا العيب فقال لا فرده عليه	170	-3375088350783186388	199	375.0	157	223	89.2376708984375	38	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0996	false	-5733520351009404552	14	70	69	356	1482	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- زار قوما من الانصار في دارهم فقدموا اليه شاة مشوية فجعل يلوكها ولا يسيغها فق------------------------------------------------------------------ال ان هذه الشاة لتخبرني انها اخذت بغير حق فقالوا نعم يا رسول الله طلبنا شاة في السوق فلم نجد فاخذنا شاة----- لبعض جيرانن---------ا ونحن نرضيهم من ثمنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطعموها الاسري	996	8032265745582180253	Sham19Y0013246-ara1.ms217	true	-831056297850474219	223	292	1131	1482	1518	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه زار قوما من الانصار في دارهم فذبحوا ل--ه شاة وصنعوا منها طعاما فاخذ من اللحم شيءا لياكله فيمضعه ساعة فلم يسغه فقال ما شان هذا اللحم وروي انه قال ان هذه الشاة لتحدثني انها اخذت بغير حق فقالوا----------------- طلبنا شاة في السوق فلم نجد وهذه الشاة كانت لبعض جيراننا فذبحناها ونحن نرضيه- من ثمنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطعموها الاسري	217	-3375088350783186388	224	365.5	177	371	60.377357482910156	37	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0893	false	2911236547225573891	62	155	318	768	1526	300	للمراة ا---لصدقة من بيت زوجها بغير اذنه ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحو ذلك علي روايتين اما كون غير الماذون له له الصدقة بالرغيف من قوته ونحوه اذا لم يضره به علي المذهب فلان العادة جارية بمثله واما كونه ليس له ذلك علي رواية فلانه تصرف في ملك سيده بغير اذنه فلم يجز كالكثير او كما لو اضر به واما كون المراة لها الصدقة من بيت زوجها بنحو ذلك بغير اذنه علي المذهب فلان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما انف---------قت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها وله	893	8032265745582180253	Sham19Y0013246-ara1.ms230	true	8387647890805732130	72	144	347	694	1430	300	للمراة ان تتصدق- من بيت زوجها بغير اذنه بالسير من الطعام الرطب نقل ابو طالب وحنبل لا يجوز ونقل ابو طالب وابن منصور جوازه وجه الاولي ما روي ابو هريرة عن النبي صلي الل----------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم انه قال لا تتصدق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المراة الا باذن--------- زوجها ووجه الثانية ما روت--------------- عاءشة رضي الله عنها -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تصدقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجر-- وله	230	-3375088350783186388	155	87.5	119	587	26.40545082092285	25	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0663	false	5947734399445935342	180	209	961	1105	1570	300	وروي البراء بن عازب قال لقيت خالي ومعه الراية فقلت الي اين فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل عرس بامراة ابيه اضرب عنقه واخمس ماله	663	8032265745582180253	Sham19Y0013246-ara1.ms251	true	3046686491350864919	147	176	752	894	1535	300	وروي البراء بن عازب قال لقيت خالي ومعه --راية فقلت الي اين فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل عرس بامراة ابيه اضرب عنقه واخمس ماله	251	-3375088350783186388	142	278.5	113	144	98.61111450195312	28	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1531	false	-8480524428304696402	152	197	727	961	1454	300	يزاد علي ذلك علي قول القاضي فلان القصاص احد بدلي النفس فدخل القطع وغيره في القتل كالدية ولان القصد من القصاص في النفس تعطيل البنية واتلاف الجملة وقد امكن هذا بالقتل------ فلا يجوز --تعذيبه باتلاف اطرافه كم-----------------ا لو قتل- بسيف كال فانه لا يقتل بمثله	1531	8032265745582180253	Sham19Y0013246-ara1.ms424	true	7609793247945103675	93	140	448	688	1485	300	ياتي علي ذلك ----------------لان القصاص احد بدلي الطرف فدخل في جملة النفس دليله --الدية ولان القصد من القصاص في النفس تعطيل الكل-- واتلاف الجملة وفي قطعه ثم قتله تعذيب له فلا معني للتعذيب مع امكان الاستيفاء بغير تعذيب ولهذا لو قتله بسيف كال فانه لا يقتل بمثله	424	-3375088350783186388	150	205.0	116	260	57.69230651855469	23	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1694	false	-5639464323768500094	118	179	589	878	1455	300	اني لاستحيي من الله ان لا ادع له يدا يبطش بها ولا --رجلا يمشي عليها واما كونه تقطع يده اليسري في الثالثة ورجله اليمني في الرابعة علي رواية فلان في حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في السارق ان سرق فاقطعوا يده ثم ان سرق فاقطعوا رجله ثم ان سرق فاقطعوا يده ثم ان سرق فاقطعوا رجله	1694	8032265745582180253	Sham19Y0013246-ara1.ms479	true	2460941852646999124	242	299	1225	1493	1497	300	اني لاستح-ي من الله ان لا ادع له يدا يبطش بها وكل عضو لا يقطع في المرة الثانية لا يقطع في المرة -الثالثة كالانف والاذن ووجه الثانية ما روي ابو------------- هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الس-------ارق -اقطعوا يده ثم ان سرق فاقطعوا رجله ثم ان سرق فاقطعوا يده ثم ان سرق فاقطعوا رجله	479	-3375088350783186388	192	320.5	147	291	65.97937774658203	36	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1673	false	3692602252945741352	185	230	888	1110	1485	300	صلي الله عليه وسلم قال نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن---------------------------------------------------------- الاشربة ان تشربوا الا في --ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء و------لا تشربوا مسكرا رواه مسلم واما كونه يكره علي رواية ف لان --------------------النبي صلي- الله عليه وسلم نهي عن الانتباذ فيها --	1673	8032265745582180253	Sham19Y0013246-ara1.ms483	true	-7587534833345895146	41	97	197	499	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان زيارتها تذكركم الاخرة ونهيتكم عن الاشربة ان تشربوا الا في الظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا فالنبي عليه السلا--------م نهي عن التن-بيذ في هذه	483	-3375088350783186388	163	247.0	129	311	52.41157531738281	29	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1734	false	3395539198536259129	107	134	514	642	1448	300	روي ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اتيت حاءط بستان فناد صاحب البستان------ فان اجابك والا فكل من غير ان تفسد	1734	8032265745582180253	Sham19Y0013246-ara1.ms536	true	-7564932653936210837	106	134	515	648	1411	300	روي ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اتيت علي- بستان فناد صاحب البستان ثلاثا فان اجابك والا فكل من غير ان تفسد	536	-3375088350783186388	124	232.5	97	134	92.53731536865234	26	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1766	false	-5498373213319286793	33	86	176	436	1550	300	ابا بكر قال اقسمت عليك يا رسول الله لتخبرني بما اصبت مما اخطات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقسم يا ابا بكر رواه ابو داود وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اقسمت عليك يا رسول الله لتبايعنه فبايعه النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابررت قسم عمي ولا هجرة	1766	8032265745582180253	Sham19Y0013246-ara1.ms544	true	-2285959514356049736	9	92	46	467	1493	300	ابو بكر---- اقسمت عليك يا رسول الله لتخ-------------------برني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم يا ابا بكر فوجه الدلالة انه قال اقسمت ولم يقل اقسمت بالله وجعله النبي يمينا ونهاه عنه وكذلك روي ان صفوان بن عبد الرحمن جاء بابيه الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فقال يا رسول الله بايعه علي الاسلام والهجرة فقال النبي عليه السلام لا هجرة فقال ال-------------------------عباس اقسمت عليك يا رسول الله لتبايعنه فبايعه النبي صلي الله عليه وسلم وقال -بررت---- عمي ولا هجرة	544	-3375088350783186388	178	283.0	139	479	37.16075134277344	30	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1922	false	635305850713883320	55	94	293	490	1554	300	عاءشة-------------- قالت كان عندي جاريتان تغنيان فدخل ابو بكر فقال -مزمور الشيطان في بيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهما فانها ايام عيد وعن- عمر رضي- الله عنه قال الغناء زاد الراكب	1922	8032265745582180253	Sham19Y0013246-ara1.ms578	true	8581420343455787695	88	126	429	625	1544	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان عندي جاريتان تغنيان فدخل ابو بكر فقال امزمور-------- في بيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهما فانها ايام عيد وقال عمر عليه السلام------ الغناء زاد الراكب	578	-3375088350783186388	168	274.5	133	215	78.13953399658203	29	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0013246-ara1