id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020699-ara1.ms0070	false	1899784682564723006	30	90	144	457	1495	300	عمرو-- بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت وصليت مع اصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو اصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال ثم قلت-- سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم النساء--------------- فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	70	8032265745582180253	JK000429-ara1.ms087	true	-8386079683716758077	232	297	1167	1497	1511	300	عمرو 1 بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت فصليت با--صحابي الصبح فذكرت- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته -الذي منعني من الاغتسال فقلت اني سمعت الله------ يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	87	69881606884517074	284	493.5	227	342	83.04093933105469	48	Sham19Y0020699-ara1	JK000429-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0358	false	-7106482162319231591	10	123	47	608	1562	300	صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة متفق عليه وهي ال-----------تي ترفع صوت-----------------------------------------------------------------------------ها عند المصيبة وعنه عليه السلام نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند مصيبة-- وخمش وجو-ه وشق جيوب مختصر قال الترمذي هذا حديث حسن وعن عمر ما علي نساء بني المغيرة ان يبكين علي ابي سليمان ما لم يكن نقع ولا لقلقة قال ابو عبيد اللقلقة رفع الصوت والنقع التراب يوضع علي الراس وجاء في تفسير قوله تعالي ولا يعصينك في معروف الممتحنه انه النوح وقالت ام عطية رضي الله عنها----- اخذ علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم في البيعة ان لا ننوح متفق عليه واما كون شق الثياب ولطم الخدود وما اشبه ذلك لا----- يجوز فلقوله صلي الله عليه وسلم	358	8032265745582180253	JK000429-ara1.ms135	true	2380638128183678405	190	269	941	1368	1529	300	صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة الصالقة التي ترفع صوتها بالنياحة والحالقة التي تحلق شعرها وتنتفه عند المصيبة والشاقة التي تشق ثيابها عند المصيبة وكل هذا حرام باتفاق العلماء وكذلك يحرم نشر الشعر ولطم الخدود وخمش الوجه والدعاء بالويل والثبور وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام عطية رضي الله عنها قالت اخذ علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في البيعة ان لا ننوح رواه ال--بخاري وعن ابي هري------------رة رضي الله عنه قال قال رسول ال--له صلي الله عليه وسلم	135	69881606884517074	195	205.0	146	667	29.235382080078125	31	Sham19Y0020699-ara1	JK000429-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0357	false	-1195186824781093841	174	225	877	1135	1504	300	علي ابنه ابراهيم وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبدالرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين -تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا لفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه	357	8032265745582180253	JK000429-ara1.ms137	true	2232117540001150252	142	193	689	947	1528	300	علي ابنه ابراهيم وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبدالرحمن بن عوف وانت يا رسول الله -قال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين لتدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون واما	137	69881606884517074	252	489.0	201	259	97.29729461669922	47	Sham19Y0020699-ara1	JK000429-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0356	false	-1764950312415223836	91	134	468	669	1520	300	مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من عزي مصابا فله مثل اجره رواه الترمذي وهو غريب وروي ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حزم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مءمن يعزي اخاه------- الا كساه الله من حلل الكرامة يوم القيامة	356	8032265745582180253	JK000429-ara1.ms139	true	5767333454785525078	132	239	662	1163	1488	300	مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عزي مصابا فله مثل اجره رواه الترمذي 1 وعن ابي بردة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة رضي الله عنها من عزي ثكلي كسي بردا من الجنة رواه الترمذي 2 وعن 3 عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة رضي الله عنها ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت اهل هذا البيت فترحمت اليهم ميتهم وعزيتهم به وعن عمرو 4 بن حزم عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما من مءمن يعزي اخاه بمصيبة الا كساه الله من حلل الكرامة يوم القيامة	139	69881606884517074	179	319.0	141	509	35.166996002197266	35	Sham19Y0020699-ara1	JK000429-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0141	false	3360211035985031819	152	251	720	1211	1458	300	لبس الحرير ----------------من غير ضرورة فلما روي ابو موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حرم لباس الحرير والذهب علي ذكور امتي واحل لاناثهم اخرجه ابو داود والترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح وعن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فان من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة متفق عليه واما كونه لا يجوز له افتراش الحرير من غير ضرورة فلما روي حذيفة -----------------------قال نهانا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وان نلبس الحرير والديباج وان نجلس عليه روا--ه البخاري	141	8032265745582180253	JK000429-ara1.ms164	true	2710232953929003547	27	86	153	449	1506	300	لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وهذا عام في الجند وغيرهم لقوله صلي الله عليه وسلم 3-- حرم لب-س الحرير والذهب علي ذكور امتي وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال نهانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن -لبس الحرير والديباج وان نجلس عليها اخرجه البخاري	164	69881606884517074	209	307.5	163	537	38.919925689697266	33	Sham19Y0020699-ara1	JK000429-ara1
