id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020699-ara1.ms1966	false	5478430402892843411	219	300	1007	1435	1435	300	يات الاستثناء الا في القليل من الكثير ولو-------------------------------------------- قال قاءل ماءة الا تسعة وتسعين لم يكن متكلما بالعربية فان قيل قد ورد ذلك في القران بدليل قوله تعالي ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين الحجر وقوله تعالي فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين ص 82 استثني سبحانه الغاوين من العباد وثانيا العباد من الغاوين وايهما كان اكثر فقد استثن----ي الاكثر من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاقل ومنه قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشاعر ادوا التي نقصت تسعين من ماءة ثم ابعثوا حكما بالحق-	1966	8032265745582180253	JK000214-ara1.ms068	true	-1791670771457959177	86	199	414	1005	1504	300	يصح الاستثناء الاكبر------- من الجملة وقال احمد لا يصح استثناء النصف فما زاد عليه وبه قال ابن درستويه لنا-------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين ثم قال----------- فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين ----فاستثني الغا-------وين من العباد والع------باد من الغاوين وايهما كان اكثر فقد استثناه من الاخر فدل علي جوازه ولانه معني يخرج من العموم ما لولاه لدخل فجاز في الاكثر كالتخصيص ولانه استثناء بعض ما اقتضاه العموم فصح كالاقل واحتجوا بان طريق الاستثناء اللغة ولم يسمع ذلك في الاكثر فوجب ان لا يجوز قلنا لا نسلم بل قد سمع ذلك في اللغة قال الشاعر ادوا التي نقضت تسعين من ماءة ثم ابعثوا حكما بالحق	68	-9168855745648802737	272	436.0	218	694	39.193084716796875	41	Sham19Y0020699-ara1	JK000214-ara1