id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020699-ara1.ms0087	false	3184582195455308902	165	270	875	1413	1574	300	في الطهارة ولما روت عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يذهب فيصلي فيه رواه مسلم ولو كان نجسا لم يطهر بالفرك كالعذرة وقال ابن عباس امسحه عنك باذخرة او خرقة ولا تغسله انما هو كالبصاق والمخاط ورواه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدارقطني مرفوعا ولانه بدء خلق ادمي فكان طاهرا كالطين واما كونه نجسا علي رواية فلانه مستحيل من الدم اشبه القيح والصديد ولانه خارج لشهوة اشبه المذي واما كونه يجزء فرك يابسه علي هذه الرواية فلقول عاءشة رضي الله عنها كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يابسا واغسله اذا كان رطبا	87	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0080	true	-8354913851611670225	207	299	1108	1553	1556	300	في ا--------لمني عن عاءشة-------------- قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يذهب فيصلي فيه ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه الجماعة الا البخاري ولاحمد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلت المني من ثوبه بعرق الاذخر ثم يصلي فيه ويحته من ثوبه يابسا ثم يصلي فيه وفي لفظ متفق عليه كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه بقع الماء وللدارقطني ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يابسا واغسله اذا كان رطبا	80	-7666016911339333837	191	333.0	151	786	24.300254821777344	35	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0023	false	-1868264874452503932	5	38	30	186	1475	300	ابو موسي الاشعري قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال------------------- اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله موضعا رواه	23	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0125	true	-6888219999912767809	151	188	729	900	1452	300	ابو موسي اني-------- كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال صلي الله عليه وسلم اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله موضعا قوله	125	-7666016911339333837	141	241.5	109	180	78.33333587646484	29	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0023	false	-1868264874452503932	156	199	737	967	1475	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل رواه ابو داود ولما روي ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------قال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان قا-------------ل الذي يتخلي في طريق الناس و--ظلهم	23	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0127	true	-5830367351696001194	65	168	327	842	1532	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل رواه ابو داود وبن ماجه وقال هو مرسل الحديث اخرجه ايضا الحاكم وصححه وصححه ايضا بن السكن قال الحافظ وفيه نظر لان ابا سعيد لم يسمع من معاذ ولا يعرف بغير هذا الاسناد قاله بن القطان وفي الباب عن بن عباس نحوه رواه احمد وفيه ضعف لاجل بن لهيعة والراوي عن بن عباس مبهم وعن سعد بن ابي وقاص في علل الدارقطني وعن ابي ه------------------ريرة رواه مسلم في صحيحه بلفظ اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او ظلهم	127	-7666016911339333837	189	328.0	151	533	35.45966339111328	31	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0026	false	1766724120518979433	66	90	333	469	1594	300	مرن ازواجكن ان يغسلوا عنهم اثر الغاءط والبول فاني استحيي---------هم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه	26	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0149	true	1915667811421385121	98	124	516	661	1561	300	مرن ازواجكن ان يغسلوا عنهم اثر الغاءط والبول فانا نستحيي نستحي منهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه	149	-7666016911339333837	134	257.5	110	145	92.4137954711914	22	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0029	false	2847159748137064868	142	196	737	1019	1559	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا--- نورا بين عينيه يوم القيامة رواه الخطيب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعفه ابن معين ولما تقدم من قوله لخلوف فم ا----------------لصاءم عند------------------------------------------------- الله اطيب من ريح المسك والثانية لا يكره لقوله صلي الله عليه وسلم من خير خصال الصاءم السواك رواه ابن	29	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0159	true	2356794106972876633	210	300	1114	1569	1569	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا له نورا بين عينيه يوم القيامة اخرجه البيهقي قال الحافظ واسناده ضعيف انتهي وقول ابي هريرة مع كونه لا يدل علي المطلوب لا حجة فيه علي ان فيه عمر بن قيس وهو متروك وكذلك حديث علي مع ضعفه ----------لم يصرح فيه بالرفع فالحق انه يستحب السواك للصاءم اول النهار واخره وهو مذهب جمهور الاءمة وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول ال-----------------له صلي الله عليه وسلم من خير خصال الصاءم السواك رواه بن--	159	-7666016911339333837	196	291.5	158	484	40.49586868286133	33	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0033	false	4753616831874181540	48	94	270	487	1572	300	تخليل اللحية من --------------سننه ف لان النبي صلي الله عليه وسلم -----خلل لحيته رواه ---------الترمذي وصححه وروي انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي عز وجل رواه ابو داود	33	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0220	true	-1894707679486237433	58	109	290	531	1521	300	تخليل اللحية عن عثمان رضي الله عنه ---ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته رواه بن ماجه والترمذي وصححه وعن- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي عز وجل رواه ابو داود	220	-7666016911339333837	208	372.5	163	245	84.89795684814453	39	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0033	false	4753616831874181540	106	150	557	783	1572	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا توضات فخلل اصابع يديك ورجليك رواه ---------------الترمذي وقال حديث حسن فان قيل باي اصبع يخلل اصابع الرجلين قيل بخنصره لما روي المستورد بن شداد قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا توضا خلل اصابع رجليه بخنصره رواه	33	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0227	true	-8984926843867252239	115	150	589	769	1527	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا توضات فخلل اصابع يديك ورجليك رواه احمد وبن ماجه والترمذي وعن----------------------------------------------------------------- المستورد بن شداد قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا خلل اصابع رجليه بخنصره رواه	227	-7666016911339333837	154	273.0	123	245	62.85714340209961	28	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0042	false	-1967210304239676672	33	93	166	459	1541	300	وعن صفوان بن عسال قال صببت ------علي النبي صلي الله عليه وسلم الماء في السفر والحضر في الوضوء رواه ابن ماجة واما كون تنشيف اعضاءه يباح فلما روي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس بن سعد قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فامر له سعد بغسل-------- فاغتسل به ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها رواه احمد--------- وابو داود	42	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0261	true	-4422146257690355021	98	196	493	984	1537	300	وعن صفوان بن عسال قال صببت الماء علي النبي صلي الله عليه وسلم ف------ي السفر والحضر في الوضوء رواه -بن ماجه الحديث اخرجه البخاري في التاريخ الكبير قال الحافظ وفيه ضعف قلت ولعل وجه الضعف كونه في اسناده حذيفة بن ابي حذيفة وهو يدل علي جواز الاستعانة بالغير في الصب وقد تقدم الكلام عليه في الذي قبله باب المنديل بعد الوضوء والغسل عن قيس بن سعد قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فامر له سعد بغسل فوضع له فاغتسل--- ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها رواه احمد وبن ماجه وابو داود	261	-7666016911339333837	246	409.5	193	501	49.1017951965332	46	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0044	false	-808205875899903818	65	131	331	687	1561	300	الطهارة علي المذهب فلما روي المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر ف--------------------------------------------------------------------اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما متفق عليه وروي في بعض الفاظ الحديث دعهما فاني ادخلتهما------------ وهما طاهرتين علل جواز الترك بادخالهما في حال كون كل واحدة طاهرة وفي رواية ايمسح احدنا علي الخفين قال نعم اذا ادخلهما وهما طاهر-ان رواه الحميدي في مسنده	44	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0269	true	-3445394524596189616	79	156	405	818	1589	300	الطهارة قبل ال------لبس -عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير فافرغت عليه من الاداوة فغسل وجهه وغسل ذراعيه ومسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما متفق عليه ولابي داود دع الخفين---------- فاني ادخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان فمسح عليهما وعن المغيرة بن شعبة قال قلنا يا رسول الله------- ايمسح احدنا علي الخفين قال نعم اذا ادخلهما وهما طاهرتان رواه الحميدي في مسنده	269	-7666016911339333837	245	379.5	196	437	56.06407165527344	40	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0068	false	4251532459814723426	125	200	597	942	1484	300	كان اذا اراد ان ياكل او ينام توضا يعني وهو جنب رواه ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما ----------------------------------------------------------------------------------------------------كونه يستحب له ذلك اذا اراد الوطء ثانيا فلما روي ابو سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم اهله ثم اراد ان يعود فليتوضا رواه مسلم وانما لم يجب عليه ذلك لان عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كانت له حاجة الي اهله اتاهم ثم يعود ولا يمس ماء رواه احمد	68	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0321	true	-4296860400534040245	197	272	965	1350	1484	300	كان اذا اراد ان ياكل او ينام---------- وهو جنب توضا وضوءه للصلاة وبما سبق من حديث عمار ويجمع بين الروايات بانه كان تارة يتوضا وضوء الصلاة وتارة يقتصر علي غسل اليدين لكن هذا في الاكل والشرب خاصة واما في النوم والمعاودة فهو كوضوء الصلاة لعدم المعارض للاحاديث المصرحة فيهما بانه كوضوء الصلاة وعنها ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان- له حاجة الي اهله اتاهم ثم يعود ولا يمس ماء رواه احمد	321	-7666016911339333837	139	84.0	105	579	24.006908416748047	27	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0067	false	8772690743321663816	172	198	843	966	1506	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تغتسل هي والنبي صلي الله عليه وسلم في اناء واحد يسع ثلاثة امداد او قريبا من ذلك رواه مسلم	67	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0370	true	-1163577638491916169	6	29	26	135	1430	300	عن عاءشة-------------- انها كانت تغتسل هي والنبي صلي الله عليه وسلم في اناء واحد يسع ثلاثة امداد او قريبا من ذلك رواه مسلم	370	-7666016911339333837	109	206.5	86	123	88.61788940429688	22	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0043	false	1994157516936474144	120	190	618	959	1506	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجل- منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فاخبر النبي------------- صلي الله عليه وسلم----- بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا ا-نما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي جرحه ثم يمسح عليه ويغسل ساءر جسده رواه ابو داود	43	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0377	true	-5771896084190170018	84	160	436	804	1500	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه ثم يمسح عليه ويغسل ساءر جسده رواه ابو داود	377	-7666016911339333837	330	615.5	261	369	89.43089294433594	65	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0069	false	8364451224095413105	251	299	1261	1494	1497	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه--------- فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا	69	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0377	true	-5771896084190170018	84	134	436	678	1500	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا	377	-7666016911339333837	233	457.0	185	242	96.28099060058594	48	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0077	false	724513941023479887	31	86	147	422	1565	300	عطاء بن يسار------------------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد ------------اجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين رواه ---------ابو داود	77	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0389	true	-2719582268263611588	121	184	620	941	1505	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه النساءي وابو داود	389	-7666016911339333837	274	511.0	219	321	85.3582534790039	52	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0074	false	5329540239908614687	15	56	74	288	1538	300	الصلاة علي حسب الحال لما روت----------- عاءشة-------------- انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجالا في طلب--------ها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا ف------------------------------------------------شكوا ذلك الي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت اية التيمم	74	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0391	true	7949337999071834647	234	288	1252	1531	1600	300	الصلاة بغير ماء ولا تراب عند الضرورة عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجالا في طلبها فوجدوها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا بغير وضوء فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فانزل الله عز وجل------------------ اية التيمم	391	-7666016911339333837	168	260.0	135	297	56.56565475463867	28	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0102	false	-748482101196270704	230	260	1184	1340	1543	300	ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما او اربعين ليلة وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف رواه ابو داود والترمذ-ي وقال	102	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0413	true	1483495447797993084	23	50	105	247	1503	300	ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما--------------- وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف رواه الخمسة الا النساءي وقال	413	-7666016911339333837	126	227.5	101	157	80.25477600097656	23	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0114	false	-7210178128352533485	0	81	0	367	1441	300	الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله ا-----كبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد	114	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0509	true	-1658369840531225744	221	300	1092	1454	1454	300	الصلاة -قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت--- بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد-	509	-7666016911339333837	352	655.5	276	377	93.36869812011719	70	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0114	false	-7210178128352533485	105	195	478	908	1441	300	الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت -قال انها -رءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك ق-------------ال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع---- عمر ذلك------------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله رواه ابو داود وذكر الترمذي اخره بهذا ---------------الطريق وقال حديث عبد-الله بن زيد حديث حسن صحيح	114	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0510	true	-1710967864071807439	115	201	552	959	1451	300	الله بن زيد عن ابيه وفي-ه فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول------------- والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله فلله-------------- الحمد وروي------------------ الترمذي ------هذا الطرف منه بهذه الطريق وقال حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح	510	-7666016911339333837	319	505.5	250	488	65.36885070800781	59	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0114	false	-7210178128352533485	0	177	0	815	1441	300	الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر----- الله اكبر لا اله الا الله ----ثم استاخر عني غير بعيد قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت -قال انها ---------------------------------رءيا حق ان شاء الله فقم مع-------------- بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك ق-----------------------------ال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع عمر ذلك وهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فق------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	114	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0512	true	-7131730703104112497	88	259	433	1232	1431	300	الصلاة -قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت--- بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين فكان بلال مولي ابي بكر -------يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فج-----------------------------------------------------------------------------------------اءه فدعاه ذات غداة الي ال---فجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	512	-7666016911339333837	641	1098.0	496	912	70.28508758544922	125	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0114	false	-7210178128352533485	111	195	504	908	1441	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت -قال انها -رءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك ق-------------ال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع---- عمر ذلك------------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الحمد لله رواه ابو داود وذكر الترمذي اخره بهذا ---------------الطريق وقال حديث عبدا-لله بن زيد حديث حسن صحيح	114	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0513	true	8410702894618743196	4	92	17	437	1485	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول------------- والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد وروي------------------ الترمذي ------هذا الطرف منه بهذه الطريق وقال حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح	513	-7666016911339333837	347	594.5	273	467	74.30406951904297	66	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0114	false	-7210178128352533485	0	132	0	602	1441	300	الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر----- الله اكبر لا اله الا الله ----ثم استاخر عني غير بعيد قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت -قال انها ---------------------------------رءيا حق ان شاء الله فقم مع	114	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0515	true	6406487766994929918	156	294	740	1376	1407	300	الصلاة -قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت--- بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله ثم امر	515	-7666016911339333837	579	1078.5	452	650	89.07691955566406	118	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0114	false	-7210178128352533485	105	213	478	1002	1441	300	الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت -قال انها -رءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك ق-------------ال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع---- عمر ذلك------------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الحمد لله رواه ابو داود وذكر الترمذي اخره بهذا ---------------الطريق وقال حديث عبد-الله بن زيد حديث حسن صحيح فان قيل ما معني هذه الكلمات قيل معني حي علي الصلاة اقبلوا الي الصلاة وقيل اسرعوا ومعن---------ي الفلاح	114	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0516	true	1129804196649222197	66	180	323	866	1439	300	الله بن زيد عن ابيه وفي-ه فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول------------- والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد وروي------------------ الترمذي ------هذا الطرف منه بهذه الطريق وقال حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح والحديث ليس فيه ذكر حي علي خير العمل وقد ذهبت العترة----- الي اثباته وانه بعد قول المءذن حي علي الفلاح	516	-7666016911339333837	381	597.5	295	596	63.92617416381836	70	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0114	false	-7210178128352533485	0	132	0	602	1441	300	الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر----- الله اكبر لا اله الا الله ----ثم استاخر عني غير بعيد قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت -قال انها ---------------------------------رءيا حق ان شاء الله فقم مع	114	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0518	true	2578917964957360112	159	297	780	1416	1434	300	الصلاة -قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت--- بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله ثم امر	518	-7666016911339333837	579	1078.5	452	650	89.07691955566406	118	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0114	false	-7210178128352533485	105	196	478	912	1441	300	الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت -قال انها -رءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك ق-------------ال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع---- عمر ذلك------------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الحمد لله رواه ابو داود وذكر الترمذي اخره بهذا ---------------الطريق وقال حديث عبد-الله بن زيد حديث حسن صحيح فان	114	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0519	true	-3424957691363366180	69	164	336	785	1506	300	الله بن زيد عن ابيه وفي-ه فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول------------- والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد وروي------------------ الترمذي ------هذا الطرف منه بهذه الطريق وقال حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح وعن	519	-7666016911339333837	357	598.0	280	497	71.83098602294922	68	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0116	false	5983495788881634386	58	96	298	489	1526	300	الحيعلة يمينا وشمالا ولا يستدبر القبلة فلما روي ابو جحيفة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم----- وهو-------- في قبة له حمراء من ادم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذن بلال فجعلت اتتبع فاه--------------- يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح	116	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0528	true	-282827629007748492	76	140	412	725	1551	300	الحيعلة------------- ولا يستدير عن ابي------------- جحيفة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وهو بالابطح في قبة له حمراء من ادم قال فخرج بلال بوضوءه فمن ناضح وناءل قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم عليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بلال فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح	528	-7666016911339333837	157	258.5	124	339	46.31268310546875	29	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0118	false	-3239057166510502274	98	140	492	706	1503	300	المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن --واقام وصلي الظهر ثم امره فاقام وصلي العصر ثم امره فاقام وصلي المغرب ثم امره فاقام فصلي العشاء رواه احمد	118	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0549	true	3712896972553205177	41	81	204	402	1479	300	المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم ------اقام فصلي العصر ثم ------اقام فصلي المغرب ثم ------اقام فصلي العشاء رواه احمد	549	-7666016911339333837	192	352.0	153	216	88.88888549804688	33	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0132	false	-8933267845910314333	164	239	830	1199	1521	300	ام سلمة ان-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قيل له تصلي المراة في درع وخمار -ليس عليها ازار فقال نعم اذا كان------ سابغا يغطي ظهور قدميها رواه الدارقطني وابو داود وروي ابن عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله الي من جر ثوبه خيلاء ------------------------------فقالت ام سلمة رضي الله عنها فكيف يصنع النساء بذيولهن قال يرخين شبرا قالت فاذا تنكشف اقدامهن قال -يرخين- ذراعا لا يزدن عليه رواه ---------الترمذي	132	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0560	true	-8189902707917388017	207	279	1111	1476	1579	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم ا------تصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار -قال---- اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه -----------ابو داود وعن --بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت ام سلمة-------------- فكيف يصنع النساء بذيولهن قال يرخين شبرا قالت اذن ي-نكشف اقدامهن قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه رواه النساءي والترمذي	560	-7666016911339333837	293	455.0	232	425	68.94117736816406	47	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0141	false	3360211035985031819	195	251	931	1211	1458	300	صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فان من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة متفق عليه واما كونه لا يجوز له افتراش الحرير من غير ضرورة فلما روي حذيفة قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وان نلبس الحرير والديباج وان نجلس عليه رواه البخاري	141	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0584	true	4070713998323330782	229	275	1155	1387	1516	300	صلي الله عليه وسلم ذلك وتقريره وقد تقدم مخالفة بن الزبير في ذلك باب في ان---------------------------------- افتراش الحرير كلبسه عن------------- حذيفة قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن -لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه رواه البخاري	584	-7666016911339333837	172	285.5	137	280	61.42856979370117	30	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0173	false	7641166820905416463	17	59	78	276	1500	300	لان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ شيءا من القران فعلمني ما يجزءني فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله رواه ------ابو داود	173	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0789	true	6325392315236174577	240	282	1212	1410	1513	300	جاء رجل----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ شيءا من القران فعلمني ما يجزءني -قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله رواه احمد وابو داود	789	-7666016911339333837	190	358.5	149	204	93.13725280761719	37	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0195	false	-481757674385137431	155	202	752	977	1499	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في--- ركعة ف-------------------مضي ثم افتت-----------------------ح ال عمران ثم النساء يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	195	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0795	true	-2408787239612449096	112	166	587	849	1529	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في كل ركعة فمضي فقلت يركع بها فمضي ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراه--------ا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	795	-7666016911339333837	213	401.5	168	270	78.88888549804688	42	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0201	false	-8361323226387588342	117	151	579	743	1556	300	يكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	201	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0813	true	-282454269284370554	20	54	95	259	1545	300	اكبر ثم يسجد حتي يطمءن مفاصله ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي يطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	813	-7666016911339333837	158	310.0	124	164	96.34146118164062	30	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0178	false	1644268020675259292	245	286	1224	1433	1509	300	السجود علي هذ------------------ه الاعضاء غير الانف واجبا فلما روي ابن عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعضاء ولا يكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين والركبتين والرجلين------- وفي------------------------ لفظ -اخر امرنا ان نسجد علي سبعة اعظم	178	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0836	true	6838251252504990966	209	255	1122	1358	1611	300	السجود علي القدمين والحق ما قاله الاولون وعن ----------------------بن عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعضاء ولا يكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين والركبتين والرجلين اخرجاه وفي لفظ قال النبي صلي الله عليه وسلم امر-ت ان اسجد علي سبعة اعظم	836	-7666016911339333837	169	275.5	133	259	65.25096893310547	29	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0183	false	-6041857765381982920	214	260	1186	1439	1628	300	مسعود قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	183	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0865	true	8864650740602593556	248	294	1330	1583	1612	300	مسعود قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	865	-7666016911339333837	253	506.0	207	253	100.0	46	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0258	false	-6238462538199163099	264	295	1325	1480	1502	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم لم يقعد الا مقدار ما يقول اللهم انت السلام ومنك السلام تبارك- يا ذا الجلال والاكرام رواه ------مسلم وا--------بن ماجة	258	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0914	true	6317163472392289828	88	121	442	612	1517	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم لم يقعد الا مقدار ما يقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام رواه احمد ومسلم والترمذي وبن ماجه	914	-7666016911339333837	154	286.0	123	170	90.5882339477539	27	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0221	false	5245499793408908876	169	212	837	1034	1474	300	في الفجر بدعة وروي ابو مالك الاشجعي عن ابيه قال صليت خلف النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر ----------رضي الله عنه فلم يقنت وصليت خلف عثمان رضي الله عنه فلم ي----------------------قنت ثم قال يا بني انها بدعة قال -------	221	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms0962	true	-8001471360028026842	73	118	371	586	1495	300	في الفجر والنساءي ولفظ--------------------ه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي عليه السلام فلم يقنت ثم قال يا بني----- بدعة الحديث قال	962	-7666016911339333837	126	192.5	94	240	52.5	24	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0218	false	7800196112409937980	24	54	136	278	1488	300	ابو ايوب ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال الوتر حق فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه	218	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1010	true	3978977514920869833	172	203	877	1024	1534	300	ابي ايوب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الوتر حق فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه	1010	-7666016911339333837	129	238.0	101	151	85.43046569824219	25	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0218	false	7800196112409937980	224	300	1114	1488	1488	300	سع-د بن هشام---- قال قلت لعاءشة رضي الله عنها انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما- شاء ان يبعثه--------- فيتسوك------- ويصلي تسع ركعات لا يجلس----- الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيحمد الله ويذكره ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما-	218	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1022	true	2708137811927841618	65	142	333	718	1516	300	سعيد بن هشام انه قال---- لعاءشة-------------- انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما	1022	-7666016911339333837	349	625.0	278	403	86.60049438476562	65	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0219	false	-4416691519716853122	0	37	0	189	1507	300	اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صن-عه الاول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ------مسلم وابو داود--------- وفي حديثه اوتر ب---------------------------------------------------------سبع ركعات لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة	219	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1022	true	2708137811927841618	142	244	718	1222	1516	300	اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني وكان نبي الله اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا قام ليلة حتي اصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وفي رواية لاحمد والنساءي وابي داود نحوه وفيها فلما اسن واخذه اللحم اوتر بسبع ركعات لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة	1022	-7666016911339333837	178	321.0	142	504	35.31745910644531	32	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0479	false	-4964076450172678303	187	235	901	1122	1458	300	روي ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام -------قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله -قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	479	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1052	true	-7683697367547142813	8	57	50	279	1497	300	حديث بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشر فقالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله فقال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	1052	-7666016911339333837	217	417.0	170	229	94.75982666015625	45	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0231	false	1635728710750688220	165	230	889	1210	1587	300	اعادة الجماعة بعد الفجر يجوز فلما روي--- يزيد بن الاسود قال ---------------------------------------صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر ف--------------لما قضي صلاته اذ-------- هو برجلين ---------------لم يصليا معه ف---------------------------------قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صلينا في رحالنا قال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه	231	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1104	true	-2731356234927674894	11	90	51	446	1471	300	اعادة الجماعة وركعتي الطواف في كل وقت عن يزيد بن الاسود قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه---------------------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم ولم يصليا فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا----------- قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه	1104	-7666016911339333837	244	368.0	191	434	56.22119903564453	41	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0164	false	-8530767660212584785	88	154	426	736	1466	300	سهل بن سعد قال---------------------------- ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فصل------------------------------------------------------------ي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة ف-خلص حتي وقف في ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف متفق عليه واما كونه لا يصح علي وجه فلانه لا حاجة الي ذلك وفعل النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	164	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1184	true	4194829493816495152	111	256	567	1247	1469	300	سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب -----------------------------الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف --فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1184	-7666016911339333837	218	350.0	171	711	30.661041259765625	40	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0260	false	-4355658027781670486	110	153	524	723	1474	300	ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة وقل صلوا في بيوتكم--------------------------------------------------- فعل ذلك من هو خير مني ا------------------------------ن الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض متفق عليه	260	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1195	true	7323944384420506536	117	176	595	872	1492	300	-بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة -قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا فقد فعل ذا- من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض متفق عليه	1195	-7666016911339333837	194	350.0	151	280	69.28571319580078	39	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0249	false	7045132922320294604	211	244	1097	1269	1545	300	ابو امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون قال- الترمذي هذا حديث	249	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1226	true	5145417520020232708	38	70	186	355	1508	300	ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون رواه الترمذي---- حديث	1226	-7666016911339333837	164	315.5	132	173	94.79769134521484	29	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0258	false	-6238462538199163099	141	167	708	829	1502	300	معاوية بن قرة عن ابيه قال كنا ننهي ان نصف بين السواري علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونطرد عنها طردا رواه ابن ماجة	258	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1248	true	6498060672269155993	42	68	213	333	1481	300	معاوية بن قرة عن ابيه قال كنا ننهي ان نصف بين السواري علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونطرد عنها طردا رواه -بن ماجة	1248	-7666016911339333837	120	235.0	94	121	99.17355346679688	25	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0265	false	5612950569894054808	165	192	815	936	1445	300	قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل	265	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1259	true	6936440903647703877	0	27	0	121	1488	300	قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل	1259	-7666016911339333837	121	242.0	94	121	100.0	27	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0264	false	30975008772451927	247	285	1277	1452	1522	300	روي ابن عباس عن- النبي------- صلي الله عليه وسلم انه قال يا اهل مكة لا تقصروا في اقل من اربعة برد من مكة الي عسفان رواه الدارقطني فان قيل هذا الحديث في روات-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اسماعيل بن عياش وهو ضعيف	264	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1269	true	3243283048823652650	169	229	838	1120	1505	300	حديث بن عباس عند الطبراني انه صلي الله عليه وسلم---- قال يا اهل مكة لا تقصروا في اقل من اربعة برد من مكة الي عسفان فليس مما تقوم به حجة لان في اسناده عبد الوهاب بن مجاهد بن جبير جبر وهو متروك وقد نسبه النووي الي الكذب وقال الازدي لا تحل الرواية عنه والراوي عنه اسماعيل بن عياش وهو ضعيف	1269	-7666016911339333837	128	196.5	98	286	44.755245208740234	25	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0269	false	8915577892264211504	5	85	31	448	1524	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------- اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر------ ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وكلام المصنف رحمه الله مشعر بانه لا يجوز في غير الطويل وهو صحيح لانه تاخير للعبادة عن وقتها فاختص بالطويل كالفطر ولان دليل الجمع فعل النبي صلي الله عليه وسلم	269	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1279	true	2504214699719865240	61	133	320	683	1506	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وابو داود والترمذي وعن بن عباس رضي الله عنه عن---------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1279	-7666016911339333837	286	505.0	227	440	65.0	53	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0570	false	6088769664403788104	133	160	671	815	1493	300	جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهم-----ا متفق عليه	570	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1287	true	4140007359067668246	238	266	1234	1383	1561	300	جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا متفق عليه	1287	-7666016911339333837	144	281.0	117	149	96.64429473876953	26	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0284	false	8498127856777394355	67	124	341	628	1510	300	عبدا-لله بن سيدان-------------------------- قال شهدت الجمعة مع ابي بكر فكانت خطبته وصلاته قبل انتصاف النهار --وشهدتها مع عمر رضي الله عنه فكانت خطبته وصلاته الي ان اقول قد انتصف النهار ثم صليتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول قد زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه -----------الامام احمد و------------------------------------------روي عن ابن مسعود	284	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1349	true	7081292051192042233	45	114	235	581	1548	300	عبد الله بن سيدان سيلان السلمي رضي الله عنه قال شهدت الجمعة مع ابي بكر فكانت خطبته وصلاته قبل ---نصف النهار ثم شهدتها مع------------- عمر فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول ---انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول--- زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني والامام احمد في رواية ابنه عبد الله واحتج به وقال وكذلك روي عن -بن مسعود	1349	-7666016911339333837	248	413.5	196	369	67.20867156982422	42	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0295	false	-3313667474955589417	120	199	655	1034	1532	300	فيما ذكر بالعيد عن الجمعة وصلي ظهرا يجوز فلما روي زيد بن ارقم قا-------------------------ل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم فصلي العيد----------- ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصلي رواه ------ابو داود واما كون الامام اذا اجتزا بالعيد عن الجمعة وصلي ظهرا لا يجوز فلما روي ابو هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ا---جتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه عن الجمعة وانا مجمعون رواه ا---------بن ماجة	295	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1382	true	4360827200507564185	16	95	71	445	1480	300	في اجتماع العيد --والجمعة عن--------------------- زيد بن ارقم رضي الله عنه وساله معاوية هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا قال نعم صلي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يجمع فليجمع رواه احمد وابو داود وبن ماجة وعن ابي--------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون رواه ابو داود وبن ماجة	1382	-7666016911339333837	255	353.5	198	455	56.0439567565918	45	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0305	false	-7363951547358788912	129	166	709	889	1551	300	عبدا-لله بن الساءب -------------------------------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب رواه ابو داود وابن ماجة وهو مرسل	305	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1399	true	-8793794434888024473	169	211	837	1038	1487	300	عبد الله بن الساءب عند ابي داود والنساءي وبن ماجة قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب قال- ابو داود---------- وهو مرسل	1399	-7666016911339333837	165	303.5	130	212	77.83018493652344	33	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0305	false	-7363951547358788912	129	166	709	889	1551	300	عبدا-لله بن الساءب ---------------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب رواه ابو داود وابن ماجة و-----------------------------هو مرسل	305	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1417	true	-4485516696995248601	149	194	780	999	1529	300	عبد الله بن الساءب رضي الله عنهما قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب رواه النساءي و--بن ماجة وابو داود الحديث قال ابو داود هو مرسل	1417	-7666016911339333837	160	273.0	126	225	71.11111450195312	32	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0274	false	-1908399540093701599	2	73	9	360	1548	300	صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف يوم ذات الرقاع ان طا--ءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما ثم اتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم------------------------------------------------------------------------------------------- متفق عليه والذي -----------------------صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- سهل بن ابي حثمة	274	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1433	true	-2394327960638171085	87	176	436	872	1534	300	صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم----------- يوم ذات الرقاع ان الطاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما --فاتموا لانفسهم ثم انصرف------وا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته------------- فاتموا لانفسهم فس--لم بهم رواه الجماعة الا بن ماجه وفي رواية للجماعة عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل هذه الصفة قوله عمن صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قيل هو سهل بن ابي حثمة	1433	-7666016911339333837	296	511.5	235	475	62.31578826904297	51	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0273	false	-7906514363512091758	59	196	312	1027	1575	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا----- خلفه صفين والعدو بيننا وبين القبلة فكبر بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبرنا جميعا ثم ركع وركعن------ا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجد-- ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا اخرجه -----مسلم	273	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1437	true	-4563932213885682429	42	177	204	916	1605	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين خلفه----- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر--------- النبي صلي الله عليه وسلم فكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف الا-خر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والص----ف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع----- النبي صلي الله عليه واله وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود بالص----ف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا رواه احمد ومسلم	1437	-7666016911339333837	668	1257.0	538	740	90.27027130126953	118	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0279	false	6915916806720929106	0	64	0	319	1491	300	خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة ق--------ال اذهب فاقتله---- فرايته و---حضرتني الصلاة------ فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي او-----مء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك لذ--لك فقال اني لفي ذلك فمشيت معه -----حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد رواه ------ابو داود	279	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1442	true	3768871828661238948	89	161	434	788	1454	300	خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرفة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وقد حضرت---- صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك فقال اني لفي ذلك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد رواه احمد وابو داود	1442	-7666016911339333837	310	563.0	247	358	86.59217834472656	58	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0308	false	6103264126625391536	264	300	1392	1572	1572	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------- الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا-	308	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	16	81	72	404	1481	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا الصلاة جامعة فقام فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا----------------------------- قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا	1445	-7666016911339333837	151	270.0	122	361	41.82825469970703	28	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0309	false	2264861033195825207	1	57	6	276	1536	300	ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات فانجلت الشمس	309	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	87	143	436	706	1481	300	ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس	1445	-7666016911339333837	269	537.0	213	270	99.62963104248047	55	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0320	false	-7393565956981635275	53	87	275	442	1519	300	عبيد بن عمير عن ابيه وكان- له صحبة ان رجلا قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الكباءر فقال هي سبع فذكر منها -استحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا رواه ابو داود	320	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1485	true	8161220849527778163	242	272	1244	1393	1539	300	عبيد بن عمير عن ابيه وكانت له صحبة ان رجلا قال يا رسول الله------------------- ما الكباءر -قال هي سبع فذكر منها واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا رواه ابو داود	1485	-7666016911339333837	147	267.0	117	169	86.98224639892578	26	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0338	false	6998747789853009888	0	21	0	105	1525	300	اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر	338	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1512	true	-3287947351589675486	101	122	518	622	1506	300	اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر	1512	-7666016911339333837	102	203.0	82	105	97.14286041259766	20	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0345	false	8066047271597834617	91	193	439	919	1456	300	الامام------- علي الغال و-------------------------------------لا من قتل نفسه اما كون الامام لا يصلي علي الغال ف لان رجلا توفي يوم خيبر فذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه القوم فق----------------------ال ان صاحبكم غل ------------------------------------------من الغنيمة------------------- رواه الامام احمد واحتج به فان قيل ما الغال قيل هو الذي يكتم غنيمته او بعضها واما كونه لا يصلي علي من قتل نفسه فلما روي جابر بن سمرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- برجل- قتل نفسه بمشاقص فلم يصل عليه رواه مسلم وفي لفظ ان رجلا قتل نفسه بمشاقص فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انا فلا -----	345	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1524	true	-1827835987040721773	3	82	14	412	1542	300	الامام الصلاة علي الغال وقاتل نفسه عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا من المسلمين-------------------------------------------- توفي ب---خيبر وانه ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه القوم لذلك فلما راي الذي بهم قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا فيه خرزا من خرز اليهود ما يساوي درهمين رواه الخمسة الا الترمذي وعن------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن -----------------------------------سمرة ان رجلا قتل نفسه بمشاقص فلم يص----------------------------------------------------ل عليه النبي صلي الله عليه وسلم رواه الجماعة الا	1524	-7666016911339333837	190	235.5	145	623	30.49759292602539	31	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0338	false	6998747789853009888	125	197	642	1000	1525	300	الامام عند راس الرجل ووسط المراة فلما روي--------------------- سمرة بن جندب قال صليت وراء----- النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام وسطها متفق عليه وروي ان انسا صلي علي عبدالله بن عمير فقام عند راسه وصلي علي امراة فقام عند عجيزتها -فقال العلاء بن زياد--------------------------------------------------- يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يصلي------------ كصلاتك يكبر------ اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم	338	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1552	true	404702450268130895	165	299	897	1574	1580	300	الامام من----- الرجل و----المراة وكيف يصنع اذا اجتمعت انواع عن سمرة --------قال صليت وراء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة وسطها رواه الجماعة وعن ابي غالب الحناط قال شهدت انس بن مالك صلي علي جنازة رجل فقام عند راسه فلما رفعت اتي بجنازة امراة فصلي عليها فقا---------------------------------------------------------------------------------------------م وسطها وفينا العلاء بن زياد العلوي فلما راي اختلاف قيامه علي الرجل والمراة قال يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم من الرجل حيث قمت ومن المراة حيث قمت قال نعم رواه احمد وبن ماجه والترمذي وابو داود وفي لفظه فقال العلاء بن زياد هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم	1552	-7666016911339333837	229	332.0	181	788	29.0609130859375	39	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1680	false	-3240789192020614390	85	124	442	615	1510	300	-----------------بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال لا قطع في ثمر ولا كثر ثم قال ----------------------------------------------------------------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1680	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1635	true	-2704824885196557112	159	209	803	1038	1508	300	من حديث عبد الله بن عمرو ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1635	-7666016911339333837	117	188.0	90	254	46.062992095947266	23	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0373	false	3387074443787876768	183	289	922	1465	1510	300	وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة واما كون الابل اذا بلغت خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي اخره فلان تكملة الحديث المذكور فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ----------------مس واربعين ففيها بنت لبون فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل--------- فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها ---------------جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين ----------------الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت -احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	373	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1637	true	-8003661771606256960	172	262	873	1335	1533	300	وعشرين من الابل و------------الغنم في كل خمس ذود شاة --------------فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خ---------------------------------------------------------مس وثلاثين--------------- فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعي---------------ن فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعي-----------------ن فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1637	-7666016911339333837	360	575.5	286	623	57.784912109375	58	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0379	false	-5984174027034619756	67	194	359	1004	1513	300	الغنم ولا شء فيها حتي تبلغ اربعين فتجب فيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه ثم في كل ماءة شاة شاة اما وجوب الزكاة في الغنم فقد تقدم في قوله الساءمة من بهيمة الانعام واما عدم الوجوب فيها حتي تبلغ اربعين فلما تقدم في اشتراط النصاب واما وجوب الشاة في الاربعين الي اخره فلما روي انس رضي الله عنه في كتاب الصدقات وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شا--------------تان فاذا زادت------------ علي ماءتين --------------------------------الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	379	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1638	true	-4970766881915407792	110	190	543	951	1510	300	ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غنم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ساءمتها---- اذا كانت اربع---------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة---------------- فاذا زادت------------- ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	1638	-7666016911339333837	175	209.0	137	862	20.301624298095703	26	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0377	false	4546671240410013426	33	96	172	506	1535	300	معاذ رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وامرني ان اخذ من كل ثلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة ومن----------------------------------------------- الستين تبيعين ومن السبعين تبيعا ومسنة ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتباع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرة وماءة مسنتين وتبيعا ومن العشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة اتباع وامرني ان لا اخذ فيما بين ذلك	377	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1648	true	-8268214432346678059	9	112	48	557	1507	300	معاذ ------بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وامرني ان اخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر رواه الخمسة وليس لابن ماجة فيه حكم الحالم وعن يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة فعرضوا علي ان اخذ ما بين الاربعين والخمسين وما بين الستين و----------السبعين وما بي--------ن الثمانين و----------التسعين فقدمت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فامرني------------------------------------------------------------------------- ان لا اخذ فيما بين ذلك	1648	-7666016911339333837	170	232.5	130	616	27.597402572631836	29	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0400	false	817097850136776153	254	295	1250	1447	1475	300	عاءشة ------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبدا-لله بن رواحة الي يهود فيخرص عليهم النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ولما تقدم من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل	400	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1664	true	-921104899092559418	136	220	744	1160	1581	300	عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يب----عث عبد الله بن رواحة--------- فيخرص ال------نخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود ياخذونه بذلك الخرص او يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي يحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق رواه احمد وابو داود وعن عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث علي الناس من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم رواه الترمذي وبن ماجة وعنه ايضا قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل	1664	-7666016911339333837	155	235.5	120	436	35.55045700073242	28	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0446	false	-324634785897989940	92	129	458	650	1490	300	عبيدا-لله بن عدي بن الخيار ان رجلين------------- اتيا النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم-- الصدقة فسالاه شيءا فصعد فيهما البصر فراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه ------ابو داود	446	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1685	true	1683082078954323267	241	280	1236	1438	1543	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب------------ فيهما البصر وراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه احمد وابو داود	1685	-7666016911339333837	167	288.0	133	214	78.03738403320312	30	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0438	false	3211318524848767413	103	133	507	648	1523	300	من -سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسا-------لته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	438	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1687	true	640079900307500947	83	110	421	554	1554	300	من يسال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته مسالته في وجهه خموش---------------- قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب	1687	-7666016911339333837	121	221.0	95	149	81.20805358886719	22	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0449	false	8656367534885075457	136	188	701	957	1554	300	ابو رافع --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله------- فساله فقال لا انا--- لا تحل لنا وان موالي القوم منهم اخرجه ابو داود والنساءي و----------الترمذي وقال حديث	449	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1707	true	8137645835724438594	25	80	136	410	1498	300	ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها -قال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله وانطلق فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم من انفسهم رواه الخمسة الا بن ماجة وصححه الترمذي ال---حديث	1707	-7666016911339333837	217	374.0	169	278	78.05755615234375	41	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0427	false	-8985915988887161534	91	163	454	784	1482	300	ابو سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من -تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل نخرجه حتي قدم------ معاوية المدينة فتكلم فكان فيما كلم الناس اني -اري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	427	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1714	true	3174002061412033596	45	137	247	659	1405	300	ابي سعيد -------قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب اخرجاه وفي رواية كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من -تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل كذلك- حتي قدم علينا معاوية المدينة فقال--------------------- اني لاري مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد-------- فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	1714	-7666016911339333837	280	486.5	215	450	62.22222137451172	55	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0456	false	6146217165658952053	78	141	401	714	1541	300	عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بالصيام- رواه بمعناه ابو داود وروي ا---------------------------------------------------------------بن عباس ان----- اعرابيا من الحرة قال للنبي صلي الله عليه وسلم----- اني رايت الهلال ------------قال اتشهد ان لا اله الا الله و-----------------ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا رواه ---------------بمعناه ابو داود	456	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1725	true	-1808752911770660753	152	237	761	1173	1513	300	عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس ب--صيامه رو-------اه ابو داود والدارقطني وقال تفرد به مروان بن محمد عن بن وهب وهو ثقة وعن عكرمة عن بن عباس قال جاء اعرابي الي ا----------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا رواه الخمسة الا احمد ورواه ابو داود	1725	-7666016911339333837	278	454.5	220	431	64.50115966796875	52	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0301	false	-7870752426946934516	55	96	286	489	1559	300	ابو عمير بن انس-------- عن عمومة له من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهدوا انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا فاذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم رواه -------ابو داود	301	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1728	true	-8446206533536961995	54	90	287	467	1529	300	ابي عمير بن انس بن مالك عن عمومة له-------------------------------------- ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهدوا انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم اخرجه احمد وابو داود	1728	-7666016911339333837	158	285.0	126	218	72.47706604003906	28	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0455	false	-9191849439006659613	0	27	0	121	1538	300	رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب -او قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما رواه ابو داود ومعني	455	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1730	true	-1932334632061695701	40	67	194	316	1579	300	راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما قوله اذا رايتموه اي	1730	-7666016911339333837	107	195.0	81	122	87.70491790771484	21	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0474	false	-8940231888889465359	147	233	736	1154	1465	300	ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قا-ل لا تزال امتي بخير ما اخروا السحور وعجلوا الفطر رواه احمد في المسند وفي لفظ لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر متفق عليه وفي استحباب تاخير السحور اشعار بان السحور مستحب وهو صحيح صرح به المصنف رحمه الله وغيره لما روي انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تسحروا فان في السحور بركة متفق عل------يه واما كونه يستحب له ان يفطر علي التمر فان لم يجد فعلي الماء فلان النبي صلي الله عليه وسلم	474	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1776	true	-6070273385149008763	1	53	4	252	1504	300	ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تزال امتي بخير ما اخروا السحور وعجلوا الفطر رواه احمد وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تسحروا فان في السحور بركة رواه الجماعة الا ابا داود وعن عمرو بن--------- العاص قال --------------قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1776	-7666016911339333837	195	303.0	146	425	45.882354736328125	34	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0461	false	-1884004643400654809	154	186	774	925	1509	300	جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح--------- فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه------------------------------------------ --------------------------------------------------------------فقيل ان الناس قد شق عليهم الصيام----------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر	461	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1780	true	-8554173631016766427	80	141	400	683	1510	300	جابر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة وفي رواية له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	1780	-7666016911339333837	135	223.0	104	287	47.038326263427734	28	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0461	false	-1884004643400654809	147	201	742	1005	1509	300	الصوم في سفره له الفطر فلما روي------ جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج-------- عام الفتح فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل--- ان الناس قد شق عليهم الصيام--------------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب------------------- فافطر بعض الناس وصام بعضهم فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة رواه مسلم	461	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1783	true	-3879136913570890727	86	150	465	778	1509	300	الصوم ثم ا---------فطر في يومه ذلك عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون اليه فافطر بعضهم و----صام بعضهم فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة رواه مسلم	1783	-7666016911339333837	236	404.0	187	326	72.39263916015625	45	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0500	false	8011728768765765606	100	128	516	656	1518	300	عليه وسلم------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها------------------ او ذو محرم منها رواه	500	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1872	true	3992272257296205120	163	195	796	952	1483	300	عليه وفي لفظ قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها--------- او زوجها او ابنها او اخوها او ذو محرم منها رواه	1872	-7666016911339333837	128	239.0	102	165	77.57575988769531	24	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0477	false	-1417469392664232789	87	115	419	541	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال--------- قريب لي قا------------------------ل حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود	477	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1876	true	-7319218709053691916	102	139	546	701	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود	1876	-7666016911339333837	122	232.0	94	155	78.70967864990234	27	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0512	false	-3202082309627793660	207	285	1067	1471	1548	300	ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال والتلبية روا-------------ه الترمذي وقال حديث حسن صحيح واما استحباب الاكثار منها فلما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يضحي يلبي حتي تغرب الشمس الا غابت بذنوبه فعاد كما ولدته امه رواه ابن ماجة واما استحباب الدعاء بعدها فلما روي خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سال الله عز وجل رضوانه والجنة واستعاذ برحمته من النار رواه الشافعي	512	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1918	true	7426485667565519960	0	61	0	323	1553	300	ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال والتلبية رواه الخمسة وصححه الترمذي و--------------في رواية ان جبريل اتي النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم فقال كن عجاجا ثجاجا والعج التلبية والثج نحر البدن--------------------- رواه احمد وعن----------------------------------- خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سال الله عز وجل رضوانه والجنة واستعاذ برحمته من النار رواه الشافعي	1918	-7666016911339333837	235	393.0	188	417	56.354915618896484	41	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0530	false	2328484922838342486	159	193	819	1003	1584	300	عاءشة رضي الله عنها كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------اذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه ------ابو داود و--------لان بالمراة	530	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1938	true	5761223974944563906	100	137	523	715	1518	300	عاءشة قالت--------- كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه احمد وابو داود وبن ماجه وعن سالم ان	1938	-7666016911339333837	158	263.5	127	208	75.96154022216797	24	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0542	false	15083429578780515	169	243	826	1174	1461	300	يعلي بن امية ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- اما الطيب الذي بك فاغسله---------- واما الجبة التي عليك فانزعها مختصر رواه مسلم ولان في شق الثوب اضاعة ماليته و قد نهي---------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	542	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1939	true	3258751120325375438	173	259	897	1303	1504	300	يعلي بن امية ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه----------------------------- ساعة------- فجاءه الوحي ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة---------- فانزعها -------------ثم اصنع في العمرة كل ما تصنع في حجك متفق عليه وفي رواية لهم وهو متضمخ بالخلوق وفي رواية لابي داود فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	1939	-7666016911339333837	207	299.5	160	480	43.125	37	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0516	false	-6938106160205304905	106	160	512	789	1498	300	ام الحصين قالت حججت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم واما اباحة الاستظلال بخيمة فلما روي جابر رضي ---الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	516	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1941	true	-7508912573186299819	226	270	1126	1352	1508	300	ام الحصين قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة----- النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة ال---------------------------------------------------عقبة وفي رواية حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	1941	-7666016911339333837	204	368.0	161	282	72.34042358398438	36	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0522	false	-7163029426265706004	31	70	141	348	1477	300	الله ع-نه انه كان مع اصحاب له محرمين وهو لم يحرم ف---------------ابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته ف----------------------------------------ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا والله لا نعينك عليه	522	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1960	true	2832963610144502682	194	239	948	1206	1515	300	الله عليه وسلم امام-نا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني--- واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا والله لا نعينك عليه	1960	-7666016911339333837	174	280.5	143	263	66.15969848632812	25	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0554	false	-2753408569933980126	7	96	34	449	1457	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع الشجر- او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد عليهم شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواه --------مسلم وفي لفظ لابي داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد فيه فله------ سلبه قال وحد حرمها ما بين ثور الي عي-ر وجعل النبي صلي الله عليه وسلم	554	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1977	true	-7312182587495653668	106	219	548	1093	1507	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع --شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد ش------يءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواهما احمد ومسلم وعن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه يصي-د فيه شيءا فلكم سلبه فلا ارد عليكم ------طعمة اطعمنيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1977	-7666016911339333837	345	583.5	265	561	61.4973258972168	66	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0554	false	-2753408569933980126	185	238	867	1122	1457	300	دخول مكة من اعلاها من ثنية كداء فلما روي ا-----بن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم د----خل مكة---- من الثنية العليا التي بالبطحاء و--------خرج من الثنية السفلي وروت------------------------ عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما جاء مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها	554	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1980	true	-9149161881635293216	104	160	540	808	1542	300	دخول مكة وما يتعلق به باب من اين يدخل اليها عن بن عمر قال ----------كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل مكة دخل من الثنية العليا التي بالبطحاء واذا خرج خرج من الثنية السفلي رواه الجماعة الا الترمذي وعن ع-------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها	1980	-7666016911339333837	172	248.0	132	302	56.953643798828125	31	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0555	false	4534619365035081998	171	205	884	1057	1557	300	ابن جريج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت --------تعظيما وتشريفا ومهابة وبرا وزد من شرفه وكرمه ممن حجه وا-------عتمره --------تعظيما وتشريفا وبرا	555	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1981	true	1205862146822474873	185	220	946	1132	1555	300	-بن جريج ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة----- وزد من شرفه وكرمه ممن حجه واعتمر واعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا	1981	-7666016911339333837	154	262.0	122	196	78.57142639160156	24	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0558	false	1138525498192730820	193	242	1025	1278	1587	300	رواه الامام احمد وروي ابن ماجة --------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم قال وكل به يعني الركن اليماني-سبعون الف ملك فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة الاية البقرة------------------- قالوا امين	558	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1995	true	-7112043484503156093	5	52	28	273	1530	300	رواه------- احمد وابو داود وقال بين الركنين وعن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه و-------------------سلم قال وكل به يعني الركن اليماني سبعون ملكا--- فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	1995	-7666016911339333837	184	303.0	147	287	64.11149597167969	31	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0560	false	3958808196034665278	9	50	49	247	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلا دليل فيه لانه كان لعذر لانه روي انه كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت---- وكان---------- صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا عليه ركب	560	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms1997	true	-7485175972297340410	78	113	391	562	1506	300	ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا عليه ركب	1997	-7666016911339333837	155	262.5	123	212	73.11320495605469	30	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0567	false	-4866093255298237379	63	134	327	687	1529	300	حديث جابر رضي الله عنه فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر و--مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بال--------قصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	567	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2009	true	-2552889940678275749	48	140	251	717	1519	300	حديث جابر قال ----------لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوا بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	2009	-7666016911339333837	345	664.0	276	476	72.47898864746094	64	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0571	false	-1058257967627046320	69	138	341	680	1511	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت------- قبل الفجر ثم -----افاضت----------------------------------------------------------------- رواه ابو داود و-----------------------عن اسماء رضي الله عنها انها نزلت ليلة جمع عند دار المزدلفة فقامت تصلي فصلت----- ثم قالت------- هل غاب القمر ------------------------------------------------------------------------------------------قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضت-- حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت	571	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2024	true	-8994128839206419731	194	300	975	1481	1481	300	عاءشة ق--------------الت ارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها رواه ابو داود وعن عبد الله مولي اسماء عن اسماء-------------- انها نزلت ليلة جمع عند---- المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت-	2024	-7666016911339333837	297	490.0	237	544	54.59558868408203	53	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0582	false	7928576734161813331	104	159	573	850	1589	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية ويطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ------ابو داود	582	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2041	true	2980408994336296150	29	83	151	422	1496	300	عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها رواه احمد وابو داود	2041	-7666016911339333837	258	477.5	206	287	89.89546966552734	46	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0582	false	7928576734161813331	184	243	1004	1298	1589	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتق------دم فيقوم قياما طو--------ي------لا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال في-هل ---------------------------------------ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ثم يرمي --جمرة---- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ثم قال هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم	582	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2043	true	1745201539285315381	87	150	467	788	1560	300	عن -بن عمر--------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طو--------------------يلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقو-ل هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2043	-7666016911339333837	220	348.5	170	364	60.43955993652344	38	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0587	false	6979677518141667195	29	75	152	384	1512	300	صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة انطلقت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه قد استلموا البيت من الباب الي الحطيم و---وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم رواه ------ابو داود	587	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2048	true	-281195133206258589	251	292	1236	1447	1483	300	صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة انطلقت فوافقته--------------------------- قد خرج من الكعبة--- واصحابه قد استلموا البيت من الباب الي الحطيم وقد وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم رواه احمد وابو داود	2048	-7666016911339333837	197	354.5	158	241	81.74273681640625	36	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0608	false	2113308926596051847	199	282	1021	1399	1495	300	ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------- يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك اخرجه -----مسلم فان قيل فقد روي ص----------------احب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الهدي -قال انحره ثم اغمس----------------------- قلاءده- في دمه ثم اضرب بها صفحة عنقه ثم خل بينه وبين الناس	608	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2073	true	-125632465357004070	152	277	799	1392	1509	300	ابي قبيصة ذءيب بن حلحلة قال------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك رواه احمد ومسلم وبن ماجه وعن ناجية الخزاعي وكان صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت كيف اصنع بما عطب من البدن قال انحره واغمس نعله في دمه واضرب صفحته وخل بين الناس وبينه فلياكلوه رواه الخمسة الا النساءي وعن هشام بن عروة عن ابيه ان صاحب هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الهدي فقال كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها ثم الق قلاءدها في دمها--------------------- ثم خل ------بين الناس	2073	-7666016911339333837	280	436.5	214	639	43.81846618652344	52	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0598	false	-7676107590136261150	217	260	1056	1261	1453	300	عن ابيها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يجوز الجذع من الضان----- اضحية رواه ا-----بن ماجة والهدي مثله وعن مجاشع بن سليم قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول ان الجذع يوفي مما يوفي منه الثني- رواه ابو داود فان	598	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2088	true	5223185283255652935	0	43	0	202	1492	300	عن ابيها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يجوز الجذع من الضان ضحية اضحية رواه احمد وبن ماج------------ه وعن مجاشع بن سليم ان------ النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الجذع يوفي مما توفي منه الثنية رواه ابو داود وبن	2088	-7666016911339333837	182	317.0	142	220	82.7272720336914	34	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0631	false	-5592142040573338721	210	284	1107	1470	1550	300	ابو ايوب قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه ------الترمذي وقال حديث حسن غريب وع--------------------------------ن علي رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهب لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب ولانه لا يفرق ب-----------------------------ين الوالد	631	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2153	true	288087524556120674	115	214	591	1093	1545	300	ابي ايوب قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه احمد والترمذي -------------------وعن علي عليه السلام قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما وفرقت بينهما فذكرت ذلك له فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا رواه احمد وفي رواية وهب لي----- النبي صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي يا علي---------------------- ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه الترمذي وبن ماجه وعن ابي موسي قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من فرق بين الوالد	2153	-7666016911339333837	255	393.0	201	553	46.11211395263672	42	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0790	false	-517192678548518427	268	298	1368	1530	1542	300	وعن عبدا---------------------لله بن ابي اوفي وعبدالرحمن بن ابزي انهما قالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير	790	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2249	true	-8271272576976003870	150	181	757	915	1487	300	وعن عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي------------------------- قالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير	2249	-7666016911339333837	135	248.0	109	183	73.77049255371094	24	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0810	false	-6984231459643239589	26	58	130	283	1440	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك رواه ابن ماجة	810	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2255	true	-5065661373364295719	92	124	460	612	1445	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك رواه -بن ماجه	2255	-7666016911339333837	151	296.0	119	153	98.69281005859375	30	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0835	false	-1564253352308322254	184	267	892	1295	1453	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فلما وضعت قال------------------- هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي------------------------- هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي عليه ثم اقبل علي ف----------------قال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك الله رهانك كما فككت رهان اخيك رواه الدارقطني وفيه فقيل يا رسول الله--------------------------- هذا لعلي------------- خاصة ام ل---لناس عامة -قال للناس ع------امة والاولي -اصح لقول ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم	835	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2264	true	2236494976603096397	50	149	266	745	1521	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في جنازة فلما وضعت قال صلي الله عليه وسلم هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان قا-ل صلوا علي صاحبكم فقال علي عليه السلام يا رسول الله هما علي------------- وانا لهما ضامن فقام يصلي---------------------------------- ثم اقبل علي علي عليه السلام فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك -----رهانك كما فككت رهان اخيك ما من مسلم فك رهان اخيه الا فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي رضي الله عنه خاصة ام للمسلمين عامة فقال بل للمسلمين عامة وعن ابي هريرة عند الشيخين وغيرهما انه صلي الله عليه وسلم	2264	-7666016911339333837	280	391.5	215	533	52.532833099365234	51	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0866	false	8912311969374116546	127	201	634	977	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ لما سال غرماءه ذلك وفي الحديث -------------عن عبد-الرحمن بن كعب قال كان معاذ من افضل شباب قومه ولم يكن يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي---- اغرق ما----له في الدين------------------------------ فكلم النبي صلي الله عليه وسلم غرماءه ولو ترك احد من اجل احد لترك--- معاذ من اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع----------------------------- لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله حتي قام معاذ بغير شء	866	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2274	true	9148258875557998176	195	272	987	1356	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ ماله وباعه في دين كان عليه رواه الدارقطني وعن عبد الرحمن بن كعب قال كان معاذ بن جبل شابا سخيا وكان لا- يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي غرق اغرق ماله كله في الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه ليك------------------لم غرماءه فلو تركوا ل--------احد لتركوا لمعاذ ل--اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع رسول الله صلي الله عليه وسلم له-----------------------------م ماله حتي قام معاذ بغير شء	2274	-7666016911339333837	226	327.0	178	427	52.927398681640625	38	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1569	false	1560578771775698741	34	82	192	435	1552	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاء-ا قتلوا وان شاء-ا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة--------------- وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه ---------------الترمذي وقال حديث	1569	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2294	true	-3089982773891704456	88	140	427	694	1458	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك -تشديد العقل رواه احمد وبن ماجه والترمذي ال---حديث	2294	-7666016911339333837	227	401.5	181	275	82.54545593261719	39	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0912	false	4854146056217824934	131	157	685	827	1587	300	كانا شريكين فاشتريا فضة بنقد ونسيءة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرهما ان ما كان بنقد-------- فاجيزوه وما كان بنسيءة فردوه رواه ------البخاري بمعناه	912	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2303	true	3118468614879209076	1	28	5	157	1561	300	كانا شريكين فاشتريا فضة بنقد ونسيءة فبلغ النبي---- صلي الله عليه وسلم فامرهما ان ما كان بنقد فاخبزوه فاجيزوه وما كان بنسيءة فردوه رواه احمد والبخاري بمعناه	2303	-7666016911339333837	133	242.5	108	156	85.25640869140625	23	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0921	false	768870615032413831	17	93	79	454	1495	300	اعطاه مال يتيم مضاربة يعمل به في العراق وروي مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عبدا-لله وعبيدا-لله ابني عمر بن الخطاب خرجا في جيش الي العراق---------------------------------- فتسلفا من ابي موسي مالا وابتاعا ب-ه متاعا وقدما به الي المدينة فباعاه وربحا فيه فاراد عمر اخذ راس المال والربح كله فقالا لو---- تلف كان ضمانه علينا فلم- لا يكون ربحه لنا فقال رجل يا امير المءمنين لو جعلته قراضا -قال قد جعلته------ واخذ منهما نصف الربح	921	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2305	true	1285794323433511248	213	288	1076	1470	1545	300	اعطي- مال يتيم مضاربة واخرجه ايضا البيهقي وبن ابي شيبة وع-----------------ن عبد الله وعبيد الله ابني عمر انهما لقيا ابا موسي الاشعري بالبصرة منصرفهما منصرفا من غزوة نهاوند فتسلفا منه-------- مالا وابتاعا منه متاعا وقدما به---- المدينة فباعاه وربحا فيه واراد عمر اخذ راس المال والربح كله فقالا لو كان تلف كان ضمانه علينا فكيف لا يكون ربحه لنا فقال رجل يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال قد جعلته قراضا واخذ منهما نصف الربح	2305	-7666016911339333837	277	427.5	220	424	65.33018493652344	46	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0894	false	-4375854467698204132	61	92	308	455	1525	300	اردت الخروج الي خيبر فقال اء------------------------------ت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته رواه ابو داود وروي انه عليه السلام وكل عمرو بن امية	894	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2308	true	1148734195494866035	181	215	961	1128	1561	300	اردت الخروج الي خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته رواه ابو داود والدارقطني وعن يعلي---------- بن امية	2308	-7666016911339333837	119	207.5	93	177	67.23163604736328	24	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1419	false	-1916241231252315352	221	295	1164	1517	1544	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال له رجل------------------ زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا قا-ل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران	1419	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2336	true	1554859484721414817	13	101	65	478	1468	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام--- رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذه فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل--------- معك من القران	2336	-7666016911339333837	328	545.5	257	432	75.9259262084961	64	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0981	false	-418148822182811937	117	139	647	755	1594	300	صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه يوم حنين ادراعا فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة	981	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2351	true	-2546537562000317618	184	206	922	1029	1503	300	صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه يوم حنين ادر-عا فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة	2351	-7666016911339333837	107	209.0	85	108	99.0740737915039	21	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1017	false	2487227717473214779	186	281	913	1404	1501	300	ابن عمر قال امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اتيه بمدية وهي الشفرة-فاتيته بها فارسل بها فارهفت ثم اعطانيها وقال اغد علي بها ففعلت فخرج باصحابه الي اسواق المدينة وفيها زقاق الخمر----------------- فاخذ المدية مني فشق ما كان من تلك الزقاق بحضرته كل-------ها وامر اصحابه الذين كانوا معه ان يمضوا معي وان يعاونوني وامرني ان اتي الاسواق كلها فلا اجد فيها زق خمر الا شققته ففعلت فلم اترك في اسواقها زقا الا شققته AUTO باب الشفعة الشفعة ثابتة بالسنة والاجماع اما السنة فما روي جابر قال قضي------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1017	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2394	true	4937282484682877129	129	231	660	1166	1519	300	-بن عمر قال امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان اتيه بمدية وهي الشفرة فاتيته بها فارسل بها فارهفت ثم اعطانيها وقال اغد علي بها ففعلت فخرج باصحابه الي اسواق المدينة وفيها زقاق الخمر قد جلبت من الشام فاخذ المدية مني فشق ما كان من تلك الزقاق بحضرته ثم اعطانيها وامر------- الذين كانوا معه ان يمضوا معي و---يعاونوني وامرني ان اتي الاسواق كلها فلا اجد فيها زق خمر الا شققته ففعلت فلم اترك في اسواقها زقا الا شققته رواه احمد وعن عبد الله بن ابي الهذيل------------------------------- قال كان عبد الله يحلف بالله ان التي امر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2394	-7666016911339333837	405	705.5	322	553	73.23689270019531	74	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1056	false	2276870517825973682	19	45	104	234	1559	300	دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وسءل- عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه	1056	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2407	true	6862727687536473306	0	26	0	131	1526	300	دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه	2407	-7666016911339333837	129	252.0	103	131	98.47328186035156	25	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1056	false	2276870517825973682	0	45	0	234	1559	300	فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فاذا جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وسءل- عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وسءل- عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه	1056	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2413	true	8748320031686408612	177	222	871	1104	1497	300	فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان- جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه	2413	-7666016911339333837	228	432.5	183	236	96.61016845703125	41	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1104	false	3596537338227220623	144	193	740	976	1538	300	قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي يشهد عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء --اب---------------------ي --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اكل --ولدك اعطيت مثله قال لا ق-ال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة	1104	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2432	true	1575907310030181911	26	77	124	374	1527	300	قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي اليه يشهده علي صدقتي فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم ------قال لا فقال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي في- تلك الصدقة	2432	-7666016911339333837	202	349.5	159	264	76.51515197753906	36	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0893	false	2911236547225573891	138	262	687	1279	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم -ما انفقت المراة من بيت زو-جها غير مفسدة كان لها اجرها وله مثل--------------ه بما كسب ولها بما انفقت وللخازن مثل ذلك من غير ان ينقص------ من اجورهم شء ولم يذكر اذنا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي -قال ارضخي---------- ولا توعي فيوعي الله عليك متفق عليهما ول--------------------------------------------ان العادة السماح بذلك وطيب النف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س به فجري مجري صريح الاذن واما كونها ليس لها ذلك علي رواية فلما روي ابو ا------------------مامة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تنفق المراة من بيت----ها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا رواه	893	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2445	true	-4207631625759309304	0	223	0	1072	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب--------------- وللخازن مثل ذلك لا------- ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا رواه الجماعة وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره متفق عليه ورواه ابو داود وروي ايضا عن ابي هريرة موقوفا في المراة تصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها والاجر بينهما ولا يحل لها ان تصدق من مال زوجها الا باذنه وعن اسماء بنت ابي بكر انها -------------------قالت يا رسول الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك متفق عليه وفي لفظ عنها انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم ان الزبير رجل شديد وياتيني المسكين فاتصدق عليه من بيته بغير اذنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضخي ولا توعي فيوعي الله عليك رواه احمد اثر ابي هريرة الموقوف عليه سكت عنه ابو داود والمنذري واسناده لا باس به ومحمد بن سوار قد وثقه بن حبان وقال يغرب وفي الباب عن ابي---------- امامة عند الترمذي وحسنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تنفق المراة من بيت زوجها الا باذنه----- قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا قوله	2445	-7666016911339333837	388	570.0	298	1134	34.21516799926758	71	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1184	false	2130708042502231495	256	300	1355	1573	1573	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت------------- هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهم------------------ا ولا ينكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث-	1184	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2503	true	5820656123701970529	35	87	168	423	1508	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا بمال ف----قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث	2503	-7666016911339333837	205	365.0	164	260	78.84615325927734	39	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1204	false	-5454176229385094007	0	27	0	143	1523	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه رواه ------الترمذي	1204	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2504	true	2594269090620326084	261	290	1279	1433	1490	300	الله صلي الله عليه واله وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه رواه احمد والترمذي	2504	-7666016911339333837	143	272.5	116	154	92.85713958740234	25	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1198	false	1594854545627567972	65	102	333	499	1454	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر تطلب-- ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم من شء ولكن ارجعي حتي اسال الناس فقال	1198	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2506	true	-457590969902211660	265	300	1299	1461	1461	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ف-----ارجعي حتي اسال الناس فسال-	2506	-7666016911339333837	149	269.5	116	168	88.69047546386719	31	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1198	false	1594854545627567972	100	185	488	901	1454	300	الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فشهد له محمد بن مسلمة فامضا-----------------------------------------ه لها ابو بكر واما كون الجدات لهن ذلك وان كثرن فلان تكملة الحديث المذكور فلما كان عمر جاءت الجدة الاخري فق-----------------------ال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن تعود الي السدس فان اجتمعتما فهو ل--كما وايكما خلت به فهو لها رواه ابو داود و---------------الترمذي	1198	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2507	true	-1573438098855448437	0	69	0	347	1511	300	الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام--- محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر قال ثم----------------------------------------------------------------- جاءت الجدة الاخري الي عمر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء----------------------------------------------------------------------------- ولكن هو ذاك الس--دس فان اجتمعتما فهو بينكما وايكما خلت به فهو لها رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي	2507	-7666016911339333837	231	381.0	181	494	46.76113510131836	43	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1251	false	-2505650293972258613	236	300	1208	1502	1502	300	صلي الله عليه وسلم ----لا يتوارث اهل ملتين شتي رواه ------ابو داود واما كون الكافر اذا اسلم قبل قسم ميراث موروثه يرث علي المذهب فلان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من اسلم علي شء فهو له رواه سعيد وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل قسم قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم وكل قسم-	1251	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2526	true	-3291481485405227483	117	192	574	931	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يتوارث اهل ملتين شتي رواه احمد وابو داود وبن ماجه وللترمذي مثله من حديث جابر وعن جابر ------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم النصراني الا ان يكون عبده او امته رواه الدارقطني ورواه من طريق اخر موقوفا علي جابر وقال موقوف وهو محفوظ وعن -----------------بن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل قسم قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم وكل قسم	2526	-7666016911339333837	184	234.0	144	407	45.20884704589844	35	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1338	false	-3334204518024081542	33	96	163	463	1512	300	رواه ابو داود والترمذي وصححه مفهومه عدم احتجابها قبل ذلك- وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجل-ها واذا غطت به رجل-ها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه ابو داود	1338	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2585	true	8111091123263479579	130	196	637	940	1459	300	رواه ابو داود وقال هذا مرسل خالد بن دريك لم يسمع من عاءشة وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه ابو داود	2585	-7666016911339333837	256	441.5	197	308	83.11688232421875	51	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1354	false	844775934120274013	237	284	1221	1452	1529	300	ام سلمة انها لما انقضت عدتها ارسل اليها رسول------ ال-له صلي الله عليه وسلم يخطبها فقالت يا رسول الله ليس احد من اولياءي شاهد-- قال ليس من او---------------------------------لياءك شاهد ولا غاءب يكره ذلك فقالت لابنها قم يا عمر ---فزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم------ رواه ------النساءي	1354	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2598	true	5489287014992544291	168	217	857	1098	1504	300	ام سلمة انها------------------------------ لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم يخطبها -قالت------------- ليس احد من اولياءي شاهدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد من اولياءك شاهد ولا غاءب يكره ذلك فقالت لابنها--- يا عمر قم فزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجه رواه احمد والنساءي	2598	-7666016911339333837	171	271.0	137	288	59.375	27	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1417	false	-6463399025570533288	152	208	764	1039	1521	300	عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه ---------------الترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي امراة صداقا ملء يد-ه طعاما كانت--- حلالا له رواه الامام احمد	1417	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2659	true	-7219124635876625550	175	231	903	1178	1495	300	عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه احمد وبن ماجه والترمذي وصححه------------- وعن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي امراة صداقا ملء يديه طعاما كانت له حلالا--- رواه احمد -------	2659	-7666016911339333837	241	430.0	191	299	80.60200500488281	45	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1419	false	-1916241231252315352	221	297	1164	1527	1544	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال له رجل------------------ زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا قا-ل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- زوجتكها بما معك من القران متفق عليه	1419	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2665	true	671300549545160352	186	300	934	1470	1470	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام--- رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران متفق عليه-	2665	-7666016911339333837	348	563.5	275	547	63.61974334716797	67	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1449	false	2214537219493119173	1	108	10	557	1553	300	بن عوف فقال ا----ولم ولو بشاة ولانه عليه السلام فعلها قال انس ما اولم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي امراة من نساءه ما اولم علي زينب جعل يبعثني فادعو له الناس فاطعمهم خبزا ولحما حتي شبعوا فان قيل قوله اولم امر والامر للوجوب فيجب ان تكون واجبة ولان الاجابة اليها واجبة فيجب ان تكون واجبة قيل اما الامر فيجوز ان يراد به الاستحباب وقد قام دليل علي ارادته لانه امر في حديث عبدالرحمن بشاة ولو كان الامر للوجوب لوجبت الشاة وذلك منتف لوجهين احدهما الاجماع وثانيهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي صفية بحيس متفق عليه واولم ------------------------------------------------------------------------علي بعض نساءه بمدين من شعير	1449	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2672	true	-1030223313224765824	239	300	1210	1499	1499	300	---------الرحمن اولم ولو بشاة وعن انس---------------- قال---- ما اولم----- النبي صلي الله عليه وسلم علي شء--- من نساءه ما اولم علي زينب --------------------------------------------------------------------اولم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشاة متفق عليه وعن انس-------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي صفية بتمر وسويق رواه الخمسة الا النساءي وعن صفية بنت شيبة انها قالت اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير-	2672	-7666016911339333837	167	198.0	128	624	26.762821197509766	29	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1451	false	2515289355900529739	127	167	662	869	1562	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اجتمع --داعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا رواه ------------------------------------ابو داود وعن عاءشة ------------------------------------قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي ق-ال الي اقربهما منك بابا رواه ------البخاري	1451	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2681	true	-2072805923653584002	86	137	435	706	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا فاذا سبق احدهما فاجب الذي سبق رواه احمد وابو داود وعن عاءشة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت----------------- ان لي جارين فالي ايهما اهدي فقال الي اقربهما منك بابا رواه احمد والبخاري	2681	-7666016911339333837	185	318.5	149	288	64.23611450195312	30	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1456	false	-8001661781051055686	142	218	681	1072	1523	300	محمد بن حاطب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل ما بين الحلال والحرام ------الصوت والدف في النكاح رواه النساءي وقال عليه السلام------------------------------------- اعلنو----ا النكاح واضربوا عليه بالغربال رواه ابن ماجة واما كونه لا يجب فلان كثيرا من الصحابة تزوج وما فعله وعن عاءشة انها زوجت يتيمة رجلا م--ن الانصار فكانت عاءشة رضي الله عنها فيمن اهداها الي زوجها قالت فلما رجعنا قال لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما قلتم يا عاءشة	1456	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2689	true	-390019118656058766	237	297	1299	1600	1611	300	محمد بن حاطب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت------ في النكاح رواه الخمسة الا ابا داود وعن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعلنوا هذا النكاح واضربوا عليه بالغربال رواه -بن ماج-----------------------------------------------------ه وعن عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الان------------------------------------------------------------------------صار فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م يا عاءشة	2689	-7666016911339333837	205	339.0	163	441	46.485260009765625	32	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1345	false	-516134315822989064	58	97	289	473	1542	300	عمرو بن شعيب روي ع------ن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه	1345	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2693	true	-263996519737827913	18	50	92	247	1547	300	عمرو بن شعيب ولفظه في سنن ابي داود----------------------------------- اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه	2693	-7666016911339333837	139	250.0	110	190	73.15789794921875	28	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1471	false	6618742181620507513	159	192	805	955	1514	300	عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا----- وقال انه ليس بك هوان علي اهلك -ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه ------مسلم	1471	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2727	true	-2727995907330225088	228	262	1209	1367	1547	300	عن ام سلمة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثة ايام وقال انه ليس بك هوان علي اهلك فان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه احمد ومسلم	2727	-7666016911339333837	140	249.5	108	162	86.41975402832031	28	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1471	false	6618742181620507513	99	174	517	876	1514	300	ثلاثا ثم يدور فلما روي ابو قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج --ثيبا اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واما كونه اذا احبت الثيب ان يقيم عندها سبعا فعل وقضاهن للبواقي فلما روي عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا	1471	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2728	true	-4932826535712956718	1	82	4	397	1461	300	ثلاثا خالصة وعن ابي قل-------ابة عن انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجاه وعن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للبكر سبعة ايام وللثيب ثلاث ثم يعود الي نساءه رواه الدارقطني وعن انس قال لما اخذ النب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم ------صفية اقام عندها ثلاثا	2728	-7666016911339333837	198	352.5	155	532	37.21804428100586	38	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1703	false	5763973631517273967	69	115	320	548	1438	300	يعلي بن امية قال كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته فحسبت انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك تعض-ها	1703	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2932	true	-1330199867313554953	174	206	848	1014	1498	300	يعلي بن امية قال كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما -------صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق ال-------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ا-------------------------------------------يدع يده في فيك تقضمها	2932	-7666016911339333837	132	189.0	102	229	57.64192199707031	22	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1623	false	-7794902848985247975	139	193	703	975	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر فتكلما في امر صاحبهم------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع اليكم برمته فقالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم ------------------------------------------------------------------كفار ضلال قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1623	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2946	true	8379078028869522986	153	222	769	1112	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم من عنده رواه الجماعة وفي رواية متفق عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع------ برمته فقالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث بنحوه وهو حجة لمن قال لا يقسمون علي اكثر من واحد وفي لفظ لاحمد ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2946	-7666016911339333837	226	397.5	179	350	64.57142639160156	42	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1630	false	8701458640784302618	12	74	70	390	1522	300	عليه السلام ولكن اليمين علي-------- المدعي عل---يه رواه مسلم وثانيها ما روي عن ---------------سليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي-هود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار احلفوا واستحقوا -قالوا -نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم عل----ي اليهود لانه وجد بين اظهرهم رواه ابو داود	1630	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2954	true	323534956087381263	52	117	287	624	1537	300	علي- المدعي و----اليمين علي من انكر الا في القسامة رواه الدارقطني وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رج-ل من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا--هم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار --------استحقوا فقالوا انحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي اليهود لانه وجد بين اظهرهم رواه ابو داود	2954	-7666016911339333837	270	442.5	215	353	76.48725128173828	41	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1572	false	4802365570578151375	179	201	901	1017	1514	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف	1572	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2992	true	-73897997131937169	0	21	0	114	1539	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف	2992	-7666016911339333837	113	219.5	92	116	97.4137954711914	20	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1571	false	1528753827272183845	63	163	302	789	1505	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها رواه النساءي واما كونها تصير علي النصف من جراحه اذا زادت علي الثلث فلان النبي صلي الله عليه وسلم جعل الثلث غاية وما بعد الغاية يخالف ما قبلها واذا وجبت المخالفة تعين كونها علي النصف كدية نفسها وعن ربيعة قال قلت------------------ لسعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر -----قال قلت ففي --اصبعين قال عشرون--------- قلت ف---في ثلاث اصابع قال ثلاثون--------- قلت ف---في ------اربع قال عشرون -----قال قلت لما عظم------------ت مصيبتها قل- عقلها قال	1571	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2995	true	2780940486239781550	202	284	1017	1407	1477	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديته- رواه النساءي والدارقطني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال لسعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر من الابل قلت كم في اصبعين قال عشرون من الابل قلت فكم في ثلاث اصابع قال ثلاثون من الابل قلت فكم في اربع اصابع قال عشرون من الابل قلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال	2995	-7666016911339333837	287	469.5	223	560	51.25	56	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1571	false	1528753827272183845	5	87	23	410	1505	300	دية المراة نصف دية الرجل فلان في كتاب عمرو بن حزم دية الم------------------------------------------------راة علي النصف من دية الرجل فان قيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله عليه السلام في النفس المءمنة ماءة من الابل عام فيجب ان يشمل المراة قيل ما ذكر خاص فيجب تقديمه علي العموم لا سيما وهما في كتاب واحد واما كون جراحها يساوي جراحه الي ثلث الدية فلما روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من	1571	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms2996	true	5131883679514510852	157	219	740	1045	1443	300	دية المراة نصف دية الرجل قال البيهقي اسناده لا يثبت مثله واخرج البيهقي عن علي عليه السلام انه قال دية المراة علي النصف من دية الرجل في الكل وهو من رواية ابراهيم النخعي عنه وفيه انقطاع واخرجه بن ابي شيبة من طريق الشعبي عنه واخرجه ايضا من وجه اخر عنه وعن عمر ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من	2996	-7666016911339333837	101	150.5	79	552	18.297101974487305	19	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1572	false	4802365570578151375	171	201	869	1017	1514	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف	1572	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms3014	true	1119800181938157136	51	81	244	390	1464	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف	3014	-7666016911339333837	143	277.5	113	148	96.62162017822266	29	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1653	false	-5666706864886183104	118	205	587	1009	1470	300	الاقرار اربع مرات فلما روي ابو هريرة قال اتي رجل من الاسلميين رسول الله صلي الله عليه وسلم ال---ي المسجد------- فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----------ارجموه	1653	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms3036	true	-5566495275918090884	148	211	762	1069	1506	300	الاقرار بالزني اربعا عن ابي--- هريرة قال اتي رجل------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه حتي ردد ع----ليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	3036	-7666016911339333837	256	427.5	200	445	57.52809143066406	45	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1640	false	5035051135973078471	25	62	113	304	1480	300	بريدة -----قال كنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نتحدث ان الغامدية وماعز بن مالك لو رجعا بعد اعترافهما او قال لو لم يرجعا بعد اعترافهما لم يطلبهما الحد وانما ------رجمهما عند الرابعة رواه ابو داود	1640	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms3037	true	4578635113669921171	180	218	891	1088	1519	300	بريدة ايضا قال كنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نتحدث ان الغامدية وماعز بن مالك لو رجعا بعد اعترافهما او قال لو لم يرجعا بعد اعترافهما لم يطلبهما----- وانما رجمها رجمهما بعد الرابعة رواه ابو داود	3037	-7666016911339333837	184	349.0	148	202	91.089111328125	34	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1654	false	-2715939453710507583	244	300	1170	1426	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز لعلك قبلت او غمزت او نظرت قا-----------ل --لا قال افنكتها لا يكني قال نعم قال فعند ذلك امر برجمه وفي رواية --------------------عن ابي هريرة رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه قال افنك----------------------تها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في-	1654	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms3043	true	-4652294636069596017	83	158	385	746	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال له--- لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال افنكتها لا يكني قال نعم---- فعند ذلك امر برجمه رواه احمد والبخاري وابو داود وعن ابي هريرة قال جاء الاسلمي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم ----------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في	3043	-7666016911339333837	184	293.0	142	408	45.09803771972656	33	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1644	false	2331608941508163610	0	58	0	306	1545	300	وعقلت-ها ووعيت-ها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل------ ما نجد الرجم في كتاب الله------ فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي فالرجم------------- حق علي من زني اذا احصن من النساء والرجال اذا كانت--- قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف وقد قراتها-------------------------------- الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة	1644	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms3052	true	739570680232718298	57	125	297	657	1523	300	وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد الرجم في كتاب الله تعالي فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من --------الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف رواه الجماعة الا النساءي قوله اية الرجم هي الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة	3052	-7666016911339333837	279	482.0	224	368	75.81521606445312	49	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1638	false	-8291380119766997174	0	69	0	341	1427	300	جلدا علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم-------- فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك فقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد م---------ن الض-----ر مثل ما-- هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة	1638	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms3065	true	4674514232032147501	207	289	999	1399	1452	300	جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر الشر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه به- ضربة	3065	-7666016911339333837	333	619.5	264	402	82.83582305908203	62	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1671	false	-5720077220427332010	99	128	481	622	1460	300	رضي الله عنه جلد الوليد بن عقبة اربعين---------------------------- ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي رواه مسلم	1671	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms3100	true	290637176652056768	223	258	1140	1309	1522	300	عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي رواه مسلم	3100	-7666016911339333837	113	205.0	87	169	66.86390686035156	22	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1713	false	2950781334322633226	75	127	371	619	1490	300	علي عمر ----------رجل من قبل ابي موسي فقال له عمر------------------- هل من مغربة خبر قال رجل كفر---- بعد اسلامه قال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا فاستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	1713	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms3178	true	-4573180337752572657	209	265	1022	1294	1461	300	علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي فسا--له عن الناس فاخبره ثم قال هل من مغربة خبر قال نعم كفر رجل بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر -هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر و--------لم ارض اذ بلغني	3178	-7666016911339333837	229	398.0	180	283	80.91873168945312	40	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0620	false	8033627253472556908	160	211	795	1044	1511	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عن من قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار رواهما ابو داود	620	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms3210	true	-6841239186016221507	152	202	805	1049	1537	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف ع--من قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار رواه-- ابو داود	3210	-7666016911339333837	244	472.0	194	249	97.9919662475586	47	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0654	false	7343450025083441166	198	282	1016	1423	1520	300	يعلي بن امية قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل قال -------ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمته اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي سمي رواه ابو داود	654	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms3314	true	-7126409262874589574	51	136	252	669	1484	300	يعلي بن منية قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة- اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي سمي رواه ابو داود	3314	-7666016911339333837	396	770.0	314	421	94.06175994873047	79	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0648	false	4749485384465369291	85	130	420	632	1567	300	ابان بن سع-د واصحابه قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان ف------------------تحها فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله فقال------------------------------ رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم اجلس يا ابان ولم يقسم له- رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود	648	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms3316	true	7162865392916891563	174	242	874	1186	1509	300	ابان بن سعيد واصحابه------ علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله -قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله قال ابان انت بها يا وبر تحدر علينا من راس ضال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود	3316	-7666016911339333837	189	327.0	146	319	59.247650146484375	35	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0657	false	5545571007332923339	180	209	895	1044	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسال سالما عنه فقال بعه وتصدق بثمنه رواه ------ابو داود	657	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms3335	true	2612341589213912365	0	30	0	153	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجد-- في متاعه مصحفا فسال سالما عنه فقال بعه وتصدق بثمنه رواه احمد وابو داود	3335	-7666016911339333837	147	281.0	118	155	94.83870697021484	27	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0974	false	-6654563649763756065	156	191	836	995	1532	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه ------ابو داود	974	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms3463	true	8690269049408233552	66	102	327	489	1496	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس--- ومن ادخل فرسا بين فرسين وهو امن ان يسبق فهو قمار رواه احمد وابو داود	3463	-7666016911339333837	147	276.0	113	165	89.09091186523438	29	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1748	false	2513429318372055918	108	191	582	982	1530	300	ابو ثعلبة الخشني قال --اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم واصيد بالكلب- الذي ليس بمعلم فاخبرني ماذا يصلح لي -قال ما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل وعن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله انا ن-------------------رسل الكل-ب المعلم- في------------------------------------------------------------------------------مسك علينا قال كل قلت فان قتل- قال كل------ ما لم	1748	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms3531	true	-6211195938770494683	208	299	1143	1583	1589	300	ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا رسول الله -------------------------------------انا بارض صيد اصيد بقوسي و-----بكلبي المعلم و-------بكلبي الذي ليس بمعلم فم---------ا يصلح لي فقال ما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعل----م فادركت ذكاته فكل وعن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل ما امسك علي--------ك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم	3531	-7666016911339333837	306	504.0	238	510	60.0	49	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1753	false	7709710782266578857	27	64	115	270	1402	300	يا رسول الله افتني في سهمي قال ما رد------ ------------------------------عليك سهمك فكل قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم------------------ تجد فيه اثرا غير سهمك او تجده قد ضل رواه ابو داود وروي ابو داود	1753	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms3536	true	-4003762939573822663	150	193	698	884	1371	300	يا رسول الله افتني في قوسي قال كل مما امسك عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال فان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل يعني يتغير او تجد فيه اثر- غير سهمك-------------- رواه ا----حمد و----ابو داود	3536	-7666016911339333837	112	159.5	81	209	53.58851623535156	20	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1741	false	-3686506789162463486	187	263	974	1346	1535	300	هريرة قال- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شريطة البط--ن وهي التي تذبح فيقطع الجلد ولا تفري الاوداج ثم تترك حتي تموت رواه ابو داود والاول اصح لما تقدم واما الحديث فمحمول علي ما يقطع المرء واما كون نحر ما يذبح يجزء فلان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعدي امرر الدم بما شءت وعن اسماء قالت------------- نحرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلنا----------ه وعن --------------عاءشة قا---لت نحر رسول الله	1741	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms3550	true	4683542845674565974	135	187	738	995	1545	300	هريرة قالا نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شريطة الشيطان وهي التي تذبح فيقطع الجلد ولا تفري الاوداج----------------- رواه ابو داود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء ابنة ابي بكر قالت نحرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه متفق عليه وعن ابي العشراء عن ابيه قال قلت -يا رسول الله	3550	-7666016911339333837	202	330.0	159	415	48.67469787597656	34	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1673	false	3692602252945741352	34	75	152	347	1485	300	ابو هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر رواه ابو داود	1673	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms3616	true	2893047459630960685	35	76	179	374	1464	300	ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر رواه ابو داود	3616	-7666016911339333837	194	387.0	153	195	99.4871826171875	40	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1777	false	4311503952595086266	151	190	759	946	1513	300	قال لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير وفي لفظ الا اتيت الذي هو خير وتحللتها---------------------------------------------------------------------------------------- متفق عليهما وعن عبدالرحمن بن سمرة قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم	1777	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms3685	true	4819237180446697073	216	267	1058	1289	1439	300	قال لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منه--------------------------------------------ا الا اتيت الذي هو خير وتحللتها وفي لفظ الا كفرت عن يميني وفعلت الذي هو خير وفي لفظ الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني متفق عليهن- وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم	3685	-7666016911339333837	110	172.0	85	276	39.855072021484375	20	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0486	false	-3895334946014849954	194	229	973	1144	1494	300	نذرت ان فتح الله عليك مكة --لاصلين في بيت المقدس -قا---ل ها-هنا فصل فكرر الرجل والنبي ق--------------------------------------ولهما ثلاثا ثم قال ف----------------------------------------------------------------------والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ها-هنا لقضي عنك ذلك كل صلاة في بيت المقدس	486	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms3706	true	-5190127038666643441	0	62	0	286	1483	300	نذرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي- في بيت المقدس فقال صل ها هنا فساله فقال صل ها هنا فساله فقال شانك اذن رواه احمد وابو داود ولهما عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر وزاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ها هنا لقضي عنك ذلك كل صلاة في بيت المقدس	3706	-7666016911339333837	136	186.0	107	287	47.38676071166992	28	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1917	false	-8563139020338950907	148	216	784	1149	1581	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء--- ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاشعر--------------ي فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته وامضي شهادتهما رواهم ابو داود	1917	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms3766	true	-1605237075951782457	191	263	1007	1388	1576	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاشعري يعني ابا موسي فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما رواه- ابو داود	3766	-7666016911339333837	362	699.5	294	382	94.76439666748047	65	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1917	false	-8563139020338950907	77	141	410	746	1581	300	عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن زيد- فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم ف---------نزلت فيهم----- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1917	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms3767	true	7269644056071242633	1	70	3	358	1499	300	عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	3767	-7666016911339333837	315	565.0	253	364	86.53845977783203	56	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1901	false	7305889006367604365	219	292	1173	1509	1554	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارضي فقا--------ل الكندي هي ارضي وفي يدي ول------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -----------------------------------------------------------------مختصر قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	1901	8032265745582180253	JK000165-ara1.ms3780	true	-7635532741377468615	39	126	185	582	1487	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي قال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم لما	3780	-7666016911339333837	256	441.5	197	418	61.2440185546875	53	Sham19Y0020699-ara1	JK000165-ara1