id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020699-ara1.ms1470	false	2108064520530746810	46	115	228	559	1486	300	وهبت يوم-ها لعاءشة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد علي صفية في شء فقالت صفية لعاءشة هل لك ان ترضي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------لك يومي قالت---- فقعدت------ الي جنب -----رسول الله -----------------------قال اليك---- يا عاءشة -انه ليس يومك ق--لت ذلك فضل الله يءتيه من يشاء واخبرته بالامر فرضي عنها	1470	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms0071	true	432724197023888969	74	149	347	708	1481	300	وهبت نوبتها لعاءشة وكان---------- صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة وسبب هذا الوهم والله اعلم انه كان قد----- وجد علي صفية في شء فقالت لعا-----ءشة هل لك ان ترض----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عني واهب لك يومي قالت نعم فقعدت عاءشة الي جنب النبي صلي الله عليه وسلم في يوم صفية فقال اليك عني يا عاءشة فانه ليس يومك فقالت ذلك فضل الله يءتيه من يشاء واخبرته بالخبر فرضي عنها	71	-8537130704328959275	259	401.0	202	385	67.2727279663086	47	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0222	false	-4434297109736258776	144	204	760	1077	1552	300	صلي الله عليه وسلم داوم عليها ولم يداوم علي صلاة التراويح واما قوله وهي عشر ركعات الي قوله قبل الفجر فبيان لعدد السنن الر-اتبة ولمواضعها والاص------------------------------------------------------ل فيها ما روي ابن عمر قال حفظت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- الصبح	222	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms0151	true	1041161025640933360	2	55	8	280	1475	300	صلي الله عليه وسلم في------------------------------------------------------------------------------------------ السنن الرواتب وكان صلي الله عليه وسلم يحافظ علي عشر ركعات في الحضر داءما وهي التي قال فيها------- ابن عمر---- حفظت من----- النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح	151	-8537130704328959275	190	271.0	153	378	50.264549255371094	31	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0222	false	-4434297109736258776	173	214	915	1124	1552	300	ابن عمر قال حفظت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- ا-------------------------------------لصبح كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم	222	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms0155	true	8054330206177952819	124	169	624	854	1515	300	ابن عمر---- حفظت عن----- النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وفي صحيح مسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت كا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	155	-8537130704328959275	177	307.5	141	252	70.23809814453125	30	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0297	false	3091480632836094547	0	28	0	129	1478	300	طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري	297	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms0195	true	1873525763801596263	197	225	1002	1131	1528	300	طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري	195	-8537130704328959275	129	258.0	101	129	100.0	28	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0297	false	3091480632836094547	0	26	0	116	1478	300	طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	297	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms0200	true	4607047068721864002	255	281	1257	1373	1463	300	طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	200	-8537130704328959275	116	232.0	90	116	100.0	26	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0864	false	383792254460109343	61	91	318	466	1460	300	قوله صلي الله عليه وسلم ولك----ن الم---------------------------------------------فلس من ياتي يوم القيامة بحسنات امثال الجبال------ وقد ظلم هذا ولطم هذا واخذ من عرض -----هذا فياخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته	864	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms0206	true	-796238237001859127	185	226	929	1128	1520	300	قوله صلي الله عليه وسلم ما تعدون المفلس فيكم قالوا من لا درهم له ولا متاع قال المفلس من ياتي يوم القيامة بحسنات امثال الجبال وياتي وقد ---------لطم هذا وضرب هذا وسفك دم هذا فياخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته	206	-8537130704328959275	126	209.0	100	208	60.57692337036133	22	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0314	false	5594239127099883210	245	300	1269	1559	1559	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريء------ا غدقا مجللا سحا عاما طبق----ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم ان بالعباد والبلاد من---------------- اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء-	314	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms0247	true	-3643387563792421148	180	226	906	1165	1540	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجلل----ا عاما طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله------------------------------------------------------م ان بالعباد والبلاد والبهاءم والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء	247	-8537130704328959275	230	425.0	189	317	72.55520629882812	37	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0315	false	6997519076266060718	87	173	432	893	1568	300	كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجلل-----ا طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان با--------لبلاد والعباد من-------- اللاواء------- والضنك والجهد ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركاتك الل------هم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا وروي المطلب بن حنط-------ب------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	315	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms0247	true	-3643387563792421148	176	273	887	1410	1540	300	كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا عاما طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والبهاءم والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما------- لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات- الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا قال الشافعي رحمه الله واحب ان يدعو الامام بهذا قال وبلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	247	-8537130704328959275	423	785.0	341	533	79.36209869384766	72	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0293	false	-1255994413527225613	105	175	565	919	1559	300	وقال عمر رضي الله عنه صلاة الج--------------معة ركع--------------تان تمام غير قصر علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم وقد خاب من افتري رواه الامام احمد وابن ماجة واما كونها يجهر فيه----------------------ما بالقراءة ف لان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر فيهما نقله الخلف عن السلف ولان الصحابة رووا انه صلي الله عليه وسلم كان يقرا سورة الجمعة والمنافقين وذلك دليل السماع وقد روي ع----ن النبي صلي الله عليه وسلم	293	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms0251	true	-4520888107977779903	36	107	188	537	1497	300	وقال عمر رضي الله عنه صلاة السفر ركعتان والجمعة ركعتان والعيد ركعتان تمام غير قصر علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم وقد خاب من افتري وهذا ثابت عن عمر رضي الله عنه وهو الذي سال النبي صلي الله عليه وسلم ما بالنا نقصر وقد امنا فقال له رسول الل-----------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم صدقة تصدق بها الله عليكم فاقبلوا صدقته ولا تناقض بين حديثيه فان النبي صلي الله عليه وسلم	251	-8537130704328959275	175	214.0	132	408	42.89215850830078	30	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0269	false	8915577892264211504	5	56	31	296	1524	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------- اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر------ ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وكلام	269	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms0258	true	6973765507546201387	35	89	160	435	1462	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ويصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل الم-----------غرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال --	258	-8537130704328959275	248	461.5	200	288	86.11111450195312	45	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0403	false	8971291035590655732	197	246	1004	1223	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءخذ في زمانه من قرب العسل-------------------------------------------------------- من كل عشر قرب قربة من اوسطها رواه ابو عبيد وروي ابن ماجة عن---------------------------------------------------------------------------------------- ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشر قال قلت فاحم اذا جبلها------- فحماه- له وروي	403	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms0291	true	959622545977983826	128	205	613	956	1403	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء وفي رواية في هذا الحديث من كل عشر قرب قربة و------------------------روي ابن ماجه في سننه من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه اخذ من العسل العشر وفي مسند الامام احمد عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشر---- قلت يا رسول الله احمها لي فحماها لي وروي	291	-8537130704328959275	148	228.5	111	371	39.892181396484375	27	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0064	false	3444710472046097184	279	300	1445	1553	1553	300	صلي الله عليه وسلم تجرد لاحرامه واغتسل رواه الترمذي و----------------------------عن عاءشة انه- كان----------------------------- اذا اراد ان يحرم غسل راسه بخطمي واشنان-	64	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms0346	true	3328372176989229411	197	229	995	1161	1531	300	صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل قال- الترمذي حديث حسن غريب وذكر الدارقطني عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم غسل راسه بخطمي واشنان	346	-8537130704328959275	97	151.0	77	167	58.083831787109375	18	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0554	false	-2753408569933980126	208	292	971	1414	1457	300	من الثنية العليا التي بالبطحاء وخرج من الثنية السفلي وروت عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما جاء مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها متفق عليهما واما استحباب دخول المسجد-------------------------------- من باب ----------------------------------------بني شيبة فلان النبي صلي الله عليه وسلم هكذ فعل رواه مسلم------------------------------------------------------------- قال فاذا راي البيت رفع وكبر وقال ال-------------------------------------------------------------------------------------------------لهم انت السلام ومنك السلام حينا ربنا بالسلام اللهم زد هذا البيت تعظيما وتشريفا وتكريما ومهابة وبرا وزد من عظمه وشرفه ممن حجه و--اعتمره تعظيما وتشريفا وتكريما	554	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms0430	true	3436079559353200454	82	191	398	964	1514	300	من الثنية العليا التي تشرف علي الحجون وكان في العمرة يدخل من اسفلها وفي الحج دخل ---------------------------------------------من اعلاها وخرج من اسفلها ثم سار حتي دخ---------------ل المسجد وذلك ضحي وذكر الطبراني انه دخله من باب بني عبد مناف الذي يسميه الناس اليوم باب بني شيبة وذكر الامام احمد انه كان اذا دخل مكانا من دار يعلي استقبل البيت فدعا وذكر الطبراني انه كان اذا نظر الي البيت -----------------------------قال اللهم زد بيتك هذا تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وروي عنه انه كان عند رءيته يرفع يديه ويكبر ويقول اللهم انت السلام ومنك السلام حينا ربنا بالسلام اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة----- وزد ---------------من حجة او اعتمره تكريما وتشريفا وتعظيما	430	-8537130704328959275	216	290.5	168	675	32.0	28	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0560	false	3958808196034665278	9	50	49	247	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلا دليل فيه لانه كان لعذر لانه روي انه كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت وكان-------------- صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه---- فلما كثروا عليه ركب	560	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms0433	true	6661932015691498318	96	132	468	641	1480	300	ال-له صلي الله عليه وسلم كثر ع----------------------------------------ليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت وكان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه قال فلما كثر ع--ليه ركب	433	-8537130704328959275	147	251.0	116	216	68.05555725097656	28	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0569	false	6595748610578767511	60	104	277	482	1413	300	فلان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد -تم حجه وقضي تفثه قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وحكي عن ابي حفص العكبري انه لا يجزء الوقوف	569	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms0447	true	-7253311178661072151	105	145	525	712	1539	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد اتم حجه وقضي تفثه قال الترمذي---- حديث حسن صحيح وبهذا احتج من ذهب الي ان----------- الوقوف	447	-8537130704328959275	161	288.5	126	206	78.15534210205078	30	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0582	false	7928576734161813331	109	140	598	747	1589	300	افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات	582	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms0466	true	7416802833065465923	75	106	370	519	1465	300	افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات	466	-8537130704328959275	149	298.0	118	149	100.0	31	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0587	false	6979677518141667195	26	76	139	389	1512	300	ابو داود وعن---------------- صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة انطلقت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه -قد استلموا البيت من الباب الي الحطيم ووضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم رواه ابو داود واما	587	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms0475	true	8011876335793367956	124	177	592	859	1482	300	ابي داود عن عبدالرحمن بن ابي صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة انطلقت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه وقد استلموا الركن من الباب الي الحطيم ووضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم وروي ابو داود ايضا	475	-8537130704328959275	236	442.0	186	267	88.38951110839844	44	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0333	false	5774877264669075503	62	130	309	624	1442	300	ان صفية ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ثوبين ليكفن فيهما حمزة فكفنه في احدهما وكفن في الاخر رجلا ------------------------------------------------------------------------------------------اخر واما كونه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يصلي عليه في رواية فلما تقدم في حديث جابر من ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يغسل قتلي احد ولم يصل عليهم واما كونه يصلي عليه في رواية ف لان ابن عباس روي ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي -قتلي احد	333	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms0677	true	-6006592931189411258	38	115	201	581	1480	300	ان صفية ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ثوبين ليكفن فيهما حمزة فكفنه في احدهما وكفن في الاخر رجلا اخر قيل حمزة كان الكفار قد سلبوه ومثلوا به وبقروا عن بطنه واستخرجوا كبده فلذلك كفن في كفن اخر وهذا القول في الضعف نظير قول من قال يغسل الشهيد وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي بالاتباع ومنها ان شهيد المعركة لا يصلي عليه ----------لان ----------------رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم ------------------لم يصل-------------------------------------------------------------------------------------- علي شهداء احد	677	-8537130704328959275	163	250.0	125	514	31.71206283569336	30	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0277	false	3559133257981797657	41	115	224	616	1559	300	جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنودي بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان ---------------------------------------متفق عليه واما كون الوجه السادس من الوجوه الجاءزة ولم يذكره المصنف رحمه الله وهو مذكور في الحديث الاتي ذكره فلما روي ابن عباس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم	277	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms0702	true	-4779826885000173888	142	240	709	1220	1517	300	جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخذ السيف فاخترطه فذكر القصة وقال فنودي بالصلاة فصلي----------------------------- بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان وصلاة الخوف انما شرعت بعد الخندق بل هذا يدل علي انها بعد عسفان و-----------------------------------------------الله اعلم وقد ذكروا ان قصة بيع جابر جملة من------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	702	-8537130704328959275	243	401.0	195	605	40.16529083251953	42	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0269	false	8915577892264211504	5	56	31	296	1524	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------- اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وكلام	269	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms0899	true	-344805666186580040	203	247	957	1185	1444	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان يزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل ق-----------------------------------------------------بل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وقال -	899	-8537130704328959275	206	387.5	167	282	73.04964447021484	37	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0268	false	2150641495847223711	15	51	79	276	1587	300	ابن عمر باذربيجان ستة اشهر يصلي ركعتين وقد حال الثلج بينه وبين الدخول واق---------------------ام انس-------- بالشام سنتين يقصر رواهما الاثرم قال انس اقام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم برامهرمز سبعة اشهر يقصرون الصلاة -قال	268	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms0913	true	7698773696408636215	114	157	572	799	1528	300	ابن عمر باذربيجان ستة اشهر يصلي ركعتين وقد حال الثلج بينه وبين الدخول وقال حفص بن عبيد الله اقام انس بن مالك بالشام سنتين يصلي صلاة المسافر وقال انس اقام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم برامهرمز سبعة اشهر يقصرون الصلاة وقال	913	-8537130704328959275	182	332.0	148	227	80.17620849609375	30	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1777	false	4311503952595086266	136	208	692	1032	1513	300	شاء فعله قبل------- الحنث وان شاء بعده فلان كلا منهما قد ورد فروي عنه انه قال لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها ---------------------------------------الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خ-ير وفي لفظ الا اتيت الذي هو خير وتحللتها متفق عليهما وعن عبدالر----------------------------------------------------------حمن بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبدالرحمن اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير	1777	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms0915	true	-203878816342443592	63	141	302	675	1482	300	شاء قدم الكفارة علي الحنث وان شاء اخرها وقد روي حديث ابي موسي هذ--------------------------------------------------ا الا اتيت الذي هو اخير وتحللتها وفي لفظ الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو اخير وفي لفظ الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني وكل هذه الالفاظ في الصحيحين وهي تقتضي عدم الترتيب وفي السنن من حديث عبدالرحمن بن سمرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم------------- اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير	915	-8537130704328959275	197	288.0	148	445	44.2696647644043	39	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1654	false	-2715939453710507583	243	298	1167	1416	1426	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز لعلك قبلت او غمزت او نظرت قا-----------ل --لا قال افنكتها لا يكني قال نعم قال فعند ذلك امر برجمه وفي رواية عن ابي هريرة رضي الله------------------------- عنه قال افنك----------------تها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة	1654	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms1274	true	-4912760385725140796	235	300	1133	1423	1423	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------ لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انك-تها لا يكني قال نعم---- فعند ذلك امر برجمه وفي لفظ لابي داود انه شهد علي نفسه اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة قال انكتها قال نعم قال حتي غاب عنك ذلك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب الميل ف-ي المكحلة-	1274	-8537130704328959275	192	318.5	146	303	63.366336822509766	35	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1675	false	-8497760400703065485	249	297	1247	1489	1502	300	ان رجلا يقال له عبدالرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماء-----ة وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجد-ت احلتها له فجلد- ماءة	1675	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms1279	true	-3049480496004451365	84	132	444	690	1542	300	ان رجلا يقال له عبدالرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماءة جلدة وان لم تكن احلتها--- رجمتك بالحجارة فوجدوه احلتها له فجلده ماءة	1279	-8537130704328959275	238	452.0	191	249	95.58232879638672	43	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1409	false	8653238490791854970	191	300	1013	1573	1573	300	ابن شهاب قال كان بين اسلام صفوان بن امية وامرا----------ته بنت الوليد بن المغيرة نحو من شهر اسلمت يوم الفتح وبقي صفوان حتي شهد حنينا والطاءف وهو كافر ف--------لم يفرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما واستقرت عنده امراته بذلك النكاح رواه مالك في الموطا وقال ابن عبد-البر وشهرة هذا الحديث اقوي من اسناده وقال ابن شهاب اسلمت ام حكيم يوم الفتح وهرب زوجها عكرمة حتي اتي اليمن فارتحلت حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم فبايع النبي صلي الله عليه وسلم فثبتا علي نكاحهما ول----------------ان ابا سفيان ا------------سلم عام الفتح قبل دخول النبي صلي الله عليه وسلم مكة ولم تسلم هند -------حتي فتحت ----------------------------مكة فثبتا علي-	1409	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms1337	true	-7957566590168555343	131	249	678	1273	1541	300	ابن شهاب قال كان بين اسلام صفوان بن امية وبين اسلام امراته بنت الوليد بن المغيرة نحو من شهر اسلمت يوم الفتح وبقي صفوان حتي شهد حنينا والطاءف وهو كافر ثم اسلم ولم يفرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما واستقرت عنده امراته بذلك النكاح وقال --------------------ابن عبد البر وشهرة هذا الحديث اقوي من اسناده وقال ابن شهاب اسلمت ام حكيم يوم الفتح وهرب زوجها عكرمة حتي اتي الي----------------------------من فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم فبايع النبي صلي الله عليه وسلم فبقيا علي نكاحهما ومن المعلوم يقينا ان ابا سفيان بن حرب خرج فاسلم عام الفتح قبل دخول النبي صلي الله عليه وسلم مكة ولم تسلم هند امراته حتي فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فبقيا علي	1337	-8537130704328959275	494	911.0	396	643	76.8273696899414	93	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1410	false	-5854546706843167639	2	36	13	190	1548	300	ابن شبرمة كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الرجل قبل المراة والمراة قبل الرجل فايهما اسلم قبل انقضاء عدة المراة فهي امراته فان اسلم بعد العدة فلا نكاح بينهما	1410	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms1338	true	-5619402110771782867	55	89	273	450	1499	300	ابن شبرمة كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الرجل قبل المراة والمراة قبل الرجل فايهما اسلم قبل انقضاء عدة المراة فهي امراته وان اسلم بعد العدة فلا نكاح بينهما	1338	-8537130704328959275	176	351.0	142	177	99.43502807617188	33	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1471	false	6618742181620507513	106	175	550	881	1514	300	عن- انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج --ثيبا اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واما كونه اذا احبت الثيب ان يقيم عندها سبعا فعل وقضاهن للبواقي فلما رو----------------------------------------ي عن ا-م سل----مة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال	1471	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms1344	true	-1200523333671443011	149	227	775	1147	1490	300	عنه انه قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وهذا الذي قاله ابو قلابة قد جاء مصرحا به عن انس ك--------------------------ما رواه البزار في مسنده من طريق ايوب السختياني عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للبكر سبعا وللثيب ثلاثا وروي	1344	-8537130704328959275	230	318.0	174	399	57.64411163330078	40	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1417	false	-6463399025570533288	138	192	693	962	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لزوج الموهوبة التمس ولو خاتما من حديد وعن عامر بن ربيعة -----ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن جابر ا----------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1417	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms1364	true	2975185439608217443	0	63	0	307	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعطي في صداق ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحل وفي الترمذي ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -رضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه -قال الترمذي ح-----ديث حسن صحيح وفي مسند الامام احمد من حديث عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم	1364	-8537130704328959275	199	320.5	156	314	63.375797271728516	36	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1419	false	-1916241231252315352	221	295	1164	1517	1544	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقال له رجل------------- زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال ------------------------------هل عندك من شء تصدقها ف----قال ما عندي الا ازاري---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك--- من القران	1419	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms1364	true	2975185439608217443	76	165	376	788	1458	300	صلي الله عليه وسلم ------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقال--- رجل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان--ك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل--------- معك شء من القران	1364	-8537130704328959275	315	494.0	245	440	71.59091186523438	60	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1075	false	-6960637286899077234	111	168	533	819	1472	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها----------------------------------- مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد--------- واسامة و--------------------قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض متفق عليه وجه الحجة انه لو لم يجز الاعتماد علي القافة لما سر النبي صلي الله عليه وسلم	1075	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms1536	true	-1920311916553245650	215	269	1120	1390	1555	300	عاءشة رضي الله عنها قالت----------------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض ف---------------------------------------------------------سر النبي صلي الله عليه وسلم	1536	-8537130704328959275	198	336.5	158	350	56.57143020629883	38	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1075	false	-6960637286899077234	228	269	1119	1330	1472	300	عن عمر في امراة وطءها رجلان في طهر فقال القاءف قد اشتركا فيه جميعا فجعله بينهما رواه سعيد بن منصور في سننه وروي باسناده عن الشعبي قال وعلي يقول هو ابنهما وهما ابواه يرثهما ويرثانه رواه----- الزبير بن بكا--ر باسناده عن	1075	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms1537	true	9097650401859725905	176	208	875	1042	1549	300	عن عمر في امراة وطءها رجلان في طهر فقال القاءف قد اشتركا فيه جميعا فجعله بينهما قال--------------------------------------- الشعبي---- وعلي يقول هو ابنهما وهما ابواه --------يرثانه ذكره سعيد ايضا وروي الاثرم باسناده عن	1537	-8537130704328959275	143	228.0	113	218	65.59632873535156	24	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0707	false	-8710273670891633772	47	135	218	665	1454	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة متفق عليه واما تفسيرهما فكما ذكر المصنف رحمه الله وهو ظاهر كلام الامام احمد لان فيما روي البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة ونهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه وروي مسلم في تفسيرها عن ابي هريرة قال هو لمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه---------- ولم ينظر كل واحد منهما---- ثوب صاحبه	707	8032265745582180253	JK000105-ara1.ms1828	true	-5478642652824599217	174	210	886	1072	1555	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة زاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم اما الملامسة فان ي-------------لمس كل----- منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر--- واحد منهما الي ثوب صاحبه	1828	-8537130704328959275	152	221.5	122	461	32.9718017578125	26	Sham19Y0020699-ara1	JK000105-ara1