id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020643-ara1.ms054	false	2363660053318367509	263	296	1341	1516	1540	300	اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	54	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0072	true	5682248889141346480	0	32	0	174	1579	300	اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو-شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	72	1173157121837200525	174	343.0	142	175	99.42857360839844	31	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms086	false	-6990124041637370507	115	149	664	843	1645	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	86	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0083	true	-4174822308158328499	4	37	20	198	1520	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا-به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	83	1173157121837200525	178	351.0	145	179	99.44133758544922	32	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms102	false	-102157097120171347	16	62	93	308	1534	300	قال قتادة اياكم ونقض هذا الميثاق فان الله قد كره نقضه واوعد فيه وقدم فيه في اي--- القران حج---------ة وموعظة ونصيحة وانا لا نعلم الله جل ذكره اوعد في ذنب ما ما اوعد في نقض---- الميثاق فمن اعطي عهد الله وميثاقه من ثمرة قلبه فلي-ف به	102	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0096	true	6044967097813819184	237	281	1206	1414	1517	300	قال------ اياكم ونقض هذا الميثاق فان الله قد كره نقضه واوعد فيه وقدم فيه في اي من القران تقدمة ونصيحة وموعظة وحجة م-------ا نعلم الل--------ه اوعد في ذنب--- ما اوعد في نقض هذا الميثاق فمن اعطي عهد الله وميثاقه من ثمرة قلبه فليوف به	96	1173157121837200525	184	312.5	144	232	79.31034851074219	34	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms127	false	-4774933156779565580	238	268	1207	1346	1493	300	قال-- سبحانك تنزيها لله من ان يكون احد يعلم الغيب---- غيره تبنا اليك لا علم لنا الا ما علمتنا تبريا منهم من علم الغيب الا ما علمتنا كما علمت ادم	127	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0115	true	-4125394805240059122	67	94	350	477	1478	300	قالوا سبحانك تنزيها لله من ان يكون---- يعلم الغيب احد غيره تبنا اليك لا علم ل--------------نا تبريا منهم من علم الغيب الا ما علمتنا كما علمت ادم	115	1173157121837200525	121	217.5	95	145	83.44827270507812	23	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms132	false	5018536424645323761	145	191	790	1027	1579	300	ابن عباس فيما رواه عنه ابن ابي حاتم كانت السجدة لادم والطاعة لله وقال الحسن البصري-------------------------- امرهم ان CHECK تعليق في معني الخلافة يسجدوا فسجدوا له كرامة من الله اكرم بها ادم وقال ابو-------------- ابراهيم المزني فيما اخرجه عنه ابن عساكر---------- ان الله جعل ادم كالكعبة	132	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0116	true	-4211450986291196594	177	229	862	1118	1478	300	ابن عباس في-- قوله اسجدوا لادم قال- كانت السجدة لادم والطاعة لله واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في الاية قال امرهم ان---------------------------- يسجدوا فسجدوا له كرامة من الله اكرم بها ادم واخرج ابن عساكر عن ابي ابراهيم المزني انه سءل عن سجود الملاءكة لادم فقال ان الله جعل ادم كالكعبة	116	1173157121837200525	147	205.5	114	287	51.219512939453125	24	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms174	false	-2883039618048610044	137	196	711	1027	1569	300	واذ قلتم يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	174	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0171	true	-1702754278160491500	199	259	962	1279	1473	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	171	1173157121837200525	316	627.0	257	317	99.68453979492188	60	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms183	false	2621006699255892540	144	242	805	1277	1590	300	الناس ------------------فقال واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقر------ة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا CHECK اخفاء قصة البقرة في التوراة وذكر ما وضع بدلا منها ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لو-------------------نها تسر -------الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمه--------------------------------------تدو-ن قال انه يقول انها بقرة لا ذلول	183	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0183	true	-5240083293489465611	59	133	297	658	1568	300	الينا فاختصموا الي موسي فقال ا-------------------ن الله يامركم ان تذبحوا بقرة الاي------------------------------------------------------ة قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك قال فذهبوا يطلبونها فكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها تعذرت عليهم فرجعوا الي موسي فقالوا---- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون ولولا انهم قالوا ان شاء الله ما وجدوها قال انه يقول انها بقرة لا ذلول	183	1173157121837200525	242	399.5	186	561	43.13725662231445	48	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms183	false	2621006699255892540	166	259	919	1367	1590	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا CHECK اخفاء قصة البقرة في التوراة وذكر ما وضع بدلا منها ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	183	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0184	true	6250845756672791255	190	270	963	1348	1496	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تامرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا-------------------------------------------------------- ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا-شية قال-----وا ال-ن جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	184	1173157121837200525	369	717.5	291	448	82.36607360839844	73	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms188	false	-5724811777823945572	113	164	562	815	1510	300	بقوله ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون CHECK بيان الاشارات المستخلصة من------ قوله تعالي ثم قست قلوبكم من بعد ذلك	188	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0192	true	-7368104344215025587	242	296	1264	1517	1530	300	تعالي ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الاتهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون اخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله------ ثم قست قلوبكم من بعد ذلك	192	1173157121837200525	212	387.5	165	259	81.85327911376953	42	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms214	false	-3184852857442704846	196	253	1036	1315	1540	300	ان عبد الله بن سلام مر علي راس الجالوت بالكوفة وهو يفادي من النساء من لم يقع عليه الحرب ولا يفادي من CHECK بيان ما ستءول اليه حالهم يوم القيامة CHECK بيان جزاءهم في الدنيا وما ينتظره من عذاب يوم القيامة وقع عليه الحرب فقال له ابن س--------لام اما انه مكتوب عندك في كتابك ان تفاديهن كلهن	214	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0206	true	2162628895765037236	154	193	845	1025	1594	300	ان عبد الله بن سلام مر علي راس الجالوت بالكوفة وهو يفادي من النساء من لم يقع عليه العرب ولا يفادي من------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقع عليه العرب فقال له عبد الله بن سلام اما---- مكتوب عندك في كتابك ان -فادوهن كلهن	206	1173157121837200525	166	288.5	129	287	57.8397216796875	30	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms228	false	1442464047813350420	200	225	1079	1206	1592	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	228	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0214	true	-5441789254939614414	252	277	1282	1409	1529	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	214	1173157121837200525	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms231	false	4501325163971461914	1	187	5	977	1549	300	وعبد بن حميد و----------ابن ابي حاتم والطبراني وابو نعيم والبيهقي ف-------ي الدلاءل عن ابن عباس قال حضرت عصابة من اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن خلال نسالك عنهن لا يعلمهن الا نبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوا عما شءتم ولكن اجعلوا لي ذمة الله وما اخذ يعقوب علي بنيه لءن انا حدثتكم شيءا فعرفتموه -اتبايعني علي الاسلام قالوا -ذلك لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوني عما شءتم فقالوا اخبرنا عن اربع خلال نسالك عنهن اخبرنا اي الطعام حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة واخبرنا كيف ما-------------ء المراة وماء الرجل وكيف يكون الذكر منه والانثي واخبرنا ب---هذا النبي الامي في التوراة و-وليه من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم عهدا لله لءن انا انباتكم لتبايعني فاعطوه ما شاء الله من عهد وميثاق فقال --نشدتكم بالذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان اسراءيل يعقوب مرض مرضا شديدا فطال سقمه منه فنذر لله -لءن عافاه----- من سقمه ليحرمن احب الطعام والشراب ال-----------------يه وكان احب الطعام اليه لحم-- الابل قال ابن جرير فيما اروي واحب الشراب اليه البانها فقالوا اللهم	231	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0215	true	8540689330683071910	144	300	712	1529	1529	300	وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني وابو نعيم والبيهقي كلاهما في الدلاءل عن ابن عباس قال حضرت عصابة من اليهود -نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن خلال نسالك عنهن لا يعلمهن الا نبي -قال سلوني عما ش----------------------------ءتم ولكن اجعلوا لي ذمة الله وما اخذ يعقوب علي نبيه لءن انا حدثتكم شيءا فعرفتموه للتتابعني------------ قالوا فذلك لك -قالوا----------------------------------------------------------- اربع خلال نسالك عنها اخبرنا اي ط--عام حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة واخبرنا كيف ماء الرجل من ماء المراة----------- وكيف الانثي ----منه وال-ذكر واخبرنا كيف هذا النبي الامي في النوم ومن وليه من الملاءكة فاخذ عليه-----------------------------م عهد الله لءن اخبر----تكم لتتابعني فاعطوه ما شاء----- من عهد وميثاق -قال فانشد-كم بالذي انزل التوراة--------- هل تعلمون ان اسراءيل------ مرض مرضا -------طال سقم----ه فنذر نذرا لءن عافاه الله من سقمه ليحرمن احب --------الشراب اليه واحب الطعام اليه وكان احب الطعام اليه لحمان ا-----------------------لابل واحب الشراب اليه البانها فقالوا اللهم-	215	1173157121837200525	694	1144.0	556	1035	67.05313873291016	107	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms231	false	4501325163971461914	187	300	977	1549	1549	300	نعم فقال رسول الله- اشهد الله عليكم وانشدتكم بالذي لا اله الا هو الذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان ماء الرجل ابيض غليظا وان ماء المراة اصفر رقيقا فايهما علا كان الول---د والشبه باذن الله فان علا ماء الرجل ماء المراة كان الولد ذكرا باذن الله وان علا ماء المراة ماء الرجل كان الولد انثي باذن الله قالوا اللهم نعم قال اللهم اشهد قال وانشدتكم بالذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان هذا النبي الامي---- تنام عيناه ولا ينام قلبه قالوا اللهم نعم قال اللهم اشهد قال------وا انت الان تحدثنا من وليك من الملاءكة فعندها نجامعك او نفارقك قال فان وليي جبريل ولم يبعث الله نبيا قط الا -هو وليه-	231	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0216	true	5130766453463446727	0	100	0	496	1539	300	نعم فقا-----ل اللهم اشهد قال-------- انشد-كم بالذي لا اله الا هو هل تعلمون--------------------------- ان ماء الرجل ابيض غليظ -وان ماء المراة اصفر رقيق- فايهما علا كان له الواد والشبه باذن الله -ان علا ماء الرجل كان----------------- ذكرا باذن الله وان علا ماء المراة كان---------------- انثي باذن الله قالوا اللهم نعم قال اللهم اشهد قال فانشد-كم بالذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان---- النبي الامي هذا تنام عيناه ولا ينام قلبه قالوا------ نعم قال اللهم اشهد عليهم قالوا انت الان فحدثنا من وليك من الملاءكة فعندها نتابعك او نفارقك قال---- وليي جبريل ولم يبعث الله نبيا قط الا وهو وليه	216	1173157121837200525	453	788.0	360	588	77.04081726074219	77	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms232	false	-1975390804252247636	0	90	0	465	1559	300	قالوا فعندها نفارقك لو كان وليا سواه من الملاءكة تا-بعناك وصدقناك قال فما يمنعكم ان تصدقوه قالوا انه عدونا فانزل الله عز وجل من كان عدوا لجبريل الي قوله كانهم لا يعلمون البقرة ف-باءوا بغضب علي غضب ومثل ذلك روي عن شهر بن حوشب والقاسم بن ابي بزة وذهب------------------------------ الشعبي وقتادة والسدي الي ان سبب نزولها محاورة وقعت بين اليهود وبين عمر بن الخطاب وذلك ان عمر نزل ------------------الروحاء فراي رجالا يبتدرون احجارا يصلون اليها فقال ما هءلاء فقالوا يزعمون --------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي ههنا فكره وقال ايما رسول الله	232	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0216	true	5130766453463446727	100	188	496	946	1539	300	قالوا فعندها نفارقك لو كان وليك سواه من الملاءكة لاتبعناك وصدقناك قال فما يمنعكم ان تصدقوه قالوا هو- عدونا فانزل الله تعالي- من كان عدوا لجبريل الي قوله كانهم لا يعلمون فعند ذلك باءوا بغضب علي غضب واخرج ابن ابي شيبة في المصنف واسحاق بن راهويه في مسنده وابن جرير وابن ابي حاتم عن الشعبي قال---------------------------------------------------------------------------------- نزل عمر رضي الله عنه بالروحاء فراي ناس-ا يبتدرون احجارا ف------------قال ما هذا --فقالوا يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الي هذه الاحجار فقال سبحان الله ما كان رسول الله ----------------------------------	216	1173157121837200525	256	389.5	203	583	43.910804748535156	40	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms236	false	5392612544622505566	15	39	70	196	1571	300	وبشري للمءمنين لان المءمن اذا سمع القران حفظه ووعاه وانتفع به واطمان اليه وصدق بموعود الله الذي وعده فيه وكان علي يقين من ذلك	236	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0219	true	-6739846629424369097	144	168	713	839	1515	300	وبشري للمءمنين لان المءمن اذا سمع القران حفظه ووعاه وانتفع به واطمان البه وصدق بموعود الله الذي وعده فيه وكان علي يقين من ذلك	219	1173157121837200525	125	249.0	101	126	99.20635223388672	23	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms273	false	8635959988582452413	45	144	237	726	1549	300	وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون -----------------------------------------وقالوا اي اهل الكتاب من اليهود والنصاري حسدا منهم علي المسبب CHECK رد الله تعالي عليهم ونقض دعواهم الذي هو الجنة كما حسدوا علي السبب وهو انزال ما اقتضي الايمان الموصل الي الرضوان الذي به تستباح الجنة لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري اي وقالت اليهود لن يدخل الجنة الا من كان -هود-ا وقالت النصاري لن يدخل الجنة الا من كان	273	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0260	true	5122460242378279508	50	122	250	588	1488	300	وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هود- او نصاري تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون اخرج ابن ابي حاتم عن ابي العالية في قوله وقالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري قال قالت اليهود لن يدخل الجنة الا من كان يهوديا وقالت النصاري لن يدخل الجنة الا من كان	260	1173157121837200525	291	527.0	229	532	54.699249267578125	59	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms275	false	5645736622444413716	92	153	461	781	1552	300	قوله تعالي وقا------------------------------------------------------------لت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء بابطال كل فرقة منهم دعوي الاخري مع ما يشهد به كتاب كل من بطلان قوله فقال وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	275	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0260	true	5122460242378279508	165	198	806	987	1488	300	قوله تعالي وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	260	1173157121837200525	121	107.5	99	380	31.842105865478516	21	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms283	false	-7559395412200356429	260	291	1315	1462	1514	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته تطوعا اينما توجهت به ثم قرا ابن عمر---------- فاينما تولوا فثم وجه الله وقال ابن عمر في هذا انزلت هذه الاية	283	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0263	true	-4703306403133727172	0	33	0	156	1570	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته تطوعا اينما توجهت به ثم قرا ابن عمر هذه الاية فاينما تولوا فثم وجه الله وقال ابن عمر في هذا -نزلت هذه الاية	263	1173157121837200525	146	277.5	115	157	92.9936294555664	30	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms284	false	137010545970802587	2	97	10	489	1597	300	تعالي فاينما تولوا فثم وجه ا-----------------------------------------------------------لله واخرج الدارقطني والحاكم وصححه وابن ابي حاتم وابن جرير عن ابن عمر قال انزلت -اينما تولوا فثم وجه الله ان تصلي حيثما توجهت بك راحلتك في التطوع واخرج البخاري والبيهقي عن جابر ------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة انمار يصلي علي راحلته متوجها قبل المشرق تطوعا وفي الباب عن ابي داود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطيالسي وابن ماجه وكذا روي الامام احمد نحو ما تقدم وروي التر--------------------------مذي وابن ابي شيبة في جامعه------------------------------------------------------ عن عامر بن ربيعة قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة------ مظلمة	284	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0263	true	-4703306403133727172	19	192	89	985	1570	300	الاية فاينما تولوا فثم وجه الله وقال ابن عمر في هذا نزلت هذه الاية واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم والدارقطني والحاكم وصححه ع------------------------ن ابن عمر قال انزلت فاينما تولوا فثم وجه الله ان تصلي حيثما توجهت بك راحلتك في التطوع واخرج البخاري والبيهقي عن جابر بن عبد الله قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة انمار يصلي علي راحلته متوجها قبل المشرق تطوعا و---اخرج ابن ابي شيبة والبخاري والبيهقي عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته قبل المشرق فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل واستقبل القبلة وصلي واخرج ابن ابي شيبة وابو داود والبيهقي عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سافر واراد ان يتطوع بالصلاة استقبل بناقته القبلة وكبر ثم صلي حيث توجهت الناقة واخرج ابو داود والطيالسي وعبد بن حميد و----------------------------------الترمذي وضعفه وابن ماجة وابن جرير وابن ابي حاتم والعقيلي وضعفه والدارقطني وابو نعيم في الحلية والبيهقي في سننه عن عامر بن ربيعة قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- في ليلة سوداء مظلمة	263	1173157121837200525	359	578.0	284	965	37.20207214355469	61	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms287	false	-1605459183743946964	259	282	1543	1648	1738	300	طلحة بن عبيد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تفسير سبحان الله فقال هو تنزيه الله من كل سوء	287	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0266	true	-2672686793615325381	40	63	198	302	1443	300	طلحة بن عبيد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تفسير سبحان الله -قال هو تنزيه الله من كل سوء	266	1173157121837200525	104	203.0	81	105	99.04762268066406	22	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms293	false	4704184274617597798	216	267	1196	1450	1644	300	عبد ابن حميد---------- عن قتادة قال في -هذه الاية---------------------------------------------------- منهم اصحاب محمد الذين امنوا بايات الله وصدقوا بها وع------------ن ابن مسعود--------- والله ان حق تلاوته ان يحل حلاله ويحرم حرامه ويقراه كما انزله الله ولا يحرفه عن مواضعه وقال------- عمر بن الخطاب---- لقد مضي بنو اسراءيل وما يعني بما تسمعون غيركم	293	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0269	true	408030326871735611	134	202	661	1003	1523	300	عبد -بن حميد وابن جرير عن قتادة---- في قوله الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولءك يءمنون به قال منهم اصحاب محمد الذين امنوا بايات الله وصدقوا بها قال وذكر لنا ان ابن مسعود كان يقول والله ان حق تلاوته ان يحل حلاله ويحرم حرامه ويقراه كما انزله الله ولا يحرف- عن مواضعه -قال وحدثنا عمر بن الخطاب قال لقد مضي بنو اسراءيل وما يعني بما تسمعون غيركم	269	1173157121837200525	241	389.5	191	349	69.054443359375	43	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms298	false	7583760428262542152	220	300	1216	1636	1636	300	قوله------ واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي اخرج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري والترمذي والنساءي وابن ماجه واحمد وا----------------------------------------------------------------------------------لدارقطني والدارمي -------------------عن انس --------قال قال عمر بن الخطاب وافقت ربي في ثلاثة او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخدوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله -------------------نساءه في الغيرة فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا-	298	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0287	true	1301978053778960160	1	158	4	819	1531	300	قوله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي اخرج عبد بن حميد عن ابي اسحق ان اصحاب عبد الله كانوا يقرءون واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي قال امرهم ان يتخذوا واخرج عبد بن حميد عن عبد الملك بن ابي سليمان قال سمعت سعيد بن جبير قراها واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي بخفض الخاء واخرج سعيد بن منصور واحمد والعدني والدارمي والبخاري والترمذي والنساءي وابن ماجة وابن ابي داود في المصاحف وابن المنذر وابن مردويه وابو نعيم في الحلية والطحاوي وابن حبان والدارقطني في الافراد والبيهقي في سننه عن انس بن مالك قال قال عمر بن الخطاب وافقت ربي في ثلاث- او واقفني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهم البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه في الغيرة فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا	287	1173157121837200525	399	708.0	322	816	48.89706039428711	71	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms314	false	-4495201862890271343	0	74	0	387	1663	300	وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين اي ان اليهود وقالوا لمحمد صلي الله عليه وسلم ولاصحابه من المءمنين كونوا يهودا تهتدوا وقالت النصاري كونوا نصاري تهتدوا اي تصيبوا طريق الحق وهذا معني قول ابن عباس فيما رواه عنه ابن اسحاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم ان----------------- عبد الله بن صوريا الاعور قال لرسول الله ولاصحابه- ما الهدي الا ما نحن عليه فاتبعنا يا	314	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0338	true	-5182332858440138436	252	300	1275	1508	1508	300	وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين اخرج ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسح-ق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال قال عبد الله بن صوريا الاعور للنبي صلي الله عليه وسلم ما الهدي الا ما نحن عليه فاتبعنا يا-	338	1173157121837200525	193	328.5	153	405	47.654319763183594	35	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms328	false	-7685107114873380011	55	259	307	1377	1592	300	وعبد بن حميد والبخاري والترمذي والنساءي والبيهقي في------------------------------------------------ الاسماء والصفات وغيرهم عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد فيقال لنوح هل من يشهد لك وفي لفظ الترمذي فيقال من شهودك فيقول محمد وامته فيءتي بكم تشهدون انه قد بلغ فذلك قول الله وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا قال والوسط العدل وفي رواية فتشهدون له بالبلاغ واشهد عليكم قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح ورواه احمد والنساءي وابن ماجه والبيهقي----------------- عن ابي سعيد بلفظ-------------------------------- يجء النبي يوم القيامة ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان واكثر من ذلك فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له هل بلغت قومك فيقول نعم فيقال له من يشهد لك فيقول----------------- محمد وامته فيقال لهم هل بلغ هذا قومه فيقولون نعم فيقال وما علمكم فيقولون جاء-- نبينا فاخبرنا ان الرسل قد بلغوا فذلك قوله وكذلك جعلناكم الاية وقد ورد ان الشهادة تكون في الدنيا كما تكون في الاخرة فقد ا-----خرج احمد والبخاري ومسلم والنساءي وابو داود الطيالسي عن انس قال مروا بجنازة فاثني عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	328	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0350	true	-5075364522162917373	92	286	455	1464	1532	300	وعبد بن حميد والبخاري والترمذي والنساءي وابن جرير والن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في الاسماء والصفات------- عن ابي سعيد------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعو قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد فيقال لنوح ---من يشهد ل-------------------------------ك فيقول محمد وامته---------------------------- فذلك قو----له وكذلك جعلناكم امة وسطا ق-------------------------------------------------ال والوسط العدل فتدعون--- فتشهدون له بالبلاغ واشهد عليكم وا----------خرج سعيد بن منصور و-----احمد والنساءي وابن ماجة والبيهقي في البعث والنشور عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء النبي يوم القيامة ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان واكثر من ذلك فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له هل بلغت قومك فيقول نعم فيقال له من يشهد لك فيقول محمد وامته فيدعي محمد وامته فيقال لهم هل بلغ هذا قومه فيقولون نعم فيقال وما علمكم فيقولون جاءنا نبينا فاخبرنا ان الرسل قد بلغوا فذلك قوله وكذلك جعلناكم امة وسطا قال عدلا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه عن جابر بن عبد الله عن ال-----------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	350	1173157121837200525	736	1245.5	589	1191	61.796810150146484	126	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms328	false	-7685107114873380011	222	293	1177	1554	1592	300	وكذلك جعلناكم الاية وقد ورد ان الشهادة تكون في الدنيا كما تكون في الاخرة فقد اخرج ----------احمد والبخاري ومسلم والنساءي وابو داود الطيالسي------------- عن انس قال مروا بجنازة فاثني عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت كررها ثلاثا ومروا بجنازة فاثني عليها بشر فقال وجبت وكررها ثلاثا----------------- فساله عمر فقال من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	328	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0351	true	3893213057985731294	162	233	780	1161	1500	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس و-----------------------------اخرج الطيالسي واحمد والبخاري ومسلم والنساءي والحكيم الترمذي في نوادر الاصول عن انس قال مروا بجنازة فاثني عليه- خير- فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت --وجبت وجيت ومر-- بجنازة فاثني عليه- بشر فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت فساله عمر فقال من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	351	1173157121837200525	270	432.0	215	417	64.74819946289062	44	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms329	false	-3420483817995399560	3	74	12	402	1614	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا الاية اخ--------------------------------------------------------------------------------------رج احمد وابن ماجه والطبر--------اني والحاكم في الكني والدارقطني في CHECK تبيين العلة في التوجه الي قبلتين CHECK مبحث في الشهادة الافراد والحاكم في المستدرك والبيهقي في سننه عن ابي زهير الثقفي مرفوعا--------------------------------------------- يوشك ان تعلموا خياركم من شراركم قالوا بم يا رسول الله قال بالثناء الحسن والثناء السيء انتم شهداء الله في الارض واخرج---- مسلم و----ابو داود عن ابي	329	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0352	true	9048721102816882425	0	88	0	473	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادله الله الجنة فقلنا وثلاثة فقال وثلاثة فقلنا واثنان فقال واثنان ولم نساله عن الواحد واخرج احمد وابن ماجة والطبراني والبغوي والحاكم في الكني والدارقطني في------------------------------------------------------------- الافراد والحاكم في المستدرك والبيهقي في سننه عن ابي زهير الثقفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبناوة يقول يوشك ان تعلموا خياركم من شراركم قال-- بم يا رسول الله قال بالثناء الحسن والثناء الس-ء انتم شهداء الله في الارض واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابي	352	1173157121837200525	280	438.0	223	537	52.14152526855469	45	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms334	false	1061044651178447120	168	252	880	1303	1547	300	ابن ماجه ايضا عن البراء ولفظه قال البراء صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ثمانية عشر شهرا وصرفت القبلة الي الكعبة بعد دخوله المدينة بشهرين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الي بيت المقدس اكثر تقلب وجهه في السماء وعلم الله من قلب نبيه انه يهوي الكعبة فصعد جبريل فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره وهو يصعد بين السماء والارض ينظر ما ياتيه به فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء الاية	334	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0355	true	8321258579907810442	145	226	724	1129	1494	300	ابن ماجة----- عن البراء------ قال------- صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ثمانية عشر شهرا وصرفت القبلة الي الكعبة بعد دخوله المدينة بشهرين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الي بيت المقدس اكثر تقلب وجهه في السماء وعلم الله من قلب نبيه انه يهوي الكعبة فصعد جبريل فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره وهو يصعد بين السماء والارض ينظر ما ياتيه به فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء الاية	355	1173157121837200525	404	784.5	323	423	95.5082778930664	78	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms345	false	1463637125094043337	232	266	1259	1445	1624	300	بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	345	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0360	true	6216899762654998231	0	34	0	186	1546	300	بغافل عما يعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	360	1173157121837200525	185	369.0	151	186	99.46236419677734	33	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms358	false	-8875095572992038277	239	300	1280	1608	1608	300	انس بن سيرين عن الصفا والمروة فقال كان---------ا من شعار الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله ان الصفا والمروة الاية قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وروي الحاكم وصححه وابن مردويه عن عاءشة قالت نزلت هذه الاية في الانصار كانوا في الجاهلية اذا احرموا لا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما قدمنا المدينة ذكروا ذلك لرسول الله-	358	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0388	true	2343001010998090538	147	205	737	1043	1526	300	انس انه سءل- عن الصفا والمروة -قال كنا نري انهما من ام-ر الجاهلية فلما جاء الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله واخرج--------------------- الحاكم وصححه وابن مردويه عن عاءشة قالت نزلت هذه الاية في الانصار كانوا في الجاهلية اذا احرموا لا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما قدمنا-------- ذكروا ذلك لرسول الله	388	1173157121837200525	266	458.0	215	338	78.69822692871094	45	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms388	false	7337488891764544198	174	293	910	1533	1574	300	قوله تعالي يا ايها--------------------------------- الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا واصل وما هم بخارجين وما يخرجون لان المناسب ان تعطف جملة فعلية علي جملة فعلية لكن عدل به الي هذه العبارة للمبالغة في الخلود والاقناط عن الخلاص والرجوع الي الدنيا ولما بين تعالي التوحيد ودلاءله وما للموحدين من الثواب واتبعه بذكر الشرك و من يتخذ من دون الله اندادا ويتبع رءساء الكفرة اتبع ذلك بذكر انعامه علي الفريقين واحسانه اليهم وان معصية من عصاه وكفر من كفر به لم تءثر في قطع احسانه ونعمه عنهم فقال ياايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين انما يامركم بالسوء والفحشاء وان تقولوا علي الله ما لا تعلمون اقبل تعالي في هذ-----------------------ه الاية	388	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0406	true	3179458770898974758	255	295	1320	1524	1547	300	قوله تعالي يا ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين انما يامركم بالسوء والفحشاء وان تقولوا علي الله ما لا تعلمون اخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال تليت هذه الاية	406	1173157121837200525	135	-2.5	109	679	19.882179260253906	24	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms393	false	-22273741151209925	179	237	929	1221	1563	300	عن ابن عباس---- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود من اهل الكتاب الي الاسلام ورغبهم فيه وحذرهم عقاب الله ونقمته فقال له رافع بن خارجة وخالد بن عوف بل نتبع ما الفي-------نا عليه اباءنا فانهم كانوا اعلم وخيرا منا فانزل لنا الله هذه الاية ردا عليهم والمعني انه اذا قيل لهءلاء الكفار كلوا مما احل الله	393	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0408	true	-1672304825269874651	111	163	553	804	1463	300	عن ابن عباس قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود-------------- الي الاسلام ورغبهم فيه وحذرهم عذاب الله ونقمته فقال له رافع بن خارجة ومالك بن عوف بل نتبع يا محمد ما وجدنا عليه اباءنا ف--هم كانوا اعلم وخيرا منا فانزل---- الله في ذلك و------------------------اذا قيل لهم ا--------تبعوا ما انزل الله	408	1173157121837200525	214	343.5	169	303	70.62705993652344	35	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms399	false	8916581976950485312	148	278	803	1488	1615	300	يا-ايها الذين امنوا اي-- صدقوا الله ورسوله واقروا بالعبودية واذعنوا بالطاعة كلوا من طيبات ما رزقناكم ا--ي اطعموا من حلال الرزق الذي احللناه لكم فطاب وصار مستلذا لكم بتحليلي اياه لكم مما كنتم تحرمون CHECK بيان ما يحمل عليه هنا الامر بالاكل CHECK معني الطيبات في قوله تعالي كلوا من الطيبات انتم ولم اكن حرمته عليكم من المطاعم والمشارب واشكروا لله يقول واثنوا علي الله بما هو اهله منكم علي النعم التي رزقكم وطيبها لكم ان كنتم اياه تعبدون يقول ان كنتم منقادين لامره سامعين مطيعين فكلوا مما اباح لكم اكله وحلله وطيبه لكم ودعوا في تحريمه خطوات الشيطان اخرج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم في صحيحه والترمذي في جامعه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله طيب لا يقب-------------------------------------ل ال--ا طيبا وان الله تعالي	399	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0410	true	-6104709432223655093	41	149	193	733	1429	300	يا ايها الذين امنوا يقول ص---------------------------------------------دقوا كلوا من طيبات ما رزقناكم يعني اطعموا من حلال الرزق الذي احللناه ---------------------لكم بتحليلي اياه لكم مما كنتم تحرمونه----------------------------------------------------------------------------------------- انتم ولم اكن حرمته عليكم من المطاعم والمشارب واشكروا لله يقول -اثنوا علي الله بما هو اهل له عل---ي النعم التي رزقكم وطيبها -----------------------------------------------------------------------------------------------------لكم واخرج عبد بن حميد عن ابي امية يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم قال فلم يوجد من الطيبات شء احل ولا اطيب من الولد وماله واخرج ابن ابي شيبة واحمد ومسلم عن انس ----------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليرضي عن العبد ان ياكل الاكلة ويشرب الشربة فيحمد الله عليها---- قوله تعالي	410	1173157121837200525	307	477.5	243	850	36.117645263671875	50	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms414	false	-7736440884776863435	229	285	1246	1518	1599	300	ما بينه الله -اخرج ابن جرير وعبد بن حميد و----------ابن المنذر عن قتاد-----------------------ة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- كان الرجل قبل الفراءض اذا شهد ان لا اله الا الله وان محمدا----- عبده ورسوله ثم مات علي ذلك يرجي له ويطمع له في خير فانزل الله ليس البر الاية----------------------------- وكانت اليهود توجهت قبل المغرب والنصاري قبل المشرق فانزل الله ---------هذه الاية	414	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0414	true	9215287762666424185	113	201	570	999	1493	300	من طاعة الله واخرج ----------عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في قوله ليس البر الاية قال ذكر لنا ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن البر فانزل الله هذه الاية فدعا الرجل فتلاها عليه وقد كان الرجل قبل الفراءض اذ- شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول عبده ورسوله ثم مات علي ذلك يرجي--------- له في خير فانزل الله ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب وكانت اليهود توجهت قبل المغرب والنصاري قبل المشرق -ولكن البر من امن بالله الاية	414	1173157121837200525	234	370.5	182	450	52.0	40	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms441	false	-630509744199282960	78	105	403	540	1493	300	عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد-------- ان يفطر ويفتدي-------- حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	441	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0434	true	-2293800137484161814	211	241	1102	1247	1524	300	عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية --------من شاء منا صام ومن شاء ان يفطر ويفتدي فعل ذلك حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	434	1173157121837200525	122	211.5	97	153	79.73856353759766	22	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms452	false	8023224524631466358	6	37	33	183	1519	300	ابن ابي شيبة واحمد والبخاري في الادب المفرد والحاكم عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم	452	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0477	true	-6841570448106169298	269	300	1289	1438	1438	300	ابن ابي شيبة واحمد والبخاري في الادب المفرد والحاكم عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم-	477	1173157121837200525	149	293.0	119	150	99.33333587646484	30	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms452	false	8023224524631466358	37	151	183	746	1519	300	الا اعطاه الله بها احدي ثلاث----- اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا اذن نكثر قال الله اكثر واخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج الحاكم عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة واخرج البخاري في الادب المفرد عن ابي هريرة -----------------------------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يستجاب لاحدكم ما لم يدع باثم او قطيعة رحم او يستعجل فيقول دعوت فلا اري يستجيب لي فيدع الد---------------------------عاء واخرج البخاري ايضا في الادب والحاكم عن ابي هريرة مرفوعا ما من عبد ينصب وجهه الي الله	452	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0478	true	-299328272764601112	0	129	0	634	1463	300	الا اعطاه الله بها احدي ثلاث خصال اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا اذا نكثر قال الله اكثر واخرج البخاري ومسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي واخرج الحاكم عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة واخرج اب-----------------------ن ابي شيبة والنساءي وابن ماجة والحاكم عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرد القدر الا الد---------------------------------------------------------------------عاء ولا يزيد في العمر الا البر واخرج الترمذي-------------- والحاكم عن ابن -----عمر قال قا------ل رسول الله صلي الله	478	1173157121837200525	394	670.0	307	751	52.463382720947266	73	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms452	false	8023224524631466358	134	193	661	949	1519	300	واخرج البخاري ايضا في الادب------- والحاكم عن ابي هريرة مرفوعا ما من عبد ينصب وجهه الي الله في مسالة الا اعطاه الله اياها اما ان يعجلها له في الدنيا واما ان يدخرها له في الاخرة والاحاديث في هذا كثيرة ومعناها يرجع الي ما ذكرناه ومنها تعلم ان الاجابة لا بد منها------ ما لم يكن الدعاء باثم او قطيعة رحم	452	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0479	true	-6584613234320784707	23	81	102	385	1424	300	واخرج البخاري----- في الادب المفرد والحاكم عن ابي هريرة مرفوعا ما من عبد ينصب وج-ه الي الله في مسالة الا اعطاها---- اياه- اما ان يعجلها له في الدنيا واما ان يدخرها له في الاخرة واخرج البخاري في الادب المفرد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يدع------- باثم او قطيعة رحم	479	1173157121837200525	194	311.5	147	301	64.45182800292969	35	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms453	false	-9018912033583016559	224	261	1203	1402	1586	300	البخاري في صحيحه بسنده الي البراء بن عازب قال لما نزل صوم رمض----ان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله وكان رجال يخونون انفسهم فانزل الله تعالي علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم واخرج	453	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0482	true	1908837104445104304	13	45	68	241	1548	300	البخاري عن---------------- البراء-------- قال لما نزل صوم شهر رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله فكان رجال يخونون انفسهم فانزل الله------ علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم واخرج	482	1173157121837200525	163	294.5	132	203	80.29556274414062	26	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms454	false	-5900658976439576709	15	92	70	473	1574	300	الخيط الابيض---------- من---- الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هو سواد الليل وبياض النهار واخرج ايضا----------------------------------------------------------------------- عن سهل بن سعد الساعدي قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر فعلموا انما يعني الليل من النهار	454	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0487	true	-5285003759028008788	20	95	93	502	1543	300	الخيط الابيض ضوء الصبح منغلق والخيط الاسود لون الليل مكموم-------------------------------------------------------------------------- واخرج البخاري ومسلم والنساءي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في سننه عن سهل بن سعد قا--------ل انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد- من الفجر فعلموا انما يعني الليل --والنهار	487	1173157121837200525	295	490.5	238	494	59.71659851074219	49	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms454	false	-5900658976439576709	7	57	39	289	1574	300	عن عدي --------قال قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان قا-ل انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هو سواد الليل وبياض النهار واخرج ايضا عن سهل بن سعد الساعدي قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	454	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0488	true	6053481289520312807	22	75	104	361	1514	300	عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان فقال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هو سواد الليل وبياض النهار واخرج ابن ابي شيبة عن جابر الجعدي انه سال عن هذه الايه-- حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	488	1173157121837200525	203	369.0	160	259	78.37837982177734	39	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms457	false	-2790160981229613182	54	96	287	515	1531	300	وابن ابي شيبة ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي---------- عن سمرة بن جندب قال لا يمن--------------------------------عكم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن المستطي------ر في الارض واخرجه الامام احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن طلق بن علي بلفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس الفجر بالمستطيل في الافق ولكنه المعترض الاحمر	457	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0488	true	6053481289520312807	157	270	764	1363	1514	300	وابن ابي شيبة ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن جرير عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لايمنعكم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستظهر في الافق واخرج- البخاري ومسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعكم اذان بلال من سحوركم فانه ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي تسمعوا اذان ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر واخرج ابن ابي شيبة واحمد وابو داود والترمذي وحسنه عن طلق بن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا ولا يمنعكم الساطع المصعد وكلوا واشربوا حتي يعترض لكم الاحمر واخرج احمد ليس الفجر -المستطيل في الافق ولكنه المعترض الاحمر	488	1173157121837200525	203	314.5	163	601	33.77703857421875	33	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms461	false	5164043701954830725	3	60	13	310	1523	300	في رمضان او في غير رمضان فحرم الل-----ه ان تنكح النساء ليلا او نهارا حتي يقضي اعتكافه وقال--------------------------------------------- الضحاك كا----نوا يجامعون وهم معتكفون حتي نزلت هذه الاية وبذلك قال الربيع و----------------------------------------------------قتادة والسدي ومجاهد وقالوا نهي الله المعتكف عن جماع النساء فقط سواء كان في المسجد او غيره وقال مجاهد ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهو--------------------------------------------------ا عن جماع النساء في المساجد ولا	461	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0492	true	-3837169929194024579	19	138	91	691	1512	300	في رمضان او--- غير رمضان فحرم الله عليه ان ينكح النساء ليلا او نهارا حتي يقضي اعتكافه واخرج وكيع وابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر عن الضحاك قال كانوا يجامعون وهم معتكفون حتي نزلت ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة قال كان الرجل اذا ا--------------عتكف فخرج من -----------------------المسجد جامع ان شاء فنزلت واخرج ابن جرير عن الربيع قال كان ناس يصيبون نساءهم وهم عاكفون فنهاهم الله عن ذلك واخرج ابن جرير عن ابن عباس قال كانوا اذا اعتكفوا فخرج الرجل الي الغاءط جامع امراته ثم اغتسل ثم رجع الي اعتكافه فنهوا عن ذلك واخرج ابن المنذر عن مجاهد في الاية قال نهي عن جماع النساء في المساجد كما	492	1173157121837200525	182	222.5	143	640	28.4375	25	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms466	false	9194882762541904580	145	201	797	1092	1620	300	قوله تعالي وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها الاية روي -------البخاري في كتاب التفسير من صحيحه عن البراء بن عازب قال كان العرب غير الحمس وهم قريش اذا احرموا في الجاهلية اتوا البيت من ظهره فانزل الله تعالي وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها الاية فالمعني حينءذ ليس البر ايها الناس بان تاتوا البيوت	466	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms0498	true	3280749346323204252	67	107	361	575	1518	300	قوله تعالي وليس البر بان تاتوا البيوت---------- الاية اخرج وكيع والبخاري وابن جرير--------------- عن البراء-------- قال كانوا----------------------- اذا احرموا في الجاهلية اتوا البيت من ظهره فانزل الله------ وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها -------------------ولكن البر من ا-------تقي واتوا البيوت	498	1173157121837200525	183	264.5	147	302	60.59602737426758	27	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms427	false	-7519552583458360673	0	31	0	172	1452	300	قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالد----------ين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما ا---------لسدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	427	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms1235	true	1611767438073969375	214	248	1066	1257	1536	300	قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس مع الولد وجعل للزوجة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1235	1173157121837200525	166	320.0	135	191	86.91099548339844	28	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms088	false	-4791094928873249475	130	239	675	1253	1559	300	قال انزل الله من الجنة---------- خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناح- جبريل فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم فذلك قوله وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون المءمنون فاذا كان عند خروج يا-------جوج ارسل----- جبريل ف-رفع من الارض القران والعلم كله والحجر الاسود CHECK تفسير قوله تعالي كلما رزقوا منها من ثمرة CHECK الرد علي حديث ابن عدي من ركن البيت ومقام ابراهيم وتابوت موسي بما فيه وهذه الانهار	88	7798177447727770081	Shamela0012884-ara1.completed.ms3576	true	-5844595045009020123	210	300	1076	1558	1558	300	قال انزل الله من الجنة الي الارض خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعله---ا منافع للناس في اصناف معايشهم فذلك قوله وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض---------------------------------- فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله جبريل فيرفع من الارض القران والعلم كله والحجر---------------------------------------------------------------------------------- من ركن البيت ومقام ابراهيم وتابوت موسي بما فيه وهذه الانهار-	3576	1173157121837200525	457	842.0	372	602	75.91361999511719	79	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0012884-ara1.completed