id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020643-ara1.ms178	false	-8034808338996424311	155	193	799	1000	1558	300	صبا الرجل اذا مال وزاغ فبحكم ميل هءلاء عن سنن الحق وزيغهم عن نهج الانبياء قيل لهم الصابءة وقد يقال صبا الرجل اذا عشق وهوي وهم يقولون الصبوة هي الانحلال عن قيد الرجال و-----مدار مذهبهم علي التعصب للروحانيين	178	7798177447727770081	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms177	true	-8780796940828018814	19	58	109	315	1845	300	صبا الرجل اذا مال وزاغ فبحكم ميل هءلاء عن سنن الحق وزيغهم عن نهج الانبياء قيل لهم الصابءة وقد يقال صبا الرجل اذا عشق وهوي وهم يقولون الصبوة هي الانحلال عن قيد الرجال وانما مدار مذهبهم علي التعصب للروحانيين	177	-7383818153495573479	201	395.0	163	206	97.57281494140625	38	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown
Sham19Y0020643-ara1.ms105	false	8921810022414443613	14	36	72	208	1672	300	اصنافا شتي فمنهم معطلة ومنهم محصلة نوع تحصيل -----فاما المعطلة ف------هم اصناف----------------------------- فصنف منهم انكروا الخالق والبعث والاعادة وقالوا بالطبع المحيي والدهر	105	7798177447727770081	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms369	true	-7873697898451600405	272	300	1466	1640	1640	300	اصناف- شتي فمنهم معطلة ومنهم محصلة نوع تحصيل الفصل الاول معطلة العرب وهم اصناف منكرو الخالق والبعث والاعادة فصنف منهم انكروا الخالق والبعث والاعادة وقالوا بالطبع المحيي والدهر-	369	-7383818153495573479	128	210.5	108	176	72.7272720336914	18	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown
Sham19Y0020643-ara1.ms105	false	8921810022414443613	36	272	208	1542	1672	300	المفني وهم الذين رد الله عليهم في هذه الاية واخبر عنهم في اية اخري انهم قالوا وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر الجاثية اشارة الي الطباءع المحسوسة----------------- وقصر ا-لحياة والموت علي تركبها وتحللها فالجامع هو الطبع والمهلك هو الدهر وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون الجاثية فاستدل عليهم بضرورات فكرية وايات قرانية فطرية في كم اية وكم سورة وسيمر بك بيانها اثناء هذا الكتاب فثبت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الدلالة الضرورية من الخلق علي الخالق بانه قادر علي الكمال اب-داء واعا---------------------دة وصنف منهم اقروا بالخالق وابتداء الخلق والابداع وانكروا البعث والاعادة وهم الذين اخبر عنهم القران المجيد بقوله وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي- العظام وهي رميم يس فاستدل عليهم بالنشاة الاولي لانهم يعترفون بها فقا----------------ل قل يحييها الذي انشاها اول------------------------------------------------------------------------------ مرة يس وصنف منهم اقروا بالخالق وابتداء الخلق ونوع من الاعادة وانكروا الرسل وعبدوا الاصنام وزعموا انهم شفعاءهم عند الله تعالي في الاخرة وحجوا اليها ونحروا لها الهدايا وقربوا القرابين وتقربوا اليها بالمناسك والمشاعر وحللوا وحرموا وهم الدهماء من العرب الا شرذمة من-------هم وهم الذين اخبر----- التنزيل عنهم وقالوا مال هذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا الفرقان فاستدل عليهم بان المرسلين----- كانوا كذلك------------------------------------------------------------------------------------------------- وشبهات العرب----- مقصورة علي هاتين الشبهتين احداهما انكار البعث بعث الاجساد والثانية جحد البعث بعث الرسل	105	7798177447727770081	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms370	true	-6065542423539813324	0	280	0	1575	1689	300	المفني وهم الذين ----------------------------اخبر عنهم القران المجيد وقالوا--------- ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا----------------------------- اشارة الي الطباءع المحسوسة في العالم السفلي وقصرا للحياة والموت علي تركبها وتحللها فالجامع هو الطبع والم-لك هو الدهر وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون-------- فاستدل عليهم بضرورات فكرية وايات------- فطرية في كم اية وكم سورة فقال تعالي اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين 3 اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وقال اولم يروا الي ما خلق الله وقال اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين 6 وقال يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم فاثبت الدلالة الضرورية من الخلق علي الخالق وانه قادر علي الكمال ابتداء واعادة منكرو البعث والاعادة وصنف منهم اقروا بالخالق وابتداء الخلق والابداع وانكروا البعث والاعادة وهم الذين اخبر عنهم القران------------- وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم--- فاستدل عليهم بالنشاة الاولي اذ ا---عترفوا بالخلق الاول فقال عز وجل قل يحييها الذي انشاها اول مرة وقال افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد منكرو الرسل عباد الاصنام----- وصنف منهم اقروا بالخالق وابتداء الخلق ونوع من الاعادة وانكروا الرسل وعبدوا الاصنام وزعموا انهم شفعاءهم عند الله في الدار الاخرة وحجوا اليها ونحروا لها الهدايا وقربوا المقربين وتقربوا اليها بالمناسك والمشاعر واحلوا وحرموا وهم الدهماء من العرب الا شرذمة منهم نذكرهم وهم الذين اخبر عنهم التنزيل----- وقالوا مال هذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق 1 الي قوله---------------------------------------------------------------------------------ان تتبعون الا رجلا مسحورا-------- فاستدل عليهم بان المرسلين كلهم كانوا كذلك قال الله تعالي وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق شبهات العرب وشبهات العرب كانت مقصورة علي هاتين الشبهتين احداهما انكار البعث بعث الاجسام والثانية جحد البعث بعث الرسل	370	-7383818153495573479	1045	1825.0	861	1775	58.87323760986328	158	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown