id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020643-ara1.ms075	false	6653030517642554342	154	191	902	1095	1733	300	فوضع الصنم انما كان في الاصل علي شكل معبود غاءب فجعلوا الصنم علي -------شكله وهيءته وصورته ليكون ناءبا منابه وقاءما مقامه والا فمن المعلوم ان عاقلا لا ينحت خشبة او حجرا بيده ثم يعتقد انه الهه ومعبوده	75	7798177447727770081	Shamela0011079-ara1.ms057	true	-2435283796211814606	216	253	1159	1352	1600	300	فوضع الصنم انما كان في الاصل علي شكل معبود غاءب فجعلوا الصنم علي صورته وشكله وهيا-------ته ليكون ناءبا منابه وقاءما مقامه والا فمن المعلوم ان عاقلا لا ينحت خشبة او حجرا بيده ثم يعتقد انه الهه ومعبوده	57	-8684505097197187186	185	355.0	149	200	92.5	34	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0011079-ara1
Sham19Y0020643-ara1.ms008	false	7615519350292033729	50	91	278	516	1621	300	وذلك انه لما ذكر الحقيق بالحمد واجري عليه تلك الصفات العظام -----------------------------تعلق العلم بمعلوم عظيم الشان حقيق بالثناء وغاية الخضوع والاستعانة في المهمات فخوطب ذلك المعلوم المتميز بتلك الصفات فقيل اياك يا من هذه صفاته نخص بالعبادة والاستعانة لا نعبد---------------- غيرك	8	7798177447727770081	Shamela0011079-ara1.ms068	true	3377108368613052247	79	119	437	667	1650	300	والقاري3 لما ذكر الحقيق بالحمد وصفه بصفات -------------عظام يتميز بها عن ساءر المخلوقين وتعلق العلم بمعلوم عظيم الشان حقيق بالثناء وغاية الخضوع والاستعانة في المهمات -خوطب الموصوف------------ بتلك الصفات فقيل اياك يا من هذه صفاته--------------------------- نعبد واياك نستعين لا غيرك	68	-8684505097197187186	164	262.5	133	283	57.950531005859375	24	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0011079-ara1