id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020643-ara1.ms138	false	5504230713675186740	35	108	183	568	1582	300	جنة اعدها الله لادم وحواء وجعلها دار ابتلاء وليست هي جنة الخلد التي جعلها دار جزاء------------- اختلفوا فيها علي قولين احدهما انها في السماء لانه اهبطهما منها وهذا قول الحسن -الثاني انها في الارض لانه امتحنهما فيها بالنهي عن الشجرة التي نهيا عنها دون غيرها من الثمار وه-ذا قول ابن بح-ر وكان ذلك بعد--- امر ابليس بالسجود لادم والله اعلم ب--صواب ---ذلك هذا كلامه وقد اطال الحافظ ابن القيم الكلام في هذه------------------ المسالة	138	7798177447727770081	Shamela0004445-ara1.completed.ms0104	true	-3686270412923097021	4	82	22	435	1585	300	جنة اعدها الله لهما------ وجعلها دار ابتلاء وليست--- جنة الخلد التي جعلها دار جزاء ومن قال بهذا اختلفو-----ا علي قولين احدهما انها في السماء لانه اهبطهما منها وهذا قول الحسن والثاني انها في الارض لانه امتحنهما فيها بالنهي عن الشجرة التي نهيا عنها دون غيرها من الثمار وهكذا قول ابن جبير وكان ذلك بعد ان امر ابليس بالسجود لادم والله اعلم بالصواب من ذلك هذا كلامه فقد تضمن كلامه حكاية اقوال ثلاثة واشعر كلامه انه متوقف في المسالة	104	-7266244383407263105	334	574.5	268	427	78.22013854980469	55	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms321	false	3142701677238479459	147	173	841	975	1671	300	واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون البقرة	321	7798177447727770081	Shamela0004445-ara1.completed.ms0240	true	-6921437989898244534	0	26	0	134	1558	300	واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون البقرة	240	-7266244383407263105	134	268.0	108	134	100.0	26	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms173	false	4827042575191938731	107	135	611	757	1603	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	173	7798177447727770081	Shamela0004445-ara1.completed.ms0412	true	9186779120654928324	256	284	1368	1514	1583	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	412	-7266244383407263105	146	292.0	118	146	100.0	28	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms174	false	-2883039618048610044	152	196	780	1027	1569	300	الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	174	7798177447727770081	Shamela0004445-ara1.completed.ms0413	true	-5748104467049307806	0	44	0	247	1620	300	الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	413	-7266244383407263105	247	494.0	203	247	100.0	44	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms179	false	-4377870698014816605	178	300	933	1584	1584	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون ثم توليتم من بعد ذلك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين يقول تعالي مخاطبا بني اسراءيل و اذكروا اذ اخذنا ميثاقكم اي ميثاق اباءكم بالعمل علي ما في التوراة ورفعنا فوقكم الطور حتي قبلتم واعطيتم الميثاق وهذه الاية تقتضي ان القوم لما نزلت التوراة علي موسي عليه السلام امتنعوا عن قبولها وعن العمل بما فيها من التكاليف وادعوا ان موسي عليه السلام افتراها من تلقاء نفسه فجعل الله تعالي رفع الطور فوقهم علامة علي انها من عند الله تعالي ولما كان الجبل قد صار فوقهم كالظلة وصار عاما لهمبحيث انه اذا وقع عليهم لم يفلت منهم انسان كما قال تعالي واذ نتقنا الجبل فوقهم كانه-	179	7798177447727770081	Shamela0004445-ara1.completed.ms0430	true	-9218085273679495273	47	85	259	466	1600	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون ثم توليتم من بعد ذلك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين -------البقرة 63 البقرة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تعالي واذ نتقنا الجبل فوقهم كانه	430	-7266244383407263105	190	360.0	156	652	29.141103744506836	34	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms183	false	2621006699255892540	169	281	933	1493	1590	300	ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا CHECK اخفاء قصة البقرة في التوراة وذكر ما وضع بدلا منها ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يح-ي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون قال	183	7798177447727770081	Shamela0004445-ara1.completed.ms0431	true	-5845998647057044133	0	100	0	501	1509	300	ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا-------------------------------------------------------- ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فادارءتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون ----	431	-7266244383407263105	487	953.0	389	561	86.80927276611328	95	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms183	false	2621006699255892540	206	259	1105	1367	1590	300	ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها-------------- تسر الناظرين قال-------------------------------وا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	183	7798177447727770081	Shamela0004445-ara1.completed.ms0432	true	7877842256887371720	61	142	327	742	1595	300	عن لونها فامروا ب---------------صفراء فاقع لونها اي مشرب بحمرة تسر الناظرين وهذا اللون عزيز ثم شددوا ايضا فقالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون البقرة ففي الحديث المرفوع الذي رواه ابن ابي حاتم وابن مردويه لولا ان بني اسراءيل استثنوا لما اعطوا وفي صحته نظر والله اعلم قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	432	-7266244383407263105	231	421.0	183	430	53.72093200683594	44	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms172	false	1135865219314491074	33	71	175	385	1600	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	172	7798177447727770081	Shamela0004445-ara1.completed.ms0480	true	8149679257299424472	79	117	421	631	1567	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	480	-7266244383407263105	210	420.0	172	210	100.0	38	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms187	false	87700335792175843	173	286	927	1500	1567	300	صلي الله عليه وسلم لما افتتح خيبر واطمان الناس---- اهدت زينب بنت الحارث--------------------------- لصفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم شاة مصلية وقد سالت اي عضو الشاة------------------------ احب------------ الي رسول الله فقيل لها الذراع فاكثرت فيها السم ثم سمت ساءر الشاة فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ومعه بشر بن البراء بن معرور بمهملات--------- فقدمت اليه- الشاة المصلية فتناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتف وفي لفظ الذراع وانتهس منها فلاكها وتناول بشر عظما فانتهس منه قال ابن اسحاق فاما بشر فساغها واما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلفظها وقال ابن شهاب الزهري فلما استرط رسول الل-------------------------ه استرط بشر---------- ما في فيه فقال رسول الله صلي الله عليه	187	7798177447727770081	Shamela0004445-ara1.completed.ms1815	true	8783507193788461048	201	300	968	1467	1467	300	صلي الله عليه وسلم---------- خيبر وقتل منهم من قتل اهدت زينب بنت الحارث اليهودية وهي ابنة اخي مرحب لصفية----------------------------- شاة مصلية وسمتها واكثرت في الكتف والذراع لانه بلغها انه احب اعضاء الشاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ومعه بشر بن البراء بن معرور وهو احد بني سلمة فقدمت اليهم الشاة المصلية فتناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتف--------------- وانتهش من-------ها وتناول بشر عظما فانتهش منه-------------------------------------------------------------------------------------------- فلما استرط رسول الله صلي الله عليه وسلم لقمته استرط بشر بن البراء ما في فيه فقال رسول الله صلي الله عليه-	1815	-7266244383407263105	334	471.0	265	685	48.759124755859375	55	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms187	false	87700335792175843	152	268	817	1414	1567	300	صلي الله عليه وسلم فيما رواه البخاري ومسلم عن انس والامام احمد عن ابن عباس والدارمي والبيهقي عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم لما افتتح خيبر واطمان الناس----------------------- اهدت--- زينب بنت الحارث لصفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم شاة مصلية وقد سالت اي عضو الشاة احب الي رسول الله------------------- فقيل لها الذراع فاكثرت فيها--- السم ثم سمت ساءر الشاة فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية---------------------------- ومعه بشر بن البراء بن معرور بمهملات فقدمت اليه الشاة المصلية فتناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتف وفي لفظ الذراع وانتهس منها فلاكها وتناول بشر عظما فانتهس منه قال ابن اسحاق فاما بشر ف-ساغها واما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلفظها --وقال	187	7798177447727770081	Shamela0004445-ara1.completed.ms1816	true	1209353205924191017	124	219	610	1067	1442	300	صلي الله عليه وسلم شهيدا وقال محمد بن اسحاق ف------------------------------------------------------------------------------------لما ------------اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدت له زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشك----------------م شاة مصلية وقد سالت اي عضو------ احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل لها الذراع فاكثرت فيها من السم ثم سمت ساءر الشاة ثم جاءت بها فلما وضعتها بين يديه تناول الذراع فلاك منها مضغة فلم يسغها ومعه بشر بن البراء بن معرور ---------قد اخذ منها كما -----------اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- فاما بشر فاساغها واما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلفظها ثم قال	1816	-7266244383407263105	280	329.5	219	676	41.42012023925781	49	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms188	false	-5724811777823945572	0	82	0	394	1510	300	بشر بن البراء والذي اكرمكم لقد وجدت ذلك في اكلتي---------- فما منعني ان الفظها الا اني اعظمت- ان ابغضك في طعامك فلما استقر ما في فيك لم اكن ارغب بنفسي عن نفسك ورجوت ان لا اكون استرطتها---------- فلم يقم بشر من مكانه حتي عاد لونه كالطيلسان يعني اصفر شديد الصفرة قال ابن حجر في فتح الباري وماطله وجعه---------------------------------------------- واحتجم رسول الله------------------------------------------------------------ وبقي---------------------------------- ثلاث سنين حتي كان وجعه الذي توفي------------------------------------------------------------------------ فيه وقال ابن القيم في زاد المعاد ان النبي صلي الله عليه وسلم	188	7798177447727770081	Shamela0004445-ara1.completed.ms1816	true	1209353205924191017	12	128	63	629	1442	300	بشر بن البراء والذي اكرمك- لقد وجدت ذلك في اكلتي التي اكلت فما منعني ان الفظها الا اني اعظمتك ان انغصك--- طعامك فلما اسغت- ما في فيك لم---- ارغب بنفسي عن نفسك ورجوت ان لا تكون استرطتها وفيها نعي فلم يقم بشر من مكانه حتي عاد لونه كالطيلسان------------------------------------------------ وماطله وجعه حتي كان لا يتحول حتي يحول قال الزهري قال جابر واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ حجمه مولي بني بياضة بالقرن والشفرة وبقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده ثلاث سنين حتي كان وجعه الذي توفي فيه فقال ما زلت اجد من الاكلة التي اكلت من الشاة يوم خيبر عدادا حتي كان هذا اوان انقطاع ابهري فتوفي رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	1816	-7266244383407263105	300	448.5	234	627	47.84688949584961	54	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms360	false	-3024503430006607573	222	299	1093	1500	1508	300	حبيبة بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت نظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------م وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يق------------------------ول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي ورواه الشافعي------------- ايضا وصححه الدارقطني وبما رواه الامام احمد------------------------ عن صفية بنت شيبة ان امراة اخبرتها انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بين الصفا والمروة يقول كتب عليكم السعي فاسعوا قلت- المراة	360	7798177447727770081	Shamela0004445-ara1.completed.ms2297	true	8864850234589191154	9	93	37	454	1475	300	حبيبة بنت ابي تجراة------------------------ قالت رايت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو ي-----------------------------------------------------------سعي حتي -----------اري ركبتيه من شدة السعي يدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي تفرد به احمد وقد رواه احمد ايضا عن عبد الرزاق عن معمر عن واصل مولي ابي عيينة عن موسي بن عبيدة عن صفية بنت شيبة ان امراة اخبرتها انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بين الصفا والمروة يقول كتب عليكم السعي فاسعوا وهذه المراة	2297	-7266244383407263105	239	345.0	188	519	46.05009460449219	40	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms231	false	4501325163971461914	47	300	236	1549	1549	300	سلو-ا عما شءتم ولكن اجعلوا لي ذمة الله وما اخذ يعقوب علي بنيه لءن انا حدثتكم شيءا فعرفتموه اتباي----عني علي الاسلام قالوا--- ذلك لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوني عما شءتم فقالوا اخبرنا عن اربع خلال نسالك عنهن اخبرنا اي الطعام----- حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة واخبرنا كيف ماء المراة وماء الرجل وكيف يكون الذكر منه و-----------------------الا--------------نثي واخبرنا ---بهذا النبي الامي في التوراة و---وليه من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم عهدا لله لءن انا انباتكم لتبايعني فاعطوه ما شاء الله من عهد وميثاق فقال نشدتكم ب-----الذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان اسراءيل يعقوب مرض مرضا شديدا فطال سقمه منه فنذر لله----- لءن عافاه---- من سقمه ليحرمن احب الطعام والشراب ال-----------------يه وك----------------------ان -------احب الطعام اليه لحم-- الابل قال ابن جرير فيما اروي واحب الشراب اليه البانها فقالوا اللهم نعم فقال رسول الله اشهد الل---------------------ه عليكم وانشدت---كم با-----لذي لا اله الا هو الذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان ماء الرجل----- ابيض غليظا وان ماء المراة----- اصفر رقيقا فايهما علا كان ال---ولد والشبه باذن الله فان علا ماء الرجل ماء المراة كان الولد ذكرا باذن الله وان علا ماء المراة ماء الرجل كان الولد انثي باذن الله قالوا اللهم نعم قال----------------------------- اللهم اشهد ق------ال وانشدتكم ب------------------------الذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان هذا النبي الامي تنام عيناه ولا ينام قلبه قالوا اللهم نعم قال اللهم اشهد قال------وا انت الان تحدثنا من وليك من الملاءكة فعندها نجامعك او نفارقك قال فان وليي جبريل------------ ولم يبعث الله نبيا قط الا -هو وليه-	231	7798177447727770081	Shamela0004445-ara1.completed.ms2870	true	-1943209354033074142	0	269	0	1363	1526	300	سلوني عما شءتم ولكن اجعلوا لي ذمة الله وما اخذ يعقوب علي بنيه -ان انا حدثتكم بشء- تعرفونه صدقا لتبايعني علي الاسلام قالوا لك---------------------- ذلك قال----------- سلو-ا عما شءتم -قالوا اخبرنا عن اربع خلال نسالك عنها اخبرنا عن الطعام الذي حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة واخبرنا -عن ماء الرجل -------------كيف يكون الذكر منه حتي يكون ذكرا وكيف تكون الانثي حتي تكون انثي واخبرنا كيف هذا النب------ي في النو--م ومن وليك من الملاءكة -قال فعل----------------------------يكم عهد الله لءن انا حدث-تكم لتبايعني فاعطوه ما شاء----- من عهد وميثاق -قال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان اسراءيل يعقوب مرض مرضا شديدا وطال سقمه فيه فنذر لله نذرا لءن شفاه الله من سقمه ليحرمن احب --------الشراب اليه واحب الطعام اليه وكان احب الشراب اليه البان الابل واحب الطعام اليه لحمان الاب-------------------------------------------------ل قالوا اللهم نعم فقال رسول الله صلي ا-لله عليه وسلم اللهم اشهد عليهم قال فانشدكم بالله الذي لا اله الا هو الذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان ماء الرجل غليظ ابيض ------وان ماء المراة رقيق اصفر------ فايهما علا كان له الولد والشبه باذن الله وان علا ماء الرجل ماء المراة كان ذ------كرا باذن الله وان علا ماء المراة ماء الرجل كان ا------نثي باذن الله قالوا اللهم نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اشهد عليهم قال وانشد-كم بالله الذي لا اله الا هو الذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان هذا النب------ي تنام عيناه ولا ينام قلبه قالوا اللهم نعم قال اللهم اشهد عليهم قالوا انت الان -حدثنا عن وليك من الملاءكة فعندها نجامعك او نفارقك قال---- وليي جبريل عليه السلام ولم يبعث الله نبيا قط الا وهو وليه	2870	-7266244383407263105	1047	1719.5	833	1552	67.46134185791016	167	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms391	false	-4406302483469360030	86	173	482	926	1569	300	سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما- امور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس CHECK اشارة عن غاية المرام للالباني تخريج الحلال والحرام للقرضاوي CHECK ما يستفاد من هذه الاية فمن اتقي الشبهات---- استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله------ محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح--------- الجسد كله واذا فسدت ف---------------سد الجسد كله الا وهي القلب	391	7798177447727770081	Shamela0004445-ara1.completed.ms4005	true	8081205385027065455	72	149	374	747	1519	300	سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الحلال بين وان الحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس----------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله تعالي محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح لها ساءر الجسد---- واذا فسدت فسد لها ساءر الجسد ا----------لا وهي القلب	4005	-7266244383407263105	331	596.5	263	482	68.67219543457031	63	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms328	false	-7685107114873380011	66	224	382	1191	1592	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح------------ يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير --وما اتانا من احد فيق----ال لنوح هل من يشهد لك وفي لفظ الترمذي فيقال من شهودك فيقول محمد وامته فيءتي بكم تشهدون انه قد بلغ فذلك قول الله وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا قال والوسط العدل وفي رواية فتشه-دون له بالبلاغ و------اشهد عليكم ----------------------------------------------------------قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح و---رواه------- احمد والنساءي وابن ماجه والبيهقي عن ابي سعيد بلفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجء النبي يوم القيامة ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان واكثر من ذلك فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له هل بلغت قومك فيقول نعم فيقال له من يشهد لك فيقول محمد------------ وامته فيقال لهم هل بلغ هذا قومه فيقولون نعم فيقال وما علمكم فيقولون جاء-- نبينا فاخبرنا ان الرسل قد بلغوا فذلك قوله وكذلك جعلناكم	328	7798177447727770081	Shamela0004445-ara1.completed.ms7048	true	781587935065245625	64	234	339	1197	1562	300	عن ابي سعيد------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح عليه السلام يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال---- هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير او ما اتانا من احد قال فيقال لنوح--- من يشهد ل-------------------------------ك فيقول محمد وامته------------------------ قال فذلك قو----له وكذلك جعلن-كم امة وسطا البقرة ق------------------------------------------ال والوسط العدل قال فيدعون فيشهدون له بالبلاغ قال ثم اشهد عليكم وهكذا رواه البخاري والترمذي والنساءي من طرق عن الاعمش به وقال الترمذي--------- حسن صحيح وقد رواه الامام احم----------------------------------------د بلفظ اعم من هذا فقال حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء النبي يوم القيامة ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان واكثر من ذلك فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له هل بلغت قومك فيقول نعم فيقال له من يشهد لك فيقول محمد وامته فيدعي وامته فيقال لهم هل بلغ هذا قومه فيقولون نعم فيقال وما علمكم فيقولون جاءنا نبينا فاخبرنا ان الرسل قد بلغوا فذلك قوله وكذلك جعلناكم	7048	-7266244383407263105	615	1031.0	490	1023	60.11730194091797	109	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0020643-ara1.ms088	false	-4791094928873249475	91	268	481	1405	1559	300	وجيحان الموجودين في الدنيا هم من انه-ر الجنة حتي يكون للطاعن مجال للطعن فان تمسك الطاعن بما رواه عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا سعيد بن سابق حدثنا مسلمة بن عل-------ي عن مقاتل بن حيان عن عكرمة عن ابن عباس---------------------------- قال انزل الله من الجنة خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناح- جبريل فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم فذلك قوله------ وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون المءمنون فاذا كان عند خروج يا-------جوج ارسل جبر-----يل فرفع من الارض القران والعلم كله والحجر الاسود CHECK تفسير قوله تعالي كلما رزقوا منها من ثمرة CHECK الرد علي حديث ابن عدي من ركن البيت ومقام ابراهيم وتابوت موسي بما فيه وهذه الانهار الخمسة فرفع--- ذلك كله الي السماء فذلك قوله وانا علي ذهاب به لقادرون ف---------اذا رفعت هذه الاشياء من الارض فقد حرم اهلها خيري الدنيا والاخرة ويجاب بان هذا الحديث	88	7798177447727770081	Shamela0004445-ara1.completed.ms7234	true	777838297294229213	129	288	626	1457	1514	300	وجيحان والفرات والنيل كل -----من انهار الجنة وروي الحافظ الضياء من طريق------------------------- عثمان بن سعيد عن س-----------عيد بن سابق عن--- مسلمة بن علي الخشني عن مقاتل بن حيان عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انزل الله من الجنة خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس من اصناف معايشهم فذلك قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض------------------------- المءمنون فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله جبريل فرفع من الارض القران والعلم كله والحجر الاسود--------------------------------------------------------------------------- من ركن البيت ومقام ابراهيم وتابوت موسي بما فيه وهذه الانهار الخمسة فرفع كل ذلك---- الي السماء فذلك قوله وانا علي ذهاب به لقادرون المءمنون فاذا رفعت هذه الاشياء من الارض فقد حرم اهلها خير- الدنيا والاخرة و---------هذا --حديث	7234	-7266244383407263105	709	1260.0	570	991	71.54389190673828	122	Sham19Y0020643-ara1	Shamela0004445-ara1.completed