id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020643-ara1.ms436	false	6409789131431878705	143	219	735	1125	1573	300	ان اي مريض كان واي مسافر كان فله ان يترخص تنزيلا للفظه المطلق علي اقل احواله وهذا قول الحسن وابن سيرين يروي انهم دخلوا علي ابن سيرين في رمضان وهو ياكل فاعتل بوجع اصبعه --انتهي وحيث جري الخلاف----------------------------- في معني كلمة بني الكتاب العزيز كان المرجع في تفسيرها اما الي لغة العرب واما الي الحقيقة الشرعية ولا يلتفت الي ما اصطلح عليه بعد نزول الكتاب العزيز ولما كان---------------------------------------------- الفقهاء قد اختلفوا في حد المرض المبيح للفطر	436	7798177447727770081	ShamIbadiyya0000095-ara1.ms0321	true	-8520343796473187772	179	247	906	1263	1493	300	ان اي مريض كان واي مسافر كان فله ان يترخص تنزيلا للفظ- المطلق علي اقل احواله وهذا قول الحسن وابن سيرين يروي انهم دخلوا عليه--------- في رمضان وهو ياكل فاعتل بوجع اصبعه وثانيها ان هذه الرخصة مختصة بالمريض الذي لو صام لوقع في م--------------------------------------------------------------------------------شقة وجهد وبالمسافر الذي يكون كذلك وهذا ق------ول الامم وحاصل تنزيل اللفظ المطلق علي اكمل الاحوال وثالثها وهو قول اكثر الفقهاء ان --------------المرض المبيح للفطر	321	-3919443118500769106	205	307.5	161	467	43.897216796875	34	Sham19Y0020643-ara1	ShamIbadiyya0000095-ara1
Sham19Y0020643-ara1.ms429	false	-2292784211483431488	157	208	780	1055	1548	300	كتب الله عليكم ما اوصي به الله تعالي من توريث الوالدين والاقربين من قوله تعالي يوصيكم الله في اولادكم النساء او كتب علي المحتضر ان يوصي للوالدين والاقربين بتوفير ما اوصي به الله لهم عليهم وان لا ينقص من انصباءهم وثانيه--------ا انه- لا منافاة-------------- بين ثبوت الميراث للاقرباء مع ثبوت الوصية	429	7798177447727770081	ShamIbadiyya0000095-ara1.ms0800	true	-2797751770255554921	6	51	30	266	1535	300	كتب----- عليكم ما اوصي به الله------ من توريث الوالدين والاقربين في قوله ------يوصيكم الله في اولادكم------- او كتب علي المحتضر ان يوصي للوالدين والاقربين بتوفير ما اوصي الله به ل------هم وا--لا ينقص من انصباءهم وزعم بعضهم ايضا انها لم تنسخ وان الوارث يجمع بين------------------------------ الوصية	800	-3919443118500769106	194	296.5	155	298	65.10066986083984	26	Sham19Y0020643-ara1	ShamIbadiyya0000095-ara1
Sham19Y0020643-ara1.ms465	false	7256910719435364039	84	124	471	677	1699	300	قوله تعالي يسالونك عن الاهلة بيان انهم عن اي شء سالوا لكن الجواب كالدال علي موضع السءال لان ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله قل هي مواقيت للناس والحج----- يدل علي ان سءالهم كان عن وجه الفاءدة والحكمة في تغير حال الاهلة في النقصان والزيادة	465	7798177447727770081	ShamIbadiyya0000095-ara1.ms1582	true	-878403026897798400	20	83	93	413	1543	300	قوله تعالي يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وهذا---------------------- السءال منهم يدل علي ان الدقة في ذات الهلال وقد اقرهم رسول الله علي فهمهم من ذلك ولو كان التغير لحاءل لبينه لهم فجاء جوابهم من قبل الله تعالي بقوله قل هي مواقيت للناس والحج وذلك يدل علي ان سءالهم كان عن وجه الفاءدة والحكمة في تغير حال الاهلة في النقصان والزيادة	1582	-3919443118500769106	155	257.0	123	342	45.32163619995117	27	Sham19Y0020643-ara1	ShamIbadiyya0000095-ara1