id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020643-ara1.ms154	false	7077641980129517181	53	145	291	796	1597	300	ما حاصله -قال- في الجزء الثالث من السفر الاول من التوراة مخاطبا لابراهيم الخليل------------ واما--- اسماعيل فقد قبلت دعاءك فاني-- قد باركت فيه واثمره واكثره جدا جدا ثم قال في الجزء الثالث من السفر الاول عن التوراة مخاطبا لابراهيم عليه السلام وليشماعيل شمعيتخا هني براختي اوثو وهفريتي اوثو وهر بيتي اوثو-- بماد-ماد فهذه الكلمة بماد-------ماد اذا عددنا حساب حروفها بالجمل بلغت اثنين وتسعين وذلك عدد -----حروف اسم محمد------------------------------------------ وانما جعل ملغزا في هذا الموضع لءلا تبدل-----------------ه اليهود وتسقط---ه من التوراة كما صنعوا في غيره فان قيل ان كثيرا من الكلمات في التوراة	154	7798177447727770081	ShamAY0034447-ara1.ms0064	true	-481490239655992907	97	195	545	1052	1582	300	قال الله تعالي في الجزء الثالث من السفر الاول من التوراة مخاطبا -ابراهيم الخليل عليه السلام واما في اسماعيل فقد قبلت دعاءك ها انا قد باركت فيه واثمره واكثره جدا جدا ذلك قوله-------------------------------------------------------------------- وليشماعيل شمعيتخا هني بيراخي اوثو وهفريثي ا--------------وثو ب بماد ماد فهذه الكلمة اعني ب ماد ماد اذا عددنا حساب حروفها بالجمل كان- اثنين وتسعين وذلك عدد حساب حروف اسم محمد صلي الله عليه وسلم فانه ايضا اثنان وتسعون وانما جعل ذلك-- في هذا الموضع ملغزا لانه لو صرح به لبدلته اليهود او اسقطته من التوراة كما عملوا ب--غيره فان قالوا انه قد يوجد ف------ي التوراة	64	-3367271299713926267	348	522.5	279	601	57.90349578857422	54	Sham19Y0020643-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0020643-ara1.ms155	false	8869111393747342080	37	139	192	737	1634	300	وقد علم الناس قاطبة ان المشار اليه بالنبوة من ولد اسماعيل هو محمد صلي الله عليه وسلم وانه بعث من مكة التي كان فيها مقام ابراهيم واسماعيل فيدل ذلك علي ان جبال فاران هي جبال مكة وان التوراة اشارت في هذا الموضع الي نبوة المصطفي صلي الله عليه وسلم وبشرت ب----------------------------ه الا ان اليهود لجهلهم وضلالهم لا يحسنون الجمع بين هاتين العبارتين من الايتين بل يسلمون المقدمتين ويجحدون النتيجة وقد شهدت عليهم-- التوراة بانهم شعب عادم الراي وليس فيهم فطانة فانها قالت كي بمو او باذ عيصوث هيما واين باهيم تبونا واذا تاملت قوله تعالي والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين	155	7798177447727770081	ShamAY0034447-ara1.ms0068	true	-6985359411639581262	0	72	0	365	1573	300	وقد علم الناس قاطبة ان المشار اليه بالنبوة من ولد اسماعيل--- محمد صلي الله عليه وسلم وانه بعث من مكة التي كان فيها مقام اسما---------عيل ف-دل ذلك علي ان جبال فاران هي جبال مكة وان التوراة اشارت في هذا الموضع الي نبوة المصطفي صلي الله عليه وسلم وبشرت به قلت وقد ذكر الله عز وجل هذه الا------------------------------------------------------------------------------------------------ماكن الشريفة نظير ما ذكرها في التوراة فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين	68	-3367271299713926267	309	553.0	247	575	53.739131927490234	54	Sham19Y0020643-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0020643-ara1.ms153	false	1470891877419666057	96	300	496	1537	1537	300	انهم لا يقدرون ----ان يجحدوا هذه الاية من الجزء الثاني من السفر الخامس من التوراة وهي ما معناه ------------------بالعربية------------ نبيا اقيم لهم من وسط اخوتهم مثلك به فليءمنوا وانما اشار بهذا الي انهم يءمنون بمحمد صلي الله عليه وسلم فان قالوا انه قال من وسط اخوتهم وليس من عادة كتابنا انه يعني بقوله اخوتكم الا بني اسراءيل قلنا بلي قد جاء في التوراة اخوتكم بني العيص وذلك في الجزء الاول من السفر الخامس احيحيم بني عيسي ووهيوشيم بسيعير تفسيره انتم عابرون في تخوم اخوتكم بني العيص المقيمون في سيعير اياكم ان تطمعوا في شء من ارضهم فاذا كان بنو العيص اخوة لبني اسراءيل لان العيص ولد-------------- اسحاق فكذلك بنو اسماعيل اخوة لجميع ولد ابراهيم فان قالوا ان هذا القول انما اشير به الي شموء-يل النبي------------ لانه قال من وسط اخوتهم مثلك وشمو-ءيل انما كان مثل موسي لانه من اولاد ليوي يعنون من السبط الذي كان منه موسي قلنا لهم فان كنتم صادقين فاي حاجة بكم الي ان يوصيكم--------- بشموء-يل وانتم تقولون انه------- لم يات بزيادة ولا -نسخ هل اشفق من ان لا تقبلوه لانه انما ارسل ليقوي ايديكم علي اهل فلسطين وليردكم الي شرع التوراة ومن هذه صفته فانتم اسبق الناس الي الايمان به فليس خوفه من-- تكذيبكم الا لمن ينسخ مذهبكم ويغير اوضاع-	153	7798177447727770081	ShamAY0034447-ara1.ms0070	true	5748661137096790352	1	213	7	1112	1582	300	انهم لا يقدرون علي ان يجحدوا هذه الاية من الجزء الثاني من السفر الخامس من التوراة ثم ذكر الاية بالعبرانية وفسرها بالعربية فقال تفسيره نبيا اقيم لهم من وسط اخوتهم مثلك به فليءمنوا وانما اشار بهذا الي انهم يءمنون بمحمد صلي الله عليه وسلم فان قالوا انه---- من وسط اخوتهم وليس في عادة كتابنا ان- يعني بقوله اخوتكم الا بني اسراءيل قلنا بلي قد جاء في التوراة اخوتكم بني العيص وذلك في الجزء الاول من السفر الخامس قوله ثم ذكره بالعبرانية ثم قال تفس-يره انتم عابرون في تخ-م اخوتكم بني العيص المقيمين في سيعير اياكم ان تطمعوا في شء من ارضهم فاذا كان بنو العيص اخوة لبني اسراءيل لان العيص واسراءيل ولدا 198 اسحاق فكذلك بنو اسماعيل اخوة لجميع ولد ابراهيم وان قالوا ان هذا القول انما اشير به الي شمواءيل النبي عليه السلام لانه قال من وسط اخوتهم مثلك وشمواءيل ك-----ان مثل موسي لانه من اولاد ليوي يعنون من السبط الذي كان منه موسي قلنا لهم فان كنتم صادقين فاي حاجة بكم الي ان يوصيكم بالايمان بشمواءيل وانتم تقولون ان شمواءيل لم يات بزيادة ولا بنسخ ا--اشفق من ان لا تقبلوه لانه انما ارسل ليقوي ايديكم علي اهل فلسطين وليردكم الي شرع التوراة ومن هذه صفته فانه- اسبق الناس الي الايمان به لانه انما يخاف تكذيبكم---- لمن ينسخ مذهبكم ويغير اوضاع	70	-3367271299713926267	955	1730.5	762	1124	84.96441650390625	173	Sham19Y0020643-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0020643-ara1.ms154	false	7077641980129517181	0	51	0	280	1597	300	ديانتكم فالوصية بالايمان به مما لا يستغني مثلكم عنه ولذلك لم يكن بموسي حاجة الي ان يوصيكم بالايمان بنبوة ارميا و اشعيا وغيرهما من الانبياء وهذا دليل علي ان التوراة امرتكم ب--هذا الفصل بالايمان بالمصطفي واتباعه ثم قال في بذل المجهود تحت عنوان الاشارة الي ذكر محمد صلي الله عليه وسلم	154	7798177447727770081	ShamAY0034447-ara1.ms0070	true	5748661137096790352	213	251	1112	1325	1582	300	ديانتكم فالوصية بالايمان به---- لا يستغني مثلكم عنه ولذلك لم يكن بموسي حاجة الي ان يوصيكم بالايمان بنبوة يرميا ويس-عيا وغيرهما من الانبياء وهذا دليل علي ان التوراة امرتهم في هذا الفصل باتباع ---المصطفي------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	70	-3367271299713926267	201	358.5	165	282	71.27659606933594	31	Sham19Y0020643-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0020643-ara1.ms360	false	-3024503430006607573	275	297	1374	1489	1508	300	عن صفية بنت شيبة ان امراة اخبرتها انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بين الصفا والمروة يقول كتب عليكم السعي فاسعوا	360	7798177447727770081	ShamAY0034447-ara1.ms1287	true	1638542626964204452	108	130	508	623	1448	300	عن صفية بنت شيبة ان امراة اخبرتها انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بين الصفا والمروة يقول كتب عليكم السعي فاسعوا	1287	-3367271299713926267	115	230.0	93	115	100.0	22	Sham19Y0020643-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0020643-ara1.ms188	false	-5724811777823945572	3	46	14	218	1510	300	والذي اكرمكم لقد وجدت ذلك في اكلتي----------------------- فما منعني ان الفظها الا اني اعظمت ان ابغضك في- طعامك فلما استقر ما في فيك لم اكن ارغب بنفسي عن نفسك ورجوت ان لا اكون استرطتها---------- فلم يقم بشر من مكانه حتي عاد لونه كالطيلسان	188	7798177447727770081	ShamAY0034447-ara1.ms1491	true	6793552851044214497	82	129	413	641	1474	300	والذي اكرمك- لقد وجدت ذلك من اكلتي التي اكلت حين التقمتها فما منعني ان الفظها الا اني -كرهت ان انغص اليك طعامك فلما اكلت- ما في فيك لم---- ارغب بنفسي عن نفسك ورجوت ا--لا تكون ازدر-تها وفيها بغي فلم يقم بشر من مكانه حتي عاد لونه كالطيلسان	1491	-3367271299713926267	178	281.5	138	238	74.7899169921875	31	Sham19Y0020643-ara1	ShamAY0034447-ara1