id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020643-ara1.ms336	false	-2288369685365845569	112	195	599	1074	1638	300	فلنولينك معناه فلنعطينك ولنمكننك من استقبال------------------------------------ قبلة ترضاها تحبها وتميل اليها لاغراضك الصحيحة التي اضمرتها ووافقت مشيءة الله تعالي وحكمته فلذلك قال تعالي فول وجهك شطر المسجد الحرام اي الكعبة قال الماوردي كل موضع ذكر فيه المسجد الحرام فالمراد الحرم الا هذا فالمراد به الكعبة انتهي وشطر المسجد منصوب علي الظرفية اي اجعل تولية الوجه تلقاء المسجد اي في جهته وسمته لان استقبال عين القبلة فيه حرج عظيم علي البعيد وذكر المسجد الحرام دون الكعبة دليل علي ان الواجب مراعاة الجهة دون العين	336	7798177447727770081	Sham19Y0131521-ara1.ms0731	true	3734994009658572806	11	70	73	400	1568	300	فلنولينك------ فلنعطينك ولنمكننك من استقبالها من قولك وليته كذا اذا جعلته واليا قبلة ترضاها تحبها وتميل اليها لما----------------- اضمرته- ووافقت مشيءة الله تع-----------------------الي فول وجهك شطر المسجد اي نحوه ---------قال الشاعر واظعن بالقوم شطر الملوك اي اسير بهم نحو الملوك------------------------------- وشطر------- منصوب علي الظرف-- اي----------------- تلقاء المسج----------------------------------------------------------------د وذكر المسجد دو-------ن الكعبة دليل علي ان الواجب مراعاة الجهة دون العين	731	7776056370713504820	235	325.0	192	511	45.988258361816406	29	Sham19Y0020643-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0020643-ara1.ms418	false	-2458022877169541979	220	280	1182	1500	1615	300	ياايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم اصل الكتابة الخط الذي يقرا وعبر به هنا عن معني الال-زام والاثبات اي فرض واثبت لان ما كتب جدير بثبوته وبقاءه وهذا المعني	418	7798177447727770081	Sham19Y0131521-ara1.ms3153	true	-5927464874374495867	154	183	774	922	1529	300	ياايها الذين امنوا كتب عليك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اصل الكتابة الخط الذي يقرا وعبر به هنا عن معني الالتزام والاثبات اي فرض واثبت لان ما كتب حكم- بثبوته وبقاءه وقيل هو علي	3153	7776056370713504820	137	248.0	109	319	42.94670867919922	23	Sham19Y0020643-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0020643-ara1.ms459	false	5259040792571638772	76	106	390	536	1508	300	عبد الرحمن بن النعمان -بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم رواه ابو داود	459	7798177447727770081	Sham19Y0131521-ara1.ms3234	true	-1126740469715177120	147	177	707	853	1454	300	عبد الرحمن بن النعمان ابن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال- ابو داود	3234	7776056370713504820	142	274.0	112	147	96.59864044189453	28	Sham19Y0020643-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0020643-ara1.ms438	false	3451597503284353562	138	172	732	908	1582	300	صلي الله عليه وسلم قال للصحابة لما دنوا من عدوهم انكم قد دنوتم من عدوكم فا-فطروا اقوي لكم وكان- رخصة------------------------- ثم نزلوا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عزيمة	438	7798177447727770081	Sham19Y0131521-ara1.ms3273	true	-2848622026188962583	120	154	634	804	1512	300	صلي الله عليه وسل------------------------------م انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر-- اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عز-مة	3273	7776056370713504820	139	232.5	111	203	68.47290802001953	22	Sham19Y0020643-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0020643-ara1.ms437	false	2076689269076434073	123	169	627	850	1483	300	قال عبيد بن بشير ركب--ت مع ابي بصرة الغفاري صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في رمضان فلم ن----------------------------------جاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	437	7798177447727770081	Sham19Y0131521-ara1.ms3279	true	-3349486215873702623	246	298	1226	1481	1489	300	قال جعفر ابن جبرقال كنت مع ابي بصرة الغفاري صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في رمضان فرفع ثم قرب غداه قال جعفر في حديثهفلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3279	7776056370713504820	198	363.0	156	260	76.15384674072266	37	Sham19Y0020643-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0020643-ara1.ms437	false	2076689269076434073	129	169	652	850	1483	300	ابي بصرة الغفاري صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفينة من الفس---------------------------طاط في رمضان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم نجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة ق----------------------------------------------------------------------------------------ال اقترب----------- قلت الست تري البيوت ق------------------ال ابو بصرة اترغ----------------------------------ب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	437	7798177447727770081	Sham19Y0131521-ara1.ms3280	true	4644205064676454375	125	227	644	1158	1526	300	ابن بصرة الغفاري صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط مصر اي ابتدا سفره من فسطاط في رمضان فرفع امتعة السفر ثم قرب غداءه بفتح الغين المعجمة والدال المهملة وهو الطعام الذي يءكل اول النهار اي قربه الي مكانه في المركب قال جعفر في حديثه فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة بضم السين هي التي يوضع فيها طعام المسافر واصله الطعام لكن سميت التي فيه الطعام مجازا ثم قال اقترب اي ادن وكل قلت الست تري البيوت يعني بيوت المدينة قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله رواية احمد ارغبت عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3280	7776056370713504820	186	311.5	147	519	35.83815002441406	31	Sham19Y0020643-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0020643-ara1.ms050	false	-4900006376495150518	271	298	1477	1625	1632	300	الامثال----- تءثر في القلوب ما لا يءثره وصف الشء في نفسه لما فيها من------------ تشبيه الخفي بالجلي والغاءب بالشاهد فيتاكد الوقوف علي ماهيته ويصير الحس مطابقا للعقل	50	7798177447727770081	Sham19Y0131521-ara1.ms4502	true	7108191399886385986	40	70	204	369	1513	300	الامثال انها تءثر في القلوب ما لا يءثره وصف الشء في نفسه وذلك لان الغرض من المثل تشبيه الخفي بالجلي والغاءب بالشاهد فيتاكد الوقوف علي ماهيته ويصير الحس مطابقا للعقل	4502	7776056370713504820	138	251.5	112	165	83.63636016845703	24	Sham19Y0020643-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0020643-ara1.ms403	false	-1783917636115677830	205	268	1023	1322	1492	300	ابي الزبير عن جابر مرفوعا بلفظ------------------------------------- ما القاه البحر او زجر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه اخرجه ابو داود مرفوعا من رواية CHECK بيان الاحكام المستفادة من الاية مثل ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة يحيي بن سليم الطا------ءفي عن ابي الزبير عن ج--------ابر وقد اسند---------------- من وجه اخر ع-ن ابن ابي ذءب عن ابي الزبير عن جابر	403	7798177447727770081	Sham19Y0131521-ara1.ms5097	true	-6044877259719049490	167	228	826	1110	1447	300	ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما القي- البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه قال-- ابو داود روي هذا الحديث سف------ي--------------------------------------------------------------------------ان الثوري وايوب وحماد عن ابي الزبير اوقفوه علي جابر وقد اسند هذا الحديث ايضا من وجه ضعيف عن ابن ابي ذءب عن ابي الزبير عن جابر	5097	7776056370713504820	164	223.0	123	367	44.686649322509766	32	Sham19Y0020643-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0020643-ara1.ms187	false	87700335792175843	199	296	1056	1550	1567	300	الشاة احب الي رسول الله------------------- فقيل لها الذراع فاكثرت فيها--- السم ثم سمت ساءر الش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ومعه بشر بن البراء بن معرور بمهملات فقدمت اليه الشاة المصلية ف-----------تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتف وفي لفظ الذراع وانتهس منها فلاكها وتناول بشر عظما فانتهس منه قال ابن اسحاق فاما بشر ف-ساغها واما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلفظها و------------------قال ابن شهاب الزهري فلما استرط رسول الله استرط بشر ما في فيه------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------لم ارفعوا ما في ايديكم فان كتف هذه الشاة يخبرني	187	7798177447727770081	Sham19Y0131521-ara1.ms5885	true	6885661362065342358	1	170	3	882	1528	300	الشاة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل لها الذراع فاكثرت فيها من السم و--سمت ساءر الشاة رواه المستغفري مصلية بفتح الميم وتشديد الياء اي مشوية وفي مرسل الزهري انها اكثرت السم في الكتف والذراع صليت اللحم بتخفيف اللام اي شويته ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم منها الذراع لانه كان يحبها فاكل منها رواية المستغفري فلاك منها مضعة فلم يسغها--------------------------------------------- ومعه بشر بن البراء بن م---------------------------------عرور فاخذ منها كما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- فاما بشر فاساغها واما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلفظها وفي مغازي موسي بن عقبة ان لونه صلي-------------------- الله عليه وسلمصار في الحال كالطيلسان يعني اصفر شديد الصفرة واكل رهط من اصحابه معه وروي المستغفري من رواية ابي سعيد الخدري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذكروا اسم الله وكلوا قال فاكلنا فلم يضر احدا منا ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا------ ايديكم اي من الاكل فانها تخبرني	5885	7776056370713504820	253	131.0	198	1067	23.711339950561523	39	Sham19Y0020643-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0020643-ara1.ms143	false	-461240962565440439	25	89	130	442	1562	300	اتي ابن عباس فجعل يحدثه ويقول قال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم و----ابن عباس لا يلقي اليه مسمعه ولا ينظر الي----------------ه فقال له يا ابن عباس ما لي اراك لا تصغي لحديثي فقال له------------------------------------------ كنا اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باذ-ننا فلما ركب الناس الصعبة والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف	143	7798177447727770081	Sham19Y0131521-ara1.ms6204	true	-2323455446965753171	123	199	616	987	1491	300	الي ابن عباس فجعل يحدث- ويقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل ابن عباس --------------------لا ينظر اليه ولا يعبا بحديثه فقال--------------- ما لي اراك لا تسمع -حديثي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس انا كنا اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باذاننا فلما ركب الناس الصعبة والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف	6204	7776056370713504820	264	446.5	209	408	64.70587921142578	45	Sham19Y0020643-ara1	Sham19Y0131521-ara1