id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020643-ara1.ms440	false	-926423557915576810	27	136	156	714	1570	300	صلي الله عليه وسلم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفارة في الجماع ولم تذكر عنه في الاكل والشرب وقالوا لا يشبه الاكل والشرب الجماع وهو قول الشافعي واحمد وقال الشافعي وقول النبي صلي الله عليه وسلم للرجل الذي افطر فتصدق عليه خذه فاطعمه اهلك يحتمل هذه المعاني يحتمل ان تكون الكفارة علي من قدر عليها وهذا رجل لم يقدر علي الكفارة فلما اعطاه النبي صلي الله عليه وسلم شيءا وملكه فقا----ل الرجل ما اجد افقر اليه منا فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فاطعمه اهلك لان الكفارة انما تكون بعد الفضل عن --قوته---------------- واختار الشافعي لمن كان علي مثل هذا الحال ان ياكله وتكون الكفارة عليه دينا----- فمتي ما ملك يوما ما كفر	440	7798177447727770081	JK007142-ara1.ms617	true	5926649768309115558	186	288	977	1495	1563	300	صلي الله عليه وسلم الجدة السدس تنبيه لم يذكر هنا فضل الاطعام عن القوت كما في الصيام والظاهر مجيءه هنا قال الترمذي في جامعه قال الشاف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عي وقول النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------للرجل خذه فاطعمه اهلك يح------------------تمل ان تكون الكفارة ع---من قدر عليها وهذا رجل لم يقدر------------ فلما اعطاه النبي صلي الله عليه وسلم شيءا وملكه اياه قال الرجل ما اجد افقر اليه منا فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فاطعمه اهلك لان الكفارة انما تكون من- الفضل عن القوت قال اعني الترمذي واختار الشافعي لمن كان علي مثل هذه الحال ان ياكله وتكون الكفارة----- دينا عليه فمتي--- ملك يو---ما كفر	617	-3407101277450302969	369	538.5	293	696	53.017242431640625	64	Sham19Y0020643-ara1	JK007142-ara1