id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020643-ara1.ms107	false	5237249509153961391	22	300	118	1644	1644	300	وفي كل نبات بذرة كامنة ثم في هذه البذرة الكامنة نبات -فيه بذرة وهكذا الي غير النهاية واداهم مسلكهم هذا الي القول بان في كل جرثومة من جراثيم الحيوانات حيوانا تام التركيب وفي كل حيوان كامن في الجرثومة جرثومة اخري وهكذا يذهب كذلك الي غير النهاية كما في النباتات وفات هءلاء ان قولهم هذا اداهم الي القول بوجود مقادير غير متناهية في مقدار متناه وهذا مما ينادي العقل السليم بانه من المحا-لات الاولية التي لا يمكن انكار كونها محالا وذهب فريق ثالث الي ان سلسلة النباتات والحيوانات قديمة بالنوع كما ان الاجرام العلوية--------- قديمة بالشخص ولكن لا شء من جزءيات الجراثيم الحيوانية والبذور النباتية بقديم ---بل كل جرثومة وبذرة--- بمنزلة قالب يتكون فيه -ما يشاكله من جرثومة وبذرة اخري ولم يفطن هءلاء الي ان قولهم هذا اداهم الي ما يبطل مذهبهم من اصله وهو ان كثيرا من الحيوانات الناقصة الخلقة قد يتولد عنها حيوان تام الخلقة وان كثيرا من الحيوان التام الخلقة قد يتولد عنه ناقصها او زاءدها ثم جاء ابيقور المتوفي سنة مءتين وسبعين قبل ميلاد المسيح فمال هو واتباعه الي الابهام في البيان وقالوا ان انواع النباتات والحيوانات انقلبت في اطوار وتبدلت عليها صور مختلفة بمرور الزمان وكرور الدهور حتي وصلت الي هيا-تها وصورها الموجودة المشهورة لنا وذلك علي زعمه ان الجواهر متحركة حركة ازلية في فراغ هذا الخلاء الذي لا نهاية له بانحراف فيه لا بعضها عن موازاة بعض بحيث يصطدم بعضها ببعض وتحدث حركة لولبية مخروطية كحركة الزوابع وهذه الحركة تءدي الي تراكيب وصور عديدة متنوعة ومتغيرة ومن مزاعمه هذه استنتج بعض من اعتني بكلامه ان جميع ظواهر الطبيعة عنده ليست الا فعل الصدفة العمياء ومن مزاعم ابيقورس ان الانسان في بعض اطواره كان مثل الخنزير مستور البشرة بالشعر الكثيف ثم انه لم يزل-	107	7798177447727770081	Hindawi074797079-ara1.ms052	true	5075674372508167551	0	181	0	1019	1682	300	وفي كل نبات بذرة كامنة ثم في هذه البذرة الكامنة نبات وفيه بذرة------ الي غير --نهاية وعلي هذا زعموا ان-------------- في كل جرثومة من جراثيم الحيوانات حيوانا تام التركيب وفي كل حيوان كامن في الجرثومة جرثومة اخري------ يذهب كذلك الي غير --نهاية وغفل اصحاب هذا الزعم عما يلزمه من -----------------------وجود مقادير غير متناهية في مقدار متناه وهو م-----------------------------ن المحاولات الاولية وزعم------------------------------- فريق ثالث---- ان سلسلة النباتات والحيوانات قديمة بالنوع كما ان الاجرام العلوية وهيءاتها قديمة بالشخص ولكن لا شء من جزءيات الجراثيم الحيوانية والبذور النباتية بقديم وانما كل جرثومة وبذرة هي بمنزلة قالب يتكون فيها ما يشاكله من جرثومة وبذرة اخري وفاتهم ملاحظة------------------------------------------------------- ان كثيرا من الحيوانات الناقصة الخلقة قد يتولد عنها حيوان تام الخلقة وكذلك------- الحيوان التام الخلقة قد يتولد عنه ناقصها او زاءدها ومال جماعة منهم ال--------------------------------------------------------ي الابهام في البيان فقالوا ان انواع النباتات والحيوانات ت-قلبت في اطوار وتبدلت عليها صور مختلفة بمرور الزمان وكرور الدهور حتي وصلت الي هيءاتها وصورها--------- المشهو----دة واول النازعين الي--------------------------------- هذا الراي ايبقور احد اتباع ديوجيتس الكلبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن مزاعمه ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانسان في بعض اطواره كان مثل الخنزير مستور البشرة بالشعر الكثيف ثم---- لم يزل	52	-470239487439646324	860	1464.0	702	1546	55.62742614746094	132	Sham19Y0020643-ara1	Hindawi074797079-ara1
Sham19Y0020643-ara1.ms108	false	558444581201161134	100	172	497	917	1618	300	طبقات الارض المسمي بالجيولوجيا فكشف لهم بطلان القول بقدم الانواع فرجع المتاخرون من الماديين عن ذلك القول الي القول بالحدوث ولكنهم صاروا بعد ذلك فريقين في كيفية كون الجراثيم النباتية والحيوانية فذهب -فريق الي ان جميع الجراثيم علي اختلاف انواعها تكونت عندما اخذ التهاب الارض في التناقص ثم انقطع التكون بانقضاء ذلك الطور الارضي وذهب الفريق الثاني الي ان الجراثيم لم تزل تتكون حتي اليوم خصوصا في خط الاستواء حيث تشتد الحرارة	108	7798177447727770081	Hindawi074797079-ara1.ms052	true	5075674372508167551	219	283	1218	1585	1682	300	طبقات الارض عن------------------------- بطلان القول بقدم الانواع -رجع المتاخرون من الماديين عنه ا---------لي القول بالحدوث ثم اختلفوا في بحثين الاول بحث ت------كون الجراثيم النباتية والحيوانية فذهب جماعة الي ان----- الجراثيم علي اختلاف انواعها تكونت عندما اخذ التهاب الارض في التناقص ثم انقطع التكون بانقضاء ذلك الطور الارضي وذهبت اخر--------ي الي ان الجراثيم لم تزل تتكون حتي اليوم خصوصا في خط الاستواء حيث تشتد الحرارة	52	-470239487439646324	322	563.5	266	421	76.48455810546875	49	Sham19Y0020643-ara1	Hindawi074797079-ara1
Sham19Y0020643-ara1.ms108	false	558444581201161134	0	39	0	191	1618	300	ينتقل من طور الي طور حتي وصل بالتدريج الي ما نراه من الصور- الحسنة والخلق القويم ثم انه لم يقم دليلا علي ما ادعاه ولم يستند الي برهان فيما زعمه من ان مرور الزمان علة لتبدل الصور وترقي الانواع	108	7798177447727770081	Hindawi074797079-ara1.ms052	true	5075674372508167551	181	215	1019	1192	1682	300	ينتقل من طور الي طور حتي وصل بالتدريج الي ما نراه من الصورة الحسنة والخلق القويم و------لم يقد دليلا و-------------لم يستند علي برهان فيما زعمه من ان مرور الزمان علة لتبدل الصور وترقي الانواع	52	-470239487439646324	168	311.5	134	192	87.5	29	Sham19Y0020643-ara1	Hindawi074797079-ara1
Sham19Y0020643-ara1.ms108	false	558444581201161134	203	294	1092	1586	1618	300	الحياة فاعل في بساءط الاجرا--م موجب لالتءامها حافظ لكونها وان قوتها الغازية هي التي تجعل غير الحي من الاجزاء حيا بالتغذية فاذا ضعفت الحياة ضعف تماسك البساءط وتجاذبها ثم صارت الي الانحلال الي غير ذلك من المزاعم التي لا يقبلها العقل ولا يقدر منتحلوها علي تاييدها بالبرهان كقول من قال ان تلك الجراثيم كانت مع الارض عند انفصالها عن كرة الشمس وما دري ذلك القاءل بانه هو واشياعه يقولون بان الارض كانت يومءذ جذوة نار ملتهبة فكيف هذه النيران المستعرة لم تح-رق تلك الجراثيم ولم تمح صورها هذا وما زال الراي	108	7798177447727770081	Hindawi074797079-ara1.ms053	true	1930517829633584105	1	74	3	391	1691	300	الحياة فاعل في بساءط ال-جراثيم موجب لالتءامها حافظ لكونها وان قوتها الغاذية هي التي تجعل غير الحي من الاجزاء حيا بالتغذية فاذا ضعفت الحياة ضعف تماسك البساءط وتجاذبها ثم صارت الي الانحلال وظن قوم منهم---------------------------------------------------------------------------------- ان تلك الجراثيم كانت مع الارض عند انفصالها عن كرة الشمس وهو ظن عجيب لا ينطبق علي اصلهم من ان الارض عند الانفصال كانت-- جذوة نار ملتهبة وكيف--------------------- لم تحترق تلك الجراثيم ولم تمح صورها في تلك النيران ---	53	-470239487439646324	305	523.0	245	497	61.36820983886719	50	Sham19Y0020643-ara1	Hindawi074797079-ara1
Sham19Y0020643-ara1.ms088	false	-4791094928873249475	0	81	0	431	1559	300	النيل والفرات وسيحان وجيحان من انهار الجنة ثم هم لا يوفونه حقه من الشرح والبيان فيجعلون للطاعن مكانا ويفتحون له بابا للطعن كما انهم يفتحون كثيرا من هذه الابواب بالجهل وهم غافلون عن النتاءج فيقول الطاعن حينءذ ان هذه الانهار الاربعة قد علم مخرجها وعرف من اين تجء مياهها فكيف يمكن ان يقال انها من الجنة وبيان حق الحديث من الشرح ان يقال ان معناه--- علي ظاهره بلا تكلف تاويل اصلا وهو ان هذه الاربعة اسماء لانهار في الجنة كالكوثر والسلسبيل	88	7798177447727770081	Hindawi074797079-ara1.ms063	true	-6281260903456885578	249	277	1301	1451	1551	300	النيل والفرات وسيحان وجيحان من انهار الجنة قلنا نعم هذا حق لا شك فيه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معناه هو علي ظاهره بلا تكلف تاويل اصلا وهي--------------- اسماء لانهار ال---جنة كالكوثر والسلسبيل	63	-470239487439646324	119	195.0	97	434	27.419355392456055	17	Sham19Y0020643-ara1	Hindawi074797079-ara1
