id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020643-ara1.ms130	false	5849730017346798691	180	238	945	1254	1594	300	اما ان يكون خيرا محضا او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شرا محضا او ممتزجا والممتزج اما ان يتساوي فيه الامران الخير والشر واما ان يكون الخير غالبا والشر مغلوبا واما العكس فهذه------------------------------------- اقسام ---خمسة لا سادس لها-------------- فاما الخير المحض فالحكمة تقتضي ايجاده واما الذي يكون الخير فيه غالبا فالحكمة تقتضي ايجاده ايضا لان ترك الخير الكثير لاجل الشر القليل شر كثير	130	7798177447727770081	AOCP20251104056Vols-ara1.ms734	true	-22523433760694144	126	217	664	1094	1609	304	اما ان يكون خيرا محضا او خيرا من وجه وشرا من وجه والخير المحض فهو الذي لا يصح عليه العدم ولا علي شء من صفاته فهو الموجود الواجب من جميع جهاته وقد ثبت وجوده واما الشر المحض فهو محال لانه من حيث هو موجود لا يكون شر----------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما الذي يكون خيرا من وجه وشرا من وجه فهو علي ثلاثة اقسام لانهما اما ان يكونا علي السواء او يكون الخير غالبا او يكون الشر غالبا--- اما الذي يكون الخير غا----لبا فيه فيجب وجوده----------- لان ترك الخير الكثير لاجل الشر القليل شر كثير	734	5858161677125016674	132	97.5	101	548	24.08759117126465	22	Sham19Y0020643-ara1	AOCP20251104056Vols-ara1