id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020642-ara1.ms163	true	8285279201671085498	160	227	759	1077	1412	300	سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لكم زعموا انك غير مستخلف------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضع راسه ساعة ثم رفعه ف----قال ان الله عز وجل يحفظ دينه واني ا-ن لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف -قال فوالله ما هو الا ان ذكر رسول ال-------------------له وابا بكر فعلمت انه لم يكن -يعدل برسول ال-------------------له احدا وانه غير مستخلف وهذا	163	-7497011757701752353	Shia004020-ara1.ms163	false	-7231015272410989649	14	108	67	513	1430	300	سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لك- زعموا انك غير مستخلف وانه لو كان راعي غنم او راعي ابل ثم جاء وتركها لرايت انه قد ضيع فرعاية الناس اشد قال فوافقه قولي فوضع راسه ساعة ثم رفعه الي فقال ان الله------- يحفظ دينه واني لءن لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه واله لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف فقال -والله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه واله وابا بكر فقلت -----لم يكن ليعدل برسول الله صلي الله عليه واله احدا وانه غير مستخلف وهذا	163	3798532837635656002	297	487.0	234	460	64.56521606445312	53	Sham19Y0020642-ara1	Shia004020-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms325	true	-770562178945870469	43	203	218	998	1481	300	في اي القران ال-----ا تري ان عمر رضي الله عنه امر علي المنبر ا--لا يزاد في مهور النساء علي عدد ذكره ميلا الي ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزد علي ذلك العدد في مهور نساءه حتي ذكرته امراة من جانب المسجد بقول الله عز وجل واتيتم احداهن قنطارا النساء فترك قوله و---قال كل احد اعلم منك ---حتي النساء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية اخري امراة اصابت ورجل اخطا علما منه رضي الله عنه بان النبي صلي الله عليه وسلم وان كان لم يزد في مهور النساء فانه لم يمنع مما سواه والاية اعم وكذلك امر رضي الله عنه برجم امراة ولدت لستة اشهر فذكره علي-- قول الله تعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف مع قوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين البقرة فرجع عن---- الامر برجمها وهم ان يسطو بعيينة------------------------------------------------------- بن حصن اذ جفا عليه حتي ذكره الحر بن قيس بقول الله عز وجل واعرض عن الجاهلين الاعراف فامسك عمر وقال رضي الله عنه يوم مات رسول الله صلي الله عليه وسلم	325	-7497011757701752353	Shia004020-ara1.ms160	false	-6831713563517352659	141	285	700	1419	1494	300	في الجمع بين الصحيحين قال ان عمر امر ف--------------ي المنبر ان لا يزاد في مهور النساء علي عدد ذكره ف---------------------------------------------------------------------------ذكرته امراة من جانب المسجد بقول الله تعالي- واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا فقال كل احد اعلم من عمر حتي النساء فلينظر العاقل المنصف هل يجوز لمن وصف نفسه بغاية الجهل وقلة المعرفة ان يجعل رءيسا علي الجميع وكلهم افضل منه علي ما شهد به علي نفسه وفي الجمع بين الصحيحين للحميدي ان عمر امر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برجم امراة ولدت لستة اشهر فذكره علي ع قول الله تعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا-------- مع قوله تعالي -الوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين فرجع عمر عن الامر برجمها وهذا يدل علي اقدامه علي قتل النفوس المحترمة وفعل ما يتضمن القذف وروي احمد بن حنبل في مسنده ان عم---------ر بن الخطاب اراد ان يرجم مجنونة فقال له علي ما لك ذلك اما سمع-------------------------ت رسول الله صلي الله عليه واله	160	3798532837635656002	346	454.0	269	984	35.162601470947266	54	Sham19Y0020642-ara1	Shia004020-ara1