id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020642-ara1.ms110	true	8332760927294455296	3	100	18	542	1682	300	الحسين بن احمد الامام--- النحوي اللغوي المقرء المتوفي بحلب سنة ويحظر عليه نشره فلما قتل ابو فراس في جما----------------------------------دي الاولي من سنة 357 جمع استاذه ما القاه اليه وشرحه وقدم لكثير من قصاءده بمقدمات تاريخية تشرح مناسبة القول والغرض فيه ويقول ابن خالويه ------------------------------في مقدمة الديوان ص------------------------- وما زال رحمه الله------ ايجابا لحق الادب و--رعاية للصح-بة وعلما- باهل المحافظة يلقي الي دون الناس شعره ويحظر علي نشره حتي سبقتني واياه الركبان فجمعت منه ما القاه الي وشرحته من مزيد اخباره في -----------الايام المذكورة فيه بما ارجو ان يقرنه الله عز وجل بالصواب والرشاد بمن------ه وطوله وقوته وحوله	110	-7497011757701752353	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06770	false	-1681825217318767215	107	204	524	1037	1529	300	الحسين بن محمد بن خالويه النحوي اللغوي وشرح الوقاءع التي اشار اليها-------------------- ابو فراس في شعره وذكر جملة من اخباره والموجود بايدي الناس هو برواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن خالويه جمعه غير مرتب علي الحروف وقال في مقدمته بعد كلامه المتقدم في مدح ابي فراس وما زال رحمه الله تعالي ايجابا لحق الادب في رعاية الصحابة والعلم باهل المخالصة يلقي الي دون الناس شعره ويحظر علي نشره حتي سبقتني ب---ه الركبان فجمعت منه ما القاه الي وشرحت- من زبدة اخباره رضي الله عنه والايام المذكورة فيه -ما ارجو ان يقرنه الله عز وجل بالصواب والرشاد بمنه ولطفه وطوله وقوته وحوله	6770	6285539770954004589	318	465.0	253	643	49.4556770324707	47	Sham19Y0020642-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020642-ara1.ms128	true	-4773048588708494056	69	99	376	516	1510	300	وكان خالد يعتذر في قتله انه قال وهو يراجعه ما اخال صاحبكم الا وقد كان يقول كذا وكذا قال او ما تعده لك صاحبا ثم قدمه فضرب عنقه واعناق اصحابه	128	-7497011757701752353	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01295	false	1391176109839073805	168	198	871	1011	1499	300	وكان خالد يعتذر في قتله انه قال وهو يراجعه ما اخال صاحبكم الا وقد كان يقول كذا وكذا قال ا وما تعهد لك صاحبا ثم قدمه فضرب عنقه واعناق اصحابه	1295	6285539770954004589	136	268.0	107	140	97.14286041259766	28	Sham19Y0020642-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020642-ara1.ms131	true	-572675245330243951	113	136	593	699	1517	300	فلما بلغ قتلهم عمر بن الخطاب تكلم فيه عند ابي بك------ر وقال عدو الله عدا علي امرء مسلم فقتله ثم نزا علي امراته	131	-7497011757701752353	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01295	false	1391176109839073805	198	222	1011	1123	1499	300	فلما بلغ قتلهم عمر بن الخطاب تكلم فيه عند ابي بكر فاكثر وقال عدو الله عدا علي امرء مسلم فقتله ثم نزا علي امراته	1295	6285539770954004589	106	204.5	83	112	94.64286041259766	22	Sham19Y0020642-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020642-ara1.ms166	true	-9214191597530002598	132	300	705	1655	1655	300	محاربون من الطبقة الاولي وبعد ولادته بنحو سنتين بدات الحروب الصليبية في بلاد الشام سنة ورباه ابوه علي الشجاعة والفتوة والرجولة ومرنه علي الفروسية والقتال وكان يخرجه معه الي الصيد ويدفع به بين لهوات الاسود فاخرج منه فارسا كاملا وسياسيا ماهرا ورجلا ثابتا كالرواسي لا تزعزعه الاعاصير ولا تهوله النكبات والرزايا فهو يقول عن نفسه بعد ان جاوز التسعين اذ يحكي بعض ما لقي من الاهوال---------------------- فهذه نكبات تزعزع الجبال وتفني الاموال والله سبحانه يعوض برحمته ويختم بلطفه ومغفرته وتلك وقعات كبار شاهدتها مضافة الي نكبات نكبتها سلمت فيها النفس لتوقيت الاجال واجحفت بهلاك المال الاعتبار ص ويقول ايضا فلا يظ-ن ظان ان الموت يقدمه ركوب الخطر ولا يءخره شدة الحذر ففي بقاءي اوضح معتبر فكم لقيت من الاهوال وتقحمت المخاوف والاخطار ولاقيت الفرسان وقتلت الاسود وضربت بالسيوف وطعنت بالرماح وجرحت بالسهام والجروخ وانا من الاجل في حصن حصين الي ان بلغت تمام التسعين فانا كما قلت مع الثمانين عاث الدهر في جلدي وساءني ضعف رجلي واضطراب يدي اذا كتبت فخطي جد مضطرب كخط مرتعش الكفين مرتعد فاعجب-	166	-7497011757701752353	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04549	false	8697712528109131187	0	150	0	835	1565	300	محاربون من الطبقة الاولي وبعد ولادته بنحو سنتين بدات الحروب الصليبية في بلاد الشام---- ورباه ابوه علي الشجاعة والقو----------ة ومرنه علي الفروسية والقتال وكان يخرجه معه الي الصيد ويدفع به بين لهوات الاسود ويقول هو------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نفسه بعد ان جاوز التسعين--- يحكي بعض ما لقي من الاهوال كما في كتابه الاعتبار فهذه نكبات تزعزع الجبال وتفني الاموال والله سبحانه يعوض برحمته ويختم بلطفه ومغفرته وتلك وقعات كبار شاهدتها مضافة الي نكبات نكبتها سلمت فيها النفس لتوقيت الاجال واجحفت بهلاك المال وي-----------قول ايضا فلا يظنن ظان ان الموت يقدمه ركوب الخطر ولا يءخره شدة الحذر ففي بقاءي اوضح معتبر فكم لقيت من الاهوال وتقحمت المخاوف والاخطار ولاقيت الفرسان وقتلت الاسود وضربت بالسيوف وطعنت بالرماح وجرحت بالسهام-------- وانا من الاجل في حصن حصين الي ان بلغت تمام التسعين فانا كما قلت مع الثمانين عاث الدهر في جلدي وساءني ضعف رجلي واضطراب يدي اذا كتبت فخطي جد مضطرب كخط مرتعش الكفين مرتعد فاعجب	4549	6285539770954004589	800	1513.5	655	974	82.1355209350586	139	Sham19Y0020642-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020642-ara1.ms167	true	6510449866481384574	0	123	0	609	1610	300	لضعف يدي عن حملها قلما من بعد حطم القنا في لبة الاسد وان مشيت وفي كفي العصا ثقلت رجلي كاني اخوض الوحل في الجلد فقل لمن يتمني طول مدته هذي عواقب طول العمر والمدد الاعتبار ص 163 وقد عمر اسامة عمرا طويلا عاش 25 يوم 2 شهر 96 سنة لانه ولد يوم الاحد 27 جمادي الاخرة سنة 488 يوليو سنة ومات ليلة الثلاثاء 23 رمضان سنة 584 نوفمبر سنة وكان المستشار الحربي لصلاح الدين الايوبي بما نال من خبرة طويلة في الحرب والسياسة وبما خاض من غمار الحروب الصليبية وقد نشا في عنفوانها نقل ابو شامة في الروضتين ج 1 ص عن العماد الكاتب --------------------------------------------------------------------------------------مءرخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاح الدين ولسانه الناطق يصف مجء اسامة الي دمشق باستدعاء صلاح الدين وهو شيخ قد جاوز الثمانين -قال	167	-7497011757701752353	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04549	false	8697712528109131187	150	250	835	1320	1565	300	لضعف يدي عن حملها قلما من بعد حطم القنا في لبة الاسد وان مشيت وفي كفي العصا ثقلت رجلي كاني اخوض الوحل في الجلد فقل لمن يتمني طول مدته هذي عواقب طول العمر والمدد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن العماد الكاتب في الخريدة انه قال سكن دمشق ثم نبت به كما تنبو الديار بالكريم فانتقل الي مصر فبقي بها مءمرا مشارا اليه بالتعظيم الي ايام الصالح بن رزيك ثم عاد الي الشام وسكن دمشق حتي اخذت شيزر من اهله ثم رماه الزمان الي حصن كيفا فاقام به حتي ملك صلاح الدين يوسف بن ايوب دمشق سنة 570 ف-----------استدعاه----------- وهو شيخ قد جاوز الثمانين وقال	4549	6285539770954004589	231	398.5	182	835	27.664670944213867	44	Sham19Y0020642-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020642-ara1.ms322	true	3289267040837908275	5	114	29	641	1554	300	قتل------- واستخلف المامون علي راس الماءتين نجم التشيع وابدي صفحته وبزغ فجر الكلام وعربت حكمة الاواءل ومنطق اليونان وعمل رصد الكواكب------------------- ونشا للناس علم جديد مرد مهلك لا يلاءم علم النبوة ولا يوافق توحيد المءمنين قد كانت الامة منه في عافية وقويت شوكة الرافضة والمعتزلة وحمل المامون المسلمين علي القول بخلق القران ودعاهم اليه فامتحن العلماء فلا حول ولا قوة الا بالله ان من البلاء ان تعرف ما كنت تنكر وتنكر ما كنت تعرف وتقدم عقول الفلاسفة ويعزل منقول اتباع الرسل ويماري في القران و-يتبرم بالسنن والاثار وتقع في الحيرة فالفرار الفرار قبل حلول الدمار واياك ومضلات الاهواء ومجاراة العقول ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم ال	322	-7497011757701752353	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00190	false	7909119546411981004	156	266	794	1406	1575	300	قتل الامين واستخلف المامون علي راس الماءتين نجم التشيع وابدي صفحته وبزغ فجر الكلام------------------- ومنطق اليونان وعمل رصد الكواكب وغريب حكمة الاواءل ونشا للناس علم جديد مرد مهلك لا يلاءم علم النبوة ولا يوافق توحيد المءمنين قد كانت الامة منه في عافية وقويت شوكة الرافضة والمعتزلة وحمل المامون المسلمين علي القول بخلق القران ودعاهم اليه فامتحن العلماء فلا حول ولا قوة الا بالله ان من البلاء ان تعرف ما كنت تنكر وتنكر ما كنت تعرف ويقدم عقول الفلاسفة ويعزل منقول اتباع الرسل ويماري في القران و يتبرم بالسنن والاثار -تقع في الحيرة فالف-------رار قبل حلول الدمار واياك ومضلات الاهواء ومجاراة العقول ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم اه	190	6285539770954004589	583	1128.0	478	639	91.2363052368164	98	Sham19Y0020642-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020642-ara1.ms471	true	-2412836865113998407	27	108	125	514	1388	300	سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال---- فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك وما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان نلقي---- عدونا غدا انا لصبر في- الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا -ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله	471	-7497011757701752353	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11000	false	2663175207527931321	215	293	1030	1403	1434	300	سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال سعد فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به--- الحق واعطيناك ----------------مواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر------ لخضناه معك -ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يرينا فيك ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله	11000	6285539770954004589	354	654.5	280	399	88.7218017578125	68	Sham19Y0020642-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress