id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020642-ara1.ms060	true	-8399513630825932990	70	188	389	1019	1650	300	بحاشية ظاهر الورقة الاولي من المجلد الاخير وهو النصف الثاني من النسخة اليونينية فيما راه القسطلاني فيها ونقله عنها سمعت ما تضمنه هذا المجلد من صحيح البخاري رضي الله عنه بقراءة سيدنا الشيخ الامام العالم الحافظ المتقن شرف الدين ابي الحسين علي بن محمد بن احمد اليونيني رضي الله عنه وعن سلفه وكان السماع بحضرة جماعة من الفضلاء ناظرين في نسخ معتمد عليها فكلما مر بهم لفظ ذو اشكال بينت فيه الصواب وضبطته علي ما اقتضاه علمي بالعربية وما افتقر الي بسط عبارة واقامة دلالة اخرت امره الي جزء استوفي فيه الكلام مما يحتاج اليه من نظير وشاهد ليكون الانتفاع به عاما والبيان تاما ان شاء الله تعالي وكتبه محمد بن عبد الله ابن مالك حامدا لله تعالي	60	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00077	false	-4557793193595157899	126	232	677	1225	1593	300	بحاشية ظاهر الورقة الاولي منه ما نصه------------------------------------------------------------------------------ سمعت ما تضمنه هذا المجلد من صحيح البخاري رضي الله عنه بقراءة سيدنا الشيخ الامام العالم الحافظ المتقن شرف الدين ابي الحسين علي بن محمد بن احمد اليونيني رضي الله عنه وعن سلفه وكان السماع بحضرة جماعة من الفضلاء ناظرين في نسخ معتمد عليها فكلما مر بهم لفظ ذو اشكال بينت فيه الصواب وضبط --علي ما اقتضاه علمي بالعربية وما افتقر الي بسط عبارة واقامة دلالة اخرت امره الي جزء استوفي فيه الكلام -ما يحتاج اليه من نظير وشاهد ليكون الانتفاع به عاما والبيان تاما ان شاء الله تعالي وكتبه محمد بن عبد الله -بن مالك حامدا لله تعالي	77	5365446019048736136	539	1052.0	436	630	85.55555725097656	101	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms060	true	-8399513630825932990	196	300	1060	1650	1650	300	الجزء السابق ذكره مما نقله القسطلاني ايضا بلغت مقابلة وتصحيحا واسماعا بين يدي شيخنا شيخ الاسلام حجة العرب مالك ازمة الادب الامام العلامة ابي عبد الله بن مالك الطاءي الجياني امد الله تعالي عمره في المجلس الحادي والسبعين وهو يراعي قراءتي ويلاحظ نطقي فما اختاره ورجحه وامر باصلاحه اصلحته وصححت عليه وما ذكر انه يجوز فيه الاعرابان او ثلاثة فاعملت ذلك علي ما امر ورجح وانا اقابل باصل الحافظ ابي ذر والحافظ ابي محمد الاصيلي والحافظ ابي القاسم الدمشقي ما خلا الجزء الثالث عشر والثالث والثلاثين فانهما معدومان وباصل مسموع علي الشيخ ابي الوقت بقراءة الحافظ ابي منصور السمعاني وغيره من الحفاظ وهو وقف-	60	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00078	false	869084545682347452	8	109	40	608	1602	300	الجزء المذكور ما نصه--------------------- بلغت مقابلة وتصحيحا واسماعا بين يدي شيخنا شيخ الاسلام حجة العرب مالك ازمة الادب الامام العلامة ابي عبد الله بن مالك الطاءي الجياني امد الله تعالي عمره في المجلس الحادي والسبعين وهو يراعي قراءتي ويلاحظ نطقي فما اختاره ورجحه وامر باصلاحه اصلحته وصححت عليه وما ذكر انه يجوز فيه --اعرابان او ثلاثة فاعملت ذلك علي ما امر ورجح وانا اقابل باصل الحافظ ابي ذر والحافظ ابي محمد الاصيلي والحافظ ابي القاسم الدمشقي ما خلا الجزء الثالث عشر والثالث والثلاثين فانهما معدومان وباصل مسموع علي الشيخ ابي الوقت بقراءة الحافظ ابي منصور السمعاني وغيره من الحفاظ وهو وقف	78	5365446019048736136	555	1084.5	457	591	93.90863037109375	96	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms061	true	142587398452755379	173	214	923	1130	1576	300	وقد قابلت متن شرحي هذا اسنادا وحديثا علي هذا الجزء المذكور من اوله الي اخره حرفا حرفا وحكيته كما رايته حسب طاقتي وانتهت مقابلتي له في العشر الاخير من المحرم سنة 917-------------- نفع الله تعالي به ثم قابلته عليه مرة اخري	61	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00077	false	-4557793193595157899	233	276	1229	1450	1593	300	وقد قابلت متن شرحي هذا اسنادا وحديثا علي هذا الجزء المذكور من اوله الي اخره حرفا حرفا وحكيته كما رايته حسب طاقتي وانتهت مقابلتي له في العشر الاخير من المحرم سنة سبع عشرة وتسعماءة نفع الله تعالي به ثم قابلته عليه مرة اخري	77	5365446019048736136	204	393.5	163	221	92.30769348144531	40	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms061	true	142587398452755379	63	171	339	916	1576	300	ولقد وقفت علي فروع مقابلة علي هذا الاصل الاصيل فرايت من اجلها الفرع الجليل- الذي لعله فاق اصله وهو الفرع المنسوب للامام المحدث شمس الدين محمد بن احمد المزي الغزولي وقف التنكزية بباب المحروق خارج القاهرة المقابل علي فرعي وقف مدرسة الحاج مالك واصل اليونيني المذكور غير مرة بحيث انه لم يغادر منه شيءا كما قيل فلهذا اعتمدت في كتابة متن البخاري في شرحي هذا عليه ورجعت في شكل جميع الحديث وضبطه اسنادا ومتنا اليه ذاكرا جميع ما فيه من الروايات وما في حواشيه من الفواءد المهمات ثم وقفت في يوم الاثنين 13------ جمادي الاولي سنة 916------------- بعد ختمي لهذا الشرح علي المجلد الاخير من اصل اليونيني المذكور	61	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00077	false	-4557793193595157899	14	125	74	671	1593	300	ولقد وقفت علي فروع مقابلة علي هذا الاصل الاصيل فرايت من اجلها الفرع الجليلي الذي لعله فاق اصله وهو الفرع المنسوب للامام المحدث شمس الدين محمد بن احمد المزي الغزولي وقف التنكزية بباب المحروق خارج القاهرة المقابل علي فرعي وقف مدرسة الحاج مالك واصل اليونيني المذكور غير مرة بحيث انه لم يغادر منه شيءا كما قيل فلهذا اعتمدت في كتابة متن البخاري في شرحي هذا عليه ورجعت في شكل جميع الحديث وضبطه اسنادا ومتنا اليه ذاكرا جميع ما فيه من الروايات وما في حواشيه من الفواءد المهمات ثم وقفت في يوم الاثنين ثالث عشر جمادي الاولي سنة ست عشرة وتسعماءة بعد ختمي لهذا الشرح علي المجلد الاخير من اصل اليونيني المذكور	77	5365446019048736136	572	1115.5	464	597	95.81239318847656	105	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms061	true	142587398452755379	216	251	1137	1322	1576	300	ثم وجد الجزء الاول من اصل اليونيني المذكور ينادي عليه للبيع بسوق الكتب فعرف واحضر الي بعد فقده ازيد من خمسين سنة فقابلت عليه متن شرحي هذا فكملت مقابلتي عليه جميعه حسب الطاقة ولله الحمد	61	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00078	false	869084545682347452	146	181	798	983	1602	300	ثم وجد الجزء الاول من اصل اليونيني المذكور ينادي عليه للبيع بسوق الكتب فعرف واحضر الي بعد فقده ازيد من خمسين سنة فقابلت عليه متن شرحي هذا فكملت مقابلتي عليه جميعه حسب الطاقة ولله الحمد	78	5365446019048736136	185	370.0	150	185	100.0	35	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms061	true	142587398452755379	0	36	0	184	1576	300	بخانكاه السميساطي وعلامات ما وافقت ابا ذر ه والاصيلي ص والدمشقي ش وابا الوقت ظ فيعلم ذلك وقد ذكرت ذلك في اول الكتاب في فرخة لتعلم الرموز كتبه علي بن محمد الهاشمي اليونيني عفا الله عنه	61	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00078	false	869084545682347452	109	145	608	792	1602	300	بخانكاه السميساطي وعلامات ما وافقت ابا ذر ه والاصيلي ص والدمشقي ش وابا الوقت ظ فيعلم ذلك وقد ذكرت ذلك في اول الكتاب في فرخة لتعلم الرموز كتبه علي بن محمد الهاشمي اليونيني عفا الله عنه	78	5365446019048736136	184	368.0	148	184	100.0	36	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms062	true	8198348301888832848	0	21	0	119	1634	300	بظاهر بعض نسخ البخاري الموثوق بها الموقوفة- برواق الجبرت من الجامع الازهر بالقاهرة ان اقبغا بذل فيه نحو عشرة الاف دينار	62	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00075	false	7725896219033427416	169	191	966	1086	1664	300	بظاهر بعض نسخ البخاري الموثوق بها وقف مقرها برواق الجبرت من الجامع الازهر بالقاهرة ان اقبغا بذل فيه نحو عشرة الاف دينار	75	5365446019048736136	111	212.0	90	120	92.5	20	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms072	true	-251741474126750236	229	300	1164	1514	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا علي بن ابي طالب واسامة ابن زيد يستام--------------------------رهما في فراق اهله قالت عاءشة فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك ولا نعلم عنهم الا خيرا واما علي فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير واسال الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه-	72	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	false	-1716076697849806575	182	252	883	1243	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----علي بن ابي طالب واسامة -بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت------ فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه-------- فقال اسامة------- اهلك ولا نعل-----م الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس--ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه	6340	5365446019048736136	304	514.5	243	395	76.96202850341797	56	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms072	true	-251741474126750236	229	299	1164	1510	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا علي بن ابي طالب ------------واسامة ابن زيد يستامرهم---------------------------------------------------------------------ا في فراق اهله----------------------------------------------------- قالت عاءشة فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه--- من الود فقال يا رسول الل----------------------------------------ه ا--------------------هلك ولا نعلم عن-هم الا خيرا واما علي فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير واسا-----------------------ل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله --------	72	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06348	false	6555449115466529332	129	240	679	1254	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----علي بن ابي طالب رضي الله عنهواسامة -بن زيد حين استلبث الوحي بالرفع اي حين طال لبث نزوله حال كونه يسالهما عن ذلك ويستشيرها في فراق اهله لم تقل في فراقي لكراهتها التصريح باضافة الفراق اليها قالت------ فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه اي من الود فقال اسامة هم اهلك العفاءف كذا اهلك بالرفع لابي ذر ولغيره اهلك بالنصب اي امسك اهلك ولا نعلم عليهم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير بالتذكير علي ارادة الجنس وسل الجارية بريرة ولعلها كانت تخدم عاءشة رضي الله	6348	5365446019048736136	282	434.5	223	588	47.95918273925781	50	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms072	true	-251741474126750236	229	300	1164	1514	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا علي بن ابي طالب واسامة ابن زيد------------------------------- يستامرهما في فراق اهله قالت عاءشة فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك ولا نعلم عنهم الا خيرا واما علي فقال------------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وا---سال الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه-	72	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	false	5171730179735615878	186	267	909	1313	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----علي بن ابي طالب واسامة -بن زيد رضي الله عنهماحين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت------ فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك وما نعل-----م الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه	7304	5365446019048736136	327	562.0	262	422	77.48815155029297	59	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms072	true	-251741474126750236	229	291	1164	1466	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا علي بن ابي طالب واسامة ابن زيد---------------------------------------------------------------------------------------------------- يستامر-------------هما في فراق اهله----------- قالت عاءشة فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله--------- وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله ا--------------------------------------------هلك------------- ولا نعلم عنهم الا خيرا واما علي فقال------------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير	72	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07313	false	-4283551966450617483	174	275	893	1399	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----علي بن ابي طالب واسامة -بن زيد رضي الله عنهماحين استلبث الوحي بالرفع اي طال لبثه او بالنصب اي استبطا النبي صلي الله عليه وسلمالوحي يستامرهما اي يستشيرهما في فراق اهله تعني نفسها قالت------ فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله مما يذكر وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله امسك اهلك بالنصب ولابي ذر اهلك بالرفع اي هم اهلك وما ولابي ذر ولا نعل-----م الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير	7313	5365446019048736136	280	436.0	223	524	53.435115814208984	50	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms196	true	7485499882082266963	198	261	1005	1304	1488	300	ابي موسي الاشعري اذ بعثه رسول الله واليا علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه ق--------------ال انزل والقي اليه وسادة واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه فتهود قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله فقال اجلس نعم قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل	196	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10294	false	8974265996758925398	148	199	742	970	1487	300	ابا موسي او يا عبد الله بن قيس ا----------لي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل----------------- واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال---- كان يهوديا فاسلم ثم -----------تهود ق---------------------------------------ال اجلس---- قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل	10294	5365446019048736136	190	324.0	148	313	60.702877044677734	37	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms306	true	-7727401387280448434	67	103	359	539	1622	300	الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي وقال- ----------------------------------واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي	306	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07260	false	-4956525261579687529	167	209	858	1069	1511	300	الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي طه 77 واوحينا ولابي ذر باب بالتنوين ولقد اوحينا---- موسي ان اسر بعبادي	7260	5365446019048736136	171	325.5	136	215	79.53488159179688	33	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms315	true	-7247569499824202321	1	45	6	215	1581	300	فقال انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير اما ---هذا فكان لا يستتر من --بوله واما هذا ف--كان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا قال	315	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00633	false	-358291899704311709	130	174	714	930	1603	300	فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول- واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا قال	633	5365446019048736136	203	380.0	160	217	93.54838562011719	39	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms315	true	-7247569499824202321	0	47	0	226	1581	300	قبرين فقال انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا---- قال الخطابي في	315	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09103	false	-5533458827310602498	151	196	797	1016	1540	300	قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب- فشقه باثنين فغرس --علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم ---------قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا وبه قال حدثنا يحيي	9103	5365446019048736136	171	275.5	132	231	74.02597045898438	27	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms420	true	8763119721723365349	111	209	575	1062	1483	300	معمر عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم حين- اسري بي لقيت موسي عليه السلام فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رجل ضرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال فلقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فاذا ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني حماما قال ورايت ابراهيم صلوات الله عليه وانا اشبه ولده به قال ف-----------------------اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخري خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقال هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	420	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05352	false	-1328489253587524719	202	280	1015	1395	1504	300	معمر عن الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي وا-------------------------------------------ذا رجل ضرب رجل------ كانه من رجال شنوءة ورا----يت عيسي فاذا هو رجل------------------------ ربعة احمر كانما خرج من ديماس--------------------------------------------- وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلمبه ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر- خمر فقال اشرب- ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذت الفط---------------رة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	5352	5365446019048736136	298	458.0	231	528	56.43939208984375	49	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms420	true	8763119721723365349	111	209	575	1062	1483	300	معمر عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم حين اسري بي لقيت موسي عليه السلام فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رجل ض------------رب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال فلقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فاذا ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني --حماما قال ورايت ابراهيم صلوات الله عليه وانا اشبه ولده به قال فاتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخري--- خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقال--- هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	420	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05438	false	-5449330796992886403	209	297	1072	1528	1541	300	معمر عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلمليلة اسري به لقيت موسي --------قال فنعته فا-------------------------ذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلمفقال- ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام------ورايت ابراهيم---------------- وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين--- احدهما لبن و---الاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة-اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	5438	5365446019048736136	407	700.5	325	519	78.42003631591797	74	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms473	true	-1048622226524652105	130	203	659	1052	1545	300	يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله ------------------يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لاعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي الي رحالك------------------------------م فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد ر----------------------------------------ضينا رواه البخاري وفي رواية اخري عند البخاري ومسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قال	473	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04986	false	4082943387374719482	0	84	0	452	1558	300	يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلميعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اني لاعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر-------- اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعوا------- الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا--------- حتي تلقوا الله --------------------ورسو----له صلي الله عليه وسلمعلي الحوض قال	4986	5365446019048736136	321	503.5	257	503	63.81709671020508	48	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms473	true	-1048622226524652105	79	188	387	975	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم م-----ن الغناءم لقريش ولم يعط الانصار شيءا فقال ناس من الانصار يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فبلغ ذلك رسول الله فارسل الي الانصار ولم يدع معهم غيرهم وسالهم ف----------------------------------قال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا -------------------------------فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله ------------------يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهب----------------------------ون بالنبي الي رحالكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا رواه	473	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05860	false	1644605136378015653	20	142	92	753	1604	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الذي بلغني عنكم وكانوا يعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الانصار لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك اي قلنا الذي بلغك وفي المغازي فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلميعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم -قال عليه الصلاة والسلام او لا بفتح الواو------------------------------------ ترضون ان يرجع الناس بالغناءم من الشاة والبعير الي بيوتهم وترجعون باثبات النون علي الاستءناف ولابي ذر عن الكشميهني وترجعوا بحذفها عطفا علي ان يرجع برسول الله صلي الله عليه وسلمالي بيوتكم زاد في المغازي فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا فقال	5860	5365446019048736136	325	482.0	259	822	39.53771209716797	51	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms473	true	-1048622226524652105	79	203	387	1052	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- من الغناءم لقريش ولم يعط الانصار شيءا فقال ناس م---------------ن الا---نصار-- يغفر الله لرسول الله ------------------يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فبلغ ذلك---- رسول الله--------------------------- فارسل الي الانصار و---------------------لم يدع معهم غيرهم وسالهم ف----------------------------------قال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا------------- فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله ------------------يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي ------------------الي رحالكم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا --------------------------------------------------------رواه البخاري وفي رواية اخري عند البخاري ومسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- قال	473	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06536	false	-8403017624282363465	89	249	475	1348	1606	300	رسو----له صلي الله عليه وسلمما افاء من اموال هوازن فطفق النبي صلي الله عليه وسلميعطي رجالا الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلميعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلمفقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلميعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني -اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالكم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسو---------------------------------له صلي الله عليه وسلمفاني علي الحوض قال	6536	5365446019048736136	538	872.0	436	916	58.73362350463867	85	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms473	true	-1048622226524652105	77	202	379	1048	1545	300	اذ اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغناءم لقريش ولم يعط الانصار شيءا فقال ناس من الانصار يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فبلغ ذلك رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل ------------------الي الانصار و-----------------------------------------------------------لم يدع----------------------- معهم غيرهم وسالهم ف-----------------------------------------قال ما حديث--------- بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا------------- فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول----- الله------------------------------- يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسل----م فاني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما------------- ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي ------------------الي رحال-------كم فوالله لما--------------------------- تنقلبون به خير مما ينقلبون به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا يا رسول الله قد رضينا رواه البخاري وفي رواية اخري عند البخاري ومسلم ان رسول---- ال-له صلي الله عليه وسلم	473	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06537	false	6872398610212259106	87	269	461	1431	1606	300	اي اخبر رسول الله صل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلمبمقالتهم وعند ابن اسحاق من حديث ابي سعيد ان الذي اخبره صلي الله عليه وسلمسعد بن معاذ فارسل صلي الله عليه وسلمالي الانصار فجمعهم في قبة من ادم بفتح الهمزة المقصورة والدال جلد مدبوغ ولم يدع بسكون الدال اي لم يناد معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال ما حديث بالتنوين بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسوله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لهم فاني اع-طي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما بتخفيف الميم ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالكم بيوتكم فوالله لما بفتح اللام للتاكيد اي الذي تنقلبون به خير مما ينقلبون به وفي مناقب الانصار من طريق ابي التياح عن انس او لا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلمالي بيوتكم قالوا يا رسول الله قد ر-------------------------------------------------ضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم	6537	5365446019048736136	432	518.5	347	1181	36.57917022705078	62	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms473	true	-1048622226524652105	198	238	1029	1246	1545	300	صلي الله عليه وسلم ----------------قال ان قريشا حديثو عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله ------------------الي بيوتكم قالو- بلي قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت---------------- شعب الانصار	473	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06540	false	-8986520603057327660	173	221	954	1221	1618	300	صلي الله عليه وسلمناسا من الانصار فقال ان قريشا حديث- عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلمالي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار	6540	5365446019048736136	215	382.0	176	268	80.223876953125	35	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms473	true	-1048622226524652105	213	238	1106	1246	1545	300	واتالفه--------م اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله ------------------الي بيوتكم--------------------- قالو- بلي------ قال-------------------- لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت---------------- شعب الانصار	473	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06541	false	-8745670224025381718	31	71	170	400	1541	300	واتالفهم للاسلام اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلمالي بيوتكم سقطت التصلية لابي ذر قالوا بلي رضينا قال عليه الصلاة والسلام لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار	6541	5365446019048736136	140	213.5	115	230	60.869564056396484	18	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms476	true	-1995287545614374371	126	212	693	1129	1574	300	اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم وفيها فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد ف--------------قال زمل-------وني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرءا تنصر في الجاهلية	476	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	false	-1296989287269778962	57	144	286	734	1513	300	اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم------ فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة-وكان امر-ا تنصر في الجاهلية	117	5365446019048736136	426	817.0	343	457	93.21662902832031	82	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms498	true	-3588554113319617528	268	294	1391	1525	1556	300	حتي مرت بهم رفقة من جرهم وانهم استاذنوه-----------------------------ا في النزول عندها فاذنت ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال في الحديث فنز---------------------------------------------------------------لوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها	498	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05292	false	3432112106390971106	209	300	1062	1527	1527	300	حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت في جرهم مقبلينمن طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماءفقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها-	5292	5365446019048736136	88	119.0	69	466	18.88412094116211	17	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020642-ara1.ms532	true	-4408066778462477282	159	200	824	1050	1548	300	انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر الحديث ع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم والله الموعد اني كنت امرا مسكينا اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم	532	-7497011757701752353	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10927	false	5187481756401280902	253	293	1264	1490	1522	300	انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر الحديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله الموعد اني كنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم	10927	5365446019048736136	221	428.0	181	227	97.35682678222656	39	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown