id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020642-ara1.ms315	true	-7247569499824202321	20	44	101	211	1581	300	ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت---- قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	315	-7497011757701752353	Shamela0008544-ara1.ms0114	false	550925288411601167	53	78	277	391	1493	300	ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	114	1872256260176916284	110	213.5	86	114	96.49122619628906	23	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms331	true	6393932522553559162	199	258	1085	1367	1572	300	الوضوء من القبلة حدثنا قت--------------يبة وهناد وابو كريب واحمد بن منيع ومحمود بن غيلان وابو عمار قالوا حدثنا وكيع عن- الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة ----------عن عاءشة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قبل بعض نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال قلت من هي الا انت فضحكت قال الاستاذ- رواه ابو داود عن عثمان	331	-7497011757701752353	Shamela0008544-ara1.ms0417	false	-1332807219985563272	88	146	428	692	1469	300	الوضوء من القبلة حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعلي----------------- بن محمد قال---------------------------ا حدثنا وكيع ثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بعض نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا---- قلت من هي الا انت فضحكت هذا حديث لما رواه ابو داود عن عثمان	417	1872256260176916284	207	330.5	157	312	66.34615325927734	41	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms332	true	1242879285832655742	157	255	751	1217	1422	300	والتابعين--- وانما ترك اصحابنا اي اهل الحديث حديث عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا لانه لا يصح عندهم لحال الاسناد قال وسمعت ابا بكر العطار البصري يذكر عن علي بن المديني قال ضعف يحيي بن سعيد القطان هذا الحديث جدا وقال هو شبه لا شء قال الاستاذ روي الدارقطني ص عن ابي بكر النيسابوري عن عبد الرحمن بن بشر قال سمعت يحيي بن سعيد يقول وذكر له حديث الاعمش عن حبيب عن عروة فقال اما ان سفيان الثوري كان اعلم الناس بهذا -زعم ان حبيبا لم يسمع من عروة شيءا ثم روي عن م---------حمد بن	332	-7497011757701752353	Shamela0008544-ara1.ms0418	false	2796467544987517724	88	137	421	662	1474	300	قال ابو عيسي وانما ترك اصحابنا ح--------------ديث عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا لانه لا يصح عندهم لحال الاسناد وذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدار---------------------------------------------------قطني عن يحيي بن سعيد انه قال انما ك------------------------------------------ان الثوري---- اعلم الناس بهذا وزعم ان حبيبا لم يسمع من عروة شيءا وبنحوه ذكره الامام احمد بن	418	1872256260176916284	190	290.5	148	479	39.66596984863281	33	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms333	true	215198336412547070	0	89	0	427	1443	300	بن سعيد القطان لرجل اح-ك عني ان- هذين يعني حديث الاعمش هذا عن حبيب وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة انها تتوضا لكل صلاة قال يحيي احك عني انهما شبه لا شء قال الترمذي وسمعت محمد بن اسماعيل يضعف هذا الحديث وقال حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة قال الاستاذ قال ابو داود وروي عن الثوري قال ما حدثنا حبيب الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بشء قال ابو داود وقد روي حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عاءشة حديثا	333	-7497011757701752353	Shamela0008544-ara1.ms0417	false	-1332807219985563272	183	242	885	1170	1469	300	بن سعيد------- لرجل احبك عني انه هذيني-عني حديث الاعمش هذا عن حبيب وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة انها تتوضا لكل صلاة-قال----- حبك عني انها س-به لا شء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عن الثوري قال ما --ثنا حبيب الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير سء-------------- وقد روي حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عاءشة حدثنا	417	1872256260176916284	273	476.0	215	429	63.6363639831543	52	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms333	true	215198336412547070	66	140	321	671	1443	300	لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بشء ق----------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود وقد----------------------------------------------------------------------------- روي ح--------------------------مزة الزيات عن------------------------------------------------- حبيب عن عروة بن الزبير عن عاءشة حديثا صحيحا والحديث الذي يشير اليه ابو داود رواه الترمذي في الدعوات 261 طبعة بولاق و 186 طبعة الهند وقال هذا حديث حسن غريب قال سمعت محمدا يقول حبيب بن ابي ثابت--------------------------- لم يسمع من عروة بن الزبير شيءا وهذا يدل اولا علي ان عروة في -ه----------------------------------------ذا الاسناد هو عروة بن الزبير	333	-7497011757701752353	Shamela0008544-ara1.ms0736	false	4355098588953640511	86	197	409	964	1476	300	لم يحدث-- عن عروة بن الزبير بشء قال قلت لاحمد قال يحيي بن سعيد هو شبه لا شء قال نعم هو كذلك وقال الدوري سمعت يحيي قال ابو بكر بن عياش بالكوفةالا ثلاثة انفس حبيب وحماد بن ابي سليمانقلت ليحيي حبيب قال نعم انما روي حديثين اظن يحيي يريد معد ويعني المستحاضة والقبلة وفي كتاب السنن الكبير للبيهقي واما رواية حبيب في شان فاطمة فانها ضعيفة وقال------------------------------------------------------ في المعرفة و------------------------------------هذا حديث ضعيف ضعفه يحيي بن سعيد القطان وابن المديني وابن معين وسفيان الثوري وحبيب لم يسمع من عروة بن الزبير شيءا وقد تقدم في باب القبلة من امر هذا الحديث شء كثير وان ابا داود ثبت لحبيب سماعامن----- عروة بن الزبير	736	1872256260176916284	132	93.5	97	652	20.245399475097656	22	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms334	true	4721135831801444186	116	195	578	950	1491	300	هشام بن عروة عن ابيه عرو--ة بن الزبير ---فروي الدارقطني ص حدثنا ابو بكر النيسابوري نا حاجب بن سليمان نا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض نساءه ثم صلي ولم يتوضا ثم ضحكت قال الدارقطني تفرد به حاجب عن وكيع ووهم فيه والصواب عن وكيع بهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم وحاجب لم يكن له كتاب انما كان يحدث من حفظه	334	-7497011757701752353	Shamela0008544-ara1.ms0420	false	4495854754738760672	192	245	905	1154	1433	300	هشام -----له عن ابيه كرواية -----حبيب ذكر ذلك الدارقطني في كتاب السنن من رواية ح-------اجب بن سليمان عن وكيع عنه وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفرد به حاجب عن وكيع ووهم فيه والصواب عن وكيع بهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم وحاجب لم يكن له كتاب انما كان يحدث من حفظه	420	1872256260176916284	205	338.0	158	377	54.37665939331055	40	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms336	true	4276884833657711555	34	121	177	611	1524	300	بن اعين---- مشهور وثقه ابو زرعة وابو حاتم واخرج له مسلم وابنه مشهور روي له البخاري واسماعيل روي عنه النساءي ووثقه ابو عوانة الاسفراءيني واخرج له ابن خزيمة في صحيحه وذكره ابن حبان في الثقات واخرج الدارقطني هذا الحديث من وجه اخر عن عبد الكريم وقال عبد الحق بعد ذكره لهذا الحديث من جهة البزار لا اعلم له--------- علة توجب تركه ولا اعلم فيه مع ما تقدم اكثر من قول ا----بن معين حديث عبد الكريم عن عطاء حديث ردء لانه غير محفوظ و------------انفراد الثقة بالحديث لا يضره -	336	-7497011757701752353	Shamela0008544-ara1.ms0422	false	8228076619121999411	202	247	994	1214	1468	300	بن اعين يعد مشهورا------------------------------------- وابنه مشهور روي له البخاري ولا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم لهذا الحديث علة توجب تركه ولا اعلم فيه مه-ما تقدم اكثر من قول يحيي بن معين حديث عبد الكريم عن عطاء حديث روي لانه غير محفوظ قال ابو محمد انفراد الثقة بالحديث لا يغيره	422	1872256260176916284	177	281.0	140	464	38.14655303955078	31	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms337	true	115920840467797772	136	220	664	1101	1497	300	ابراهيم التيمي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبلها ولم يتوضا وهذا لا يصح ايضا ولا نعرف لابراهيم التيمي سماعا من عاءشة قال الاستاذ حديث ابراهيم التيمي عن عاءشة رواه احمد وابو داود والنساءي والدارقطني ص كلهم من طريق الثوري ع----ن ابي روق عن ابراهيم التيمي عن عاءشة قال ابو داود هو مرسل وابراهيم التيمي لم يسمع من عاءشة ---شيءا وقال النساءي ليس في هذا الباب احسن من هذا الحديث وان كان مرسلا وقال الدارقطني لم يروه عن ابراهيم التيمي غير ابي	337	-7497011757701752353	Shamela0008544-ara1.ms0425	false	-7109445554210469573	250	300	1242	1485	1485	300	ابراهيم التيمي عنها---- ان النبي صلي الله عليه وسلم قبلها ولم يتوضا-------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ------ابو داود عن محمد بن شار ثنا يحيي وعبد الرحمن ثنا سفيان عن ابي روق عنه وقيل هذا ------------------------------مرسل الت---------يمي لم يسمع من عاءشة وقد سبق كلام البخاري فيه وقا----------------------------------------------ل الدارقطني لم يروه عن ابراهيم------- غير ابي-	425	1872256260176916284	164	200.0	129	444	36.93693542480469	29	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms337	true	115920840467797772	220	258	1101	1296	1497	300	روق عطية بن الحرث ولا نعلم حدث به عنه غير الثوري وابي حنيفة------------------------------ واختلف- فيه فاسنده الثوري عن عاءشة واسنده ابو حنيفة عن حفصة وكلاهما ارسله وابراهيم التيمي لم يسمع من عاءشة ولا من حفصة ولا ادرك زمانهما	337	-7497011757701752353	Shamela0008544-ara1.ms0426	false	3720489434229477492	0	42	0	209	1474	300	روق عطية بن الحرث ولا نعلم حدث ب----ه غير الثوري وابي حنيفة من حديث يحيي بن نظر وصاحب عنه واختلفا فيه فاسنده الثوري عن عاءشة و------ابو حنيفة عن حفصة وكلاهما ارسله وابراهيم------- لم يسمع من عاءشة ولا من حفصة ولا ادرك زمانهما	426	1872256260176916284	178	310.5	143	226	78.76106262207031	32	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0008544-ara1