id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020642-ara1.ms163	true	8285279201671085498	185	226	882	1072	1412	300	ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال فوا-لله ما هو الا ان ذكر رسول الله------------------- وابا بكر فعلمت انه لم يكن يعدل برسول الله------------------- احدا وانه غير مستخلف	163	-7497011757701752353	Shamela0001442-ara1.ms0534	false	6543186322549995338	88	137	452	677	1493	300	ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال فو الله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لا---- يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف	534	3651639748794278319	184	329.5	144	229	80.3493423461914	36	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms196	true	7485499882082266963	198	261	1005	1304	1488	300	ابي موسي الاشعري اذ بعثه رسول الله ---واليا علي--------------- اليمن ثم اتبعه معاذ بن جب----ل فلما قدم عليه ق-----ال انزل والقي اليه وسادة واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه---- فتهود قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله فقال اجلس نعم قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل	196	-7497011757701752353	Shamela0001442-ara1.ms0770	false	-2661369390860091033	10	78	45	358	1437	300	ابي موسي ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل قال فلما قدم عليه معاذ قال انزل والقي ل--ه وسادة واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسول ق--ال اجلس نعم قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل	770	3651639748794278319	270	474.5	210	330	81.81818389892578	51	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms315	true	-7247569499824202321	50	121	241	603	1581	300	وقوله -لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا فانه من ناحية التبرك باثر النبي صلي الله عليه وسلم ودعاءه بالتخفيف عنهما وكانه صلي الله عليه وسلم جعل مدة بقاء النداوة فيهما حدا لما وقعت به المسالة من تخفيف العذاب عنهما وليس ذلك من اجل ان في الجريد الرطب معني ليس في اليابس والعامة في كثير من البلدان تفرش الخوص في قبور موتاهم واراهم ذهبوا الي هذا وليس لما تعاطوه من ذلك الوجه	315	-7497011757701752353	Shamela0001442-ara1.ms0014	false	-6672887534774822079	176	247	868	1229	1490	300	وقوله ولعله يخفف عنهما ما لم ييبسا فانه من ناحية التبرك باثر النبي صلي الله عليه وسلم ودعاءه بالتخفيف عنهما وكانه صلي الله عليه وسلم جعل مدة بقاء النداوة فيهما حدا لما وقعت به المسالة من تخفيف العذاب عنهما وليس ذلك من اجل ان في الجريد الرطب معني ليس في اليابس والعامة في كثير من البلدان تفرش الخوص في قبور موتاهم واراهم ذهبوا الي هذا وليس لما تعاطوه من ذلك --وجه	14	3651639748794278319	360	709.5	289	363	99.17355346679688	69	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms315	true	-7247569499824202321	0	44	0	211	1581	300	قبرين فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله--------------- واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت قال لعله يخفف عنهما------- ما لم ييبسا	315	-7497011757701752353	Shamela0001442-ara1.ms0014	false	-6672887534774822079	44	89	208	429	1490	300	قبرين فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستبرء او لا يستنزه من البول واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب- فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا و-----------قال لعله يخفف عنهما العذاب ما لم ييبسا	14	3651639748794278319	150	230.0	116	233	64.377685546875	24	Sham19Y0020642-ara1	Shamela0001442-ara1