id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020642-ara1.ms163	true	8285279201671085498	159	197	755	938	1412	300	اني سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لكم زعموا انك غير مستخلف-------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضع راسه ساعة ثم رفعه---- فقال ان الله عز وجل يحفظ دينه وا------------------------ني ان لا استخلف--------------------- فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف	163	-7497011757701752353	Sham19Y0131521-ara1.ms4012	false	-8838392328841605351	129	200	623	952	1419	300	اني سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لك- زعموا انك غير مستخلف وانه لو كان لك راعي ابل او راعي غنم ثم جاءك وتركها رايت ان قد ضيع فرعاية الله اشد قال فوافقه قولي فوضع راسه ساعة ثم رفعه الي فقال ان الله عز وجل يحفظ دينه و اني والله ان شرطية لا يعني ان لم استخلف بالجزم خليفة من بعدي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف	4012	7776056370713504820	180	304.5	142	330	54.54545593261719	32	Sham19Y0020642-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms196	true	7485499882082266963	227	261	1143	1304	1488	300	هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه---- فتهود قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله فقال اجلس نعم قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل	196	-7497011757701752353	Sham19Y0131521-ara1.ms5693	false	7122603414746127507	0	35	0	164	1458	300	هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله -قال اجلس نعم قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل	5693	7776056370713504820	156	296.5	122	165	94.54545593261719	31	Sham19Y0020642-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms196	true	7485499882082266963	198	256	1005	1281	1488	300	ابي موسي الاشعري اذ ------------بعثه رسول الله واليا علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل------------------------------------------- فلما قدم------------ علي-------ه قال انزل والقي اليه وسادة و-----------------------------------------------------------------اذا رجل عنده موثق ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه------------------- فتهود قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله فقال اجلس نعم قال ---لا اجلس حتي يقتل قضاء الله و-----رسوله	196	-7497011757701752353	Sham19Y0131521-ara1.ms5698	false	2730120235894654823	120	224	600	1121	1519	300	ابا موسي او يا عبد الله بن قيس فبعثه ع----------------لي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل زاد الطبراني فامرهما ان يعلما الناس القران فلما قدم معاذ بن جبل عليه ليزوره قال انزل والقي ل--ه وسادة فيه اكرام الضيف بالوساد والفراش والمطهرة ونحو ذلك مما يحتاج اليه فاذا رجل عنده موثق زاد الطبراني بالحديد فيه حبس من وجب قتله في قصاص او ردة ونحوهما وربطه وايثاقه بالحديد ونحوه لءلا يهرب قال ما هذا قال---- كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء زاد مسلم فتهود قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله مرفوع علي انه خبر مبتدا محذوف اي -هذا قضاء الله وقضاء رسوله	5698	7776056370713504820	214	268.0	164	544	39.338233947753906	33	Sham19Y0020642-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms196	true	7485499882082266963	79	134	402	661	1488	300	وبم يقتلونني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل كفر بعد اسلامه او زني بعد احصانه او قتل نفسا--------- فيقتل بها والله م-----------------------------ا احببت ان لي بديني بدلا منذ هداني الله ولا زنيت في جاهلية ولا في اسلام قط ولا قتلت نفسا فبم يقتلونني	196	-7497011757701752353	Sham19Y0131521-ara1.ms5873	false	4579576714759487941	21	73	115	367	1492	300	ولم يقتلون----ني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل كفر بعد اسلامه او زني بعد احصانه او قتل نفسا بغير نفس فيقتل به فوالله ما زنيت في جاهلية ولا اسلام ولا احببت ان لي بديني بدلا منذ هداني ----------------------------------------ولا قتلت نفسا فبم يقتلونني	5873	7776056370713504820	211	377.5	168	297	71.04376983642578	40	Sham19Y0020642-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms205	true	2464765489152326694	244	282	1205	1413	1499	300	قالت عاءشة فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج في السنح قالت فجاء رسول الله فدخل بيتنا واجتمع اليه رجال من الانصار ونساء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجاءتني امي واني لفي ارجوحة بين عذقين ترجح بي فانزلتني من الارجوحة ولي جميمة	205	-7497011757701752353	Sham19Y0131521-ara1.ms6339	false	-6621913868628553329	105	173	579	977	1592	300	قالت عاءشة فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج بطن من----------------------------------------------------- الانصار منهم رافع بن خديج قالت فوالله اني لعلي ارجوحة فيه جواز استعمال الارجوحة واركاب الاطفال والجواري فيها وما يحصل معه الرفق والتلطف بالاطفال بين عذقتين بفتح العين المهملة وسكون الذال المعجمة وهي النخلة جميعها واما بكسر العين فهو العرجون بما فيه من الشماريخ فجاءتني امي ام رومان واسمها زينب الفراسية---- فانزلتني من الارجوحة ولي جميمة	6339	7776056370713504820	115	176.5	93	455	25.27472496032715	17	Sham19Y0020642-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms315	true	-7247569499824202321	0	68	0	333	1581	300	قبرين فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يست-تر من --بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا قال الخطابي في معالم السنن 19 وقوله لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا فانه من ناحية التبرك باثر-------- النبي صلي الله عليه وسلم ودعاءه	315	-7497011757701752353	Sham19Y0131521-ara1.ms0031	false	-6039086229163015755	139	207	678	1009	1457	300	قبرين فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستنزه من البول- واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب- فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا و-----------قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا قال هناد يستتر مكان يستنزه 21 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه	31	7776056370713504820	197	260.0	149	344	57.26744079589844	32	Sham19Y0020642-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms332	true	1242879285832655742	269	296	1280	1405	1422	300	حديثا الاعمش عن حبيب عن عروة عن عاءشة تصلي وان قطر الدم علي الحصير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في القبل-----------------------ة قال يحيي احك عني انهما شبه لا شء وقال ابو داود	332	-7497011757701752353	Sham19Y0131521-ara1.ms0280	false	3196832309632294911	158	264	800	1335	1503	300	حدثنا الاعمش عن حبيب عن عروة عن ------------------------------------عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمقبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة فقلت لها من هي الا انت فضحكت قال ابو داود هكذا رواة زاءدة وعبد الحميد الحماني عن سليمان الاعمش 180 حدثنا ابراهيم بن مخلد الطالقاني حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مغراءحدثنا الاعمش اخبرنا اصحاب لنا عن عروة المزني عن عاءشة بهذا الحديث قال ابو داود قال يحيي بن سعيد القطان لرجل احك عني ان هذين يعني حديث الاعمش هذا عن حبيب وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة انها تتوضا لكل صلاة قال يحيي احك عني انهما شبه لا شء -قال ابو داود	280	7776056370713504820	83	-91.5	63	572	14.510489463806152	16	Sham19Y0020642-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms333	true	215198336412547070	0	90	0	433	1443	300	بن سعيد القطان لرجل احك عني ان هذين يعني حديث الاعمش هذا عن حبيب وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة انها تتوضا لكل صلاة قال يحيي احك عني انهما شبه لا شء قال الترمذي وسمعت محمد بن اسماعيل يضعف هذا الحديث وقال حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة قال الاستاذ قال ابو داود وروي عن الثوري قال ما حدثنا حبيب الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بشء قال ابو داود وقد روي حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عاءشة حديثا صحيحا	333	-7497011757701752353	Sham19Y0131521-ara1.ms0280	false	3196832309632294911	230	300	1171	1503	1503	300	بن سعيد القطان لرجل احك عني ان هذين يعني حديث الاعمش هذا عن حبيب وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة انها تتوضا لكل صلاة قال يحيي احك عني انهما شبه لا---------------------------------------------------------------------------------------------------- شء قال ابو داود وروي عن الثوري قال ما حدثنا حبيب الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بشء قال ابو داود وقد روي حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عاءشة حديثا صحيحا-	280	7776056370713504820	329	650.0	261	433	75.98152160644531	69	Sham19Y0020642-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms333	true	215198336412547070	0	90	0	433	1443	300	بن سعيد القطان لرجل احك عني ان هذين يعني --حديث الا--------------عمش هذا عن حبيب------------ وحديثه------- بهذا الاسناد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المستحاضة انها تتوضا لكل صلاة ----------------------------قال يحيي احك عني انهما شبه-------------------------------------------------- لا شء قال الترمذي وسمعت محمد بن اسماعيل يضعف هذا الحديث وقال حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة قال الاستاذ قال ابو داود وروي ع------ن الثوري قال ما حدثنا حبيب------------ الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير---------- بشء قال ابو داود وقد روي حمزة الزيات عن حبيب------------ عن عروة بن الزبير عن عا----------ءشة حديثا صحيحا	333	-7497011757701752353	Sham19Y0131521-ara1.ms0282	false	4779105141226596631	35	172	175	851	1488	300	بن سعيد القطان لرجل احك عني ان هذين يعني الحديثين حديث سليمان الاعمش هذا عن حبيب بن ابي ثابت وحديثه بالنصب بهذا الاسناد لعله الحديث الاتي في باب يجمع بين الصلاتين من طريق وكيع عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة قالت جاءت زينب بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلمفذكر خبرها ثم قال في المستحاضة انها تتوضا لكل صلاة كما سياتي ان شاء الله تعالي قال يحيي احك عني انهما شبه بكسر الشين وسكون الموحدة وسقط منه التنوين للاضافة لا شء اشارة الي الاسنا-----------------------------------------------------------------------------------------------د وروي عن سفيان الثوري قال ما حدثنا حبيب بن ابي ثابت الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بن العوام بشء قال المصنف-- وقد روي حمزة الزيات عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة حديثا صحيحا	282	7776056370713504820	309	474.5	243	773	39.974124908447266	52	Sham19Y0020642-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms372	true	1105598679307308969	134	172	652	830	1472	300	عن مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة ور-جعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	372	-7497011757701752353	Sham19Y0131521-ara1.ms2942	false	-4945007907259082489	148	186	705	884	1473	300	عن مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	2942	7776056370713504820	178	351.0	140	179	99.44133758544922	37	Sham19Y0020642-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms410	true	-5923689500536205761	148	205	826	1120	1602	300	قول رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان تداعي عليكم كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل او من قلة نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن فقال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	410	-7497011757701752353	Sham19Y0131521-ara1.ms5623	false	4506982442691317107	71	127	360	652	1565	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان تداعي عليكم كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل و--من قلة نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن فقال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	5623	7776056370713504820	290	572.5	234	294	98.63945770263672	55	Sham19Y0020642-ara1	Sham19Y0131521-ara1
