id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020642-ara1.ms417	true	-5989985561677042425	88	199	487	1063	1598	300	الحافظ ابي الخطاب عمر ابن دحية انه ذكره من حديث---------------------------------------------- انس----------------------- ثم قال وقد تواترت الروايات في حديث الاسراء عن عمر بن الخطاب وعلي وابن مسعود وابي ذر ومالك -بن صعص-ة وابي هريرة وابي سعية وابن عباس وشداد بن اوس وابي بن كعب وعبد الرحمن بن قرط وابي حية و-------ابي ليلي الانصاريين وعبد الله -بن عمرو وجابر وحذيفة وبريدة وابي ايوب وابي امامة وسمرة بن جندب وابي الحمراء وصهيب الرومي وام هانء وعاءشة واسماء ابنتي ابي بكر الصديق رضي الله عنهم اجمعين منهم من ساقه بطوله ومنهم من اختصره علي ما وقع في المسانيد وان لم تكن رواية بعضهم علي شرط الصحة فحديث الاسراء اجمع عليه المسلمو------------------------------------------ن واع-رض عنه الزنادقة والملحدون	417	-7497011757701752353	Masaha004105Vols-ara1.ms030	false	-8544428810766984280	160	289	783	1475	1533	300	الحافظ ابو الخطاب عمر -بن دحية في كتابه التنوير في مولد السراج المنير وقد ذكر الاسراء من طريق انس وتكلم عليه فاجاد وافاد ثم قال وقد تواترت الروايات في حديث الاسراء عن عمر بن الخطاب وعلي وابن مسعود وابي ذر ومالك ابن صعصعة وابي هريرة وابي سعيد وابن عباس وشداد بن اوس وابي بن كعب وعبد الرحمن بن قرظ وابي حية البدري وابي ليلي الانصاري-- وعبد الله ابن عمر- وجابر وحذيفة وبريدة وابي ايوب وابي امامة وسمرة بن جندب وابي الحمراء وصهيب الرومي وام هانء وعاءشة واسماء -بنتي ابي بكر الصديق رضي الله عنهم اجمعين منهم من ساقه بطوله ومنهم من اختصر -علي ما وقع في المسانيد وان لم تكن رواية بعضهم علي شرط الصحة فحديث الاسراء اجمع عليه المسلمون من الفقهاء والمحدثين والمتكلمين والمفسرين واعترض فيه الزنادقة والملحدون	30	4732633940343608413	550	1012.5	442	698	78.79656219482422	91	Sham19Y0020642-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms419	true	-1662129502021839234	8	169	41	785	1441	300	وسلم واذا هو مستند الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك--- لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله ما غشيها تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان يصفها من حسنها قال فاوحي الله عز وجل الي ما اوحي وفرض علي في كل يوم وليل------------------ة خمسين صلاة----------------- فنزلت حتي انتهيت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قال قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك---------------------- واني قد بلو---------------ت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي عز وجل فقلت اي رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقال ما فعلت قلت حط عني خمسا قال ان امتك لا تطيق ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال ولم ازل ارجع بين ربي وبين-------- موسي ويحط عني خمسا حتي قال يا محمد هي خمس صلوات في كل يوم وليلة بكل	419	-7497011757701752353	Masaha004105Vols-ara1.ms024	false	-6832854895628327200	170	285	859	1414	1488	300	وسلم انه را----------ي البيت المعمور-------- يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون ف-يه ثم ---رجع الي حديث انس قال ثم اتيت باناء--------------------------------------------------------------------------- من خمر واناء من لبن واناء من عسل ق----ال فاخذت اللبن قال جبريل هذه الفطرة التي انت عليها وامتك قال ثم فرضت الصلاة خمسين صلاة كل يوم وليلة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قال قلت خمسين صلاة--- كل يوم وليلة قال -----------------------------ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم وليلة واني جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا قال فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت باربعين صلاة--------------- كل يوم وليلة قال	24	4732633940343608413	296	323.0	222	827	35.79201889038086	49	Sham19Y0020642-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms422	true	2886979397636560052	221	300	1141	1522	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم ولكن الله اسري بروحه وقال---------------- حدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس ان معاوية ابن ابي سفيان كان اذا سءل عن مسري رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت ر--ءيا من الله صادقة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق عقيب ذلك فلم ينكر ذلك من قولهما لقول الحس---ن هذه الاية نزلت في ذلك يعني قول الله عز وجل وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء ولقول الله عز وجل في الخبر عن ابراهيم-	422	-7497011757701752353	Masaha004105Vols-ara1.ms029	false	-2157579404289178435	35	131	178	641	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم بروحه لا بجسده قال محمد بن يسار في السيرة حدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس ان معاوية -بن ابي سفيان كان اذا سءل عن مسري رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت الرءيا من الله صادقة وحدثني بعض ال ابي بكر ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول ما فقد جسد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن اسري بروحه وقال ابن اسحاق--------- فلم ينكر ذلك من قوله-ا لقول الحسن ان هذه الاية نزلت---------------------------- وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس-------- ولقوله تعالي ف-----ي الخبر عن ابراهيم	29	4732633940343608413	297	491.0	236	515	57.66990280151367	54	Sham19Y0020642-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0020642-ara1.ms423	true	-107836846905409899	6	75	31	357	1458	300	اني اري في المنام اني اذبحك الصافات-------- ثم مضي علي ذلك فعرفت ان الوحي من الله ياتي الانبياء ايقاظا وني------اما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني يقول تنام عين-ي وقلبي يقظان فالله------ اعلم اي ذلك كان قد جاءه وعاين في--------ه ما عاين من امر الله علي اي حالي-ه كان ناءما او يقظانا كل ذلك حق -صدق هذا-- كلام ابن اسحاق الذي نقله عنه ----ابن هشام في	423	-7497011757701752353	Masaha004105Vols-ara1.ms029	false	-2157579404289178435	131	201	641	969	1462	300	اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ما ذا تري ثم مضي ----ذلك فعرفت ان الوحي-------- ياتي للانبياء من الله يقظة ومناما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يقول تنام عيناي وقلبي يقظان فالله تعالي اعلم اي ذلك كان قد جاءه وعاين فيه من الله ما عاين ------------علي اي حالاته كان ناءما او يقظانا كل ذلك حق وصدق انتهي كلام ابن اسحاق وقد تعقبه ابو جعفر بن جرير في	29	4732633940343608413	255	393.0	196	363	70.24793243408203	46	Sham19Y0020642-ara1	Masaha004105Vols-ara1