id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020638-ara1.ms0011	true	5509731157544521963	0	170	0	820	1450	300	نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاء- رجل من اهل البادية فقال يا محمد------------------- اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق قال ثم ولي قال والذي بعثك بالحق لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لءن صدق ليدخلن الجنة	11	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1971	false	-9194178286193456292	102	275	504	1340	1466	300	نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاءه رجل من اهل البادية فقال يا محمد صلي الله عليه وسلم اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق---- ثم ولي قال والذي بعثك بالحق لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لءن صدق ليدخلن الجنة	1971	4308186162082466828	816	1608.5	647	840	97.14286041259766	167	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0021	true	-3795938587865288820	53	187	242	897	1452	300	الاكوع -------------قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاوكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله خرجه في باب حمل الزاد في الغزو من----------------------------- كتاب الجهاد وفي الشركة -في باب الطعام والنهد ولم يخرج مسلم بن الحجاج عن سلمة في هذا شيءا 38 مسلم عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	21	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1315	false	6244653325475783400	0	131	0	653	1518	300	الاكوع رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله هذا الحديث ثابت في الصحيح واللفظ الذي سقناه به للبخاري ايضا في كتاب----------- الشركة وفيه خلط طعامهم بعضه مع بعض ومنها حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان	1315	4308186162082466828	509	919.5	404	699	72.81831359863281	95	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0023	true	-7418316070968405418	0	128	0	593	1428	300	عليه وسلم---- ومعاذ بن جبل رديفه علي الرحل قال يا معاذ قال لبيك--- رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما وقال البخاري في هذا الحديث ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار خرجه في كتاب العلم في باب من خص بالعلم قوما دون اخرين كراهي-------------------------------ة ان------------------------ لا يفهموا 44 وخرج في الباب------- ايضا عن انس قال ذكر لي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	23	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1545	false	2396361487314619976	31	142	148	681	1514	300	عليه وسلم قال ومعاذ------- رديفه علي الرح----ل يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ثم -------------------------------------------------------------------قال ما من عبد يشهد ا--لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرم-----ه علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما اي خوفا من الاثم بترك الخبر به متفق عليه وعن ابي هريرة قال قال رسول ا--------لله ص--------لي---------- الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا رواه مسلم وعنه ايضا------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	1545	4308186162082466828	310	447.0	243	662	46.82779312133789	55	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0033	true	-8082877964678230537	155	186	720	858	1390	300	ابي ذر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من	33	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1546	false	3824319852330862169	269	300	1445	1582	1582	300	ابي ذر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من-	1546	4308186162082466828	137	269.0	107	138	99.27536010742188	31	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0052	true	722287794857849396	14	81	63	387	1447	300	فاذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر CHECK باب في قول الله تعالي لا تقنطوا من رحمة الله وقوله ان الشرك لظلم عظيم و لا يكلف الله نفسا الا وسعها وفيمن هم بحسنة او بسيءة وما جاء في الوسوسة وحديث النفس جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	52	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2920	false	7251321874863295397	138	171	709	874	1561	300	فاذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	2920	4308186162082466828	161	305.5	128	324	49.69135665893555	31	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0065	true	-7841762897292338345	113	171	570	894	1528	300	عن ابي هريرة---- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد لم يذكر البخاري القلاص الي--------- قوله والتحاسد 196 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------	65	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0919	false	-3308684077209889881	112	176	569	924	1573	300	عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد اه ومحل الشاهد من هذا الحديث الصحيح -------------------------------------------------قوله صلي الله عليه وسلم ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها فانه قسم من النبي صلي الله عليه وسلم	919	4308186162082466828	252	460.0	206	404	62.37623596191406	41	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0086	true	1544878349470899131	63	146	292	663	1430	300	عن ابي ذر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم هل رايت ربك قال نور اني اراه وفي لفظ اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن شقيق قال قلت لابي ذر لو رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالته قال فقال عن اي شء كنت تساله فقال كنت اساله هل رايت ربك قال ابو ذر قد سالته فقال رايت نورا لم يخرج البخاري هذا الحديث حديث ابي ذر 240 و-----لمسلم عن ابي موسي الاشعري قال قام فينا رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	86	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1064	false	6323459585541101574	203	297	977	1403	1415	300	عن ابي ذر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم هل رايت ربك قال نور اني اراه حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثنا ابي ح وحدثني حجاج بن الشاعر حدثنا عفان بن مسلم حدثنا همام كلاهما عن قتادة عن عبد الله بن شقيق قال قلت لابي ذر لو رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالته ف----قال عن اي شء كنت تساله -قال كنت اساله هل رايت ربك قال ابو ذر قد سالت ف-قال رايت نورا---------------- هذا لفظ مسلم وقال النووي في شرحه --------------------------------------لمسلم اما قوله صلي الله عليه وسلم	1064	4308186162082466828	268	469.0	205	486	55.1440315246582	57	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0086	true	1544878349470899131	134	188	604	867	1430	300	ابي موسي الاشعري قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النو---------ر لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه	86	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1521	false	-5133444115012968439	53	106	252	507	1427	300	ابي موسي الثابت في الصحيح ان النبي----- صلي الله عليه وسلم ------------قال ان الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور او النار لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه	1521	4308186162082466828	224	417.0	177	272	82.35294342041016	44	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0108	true	-7268967909739043662	12	69	51	327	1449	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة يدعو بها فاريد ان شاء الله ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة وفي لفظ اخر لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	108	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1545	false	2396361487314619976	93	131	444	629	1514	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي د-------------------------------------------------------------------------------------------عوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	1545	4308186162082466828	185	367.0	147	276	67.02898406982422	37	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0112	true	6177878270106477078	37	68	184	333	1443	300	عاءشة قالت قلت يا رسول الله--- ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين------------------------------------------- فهل------ ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	112	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms4110	false	-7089025393172228207	136	175	687	877	1575	300	عاءشة قا----لت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم الطعام ويفك العاني ويعتق الرقاب ويحمل علي ابله لله فهل ينفعه ذلك شيءا- قال لا------ انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	4110	4308186162082466828	129	206.0	100	201	64.17910766601562	24	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0116	true	-6113450218583448530	78	260	396	1302	1501	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعين قال فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قال فاشتد ذلك عليهم -قالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل فقال ابشروا فان من ياجوج وماجوج الفا ومنكم رجل قال ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا ربع اهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالرقمة في ذراع الحمار وفي لفط اخر ما انتم يءمءذ في الناس الا كالشعرة البيضاء في الثور الاسود او كالشعرة السوداء في الثور الابيض ولم يقل او كالرقمة في ذراع الحمار خرجه الب--------------------------------------------------------------------------------خاري وفي بعض طرق البخاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك	116	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1892	false	-5814280619322452808	121	300	614	1506	1506	300	عن ابي سعيد------- قال--------------------------------- يقول الله------- يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع-ماءة وتسعة وتسعين فذل----ك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد---- فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل ق-ال ابشروا فان من ياجوج وماجوج الفا ومنكم رج----ل ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكو----------------------------------------------------------------------------نوا ثلث اهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور الاسود او كالرقمة في ذراع الحمار انتهي منه ودلالته علي المقصود ظاهرة وقال البخاري ايضا في صحيحه في كتاب بدء الخلق في احاديث الانبياء في باب قول الله تعالي ويسالونك عن ذي القرنين الكهف 83 الي قوله سببا الكهف 84 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك----- وسعديك-	1892	4308186162082466828	558	870.0	444	1219	45.77522659301758	108	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0116	true	-6113450218583448530	78	139	396	685	1501	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعين قال فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	116	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1893	false	4022082016288771816	78	137	382	663	1471	300	عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع-ماءة وتسعة وتسعين قال فذلك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	1893	4308186162082466828	280	546.0	221	289	96.88581085205078	59	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0131	true	1960238399605528940	105	142	528	707	1489	300	جرير-------- ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل--- تفعل ه-ذا قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم -كان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة	131	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0355	false	2824379352648115752	20	60	97	289	1508	300	جرير انه بال ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له تفعل هكذا قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة	355	4308186162082466828	179	333.5	142	192	93.22916412353516	33	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0137	true	-6372687120244909370	39	88	187	424	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره 391-------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن علقمة والاسود ان رجلا نزل بعاءشة فاصبح يغسل ثوبه فقالت عاءشة انما كان يجزءك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم تر نضحت حوله ولقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه	137	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0987	false	-1855386204512562581	54	118	268	576	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغسل تدل علي كثرة وقوع ذلك منه ومداومته عليه وذلك يشعر بتحتم الغسل وفي رواية عن عاءشة في صحيح مسلم ايضا ------------ان رجلا نزل بها--- فاصبح يغسل ثوبه فقالت عاءشة انما كان يجزءك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم تر نضحت حوله ولقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه	987	4308186162082466828	205	342.5	161	323	63.467491149902344	42	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0146	true	7666498880495101547	39	89	193	453	1472	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال دخلت علي عاءشة انا واخوها من الرضاعة فسالها عن غسل النبي صلي الله عليه وسلم من الجنابة فدعت باناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها ستر فافرغت علي راسها ثلاثا قال وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ياخذن من رءوسهن حتي يكون كالوفرة	146	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2387	false	8179840328332076597	64	114	327	586	1521	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال دخلت علي عاءشة انا واخوها من الرضاع- فسالها عن غسل النبي صلي الله عليه وسلم من الجنابة فدعت باناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها ستر وافرغت علي راسها ثلاثا قال وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ياخذن من رءوسهن حتي تكون كالوفرة	2387	4308186162082466828	257	507.0	207	260	98.84615325927734	47	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0156	true	4872375686928907181	201	250	953	1180	1407	300	جابر بن سمرة------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال ااصلي في مرابض الغنم قال نعم قال ااصلي في مبارك الابل قال لا	156	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0886	false	-880350991924242870	98	149	477	713	1446	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قال-ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتءضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال -اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال -اصلي في مبارك الابل قال لا	886	4308186162082466828	222	412.0	174	240	92.5	44	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0157	true	8252521553647056702	57	87	263	418	1455	300	الميتة اذا دبغت 491 مسلم عن ابن عباس قال------- تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به	157	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2120	false	-2540914005877043419	75	106	409	571	1531	300	الميتة ايما اهاب دبغ فقد طهر مع حديثه الاخر انه تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به	2120	4308186162082466828	127	225.5	102	162	78.39506530761719	22	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0163	true	-2450956295982143141	0	33	0	176	1475	300	ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	163	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms3760	false	2057899538141936460	198	231	1049	1225	1577	300	ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	3760	4308186162082466828	176	352.0	143	176	100.0	33	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0163	true	-2450956295982143141	234	291	1163	1431	1475	300	صلي الله عليه وسلم يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان- سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار	163	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms3766	false	-1491703576795342409	212	263	1053	1298	1472	300	صلي الله عليه وسلم يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فاذا سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا ا------------------------لله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار	3766	4308186162082466828	243	477.0	192	269	90.3345718383789	49	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0181	true	5916187527528329825	120	236	579	1137	1448	300	صلي الله عليه وسلم كشف الستارة يوم الاثنين بهذه القصة والاول اتم لم يخرج----------------------- البخاري هذا الكلام اخر نظرة الي اخره 576 مسلم ع---------------------------------------------ن انس قال لم يخرج الينا نبي الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح لنا وجه النبي صلي الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا قط كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم حين وضح لنا قال فاوما --نبي الله صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي --نبي الله صلي الله عليه وسلم الحجاب فلم نقدر عليه حتي مات------- 577 وعن ابي موسي قال مرض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	181	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1489	false	7922842889297758347	182	297	941	1497	1510	300	صلي الله عليه وسلم اشارته الي ابي بكر رضي الله عنه ان يتقدم كنطقه له بذلك وايضاح ذلك هو ما رواه البخاري-------------------------------------- عن انس في باب اهل العلم والفضل احق بالامامة قال انس---- لم يخرج ال----نبي----- صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح---- وجه النبي صلي الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا--- كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم حين وضح لنا---- فاوما النبي----- صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي النبي----- صلي الله عليه وسلم الحجاب فلم يقدر عليه حتي مات اه هذا لفظ البخاري -وقد ---------جعل النبي صلي الله عليه وسلم	1489	4308186162082466828	410	662.0	321	638	64.26332092285156	77	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0189	true	8515668431223754745	0	83	0	426	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تمنعوا نساءكم المساجد اذا استاذنكم اليها قال فقال بلال بن عبد الله والله لنمنعهن قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن 610 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا اماء الله مسا--------------------------------------------جد الله ------611 وعنه اذا استاذنكم نساءكم الي المساجد فاذنوا لهن وفي لفظ اخر لا تمنع---------------------------------------------وا النساء من الخروج الي المساجد بالليل	189	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2769	false	7752744833291118077	223	300	1113	1494	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تمنعوا نساءكم المساجد اذا استاذنكم اليها وفي لفظ عند مسلم ايضا عن ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله وفي لفظ له عنه ايضا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا استاذنكم نساءكم الي المس-جد فاذنوا لهن وفي لفظ له عنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا النساء من الخروج الي المساجد بالليل-	2769	4308186162082466828	237	406.5	188	521	45.489444732666016	41	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0189	true	8515668431223754745	0	52	0	262	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تمنعوا نساءكم المساجد اذا استاذنكم اليها قال فقال بلال بن عبد الله والله لنمنعهن قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن 610 وعنه ان رسول الله -------------------------------	189	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2771	false	-3077144390175743000	243	300	1196	1481	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تمنعوا نساءكم المساجد اذا استاذنكم اليها---- فقال بلال بن عبد الله والله لنمنعهن---- فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن وفي لفظ عند مسلم فزبره ابن عمر قال اقول قال رسول الله	2771	4308186162082466828	236	445.0	188	293	80.54607391357422	45	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0189	true	8515668431223754745	95	160	490	816	1520	300	زينب الثقفية---------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا شهدت احداكن العشاء فلا تطيب تلك ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليلة وفي لفظ -اخر اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا لم يخرج البخاري هذا الحديث 613 مسلم------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة ولا----------------------- اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 614 مسلم عن	189	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2775	false	6401428110954580010	45	171	219	820	1464	300	زينب الثقفية كانت تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا شهدت احداكن العشاء فلا تطيب تلك الليلة حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن محمد بن عجلان حدثني بكير بن عبد الله الاشج عن بسر بن سعيد عن زينب امراة عبد الله قالت قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا حدثنا يحيي بن يحيي واسحاق بن ابراهيم قال يحيي اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ابي فروة عن يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة اه فهذا الحديث الصحيح الذي اخرجه مسلم في ---------------------------	2775	4308186162082466828	242	390.5	193	628	38.535030364990234	44	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0190	true	-7265336195763605352	25	214	126	1051	1476	300	عباس في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه جبريل بالوحي كان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه فكان ذلك يعرف منه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به اخذه ان علينا جمعه وقرانه ان علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فتقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال انزلناه فاستمع له ان علينا بيانه ان نبينه بلسانك فكان اذا اتاه جبريل عليه السلام اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله عز وجل وفي لفظ اخر كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة -كان---- يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس -انا احركهما---- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فحرك شفتيه قال سعيد انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه--- في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ث---------------م ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	190	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1722	false	8686751573810761338	0	111	0	548	1575	300	عباس في قوله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان-------------------- رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ال-له صلي الله لعيه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال--- ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما و----------قال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك في صدرك --ونقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم علينا ان نقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل------------ استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما -قراه	1722	4308186162082466828	484	834.5	381	962	50.311851501464844	87	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0213	true	2720854887051545238	196	221	947	1082	1451	300	صلي الله عليه وسلم فضلنا علي الناس بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت لنا تربتها طهورا اذا لم نجد الماء	213	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms3078	false	4048132867854436533	103	128	573	708	1674	300	صلي الله عليه وسلم فضلنا علي الناس بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت لنا تربتها طهورا اذا لم نجد الماء	3078	4308186162082466828	135	270.0	110	135	100.0	25	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0219	true	261264501688296009	262	300	1308	1504	1504	300	عاءشة --------------ان ام حبيبة وام سلمة ذكرنا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا-	219	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0891	false	-2215085053997018804	158	199	791	1002	1512	300	عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا	891	4308186162082466828	195	372.5	158	211	92.41706085205078	35	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0220	true	-1788915921463976373	178	245	886	1218	1497	300	وعن جندب بن عبد الل-----------------------------ه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	220	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0878	false	-1230553988804275569	97	171	499	864	1533	300	وعن جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	878	4308186162082466828	327	634.5	260	365	89.58904266357422	65	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0237	true	-8436535410852807203	40	95	181	445	1424	300	في تفسير سورة ص عن العوام قال سالت مجاهدا عن سجدة في ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت ف------------قال او ما تقرا ومن ذريته داوود وسليمان--- اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده فكان داود ممن امر نبيكم صلي الله عليه وسلم ان يقتدي به فسجدها داود فسجدها رسول الله صلي الله عليه وسلم	237	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0395	false	3408264942903194483	125	166	645	845	1539	300	في تفسير سورة ص عن---------------- مجاهد انه سال---------------- ابن عباس من اين اخذت السجدة في ص فقال او ما تقرا ومن ذريته داوود الانعام 84 اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام فسج-----------------------------------------------دها داود فسجدها رسول الله صلي الله عليه وسلم	395	4308186162082466828	160	262.5	125	279	57.34767150878906	29	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0249	true	-2730517704008205999	193	244	981	1238	1517	300	مسلم ----------عن ابي موسي الاشعري عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم	249	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0298	false	7259670491159522998	117	158	592	795	1485	300	مسلم في صحيحه وعن ابي موسي الاشعري ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة الي ان----------- قال---------------------------------------------------------- ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم	298	4308186162082466828	173	283.5	137	280	61.78571319580078	31	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0252	true	-3178721284777424127	24	59	137	315	1445	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا لم يخرج البخاري هذا الحديث	252	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0302	false	-8738494220463871415	238	269	1236	1393	1554	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله----- الا قليلا ففي---------------- الحديث	302	4308186162082466828	154	286.5	123	178	86.51685333251953	30	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0262	true	-7893453645048710674	128	188	661	944	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان امر فتياني ان يستعدوا لي بحزم من حطب ثم امر رجلا يصلي بالناس ثم تحرق بيوت علي من فيها 916------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم	262	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms3812	false	9033225722905600132	62	117	307	590	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه مسلم وعن ا--------بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم	3812	4308186162082466828	173	226.5	137	392	44.132652282714844	35	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0271	true	488269634387125049	40	118	209	600	1520	300	باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد وفي باب الاذان للمسافر اذا كانوا جماعة وفي كتاب اجازة خبر الواحد وفي كتاب الادب في باب رحمة الناس والبهاءم وفي بعضها اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي وفيه-----------------------------------ا فلما راي شوقنا الي اهلنا 951 مسلم عن مالك بن الحويرث قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا وصاحب لي فلما اردنا الاقفال من عنده قال لنا اذا حضرت الصلاة ف--اذنا ثم اقيما وليءمكما اكبركما قال	271	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms3783	false	8375318385907091116	101	152	505	773	1482	300	باب من قال ليءذن في السفر مءذن----------------------------------------------------------------- واحد و----ساق بسنده عن ما-لك بن ال-----------------حويرث اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما ورفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا --------------------------قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلو---------------------------------------------ا اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم- اكبركم- قال	3783	4308186162082466828	166	220.0	129	428	38.7850456237793	26	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0277	true	-8311795430489392258	158	179	737	837	1421	300	ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم	277	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1548	false	9041680605891884945	213	234	1055	1155	1488	300	ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم	1548	4308186162082466828	100	200.0	79	100	100.0	21	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0277	true	-8311795430489392258	210	241	981	1134	1421	300	اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	277	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1554	false	4736249227655592124	5	36	25	178	1510	300	اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	1554	4308186162082466828	153	306.0	122	153	100.0	31	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0281	true	-6464015795817820201	178	284	926	1435	1516	300	عن انس بن مالك ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك قال قتادة واقم الصلاة لذكري 974 وعن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها وفي لفظ اخر اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يقول -اقم الصلاة لذكري في بعض الروايات ---------------------عن ابي ذر في كتاب البخاري لذكري CHECK باب قصر الصلاة AUTO باب بدء فرض الصلاة ركعتين ركعتين 975 مسلم عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم -انها قالت فرضت الصلاة	281	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1548	false	9041680605891884945	67	177	341	878	1488	300	عن انس بن مالك ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك ومنها ما رواه مسلم عن انس ايضا مرفوعا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل يقول واقم الصلاة لذكري ومنها ما رواه الامام احمد ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله يقول واقم الصلاة لذكري ومنها ما رواه النساءي والترمذي وصححه عن ابي قتادة رضي الله عنه قال ذكروا ل-----------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم نومهم -------عن الصلاة	1548	4308186162082466828	233	336.5	181	733	31.78717613220215	41	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0283	true	1465704799488355488	133	217	626	1033	1431	300	عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاك-صلي ركعتين لم يخرج البخاري هذا الحديث 983 مسلم----------------------- عن جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشر او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر صلي بذي الحليفة ركعتين فقلت له فقال انما افعل كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	283	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0288	false	-5705873403951880621	2	89	9	424	1480	300	عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاك صلي ركعتين---------------- هذا لفظ مسلم وبما رواه مسلم ايضا في الصحيح عن جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشر او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر صلي بذي الحليفة ركعتين فقلت له فقال انما افعل كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	288	4308186162082466828	377	716.5	298	431	87.47100067138672	77	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0288	true	-6539433615236183624	20	139	96	676	1444	300	انس بن مالك------------- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب 1006 وعنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما 1007 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل به السير---------------------------------------------- يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق لم يخرج البخاري ذكر المغرب والعشاء في-------------------------------------------------------- حديث انس ---بهذا اللفظ انما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------يجمع بين صلاة المغرب والعشاء	288	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0310	false	-3288895948483394485	157	278	829	1412	1529	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم يجمع بينهما قال ابن حجر في شرحه لهذا الحديث قوله ثم يجمع بينهما اي في وقت العصر وفي رواية قتيبة عن المفضل في الباب الذي بعده ثم نزل فجمع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينهما ولمسلم من رواية جابر بن اسماعيل عن عقيل يءخر الظهر الي---- وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وله من رواية شبابة عن عقيل حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما اه منه بلفظه وفي الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنهما -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين----- المغرب والعشاء	310	4308186162082466828	267	221.5	209	846	31.560283660888672	47	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0298	true	8165493069467323428	47	84	227	401	1456	300	باب اذا لم يطق قاعدا صلي علي جنب---------------------------------------------------------------------------------ه -----------------------------------------------------عن عمران -بن الحصين ايض----------ا قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب	298	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0909	false	-7561903852460776584	168	235	842	1159	1495	300	باب اذا لم يطق قاعدا صلي علي جنب وقال عطاء ان لم يقدر ان يتحول الي القبلة صلي حيث كان وجهه حدثنا عبدان عن عبد الله عن ابراهيم بن طهمان قال حدثني الحسين المكتب عن بريدة عن عمران ابن --حصين رضي الله عنهما قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب	909	4308186162082466828	169	297.0	132	319	52.978057861328125	32	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0328	true	751237714287676888	0	61	0	299	1442	300	صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تات--ي فقلت كنت اصلي الحديث لم يحرج البخاري عن ابي سعيد ب----------------------------------------------------------------------ن المعلي غير هذا الحديث ولم ------------يخرج مسلم بن الحجاج عنه شيءا 1171 وذكر البخاري عن -----------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة--------- عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ام القران هي السبع المثاني والقران العظيم 1172 مسلم عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم	328	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0899	false	-5199297884390905959	205	297	1047	1519	1535	300	صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتيني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول ثم قالالا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرته فقال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ام القران هي السبع المثاني والقران العظيم----- فهذا نص صحي-------ح من النبي صلي الله عليه وسلم	899	4308186162082466828	173	217.0	132	489	35.37832260131836	26	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0343	true	-610037699218260235	24	91	120	460	1495	300	ابن عمر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا قي مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة وذكر------------- البخاري ان هذه القصة كانت في غزوة نجد ذكره عن ابن عمر ايضا --	343	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0272	false	1397922608254086803	225	288	1182	1506	1575	300	ابن عمر قا--------------ل صلي الله عليه وسلم----- صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري بمعناه ولم تختلف الطرق------------ عن ابن عمر في هذا	272	4308186162082466828	281	510.5	225	355	79.1549301147461	51	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0344	true	-8484335011963082343	40	175	205	916	1567	300	الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف الم-قدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	344	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0271	false	286638917987059403	0	135	0	712	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المتقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	271	4308186162082466828	711	1417.0	576	712	99.85955047607422	134	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0350	true	799649525946754609	71	99	342	499	1494	300	بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم فيه لنا تبع---- يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي ل--هم قبل الخلاءق	350	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms3800	false	338152815951000891	0	27	0	155	1436	300	بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم-------- تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلاءق	3800	4308186162082466828	148	274.5	122	163	90.79754638671875	24	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0360	true	1592246462239876341	0	76	0	399	1495	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن فقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن وخواتيمهن	360	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms3035	false	-5470617248442145717	190	266	955	1352	1518	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن فقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرط-هن وخوات-مهن	3035	4308186162082466828	397	784.0	321	399	99.49874877929688	74	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0383	true	-6499473445590961377	216	288	1030	1366	1426	300	عن ابن عمر -------------قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول لهم فذكر ذلك لعاءشة فقالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون بمثله الي اخر--------------------------------------------------- الاية وقوله والله اضحك وابكي هو عند البخاري من قول ابن عباس خاصة -----1387 مسلم عن------------------- ابن عمر ان رسول-------- ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان ---	383	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2912	false	3499990501973707946	39	121	195	586	1458	300	عن ابن عمر رضي الله عنه قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول---- فذكر---- لعاءشة فقالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي حتي قرات الاية انتهي من صحيح---------------- الب---------------------خاري وقد رايته اخرج عن صحابيين جليلين هما ابن عمر وابو طلحة تصريح النبي صلي الله عليه وسلم بان اولءك	2912	4308186162082466828	244	366.0	187	436	55.96330261230469	46	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0392	true	-5675213556610361036	63	145	294	707	1467	300	ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبرها فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم الصحيح انها كانت امراة ولم يذكر البخاري ان هذه القبور وما بعده 1429 وذكر عن----------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ---قال------ مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	392	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0882	false	-5216011764674328747	150	243	801	1277	1554	300	ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا -فقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا----- اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره- فدلوه فصلي عليها ثم قال--- هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم وليس ل---------------------------لبخاري ان هذه القبور مملوءة ظلمة الي اخر الخبر قالوا فهذا الحديث يدل علي مشروعية الصلاة الي القبر ومن ادلتهم ايضا ما رواه الشيخان من حديث ابن عباس رضي الله عنه قال ان----تهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	882	4308186162082466828	341	574.0	272	517	65.95744323730469	62	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0397	true	7264342748699348683	0	48	0	242	1503	300	انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد ولا	397	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2914	false	-5191619714088735802	174	221	858	1095	1486	300	انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل الف-----رقد ولم	2914	4308186162082466828	233	461.0	186	242	96.28099060058594	45	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0398	true	-6674279105332563979	72	115	401	613	1541	300	عن ابي هريرة وتفرد بهقال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال صلي الله عليه وسلم استاذنت- ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت	398	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1127	false	-4218639569248781916	44	81	206	389	1544	300	عن ابي هريرة --------قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال------------------- استاذنته ربي ---ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذتنه في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت	1127	4308186162082466828	180	326.5	143	213	84.50704193115234	34	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0398	true	-6674279105332563979	122	187	651	985	1541	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي في ان استغفر لامي---- فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي 1463 و-------------------------------------------------لمسلم ع-----------ن بريدة وتفرد بهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	398	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2425	false	5478198584137771001	84	165	417	815	1571	300	قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحية ثم قال يا ثوبان اصلح لهم هذه فلم ازل اطعمه منها حتي قدم المدينة وفي بعض الفاظ حديث ثوبان هذا عند مسلم ان ذلك في حجة الوداع وفي لفظ لمسلم عن عبدالله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	2425	4308186162082466828	251	427.0	198	398	63.06532669067383	44	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0399	true	-910749471667863000	210	247	988	1174	1436	300	يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين--------------- يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه وقال اما علمت ان ال محمد------------------- لا ياكلون الصدقة	399	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0544	false	-3291839850256456061	0	44	0	220	1460	300	يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة	544	4308186162082466828	185	345.0	148	220	84.09091186523438	34	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0399	true	-910749471667863000	262	298	1249	1427	1436	300	انس بن مالك -----ان ابا بكر------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله	399	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0695	false	-5630420355070841157	175	215	901	1097	1553	300	انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله	695	4308186162082466828	173	325.0	137	196	88.26530456542969	32	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0400	true	-7764268457458819336	0	61	0	309	1515	300	من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاث-ين ففيها بنت --------------------مخا-----ض انثي فاذا بلغت ستة وثلاث-ين الي خمسة واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس	400	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms3897	false	6819271764106738876	234	300	1182	1510	1510	300	من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال قومها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثنين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاص فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثنين الي خمس- واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا ورب-عين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس-	3897	4308186162082466828	287	527.0	228	336	85.41666412353516	49	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0400	true	-7764268457458819336	61	174	309	877	1515	300	وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين----- شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل نافصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	400	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms3898	false	-5488582542559050241	0	111	0	563	1556	300	وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا----- وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيه---------ا شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين فيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	3898	4308186162082466828	538	1044.0	429	580	92.75862121582031	100	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0420	true	-5678004466423088345	248	300	1183	1424	1424	300	حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة حتي كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل----- كانه مذهبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام-	420	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms3694	false	7412680270350059366	0	46	0	215	1500	300	حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة---- كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت---- ثم تتابع الناس الي --------------------قوله حتي رايت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل وجهه كانه مذهبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام	3694	4308186162082466828	203	354.0	159	247	82.18623352050781	41	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0431	true	-5587974738847123735	248	285	1191	1356	1426	300	لو كان لابن ادم واد-- من ذهب -احب ا-----ن له واديا اخر ولن يملا فاه الا التراب والله يتوب----- علي من تاب زاد البخاري عن انس عن ابي كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر	431	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms4209	false	1346563509581046953	130	167	691	857	1588	300	لو -ان لابن ادم واديا من ذهب لاحب ان يكون له واديان--- ولن يملا فاه الا التراب و-----يتوب الله علي من تاب قال ثابت ---عن انس عن ابي كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر	4209	4308186162082466828	146	239.5	112	178	82.02246856689453	28	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0442	true	-7025725218986237449	115	172	580	838	1454	300	ويلك او-لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	442	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1540	false	547788385676688059	0	57	0	256	1426	300	ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله---- ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	1540	4308186162082466828	254	491.5	198	260	97.69230651855469	54	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0447	true	-1413620619456246224	271	300	1305	1452	1452	300	يصير عنده كوم- من تمر فجعل الحسن والحسين--------------- يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال-	447	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0544	false	-3291839850256456061	0	32	0	164	1460	300	يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال	544	4308186162082466828	147	272.0	119	164	89.63414764404297	26	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0451	true	5325181607463820220	131	175	666	903	1529	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فضرب بيده فقال الشهر هكذا وهكذا وهكذا ثم عقد ابهامه في الثالثة-فصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان اغمي عليكم فاقدروا له ثل-----------------اثين 1640 وعنه ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فقال الشهر تسع------------------------ وعشرون	451	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1486	false	6784823778440625074	160	214	821	1097	1540	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فضرب بيده فقال الشهر هكذا وهكذا وهكذا ثم عقد ابهامه في الثالثة فصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان اغمي عليكم فاقدروا له ثلاثين هذا لفظ مسلم في صحيحه و--هو صريح في ا-نه صلي الله عليه وسلم نزل اشارته باصابعه الي ان الشهر قد يكون تسعة وعشرين	1486	4308186162082466828	197	347.5	158	279	70.60932159423828	32	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0473	true	-2747896796329599745	106	175	505	839	1430	300	عن نبيشة الهذلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام التشريق ايام اكل وشرب زاد في طريق اخري وذكر لله لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا اخرج عن نبيشة في كتابه شيءا ويقال له نبيشة الخير 1746 مسلم ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كعب بن مالك----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب	473	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2349	false	9049119420508273096	213	293	1079	1462	1489	300	عن نبيشة الهذلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام التشريق ايام اكل وشرب وفي لفظ عند م---------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عنه زيادة وذكر الله وقال مسلم في صحيحه ايضا وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا محمد بن سابق حدثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير عن ابن كعب بن مالك عن ابيه انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب	2349	4308186162082466828	224	377.5	176	482	46.47303009033203	43	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0473	true	-2747896796329599745	243	298	1159	1421	1430	300	عن ابي هريرة قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا يص-م احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده 1750 البخار---------ي----------------------------------------------------------------- عن جويرية بنت الحارث-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	473	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms3477	false	3270328518499935458	96	172	455	817	1434	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا يوما--- قبله او----- بعده حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	3477	4308186162082466828	234	395.5	182	370	63.24324417114258	45	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0475	true	-907229801229654665	116	199	542	928	1403	300	قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها قال ا-رايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك -في بعض طرق البخاري قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وفي بعضها ان اختي وفي بعضها خمسة عشر يوما وفي بعضهما صوم نذر ولم يصل سنده الا بحديث جاء--------------------------------------------------------------------------------- رجل وليس فيه لو كان علي امك دين اكنت قاضية	475	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1215	false	-7780546205645321412	199	270	1008	1343	1501	300	قال جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها قال افرايت لو كان علي امك دين فقضيت-ه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك وفي رواية لهما عنه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يارسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها قال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه	1215	4308186162082466828	219	374.0	168	470	46.59574508666992	42	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0475	true	-907229801229654665	201	256	938	1201	1403	300	عن بريدة ---------------------قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	475	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1964	false	2692971298407441887	153	213	738	1022	1475	300	بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	1964	4308186162082466828	262	511.0	207	284	92.25352478027344	53	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0493	true	1357853309319715658	87	149	425	744	1524	300	عن ابن عمر--------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس وفي لفظ اخر-- سءل رسول الله صلي	493	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2184	false	-4629450466523709485	113	176	563	892	1486	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس و-------اخرج مسلم رحمه الله هذا	2184	4308186162082466828	303	575.0	244	336	90.17857360839844	55	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0494	true	-68423702807335520	105	250	511	1197	1440	300	يقو----ل لعمر -بن الخطاب ليتني ار-ي النبي صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه ف--لما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعلي النبي صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به عليه معه ناس من اصحابه فيهم عمر اذ جاءه رجل عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله------------------- كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيد--------ه الي يعلي بن امية تعال فجاء يعلي------------------------------------------------- فادخل راسه فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه---- يغط ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما----- الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك -ما تصنع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حجك وفي لفظ اخر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم	494	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2261	false	6582457941577212678	63	206	315	1002	1471	300	يعلي قال لعمر رضي ال----له عنه ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه فبينما---- النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة و------------------------------------------------معه نفر من اصحابه------------ جاء- رجل ف--------------------قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تري في رجل احرم بعمر-------ة وهو م--تضمخ بطيب ف-----سكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة -------فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي -------------فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب وقد اظل به فادخل راسه فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط -----ثم سري عنه فقال اين الذي سال-- عن العمرة فاتي --------برجل------- فقال اغسل الطي-----------------------ب الذي بك------- ثلاث مرات وانزع عنك الجبة و----------اصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم ا ه من صحيح البخاري قالوا فهذا الحديث الصحيح صرح في---------------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم	2261	4308186162082466828	429	559.0	333	900	47.66666793823242	70	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0494	true	-68423702807335520	159	287	765	1382	1440	300	احرم- ب--عمرة في جبة بعد ما -تضمخ ب-طيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي بن امية تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الط-ب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حج-ك وفي لفظ اخر------------------------------ ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة قد اهل بالعمرة وهو مصفر لحيته وراسه وعليه جبة فقال يا رسول الله------------------- اني احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة وما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك وفي	494	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2263	false	-6664561667794595142	19	152	101	736	1450	300	احرمت بالعمرة وعلي هذا وانا متضمخ بخلوق فقال ل--ه النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك قال انزع عني هذه الثياب واغسل عني ه-----------------------------ذا الخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك وفي لفظ في صحيح مسلم عن يعلي فق---------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجتك وفي لفظ في صحيح مسلم عن يعلي رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو -الجعرانة قد اهل بالعمرة وهو مصفر لحيته وراسه وعليه جبة فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة وما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك وفي	2263	4308186162082466828	428	673.0	333	688	62.20930099487305	75	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0494	true	-68423702807335520	39	136	183	665	1440	300	رجل وهو بالجعرانة وانا عند النبي صلي الله عليه وسلم وعليه مقطعات يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال اني احرمت بالعمرة وعلي هذا وانا متضمخ بالخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك قال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذا الخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك 1828 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه انه كان يقول لعمر بن الخطاب ليتني اري النبي صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم ---بالجعرانة وعلي النبي صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل	494	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2263	false	-6664561667794595142	0	115	0	553	1450	300	رجل وهو بالجعرانة وانا عند النبي صلي الله عليه وسلم وعليه مقطعات يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال اني احرمت بالعمرة وعلي هذا وانا متضمخ ب--خلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك قال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذا الخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك وفي لفظ في صحيح مسلم عن يعلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجتك وفي لفظ في صحيح مسلم عن يعلي رضي الله ع--------------------------------------------------------------------------نه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو الجعرانة---------------------------------- قد اهل	2263	4308186162082466828	353	630.0	280	663	53.242835998535156	67	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0496	true	1028998359184728532	155	185	737	878	1426	300	عن ابن عمر--------------- قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا	496	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2150	false	6008061623795158347	267	300	1393	1548	1548	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا-	2150	4308186162082466828	140	263.5	111	156	89.74359130859375	29	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0496	true	1028998359184728532	185	278	878	1324	1426	300	ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق 1834-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير انه سمع جابر بن عبد الله--------------- يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم ----------------------------لم يخرج البخاري عن جابر في هذا شيءا AUTO باب في التلبية 1835 البخاري عن عاءشة رضي الله عنها قالت اني لاعلم كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم	496	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2151	false	-239521226666483975	0	145	0	711	1483	300	ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق ا ه منه قالوا فهذا الحديث الصحيح صريح في ان توقيت ذات عرق باجتهاد من عمر وقد جاءت بذلك ايضا اثار عن بعض السلف واما الذين قالوا انه بتوقيت النبي صلي الله عليه وسلم فاستدلوا باحاديث منها ما رواه مسلم في صحيحه وحدثني محمد بن حاتم وعبد بن حميد كلاهما عن محمد بن بكر قال عبد اخبرنا محمد اخبرنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد-الله رضي الله عنهما يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم انتهي منه وهذا الانساد صحيح كما تري الا انه ليس فيه الجزم برفع الحديث الي--------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2151	4308186162082466828	332	568.0	260	781	42.50960159301758	65	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0497	true	1271014213640588302	50	199	232	968	1446	300	تلبية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------------قال نافع كان عبد الله بن عمر ي------زيد مع هذا لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل 1837 و---------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر قال تلقفت التلبية من في رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديثهم 1838 وعن سالم عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات وان عبد الله بن عمر كان يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر يقول ك---------------ان عمر بن الخطاب -------------يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	497	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2171	false	2263257666928300731	83	176	427	901	1496	300	تلبية----- النبي صلي الله عليه وسلم المذكورة قال قال نافع كان عبد-الله رضي الله عنه يزيد مع هذ-----ا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل وقال مسلم رحمه الله في صحيحه ايضا بعد ان ساق حديثه بتلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابن عمر من رواية ابنه------------------------------------------------------------ --------------------------------------سالم رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان عبد-الله بن عمر رضي الله عنهما يقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في----- يديك والرغباء اليك والعمل	2171	4308186162082466828	301	440.0	239	865	34.79768753051758	51	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0497	true	1271014213640588302	266	300	1293	1446	1446	300	عن سالم بن عبد الله بن عمر انه سمع ابا-------------ه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند-	497	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2172	false	8985854288549946011	260	294	1288	1447	1483	300	عن سالم بن عبد-الله------- انه سمع اباه رضي الله عنه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند	2172	4308186162082466828	145	263.0	115	167	86.82634735107422	30	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0498	true	-283542627420444032	70	170	341	839	1470	300	بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها	498	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0362	false	-8010844138951292157	0	51	0	254	1507	300	بن جريج ----قال له ي--------------ا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن فذكرهن وقال فيهن راي--------------------------------------تك تلبس النعال السبتية قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام-----------------------------------------------------------------------ا النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها	362	4308186162082466828	231	385.0	182	498	46.38554382324219	43	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0498	true	-283542627420444032	7	56	38	273	1470	300	بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها 1841 مسلم عن سالم قال كان ابن عمر اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند	498	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2172	false	8985854288549946011	271	294	1338	1447	1483	300	بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند	2172	4308186162082466828	109	203.0	86	235	46.38298034667969	23	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0498	true	-283542627420444032	21	61	110	297	1470	300	عن سالم قال كان ابن عمر--------------- اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند الشجرة حين قام به بعيره	498	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2173	false	-3345549406259489424	11	54	52	254	1464	300	عن سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند الشجرة حين قام به بعيره	2173	4308186162082466828	187	365.5	147	202	92.57425689697266	39	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0498	true	-283542627420444032	152	300	749	1470	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال ف---------------------------------اني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته 1843 وعن ابن عمر --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع رجله في الغرز وانبعثت به راحلته قاءمة اهل من ذي الحليفة 1844 وعنه قال بات رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة مبداه وصلي في مسجدها 1845 وخرج البخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري من حديث جابر بن عبد الله ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسل-----م من ذي الحليفة حين----------- استوت به راحلته قال------------------------ رواه انس وابن عباس 1846 وخرج البخاري ايض-------------------ا عن انس بن مالك -----قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة ونحن معه--------- الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها-	498	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2173	false	-3345549406259489424	32	188	154	912	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل---------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند الشجرة حين قام به بعيره وفي لفظ لابن عمر رضي الله عنهما عند مسلم فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته وفي لفظ له ايضا عند مسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع رجله في الغرز وانبعثت به راحلته قاءمة اهل من ذي الحليفة و---------------------------------------------------------------------في مسلم عنه الفاظ اخري متعددة بهذا المعني ومراد ابن عمر رضي الله عنهما بكذبهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاحرام من البيداء هو ما روه البخاري من حديث ----ابن عب-------------اس ر----------ضي الله عنهما بلفظ فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه الحديث وما ر------------------------واه البخاري رحمه الله في صحيحه ايضا عن انس بن مالك بلفظ قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها	2173	4308186162082466828	397	523.5	308	964	41.18257141113281	70	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0499	true	2912587788723132643	42	230	211	1109	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة كبشين املحين وفي طريق اخري ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما وقال فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا 1847 و---عن نافع قال كان ابن عمر--------------- اذا صلي -الغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ الحرم ثم يمسك حتي اذا حاذي --طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك لم يصل سنده بهذا ووصله باخر وقال اذا دخل ادني الحرم ولفظه كان ابن عمر اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك 1848 وعن نافع قال كان ابن عمر ا---------------ذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل 1849 وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- انه كان ا-ذا ادخل رجله في الغرز واستوت به نا-قته قاءمة	499	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2172	false	8985854288549946011	69	229	345	1138	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استوت به--------------------------- راحلته قاءمة باب الاهلال مستقبل القبلة-------------- وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا صلي بالغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ الحرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك تابعه اسماعيل-------------------------------------------------------------------------------- عن ايوب في الغسل حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح -----------------------------------------------عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد--- الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم يفعل انتهي من صحيح البخاري فهذه الروايات الصحيحة الثابتة عن ابن عمر رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم احرم حين -استوت به راحلته قاءمة	2172	4308186162082466828	516	775.0	396	1019	50.63787841796875	94	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0499	true	2912587788723132643	251	288	1211	1391	1450	300	قالت -----طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه حين احرم ولحله حين حل قبل ان يطوف بالبيت وفي--------------- لفظ اخر طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والاحرام -في	499	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2266	false	2591649433769156810	0	39	0	193	1440	300	قالت كنت اطيب- رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل -------ان يطوف بالبيت وفي لفظ عنها عند مسلم قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والاحرام وفي	2266	4308186162082466828	149	260.5	118	201	74.12935638427734	25	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0500	true	2011741581575047993	0	257	0	1201	1407	300	مسلم----- عن عروة قال سالت عاءشة رضي الله عنها باي شء طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند حر--مه قالت باطيب الطيب وفي لفظ اخر قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم باطيب ما اقدر عليه قبل ان يحرم ثم يحرم وفي اخر طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يفيض باطيب ما وجدت --1852 وعنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم وفي رواية وذاك طيب احرامه وليس فيها وهو محرم 1853 وعنها قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم ت-طيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في راسه ولحيته بعد ذلك 1854 وعنها قالت كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم وفي رواية وهو يلبي وفي لفظ اخر كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك لم يذكر البخاري المسك ولا قال بعد ذلك وقال ايضا حتي اجد وبيص الطيب في راسه ولحيته 1855 مسلم عن محمد بن المنتشر قال سالت عبد الله بن عمر عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما فقال ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فدخلت علي عاءشة فاخبرتها ان ابن عمر قال ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما	500	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2266	false	2591649433769156810	89	270	439	1289	1440	300	مسلم ايضا عن عروة قال سالت عاءشة رضي الله عنها باي شء طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه قالت باطيب الطيب وفي لفظ باطيب -----------------------------------------------ما اقدر عليه قبل ان يحرم ثم يحرم وفي لفظ باطيب------------------------------------------------------------------- ما وجدت وفي لفظ عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم وفي--------------------------------------------------------- لفظ عنها قالت لكاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يهل وفي لفظ وهو يلبي والالفاظ المماثلة لهذا متعددة في صحيح مسلم عنها رضي الله عنها وفي لفظ عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في راسه ولحيته وفي لفظ ------عنها قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------ كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه ----------------------مسك وفي صحيح مسلم ان عاءشة لما بلغها قول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر -ال--------------------------متقدم لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك -قالت------ انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما	2266	4308186162082466828	591	924.5	457	1394	42.3959846496582	120	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0504	true	1502735118812149227	53	81	257	411	1468	300	ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم فقال حدثتني احدي نسوة رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية	504	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0456	false	3395535721573794449	0	27	0	150	1573	300	ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم فقال حدثتني احدي نسوة النبي---- صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية	456	4308186162082466828	143	275.0	116	154	92.85713958740234	25	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0505	true	8102149572632823754	77	144	349	656	1370	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه- وراسه يتهافت قملا -قال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك قال ف-------في نزلت هذه الاية---- كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة ا---و نسك فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك -ما ----------------------------------------------تيسر 1872 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	505	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2213	false	-7095079737144976815	182	252	855	1198	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال -يءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك او احلق قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ---------------البقرة الي اخرها فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر وفي رواية عند البخاري ايضا فانزل الله الفدية فامره رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	2213	4308186162082466828	238	373.0	182	371	64.15093994140625	42	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0506	true	-4024423267490572063	239	299	1142	1429	1431	300	عن نبيه بن وهب قال خرجنا مع ابان بن عثمان حتي اذا كنا بملل اشتكي عمر بن عبيد الله عينيه فلما كنا بالروحاء اشتد وجعه فارسل الي ابان بن عثمان يساله فارسل اليه ان اضمدهما بالصبر فان عثمان------------- حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمده-ا بالصبر وفي لفظ اخر---- ان عمر	506	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2283	false	-2547641072482802771	217	280	1047	1351	1455	300	عن نبيه بن وهب قال خرجنا مع ابان بن عثمان حتي اذا كنا بملل اشتكي عمر بن عبيدال-له عينيه فلما كنا بالروحاء اشتد وجعه فارسل الي ابان بن عثمان يساله فارسل اليه ان اضمدهما بالصبر فان عثمان رضي الله عنه حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر وفي لفظ عن مسلم ان عمر	2283	4308186162082466828	281	535.5	222	305	92.13114929199219	56	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0507	true	2275503536811702363	39	158	193	771	1483	300	عن عبد الله بن حني--------ن عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهم يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عب---------اس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغسل راسه بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عب--اس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يص----------ب فصب علي راسه بيديه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	507	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2274	false	194193842165639839	167	274	862	1406	1543	300	بن عبد-الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة------ اختلفا بالابواء فقال عبد-الله بن عباس-------------- يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبدالله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل---- بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد-الله بن حنين ارسلني اليك عبد-الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه------ ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	2274	4308186162082466828	501	893.5	400	607	82.53707122802734	97	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0508	true	6337818894259127119	22	103	105	515	1484	300	الاشتراط في الحج 1881 مسلم---------------------------------- عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد 1882 و------------------------------------------------------عن ابن عباس--------------- ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فما- تامرني -----قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث تحبسني قال فادركت	508	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0076	false	-5396941939490295716	34	129	168	656	1519	300	الاشتراط لثبوته عن النبي صلي الله عليه وسلم فقد اخرج الشيخان عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود وقد اخرج مسلم في صحيحه واحمد واصحاب السنن الاربعة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ضباعة بنت الزبير ------قال----ت يا رسول الله------------------------- اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فكيف تامرني ااهل قال اهلي واشت------رطي ان محلي حيث حبستني قال فادركت	76	4308186162082466828	332	551.5	264	529	62.759925842285156	58	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0509	true	3476741965662795524	160	217	796	1069	1481	300	عاءشة ايضا قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة-------------- فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل ب--عمرة	509	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1985	false	2677204361098613379	20	79	109	393	1530	300	عاءشة ق-----الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة رضي الله عنها فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بالعمرة	1985	4308186162082466828	267	512.0	211	289	92.38754272460938	53	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0509	true	3476741965662795524	162	243	807	1198	1481	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة-------------- فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل ب--عمرة 1888 وعنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في -------------------------------------------حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	509	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1986	false	3014743882513709363	13	113	66	559	1477	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة رضي الله عنها فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ن-------------اس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بالعمرة هذا لفظ مس-----------------------------------------لم في صحيحه وهو لا يحتمل غير الافراد بحال لانها ذكرت القران والتمتع والافراد وصرحت بانه صلي الله عليه وسلم اهل بالحج فدل علي انها لا تريد القران ولا غيره وفي رواية عنها في الصحيح قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	1986	4308186162082466828	286	499.0	223	547	52.28519058227539	55	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0509	true	3476741965662795524	0	29	0	161	1481	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	509	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2034	false	495528366798356637	78	107	390	551	1515	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2034	4308186162082466828	161	322.0	132	161	100.0	29	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0509	true	3476741965662795524	31	122	172	606	1481	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج -حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يح--ل حتي ينحر هديه ومن اهل بحج- فليتم حجه قالت عاءشة فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل ال----------------------------------------------------------------------------------ا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حجتي بعث معي رسول الله صلي الله	509	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2364	false	-4210042312918563848	217	300	1073	1483	1483	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يتحلل حتي ينحر هديه ومن اهل بحجة فليتم حجه فالجواب ان هذه الرواية مختصرة من روايتين ذكرهما مسلم قبل هذه الرواية وبعدها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2364	4308186162082466828	262	438.5	206	523	50.095603942871094	50	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0510	true	5359383467712035834	144	201	725	988	1452	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	510	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2019	false	1688113841566558951	168	226	801	1071	1449	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	2019	4308186162082466828	262	517.5	205	270	97.03704071044922	55	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0510	true	5359383467712035834	144	284	725	1380	1452	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر 1890 وعنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما لك انفست يعني الحيضة قالت قلت نعم قال ان هذا شء كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تغتسلي قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه با--------------------------------------------------------------لبقر 1891 وعنها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	510	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2404	false	-1242262815251096026	154	227	781	1132	1504	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج الحديث بطوله وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر اه من صحيح مسلم قالوا فقد ثبت في الصحيحين عن عاءشة رضي الل--------ه عنها ----------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	2404	4308186162082466828	258	439.0	202	725	35.58620834350586	49	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0512	true	8082335761281626790	236	300	1157	1452	1452	300	عاءشة قالت-------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-	512	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2338	false	4114872559212397356	141	205	660	953	1409	300	عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا---- الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي ---بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2338	4308186162082466828	262	462.5	203	310	84.51612854003906	54	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0514	true	6569441856394135971	101	167	486	825	1493	300	عن عاءشة ايضا ان---------ها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك بحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرح-----------------------------------------------من ال--------------ي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي لفظ اخر ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها حاضت بسرف ف-طهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	514	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2025	false	6084604654501116991	112	247	621	1325	1588	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم---------- يسعك طوافك لحجك وعمرتك الحديث ففي هذا الحديث الصحيح التصريح بانها كانت محرمة اولا ومنعها الحيض من الطواف فلم يمكنها ان تحل بعمرة فاهلت بالحج مع عمرتها الاولي فصارت قارنة وقد صرح النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث الصحيح بانها قارنة حيث قال لحجك وعمرتك ومع ذلك صرح بانها يكفيها لهما طواف واحد وقال مسلم رحمه الله ايضا في صحيحه وحدثني حسن بن علي الحلواني حدثنا زيد بن الحباب حدثني ابراهيم بن نافع حدثني عبدالله بن ابي نجيح عن مجاهد عن عاءشة رضي الله عنها انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	2025	4308186162082466828	266	445.5	214	714	37.25490188598633	46	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0516	true	6850641172546549897	0	23	0	119	1468	300	وكفانا الطواف الاول بين الصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	516	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2035	false	3725676816911079145	249	272	1270	1389	1535	300	وكفانا الطواف الاول بين الصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	2035	4308186162082466828	119	238.0	96	119	100.0	23	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0518	true	-8138828924083598038	99	154	470	738	1505	300	عن جابر قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضافت به صدورنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فما ندري اشء بلغه من السماء ام شء من قبل الناس فقال ايها الناس احلوا فلولا------- الهدي الذي معي فعلت كما فعلتم	518	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2012	false	3127354279875435447	49	103	228	492	1521	300	عنهما-- قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدورنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فما ندري اشء بلغه من السماء ام شء من قبل الناس فقال ايها الناس احلوا فلولا ان معي الهد---------ي فعلت كما فعلتم	2012	4308186162082466828	254	482.5	202	275	92.36363983154297	49	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0519	true	-6940635252826942483	3	79	15	379	1422	300	عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر فقال ان الله عز وجل كان يحل لنبي-ه ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله ف اتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله واتقوا نكاح هذه النساء فل-ن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	519	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1999	false	8089585178681097069	216	288	1045	1401	1467	300	عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبدا-لله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر -قال ان الله -------كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله ف-اتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلءن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	1999	4308186162082466828	347	657.0	275	366	94.80874633789062	68	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0520	true	-6140682550115043723	66	108	320	525	1444	300	فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي- يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا----------------------------------------------------- منه ولزم رسول ال------له صلي الله عليه وسلم	520	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2171	false	2263257666928300731	243	296	1215	1478	1496	300	فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذين يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا منه انتهي محل الغرض من حديث جابر المذكور وهو واضح في انهم يز--يدون علي تلبيته صلي الله عليه وسلم	2171	4308186162082466828	194	361.0	154	265	73.20755004882812	36	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0521	true	-1811055924332073087	8	36	44	181	1496	300	يا رسول الله العامنا هذا ام للابد----------------------------------------------------------- فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	521	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2005	false	-5730556617261545430	183	223	979	1175	1559	300	يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل للابد وفي رواية في الصحيح فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	2005	4308186162082466828	137	265.0	109	196	69.89795684814453	27	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0521	true	-1811055924332073087	0	36	0	181	1496	300	فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	521	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2007	false	4733344618916267603	198	236	1026	1214	1553	300	فليحل وليجعلها عمرة فقال سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	2007	4308186162082466828	179	349.0	143	189	94.70899200439453	33	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0522	true	-229564801469321872	89	125	476	664	1558	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	522	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2095	false	-4293322349868261352	252	288	1252	1440	1499	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	2095	4308186162082466828	188	376.0	152	188	100.0	36	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0522	true	-229564801469321872	113	169	602	899	1558	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه -دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد ثم -اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء	522	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2102	false	-1085753316045579139	240	296	1200	1499	1518	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء	2102	4308186162082466828	294	578.0	239	299	98.3277587890625	53	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0522	true	-229564801469321872	162	237	859	1249	1558	300	ثم اتي المزدلفة فصلي بها-------- المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر------------ حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم	522	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2103	false	-1888639491651170725	233	300	1266	1612	1612	300	ثم اتي المزدلفة فاسبغ وضوءه وصلي المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يصل- بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر وصلي الفجر في اول وقته حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع ال--------------------------------------------------------شمس ومن فعل كفعله صلي الله عليه وسلم-	2103	4308186162082466828	304	554.0	244	410	74.1463394165039	53	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0525	true	-1020227600876203987	247	298	1240	1499	1506	300	مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي احججت فقلت نعم فقال بم اهللت قال قلت لبيت باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فقد احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة واح--ل قال فطف-------------------------------------------ت بالبيت وبالصفا والمروة	525	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2085	false	6068858054503976368	236	295	1164	1468	1489	300	مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي احججت فقلت نعم فقال بم اهللت قال قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فقد احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة الحديث قالوا فقوله صلي الله عليه وسلم لابي موسي الاشعري طف بالبيت وبالصفا والمروة	2085	4308186162082466828	251	462.5	201	304	82.56578826904297	48	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0527	true	2333788106114631010	207	289	1001	1406	1454	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة وفي لفظ اخر كانت لنا رخصة يعني المتعة في الحج وفي لفظ اخر------------------------------------------------------------------------------------------ لا تصلح المتعتان الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج لم يخرج البخاري عن ابي ذر في المتعة شيءا 1928 مسلم عن عبد الرحمن بن ابي الشعثاء قال لقيت ابراهيم النخعي وابراهيم التيمي فقلت اني اهم ان اجمع العمرة والحج العام فقال ابراهيم التيمي لكن ابوك لم يكن ليهم بذلك	527	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2004	false	-6162347306844178928	18	99	91	497	1494	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال ك--------------------------------------------------------------------انت لنا رخصة يعني المتعة في الحج وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن فضيل عن زبيد عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال ابو ذر رضي الله عنه لا تصلح المتعتان الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن بيان-------------------- عن عبد-الرحمن بن ابي الشعثاء قال اتيت ابراهيم النخعي وابراهيم التيمي فقلت اني اهم ان اجمع العمرة والحج العام فقال ابراهيم النخعي لكن ابوك لم يكن ليهم بذلك	2004	4308186162082466828	274	481.5	217	495	55.35353469848633	51	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0527	true	2333788106114631010	115	143	558	696	1454	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان ف-------------كان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم	527	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2016	false	7020020170398450423	272	300	1455	1590	1590	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع -----عثمان وعلي رضي الله عنهما وكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2016	4308186162082466828	115	194.0	92	151	76.15894317626953	21	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0528	true	-6088667217092086958	188	246	858	1125	1378	300	الله صلي الله عليه وسلم قال رجل فيها برايه ما شاء 1931 وعن عمران ايض--------------------------ا قال نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات قال رجل برايه بعد ما شاء	528	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2013	false	-2083384825806421952	135	194	672	951	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم ومنها ما رواه الشيخان ----------عن عمران بن حصين الخزاعي رضي الله عنهما قال نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية ننسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات قال رجل برايه---- ما شاء	2013	4308186162082466828	229	411.0	178	293	78.15699768066406	47	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0528	true	-6088667217092086958	141	242	653	1108	1378	300	اخري اني محدثك باحاديث لعل الله ان ينفعك به- بعدي فان عشت فاكتم علي وان مت فحدث بها ان شءت انه قد سلم علي واعلم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب الله ولم ينه عنها نبي الله صلي الله عليه وسلم قال رجل فيها برايه ما شاء 1931 و---------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمران ------------ايضا---- قال نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه ع--نها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات قال----- رجل	528	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2014	false	7164441796881782085	62	177	292	814	1421	300	انني كنت محدثك باحاديث لعل الله ان ينفعك بها بعدي فان عشت فاكتم عني وان مت فحدث بها ان شءت انه قد سلم علي واعلم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب الله ولم ينه عنها نبي الله صلي الله عليه وسلم قال رجل----- برايه ما شاء وحدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عيسي بن يونس حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن مطرف بن عبدالله بن الشخير عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال اعلم ان----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب------------- ولم ينهنا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قال فيها رجل	2014	4308186162082466828	353	596.5	270	595	59.32773208618164	71	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0529	true	1901870778130207974	240	300	1130	1406	1406	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هد-ي فلا احل حتي انح-------------------------ر وفي طريق اخري فلا احل حتي احل من الحج وقال البخاري في بعض طرقه حلوا بعمرة 1935 مسلم عن حفصة ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام-	529	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2338	false	4114872559212397356	0	58	0	260	1409	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر وفي لفظ له عنها قالت قال اني قلدت هديي فلا احل حتي احل من الحج وفي لفظ له عنه-------------------------------------------ا ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام	2338	4308186162082466828	210	379.5	162	303	69.30693054199219	42	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0530	true	1679524330415969485	242	300	1141	1432	1432	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فانطلق حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم لم يحل منهما حتي حل منهما بحجة يوم النحر------------------------------------------------------------ وفي لفظ اخر-------------------------- اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم-	530	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2027	false	5014465057548716275	9	84	41	415	1487	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرة- فانطلق حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم لم يحل منهما حتي حل منهما بحجة يوم النحر ا ه وقال النووي معناه حتي حل منهما يوم النحر بعمل حجة مفردة وفي بعض روايات مسلم لحديث ابن عمر هذا اشهدكم اني--- اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم	2027	4308186162082466828	280	513.0	224	378	74.0740737915039	52	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0531	true	5434176722873375414	88	130	408	598	1435	300	يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا 1938 وخرج ------------------------------عن ابن عمر ايضا قال	531	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0074	false	-2259399698126035653	0	48	0	220	1425	300	يقول اليس حسبتم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا ومن ذلك ما رواه مالك في الموطا والبيهقي عن ابن عمر انه- قال	74	4308186162082466828	176	324.0	136	221	79.63800811767578	36	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0531	true	5434176722873375414	162	298	761	1423	1435	300	صلي الله عليه وسلم فحلق راسه وجامع نساءه ونحر هديه حتي اعتمر عاما قابلا 1940 وعن المسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحر قبل ان يحلق وامر اصحابه بذلك لم يخرج مسلم بن الحجاج عن المسور في هذا شيءا AUTO الافراد والقران 1941 م---------------------------------------------------------سلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر-------------- قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا وفي------ لفظ اخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالحج مفردا 1942 وعن بكر بن عبد الله ------------------------عن انس -------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا وفي لفظ اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسالت ابن عمر فقال اهللنا بالحج	531	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1987	false	-7892202868555111170	71	255	369	1278	1491	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج الحديث وفي رواية في صحيح مسلم عنه ايضا اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واما حديث ابن عمر فقد قال مسلم في صحيحه حدثنا يحيي بن ايوب وعبدالله بن عون الهلالي قالا حدثنا عباد بن عباد المهلبي حدثنا عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر في رواية يحيي قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا وفي رواية ابن عون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالحج مفردا وحدثنا سريج بن يونس حدثنا هشيم حدثنا حميد عن بكر عن انس رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعودننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا وحدثني امية بن بسطام العيشي حدثنا يزيد يعني ابن زريع حدثنا حبيب بن الشهيد عن بكر بن عبدالله حدثنا انس رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم جمع بينهما بين الحج والعمرة قال فسالت ابن عمر فقال اهللنا بالحج	1987	4308186162082466828	386	538.5	304	1143	33.77077865600586	71	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0531	true	5434176722873375414	0	42	0	191	1435	300	يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه------------------ حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان ذلك قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر--------------- كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	531	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2026	false	-476434008147007548	157	201	755	956	1468	300	يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يح-------------------ل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وخلق وراي ان---- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2026	4308186162082466828	166	295.0	129	224	74.10713958740234	32	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0531	true	5434176722873375414	0	42	0	191	1435	300	يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان ذلك قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	531	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2027	false	5014465057548716275	84	125	415	603	1487	300	يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي انه--- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2027	4308186162082466828	187	367.0	146	191	97.90576171875	41	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0533	true	7750132743845218336	55	240	268	1090	1368	300	عن محمد بن عبد الرحمن هو ابو الاسود ان رجلا من اهل العراق قال له سل لي عروة ابن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان رجلا كان يقول ذلك قال فسالته فقال لا يحل من اهل بالحج الا بالحج قلت فان رجلا كان يقول ذلك قال بءس ما قال فتصدي لي الرجل فسالني فحدثته فقال فقل له فان رجلا كان يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعل ذلك وما شان اسماء والزبير فعلا ذلك قال فجءته فذكرت له ذلك فقال من هذا فقلت لا ادري قال فما باله لا ياتيني بنفسه يسالني اظنه عراقيا -قلت لا ادري قال فانه قد كذب قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني ع---------اءشة انه---- اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول CHECK باب فسح الحج في العمرة واباحة العمرة في اشهر الحج شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم	533	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1994	false	8709847694461521936	130	300	629	1386	1386	300	عن محمد بن عبد-الرحمن ان ر--------------جلا من اهل العراق قال له سل لي عروة -بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان رجلا---- يقول ذلك قال فسالته فقال لا يحل من اهل بالحج الا بالحج قلت فان رجلا كان يقول ذلك قال بءس-ما قال فتصدان-ي الرجل فسالني فحدثته فقال فقل له فان رجلا كان يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعل ذلك وما شان اسماء والزبير فعلا ذلك قال فجءته فذكرت له ذلك فقال من هذا فقلت لا ادري قال فما باله لا ياتيني بنفسه يسالني اظنه عراقيا فقلت لا ادري قال فانه قد كذب قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فراي-------------------------------------------------------ته ا-ول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم-	1994	4308186162082466828	730	1396.5	564	836	87.32057189941406	160	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0533	true	7750132743845218336	240	300	1090	1368	1368	300	معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين-	533	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1995	false	-8602001006186870574	0	58	0	275	1476	300	معاوية وعبد-الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي--- كانوا يبدءون بشء حين	1995	4308186162082466828	274	532.0	217	279	98.2078857421875	58	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0533	true	7750132743845218336	172	299	789	1365	1368	300	قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة --------------انه اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم ---------------حج ابو------------- بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر------------- مثل ذلك ثم حج عثمان------------- فرايته اول CHECK باب فسح الحج في العمرة واباحة العمرة في اشهر الحج شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء	533	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1996	false	-1392813567587908916	20	149	98	675	1429	300	قد حج النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم ----انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فراي-------------------------------------------------------ته ا-ول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبدا-لله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عم-رة وهذا ابن عمر عندهم -فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبداون بشء	1996	4308186162082466828	477	856.0	364	644	74.06832122802734	93	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0534	true	6178776831541863048	0	48	0	238	1479	300	يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تب-دان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا وقد كذب فيما ذكر من ذلك	534	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1995	false	-8602001006186870574	58	106	275	514	1476	300	يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا وقد كذب فيما ذكر من ذلك	1995	4308186162082466828	238	471.0	190	239	99.58158874511719	47	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0534	true	6178776831541863048	0	86	0	412	1479	300	يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبد--ان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا وقد كذب فيما ذكر من ذلك خرجه البخاري مختصرا لم يذكر قصة العراقي اول حديثه حج رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- فاخبرتني عاءشة-------------- ان اول شء بدا به حين قد-------------------------م انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر	534	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1996	false	-1392813567587908916	150	242	679	1128	1429	300	يضعوا اقدامهم م----ن الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اه-لت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة--- فلما مسحوا الركن حلوا انتهي منه وقال-------------- البخاري رحمه الله في صحيحه ايضا حدثنا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبدالرحمن ذكرت لعروة قال فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف -------ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر	1996	4308186162082466828	303	487.5	237	478	63.389122009277344	56	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0535	true	-2713119213518194411	112	174	549	885	1512	300	في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي	535	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2030	false	4540911948575178404	0	63	0	336	1530	300	في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان -هل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم -جنا وعلينا الهدي	2030	4308186162082466828	332	642.0	270	339	97.93510437011719	57	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0536	true	6173456446810191052	0	94	0	475	1495	300	المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله في بعض طرق البخاري يسمون المحرم صفر 1954 مسلم عن ابن عباس قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فقدم لاربع مضين من ذي الحجة فصلي الصبح وقال لما صلي الصبح من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة وفي لفظ اخر خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهل بالحج	536	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1988	false	-5382683781369738070	155	218	754	1079	1497	300	المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج الحديث هذا لفظ----------------------------------------------------------------------------- البخاري ومسلم وفي رواية في الصحيح عنه رضي الله عنه اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج لفظ مسلم وفي رواية عنه في الصحيح------------------------------------------------------------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهل بالحج	1988	4308186162082466828	244	414.5	191	475	51.3684196472168	44	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0536	true	6173456446810191052	0	92	0	465	1495	300	المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل ك------------له في بعض طرق البخاري يسم------------ون المحرم صفر 1954 مسلم عن ابن عباس قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فقدم لاربع مضين من ذي الحجة فصلي الصبح وقال لما صلي الصبح من شاء---------------------------------------------------- ان يجعل-ها عمرة فليجعلها عمرة وفي لفظ اخر خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	536	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2002	false	-2957554662477070787	52	132	270	690	1502	300	المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله قالوا فقوله في هذا الحديث المتفق عليه كانوا يرون العمرة في اشهر----------------------------------------------------------------------------------- الحج------------------------------- من افجر الفجور في الارض وترتيبه بالفاء علي ذلك قوله فامرهم ان يجعلوها عمرة ظاهر كل الظهور في ان السبب الحامل --------له صلي الله عليه وسلم	2002	4308186162082466828	282	468.0	224	542	52.02952194213867	48	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0536	true	6173456446810191052	14	53	77	278	1495	300	فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله في بعض طرق البخاري يسمون المحرم صفر 1954 مسلم عن ابن عباس	536	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2010	false	-6356855821655090055	63	98	309	490	1491	300	فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله وفي------- البخاري قال حله كله فقول------------- ابن عباس	2010	4308186162082466828	162	298.0	130	201	80.59701538085938	30	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0538	true	2843614517664615656	36	88	175	415	1445	300	عن طاوس قال قال ابن عباس قال لي معاوية اعلمت اني قصرت من راس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند المروة بمشقص فقلت له لا اعلم هذه الا حجة عليك لم يقل البخاري فقلت الي اخره 1967-------------------------------- مسلم ع------------------------------ن ابي سعيد الخدري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	538	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2018	false	905269360675826220	28	93	149	446	1472	300	عن طاوس قال قال ابن عباس قال معا---وية اعلمت اني قصرت من راس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند المروة بمشقص -قلت له لا اعلم هذا الا حجة عليك وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج حدثني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس ان معاوية بن ابي سفيان اخبره قال -قصرت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2018	4308186162082466828	189	309.5	142	302	62.58278274536133	36	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0542	true	-1584385375306218498	175	219	861	1076	1492	300	رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا 1993 وعن ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر بن عبد الل-------------------ه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف لم يخرج البخاري هذا الحديث عن جابر	542	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2046	false	8174039400007891012	143	216	747	1089	1484	300	رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وفي لفظ في صحيح مسلم ايضا عن نافع ان ابن عمر رمل من الحجر الي الحجر وذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله وفي لفظ عند مسلم ايضا من حديث جابر بن عبد-الله رضي الله عنهما انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف وفيه---------------------- عن جابر	2046	4308186162082466828	178	307.0	141	365	48.76712417602539	35	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0543	true	-7396813720524118523	130	188	634	923	1510	300	ابن عباس ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم كانوا لا يدعون عنه ولا يكرهون ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 1996--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن ابن عباس ---------------قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عل-كم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر	543	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2045	false	308220285829310857	228	300	1178	1549	1549	300	ابن عباس عند------------------------------------------------------------------------- البخاري ما لفظه فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم ولفظه عند مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب -قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر-	2045	4308186162082466828	192	309.5	153	446	43.0493278503418	35	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0543	true	-7396813720524118523	188	233	923	1167	1510	300	وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	543	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2046	false	8174039400007891012	0	45	0	244	1484	300	وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	2046	4308186162082466828	244	488.0	199	244	100.0	45	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0544	true	6752279892896758112	0	45	0	217	1538	300	حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال وما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	544	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2044	false	4779902775353067598	136	178	653	858	1477	300	حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا را-ينا--- المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه----- النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	2044	4308186162082466828	198	356.0	156	219	90.41095733642578	38	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0545	true	-8090096038275063246	226	300	1095	1463	1463	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن 2013 وعن جابر بن عبد الله --------------------------------------------------------قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس--- غشوه زاد في طريق اخر---------------------------------------------------------------------- وبالصفا والمروة لم يخرج البخاري قوله لان يراه الناس الي اخره 2014 مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت طاف النبي صلي الله-	545	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2065	false	-1456163302620172837	139	257	685	1263	1491	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا علي بن مسهر عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في حجة الوداع علي راحلته يستلم الركن بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس قد غشوه وفي لفظ عن جابر عند مسلم طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والم------------------------روة ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس قد غشوه وقال مسلم في صحيحه ايضا حدثني الحكم بن موسي القنطري حدثنا شعيب بن اسحاق عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت طاف النبي صلي الله	2065	4308186162082466828	282	416.5	224	609	46.305419921875	49	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0547	true	-887606913148853573	0	273	0	1324	1455	300	ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة ولو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما وهل تدري فيما كان ذاك انما كان ذاك ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون في الجاهلية قالت فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الي اخرها قالت فطافوا 2020 وعنه قلت لعاءشة ما اري علي جناح- ان لا ا-طوف بين الصفا والمروة قالت لم قلت لان الله عز وجل يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية فقالت لو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزل هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا اهلوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما قدموا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الحج ذكروا ذلك له فانزل الله عز وجل هذه الاية فلعمري ما اتم الله عز وجل حج من لم يطف بين الصفا والمروة 2021 و----عن----------------------ه قال قلت لعاءشة ما اري -----------------------------علي احد لم يطف بين الصفا والمروة شيءا وما ابالي ان لا اطوف بينهما قالت بءس ما قلت يا ابن اختي طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم وطاف المسلمون فكانت سنة وانما كان من اهل لمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فلما كان الاسلام سالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- ولو كان- كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف ب--هما قال	547	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2078	false	1468843099644575309	70	300	330	1429	1429	300	ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة ولو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه ان ---يطوف ب----------------------------------------------------------------------------------------------------هما الحديث وفي رواية في صحيح مسلم عن عرو------------------------------------------------------------------------------------------ة قال---------------------------------------------------------------------------------- قلت لعاءشة ما اري علي جناحا ان لا اتطوف بين الصفا والمروة قالت لم قلت لان الله عز وجل يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية فقالت لو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه ان--- يطوف بهما انما انزل هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اه------لوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما قدموا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للحج ذكروا ذلك له فانزل الله تعالي- هذه الاية فلعمري ما اتم الله------- حج من لم يطف بين الصفا والمروة وفي رواية عن عروة ايضا في صحيح مسلم قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ما اري علي احد لم يطف بين الصفا والمروة شيءا وما ابالي ان لا اطوف بينهما قالت بءس ما قلت يا ابن اختي طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم وطاف المسلمون فكان- سنة وانما كان من اهل لمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فلما كان الاسلام سالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة ولو كانت كما تقول لكانت فلا جناح عليه ا--لا يطوف بينهما قال-	2078	4308186162082466828	972	1774.0	766	1396	69.62751007080078	190	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0547	true	-887606913148853573	273	300	1324	1455	1455	300	الزهري فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فاعجبه ذلك وقال ان هذا للعلم ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان-	547	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2079	false	-7791451894025344727	0	26	0	130	1475	300	الزهري فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد-الرحمن بن الح-رث بن هشام فاعجبه ذلك وقال ان هذا العلم ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان	2079	4308186162082466828	128	240.0	103	132	96.96969604492188	24	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0548	true	7920051594988159950	163	300	809	1508	1508	300	فانزل الله عز وجل في ذلك ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية وعند البخاري في طريق منقطعة قال--وا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة بنحوه وكذل------------------ك الطريق التي فيها ذكر غسان منقطعة عنده ايضا ولم يسم اسافا ولا ناءلة سمي مناة وكانت صنما بين مكة والمدينة حذو قديد ولفظه في حديث ابي بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا ل-علم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله------ الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله عز وجل انزل الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر-	548	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2077	false	-2906373678397341024	16	124	76	638	1521	300	فانزل الله --------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله ا----------------------------لاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن عبد-الرحمن فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة---------- قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله------- انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر	2077	4308186162082466828	451	758.5	360	727	62.035762786865234	78	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0548	true	7920051594988159950	64	155	323	772	1508	300	عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما قالت عاءشة ---------------قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف ب--هما وفي لفظ اخر ان الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفو-----ا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة وانهم سالو---ا رسول الله	548	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2077	false	-2906373678397341024	0	96	0	488	1521	300	عليه وسلم عن ذلك -قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية------------------------------------------- قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبدالرحمن فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا ----------------------------------------------يطوفون كلهم ب---الصفا والمروة فلما ذكر --الله تعالي الطواف بالبيت ولم ي---ذكر الصفا والمروة ق------الوا يا رسول الله	2077	4308186162082466828	280	398.5	221	593	47.21753692626953	47	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0548	true	7920051594988159950	0	151	0	750	1508	300	من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون ان طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف بالبيت ولم نءمر به بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله ق-------ال ابو بكر بن عبد الرحمن فاراها قد نزلت في هءلاء وهءلاء وفي لفظ اخر عن عاءشة------------------------------------------------------------------------- فلما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- قالت عاءشة قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بهما وفي لفظ اخر---------------------------------------------------------------------- ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة---------------------------------------------------------------------- لم يطف بين الصفا والمروة	548	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2079	false	-7791451894025344727	26	204	130	1038	1475	300	من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون ان طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف بالبيت ولم نءمر به بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة قال ابو بكر بن عبد-الرحمن فاراها--- نزلت في هءلاء وهءلاء وفي رواية في صحيح مسلم عن عروة بن الزبير ايضا قال سالت عاءشة وساق الحديث بنحوه وقال في الحديث فلما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف ب---الصفا والمروة فانزل الله عز-وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة قالت عاءشة قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بهما فهذه الروايات الثابتة في الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها فيها الدلالة الواضحة علي ان السعي------------------------------------------------------------- بين الصفا والمروة ركن لا بد منه لانك رايت في بعض هذه الروايات الثابتة عنها في الصحيح انها قالت ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة	2079	4308186162082466828	616	1118.5	491	977	63.05015182495117	120	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0549	true	-5838215071329342136	9	70	41	367	1507	300	الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كلاهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم يتحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله امرنا---- بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت 2022 مسلم عن انس قال كانت الانصار يكرهون ان يطوفوا------------------------------------ بين الصفا والمروة	549	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2077	false	-2906373678397341024	126	194	650	1013	1521	300	الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا ب--الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم ت-حرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت انتهي من صحيح البخاري وهذا الحديث الصحيح صريح في ان النبي صلي الله عليه وسلم سن الطواف بين الصفا والمروة	2077	4308186162082466828	269	476.0	216	366	73.49726867675781	47	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0553	true	8673880479651506551	67	94	324	466	1444	300	قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	553	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2109	false	5249089378329812600	248	275	1253	1395	1528	300	قال عبد الله هما صلاتان يحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	2109	4308186162082466828	141	281.0	114	142	99.2957763671875	26	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0554	true	9131101733951838034	217	300	1137	1526	1526	300	صلي الله عليه وسلم فاذن لها 2050 وعن عبد ا-------------------------------------------------لله مولي اسماء قال قا----------لت لي اسماء وهي عند دار المزدلفة هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر --------------------------------------قلت نعم قالت -ارتحل بي فارتحل-------نا حتي رمت الجمرة ثم صلت في منزلها فقلت لها اي هنتاه لقد غلسنا قالت كلا اي بني ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن للظعن وفي طريق اخري لظعنه ولم يقل البخاري لظعنه وقال حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها-	554	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2111	false	4335538339512522396	130	194	627	943	1479	300	صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبدالله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع---- عند---- المزدلفة------- فقامت --تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فا-رتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها	2111	4308186162082466828	169	227.5	132	495	34.141414642333984	28	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0554	true	9131101733951838034	245	300	1266	1526	1526	300	قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت -ارتحل بي فارتحل-------نا حتي رمت الجمرة ثم صلت في منزلها فقلت لها اي هنتاه لقد غلسنا قالت كلا اي بني ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن للظعن وفي طريق اخري لظعنه ولم يقل البخاري لظعنه وقال حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها-	554	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2115	false	7479431486315809697	49	70	249	356	1510	300	قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فا-رتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها	2115	4308186162082466828	93	166.0	75	269	34.57249069213867	17	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0555	true	-1296873115026434671	202	263	925	1221	1396	300	سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر كان ي-----------قدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله------- ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر--------------- يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	555	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2111	false	4335538339512522396	16	79	75	388	1479	300	سالم وك----------ان عبدا-لله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله عز وجل ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقيل ان يدفع فمنهم من يقدم---- لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فان- قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2111	4308186162082466828	269	477.0	213	329	81.7629165649414	49	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0555	true	-1296873115026434671	11	52	58	243	1396	300	مسلم--------- عن ام حبيبة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم بعث بها من جمع بليل 2052 وعنها في هذا الحديث كنا نفعله علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نغلس من جمع الي مني -في رواية نغلس------- من مزدلفة	555	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2112	false	5725508428591412275	45	90	233	437	1480	300	مسلم في صحيحه عن ام حبيبة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بها من جمع بليل وفي لفظ لها عند مسلم---- كنا نفعله علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم نغلس من جمع الي مني وفي رواية الناقد نغلس من مزدلفة	2112	4308186162082466828	143	218.0	108	217	65.89862060546875	28	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0555	true	-1296873115026434671	236	263	1091	1221	1396	300	من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر--------------- يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	555	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2115	false	7479431486315809697	159	189	789	934	1510	300	من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2115	4308186162082466828	130	251.5	103	145	89.6551742553711	26	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0556	true	1394103070621466823	212	273	1082	1407	1539	300	ابن عمر--------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم في---سهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم	556	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2129	false	-8917203600773295276	186	254	980	1333	1567	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم	2129	4308186162082466828	296	522.5	237	365	81.09589385986328	48	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0557	true	5209605859833792947	156	231	786	1164	1523	300	صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة بمثل حصي الخذف لم يخرج البخاري هذا الحديث 2064 مسلم عن جابر ايضا قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد فاذا زالت الشمس اخرج البخاري هذا الحديث معلق------------------------------------------ا بالترجمة ولم يذكر له سندا 2065 وخرج عن وبرة بن عبد الرحمن قال سالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا	557	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2128	false	5901019302426184894	31	114	164	573	1517	300	صلي الله عليه وسلم ففي صحيح مسلم من حديث جابر -------------------------------------------------قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد فاذا زالت الشمس هذا لفظ مسلم عنه في صحيحه وحديث جابر هذا الذي رواه مسلم في صحيحه موصولا بال---------------------------------------------------------------لفظ الذي ذكرنا رواه البخاري تعليقا مجزوما به بلفظ وقال جابر رمي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ضحي ورمي بعد ذلك بعد الزوال ثم ساق البخاري رحمه الله بسنده عن ابن عمر -----------------------------------------------------------قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا	2128	4308186162082466828	157	126.0	122	580	27.068965911865234	30	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0557	true	5209605859833792947	53	140	265	710	1523	300	عن يحيي بن حصين عن جدته ام الحصين قالت----------- حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة فانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود--- راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشمس قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولا كثيرا ثم سمعته يقول ان امر عليكم عبد مجدع حسبتها قالت اسوديقودكم بكتاب الله تعالي فاسمعوا له واطيعوا-------------------------------------------------------------------------------- وفي طريق اخري والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	557	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2230	false	-6101279636473183326	179	258	921	1322	1539	300	عن يحيي بن حصين عن جدته ام الحصين قال سمعتها تقول حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشمس الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي لفظ لمسلم عن ام الحصين فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	2230	4308186162082466828	288	529.0	228	539	53.432281494140625	54	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0560	true	-1553055684814265404	73	143	329	666	1407	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم ال------------------------------نحر بهذه القصة وفي بعض طرق البخاري وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته 2080 مسلم عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج وفي بعض طرق البخاري CHECK باب الافاضة يوم النحر عن ابن عباس في هذا الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرت قبل ان ارمي قال لا حرج	560	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0085	false	8304056696726755313	199	296	976	1438	1453	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اجاب من ساله بانه ظن الحلق قبل النحر فحلق قبل ان ينحر بان قال له افعل ولا حرج ومن ذلك ما اخرجه الشيخان في صحيحيهما ايضا عن ابن ع------------------باس ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا ح----------------------------------------------------------------------------رج وفي رواية للبخاري وابي داود والنساءي وابن ماجه ساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال رميت بعد ما امسيت فقال افعل ولا حرج وفي رواية للبخاري قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج	85	4308186162082466828	161	120.5	125	556	28.95683479309082	29	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0560	true	-1553055684814265404	225	264	1047	1229	1407	300	عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نافع فكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله	560	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2063	false	-214235068130912344	87	125	432	610	1472	300	عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نافع فكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله	2063	4308186162082466828	175	336.0	137	183	95.62841796875	37	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0563	true	-7933822814521182139	248	300	1259	1508	1508	300	عن جابر قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة 2102 وعنه ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل وفي البقر كل سبعة منا في بدنة وفي لفظ-	563	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2316	false	9195308066186519430	221	274	1087	1344	1467	300	عنهما --قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة وفي لفظ لمسلم عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل وا---لبقر كل سبعة منا في بدنة وفي لفظ	2316	4308186162082466828	230	431.0	184	262	87.78626251220703	45	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0564	true	-3856098039724805722	3	119	13	573	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فن-----حرنا البعير عن سبعة والبقرة عن سبعة 2103 وعن ابي الزبير عن جابر قال اشتركنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة---- في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور ق-ال ما هي الا من البدن ---------------------------------------------------وحضر جابر الحديبية----------- قال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة 2104 وعن ابي الزبير ايضا انه سمع جابر بن عبد الله يحدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال وامرنا اذا احللنا ان نهدي ويجتمع النفر منا في الهدية وذلك حين امرهم ان يحلوا من حجهم في هذا الحديث 2105 وعن جابر ايضا قال كنا نتمتع مع رسول الله صلي الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------	564	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2316	false	9195308066186519430	140	251	707	1233	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في ال---------ابل والبقر- كل سبعة منا في بدنة وفي لفظ لمسلم --قال اشتركنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البقرة ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن قال مسلم في صحيحه حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مالك ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له قال قرات علي مالك ---------------------------------------عن ابي الزبير عن ج----------ابر بن عبد-الله------------------ رضي الله عنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال---- نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة وفي لفظ لمسلم عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله	2316	4308186162082466828	262	338.0	201	741	35.35762405395508	47	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0564	true	-3856098039724805722	27	128	133	623	1437	300	صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن وحضر جابر الحديبية قال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة 2104 وعن ابي الزبير ايضا انه سمع جابر بن عبد الله يحدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال وامرنا اذا احللنا ان نهدي ويجتمع النفر منا في الهدية وذلك حين امرهم ان يحلوا من حجهم في هذا الحديث 2105 وعن جابر ا-يضا قال كنا نتمتع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة فنذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها	564	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2317	false	7183562388876563640	2	97	9	461	1482	300	صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن وحضر جابر الحديبية قال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة وفي لفظ له عنه وهو------------------------------- يحدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال فامرنا اذا احللنا ان نهدي ويجتمع النفر منا في الهدية وذلك حين امرهم ان يحلوا من حجهم في هذا الحديث وفي لفظ له عنه ايضا قال كنا نتمتع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فنذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها	2317	4308186162082466828	417	786.0	330	491	84.92871856689453	84	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0564	true	-3856098039724805722	69	107	337	518	1437	300	ابي الزبير ايضا انه سمع جابر بن عبد الله يحدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال وامرنا اذا احللنا ان نهدي ويجتمع النفر منا في الهدية وذلك حين امرهم ان يحلوا من حجهم في هذا الحديث	564	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2329	false	2299130212696746708	34	70	167	342	1453	300	ابو الزبير----- انه سمع جابر بن عبدا-لله يحدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال فامرنا اذا احللنا ان نهدي ويجتمع النفر منا في الهدية وذلك حين امرهم ان يحلوا من حجهم في هذا الحديث	2329	4308186162082466828	172	332.0	136	181	95.02762603759766	34	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0565	true	-8963979030689147867	177	259	864	1241	1439	300	ان زيادا------------ كتب الي عاءشة-------------- ان عبد الله بن عباس ---------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهدي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قا-لت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس لانا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد-ه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي لم يقل----------------- البخاري	565	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2367	false	566874669259427554	189	276	967	1377	1493	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبدا-لله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر --هديه قا------------------------------لت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس----- فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله ال---له حتي نحر الهدي وحديث عاءشة المذكور عند البخاري	2367	4308186162082466828	324	542.5	253	451	71.8403549194336	63	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0566	true	-4692985585156589468	43	246	219	1218	1490	300	عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال يا رسول الله انها بدنة فقال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة 2120 وعنه قال بينما رجل يسوق بدنة مقلدة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك اركبها فقال بدنة يا رسول الله قال ويلك اركبها ويلك اركبها 2121 البخاري عن ابي هريرة ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة -قال اركبها قال-------------------------------- انها بدنة -قال اركبها قال فلقد رايته راكبها يساير النبي صلي الله عليه وسلم والنعل في عنقها خرجه في باب تقليد النعل 2122 مسلم عن انس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة -قال اركبها مرتين او ثلاثا وقال البخاري ثلاثا وفي اخر اركبها ويلك اركبها قالها في الثانية او ---الثالثة 2123 مسلم----- عن انس مر علي النبي صلي الله عليه وسلم ببدنة او هدية فقال اركبها قال انها بدنة او هدية فقال وان 2124 وللبخاري عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ثلاثا 2125 مسلم عن ابي الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يسءل عن---------------------------- ركوب الهدي	566	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2370	false	2174958381782476596	150	224	734	1103	1495	300	عن ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها بدنة فقال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة هذا لفظ م-------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم --ولفظ البخاري فقال اركبها فقال انها بدنة فقال اركبها قال انها بدنة فقال ارك-----------------------بها ويلك في -------------الثانية او في الثالثة وروي مسلم نحوه عن انس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر--- رضي الله عنهما واعلم ان اهل العلم اختلفوا في ركوب الهدي	2370	4308186162082466828	210	246.5	161	1071	19.60784339904785	32	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0567	true	-409510876565039256	173	239	828	1144	1434	300	عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت وفي رواية ينصرفون كل وجه 2129------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض لم يخرج----- البخاري اللفظ الاول كان الناس ينصرفون الي اخره 2130 ---------------------------وقال ع----ن طاوس-------- عن ابن عباس	567	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2060	false	-4421353952000920321	89	214	440	1029	1466	300	عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت قال -زهير ينصرفون كل وجه ولم يقل في انتهي منه فقوله صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث الصحيح بصيغة النهي الصريح لا ينفرن احد الخ دليل علي منع النفر بدون وداع وهو واضح في وجوب طواف الوداع ثم قال مسلم رحمه الله حدثنا سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة واللفظ لسعيد قالا حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض ا ه منه وقال الب----------------------------------خاري رحمه الله في صحيحه حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس	2060	4308186162082466828	248	398.0	189	624	39.74359130859375	48	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0567	true	-409510876565039256	38	144	187	679	1434	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بست عشرة بدنة مع رجل وامره- فيها قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك في طريق اخري بثمان عشرة بدنة لم يخرج البخاري هذا الحديث 2127 مسلم عن ابن عباس ان ذءي----با قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب--- منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به- صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	567	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2372	false	-400302694963937612	155	256	773	1240	1460	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بست عشرة بدنة مع رجل وامراة فيها قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك انتهي من صحيح مسلم وفي رواية صحيح م---------------------------سلم عن ابن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب شء منها--- فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من---- رفقتك	2372	4308186162082466828	426	782.5	332	501	85.02993774414062	87	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0572	true	5914669619718157047	125	197	591	965	1484	300	عاءشة رضي الله عنها AUTO في بنيان الكعبة 2150 مسلم عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ولجعلتها علي اساس ابراهيم فان قريشا حين بنت الكعبة استقصرت ولجعلت لها خلفا 2151 وعنه---------------------------------------------------ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ق---ومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال	572	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2042	false	-9143267337077049023	223	300	1138	1523	1523	300	عاءشة رضي الله عنها ق----------------------------------------الت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ولجعتلها علي اساس ابراهيم فان قريشا حين بنت البيت- استقصرت ولجع-ت لها خلفا ا ه وقال النووي خلفا اي بابا من خلفها وفي رواية عنها فيه ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال-	2042	4308186162082466828	315	572.0	253	428	73.59812927246094	57	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0572	true	5914669619718157047	197	278	965	1376	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر------ فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم 2152 و----عنه---------ا قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال-بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر	572	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2043	false	2498079105433261385	0	85	0	431	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبدا-لله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وفي رواية عنها فيه ايضا قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر	2043	4308186162082466828	404	767.0	325	432	93.51851654052734	75	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0573	true	2952710890090904052	1	43	5	224	1486	300	عنها ايضا قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقت بابها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة	573	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2043	false	2498079105433261385	87	128	441	656	1506	300	عنها فيها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقته----ا بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة	2043	4308186162082466828	211	414.5	170	219	96.34703063964844	39	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0575	true	4169630769899184353	152	184	744	889	1458	300	قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قال قلت فل----م لم يدخلوه في البيت قال ان----- قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه	575	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2041	false	-4682551892955153201	268	300	1323	1468	1468	300	قالت سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم---- قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال الم تري قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه-	2041	4308186162082466828	129	224.0	100	154	83.7662353515625	27	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0575	true	4169630769899184353	184	232	889	1130	1458	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل CHECK باب الحج عن من لا يستطيع الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض------------------------------------------------------------ وفي لفظ اخر سالت--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	575	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2042	false	-9143267337077049023	0	60	0	309	1523	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل------------------------------- الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض ا ه والمراد بالجدر بفتح الجيم وسكون الدال المهلمة هنا الحجر وفي رواية عنها رضي الله عنها في صحيح البخاري ايضا قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2042	4308186162082466828	192	335.0	154	346	55.491329193115234	35	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0576	true	5232588071207790899	21	65	102	321	1463	300	عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر قالت يا رسول الله------------------- ان فريضة الله	576	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1957	false	3532789184783712862	254	300	1246	1474	1474	300	عباس انه كان الفضل-------- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت- امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فريضة الله-	1957	4308186162082466828	206	376.5	165	238	86.55461883544922	39	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0576	true	5232588071207790899	94	119	459	596	1463	300	فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم والفضل ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها	576	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms3037	false	4850212280328018641	237	262	1209	1346	1542	300	فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم والفضل ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها	3037	4308186162082466828	137	274.0	112	137	100.0	25	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0577	true	-2127750605800116594	32	93	144	444	1460	300	مسلم--------- عن ابي هريرة ------------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله------------------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لو جبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتك-م فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم	577	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1937	false	1025727642640454784	230	300	1167	1512	1512	300	مسلم في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه بلفظ قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لو-جبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكثم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم-	1937	4308186162082466828	298	546.0	239	347	85.87895965576172	57	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0581	true	-3157944152561764473	246	279	1184	1334	1437	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	581	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1938	false	1241331042347464090	235	268	1177	1327	1511	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	1938	4308186162082466828	150	300.0	117	150	100.0	33	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0581	true	-3157944152561764473	1	62	7	301	1437	300	-------عن ابي هريرة قال بعثني ابو بكر الصديق رضي الله عنهما في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال ابن شهاب فكان حميد بن عبد الرحمن يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة خرجه	581	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2055	false	-4954023467306329305	191	253	958	1254	1495	300	بن عوف عن ابي هريرة قال بعثني ابو بكر الصديق رضي الله عنه ف--ي الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذ--ن في الناس يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال ابن شهاب فكان حميد بن عبد-الرحمن يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة فهذا	2055	4308186162082466828	283	542.0	224	301	94.01993560791016	56	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0583	true	1250043678732789724	193	300	974	1499	1499	300	عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل-	583	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2683	false	-5086038639021044042	65	175	322	861	1443	300	عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل	2683	4308186162082466828	512	985.0	408	549	93.2604751586914	99	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0584	true	-531305451234239794	81	125	383	604	1451	300	ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	584	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0470	false	6935567810718054861	138	165	679	827	1533	300	ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ف----------------------------------------------------------قال العباس الا الاذخر------------- فانا نجعله ل--قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	470	4308186162082466828	146	264.5	119	221	66.06334686279297	26	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0585	true	-725761498113254301	232	297	1119	1433	1447	300	عن جابر بن عبد ا----------------------لله ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------- دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء بغير احرام وفي--------------------------------------------- رواية دخل مكة ولم يذكر يوم الفتح لم يخرج البخاري هذا الحديث 2208 مسلم عن--------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن حريث-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة سوداء 2209 وعنه---------------------------------------- كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وعليه عمامة سوداء	585	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2164	false	2799512043130538657	196	300	980	1477	1477	300	عن جابر بن عبدا-لله الانصاري ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم دخل مكة وقال قتيبة دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء بغير احرام وفي رواية قتيبة قال حدثنا ابو الزبير عن جابر وفي رواية اخري عند م--------------------------------------------------سلم عن جابر ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء وفي رواية عند مسلم من طريق عمرو بن حريث عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة سوداء وفي لفظ لمسلم عن جعفر بن عمرو بن حريث عن ابيه قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وعليه عمامة سوداء-	2164	4308186162082466828	234	348.5	186	558	41.935482025146484	42	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0587	true	3264551365817837537	0	88	0	424	1426	300	الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان تقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدع----ها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيد---------ا يوم القيامة وزاد في طريق اخري ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الماء لفظ البخاري عن سعد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يكيد اهل المدينة	587	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0475	false	5921297515282820776	21	117	99	555	1465	300	الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يخرج عنها احد رغبة ا-----لا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له--------- شهيدا او شفيعا يوم القيامة -------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها رواه مسلم ايضا وعن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال اهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ال--------------------------------------------------------------------------------ي المدينة	475	4308186162082466828	228	270.0	180	647	35.239566802978516	43	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0587	true	3264551365817837537	113	158	534	750	1426	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد- عليهم	587	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0477	false	-352546651374988437	181	226	931	1148	1518	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم	477	4308186162082466828	215	424.0	170	217	99.07833862304688	43	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0591	true	5815808757891549648	134	230	692	1145	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصبر احد علي لاواءها فيموت الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة اذا كان مسلما لم يخرج البخاري هذا الحديث 2229 -----------------------------مسلم عن ابي سعيد الخدري --------------------------------انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة قال ثم كان ابو سعيد ياخذ------------ احدنا في يده الطير------- فيفكه من يده ثم يرسله لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا اخرج عن ابي سعيد في هذا شيءا 2230 مسلم عن سهل بن حنيف قال اهوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	591	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0475	false	5921297515282820776	108	211	509	1013	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي المدينة فقال انها حرم امن رواه -------------------------------------------------------------------------------مسلم في صحيحه ايضا وعن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ابي سعيد رضي الله عنهما انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة قال و--كان ابو سعيد الخدري يجد في يد احدنا------- الطير فياخذه فيفكه من يده ثم يرسله رواه------------------------------------------------------------ مسلم في صحيحه ايضا وعن عبد الله بن عبادة الزرقي انه كان يصيد العصافير في بءر اهاب وكانت لهم قال فراني عبادة وقد اخذت عصفورا فانتزعه مني فارسله وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	475	4308186162082466828	228	335.0	174	657	34.70319747924805	42	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0605	true	-7696235956421899742	22	110	112	522	1423	300	عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان يحضر ذلك وهو امير الحاج فقال ابان سمعت عثمان بن عفان------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب وفي اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا اراه اعرابيا ان المحرم لا ينكح ولا ينكح وفي لفظ اخر اراك اعرابيا جافيا لم يخرج البخاري هذا الحديث 2303 مسلم عن ابن عباس انه قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو	605	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2188	false	3988736166618821172	171	287	864	1406	1478	300	عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان يحضر ذلك وهو امير الح-ج فقال ابان سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب وحدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع حدثني نبيه بن وهب قال بعثني عمر بن عبيدالله بن معمر وكان يخطب بنت شيبة بن عثمان علي ابنه فارسلني الي ابان بن عثمان وهو علي الموسم فقال الا اراه اعرابيا ان المحرم لا ينكح ولا ينكح اخبرنا بذلك عثمان عن------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثني ابو	2188	4308186162082466828	306	539.5	236	615	49.75609588623047	63	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0605	true	-7696235956421899742	22	130	112	622	1423	300	عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله-------- اراد ان ي-----زوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير---------------------------------------- فارسل الي ابان بن عثمان ي----------------------------حضر ذلك وهو امير الحاج فقال--- ابان-------------------------- سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم و------------------------------------------------------لا ينكح ولا يخطب وفي اخر الا اراه اعرابيا ----------------------------------------------------------ان ال---------------------------------------محرم لا ينكح ولا ينكح وفي لفظ اخر اراك اعرابيا جافيا لم يخرج البخاري هذا الحديث 2303 مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس انه قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم 2304 و-------------------------------------------------------------------------عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو	605	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2189	false	5623108713245390415	110	300	501	1397	1397	300	عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله بن معمر اراد ان ينكح ابنه طلحة -------بنت شيبة بن جبير في الحج وابان بن عثمان يومءذ امير الحاج فارسل الي ابان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر فاحب ان تحضر------------- ذل--ك فقال له ابان الا اراك عراقيا جافيا اني سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير واسحاق الحنظلي جميعا عن ابن عيينة قال ابن نمير حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء ان ابن عباس اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم ------------------------------------------------------------------------------------زاد ابن نمير فحدثت به الزهري فقال اخبرني يزيد بن الاصم انه نكحها وهو حلال وحدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا داود بن عبد الرحمن عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد ابي الشعثاء عن ابن عباس انه قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن ادم حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو فزارة عن يزيد بن الاصم---- حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو-	2189	4308186162082466828	343	383.5	267	1007	34.06156921386719	63	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0624	true	7372808514165437259	175	228	863	1137	1479	300	مسلم----- عن ابي سعيد الخدري قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة ب----لمصطلق فسبينا كراءم العرب فطالت علينا العزبة ورغبنا في الفداء فاردنا ان نستمتع ونعزل فقلنا نفعل---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا لا نساله فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا عليكم ان لا	624	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms4036	false	-2518963891450990724	247	300	1260	1533	1533	300	مسلم ايضا عن ابي سعيد----------- غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة بني المصطلق فسبينا كراءم العرب فطالت علينا الغربة ورغبنا في الفداء فاردنا ان نستمتع ونعزل فقلنا نفعل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا لا نساله فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا عليكم الا---	4036	4308186162082466828	256	473.5	207	287	89.1986083984375	45	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0624	true	7372808514165437259	228	300	1137	1479	1479	300	تفعلوا ما كتب الله عز وجل خلق نسمة هي كاءنة الي يوم القيامة الا ستكون وفي لفظ اخر فان الله كتب من هو خالق الي يوم القيامة وفي اخر فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لنا وانكم لتفعلون وانكم لتفعلون وانكم لتفعلون ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا هي كاءنة وفي اخر-- لا عليكم ان لا تفعلوا ذاكم فانما هو القدر قال---- محمد بن سيرين قوله	624	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms4037	false	7031401716181140906	0	57	0	283	1603	300	تفعلوا ما كتب الله------- خلق نسمة هي كاءنة الي يوم القيامة الا ستكون وفي رواية ---ان الله كتب من هو خالق الي يوم القيامة وفي رواية----------------------------------------- فقال لنا وانكم لتفعلون وانكم لتفعلون وانكم لتفعلون ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا هي كاءنة وفي رواية لا عليكم ا--لا تفعلوا----- فانما هو القدر قال ابو محمد وقوله -------	4037	4308186162082466828	257	440.0	203	348	73.85057830810547	50	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0642	true	7850345763446499697	146	235	741	1172	1485	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم 2439 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن طاوس في هذا الحديث ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	642	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0120	false	-4232610786342829314	125	283	627	1412	1498	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ا-------------ن الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج وحدثنا ابن رافع واللفظ له حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم وحدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن ايوب السختياني عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس-------------- ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	120	4308186162082466828	393	719.5	311	813	48.33948516845703	77	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0653	true	-2827933649814864626	216	263	1028	1264	1440	300	فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل CHECK باب لا نفقة للمبتوتة الحديقة وطلقها تطليقة	653	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0151	false	4234621888227981916	0	42	0	209	1576	300	فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل--------------------------- الحديقة وطلقها تطليقة	151	4308186162082466828	207	400.0	165	236	87.71186065673828	41	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0661	true	-4839339824099532103	17	115	79	534	1430	300	ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار وفي طريق اخري عند ادني طهرها نبذة من قسط او اظفار وقال البخاري في بعض طرقه عن ام عطية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد فوق ثلاث الا علي زوج وفي بعضها كست اظفار وفي اخري غير متصلة قسط واظفار 2481 مسلم عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا	661	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2258	false	-661565987128402141	44	86	233	431	1526	300	ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الحديث وفي صحيح------------------------------------------------------------------------- البخاري من -------حديث ام عطية ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج ا----لحديث و-فيه ولا تكتحل ولا تطيب ولا تلبس ثوبا مصبوغا	2258	4308186162082466828	168	275.5	128	455	36.92307662963867	31	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0667	true	-1797652999352159994	91	154	474	756	1444	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل ف-----يها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	667	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1216	false	-8512882413618972899	73	138	366	659	1469	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه----- فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل يكون فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	1216	4308186162082466828	273	512.0	212	301	90.69767761230469	58	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0697	true	6792287780065128067	147	271	658	1227	1355	300	صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب صيد و------لا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم 2667 وعنه -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتخذ كلبا الا كلب ماشية او صيد او زرع--------- انتقص من اجره كل يوم فيراط قال الزهري فذكر لابن عمر قول ابي هريرة فقال يرحم الله ابا هريرة كان صاحب زرع وفي لفظ اخر من امسك كلبا فانه ينقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث او ماشية لم يذكر البخاري الصيد من حديث ابي هريرة الا من طريق منقطعة وكذلك الارض 2668 مسلم عن الساءب بن يزيد انه سمع سفيان بن ابي زهير ---------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا	697	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0556	false	-6395728625419916202	221	300	1122	1498	1498	300	صلي الله عليه وسلم في كلب ال------------------صيد والزرع والماشية للضرورة فمن ذلك ما اخرجه الشيخان من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتخذ كلبا الا كلب ---------صيد او زرع او ماشية انتقص من اجره كل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم قيراط ومنه ايضا ما اخرجه الشيخان في صحيحيهم--------------------------ا من حديث------------------------------------------------------- سفيان بن ابي زهير الشناءي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه سولم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا-	556	4308186162082466828	233	334.0	179	618	37.702266693115234	45	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0701	true	-8550800166641708247	77	216	377	1079	1530	300	حديث عبادة بن الصامت قال نعم----------------------------- غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازد-اد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة---------- فاعاد القصة ثم قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية او قال وان زعم ما ابالي ان لا اصحبه في جنده ليلة سوداء قال حماد هذا او نحوه	701	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0190	false	5424599604062711112	16	162	79	819	1544	300	حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه من رواية ابي الاشعث قال غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او استزاد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت فاعاد القصة ثم قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية او قال وان رغم ما ابالي ا--لا اصحبه في جنده ليلة سوداء قال حماد هذا او نحوه	190	4308186162082466828	690	1332.5	552	742	92.99191284179688	133	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0702	true	-6621067575443805374	122	219	613	1069	1473	300	عن ابي المنهال قال باع شريك لي ورقا نس-يءة الي الموسم او الي الحج فجاء الي فاخبرني فقلت هذا امر لا يصلح قال قد بعته في السوق فلم ينكر ذلك علي احد فاتيت البراء بن عازب فسالته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ونحن نبيع هذا البيع فقال ما كان يدا بيد فلا باس به وما كان بنسيءة فهو ربا واء-ت زيد بن ارقم فانه اعظم تجارة مني فاتيته فسالته فقال مثل ذلك------------------------------ 2692 وعن ابي المنهال عن زيد بن ارقم و-----البراء بن عازب في هذه القصة قالا نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	702	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0170	false	8561129698465192278	98	200	532	1022	1516	300	عن ابي المنهال قال باع شريك لي ورقا بنسيءة الي الموسم او الي الحج فجاء الي فاخبرني فقلت هذا امر لا يص-ح قال قد بعته في السوق فلم ينكر ذلك علي احد فاتيت ال-راء بن عازب فسالته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ونحن نبيع هذا البيع فقال ما كان يدا بيد فلا باس به وما كان نس-يءة فهو ربا واتيت زيد بن ارقم فانه اعظم تجارة مني فاتيته فسالته فقال مثل ذلك هذا لفظ مسلم في صحيحه وفيه التصريح بان اباحة ربا الفضل المذكورة في حديث البراء بن عازب وزيد بن ارقم كانت مقارنة لقدومه صلي الله عليه وسلم	170	4308186162082466828	389	710.5	303	493	78.9046630859375	75	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0702	true	-6621067575443805374	20	54	93	273	1473	300	مسلم ---------عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	702	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms3481	false	-5363735853795983044	61	99	321	518	1559	300	مسلم في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	3481	4308186162082466828	166	297.5	133	197	84.26396179199219	28	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0703	true	5470988070385455006	0	47	0	237	1481	300	فضالة بن عبيد الانصاري -------------قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	703	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0170	false	8561129698465192278	237	288	1213	1467	1516	300	فضالة بن عبيد الانصاري رضي الله عنه قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	170	4308186162082466828	234	443.0	187	255	91.76470947265625	44	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0703	true	5470988070385455006	49	113	247	581	1481	300	قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل 2696 و-------------------------------------عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر نبايع اليهود الاوقية الذهب بالدينارين والثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزن	703	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0171	false	-7475863164875805718	3	76	14	384	1529	300	قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل وفي لفظ له في صحيحه ايضا عن فضالة رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر نبايع اليهود ال-وقية الذهب بالدينارين والثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزن	171	4308186162082466828	327	630.0	264	371	88.1401596069336	61	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0703	true	5470988070385455006	7	47	37	237	1481	300	صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	703	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0188	false	3540333712390291961	0	39	0	195	1532	300	صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع----- ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	188	4308186162082466828	195	383.0	156	200	97.5	39	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0703	true	5470988070385455006	196	252	978	1249	1481	300	عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان	703	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1855	false	-454415838270264205	274	300	1458	1590	1590	300	عن معمر بن عبدا-لله انه ارسل غلامه بصاع قمح الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان-	1855	4308186162082466828	120	215.5	96	271	44.28044128417969	24	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0704	true	1987557843984603313	0	117	0	585	1447	300	فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان---------------------- وفي لفظ اخر ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا 2700 وعن ابي سعيد الخدري قال جاء بلال بتمر بزني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال تمر كان عندنا ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	704	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0171	false	-7475863164875805718	101	252	507	1270	1529	300	فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان هذا لفظ مسلم في صحيحه وفي لفظ لهما عن ابي هريرة وابي سعيد ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والاحاديث بمثله كثيرة وهي نص صريح في تصريحه صلي الله عليه وسلم بتحريم ربا الفضل بعد فتح خير فقد اتضح لك من هذه الروايات الثابتة في الصحيح ان اباحة ربا الفضل كانت زمن قدومه صلي الله عليه وسلم المدينة مهاجرا وان الروايات المصرحة بالمنع صرحت به في يوم خيبر وبعده فتصريح النبي صلي الله عليه وسلم	171	4308186162082466828	265	210.5	214	1077	24.605384826660156	48	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0704	true	1987557843984603313	0	48	0	238	1447	300	فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	704	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1861	false	-6456757529027544010	119	167	602	840	1491	300	فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	1861	4308186162082466828	238	476.0	190	238	100.0	48	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0705	true	1208091769646786778	55	193	255	907	1420	300	قال سالت ابن عمر وابن عباس عن الصرف فلم يريا به باسا فاني لقاعد عند ابي سعيد الخدري فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما فقال لا احدثك- الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه صاحب نخله بصاع من تمر طيب وكان تمر النبي صلي الله عليه وسلم هذا اللون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اني لك هذا قال انطلقت بصاعين فاشتريت به هذا الصاع فان سعر هذا في السوق كذا وسعر هذا -------كذا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك اربيت اذا اربيت ذلك فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت قا-ل ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا ام الفضة بالفضة قال فاتيت ابن عمر بعد فنهاني ولم ات ابن عباس قال فحدثني ابو الصهباء انه سال ابن عباس عنه بمكة فكرهه	705	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0174	false	-4183667117047475492	90	226	452	1098	1457	300	قال سالت ابن عمر وابن عباس عن الصرف فلم يريا به باسا واني لقاعد عند ابي سعيد الخدري فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما فقال لا احدثكم الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه صاحب نخلة بصاع من تمر طيب وكان تمر النبي صلي الله عليه وسلم هو الد-ون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اني لك هذا قال انطلقت بصاعين واشتريت به هذا الصاع فان سعر هذا --بالسوق كذا وسعر هذا بالسوق كذا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ار-----بيت اذا اردت -ذلك فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت فقال ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا ام الفضة بالفضة قال فاتيت ابن عمر بعد فنهاني ولم ات ابن عباس قال فحدثني ابو الصهباء انه سال ابن عباس--------- فكرهه	174	4308186162082466828	618	1191.5	486	664	93.0722885131836	123	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0730	true	6849799877964973911	115	190	589	940	1450	300	عن عبد الله بن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ينهانا عن النذر ويقول انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من الشحيح ---------------2808 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه نهي عن النذر وقال انه لا ياتي بخير وانما يستخرج به من البخيل 2809 وعن---------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر شيءا وانما يستخرج به من البخيل	730	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2451	false	6238313211063860424	173	294	827	1405	1431	300	عن عبدا-لله بن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ينهانا عن النذر ويقول انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من الشحيح وفي لفظ لمسلم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال النذر لا يقدم شيءا ولا يءخره وانما يستخرج به من البخيل وفي لفظ لمسلم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النذر وقال انه لا ياتي بخير وانما يستخرج به من البخيل وقال مسلم في صحيحه ايضا وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبدالعزيز يعني الدراوردي عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر شيءا وانما يستخرج به من البخيل	2451	4308186162082466828	327	559.5	255	583	56.089195251464844	66	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0730	true	6849799877964973911	192	259	950	1255	1450	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النذر وقال انه لا يرد من القدر وانما يستخرج به من البخيل وفي لفظ اخر ان ال-----------------------------------------------نذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان------------------------------------------ يخرج لفظ البخاري عن ---------ابي هريرة قال قال رسول ال---له صلي الله عليه وسلم -----------------لا ياتي	730	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2452	false	107025006122920326	0	89	0	416	1510	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النذر وقال انه لا يرد من القدر وانما يستخرج به من البخيل وفي لفظ لمسلم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج اه من صحيح مسلم وهذا الذي ذكرنا من حدي------ث الشيخين عن ابن عمر وابي هريرة فيه -الدلالة الصريحة علي النهي عن الاقدام علي النذر وانه لا ياتي	2452	4308186162082466828	259	458.0	200	423	61.229312896728516	50	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0731	true	-8270728680577572876	141	200	704	1032	1548	300	واسرت امراة من الانصار واصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانقلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ قال وكانت ناقة منوقة فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت ونذروا بها فطلبوها فاعجزتهم قال ونذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها	731	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2439	false	-6443894595317025676	242	300	1210	1532	1532	300	واسرت امراة من الانصار واصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ قال و-----ناقة منوقة فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت ونذروا بها فطلبوها فاعجزتهم قال ونذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها-	2439	4308186162082466828	321	629.0	264	328	97.86585235595703	57	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0731	true	-8270728680577572876	200	254	1032	1316	1548	300	فلما قدمت المدينة راها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بءسما جزيتها نذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما لا يملك العبد	731	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2440	false	-576783951636655022	0	54	0	280	1460	300	فلما قدمت المدينة راها الناس فقال-- العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت انها نذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بءسما جز-تها نذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما لا يملك العبد	2440	4308186162082466828	280	544.5	226	284	98.591552734375	51	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0732	true	947047265429061060	255	300	1169	1395	1395	300	صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب لم يق-------ل البخاري حافية 2818 وخرج البخاري ايضا--------------------------------- عن ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم-	732	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1496	false	-7309174027329945631	65	116	359	607	1504	300	صلي الله عليه وسلم فلا يجوز ذلك النذر ولا يجب الوفاء به قال البخاري في صحيحه حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا النبي------------------- يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم	1496	4308186162082466828	150	224.0	118	267	56.17977523803711	29	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0732	true	947047265429061060	84	132	388	602	1395	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ق---------------ال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت قبل ان تحج فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	732	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1962	false	1682911398638013854	53	100	261	476	1478	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت----------- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	1962	4308186162082466828	199	372.0	155	229	86.89956665039062	43	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0732	true	947047265429061060	255	300	1169	1395	1395	300	صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب لم يقل البخاري حافية 2818 وخرج البخاري ايضا------------------------------------------- عن ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم-	732	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2439	false	-6443894595317025676	27	76	138	377	1532	300	صلي الله عليه وسلم قا------------------------------ل البخاري رحمه الله في صحيحه حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم	2439	4308186162082466828	166	264.0	131	270	61.48147964477539	32	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0732	true	947047265429061060	41	81	187	373	1395	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان سعد بن عبادة الانصاري استفتي النبي صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه -توفيت قبل ان تقضيه فافتاه ان يقضيه عنها فكانت سنة بعد	732	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2456	false	-4434987295127026249	263	299	1266	1443	1445	300	عبيد الله بن عبد-الله-------- ان عبد-الله بن عباس اخبره ان سعد بن عبادة الانصاري استفتي النبي صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فافتاه ان يقضيه عنها فكانت سنة بعد	2456	4308186162082466828	176	328.5	140	187	94.11764526367188	37	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0746	true	4287317964209654139	67	188	322	897	1485	300	ابي قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قالوا نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت---- الخلفاء بها قال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل منهم بحمص انه قد سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوا-لله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن	746	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1196	false	-3072358547616642245	68	188	333	899	1477	300	ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قال-- نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء ق----ال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل----- بحمص انه--- سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فو الله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن	1196	4308186162082466828	558	1082.5	440	580	96.20689392089844	113	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0751	true	-7268703933265907535	246	300	1230	1488	1488	300	عن انس ايضا ---قال عدا يهودي------------------------------------ علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قال فلان لرجل اخر غير الذي قتلها-	751	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1487	false	7880594102383919143	210	273	1022	1319	1451	300	عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي به- اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قتلها	1487	4308186162082466828	250	468.0	198	298	83.89261627197266	48	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0752	true	8136962077841029376	0	21	0	102	1480	300	فاشارت ان لا فقال فلان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين	752	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1487	false	7880594102383919143	273	294	1319	1421	1451	300	فاشارت ان لا فقال فلان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين	1487	4308186162082466828	102	204.0	81	102	100.0	21	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0757	true	-8405519275685579538	70	171	344	816	1435	300	عن واءل بن حجر قا-----------ل اني لقاعد مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل يقود اخر بنسعة فقال يا رسول الله هذا قتل اخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من شء تءديه عن نفسك قال ما لي مال الا كساءي وفاسي قال فتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذلك فرمي اليه بنسعته وقال دونك صاحبك	757	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1189	false	-1262308950210882342	145	246	738	1213	1516	300	بن واءل حدثه ان اباه حدثه قال اني لقاعد مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل يقود اخر بنسعة فقال يا رسول الله هذا قتل اخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من شء تءديه عن نفسك قال ما لي مال الا كساءي وفاسي قال فتري قومك يشترونك قال انا اهون عليهم--- من ذاك فرمي اليه بنسعته وقال دونك صاحبك	1189	4308186162082466828	449	858.5	352	484	92.76859283447266	92	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0758	true	-4388120232116039310	61	145	293	719	1480	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها 2896 وعنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	758	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1153	false	5718656220788274258	11	88	56	449	1500	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي رواية---- اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	1153	4308186162082466828	385	740.5	309	426	90.3755874633789	75	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0761	true	7187352964329383111	261	300	1235	1437	1437	300	وسلم ان الله بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلناها ف--------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل------ ما نجد الر----جم في-	761	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2579	false	7899947878903147492	205	250	1077	1308	1554	300	وفيه ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقرانا---------ها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في	2579	4308186162082466828	185	327.0	148	240	77.08333587646484	30	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0761	true	7187352964329383111	246	300	1166	1437	1437	300	عباس قا-ل قال عمر بن الخطاب وهو جالس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله--- بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في-	761	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2583	false	-1436014608719572818	31	90	159	453	1516	300	عباس يقول قال عمر بن الخطاب وهو جالس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم -قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في	2583	4308186162082466828	268	504.0	215	295	90.84745788574219	49	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0762	true	5956378602698306412	34	109	168	526	1434	300	قال اتي----------------------------- رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت---------- فاعرض عنه------------------------- فتنحي تلقاء وجهه ---------------فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال	762	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2599	false	4163236647011646519	89	222	451	1094	1507	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس-------------------------------- وهو في المسجد فناداه----- يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق-- وجهه الذي اعرض قبله فقال--- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فارجموه الحديث هذا لفظ البخاري في صحيحه ولفظ مسلم فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اباك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه اه -	2599	4308186162082466828	274	429.0	214	691	39.65267562866211	51	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0764	true	1808147374122991626	268	300	1283	1439	1439	300	قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-	764	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2598	false	6986874843103801995	237	269	1171	1328	1471	300	قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما	2598	4308186162082466828	156	307.0	125	157	99.3630599975586	31	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0765	true	-7535423330700097083	163	288	789	1393	1446	300	اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فو الله اني لحبلي فقال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفروا لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فو الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	765	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2598	false	6986874843103801995	3	125	15	611	1471	300	اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوا-لله اني لحبلي فقال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة -قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر-- لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فو-الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	2598	4308186162082466828	593	1155.0	471	606	97.85478210449219	120	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0765	true	-7535423330700097083	33	60	154	286	1446	300	فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	765	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2599	false	4163236647011646519	0	27	0	132	1507	300	فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	2599	4308186162082466828	132	264.0	105	132	100.0	27	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0765	true	-7535423330700097083	145	243	704	1179	1446	300	فلما كان من الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم قال فجاءت-------- الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فو الله اني لحبلي فقال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفروا لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	765	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2615	false	4299640732174572224	79	104	384	504	1550	300	فلما كا---ن الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم وذكر بعده في حديث الغا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدية ثم امر بها فحفر-- لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	2615	4308186162082466828	100	169.5	78	483	20.703933715820312	18	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0766	true	6505374598076583608	8	99	45	473	1477	300	عمران بن حصين--------------- ان امراة من جهينة اتت --نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو-سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	766	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2597	false	2814480476484799724	136	228	704	1139	1488	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان امراة من جهينة اتت النبي----- صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها النبي----- صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	2597	4308186162082466828	413	771.5	325	450	91.77777862548828	83	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0769	true	1674058172262241042	0	63	0	303	1460	300	ان رسول الله-- صلي الله ع-ليه وسلم سءل ع------ن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري -بعد الثالثة او الرابعة قال والضفير الحبل CHECK باب الحد في الخمر 2930------------------------- وفي الباب عن زيد بن خالد الجهني مرفوعا عن ال----------------------------نبي صلي الله عليه وسلم و-----فيه	769	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0252	false	3814685538720420724	186	256	966	1315	1538	300	بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا سءل النبي عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة وحمل الجل----------------------د في الحديث علي التاديب غير ظاهر لا سيما وفي بعض الروايات التصريح بالحد فمفهوم هذه الاية هو بعينه الذي سءل عنه النبي صلي الله عليه وسلم واجاب فيه	252	4308186162082466828	218	328.0	166	371	58.760108947753906	37	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0775	true	-7631773919740218384	147	188	722	906	1416	300	وسلم قال اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر -----------------------------------------------------------------------------------------زاد في طريق اخر عن ابي------------------------- بكر --------بن عمرو بن حزم -قال هكذا حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة 2958 مسلم عن عب------د الرحمن	775	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1213	false	-4667999790132392070	0	65	0	313	1498	300	وسلم قال اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر وحدثني اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن ابي عمر كلاهما عن عبد العزيز بن محمد بهذا الاسناد مثله وزاد في عقب الحديث قال يزيد فحدثت هذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن	1213	4308186162082466828	155	272.0	120	313	49.52076721191406	30	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0777	true	-8289464662219346029	0	95	0	503	1516	300	هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليه-- السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا----- يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ -ما كنا نقول الا المدية وقال--------- البخاري لا تفعل يرحمك الله 2966 مسلم عن -------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	777	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1793	false	-6219525185682145997	160	270	830	1411	1580	300	هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت- امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت---- لصاحبتها انما ذهب بابنك فقال----ت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية انتهي من صحيح البخاري وقال------------------- مسلم بن الحجاج في صحيحه حدثني زهير بن حرب حدثني شبابة حدثني ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1793	4308186162082466828	444	785.0	357	619	71.72859191894531	74	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0781	true	4203764369731224683	94	135	471	662	1519	300	عن بريدة بن حصيب قال كان رسول الله صلي ا---------لله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله	781	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms3463	false	4614951593030041753	231	274	1156	1356	1485	300	بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله	3463	4308186162082466828	186	361.0	145	200	93.0	37	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0787	true	1447411449213728525	138	258	699	1270	1461	300	عن ابي قتادة -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت	787	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0658	false	-6616038668481890252	177	300	887	1468	1468	300	عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ----ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت-	658	4308186162082466828	562	1092.0	444	586	95.90443420410156	115	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0787	true	1447411449213728525	258	300	1270	1461	1461	300	عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه-	787	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0659	false	7182592081002100796	0	42	0	191	1481	300	عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه	659	4308186162082466828	190	370.0	149	192	98.95833587646484	40	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0787	true	1447411449213728525	11	127	59	644	1461	300	وفي لفظ اخ--ر وان سهمانهم بلغت اثني عشر بعيرا ونفلوا سوي ذلك بعيرا فلم يغيره رسول الله صلي الله عليه وسلم 3013 وعنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي نجد فخرجت فيها فاصبنا ابلا وغنما فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا 3014 وعنه قال نفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نفلا سوي نصيبنا من---- الخمس فاصابني شارف والشارف المسن الكبير قوله فاصابني شارف لم يذكره البخاري ولا ذكر الغنم 3015--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن----- ابن عمر----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش والخمس في ذلك واجب كله	787	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0667	false	-5190081169992993471	140	241	707	1182	1485	300	وفيهم ابن عمر وان سهماتهم بلغت اثني عشر بعيرا ونفلوا بع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا بعيرا دليل واضح علي بطلان قول من قال لا تنفيل ال---------------------ا من خمس الخمس لان الحديث صريح في انه نفلهم نصف السدس------------------------------ ولا شك ان نصف السدس اكثر من خمس الخمس فكيف يصح تنفيل الاكثر من الاقل وهو واضح كما تري واما غير ذلك من الاقوال فالحديث محتمل له والذي يسبق الي الذهن ان ما ثبت في صحيح مسلم من حديث ابن عمر بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش والخمس في ذلك واجب كله	667	4308186162082466828	218	308.5	166	748	29.144384384155273	38	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0788	true	-4843350274926873886	279	300	1395	1498	1498	300	ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل-	788	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0661	false	-676574916720055088	210	231	1085	1189	1531	300	ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل	661	4308186162082466828	103	201.0	83	104	99.03845977783203	20	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0789	true	641954308498996884	230	300	1126	1462	1462	300	سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه وقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي-	789	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0659	false	7182592081002100796	153	223	747	1084	1481	300	سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه وقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي	659	4308186162082466828	336	667.0	267	337	99.70326232910156	69	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0789	true	641954308498996884	56	222	284	1086	1462	300	عن عوف بن مالك قال قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد وكان واليا عليهم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عوف بن مالك فاخبره فقال لخالد ما منعك ان تعطيه سلبه قال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه اليه فمر خالد بعوف فجر برداءه ف--قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه يا خالد لا تعطه يا خالد هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم 3019 وعنه -------------------------------------قال خرجنا مع من خرج مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اليمن وساق الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه غير انه قال في الحديث قال عوف-------- فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته	789	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0662	false	-4141737614661927804	19	188	96	908	1464	300	عن عوف بن مالك قال قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد وكان واليا عليهم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عوف بن مالك فاخبره فقال لخالد ما منعك ان تعطيه سلبه قال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه اليه فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------لم فاستغضب فقال لا تعطه يا خالد لا تعطه-يا خالد هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم وفي رواية عند مسلم ايضا عن عوف بن مالك الاشجعي قال خرجت- مع من خرج مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اليمن وساق الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه غير انه قال في الحديث قال عوف بن مالك فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته	662	4308186162082466828	755	1448.5	598	849	88.92815399169922	152	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0790	true	5738780168956156119	0	62	0	315	1587	300	ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت--- راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده ع-ليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	790	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0659	false	7182592081002100796	223	286	1084	1403	1481	300	ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت به راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	659	4308186162082466828	314	619.0	252	319	98.43260192871094	60	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0792	true	1747039437960762754	1	37	5	181	1471	300	عن عمر بن الخطاب قال اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك---- الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها	792	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0646	false	5387735987153164263	35	69	165	331	1552	300	عن عمر-------------- اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس بيانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها	646	4308186162082466828	161	305.5	128	180	89.44444274902344	31	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0796	true	1027256963656496274	254	300	1228	1449	1449	300	الله عليه وسلم ستة اشهر وكانت فاطمة-------------- تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به -اني-	796	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0678	false	2762852510069477507	134	181	703	931	1507	300	الله عنها قالت--------- وكانت فاطمة رضي الله عنها تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني	678	4308186162082466828	206	375.5	163	237	86.91983032226562	40	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0797	true	3088921016460447963	0	86	0	434	1461	300	اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس فغلبه عليها علي واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك الي اليوم 3031 ذكر البخاري في بعض الطرق ان فاطمة والعباس ارسلا الي ابي بكر وقال ارضه من فدك وذكر البخاري ايضا عن عاءشة قالت ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	797	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0678	false	2762852510069477507	181	246	931	1255	1507	300	اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس---------------- واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما ----------------------------------علي ذلك الي اليوم -هذا لفظ البخاري في صحيحه و---------------------------------------قال ابن حجر في الفتح وقد ظهر بهذا صدقة-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	678	4308186162082466828	284	479.5	223	434	65.43778991699219	53	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0799	true	4755329668491592946	16	138	77	687	1501	300	عباس عن------- عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاث ماءة وسبعة عشر رجلا فاستقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم انك ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين---------- فامده الله بالملاءكة قال ابو زميل	799	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1402	false	-681906205125575980	175	290	838	1428	1473	300	عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاث-ماءة وتسعة عشر رجلا فاستقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم------------------------- ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله ك-----فاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال 9 فامده الله بالملاءكة--الحديث ومحل	1402	4308186162082466828	559	1052.5	447	628	89.01274108886719	105	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0816	true	-2556379796434706276	89	222	439	1107	1502	300	-------------------------------الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته قال فنظر فراني فقال ابو هريرة قلت نعم لبيك يا رسول الله فقال لا ياتيني الا انصاري فقال اهتف لي بالانصار قال فاطافوا به ووبشت قريش او باشا لها واتباعا فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال--------------------------------------------- بيده احداهما علي الاخري ثم قال حتي توافوني بالصفا فانطلقنا------------------ فما----------- شاء احد منا ان--------- يقتل احدا الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا ق----------------ال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم ثم قال--------------------------- من دخل دار ابي سفيان فهو امن	816	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0648	false	1262013258019022599	20	128	95	665	1544	300	الوليد علي المجنبة اليمني وجعل الزبي------------------------------ر علي المجنبة اليسري وجعل ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ثم قال يا ابا-------------------------------------------------- هريرة--------------------------------------------------------- اهتف لي بالانصار فجاءوا يهرولون فقال يا معشر الانصار هل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ترون الي اوباش قريش قالوا-- نعم قال انظروا اذا لقيتوهم غدا ان تحصدوهم حصدا واحفي بيده ووضع يمينه علي شماله وقال موعدكم الصفا وجاءت الانصار فاطافوا بالصفا قال فما اشرف يومءذ لهم احد الا اناموه وصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفا وجاءت الانصار فاطافوا بالصفا قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن	648	4308186162082466828	258	291.5	197	825	31.272727966308594	40	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0817	true	4211775430257428015	190	300	955	1530	1530	300	يوم الفتح ف---جعل خالد بن الوليد علي المجنبة اليمني وجعل الزبير علي المجنبة اليسري وجعل ابا عبيدة علي البياذقة و---بطن الوادي فقال-- يا ابا هريرة ا-----دع الانصار فدعوتهم فجاءوا يهرولون فقال يا معشر الانصار هل ترون---- اوباش قريش قالوا نعم قال انظروا اذا لقيتموهم غدا ان تحصدوهم حصدا واكفا بيده ووضع يمينه علي شماله وقال موعدكم الصفا ق-----------------------------ال فما اشرف يومءذ لهم احد الا اناموه قال وصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفا وجاءت الانصار فاطافوا بالصفا ----فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن و------------------------من اغلق بابه فهو-	817	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0648	false	1262013258019022599	14	137	71	707	1544	300	يوم --فتح مكة جعل خالد بن الوليد علي المجنبة اليمني وجعل الزبير علي المجنبة اليسري وجعل ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ثم قال يا ابا هريرة اهتف لي بالانصار --------فجاءوا يهرولون فقال يا معشر الانصار هل ترون الي اوباش قريش قالوا نعم قال انظروا اذا لقيت-وهم غدا ان تحصدوهم حصدا واحفي بيده ووضع يمينه علي شماله وقال موعدكم الصفا وجاءت الانصار فاطافوا بالصفا قال فما اشرف يومءذ لهم احد الا اناموه---- وصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفا وجاءت الانصار فاطافوا بالصفا قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه فهو	648	4308186162082466828	541	993.0	436	651	83.10292053222656	94	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0820	true	-795428692918966905	163	275	824	1342	1449	300	عن البراء بن عازب قال--------- اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه ان يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا لكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن ابي طالب امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله------------------- لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب	820	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2235	false	-8238389179496589461	13	66	64	316	1554	300	عن البراء رضي الله عنه قال لما اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه--- يدخل مكة حتي ق-ضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام الحديث بطوله وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد-الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب	2235	4308186162082466828	196	309.5	153	547	35.831809997558594	39	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0830	true	-5822535973816759225	56	168	255	830	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK ذكر يوم الاحزاب ويوم احد وما اوذي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه-------------------------------------------------------------------- فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا AUTO الوفاء بالعهد 3087----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين بالله عليهم -لم يخرج البخار----------ي هذا الحديث	830	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1850	false	-5737142909557049512	67	192	319	950	1499	300	رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------سلم فلما رايته القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله والله اني لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس------------------------------------------------------------ بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع اليهم فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت وفي صحيح مسلم عن حذيفة ----------قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسي----ل فاخذنا كفار قريش -قالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين -الله عليهم الي اخر كلامه رحمه الله في هذا المبحث	1850	4308186162082466828	373	622.0	299	779	47.881900787353516	62	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0851	true	340233788222747395	52	87	262	446	1477	300	فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما لي جميعا	851	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0658	false	-6616038668481890252	53	87	270	450	1468	300	فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما لي جميعا	658	4308186162082466828	180	353.5	146	184	97.82608795166016	34	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0857	true	6376625745096654938	215	287	1048	1402	1463	300	ابن عباس لولا ان اكتم علما ما كتبت اليه كتب اليه نجدة اما بعد فاخبرن-ي هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة فاما بسهم فلم يضرب لهن	857	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0676	false	-8528808875046580513	42	96	222	486	1524	300	ابن عباس لما سال-------------------------------ه نجدة عن خمس خلال منها هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم------------------------------------------------------------ فكتب اليه ابن عباس كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما بسهم فلم يضرب لهن	676	4308186162082466828	244	439.5	194	355	68.73239135742188	47	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0863	true	4299867626539704854	174	224	848	1091	1457	300	عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن-------- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد --------------------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل	863	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0638	false	-2281066447786338824	226	290	1144	1455	1505	300	عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل	638	4308186162082466828	212	340.5	168	340	62.35293960571289	36	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0863	true	4299867626539704854	174	271	848	1319	1457	300	عن جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا وخرجه في باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه يعطي بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر زاد فيه قال ابن اسحاق وعبد شمس وها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شم والمطلب اخوة لام و---------امهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل	863	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0639	false	-3278713060354055607	11	115	50	542	1475	300	ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير -لم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا اه وايضاح كونه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة واحدة ان جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وعثمان بن عفان بن ابي العاص بن عبد شمس بن عبد مناف فاولاد عبد مناف بن قصي اربعة هاشم والمطلب وعبد شمس وهم اشقاء امهم عاتكة بنت مرة بن هلال --	639	4308186162082466828	286	495.0	224	606	47.19472122192383	53	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0865	true	1705761576553955100	137	231	669	1116	1454	300	محمد بن جبير بن مطعم انه----- بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه--- بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا اكبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين خرجه في	865	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0020	false	4588930299264484457	45	136	230	662	1474	300	محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو--------- يحدث انه سيكون ملك--- قحطان فغضب------- فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه قد بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا -كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين انتهي --	20	4308186162082466828	415	784.5	327	455	91.20879364013672	83	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0875	true	-3218857822120546248	92	135	469	696	1510	300	الله عليه وسلم قال دعا-نا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا و---لا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان	875	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0024	false	-5530051820646712662	259	295	1368	1554	1575	300	الله ع------نه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان	24	4308186162082466828	177	306.5	142	231	76.62337493896484	32	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0875	true	-3218857822120546248	107	135	546	696	1510	300	علينا ان بايعنا---------- علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا و-لا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان	875	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1537	false	-4776881215804148549	122	152	627	788	1579	300	عليه قال بايعنا رسول الله علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا والا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان	1537	4308186162082466828	146	273.5	119	161	90.6832275390625	24	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0879	true	5074993763554455042	111	181	536	907	1492	300	عوف بن --------------------------مال-ك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونك---------م وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم---- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله------ ولا ينزعن يدا من طاعة وفي	879	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0025	false	2309519934082013862	0	71	0	377	1530	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين ---------يحبونكم وتحبونهم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا تنابذهم------- عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله تعالي ولا ينزعن يدا من طاعة وفي	25	4308186162082466828	323	595.0	261	418	77.2727279663086	55	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0879	true	5074993763554455042	58	122	287	584	1492	300	يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله الا نقاتلهم قال ل---------------------------------------------------------ا ما صلوا اي من كره----- بقلبه وا--------------------------------------------------------------نكر بقلبه وفي رواية فمن انكر فقد برء ومن كر----------ه فقد سلم لم يخرج البخاري---------------------------------------------- حديث ام سلمة هذا 3213 مسلم عن عوف بن مالك عن رسول ا-------لله صلي الله عليه وسلم قال	879	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0489	false	4485626095997530979	20	110	90	534	1531	300	يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله الا نقاتلهم قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة اخرجه مسلم في صحيحه فقوله صلي الله عليه وسلم فمن كره يعني بقلبه ولم يستطع انكارا بيد ولا لسان فقد برء من الاثم وادي وظيفته ومن ا----------------------------------------نكر بحسب طاقته فقد سلم من هذه المعصية ومن رضي بها وتابع عليها فهو عاص كفاعلها ونظيره حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عند مسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	489	4308186162082466828	189	281.5	147	484	39.04958724975586	34	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0879	true	5074993763554455042	58	85	287	419	1492	300	يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله الا نقاتلهم قال لا ما صلوا	879	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1540	false	547788385676688059	120	147	555	687	1426	300	يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله الا نقاتلهم قال لا ما صلوا	1540	4308186162082466828	132	264.0	105	132	100.0	27	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0913	true	-5482209176732533215	8	44	36	207	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	913	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0547	false	654651019857915170	0	36	0	171	1521	300	الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	547	4308186162082466828	171	342.0	135	171	100.0	36	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0922	true	-1686995191304519302	138	214	670	1048	1457	300	عن عقبة بن عامر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي اصحاب-ه ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت 3415 و------------------------------------------------عنه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا ضحايا فاصابني جذع فقلت يا رسول الله انه اصابني جذع فقال ضح به 3416 وعن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين قال فرايته ذبحهما بيده ورايته واضعا قدمه علي صفاحهما	922	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2395	false	5414937737281894488	245	300	1281	1550	1550	300	عن عقبة بن عامر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي -صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت انتهي من صحيح البخاري وفي لفظ له من حديث انس رضي الله عنه قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين----------- فرا-------------------يته واضعا قدمه علي صفاحهما-	2395	4308186162082466828	208	341.5	166	429	48.48484802246094	37	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0922	true	-1686995191304519302	194	300	937	1457	1457	300	انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين قال فرايته -ذبحهما بيده ورايته واضعا قدمه علي صفاحهما---- وسمي وكبر وفي طريق اخري----------------------------------------------------- ويقول باسم الله والله اكبر وفي بعض طرق البخاري عن انس كان النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين 3417 مسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش --اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في س--------------واد فاتي به ليضحي به فقال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي-	922	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2396	false	-2256007616217241468	72	230	367	1131	1508	300	انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صحافهما وفي لفظ له عن انس رضي الله عنه قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين قال ورايته يذبحهما بيده ورايته واضعا قدمه علي صفاحهما قال وسمي وكبر وفي لفظ لمسلم عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله غير انه قال ويقول ب-سم الله والله اكبر وقال------------------------------------------------------------------------------------- مسلم في صحيحه ايضا حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبدالله بن وهب قال قال حيوة اخبرني ابو صخر عن يزيد بن قسيط عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبشين اقرن يطا في سوا--------------د ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	2396	4308186162082466828	406	678.0	323	864	46.99074172973633	71	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0922	true	-1686995191304519302	139	202	673	974	1457	300	عقبة بن عامر ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي اصحاب-ه ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت 3415 و--------------------------------------------------------------------------عنه قال قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فينا ضحايا فاصابني جذع فقلت يا رسول الله انه اصابني جذع فقال ضح به --3416 و-------------------------عن ----انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم	922	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2414	false	-4988236299139027409	124	207	587	989	1469	300	عقبة بن عامر ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي -صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت وهذا لفظ البخاري في صحيحه وفي لفظ لمسلم عن عقبة بن عامر الجهني المذكور رضي الله عنه قال قسم----- النبي صلي الله عليه وسلم فينا ضحايا فاصابني جذع فقلت يا رسول الل----ه اصابني جذع فقال ضح به اه منه وروايات هذا الحديث الصحيح عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم	2414	4308186162082466828	255	388.5	197	421	60.570072174072266	46	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0924	true	6264540273453194896	123	300	628	1438	1438	300	وسلم نهي-- ان ناكل من لحوم نسكنا بعد ثلاث 3424 وعنه انه شهد العيد مع عمر بن الخطاب قال ثم صليت مع علي بن ابي طالب قال فصلي لنا قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث----- فلا تاكلوا-------- 3425 وعن ابن عمر ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا ياكل احد م--ن لحم اضحيته فوق ثلاثة ايام -----3426 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث--- قال س----الم فكان ابن عمر لا ياكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث لفظ البخاري عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلوا من الاضاحي ثلاثا قال سالم وكان عبد الله ياكل بالزيت حين ينفر من مني من اجل لحوم الهدي 3427 مسلم عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله بن واقد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث -قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة-------------- تقول دف اهل ابيات من-	924	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2424	false	-5965778522544547853	0	131	0	607	1436	300	وسلم نهانا ان ناكل من لحوم نسكنا بعد ثلاث وفي لفظ لمسلم عن--------------------------------------- علي انه ----------------------------------------------قال ان---------ه صلي الله عليه وسلم قد نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث ليال فلا تاكلوا وفي لفظ لمسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لا ياكل احدكم من لحم اضحيته فوق ثلاثة ايام وفي لفظ له عنه ان---------ه صلي الله عليه وسلم نهي ان تءكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث ثم قال قال سالم فكان ابن عمر لا ياكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث وفي لفظ بعد ثلاث وفي لفظ ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن عبد-الله----------------------- بن واقد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال عبد-الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول دف اهل ابيات من	2424	4308186162082466828	488	762.5	381	870	56.09195327758789	93	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0925	true	8893698446202213058	0	220	0	1085	1490	300	اهل البادية حضرة الاضحي زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا ثلاثا ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله------------------- ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويحملون فيها الودك فقال رسول الله م--------------سلم وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وادخروا وتصدقوا لم يخرج البخاري عن عاءشة في هذا شيءا الا النهي عن اكل لحوم الاضاحي 3428 ولفظه عنها قالت الضحية كنا نملح منه فنقدم به الي النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فقال لا تاكلوا الا ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان يطعم منه والله اعلم وله عنها لفظ اخر سياتي في باب الزهد ان شاء الله تعالي 3429 مسلم عن جابر بن عبد الل-ه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ثم قال بعد كلوا وتزودوا وادخروا 3430 وعن ابن جريج قال حدثنا عطاء قال سمعت جابرا ي-------قول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث--- مني فارخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فقلت لعطاء قال جابر حتي جءنا المدينة قال نعم قال البخاري قال لا ولم يقل نعم ولمسلم في لفظ اخر كنا ----------------------------------------لا نمسك لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتزود منها	925	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2424	false	-5965778522544547853	131	300	607	1436	1436	300	اهل البادية صفرة الاضحي زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا ثلاثا ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها الودك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وادخروا وتصدقوا وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لفظ ل---------------------------------------------مسلم عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ثم قال بعد كلوا وتزودوا وادخروا وفي لفظ لمسلم عن----------- عطاء ------عن جابر ايضا انه قال كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث في مني فارخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا -قلت لعطاء قال جابر حتي جءنا المدينة قال -------------------------------نعم و------في لفظ لمسلم عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال كنا لا نمسك لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتزود منها-	2424	4308186162082466828	697	1248.5	555	1169	59.62361145019531	130	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0925	true	8893698446202213058	220	288	1085	1434	1490	300	وناكل منها يعني فوق ثلاث وفي بعض الفاظ البخاري كنا نتزود لحوم الاضاحي- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وفي اخر لحوم الهدي 3431 مسلم عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اهل المدينة لا تاكلوا لحوم الاضاحي فوق ثلاث--------------------------- فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهم عيالا وحشما وخدما فقال كلوا واطعموا واحبسوا وادخروا	925	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2425	false	5478198584137771001	0	70	0	351	1571	300	وناكل----- يعني فوق ثلاث وفي لفظ له عنه------- كنا نتزودها الي المدينة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ ل---------------------------مسلم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اهل المدينة لا تاكلوا لحوم الاضاحي فوق ثلاث وقال ابن المثني ثلاثة ايام فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهم عيالا وحشما وخدما فقال كلوا واطعموا واحبسوا وادخروا	2425	4308186162082466828	281	485.5	223	390	72.05128479003906	53	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0926	true	2348592493554816422	209	264	1032	1295	1460	300	عن ام سلمة قالت -----------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل- العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره وبشره --------------------------------------------------------------------------------------شيءا وفي لفظ اخره اذا دخل العشر وعنده اضحية يريد ان يضحي فلا ياخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا وفي ---------------اخر اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره	926	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2401	false	-5506721344498498876	89	162	455	797	1488	300	عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------قال اذا دخلت العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيءا قيل لسفيان فان بعضهم لا يرفعه قال لكني ارفعه ا ه وفي لفظ عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم عند مسلم اذا دخل العشر وعنده اضحية يريد ان يضحي فلا ياخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا وفي لفظ له عنها مرفوعا اذا ---------------------اراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره	2401	4308186162082466828	192	324.0	148	388	49.484535217285156	37	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0926	true	2348592493554816422	10	162	43	785	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ضحي منكم فلا يصبحن في بيته بعد -------------------------ثلاثة ------شيءا فلما كان في العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا عام اول--------------------- فقال لا ان ذلك عام كان الناس فيه بجهد فاردت ان يفشو فيهم زاد البخاري كلوا واطعمو--------ا واد----------------------------------خروا 3433 مسلم عن ثوبان -------------قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحيته ثم قال يا ثوبان اصلح لحم هذه فلم ازل اطعمه منها حتي قدم المدينة 3434 وعنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع اصلح هذا اللحم قال فاصلحته فلم يزل ياكل منه حتي بلغ المدينة لم يخرج البخاري عن ثوبان في كتابه شيءا 3435 مسلم عن بريدة بن حصيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	926	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2425	false	5478198584137771001	32	165	150	815	1571	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اهل المدينة لا تاكلوا لحوم الاضاحي فوق ثلاث وقال ابن المثني ثلاثة ايام فشكوا الي------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهم عيالا وحشما وخدما فقال---------------------------------------------------------------- كلوا واطعموا واحبسوا وادخروا فقال ابن المثني شك عبد الاعلي وفي لفظ لمسلم عن ثوبان رضي الله عنه قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحية- ثم قال يا ثوبان اصلح لهم هذه فلم ازل اطعمه منها حتي قدم المدينة وفي بعض الفاظ حديث ثوبان هذا عند مسلم ان ذلك----- في حجة الوداع وفي لفظ لمسلم عن عبدالله ب------------------------------------------------------------------------------------ن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	2425	4308186162082466828	422	655.5	331	849	49.705535888671875	73	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0948	true	15141503514823616	38	241	185	1199	1489	300	لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ثم عاد يدعوه فقال رسول الله وهذه قال نعم في الثالثة فقاما يتدافعان حتي اتيا منزله لم يخرج البخاري هذا الحديث 3561 مسلم عن ابي هريرة -------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوما فقاما----------- فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم واين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء----------------- اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا الن----عيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم لم يخرج البخاري هذا الحديث وزاد فيه الترمذي فقال	948	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms4215	false	8635922186362022316	84	273	411	1348	1482	300	-اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد روي القرطبي ما جاء في صحيح-------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخر-كما قوما فقاما فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم -اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اي يطلب ماء عذبا اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا يوم النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم وخرج------------------------------ه الترمذي وقال	4215	4308186162082466828	853	1582.0	678	1059	80.54768371582031	163	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0968	true	-8713337421612872469	0	42	0	209	1448	300	عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء 3620------ وعن--------------------------------- علي ايضا ان اكيدر دومة اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب	968	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0936	false	1610561333115323893	216	265	1121	1353	1557	300	عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال -ني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتش-قها خمرا بين --نساءك متفق عليه وعن انس بن مالك رضي الله عنه انه راي علي ام كلثوم بنت ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم برد	936	4308186162082466828	173	289.5	137	248	69.75806427001953	30	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0969	true	-5309593690498707365	55	191	255	936	1456	300	عبد الله بن عمرو قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال اامك امرتك بهذا قلت اغسلهما قال بل احرقهما لم يخرج البخاري هذا الحديث 3631 مسلم ع-------------------------------------------ن عبد الله بن عمرو ايضا قال راي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبين معصفرين فقال ان هذه من لباس الكفار فلا تلبسها ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 3632 مسلم عن علي بن ابي طالب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع وفي لفظ اخر قال نه------------------اني النبي صلي الله عليه وسلم عن القراءة وانا راكع وعن لبس الذهب والمعصفر وفي لفظ اخر نه------------------------اني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التختم بالذهب وعن لباس القسي وعن القراءة في الركوع والسجود وعن لباس المعصفر لم يخرج البخاري هذا الحديث	969	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2252	false	-5089742584322018869	11	139	60	687	1505	300	عبد-الله بن عمرو قال راي---------- صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال اامك امرتك بهذا قلت اغسلهما قال بل احرقهما وقال مسلم في صحيحه انفا حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابراهيم بن عبد-الله بن حنين عن ابيه عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع وفي لفظ لمسلم عن علي رضي الله عنه نهاني النبي صلي الله عليه وسلم عن القراءة وانا راكع وعن لبس الذهب والمعصفر وفي لفظ لمسلم عنه ايضا رضي الله عنه نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التختم بالذهب وعن لباس القسي وعن القراءة في الركوع والسجود وعن لباس المعصفر ا ه منه -------فهذا الحديث	2252	4308186162082466828	453	779.0	362	779	58.1514778137207	87	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0980	true	907258121743022865	257	282	1289	1416	1503	300	انها كان لها ثوب فيه تصاوير ممدود الي سهوة فكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اليه فقال اخريه عني قالت فاخرته عنه فجعلته وساءد	980	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0891	false	-2215085053997018804	57	81	274	396	1512	300	انه- كان لها ثوب فيه تصاوير ممدود الي سهوة فكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اليه فقال اخريه عني قالت فاخرت----ه فجعلته وساءد	891	4308186162082466828	122	232.5	98	127	96.06299591064453	22	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0989	true	-44767508349811680	0	27	0	145	1457	300	تقرءون يا اخت هارون وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم	989	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1499	false	9171452267711017601	198	225	1019	1166	1537	300	تقرءون ي--اخت هارون وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم	1499	4308186162082466828	138	260.5	112	149	92.61744689941406	25	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0993	true	7177165899497071912	227	286	1085	1373	1447	300	ابي سعيد الخدري قا--------------ل كنت جالسا بالمدينة في مجلس الانصار فاتانا ابو موسي فزعا او مذعورا قلنا ما شانك قال ان عمر ارسل الي ان اتيه فاتيت بابه فسلمت ثلاثا فلم يرد علي فرجعت فقال ما منعك ان تاتينا فقلت اني اتيتك فسلمت علي بابك ثلاثا فلم تردوا علي فرجعت وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	993	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2718	false	1086497087644319444	238	300	1159	1460	1460	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول كنت جالسا بالمدينة في مجلس الانصار فاتانا ابو موسي فزعا او مذعورا قلنا ما شانك قال ان عمر ارسل الي ان اتيه فاتيت بابه فسلمت ثلاثا فلم يرد علي فرجعت فقال ما منعك ان تاتينا فقلت اني اتيتك فسلمت علي بابك ثلاثا فلم يردوا علي فرجعت وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا-	2718	4308186162082466828	283	548.5	225	302	93.70861053466797	56	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0994	true	-8334231629887711651	0	300	0	1438	1438	300	فقال ابي بن كعب لا يقوم معه الا اصغر القوم قال ابو سعيد فقلت انا اصغر القوم قال فاذهب به 3760 وعنه قال كنا في مجلس عند------- ابي بن كعب فاتي ابو موسي الاشعري مغضبا حتي وقف فقال انشدكم بالله هل سمع احد منكم رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث فان اذن لك والا فارجع قال ابي وما ذاك قال استاذنت علي عمر بن الخطاب امس ثلاث مرات فلم يءذن لي فرجعت ثم جءته اليوم فدخلت عليه فاخبرته اني جءته امس فسلمت ثلاثا ثم انصرفت فقال قد سمعناك ونخن حينءذ علي شغل فلو ما استاذنت حتي يءذن لك قال استاذنت كما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------------------------------ال فوالله لاوجعن ظهرك وبطنك او لتاتيني بمن يشهد لك علي هذا -قال ابي بن كعب فوالله لا يقوم معك الا احدثنا سنا قم يا ابا سعيد فقمت حتي اتيت عمر فقلت قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا وفي لفظ اخر ان ابا موسي اتي علي باب عمر فاستاذن فقال عمر واحدة ثم استاذن الثانية فقال عمر ثنتان ثم استاذن الثالثة فقال عمر ثلاث ثم انصرف فاتبعه فرده فقال ان كان هذا شيءا حفظته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فها والا -لاجعلنك عظة قال ابو سعيد فاتانا فقال الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاسءءذان ثلاث قال فجعلوا يضحكون فق----لت اتاكم اخوكم المسلم وقد افزع تضحكون انطلق فانا شريكك في هذه العقوبة فاتاه فقال هذا ابو سعيد 3761 وعن---------------- عبيد بن عمير ان ابا موسي استاذن علي عمر ثلاثا فكانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم تسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي به قال ما حملك علي ما صنعت قال انا كنا نءمر بهذا قال لتقيمن علي هذا بينة او لافعلن فخرج فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا فقام-	994	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2719	false	5292037675700566444	14	224	76	1068	1420	300	ققال ابي بن كعب لا يقوم معه الا اصغر القوم قال ابو سعيد ق-لت انا اصغر القوم قال فاذهب به ------------حدثنا قتيبة بن سعيد وابن ابي عمر قالا حدثنا سفيان عن يزيد بن خصيفة بهذا-------------------------------------------------------------------- الاس--ناد وزاد ابن ابي عرم في حديثه ق-ال ابو سعيد فقمت معه فذهبت الي عم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فشهدت اه بلفظه من صحيح مسلم وفي لفظ عند مسلم من حديث ابي سعيد قال فوالله لاوجعن ظهرك وبطنك او لتاتين- بمن يشهد لك علي هذا فقال ابي بن كعب فوالله لا يقوم معك الا احدثنا سنا قم يا ابا سعيد فقمت حتي اتيت عمر فقلت قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا وفي لفظ عند مسلم من حديث ابي سعيد فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان كان هذا شيءا حفظته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فها والا فلاجعلنك عظة قال ابو سعيد فاتانا فقال الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاستءذان ثلاث قال فجعلوا يضحكون قال فقلت اتاكم اخوكم المسلم -قد افزع تضحكون انطلق فانا شريكك في هذه العقوبة فاتاه فقال هذا ابو سعيد وفي لفظ عند مسلم من حديث عبيد بن عمير ان ابا موسي استاذن علي عمر ثلاثا الي قوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لتقيمن علي هذا بينة او لافعلن فخرج فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا فقام	2719	4308186162082466828	751	1125.5	585	1533	48.98891067504883	141	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0995	true	-5190468177088556570	0	132	0	626	1406	300	ابو سعيد فقال كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني عنه الصفق ب--الاسواق 3762 وعن ابي بردة عن ----ابي موسي الاشعري قال جاء ابو موسي الي عمر بن الخطاب فقال السلام عليكم هذا عبد الله بن قيس فلم ياذن له فقال السلام عليكم هذا ابو موسي السلام عليكم هذا الاشعري ثم انصرف فقال ردوا علي ردوا علي فجاء فقال يا ابا موسي ما ردك كنا في شغل فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث فان اذن لك والا فارجع قال لتاتيني علي هذا ببينة والا فعلت وفعلت فذهب ابو موسي فقال عمر ان وجد بينة تجدوه عند المنبر عشية وان لم يجن بينة فلن تجدوه فلما--- جاء بالعشي وجد-ه قال يا ابا موسي ما تقول اقد وجدت قال	995	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2719	false	5292037675700566444	224	300	1068	1420	1420	300	ابو سعيد فقال كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني عنه الصفق في الاسواق وفي لفظ عند مسلم من حديث ابي موسي الاشعري رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لتاتيني علي هذا ببينة والا فعلت وفعلت فذهب ابو موسي -قال عمر ان وجد بينة تجدوه عند المنبر عشية وان لم يجد بينة فلم تجدوه فلما ان جاء -العشي وجدوه قال يا ابا موسي ما تقول اقد وجدت قال-	2719	4308186162082466828	306	518.5	241	636	48.11320877075195	57	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0995	true	-5190468177088556570	132	219	626	1039	1406	300	نعم ابي بن كعب ق-------------ال عدل قال يا ابا الطفيل ما يقول هذا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك يا ابن الخطاب فلا تكونن عذابا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر سبحان الله انما سمعت شيءا فاحببت ان اتثبت لم يخرج البخاري حديث ابي بردة هذا ولا الحديث الذي فيه واحدة ثنتان ثلاث الي اخره واخرج غير ذلك 3763 مسلم عن-------- جابر بن عبد ال--له قال اتيت-------- النبي صلي الله عليه وسلم فدعوت ---------------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم	995	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2720	false	-6024362230444739254	0	82	0	382	1521	300	نعم ابي بن كعب رضي الله عنه قال عد----ل يا ابا الطفيل ما يقول هذا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك يا -بن الخطاب فلا تكونن عذابا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- سبحان الله انما سمعت شيءا فاحببت ان اتثبت وفي لفظ ل------------------------------------------------------------------------------------------مسلم ان عمر قال لابي يا ابا المنذر انت سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ فقال نعم فلا تكن يابن الخطاب عذابا علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2720	4308186162082466828	275	443.5	210	489	56.23721694946289	51	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0995	true	-5190468177088556570	200	251	949	1184	1406	300	عن جابر بن عبد الله ق---------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فدعوت فقال النبي صلي الله عليه وسلم من هذا قلت انا فخرج وهو يقول انا انا وفي لفظ اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استاذنت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا فقلت انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا انا	995	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2726	false	4391694671277670053	123	206	595	983	1454	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فدعوت فقال النبي صلي الله عليه وسلم-من هذا قلت انا فخرج وهو يقول انا انا حدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة واللفظ لابي بكر قال قال يحيي اخبرنا وقال ابو بكر حدثنا وكيع عن شعبة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال استاذنت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا فقلت انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا انا	2726	4308186162082466828	222	403.0	174	389	57.06940841674805	47	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0995	true	-5190468177088556570	260	300	1229	1406	1406	300	النبي صلي الله عليه وسلم في دين كان علي ابي وذكر الحديث 3764 مسلم ع--------------------------------------------ن سهل بن سعد-------------- ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك-	995	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2730	false	4402199506939790437	241	291	1122	1358	1398	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه بمشقص او مشاقص وجعل يختله ليطعنه حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك	2730	4308186162082466828	138	232.5	106	236	58.47457504272461	28	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0995	true	-5190468177088556570	261	300	1235	1406	1406	300	صلي الله عليه وسلم في دين كان علي ابي وذكر الحديث 3764 مسلم عن سهل بن سعد-------- ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك-	995	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2732	false	983591707903336777	9	41	44	188	1457	300	صلي الله عليه وسلم من -----------------------حديث------------- سهل بن سعد الساعدي ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك	2732	4308186162082466828	133	224.0	103	180	73.88888549804688	27	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0996	true	8279642531532361764	9	77	42	356	1464	300	وسلم قال لو اعلم انك تنتظرني لطعنت به في عينك وفال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من اجل النظر وفي لفظ اخر انما جعل الل-ه الا-----------ذ--------------------------------------------------------------------ن من اجل البصر وقال مري يرجل به راسه 3765 وعن انس بن مالك ان رجلا--------------------------------- اطلع من بعض------- حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه بمشقص او مشاقص فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	996	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2731	false	-1427426752009593246	0	83	0	393	1449	300	وسلم قال لو اعلم انك تن-ظرني لطعنت به في عينيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من قبل البصر اه منه وقد ذكر البخاري هذه الاحاديث التي ذكرناها عنه هنا في كتاب الديات وقد قال في كتاب الاستءذان باب الاستءذان من اجل البصر حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حفظته كما انك ها هنا عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر في حجر النبي صلي الله عليه وسلم -ومع ال---------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	2731	4308186162082466828	187	251.0	142	434	43.08755874633789	32	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1012	true	139846092388329977	110	209	524	1003	1430	300	صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل باسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر لم يخرج البخاري هذا الحديث 3840 مسلم ع--------------------------------------------------------------------------------------------ن عثمان ايضا انه---- اتي النبي صلي الله عليه وسلم ققال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل علي يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله عني	1012	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1364	false	-3599125248919744250	65	154	319	762	1519	300	صلي الله عليه و---------------------------سلم ومما -----ثبت عنه صلي الله عليه وس---------------------لم من تعيين وظيفة الشيطان واسمه ما رواه------------------------------------------------------------------------------ مسلم رحمه الله في صحيحه حدثنا يحيي بن خلف الباهلي حدثنا عبد الاعلي عن سعيد الجريري عن ابي العلاء ان عثمان بن ابي العاص اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن- يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله عني	1364	4308186162082466828	296	494.0	232	575	51.4782600402832	54	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1024	true	315351789340431734	42	92	216	469	1484	300	ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والابتر فانهما يستسقطان الحبل ويلتمسان البصر قال سالم بن عبد الله وكان ابن عمر يقتل كل حية وجدها فابصره ابو لبابة بن عبد المنذر او زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال انه قد نهي عن ذوات البيوت	1024	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1745	false	-5966064368967608001	63	108	311	544	1568	300	ابيه--- عن النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والابتر فانهما يستسقطان الحبل ويلتمسان البصر قال ف-----------------كان ابن عمر يقتل كل حية وجدها فابصره ابو لبابة بن عبد المنذر او زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال انه قد نهي عن ذوات البيوت	1745	4308186162082466828	230	440.0	185	253	90.90908813476562	43	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1025	true	-6707690802528758392	190	236	960	1198	1511	300	عبد الله بن مسعود------------------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار وقد انزلت عليه والمرسلات عرفا----------- فنحن ناخذها من فيه رطبة اذ خرجت علينا حية فقال اقتلوها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقاها الله شركم كما وقاكم شرها	1025	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1741	false	-6979510186725143245	41	91	207	474	1495	300	عبدا-لله بن مسعود الثابت في الصحيحين قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار وقد انزلت عليه والمرسلات عرفا المرسلات 1 فنحن ناخذها من فيه رطبة اذ خرجت علينا حية فقال اقتلوها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقاها الله شركم كما وقاكم شرها	1741	4308186162082466828	236	447.0	191	268	88.05970001220703	43	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1025	true	-6707690802528758392	267	300	1346	1511	1511	300	عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية-	1025	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1742	false	5662628410066435870	21	53	93	256	1517	300	عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين--- ناحية البيت فالتفت فاذا حية	1742	4308186162082466828	162	313.0	131	166	97.59036254882812	31	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1026	true	5931891798652852414	0	214	0	1098	1528	300	فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس---- فخرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فا-ني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها ال-رمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله يحييه فق---ال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم ش-----يءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وقال في -لفظ اخر- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فحرجوا عليه -ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر وقال لهم اذهبوا فادفنوا صاحبكم 3905 وعن ابي سعيد ايضا في هذا الحديث قال قال-------- رسول الله صلي الله	1026	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1742	false	5662628410066435870	53	262	256	1334	1517	300	فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم -قال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فانني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله يحيه لنا فقال استغفروا ل-اخيكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان و----في طريق اخري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فحرجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر وقال لهم اذهبوا فادفنوا صاحبكم ثم ----------------------------------قال قال علماءنا رحمة الله ---------	1742	4308186162082466828	1026	1948.5	825	1128	90.95744323730469	188	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1051	true	718958328264220617	208	260	1012	1277	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم في ذكر الانبياء والمناقب عن شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يتحدثون عن عروة--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا -يشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار فجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه	1051	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1294	false	2971724050928047364	110	155	582	815	1583	300	النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ومنها حديث--------------------------------------------------- عروة بن ابي الجعد البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري به له شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا--- بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه	1294	4308186162082466828	194	322.5	155	287	67.59581756591797	33	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1052	true	6627003109764823848	29	171	153	875	1502	300	ابي حميد الساعدي -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله فانطلقنا حتي قدمنا تبوك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقم فيها احد منكم فمن كان له بعير فليشد عقاله فهبت ريح شديدة فقام رجل فحملته الريح حتي القته بجبلي طيء وجاء رسول ابن العلماء صاحب ايلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكتاب واهدي له بغلة بيضاء فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي له بردا ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ ثمرها فقالت---- عشرة اوسق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني	1052	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0534	false	-7363834644616409319	140	227	752	1200	1578	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله وانطلقنا حتي قدمنا تبوك فذكر الحديث قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ ثمرها -قالت بلغ عشرة اوسق فهذا الحديث المتفق عليه دليل واضح علي	534	4308186162082466828	392	694.5	312	742	52.8301887512207	68	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1054	true	2075167917089396426	27	112	147	561	1523	300	ابي موسي عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم قال ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا و-رعوا واصاب----- طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفع-----ه بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	1054	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0009	false	2615751857319122396	204	290	1076	1498	1546	300	ابي موسي المتفق عليه حيث قال صلي الله عليه وسلم---- ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة----- اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الله بما بعثني----- به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	9	4308186162082466828	392	728.0	311	436	89.90825653076172	77	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1055	true	144246160950213806	0	29	0	151	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	1055	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms4206	false	5221835368441161327	185	214	963	1114	1600	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	4206	4308186162082466828	151	302.0	122	151	100.0	29	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1087	true	-7029243159455150413	129	260	631	1274	1479	300	الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها خرجه----------------------- البخاري في قصة الخضر مع موسي في باب ذكر الانبياء عليهم السلام عن ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بج--لده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله ------وابراه الله مما يقولون	1087	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms3747	false	-4535559372614413807	72	169	398	876	1544	300	الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا الاحزاب واحال عليه ابن كثير في تفسيره وساق حديث البخاري ان--------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا------ فخلا يوما وحده فخلع ثيابه علي ح--جر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل علي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي ---------حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فرا-ه عريانا احسن ما خلق الله عز وجل وبراه -----مما يقولون	3747	4308186162082466828	416	727.0	329	674	61.7210693359375	77	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1103	true	-1277950702640624823	46	143	241	700	1490	300	في الحدود في باب رجم الحبلي في الزنا اذا احصنت عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن بن عوف فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هولاء الذين يريد-ن ان يغصبوهم امورهم	1103	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2579	false	7899947878903147492	89	203	506	1064	1554	300	في صحيحه- في باب رجم الحبلي من الزني اذا احصنت حدثنا عبدالعزيز بن عبدالله حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد-الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد-الرحمن ف-------قال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم	2579	4308186162082466828	436	834.0	344	568	76.76056671142578	87	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1104	true	4038958087289029851	45	117	208	576	1484	300	ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	1104	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2579	false	7899947878903147492	206	278	1082	1450	1554	300	ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	2579	4308186162082466828	368	736.0	296	368	100.0	72	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1104	true	4038958087289029851	45	117	208	576	1484	300	ان الله--- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ----------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله و---الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	1104	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2583	false	-1436014608719572818	47	119	234	598	1516	300	ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم -قرانا---------ها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل------ ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	2583	4308186162082466828	346	648.0	277	384	90.10416412353516	64	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1175	true	6544788861877688733	0	85	0	458	1514	300	قال بلغنا مخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهما احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضعة واما قال--- ثلاثة وخمسون او اثنان وخمسون رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا قال فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	1175	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0274	false	-3741939256461173421	163	227	866	1209	1589	300	قال بلغنا مخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم- احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع- واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي---- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا---- فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	274	4308186162082466828	331	592.0	268	463	71.49028015136719	55	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1187	true	3306132768613147250	84	277	425	1353	1464	300	عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن في بعض طرق البخاري صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة ثم انصرف فاقبل علينا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ارايتم ليلتكم الحديث 4467 مسلم عن- جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ------------------------------قبل ان يموت بشهر تسالونني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم بالله ما علي الارض من نفس منفوسة تاتي عليها ماءة سنة وفي لفظ اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من نفس منفوسة اليوم تاتي عليها ماءة سنة وهي حية يومءذ فسرها عبد الرحمن صاحب السقاية فقال نقص العمر وفي اخر تبلغ ماءة سنة لم يخرج البخاري عن جابر بن عبد الله في هذا شيءا 4468 مسلم عن ابي سعيد الخدري قال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم	1187	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1404	false	1948680580320363041	39	295	188	1423	1449	300	عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قال فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهرها ----احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن --------------------------------------------------------------------------------حدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي اخبرنا ابو اليمان اخبرنا شعيب ورواه الليث عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر كلاهما عن الزهري باسناد معمر كمثل حديثه حدثني هارون بن عبد الله وحجاج بن الشاعر قالا حدثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله---------------------------------- يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بشهر تسالو-ني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم ا-لله ما علي الارض من نفس منفوسة تاتي عليها ماءة سنة حدثنيه محمد بن حاتم حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج بهذا الاسناد ولم يذكر قبل موته بشهر حدثني يحيي بن حبيب ومحمد بن عبد الاعلي كلاهما عن المعتمر قال ابن حبيب حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي حدثنا ابو نضرة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ذلك قبل موته بشهر او نحو ذلك ما من نفس منفوسة اليوم تاتي عليها ماءة سنة وهي حية يومءذ --وعن عبد الرحمن صاحب الس-----------------------------------------------------قاية عن جابر بن عبد الله---------------------- عن---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1404	4308186162082466828	651	1015.0	510	1460	44.58904266357422	132	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1187	true	3306132768613147250	84	167	425	813	1464	300	عمر قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قا-------------------------م فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ين-خرم ذلك القرن	1187	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1405	false	4796901693701803875	220	297	1068	1436	1451	300	عمر قال صلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم--------- صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان---- راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد------------ فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي --ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض---- يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن	1405	4308186162082466828	325	546.5	255	422	77.01422119140625	63	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1204	true	6878877326210379828	23	73	108	371	1566	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجر ي-ا للمهاجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال دعوي الجاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة	1204	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1101	false	8803074171852890848	114	159	609	853	1561	300	كنا مع النبي------------------- في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال دعوي الجاهلية قالوا يا-رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة	1101	4308186162082466828	241	464.0	197	264	91.28787994384766	45	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1217	true	-8520572458142969151	21	100	100	489	1492	300	ابي هريرة قال قال رسول الله--- صلي الله عليه وس--------لم ان الله عز وجل اذا احب عبدا دعا جبريل فقال ا---------ني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في---- السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه في----حبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وا--------ذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول ا--------ني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغض---------ونه ثم توضع له البغضاء في الارض لم ----يذكر	1217	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1615	false	-8847270310930943588	21	110	105	538	1550	300	ابي هريرة المتفق عليه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله ا-------ذا احب عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في اهل السماء------ ان الله يحب فلانا فاحبوه قال فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وان الله اذا ابغض عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضه اهل السماء ثم يوضع له البغضاء في الارض اه 1997 ذكر	1615	4308186162082466828	341	598.0	269	446	76.4573974609375	60	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1219	true	-3898870765166282276	0	39	0	183	1463	300	احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد	1219	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1905	false	-7800151219860587094	256	294	1301	1479	1514	300	احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل----- الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد	1905	4308186162082466828	178	350.0	140	183	97.26776123046875	38	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1224	true	5475019966852560667	93	139	451	675	1518	300	ابن عباس -----------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	1224	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms3227	false	2130948991283560146	186	235	1042	1281	1625	300	ابن عباس الثابت في الصحيح قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	3227	4308186162082466828	221	423.5	175	241	91.70124816894531	43	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1233	true	6418440493837034063	229	300	1134	1461	1461	300	عن جرير بن عبد الله قال جاء ناس من الاعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم الصوف فراي سوء حالهم قد اصابتهم حاجة فحث الناس علي الصدقة فابطءوا عنه حتي رءي ذلك في وجهه قال ثم ان رجلا من الانصار جاء بصرة من ورق ثم جاء اخر ثم تتابعوا حتي عرف السرور في وجهه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فعمل بها-	1233	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0950	false	547257142767250814	122	193	600	928	1395	300	عن جرير بن عبد الله قال جاء ناس من الاعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم الصوف فراي سوء حالهم قد اصابتهم حاجة فحث الناس علي الصدقة فابطءوا عنه حتي رءي ذلك في وجهه قال ثم ان رجلا من الانصار جاء بصرة من ورق ثم جاء اخر ثم تتابعوا حتي عرف السرور في وجهه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فعمل بها	950	4308186162082466828	327	649.0	257	328	99.69512176513672	70	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1266	true	7091826955601834325	125	179	593	839	1415	300	انس قال جاء----------------------------------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- اصبت حدا فاقمه علي ق------------------ال وحضرت الصلاة فصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما ق-------------------------ضي الصلاة ----------------قال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال هل حضر--ت معنا الصلاة قال نعم قال--------- قد غفر لك	1266	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2631	false	-562526513885512753	168	236	863	1178	1490	300	عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه---------------------------- رجل- فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس صليت معنا -------قال نعم قال فان الله قد غفر لك	2631	4308186162082466828	189	290.0	144	356	53.08988952636719	35	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1295	true	-2975541149303925233	1	30	6	152	1467	300	حتي تموت ثم تبعث قال واني ل-------مبعوث من بعد الموت فسوف -----------------اقضيك اذا رجعت الي مال وولد قال فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1295	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1585	false	4014757396341632227	221	250	1119	1263	1526	300	حتي تموت ثم تبعث قال واني لميث ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيك-------------------------- فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1585	4308186162082466828	103	163.5	83	170	60.588233947753906	17	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1300	true	-6015637070267576106	0	60	0	286	1519	300	في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها وفي لفظ اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الكافر اذا عمل حسنة اطعم بها طعمة من الدنيا واما المءمن فان الله يدخر له حسناته في الاخرة ويعقبه رزقا في الدنيا علي طاعته لم يخرج البخاري هذا الحديث 4859 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم -مثل	1300	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1142	false	558692224156513771	18	105	91	505	1510	300	في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها حدثنا عاصم بن النضر التيمي حدثنا معتمر قال سمعت ابي حدثنا قتادة عن انس بن مالك انه حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الكافر اذا عمل حسنة اطعم بها طعمة من الدنيا واما المءمن فان الله يدخر له حسناته في الاخرة ويعقبه رزقا في الدنيا علي طاعته ----------------------حدثنا محمد بن عبد الله الرزي اخبرنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل	1142	4308186162082466828	215	365.0	168	436	49.311927795410156	42	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1300	true	-6015637070267576106	0	60	0	286	1519	300	في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها---------------------- وفي لفظ اخر------------------------------- ان الكافر اذا عمل حسنة اطعم بها طعمة من الدنيا واما المءمن فان الله يدخر له حسناته في الاخرة ويعقبه رزقا في الدنيا علي طاعته لم يخرج البخاري هذا الحديث 4859 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مثل	1300	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms3360	false	1781626095351106706	37	100	172	471	1511	300	في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها هذا لفظ مسلم في صحيحه وفي لفظ له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الكافر اذا عمل حسنة اطعم بها طعمة في الدنيا واما المءمن فان الله يدخر له حسناته في الاخرة ويعقبه رزقا في الدنيا علي طاعته ف---------------هذا الحديث الثابت-------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه	3360	4308186162082466828	225	375.5	175	340	66.17646789550781	44	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1318	true	-7473168908951903033	266	294	1279	1415	1440	300	انس بن مالك قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم قال ياتيه ملكان فيقعدانه	1318	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2914	false	-5191619714088735802	65	93	325	461	1486	300	انس بن مالك قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم قال ياتيه ملكان فيقعدانه	2914	4308186162082466828	136	272.0	108	136	100.0	28	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1320	true	-4547764360851340824	110	295	535	1407	1432	300	عن انس بن مالك قال كنا مع عمر بين مكة والمدينة فتراءينا الهلال وكنت رجلا حديد البصر فرايته وليس احد يزعم انه راه غيري قال فجعلت اقول لعمر اما تراه فجعل لا يراه قال يقول عمر ساراه وانا مستلق علي فراشي ثم انشا يحدثنا عن اهل بدر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرينا مصارع اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله قال فقال عمر فو الذي بعثه بالحق ما اخطءوا الحدود التي حد رسول الل- صلي الله -عليه وسلم قال فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي اليهم فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما وعدني الله حقا قال عمر يا رسول الله------------------- كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها قال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا --------------------------------------لم يخرج البخاري اول هذا الحديث الي قوله فجعلوا في بءر ولفظه ياتي من حديث ابي طلحة ان شاء الله 4946 وخرج عن ابن عمر قال اطلع النبي-- صلي الله عليه وسلم	1320	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2913	false	-2488962668034936926	53	198	257	946	1429	300	عن انس بن مالك قال كنا مع عمر بين مكة والمدينة فتراءينا الهلال الحديث وفيه فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرينا مصارع اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله قال فقال عمر فو-الذي بعثه بالحق ما اخطاوا الحدود التي حد رسول الله صلي الله وعليه وسلم---- فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي اليهم فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما وعدني الله حقا قال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها قال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا حدثنا هداب بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني---------------------------------------------------------------------------------------- عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2913	4308186162082466828	588	1080.5	460	933	63.02250671386719	118	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1321	true	2932685770602145319	159	293	751	1414	1448	300	عن ابي طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان في-- اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه -قالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله------------------- ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم ال---له حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما	1321	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2911	false	1812550491594767668	134	274	676	1367	1504	300	عن ابي طلحة ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله له حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما	2911	4308186162082466828	654	1253.5	520	693	94.3722915649414	127	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1321	true	2932685770602145319	18	121	85	559	1448	300	عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد ربكم ح--قا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعوا واني يجيبون وقد جيفوا قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسحبوا فالقوا في قليب بدر 4948 وعن -----------------انس عن ابي طلحة	1321	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2913	false	-2488962668034936926	187	290	899	1370	1429	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فناد-هم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعدكم الله حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعوا واني يجيبوا وقد جيفوا قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر به-----------------------------م فسحبوا فالقوا في قليب بدر ثم ذكر مسلم بعد هذا رواية انس عن ابي طلحة	2913	4308186162082466828	427	810.0	334	501	85.22953796386719	88	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1321	true	2932685770602145319	18	169	85	795	1448	300	عن انس ان ----رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فا-ني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر------------- قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعوا واني يجيبون وقد جيفوا -قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسحبوا فالقوا في قليب بدر 4948 وعن انس عن ابي طلحة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لما كان يوم بدر وظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ببضعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فالقوا في طوي من اطواء بدر وساق الحديث بمعني ما تقدم وفي رواية باربعة وعشرين رجلا 4949 البخاري عن ابي طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1321	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2916	false	357548665886674473	139	282	730	1393	1476	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عل--------يهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فانني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر رضي الله عنه قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعوا ------------وقد جيفوا فقال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر به-----------------------------م فسحبوا فالقوا في قليب بدر وقد اخرجاه في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقف علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا وقال انهم ليسمعون الان ما اقول فذكر ذلك لعاءشة فقالت وهم ابن عمر انما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2916	4308186162082466828	426	757.5	331	915	46.557376861572266	85	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1321	true	2932685770602145319	159	292	751	1408	1448	300	عن ابي طلحة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة--------- ثلاث ليال فلما كان في اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحل-ها ثم مشي واتبعه اصحابه -قالوا ما نري- ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة- الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر---------- يا رسول الله------------------- ما تكلم من اجساد -لا ارواح ل-ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة	1321	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2917	false	8718694700258046040	37	171	170	836	1495	300	عن ابي طلحة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر---------- وكان اذا ظهر علي قوم احب ان يقيم في عرصتهم ثلاث ليال فلما كان--- اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها فحركها ثم مشي و-تبعه اصحابه وقالوا ما نراه ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفاء الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن ف-----------------لان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ف----قال عمر بن الخطاب يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تكلم من اجساد ولا ارواح فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم----- توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة	2917	4308186162082466828	588	1048.0	467	714	82.35294342041016	107	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1330	true	2661727548966162824	56	100	273	500	1542	300	مسلم عن----- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه	1330	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0645	false	-8708769426535125573	134	173	673	877	1532	300	مسلم من حديث ابي هريرة رض------------------ي الله عنه---------- منعت العراق درهمها وفقيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه	645	4308186162082466828	192	347.5	154	232	82.75862121582031	34	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1347	true	9023073655480909117	222	300	1063	1451	1451	300	النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه بعبد-	1347	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1420	false	6110045753790435185	195	273	980	1368	1506	300	النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي هل- كل مسلم انه شاب قطط عينه طاءفة كاني اشبهه بعبد	1420	4308186162082466828	384	755.0	307	389	98.71465301513672	75	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1348	true	6245644383419389921	0	28	0	144	1603	300	العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول	1348	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1420	false	6110045753790435185	273	300	1368	1506	1506	300	العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد----- فاثبتوا قلنا يا رسول-	1420	4308186162082466828	138	264.0	112	144	95.83333587646484	27	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1348	true	6245644383419389921	28	300	144	1603	1603	300	الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة رجلا ممتلءا فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو------------ شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم صلي الله عليه وسلم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحذر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدر-جاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس النور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي-	1348	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1421	false	-944518967963858869	0	254	0	1367	1599	300	الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا-رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت درا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصب-----------------------------------------------------------حون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة ف------------يقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه -يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مري-------------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا-مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدراجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي------------ اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهو من كل حرب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي	1421	4308186162082466828	1347	2612.5	1096	1473	91.44602966308594	241	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1349	true	3684100709975709939	0	52	0	264	1550	300	كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت	1349	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1421	false	-944518967963858869	254	300	1367	1599	1599	300	كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الله------- فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت-	1421	4308186162082466828	232	430.0	187	264	87.8787841796875	46	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1349	true	3684100709975709939	52	127	264	675	1550	300	مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي ال------فخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ- بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	1349	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1422	false	8367988250631948678	0	76	0	417	1564	300	مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانه ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذا بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	1422	4308186162082466828	409	799.5	334	418	97.84689331054688	71	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1353	true	-1706811111712781675	78	105	398	542	1503	300	فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما	1353	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1413	false	-3973625570201473852	244	271	1231	1375	1516	300	فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما	1413	4308186162082466828	144	288.0	117	144	100.0	27	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1354	true	8134079735995073970	12	36	50	169	1480	300	واني مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في الاربعين	1354	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1413	false	-3973625570201473852	276	300	1400	1516	1516	300	واني مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في --اربعين-	1413	4308186162082466828	116	221.5	93	119	97.47898864746094	23	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1358	true	-3437412087635845665	199	293	980	1470	1503	300	ابن عمر ايضا قال سمعت--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الام------م كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعط-تم قيراطين قيراطين ق-ال اهل التوراة-- ربنا------ هءلاء اقل--------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	1358	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0301	false	1253770579996639245	24	120	114	636	1519	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- يقول انما بقاءكم فيما سلف ------من الامم قبلكم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا ال---ي صلاة العصر --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن اكثر عملا قال الله تعالي هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء	301	4308186162082466828	395	640.5	314	564	70.03546142578125	63	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1359	true	5649098563077969929	0	24	0	140	1524	300	ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس وقال------------------- فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا	1359	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0301	false	1253770579996639245	78	103	407	560	1519	300	ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب-- اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن---- اكثر عملا	301	4308186162082466828	130	230.0	107	159	81.7610092163086	21	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1374	true	-6554023638148363009	105	163	511	800	1439	300	البخاري حد---------ثنا ابو نعيم بنحو من نصف هذا الحديث قال انا عمر بن----------------------------------------------------- ذر ا---نا مجاهد ان ابا هريرة كان يقول فذكره واسند منه في كتاب الادب طرفا قال عن ابي هريرة----------------- دخلت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هريرة الحق اهل الصفة فادعهم الي---- فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	1374	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2733	false	-2217357931057065112	171	229	828	1118	1474	300	البخاري في صحيحه حدثنا ابو -----------------------نعيم --حدثنا عمر بن ذر حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر--- الحق اهل الصقة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	2733	4308186162082466828	186	293.0	147	379	49.07651901245117	29	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1375	true	7870460779216751920	214	249	1002	1180	1430	300	الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم	1375	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0872	false	6319727376198353393	251	284	1239	1406	1487	300	الله عنهما ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم--------- الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم	872	4308186162082466828	156	289.5	125	182	85.71428680419922	29	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1376	true	7457698150536808993	33	122	167	607	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان----- يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة في بعض طرق البخاري فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء وذكر ان ذلك كان في غزوة تبوك قال ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام------- وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه ولم يذكر مسلم غير------ ابن عمر 5160 مسلم عن ابي هريرة قال قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1376	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0871	false	1222216675929058521	125	214	634	1068	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم الا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا----------------- فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهر-قوا ذلك الماء ثم قال البخاري------------------ ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام ثم قال وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه ثم ساق بسنده عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	871	4308186162082466828	274	404.0	216	470	58.29787063598633	50	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1382	true	-4780561920615664257	134	216	643	1046	1471	300	عن صهيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان ملك فيمن كان قبلكم و----كان له ساحر فلما كب-------ر قال للملك اني قد كبرت فابعث ا------------لي غلاما -اعلمه السحر فبعث اليه غلاما---- يعلمه------ فكان في طريقه اذا س-لك راهب فقعد اليه وسمع------------ كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه------------------------------------------------ فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر----- فقل حبسني اهلي واذا خشيت ----------اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك--- اذ اتي علي دابة عظيمة	1382	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms4067	false	1147502434529580606	205	298	1107	1570	1578	300	--------ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال كان---- فيمن كان قبلكم ملك وكان له ساحر فلما كبر الساحر قال للملك اني قد كبر سني وحضر اجلي فادفع لي غلاما لاعلمه السحر فدفع اليه غلاما كان يعلمه السحر وكان بين الساحر والملك راهب فاتي الغلام الراهب فسمع من كلامه فاعجبه وكان اذا اتي الساحر------------------------------------- ضربه وقال ما حبسك واذا اتي اهله ضربوه وقالوا ما حبسك فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا اراد الساحر ضربك فقل حبسني اهلي واذا اراد اهلك ان يضربوك فقل حبسني الساحر فبينما هو ذات يوم اذ اتي علي دابة عظيمة	4067	4308186162082466828	292	449.0	227	516	56.58914566040039	46	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1382	true	-4780561920615664257	217	294	1049	1448	1471	300	حبست الناس فقا-----------------------ل اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افض-----------------------ل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك------ من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب---------- اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس ساءر الادواء فسمع جليس--- للملك كان قد عمي-------- فاتاه بهدايا كثيرة فقال	1382	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms4068	false	-5512456074405037773	0	75	0	398	1476	300	حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال اليوم اعلم ا-----------مر الراهب احب الي الله امر الساحر قال فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك وارضي من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يجوز الناس ورماها فقتلها ومضي الناس------------ فاخبر--------- الراهب بذلك فقال اي بني انت ا------فضل مني -----------------------انك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي فكان الغلام يبرء الاكمه والابرص و------------ساءر الادواء ويشفيهم وكان للملك جليس ا-عمي فسمع به فاتاه بهدايا كثيرة فقال	4068	4308186162082466828	300	463.0	241	472	63.559322357177734	46	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1383	true	-1783782689482689872	82	221	388	1086	1444	300	علي الراهب فجء-- بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمءشار فوضع المءشار في مفرق راسه فشقه حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المءشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي- نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به ف----صعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل ف--------سقطوا وجاء ----يمشي------------ الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك -قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقورة فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا--- وجاء ----------يمشي الي الملك فقال له الملك	1383	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms4068	false	-5512456074405037773	181	298	878	1469	1476	300	علي الراهب فاوتي بالراهب فقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه حتي وقع شقاه وقال للاعمي ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرقه ايضا وقال للغلام-------- ارجع عن دينك فابي فبعث به مع نفر -------------------------الي جبل كذا وكذا وقال -------------اذا بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فدهدهوه فذهبوا به فلما علموا به الجبل ف-ال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فدهدهوا اجمعون وجاء الغلام يتلمس حتي دخل علي الملك فقال--------- ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله تعالي فبعث به نفرا الي البحر في فرفور فقال اذا لججتم ب------------ه البحر فان رجع عن دينه والا فاغرقوه ف---قال الغلام اللهم اكفنيهم بما شءت-------------------- فغرقوا هم وجاء الغلام حتي دخل علي الملك فقال ل---لملك	4068	4308186162082466828	331	299.0	258	865	38.26589584350586	51	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1399	true	7038444202081751823	254	286	1259	1421	1489	300	ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها---------------------- غيره--------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ل--هن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	1399	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0231	false	-4544612957922755075	172	214	893	1102	1549	300	من غير ان يقسط في صداقها وان كانت دميمة رغب عن نكاحها وعضلها ان تنكح غيره لءلا يشاركه في مالها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا اليهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	231	4308186162082466828	139	235.0	109	209	66.5071792602539	24	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1399	true	7038444202081751823	34	99	155	485	1489	300	وسلم 5206 وعن طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر ف----------قال يا امير المءمني------------ن اية في كتابكم تقرءونها لو علينا نزلت معشر اليهود----- لاتخ-ذنا ذلك اليوم عيدا قال واي اية قال الي-----وم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فقال عمر------ اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه والمكان الذي نزلت فيه نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1399	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms3999	false	-3313920721738370368	243	300	1248	1526	1526	300	مسلم ------عن طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين انكم تقرءون اية في كتابكم--------- لو علينا يا-- معشر اليهود نزلت لاتخاذنا ذلك اليوم عيدا قال واي اية قال قوله اليوم اكملت لكم دينكم ف------------------------------------------قال عمر والله اني لاعلم اليوم الذي ن-------------------------------زلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3999	4308186162082466828	231	378.0	182	369	62.601627349853516	39	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1406	true	-7538564819808779828	254	279	1308	1448	1552	300	ابن عباس--------------- قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مك----ة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي	1406	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1944	false	6335265225302562105	224	252	1121	1280	1517	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن التموكلون فاذا قدموا المدينة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي	1944	4308186162082466828	136	249.5	111	159	85.53459167480469	22	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1411	true	-7687010848796120487	75	171	375	856	1487	300	وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم س-عت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما	1411	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2148	false	2184240444915642667	89	185	457	938	1528	300	وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سمعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذ-لك سعي الناس بينهما	2148	4308186162082466828	478	947.0	382	482	99.17012786865234	93	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1415	true	-664379152653444280	173	213	877	1073	1477	300	سعيد بن جبير قال سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال فعل	1415	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1529	false	452594324223927773	24	64	122	317	1547	300	سعيد بن جبير قال سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس -قال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال فعل	1529	4308186162082466828	195	385.0	155	196	99.48979949951172	39	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1418	true	5398314056008233322	0	63	0	314	1430	300	سالتها عن قوله تعالي انا اعطيناك الك-------وثر قالت ن---هر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليه-- در مجوف انيته كعدد النجوم 5290 و------عن ابن عباس ---------------انه قال في الكوثر هو الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر فقلت لسعيد بن جبير -ان --ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	1418	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms4244	false	-6431172634666035325	191	259	957	1296	1494	300	سءلت-- عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر الكوثر قالت هو نهر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليهما در مجوف انيته كعدد النجوم وبسنده ايضا عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر هو الخ-------ير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر -قلت لسعيد بن جبير فان الناس- يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	4244	4308186162082466828	295	517.0	234	350	84.28571319580078	51	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1432	true	7907306805420910734	105	137	533	692	1514	300	الله عليه وسلم وقال في باب الصلاة في البيعة وقال عمر------------- انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيه- الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا بيعة فيها تماثيل وقال	1432	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0890	false	-5881932209011972450	50	84	246	414	1511	300	الله في صحيحه قال----- باب الصلاة في البيعة وقال عمر رضي الله عنه انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا بيعة فيها تماثيل وقال	890	4308186162082466828	142	261.5	113	173	82.08092498779297	26	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1433	true	-3830974064826272242	231	257	1132	1257	1468	300	باب من نسي صلاة فليصل اذا ذكر-- ولا يعيد الا تلك الصلاة وقال ابراهيم من ترك صلاة واحدة عشرين سنة لم يعد الا تلك الصلاة الواحدة	1433	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1553	false	-2134271704508702986	84	110	432	559	1478	300	باب من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها ولا يعيد الا تلك الصلاة وقال ابراهيم من ترك صلاة واحدة عشرين سنة لم يعد الا تلك الصلاة الواحدة	1553	4308186162082466828	125	244.5	99	127	98.4251937866211	25	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1441	true	6198200612996139886	44	65	205	296	1461	300	باب اذا لم يطق قاعدا صلي علي جنب وقال عطاء ان لم يقدر ان يتحول الي القبلة صلي حيث كان وجهه	1441	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0909	false	-7561903852460776584	168	189	842	933	1495	300	باب اذا لم يطق قاعدا صلي علي جنب وقال عطاء ان لم يقدر ان يتحول الي القبلة صلي حيث كان وجهه	909	4308186162082466828	91	182.0	70	91	100.0	21	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1449	true	675277164209563335	81	122	422	642	1539	300	باب الطيب عند الاحرام ----------------------------------------قال ابن عباس--------------- يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يل-------بس الهميان ويتختم وطاف ابن عمر--------------- وهو محرم وقد حزم علي بطنه بثوب ولم تر عاءشة-------------- بالتبان باسا للذين يرحلون هودجها	1449	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2272	false	-818491229473058110	220	278	1071	1375	1497	300	باب الطيب عند الاحرام وما يلبس اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن وقال ابن عباس رضي الله عنهما يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان------- وطاف ابن عمر رضي الله عنهما وهو محرم وقد حزم علي بطنه بثوب ولم تر عاءشة رضي الله عنها بالتبان باسا للذين يرحلون هودجها	2272	4308186162082466828	212	363.0	172	311	68.16720581054688	35	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1452	true	9016975259291634267	80	136	374	649	1449	300	وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا شيءا ولا يعودوا له والحديبية خارج من الحرم	1452	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0077	false	-5969231754047430587	233	289	1164	1439	1489	300	وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا شيءا ولا يعودوا له والحديبية خارج من الحرم	77	4308186162082466828	275	550.0	219	275	100.0	56	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1452	true	9016975259291634267	35	81	180	379	1449	300	ابن عباس--------------- انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع -ان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستط-ع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال	1452	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0082	false	-2504722698760955423	4	53	17	231	1434	300	ابن عباس رضي الله عنهما انما البدل علي من نقض حجة بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله اه --	82	4308186162082466828	193	360.5	148	216	89.35185241699219	41	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1452	true	9016975259291634267	230	255	1103	1238	1449	300	باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ودخل ابن عمر وانما امر النبي صلي الله عليه وسلم بالاهلال لمن اراد الحج والعمرة ولم يذكر الحطابين وغيرهم	1452	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2163	false	-5878933550672584245	239	264	1214	1349	1531	300	باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ودخل ابن عمر وانما امر النبي صلي الله عليه وسلم بالاهلال لمن اراد الحج والعمرة ولم يذكر الحطابين وغيرهم	2163	4308186162082466828	135	270.0	110	135	100.0	25	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1468	true	7184659111340455741	215	263	1105	1343	1520	300	باب من امر بانجاز الوعد وفعله الحسن وذكر---------- اسماعيل انه كان صادق الوعد وقضي ابن ا--شوع بالوعد وذكر ذلك عن سمرة بن جندب قال المسور--------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول وذكر صهرا له قال وعدني فوفي لي قال------------- ورايت اسحاق بن ابراهيم يحتج بحديث ابن اشوع	1468	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1528	false	-6949210096456986369	68	120	361	621	1478	300	باب من امر بانجاز الوعد وفعله الحسن وذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وقضي ابن الاشوع بالوعد وذكر ذلك عن سمرة وق-------ال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم و-----ذكر صهرا له قال وعدني فوفي لي قال ابو عبد الله ورايت اسحاق بن ابراهيم يحتج بحديث ابن اشوع	1528	4308186162082466828	223	399.0	178	272	81.98529052734375	39	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1469	true	917635288949142451	0	27	0	133	1527	300	قلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال فعل	1469	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1529	false	452594324223927773	37	64	185	317	1547	300	قلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس -قال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال فعل	1529	4308186162082466828	132	259.0	105	133	99.24812316894531	26	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1510	true	-7541386475465162176	24	61	122	322	1557	300	عاءشة-------------- قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله عز وجل وليضربن بخمرهن علي جيوبهن------ شققن مروطهن فاختمرن به وفي لفظ اخر اخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ازرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها AUTO ومن سورة الفرقان -قال ابن	1510	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms3032	false	626825009063348037	157	223	844	1197	1621	300	عاءشة رضي الله عنها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله------- وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور شققن مروطهن فاختمرن بها حدثنا ابو نعيم حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول لما نزلت هذه الاية وليضربن بخمرهن علي جيوبهن اخذان ازرهن فشقفنها من قبل الحواشي فاختمرن بها انتهي من صحيح البخاري وقال ابن	3032	4308186162082466828	161	242.0	131	360	44.72222137451172	23	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1532	true	-1792511589580214880	90	181	440	884	1505	300	وقال في------------ باب اللعان------- فاذا قذف الاخرس امراته بكتاب- او باشارة او بايماء معروف فهو كالمتكلم لان النبي صلي الله عليه وسلم قد اجاز الاشارة في الفراءض وهو قول بعض اهل الحجاز واهل العلم وقال الله عز وجل فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا وقا-----ل الضحاك الا رمزا الا اش-------ارة وقال بعض الناس لا حد ولا لعان ثم ز----عم ان طلقوا- بكتاب- او باشارة او ايماء جاز وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بكلام قيل له كذلك الطلاق لا يكون الا بكلام	1532	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1493	false	-7980602220745693851	205	300	1077	1548	1548	300	وقال البخاري في اول باب اللعان ما نصه فاذا قذف الاخرس امراته بكتابة او -اشارة اواي--ماء معروف فهو كالمتكلم لان النبي صلي الله عليه وسلم قد اجاز الاشارة في الفراءض وهو قول بعض اهل الحجاز واهل العلم وقال تعالي------ فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا مريم وقال الضحاك الا رمزا ال عمران41 اشارة وقال بعض الناس لا حد ولا لعان ثم زعم انه ان الطلاق بكتابة او -اشارة او ايماء جاز وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بكلام قيل له كذلك الطلاق لا يكون الا بكلام-	1493	4308186162082466828	412	753.5	326	482	85.47718048095703	76	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1532	true	-1792511589580214880	181	218	884	1090	1505	300	والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق وكذلك الاصم يلاعن وقال الشعبي وقتادة اذا قال انت طالق فاشار باصابعه تبين منه باشارته وقال ابراهيم الاخرس اذا كتب الطلاق بيده لزمه وقال حماد الاخرس والاصم ان قال براسه جاز	1532	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1494	false	-5981258761443520152	0	37	0	206	1632	300	والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق وكذلك الاصم يلاعن وقال الشعبي وقتادة اذا قال انت طالق فاشار باصابعه تبين منه باشارته وقال ابراهيم الاخرس اذا كتب الطلاق بيده لزمه وقال حماد الاخرس والاصم ان قال براسه جاز	1494	4308186162082466828	206	412.0	169	206	100.0	37	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1534	true	8285880155892002166	208	300	1087	1525	1525	300	باب قول الله عز وجل احل لكم صيد البحر ق----------------------------ال عمر صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به وقال ابو بكر الطافي حلال وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال ابو شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح- وقال عطاء اما الطير فاري ان تذبحوه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر ---قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات------------------------------------------------------ وركب الحسن علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع-	1534	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0051	false	2289937913332512437	124	231	608	1127	1482	300	باب قول الله تعالي- احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم الماءدة 96 قال عمر صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به وقال ابو بكر الطافي حلال وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال---- شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوحه وقال عطاء اما الطير فاري ان نذبح-ه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا فاطر وركب الحسن علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع	51	4308186162082466828	425	786.0	336	525	80.95237731933594	83	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1535	true	8640790092196210275	0	28	0	146	1490	300	لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر اي نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	1535	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms0051	false	2289937913332512437	231	258	1127	1270	1482	300	لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر--- نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	51	4308186162082466828	143	280.0	116	146	97.94520568847656	27	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1536	true	-7207036415070250058	229	263	1153	1307	1488	300	باب هل يستخرج السحر -قال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون--- الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه	1536	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1674	false	-8478688772285216987	103	138	521	679	1464	300	باب هل يستخرج السحر وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه	1674	4308186162082466828	154	297.0	120	158	97.46835327148438	32	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1539	true	7457081955772432837	93	183	478	910	1468	300	سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن صدورهن ورءوسهن قال اصرف بصرك ------قول الله عز وجل قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ---------------------قال قتادة عما لا يحل---------------------------------------------------- لهم خاءنة الاعين النظر الي ما نهي عنه وقال الزهري في النظر الي التي لم تحض -------------------------------------------------------------------------------------------------------------من النساء لا يصلح النظر الي شء منهن ممن يشتهي النظر اليه وان كانت صغيرة وكره عطاء النظر الي الجواري التي يبعن بمكة الا ان يريد ان يشتري وقال في باب اذا دعي الرجل فجاء هل يستاذن عن ابي هريرة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1539	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms2737	false	-7874208013499366726	71	180	349	890	1511	300	سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن صدورهن ورء-سهن قال اصرف بصرك عنهن يقول الله عز وجل قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم النور قال قتادة عما لا يحل لهم قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم النور30 خاءنة الاعين النظر الي ما نهي عنه اه محل الغرض منه بلفظه وبه تعلم ان قوله تعالي يعلم خاءنة الاعين غافر فيه الوعيد لمن يخون بعينه بالنظر الي ما لا يحل له وهذا الذي دلت عليه الايتان من الزجر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النظر الي ما لا يحل جاء موضحا في احاديث كثيرة منها ما ثبت في الصحيح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	2737	4308186162082466828	206	348.5	164	723	28.492393493652344	36	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1550	true	-2244277859312912208	0	44	0	232	1482	300	وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما-------------- فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر- الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده	1550	-3801091807152509121	Tafsir07055-ara1.ms1795	false	-5185639976094248073	22	68	111	358	1579	300	وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما الانبياء 7879 فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكره الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده	1795	4308186162082466828	232	447.5	188	247	93.9271240234375	42	Sham19Y0020638-ara1	Tafsir07055-ara1