id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020638-ara1.ms0010	true	-163651562393504907	54	167	275	789	1414	300	طلحة بن عبيد الله قا-------------------ل جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع--------------------------------- وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيرة فقال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح------ ان صدق	10	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0776	false	124030363383359477	147	264	795	1338	1512	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله تعالي عنهيقول جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان -قال هل علي غيره -قال لا الا ان تطوع قال وذكر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرجل ان صدق	776	466656630050865753	467	822.5	364	584	79.96575164794922	93	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0082	true	-3572872829636690836	98	176	470	841	1469	300	عن عبد الله بن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني --ليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من ال------------------------------لمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بال-بيت فسالت من هذا فقيل هذا المسيح ابن مريم عليها السلام ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل--- هذا المسيح الدجال	82	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3679	false	-8944965402853565140	132	216	678	1084	1570	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم اللمم احسن الله اليك من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالكعبة فسالت من هذا -قيل هذا المسيح ابن مري-------------م ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل لي هذا المسيح الدجال	3679	466656630050865753	353	636.5	278	421	83.84798431396484	69	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0082	true	-3572872829636690836	98	176	470	841	1469	300	عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني --ليلة عند الكعبة فرايت ر---------------------------------------------------------------------جل----------------------ا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال--------------------------------------- له لمة كاحسن ما انت راء من ال------------------------------------------------------------------------------------لمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسالت من هذا فقيل هذا المسيح ابن مريم عليها ال--سلام ثم ---------------اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل هذا المسيح الدجال	82	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3681	false	-1069390058630157438	1	213	5	1091	1515	300	عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اراني الليلة عند الكعبة في المنام راي نفسه عند الكعبة ورءيا الانبياء وحي فرايت رجلا نعم يقول فرايت رجلا ادم يعني فيه شء من السمرة كاحسن ما انت راء من ادم الرجال يعني من السمران الذين ليس بياضهم ناصعا له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم اللمة هي الشعر اذا جاوز شحمة الاذنين فان جاوز ذلك سمي جمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء ----------------------------------------------رجلها يعني سرحها بالمشط متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالكعبة المعروف ان عيسي عليه السلامقبض وهو صغير ليس بكبير يحتاج الي مثل هذا div dirrtl idbookcontainer يقول متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالكعبة لعله كان في تلك الرءيا في حكم المشتكي يطوف بالكعبة فسالت من هذا -قيل هذا المسيح ابن مريم ورءيا الانبياء حق يعني هذه صفته فاذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها يعني عينهعنبة طافية يقال للشء طاف اذا برز فاذا طفا علي الماء يعني برز فوقه كان هذه بارزة ناتءة فقيل لي هذا المسيح الدجال كون عيسي عليه السلاميطوف بالبيت هذا لا اشكال فيه لكن الاشكال ثم اذا انا برجل والرسول عليه الصلاة والسلامعند الكعبة جعد قطط اعور العين كانها عنبة طافية فسالت من هذا -قيل هذا المسيح الدجال	3681	466656630050865753	302	356.0	235	1135	26.607929229736328	56	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0123	true	-3791597463389334340	70	137	349	674	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا-------------------- استجمر احدكم فليوتر لم يخرج البخاري عن جابر في هذا شيءا 322 مسلم عن سالم مولي شداد قال دخلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يوم توفي سعد بن ابي وقاص فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر فتوضا عندها فقالت--------- يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب من النار	123	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0084	false	-3111731769413614071	53	129	254	631	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من توضا فليستنثر ومن استجمر------ فليوتر -------قال يحيي----------------------------------------------- قال سمعت مالكا يقول في الرجل يتمضمض ويستنثر من غرفة واحدة انه لا باس بذلك عن مالك انه بلغه ان عبد الرحمن بن ابي بكر قد دخل علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-يوم مات- سعد بن ابي وقاص فدعا بوضوء---------------------------- فقالت له عاءشة يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ويل للاعقاب من النار	84	466656630050865753	212	334.5	168	468	45.29914474487305	39	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0124	true	-5734374299383937812	96	195	462	920	1428	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل و-جهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا الذي بعده من حديث عثمان 328 مسلم عن عثمان بن عفان رضي الله ع---------------------------نه قال قال----- رسول الله صلي الله عليه	124	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0108	false	8428023213716463714	128	220	643	1066	1464	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسله وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب عن مالك عن اسحاق-------------------------------------------------------- بن ع-----بد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه ----قال رايت رسول الله صلي الله عليه	108	466656630050865753	369	674.0	287	493	74.84786987304688	75	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0124	true	-5734374299383937812	113	195	543	920	1428	300	فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب -لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا الذي بعده من حديث عثمان 328 مسلم عن عثمان----------------------------------------------------------------- بن عفان رضي الله ع---------------------------نه قال قال----- رسول الله صلي الله عليه	124	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0123	false	5314943566477863915	68	145	372	738	1534	300	فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء الي اخر الحديث------------------------------------------------------- حتي يخرج نقيا من الذنوب وهو مخرج في صحيح------------------------------------------- مسلم وهو شاهد للحديث السابق div dirrtl idbookcontainer وحدثني عن مالك عن اسحاق بن ع-----بد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه ----قال رايت رسول الله صلي الله عليه	123	466656630050865753	232	362.0	177	477	48.6373176574707	45	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0126	true	1810081103198873101	0	86	0	423	1508	300	وددت انا قد راينا اخواننا -قالوا او------------لسنا ا-خوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد فقالوا---------------------------------- كيف تعرف من لم يات- بعد -من امتك يا رسول الله فقال ارايت لو -ان -رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا ----------------هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول -سحقا -سحقا	126	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0107	false	4066706820080771658	137	229	738	1191	1540	300	وددت اني قد راي-ت اخواننا فقالوا يا رسول الله السنا باخوانك قال ب----------ل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك ق--------------ال ار-يت لو كان لرجل ----خيل غر محجلة ف------ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فلا -يذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا	107	466656630050865753	363	599.0	288	493	73.63082885742188	58	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0130	true	8093655322379994509	22	48	113	236	1485	300	واسع بن حبان قال كنت اصلي في المسجد وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي الق-------------------------------------------------------------------------------------------------------بلة فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من---- شقي------- فقال عبد الله	130	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0723	false	7148139345418156382	126	174	626	853	1471	300	واسع بن حبان قال كنت اصلي---------- وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي جدار القبلة كنت اصلي هذا واسع بن حبان بن منقذ المازني قال كنت اصلي وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي جدار القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من قبل شقي الايسر فقال عبد الله	723	466656630050865753	110	192.0	86	237	46.41350173950195	21	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0130	true	8093655322379994509	22	110	113	552	1485	300	واسع بن حبان قال كنت اصلي في المسجد وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من شقي فقال عبد الله يقول ناس------------ اذا قعدت لل--حاجة تكون لك فلا تقعد مستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله ولقد ر--قيت علي ظهر بيت---- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته زاد البخاري وقال لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم ف---قلت لا ادري والله قال مالك يعني الذي يصلي ولا يرتفع عن- الارض يسجد وهو لاصق بالارض	130	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0885	false	-5520684165335075696	134	207	669	1032	1510	300	واسع بن حبان عن عبد ا---------------------لله بن عمر رضي الله عنهماانه كان ------------------------------------------------يقول ان اناسا يقولون اذا قعدت علي حاجت-------ك فلا تست-----قبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله -لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------علي لبنتين مستقبل- بيت المقدس لحاجته ثم ----------قال لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم قال قلت لا ادري والله قال مالك يعني الذي يسجد ولا يرتفع علي الارض يسجد وهو لاصق بالارض	885	466656630050865753	294	481.0	233	463	63.49892044067383	50	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0144	true	504443458431107426	112	189	553	917	1475	300	عاءشة ان ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول الشعر -ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله وفي لفظ اخر ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم ---------من اناء	144	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0194	false	-5513921569139561583	57	124	285	609	1481	300	عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اغتسل من الجنابة بدا بغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول --شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله --------------------------------------عن مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين ان ------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يغتسل من اناء	194	466656630050865753	232	391.5	183	390	59.487178802490234	42	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0158	true	-8775725800688496375	134	289	676	1433	1494	300	الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر رضي الله عنه فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------- فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا م----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله عز وجل -----اية التيمم فتيمموا ف------------قال اسيد بن الحضير وهو احد النقباء ما هي باول برك-تكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	158	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0235	false	6385722815973073787	0	146	0	752	1488	300	الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق ------فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر فقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تبارك وتعالياية التيمم فتيمموا سورة النساء فقال اسيد بن --حضير---------------- ما هي باول بركاتكم يا ال ابي بكر قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	235	466656630050865753	695	1269.0	557	796	87.31156158447266	135	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0166	true	-3575915481127520888	5	73	28	347	1455	300	عن ابي هريرة عن النبي ----------------صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول له اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ما يدري كم صلي وفي رواية حتي يظل الرجل ان يدري كيف صلي	166	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0307	false	8561212114778882465	137	195	689	969	1503	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع النداء- فاذا قضي ال-نداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول--- اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر------- حتي يظل ال---------------------------------------رجل ان يدري ك-م صلي	307	466656630050865753	246	419.5	192	335	73.4328384399414	47	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0180	true	-5027295886672930487	4	64	18	301	1465	300	ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم--- مقامك لا يسمع الناس ------فلو امرت عمر ف-----------قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت------ فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس ------فلو امرت عمر فقالت له ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس -قالت	180	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0731	false	-1516792991004656445	159	225	830	1144	1514	300	ان ابا بكر -يا رسول الله اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر- عمر فليصل للناس قال مروا ابا بكر فليصل -للناس قالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر ----------اذا قام -في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر- عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل -للناس فقالت	731	466656630050865753	228	328.5	171	330	69.09091186523438	36	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0182	true	7928528080606609061	22	194	105	921	1420	300	عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فق-------------------------ال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس--- التصفيق التفت-------- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك ق-ال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم--- التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	182	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0688	false	458542416747222637	15	188	82	930	1538	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنهفقال اتصلي للن-اس فاقيم قال نعم فصل----ي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته- فلما اكثر الناس من التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ذلك ثم استاخ--------ر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-صلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لي رايتكم اكثرتم من التصفيح من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح للنساء	688	466656630050865753	777	1445.0	614	869	89.41311645507812	153	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0182	true	7928528080606609061	124	168	589	787	1420	300	استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك -قال ابو بكر ما كان لابن ابي قح----------------------------------------------------------------افة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	182	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0691	false	-3591192505769637798	240	300	1315	1580	1580	300	استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة تواضع ما قال ما كان لي ما كان لابي بكر لا ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	691	466656630050865753	193	342.0	151	268	72.01492309570312	40	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0195	true	-856852982235086165	274	300	1304	1436	1436	300	عباس ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت--- يا بني لقد ذكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي-	195	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0364	false	3859298151749603313	51	154	220	712	1500	300	عباس ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقر---------------ا فقالت له يا بني لقد ذكرتني فقالت له سمعته يعني الاصل عن عبد الله بن عباس قال ان امي او ام الفضل لا مانع سمعتني فقالت لي يا بني لقد ذكرتني هذا حق السياق لان المتحدث الاصل هو عبد الله بن عباس المتحدث الذي روي القصة هو عبد الله بن عباس صاحبها فيقولون هذا فيه التفات وان شءت فقل تجريد تجريد ايش معني تجريد عبد الله بن عباس جرد من نفسه شخصا تحدث عنه فقالت له يا بني لقد ذكرتني يعني شيءا نسيتهلقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي	364	466656630050865753	117	193.5	94	507	23.076923370361328	20	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0207	true	7210447508029754849	262	297	1328	1508	1520	300	قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني فمررت بين يدي ال----صف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	207	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0643	false	-5586850419978563072	56	91	274	456	1487	300	قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي ل-لناس بمني فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	643	466656630050865753	175	336.5	141	184	95.10869598388672	33	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0209	true	7175283185403546774	26	137	133	635	1435	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه ------------------فان ابي فليقاتله فان معه القرين لم يخرج البخاري هذا اللفظ ولا اخرج عن ابن عمر في هذا شيءا 698 مسلم--- عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي -قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري ق-ال اربعين يوما او شهرا او سنة	209	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0634	false	-896397473774209366	80	187	415	915	1443	300	عن ابيه--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدراه ما استطاع فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان وحدثني عن مالك-------------------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة	634	466656630050865753	426	768.0	330	525	81.14286041259766	89	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0209	true	7175283185403546774	68	114	324	536	1435	300	عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم----------------------------------------------------------------------------------- يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي -----------------------قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي م---------------اذا عليه	209	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0640	false	-4820611302288269463	134	203	714	1046	1580	300	عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم بن الحارث بن الصمة في بعض الروايات العكس ابو جهيم ارسل بسر بن سعيد الي زيد بن خالد يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المار بين يدي المصلي يعني امامه بالقرب منه فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي يعني بالقرب منهماذا عليه	640	466656630050865753	210	374.0	165	333	63.06306457519531	43	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0233	true	-3366401176436007716	131	201	622	963	1432	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر ف--سجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم ترجم البخاري علي هذا الحديث باب من لم ير التشهد الاول واجبا لان النبي صلي الله عليه وسلم قام من الركعتين ولم يرجع 795 مسلم عن ابي------------ ----------------------------------------------------------سعيد الخدري قال---- قال رسول الله صلي الله عليه	233	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0448	false	8059608343385974348	78	137	405	683	1495	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين--------------- ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر ثم سجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن بحينة رضي الله تعالي عنهانه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه	448	466656630050865753	185	314.5	144	417	44.36450958251953	35	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0235	true	-8719849106688982217	252	300	1215	1437	1437	300	ابي هريرة قا-------------------ل صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول-	235	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0432	false	-4985560562630568784	226	275	1119	1356	1481	300	ابا هريرة رضي الله تعالي عنهيقول صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلمص-لاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول	432	466656630050865753	213	397.5	168	242	88.01652526855469	43	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0235	true	-8719849106688982217	251	300	1212	1437	1437	300	عن ابي هريرة قال صل--ي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة----------------------------------- العصر فسلم في ركعتين فقا---م ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال---------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول-	235	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0433	false	3587034263356419086	15	74	69	355	1484	300	بن ابي حثم-ة قال بلغني ان- رسول الله صلي الله عليه وسلمركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين--- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قصرت الصلاة وما نسيت فقال ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول	433	466656630050865753	180	265.0	137	291	61.85567092895508	32	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0235	true	-8719849106688982217	265	300	1277	1437	1437	300	فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين ف---------------------------قا--------------------------------ل اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول-	235	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0436	false	-4934612301050153452	88	204	494	1049	1522	300	فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين وعرفنا اسمه الخرباق السلمي فقال اقصرت اي صارت قصيرة وضبط بالعكس اقصرت------- يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن يعني لم انس ولم تقصر او ولم تقصر فقال قد كان بعض ذلك قد كان بعض ذلك اما انها قصرت او النسيان وفي بعض الروايات جزم انه نسي قال بل نسيت لماذا هو نفي القصر والنسيان فكيف اثبت النسيان ولم يثبت كونها قصرت لان كونها قصرت تشريع نعم والنسيان غفلة نسيان وهو عليه الصلاة والسلامينسي ليسن ويشرع لكن لا يجوز عليه ان يشرع ما لم ياذن به الله كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول	436	466656630050865753	151	275.0	118	562	26.868328094482422	31	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0235	true	-8719849106688982217	272	300	1312	1437	1437	300	اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال------------------------------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول-	235	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0438	false	384356763093369532	91	127	463	635	1476	300	اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قصرت الصلاة وما نسيت فصرح بنفيهما معا عنه فقال ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول	438	466656630050865753	108	181.0	84	172	62.79069900512695	21	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0238	true	-5840208277756069309	180	247	921	1230	1489	300	عن عبد الله بن عبد الله بن عمر انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر --------------يتربع في الصلاة اذا جلس---- ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني----- اليسري فقلت ----انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني 817 وع-----------------------------ن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي	238	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0413	false	8359355410359534543	225	292	1132	1450	1495	300	عن عبد الله بن عبد الله بن عمر انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايتربع في الصلاة اذا جلس قال ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله------- وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري فقلت له فانك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني عن مالك عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد اراهم الجلوس في ----------------------------------------	413	466656630050865753	242	416.5	190	365	66.3013687133789	46	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0238	true	-5840208277756069309	100	189	518	956	1489	300	علي بن عبد الرحمن المعاوي في هذا الحديث انه قال راني عبد الله بن عمر --------------وانا اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرف- نهاني فقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري تفرد مسلم بهذا الحديث حديث ابن عمر 816 وخرج البخاري عن عبد الله بن عبد الله بن عمر انه ------------------------	238	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0413	false	8359355410359534543	52	137	274	700	1495	300	علي بن عبد الرحمن المعاوي --------------انه قال راني عبد الله بن عمر رضي الله عنهماوانا اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرفت نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري وقال هكذا كان يفعل عن مالك------------------------- عن عبد الله بن دينا----------ر انه سمع عبد الله بن عمر رضي	413	466656630050865753	357	627.0	282	477	74.84276580810547	67	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0238	true	-5840208277756069309	115	164	587	837	1489	300	وانا اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرف- نهاني ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اصنع ------------------------------------------------------------------------------------------------كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها وا---------------------------------------------------------شار باصبعه التي تلي الابهام	238	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0414	false	-7108886182508709646	201	299	1062	1595	1598	300	وانا اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرفت نهاني لان العبث ينافي الخشوع العبث ينافي الخشوع والاقبال علي الصلاة واذا زاد هذا العبث يبطل الصلاة لانه ينافي مقتضاها فلما انصرفت نهاني وقال اصنع كما يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني اشغل يديك بما كان النبي عليه الصلاة والسلاميصنع اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صنع فقلت وكيف كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار القبض مقتضاه هكذا يقبض الاصابع كلها ما عدا السبابة واشار باصبعه التي تلي الابهام	414	466656630050865753	242	452.0	195	539	44.8979606628418	42	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0238	true	-5840208277756069309	120	170	616	869	1489	300	فلما انصرف نهاني فقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	238	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0415	false	8962165236459415647	97	174	503	907	1575	300	فلما انصرفت راني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صنع قال---- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام يعني السبابة علي كل حال فعله عليه الصلاة والسلاماثناء التشهد لم يات علي صفة واحدة والاختلاف الوارد في ذلك اختلاف تنوع علي ان يفعل هذا مرة وهذا مرة وكله صحيح ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	415	466656630050865753	241	454.0	195	410	58.780487060546875	44	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0238	true	-5840208277756069309	183	231	933	1161	1489	300	بن عبد الله بن عمر ---------انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة----- اذا جلس----------- ففعلته ---------وانا يومءذ حديث السن --------------فنه----اني عبد الله بن عمر --وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني----- اليسري فقلت ----انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني	238	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0419	false	-8731480915392694042	0	57	0	291	1576	300	بن عبد الله بن عمر بن الخطابانه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة يعني اذا جلس للتشهد قال ففعلته اي التربعوانا يومءذ حديث السن صغير اقتداء بهفنهاني عنه عبد الله يعني اباهوقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري فقلت له فانك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني	419	466656630050865753	219	367.5	173	291	75.25772857666016	38	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0247	true	-5505582591873771858	114	152	546	734	1432	300	ابن شهاب ايضا ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد	247	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0004	false	-4558365114893879148	263	300	1386	1568	1568	300	ابن شهاب----- ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد-	4	466656630050865753	182	352.0	146	188	96.80850982666016	37	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0247	true	-5505582591873771858	152	237	734	1124	1432	300	علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة انظر-------- ما تحدث--- يا عروة او ان جبريل هو الذي اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة فقال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود--------- يحدث عن ابيه	247	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0005	false	1466152385864183320	0	88	0	408	1582	300	علمت ان جبريل نزل فصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر بن عبد العزيز اعلم ما تحدث به يا عروة او ان جبريل هو الذي اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وقت الصلاة ق-ال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود الانصاري يحدث عن ابيه	5	466656630050865753	178	122.5	138	609	29.228242874145508	36	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0247	true	-5505582591873771858	122	205	581	977	1432	300	اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير---------- فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه ابو مسع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود الانصاري فقال ما -----------------------هذا-------------------- يا مغيرة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس قد علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بهذا امرت فقال	247	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0009	false	4059901256162296424	9	219	50	1194	1625	300	اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير بن العوام فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه ابو مسعود انكر عليه بالنقل ولم ينكر عليه بالراي انكر عليه بالدليل اخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما صلاة العصر ايضا كما في بعض الروايات وهو بالكوفة اميرا عليها من قبل معاوية رضي الله عنهفدخل عليه ابو مسعود عقبة بن عمرو البدري الانصاري نزل بدرا فنسب اليها ولم يشهد الوقعة عند جمهور العلماء انما نزلها فنسب اليها وان اثبته البخاري فيمن شهدها دخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا التاخيريا مغيرة ما هذا يعني ما هذا التاخير يا مغيرة اليس وهكذا جاءت الرواية اليس يقول الحافظ ابن حجر وهو استعمال صحيح وان كان الاكثر في مخاطبة الحاضر الست وفي مخاطبة الغاءب اليس وهنا حاضر خاطبه بما يليق بالغاءب وهو استعمال صحيح اليس قد علمت ان جبريل نزل فص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الصلاة الاولي بالنبي عليه الصلاة والسلاموهي ايش الظهر هي الصلاة الاولي فصلي يعني جبريل فصلي رسول الله صلي الله عليه بصلاتهثم صلي يعني العصر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصلاتهثم صلي المغربفصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمبصلاته ثم صلي العشاءفصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي الخامسة div dirrtl idbookcontainer الفجرفصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت بهذا	9	466656630050865753	192	57.5	152	1344	14.285714149475098	34	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0247	true	-5505582591873771858	200	267	955	1274	1432	300	ثم قال بهذا امرت فق--ال عمر لعروة انظر-------- ما تحدث--- يا عروة------------------- او ان جبريل هو الذي اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة فقال ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة كذلك كان بشير بن ابي مسعود -------------------يحدث عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه قال عروة ولقد حدثتني عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان يظهر الفء وقا--ل البخاري	247	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0014	false	8399366951037646731	13	167	65	828	1498	300	ثم قال بهذا امرت ثم قال عمر بن عبد العزيز اعلم ما تحدث به يا عروة يعني تثبت من كلامك او ان جبريل هو الذي اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وقت الصلاة نعم ايش المانع ينزل بالوحي وهو مءتمن علي ما هو اهم من ذلك فام النبي عليه الصلاة والسلامفي يومين وبين له الاوقات بالفعل قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود الانصاري ابن الراوييحدث عن ابيه اسند اسند الخبر الي من قاله من اسند فقد برء من العهدة والحديث مخرج في الصحيحين اخرجه الامام البخاري من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي احد الرواة عن مالك عن مالك به وخرجه مسلم من طريق قتيبة بن سعيد وله رواية للموطا ومن طريق يحيي بن يحيي التميمي وله رواية ايضا عن مالك للموطا سم قال عروة ولقد حدثتني عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر -نعم كذا في البخاري	14	466656630050865753	287	480.5	225	767	37.418514251708984	55	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0247	true	-5505582591873771858	237	264	1124	1256	1432	300	قال عروة ولقد حدثتني عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان يظهر	247	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0015	false	-2567972605044060786	6	31	47	177	1548	300	قال عروة ولقد حدثتني عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر	15	466656630050865753	129	247.0	104	132	97.7272720336914	26	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0253	true	6911536429531859332	219	256	1111	1324	1545	300	ابي يونس---------------------------------- مولي عاءشة---------------- قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا و----------------------------------------------قالت اذا بلغت هذه الاية فاذ-----------------ني حافظوا علي الصلوات----------------------- والصلاة الوسطي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغتها اذن---------------------------------تها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	253	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0563	false	1697678275431321653	171	279	897	1509	1614	300	ابي يونس لا يعرف اسمه وهو من ثقات التابعين مولي عاءشة ام المءمنين انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا بتثليث الميم مصحف ومصحف ومصحف لكن الضم اشهر ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني اي اعلمن واخبرني حافظوا علي الصلوات سورة البقرة يعني الخمس والصلاة الوسطي سورة البقرة من عطف الخاص علي العام للاهتمام بشان الخاص والعناية به وقوموا لله قانتين سورة البقرة مطيعين وهو دوام الطاعة او ساكتين لانها لما نزلت وقوموا لله قانتين سورة البقرة نهوا عن الكلام واللفظ محتمل div dirrtl idbookcontainer فلما بلغتها اذنتها بلغت الاية اذنت عاءشة اي اخبرتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	563	466656630050865753	212	350.5	175	612	34.64052200317383	30	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0263	true	3974574950561697326	198	237	969	1158	1465	300	عن ابي الشعثاء قال كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم	263	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0675	false	-4658140509151420497	214	253	1057	1246	1470	300	عن ابي الشعثاء قال كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم	675	466656630050865753	189	378.0	150	189	100.0	39	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0276	true	-4769476221950409806	3	141	13	713	1499	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر سار ليله حتي اذا ادركه الكري----- عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح فصلي ب-----------------------------------------لال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته---- مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ -------------بنفسي الذي اخذ بابي انت يا رسول اللهبنفسك فقال----------------------------- اقتادوا فاقتادوا وواحلهم--------- شيءا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح فلما---------------------------------- قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل قال--------------- اقم الصلاة لذكري	276	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0065	false	9195680520133083466	28	155	142	797	1531	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قفل من----- خيبر اسري ----حتي اذا كان من اخر الليل عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح ونام رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه وكلا بلال ما قدر له ثم-------------------------------------------------------- استند----- الي راحلته وهو مقابل الفجر فغلبته----- عيناه--------------------- فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا بلال ولا احد من الركب -حتي ضربتهم الشمس------------------------------------------------- ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال بلال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ ---------------------بنفسك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتادوا فبعثوا ر--واحلهم واقتادوا شيءا ثم -امر رسول الله صلي الله عليه وسلمبل------الا فاقام الصلاة فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلمالصبح ثم قال حين قضي الصلاة---- من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تبارك وتعالييقول في كتابه اقم الصلاة لذكري	65	466656630050865753	440	675.0	349	850	51.764705657958984	78	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0284	true	5018669233007963929	217	264	1074	1298	1463	300	الرحال في المطر والتنفل علي الدابة 990 مسلم عن نافع ان ا--------بن عمر --------------اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	284	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0337	false	6833539069706724772	169	220	859	1101	1473	300	النداء في السفر وعلي غير وضوء عن مالك------ عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمااذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	337	466656630050865753	192	334.0	149	249	77.10843658447266	36	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0286	true	5273990022750954376	0	43	0	201	1475	300	قال كنت اسير مع --------ابن عمر --------------------بطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم ادركته فقال لي ابن --------عمر اين كنت فقلت له خشيت الفجر فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله اسوة حسنة فقلت بلي والله -قال	286	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0505	false	1003834364723026473	251	300	1269	1501	1501	300	قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهمابطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم ادركته فقال لي عبد الله بن عمر اين كنت فقلت له خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله اسو-----ة فقلت بلي والله فقال-	505	466656630050865753	189	327.5	148	238	79.4117660522461	35	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0286	true	5273990022750954376	1	46	4	214	1475	300	كنت اسير مع ابن --------عمر بطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت -------------فاوترت ---------ثم ادركته ف------------قال لي ابن --------عمر اين كن-----------------ت فقلت له خشيت الفجر ---------------------------------------------فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله اسوة حسنة فقلت بلي والله قال ان رسول الله	286	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0511	false	8016712172111702749	82	145	413	723	1558	300	كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت يعني عن دابتيفاوترت علي الارضثم ادركته يعني لحقت بهفقال لي عبد الله بن عمر اين كنت يعني لماذا تخلفت فقلت له خشيت الصبح يعني خفت طلوع الصبح الذي هو الحد لنهاية الوترفنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله اسوة---------- لقد كا--ن لكم في رسول الله	511	466656630050865753	180	260.5	137	322	55.90061950683594	29	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0292	true	201762207610746136	30	67	144	319	1416	300	قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	292	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0621	false	-629052629473984414	244	278	1212	1383	1488	300	قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليدع العمل وهو يحب ان يعمل--ه خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	621	466656630050865753	171	326.5	137	175	97.71428680419922	36	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0293	true	-507493197295656860	0	77	0	360	1463	300	عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه -قلت ام هانء بنت ابي طالب ق-ال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	293	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0621	false	-629052629473984414	151	224	763	1112	1488	300	عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم-- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------ انه قاتل رجلا اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	621	466656630050865753	342	644.5	269	364	93.95604705810547	69	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0306	true	-5742448167134056807	252	300	1192	1425	1425	300	عن عاءشة ----------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي ناس من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم-	306	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0464	false	-5969197047520533408	190	241	973	1234	1509	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي في المسجد ذات ليلة وصلي بصلاته ناس ثم صلي الليلة القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم	464	466656630050865753	225	418.0	180	262	85.87786102294922	43	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0306	true	-5742448167134056807	252	299	1192	1422	1425	300	عن عاءشة ----------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ف-----------ي المسجد ذات ليلة--------------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي ناس من القابلة------------------- فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرا-----------------------------------------------------------بعة فلم يخرج ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------لما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم	306	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0465	false	-4270613138201350637	88	193	447	990	1541	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي صلاة الليل في المسجد ذات ليلة من ليالي رمضان فصلي بصلاته ناس ثم صلي الليل- القابلة المقبلة التي تليها فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة بالشك يعني هل صلي بهم ثلاث ليال واجتمعوا في الليلة الرابعة فلم يخرج اليهم او انه صلي بهم ليلتين وفي الثالثة لم يخرج اليهم هذا شك لكن الذي في مسلم فلما كانت الرابعة عجز المسلم عن اهله فدل علي انه صلي بهم عليه الصلاة والسلامثلاث ليال فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلمشفقة عليهم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم	465	466656630050865753	221	369.5	177	545	40.55045700073242	38	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0307	true	-5510543865845666316	163	243	840	1241	1511	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------ اني لار--ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم- البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	307	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0467	false	7020135688021335046	182	260	931	1333	1523	300	عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه------في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	467	466656630050865753	384	719.0	308	415	92.53012084960938	70	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0307	true	-5510543865845666316	163	208	840	1065	1511	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري---------------- انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع------- متفرقون--------- يصلي الرجل لنفسه------------ ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط---------------------------------- فقال عمر------------------------- اني لار-----------ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل	307	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0469	false	-4247640115412840163	190	253	989	1315	1539	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري نسبة الي القارة انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب------------- ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع جماعات متفرقون نعت لفظي يصلي الرجل لنفسه يعني منفردا ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط الجماعة اليسيرة من ثلاثة الي عشرة فقال عمر رضي الله تعالي عنه والله اني لاراني من الراي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل	469	466656630050865753	212	345.5	170	339	62.53687286376953	35	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0308	true	-2708444956479109983	258	300	1305	1518	1518	300	انه بات ليلة عند ميمونة ام المءمنين -----------------------------وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول-	308	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0494	false	20941723755369857	2	48	17	262	1562	300	انه بات ليلة عند ميمونة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلموهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول	494	466656630050865753	200	356.0	163	247	80.9716567993164	37	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0309	true	-3829003372271524539	0	93	0	456	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام فصلي قال ابن عباس ف--------------------قمت فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	309	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0494	false	20941723755369857	48	135	262	700	1562	300	الله صلي الله عليه وسلمفجلس- يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق- فتوضا منه- فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهمافقمت فصنعت مثل ما صنع----------------------------- ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن----- فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	494	466656630050865753	409	767.0	325	476	85.92436981201172	80	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0309	true	-3829003372271524539	0	66	0	318	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم م--------------------------------------------------------------ن سورة ال عمران--------- ثم قام الي---------------------------------- شن معلقة فتوضا منها ------فاحسن وضوءه ثم قام فصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم ذهبت فقمت الي ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها	309	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0499	false	4004801742529304626	23	168	118	859	1567	300	الله صلي الله عليه وسلمفجلس- يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار سورة ال عمران الي اخره ثم قام الي شن الشن القربة الخلقة القديمة الي شن معلق- فتوضا منه من الشنفاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع مقتضي ذلك انه مثل ما صنع انه مسح النوم من عينيه بيده وانه قام الي الشن وتوضا وقرا الايات وفعل كل ما فعله النبي عليه الصلاة والسلام هذا مقتضي المماثلة فهذا يقتضي انه فعل كل ما فعل النبي عليه الصلاة والسلام ثم ذهبت فقمت الي جنبه الايسر وظاهره المساواة الي جنبه ظاهره المساواة وهو انه لم يتاخر عنه قليلا كما قال بعض اهل العلم ان الامام يتقدم علي الماموم وان كان بجانبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها	499	466656630050865753	284	456.5	224	744	38.17204284667969	51	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0312	true	6826229583849666508	194	272	967	1360	1494	300	عباس --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا قام الي الصلاة من جوف اللي-----ل اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيام السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت ال-----------حق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت واخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله الا انت	312	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1006	false	-7386059063883105184	206	285	1027	1433	1495	300	عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان----- اذا قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيام السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك ال-----------حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت واخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله الا انت	1006	466656630050865753	376	715.5	302	423	88.88888549804688	71	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0331	true	1699866705148619497	70	125	349	616	1493	300	عمر بن الخطاب قا-------------------ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي	331	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0939	false	-7527925102914967015	243	300	1191	1475	1475	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي-	939	466656630050865753	263	503.0	210	286	91.95803833007812	54	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0331	true	1699866705148619497	125	187	616	928	1493	300	غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله------- اقرا --------فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات ف--قال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر -------------------منه وفي بعض طرق البخاري فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها-- رسول الله صلي الله عليه	331	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0940	false	-2595386026690591732	0	67	0	326	1493	300	غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله ثم قال اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقراتها فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه وحدثني عن مالك عن نافع -عن عبد ال--------له بن عمر--- رضي الله ------------عنهماان رسول الله صلي الله عليه	940	466656630050865753	262	446.5	205	350	74.85713958740234	46	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0331	true	1699866705148619497	95	161	472	796	1493	300	فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببت-------------------------------------------------------ه برداءه----- فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------م ارسله اقر-ا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا ان-----------زلت ثم قال لي اقرا فقرات ف--قال هكذا انزلت ان هذا --	331	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0942	false	3663668380761610060	69	281	374	1440	1548	300	فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه اي جمعت عليه ثيابه عند لبته لءلا ينفلت مني لببه برداءه هكذا فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتبهوا لما قلت هكذا نعم جمع عليه ثيابه هنا عند لبته هكذا لءلا يفلت وهذا مستعمل مازال مستعملا بيده جمع ثيابه عند لبته هكذا ومازال مستعمل الي الان من اراد ان يمسك انسان بقوة ولءلا ينفلت منه يفعل فيه هكذا فلببته برداءه يعني جمعت عليه ثيابه عند لبته لءلا ينفلت مني فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها عمر رضي الله عنهمعروف بقوته في الحق وغيرته عليه ولذا ما عوتب علي ذلك ما زاد النبي عليه الصلاة والسلامعلي ان قال له ارسله يعني اطلقه فالذي يحمله الغيرة علي الحق لا شك انه معذور div dirrtl idbookcontainer لكن ما يفتح المجال لساءر الناس ان يجرءوا علي غيرهم ويدعوا الغيرة لكن من عرف بها يعذر كعمر رضي الله عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يعني اطلقه دعه ثم قال اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته يقر ا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقراتها فقال هكذا انزلت لا شك ان	942	466656630050865753	310	424.5	246	1066	29.08067512512207	55	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0343	true	-610037699218260235	130	188	653	968	1495	300	صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد م-ن الطاءفتين فيصلون لانفسهم ر-----كعة بعد ان ينصرف الامام فيكون	343	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0815	false	613098981121448026	241	300	1292	1611	1611	300	صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينه- وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون-	815	466656630050865753	310	602.0	254	321	96.57321166992188	54	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0343	true	-610037699218260235	188	246	968	1237	1495	300	كل واحد- من الطاءفتين قد صلي- ركعتين فان كان خوف- هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مس-قبليها ---------قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك----------- الا عن رسول الله صلي الله عليه ---------------------------وسلم وقال في كتاب الصلاة عن نافع عن ----ابن -عمر عن النبي-------------------------- صلي الله عليه	343	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0816	false	7096513189465517241	0	68	0	338	1533	300	كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين فان كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر رضي الله عنهماحدثه الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم div dirrtl idbookcontainer و-------------حدثني عن مالك عن يحيي بن سعيد بن المسيب انه قال ما صلي رسول الله صلي الله عليه	816	466656630050865753	232	367.0	177	351	66.09686279296875	41	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0343	true	-610037699218260235	130	183	653	942	1495	300	صلاة الخوف-------------- قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس -------------------------------------------------------------------------------فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم--------------------- وبين العدو -لم يصلوا-------------------------------------------------- فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسل-------------------------------------------------------------------------------------------مون ويتقدم الذين لم يصلوا فيص-----------------------لون معه ركعة ثم ينصرف الامام -----------------وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد م-ن الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة	343	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0827	false	-5598103258236279581	41	148	209	795	1597	300	صلاة الخوف يعني عن صفتها قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس يعني بحيث لا يبلغهم سهام العدو بحيث يكونون في مامن من ان يرشقهم النبال والسهام فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينه اي بين الامام ومن معه وبين العدو ولم يصلوا لانهم يحرسون يحرسون هءلاء المصلين من سهام الاعداء فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا فحينءذ يكونون في وجه العدو ولا يسلمون بل يستمرون في الصلاة ينتقلون الي الحراسة وهم في صلاة ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا يتقدمون الي جهة الامام فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام من صلاته بالتسليموقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة	827	466656630050865753	275	435.5	224	586	46.92832946777344	42	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0345	true	-7323813751360166514	163	219	832	1116	1514	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت صلت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	345	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0815	false	613098981121448026	88	145	495	786	1611	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صف----ت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	815	466656630050865753	272	524.5	219	297	91.58248901367188	50	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0362	true	2323304603234944810	52	86	251	416	1514	300	ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الل----------------------يثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد------------------------ و اقتربت الساعة وانشق القمر	362	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0800	false	6123282519880077317	167	208	872	1076	1551	300	ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي الحارث بن مالك الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الاضحي والفطر فقال كان يقر------ا ب ق والقران المجيد سورة ق في الركعة الاولي و اقتربت الساعة وانشق القمر	800	466656630050865753	157	288.5	125	211	74.40758514404297	29	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0368	true	2682575919612406538	141	265	662	1276	1454	300	صلاة الكسوف باب--------- صلاة الكسوف 1340 مسلم--------------------------------- عن عاءشة--------------------------------- قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يصلي فاطال القيام جدا ثم ركع فاطال الركوع جدا ثم رفع راسه فاطال القيام جدا وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع جدا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه فقام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر------ من ايات الله وانهما لا ينخسفان لموت احد ولا	368	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0838	false	-8592752013329490172	200	300	1063	1560	1560	300	صلاة الكسوف باب العمل في صلاة الكسوف حدثني يحيي عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي- رسول الله صلي الله عليه وسلمبالناس فقام فاطال القيام---- ثم ركع فاطال الركوع ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------م قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك------------------------------------------------------- ثم انصرف----------------------------- وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ي-خسفان لموت احد ولا-	838	466656630050865753	357	555.5	282	701	50.92724609375	66	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0373	true	1618203973982710629	60	199	294	971	1451	300	حتي تجلاني الغشي فاخذت قربة في ماء الي جنبي فجعلت اصب علي راسي او علي وجهي من الماء قالت فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فحمد الله ----------------------------واثني عليه ثم قال اما بعد ما من شء---- لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرار فيقال له نم قد كنا نعلم انك لتءمن به فنم صالحا----------------------- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت- وقال	373	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0855	false	-6068844089412677768	83	188	416	957	1538	300	حتي تجلاني الغشي و---------------------------جعلت اصب فوق راسي--------------- الماء------------------------------------------------------------------------------------------------ فحمد الله رسول الله صلي الله عليه وسلمواثني عليه ثم قال-------- ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من---- فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء--يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وا-منا -واتبعنا- فيقال له -----------------------------نم صالحا قد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته يقول	855	466656630050865753	447	737.5	356	743	60.16150665283203	77	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0375	true	8158070586057330717	0	143	0	726	1473	300	طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد انجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك كفف--ت فقال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورا-----يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن فسءل ايكفرن بالله قال -يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	375	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0839	false	-1573236239354149549	86	230	430	1160	1529	300	طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم -----قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخ-سفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال لكفرهن قي-ل ايكفرن بالله قال ويكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	839	466656630050865753	705	1370.0	563	738	95.52845764160156	132	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0375	true	8158070586057330717	56	120	276	609	1473	300	فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته -------------------------------------فاذا رايتم ذلك ------فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك --------------------------------------------------------هذا ثم رايناك كففت فقال اني رايت ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة فتناولت منها عنقودا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدني---------------------------------------------------------ا ورايت النار فلم ار كاليوم------------------------ منظرا قط ورا--------------------------------------يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن	375	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0851	false	-1795691013521175481	0	162	0	864	1607	300	فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخ-سفان لموت احد ولا لحياته بل هما مخلوقان من مخلوقات الله عز وجلفاذا رايتم ذلك الكسوففاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا تقدم وهو في محرابه تقدم رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت يعني تاخرت وتقهقرتفقال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة رءية حقيقية عينية كشفت له عليه الصلاة والسلام ورفعت الحجب بينه وبينها اكراما له عليه الصلاة والسلام ولا يمنع من ارادة المعني الحقيقي اي مانع اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا فيه دليل علي وجود الجنة والنار وانهما مخلوقتان خلافا للمعتزلة عنقودا اي اردت ان اضع يدي عليه وفي رواية فحيل بيني وبينه ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا لماذا لان ثمار الجنة لا مقطوعة ولا ممنوعة وهذا من ثمارها ورايت النار فلم ار كاليوم يعني كالوقت الذي هو فيه منظرا قط افظع يعني اقبح ولا اشنع من ذلك المنظر ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال لكفرهن	851	466656630050865753	305	519.0	245	865	35.26011657714844	49	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0384	true	44808405521478528	0	51	0	251	1502	300	عاءشة رحمها الله------------------- وذكر لها ان عبد الله بن عمر --------------يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي علي------ها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	384	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1135	false	-4507534667172185961	113	168	562	848	1444	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاتقول وذكر لها ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلمب----يهودية يبكي عليها اهلها فقال انكم لتبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	1135	466656630050865753	234	427.5	186	290	80.68965148925781	44	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0391	true	8176993420504106408	38	102	196	532	1486	300	مسلم عن ابي ق---------------------تادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه فقالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا--------------------- والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب ---------------------------وفي لفظ اخر يستريح من اذي الدنيا ونصبها الي رحمة الله عز وجل 1420 وعن ابي هريرة ان------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	391	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1183	false	6713718573150543036	131	202	623	1003	1491	300	مالك عن ابي قتادة بن ربعي انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه -قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه -قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب div dirrtl idbookcontainer وحدثني عن ملك -----------------------------------------------------عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله انه قال قال رسول الله صلي الله عليه	1183	466656630050865753	255	441.5	206	436	58.48624038696289	42	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0391	true	8176993420504106408	42	71	214	370	1486	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا------------------------------------------------------------ يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا	391	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1192	false	1406328688125781245	156	286	788	1487	1559	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلممر عليه يعني علي الرسول عليه الصلاة والسلامبالبناء للمجهول قال ابن حجر ولم اقف علي اسم المار ولا الممرور بجنازته مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه الواو هذه بمعني او التي للتقسيم خير ابح قسم ب او وابهم ثم قال وربما عاقبت الواو div dirrtl idbookcontainer يعني جاءت مكانها فهنا الواو بمعني او ومعناها التقسيم لكن الا يمكن ان يكون شخص واحد مستريح ومستراح منه يءذي ويءذي مءذي استراح الناس منه يءذي استراح هو لكن استراح الي ايش لان الراحة نسبية لان المستريح من يستريح الي الجنة اما من يستريح الي معاقبته باذي هذا ليس بمستريح قالوا يعني الصحابة يقول ابن حجر ولم اقف علي اسم الساءل منهم بعينه يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه ق-ال العبد المءمن يستريح من نصب الدينا	1192	466656630050865753	151	232.0	122	700	21.571428298950195	25	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0396	true	-4576194497511136391	54	152	249	730	1447	300	الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجصص الق------------------------------------------------------------------بر وان يقعد عليه وان يبني عليه لم يخرج البخاري هذا الحديث 1454 ولمسلم ايضا عن جابر وتفرد بهقال نهي عن تقصيص القبور 1455 ولمسلم عن ا-------------بي هريرة وتفرد ايضا بهقال قال رسول الله صلي الله ----------------------------------------------------------------------عليه وسلم---------------------- لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر 1456 وعن -------------ابي مرثد الغنوي وتفرد ايضا بهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها وفي لفظ اخر لا تصلوا الي القبور ولا تجلسوا عليها	396	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1133	false	6911129677211472698	5	88	22	444	1586	300	الله عنهان-- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لان يقعد احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه وتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر واذا كان النه---------------------------------------------------------------------------------ي---------------------------- عن المشي بالنعال بين القبور لا ع--------------------------لي القبور منهي عنه فكيف باهانة اصحاب القبور بالجلوس عليها والمشي عليها والنبي عليه الصلاة والسلاميقول ما يقول لان يقعد احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر وفي صحيح مسلم من حديث ابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------مرثد لا تصلوا الي القبور ولا تجلسوا عليها	1133	466656630050865753	181	243.5	139	665	27.21804428100586	31	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0399	true	-910749471667863000	262	300	1249	1436	1436	300	انس بن مالك -----ان ابا بكر ------------------كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها-	399	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1301	false	-2012632487766671163	26	67	125	335	1594	300	انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله تعالي عنهكتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها	1301	466656630050865753	181	326.5	145	211	85.78199005126953	33	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0400	true	-7764268457458819336	99	125	508	625	1515	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدق-ة الغنم في	400	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1304	false	6340482613285784610	215	240	1063	1180	1494	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها الصدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاه وفي ساءمة الغنم ---	1304	466656630050865753	110	199.5	85	120	91.66666412353516	22	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0412	true	278195066718006943	217	300	1029	1444	1444	300	انس بن مالك قا--------------ل كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو--------------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان الله ------------يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو--------------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عمد الله فضعها يا-	412	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3976	false	6754409438891940363	27	123	137	619	1462	300	انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون سورة ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالييقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون سورة ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا	3976	466656630050865753	403	723.0	323	491	82.077392578125	72	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0424	true	-6179736056981782060	0	83	0	373	1365	300	الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان -قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ما علي احد يدعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وارجو ان تكون منهم	424	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2173	false	-8291304809643881249	109	183	536	867	1469	300	الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر الصديق------------- يا رسول الله ما علي -من يدعي من هذه الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من هذه الابواب كلها قال----------------------------- نعم وارجو ان تكون منهم	2173	466656630050865753	322	601.0	248	374	86.09626007080078	70	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0428	true	-4950487720559651971	79	123	387	617	1527	300	عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن------ له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس	428	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3691	false	-4671575352237453702	225	273	1167	1426	1557	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	3691	466656630050865753	229	424.5	186	260	88.07691955566406	41	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0428	true	-4950487720559651971	90	123	436	617	1527	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس------------------------------------ فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا ي------سال الناس	428	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3692	false	-8685409471297043436	137	224	739	1174	1533	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس يطرق ابواب الناس ويتعرض لهم فيسالهم فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه لا يجد ما يغنيه عن الناس ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ومع ذلك لا يتعرض للناس لا يسال وهذا لا شك انه احوج من الذي يتعرض للناس احوج لانه قد يموت وهو في بيته لكن هل هذه الصفة محمودة او مذمومة كونه لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	3692	466656630050865753	181	335.5	148	435	41.609195709228516	30	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0434	true	-2473538391425352181	148	239	734	1163	1463	300	عن ابي سعيد الخدري------------- ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده ---قال ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن ي-صبر يصبره الله وما اعطي احد من عطاء ---خير واوسع من الصبر وقع في بعض نسخ كتاب البخاري ثم سالوه فاعطاهم ثلاث مرات وفي بعضها مرتان كما وقع في كتاب مسلم 1592 وخرج مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	434	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3985	false	1273479229908712221	220	297	1080	1443	1457	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفذ---- ما عنده ثم قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد--- عطاء هو خير واوسع من الصبر وحدثني عن مالك عن نافع------------------------------------------------------------------------------------ عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3985	466656630050865753	309	532.5	241	454	68.06167602539062	57	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0434	true	-2473538391425352181	148	181	734	890	1463	300	عن ابي سعيد الخدري ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعط----------------------اهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده--- قال-------------------- ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم	434	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3987	false	-8818902907058796970	139	179	677	875	1503	300	عن ابي سعيد الخدري ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم سالوه اول مرة فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفذ---- ما عنده ثم قال عليه الصلاة والسلام ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم	3987	466656630050865753	149	271.5	117	202	73.76237487792969	27	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0460	true	3105847622953588731	113	198	558	989	1494	300	لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال لست كاحدكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث 1684------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت نهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم قالوا -انك تواصل------------- قال اني لست كهيءتكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني لم يخرج البخاري في حديث عاءشة ابيت 1685 وذكر عن ابي سعيد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني	460	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1512	false	6130582103972910611	75	165	365	850	1560	300	لا تواصلوا قالوا انت تواصل او ان هذا من باب الحرص علي الخير والاقتداء به عليه الصلاة والسلام قالوا يا رسول الله فانك تواصل قال اني لست كهيءتكم يعني ليس حالي كحالكم ولست مثلكم اني اطعم واسقي div dirrtl idbookcontainer الحديث الذي يليه يقول وحدثني عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اياكم والوصال اياكم والوصال وعند البخاري اياكم والوصال مرتين وعند -----------------------------------------------------------مسلم ثلاث مرا---------ت قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1512	466656630050865753	105	107.5	83	783	13.409961700439453	15	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0468	true	875529659526166770	50	85	228	398	1473	300	عن ام الفضل بنت الحارث -------------------ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	468	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1961	false	-4329385852598067967	92	128	448	633	1503	300	---ام الفضل بنت الحارث رضي الله تعالي عنهاان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	1961	466656630050865753	166	307.0	133	189	87.8306884765625	33	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0468	true	875529659526166770	52	85	234	398	1473	300	الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عنده-----------------ا يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصا---------------ءم فارسلت اليه بقدح ---------------------------------------------------------------------------------لبن وهو واقف علي بعيره	468	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1962	false	2226898327177784847	13	100	54	507	1555	300	الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها تجادلوا واختلفوا يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم من قال صام رسول الله صلي الله عليه وسلميعني استبعد ان يقول انه يكفر سنتين ولا يصوم يرجع الي مثل هذا النص ويجزم بان النبي عليه الصلاة والسلامصام ما يمكن ان يفرط بهذا الاجر فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فاحتكموا اليها فارسلت اليه بقدح لبن ليكون الجواب عملي ويكون حينءذ اوقع في النفوس اوقع في النفوس فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	1962	466656630050865753	162	301.0	129	453	35.76158905029297	29	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0472	true	-8664031254581282328	85	130	470	685	1465	300	عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاء فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم	472	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0789	false	-3392452765414447960	128	171	658	872	1513	300	عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهفصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم	789	466656630050865753	205	396.0	163	215	95.34883880615234	43	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0472	true	-8664031254581282328	87	130	477	685	1465	300	عبيد مولي ا----------بن ازهر قال شهدت----- العيد ----------مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاء فصلي------------------------------- ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين يو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام----------------------------------------------------------------------هما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم	472	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0791	false	-6942393917982846345	130	233	678	1230	1593	300	كبير مولي عبد الرحمن بن ازهر قال شهدت صلاة العيد عيد الاضحيمع عمر بن الخطاب------------------ فصلي قبل ان يخطب بلا اذان ولا اقامة ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين تغليب للحاضر للاشارةان هذين يومان الاصل ان الاشارة تكون الي موجود موجود في الاعيان لكن اذا كان احدهما موجود والاخر مفقود يغلب الموجود وتكون الاشارة الي غيره اشارة الي ما في الاذهان لا الي ما في الاعيان div dirrtl idbookcontainer ان هذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن صيامهما والنهي نهي تحريميوم فطركم من صيامكم يوم خبر مبتدا محذوف تقديره احدهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم	791	466656630050865753	184	308.0	146	571	32.22416687011719	32	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0487	true	-1423820500496382355	16	70	88	364	1547	300	عن ابن عمر --------------ان رجالا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر في بعض طرق البخاري كانوا لا يزالون يقصون علي النبي صلي الله عليه ------------------	487	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1576	false	3102172641725319594	211	274	1080	1395	1518	300	عن ابن عمر رضي الله عنهماان رجالا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر وحدثني زياد عن مالك انه سمع من يثق به من اهل العلم يقول ان رسول الله صلي الله عليه	1576	466656630050865753	218	373.5	172	317	68.76971435546875	37	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0493	true	1357853309319715658	89	165	432	827	1524	300	عمر --------------ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا ال--------------------------------------------------------قمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس وفي لفظ اخر سءل----- رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم ---------------------------------------------قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا ------------	493	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1604	false	5936215947264759992	170	273	901	1442	1583	300	عمر رضي الله عنهماان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا العماءم القمص القمص احسن الله اليك لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس قال يحيي--- سءل مالك رحمه الله تعاليعما ذكر عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل فقال لم اسمع بهذا ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن لبس	1604	466656630050865753	329	541.0	262	549	59.92713928222656	55	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0498	true	-283542627420444032	7	80	38	381	1470	300	بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها 1841 مسلم عن سالم قال كان ابن عمر اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند الشجرة حين قام به بعيره لم يخرج البخاري هذا اللفظ 1842 مسلم----------- عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر--------------- يا ابا	498	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1659	false	3991536498004859999	250	300	1268	1508	1508	300	بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة وحدثني عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما يا ابا-	1659	466656630050865753	159	248.0	125	369	43.08943176269531	34	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0498	true	-283542627420444032	80	270	381	1319	1470	300	عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر--------------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس----- الا-------- اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته 1843 وعن ا-------------------------بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع رجله في الغرز وانبعثت به راحلته قاءمة اهل من ذي الحليفة 1844 وعنه قال بات رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة مبداه وصلي في مسجدها 1845 وخرج البخاري من حديث جابر بن عبد الل------------------------------ه --------------------------------------------------------ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته قال رواه	498	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1660	false	-7793971678799500023	0	180	0	904	1533	300	عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس منها الا الركنين اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته وحدثني عن مالك عن نافع ان عبد الله بن------------------ عمر رضي الله عنهماكان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي في مسجد ذي الحليفة ثم يخرج فيركب فاذا استوت به راحلته احرم وحدثني عن مالك انه بلغه ان عبد الملك بن مروان احسن الله اليك ان عبد الملك بن مروان اهل من عند مسجد ذي الحل----------------------يفة حين استوت به راحلته وان ابان	1660	466656630050865753	677	1206.5	541	1078	62.801483154296875	125	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0498	true	-283542627420444032	7	105	38	501	1470	300	بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها 1841 مسلم عن سالم قال كان ابن عمر اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند الشجرة حين قام به بعير--------------------------ه لم يخرج البخاري هذا اللفظ 1842 مسلم------------------------------------------------------------------- عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الر----------------------------------------------------------حمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عها قال -ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	498	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1666	false	-2758203111300691403	31	182	171	902	1533	300	بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة فكل يذكر ما سمع وكونه لم يسمع ليس بحجة علي من سمع ومن حفظ حجة علي من لم يحفظ يقول وحدثني عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن كنية عبد الله بن عمر وهي كنية ابن مسعود يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها ابن عمر لا يفرط بشء راي النبي صلي الله عليه وسلميفعله ولا كلام سمعه من النبي عليه الصلاة والسلامبل يحرص عليه ليقتدي به ونوزع في بعضه مما فعله النبي عليه الصلاة والسلاملا علي جهة التعبد نوزع رايتك تصنع اربعا من الخصاللم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	1666	466656630050865753	287	486.5	224	859	33.41094207763672	58	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0498	true	-283542627420444032	69	203	336	997	1470	300	عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها--- قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر -اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	498	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1709	false	-4286289552249262094	83	141	417	694	1521	300	عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها ثم قال ورا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال --------ابن عمر واما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته	1709	466656630050865753	269	492.5	212	665	40.45112609863281	55	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0501	true	7745503756604504651	0	38	0	177	1456	300	صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما ان راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا	501	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1819	false	446477012291074233	266	300	1289	1456	1456	300	صلي الله عليه وسلم-حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما--- راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا-	1819	466656630050865753	167	306.5	134	177	94.35028076171875	36	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0507	true	2275503536811702363	39	105	193	522	1483	300	عن عبد الله بن حني--------ن عن عبد الله بن عباس --------------والمسور بن مخرمة انهما ------اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهم يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني --------ابن عباس --------------الي ابي ايوب الانصاري ---اساله عن ذل-------------------------------------ك فوجدته يغ-سل راسه بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد	507	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1594	false	-5789155324664454118	223	300	1126	1527	1527	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهماوالمسور بن مخرمة رضي الله عنهاختلفا بالابواء فقال عبد الله---------------------- يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس رضي الله عنهماالي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنهفوجدته يغتسل بالقرنين بين احسن الله اليك فوجدته يغتسل ب-----ين القرنين وهو مستتر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد-	1594	466656630050865753	280	432.5	224	433	64.66513061523438	44	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0507	true	2275503536811702363	105	158	522	771	1483	300	الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يص----------ب فصب علي راسه بيديه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	507	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1595	false	-5770568695318474621	0	53	0	255	1465	300	الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه------ ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعل	1595	466656630050865753	241	450.0	191	263	91.63497924804688	50	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0507	true	2275503536811702363	40	87	196	438	1483	300	عبد الله بن حنين ع------------ن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة انهما ------اختلفا بالابواء ------------فقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهم يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلني ابن ع--------باس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك--------- فوجدته يغسل راسه بين القرنين	507	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1597	false	3612436611347275013	80	166	376	827	1502	300	عبد الله بن حنين مولي بن عباسان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة رضي الله عنهاختلفا بالابواء مكان قرب مكةفقال عبد الله بن عباس-------------- يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه لانه يلزم عليه ما ذكرنا تحريكه قد يكون سببا في تساقط الشعر وفي قتل الهوام والماء يغطيه هذه شبه لمن يخالف في غسل المحرم راسه div dirrtl idbookcontainer قال عبد الله بن حنين فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري -خالد بن زيد الانصاري فوجدته يغتسل---- بين القرنين	1597	466656630050865753	205	285.5	163	470	43.61701965332031	31	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0507	true	2275503536811702363	93	147	468	720	1483	300	فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطاطاه ----حتي بدا لي راسه---- ثم قال لانسان------------ يصب----------------------------- فصب علي راسه بيديه ثم حرك--------- راسه بيديه فاقبل بهما وادبر	507	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1598	false	2470107018938178242	79	229	393	1139	1504	300	فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم الان ما سال عن غسل الراس يعني هل كان الرسول عليه الصلاة والسلاميغسل راسه او لا يغسل لان هذا كالامر المتقرر عندهم والنزاع في كيفية الغسل او انه راه يغسل راسه ويغسل بدنه الا انه لم ير الكيفية المقصود ان السءال عن الكيفية لا عن اصل المشروعية لان ابن عباس يري المشروعية div dirrtl idbookcontainer قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب الثوب الذي يستره وضعه عليه من اجل ان ينزله كي يبدو راسه لكي يراه الساءل الثوب ساتر الثوب اذا وضع عليه شء ثقيل كاليد نزل ومع هذا النزول يبدو الراس فطاطاه خفضهحتي بدا لي راسه ظهر ثم قال لانسان وهذا لم يسم يصب عليه اصبب لكي يري هذا الساءل فصب علي راسه------ ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر	1598	466656630050865753	245	409.0	193	753	32.536521911621094	46	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0512	true	8082335761281626790	238	299	1168	1448	1452	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة -لا نري الا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة-------------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل-- ذبح رسول الله صلي الله عليه	512	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2032	false	-2216100698578341595	98	160	498	793	1489	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن معه هدي اذا طاف --------بين السعي والمروة ان يحل قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله صلي الله عليه	2032	466656630050865753	257	450.0	200	308	83.44155883789062	51	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0512	true	8082335761281626790	258	292	1257	1415	1452	300	دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت و----بين الصفا والمروة ان يحل------------- قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا	512	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2034	false	9134259597002043275	230	266	1155	1329	1505	300	دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل فيجعلها عمرة قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا	2034	466656630050865753	157	291.5	124	175	89.71428680419922	32	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0524	true	-1795689472180629341	139	232	726	1162	1495	300	عن سالم بن عبد الله بن عمر قال كتب عبد الملك ---------الي الحجاج ان لا ي------خالف --------ابن عمر في ------------------------الحج فجاء ابن عمر وانا معه يوم عرفة------------------------------------ حين زالت الشمس--------- فصاح--- عند سرادق الحجاج-- فخر------------ج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة -قال -هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل ---------حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت--- ان كنت تريد السنة-------------- فاقصر الخطبة وعجل الوقوف---- فجعل ينظر الي عبد الل--------------------------ه فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	524	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2048	false	-3854658310663525019	118	245	601	1190	1496	300	عن سالم بن عبد الله انه ---قال كتب عبد الملك بن مروان الي الحجاج بن يوسف الا تخالف عبد الله بن عمر رضي الله عنهمافي شء من امر الحج قال فلما كان--------- يوم عرفة جاءه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حين زالت الشمس وانا معه فصاح به عند سرادقه اين هذا فخرج عليه الحجاج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما-لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة فقال اهذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي ماء- ثم اخرج فنزل عبد الله حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت له ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الصلاة قال فجعل ينظر الي عبد الله بن عمر كي ما يسمع ذلك منه فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	2048	466656630050865753	382	591.5	298	603	63.349918365478516	66	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0524	true	-1795689472180629341	177	211	902	1061	1495	300	فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرو--------------------------------------------------------------------------------اح ان كنت تريد السنة قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الساعة قال نعم قال فانظرني ح-----------------------تي افيض علي راسي------------------------------------------ ثم اخرج فنزل --------------------------------------------------حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي	524	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2051	false	-8919332942301239745	175	284	857	1439	1510	300	فقال ما-لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح الرواح اغراء منصوب علي الاغراء يغريه بالرواح بالمبادرة في هذا الوقت فقال الرواح ان كنت تريد السنة والنبي عليه الصلاة والسلاملما بات بمني صلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر وجلس حتي طلعت الشمس دفع الي عرفة ونزل دونها حتي اذا زالت الشمس بمجرد زوالها خروج وقت النهي صلي الظهر والعصر ودخل في اول الوقت ان كنت تريد السنة فقال اهذه الساعة قال نعم قال فانظرني يعني اجلني انتظر قليلا حتي افيض علي الماء يعني اغتسل للوقوف من اجل ان يغتسل للوقوف ثم اخرج فنزل عبد الله لعله نزل من دابته ليريحها انتظارا للحجاج حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي	2051	466656630050865753	151	243.5	119	583	25.900514602661133	28	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0530	true	1679524330415969485	34	108	157	511	1432	300	ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فاهل بعمرة وسار حتي اذا ظهر علي البيداء التفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة فخرج حتي اذا جاء البيت طاف به سبعا وبين الصفا والمروة سبعا لم يزد عليه وراي انه مجزء عنه واهدي في بعض طرق البخاري فاهل بعمرة من اجل -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كان	530	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1690	false	4695250778187365458	103	159	477	749	1489	300	ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم------------------------------------------ التفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني--- اوجبت الحج مع العمرة قال مالك رحمه الله وقد اهل اصحاب رسول الله صلي الله-------------- عليه وسلمعام حجة الوداع بال---------------------------عمرة ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان	1690	466656630050865753	197	274.5	152	358	55.027931213378906	35	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0530	true	1679524330415969485	33	72	152	343	1432	300	وقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فاهل بعمرة وسار حتي اذا ظهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي البيداء-------------------- التفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا وا--------------------------------------------------------------------------------------------حد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة	530	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1696	false	-6315365357543385834	61	150	287	726	1501	300	فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني -اهل بعمرة فقال ان صددت صنعنا مثل ما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الحديبية نعم صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا يري في اول الامر اجتهاده علي ان هذا في عمرة كالحديبية ثم التفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد يعني الحج والعمرة واحد اذا صددنا ننحر الهدي ولا عندنا اشكال نحل نعم فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني--- اوجبت الحج مع العمرة	1696	466656630050865753	164	262.0	127	443	37.02031707763672	29	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0531	true	5434176722873375414	87	123	404	568	1435	300	عمر يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	531	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1892	false	7859829654080457314	0	34	0	159	1399	300	عمر يقول اليس حسبكم سنة نبيكم---- صلي الله عليه وسلم-ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1892	466656630050865753	154	291.5	120	164	93.90243530273438	34	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0551	true	1532437634249748720	0	34	0	161	1507	300	ما-ك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	551	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1697	false	-5333443032088688644	61	94	332	489	1505	300	مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه	1697	466656630050865753	156	295.5	123	162	96.29629516601562	31	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0551	true	1532437634249748720	0	34	0	161	1507	300	ما-ك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان يهل ال------------------------------------------------------------------------------------مهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	551	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1698	false	5657421690629404385	176	249	945	1315	1596	300	مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والسءال عن الذكر الذي يقال في هذا الوقت كيف كنتم تصنعون يعني من الاذكار في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبدليل الجواب قال كان يهل المهل يلبي الملبي فلا ينكر عليه لان الوقت وقت تلبية متلبس بالاحرام والمحرم يلبي يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه	1698	466656630050865753	156	283.5	123	374	41.71123123168945	30	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0551	true	1532437634249748720	14	135	64	669	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه باب الجمع بين المغرب والعشاء ب--مزدلفة 2031 مسلم ---------------------------------------------------------------عن اسامة بن زيد قا-------------------------------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة ف-------------قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا 2032 وعن كريب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سال اسامة بن زيد كيف صنعتم حين ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة فقال جءنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للمغرب فاناخ رسول الله صلي الله عليه	551	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2054	false	3101115605093063395	119	244	565	1199	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي الم-------------------------------------------------------------------------------غرب والعشاء بالمزدلفة جميعا وحدثني عن مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس رضي الله عنهماعن اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال --فتوضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك وركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا -----وحدثني عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عدي بن ثابت الانصاري ان عبد الله بن يزيد الخطمي اخبره ان ابا ايوب الانصاري رضي الله تعالي عنهاخبره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه صل------ي مع رسول الله صلي الله عليه	2054	466656630050865753	364	589.0	291	838	43.43675231933594	65	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0565	true	-8963979030689147867	173	256	844	1226	1439	300	عمرة بنت عبد الرحمن------------ ان زيادا------------ كتب الي عاءشة -----------------------------------------------ان عبد الله بن عباس --------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهدي فاكتبي الي بامرك قا------------------لت عمرة قالت عاءشة-------------------- ليس كما قال ابن عباس لانا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها ----------------------------مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	565	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1715	false	-7900825689715356891	116	224	600	1129	1509	300	عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله تعالي عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمان عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهدي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي قالت عمرة قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها ليس كما قال ابن عباس -انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلممع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شء احله الله له حتي نحر الهدي	1715	466656630050865753	375	642.5	295	533	70.35647583007812	75	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0565	true	-8963979030689147867	181	256	881	1226	1439	300	عاءشة ان عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي------------------------- وقد بعثت بهدي فاكتبي الي بامرك قا------------------لت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس ل-------------انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها----------------------------------- مع ابي ----------------فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	565	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1719	false	-6985312729039432604	96	189	481	929	1525	300	عاءشة ان عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي يعني حتي يبلغ الهدي محله وقد بعثت بهدي فاكتبي -لي بامرك او مري صاحب الهدي قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس رضي الله عنهماانا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلممع ابي مع ابي بكر رضي الله عنهفلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شء احله الله له حتي نحر الهدي	1719	466656630050865753	338	598.5	266	452	74.77876281738281	69	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0565	true	-8963979030689147867	216	256	1044	1226	1439	300	فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها ----------------------------مع ابي------------- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------شء احله الله له حتي نحر الهدي	565	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1720	false	-2969965987759743435	86	144	464	748	1522	300	فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني جعلتها ظفرتها ثم بعد ذلك ربطتها في عنقه وربطت فيها نعل لتعرف انها هدي بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم ث-----م بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلممع ابي تعني ابا بكر فلم يحر------------------م عليه عليه الصلاة والسلامشء احله الله له حتي نحر الهدي	1720	466656630050865753	150	221.0	116	307	48.85993576049805	27	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0569	true	53955832992014661	40	95	204	475	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة------- وبلال-------- وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ثم مكث فيها قال ابن عمر- فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال جعل ----------------عمودين عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	569	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2048	false	-3854658310663525019	55	112	289	574	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وبلال بن رباح وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه و--مكث فيها قال عبد الله فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يمينه وعمودين عن يسار----------------ه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	2048	466656630050865753	246	440.0	196	304	80.92105102539062	44	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0572	true	5914669619718157047	171	246	831	1206	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال الم تري ق---ومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر ف----------قال عبد الله بن عمر--------------- لءن كانت عاءشة -------------سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم	572	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1916	false	-3239567943199305873	42	122	192	606	1501	300	صلي الله عليه وسلم-قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لءن كانت عاءشة رضي الله عنهاسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1916	466656630050865753	370	689.0	298	417	88.72901916503906	70	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0572	true	5914669619718157047	182	246	883	1206	1484	300	اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابرا------------------------------------------------------------هيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم	572	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1917	false	1102267847491835840	2	110	14	574	1611	300	اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم الان بالامكان النفقة موجودة فلماذا لم ترد علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت لان مثل هذا فتنة للناس الامور المعظمة شرعا كونها تعرض للهدم والبناء لا شك ان مثل هذا يوجد في القلوب شء لا سيما من لم يتمكن الايمان من قلبه لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1917	466656630050865753	320	611.5	258	562	56.93950271606445	61	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0627	true	4667981368676632672	0	129	0	639	1468	300	صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم ح-فصة من الرضاعة فقالت عاءشة-------------- يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة 2377 وعنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة 2378 وعن عروة بن الزبير عن عاءشة ايضا ق-------------------------الت جاء افلح اخو ابي القعيس يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة قالت عاءشة بعد ما نزل الحجاب وكان ابو القعيس ابا عاءشة من الرضاعة قالت عاءشة فقلت والله لا اذن لافلح-- حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه	627	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2453	false	-7786376883641934711	40	145	191	718	1475	300	صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم لحفصة من الرضاعة فقالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة div dirrtl idbookcontainer وحدثني عن مالك عن هشام ب----------------------------------------ن عروة عن ابيه-- عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاانها قالت جاء عمي من الرضاعة يست-----اذن علي فابيت ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذن له عليه حتي اس--ال رسول الله صلي الله عليه	2453	466656630050865753	396	678.5	310	681	58.1497802734375	74	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0627	true	4667981368676632672	25	129	119	639	1468	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا--------------- لعم -حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةدخل ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة 2377 وعنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة 2378 وع--------------------------------------------ن عروة بن الزبير عن عاءشة ايضا ق------------الت جاء افلح اخو ابي القعيس يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة قالت عاءشة بعد ما نزل الحجاب وكان ابو القعيس ابا عاءشة من الرضاعة قالت عاءشة فقلت والله لا اذن لافلح------------- حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه	627	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2456	false	647426932986863804	126	237	633	1187	1510	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا يعني اظنه فلان لعم لحفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةدخل علي هذا بعد وفاته والا سياتينا في حديث لاحق انه دخل عليها افلح اخو ابي القعيس انه كان حيا لعمها من الرضاعةدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة فعمها من الرض------------------------------------------------اعة مثل عمها اخي ابيها div dirrtl idbookcontainer وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه-- عن عاءشة ام المءمنين انها قالت جاء عمي من الرضاعة----- يستاذن علي فابيت ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذن له علي هذه اول مرة حتي اس--ال رسول الله صلي الله عليه	2456	466656630050865753	288	459.0	225	715	40.279720306396484	49	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0639	true	-3838033987286529803	50	119	255	571	1435	300	الحاءض 2426 مسلم عن ا-------------------------بن عمر انه ----------طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	639	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2368	false	8265806766124036889	20	95	101	459	1482	300	الحاءض حدثني يحيي عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماطلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهرسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم يمس-كها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	2368	466656630050865753	289	513.5	226	364	79.3956069946289	59	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0639	true	-3838033987286529803	55	93	279	460	1435	300	عمر انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها	639	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2371	false	5748032056886520259	155	190	741	914	1451	300	عمر---- طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم -يمسكها	2371	466656630050865753	169	307.5	134	182	92.85713958740234	34	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0654	true	1698177513080037604	20	135	97	650	1457	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جه--------م خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكح---------------------ته فجعل الله فيه--- خيرا واغتبطت	654	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2384	false	-5843263434065734689	49	176	253	866	1497	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فنكحته فنكحته فجعل الله في ذلك خيرا واغتبطت	2384	466656630050865753	546	1025.5	432	614	88.92507934570312	106	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0654	true	1698177513080037604	29	67	133	314	1457	300	طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخ------------------------------------------طته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة ف------------------------------------------------------------------------------------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك	654	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2385	false	-4407153596512505378	2	66	15	338	1511	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته نفقة شعير والشعير دون ليس مثل البر فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة الباءن ليست بزوجة خلاص انقطعت العلاءق وبرءت عهدته منها فلا نفقة لها عليه ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك	2385	466656630050865753	179	331.5	142	324	55.24691390991211	34	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0659	true	8003854083326761425	74	253	370	1229	1463	300	عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته -هذه الاحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان ف-------دعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي -------------------------------------------------ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين تو----------------------------في اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا--------------------------- قالت زينب س-معت امي ام سلمة ----------------------------تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحله-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول	659	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2442	false	-5868381489174707265	99	300	491	1485	1485	300	عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاث----ة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت تحد احسن الله اليك تحد من الرباعي ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا div dirrtl idbookcontainer قالت زينب وسمعت امي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمتقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول-	2442	466656630050865753	828	1533.5	657	1015	81.57635498046875	161	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0659	true	8003854083326761425	253	300	1229	1463	1463	300	لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد-------- فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس ط------------------------------------------يبا ولا شيءا حتي-	659	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2443	false	8071154922587117003	0	58	0	286	1489	300	لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا شيءا ولا شيءا احسن الله اليك ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي	2443	466656630050865753	234	446.5	188	286	81.81818389892578	43	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0659	true	8003854083326761425	216	299	1046	1460	1463	300	تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحله-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر ---------------------------------وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول -----------------------------------------------------------------------------------------------قال حميد-------- فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه--------------------------------------------------------------------------------ا ولم تمس طيبا ولا شيءا	659	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2448	false	-7662806235474374402	97	219	468	1098	1480	300	تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا يقللها النبي عليه الصلاة والسلاموقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول ثم بعد ذلك صار حول كامل في اول الامر ثم نسخ بالاربعة اشهر وعشر ليال div dirrtl idbookcontainer قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولا تمس طيبا ولا تمس ماء ثم تتراكم عليها الاوساخ طيلة سنة كاملة ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا	2448	466656630050865753	409	725.5	328	631	64.8177490234375	77	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0660	true	2522095097660318865	0	33	0	142	1422	300	تمر بها سنة ثم- تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	660	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2443	false	8071154922587117003	58	91	286	429	1489	300	تمر بها سنة حتي تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2443	466656630050865753	140	273.0	107	143	97.902099609375	32	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0660	true	2522095097660318865	3	32	12	137	1422	300	ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به------------------- فقلما تفتض بشء الا مات ثم---------------------------------------------------------------- تخرج فتعطي بعرة فترمي بها --------------------------------------------------------------------------ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او	660	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2448	false	-7662806235474374402	239	300	1199	1480	1480	300	ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به يعني تمسح به بدنها فقلما تفتض بشء الا مات نعم من الرواءح الكريهة ومن الاوساخ وغير ذلك تجتمع عليها ثم بعد ذلك تخرج فتعطي بعرة فترمي بها لبيان ان هذه المدة في جانب الزوج او في جانب حقه عليها لا تساوي هذه البعرة ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او-	2448	466656630050865753	122	200.5	94	282	43.262413024902344	26	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0661	true	-4839339824099532103	147	249	697	1174	1430	300	عن سهل بن سعد-------------- ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له-------- ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فسل لي-------- عن ذلك يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي	661	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2333	false	-8305698402693741928	199	300	982	1463	1463	300	ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت ر--------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل -سل لي يا عاصم عن ذلك-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي-	2333	466656630050865753	443	810.5	350	513	86.35477447509766	88	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0661	true	-4839339824099532103	151	244	711	1153	1430	300	ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فسل لي عن ذلك يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المساءل وعابها------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير	661	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2337	false	-3047632197050819539	3	223	18	1156	1566	300	ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له------ يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل ------------------------------------------------سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم في كثير من الروايات انه مباشرة جاء عويمر الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال له ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه مباشرة فالاحتمال انه سال بواسطة ثم سال بغير واسطة كما ذكر عن علي رضي الله عنهانه امر المقداد ثم سال بعد ذلك div dirrtl idbookcontainer سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمساءل وعابها يعني هذه المساءل القبيحة الشنيعة مكروهة لان مجرد الكلام في هذه الموضوعات فيه ما فيه كره النبي عليه الصلاة والسلامالمساءل وعابها واهل العلم يقولون ان البلاء موكل بالمنطق ولذا لما ذكر هذا وقع يعني انه ليس بالمطرد لكنه وقع علي كل حال حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم عظم عليه ذلك لان النبي عليه الصلاة والسلامكره فصار سببا لكراهة النبي عليه الصلاة والسلاملهذا الامر والمسلم يود ان يكون سببا للمودة والحب لا سببا للكره والنفور فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير	2337	466656630050865753	382	417.0	303	1192	32.04697799682617	74	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0661	true	-4839339824099532103	238	267	1122	1270	1430	300	فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي	661	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2338	false	3369668082527945931	63	91	307	452	1466	300	فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها --مصر عويمر لان	2338	466656630050865753	139	261.5	111	148	93.9189224243164	27	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0661	true	-4839339824099532103	242	288	1142	1377	1430	300	تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	661	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2339	false	-720522576876625218	0	44	0	233	1495	300	تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	2339	466656630050865753	233	456.0	189	235	99.14893341064453	46	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0662	true	-4737185807451412921	0	48	0	240	1476	300	فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------قال ابن شهاب فكانت تلك---- سنة المتلاعنين	662	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2334	false	3884191293058368288	49	102	255	520	1529	300	فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك بعد سنة المتلاعنين	2334	466656630050865753	240	461.5	192	265	90.5660400390625	45	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0662	true	-4737185807451412921	0	48	0	240	1476	300	فيك وفي صاحبتك-------------------------------------------- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسك-----------تها--------- فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن شهاب فكانت تلك---- سنة المتلاعنين	662	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2340	false	1597503924523362026	159	252	813	1297	1538	300	فيك وفي صاحبتك يعني ايات اللعان div dirrtl idbookcontainer فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ان امسكتها فهو كاذب فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم طلقها اجتهادا منه والا فالاصل ان بمجرد اللعان تثبت الفرقة المءبدة ما يحتاج يطلق ولا واحدة الان الفراق حصل فرقة مءبدة لا تحل له ولو نكحت الف زوج خلاص انتهي قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك بعد سنة المتلاعنين	2340	466656630050865753	240	373.0	192	484	49.58677673339844	43	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0666	true	-7732278366371833256	37	128	185	613	1435	300	عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة الانصاري ---قال يا رسول الله------------------- ارايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقال سعد بلي والذي اكرمك بالحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم وفي لفظ اخر يا رسول الله ان- وجدت مع امراتي رجلا اامهله حتي اتي باربعة شهداء قال نعم وفي لفظ اخر قال قال سعد يا رسول الله لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	666	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3414	false	6838461778023887580	116	152	611	785	1522	300	عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة رضي الله عنهقال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايت -------لو اني وجدت مع امراتي رجلا اامه-----------------------------------------------------------------------------------------------له حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	3414	466656630050865753	137	217.5	106	452	30.309734344482422	23	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0669	true	4544921931385178316	58	131	250	630	1461	300	ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنع-ك ذلك فانما الولاء لمن اعتق 2500 وعنها---------------------------------------- ان بريرة -------------------جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك ف------ان احبوا--- ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليلث فلتفعل ويكون لنا ولاءك	669	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3226	false	-2829499103686773358	219	297	1121	1527	1539	300	ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لا يمنعنك ذلك فانما الولاء لمن اعتق وحدثني مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة رضي الله تعالي عنهاجاءت تستعين عاءشة رضي الله تعالي عنهاام المءمنين ----فقالت---- عاءشة --رضي الله تعالي عنها ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة واعتقك- فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها ف------قالوا لا -الا ان --------------------يكون---- ولاءك	3226	466656630050865753	248	328.0	197	449	55.23385238647461	38	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0669	true	4544921931385178316	56	155	239	751	1461	300	عاءشة انها------- ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنع-ك ذلك فانما الولاء لمن اعتق 2500 وعنها ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليلث فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قال	669	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3234	false	-2871331017982458384	144	187	667	887	1465	300	عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال لا يمنعنك ذلك فانما الولاء لمن اعتق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني لا لمن كاتب ولا لمن باع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما الولاء لمن اعتق ثم قال	3234	466656630050865753	183	328.5	146	520	35.19230651855469	32	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0671	true	-1847180308997393024	240	294	1177	1432	1459	300	عن عاءشة قالت كان في بريرة ثلاث سنن ------------------------------------خيرت علي زوجها حين عتقت واهدي لها لحم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال----------------------------- الم ار --برمة علي النار فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله----- ذلك لحم تصدق به علي بريرة	671	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2313	false	-8559730330265795666	169	235	875	1206	1515	300	عنهاانها قالت كان في بريرة ثلاث سنن فكانت احدي السنن الثلاث انها اعتقت فخيرت ف-ي ز-------------------وجها --------وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلموالبرمة تفور بلحم فقرب اليه -------خبز وادم من ادم البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم ار البرمة---------- فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة	2313	466656630050865753	181	262.5	139	376	48.13829803466797	31	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0687	true	-378173488497890629	93	128	461	632	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عن كراء ال--ارض -----------فقلت ------------ابالذهب والورق -قال اما بالذهب والورق فلا باس به 2608 وع---------------------نه قال سالت رافع بن --خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به	687	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2856	false	3504807436721417328	204	249	993	1216	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن كراء المزارع قال حنظلة فسالت رافع بن خديج بالذهب والورق فقال اما بالذهب والورق فلا باس به وحدثني عن مالك عن ابن شهاب انه قال سالت سعيد بن المسيب عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به	2856	466656630050865753	153	230.5	119	223	68.60986328125	26	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0687	true	-378173488497890629	104	130	517	641	1476	300	والورق -قال اما بالذهب والورق فلا باس به 2608 وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال سالت رافع بن خديج-- عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان	687	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2860	false	1192423599057392205	173	276	904	1412	1541	300	والورق فقال اما بالذهب والورق فلا باس به الذهب والرق اجرة اجارة هذه وليس فيها غرر علي احد اجرة العامل ياخذ بالشهر كذا او بالسنة كذا من الذهب او الورق لا احد يمنعه لان هذه اجارة ومعلومة المقدار قد يقول قاءل انه بالذهب والورق ياتي الغرر ايضا قد لا تخرج هذه المزرعة شء فيتضرر رب المال الذي دفع الارض ودفع الاجرة نعم المقصود انه اجرة عمله اجرة عرقه مقابل تعبه ولا يبخس منه شء وهم علي شروطهم وعلي ما اتفقا وحدثني عن مالك عن ابن شهاب انه قال سالت سعيد بن المسيب عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به لا اشكال	2860	466656630050865753	104	158.5	80	508	20.472440719604492	19	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0695	true	-3399836707386810349	157	262	745	1303	1472	300	ان عمر بن الخطاب ------------استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	695	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3998	false	7477138747621598441	177	288	981	1570	1630	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاستعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم -بن عوف ونعم -بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيته-- ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	3998	466656630050865753	548	1041.5	443	596	91.9463119506836	97	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0695	true	-3399836707386810349	151	187	718	904	1472	300	عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي ----------هني-------ا علي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمي--------------------------------------------------------------------------- فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتق دعوة المظلو--------------------------------م فان دعوة المظلوم مستجابة---------------------------------------------------------------------------------- وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة	695	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3999	false	2815659616303969667	35	196	187	1023	1547	300	بن اسلم عن ابيه----------- ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا اسمه هني استعمله علي الحمي مراقب مشرف علي الحمي والحمي ما يحميه السلطان فان كان الحمي لابل الصدقة وما يتعلق ببيت المال وانعام بيت المال هذا له سلف الخلفاء حموا وان كان لامواله الخاصة فهذا لم يسبق عند الراشدين وان استعمله الملوك من بعدهم وجاء التشبيه بمن يقرب من المعاصي ويتناول الشبهات كالراعي يرعي حول الحمي فاذا رعي الراعي حول الحمي دخلت مواشيه حول الحمي وتعرض للاذي من قبل من حماه فقال يا هني اضمم جناحك عن الناس يعني خفف عليهم لا تشق عليهم ولا تشدد عليهم يعني لو افترض انه دخلت شاة او دابة او شء من ذلك او ناقة او جمل ورعي شيءا من الحمي لا تءذي صاحبها واكتفي بابعادها اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم اجعل بينك وبينها وقاية فلا تظلم فان دعوة المظلوم مستجابة وفي حديث معاذ الذي اشرنا اليه ليس بينها وبين الله حجاب div dirrtl idbookcontainer وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة	3999	466656630050865753	161	238.0	128	847	19.008264541625977	26	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0695	true	-3399836707386810349	194	280	937	1385	1472	300	فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه في---------------------------------------------------------قول يا امير المءمنين افتاركهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا لا ابا لك--------------------------------------------------------------------------------------- فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق-------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها لبلادهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام-------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الل-----------------------------------------------ه ما حميت عليهم من بلادهم شبرا 2652 وخرج في-------------------------------- كتاب الحرث في باب من احيا ارضا مواتا عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه	695	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms4000	false	1015501401652780271	45	281	253	1500	1589	300	فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه ياتي باولاده بنساءه انظر يا امير المءمنين اين نطعم هءلاء فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين يصوت له من اجل ان يعطف عليه وعلي ولده افتاركهم انا نعم هذه مسءولية ولي الامر اذا كان في بيت المال شء لا يجوز ان يجوع المسلم ولا يجوز ان يحتاج الصغار والكبار ما دام في بيت المال شء فيقول افتاركهم انا لا ابا لك وعمر الذي يقول لو عثرت دابة بالعراق لسءل عنها عمر فكيف بصبية يتضاغون ونساء يتضورن جوعا فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق مكنهم خل مواشيهم ونعامهم ودوابهم تاكل الماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق من الذهب والفضة وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم بم ظلمهم ظلمهم بالحمي يرون انه ظلمهم بالحمي وهو ما ظلمهم لابل نفسه او لمواشيه الخاصة وانما حمي هذا الحمي لابل الصدقة او لما يحمل عليه في سبيل الله انها لبلادهم ومياههم لان هذه الامور العامة المشتركة الناس فيها سواء والناس شركاء في ثلاثة ومنه الكلا div dirrtl idbookcontainer قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام نعم هي بلادهم وهم فيها سواء لا يجوز تخصيص بعضهم دون بعض والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله يعني الدواب التي يحمل عليها المجاهدون لولا هذه ما حميت عليهم من بلادهم شبرا لان العدل في مثل هذا واجب نعم احسن الله اليك كتاب اسماء-------------------------------------- النبي صلي الله عليه	4000	466656630050865753	387	591.0	312	1285	30.116731643676758	63	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0699	true	-4867534469246343938	30	95	159	456	1476	300	مسلم عن عبد الرحمن بن وعلة السبءي من اهل مصر انه سال عبد الله بن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس ان رجلا اهدي---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل- علمت ان الله قد حرمها قال لا قال فسار انسانا------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته ق-ال امرته	699	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3498	false	-6134134834982421777	241	299	1160	1433	1435	300	اسلم عن ا----------بن وعلة المصري----------- انه سال عبد الله بن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس-------- اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم-راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله--- حرمها قال لا---- فساره رجل الي جنبه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته فقال امرته	3498	466656630050865753	246	412.5	192	310	79.3548355102539	50	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0745	true	-2379537679614686812	44	200	200	976	1465	300	خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير ف-----------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قا-لوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال -فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله ------------------من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	745	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3652	false	-658730029471534222	0	146	0	754	1526	300	خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في------- فقير بءر او عين فاتي يهود فقال انتم والله-قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فا--قبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم---- ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه-وعبد الرحمن------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------في ذلك فكتبوا انا والله-ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلممن عنده فبعث اليهم ب----------------------------ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل -لقد ركضتني منها ناقة حمراء	3652	466656630050865753	703	1269.0	566	821	85.62728118896484	132	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0745	true	-2379537679614686812	68	115	306	536	1465	300	انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه ثم ا-----------------قبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الر-------------------------------------------------------------------------------------حمن بن------------------------------------------------------------------------------------ سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن	745	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3657	false	-452501503759091749	203	284	1058	1470	1543	300	انتم والله-قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه حلفوا قدموا اليمين فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر يعني هو الذي اقرب الي القصة من غيره وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول لكن لما كان السن له قدر وله حق في التقديم قدمه النبي عليه الصلاة والسلامفذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن	3657	466656630050865753	214	383.0	172	420	50.9523811340332	39	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0745	true	-2379537679614686812	34	65	155	291	1465	300	رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصا--------------------------بهم---------------- فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد ق------------------------------------------------------------------------------تل وطرح في عين او فقير	745	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3657	false	-452501503759091749	23	77	111	360	1543	300	رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم حاجة فاقة فقر شديد اصابهم فخرجوا الي خيبر فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وهو رفيقه في السفر لكن لما تفرقا استغلت الفرصة فقتل ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في------- فقير	3657	466656630050865753	129	235.0	100	256	50.390625	27	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0777	true	-8289464662219346029	168	225	881	1162	1516	300	عن زيد بن خالد الجهني ------------انه قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال---------------- لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	777	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3129	false	4230423263758263869	166	229	817	1129	1481	300	عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنهانه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم يا رسول الله قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	3129	466656630050865753	273	507.5	217	313	87.22044372558594	54	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0787	true	1447411449213728525	138	180	699	915	1461	300	عن ابي قتادة ------------------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني	787	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2126	false	-7285271738640949579	252	300	1211	1458	1458	300	عن ابي قتادة بن ربعي رضي الله عنهانه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني-	2126	466656630050865753	211	382.0	171	251	84.0637435913086	38	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0787	true	1447411449213728525	180	300	915	1461	1461	300	ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----ت عمر بن الخطاب فقال ما لل----ناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فق------------------------------------------------------------------------ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق------صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك الق------------------------------------تيل عندي فارضه من حق----------ه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا ها- الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد ا-------------------------------------------------------لله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه-	787	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2127	false	-5559110638772019660	0	146	0	662	1408	300	ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذل----------------------------------------------------ك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل وسلب احسن الله اليك وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر-------------------- لا هاء الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله اسد اسد احسن الله اليك اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه	2127	466656630050865753	446	765.5	346	737	60.515602111816406	87	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0830	true	-5822535973816759225	25	100	113	466	1469	300	لا يجيبك فقال عمر فحركت بعيري ثم تقدم---ت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK ذكر يوم الاحزاب ويوم احد وما اوذي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي---- الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا AUTO	830	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0941	false	-7273118240160626021	0	63	0	294	1526	300	لا يجيبك -قال عمر فحركت بعيري حتي اذا كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي هذه الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا سورة	941	466656630050865753	268	486.5	210	368	72.82608795166016	53	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0901	true	5165745353421991052	49	134	241	635	1471	300	يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت---------------- ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله------------------------------------------ كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم -قال انت من الاولين---- فركبت ام حرام بنت ملحان البحر في زم-ن معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت 3310 وعن انس عن ام حرام وهي خالة انس قالت اتانا النبي---------------------------------- صلي الله عليه	901	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2165	false	4786058116867872234	1	101	3	473	1452	300	يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ ----يضحك قالت فقلت له يا رسول الله ما يضحكك -------------قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين قال فركبت الب------------------حر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت وحدثني عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه	2165	466656630050865753	305	501.0	239	505	60.39603805541992	58	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0901	true	5165745353421991052	32	111	150	527	1471	300	الله- يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة يشك ا-------------------------------------------------------------------يهما قال----------قالت فقلت--- يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت---------------- ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله--------------------------------------------------------------------------------------- كما قال في ال----------------------------------اولي قالت فق-لت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم ق-ال انت من الاولين---- فركبت ام حرام بنت ملحان البحر في زم-ن معاوية	901	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms2168	false	4790513154489687608	48	199	257	1008	1492	300	-للخط يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة يشك اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة راوي الحديث هل قال هذا او قال النبي عليه الصلاة والسلام قالت فقلت له يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ومعلوم ان النساء ليس عليهن جهاد يعني لم يكتب عليهن ولا يجب عليهن الجهاد لكن اذا شاركت قد شارك بعض الصحابيات فيما يناسبهن من اعمال div dirrtl idbookcontainer ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ ----يضحك قالت فقلت له يا رسول الله ما يضحكك -------------قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله الاواءل في البحر عرضوا علي غزاة في سبيل الله ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة كما قال في الاولي وهءلاء في البر يقاتلون قيصر وكسري----- فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين قال فركبت ال------------------بحر في زمان معاوية	2168	466656630050865753	325	531.0	256	792	41.03535461425781	57	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0902	true	-1291918314300745926	142	229	676	1110	1427	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما فيها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما فيها قد تقدم لمسلم فضل الغدوة والروحة 3314 مسلم عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق--- وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له وقال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله	902	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0533	false	4558601182013338071	20	91	97	461	1497	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح لا يستطيعونهما او نحو هذا عن مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يمشي بطريق اذ وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له وقال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله	533	466656630050865753	222	248.5	180	576	38.54166793823242	41	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0906	true	-2275266798567081952	186	230	927	1158	1498	300	الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل لم يخرج البخاري هذا الحديث 3337 مسلم عن ---ابي هريرة ايضا -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه فاذا قضي احدكم نهمته من وجهه فليعجل الي اهله	906	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3919	false	6692791739494983704	49	96	274	514	1581	300	الطريق فانها طرق الدواب وماوي الحيات وحدثني عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه فاذا قضي احدكم نهمته من وجهه فليعجل الي اهله	3919	466656630050865753	181	315.0	143	241	75.1037368774414	31	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0915	true	-4237500924010110744	0	71	0	343	1437	300	بن عباس قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع-------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل---------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد	915	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3860	false	-3250534185305304961	222	300	1093	1473	1473	300	بن عباس عن خ-----------الد بن الوليد بن المغيرة انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد-	3860	466656630050865753	283	488.0	226	434	65.2073745727539	56	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0930	true	8638350171148859602	206	248	1001	1200	1444	300	عن انس قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة--------- وابي بن كعب شرابا من فضيخ فاتا---------هم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس ---الي هذه الجرار فاكسرها---- فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	930	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3499	false	-7603854674814404510	39	84	182	403	1466	300	عنهانه قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر قال فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة--- يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	3499	466656630050865753	190	340.5	150	224	84.82142639160156	36	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0930	true	8638350171148859602	207	240	1004	1156	1444	300	انس قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راح وابا طلحة--------- وابي بن ----------------------------------------------كعب شرابا من فضيخ فاتا-----هم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس ---الي هذه الجرار فاكسرها	930	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3502	false	-3222192548076456626	137	265	674	1303	1477	300	انه قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح يعني هل يلام من شرب قبل التحريم ما يلام ما يلام من شرب قبل التحريم وان كان العقل يابي هذا يعني كون الانسان يخرج مما شرفه الله به وميزه علي ساءر المخلوقات وهو العقل الي ضده لا شك انه بالنسبة للعقل ملوم لكن الناس يتعاطون اشياء توارثوها من غير نظر ولا روية وقد يكون فيها شء مما يدعو اليها من لذة وشبهها الله اعلم المقصود ان مثل هذا لا يلام عليه ما دام قبل التحريم div dirrtl idbookcontainer كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب خيار الامة بعد نبيها وبعد الخلفاء وابي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة--- يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها	3502	466656630050865753	144	250.0	112	632	22.78481101989746	26	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0946	true	1821516400771856353	0	92	0	460	1469	300	اياه فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ الاعرابي وترك ابا بكر وعمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمنون الايمنون الايمنون قال انس فهي سنة فهي سنة فهي سنة وقال البخاري في بعض طرقه الايمنون الايمنون الا فيمنوا وذكره في الهبة 3549 مسلم عن سهل بن ---------------------سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره --اشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا وا-------------لله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	946	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3708	false	-8747729531864412159	44	134	218	668	1507	300	الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلماتي بلبن قد شيب بماء من البءر وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر رضي الله عنه فشرب ثم اعطي الاعرابي وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الايمن- فالايمن وحدثني عن مالك عن ابي حازم بن دينار-- عن سهل بن سعد الانصاري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلما-تي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم-في يده	3708	466656630050865753	275	427.0	219	586	46.92832946777344	49	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0950	true	-2164007180387888675	203	300	1018	1486	1486	300	انس بن مالك قا-------------ل قال ابو طلحة لام سليم ----------------قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة---- فقلت نعم فقال الطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا-	950	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3710	false	8480053228779251918	95	194	469	965	1488	300	انس بن مالك رضي الله عنهيقول قال ابو طلحة لام سليم رضي الله عنهما لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يد-ي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قال فقلت نعم -قال للطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا	3710	466656630050865753	456	847.0	364	502	90.83665466308594	89	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0950	true	-2164007180387888675	218	300	1082	1486	1486	300	الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء -----------------------------------------------------------------فقالت نعم فاخرجت اقراصا من ش------------------------عير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه------------------------------------------------------------- ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به------------ فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة---- فقلت نعم فقال الطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا-	950	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3713	false	-2047962600557629619	0	171	0	909	1589	300	الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء يعني نطعمه النبي عليه الصلاة والسلاملارتفاع هذا الوصف الذي اضعفه فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير اقراص جمع قرص من الشعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ببعض الخمار لفت الخبز لماذا لءلا يبرد فييبس فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يد-ي وردتني ببعضه جعلته رداء يعني باقي الخمار جعلته رداء وضعته علي انس فاذا كان هذا الخمار خمارهابعض هذا الخمار فيه الخبز وجعلته تحت يده يعني شء يسير لم يستوعب الخمار كله ولا اكثر الخمار انما وضعت لفت الخبز ببعض الخمار وجعلت باقي الخمار رداء div dirrtl idbookcontainer وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فذهبت به يعني بالخبز فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلمجالسا في المسجد ومعه الناس الي اين ذهب به الي اين ذهب بالخبز يقول وجدت رسول الله جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قال فقلت نعم -قال للطعام -قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا	3713	466656630050865753	394	671.0	316	915	43.06010818481445	69	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0951	true	-3917594902342813380	0	106	0	505	1448	300	قال وانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام دسليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي----------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة-------- فاذن	951	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3710	false	8480053228779251918	194	300	965	1488	1488	300	قال فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام س-ليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلموابو طلحة معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك----------- فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة بالدخول فاذن-	3710	466656630050865753	483	890.0	385	543	88.95027923583984	96	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0951	true	-3917594902342813380	27	87	135	422	1448	300	ما نطعمهم فقالت الله ورسوله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلم---------------------ي ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه ام سليم عكة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها فادمته	951	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3714	false	-4478724269497844646	135	298	715	1541	1552	300	ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم دع الامر لله نحن اجتهدنا وبذلنا ما عندنا والباقي علي الله جل وعلا الله ورسوله اعلم والنبي عليه الصلاة والسلاميعرف ظروف ام سليم يعرف ظروف ابا طلحة ويعرف انهم ما عندهم ما يكفي هءلاء كلهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلموابو طلحة معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم يعني هاتي ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز خبز الشعيرفامر به رسول الله صلي الله عليه وسلمففت ايش معني فت نعم طالب نعم التفتيت يعني تقطيع الشء الي اجزاء يسيرة كانه جرش او شبه الطحن المقصود انه فت والتفتيت معروف تفتيت الشء فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها معروف العكة اناء من جلد صغير دون القربة فيه السمن او العسل فادمته يعني صبته عليه وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته	3714	466656630050865753	286	543.0	227	827	34.582828521728516	55	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0962	true	7473760668589770533	43	102	190	477	1411	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة------ فشرب حلابها ثم امر--- باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	962	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3697	false	-8153442409541022429	0	59	0	294	1556	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	3697	466656630050865753	285	546.5	228	296	96.28378295898438	57	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0962	true	7473760668589770533	42	102	185	477	1411	300	فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حل------------------------------------------ابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة------ فشرب حلابها ثم امر--- باخري فلم يستت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	962	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3699	false	-9002456808924996057	11	202	56	1001	1483	300	فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة فحلبت فشرب حلابها الحليب الحليب الذي حلب من هذه الشاه شربه- ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه يعني ناتج سبع شياه حليب سبع شياه ولا شك ان مثل هذه الشياه تتفاوت فمنها ما حلابها كثير ومنها ما حلابها قليل لكن العبرة بالمتوسط div dirrtl idbookcontainer ثم انه اصبح فاسلم ولا شك ان التعامل مع هءلاء يجدي فاذا رجي اسلامه يكرم ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها وهذا من بركة هذا الدين لان شربه حلاب سبع شياه لا شك انه سببه ما تقدم من انه لا خلاق له في الاخرة فهو يحرص علي ان يستكثر من هذه الدنيا التي هي في الحقيقة جنته وهي راس ماله ومع ذلكم يستمر النهم فيه حتي يسع بطنه وامعاءه هذه الامور والمسلم بصدد الانتباه الي ما خلق من اجله فتجده يعان علي ذلك ويقتصد في امره ويعان علي هذا الاقتصاد ويبارك له فيما يقتصر عليه ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	3699	466656630050865753	274	498.0	219	948	28.9029541015625	52	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0964	true	-2305458353743250841	140	222	671	1064	1456	300	عمر بن الخطاب ------------------راي حلة سيراء------------------------------------- عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاف له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منه----------------------------ا حلة فقا-------------ل عمر يا رسول الله -------------------كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	964	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms4086	false	-6462213992782409090	42	145	205	717	1472	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهراي حلة سيراء تباع سيراء احسن الله اليك سيراء تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهمنها حلة فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله صلي الله عليه وسلماكسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	4086	466656630050865753	385	702.0	304	514	74.90272521972656	73	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0964	true	-2305458353743250841	138	217	664	1042	1456	300	عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة----------------------------------------------------------- سيراء عند باب المس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاف له في الاخرة------------------------------------------------------------------- ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل---------------------------------------- فاعطي عمر منه----------ا حلة فقال عمر يا رسول الله -------------------كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد م-------------------------ا قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اكسكها لتلبسها ف----------كساها	964	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms4088	false	-7054432644645307711	73	283	372	1430	1517	300	عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء ثوب من حرير والسيراء المخططة كان فيها سيور وهي الخطوط تباع عند باب المسجد وهذا يدل علي ان البيع عند ابواب المساجد لا شء فيه ما لم يترتب عليه تضييق علي الناس وايذاء لهم او الوقوف امام ابواب البيوت او ما اشبه ذلك فان وجد مثل هذا منع لهذه العوارض والا فالاصل الجواز لانه لا يجوز البيع داخل المسجد واما عند باب المسجد فلا باس تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك يوم الجمعة يستحب اهل العلم كما كان النبي عليه الصلاة والسلاميفعل يلبس احسن ثيابه ويتنظف ويتطيب ويغتسل وكذلك يتجمل للوفد لان فيه اظهار هيبة المسلمين وفيه ايضا اكرام لهءلاء الوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة يعني لا نصيب له في الاخرة لانها حرام علي ذكور هذه الامة لانها حرير ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل جء بحلل من اليمن ومن البحرين ومن الجهات فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلماكسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت انه يلبسها من لا خلاق له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اكسكها لتلبسها احتمال انه كساها	4088	466656630050865753	360	609.5	284	1060	33.96226501464844	65	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0981	true	2684701433621832697	121	255	585	1258	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سترت نمطا فيه تصارير فنحاه فاتخذت منه وسادتين 3696 البخاري----------------------- عن عمران بن حطان ان عاءشة حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيءا فيه تصاليب الا نقضه عمران بن حطان هذا هو الخارجي المشهور لم يرو غير حديثين 3697 مسلم عن عاءشة انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت او فعرفت في وجهه الكراهية فقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسولي فماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون و-----------يقال لهم احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	981	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3848	false	4663045337833059586	110	220	522	1077	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي وحدثني مالك عن نافع عن القاسم بن محمد ع-----------------ن عاءشة زوج----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل فع---------رفت في وجهه الكراهة وق-الت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3848	466656630050865753	454	773.0	361	708	64.1242904663086	83	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0981	true	2684701433621832697	177	255	861	1258	1486	300	اشترت نمرقة فيها تصاوير -----------------فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت او فعرفت في وجهه الكراهية -------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسولي فماذا ا-----------------------------------------------------ذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون و-----------يقال لهم احيوا ما خل---------------------------------------------------------قتم ثم قال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	981	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3857	false	-6521221856405629441	5	117	29	616	1525	300	اشترت نمرقة فيها تصاوير وسادة فيها تصاويرفلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل فع---------رفت في وجهه الكراهية وقالت يا رسول الله اتوب الي الله لانها معصية من كباءر الذنوب فقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت يعني هذا قبل ان تعرف الذنب تابت رضي الله عنها وارضاهافقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم هل يستطيعون ان يحيوا ما خلقوا لا يستطيعون احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3857	466656630050865753	380	708.0	306	597	63.65159225463867	68	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0983	true	-1229986763106793775	107	173	531	828	1427	300	مسلم عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن ابي بشير الانصاري ------------------انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مبيت------------------------هم لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت قال---------- مالك------ اري ذلك من العين	983	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3751	false	-7119686933305564101	57	131	291	644	1494	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري رضي الله عنهاخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-رسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال وللناس في مقيلهم والناس والناس في مقيلهم لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت قال يحيي سمعت مالكا يقول اري ذلك من العين	3751	466656630050865753	287	527.0	223	355	80.8450698852539	57	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0983	true	-1229986763106793775	107	165	531	793	1427	300	مسلم عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن ابي بشير الانصاري ------انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مبيتهم لا ي--------------------------------------------------بقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة	983	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3752	false	2918873948401934743	162	228	816	1132	1481	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-رسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مقيلهم والقيلولة تكون في وسط النهار قبل زوال الشمس قاءلا لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة	3752	466656630050865753	251	459.5	196	318	78.93081665039062	51	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0986	true	-6480456393975959474	0	43	0	206	1546	300	معاوية بن ابي سفيان ------------عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	986	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3787	false	2910604273076198201	112	156	584	801	1511	300	معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهعام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	3787	466656630050865753	205	394.5	163	218	94.03669738769531	42	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1001	true	3472513806501585770	149	241	731	1200	1480	300	عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل نفر ثلاثة فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاست--------حيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله تعالي عنه	1001	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3831	false	2516119522687681854	40	131	183	660	1450	300	عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل نفر ثلاثة فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وذهب واحد فلما وقفا علي مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلمسلما فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا من الله فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله------ عنه	3831	466656630050865753	451	860.5	364	486	92.79835510253906	86	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1001	true	3472513806501585770	149	219	731	1077	1480	300	عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل نفر ثلاثة -----------فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------وقفا علي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن	1001	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3832	false	7760667523823278161	94	300	470	1552	1552	300	عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبينما هو جالس في المسجد كعادته عليه الصلاة والسلام واكثر جلوسه في المسجد بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل نفر ثلاثة ثلاثة اشخاصفاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وذهب واحد دخل الثلاثة فوجد النبي عليه الصلاة والسلاماثنان اقبلا علي النبي عليه الصلاة والسلاموولي وادبر الثالث فلما وقفا علي مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلمسلما يعني ما فيه نقل لرد السلام هل نقول ان هذا يدل علي الجواز جواز الترك او نقول يكفي ان الادلة الاخري التي نقل فيها رد السلام لا سيما وقد جاء الامر به فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها وجد مكان وجلس واما الاخر فجلس خلفهم ما وجد مكان في الاخير واما الثالث فادبر ذاهبا راغبا عما يقوله النبي عليه الصلاة والسلام وهذا يلاحظ اذا شرع الامام يحدث قبل الصلاة او بعدها والغالب اللي بعد الصلاة تجده ينصرف ما يجلس والكلام كله ما يحتاج الي دقيقتين او ثلاث ينصرف هذا لا شك انه اذا لم تكن هناك حاجة داعية الي مثل هذا الانصراف ان هذه رغبة عن الخير وعزوف عنه وزهد فيه div dirrtl idbookcontainer يقول واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا اخبركم عن-	3832	466656630050865753	338	501.0	271	1085	31.15207290649414	63	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1021	true	-277437325893888287	66	201	331	976	1448	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشءم في الدار والمراة والفرس 3883 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا طيرة وانما الشءم في ثلاثة المراة والفرس والدار 3884 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان يكن من الشءم شء حق ففي الفرس والمراة والدار وفي لفظ اخر ان كان الشءم في شء ففي الفرس والمسكن والمراة في بعض طرق البخاري والدابة بدل الفرس وليس عنده في حديث ابن عمر والمسكن انما قال والدار وزاد انهم ذكروا الشءم عند النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل ان يكن من الشءم شء حق 3885 مسلم-------------------------------------- عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ففي المراة والفرس والمسكن يعني الشءم وقال البخاري ان كان في شء 3886 مسلم ---	1021	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3887	false	7421318919877918842	232	300	1155	1495	1495	300	عن اب-يهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل الشءم في الدار والمراة والفرس متفق عليه وفي لفظ في الصحيحين عنه------------ لا عدوي ولا صفر ولا طيرة وانما الشءم في ثلاثة المراة والفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س والدار واما الثاني ففي الصحيحين ايضا عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ففي المراة والفرس والمسكن يعني الشءم وقال البخاري ان كان في شء وفي صحيح مسلم	3887	466656630050865753	257	278.0	201	686	37.463558197021484	50	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1026	true	5931891798652852414	1	168	6	867	1528	300	لاقتلها فاشار الي----- ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال -------كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس فخرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك ال------------فتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك---- قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته------ بين البابين قاءمة فاهوي اليها ال-رمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي ------تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا--- بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركز----ه في الدار فاضطربت عليه----------------------------- فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له و--قلنا ادع الله يحييه فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايت-----م شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وقال	1026	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3906	false	1236147183093787825	84	252	440	1276	1520	300	لاقتلها فاشار ابو سعيد ان اجلس------ فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم -قال انه قد كان فيه فتي---- حديث عهد بعرس فخرج-- مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمال-ي الخندق فبينما هو به اذ اتاه الفتي يس------------------------------------------------------------------تاذنه----- فقال يا رسول الله اءذن لي احدث احدث احسن الله اليك فقال يا رسول الله اءذن لي احدث باهلي عهدا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك بني قريظة فانطلق الفتي الي اهله فوجد-- امراته قاءمة بين البابين------ فاهوي اليها بالرمح ليطعنها وادرك---ته غيرة فقالت لا تعجل---------------------- حتي تدخل وتنظر ما في بيتك---- فدخل فاذا هو بحي------ة منطوية علي --فراشه فركز فيها رمحه--------------- ثم خرج بها فنصبه في الدار فاضطربت الحية في راس الرمح وخر الفتي ميتا فما يدري ايهما كان اسرع موتا الفتي ام الحية------------------------------------------- فذكر --ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقا---------------------ل ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان يقول	3906	466656630050865753	544	796.0	427	1048	51.90839767456055	84	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1026	true	5931891798652852414	58	108	293	561	1528	300	صلي الله عليه وسلم------------------ خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك---- قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا---------------------------------------------------- امراته ------بين الب----------------------ابين قاءمة------------- فاهوي اليها الرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح	1026	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3910	false	4374265229367756989	0	58	0	320	1571	300	صلي الله عليه وسلم مراعاة لظرفه وقال خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك بني قريظة يعني من اليهود خاف عليه النبي عليه الصلاة والسلاممنهم فانطلق الفتي الي اهله فوجد امراته قاءمة بين البابين يعني بين مصراعي الباب قاءمة بالباب تنتظر فاهوي اليها تريد ان تخرج من-------------------------------------------- البيت لماذا لان فيه هذه الحية ال-------------------منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح	3910	466656630050865753	137	151.5	108	383	35.770233154296875	19	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1026	true	5931891798652852414	117	157	608	814	1528	300	فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي -----رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله يحييه فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنا قد اسلموا فاذا رايتم---- شيءا فاذنوه ثلاثة	1026	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3910	false	4374265229367756989	234	292	1233	1528	1571	300	فما يدري ايهما كان اسرع موتا--------- الفتي ام الحية فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------فق------------------------ال ان بالمدينة جنا هذا عمدة من يقول ان هذا خاص ببيوت المدينة وما عدا بيوت المدينة يبقي علي الاصل تقتل في الحل يعني يشملها الحل وان كان مكة يشملها الحرم ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منه شيءا فاذنوه ثلاثا	3910	466656630050865753	123	193.5	99	364	33.79121017456055	19	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1028	true	5085452961616490873	32	110	153	515	1425	300	عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق--- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في هذه البهاءم لاجرا فقال في كل--- كبد رطبة اجر	1028	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3711	false	3700051298081140668	212	289	1092	1457	1502	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب و--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي ----بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في---- البهاءم لاجرا فقال في كل ذي كبد رطبة اجر	3711	466656630050865753	346	638.5	273	380	91.0526351928711	71	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1043	true	-8286594195426208555	112	176	562	876	1509	300	عن انس-------- انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء- فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضو--------ء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده و--امر الناس ان يتوضءوا منه قال فرا---يت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم ------3989 وعنه ان نبي الله صلي ---	1043	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0108	false	8428023213716463714	208	275	1014	1346	1464	300	عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمو----حانت صلاة العصر فالتمس الناس --وضوءا فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بوضوء في اناء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك الاناء يده ثم امر الناس--- يتوضءون منه قال انس فريت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توض--ا من عند اخرهم عن مالك عن نعيم بن عبد الله المدني	108	466656630050865753	282	472.0	224	345	81.73912811279297	50	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1046	true	-8078711201844326329	0	185	0	879	1435	300	الصلاة----- ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج بعد ذلك فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها منكم فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء قال فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا -قالا نعم فسبهما----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول قال ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع شء قال و-غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يديه ووجه------ه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء منهمر او قال غزير شك ابو علي الحنفي ايهما قالحتي استقي الناس ثم قال----------------------------- يوشك يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما هاهنا قد ملء جنانا لم يخرج البخاري هذا الحديث 3998 وخرج عن عبد الله بن مسعود عن سعد بن معاذ انه قال كان صديقا لامية بن خلف وكان امية اذا مر بالمدينة نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه	1046	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0576	false	-5298492141019269777	104	251	538	1251	1496	300	الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصل--------ي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء اللهعي-ن تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها----- فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين----------- تبض بشء من ماء---- فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا فقالا نعم فسبهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وقال لهما ما شاء الله ان يقول ----ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيه ------وجهه ويديه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير ف-------------------------------------------استقي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما هاهنا قد ملء جنانا عن مالك عن نافع ا---------------------ن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-------قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه	576	466656630050865753	615	1048.5	483	926	66.41468811035156	119	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1046	true	-8078711201844326329	19	83	93	406	1435	300	انكم ستاتون غدا ان شاء الله عي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تبوك وانكم لن تاتو---------------ها- حتي يضحي النهار------------------------ فمن جاءها منكم ------------------------فلا يمس من ماءها ش---------------------------يءا حتي اتي فجءن---------------------------------------------------------اها وقد سبقنا اليها رج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان والعين مثل الشراك--- تبض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بشء من--------- ماء قال فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مس---------------------ستما من ماءها شيءا -قالا نعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسبهما----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول	1046	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0583	false	-1695387962120405501	43	267	214	1419	1599	300	انكم ستاتون غدا ان شاء الله هذا الاستثناء للتبرك من جهة وامتثالا لقول الله جل وعلا ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله 23 سورة الكهف انكم ستاتون غدا ان شاء اللهعين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار حتي يضحي النهار يعني يرتفع ارتفاعا قويا فمن جاءها يعني قبله عليه الصلاة والسلامفلا يمس من ماءها فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي يعني حتي يجء النبي عليه الصلاة والسلام يقول فجءناها معاذ فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان في قوله عليه الصلاة والسلام من جاءها فلا يمس من ماءها شيءا يقول الباجي فيه ان للامام ان يمنع من الامور العامة اذا ترتب علي هذا المنع مصلحة يعني كالماء والكلا اذا ترتب علي هذا المنع مصلحة جاز له ذلك div dirrtl idbookcontainer وقد سبقنا اليها رجلان والعين تبص بالصاد او تبض بالضاد وتبص من البصيص وهو البريق واللمعان وتبض بالضاد يعني تقطر وتسيل ابن عبد البر رحمه الله تعالييقول الرواية الصحيحة المشهورة في الموطا بالضاد المنقوطة يعني المعجمة وعليها الناس بشء يعني قليلمن ماء---- فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما بكسر السين علي الافصحمن ماءها شيءا فقالا نعم يقول الباجي الاحتمال انهما لا يعلما بنهيه عليه الصلاة والسلام او نسياه او حملاه علي الكراهة هذا ان كانا مءمنين وروي انهما كانا من المنافقين فسبهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وقال لهما ما شاء الله ان يقول	583	466656630050865753	279	422.5	218	1211	23.03881072998047	46	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1046	true	-8078711201844326329	84	139	410	670	1435	300	ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا حتي اجتمع شء قال و-------------------------------------غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يديه و-------------وجهه ----------------------------------------------------------------------------------ثم اعاده فيها فجرت العين ب-----------------------ماء منهمر او قال غزير شك ابو علي الحنفي ايهما قالحتي استقي الناس-------------------------------- ثم قال----------------------------- يوشك -------------يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما هاهنا قد ملء جنانا	1046	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0584	false	3145281924106644715	8	148	50	800	1582	300	----------------------------------ثم غرفوا بايديهم من العين يعني بعد ان اذن لهم النبي عليه الصلاة والسلامغرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا طالب div dirrtl idbookcontainer يعني الجاهل ما يمكن ان يسب طيب واذا حمله علي الكراهة ما يستحقون السب لان الامر المواجه غير الامر غير المواجه وقد فوتا امرا يعلمه النبي عليه الصلاة والسلامثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع يعني الماء الذي غرفوهفي شء يعني من الاوانيثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيه اي في الماء المجتمعوجهه ويديه لتنزل البركة في هذا الماء التي جعلها الله جل وعلافي نبيه عليه الصلاة والسلامثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير في صحيح مسلم بماء منهمر او قال غزير ف------------------------------استقي الناس شربوا وسقوا دوابهم وهم جيش كبير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك اي يقرب ويسرعيا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما هاهنا قد ملء جنانا	584	466656630050865753	180	66.0	141	815	22.08588981628418	32	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1074	true	-2041416847814360565	104	159	509	792	1447	300	عن انس بن مالك قا----------------------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا بالادم ولا بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله عز وجل علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	1074	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms3675	false	-2268587014867832847	155	213	812	1121	1598	300	عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنهانه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا بالادم ولا بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله عز وجل-علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	3675	466656630050865753	279	537.0	226	311	89.71060943603516	54	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1197	true	5311836496761766846	57	183	285	900	1501	300	ابي ايوب الانصاري ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يه-جر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام و---في رواية فيصد هذا ويصد هذا 4500 وعن ابن عمر ----------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------------------------------لا يحل للمءمن ان يه-جر اخاه فوق ثلاثة ايام لم يخرج البخاري عن ابن عمر في هذا شيءا 4501 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هجرة بعد ثلاث ولا اخرج البخاري ايضا عن ابي هريرة في هذا شيءا 4502 مسلم عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا و-----------لا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا	1197	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms4047	false	-338848113634444287	9	134	38	692	1552	300	ابي ايوب الانصاري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لمسلم ان يهاجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام وحدثني عن مالك ----------------------عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل لمسلم- ان يهاجر اخاه فوق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاث ليال قال مالك رحمه الله لا احسب التدابر الا الاعراض عن اخيك المسلم فتدبر عنه بوجهك وحدثني عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث و-----------لا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا	4047	466656630050865753	374	606.5	299	813	46.00246047973633	63	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1198	true	1683253007009465041	31	163	156	833	1489	300	عن ابي هريرة ايضا ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد----- لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا وفي رواية الا المتهاجرين وفي رواية الا المهتجرين لم يخرج البخاري هذا الحديث 4505 مسل-------------------م عن ابي هريرة ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعرض الاعمال في كل يوم خميس واثنين فيغفر الله في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يصطلحا اتركوا هذين حتي يصطلحا وفي لفظ اخر تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا----- بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركو---------------ا او ا--------------------ركوا هذين حتي يفيءا ----------------------------------------	1198	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms4047	false	-338848113634444287	170	278	874	1435	1552	300	عن ابي هريرة -رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمق-ال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا div dirrtl idbookcontainer وحدثني عن مالك عن مسلم بن ابي مري------------------------م عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة-------------- رضي الله عنهانه ق---ال تع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض اعمال الناس--- كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا او اتركوا فيقال فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا او اركوا في سقط او اركوا هذين حتي يفيءا	4047	466656630050865753	371	569.5	295	794	46.725440979003906	63	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1198	true	1683253007009465041	42	68	206	344	1489	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	1198	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms4058	false	33764399674748323	59	183	308	942	1534	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغ--------------------------فر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا والشرك هنا يتناول الاكبر والاصغر لان شيءا نكرة في سياق النفي تعم اي شء يسمي شرك فيدخل في هذا الاكبر والاصغر كما قال بعضهم في قول الله جل وعلا ان الله لا يغفر ان يشرك به سورة النساء فالشرك ليس بقابل للغفران كبيره وصغيره عند جمع من اهل العلم الا ان الصغير لا يقتضي التخليد بخلاف الكبير ومنهم من يقول ان الصغير تحت المشيءة كالكباءر div dirrtl idbookcontainer فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء وبين اخيه فضلا عن ان تكون بينه وبين ابيه او امه او جده او جدته فاذا وجدت هذه الشحناء وهي العداوة فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	4058	466656630050865753	112	-20.0	92	660	16.969696044921875	18	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1223	true	-1864337013737637771	0	124	0	615	1478	300	انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال--- ادم انت موسي الذي اعطاه الله علم كل شء واصطفاه علي الناس برسالته قال نعم قال -فتلومني علي امر--- قدر علي قبل ان اخلق وفي لفظ اخر احتج ادم وموسي عليهما الصلاة والسلام عند ربهما فحج ادم موسي فقال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان	1223	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms4002	false	3781625147589646584	218	252	1150	1313	1535	300	انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اعطاه الله علم كل شء واصطفاه علي الناس برسالته قال نعم قال افتلومني علي امر قد قدر علي قبل ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4002	466656630050865753	156	292.0	124	622	25.080385208129883	29	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1224	true	5475019966852560667	5	46	27	219	1518	300	مسلم عن طاوس ------------قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر قال----- وسمعت عبد الله بن عمر --------------------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والك-----------------------------------------------------------يس او الكيس والعجز	1224	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms4003	false	6061170678909282164	176	233	893	1180	1503	300	مسلم عن طاوس اليماني انه قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقولون كل شء بقدر قال طاوس وسمعت عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهمايقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس العجز احسن الله اليك العجز احسن الله اليك حتي العجز والكيس او الكيس والعجز	4003	466656630050865753	191	342.5	151	288	66.31944274902344	37	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1224	true	5475019966852560667	5	46	27	219	1518	300	مسلم عن طاوس ------------قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقد---------------------------------------------------ر قال----- وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر-------------------------------------------------- حتي العجز والكيس او الكيس والعجز	1224	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms4017	false	-588579934259086121	141	203	693	1002	1461	300	مسلم عن طاوس اليماني انه قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقولون كل شء بقدر والله جل وعلايقول انا كل شء خلقناه بقدر سورة القمر قال طاوس وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر يعني موافق لما في القران والتمثيل له ببعض الافراد حتي العجز والكيس او الكيس والعجز	4017	466656630050865753	191	309.0	151	310	61.6129035949707	37	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1226	true	-1406188541394483013	38	91	184	439	1463	300	دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي- من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	1226	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms4015	false	-7231727688276339571	30	82	156	411	1503	300	دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي جنازة غلام من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	4015	466656630050865753	251	489.0	199	256	98.046875	52	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1240	true	-2166324865758038992	121	206	578	952	1379	300	عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك ومن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت---- خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر	1240	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0992	false	7553247545438133250	152	263	770	1272	1455	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك وحدثني عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت عنه خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	992	466656630050865753	368	703.0	285	503	73.1610336303711	80	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1262	true	-7245345111436733721	91	189	422	905	1401	300	عن ابي هريرة قال -------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله خرجه في كتاب الادب في باب رحمة الناس والبهاءم 4780 مسلم عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوا-لله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا	1262	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1182	false	269571995416230607	218	300	1111	1515	1515	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ----------------قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تبارك وتعالي اذا احب عبدي لقاءي احببت لقاءه واذا كره لقاءي كرهت لقاءه وحدثني عن ملك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا مات فحرقوه ثم -ذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فو الله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا-	1182	466656630050865753	260	303.0	206	618	42.071197509765625	49	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1262	true	-7245345111436733721	189	217	905	1025	1401	300	ما امرهم--- فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم- فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم---- فغفر الله له	1262	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1183	false	6713718573150543036	0	29	0	123	1491	300	ما امرهم به فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال لما فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم قال فغفر --له ---	1183	466656630050865753	115	205.5	88	128	89.84375	23	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1425	true	1888915702581772151	77	102	372	507	1480	300	في باب الحياء في العلم وقا--------------ل مجاهد لا يتعلم العلم مستحي ولا مستكبر وقالت عاءشة ----------------------------------نعم النساء نساء الانصار لم يمنعهن الحياء--- يتفقهن في الدين	1425	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0230	false	6963280934081240579	18	53	98	284	1444	300	في باب الحياء في العلم واردف الترجمة بقول مجاهد لا يتعلم العلم مستحي ولا مستكبر وقالت عاءشة رضي الله عنها نعم نساء الانصار او نعم النساء نساء الانصار لم يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين	230	466656630050865753	133	237.5	108	186	71.50537872314453	22	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1429	true	-6354068407708534915	21	60	100	305	1485	300	يبعثن الي عاءشة------------ بالدرجة فيه- الكرسف فيه الصفر-------------------------------ة فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة وبلغ---------------------------------------------------------------- ابنة زيد بن ثابت---------- ان نساء---- يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت--------------------- ما كان النساء	1429	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms0259	false	3842337819768171208	232	300	1174	1525	1525	300	يبعثن الي عاءشة ام المءمنين بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة div dirrtl idbookcontainer عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمته عن ابنة زيد بن ثابت انه بلغها ان نساءا كن يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول ما كان النساء-	259	466656630050865753	198	307.0	160	352	56.25	31	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1448	true	8898869631821155730	97	122	449	569	1424	300	باب هل يشتري صدقته ولا باس ان يشتري صدقة غيره لان النبي صلي الله عليه وسلم ---------انما نهي المتصدق خاصة عن الشراء ولم ينه غيره	1448	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1439	false	-5732618506947954895	251	274	1281	1401	1524	300	باب هل يشتري صدقته ولا باس ان يشتري صدقة غيره لان النبي--------- عليه الصلاة والسلامانما نهي المتصدق خاصة عن الشراء ولم ينه غيره	1439	466656630050865753	106	195.0	84	129	82.17053985595703	21	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1476	true	8684986776869801015	35	62	187	322	1585	300	ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل اليسار ---وفي باب الوصاة ----باهل الذمة	1476	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1427	false	-8807109166861011286	121	150	654	796	1597	300	ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل اليسار ايش من قبل اليسار يعني اهل اليمن	1427	466656630050865753	123	221.5	96	142	86.61972045898438	22	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1491	true	5507454537695492338	128	161	665	810	1475	300	بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه انه اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه	1491	-3801091807152509121	Shamela0012399-ara1.ms1093	false	-808168861781326387	122	152	573	706	1445	300	ان عبد الرحمن بن عوف------------ اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه	1093	466656630050865753	132	254.0	102	145	91.03448486328125	29	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0012399-ara1