id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020638-ara1.ms0005	true	432822353049544058	253	299	1303	1512	1516	300	صلي الله عليه وسلم من حدث عني بحديث يري انه كذب فهو احد الكاذبين لم يخرج البخاري----- هذا الحديث 2 مسلم عن علي بن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي طالب رضي الله عنه قال قال رس------------------ول الله- صلي الله عليه وسلم لا تكذبوا علي فان---------ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يكذب علي يلج النار	5	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms485	false	-1003555813662212444	148	258	758	1303	1519	300	صلي الله عليه وسلم من حدث عني بحديث يري انه كذب فهو احد الكاذبين الثامنة يدخل في وعيد هذا الحديث من قرا الحديث ولحن فيه ولهذا قال العلماء ينبغي للراوي ان يعرف من اللغة والنحو والاسماء ما يسلم من قول ما لم يقل وروي ابن الصلاح بسنده عن الاصمعي انه قال ان اخوف ما اخاف علي طالب العلم اذا لم يعرف النحو ان يدخل في جملة قول النبي صلي الله عليه وسلم من -كذب --علي فليتبوا مقعده من النار لانه عليه الصلاة والسلام لم يكن يلحن فمهما رويت عنه حديثا ولحنت فيه كذبت عليه التاسعة قوله فليلج النار بلفظ الامر ومعناه الخبر ويءيده رواية مسلم من يكذب علي يلج النار	485	5537724955312480129	149	189.0	112	548	27.189781188964844	27	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0006	true	-2910474631543396582	16	48	76	230	1450	300	قلت للزبير اني لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه ولكني سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار	6	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms491	false	-5649825249028061891	108	140	552	705	1547	300	قلت للزبير اني لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه ولكن- سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار	491	5537724955312480129	153	301.0	121	154	99.35064697265625	31	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0006	true	-2910474631543396582	65	216	303	1006	1450	300	قال ----انه ليمنعني ان احدثكم حديثا كثيرا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من تعمد علي كذبا فليتبءا مقعده من النار 5 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار 6 وعن المغيرة بن شعبة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كذبا ع---لي ليس ككذب علي احد فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار 7------------------------------------------------------- البخاري------------------------------------------------ عن سلمة بن الاكوع قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يقل علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار خرجه في كتاب العلم ولم يخرج مسلم بن الحجاج عن سلمة في هذا الباب شيءا 8 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع لم يخرج البخاري هذا -------------------------------------------------------ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث -----9 مسلم عن ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال	6	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms492	false	-7471394396072938063	61	196	322	986	1525	300	قال انس انه ليمنعني ان احدثكم حديثا كثيرا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعمد علي كذبا فليتبوا مقعده من النار قال الكرماني قوله ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبا عام في جميع انواع الكذب لا--------------------------------ن النكرة في سياق الشرط كالنكرة في سياق النفي في افادة العموم قال البخاري حدثنا مكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة ----------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يقل علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار قال ابن حجر ------------------------------------------هذا اول ثلاثي وقع في---------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري فيه اعلي من الثلاثيات وقد افردت فبلغت اكثر من عشرين حديثا والحديث الثلاثي هو ما كان فيه بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين البخاري ثلاثة قال البخاري حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	492	5537724955312480129	287	376.0	221	1000	28.700000762939453	50	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0037	true	2001000768343340276	265	300	1308	1487	1487	300	البخاري باب من قال ان الايمان هو العمل لقول الله عز وجل وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون------- وقال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون------ عن قول-	37	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms356	false	-7680265839635648279	49	85	254	446	1616	300	البخاري باب من قال ان الايمان هو العمل لقول الله تعالي- وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون الزخرف وقال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر عن قول	356	5537724955312480129	173	315.5	140	193	89.6373062133789	30	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0067	true	-5827354164448327442	114	289	557	1415	1467	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء -يتحنث فيه وهو التعبدالليالي اولات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قال قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة ف------------------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه ما يجد من الروع ثم قال لخديجه اي خديجة ما لي واخبرها الخبر قال لقد	67	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms103	false	-6271218928326213798	29	181	141	906	1486	300	عن عاءشة ام المءمنين انها------------ قالت---- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبدالليالي ذو-ات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا---- قلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال -قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكر---------------------------------------م فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده ف----دخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه---------- الروع فق--ال لخديجة--------------- واخبرها الخبر---- لقد	103	5537724955312480129	704	1279.0	560	883	79.72820281982422	130	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0068	true	4623384615267013651	172	194	820	938	1439	300	وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وقال فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي	68	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms103	false	-6271218928326213798	227	282	1135	1401	1486	300	وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عميفقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي	103	5537724955312480129	114	208.5	92	266	42.85714340209961	20	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0068	true	4623384615267013651	220	285	1060	1374	1439	300	وفتر- الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم حزنا فيما بلغنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي---- نفسه منه تبدي له جبريل ف------------قال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه ف---يرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل ------تبدي له جبريل فقال له مثل ذلك	68	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms137	false	-1358919096867693881	170	236	853	1176	1504	300	وفترة الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم----- فيما بلغنا غدا منه مرارا كي يتردي رءس---------- الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه --يتراءي له جبريل عليه السلام فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر عينه حتي يرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل جعل يتراءي له جبريل فقال له مثل ذلك	137	5537724955312480129	281	493.0	220	340	82.64705657958984	53	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0108	true	-7268967909739043662	161	236	781	1139	1449	300	ال------------------------------------------------------له عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث حديث مسلم ولم يخرج البخاري عن جابر فيه شيءا 274 وذكر البخاري في كتاب الرقاق عن ابي هريرة انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال----------------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول- منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل---- نفسه	108	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms246	false	-908800771445436254	8	76	39	356	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم فقد ورد في هذا الصحيح عنه رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال---- يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اولي منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	246	5537724955312480129	226	405.0	177	446	50.672645568847656	45	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0115	true	6799774689798921964	111	166	559	820	1474	300	عن عبد الله بن مسعود قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قال فكبرنا ثم قال اما ترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فكبرنا ثم قال اني لارجو ان- تكونوا شطر اهل الجنة وساخبركم عن ذلك ما المسلمون في الكفار الا كشعرة بيضاء في ثور	115	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms576	false	-7028803821348126143	249	300	1304	1548	1548	300	عن عبد الله ---------قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة---- فكبرنا ثم قال اما ترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة---- فكبرنا ثم قال اما ترضون انم تكونوا شطر اهل الجنة وساخبركم عن ذلك ما المسلمون في الكفار الا كشعرة سوداء في ثور-	576	5537724955312480129	233	424.0	183	262	88.9312973022461	47	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0124	true	-5734374299383937812	78	163	373	770	1428	300	صلي الله عليه وسلم فقال ارجع--- فاحسن --وضوءك فرجع ثم صلي لم يخرج البخاري هذا الحديث 327-------------------- مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر---- الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر---- الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر---- الماء	124	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms551	false	8421464715378611584	218	300	1208	1599	1599	300	صلي الله عليه وسلم -قال من توضا فاحسن الوضوء- خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت اظفاره وروينا ايضا في صحيح مسلم ان----------------------ه صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء --ومع اخر قطره من الماء فاذا غسل يديه خرج-------- كل خطيءة بطش-----ها يداه مع الماء --ومع اخر قطره من الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء --ومع اخر قطره من الماء-	551	5537724955312480129	307	474.5	237	435	70.57471466064453	56	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0129	true	6371212736623524581	194	236	997	1213	1534	300	عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن	129	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms627	false	4985211510832227199	35	76	196	411	1651	300	عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه-ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن	627	5537724955312480129	215	425.0	174	216	99.53704071044922	42	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0190	true	-7265336195763605352	20	197	106	961	1476	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه جبريل بالوحي كان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه فكان ذلك يعرف منه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به اخذه ان علينا جمعه وقرانه ان علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فتقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال انزلناه فاستمع له ان علينا بيانه ان نبينه بلسانك فكان اذا اتاه جبريل عليه السلام اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله عز وجل وفي لفظ اخر كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة -كان---- يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس -انا احركهما---- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فحرك شفتيه قال سعيد انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمع---ه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا------------------ ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	190	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms140	false	-161026644030993155	199	299	985	1471	1474	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان-------------------- رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال--- ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما و----------قال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه له في صدرك --وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	140	5537724955312480129	434	762.5	341	887	48.92897415161133	82	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0190	true	-7265336195763605352	20	197	106	961	1476	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه جبريل بالوحي كان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه فكان ذلك يعرف منه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به اخذه ان علينا جمعه وقرانه ان علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فتقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال انزلناه فاستمع له ان علينا بيانه ان نبينه بلسانك فكان اذا اتاه جبريل عليه السلام اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله عز وجل وفي لفظ اخر كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة -كان---- يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس -انا احركه--ما كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فحرك شفتيه قال سعيد-------- انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمع---ه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا------------------ ان تقراه قال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	190	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms145	false	-3867904422856092557	67	169	341	820	1484	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله------- لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان-------------------- رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم يعالج من -لتنزيل شدة فكان مما يحرك شف-يه وقال--- ابن عباس فانا احركها لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركها و-----------قال سعيد بن جبير انا احركه-ا كما رايت ابن عباس يحركه-ا فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه له في صدرك--------- فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له و-نصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه معني الاية ان النبي صلي الله عليه وسلم	145	5537724955312480129	412	679.0	322	894	46.08501052856445	73	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0192	true	8213418277486186193	35	95	175	476	1600	300	ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعت الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت فقلت ما بال -------العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليهما طعاما خرجه في CHECK باب القراءة في الصلوات	192	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms631	false	-4167796522692880354	8	66	40	323	1530	300	ولا تاتني بعظم ولا -روث وجاء في رواية في هذا الصحيح ان ابا هريرة قال للنبي صلي الله عليه وسلم-------------- ما بال الروث والعظم --------قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليه-ا طعاما وروي ابو عبد الله الحاكم- في الدلاءل	631	5537724955312480129	187	284.0	145	308	60.71428680419922	33	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0339	true	-392731571686991663	183	295	912	1461	1481	300	الله فالوضوء حدثني عنه قال ما منكم رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لنه الا انصرف من خط-ءته كهيءته يوم ولدتة امه فحدث عمرو بن عبسة بهذا الحديث ابا امامة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	339	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms553	false	8749189837984068537	152	259	728	1254	1461	300	الله عليه وسلم ا----نه قال ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه وقال الغزالي في الاحياء قال النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم	553	5537724955312480129	483	910.0	381	551	87.65880584716797	94	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0388	true	1628732751499503242	27	94	139	479	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق خرجه في باب كلا--------م الميت علي الجنازة وفي طريق اخر قالت لاهلها يا ويلها 1409 مسلم عن ابي هريرة قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	388	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms404	false	-5539989536850200625	197	266	948	1291	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة واحتملها الناس ع-لي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلي- اين تذهبون و---يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه--------- لصعق اي لمات قال بعضهم لو كلم الميت من يكلمهم لقال لا تغترن فانت انا قد كنت ارجو فعزني املي عاجلني الموت ما بلغت مني وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	404	5537724955312480129	242	381.5	189	357	67.78711700439453	38	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0389	true	-4869907326271178371	73	109	356	534	1474	300	وسلم قال من اتبع جنازة فسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	389	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms399	false	-5793388387903108025	0	36	0	178	1508	300	وسلم قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	399	5537724955312480129	177	353.0	141	178	99.43820190429688	35	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0390	true	3034923596776938214	80	175	394	857	1471	300	مسلم عن انس بن مالك -----قال مر بجنازة فاثني عليها خير- فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر- فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت -قال عمر----------------------- فداك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خير- فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر- فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض انتم شهداء الله في الارض انتم شهداء الله في الارض	390	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms339	false	-3685146708472789665	198	297	1007	1497	1508	300	مسلم عن انس رضي الله عنه قال مر بجنازة فاثني عليها خيرا فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شرا فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه فداك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خيرا فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شرا فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض انتم شهداء الله في الارض انتم شهداء الله في الارض	339	5537724955312480129	447	828.0	356	500	89.4000015258789	82	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0417	true	-2726400867916889360	35	88	161	424	1459	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار -قال	417	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms254	false	8605152146929008383	0	47	0	232	1542	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءه مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظم وامن ف------------------------نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءه-------- فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار وقال	254	5537724955312480129	221	412.5	176	264	83.71212005615234	41	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0806	true	-6564164524265516820	55	263	253	1217	1398	300	فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلس--------وا اصحابي خلفي فدعا بترجمانه فقال ق----------ل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال فقال ابو سفيان وايم الله لولا ----مخافة ان يءثر-- علي الكذب- لكذبت---- ثم قال لترجمانه سله----------- كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل ----------------------------------------------كان من اباءه ---ملك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ومن اتبعه اشراف الناس-------- ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت لا بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخل------------------------------------------ فيه سخطة له قال قلت لا قال فه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو صانع فيها قال فو------الله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قال قلت لا ------------قال -لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعم------ت ان لا فقلت لو كان	806	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms151	false	-1909236722921647228	77	299	381	1443	1446	300	فقال ايكم اقرب نسبا --بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني فكذبوه فوا----------------------لله لولا الحياء من ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال ف---------------------------------------------------------------اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت--- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت--------- الحرب بيننا وبينه سجال ينال- منا وننال منه قا----------------------------------------ل ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به--------- شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان ق-ل له---- سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان	151	5537724955312480129	581	802.5	443	1242	46.779388427734375	96	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0807	true	7449479784254537434	32	261	153	1316	1508	300	وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قد قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لها العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال هذا القول احد قبله فزعمت ان لا فقلت لو قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله ثم قال بم يامركم قلت يامرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------- بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يكن ما تقول فيه حقا انه نبي--------------- وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظ---نه منكم ولو اعل----م اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول ال-------له الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين وان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا-اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله الي قوله---------------------------------------------------------------- اشهدوا بانا مسلمو--------------ن فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب ----------------ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خر-جنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر قال فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وزاد	807	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms152	false	8667545601822682132	70	297	334	1491	1507	300	وسالتك --ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا-------------------------------------- وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان- لا----- وكذلك الرسل لا تغدر وسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة-------- والصدق والعفاف فان كا---ن ما تقول---- حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج -لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه--------------------------- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد -عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الا-------------------------صوات واخرجنا فق----لت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه -يخافه ملك بني الاصفر---- فما زلت موقنا ----------------------------------انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان	152	5537724955312480129	741	1084.0	585	1448	51.174034118652344	121	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0808	true	3994688562432977078	255	300	1319	1550	1550	300	ايلياء وهرقل سقفا علي نصاري اهل الشام يحدث ان هرقل---- قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناطور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني نظرت الليلة حين نظرت في النجوم ان ملك الختان-	808	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms153	false	-6556265702440970724	0	44	0	229	1479	300	ايلياء وهرقل سقفا علي نصاري---- الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم--- ملك الختان	153	5537724955312480129	220	412.5	178	236	93.2203369140625	39	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0809	true	8625098095940254680	0	180	0	885	1463	300	قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداين ملكك فليقتلوا من فيهم من اليهود فبين-ا هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم ويءس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل 3055 مسلم عن	809	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms153	false	-6556265702440970724	44	224	229	1114	1479	300	قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداين ملكك ف-يقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل رواه صالح بن	153	5537724955312480129	874	1728.0	694	886	98.64559936523438	174	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0809	true	8625098095940254680	91	131	441	635	1463	300	حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد	809	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms164	false	-2438148027982722742	274	300	1385	1508	1508	300	حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروجه----- صلي الله عليه وسلم وانه نبي ولا بقوله----------------------------------------------------------------- يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد-	164	5537724955312480129	113	200.0	89	194	58.24742126464844	24	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0809	true	8625098095940254680	131	166	635	821	1463	300	وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم ويءس من الايمان-------------------------------- قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم	809	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms165	false	2398581002404273204	0	26	0	133	1509	300	وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي وانما لم يحكم ب------------------------------------------------------------------ايمان بذلك لانه ظهر منه ما ينافيه حيث قال------------------- قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم	165	5537724955312480129	86	129.0	70	218	39.44954299926758	15	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0809	true	8625098095940254680	2	47	7	230	1463	300	فمن يختتن من هذه الامة قا-------------------------------------------------------------لوا ليس يختتن الا اليهود-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يهمنك شان---------------------------------------هم واكتب الي مداين ملكك فليقتلوا من فيهم من اليهود فبين-ا هم علي امرهم ات------------------ي هرقل برجل ارسل به ملك غسان----------------------------------------------------------------------------- يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل	809	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms174	false	-4935632236864416868	186	292	1004	1522	1557	300	فمن يختتن من هذه الامة اي من اهل هذا العصر واطلاق الامة علي اهل العصر كلهم فيه تجوز قالوا ليس يختتن الا اليهود والحصر في قوله الا اليهود بمقتضي علمهم لان اليهود كانوا بايليا تحت الذل مع النصاري بخلاف العرب ثم قالوا فلا يهمنك شانهم اي هم احقر من ان تهتم لهم او تبالي بهم واكتب مداء----ن ملكك ف-يقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اي في هذه المشورة ابي هرقل برجل ارسل اليه به اي صاحب بصري واسمه الحارث بن ابي شمر هلك علي كفره وكان من ملوك اليمن سكنوا الشام يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل	174	5537724955312480129	200	304.0	158	523	38.24091720581055	34	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0809	true	8625098095940254680	42	141	202	691	1463	300	عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا-------------------- فانظروا امختتن----------------- هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختت-----------------------------------------------------------------ن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة----------------- قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص-------- حتي اتاه كتاب من صاحبه--------------- يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذن------ هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع ف--------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح --------------------والرشد و--------ان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي----------------------------------------------------------------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش	809	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms175	false	-3230407403490106232	0	283	0	1470	1562	300	عليه وسلم فا------خبره عنها قال اذهبوا به اي بالرجل المخبر فانظروا امختتن او لا اي امختونا هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن قال الكرماني وهذا صحيح وصريح في ان العرب قبل البعثة كانوا يختتون وساله عن العرب فقال هم يختت-ون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة اي ملك اهل العرب قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية ويجوز فيها تخفيف الياء وتشديدها كما ضبطه الكرماني بذلك وقال ابن الملقن رومية بضم الراء تخفيف الياء مدينة معروفة بالروم وكانت مدينة رياستهم ويقال ان روماس بناها قال البلقيني اسم صاحبه برومية ضغاطر الاسقف الرومي وقيل بقاطر امن برسالة النبي صلي الله عليه وسلم فقتل بين يدي هرقل اي كتب اليه من بيت المقدس يساله عن هذا الامر وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص يفارقها حتي اتاه كتاب من صاحبه اي الذي برومية يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي قال شيخ الاسلام ابن حجر هذا يدل علي ان هرقل وصاحبه اقرا بنبوة نبينا صلي الله عليه وسلم لكن هرقل لم يستمر علي ذلك بخلاف صاحبه فاذن حينءذ هرقل لعظ-يم الروم في دسكرة له بحمص والدسكرة بفتح الدال والكاف والراء وسكون السين بينهما بناء كالقصر حواليه بيوت ومنازل للخدم والحشم والمعني اذن هرقل لعظماء الروم في دخول الدسكره وكانه دخل القصر ثم اغلقه وفتح ابواب البيوت التي حوله واذن للروم في دخولها ثم اغلقها بعد دخولهم ثم اطلع عليهم كما صرح بذلك بقوله ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع اي خرج من حرمه وظهر للناس فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح اي في الفوز والنجاة والرشد اي الخير ان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي هكذا اكثر الاصول في البيعة وفي بعضها فتتابعوا من المتابعة وهو الاقتداء فحاصوا حيصة حمر الوحش	175	5537724955312480129	472	772.5	374	1478	31.935047149658203	80	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0937	true	4518517068935315429	93	132	452	639	1444	300	صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او---- عصارة اهل النار لم يخرج البخاري هذا الحديث	937	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms469	false	2078999413199382932	190	225	928	1093	1465	300	صلي الله عليه وسلم قال--------- ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قيل--------------- وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او قال عصارة اهل النار قال البغوي جاء في-- الحديث	469	5537724955312480129	141	238.0	110	191	73.82199096679688	27	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1079	true	-5709705586181134183	222	296	1092	1442	1462	300	صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ث---------------------------------م قال ما بال اقوام الحديث وفي طريق اخر---- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا خرجه في كتاب الايمان في باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	1079	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms321	false	9033355528780163417	90	164	490	843	1579	300	صلي الله عليه وسلم فيه في اعلي الدرجات قال البخاري حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول----- صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالل-----------------------------ه انا انما كان صلي الله عليه وسلم	321	5537724955312480129	259	455.0	202	387	66.92506408691406	52	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1092	true	1462160707000125033	6	287	30	1380	1441	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس----------------------- هو موسي صاحب الخضر فقال كذب عدو الله سمعت- ابي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قام موس------ي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي اي رب -كيف لي به فقيل له احمل حوتا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثمه فانطلق وانطلق معه فتاه وهو يوشع بن نون فحمل موسي حوتا في مكتل وانطلق هو وفتاه يمشيان حتي اتيا الصخرة فرقد موسي وفتاه فاضطرب الحوت في المكتل حتي خرج من المكتل فسقط في البحر قال وامسك الله عنه جرية الماء حتي كان مثل الطاق فكان للحوت----------------------------------------------------- سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما ونسي صاحب موسي ان يخبره فلما اصبح---- موسي قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم ي-----------------نصب حتي جاوز المكان الذي امر به -قال-------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا قل يقصان اثارهما حتي اتيا الصخرة فراي رجلا مسجي عليه بثوب------------------ فسلم عليه موسي فقال له الخضر -اني بارضك السلام -قال انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا ------------------------------------------------قال ستجدني ان شاء الله	1092	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms502	false	-2295866661303396730	69	300	368	1484	1484	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخ-------ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم قا-ل قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم---- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال----- يا رب وكيف ب---ه فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته----- فهو ثم- فانطلق وانطلق ---بفتاه---- يوشع بن نون وحمل----ا حوتا في م------------------------------------------------------------------------------كتل --------------------------------------------------------------حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية --------ليلتهما ويومهما فل----------------ما اصبح قال موسي---- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---- ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م-----------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فل----ما ا-نتهيا الي----- الصخرة اذا- رجل- مسجي -----بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم----- موسي فقال--- الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال------------------------------------------------------------------------------------------------- هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله-	502	5537724955312480129	831	1262.5	647	1535	54.13680648803711	150	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1092	true	1462160707000125033	45	91	212	421	1441	300	موس------ي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوحي الله اليه--------------------------- ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين -------------------------------------------------------------هو اعلم منك قال موسي اي رب كيف لي ب-----------------------------------------------------------------------------------ه فقيل له احمل حوتا في مكتل	1092	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms505	false	5209255971211020088	85	227	394	1063	1425	300	موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم---- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه اي لم يرض الله بقوله انا اعلم فانه كان من حقه ان يرد العلم الي الله بان يقول الله اعلم به او يرد برد الملاءكة ان يقول لا علم لنا الا ما علمتنا فان مخلوقات الله لا يعلمها الا الله قال الله تعالي وما يعلم جنود ربك الا هو المدثر وليس معني العتب هنا المءاخذة وتغير النفس فان ذلك في حق الله مستحيل فاوحي الله اليه لما لم يرد العلم اليه وقال ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين اي عند ملتقي البحرين وهما بحر فارس وبحر الروم مما يلي المشرق هو اعلم منك قال يا------رب كيف به اي علي اي حال يكون الطريق الي ملاقاته وجاء في رواية قال يارب فدلني عليه حتي اتعلم منه فقيل له احمل حوتا في مكتل	505	5537724955312480129	194	278.5	151	679	28.571428298950195	37	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1093	true	-8975674854461735827	26	151	140	761	1487	300	فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقن--ي من امري عسرا ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براس---------ه فاقتلع----ه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه يقول ماءل قال الخضر بيده	1093	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms503	false	1253022484587520424	53	147	274	758	1471	300	فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال م---وسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهله------------------ا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا ف-------------------------------------اذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بي------ده فقال م---وسي اقتلت نفسا زكية بغير----------------- ن-فس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكد فانط---------------------------------------------------------لقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قا----------ل الخضر بيده	503	5537724955312480129	414	709.0	330	636	65.0943374633789	73	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1115	true	-3067997580489181930	195	299	935	1450	1454	300	انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام---- ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم---- للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه قالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه قال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قا-ل الحمد -لله ما كان شء اهم الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني تم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب------------- فان	1115	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms043	false	-8175781875081760171	226	298	1078	1439	1445	300	انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك---- السلام عمر ولا تقل امير المءمنين فاني ال----يوم لست للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن--ه اليوم علي نفسي فلما اقبل ابنه ع-------------------------------------------------ليه قا------------ل الذي تحب يا امير المءمنين اذنت فقال الحمد الله ما كان شء اهم -لي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم وقل يستاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فان	43	5537724955312480129	326	573.5	260	538	60.59479522705078	56	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1129	true	-6015834496961519425	71	160	337	773	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد 4259 مسلم عن ابي عثمان قال لم يبق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي قال فيهن ر--سول ال-له صلي الله عليه وسلم غير طلحة وسعد عن حديثهما 4260 وعن جابر بن عبد الله قال ------------------------------------------ندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواري الزبير وفي بعض طرق البخاري قال---------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1129	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms489	false	2515400040950379766	110	193	511	953	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم -وم--------------------------ن فضاءله انه حوار--ي النبي صلي الله عليه و----------------------------سلم فقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان-----------------------------------------------ه قال لكل نبي حواري وحواري الزبير وفي صحيح مسلم ندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواري الزبير و------معني الحواري الناصر والحواريون انصار عيسي عليه الصلاة والسلام ومعني ندب فانتدب اي دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم	489	5537724955312480129	290	431.5	228	552	52.536231994628906	49	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1149	true	1761747296852104834	157	228	755	1090	1445	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- لبلال--- صلاة الغداة يا بلال حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي 4337 البخاري عن جابر بن عبد -	1149	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms658	false	-607926803384108766	159	225	798	1093	1480	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عن صلاة الفجر- يا بلال حدثني بارجي عمل عملته----- في الاسلام------ فاني سمعت دق-------- نعليك بين يدي في الجنة ق-----ال ما عملت عملا----------- ارجي عندي------ من اني لم اتطهر طهورا----- في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي وروي ابو داود عن زيد بن خالد	658	5537724955312480129	242	366.0	184	347	69.74063110351562	47	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1161	true	-5291177127034719034	78	164	380	796	1441	300	في النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار قال فلقيهما ملك ف----قال لي لم ترع فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل قال سالم فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل الا قليلا	1161	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms228	false	-952392845228407069	223	271	1164	1393	1529	300	في المنام كان ملكين اخذاني وذهبا بي الي النار--------------------------------------------------------------------------- فجعلت اقول اعوذ بالله من النار-------------------------------------------- فلقين-ا ملك اخر فقال لي لم ترع فقصصتها ---------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل وكان------------------ بعد---- لا ينام من الليل الا قليلا	228	5537724955312480129	215	343.0	168	421	51.06888198852539	42	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1190	true	-3368817343331820718	127	167	613	820	1503	300	اليك من يسحبك بقرونك---- فابت وقالت والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني قال اروني سبتي فاخذ نعليه ثم -----انطلق يتوذف حتي دخل عليها فقال---- كيف رايت-ني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك	1190	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms488	false	1696069076839055401	0	39	0	206	1520	300	اليك من يسحبك بقرونك قال فابت وقالت والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقرون---------------ي فاخذ الحجاج بغلته وانطلق اليها حتي دخل عليها فقال لها كيف رايتيني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك	488	5537724955312480129	178	311.5	143	221	80.54298400878906	29	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1199	true	-3517216634675682901	0	50	0	241	1440	300	لك عليه من نعمة ترب------------------ها قال لا غير اني احببته في الله ------قال فاني رسول الله------ اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه ولا اخرج البخاري----------------------- ايضا هذا الحديث AUTO باب في عيادة المريض وثواب المصاءب 4509 مسلم عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءد --	1199	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms284	false	-7813894290992114918	129	176	662	885	1496	300	لك عليه من نعمة تربها اي تحفظها وترعاها قال لا غير اني احببته في الله تعالي قال فاني رسول الله تعالي اليك فان الله قد احبك كما احببته فيه وفي كتاب الترمذي وابن ماجة عن ابي هريرة ايضا -------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد	284	5537724955312480129	152	241.0	117	296	51.35135269165039	28	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1209	true	2216669825977152276	276	300	1351	1466	1466	300	صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب--------- صديقا وان الكذب يهدي الي-	1209	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms391	false	2069224074010719475	53	79	253	378	1462	300	صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي	391	5537724955312480129	115	216.0	92	125	92.0	22	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1261	true	7988804313197983667	199	249	997	1252	1506	300	في هذا الحديث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله ------خلق يوم خلق السماوات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء الي الارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحوش والطير بعضها علي بعض فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	1261	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms012	false	5400596626668462284	128	178	714	969	1640	300	في صحيح مسلم ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي خلق يوم خلق السماوات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء وال---ارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوح-ش والطير بعضها علي بعض فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	12	5537724955312480129	230	430.5	184	265	86.79244995117188	41	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1262	true	-7245345111436733721	26	63	121	291	1401	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته احد -لفظ البخاري	1262	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms011	false	-6361572907490346547	232	269	1191	1362	1535	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته احد قاله الغزالي	11	5537724955312480129	164	317.0	127	171	95.90643310546875	35	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1294	true	1335120555264991907	113	258	556	1261	1451	300	عن عبد الله بن مسعود قال بينما انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث-------- وهو مت-كء علي عسيب اذ --مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقالوا ما رابكم اليه لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقال-------وا سلوه فقام اليه بعضهم فسال-------------ه عن الروح قال فاسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليه شيءا فعلمت انه يوحي اليه قال فقمت مكاني فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا وفي رواية في حرث بالمدينة وفي اخري في نخل يتوكا علي عسيب وقال فيها وما اوتيتم من العلم الا قليلا زاد البخاري فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه ذكره في كتاب التوحيد وقال في طريق اخر فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح وفيها وما اوتوا من العلم الا قليلا و-------قال الاعمش هي هكذا في قراءتنا	1294	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms521	false	6682588009065977404	16	98	82	482	1526	300	عن عبد الله ق---------ال بين-ا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه- بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام --رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقل-------------------------------------------------ت انه يوحي اليه---- فقمت------ فلما انجلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوتوا من العلم الا قليلا الاسراء قال الاعمش--- هكذا في قراءتنا	521	5537724955312480129	301	430.5	234	743	40.51144027709961	53	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1300	true	-6015637070267576106	213	290	1101	1464	1519	300	عن ابن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي ف----وقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال فقال هي النخلة قال فذكرت ذلك لعمر فقال لان تكون قلت هي النخلة احب الي من كذا وكذا 4862 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---يوما لاصحابه	1300	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms418	false	-3671921092183732172	21	82	111	396	1482	300	عن ابن عمر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم -حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة--------- ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله -----قال هي النخلة معني الحديث انه كان عند النبي----------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم عشرة من الصحابة	418	5537724955312480129	234	381.5	180	375	62.400001525878906	43	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1326	true	8554788037046431307	272	300	1363	1505	1505	300	باب المعاصي من امر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها الا بالشرك لقول النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية وقال عز وجل---- ان الله لا يغفر-	1326	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms378	false	4809908706995032685	78	106	407	554	1529	300	باب المعاصي من امر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها الا بالشرك لقول النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية وقول الله تعالي ان الله لا يغفر	378	5537724955312480129	135	251.5	109	147	91.83673095703125	24	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1378	true	-5698838889071988042	192	244	939	1191	1477	300	عن ابي هريرة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الاجهار- ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح -قد ستره رب------ه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيبيت يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عن-ه وفي رواية من	1378	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms304	false	-6059537904327758678	59	110	279	528	1492	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرو----ن من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستر--------------------ه ويصبح يكشف ستر الله عليه وفي -حديث من	304	5537724955312480129	214	360.5	167	274	78.10218811035156	38	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1387	true	1084919496192838870	224	298	1103	1499	1509	300	فقال انقادي علي باذن الله------ فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي اتي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله------ فانقادت معه كذلك حتي اذا كان- بالمنصف فيما بينهما فلام بينهما حتي جمع بينهما فقال التءما علي باذن الله فا-----لتامتا قال جابر فخرجت احضر مخافة ان يحس رسول الله صلي الله عليه وسلم بقربي فيبتعد فجلست احدث نفسي فحانت مني لفتة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1387	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms603	false	4586631489790987255	0	81	0	408	1522	300	فقال انقادي معي باذن الله تعالي فانقادت معه ح---------------------------------تي اتي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي معي باذن الله تعالي فانقادت معه ح-----تي اذا كانت بال-نصف م-ما بينهما -لام بينه---------------ما فقال التءما علي باذن الله تعالي فلتامتا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم بعد قضاء حاجته افترقتا فقامت كل واحدة منهما علي ساق وقال فيه ايضا وروي عن اسامة بن زيد قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه هل تري لي مكانا لحاجة رسول الله صلي الله عليه وسلم	603	5537724955312480129	186	121.0	150	609	30.541872024536133	24	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1394	true	-1537574916357120261	182	286	930	1465	1526	300	حتي اذا سمعت----- قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات -ساخت يدا-- فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها------------------------------------------------------------------ ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها غبار ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءته------------------------م ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان---------------- سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت----------------------------------------------------------- له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا	1394	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms074	false	-6451836612236718614	122	236	598	1164	1471	300	حتي قرب منهم وسمع قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات فساخت قواءم فرسه في الارض حتي بلغت- الركبتين فنزل- عنها وزحف فلم تستطع النهوض فطلب الامان فدعا له رسول صلي الله عليه وسلم ثم زجر-ها فنهضت ف-------------------لما استوت قاءمة------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبها وسار نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم ووقع في نفسه--------- ما لقي- من الحبس عنهم وما اتفق لفرسه انه سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وينتصر علي اعداءه فلما وصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبر-هم اخبار ما يريد الناس بهم وعرض -عليهم الزاد والمتاع فلم يقبلوا منه شيءا بل قالوا----- اخف عنا	74	5537724955312480129	340	525.5	265	708	48.02259826660156	55	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1420	true	-7663603125102599653	143	285	733	1502	1577	300	هدي ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم ويزداد الذين امنوا ايمانا وقوله عز وجل ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون وقوله عز وجل فاخشوهم فزادهم ايمانا وقوله تعالي وما زادهم الا ايمانا وتسليما والحب في الله والبغض في الله من الايمان وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص وقال ابراهيم عليه السلام ولكن ليطمءن قلبي وقال معاذ اجلس بنا نءمن ساعة وقال ابن مسعود اليقين الايمان كله وقال ابن عمر لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر وقال مجاهد شرع لكم اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا سبيلا وسنة---- قوله اليقين	1420	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms188	false	-5061511418492982754	0	137	0	742	1623	300	هدي ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم ويزداد الذين امنوا ايمانا وقوله------- ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وقوله جل ذكره------------ فاخشوهم فزادهم ايمانا وقوله تعالي وما زادهم الا ايمانا وتسليما والحب في الله والبغض في الله من الايمان وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص وقال ابراهي------------م ولكن ليطمءن قلبي وقال معاذ اجلس بنا نءمن ساعة وقال ابن مسعود اليقين الايمان كله وقال ابن عمر لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر وقال مجاهد شرع لكم اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا سبيلا وسنة بسم الله الرحمن	188	5537724955312480129	721	1404.5	587	773	93.27296447753906	129	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1420	true	-7663603125102599653	130	186	661	985	1577	300	قول وفعل ويزيد وينقص---------------------------------------------- قال الله عز وجل ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم وزدناهم هدي ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم ويزداد الذين امنوا ايمانا وقوله عز وجل ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون وقوله عز وجل فاخشوهم فزادهم ايمانا وقوله تعالي وما زادهم الا ايمانا وتسليما	1420	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms190	false	-7250083517051852287	220	279	1179	1528	1628	300	قول وعمل ويزيد وينقص واستدل البخاري علي ذلك بايات واثار مصرحة بذلك قال الله تعالي- ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم وزدناهم هدي ويزيد الله -لذين اهتدوا هدي والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم ويزداد الذين امنوا ايمانا وقوله------- ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وقوله جل ذكره------------ فاخشوهم فزادهم ايمانا وقوله تعالي وما زادهم الا ايمانا وتسليما	190	5537724955312480129	284	522.0	235	370	76.75675964355469	44	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1421	true	2309059452582546828	43	86	217	435	1536	300	باب من قال ان الايمان هو العمل لقول الله عز وجل وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون و-------قال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون------ عن قول لا اله الا الله وقال------ لمثل هذا فليعمل العاملون	1421	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms356	false	-7680265839635648279	50	95	262	498	1616	300	باب من قال ان الايمان هو العمل لقول الله تعالي- وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون الزخرف وقال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر عن قول لا اله الا الله وقال تعالي لمثل هذا فليعمل العاملون	356	5537724955312480129	211	391.0	169	237	89.02953338623047	38	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1421	true	2309059452582546828	185	235	954	1198	1536	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- قال ثلاث من الايمان وذكر الحديث وقال في باب المعاصي من امر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها الا بالشرك لقول النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية وقال الله عز وجل ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء	1421	-3801091807152509121	Shamela0009823-ara1.ms378	false	4809908706995032685	67	115	354	591	1529	300	صلي الله عليه وسلم له انك امر فيك جاهلية قال البخار----------------------------ي باب المعاصي من امر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها الا بالشرك لقول النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية وقول الله تعالي- ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء	378	5537724955312480129	204	368.5	161	266	76.69172668457031	39	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009823-ara1