id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020638-ara1.ms0428	true	-4950487720559651971	56	124	273	622	1527	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اعطيكم ولا امنعكم انا قاسم اضع حيث امرت تفرد البخاري بهذا الحديث 1570 مسلم عن------------- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس شيءا	428	-3801091807152509121	Shamela0009759-ara1.ms260	false	4803583150651381131	231	290	1241	1549	1614	300	عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن-------------------------------------------د البخاري و----------------مسلم وغيرهما من حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ليس المسكين بهذه الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس شيءا	260	3367812396920646747	275	489.0	220	367	74.93187713623047	48	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0602	true	-2771914166219579327	205	242	997	1177	1452	300	صلي الله علي-----ه وسلم ف---قال------------ يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	602	-3801091807152509121	Shamela0009759-ara1.ms131	false	1002486881214021599	136	177	728	925	1568	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قال يوم فتح مكة يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وا---لله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	131	3367812396920646747	176	324.0	140	200	88.0	33	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0769	true	1674058172262241042	0	111	0	533	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة قال والضفير الحبل CHECK باب الحد في الخمر 2930 وفي الباب عن زيد بن خالد الجهني مرفوعا عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه الشك ايضا في بيعها في الثالثة او الرابعة 2931 وعن ابي عبد الرحمن قال خط---------------------------------------------------------------------------------ب علي رضي الله عنه ف--------------------------------------قال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث	769	-3801091807152509121	Shamela0009759-ara1.ms135	false	-6691837271813440456	170	273	883	1387	1514	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بظف-ر بان المراد بالجلد هنا التاديب وهو تعسف و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا قد --ثبت في الصحيحين من حديث----------- ابي -----هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد الحديث ولمسلم من حديث علي قال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم زنت فامرني ان اجلدها ------الحديث	135	3367812396920646747	298	438.5	232	662	45.015106201171875	57	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1406	true	-7538564819808779828	65	137	336	701	1552	300	ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن------ فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بمعروف ويءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم قتل بعد قبول الدية	1406	-3801091807152509121	Shamela0009759-ara1.ms023	false	6909665605143929276	66	121	345	612	1505	300	ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن الدية فيهم------ فقال الله------- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي قوله --------------------------------فمن عفي له من اخيه شء فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان------------------------------------------------- مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك بان---------- قتل بعد قبول الدية	23	3367812396920646747	251	431.5	199	371	67.65498352050781	50	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1407	true	1296893492093298620	220	248	1045	1188	1443	300	قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت------------------------- هذه الاية	1407	-3801091807152509121	Shamela0009759-ara1.ms117	false	-3519717326589453318	235	269	1257	1425	1577	300	قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت وفي لفظ لابي داود عنه في هذه الاية	117	3367812396920646747	143	274.0	115	168	85.11904907226562	27	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1409	true	-6857594758249879813	29	85	152	421	1521	300	ابن عباس ايضا لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين-------- شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف ------الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم	1409	-3801091807152509121	Shamela0009759-ara1.ms247	false	-4501268426347524486	7	54	38	266	1534	300	ابن عباس قال----- نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف بقوله الان خفف الله عنكم الاية --------------------------------------------------قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم	247	3367812396920646747	205	372.0	161	283	72.43816375732422	41	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0009759-ara1