id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020638-ara1.ms0037	true	2001000768343340276	148	239	733	1179	1487	300	عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار وفي اخر فعصيت بدل ابيت وفي رواية يا ويلتا لم يخرج البخاري هذا الحديث 110 مسلم عن جابر بن عب-----د الله -----قال سمع---------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم يقول بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 111 مسلم عن ابي هريرة قال سءل رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم اي ----	37	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0744	false	-4842157209718010393	95	168	525	898	1574	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويلي امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار رواه مسلم وعن ا-----------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهماقال ص ليست من عزاءم السجود وقد رايت النبي صلي الله عليه وسلميسجد فيها رواه--------------------------------------- البخاري و------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان النبي صلي الله عليه وسلميقرا في	744	7619643752006569613	262	395.5	206	507	51.67652893066406	48	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0038	true	-5600165931383679516	165	215	791	1003	1394	300	وعنه ------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت له ان ذلك لعظيم قال قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال قلت ثم اي قال ثم ان تزاني حليلة جارك	38	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1468	false	-6020159567191674250	83	134	438	658	1525	300	وعنه رضي الله عنهقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت له ان ذلك لعظيم قال قلت ثم اي قال ---ان تقتل ولدك خشي-ة ان يطعم معك قال قلت ثم اي قال ثم ان تزاني حليلة جارك	1468	7619643752006569613	205	389.0	156	224	91.51786041259766	47	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0039	true	-8710026097165365155	221	282	1158	1466	1558	300	ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنا---------ت الغافلات ---------المءمنات 121 مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من --	39	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1434	false	8510415925579360579	42	105	236	582	1649	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات نعم يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اجتنبوا	1434	7619643752006569613	262	466.5	214	348	75.287353515625	46	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0045	true	9002923648247957654	267	300	1301	1453	1453	300	عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل-	45	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1481	false	-8943764093904881285	250	285	1241	1405	1474	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في يده- في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل	1481	7619643752006569613	148	275.5	116	165	89.69696807861328	30	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0121	true	-8826950356925415519	27	70	136	361	1502	300	عن عقبة بن عامر ------------قال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي فروحتها بعشي فادركت النبي صلي الله عليه وسلم قاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبلا عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة	121	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0529	false	-947004945094979265	253	297	1391	1627	1641	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنهقال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي فروحتها بعشي فادركت النبي صلي الله عليه وسلم-قاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبلا عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة	529	7619643752006569613	224	432.5	182	237	94.5147705078125	42	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0121	true	-8826950356925415519	29	56	144	285	1502	300	بن عامر قا-------------ل كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي ----------------------------------------------------فروحتها بعشي فاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركت النبي صلي الله عليه وسلم قاءما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحدث الناس--------------------- فادركت من ق------------------------------------------وله ما من مسلم يتوضا	121	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0533	false	5425234293910849423	27	177	149	977	1622	300	بن عامر رضي الله عنهيقول كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي يعني يتناوبونها فكان في ذلك اليوم نوبة عقبة بن عامر فروحتها بعشي يعني بادرت بارجاعها الي اماكنها والي اهليها وهذا كان موجودا الي وقت قريب مواشي الناس من ابل وبقر وغنم تسرح ويذهب بها الراعي في الصباح ويرجعها في المساء هذا موجود الي وقت قريب الي ان منع الناس من اقتناء المواشي في البيوت نظرا لما يترتب عليها كما يزعمون من اضرار بيءية يقولون يترتب عليها اضرار بيءية ورواءح ولا ادري هل اضرارها اشد او عوادم السيارات والمصانع لكن الله المستعان يقول فروحتها بعشي يعني بادرت بارجاعها الي اهليها فادركت النبي صلي الله عليه وسلم-قاءما يحدث الناس كما هي عادته عليه الصلاة والسلاميحدث والصحابة يتلقون وهذه هي الطريقة الاصلية في التلقي السماع من لفظ النبي عليه الصلاة والسلاميحدث الناس وهو اقوي وجوه التحمل فادركت من قوله يعني فاتني شء من حديثه لكني ادركت من قوله ما من مسلم يتوضا	533	7619643752006569613	134	210.0	109	829	16.164052963256836	21	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0151	true	8778825302350445786	88	140	444	702	1474	300	ابي سعيد الخدري ------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي---------------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم---- يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	151	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	230	293	1093	1423	1455	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اضحي او فطر-الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	1307	7619643752006569613	254	467.0	204	332	76.50602722167969	48	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0151	true	8778825302350445786	105	126	523	629	1474	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم---- يا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال تكثرن اللعن	151	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1328	false	-8663610708962787699	0	44	0	223	1543	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله الصحابيات يسالون عن السبب الذي به كثرن في النار وصرن اكثر من الرجال يسالن عن السبب لاجتنابه وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن	1328	7619643752006569613	104	196.5	83	223	46.63677215576172	18	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0152	true	-1745734786925767499	0	47	0	233	1475	300	صلي الله عليه وسلم ماء وسترته فاغتسل 462-------------------------------------------- وعن ابي سعيد الخدري ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	152	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0181	false	2510604765913620279	135	193	712	1006	1527	300	صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا متفق عليه واللفظ لمسلم وعن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	181	7619643752006569613	213	366.5	169	295	72.2033920288086	42	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0153	true	-5150759184239117945	168	215	812	1034	1436	300	-عن ابي سعيد الخدري ------------قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل	153	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0782	false	-7262678327722372216	216	261	1108	1338	1528	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال النبي عليه الصلاة والسلا---م اعجلنا الرجل	782	7619643752006569613	195	350.0	155	235	82.97872161865234	39	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0163	true	-2450956295982143141	110	191	588	960	1475	300	ابي محذورة------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم علمه هذا الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله اله الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله اله الله اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	163	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0102	false	-1783604672918779914	85	156	435	767	1501	300	ابي محذورة رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-علمه---- الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقو------------------------ل اشهد ان لا اله الا الله مرتي------------------------ن اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	102	7619643752006569613	316	606.5	248	385	82.07791900634766	65	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0163	true	-2450956295982143141	121	191	639	960	1475	300	الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله اله الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ثم يعود فيق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اشهد ان لا اله اله الله اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله --اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	163	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0132	false	1313121259613845590	172	263	880	1309	1487	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله يعني الجمل الاربع اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول الي اخره فياتي بالجمل الاربع سرا ثم ياتي بها جهرا وبعض الروايات تدل علي انه ياتي باشهد ان لا اله الا الله مرتين سرا ثم يرفع بهما صوته ثم يقو------------------------------------------------------ل اشهد ان محمدا رسول الله سرا مرتين ---ثم يجهر بهما مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر--- الي اخره ----	132	7619643752006569613	117	58.5	90	612	19.117647171020508	20	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0167	true	7906116850506228404	17	135	77	629	1427	300	واذا قام من الركعتين رفع يديه 528 مسلم عن ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ثم رفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل هكذا 529 وعن مالك بن الحويرث ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك---------- وفي رواية--- حتي يحاذي بهما فروع اذنيه لم يخرج البخاري هذا اللفظ 530 مسلم عن ابي هريرة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا قام ال-------ي الصلاة يكبر	167	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0281	false	3590131749573338501	192	278	997	1407	1514	300	واذا قام من الركعتين رفع------------------------------------------------------------------------------------------------- يديه و----رفع ذلك ابن عمر الي النبي --------------------صلي الله عليه وسلم------------------ وعن مالك بن الحويرث رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع -قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك رواه مسلم وفي رواية له حتي يحاذي بهما فروع اذنيه -----------وروي عن واءل----------- بن حجر -----------انه راي النبي صلي الله عليه وسلمرفع يديه حين دخل في الصلاة -كبر	281	7619643752006569613	329	506.5	257	585	56.239315032958984	60	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0167	true	7906116850506228404	80	136	365	633	1427	300	حتي يحاذي بهما----- اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك---------- وفي رواية--- حتي يحاذي بهما فروع اذنيه لم يخرج البخاري هذا اللفظ 530 مسلم عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام ال-------ي الصلاة يكبر حين	167	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0291	false	2917919370180492661	228	284	1180	1448	1541	300	حتي يحاذي بهما فروع اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع -قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك رواه مسلم وفي رواية له حتي يحاذي بهما فروع اذنيه وروي يعني مسلمعن واءل بن حجر انه راي النبي----------------------- صلي الله عليه وسلمرفع يديه حين دخل في الصلاة -كبر رفع	291	7619643752006569613	190	298.0	149	293	64.8464126586914	33	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0167	true	7906116850506228404	120	206	558	959	1427	300	ابي هريرة ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم م----------------------------------------------------------ن المثني بعد الجلوس ثم يقول ابو هريرة اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه	167	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0359	false	8627974527096434961	61	158	287	744	1441	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس متفق عليه وهذا لفظ مسلم غير انه قال من المثني بعد الجلوس -وفي المتفق علي-ه عنه ----------ان -رسول الله صلي الله عليه	359	7619643752006569613	373	689.0	291	471	79.19320678710938	76	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0171	true	-1936501033890813537	173	215	878	1072	1466	300	عن واءل بن حجر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر وصف همام حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما	171	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0281	false	3590131749573338501	261	300	1329	1514	1514	300	عن واءل بن حجر انه راي النبي---- صلي الله عليه وسلم-رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر وضعهما-- حيال اذنيه ثم التحف -ثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما-	281	7619643752006569613	175	319.0	137	194	90.20618438720703	37	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0171	true	-1936501033890813537	199	239	996	1181	1466	300	ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم ك------------------------------------------------------بر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك------------------ع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه ف------------------------------------------------------------لما سجد سجد بين كفيه لم يخرج البخاري هذا الحديث الا ما تقدم	171	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0293	false	1963879593347880229	134	243	699	1216	1539	300	ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع العطف ب ثم الاصل فيه انه مع الترتيب التراخي فكانه رفع يديه قبل ان يركع بمدة لكن الروايات كلها تدل علي ان التكبير او ان الرفع مع التكبير يقول ثم رفعهما ثم كبر وهذا للترتيب الذكري لا للترتيب الزمني كما هو معروف فركع في بعض النسخ فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما قال رفع يدل علي ان الرفع مقترن بقوله سمع الله لمن حمده فلما سجد سجد بين كفيه يسجد علي الكفين ك--------------ما تقدم	293	7619643752006569613	155	282.5	120	531	29.19020652770996	31	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0172	true	5561125744585242600	158	196	791	979	1500	300	كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا	172	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0447	false	-5879764677785421683	55	93	283	470	1566	300	كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام يعني لو ان	447	7619643752006569613	179	345.0	142	188	95.2127685546875	36	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0174	true	-1066940603782937718	70	156	358	766	1460	300	مسلم -عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد	174	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0457	false	477947433607471179	124	237	640	1192	1527	300	وسلم وعن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قول--------------------------------------------------------------------------------------وا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم عندك ابراهيم كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد لا كما صليت قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابرا---هيم في العالمين انك حميد مجيد	457	7619643752006569613	314	445.0	250	643	48.83359146118164	62	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0174	true	-1066940603782937718	71	119	363	590	1460	300	عن ابي مسعود الانصاري ق------------ال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله	174	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0465	false	-2705760564621024272	159	256	819	1300	1536	300	عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنهقال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن في مجلس سعد بن عبادة سيد الخزرج ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشي------------------------------------------------ر بن سعد والد النعمان بن بشير بشير بن سعد قال امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول الله يعني في قوله جل وعلا ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما سورة الاحزاب صلوا امر وسلموا امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي تمنينا انه لم يساله	465	7619643752006569613	177	161.5	141	530	33.39622497558594	34	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0180	true	-5027295886672930487	39	162	178	780	1465	300	لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر-------------- وفي طريق اخري -------مرض رسول الله صلي الله عليه	180	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0819	false	520856503600264196	0	125	0	624	1535	300	لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه وعن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه	819	7619643752006569613	585	1110.5	466	628	93.15286254882812	116	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0180	true	-5027295886672930487	0	147	0	706	1465	300	فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة----- النبي صلي الله عليه	180	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0840	false	-8566511552462462295	155	300	806	1511	1511	300	فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر -قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه-	840	7619643752006569613	698	1357.0	555	711	98.17159271240234	144	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0180	true	-5027295886672930487	4	53	18	243	1465	300	ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة-------------------------- قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له فقال رسول الله صلي الله عليه	180	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0852	false	5170030357775835257	154	300	761	1464	1464	300	ان ابا بكر رجل اسيف----- متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر -قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة بنت عمر من امهات المءمنين قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له وهل القصد عند حفصة هو القصد والدافع عند عاءشة لا الدافع عند حفصة والله اعلمبما في القلوب لكن التعقيب انكن لانتن صواحب يوسف يدل علي ان الظاهر غير مراد وان هناك شء في خفايا القلوب عاءشة خشيت ان يتشاءم الناس بابي بكر وحفصة ماذا رجت ما خشيت رجت ان تكون منزلة ابيها عالية يعني لا عاءشة خشيت الا يسمع الناس ولا حفصة خشيت هذه الخشية بدليل انكن لانتن صواحب يوسف يعني ما قال والله انا ابو بكر صحيح رجل اسيف لكن مع ذلك وان كان اسيف يصلي بالناس لانه اولي الناس فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه-	852	7619643752006569613	218	401.0	171	710	30.704225540161133	45	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0180	true	-5027295886672930487	79	133	375	633	1465	300	عليه وسلم من نفسه خفة فقام يهادي بين رج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------حسه ذهب يت---------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار----------------------------------------- ابي بكر قالت فكان ------رسول الله صلي الله عليه وسلم	180	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0854	false	-7858510668517265859	0	157	0	766	1535	300	عليه وسلم-من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين يهادي بين رجلين كان الصحابة ايضا اذا مرضوا كان الواحد منهم يهادي بين الرجلين ما قال فرصة مثل ما نقول اذا وجد ادني سبب فرح بهذا العذر ليتخلف عن الجماعة ولا تتصور شعور كثير من الناس اذا جمع بين الصلاتين علي شان ما ياتي يصلي مرة ثانية فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه عرف ان النبي عليه الصلاة والسلام دخل المسجد من خلال حركة المشي او ما تلفظ به من ذكر ونحوه سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر ذهب هل المقصود به الذهاب المعروف يكون هذه من افعال طالب لا ذهب يتاخر انشا يخطب من افعال الشروع ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك يعني لا تتاخر بعض الاحاديث فيها ما يدل علي انه تاخر وما كان لابن ابي قحافة ان هذا كلامه في بعض الروايات --ان يصلي برسول الله صلي الله عليه وسلم	854	7619643752006569613	200	331.5	157	769	26.007802963256836	35	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0184	true	8783150902049774526	50	95	247	474	1500	300	عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء زاد في رواية في الصلاة قال ابن شهاب وقد رايت رجالا من اهل العلم يسبحون ويشيرون خرجه------------- البخاري عن سهل ايضا بهذا اللفظ ولم يقل في الصلاة وكذلك لم يقله في حديث ابي هريرة ولا ذكر قول ابن شهاب	184	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0221	false	1904670130156132040	0	31	0	164	1581	300	عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء------------- في الصلاة قال ابن شهاب وقد رايت رجالا من اهل العلم يسبحون ويشيرون متفق عليه ولم يقل البخاري في الص-------------------------------لا--------------------------------ة ولا ذكر قول ابن شهاب	221	7619643752006569613	142	250.0	114	240	59.16666793823242	25	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0184	true	8783150902049774526	60	95	304	474	1500	300	الصلاة قال ابن شهاب وقد رايت رجالا من اهل العلم يسبحون ويشيرون خرجه------------------------------------------------------------------------ البخاري عن سهل ايضا بهذا اللفظ ولم يقل في الصلاة وكذلك لم يقله في حديث ابي هريرة ولا ذكر قول ابن شهاب	184	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0242	false	-2866791580552418809	59	94	299	478	1523	300	الفتنة قال ابن شهاب وقد رايت رجالا من اهل العلم يسبحون ويشيرون يسبحون اذا نابهم شء ويشيرون عند الحاجة اشارة مفهمة لا تكثر متفق عليه ولم يقل البخاري------------------------------- في الصلا--------------------------------ة ولا ذكر قول ابن شهاب	242	7619643752006569613	100	151.0	79	242	41.32231521606445	18	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0188	true	9215498654772033247	91	179	449	855	1453	300	ابي بكرة ------------انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد خرجه ابو------------------------- داود -------------------------------------------------------------------------------بابين من هذا-- ان ابا بكرة جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد	188	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0886	false	4152660472242582659	110	216	576	1091	1524	300	ابي بكرة رضي الله عنهانه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمف-قال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري وفي رواية لاحمد وابي داود ان ابا بكرة جاء رسول الله جاء ان ابا بكرة جاء رسول الله جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلمراكع ان ابا بكرة جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلمر-اكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-صلاته قال ايكم----- ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا فلا تعد	886	7619643752006569613	380	692.0	298	524	72.51908111572266	78	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0188	true	9215498654772033247	91	177	449	847	1453	300	ابي بكرة ------------انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تعد خرجه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ داود بابين من هذا ان ابا بكرة جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الص--ف فقال ابو بكرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا	188	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0896	false	1433732582378050701	68	246	349	1245	1511	300	ابي بكرة رضي الله عنهانه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمف-قال زادك الله حرصا يعني ما الذي دعاه الي ان يركع قبل الصف هو الحرص علي ادراك الصلاة فدعا له النبي عليه الصلاة والسلامبزيادة الحرص ولا تعد يعني الحرص من غير هذا النوع الحرص علي ادراك الصلاة لكن من غير هذا النوع لا تعد الي مثل هذا الفعل فتركع دون الصف او لا تعد الي التاخر عن الصلاة او لا تعد الي الاسراع الي الصلاة ولذا قال في الرواية الاخري هذه الرواية للبخاريوفي رواية لاحمد وابي داود------------- ان ابا بكرة جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-صلاته قال ايكم----- ركع دون الصف ثم مشي الي الصلاة فقال ابو بكرة انا يحتمل ان يكون سمع النبي عليه الصلاة والسلاممشيه والنبي عليه الصلاة والسلاميري من وراءه كما يري من امامه في الصلاة كما جاء ذلك في الحديث الصحيح فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا	896	7619643752006569613	368	571.5	290	918	40.0871467590332	75	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0192	true	8213418277486186193	170	227	877	1193	1600	300	ابي قتادة ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من الظهر ويقصر الثانية وكذلك في الصبح وفي طريق اخري ويقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب 623----------------------------- البخاري -------------------------------------------------عن ابي قتاد------------------ة قال ك----------ان رسول الله صلي الله عليه	192	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0322	false	9183586035235406551	64	135	323	727	1606	300	ابي قتادة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من الظهر ويقصر الثانية----------------------------- ويقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية البخاري وكان يطول الاولي من صلاة الفجر ويقصر في الثانية وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه	322	7619643752006569613	277	454.0	228	434	63.824886322021484	46	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0192	true	8213418277486186193	185	262	948	1397	1600	300	والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من ال------------------------------------------------------------------------------------ظهر ويقصر الثانية وكذلك في الصبح وفي طريق اخري--------------------------- ويقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب 623------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري عن ابي قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول الاولي ويقصر الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي من صلاة الصبح ويطول في الثانية	192	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0341	false	-4627694514192630513	15	94	96	549	1611	300	والعصر لكنه يسمعهم--------------------------------------- الاية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من الظهر بحيث يذهب الانسان بعد الاقامة ويتوضا ويرجع فيدرك الركعة يطول الركعة الاولي من الظهر ويقصر الثانية يعني تقصيرا نسبيا بالنسبة للاولي ولا يعني انه ينقرها لا ويقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب فقط وياتي ما يدل علي انه قد يقرا في الركعتين الاخريين علي النصف مما كان يقراه في الركعتين الاوليين يقول متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية البخاري وكان يطو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاولي من صلاة الفجر ويقصر في الثانية	341	7619643752006569613	153	186.0	124	693	22.077922821044922	22	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0193	true	5173275339830442545	82	243	414	1220	1483	300	ابي سعيد الخدري ------------قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السج-------------------------------------------------------------------------دة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخر----------------------------يين من العصر علي---- النصف من ذلك وفي طريق اخري كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثي-------------------------------------ن اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين -في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر --نصف--- ذلك لم يخرج البخاري هذا الحديث 627 مسلم -عن جابر بن سمرة ان اهل الكوفة شكوا سعدا الي عمر بن الخطاب فذكروا من صلاته فارسل اليه عمر فقدم عليه فذكر له ما عابوه به من امر الصلاة فقال اني لاصلي بهم صلاة -رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم عنها اني لاركد بهم في------ الاوليين واحذف في------ الاخريين	193	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0322	false	9183586035235406551	138	297	745	1589	1606	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحرزنا قيامه في الاخريين حزرنا حزرنا فحزرنا قيامه في الاخرين في الاخريين فحزرنا قيامه في الاخر-ين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخر-ين من الظهر وفي الاخرين من العصر اخريين وفي الاخريين من العصر علي قدر النصف من ذلك وفي رواية بدل الم تنزيل السجدة --------------------------------------قدر ثلاثين اية وفي الاخرين اخريين تثنية اخري اخريين وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية وف---------------ي العصر في الركعتين الاوليين وفي كل ركعة قدر------ خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر النصف من ذلك رواه-------------------------- مسلم وعن بكير بن عبد الله---------------------------- بن ال--------اشج عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال ما صليت وراء احد اشبه------------ صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلممن فلان قال سليمان كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين	322	7619643752006569613	514	797.5	406	980	52.448978424072266	83	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0193	true	5173275339830442545	85	182	430	929	1483	300	-قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السج------------------------------------------------------------------------------------------------------دة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي---- النصف من ذلك وفي طريق اخري كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اي--------------------------------ة او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس ----عشرة ا-----ية وفي الاخريين	193	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0342	false	1967785052334127903	85	193	420	991	1552	300	تقدر كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة في الركعتين الاوليين قدر الم تنزيل السجدة يعني هل يقرا قدر الم تنزيل في الركعتين او في الركعة الواحدة وحرزنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي قدر النصف من ذلك وفي رواية بدل الم تنزيل السجدة --------------------------------------قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية هل قراءة هذا المقدار في كل ركع----------------------ة او في الركعت---------ين في كل ركعة ثلاثين اية من الركعتين الاوليين ومن الاخريين	342	7619643752006569613	373	591.5	297	647	57.65069580078125	63	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0196	true	5005297531182426568	35	103	158	492	1445	300	جبير بن مطعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بالطور في المغرب زاد البخاري فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون كاد قلبي ان يطير قال سفيان بن عيينة حدثوني عن الزهري وذكره في المغازي مختصرا وقال فيه وذلك اول ما وقر الايمان في قلبي وهذه	196	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0356	false	6066376206516978515	221	254	1057	1219	1452	300	جبير بن مطعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا بالطور في المغرب وفي بعض روايات حديث جبير ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاد قلبي ان يطير وفي بعضها----------------------------------------------------------- وذلك اول ما وقر الايمان في قلبي وهذا	356	7619643752006569613	129	199.0	99	334	38.62275314331055	26	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0197	true	5930400650383433088	212	280	1085	1412	1500	300	-عن جابر ايضا -------قال صلي معاذ لاصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلي فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ما قال معاذ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا اممت الناس فاقرا ب -الشمس وضحاها----------- و سبح اسم ربك الا------------علي و اقرا باسم ربك----------- والليل اذا يغشي	197	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0818	false	-615722892350816933	147	221	761	1130	1514	300	وعن جابر رضي الله عنهقال صلي معاذ لاصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلي فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-اخبره ما قال معاذ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا اممت الناس فاقرا ب والشمس وضحاها سورة الشمس و سبح اسم ربك الاعلي سورة الاعلي و اقرا باسم ربك سورة العلق والليل اذا يغشي	818	7619643752006569613	320	592.5	254	370	86.48648834228516	60	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0197	true	5930400650383433088	213	280	1088	1412	1500	300	جابر ايضا -------قال صلي معاذ لاصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلي فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ما قال معاذ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا اممت الناس فاقرا ب الشمس وضحاها و سبح اسم ربك الا------------علي و اقرا باسم ربك----------- والليل اذا يغشي	197	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0840	false	-8566511552462462295	44	115	245	598	1511	300	جابر رضي الله عنهقال صلي معاذ لاصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلي فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-اخبره ما قال معاذ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا اممت الناس فاقرا ب الشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي سورة الاعلي و اقرا باسم ربك سورة العلق والليل اذا يغشي	840	7619643752006569613	317	606.5	252	354	89.54801940917969	62	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0197	true	5930400650383433088	227	261	1163	1323	1500	300	معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ما قال معاذ ف---------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ	197	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0845	false	1530156967034201352	250	287	1227	1403	1466	300	معاذ ف----قال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره ما قال معاذ من قوله له انه منافق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ	845	7619643752006569613	153	284.5	121	181	84.53038787841797	31	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0197	true	5930400650383433088	255	280	1295	1412	1500	300	اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا اممت الناس فاقرا------------ ب الشمس وضحاها و سبح اسم ربك----- الاعلي و اقرا باسم ربك----------- والليل اذا يغشي	197	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0846	false	-5042055540809449813	29	59	148	293	1594	300	اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا اممت الناس فاقرا بسور متوسطة ب الشمس وضحاها و سبح اسم ربك سورة الاعلي و اقرا باسم ربك سورة العلق والليل اذا يغشي	846	7619643752006569613	117	206.5	92	145	80.68965148925781	22	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0198	true	4307240088053511523	186	223	922	1113	1459	300	فان فيهم الصغير والكبير والضعيف والمريض فاذا صلي وحده فليص-ل كيف شاء زاد في طريق اخري وذا الحاجة وفي لفظ اخر واذا قام وحده فليطل------------------------------------------------------------- صلاته ما شاء وقال في اخر الضعيف والسقيم ولم يقل البخاري -الصغير	198	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0851	false	-2496646712390006744	117	161	591	836	1561	300	فان فيهم الصغير والكبير والضعيف والمريض فاذا صلي وحده فليطول كيف شاء وفي لفظ--------- وذا الحاجة ولا شك ان النفوس تتعلق بامور الدنيا وصاحب الحاجة تعلق قلبه بحاجته فلا يشغل بالتطويل فيصرف عن صلاته ويفتن عنها وفي اخر الضعيف والسقيم ولم يقل البخاري والصغير	851	7619643752006569613	137	204.5	109	254	53.937007904052734	21	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0199	true	8102657968871392669	270	300	1338	1471	1471	300	ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا-	199	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0359	false	8627974527096434961	7	36	35	168	1441	300	ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بنا قال فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا	359	7619643752006569613	132	254.0	104	134	98.50746154785156	29	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0199	true	8102657968871392669	270	300	1338	1471	1471	300	ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا قال فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا-	199	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0366	false	1505207126248628166	120	216	607	1081	1511	300	ثابت عن انس قال اني لا الو ان ----------------------------------------------------اصلي بكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا انس بن مالك خادم النبي عليه الصلاة والسلامفهو من اقرب الناس اليه ملازم للنبي عليه الصلاة والسلام فهو حري وجدير وقمن ان يضبط صلاة الرسول عليه الصلاة والسلاماني لا الو يعني لا اقصر بل اجتهد ان اصلي بكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا وهذا يرجح ان المراد بقول ابي هريرة فلان انس بن مالك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا قال فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا	366	7619643752006569613	81	-70.0	63	526	15.399239540100098	17	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0200	true	4353367139056666754	0	44	0	202	1401	300	رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي 656------ وعن انس قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام كانت --صلاة	200	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0359	false	8627974527096434961	36	76	168	364	1441	300	رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي متفق عليه وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلماذا -قام -الي الصلاة	359	7619643752006569613	152	248.0	117	210	72.38095092773438	29	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0200	true	4353367139056666754	0	22	0	105	1401	300	رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي----------------------- واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	200	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0367	false	-1126077367412304655	3	30	16	144	1527	300	رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي يعني من طول هذا القيام واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	367	7619643752006569613	105	194.0	83	128	82.03125	21	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0200	true	4353367139056666754	102	140	477	655	1401	300	البراء بن عازب ----انهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ركع ركعوا واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي نراه قد وضع وجهه في الارض ثم نتبعه	200	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0817	false	8303392701041882921	222	258	1211	1390	1600	300	البراء رضي الله عنهانهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذا ركع ركعوا واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي نراه قد وضع وجهه ب--الارض ثم نتبعه	817	7619643752006569613	167	309.0	133	182	91.75823974609375	34	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0200	true	4353367139056666754	102	140	477	655	1401	300	البراء بن عازب ----انهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ركع ركعوا واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي نراه قد وضع وجهه في الارض ثم نتبعه	200	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0826	false	3339423098778405856	218	254	1141	1320	1553	300	البراء رضي الله عنهانهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذا ركع ركعوا واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي نراه قد وضع وجهه ب--الارض ثم نتبعه	826	7619643752006569613	167	309.0	133	182	91.75823974609375	34	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0201	true	1450873876450369158	158	231	777	1137	1470	300	ابن عباس 663 مسلم عن ابن عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر رضي الله عنه فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب------- واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب----------------------------- لكم وفي لفظ اخر كشف رسول الله صلي الله عليه	201	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0358	false	-5531017566298459653	221	293	1105	1477	1519	300	ابن عباس رضي الله عنهما-------قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم-الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر------------- فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم رواه مسلم وعن عاءشة رضي الله ---عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه	358	7619643752006569613	315	573.0	252	396	79.54545593261719	59	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0201	true	1450873876450369158	68	135	347	660	1470	300	ابي سعيد الخدري ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال------ ربنا لك الحمد ملء السماوات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد لم يخرج البخاري ايضا هذا الحديث 662 مسلم في---- حديث عن ابن عباس	201	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0359	false	8627974527096434961	184	247	870	1169	1441	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه------------------------------- مسلم وله من حديث--- ابن عباس	359	7619643752006569613	271	481.5	212	335	80.89552307128906	55	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0205	true	2809896643093664132	256	295	1228	1411	1438	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه ولكن بين---------------------- ذل--ك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي ق-----------------------------------------------------------------------------اءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا و---------------------------------------------------------------------كان يقول في كل ركعتين التحية	205	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0277	false	6092110928014750214	11	146	71	739	1563	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه يشخص راسه يعني يرفع راسه يعني لا يرفع راسه هكذا لم يشخص راسه ليوم تشخص فيه الابصار سورة ابراهيم يعني ترتفع ولم يصوبه يخفض راسه بل يكون الراس بمستوي الظهر لا يشخصه بمعني يرفعه ولا يصوبه يعني يخفضه ومنه قيل للمطر الصيب لماذا لانه ينزل في الارض اللهم اجعله صيبا نافعا يعني نازلا ينفع الارض ان شاء الله تعالي ولم يصوبه ولكن بين ذلك يعني يكون باستواء الظهر وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما يعني لا بد من الطمانينة في هذا الركن وحتي يعود كل فقار الي مكانه علي ما تقدم وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وفي هذا رد علي من لا يري الطمانينة في هذين الركنين وفصلنا هذا بالامس وكان يقول في كل ركعتين التحية	277	7619643752006569613	177	330.5	138	668	26.497005462646484	34	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0205	true	2809896643093664132	240	300	1139	1438	1438	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب-	205	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0478	false	6662660232996615283	199	257	994	1292	1521	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب	478	7619643752006569613	297	579.0	240	300	99.0	59	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0206	true	2023493610034369327	107	227	538	1119	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال مثل مءخرة الرحل تكون بين يدي احدكم ثم لا يضره ما -------------------------------مر بين يديه لم يخرج البخاري حديث طلحة 688 ولمسلم عن عاءشة ولم يخرجه البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل في غزوة تبوك عن سترة المصلي فقال كمءخرة الرحل 689 مسلم عن ابن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء 690 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يركز العنزة ويصلي اليها 691 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعرض راحلته وهو يصلي اليها 692 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	206	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0530	false	5056108742160355741	14	134	64	657	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين------------ يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة متفق ع----------------------------ليه وفي بعض روايات البخاري ماذا عليه من الاثم وع---------------------ن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه وعن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك عن سترة المصلي فقال مثل مءخرة الرحل رواه مسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا صلي	530	7619643752006569613	219	122.0	170	829	26.417369842529297	38	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0209	true	7175283185403546774	97	167	455	769	1435	300	ابو جهيم ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة -----------في بعض روايات ابي ذر عن ابي الهيثم في كتاب البخاري ماذا عليه من الاثم 699 مسلم عن سهل بن سعد قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه	209	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0530	false	5056108742160355741	7	71	30	331	1493	300	ابي جهيم رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة متفق عليه وفي بعض روايات----------------------------- البخاري ماذا عليه من الاثم --------وعن ---ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه	530	7619643752006569613	255	448.5	197	341	74.78005981445312	52	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0212	true	4490876408432811180	236	278	1138	1341	1447	300	جابر بن عبد ال---------له عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد قال فاشتملت به وصليت الي ج-نبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر	212	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0216	false	-52692880177875723	109	145	543	725	1527	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما----------------------قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلمفي----- اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد---- فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر	216	7619643752006569613	167	294.5	133	213	78.40375518798828	32	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0215	true	2151938158470546104	115	243	594	1257	1516	300	وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها وكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها فمرت--- حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون- حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث ع---ندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا --الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة ف-------------قلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا الحديث خرجه	215	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0986	false	-5890011760585077779	117	248	610	1287	1554	300	وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها-فمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشوني حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به------ وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث هي عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا ج الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة رضي الله عنه فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا الحديث رواه	986	7619643752006569613	649	1247.0	524	685	94.74452209472656	120	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0215	true	2151938158470546104	158	179	827	939	1516	300	قالت والله اني لقاءمة م----------------------------------------عهم اذ مرت الحدياة فال------------------------------------------------------------------------قته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وانا منه	215	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1036	false	735344420699952987	234	300	1174	1516	1516	300	قالت والله اني لقاءمة معهم يعني ثم جاء الفرج والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته المتهم لا بد ان يندم ولات ساعة مندم ما يمديه الحين لو ندم المتهم فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم يعني كما زعمتم والزعم يطلق ويراد به ما يرادف القول المحقق ويطلق ما يرادف القول المشكوك فيه هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا منه-	1036	7619643752006569613	111	208.0	91	343	32.361515045166016	18	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0215	true	2151938158470546104	180	202	945	1048	1516	300	وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش	215	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1037	false	-8581150709067598699	29	135	144	679	1501	300	وهو ذا هو قالت فجا--------------------------------------------ءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاسلمت تركتهم لانهم اتهموها وفتشوها ما صار للمقام بينهم قيمة هي في الاصل احبتهم والفتهم واحبت البقاء معهم لكن اذا حصل مثل هذا الذي يكدر فما صار للبقاء عندهم قدر ولا قيمة فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاسلمت لان الله جل وعلااراد بها خيرا انظر نتيجة هذا الاتهام ما الذي حصل بعده وكم من متهم برء حمد العاقبة بعد ذلك وعاءشة رضي الله عنهاام المءمنين لما اتهمت ما الذي حصل نزل في شانها قران يتلي الي يوم القيامة واي شرف اعظم من هذا الشرف قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش	1037	7619643752006569613	59	-147.0	46	579	10.189982414245605	12	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0215	true	2151938158470546104	214	250	1111	1289	1516	300	ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة-------------- فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا الحديث خرجه في باب نوم المراة -------------------في المسجد وفي	215	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1038	false	-353620775036034951	12	103	71	546	1553	300	ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني نعم انجاها من بلدة الكفر صار سببا في اسلامها فالمحنة انقلبت منحة يعني ماذا عما لو لم يحصل هذا الاتهام واستمرت عند هءلاء القوم علي كفرها خسرت الدنيا والاخرة لكن حصل عليها هذا الضرر وهذا النقص وهذا الاتهام لكن النتيجة انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاسلمت قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا الحديث رواه البخاري والشاهد منه انه كان لها خباء في المسجد -في	1038	7619643752006569613	157	265.0	125	476	32.983192443847656	27	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0219	true	261264501688296009	59	145	311	722	1504	300	في التفسير وقال -قد انزل عليه الليلة قران 732 مسلم عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام------------ فمر رجل من بني س----------------------لمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو القبلة لم يخرج البخا-----------------------ري عن انس في هذا شيءا 733 وخرج عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- من صلي صلاتنا واستقبل	219	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0220	false	-1624844801776913814	86	177	477	931	1595	300	في النعلين -قال نعم متفق عليه وعن انس بن مالك رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام سورة البقرة فمر رجل من بني سلمة سلمة سلمة من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو القبلة رواه مسلم وعن عثمان الاخنسي عن المقبري عن ا---بي ه---ريرة رضي الله عنه-----------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ما بين المشرق والمغرب	220	7619643752006569613	313	498.0	240	473	66.1733627319336	56	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0232	true	2572008626361654459	149	224	737	1092	1457	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا لم يخرج البخاري هذا الحديث 790 مسلم عن بريدة بن حصيب ----ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بني-------------------------------------ت له وفي طريق اخري قال جاء اعرابي بعد ما صلي النبي صلي الله عليه	232	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0985	false	-5384897977454087721	97	169	479	833	1489	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا رواه مسلم و-------------------------عن بريدة رضي الله عنهان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له رواه مسلم ورواه النساءي متصلا ومرسلا وعن ابي هريرة رضي الله عنهان ------رسول ال-له صلي الله عليه	985	7619643752006569613	264	451.0	205	396	66.66666412353516	51	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0232	true	2572008626361654459	183	211	899	1032	1457	300	بريدة بن حصيب ----ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له	232	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1013	false	4292559315102567085	144	172	733	870	1485	300	بريدة رضي الله عنهان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له	1013	7619643752006569613	125	237.0	99	137	91.24087524414062	25	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0233	true	-3366401176436007716	191	300	915	1432	1432	300	ابي سعيد الخدري ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم -يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان لم يخرج البخاري عن ابي سعيد في هذا شيءا 796 مسلم ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود ------------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص-فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة----------------------- شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم-	233	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0592	false	-1540447659882623378	41	182	215	922	1505	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان رواه--------------------------------------- مسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمسمي سجدتي السهو المرغمتين المرغمتين سمي سجدتي السهو المرغمتين رواه ابو داود وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وصححه وفي اسناده ضعف وعن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء احدث احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم	592	7619643752006569613	473	877.5	374	746	63.40482711791992	92	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0233	true	-3366401176436007716	191	269	915	1283	1432	300	ابي سعيد الخدري ------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان لم يخرج البخاري عن ابي سعيد في هذا شيءا 796 ---------------------مسلم -عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	233	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0602	false	7220458951441046750	65	139	350	712	1573	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كن--- ترغيما للشيطان رواه--------------------------------------- مسلم يقول رحمه الله تعالي وعن اب----ي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	602	7619643752006569613	287	495.5	222	408	70.3431396484375	56	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0233	true	-3366401176436007716	274	300	1310	1432	1432	300	سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رج-----------------------------------------------------------------------ليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم-	233	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0615	false	3253951052429742482	30	90	143	436	1473	300	سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء يعني هل هناك تشريع جديد يقتضي ان تكون الصلاة الرباعية ثلاث او الثلاثية اربع لانه ما يدري هل زاد او نقص قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه يعني بعد ان استقبل المامومين بوجهه بعد السلام وقيل له ما قيل ثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم	615	7619643752006569613	118	209.5	94	297	39.73064041137695	22	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0233	true	-3366401176436007716	90	137	431	648	1432	300	عبد الله بن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------م قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس 794 وعنه قال صلي لنا رسول الله صلي	233	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0616	false	-797709431791130909	62	124	317	617	1480	300	عبد الله بن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام في صلاة الظهر وعليه جلوس يعني للتشهد الاول قام في صلاة الظهر وعليه جلوس يعني صلي ركعتين ثم قام ولم يجلس للتشهد الاول--- فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجد--- الناس معه مكان ما نسي من الجلوس اذا نسي التشهد الاول وقام الي -----	616	7619643752006569613	161	273.0	123	311	51.768489837646484	32	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0234	true	4942279760604233453	0	201	0	961	1437	300	ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين وقال ا-------------لبخاري في بعض طرقه قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لم يدر زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين ذكر هذا في كتاب الايمان والنذور في باب اذا حنث ناسيا وقال في طريق اخري فليتم عليه ثم يسلم ثم -يسجد سجدتين خرجه في باب التوجه للقبلة حيث كان وفي رواية لمسلم فلينظر احري ذلك للصواب وفي اخري فليتحر الذي يري انه الصواب وفي اخري فليتحر اقرب ذلك الي الصواب 797 مسلم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما زاد او نقص قال ابراهيم وايم الله ما جاء ذاك الا من قبلي فقلنا يا رسول الله احدث في الصلاة شء فقال لا قال فقلنا له الذي صنع فقال اذا زاد الرجل او نقص فليسجد سجدتين قال ثم سجد سجدتين 798 وعن عبد الله بن مسعود قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه	234	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0592	false	-1540447659882623378	182	248	922	1247	1505	300	ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي لفظ للبخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري فليتم عليه ثم يسلم ثم ليسجد سجدتي----------------------------------ن وفي لفظ-- لمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا زاد الرجل او نقص فليسجد سجدتين وله -------------------عن عبد الله ان -------ال---------------نبي صلي الله عليه	592	7619643752006569613	295	479.0	232	975	30.256410598754883	53	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0234	true	4942279760604233453	0	101	0	489	1437	300	ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم------------------------------------------------------------------------------------------- به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين وقال البخاري في بعض طرقه قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لم يدر زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين ذكر هذا في كتاب الايمان والنذور في باب اذا حنث ناسيا وقال في طريق اخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري فليتم عليه ثم يسلم ثم -يسجد سجدتين	234	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0615	false	3253951052429742482	136	294	647	1444	1473	300	ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به هذا التبليغ الذي يجب عليه ولا يجوز تاخيره عن وقت الحاجة انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون وجاء النهي في صحيح البخاري عن قول نسيت اية كذا ولكن ليقل انسيت او نسيت يعني في الامور العادية في غير القران تقول نسيت لكن في القران علي وجه الخصوص تقول نسيت او انسيت لءلا تدخل في قول الله جل وعلا كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي سورة طه لكنك انسيت فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتحري------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصواب وتحري الصواب ان كان الخلل بشك وتردد يبني علي ما استيقن ياخذ بالاقل لانه المتيقن وان كان فيه غلبة ظن فانه يعمل بغالب ظنه ويسجد للسهو في الصورة الاولي يسجد قبل السلام في الصورة الثانية يسجد بعد السلام متفق عليه وفي لفظ للبخاري فليتم عليه ثم يسلم ثم ليسجد سجدتين	615	7619643752006569613	217	182.5	174	1068	20.31835174560547	39	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0236	true	7937148881410957144	0	101	0	474	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين ف----قالوا نعم يا رسول الله قال فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم وفي رواية من صلاة الظهر 803------------------------------------------------------------------------------------------ وعن عمران بن حصين ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم وفي	236	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0591	false	-6532213334383319745	154	263	755	1271	1438	300	الله صلي الله عليه وسلم-علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاوماوا اي نعم قال ابو داود ولم يذكر فاوماوا الا حماد بن زيد ---------------------------------------------------------وفي رواية لابي داود كبر ثم كبر وسجد وانفرد بها حماد بن زيد ايضا وفي لفظ له قال ولم يسجد سجدتي السهو حتي يقنه الله ذلك وعن عمران بن حصين رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام----- رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم حتي	591	7619643752006569613	347	584.5	268	580	59.82758712768555	69	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0236	true	7937148881410957144	41	86	196	408	1434	300	وعن عمران بن حصين ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث رك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق--------------------------------- وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس	236	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0599	false	-7123502559384765390	95	254	483	1247	1498	300	وعن عمران بن حصين رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات في حديث ابي هريرة صلي ركعتين وهي متردد فيها هل هي العصر او العصر والظهر او الظهر متردد فيها وجاء رواية تدل علي العصر دون شك في حديث عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي العصر وهي في صحيح مسلمفسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام----- رجل يقال له الخرباق الخرباق هذا اسمه ولقبه ذو اليدين وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه يعني قال انك سلمت عن نقص هل يمكن ان يقال له في هذه الصورة قصرت الصلاة ام نسيت يمكن لان القصر لا يكون الي ثلاث ركعات القصر يكون الي ركعتين كما في الرواية الاولي او الحديث الاول لكن لا يكون قصر الي ثلاث ركعات ولذلك قال ذكر له صنيعه يعني ما قال اقصرت الصلاة او نسيت انما قال له صليت ثلاث ركعات وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس	599	7619643752006569613	206	336.0	163	770	26.753246307373047	40	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0237	true	-8436535410852807203	248	289	1168	1376	1424	300	مسلم----- عن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	237	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0431	false	-1012446298250141663	116	157	620	832	1581	300	مسلم وروي عن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	431	7619643752006569613	207	402.0	167	213	97.18309783935547	40	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0238	true	-5840208277756069309	77	164	394	837	1489	300	اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة 815 وعن علي بن عبد الرحمن المعاوي في هذا الحديث انه قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرف نهاني فقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام	238	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0431	false	-1012446298250141663	78	115	411	615	1581	300	اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة وفي رواي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام	431	7619643752006569613	196	370.0	159	443	44.24379348754883	34	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0238	true	-5840208277756069309	232	300	1165	1489	1489	300	وعن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه-	238	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	204	268	1043	1361	1539	300	وعن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم-رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه	476	7619643752006569613	314	594.0	251	326	96.31901550292969	65	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0238	true	-5840208277756069309	233	264	1169	1319	1489	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي- الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي- الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت------------- احفظكم	238	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0494	false	2514038227389954939	71	101	336	500	1503	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام-فذكرنا صلاة النبي عليه الصلاة والسلام فقال ابو حميد الساعدي انا كنت عندنا مضبوطة احفظكم	494	7619643752006569613	125	210.5	99	165	75.75757598876953	22	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0239	true	1501279322340422241	0	32	0	179	1483	300	غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	239	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	268	300	1361	1539	1539	300	غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته-	476	7619643752006569613	178	351.0	147	179	99.44133758544922	32	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0240	true	-1175375981476860313	216	266	1076	1325	1491	300	ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال----------------------- وفي لفظ اخر اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع	240	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0472	false	5129027528952807517	173	229	898	1181	1528	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال متفق عليه واللفظ لمسلم وفي لفظ له -اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع	472	7619643752006569613	245	462.5	196	284	86.26760864257812	47	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0240	true	-1175375981476860313	216	266	1076	1325	1491	300	ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال----------------------- وفي لفظ اخر اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع	240	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0506	false	8085604941305078520	224	280	1178	1461	1560	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال متفق عليه واللفظ لمسلم وفي لفظ له -اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع	506	7619643752006569613	245	462.5	196	284	86.26760864257812	47	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0241	true	-3514778422739011956	230	292	1128	1454	1487	300	ثوبان ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت--- ذا الجلال والاك--------------------------------------------------رام قال الوليد بن مسلم فقلت للاوزاعي كيف الاستغفار قال تقول استغفر ا------------------------------------------لله استغفر الله لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا اخرج عن ثوبان في كتابه شيءا 833 مسلم عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	241	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0517	false	6885827086021227862	17	91	81	469	1543	300	ثوبان رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام عند ياء عندك ياء تباركت نعم يا ذا الجلال والاكرام قال الوليد بن مسلم فقلت للاوزاعي كيف الاستغفار قال تقول استغفر الله رواه مسلم مرة واحدة سم يا شيخ استغفر الله استغفر الله مرة واحدة وروي عن ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه -----	517	7619643752006569613	232	389.0	189	433	53.57967758178711	38	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0241	true	-3514778422739011956	230	269	1128	1343	1487	300	ثوبان ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثا-------------------------------------------------------------- وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والاكرام قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوليد بن مسلم فقلت للاوزاعي كيف الاستغفار قال تقول استغفر الله استغفر الله	241	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0522	false	-2478665007963049962	133	278	706	1498	1616	300	ثوبان رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا اذا انصرف من صلاته يعني سلم قبل ان يستقبل المامومين بوجهه استغفر ثلاثا يعني طلب المغفرة بلفظ استغفر الله استغفر الله كما قال الاوزاعي وهو من رواة الحديث استغفر ثلاثا يعني طلب المغفرة ثلاثا ويشرع بعد كل عبادة الاستغفار لجبر الخلل الواقع في هذه العبادة وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والاكرام اللهم انت السلام هذا من اسماءه الحسني السلام السالم من كل عيب ومن كل نقص ومنك السلام التسليم والسلامة لخلقك تبارك بعضهم يقول وتعاليت لكنها لم تثب ذا الجلال والاكرام بدون ياء وهذه رواية محفوظة في الصحيح وغيره مع انه جاء بالياء ياء النداء يا ذا الجلال واثباتها وحذفها سيان يعني سواء قال يا ذا الجلال او قال ذا الجلال قال الوليد بن مسلم فقلت للاوزاعي كيف الاستغفار قال تقول استغفر الله استغفر الله	522	7619643752006569613	212	359.5	174	793	26.73392105102539	36	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0242	true	5717519398795154180	35	203	185	947	1456	300	الي معاوية ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من ال--صلاة وسلم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال البخاري في بعض طرقه كان يقول في دبر كل صلاة وفي اخري صلاة مكتوبة 835 مسلم عن ابي الزبير قال كان ابن الزبير يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة وفي روايته اذا سلم لم يخرج البخاري هذا الحديث 836 مسلم -عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة ان فقر--------------اء المهاجرين اتوا---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	242	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0516	false	-3713909640175981804	114	271	593	1322	1447	300	الي معاوية ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة-- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد متفق عليه الجد الجد ذا الجد منك الجد متفق عليه وعن -------------------------------ابي الزبير قال كان ابن الزبير يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهلل بهن دبر كل صلاة رواه--------------------------------------------- مسلم وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهانه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه	516	7619643752006569613	571	993.5	437	814	70.14742279052734	121	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0244	true	-1856090359103713771	20	77	115	389	1499	300	عن ابي هريرة ------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	244	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0517	false	6885827086021227862	80	138	417	702	1543	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	517	7619643752006569613	273	530.5	217	286	95.45454406738281	56	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0244	true	-1856090359103713771	19	77	110	389	1499	300	مسلم عن ابي هريرة ------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله------ دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	244	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0524	false	4656889115668637086	125	184	647	942	1516	300	مسلم-عن ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من سبح الله تعالي دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	524	7619643752006569613	277	526.0	221	297	93.2659912109375	56	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0244	true	-1856090359103713771	50	77	267	389	1499	300	وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	244	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0525	false	5667038004830501263	217	244	1158	1280	1566	300	وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	525	7619643752006569613	122	244.0	95	122	100.0	27	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0248	true	585875214525017702	128	243	603	1161	1433	300	وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم تحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان 857 وعن عبد الله بن عمرو ايضا قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلوات -فقال-- وقت صلاة الفجر ما لم يطع قرن الشمس الاول ووقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس عن بطن السماء ما لم تحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق	248	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0030	false	-3037285853899623065	81	147	394	716	1520	300	وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني --ش----------------------------------------------------------------------------------يطان وفي لفظ وقت صلاة الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق	30	7619643752006569613	312	601.5	247	561	55.61497497558594	61	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0248	true	585875214525017702	148	243	698	1161	1433	300	صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس---------------------------------------- فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانها تطلع بين قرني الشيطان 857 وعن عبد الله بن عمرو ايضا قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلوات فقال وقت صلاة الفجر ما لم يطع قرن الشمس الاول ووقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس عن بطن السماء ما لم تحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر ال------شمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة المغرب اذا غابت ال-------------------شمس ما لم يسقط الشفق	248	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0038	false	-3372800530833140764	97	198	493	997	1540	300	صلاة المغرب قليلا علي -------وقت صلاة الفجر واذا زاد النهار زا---د وقت صلاة الصبح علي وقت صلاة المغرب قليلا والزيادة والنقص تتراوح بين خمس الي عشر دقاءق فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة لانه وقت نهي ومضيق ايضا وقت نهي ووقت نهي مغلظ مضيق لا ينبغي ان يفعل فيه شء من الصلوات غير الفراءض لان الفراءض غير داخلة في النهي علي ما سياتي فانها تطلع بين قرني --شيطان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذا طلعت الشمس سجد لها من يعبدها فنهينا عن الصلاة في هذا الوقت لءلا نشابه عباد الشمس و-----------في لفظ وقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس يعني من مغيب الشمس ما لم يسقط الشفق	38	7619643752006569613	177	194.5	136	670	26.417909622192383	24	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0254	true	-4061370273987773083	29	122	151	602	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زمانا بمثل ما تقدم لم يخرج البخاري ايضا هذا الحديث AUTO باب قضاء صلاة العصر بعد الغرب 881------------------------------------------------------------- مسلم -عن جابر بن عبد الله --------------ان عمر بن الخطاب يوم الخندق -------------------جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت ان--- تغرب الشمس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوالله ان صليتها قال فنزلنا الي بطحان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضان----ا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	254	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0001	false	-4701732367184715050	187	273	973	1418	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الاحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطي------------------------------ صلاة العصر ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا ثم صلاها بين العشاءين بين المغرب والعشاء رواه مسلم وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان عمر جاء------ يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله------ ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -والله ما صليتها قال فقم-نا الي بطحان فتوضا للصلاة---------------------- وتوضانا لها -----------------------------فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	1	7619643752006569613	282	379.5	218	554	50.90252685546875	48	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0256	true	-5537906329043691351	95	155	469	752	1457	300	عاءشة -------------قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي وفي رواية لولا ان يشق لم يخرج البخاري لفظ هذا الحديث ولا قال انه لوقتها 891 --------------------------------------------------------مسلم------ عن ابن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه	256	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0031	false	-5185776316160132904	44	104	234	521	1609	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي وفي رواية لولا ان يشق رواه------------------------------------------------- مسلم وعن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كا---------------------ن رسول الله صلي الله عليه	31	7619643752006569613	199	333.0	154	358	55.58659362792969	39	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0256	true	-5537906329043691351	97	130	480	633	1457	300	اعتم رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------م ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نام اهل المسجد ثم خرج ف-------------------------------------------صلي ف----------------------------------------قال انه لوق------------------------------------------------------------------تها لولا ان اشق علي امتي وفي رواية لولا ان يشق	256	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0046	false	4798158038535250559	30	161	159	816	1552	300	اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلمذات ليلة و ذات لفظ مقحم يعني زاءد بحيث لو حذف لا يتاثر الكلام واعتم يعني دخل في العتمة التي هي الظلام ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل الاصل ان العامة هو الاكثر يعني حينما تقول وبهذا قال عامة اهل العلم يعني اكثرهم لكنه هنا يراد به كثير لا الاكثر ذهب كثير من الليل بدليل ان وقت صلاة العشاء ينتهي قبل ان يذهب عامة الليل بمعني اكثر الليل لانه ينتهي بمنتصف الليل فعلي هذا عامة الليل انما هو كثيره ونام اهل المسجد ثم خرج فصلي ثم خرج النبي عليه الصلاة والسلامعليهم فصلي فقال مبينا ان صلاة العشاء يستحب تاخيرها فقال انه لوقتها يعني ان هذا الوقت الذي تاخرنا اليه هو وقتها يعني التاخير هو وقتها لولا ان اشق علي امتي وفي رواية لولا ان يشق	46	7619643752006569613	148	254.5	116	657	22.526636123657227	27	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0260	true	-4948889521362730464	78	99	403	509	1488	300	ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية و--------قال في هذا اللفظ وكان يستحب ان يءخر العشاء	260	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0031	false	-5185776316160132904	116	138	595	706	1609	300	ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب--- وكان يستحب ان يءخر العشاء	31	7619643752006569613	97	175.0	77	114	85.08772277832031	18	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0260	true	-4948889521362730464	78	99	403	509	1488	300	ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية و--------قال في هذا اللفظ وكان يستحب ان يءخر العشاء	260	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0055	false	-4319061443404349695	252	274	1349	1460	1603	300	ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب--- وكان يستحب ان يءخر العشاء	55	7619643752006569613	97	175.0	77	114	85.08772277832031	18	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0262	true	-7893453645048710674	240	289	1183	1413	1463	300	ابي هريرة ------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	262	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0793	false	-7042136255323684074	150	199	759	999	1520	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	793	7619643752006569613	228	435.5	181	242	94.21487426757812	48	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0268	true	8635437845046421459	84	127	410	629	1427	300	مسلم -عن ابي موسي الاشعري ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام وفي رواية----------- مع الامام في جماعة	268	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0775	false	-3485004049868182913	236	282	1218	1453	1527	300	مسلم وعن ابي موسي رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام وفي رواية حتي يصليها مع الامام في جماعة	775	7619643752006569613	211	398.5	169	235	89.7872314453125	39	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0268	true	8635437845046421459	84	127	410	629	1427	300	مسلم -عن ابي موسي الاشعري ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام وفي رواية----------- مع الامام في جماعة	268	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0792	false	2030391004249366454	166	212	856	1091	1509	300	مسلم وعن ابي موسي رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام وفي رواية حتي يصليها مع الامام في جماعة	792	7619643752006569613	211	398.5	169	235	89.7872314453125	39	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0271	true	488269634387125049	143	273	733	1388	1520	300	البخاري ---------عن عمرو بن سلمة ---------------------------------------------------------قال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ------ارسله اوح---ي اليه اوح---ي الله اليه كذا فكنت احفظ ذلك الكلام وكانما يقر- في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت و-قعة اهل الفتع بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومه باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا و-----صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت-------- اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة ك-نت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من	271	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0819	false	520856503600264196	157	300	799	1535	1535	300	البخاري والصغير وعن عمرو بن سلمة الجرمي قال الجرمي الجرمي الجرمي جرمي بالسكون جرمي الجرمي قال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله عز وجلارسله او اوحي اليه او اوحي الله بك----ذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه ف----ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت واقعة الفتح---- بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت لما لما اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة وكنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من-	819	7619643752006569613	630	1176.5	504	749	84.11215209960938	113	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0271	true	488269634387125049	143	292	733	1488	1520	300	البخاري ---------عن عمرو بن سلمة -------------------------------------قال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ------ارسله اوح---ي اليه اوح---ي الله اليه كذا فكنت احفظ ذلك الكلام وكان----------------------------------------------------------------------------------------ما يقر في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم ال------------------------------------فتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت و-قعة اهل الفتع بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومه باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا و-----صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة ك-نت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص تفرد به البخاري	271	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0841	false	9024460554917940793	51	231	270	1199	1552	300	البخاري والصغير وعن عمرو بن سلمة الجرمي قال سلمة الجرمي الجرمي الجرمي قال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله عز وجلارسله او اوحي اليه او اوحي الله بك----ذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري يقر يغر في صدري يقر بالقاف بالقاف يقر من القرار عندنا بالغين او يقر فكانما يقر في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح تلوم يعني تتاخر تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه ف----ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت واقعة الفتح---- بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة وكنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص روا---ه البخاري	841	7619643752006569613	725	1355.5	580	944	76.80084991455078	130	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0271	true	488269634387125049	167	238	853	1212	1520	300	ان الله ارسله اوحي اليه اوحي الله اليه كذ-----------------------------------------------------ا فكنت احفظ ذلك الكلام وكانما يقر في صد------------------------------------------------------------------------------------------ري وكانت العرب تلوم باسلامهم الف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كانت وقعة اهل الفتع--------------------------------------- بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومه باسلام----------------هم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقا فقال---------------------------------------------------------------------------------------- صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا ف-----------------------------اذا حضرت الصلاة----------- فليءذن احدكم	271	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0863	false	7830076595296645599	49	259	245	1315	1524	300	ان ال------له اوحي ا---------------ليه كذا فيذكر سورة او ايات من سورة فيسمعها هذا الصبي فيحفظها فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يقر في صدري في بعض الفاظ الصحيح يغري في صدري واذا اغري الانسان بالشء حفظه واهتم به فكانما يقر في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح يتاخرون باسلامهم ينتظرون الفتح فان غلب علي قومه وتبعوه تبعهم الناس وان لم يغلب عليهم وغلبوه اراحوا الناس منه علي حد زعمهم وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه ف----ان ظهر عليهم فهو نبي صادق لانه قليل العدة قليل العدد من الاتباع بالنسبة لقومه فاذا انتصر عليهم دل ذلك علي انه مءيد من الله جل وعلا وهذا علامة صدقه فلما كانت وقعة الفتح وقد ظهر علي قومه ودخلوا في دين الله افواجا بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم يعني تقدم عليهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلمحقا لكن هذا بعد الفتح ولو كان قبل الفتح لكان افضل لان الان ما بقي لاحد حجة جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلمحقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا يعني في مواقيت الصلاة صلاة الفجر من طلوع الفجر الي طلوع الشمس وصلوا صلاة كذا في حين كذا -صلاة الظهر مثلا من الزوال الي مصير ظل كل شء مثله فاذا حضرت الصلاة ودخل وقتها فليءذن احدكم	863	7619643752006569613	306	472.5	245	1096	27.919708251953125	46	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0271	true	488269634387125049	237	262	1206	1335	1520	300	احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني ----------------------------------------------------------------------------------------------لما كنت اتلقي من الركبان--------------------- فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	271	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0864	false	7597568522568137191	80	128	406	650	1522	300	العلم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لماذا لان حافظته قوية وينتبه لما يلقي فيسمع من الوافدين ويحفظ يقول فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان يعني علي ما مضي شرحه فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	864	7619643752006569613	126	234.0	101	244	51.63934326171875	22	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0279	true	-6999498788135912111	0	103	0	490	1493	300	من استيقظ منا ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكنا لا نوقظ نبي الله صلي الله عليه وسلم من منامه اذا نام حتي يستيقظ ثم استيقظ عمر فقام عند نبي الله صلي الله عليه وسلم فجعل يكبر ويرفع صوته--------- حتي است----يقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه وراي الشمس قد بزغت قال ارتحلوا فسار بنا حتي اذا ابيضت الشمس نزل فصلي بنا الغداة فاعتزل رج-----------------------------------------------------------------------------ل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان ما منعك ان تصلي معنا قال يا نبي الله اصابتني جنابة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------	279	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0002	false	774038129108685920	64	166	334	843	1541	300	من استيقظ منا ابو بكر-------------------- وكنا لا نوقظ نبي الله صلي الله عليه وسلم-من منامه اذا نام حتي يستيقظ ثم استيقظ عمر فقام عند نبي الله صلي الله عليه وسلم-فجعل يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي اذا استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه وراي الشمس قد بزغت قال ارتحلوا فسار بنا حتي اذا ابيضت الشمس نزل فصلي بنا الغداة متفق عليه واللفظ لمسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قفل من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غزوة خيبر فسار ليلة حتي اذا ادركنا الكري عرس فذكر حديث النوم عن الصلاة وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2	7619643752006569613	298	405.5	236	690	43.18840408325195	61	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0279	true	-6999498788135912111	0	24	0	111	1493	300	من استيقظ منا ابو بكر الصديق رضي الله عن-------ه وكنا لا نوقظ نبي الله صلي الله عليه وسلم من منامه اذا نام حتي يستيقظ	279	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0019	false	-770659272115314558	238	261	1258	1368	1569	300	من استيقظ منا ابو بكر------- رضي الله عنه وارضاه وكنا لا نوقظ نبي الله صلي الله عليه وسلم-من منامه اذا نام حتي يستيقظ	19	7619643752006569613	103	187.0	81	118	87.28813934326172	22	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0279	true	-6999498788135912111	28	66	130	317	1493	300	عند نبي الله صلي الله عليه وسلم فجعل يكبر ويرفع صوته ---------حتي استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما رفع راسه وراي الشمس قد بزغت قال ارتحلوا فسار بنا حتي اذا ابيضت الشمس نزل فصلي بنا الغداة	279	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0020	false	1046879778067886661	0	92	0	464	1460	300	عند نبي الله صلي الله عليه وسلم-فجعل يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم لان ابا بكر منعه من ذلك ان هذا نوع من الايقاظ هذا نوع من الايقاظ وكانوا لا يوقظونه وعمر رضي الله تعالي عنهما راي هذا النوع من الايقاظ انما اراد ان يذكر الله جل وعلا ثم اذا ان انتبه النبي عليه الصلاة والسلاممن تلقاء نفسه فهو مطلوب حتي استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلمفلما رفع راسه وراي الشمس قد بزغت قال ارتحلوا فسار بنا حتي اذا ابيضت الشمس نزل فصلي بنا الغداة	20	7619643752006569613	186	360.0	149	465	40.0	36	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0282	true	-6572464490111734138	19	74	98	380	1456	300	الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة ما بال عاءشة تتم في السفر قال انها تاولت كما تاول عثمان رضي الله عنه وفي بعض طرق ا-لبخاري عن عاءشة ايضا قالت فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر النبي---- صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الاولي	282	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0929	false	-2571338046219845671	66	115	353	615	1533	300	الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة ما بال عاءشة تتم قال --------------تاولت -ما تاول عثمان رضي الله عنهما متفق عليه وللبخاري عنه---------ا قالت فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الاولي	929	7619643752006569613	234	412.0	189	287	81.5331039428711	43	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0283	true	1465704799488355488	130	165	611	785	1431	300	شعبة بن الحجاج عن يحيي بن يزيد الهن----------------اءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاكصلي ركعتين	283	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0929	false	-2571338046219845671	233	267	1198	1377	1533	300	شعبة---------- عن يحيي بن يزيد الهناءي الهناءي الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاكصلي ركعتين	929	7619643752006569613	163	308.5	131	190	85.78947448730469	32	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0283	true	1465704799488355488	141	165	663	785	1431	300	بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاكصلي ركعتين	283	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0942	false	-9024034568674147260	0	23	0	121	1511	300	بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاكصلي ركعتين	942	7619643752006569613	121	237.0	98	122	99.18032836914062	24	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0292	true	201762207610746136	0	115	0	546	1416	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه لم يخرج البخاري هذا الحديث وخرج الذي بعده المتصل به 1027 مسلم عن عاءشة ا-------------نها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحي قط واني لاسب---------------------------------------------حها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم 1028 البخاري ---عن مورق قال قلت لابن عمر اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله تفرد البخاري بهذا الحديث 1029 مسلم عن معاذة انها سالت عاءشة كم كان رسول الله صلي الله عليه	292	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0718	false	-4488931314924533125	93	197	446	959	1495	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه و-------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها اسبحها لاسبحها نعم يعني لاصليها واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم رواه مسلم ايضا وعن مورق قال قلت لابن عمر اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي قال -------------------لا اخاله رواه البخاري وعن جابر بن -عبد الله رضي الله عنهماقال---------- كان رسول الله صلي الله عليه	718	7619643752006569613	403	693.5	313	607	66.39208984375	81	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0292	true	201762207610746136	31	67	149	319	1416	300	ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحي قط واني لاسب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حها---------------------------------------------- وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	292	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0735	false	-8994262914353710216	222	300	1094	1490	1490	300	ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها كيف يعني هذه مصادمة لكن كونها ما رات لا يعني انه لم يفعل ولا يعني انه لم ينقل اليها عنه عليه الصلاة والسلامانه فعل ولذلك عملت بخبر من اخبرها عنه عليه الصلاة والسلامفقالت واني لاسبحها وذكرت العلة التي من اجلها كان يترك صلاة الضحي وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم-	735	7619643752006569613	167	307.0	134	399	41.854637145996094	35	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0292	true	201762207610746136	61	97	290	455	1416	300	ان يعمل به----- الناس فيفرض عليهم 1028 البخاري عن مورق قال قلت لابن عمر--------------- اتصلي الضحي قال لا ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت فعمر---------- قال لا قلت فابو بكر قال لا قل--------------------ت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	292	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0736	false	5424464235024052069	40	103	219	543	1564	300	ان يدخل ثم يلحق الناس بذلك الضرر والمشقة و-----عن مورق قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما اتصلي الضحي قال لا ابن عمر الصحابي المقتدي المقتفي المءتسي بافعال النبي عليه الصلاة والسلامالعادية فضلا عن الشرعية تصلي الضحي قال لا قلت فعمر يعني اباه قال لا قلت فابو بكر قال لا يعني لا يصلون الضحي قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	736	7619643752006569613	133	205.5	101	329	40.425533294677734	26	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0293	true	-507493197295656860	0	55	0	262	1463	300	عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه -قلت ام هانء بنت ابي طالب ق-ال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته	293	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0717	false	4354094914749940625	241	295	1179	1442	1467	300	عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته	717	7619643752006569613	260	507.0	206	264	98.48484802246094	53	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0293	true	-507493197295656860	23	77	114	360	1463	300	مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني رك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن --------------------------------------------امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اج----------------------------------------------------------------------------------------------------رته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انء قالت ام هانء وذلك ضحي	293	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0733	false	5688024686459941302	63	254	320	1270	1484	300	مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات وذلك ضحي فمنهم من يقول ان هذه صلاة الضحي لانها وقعت في وقت الضحي ومنهم من يقول ان هذه صلاة الفتح قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي هو اخوها الشقيق علي بن ابي طالب زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته رجل من المشركين اجارته ام هانء فاراد علي ان يقتله لانه مشرك ما اسلم زعم ابن امي انه قاتل رجلا اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجر-ت من اجرت يا ام هانء الان يستطيع علي ان يقتله لا يستطيع وفي الحديث الصحيح ويسعي بذمتهم ادناهم واجارة الواحد والاثنين تكون للواحد من المسلمين حتي المراة اما الاجارة علي سبيل العموم فهذه انما هي للامام فقط الاجارة علي العموم انما هي للامام واما اجارة الواحد والاثنين فهي لاحاد المسلمين ويسعي بذمتهم ادناهم يعني حتي المراة تجير كما في هذا الحديث ومنهم من يقول ان المراة لا تجير لان اجارتها انما اجيزت باجارة النبي صلي الله عليه وسلم لانه قال اجرت من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	733	7619643752006569613	244	472.0	190	951	25.657203674316406	48	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0294	true	-6003684249972487905	219	285	1112	1436	1510	300	ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكاف--------------رون و قل هو الله احد ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 1048 مسلم عن ابن عباس --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في ركعتي الفجر في الاولي منهما قولوا امنا بالله وما انزل الينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية التي في البقرة وفي الاخرة منهما امنا بال-----------------------------------------------------------------------------له واشهد بانا مسلمون	294	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0657	false	-519876731870098252	134	240	682	1237	1554	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون سورة الكافرون و قل هو الله احد سورة الاخلاص و-----------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقرا في ركعتي الفجر في الاولي منهما قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون سورة البقرة الاية التي في البقرة وفي الاخرة منهما فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون	657	7619643752006569613	273	470.5	217	586	46.587032318115234	52	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0294	true	-6003684249972487905	221	277	1122	1390	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها-------------- الكافرون و قل هو الله احد ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 1048------------------------ مسلم عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في ركعتي الفجر في الاولي منهما قولوا امنا بالله وما انزل الينا------------ الاية التي في البقرة	294	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0664	false	-7978992288541303395	23	140	123	719	1528	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون سورة الكافرون و قل هو الله احد سورة الاخلاص وقراهما في ركعتي الطواف كما في حديث جابر في صحيح مسلم في صفة حج النبي عليه الصلاة والسلاملكنه في بعض الروايات قدم قل هو الله احد سورة الاخلاص علي قل يا ايها الكافرون سورة الكافرون لكن الاصل تقديم الاول في القران وعلي هذا جاء اكثر الروايات قرا قل يا ايها الكافرون سورة الكافرون و قل هو الله احد سورة الاخلاص ثم بعد ذلك حديث ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقرا في ركعتي الفجر في الاولي منهما قولوا امنا بالله وما انزل الينا سورة البقرة الاية التي في البقرة	664	7619643752006569613	227	373.5	179	598	37.95986557006836	45	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0299	true	4140548830710815024	43	125	208	615	1489	300	قال سالت عاءشة -------------عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات ثم يوتر --ويصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة ا---------------------------------------------------لصبح لم يذكر البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر شيءا الا ر--------كعتي الفجر خاصة وفي رواية لمسلم في هذا الحديث تسع ركعات قاءما يوتر منهن 1069 مسلم عن عاءشة قالت كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه	299	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0690	false	-5850182063745375683	86	167	426	834	1501	300	----سالت عاءشة رضي الله عنهاعن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح رواه مسلم وعن مسروق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول----------- ال------------له صلي الله عليه وسلمبالليل فقالت سبع وتسع واحدي عشرة سوي ركعتي الفجر--------- رواه ال--بخاري وعن طلق بن علي ر-----------------------ضي الله عن------هقال------ سمعت رسول الله صلي الله عليه	690	7619643752006569613	274	413.5	215	481	56.964656829833984	48	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0299	true	4140548830710815024	55	81	266	398	1489	300	كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات ثم يوتر --ويصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة	299	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0710	false	675286773037183794	55	82	291	424	1594	300	كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم يصلي ركعتين بين الليل- والاقامة	710	7619643752006569613	127	239.5	101	134	94.776123046875	24	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0300	true	4199494155779646030	188	248	918	1212	1446	300	عاءشة 1077 مسلم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي صلاته بالليل وهي معترضة بين يديه فاذا بقي الوتر ايقظها فاوترت 1078--------------- وعنها قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر -وفي --------لفظ ---اخر كل الليل قد ا-وتر رسول الله------------ صلي الله عليه	300	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0690	false	-5850182063745375683	233	298	1163	1487	1501	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يصلي ----من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها رواه مسلم وعنها قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر متفق عليه واللفظ لمسلم وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه	690	7619643752006569613	195	258.0	152	334	58.38323211669922	34	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0300	true	4199494155779646030	214	244	1051	1193	1446	300	وعنها قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر وفي لفظ----------- اخر كل الليل قد اوتر رسول	300	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0722	false	720852314840831832	270	299	1338	1486	1491	300	وعنها قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر يعني استقر وتره في اخر--- الليل وغايته طلوع -	722	7619643752006569613	118	213.0	94	153	77.12418365478516	24	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0307	true	-5510543865845666316	16	145	79	747	1511	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج----- من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس يتحدثون بذلك فاجتمع اكثر منهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليلة الثان-----ية فصلوا بصلاته فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلا---------------------------ته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلا يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي خرج لصلاة الفجر فلما قضي الفجر اقبل علي الناس ثم تشهد ف--قال اما بعد فانه لم يخف علي ش-انكم الليلة ولكني خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها زاد البخاري في بعض طرف هذا الحديث حديث عاءشة فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك	307	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1393	false	8381344223325729452	140	226	704	1165	1544	300	---رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا----- فاجتمع اكثر م----------------------------------------------------نهم فصلي فصلوا بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا--- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس ف--تشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم------- ولكني خشيت ان تفرض عليكم----------- فتعجزوا عنها--------------------------------------------- فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والامر علي ذلك	1393	7619643752006569613	393	668.5	316	708	55.50847625732422	70	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0311	true	3169852543710259915	273	300	1325	1471	1471	300	وعن زيد بن خالد الجهني---------------- قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين-	311	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0688	false	5357823713262225164	226	255	1138	1300	1534	300	وعن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنهانه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-الليلة فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين	688	7619643752006569613	145	271.0	120	163	88.9570541381836	25	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0313	true	2475466631350473226	219	300	1077	1479	1479	300	البخاري هذا الحديث 1118 مسلم عن علي بن ابي طالب ------------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حني------------------------------------------------------------------------------فا وما انا من المشركين ان صلا تي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وانا اول المسلم------------------------------------ين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا-	313	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0477	false	-774842198595103459	1	139	5	713	1506	300	البخاري و--------------------عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا والارض السماوات والارض منصوب نعم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلا-تي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من اول المسلمين وانا وانا اول يا شيخ اما من المسلمين او اول المسلمين يعني الجمع بينهما في سياق واحد خطا نعم الجمع بينهما في سياق واحد خطا فاما ان يقال وانا من المسلمين كما هو الواقع او يقال وانا اول المسلمين كما في القران نعم وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا	477	7619643752006569613	378	709.5	304	730	51.78082275390625	72	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0313	true	2475466631350473226	0	119	0	583	1479	300	قال اللهم لك الحمد انت قيم السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك قال سفيان وزاد عبد الكريم ابو امية ولا حول ولا قوة الا بالله وخرجه في كتاب التوحيد في باب قول الله عز وجل وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق وفال في---------------------ه انت الاهي لا اله لي غيرك وفي	313	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0689	false	-6068068793924623545	6	125	32	623	1493	300	قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد -لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك قال سفيان وزاد عبد الكريم ابو امية ولا حول ولا قوة الا بالله متفق عليه ولفظه للبخاري وفي لفظ لهما انت رب السماوات وال--------------ارض بدل لك ملك السماوات والارض وفي اخره انت ال-هي لا اله الا انت وفي	689	7619643752006569613	495	933.5	391	607	81.54859924316406	94	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0314	true	7468693257001342280	0	139	0	674	1460	300	يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت وفي لفظ اخر---------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح- الصلاة------- كبر ثم	314	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0477	false	-774842198595103459	139	285	713	1428	1506	300	يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت رواه مسلم وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم	477	7619643752006569613	656	1266.0	520	716	91.62010955810547	134	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0317	true	-2086928122674855636	60	201	280	989	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تجعل-----------------------------وا بيوتكم مقابر ان الشيطان يفر من البيت الذي تقرا فيه سورة البقرة لم يخرج البخاري هذا الحديث 1132 مسلم -عن زيد بن ثابت قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة بخصفة او حصير فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها---- فتتبع اليه رجال فجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة فحضروا فابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم قال فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة وفي لفظ اخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير-------------------------- فص---------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه	317	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0818	false	-615722892350816933	33	179	159	922	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمراي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فاءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل رواه----------------------- مسلم وعن زيد بن ثابت قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجيرة بخصفة او حصير فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي فيها قال فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عنهم قال فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-مغضبا فقال له-----------------------------م ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة متفق عليه واللفظ لمسلم وعن جابر رضي الله عنهقال صلي معاذ لاصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلي فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله صلي الله عليه	818	7619643752006569613	497	831.5	400	826	60.169490814208984	91	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0341	true	1898161382614318950	54	99	291	523	1526	300	وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها قال اسماعيل	341	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0056	false	1433605634736499774	259	300	1321	1537	1537	300	وعن ابي سلمة --------------انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها قال اسماعيل-	56	7619643752006569613	216	413.0	176	232	93.10344696044922	42	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0341	true	1898161382614318950	55	104	295	547	1526	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة -------------عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها قال اسماعيل بن جعفر تعني داوم عليها	341	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0087	false	2047507209374679944	238	284	1207	1449	1532	300	ابي سلمة --------------انه سال عاءشة رضي الله عنهاعن السجدتين اللتين كان رسول -----صلي الله عليه وسلم-يصليه-ا بعد العصر فقالت كان يصليه-ا قبل العصر ثم انه شغل عنه-ا او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها قال اسماعيل بن جعفر تعني داوم عليها	87	7619643752006569613	229	411.0	185	265	86.41509246826172	41	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0344	true	-8484335011963082343	32	87	171	448	1567	300	جابر بن عبد الله --------------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فص-فنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام	344	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0964	false	1564140142890958454	246	300	1283	1571	1571	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف فصففنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم-وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام-	964	7619643752006569613	273	511.0	222	292	93.49314880371094	53	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0344	true	-8484335011963082343	87	182	448	955	1567	300	الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم	344	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0965	false	1308511488074189905	0	91	0	503	1580	300	الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم-وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم-وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم	965	7619643752006569613	503	986.0	412	507	99.21104431152344	95	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0344	true	-8484335011963082343	83	165	427	864	1567	300	والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو----- فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا------------------ ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود	344	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0977	false	-320967062895264868	101	290	508	1536	1588	300	والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو يحرس فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود يعني سجد بالصف الذي يليه سجدتين وهنا تمت لهم ركعة قام الصف الذي يليه وقام الصف فلما قضي النبي عليه الصلاة والسلامالسجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا يعني قاموا الي الركعة الثانية مع النبي عليه الصلاة والسلاموالصف الذي يليه ثم تقدم الصف المءخر صاروا صف اول وتاخر الصف المقدم فصاروا صفا ثانيا وهذا من تام العدل من اجل ان يسجد اصحاب الصف الثاني الذين صاروا في الصف الاول في الركعة الثانية مع النبي عليه الصلاة والسلامكما سجد الصف الاول معه عليه الصلاة والسلام فبذلك يتم العدل قا--ل ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم-وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا مثل الركعة الاولي ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو يعني الذين كانوا في الصف الاول في الركعة الاولي قاموا في نحر العدو لانهم صاروا في الصف الثاني وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود	977	7619643752006569613	429	805.5	350	1034	41.48936080932617	76	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0345	true	-7323813751360166514	163	279	832	1407	1514	300	عن صالح بن خوات ع--من صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم زاد البخاري قال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف ذكره في المغازي 1230 مسلم عن جابر بن عبد الل-------ه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا------------------------------------------------------------ علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه	345	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0964	false	1564140142890958454	54	152	308	814	1571	300	عن صالح بن خوات عن من صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صف----ت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه واللفظ ل--------------------------------------------------------مسلم وع-------ن عبد الله بن عمر قال غزوت-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل نجد فوازينا العدو فصاففناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي لنا فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي----- العدو ورك----ع رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------	964	7619643752006569613	363	620.5	288	644	56.366458892822266	67	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0349	true	8700908778615321619	54	103	276	500	1506	300	ابي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردة بن ابي موس--------ي قال قال لي عبد الله ابن عمر--------------- اسمعت اباك---------------------- يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي فيما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة	349	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1109	false	-5377881389439339348	162	243	845	1228	1503	300	ابي بردة ابن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما اسمعت اباك يعني ابا موسي الاشعري يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في شان ساعة الجمعة قال---- نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول هي --ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة	1109	7619643752006569613	214	377.0	168	392	54.591835021972656	41	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0350	true	799649525946754609	208	296	1051	1474	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي كل باب من ابواب المسجد ملك يكتب الاول فالاول بمثل الجزور ثم نزلهم حتي صغر الي مثل البيضةفاذا جلس الامام طويت الصحف وحضروا الذكر 1257 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه و---بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام لم يخرج البخاري هذا الحديث 1258 مسلم عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	350	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1073	false	2290965915438053903	136	213	698	1058	1496	300	رسول الله صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصا فقد لغا رواه مسلم وفي لفظ له من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وما بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام و------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1073	7619643752006569613	185	145.0	144	590	31.355932235717773	38	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0350	true	799649525946754609	250	277	1261	1384	1494	300	اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انصت ح------تي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه------------------- غفر له ما بينه و---بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	350	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1096	false	-2749433597158714871	0	58	0	278	1511	300	اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ما في حد لانه ما في راتبة قبل صلاة الجمعة ما في راتبة يصلي ما قدر له وكان الصحابة رضوان الله عليهميصلون حتي يدخل الامام ثم انصت استمع حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه بهذه القيود مجتمعة غفر له ما بينه وما بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	1096	7619643752006569613	122	185.5	95	278	43.884891510009766	22	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0350	true	799649525946754609	110	213	556	1075	1494	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هدينا الي الجمعة واضل الله عنها من كان قبلنا بمعني ما تقدم لم يخرج ا-----------لبخاري هذا اللفظ الاخير الذي عن حذيفة وابي هريرة ولا اخرج فيه عن حذيفة شيءا 1255 مسلم عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي البدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة 1256----- وعنه ان رسول الله صلي الله عليه	350	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	122	213	586	1055	1479	300	قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا متفق عليه واللفظ للبخاري و------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي البدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة رواه مسلم وعنه ان رسول الله صلي الله عليه	1102	7619643752006569613	371	658.0	297	547	67.82450103759766	69	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0350	true	799649525946754609	160	205	797	1038	1494	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الاول فالاو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاذا جلس الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر------------ ومثل المهجر----------------------------------------------------------------------------- كمثل الذي يهدي البدنة--------- ثم كالذي يهدي ---------------------------------بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	350	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1108	false	-9222815800885217304	88	242	446	1281	1589	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الاول فالاول وعلي هذا فهل الافضل للانسان اذا سمع المسجد القريب دخل امامه وشرع في الخطبة ان يركب السيارة ويذهب الي مسجد ابعد ليدخل قبل الامام فعله ان يدخل في مثل هذا الحديث نقول يرجي والا فما الداعي لمثل هذا التاخير الا الحرمان الظاهر يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام يعني علي المنبر طووا الصحف اذا دخل الامام خلاص انتهت كتابة الفضاءل المرتبة علي التبكير وهي تبدا من ارتفاع الشمس لانه قبل ارتفاع الشمس هناك وظاءف شرعية جاءت بها النصوص ثم اذا ارتفعت الشمس بدات الساعة الاولي فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر يعني الخطبة ومثل المهجر الذي ياتي في الساعة الاولي يعني المبكر الذي ياتي الي الجمعة في الساعة الاولي كمثل الذي يهدي البدنة من الابل ثم كالذي يهدي بقرة وهذا الذي ياتي في الساعة الثانية ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	1108	7619643752006569613	238	435.5	193	835	28.502994537353516	39	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0352	true	-5995395173536760851	160	231	776	1121	1468	300	-عن جابر بن عبد الله --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب---- قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما في لفظ اخر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقدمت سويقة قا--ل فخرج ال------ناس اليه------------ا فلم يبق---- الا اثنا عشر رجلا انا فيهم	352	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1051	false	4519065359230603867	228	290	1121	1431	1474	300	وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يخطب وهو قاءم- يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركو------------------------------------------------------------------------ك قاءما سورة الجمعة متفق عليه وزاد مسلم حتي لم يبق معه الا اثنا عشر رجل----ا فيهم	1051	7619643752006569613	255	430.0	202	388	65.72164916992188	43	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0352	true	-5995395173536760851	64	141	318	684	1468	300	عن ابن -----عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قاءما ثم يجلس ثم يقوم قال كما تفعلون اليوم 1268------------ وعن جابر بن سمرة قال كانت للنبي صلي الله عليه وسلم خطتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس وفي لفظ اخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن انباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	352	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1052	false	-3228222097094469123	87	152	427	731	1525	300	عن ابن شهاب عن سالم -ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من ادرك ركعة من صلاة من الصلوات فقد ادركها الا انه يقضي ما فاته وهو مرسل وعن جابر بن سمرة ---------------رضي الله عنه-------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن -نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	1052	7619643752006569613	222	351.5	172	383	57.96344757080078	44	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0352	true	-5995395173536760851	165	205	796	999	1468	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها -------------حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	352	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1062	false	5674111254971427727	261	296	1418	1609	1630	300	من النبي--------- عليه الصلاة والسلام---------------- فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها انصرفوا اليهاحتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	1062	7619643752006569613	163	288.5	130	216	75.46295928955078	30	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0352	true	-5995395173536760851	88	141	430	684	1468	300	وعن جابر بن سمرة قال كانت للنبي صلي الله عليه وسلم خطتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس وفي لفظ اخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءما ثم يجلس ثم يقوم---------------------------------- فيخطب قاءما فمن انبا---------ك انه كان يخطب جالسا فقد كذب --------------------------------------------------فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	352	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1067	false	3006217051005983669	165	245	784	1172	1468	300	وعن جابر بن ---------------سمرة رضي الله عنه-------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يخطب قاءما وهذا مما يءيد ما سبق من ان الخطبة لا بد ان تكون من قيام كما كان عليه عليه الصلاة والسلاموخلفاءه من بعده كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم يجلس بين الخطبتين ثم يقوم للثانية فيخطب قاءما فمن -نباك اي اخبرك انه كان يخطب جالسا فقد كذب يعني خالف الواقع سواء كان قاصدا للكذب او غير قاصد فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	1067	7619643752006569613	168	223.0	131	466	36.0515022277832	32	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0353	true	685060331793272451	70	207	361	1026	1469	300	جابر بن عبد الله --------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد------------------- وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي ----------وعلي وفي لفظ--- كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته ثم ساق الحديث بمثله وفي لفظ اخر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله	353	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1072	false	91518166546815277	134	264	743	1384	1564	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي رواه مسلم وفي لفظ له كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوت------------------------------------------------------------ه و--------في لفظ يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله	1072	7619643752006569613	586	1100.5	466	711	82.41912841796875	116	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0353	true	685060331793272451	142	207	724	1026	1469	300	فالي وعلي وفي لفظ--- كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر -------------ذلك وقد علا صوته ثم ساق الحديث بمثله وفي لفظ اخر كان رسول الله ---------------صلي الله علي--ه وسلم يخطب الناس يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله	353	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1084	false	1988503479151968721	57	118	276	561	1518	300	تكفي خطبة وفي لفظ له كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك يعني بعد ذلك وقد علا ----------------------------------------------صوته واحمرت عيناه واشتد غضبه علي ما تقدم ---وفي لفظ يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله	1084	7619643752006569613	225	385.5	172	335	67.16417694091797	44	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0354	true	-7547623109948517545	166	191	804	928	1461	300	ابي واءل قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي	354	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1072	false	91518166546815277	275	300	1441	1564	1564	300	ابي واءل قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي-	1072	7619643752006569613	123	241.0	99	124	99.19355010986328	25	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0355	true	8022375129829735018	81	126	392	611	1450	300	ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا سنتين او سنة وبعض سنة وما اخذت ق والقران المجيد------- الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل---- جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	355	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1073	false	2290965915438053903	58	105	310	539	1496	300	ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم-واحدا سنتين او سنة وبعض سنة وما اخذت ق والقران المجيد سورة ق الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل يوم جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	1073	7619643752006569613	218	416.5	174	230	94.78260803222656	43	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0355	true	8022375129829735018	81	126	392	611	1450	300	ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت لقد كان تنو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------احدا سنتين او سنة وبعض سنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اخذت ق والقران المجيد------- الا---- عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل---- ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة علي المنبر اذا خطب الناس	355	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1090	false	8205245080188008331	100	265	524	1410	1604	300	ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت لقد كان تنورنا التنور الذي يخبز فيه الذي يوضع فيه الخبز لينضج الذي فيه النار نسال الله السلامةمن نار الدنيا والاخرة لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم-واحدا مشتركا تنور مشترك كلهم يخبزون فيه وينضجون فيه الطعام سنتين او سنة وبعض سنة شكت لانها حدثت بعد مدة طويلة فشكت في المدة التي كانوا يجتمعون فيها علي هذا التنور سنتين او سنة وبعض سنة هذا يدل علي قربها من منزله عليه الصلاة والسلام ومن مسجده صلي الله عليه وسلم قالت وما اخذت ق والقران المجيد سورة ق الا علي عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقراها كل يوم جمعة قدمت بهذه المقدمة فيما يتعلق بالتنور واشتراكهم فيه لتبين انها قريبة منه عليه الصلاة والسلام وان ما تذكره فيما بعد ليس بواسطة وانما هو عنه عليه الصلاة والسلاممباشرة لقربها من منزله ومسجده عليه الصلاة والسلاموما اخذت ق والقران المجيد سورة ق سورة ق سورة عظيمة يقراها النبي عليه الصلاة والسلاميوم الجمعة علي المنبر اذا خطب الناس	1090	7619643752006569613	212	337.5	169	888	23.87387466430664	37	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0356	true	-5849895279414854295	204	273	1004	1354	1479	300	الله عليه وسلم--- يقرا بهما يوم الج-----------معة وفي لفظ اخر فقال فقرا بسورة الجمعة في السجدة الاولي وفي الاخرة اذا جاءك المنافقون لم يخرج البخاري هذا الحديث 1285 مسلم---- عن النعمان بن بشير -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الا------------علي و هل اتاك حديث الغا-------------شية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاءين	356	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1074	false	6887067092146592791	0	58	0	307	1604	300	الله عليه وسلمكان يقرا في صلاة الجمعة سورة الجمعة و-----------------------------------------------------------------------المنافقين رواه--------------------------- مسلم وله عن النعمان بن بشير رضي الله عنهاقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي سورة الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية سورة الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاتين	1074	7619643752006569613	233	387.0	186	406	57.389163970947266	39	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0358	true	-4753566852349974916	10	54	47	253	1437	300	مسلم -عن عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي	358	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1101	false	-2705730285601021859	256	300	1334	1538	1538	300	مسلم وعن عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب -بن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلم- سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي-	1101	7619643752006569613	203	386.0	160	207	98.06763458251953	41	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0358	true	-4753566852349974916	54	87	253	408	1437	300	فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي تتكلم او تخرج	358	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	0	31	0	147	1479	300	فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امرنا بذلك ان لا توصل------ صلاة حتي نتكلم او نخرج	1102	7619643752006569613	144	275.0	114	155	92.90322875976562	28	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0358	true	-4753566852349974916	12	50	55	235	1437	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت	358	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1104	false	-7070742595243754926	238	276	1267	1445	1567	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب -بن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلم- سلم الامام قمت في مقامي فصليت	1104	7619643752006569613	178	346.0	140	180	98.88888549804688	36	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0358	true	-4753566852349974916	43	69	200	324	1437	300	فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج	358	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1105	false	-7294660390881749433	12	38	83	206	1572	300	فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج	1105	7619643752006569613	123	241.0	97	124	99.19355010986328	25	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0359	true	1357441726940270408	51	105	263	532	1490	300	-عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوم اضحي او فطر فصلي ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما ثم اتي النساء ومعه بلال وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي خرصها وتلقي سخابها وقال البخاري يوم الفطر 1299 وخرج ايضا------- عن ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع----- النبي صلي الله عليه	359	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1118	false	7859682651580083704	222	277	1173	1445	1555	300	وعنده------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج يوم اضحي او فطر فصلي ركعتين لم يصل قبله-ا ولا بعده-ا ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي خرصها وتلقي سخابها وعن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كان النبي صلي الله عليه	1118	7619643752006569613	196	316.0	153	282	69.50354766845703	34	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0359	true	1357441726940270408	54	105	275	532	1490	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوم اضحي او فطر فصلي ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما ثم اتي النساء ومعه بلال وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي خرصها وتلقي سخابها وقال البخاري يوم الفطر 1299 وخرج ايضا---------------------------------------- عن ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع----- النبي صلي الله عليه	359	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1133	false	-5181283468400379052	209	269	1063	1357	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج يوم اضحي او فطر فصلي ركعتين لم يصل قبله-ا ولا بعده-ا ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي خرصها و-----سخابها وعن عبد الله بن محمد بن عقيل وفيه كلام لاهل العلم من جهة حفظه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كان النبي صلي الله عليه	1133	7619643752006569613	189	296.0	148	302	62.58278274536133	33	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0360	true	1592246462239876341	105	191	540	953	1495	300	ابن عباس وجابر بن عبد الله الانصاري قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي ثم سالته بعد حين عن ذلك فاخبرني عن الاذان قال اخبرني جابر بن عبد الله الانصاري ان لا اذان للصلاة يوم الفطر حين يخرج الامام ولا بعد ما يخرج ولا اقامة ولا نداء ولا شء لا نداء يومءذ ولا اقامة لم يذكر البخاري في كتابه الاقامة 1304 مسلم عن جابر بن سمرة ------------قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة	360	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0143	false	-5261211982338455188	171	207	820	998	1477	300	ابن عباس وجابر--------------------- قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي متفق عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن سمرة رضي الله عنهقال صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-العيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة	143	7619643752006569613	150	244.0	118	425	35.29411697387695	31	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0361	true	4732636548434030923	254	295	1279	1507	1530	300	ام عطية -------------قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرجهن في الفطر والاضحي العواتق والحيض وذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قلت يا رسول الله احدانا لا يكون لها جلباب قال لتلبسها اختها من جلبابها	361	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1118	false	7859682651580083704	121	163	609	849	1555	300	ام عطية رضي الله عنهاقالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نخرجهن في الفطر والاضحي العواتق والحيض وذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قلت يا رسول الله احدانا لا يكون لها جلباب قال لتلبسها اختها من جلبابها	1118	7619643752006569613	227	438.0	187	241	94.19087219238281	40	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0362	true	2323304603234944810	47	161	229	791	1514	300	عبيد الله بن عبد الله-------- ان عمر بن الخطاب ------------سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد------- و اقتربت الساعة وانشق القمر لم يخرج البخاري هذا الحديث 1311 وذكر البخاري وتفرد به ----------عن جابر بن عبد الله ---قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عيد خالف الطريق 1312 مسلم ----عن عاءشة ق-------------الت دخل علي ابو بكر ----------------وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت به الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقا-------ل ابو بكر ابمزمور------------- الشيطان في بيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه	362	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1119	false	-3438967396454390289	70	186	356	952	1534	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهسال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد سورة ق و اقتربت الساعة وانشق القمر سورة القمر رواه مسلم وابو واقد اسمه الحارث بن عوف رضي الله عنه وعن جابر--- رضي الله عنهقال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا كان يوم عيد خالف الطريق رواه البخاري وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلموعندي جاريتان----------------- تغنيان بغناء-------------------- بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان --------عند النبي صلي الله عليه وسلم ----------فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه	1119	7619643752006569613	382	548.5	297	656	58.23170852661133	68	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0362	true	2323304603234944810	47	114	229	551	1514	300	عبيد الله بن عبد الله-------- ان عمر بن الخطاب ------------سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ----------------ب ق والقران المجيد و----- اقتربت الساعة وانشق القمر لم يخرج البخاري هذا ال-------------------------------------------حديث 1311 وذكر البخاري وتفرد به -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله قال --------------كان النبي صلي- الله عليه وسلم اذا كان يوم عيد خالف الطريق	362	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1136	false	-1027835633677082492	125	242	633	1251	1564	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهسال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما في الاضحي والفطرب ق والقران المجيد سورة ق اقتربت الساعة وانشق القمر سورة القمر وتقدم انه يقرا في العيد بسبح والغاشية كالجمعة وهنا في حديث ابي واقد يقرا فيهما في الاضحي والفطر في العيدين ب ق والقران المجيد سورة ق اقتربت الساعة وانشق القمر سورة القمر رواه مسلم وابو واقد اسمه الحارث بن عوف فيسن للامام ان يقرا بهاتين السورتين احيانا ويقرا ايضا بسبح والغاشية احيانا وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال كان النبي عليه الصلاة والسلام-اذا كان يوم عيد خالف الطريق	1136	7619643752006569613	256	391.5	202	620	41.290321350097656	46	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0363	true	2179494191945067379	1	87	5	452	1510	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمار- الشيطان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب---- السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال لي تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	363	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1119	false	-3438967396454390289	150	233	754	1198	1534	300	دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال دعهما فلما غفل غمزته-ا فخرجتا وكان يوم عيد يلعب فيه السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال--- تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم--- بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	1119	7619643752006569613	421	772.5	341	458	91.92139434814453	75	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0364	true	5654743784854295406	85	233	401	1144	1461	300	عبد الله بن زيد --------قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي و--------------استقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين وفي لفظ اخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي يستسقي وانه لما اراد ان يدعو استقبل القبلة وحول رداءه وفي اخر خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فجعل الي الناس ظهره يدعو الله واستقبل القبلة وحول رداءه ثم صلي ركعتين 1322 البخاري عن عبد الله بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي فصلي وانه لما دعا او اراد ان يدعو استقبل القبلة وحول رداءه 1323 وعنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي قال فحول الي الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه ثم صلي لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة 1324 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يستسقي لهم فدعا فقام قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه فاسقوا	364	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1176	false	1034662423296171397	49	109	263	577	1592	300	عبد الله بن زيد المازني قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة----------- وصلي ركعتين وفي لفظ له وقلب ردا-------------------------------------------------------------------------------------------ءه وفي لفظ و---------------------------------------------جعل الي الناس ظهره يدعو الله متفق عليه واللفظ لمسلم وفي------------------ البخاري ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة وله فقا------------------------------------------------م فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه فاسقوا	1176	7619643752006569613	233	319.5	185	770	30.259740829467773	38	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0365	true	-4727542433783141707	0	178	0	868	1483	300	الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء فان كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه وقال ا------------لبخاري الا في الاستسقاء فانه كان يرفع حتي يري بياض ابطيه 1329 وعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه في الدعاء حتي رايت بياض ابطيه 1330 مسلم عن انس ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال	365	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1175	false	8667786243284482344	160	300	781	1499	1499	300	الله عليه وسلم-----لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء وان---ه يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه متفق عليه واللفظ للبخاري وعنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما --وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال-	1175	7619643752006569613	679	1257.5	544	883	76.89694213867188	134	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0365	true	-4727542433783141707	178	242	868	1193	1483	300	وانقطعت السبل فادع الله--------- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري -وفي -لفظ اخر عن انس ايضا قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه	365	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1176	false	1034662423296171397	0	61	0	319	1592	300	وانقطعت السبل فادع الله عز وجلان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول قال لا ادري متفق عليه ---وعن عبد الله ---بن زيد الما--زني قال خرج رسول الله صلي الله عليه	1176	7619643752006569613	281	480.5	223	336	83.63095092773438	49	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0365	true	-4727542433783141707	0	161	0	774	1483	300	الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء فان كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه ---------وقال--- البخاري------------- الا------- في الاستسقاء فانه كان يرفع حتي يري بياض ابطيه 1329 وعن انس عن النبي صلي- الله عليه وسلم رفع يديه في------------------------------------------------------------------------ الدعاء حتي رايت بياض ابطيه 1330 مسلم عن انس-------------------------------- ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو دار القضاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم -----------------قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق------------------------------------------ال انس ولا والله ما نري في السماء من ------------------------------------------------سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع -------------------من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس-------------------- فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذل---ك الباب في الجمعة	365	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1182	false	5658206221684175182	40	283	193	1482	1558	300	الله عليه وسلم-----لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء وان---ه يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه متفق عليه واللفظ للبخاري يعني في صلاة الاستسقاء وفي الاستسقاء في خطبة الجمعة رفع------------------------------ النبي عليه الصلاة والسلاميديه ورفع المصلون ايديهم في خطبة الاستسقاء وفي خطبة الجمعة اذا استسقي فقط لا في جميع الدعاء متفق عليه واللفظ للبخاري وعنه عن انس رضي الله عنه راوي الحديث السابق ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء دار القضاء هي دار لعمر بن الخطاب القضاء في الصدر الاول هو في المسجد يتولاه الامام الاعظم في المسجد ودار القضاء هذه دار لعمر بيعت بعد وفاته لقضاء دينه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما و--قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل هلكت الاموال من الجدب وعدم الخصب وانقطعت السبل ما في سبل ولا طرق ووساءل الانتقال من المواشي التي ينتقل اليها وتقطع بها السبل والطرق قد هلكت فادع الله ان يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه وهو يخطب في الجمعة فقال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا وكان اذا دعا عليه الصلاة والسلامدعا ثلاثا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة يعني ما في سحابة مجتمعة ولا قزعة سحاب متفرق--- وما بيننا وبين سلع جبل معروف بالمدينة من بيت ولا دار قال فطلعت من رواءه سحابة مثل الترس سحابة ليست بالكبيرة فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا --------اسبوعا من الجمعة ال-----ي الجمعة	1182	7619643752006569613	612	850.5	484	1352	45.266273498535156	107	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0365	true	-4727542433783141707	156	199	751	977	1483	300	من ذلك الباب في الجمعة المق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبل فادع الله ------يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا	365	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1183	false	-4364143371292367107	0	150	0	790	1585	300	من ذلك الباب في الجمعة المقبلة لا يدرون هل هو الرجل الذي جاء في الاسبوع الماضي او غيره كما قال انس ثم دخل رجل من ذلك الباب الذي هو نحو دار القضاء في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل هلكت في الاول وهلكت في الثاني انقطعت في الاول وانقطعت في الثاني لكن السبب الاول غير السبب الثاني السبب الاول الجدب والقحط والثاني زيادة المطر والمطر والغيث كما هو غيث الا انه ليس بخير محض هو خير علي كل حال وجعلنا من الماء كل شء حي سورة الانبياء لكن مع ذلك اذا زاد صار فيضان وغرق وقوم نوح اهلكوا بالطوفان فلما كثر هلكت الاموال غرقا وانقطعت السبل انتم تعرفون اذا كثرت السيول توقفت السيارات فكيف بالمواشي هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله عز وجليمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه فق--ال اللهم حوالينا ولا علينا	1183	7619643752006569613	220	415.0	180	794	27.707809448242188	38	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0367	true	-4870929023469341683	27	146	145	732	1477	300	وعن انس ان عمر بن الخطاب ------------كان اذا اقحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب------------- فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال في---------------------------------------------------------------------------------------------سقون 1333 وعن عاءشة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال اللهم صيبا نافعا حديث عاءشة هذا والحديثان اللذان قبله لم يخرجها مسلم بن الحجاج رحمه الله 1334 مسلم عن انس قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه عز وجل لم يخرج البخاري هذا الحديث 1335 مسلم -عن عاءشة قالت ------------------كان رسول الله صلي الله عليه	367	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1176	false	1034662423296171397	139	263	757	1387	1592	300	وعن انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهكان اذا -قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب رضي الله عنه فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا---- فيسقون رواه البخاري وقال الدارقطني لم يروه غير الانصاري عن ابيه وابوه عبد الله بن المثني ليس بالقو-----ي وعن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا راي المطر قال------ صيبا نافعا رواه البخاري وعن انس رضي الله عنهق--------------------------------------------------------ال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مطر---- فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه عز--------------------------- وجل رواه مسلم وعن عاءشة -بنت سعد ان اباها حدثها ان رسول الله صلي الله عليه	1176	7619643752006569613	438	736.5	347	737	59.43012237548828	82	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0367	true	-4870929023469341683	103	146	530	732	1477	300	قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------ثوبه حتي اصابه من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه عز وجل لم يخرج البخاري هذا الحديث 1335------------------------------------------- مسلم -عن عاءشة قالت ك-----------------ان رسول الله صلي الله عليه	367	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1186	false	3523070784610094422	0	82	0	402	1562	300	قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم كشف رسول الله صلي الله عليه وسلمثوبه حتي اصابه من المطر اصاب جسده من المطر ويحسر راسه وقدميه وذراعيه لكي يصيبها هذا المطر المبارك هذا الماء المبارك اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه عز وجل الان ينزل من جهة العلو حديث عهد بامر الله جل وعلاحديث عهد بربه عز وجل رواه مسلم وعن عاءشة بنت سعد ان اباها حدثها ان رسول الله صلي الله عليه	1186	7619643752006569613	165	271.0	128	402	41.044776916503906	32	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0375	true	8158070586057330717	0	143	0	726	1473	300	طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد انجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك كفف--ت فقال------------------- اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن فسءل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	375	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1161	false	1401699055830314678	103	253	551	1308	1520	300	طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم -----قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخ-سفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك تكعكعت فقال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك--فرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1161	7619643752006569613	679	1277.0	542	776	87.5	124	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0375	true	8158070586057330717	179	293	916	1435	1473	300	النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع وله في رواية لاكلت والاكثر لاكلتم 1354 مسلم عن ابن عباس قال صلي رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه وسلم حين كسفت الشمس ثمان ركعات في اربع سجدات 1355 وعن علي مثل ذلك لم يخرج البخاري حديث علي ولا حديث ابن عباس الذي قبله 1356 مسلم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي في كسوف قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد قال والاخري مثلها قد تقدم ان البخاري لم يخرج هذا الحديث 1357 مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال لما انكسفت الشمس--------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه	375	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1161	false	1401699055830314678	211	298	1098	1508	1520	300	النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت ----------------اكثر -اهلها النساء قالوا بم يا----------- رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط متفق عليه واللفظ ل-------------------------------------------------------------------لبخاري وعنه ------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه صلي في كسوف قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد قال والاخري م-----------------------------------------------------------------------------------------ثلها -----رواه مسلم وفي لفظ له صلي رسول الله صلي الله عليه	1161	7619643752006569613	221	323.0	167	654	33.792049407958984	44	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0375	true	8158070586057330717	57	187	281	954	1473	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك كففت----------------------------------------------------------------- فقال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا------------------------------ ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الد--------------------------نيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن فسءل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط وفي رواية ثم رايناك تكعكعت وفي بعض طرق البخاري اريت النار اكثر اهلها النساء يكفرن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير الحديث ذكره في كتاب الايمان في باب كفران العشير وكفر دون كفر وفي اخر اريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع وله	375	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1170	false	6684946474985367788	146	223	763	1158	1544	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخ-سفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك ف-ذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك---- ثم رايناك تكعكعت يعني تقدم وهو قاءم يصلي تقدم وكانه تناول شء ثم تاخر تكعكع تاخر فقال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا يعني مد يده لياخذ العنقود قال ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا لاصبتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ار منظرا كاليوم قط افضع ولا	1170	7619643752006569613	263	450.0	210	794	33.1234245300293	44	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0400	true	-7764268457458819336	0	99	0	508	1515	300	من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخا-----------------------------------ض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمسة واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	400	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1188	false	-4146809627015429854	194	300	1026	1563	1563	300	من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس- واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة-	1188	7619643752006569613	489	944.0	393	544	89.88970947265625	90	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0400	true	-7764268457458819336	99	300	508	1515	1515	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل نافصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها 1471 وفي هذا الكتاب عن انس ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتي-------------ن ان استيسرتا ------------له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او-	400	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	0	238	0	1196	1504	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت ع-------------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له ان استيسرتا ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او	1189	7619643752006569613	958	1794.5	766	1228	78.01303100585938	177	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0400	true	-7764268457458819336	0	34	0	167	1515	300	من المسلمين علي وجهها فليع----------------------------------------------------طها ومن سءل فوقها فلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعط في اربع وعش--------------------------------رين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس -------------------------شاة ف------------------------------------------------------------------------------------اذا بلغت--------------------- خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	400	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1198	false	-6710488900030454431	94	250	503	1270	1526	300	من المسلمين علي وجهها فليعطها يعني سءل ما وجب عليه من غير زيادة ولا نقصان فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط يعني وجب عليك قدر محدد من الزكاة فطلب اكثر من ذلك كما او كيفا فانه لا يلزمك ان تدفع معلوم انه اذا كان هذا بالاختيار اما اذا اجبر علي الدفع فانه يبذل ويسال الله جل وعلاالذي له واتق دعوة المظلوم فاذا اخذ اكثر مما يجب صار ظالما والماخوذ منه مظلوم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب فدل علي انه يدفع اذا ظلم ثم يسال الله جل وعلاالذي له هذا اذا عجز اما اذا كان باختياره فلا يعط في اربع وعشرين الان بدا التفصيل في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة يعني في الخمس الاولي شاة في العشر شاتان وفي الخمس عشرة ثلاث وفي العشرين اربع وفي الخمس والعشرين بنت مخاض قال فاذا بلغت يعني الكمية او الابل خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	1198	7619643752006569613	165	300.5	131	767	21.512386322021484	27	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0400	true	-7764268457458819336	34	99	167	508	1515	300	فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمسة واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين -------------------------------------------------------------------------------------------الي ستين ففيها حقة طروق-----------------------------------------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع-------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا ب-----------------لغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	400	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1199	false	7218370579201301514	130	246	625	1237	1500	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس- واربعين ففيها ابنة لبون انثي ابنة لبون انثي يعني تمت السنة الثانية نعم طالب بنت لبون تمت السنة الثانية لان امها ذات لبن فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل يعني الحقة اتمت الثالثة ودخلت في الرابعة واستحقت ان تركب وان يحمل عليها وان يطرقها الفحل الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة تمت خمس سنين وبدات اسنانها في السقوط جذعة اكملت الرابعة ودخلت في الخامسة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون وسنه علي ما تقدم فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1199	7619643752006569613	306	561.0	244	618	49.514564514160156	51	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0400	true	-7764268457458819336	90	121	468	607	1515	300	ففي كل اربعين -------بنت لبون وفي كل -----خمسين حقة--------------- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة ا-----------------لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	400	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1200	false	-4938576548657214493	13	50	68	245	1499	300	و------اربعين حقتان وبنت لبون وهكذا ماءة وخمسين ثلاث حقاق الي اخره ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة لان النصاب ما تم الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	1200	7619643752006569613	122	198.5	95	183	66.66666412353516	23	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0400	true	-7764268457458819336	199	243	989	1226	1515	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة----------------------- فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	400	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1208	false	-5807866401966118942	124	204	664	1069	1549	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة مراعاة لظروفه لو قيل له ادخل الي السوق وبع هذه الحقة واشتر لنا جذعة يتكلف اكثر بلا شك والشرع لا يكلفه اكثر مما وجب عليه فوجد له حل في هذه الصورة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة يعني اعلي مما يجب عليه فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1208	7619643752006569613	237	407.5	193	405	58.51852035522461	42	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0400	true	-7764268457458819336	243	299	1226	1513	1515	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين--------- ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما	400	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1209	false	-5981844990544807614	58	117	282	583	1506	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين كما تقدم ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما	1209	7619643752006569613	285	558.0	229	301	94.68438720703125	54	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0401	true	-6983046364030779316	54	120	269	588	1450	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء 1476 وقال في كتاب الجهاد عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم لم	401	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	239	292	1202	1466	1504	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء رواه البخاري وعن مسروق عن معاذ بن جبل----- رضي الله عنهقال بعثني-------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمالي	1189	7619643752006569613	219	395.0	172	319	68.65203857421875	43	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0401	true	-6983046364030779316	54	90	269	445	1450	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي و-----------------جهها وعنده ابن لبون ف------------------------------------------------------------------------------------انه يقبل منه وليس معه شء	401	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1209	false	-5981844990544807614	123	180	614	890	1506	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانه- تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها يعني علي المطلوب وعنده ابن لبون وجب عليه بنت مخاض لماذا لان عنده خمس وعشرين من الابل ما عنده بنت مخاض عنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1209	7619643752006569613	169	327.0	133	277	61.01082992553711	32	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0415	true	-5323443199153777285	85	155	422	775	1468	300	ابي سعيد الخدري ------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما صار	415	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	230	300	1093	1455	1455	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اضحي او فطر-الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما صار-	1307	7619643752006569613	348	668.5	281	365	95.34246826171875	68	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0415	true	-5323443199153777285	155	225	775	1115	1468	300	الي منزله جاءت زينب امراة--------- ابن مسعود تستاذن ع------------------------------------------------------------ليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها فقالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	415	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1308	false	-1190865184014804009	0	84	0	409	1505	300	الي منزله جاءت زينب امراة عبد الله ابن مسعود تستاذن عليه عبد الله بن امراة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهتستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها فقالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1308	7619643752006569613	340	668.0	270	409	83.12958526611328	68	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0415	true	-5323443199153777285	112	134	559	669	1468	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال تكثرن اللعن	415	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1328	false	-8663610708962787699	0	44	0	223	1543	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله الصحابيات يسالون عن السبب الذي به كثرن في النار وصرن اكثر من الرجال يسالن عن السبب لاجتنابه وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن	1328	7619643752006569613	108	211.0	86	223	48.43049240112305	20	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0415	true	-5323443199153777285	151	210	757	1043	1468	300	ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة --------ابن مسعود ------------تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زين---------------------ب فقال اي الزيان----------------ب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها فقالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي---------------- فاردت ان اتصدق ب-------------------ه فزعم ابن مس------------------عود------------------------------------------------------------ انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال	415	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1330	false	-1313371584333506921	151	243	751	1207	1488	300	ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهتستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب هذه زينب يعني بالباب فقال اي الزيانب في اكثر من زينب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها فقالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي تلبسه وتتجمل به فاردت ان اتصدق به استجابة لله ورسوله فزعم ابن مسعود عبد الله بن مسعود ابو عبد الرحمن الهذلي ابن ام عبد الصحابي الجليل المشهور زعم انه وولده احق من تصدقت به عليهم يعني	1330	7619643752006569613	281	485.5	222	456	61.622806549072266	51	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0423	true	5982899936414464432	115	171	592	866	1488	300	وعن عاءشة -------------قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا---------- وفي رواية من بيت زوجها 1548 وعن عمير مولي---------------- ابي الل--حم قال كنت مملوكا فسالت رسول الله صلي الله عليه	423	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	185	242	870	1153	1455	300	وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا متفق عليه وفي رواية من بيت زوجها----- وعن---------- ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال -------------خرج رسول الله صلي الله عليه	1307	7619643752006569613	231	387.0	182	316	73.10126495361328	43	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0429	true	6068143547368846967	262	300	1286	1476	1476	300	قبيصة بن المخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة-	429	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1279	false	-8806997587652895854	15	53	78	272	1547	300	قبيصة بن المخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة	1279	7619643752006569613	189	361.5	153	195	96.92308044433594	36	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0430	true	5683500684961012707	0	101	0	491	1426	300	فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم ي--------------------------مسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا كذا وقع يقوم وخرجه ابو داود وقال حتي يقول باللام وهذا الحديث لم يخرجه البخاري ولا اخرج في كتابه عن قبيصة شيءا 1577 مسلم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه------ قال كان----------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	430	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1279	false	-8806997587652895854	53	159	272	812	1547	300	فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك يصيبها حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا رواه مسلم و--------ابو داود وقال حتي يقول باللام و----------------------------------------------------------------------عن ع---بد المطلب بن ربيعة بن الحارث قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين قالا لي وللفضل بن عباسالي رسول الله صلي الله عليه	1279	7619643752006569613	381	674.0	302	624	61.05769348144531	73	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0430	true	5683500684961012707	143	221	694	1043	1426	300	وعن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر بن الخطاب العطاء فيقول له عمر اعطه يا رسول الله افقر اليه مني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك قال سالم فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه خرجه	430	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1281	false	-6856429735434702785	56	132	291	638	1550	300	وعن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يعطي عمر---------- العطاء فيقول له عمر اعطه يا رسول الله افقر اليه مني فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك قال سالم فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه رواه	1281	7619643752006569613	332	630.0	258	361	91.96675872802734	73	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0430	true	5683500684961012707	143	198	694	941	1426	300	وعن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر بن الخطاب العطاء------------------------- فيقول له عمر------------- اعطه يا رسول الله افقر---- اليه مني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق------------------------------ به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل	430	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1300	false	-4190729498785333455	43	112	210	526	1424	300	وعن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يعطي عمر---------- العطاء من غير مسالة ولا استشراف فيقول له عمر رضي الله عنه اعطه يا رسول الله افقر مني اليه---- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به تصرف به خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل	1300	7619643752006569613	232	408.0	181	331	70.09063720703125	47	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0439	true	2289419239786504740	25	106	134	524	1528	300	رافع بن خديج ------------قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة--------- وفي رواية واعطي علقمة بن	439	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1280	false	-6859245111452766176	217	300	1086	1494	1494	300	رافع بن خديج رضي الله عنهقال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ماءة من الابل وفي رواية واعطي علقمة بن-	1280	7619643752006569613	387	739.5	309	411	94.16058349609375	79	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0439	true	2289419239786504740	25	65	134	322	1528	300	رافع بن خديج ------------قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب-------------------------------------------------------------- وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فق----------ال------- عباس بن مرداس	439	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1297	false	8361473526240394792	170	297	872	1532	1544	300	رافع بن خديج رضي الله عنهقال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابا سفيان بن حرب والد معاوية من مسلمة الفتح ومن الملا ومن اعيان القوم ووجهاءهم وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل يعني شء كثير جدا يعني فوق الحاجة انما هو باسم الفقر لا باسم المسكنة لا باسم العمالة لا انما هو بالتاليف والمءلفة قلوبهم سورة التوبة والتاليف مصرف من مصارف الزكاة فيءلف المسلم الذي في ديانته رقة ويخشي عليه ان يرتد يءلف الكافر الذي يرجي اسلامه فيعطي فيكون من المءلفة قلوبهم ويءلف الكافر الذي يخشي شره فيعطي دفعا لشره ويدخل الجميع في سهم المءلفة قلوبهم اعطي كل واحد منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك نقصه ما هان الامر علي عباس بن مرداس	1297	7619643752006569613	186	326.0	147	661	28.139183044433594	36	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0439	true	2289419239786504740	61	96	303	475	1528	300	فقال عباس بن مرداس----- اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	439	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1298	false	4663026582549336546	3	60	18	302	1604	300	فقال عباس بن مرداس شعرا اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع يعني ما كان اباءهم واجدادهم خير من اباءي واجدادي وما كنت دون امرء منهما حتي ولا انا باقل شانا من واحد منهما وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع يعني انت ال-رسول عليه	1298	7619643752006569613	157	288.0	124	285	55.08771896362305	29	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0448	true	7662459726943727397	151	300	729	1485	1485	300	عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين قالا لي وللفضل بن العباسالي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلماه فامرهما علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي الناس واصابا مما يصيب الناس قال فبينما هما علي ذلك جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك فقال علي رضي الله عنه لا تفعلا فو-الله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تفعل هذا الا نفاسة منك علينا فوال-له لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نفسناه عليك -قال علي ارسلوه-----------------------------------------------ما فانطلقنا واضطجع علي قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر-	448	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1279	false	-8806997587652895854	128	279	649	1431	1547	300	عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين قالا لي وللفضل بن --عباسالي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكلماه فامرهما علي هذه الصدقة- فاديا ما يءدي الناس واصابا مما يصيب الناس قال فبينما هما ف-ي ذلك جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك فقال علي------------- لا تفعلا فو الله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تصنع هذا الا نفاسة منك علينا فو الله لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما نفسناه عليك فقال علي ارسلهما ارسلوهما بالجمع والا بالافراد فقال علي ارسلوهما فانطلق-ا واضطجع ق----ال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر	1279	7619643752006569613	721	1364.0	580	807	89.34324645996094	134	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0448	true	7662459726943727397	177	265	870	1313	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلماه فامرهما علي هذه الصدقات----------------------------------------------------------------------------------------------------- فاديا ما يءدي الناس----------- واصابا مما يصيب الناس ق---------------ال فبينما هما علي ذلك جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك فقال -----------------------------------------علي رضي الله------------------------------------------------------- عنه لا تفعلا فو-الله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله----------------------------------- ما تفعل هذا الا نفاسة منك علينا فوا------------------------------------------------------------------لله لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما نفسناه عليك قال علي ارسلوهما فانطلقنا واضطجع علي قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر سبقناه	448	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1292	false	-4257679980920279581	0	160	0	836	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكلماه فامرهما علي---- الصدقة امرهما علي الصدقة من اجل ان ياخذا العمالة اجرة عملهما لا ياخذان من نفس الصدقة وانما باسم العامل عليها فاديا ما يءدي الناس من الزكوات واصابا مما يصيب الناس من اجرة العامل قال فبينما هما في كذلك جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك استشاراه او بلغاه بما ارادا فقال علي لا تفعلا علي رضي الله عنه وارضاهمعه فاطمة بنت الرسول عليه الصلاة والسلامفقال علي لا تفعلا فو الله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله يعني وقف في وجه وخاصمه وحاجه والله ما تصنع هذا الا نفاسة منك علينا غيرة تخشي ان نزاحمك تخشي ان ننافسك عند الرسول عليه الصلاة والسلامفو الله لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم نلت هذا اللقب وهذا الشرف العظيم وهو مصاهرة النبي عليه الصلاة والسلامعلي افضل بناته بل افضل نساء العالمين علي قول جمع من اهل العلم لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلمفما نفسناه -------------------------------------------------------------------------------------------------	1292	7619643752006569613	321	526.5	255	938	34.22174835205078	56	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0448	true	7662459726943727397	236	294	1164	1460	1485	300	لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نفسناه عليك -----------------------------------قال علي ارسلو---------------------------------------------------هما فانطلقنا واضطجع علي ق------------ال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر سبقناه الي الحجر------------------------------------------------------------ة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام ثم تكلم احدنا	448	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1292	false	-4257679980920279581	150	294	785	1544	1568	300	لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما نفسناه عليك يعني ما غرنا عليك ولا ضايقناك ولا فقال علي ارسلوهما شانكم يعني المسالة نصيحة ما قبلتم النصيحة ارسلوهما فانطلق-ا واضطجع علي رضي الله عنهقال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر سبقناه الي الحجر فقمنا عندها ينتظرون الرسول عليه الصلاة والسلام الحجر متوالية فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران يعني ما تزوران في نفسيكما يعني لاي شء جءتما ابرزا ما في صدوركما يعني كان الصدر وعاء للكلام كما ان من اراد ان يخفي شيءا يجعله في صرة ويربطها اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام عندهم ما يوجد شء من التردد بسبب كلام علي ولذا لم يبادرا كل واحد يبادر الثاني بالكلام كل واحد وكل الكلام الي الاخر قال لعله هو الذي يبدا فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا	1292	7619643752006569613	292	525.5	236	762	38.32020950317383	51	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0449	true	5144036111598642374	14	174	80	862	1462	300	كما يءدي الناس- ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه قال ثم قا-----------------------------------------------------------------------------------ل ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان علي الخمسونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن عباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك لي فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا قال الزهري ولم يسمه لي وفي طريق اخري فالقي علي رداءه ثم اضطجع عليه وقال انا ابو حسن القرم والله لا اريم مكاني حتي يرجع اليكما ابناكما بحور ما بعثتما به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------فيه ثم قال لنا ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد وفيه ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي محمية بن جزء وهو رجل من بني اسد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	449	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1280	false	-6859245111452766176	2	207	12	1035	1494	300	كما يصيبون نصيب ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه تلمع تلمع الا تكلماه تلمع نعم احسن الله اليك زينب تلمع الينا من وراء الحجاب الا تكلماه ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان علي الخمسونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن عباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك لي فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا قال الزهري ولم يسمه لي وفي طريق اخر- فالقي علي رداءه ثم اضطجع عليه وقال انا ابو حسن القرم والله لا اريم مكاني حتي يرجع اليكما ابناكما بحور ما بعثتما به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال في الحديث ثم قال لنا ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد رواه مسلم وعن جبير بن مطعم رضي الله عنهقال مشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنهالي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني عبد المطلب من خمس بني المطلب اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------	1280	7619643752006569613	682	1292.0	543	1098	62.11293411254883	133	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0449	true	5144036111598642374	6	51	35	259	1462	300	فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك كما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون ------------------------------------------------قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الح------------------------------------------جاب ان لا تكل----------------------------------ماه قال ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس	449	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1293	false	-4532308166156948041	41	134	217	715	1571	300	وجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك -ما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون زكوات الناس نعطيك اياها واجرتنا وعمالتنا ناخذها قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه سكت عليه الصلاة والسلامسكوتا طويلا لان الامر الذي طلباه غير ساءغ وغير لاءق ولا يجوز لكن الحكم يخفي عليهما ولذلك اكتفي بهذا فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب وهي ام المءمنين تلمع الينا من وراء الحجاب ا--لا تكلماه كانها حركت الستار وقالت لا تكلماه قال ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس	1293	7619643752006569613	220	402.0	176	501	43.912174224853516	38	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0449	true	5144036111598642374	59	92	304	479	1462	300	بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن عباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك لي ف--------------------------انكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	449	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1294	false	-8226257779671413371	0	38	0	201	1478	300	بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن عباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك لي يعني لعبد المطلب بن ربيعة فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	1294	7619643752006569613	174	338.0	141	201	86.5671615600586	32	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0449	true	5144036111598642374	111	148	569	747	1462	300	----والله لا اريم---------------------- مكاني---- حتي يرجع اليكما ابناكما بحور ما بعثتما-------------------------------- به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه---------- ثم قال لنا ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد	449	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1296	false	7491072958901829414	59	110	317	563	1484	300	قال والله لا اريم يعني لا ابرح ولا اعدو مكاني هذا حتي يرجع اليكما ابناكما بحور ما بعثتما به يعني حتي يرجعا بما بعثتموهما به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال في الحديث ثم قال---- ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد	1296	7619643752006569613	171	301.0	135	250	68.4000015258789	31	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0456	true	-19100707535752314	63	174	317	859	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي تسمعوا تاذين ابن ام مكتوم 1664 وعنه قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلال وابن ام مكتوم الاعمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم قال ولم يكن بينهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا وعن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله 1665 البخاري عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي- ابن ام --مكتوم قال وكان رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت خرجه في كتاب الصلاة	456	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0158	false	-8969501887813097569	75	173	369	892	1547	300	الله صلي الله عليه وسلم-----قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذ--------ن ابن ام مكتوم -------------------------------------------------------صلاة الصبح لها اذان اول ولها اذان ثاني فاءدة الاذان الاول وهو قبل دخول الوقت ليرجع القاءم ليتناول السحور ويستيقظ الناءم ليرجع قاءمكم ويوقظ ناءمكم هذه فاءدة النداء الاول ويكون قبل دخول الوقت والثاني بعد دخول الوقت ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا لا يمنعنكم اذان --------------------------------------------------------------------------بلال -كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم قال وكان رجلا اعمي قا--------ل هذا مدرج ليس من كلام------ ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي عليه الصلاة والسلام قال وكان رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال اص---بحت اصبحت يعني دخلت في الصباح	158	7619643752006569613	196	130.0	151	807	24.287485122680664	33	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0459	true	-5652935809835758537	113	173	538	837	1475	300	ابي هريرة ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	459	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1356	false	-9166633224003961530	234	295	1226	1535	1562	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابو- ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1356	7619643752006569613	297	573.5	238	311	95.4983901977539	58	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0459	true	-5652935809835758537	116	148	552	712	1475	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل----------------------------- ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني	459	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1359	false	6111971084693393126	162	266	790	1315	1506	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل يعني بعض الناس اذا قيل له شء قال وانت يعني بعض الناس عنده شء من الجراة علي مثل هذا الكلام ولا يظن بهذا الصحابي الا انه يريد ان يستوثق من الحكم ويتاكد وعنده شبهة في وصال النبي عليه الصلاة والسلامفقال رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل ليس من باب المعاندة او من باب المواجهة بما لا يريده النبي عليه الصلاة والسلام فانك يا رسول الله تواصل يريد ان يكشف هذه الشبهة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني	1359	7619643752006569613	159	291.0	128	526	30.22813606262207	30	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0463	true	8006878893346299075	53	139	254	651	1441	300	هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستط-ع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق به-ا -قال ا----فقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك وفي اخر بعرق فيه تمر----------------------------------- وهو الزنبيل 1699 وعنه ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	463	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1379	false	1292743565822305710	1	90	4	435	1489	300	هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت افقر اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك متفق عليه واللفظ لمسلم وقد روي الامر بالقضاء من غير وجه وهو مختلف في صحته وعن عاءشة رضي الله عنهاان------ رسول الله صلي الله عليه وسلمقال	1379	7619643752006569613	329	575.5	256	439	74.94305419921875	66	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0463	true	8006878893346299075	47	76	224	357	1441	300	وقعت علي امراتي---------- في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستط-ع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا	463	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1384	false	-605305053772354043	254	285	1210	1353	1429	300	وقعت علي امراتي وانا صاءم في رمضان -قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا	1384	7619643752006569613	132	245.0	103	144	91.66666412353516	26	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0463	true	8006878893346299075	67	99	318	461	1441	300	قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق ------------------------------------------------------------فيه تمر فقال تصدق بها قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- افقر منا فما بين لابتيها اهل	463	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1388	false	6074218640336879742	186	300	909	1451	1451	300	قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا كل مسكين علي الخلاف بين اهل العلم هل يكفي المد او لا بد من نصف الصاع المسالة خلافية بين اهل العلم والعرق او العرق الذي فيه خمسة عشر صاعا يشهد لقول من يقول بان المقدار مد ربع لان الخمسة عشر صاعا هي ستون مدا فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق او عرق كما ضبطه بعضهم وهو مكتل زمبيل وعاء يسع خمسة عشر صاعا فيه تمر فقال تصدق بهذا هذه الكفارات تقبل النيابة كالديون اذا تحملها من تحملها من قريب او بعيد سقطت عمن لزمته فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا فما بين لابتيها اهل-	1388	7619643752006569613	136	237.5	107	544	25.0	28	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0465	true	5670938101655378628	157	274	753	1295	1415	300	وعن جابر بن عبد الله --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح ---ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وزاد في طريق من اخري فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر لم يخرج البخاري هذا الحديث 1708 مسلم---------- عن جابر بن عبد الله-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسل---م في --سفر فراي رجلا قد اجتمع الناس عليه وقد ظلل عليه فقال ما له قالوا رجل صاءم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	465	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1378	false	-4958510194342620912	120	224	616	1104	1476	300	وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل------------- له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر رواه--------------------------- مسلم وروي ايضا عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا- رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فه--------------------------------------------------------ل علي جناح فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1378	7619643752006569613	394	654.5	302	587	67.12095642089844	76	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0465	true	5670938101655378628	181	212	862	1004	1415	300	فصام الناس ثم دعا بقدح ----------------ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وزاد في طريق من	465	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1381	false	5247944777593948797	46	129	232	631	1503	300	فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء اناء فيه ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب يعني كما فعل عشية عرفة لينظر الناس اليه لان بعض الناس عنده من الحرص ما يتحمل معه الضرر في سبيل حصول الاجر فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس وقد راي النبي عليه الصلاة والسلاميرفع القدح ويشرب من الماء رغب عن سنة النبي عليه الصلاة والسلام وتحمل هذه المشقة فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة و ليس من -------	1381	7619643752006569613	124	235.0	98	406	30.541872024536133	24	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0467	true	-2171119137032321998	221	264	1089	1281	1451	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	467	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1378	false	-4958510194342620912	197	240	981	1173	1476	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	1378	7619643752006569613	192	384.0	149	192	100.0	43	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0467	true	-2171119137032321998	221	264	1089	1281	1451	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح---------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	467	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1382	false	4840004246917149623	98	232	478	1122	1464	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح يعني انا اصوم وقد رايتك تشرب الماء بعد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن--------------------------- احب ان يصوم فلا جناح عليه هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن لان الله جل وعلايحب ان تءتي رخصه والرخصة في الاصطلاح ما جاء علي خلاف الدليل الشرعي لمعارض راجح او هي استباحة المحظور مع قيام الحاظر لمعارض راجح والعزيمة ما جاء علي وفق الدليل الشرعي مع عدم المعارض الراجح فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن صدقة تصدق الله بها وجاء في القصر فاقبلوا صدقته ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	1382	7619643752006569613	165	86.0	129	671	24.590164184570312	36	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0468	true	875529659526166770	49	120	223	570	1473	300	مسلم -عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه وفي اخر بعرفة فشربه 1718 وعن ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ان CHECK باب في صيام يوم عاشوراء ناسا شكوا في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	468	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1400	false	-5397755336838316782	8	92	35	453	1525	300	مسلم وعن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به متفق عليه واللفظ لمسلم وعن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر رواه مسلم وقد روي موقوفا وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1400	7619643752006569613	178	142.0	142	587	30.323678970336914	35	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0468	true	875529659526166770	51	86	231	404	1473	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه --------بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	468	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1403	false	3501556805593626441	17	128	92	703	1593	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة والرسول عليه الصلاة والسلامواقف بعرفة سمعنا ان صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية يكفر سنتين فهل يحرم منه الحاج حاج يقول انا اقف في هذا الموقف العظيم واتعرض لنفحات الله واصوم اتقرب الي الله بالصيام رجاء ان يكفر عني الذنوب الماضية واللاحقة تماروا اختلفوا فبعض الناس قالوا الرسول عليه الصلاة والسلامصاءم لانه ما يمكن ان يفوت هذه الفرصة يكفر سنتين ولا يصوم وبعضهم قال لا الرسول عليه الصلاة والسلامما صام تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه ام الفضلبقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	1403	7619643752006569613	173	334.5	138	611	28.314239501953125	33	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0478	true	-630581935936852228	134	179	624	836	1413	300	وان شاء امسكها وفي طريق اخري عن عاءشة -------------------------قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذن صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	478	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1333	false	-704485381410379058	98	140	483	690	1515	300	و----------------------------عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاقالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ار-نيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	1333	7619643752006569613	181	333.5	143	237	76.37130737304688	36	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0612	true	-7013208880217686903	219	264	1053	1268	1441	300	انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري --نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي	612	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0212	false	-1956121026562151504	258	300	1287	1499	1499	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزا خيبر---- فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم-وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري النبي----- صلي الله عليه وسلم-في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي-	212	7619643752006569613	202	359.0	163	225	89.77777862548828	41	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0612	true	-7013208880217686903	218	283	1050	1360	1441	300	عن انس --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري --نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم وانحسر الازار عن فخذ- نبي الله صلي الله عليه وسلم فاني لاري بياض فخذ	612	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0214	false	1085198167154176861	47	108	272	572	1503	300	عن انس بن مالك رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزا خيبر---- فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم-وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري النبي----- صلي الله عليه وسلم-في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر ال---------------------ي بياض فخذ	214	7619643752006569613	265	454.0	210	333	79.57958221435547	51	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0842	true	-7456191387696666013	57	104	275	500	1485	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي	842	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0212	false	-1956121026562151504	258	300	1287	1499	1499	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزا خيبر---- فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب -نبي الله صلي الله عليه وسلم-وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري----- النبي صلي الله عليه وسلم-في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي-	212	7619643752006569613	206	363.5	165	226	91.15044403076172	43	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0842	true	-7456191387696666013	104	146	500	709	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم وانحسر الازار عن فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم واني لار-----ي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها	842	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0213	false	148732764807850753	0	39	0	190	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي ------------------------اني لانظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها	213	7619643752006569613	175	324.0	140	214	81.77570343017578	33	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0842	true	-7456191387696666013	56	123	272	592	1485	300	عن انس بن مالك ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم وانحسر الازار عن فخذ- نبي الله صلي الله عليه وسلم واني لاري بياض فخذ	842	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0214	false	1085198167154176861	47	108	272	572	1503	300	عن انس بن مالك رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزا خيبر---- فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب -نبي الله صلي الله عليه وسلم-وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري----- النبي صلي الله عليه وسلم-في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر ال---------------------ي بياض فخذ	214	7619643752006569613	269	455.0	212	334	80.53892517089844	52	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0964	true	-2305458353743250841	135	221	652	1059	1456	300	مسلم -عن ا--------بن عمر ان عمر بن الخطاب----------------------------------------------------------- راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة ولل------------------------------وفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاف له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منه----------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له----- مشركا	964	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	32	142	152	684	1479	300	مسلم وعن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهراي حلة سيراء عند باب المسجد سيراء عف الله عنك راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك وللوفد وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	1102	7619643752006569613	401	736.0	316	534	75.09363555908203	76	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0964	true	-2305458353743250841	138	221	664	1059	1456	300	عمر ان عمر بن الخطاب ------------راي حلة سي---------------------------راء عند باب المسجد ف----------قال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة---------------------------------------------------------------------------------------- وللوفد اذا------------------------------------------------------------------------------------------ قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انم-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا يلبس هذه من لا خلاف له في الاخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها ------------------------------حلل فاعطي عمر منها -------------------------------------------------------------------------------------------------------حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قلت ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له----- مشركا	964	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1106	false	-1265301566313811213	4	243	16	1208	1482	300	عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهراي حلة سيراء يعني حريرا خالصا حلة سيراء عند باب المسجد يعني تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة النبي عليه الصلاة والسلاميتنظف ويتطيب ويلبس احسن ثيابه للجمعة وللعيد فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدم يعني التجمل للوفود هذا من السنن لءلا يزدري المسلم ويحتقر فمن السنن ان يتجمل للوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من الحرير الخالص من لا خلاق له في الاخرة فالذهب والحرير حرام علي ذكور الامة حل لاناثها انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة لا نصيب له في الاخرة من الكفار هذا وعيد شديد علي من يتساهل في هذا الامر فيلبس ما يلبس من الذهب او من الحرير هذا حرام نسال الله السلامة والعافيةعلي الذكور من هذه الامة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل من هذا الحرير الخالص جاءه حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة اعطاه منها حلة عمر يذكر ما قال له في الحلة التي تباع عند المسجد فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت انه انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة فكيف تكسونيها فكيف تعطيني اياها وهي حرام علي من له خلاق في الاخرة ويلبسها من لا خلاق له في الاخرة وانا لست منهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	1106	7619643752006569613	386	622.0	305	1193	32.35540771484375	66	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0969	true	-5309593690498707365	54	136	251	650	1456	300	وعن عبد الله بن عمرو قال --------------راي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال اامك امرتك بهذا قلت اغسلهما قال بل احرقهما لم يخرج البخاري هذا الحديث 3631 مسلم عن عبد الله بن عمرو ايضا قال راي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبين معصفرين فقال ان هذه من لباس الكفار فلا تلبسها ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 3632 مسلم عن علي بن ابي طالب ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس القسي والمعصفر	969	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1144	false	6782070013949307558	170	213	866	1084	1536	300	وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماقال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ثوبين معصفرين فقال اامك امرتك بهذا قلت اغسلهما قال بل احرقهما و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهان رسول الله عليه و---------سلم نهي عن لبس القسي والمعصفر	1144	7619643752006569613	184	330.0	146	425	43.29411697387695	35	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1061	true	-8358380240001260602	184	287	899	1409	1471	300	ابن عباس --------------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في شهر رمضان ------------------ان جبريل عليه السلام كان يلقاه في كل سنة في رمضان حتي ينسلخ فيعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة وقال البخاري في بعض طرقه عن ابن عباس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ اجود بالخير من الريح المرسلة	1061	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1306	false	8395769634629849631	159	209	772	1052	1496	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في شهر رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام-----يلقاه كل ليل--ة في رمضان حتي ينسلخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلمحين يلقاه جبريل عليه السلامكان اجود بالخير من الريح المرسلة	1306	7619643752006569613	210	334.5	169	573	36.64921569824219	37	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1166	true	-3582964617552499709	181	292	889	1414	1451	300	فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه فقال هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله خرجه في التفسير زاد في طريق اخري اعلمنا وابن اعلمنا وقال كبد حوت AUTO ذكر حسان بن ثابت وابي هريرة رضي الله عنهما 4392 مسلم عن ابي هريرة ان عمر مر بحسان وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظ اليه فقال قد كنت انشد وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال اللهم نعم -وفي طريق اخري يقول يا حسان ا-جب عن-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1166	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0985	false	-5384897977454087721	28	104	150	512	1489	300	فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله متفق عليه وعن ابي هر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة رضي الله عنه--------------------------ان عمر مر بحسان وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظ اليه فقال قد كنت انشد وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال------ نعم متفق عليه ايضا وعنه ----رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	985	7619643752006569613	309	514.0	239	540	57.22222137451172	61	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1210	true	-5121020441948102235	49	136	245	681	1485	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان- الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا اخرج البخاري اللفظ الاول من هذا الحديث حديث ان الصدق يهدي الي البر الي اخره AUTO باب في الغضب 4562 مسلم عن عبد الله بن مسعود ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1210	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1494	false	-7884250405095778336	35	108	172	546	1588	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فانه الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا يقول المءلف رحمه الله تعالي و---------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1494	7619643752006569613	336	626.5	268	449	74.83296203613281	64	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1219	true	-3898870765166282276	0	85	0	423	1463	300	احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما----- ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد فو-الذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع- فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها	1219	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1497	false	3306106095546881211	131	217	691	1116	1589	300	احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل----- الملك فينفخ فيه الروح ويامر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد فو الذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراعا فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها	1497	7619643752006569613	417	810.0	333	430	96.97674560546875	80	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1235	true	-5335522254218971254	84	107	395	499	1416	300	لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم في الدعاء فان الله صانع ما شاء لا مكره له	1235	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1512	false	-7501967121133129623	260	283	1321	1425	1518	300	لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم في الدعاء فان الله صانع ما شاء لا مكره له	1512	7619643752006569613	104	208.0	81	104	100.0	23	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1235	true	-5335522254218971254	84	107	395	499	1416	300	لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم ------------------------------------------------------------------------------------------في الدعاء- فان الله صانع ما شاء لا مكره له	1235	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms1513	false	8646062061522566047	4	43	19	214	1551	300	لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة ولا يتردد فيها اذا سال الله جل وعلايساله وهو موقن بالاجابة بعد ان يبذل الاسباب وينفي الموانع فان الله صانع ما شاء لا مكره له	1513	7619643752006569613	101	179.0	78	195	51.79487228393555	21	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1432	true	7907306805420910734	167	293	844	1483	1514	300	ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري وقال في باب الخدم للمسجد وقال ابن عباس نذرت لك ما في بطني محررا للمسجد يخدمه وقال في باب الاغتسال اذا اسلم وربط الاسير ايضا في المسجد وكان شريح يامر الغريم ان يحبس الي سارية المسجد وقال في باب الابواب والغلق للكعبة والمساجد عن ابن جريج قال قال لي ابن ابي مليكة يا عبد الملك لو رايت مساجد -ابن عباس وابوابها وقال في باب رفع الصوت في المساجد عن الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا--- عمر بن الخطاب فقا-------------ل اذهب فاتني بهذين فجءته بهما فقال ممن انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكم-----ا ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	1432	-3801091807152509121	Shamela0006366-ara1.ms0987	false	3882786897399126065	43	111	222	567	1597	300	ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود وابن حبان و-----------------------------------------عن الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما فقال -من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ضربا ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	987	7619643752006569613	305	548.0	244	661	46.142208099365234	53	Sham19Y0020638-ara1	Shamela0006366-ara1