id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020638-ara1.ms0466	true	-4788888073989880545	44	103	202	490	1414	300	فمنا من صام ومنا من افطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم وفي رواية لثمان عشرة وفي رواية لسبع عشرة او تسع عشرة وفي اخري ثنتي عشرة وفي لفظ اخر -------------------------------------------------------------------------------------قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فمنا الصاءم ومنا المفطر فلا ي-جد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم يرون	466	-3801091807152509121	ShamIbadiyya0000760-ara1.ms0583	false	-396809619910152830	8	57	41	288	1483	300	فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر فقال انكم مصبحوا عدوكم والفطر اقوي لكم فافطر وافطرنا ثم قال لقد راينا الصوم وروي بعض قال كنا----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فمنا الصاءم ومنا المفطر فلا يعيب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم ولان	583	7944390667463655255	142	226.5	111	374	37.96791458129883	27	Sham19Y0020638-ara1	ShamIbadiyya0000760-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0467	true	-2171119137032321998	70	300	366	1451	1451	300	عن الصوم في السفر فقال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم وكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي مسلم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا ثم لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر لم يخرج البخاري هذا الحديث 1715 مسلم عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سال حمزة بن عمرو الاسلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيام في السفر فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر وفي لفظ اخر عنها ان حمزة بن عمرو الاسلمي سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم في السفر افاصوم في السفر قال صم ان شءت وافطر ان شءت وفي لفظ اخر عن ابي مراوح الليثي عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه لم يخرج البخاري عن حمزة بن عمرو في كتابه شيءا اخرج حديثه هذا عن عاءشة بمثل ما اخرجه عنها مسلم رحمه الله 1716 مسلم عن ابي الدرداء قال خرجنا مع-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	467	-3801091807152509121	ShamIbadiyya0000760-ara1.ms0582	false	6981384077265551083	179	262	845	1225	1410	300	عن الصوم في السفر فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان شءت فصم وان شءت فافطر مسالة رواية روي ان رجلا اتي----------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله------ فمن اخذ بها فحسن ومن احب-------- فلا جناح عليه وفي----------------------------------------------- حديث---------------------- اخر انه مر برجل في السفر مسبحي عليه بثوب فقال صلي الله عليه وسلم اقبلوا رخصة الله فقد سمي رسول الله صلي الله عليه وسلم	582	7944390667463655255	271	421.5	206	1112	24.37050437927246	52	Sham19Y0020638-ara1	ShamIbadiyya0000760-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0671	true	-1847180308997393024	42	105	202	501	1459	300	ايضا عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لع-باس يا عباس الا تعجب من---- حب مغيث بريرة ومن---- بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته قالت------------- يا رسول الله تامرني ق---ال انما انا اشفع قالت فلا حاجة لي فيه	671	-3801091807152509121	ShamIbadiyya0000760-ara1.ms0618	false	-3858112675082010091	159	221	804	1094	1489	300	اعلم عن العب--اس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف حولها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من شدة حب مغيث بريرة ومن شدة بغض بريرة مغيثا------------------------------ لو ر-جوته فانه ابو ولدك قال يا رسول الله تامرني به قال انما انا شافع قالت -لا حاجة لي فيه	618	7944390667463655255	248	430.0	192	324	76.543212890625	45	Sham19Y0020638-ara1	ShamIbadiyya0000760-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0930	true	8638350171148859602	206	248	1001	1200	1444	300	عن انس---- قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة--------- وابي بن كعب شرابا من فضيخ فاتا---------هم ات فقال---- ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس الي هذه الجرار فاكسرها فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	930	-3801091807152509121	ShamIbadiyya0000760-ara1.ms0219	false	-5208482477898388894	132	178	638	859	1441	300	عن انس انه قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ لهم وتمر فجاءهم ات فقال لهم ان الخمر قد حرمت فقال ط----لحة قم يا انس الي هذه الجرار فاكسرها فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	219	7944390667463655255	190	344.0	149	225	84.44444274902344	36	Sham19Y0020638-ara1	ShamIbadiyya0000760-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1527	true	1107521909460130725	135	243	645	1220	1516	300	عن عاءشة قالت كان النكاح---- في الجاهلية علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح الاخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه فيعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر- ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع احد منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول---- قد عرفتم	1527	-3801091807152509121	ShamIbadiyya0000760-ara1.ms0741	false	-7362103743034136021	198	300	963	1509	1509	300	عن عاءشة ا------ن النكاح كان في الجاهلية علي اربعة اوجه- فنكاح منها نكاح الناس اليوم تخطب ------الي الرجل ولي---------ته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح --اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه واذا تبين حملها اصابها زوجها-------- وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يص-بها فاذا حملت ووضعت ومرت ليالي بعد و---ضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم-	741	7944390667463655255	524	951.5	425	586	89.41979217529297	86	Sham19Y0020638-ara1	ShamIbadiyya0000760-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1527	true	1107521909460130725	243	300	1220	1516	1516	300	الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان -تسمي من احبت----- باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهن البغايا -كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة-	1527	-3801091807152509121	ShamIbadiyya0000760-ara1.ms0742	false	-5697899876791959570	0	50	0	271	1596	300	الذي كا---ن امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه ويلحقونه ولدها وال-----------------------نكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا وكن يضعن ع-لي ابوابهن رايات يك-ن علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت------- ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة	742	7944390667463655255	250	429.5	203	306	81.69934844970703	37	Sham19Y0020638-ara1	ShamIbadiyya0000760-ara1