id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020638-ara1.ms0008	true	-2425937056749207160	155	300	785	1521	1521	300	عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بارزا للناس ف--اتاه رجل----- فقال يا رسول الله ما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتابه ولقاءه ورسله وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان-- قال يا رسول الله ما الاحسان قال-------- ان تعبد الله كانك تراه فانك ان لا تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت الامة رب-ها فذاك من اشراطها واذا كانت العراة الحف-------اة رءوس الناس فذاك من اشراطها واذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا-	8	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms132	false	-790322271952972233	159	288	777	1431	1483	300	عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه كان- يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال--- تءمن بالله وملاءكته ورسل-ه ولقاء------ه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان ا قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربتها فذلك من اشراطها واذا كان-------- الحفاة العراة رءوس الناس فذاك من اشرا-------------------------------------------------طها في خمس لا يعلمهن الا الله------------------------------------ ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا	132	7785592473033140634	611	1106.0	490	763	80.0786361694336	105	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0019	true	7182507991575159774	0	156	0	731	1390	300	لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدا له تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم-------------- وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين	19	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms130	false	-7958493083390324074	12	158	60	756	1515	300	لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه----- فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله------------------- يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه----- يعرضها عليه ويعيدان-ه تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله عليه السلا--------م اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله -------ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم والاية الاخري وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه----- انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين	130	7785592473033140634	676	1281.0	532	746	90.61662292480469	141	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0052	true	722287794857849396	121	187	578	916	1447	300	عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك--- قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا و--اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن ولو تخبرنا ان لما عملنا- كفارة فنزل- والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ونزل قل ياعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	52	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms126	false	7957067983012311070	117	169	554	817	1451	300	عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك قد قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا ا----------------- فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن -لو تخبرنا ان لما-عملناه كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق------------------------------------------------------------- ونزل يا --عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	126	7785592473033140634	252	441.0	202	345	73.0434799194336	43	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0052	true	722287794857849396	121	187	578	916	1447	300	عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك--- قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا و--اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن ولو تخبرنا ان لما عملنا- كفارة فنزل- والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ونزل قل يا-عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	52	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms145	false	-392167200169136120	228	286	1166	1455	1532	300	عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك قد قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا صلي الله عليه----- فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن -لو تخبرنا ان لما عملناه كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون--------------------------------------------------- ونزل قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	145	7785592473033140634	280	511.5	225	346	80.92485809326172	49	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0063	true	8064325310344110600	208	256	1000	1226	1447	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تح-ي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول--- لبث يوسف لاجبت الداعي -	63	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms031	false	-2934943631654009031	0	48	0	226	1459	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه -----قال نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي _	31	7785592473033140634	221	419.0	174	231	95.6709976196289	45	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0063	true	8064325310344110600	207	256	997	1226	1447	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تح-ي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول--- لبث يوسف لاجبت الداعي -	63	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms087	false	-7744432757026429122	56	106	285	516	1475	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه ب ---قال نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي _	87	7785592473033140634	224	427.0	176	234	95.72649383544922	46	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0068	true	4623384615267013651	0	108	0	525	1439	300	الله ابدا والله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العرب--ي ويكتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي---- عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة بن نوفل يا ابن اخي ماذا تر-----------ي فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راه فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي بن عمران صلي الله عليه وسلم يا ليتني فيها جذعا	68	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms200	false	135673637373672240	13	97	69	487	1451	300	الله ابدا------ انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن---- عم خديجة و----------كان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني ويكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت--- خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك ويقال----------------------- ماذا تري يا ابن اخي فاخبر----------------------------------------ه فقال و---رقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي---------------------------- يا ليتني فيها جذعا	200	7785592473033140634	378	652.5	299	549	68.85246276855469	68	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0069	true	-3323872556191014155	219	259	1111	1318	1511	300	فاذا هو جالس علي عرش بين السماء والارض خرجه البخاري في تفسير المدثر قال فيه فاتيت خد------يجة فقلت دثروني ف-------صبوا علي ماء باردا فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وفي بعض طرقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة	69	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms186	false	4836707286178516671	45	136	219	671	1489	300	فاذا هو جالس علي عرش بين السماء والارض فخشيت منه كذا قال عثمان وانما هو فجثثت منه فلقيت خديجة فقلت دثروني دثروني وصبوا علي ماء وانزل علي-- يا ايها المدثر قم فانذر _حاشية 579 حدثنا يوسف القطان قال حدثنا وكيع قال حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة سالت جابرا فقال لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة	186	7785592473033140634	133	212.0	103	454	29.295154571533203	23	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0069	true	-3323872556191014155	0	118	0	605	1511	300	وهو يحدث عن فترة الوحي ق-ال في حديثه فبين-ا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا علي كرسي بين السماء والارض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجثثت منه فرقا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تبارك وتعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر وهي الاوثان قال ثم تتابع الوحي وفي رواية عن جابر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر الوحي عني فترة فبينا انا امشي وقال فجءثت منه فرقا حتي هويت الي الارض وقال ثم حمي الوحي بعد وتتابع وفي رواية فانزل الله تبارك وتعالي يا ايها المدثر الي قوله والرجز فاهجر قبل ان تفرض الصلاة وهي الاوثان -	69	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms187	false	-6576631496496533161	11	61	50	317	1496	300	وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينما انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس- علي كرسي بين السماء والارض--------------------------------- فجثثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله------------- يا ايها الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دثر الي----- والرجز فاهجر قبل ان تفرض الصلاة وهي الاوثان _	187	7785592473033140634	260	462.5	210	608	42.76315689086914	45	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0085	true	-6142864437102305144	0	134	0	640	1440	300	راي ربه فقد اعظم علي الله الفرية قال وكنت متكءا فجلست فقلت يا ام المءمنين انظريني ولا تعجليني الم يقل الله عز وجل ولقد راه بالافق المبين ولقد راه نزلة اخري فقالت انا اول هذه الامة سال عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما هو جبريل -لم اره علي ------صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين ورايته منهبطا من السماء---------- سادا عظم خلقه ما بين السماء الي الارض فقالت او لم تسمع ان الله يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطف الخبير او لم تسمع ان الله يقول وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب او يرسل رسولا فيوحي باذنه ما يشاء انه علي حكيم قالت ومن زعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتم شيءا -من كتاب الله فقد اعظم علي الله	85	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms136	false	5968812565698283196	146	261	700	1253	1438	300	راي ربه فقد اعظم علي الله الفرية قال وكنت متكءا فجلست فقلت يا ام المءمنين انظريني ولا تعجلي ارايت قول الله------- ولقد راه بالافق المبين ولقد راه نزلة اخري قا-لت--------------------------------------------------------------- انما هو جبريل راه مرة علي خلقه وصورته التي خلق عليها وراه مرة حين هبط--------------- من السماء الي الارض سادا عظم خلقه ما بين السماء ---والارض -قالت وانا اول الناس من سال رسول الله صلي الله عليه عن هذه الاية فقال هو جبريل ومن زعم انه يعلم ما في غد يكون فقد اعظم علي الله الفرية والله يقول قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب------------------------------------------------------------------ الا الله و-----------------------------------------ما يشعرون ايان يبعثون ومن زع----م ان محمدا----------------------- كتم شيءا مما انزل عليه فقد اعظم علي الله	136	7785592473033140634	296	407.5	227	777	38.095237731933594	51	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0086	true	1544878349470899131	5	73	27	335	1430	300	عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلم------------------- ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله ذكره في التوحيد في رابع ترجمة 239 مسلم عن ابي ذر قال سالت رسول الله صلي الله عليه	86	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms089	false	6664416779692249573	57	120	277	563	1469	300	عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه -----قال مفات-ح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله هذا لفظ ------------------------------معن لم يذكر القعنبي فيه النبي صلي الله عليه	89	7785592473033140634	232	378.5	178	332	69.8795166015625	47	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0100	true	8170805152731557759	232	300	1214	1548	1548	300	فاذا انا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع راسك قل تسمع سل تغطة اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع راسك يا محمد فل تسمع وسل تعطة -اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد-	100	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms013	false	-2801374451667239113	217	246	1110	1256	1541	300	فاذ----ا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان يدعني في--قال ارفع-------- محمد قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد	13	7785592473033140634	136	231.0	109	339	40.11799240112305	20	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0101	true	-8841456452769846061	51	84	250	405	1473	300	فيقولون------- انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك وقال في قصة نوح في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم	101	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms013	false	-2801374451667239113	0	61	0	295	1541	300	فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربنا حتي يريحنا من ب مكاننا هذا فيقول اني لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصاب فيستحيي من ذلك ولكن اءتوا نوحا فانه اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم	13	7785592473033140634	134	247.0	104	295	45.423728942871094	25	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0104	true	3498681422967230256	101	158	504	804	1465	300	عن ابي هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة فق--ال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون لم ذلك يجمع الله يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون	104	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms094	false	7479465453820636908	247	300	1268	1545	1545	300	عن ابي هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه---------- بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون لم قال يجمع الناس----------- الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون و---لا يحتملون-	94	7785592473033140634	267	493.0	216	302	88.41059875488281	49	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0104	true	3498681422967230256	158	300	804	1465	1465	300	فيقول بعض الناس لبعض الا ترون---- ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه------------------ وامر الملاءكة ف---سجدوا لك -اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان -ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يا نوح انت اول الرسءل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم---- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي-	104	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms095	false	2533238820749476358	0	126	0	588	1448	300	فيقول بعض الناس لبعض الا ترون الي ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس اد-----------م فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وعلمك اسماء كل شء وامر الملاءكة ان يسجدوا لك فاشفع لنا الي ربك في-----------------------------------------------قول ادم ان الله غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي نفسي نفسي اذهبوا ----------------الي نوح فياتون نوحا------------ فيقولون يا نوح انت اول الرس-ل الي اهل الارض وسماك----- عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم نوح ان --الله غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه--- كانت لي	95	7785592473033140634	533	910.5	417	702	75.9259262084961	101	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0105	true	-3591849976208826050	0	216	0	1042	1434	300	دعوة دعوت بها علي قو-----مي نفسي نفسي اذهبوا ----------------الي ابراهيم صلي الله عليه وسلم فياتون ابراهيم فيقولون -----------انت نبي الله وخليله من اهل الارض -اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وذكر كذباته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي صلي الله عليه وسلم فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم موسي عليه السلام ان ربي قد غضب غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اومر بقتل-----ها نفسي نفسي اذهبوا ----------------الي عيسي فياتون عيسي صلي الله عليه وسلم فيقولون يا عيسي انت رسول ال----------له و-------كلمت الناس في المهد وكلمة منه القاها الي مريم وروح منه فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي صلوات الله عليه ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذن-----با نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون-------------------ي فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء و---غفر الله ل-----ك ما تقدم من ذنبك وما	105	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms095	false	2533238820749476358	126	300	588	1448	1448	300	دعوة ---------علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فيا-------------------تون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض فاشفع لنا الي ربك الا تري الي ما------------ ما قد بلغنا فيقول ان الله-------------- غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله اذهب----------------------وا الي غيري اذهبوا الي موسي فيات-------------------ون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسال-ته وبكلا-مه علي الناس اشفع لنا الي ربك--------------------------------------- فيقول---- موسي ان الله-------------- غضب غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون------------------- يا عيسي انت رسول الله وروح الله وكلمته وكلمت الناس في ا-----------------------------------لمهد فاشفع لنا الي ربك فيقول ---------------------------------------لهم عيسي -ا ان الله--------------- غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه----- فياتون محمدا صلي الله عليه فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ذنبك ما تقدم من----ه وما-	95	7785592473033140634	696	1141.0	548	1145	60.78602600097656	124	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0110	true	8325985660127432661	184	291	870	1391	1430	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف- يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف -قالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج ب--سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال فقال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا فقام فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب وقد تب كذا قرا الاعمش الي اخر السورة	110	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms207	false	570201159612628400	46	138	223	669	1457	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين صعد رسول الله صلي الله عليه علي--------- الصفا فنادي يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف فقالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني ------------عبد مناف يا بني عبد المطلب------------------- ارايتكم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فق----ال ابو لهب تبا لك -ما جمعتنا الا لهذا----- فنزلت----------- تبت يدا ابي لهب وتب------------------ الي اخر السورة	207	7785592473033140634	426	762.0	335	525	81.14286041259766	82	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0116	true	-6113450218583448530	13	238	66	1189	1501	300	اهل الجنة فقلنا نعم يا رسول الله فقال اتحبون ان تكونوا ثلث اهل الجنة فقلنا نعم يا رسول الله قال----------------- اني لارجو ان تكونوا شطر اهل الجنة ما انتم في من سواكم من الامم----- الا------------------------------------------------- كالشعرة السوداء في الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في الثور الاسود تفرد مسلم بما في هذا الحديث من الالفاظ الزاءدة علي الحديث الذي قبله وقال البخاري ادم يماني 296 مسلم عن -------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل----- يا ادم في-------------------قول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعين قال فذاك حين يشيب الصغير- وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قال فاشتد ذلك عليهم قالوا يا رسول الله اينا ذلك ال-رجل فقال ابشروا فا----------------------------------ن من ياجوج وماجوج الفا و----------------------------------------منكم رجل قال ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا ربع اهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال--- والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالرقمة في ذراع الحمار وفي لفط اخر ما انتم يءمءذ في الناس الا كالشعرة البيضاء في الثور الاسود او كالشعرة السوداء في الثور الابيض -	116	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms112	false	8038527463058127512	0	211	0	1076	1498	300	اهل الجنة -قلنا نعم فق-------------ال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة -قلنا نعم------------- قال فوالذي نفسي بيده اني لارجو ان تكونوا شطر اهل الجنة وساخبركم عن ذلك انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان قلة المسلمين في الكفار يوم القيامة كالشعرة السوداء في الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في الثور الاسود تذهل تشغل 218 وتري الناس سك--------------------------------------------------اري الاية 364 حدثنا محمد بن اسماعيل بن سمرة الاحمسي قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه----- يقول الله يوم القيامة يا ادم قم فابعث بعث النار فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك ----------------------------وما بعث النار قال من كل الف تسع م-ءة وتسعة وتسعين قال فحينءذ-- يشيب المولود وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قال فيقولون و--------------------------اينا ذاك الواحد فقال رسول الله صلي الله عليه تسع مءة وتسعة وتسعون من ياجوج وماجوج----- ومنكم واحد فقال الناس الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وال----------له اني لارجو ان تكونوا ربع اهل----------------------------- الجنة وال----------له اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة والل------------------------------------ه اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة قال فكبر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه---------------------------------------------------- ما انتم ف------ي الناس الا كالشعرة البيضاء في الثور الاسود او كالشعرة السوداء في الثور الابيض _	112	7785592473033140634	646	921.0	503	1371	47.118892669677734	108	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0158	true	-8775725800688496375	113	289	576	1433	1494	300	عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي- الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر رضي الله عنه فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----- فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله عز وجل اية التيمم فتيممو-----------ا فقال اسيد بن الحضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته -	158	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms057	false	-9023659146265971245	25	176	119	862	1504	300	عن عاءشة ق-----الت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه----- في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله عليه السلام --------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------------فقالوا اما تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه----- وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه----- واضع راسه علي فخذي قد نام فقال ------------------------------حبست الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه----- علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه ح-----تي اصبح علي غير ماء فانزل الله------- اية التيمم فتيمموا صعيدا طيبا فقال اسيد بن --حضير---------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته _	57	7785592473033140634	707	1257.0	561	876	80.707763671875	135	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0159	true	-3564612511910699152	57	117	276	577	1477	300	عن عاءشة انها استعارت قلادة من اسماء فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه-- في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط-------- الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه	159	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms049	false	549434484202414774	199	251	1012	1276	1506	300	عن عاءشة انها سقط---ت قلادتها ليلة الابواء فارسل رسول الله صلي الله عليه رجل----ين من المسلمين في طلبها فحضرت--- الصلاة وليس معهما ما-ء فلم يدريا كيف يصنعا----------------------------- فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا------- ما نزل بك امر قط تكرهينه الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه	49	7785592473033140634	198	285.0	152	311	63.66559600830078	36	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0179	true	-1715009965992162095	83	122	389	568	1412	300	قالت اول ما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستاذن ازواجه ان يمرض في بيتها فاذن له قالت فخرج ويد له علي الفضل بن عباس ويد له علي رجل اخر وهو يخط برجليه في الارض	179	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms005	false	2937025351118629027	81	117	394	561	1447	300	قالت اول ما اشتكي رسول الله صلي الله عليه في----- بيت ميمونة فاستاذن ازواجه ان يمرض في بيتي- فاذن له قالت فخرج ويد له علي الفضل بن عباس ويد ---علي رجل اخر وهو يخط برجليه--- الارض	5	7785592473033140634	164	307.0	128	179	91.62010955810547	34	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0179	true	-1715009965992162095	166	216	782	1006	1412	300	الا انه لم---- يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا والا اني كنت اري انه لن يقوم مقامه احد الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر 571 وعنها قالت لما دخل رسو--------------ل ال-له صلي الله عليه -	179	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms006	false	-2617057625544700815	0	50	0	224	1430	300	الا انه لم يكن يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا والا---- كنت اري انه لن يفوق احدا----- الا تشاءم الناس به ------ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر -----ورواه ابن عمر وابو موسي وابن عباس عن النبي صلي الله عليه _	6	7785592473033140634	180	284.5	136	244	73.77049255371094	37	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0189	true	8515668431223754745	240	293	1201	1480	1520	300	صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران-- فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلا-----------تك فيسمع المشركون قراءتك و-------لا تخافت بها عن اصحابك ا----سمعهم القران ولا تجهر ذلك الجهر وابتغ بين ذلك سبيلا -	189	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms099	false	7371858415093272897	0	49	0	257	1493	300	صلي الله عليه مختف------ بمكة وكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران ب فاذا سمع---- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه صلي الله عليه----- ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم-------------------------- وابتغ بين ذلك سبيلا _	99	7785592473033140634	219	364.0	175	304	72.03947448730469	37	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0190	true	-7265336195763605352	234	300	1144	1476	1476	300	عن ابن عباس---- ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن وما راهم انطلق رسول الله صلي- الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب -قالوا ما ذاك---------------------- الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض-	190	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms184	false	4466694943369605668	147	214	720	1065	1528	300	عن ابن عباس قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه----- علي الجن ولا راهم انطلق رسول الله عليه السلا--------م في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فقالوا ما حال بيننا وبين خبر السماء الا--- شء حدث فاضربوا مشارق الارض	184	7785592473033140634	307	548.0	246	361	85.04154968261719	54	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0190	true	-7265336195763605352	20	110	106	541	1476	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه جبريل بالوحي -كان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه فكان ذلك يعرف---- منه فانز-------------------------------ل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به اخذه ان علينا جمعه وقرانه ان علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فتقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال--- انزلناه فاستمع له--- ان علينا بيانه ----ان نبينه بلسانك فك---ان اذا اتاه جبريل عليه السلام اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله -	190	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms188	false	8486868052949743824	12	98	52	465	1504	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله------- لا تحرك به لسانك--------- قال كان النبي صلي الله عليه -----اذا نزل عليه جبريل بالوحي فكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان---- يعرف ذلك منه فانزل الله هذه الاية في لا اقسم بيوم ال----قيامة لا تحرك به لسانك لتعجل----- به ان علينا ج-------------------------معه في صدرك وقرانه فتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه ا فاذا انزلنا- فاستمع له ثم ان علينا بيانه قال ان نبينه بلسانك قال كان اذا اتاه جبريل------------ اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله _	188	7785592473033140634	348	587.5	275	485	71.75257873535156	61	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0190	true	-7265336195763605352	36	110	172	541	1476	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه جبريل بالوحي -كان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه فكان ذلك يعرف---- منه فانزل الله عز وجل--------------------------- لا تحرك به لسانك لتعجل به اخذه ان علينا جمعه وقرانه ان علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فتقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال- انزلناه فاستمع له--- ان علينا بيانه ----ان نبينه بلسانك فك---ان اذا اتاه جبريل عليه السلام اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	190	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms238	false	-7605936390087278442	0	73	0	360	1513	300	قال كان النبي صلي الله عليه -----اذا نزل عليه جبريل بالوحي فكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان---- يعرف ذلك منه فانزل الله هذه الاية في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل----- به ان علينا ج-------------------------معه في صدرك وقرانه فتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلنا- فاستمع له ثم ان علينا بيانه قال ان نبينه بلسانك قال كان اذا اتاه جبريل------------ اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	238	7785592473033140634	304	513.5	242	412	73.78640747070312	51	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0190	true	-7265336195763605352	20	62	106	300	1476	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه جبريل بالوحي -كان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه فكان ذلك يعرف منه فانزل الله	190	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms254	false	-3409382116986316963	260	296	1256	1427	1443	300	سعيد عن جرير هكذا------- في قوله------- لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله عليه----- اذا نزل----- جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان---- يعرف منه فانزل الله	254	7785592473033140634	155	252.5	120	199	77.88945007324219	29	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0191	true	-9085175347536987649	0	65	0	356	1505	300	ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء---- فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها فمر------------------------------------------------------ النفر الذين اخذ-وا نحو تهامة ---------------------------------وهو بنخل- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا------ الذي حال بيننا وبين خبر السماء ف----------رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل	191	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms184	false	4466694943369605668	214	300	1065	1528	1528	300	ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها يبتغون ما هذا الذي حال بينهم وبين خبر السماء فانصرف اولءك النفر الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدا -الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل-	184	7785592473033140634	340	592.5	277	465	73.11827850341797	54	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0218	true	-6022701705626069435	108	190	526	911	1451	300	عن البراء ايضا--- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال علي اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت -	218	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms017	false	5735636511800451048	112	175	571	866	1481	300	عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او------ صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع النبي عليه السلام -----------قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت _	17	7785592473033140634	267	467.5	208	389	68.63753509521484	56	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0219	true	261264501688296009	16	52	83	272	1504	300	عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بقباء اذ جا--------------ءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة -	219	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms019	false	3428222121357882695	0	100	0	523	1544	300	عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح اذ جاءهم رجل فقال ان النبي صلي الله عليه انزل عليه قران وامر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها واستداروا كهيءتهم فتوجهوا الي الكعبة وكان وجه الناس الي الشام _حاشية 22 ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام الاية 62 حدثنا الربيع بن سليمان قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه----- قد انزل عليه الليلة وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة _	19	7785592473033140634	180	311.0	145	528	34.09090805053711	32	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0224	true	8818726477133424877	151	213	709	1010	1436	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن جعل ي-فتك علي البارحة ليقطع علي الصلاة وان الله امكنني منه فذعته فلقد هممت ان اربطه الي جنب سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا فتنظروا اليه اجمعون او كلكم ثم ذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا -	224	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms144	false	-8870369714305834658	171	223	860	1119	1480	300	ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه----- ان عفريتا من الجن جعل يتفلت علي البارحة ليقطع علي صلاتي- وان الله امكنني منه و------لقد هممت ان اربطه الي---- سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه---------- كلكم ف--ذكرت قول---- سليمان ------------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا _	144	7785592473033140634	247	417.5	195	303	81.51815032958984	46	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0309	true	-3829003372271524539	0	93	0	456	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده -------ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام فصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	309	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms043	false	-3159473991028238232	219	299	1100	1487	1488	300	الله صلي الله عليه وهو------ يمسح------ عن وجهه النوم بيديه ثم قرا العشر من ------خواتم--- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس----- فصنعت مثل ما صنع ثم -----------------------------------قمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه----- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليسري ففتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ----------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	43	7785592473033140634	363	649.0	287	463	78.40172576904297	69	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0309	true	-3829003372271524539	0	83	0	401	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام فصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي	309	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms044	false	5767265025125143854	226	300	1127	1483	1483	300	الله صلي الله عليه فجلس----- يمسح النوم عن وجهه -----ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع----------------------------- ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه----- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي-	44	7785592473033140634	346	647.0	273	401	86.28428649902344	70	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0316	true	817893953243313571	49	120	233	573	1475	300	عن علي بن ابي طالب ان النبي -صلي الله عليه وسل--م طرقه--- وفاطمة-------------- فقال الا تصلون فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت له ذلك ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا وقال البخاري فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت له ذلك ولم يرجع الي- شيءا ثم سمعته	316	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms099	false	7371858415093272897	161	207	801	1019	1493	300	ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله عليه السلام طرقه هو وفاطمة بنت رسول الله فقال الا تصلون فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله------------------- حين قلت له ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعته	99	7785592473033140634	183	306.0	142	361	50.69252014160156	34	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0322	true	1957106597113966275	74	105	348	501	1454	300	عن قتادة قال سءل -انس بن مالك كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم -	322	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms226	false	6856668038182978679	185	247	922	1226	1471	300	عن قتادة قال قلت لانس بن مالك كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه ------قال كان يمد صوته مدا _حاشية 739 حدثنا سعيد بن هاشم اخبرنا عمرو بن عاصم حدثنا همام وجرير قالا حدثنا قتادة قال سءل انس كيف كانت قراءة رسول الله صلي الله عليه قال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد -بسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم _	226	7785592473033140634	143	257.5	113	311	45.980709075927734	25	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0323	true	-485509634775603971	30	61	148	305	1516	300	عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكنت ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وذكر	323	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms220	false	7177056570839114132	30	56	151	279	1458	300	عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط- عنده اذ جالت الفرس فسكت فس----------------------------كنت ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان	220	7785592473033140634	125	239.0	99	157	79.61783599853516	23	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0331	true	1699866705148619497	70	221	349	1100	1493	300	عمر بن الخطاب قا-ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا فقرا القراء-ة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه وفي بعض طرق البخاري فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصلاة فانتظرته حتي سلم--------------------------- وقال فيه فقلت من اقراك هذه السورة قال ا-----قرانيها--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه	331	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms213	false	8659761492914450266	111	258	564	1285	1495	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراها وكان رسول الله صلي الله عليه----- اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه ف-----قلت يا -سول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه اقرا -----------فقرا ب السورة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه----- هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------_حاشية 682 حدثنا ابو الطاهر اخبرنا ابن وهب اخبرني سليمان بن بلال عن يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد اخبره ان ابا جهيم الانصاري اخبره ان رجلين اختلفا في اية في القران فقال هذا تلقيتها من رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------قال الاخر تلقيتها من رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------	213	7785592473033140634	494	762.5	388	941	52.497344970703125	94	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0333	true	3796465475166370542	179	299	938	1513	1516	300	عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا --------عمر بن الخطاب عنده فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان استحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل- شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم تتبع القران فاجمعه فوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي	333	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms080	false	724515046140484610	79	206	389	982	1449	300	عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت---- ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاتيته وعنده عمر بن الخطاب----- فقال-------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران وا---------------------------------------------------------------ني اري ان تامر بجمع القران قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه -----قال عمر ه-و والله خير فلم يزل---- يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ا ثم قال---------------------- انك غلام شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه ف----تتبع القران فاجمعه فقلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدري ابي بكر وعمر والله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي	80	7785592473033140634	416	716.0	326	715	58.181819915771484	79	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0333	true	3796465475166370542	1	54	5	300	1516	300	يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثم--------ان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا---- بالصحف ن----نسخها في المصاحف ثم نردها الي-------ك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد	333	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms211	false	-2392049783740602653	245	300	1195	1493	1493	300	يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل القران فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال------ لعثمان بن عفان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختل-ف اليهود والنصاري ف-بعث عثمان الي حفصة بنت عمر فبعثت اليه بالصحف حتي ينسخها في المصاحف ثم يردها اليها ففعلت فارسل-------------- عثمان -الي زيد-	211	7785592473033140634	248	408.5	202	322	77.01863098144531	36	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0334	true	-6516036968186605687	112	232	550	1141	1460	300	يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك -قال يا ام المءمنين -اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك اية- قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد- صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر وما نزلت سورة البقرة والنساء-------- الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور -	334	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms214	false	2667753201681923396	15	126	77	626	1473	300	يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين اذ جاءها عراقي فقلت له--------------- ويحك -ما يضرك فقال يا ام المءمنين فاريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانا نقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايته قرات قبل انما نزل اول ما نزل س----ورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل----- علي النبي صلي الله عليه----- واني لجارية العب----------------- والساعة ادهي وامر وما نزلت سورة --------النساء والبقرة الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور _	214	7785592473033140634	524	951.0	414	604	86.75496673583984	99	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0335	true	-7420526411570498421	0	99	0	465	1430	300	قال جاء رجل------------- يقال له نهيك بن سنان الي عبد الله فقال يا ابا عبد الرحمن كيف تقرا هذا الحرف الفا تجده ام ياء من ماء غير اسن او من ماء غير ياسن قال فقال عبد الله وكل القران قد احصيت غير هذا الحرف قال اني لاقرا المفصل في ركعة فقال عبد الله هذا كهذ الشعر ---------------------------------------------ان اقواما يقرءن القران لا يجاوز تراقيهم ولكن اذا وقع------ في القلب فرسخ فيه نفع ان افضل الصلاة الركوع والسجود اني لاعلم النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن سورتين في كل ركعة ثم قام عبد الله فدخل----- علقمة	335	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms214	false	2667753201681923396	139	225	695	1109	1473	300	قال جاء رجل من بني بجيلة يقال له نهيك بن سنان الي عبد الله فقال يا ابا عبد الرحمن كيف تقرا هذه الاية من ماء -----------------غير اسن اياء تجدها ام الفا فقال ا-------------كل القران قد احصيت غير هذه ق------ال اني لاقرا المفصل في ركعة فقال ---------هذا كهذ الشعر ان من احسن الصلاة الركوع والسجود وليقران القران اقواما------------- لا يجاوز تراقيهم ولكن اذا قراه فرسخ في القلب--------- نفع ان------------------------------ي لاعرف النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه يقرا----------- سورتين في ر---كعة ثم قام--------- فدخل فجاء علقمة	214	7785592473033140634	300	480.0	231	534	56.17977523803711	55	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0336	true	-6084916911080532585	125	184	602	905	1469	300	عن علقمة ق----ال قدمنا الشام فاتانا ابو الدرداء فقال افيكم احد يقرا علي قراءة عبد الله ف-----------قلت نعم انا قال فكيف سمعت عبد الله يقرا هذه الاية والليل اذا يغشي قال----------------- سمعنه يقرا والليل اذا يغشي والذكر والانثي قال وانا والله هكذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقرءها ولكن هءلاء يريدون ان اقرا وما خلق ف--------------لا اتابعهم -	336	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms196	false	8037021959120025910	81	144	408	742	1481	300	عن علقمة قال قال قدمنا الشام فاتانا ابو الدرداء فقال افيكم احد يقرا علي قراءة عبد الله فاشاروا الي قلت نعم---- قال -كيف سمعت عبد الله يقرا هذه الاية والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي قلت سمعته يقرا والليل اذا يغشي والذكر والانثي قال وانا والله هكذا سمعت رسول ا---------لله عليه السلام يقرءها و----هءلاء يريدون ان اقرا وما خلق الذكر والانثي ولا اتابعهم _	196	7785592473033140634	279	484.5	224	352	79.26136016845703	47	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0343	true	-610037699218260235	130	231	653	1170	1495	300	صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي ال-ذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد- من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد- من الطاءفتين قد صل-ي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مس-قبليها ---------قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك-- الا عن رسول الله صلي الله عليه -	343	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms030	false	-1489542358735588300	164	264	815	1328	1500	300	صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي لهم ر-------كعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف------- وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك ب الا عن النبي صل----ي الله عليه _	30	7785592473033140634	482	902.5	387	534	90.26216888427734	85	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0352	true	-5995395173536760851	160	205	776	999	1468	300	عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	352	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms174	false	8801887088663256146	60	101	280	486	1453	300	عن جابر------------ ان النبي صلي الله عليه----- كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	174	7785592473033140634	206	394.5	165	223	92.37667846679688	41	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0358	true	-4753566852349974916	163	273	780	1306	1437	300	مسلم--------- عن ابن عباس قال شهدت --صلاة الفطر مع --نبي الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهما فكلهم يصليها------ قبل الخطبة ثم يخطب قال فنزل -نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء ومعه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا فتلا هذه الاية حتي فرغ منها ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك فقالت امراة واحدة لم يجبه غيرها منهن نعم يا -نبي الله لا ندري حينءذ من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم فدي لكن ابي وامي فجعلن يلقين الفتخ	358	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms173	false	-6837011828227029036	4	92	20	450	1496	300	مسلم عن طاووس عن ابن عباس قال شهدت الصلاة------ مع النبي----- صلي الله عليه----- وابي بكر وعمر وعثمان--------------- فكلهم يبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم -خطب بعد فنزل رسول الله صلي الله عليه ف----كاني انظر اليه---- يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء ومعه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك--------------------------- فتلا هذه الاية ثم -------------قال حين فرغ----- انتن علي ذلك فقالت امرا------ة لم يجبه غيرها----- نعم لا يدري الحسن بن مسلم----- من هي---- فتصدقن فبسط بلال ثوبا ثم قال فذ------لكن ا------ي فجعلن يلقين القرط	173	7785592473033140634	371	565.0	289	547	67.82450103759766	67	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0368	true	2682575919612406538	0	44	0	217	1454	300	فقالت يا رسول الله اري الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية قالت فقال يا عاءشة ما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا	368	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms155	false	-9101484419552716903	67	109	317	522	1466	300	فقالت يا رسول الله ان- الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واذ-----ا رايته عرف- في وجهك الكراهية قالت فقال يا عاءشة ما يءم-ني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد رءي---- العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا	155	7785592473033140634	202	375.5	160	217	93.08755493164062	37	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0385	true	-322626973641851303	156	228	764	1112	1477	300	فما وفت منا امراة الا خمس ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ 1396 وعنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما نزلت هذه الاية يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا الاية ولا يعصينك في معروف قالت كان منه النياحة قالت فقلت يا رسول الله الا ال فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال فلان	385	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms172	false	7554153852803763479	20	109	97	538	1455	300	فما وفت منا امراة الا---- ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ----------------- وامراة معاذ وقال ابو معمر عن عبد الوارث فرجعت فبايعها _حاشية 541 حدثنا يعقوب الدورقي قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا عاصم الاحول عن حفصة عن ام عطية قالت لما نزلت هذه الاية يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا------ ولا يعصينك في معروف قالت كان منه النياحة قالت فقلت يا رسول الله الا ال فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقال النبي---- صلي الله عليه----- الا ال فلان	172	7785592473033140634	298	511.5	234	477	62.473793029785156	61	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0404	true	5172411675694283759	32	135	145	627	1425	300	واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله لاهل الاسلام في مرج او روضة فما اكلت من ذلك---------- المرج او الروضة من شء الا كتب الله له عدد ما اكلت حسنات وكتب له عدد ارواثها وابوالها حسنات ولا تقطع طول-----ها فاستنت شرفا او شرفين الا كتب الله له عدد اثارها وارواثها حسنات ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله له عدد ما شربت حسنات قيل يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله فالحمر -----------------قال ما انزل -----علي في الحمر شء الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	404	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms202	false	2516071935602931079	57	170	265	807	1453	300	فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها--- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج او ا----------------------------------------------------------لرو--ضة كانت له- حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--------------- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت ب-----نهر فشربت منه ولم ير-د ان يسقيها كانت ذلك حسنات له ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه عن الحمر فقال ما انزل الله علي فيها -------الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	202	7785592473033140634	287	446.0	221	634	45.26813888549805	50	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0412	true	278195066718006943	217	300	1029	1444	1444	300	انس بن مالك قا-ل كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان الله يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عمد الله فضعها يا-	412	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms037	false	6351869124834518789	31	114	147	560	1419	300	انس بن مالك يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري -المدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه----- يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله------------------- فقال يا رسول الله ان الله يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا	37	7785592473033140634	387	714.0	310	438	88.35616302490234	71	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0445	true	9061907867162334983	0	65	0	337	1540	300	احب الي من ان اقول عليه ما لم يقل واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج---- في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يقرءن القران لا يجاوز-------- حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة -	445	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms228	false	8784644766590109004	78	135	365	669	1505	300	احب الي من ان اكذب عليه---------- واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه -----يقول -يخرج قوم في اخر الزمان---- احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية------------- لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم--------- يوم القيامة _	228	7785592473033140634	286	496.0	231	350	81.71428680419922	50	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0452	true	594065390212654532	162	221	848	1132	1532	300	اقسم ان لا يدخل علي ازواجه شهرا قا----------------------------------------ل الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت -لما مضت تسع وعشرون ليلة اعدهن دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانك دخلت---- من تسع وعشرين----- اعدهن -قال ان----------------- الشهر تسع وعشرون لم يخرجه البخاري من حديث عاءشة	452	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms181	false	-1698681352144582705	12	76	64	369	1507	300	اقسم ان لا يدخل علي نساء-ه شهرا فعاتبه الله في ذلك وجعل له كفارة اليمين قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت فلما مضت تسع وعشرو-----------ن دخل علي النبي عليه السلام---------------- بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا و----دخلت علي من تسع وعشرين 99 ا اعدهن فقال النبي صلي الله عليه الشهر تسع وعشرون ثم -----قال---------- يا عاءشة	181	7785592473033140634	210	310.5	163	352	59.65909194946289	36	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0455	true	5779193358774891352	4	59	19	299	1504	300	اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته ق--الت خيبة لك ف-----لما انتصف النهار غشي	455	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms022	false	-7934371237638332564	244	300	1184	1463	1463	300	اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال -----عندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عين-ه وجاءت- امراته فلما راته ب قالت خيبة لك قالت فلما انتصف النهار غشي-	22	7785592473033140634	269	506.5	216	287	93.72822570800781	49	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0456	true	-19100707535752314	5	57	25	292	1458	300	قال نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود قال-------------- فكان الرجل اذا اراد-- الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الاسود والخيط الابيض قال فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءي-هما فا نزل الله عز وجل بعد ذلك من الفجر فعلموا انما يعني بذلك الليل والنهار -	456	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms023	false	-3890904492722300029	142	193	714	987	1511	300	قال نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجا-ل اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الاسود والخيط الابيض---- فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فا-نزل الله------- بعد ذلك من الفجر فعلموا انما يعني بذلك الليل والنهار _	23	7785592473033140634	248	436.5	200	286	86.71328735351562	44	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0474	true	9192235466051818941	64	91	310	447	1445	300	عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد---- ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها -	474	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms022	false	-7934371237638332564	184	211	888	1024	1463	300	عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد منا ان يفطر ويفتدي حتي نزلت------ التي بعدها فنسختها _	22	7785592473033140634	131	244.5	105	142	92.25352478027344	25	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0494	true	-68423702807335520	109	240	531	1152	1440	300	ليتني اري النبي صلي- الله عليه وسلم حين ينزل عليه فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعلي النبي صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به عليه مع----ه ناس من اصحابه فيهم عمر اذ جاءه رجل عليه جبة متضمخ بط--يب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جب------ة بعد ما تضمخ بط--يب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي بن امية تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه ي-----غط ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي -سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل ف-جء به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الط-ب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك -ما تصنع في حجك وفي	494	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms210	false	-7728770811766001721	124	232	619	1141	1457	300	ليتني اري النبي عليه السلا--------م حين ينزل عليه فلما كان النبي صلي الله عليه----- بالجعرانة وعليه------------------------ ثوب قد اظل ع---ليه معه فيه ناس من اصحابه اتا------------ه رجل--------- متضمخ بالطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعمرة بعد ما تضمخ بالطيب فن-----ظر النبي صلي الله عليه----- ساعة اذ ج-----اءه الوحي فاشار عمر----- الي يعلي اي----- تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو---------------------- محمر الوجه يقظ كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به----- النبي صلي الله عليه فقال اما الطيب الذي بك فاغسله مرارا---- واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك قلت	210	7785592473033140634	463	739.0	358	645	71.78294372558594	84	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0525	true	-1020227600876203987	36	84	206	446	1506	300	قال هشام فحدثني ابي عن عاءشة قالت الحمس هم الذين انزل الله عز وجل فيهم ثم افيضوا من حيث افاض الناس قالت كان الناس يفيضون من عرفات وكانت الحمس يفيضون من المزدلفة -يقولون لا نفيض الا من الحرم فلما نزلت افيضوا من حيث افاض الناس رجعوا الي عرفات	525	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms026	false	-2140930634566993991	142	186	689	908	1438	300	قال هشام فحدثني ابي عن عاءشة قالت الحمس هم الذين انز------------ل فيهم ثم افيضوا من حيث افاض الناس قالت كان الناس يفيضون من عرفات وكان- الحمس من ---------مزدلفة ويقولون لا تفيض الا من الحرم فلما نزلت افيضوا من حيث افاض الناس دفعوا الي عرفات	26	7785592473033140634	212	394.5	169	241	87.96680450439453	37	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0546	true	2581839684411062862	182	218	908	1083	1473	300	عن ام سلمة ق------------------------الت شكوت الي رسول الل--------------ه اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا ب والطور وكتاب مسطور -	546	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms160	false	-414837885465806030	216	257	1154	1355	1571	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه----------- يصلي الي جنب البيت وهو يقرا ب--الطور وكتاب مسطور _	160	7785592473033140634	161	283.0	128	214	75.233642578125	31	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0572	true	5914669619718157047	168	236	818	1156	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري---- قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر ف------قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين	572	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms016	false	5238113272051118236	240	300	1168	1466	1466	300	ان رسول الله صلي الله عليه -----قال الم ترين ان قومي حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قال- فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه----- لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله------------------- ما اري رسول الله------------------- ترك استلام الركنين اللذين-	16	7785592473033140634	286	507.0	229	348	82.18390655517578	54	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0581	true	-3157944152561764473	0	61	0	296	1437	300	الرحمن------ عن ابي هريرة قال بعثني ابو بكر الصديق رضي الله عنهما في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر لا يحج- بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال ابن شهاب فكان حميد بن عبد الرحمن يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة -	581	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms073	false	4182784514932218864	166	214	804	1037	1474	300	الرحمن اخبره ان ابا هريرة اخبره ان ابا- بكر بعثه ف-----------------ي الحجة التي امره عليها رسول الله------------------- قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس ان------- لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان------------- فكان حميد-------------- يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة _	73	7785592473033140634	204	329.0	160	304	67.10526275634766	37	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0617	true	324755044156522461	218	300	1078	1485	1485	300	مسلم عن انس ايضا ---قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم---- وقعد ثلاثة وان النبي صلي- الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي- الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا قال فجاء حتي دخل قال فذهبت لادخل فالقي الحجاب بيني وبينه قال فانزل الله-	617	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms138	false	-5101095165517417300	1	72	4	365	1508	300	مجلز عن انس بن مالك قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه----- زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون---- فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام------------- من قام من القوم قال وقعد ثلاثة وان النبي عليه السلا--------م جاء ليدخل وراي القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت----- فجءت فاخبرت النبي عليه السلام ان--------هم قد انطلقوا---- فجاء حتي دخ----ل فذهبت -ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه قال فانزل الله	138	7785592473033140634	324	542.5	258	418	77.511962890625	54	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0643	true	1756418452041126988	0	73	0	355	1427	300	في رسول الله اسوة حسنة AUTO في قوله تعالي واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا 2441 مسلم عن------------------------------- عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا قالت فتواطات انا وحفصة ان ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال--- بل شربت عسلا	643	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms178	false	8941426786030655949	230	300	1133	1475	1475	300	في رسول الله اسوة حسنة _حاشية 560 حدثنا الزعفراني قال حدثنا حجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزع------------------------م ان النبي صلي الله عليه----- كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا----- فتواطيت انا وحفصة ان ايتن---ا دخل عليها النبي صلي الله عليه----- فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احديهما فقالت---- له فقال لا بل شربت عسلا-	178	7785592473033140634	241	369.0	189	389	61.95372772216797	43	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0644	true	-7321569697168429317	70	150	341	745	1469	300	عن عاءشة رض-----------------------------------------------------ي الله عنها قالت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما امر رسول الله صلي الله عليه وسل--م بتخيير ازواجه بدا بي فقال--------- اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت -قد علم ان ابوي-- لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله عز وجل قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما قالت	644	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms135	false	6432001882078880054	154	300	766	1479	1479	300	عن عاءشة قالت لما نزلت ان كنتن تردن الله ورسوله دخل علي النبي صلي الله عليه بدا بي فقال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قالت قد علم والله ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت فقرا علي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة 419 حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا عثمان بن عمر عن يونس عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة قالت لما امر رسو---------ل الله عليه السلام بتخيير ازواجه بدا بي فقال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستع-جلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي ب لم يكونا -يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله ------يقول--- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها حتي بلغ-------------------------------------------------------------------------------- للمحسنات منكن اجرا عظيما فقلت-	135	7785592473033140634	275	446.5	217	814	33.783782958984375	46	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0650	true	-8315821147277340628	0	300	0	1499	1499	300	اللتين قال الله عز وجل ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فلما كنا ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالاداوة----- فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه--------- فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما -قال عمر واعجبا لك يا ابن عباس قال الزهري كره والله ما ساله عنه ولم يكتمه -قال هي حفصة وعاءشة ثم اخذ----------- يسوق الحديث قال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسل--م ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فافزعني ذلك فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم فقلت اتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله فاذا هي قد هلكت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك يريد عاءشة قال و---------------------------------------------كان لي جار من الانصار فكنا نتناوب النزول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فياتيني بخبر الوحي وغيره و-----------اتيه بمثل ذلك فكن----ا نتحدث ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي ثم اتاني عشاء فضرب بابي ثم ناداني فخرجت اليه فقال حدث امر عظيم قلت ماذا اجاءت غسان قال لا بل اعظم من ذلك واطول طلق النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت قد-------- خابت حفصة وخسرت وقد كنت اظن-	650	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms179	false	6883162191612447132	84	293	392	1447	1481	300	السلام قال الله------- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فعدل يوما يتبرز------------- وعدلت معه بالاداوة نحوه فلما فرغ جاءني فصببت عليه من الاداوة ا فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله------------ ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال لي- واعجبا لك يا ابن عباس قال الزهري كره والله ما ساله عنه ولم يكتمه فقال هي ------عاءشة وحفصة قال ثم انشا يسوق الحديث قال كنا معشر قريش----- نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم------------------------------------------- فتغضبت ع-----لي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر من ذل---ك فوالله ان ازواج -----رسول الله عليه السلام ليراجعنه وتهجر -احداهن اليوم الي الليل فقلت في---- نفسي قد خاب من فعل ذلك منهن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خسر وكان منزلي بالعوالي في بني امية بن فلان وكان لي جار من الانصار فكنا نتناوب النزول الي رسول الله صلي الله عليه----- فينزل يو-----------ما فياتيني بخبر الوحي وغيره وانزل يوما فاتيه بمثل ذلك قال فكنا نتحدث ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فجاءني يوما-------- عشاء فضرب علي الباب----- فخرجت اليه فقال حدث امر عظيم قلت ------جاءت غسان قال--- بل اعظم من ذلك------ طلق الرسول ن------------------ساءه -قلت في نفسي قد خابت حفصة وخسرت -قد كنت اظن	179	7785592473033140634	859	1213.0	680	1602	53.62047576904297	148	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0650	true	-8315821147277340628	85	221	411	1108	1499	300	معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فافزعني ذلك فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقالت نعم فقلت اتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم -------------------------------قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله فاذا هي قد هلكت----------------------------------------- لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جار-تك هي اوسم---- واحب الي رسول الله صلي الله عليه	650	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms180	false	593699584847721043	143	256	691	1280	1487	300	معشر قريش----- نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم------------------------------------------- فتغضبت -----علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ذلك فق-------الت ما تنكر---------- فوالله ان ازواج رسول ال-له صلي الله عليه----- ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت لحفصة--------------------------------------------------------- اتراجعين رسول الله عليه السلام----------------------------------------------------- قالت نعم وتهجره احدانا اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر ا-تامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسو----له فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه فقلت لحفصة لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه -----ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت صاحبتك هي اوسم منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه	180	7785592473033140634	477	746.0	382	785	60.76433181762695	82	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0651	true	9183561702068645718	130	205	621	1019	1466	300	رسول الله و-----كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ---يراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت-------- قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول ا--------------------لله صلي الله عليه	651	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms179	false	6883162191612447132	161	241	771	1190	1481	300	يسوق الحديث قال كنا معشر قريش----- نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر من ذل---ك فوالله ان ازواج -----رسول الله عليه السلام ليراجعنه وتهجر- احداهن اليوم الي الليل فقلت في نفسي قد خاب من فعل ذلك منهن -خسر وكان منزلي بالعوالي في بني امية بن فلان وكان لي جار من الانصار فكنا نتناوب النزول الي رسول الله صلي الله عليه	179	7785592473033140634	300	493.5	240	434	69.12442016601562	47	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0651	true	9183561702068645718	7	285	34	1389	1466	300	علي ثيابي ثم -نزل----ت فدخلت علي حفصة و----هي تبكي فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا ادري ها هو ذا هو معتزل في هذه المشربة فا--------تيت غلاما له اسود فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصم--------ت فانطلقت حتي انتهيت الي----- المنبر فجلست فاذا عنده رهط جلوس يبكي بعضهم فجلست قليلا ثم غلبني ما اجد ثم اتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوليت م-دبرا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل فقد اذن لك فدخلت فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو--------------- متكء علي رمل حصير قد اثر في جنبه فقلت -------------اطلقت يا رسول الله نساءك فرفع راسه الي فقال لا فقلت الله اكبر لو -رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم يراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل ف---------------------------------------------------------------------------------قلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---ه فقلت-- يا رسول الله -قد دخلت علي حفصة فقلت -------------------------لا يغرنك ان كانت جار-تك هي اوسم منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فتبسم اخري فقلت -------------استانس يا رسول الله قال نعم فجلست فرفعت راسي--------- في البيت فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر الا اهبا ثلاثة فقلت------------- ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع الله علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال افي شك انت يا	651	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms180	false	593699584847721043	0	300	0	1487	1487	300	علي ثيابي ثم انطلقت حتي دخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه ق------الت لا ادري هو هذا----- معتزل في هذه المشربة فانطلقت فاتيت غلاما له اسود فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فلم يقل شيءا فانطلقت الي المسجد فاذا حول المنبر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفر يبكون فجلست اليهم ثم غلبني ما اجد فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فلم يقل شيءا فانطلقت الي المسجد ايضا فجلست ثم غلبني ما اجد فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فلم يقل شيءا ب قال فوليت منطلقا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل فقد اذن لك فد---------------------------------------خلت فاذا النبي عليه السلام متكء علي رمل حصير قد اثر في جنبه فقلت يا رسول الله اطلقت -------------نساءك ---------------قال لا ق-لت الله اكبر لقد رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش----- نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ذلك فق-------الت ما تنكر---------- فوالله ان ازواج رسول ال-له صلي الله عليه ل----يراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت لحفصة اتراجعين رسول الله عليه السلام قالت نعم وتهجره احدانا اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر ا-تامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه فقلت لحفصة لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت صاحبتك هي اوسم منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه فت---------بسم اخري فقلت يا رسول الله استانس -------------قال نعم ------فرفعت راسي فما رايت في البيت شيءا----------------------------- الا اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله -------------ان يوسع علي امتك فقد وسع -----علي فارس والروم وهم لا يعبدون----ه فاستوي جالسا فق--ال افي شك انت يا-	180	7785592473033140634	956	1376.5	752	1809	52.84687805175781	166	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0652	true	500732855988050439	18	123	83	592	1467	300	الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت لما مضي تسع وعشرون ليلة---------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانك دخلت من تسع وعشرين اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرون ثم قال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك ثم قرا علي هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ اجرا عظيما قالت عاءشة قد علم والله ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ف-------------------------------------------------------------قلت او في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار ال-----------------------------------------------------------------------اخرة قال معمر فاخبرني ايوب ان عاءشة قالت	652	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms135	false	6432001882078880054	151	242	751	1190	1479	300	الزهري عن----- عروة عن عاءشة قالت لما نزلت ان كنتن تردن الله ورسوله دخل علي النبي---- صلي الله عليه----- بدا بي-------------------------------------------------------------------------------- ف---------------------------قال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قالت----------------------------------------------------------------------- قد علم والله ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت فقرا علي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا فقلت ا--في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة 419 حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا عثمان بن عمر عن يونس عن الزهري عن ا------------------بي سلمة عن عاءشة قالت	135	7785592473033140634	262	426.5	203	651	40.24577713012695	50	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0652	true	500732855988050439	1	144	5	697	1467	300	وكان اقسم ان لا يدخل عليهن---- شهرا من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله عز وجل قا---------------------ل الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت -لما مضي تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانك دخلت---- من تسع وعشرين----- اعدهن فقال ان----------------- الشهر تسع وعشرون ثم قال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك -----ثم قرا علي هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ اجرا عظيما قالت عاءشة قد علم والله ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت فقلت او في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قال معمر فاخبرني ايوب ان عاءشة قالت ----------------لا تخبر نساء-ك اني اخترتك فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل ارسلني مبلغا ولم يرسلني متعنتا	652	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms181	false	-1698681352144582705	11	150	59	744	1507	300	وكان اقسم ان لا يدخل علي نساءه شهرا ف-----------------------عاتبه الله في ذلك وجعل له كفارة اليمين قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي النبي عليه السلا-----------م بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا و----دخلت علي من تسع وعشرين 99 ا اعدهن فقال النبي صلي الله عليه الشهر تسع وعشرون ثم قال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا ف-----------لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قالت ثم قرا علي هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الاية قالت--------- علم والله ان ابوي لم يكونا -يامراني بفراقه قالت فقلت ا--في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قال معمر فاخبرني ايوب ان عاءشة قالت له يا رسول الله لا تخبر ازواجك اني اخترتك فقال---- النبي صلي الله عليه انما بعثني الله----------- مبلغا ولم يبعثني متعنتا	181	7785592473033140634	548	908.5	429	766	71.54046630859375	99	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0653	true	-2827933649814864626	104	194	503	926	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم ازواجه ولم يذكر قو----------------------------------------------------------------ل الزهري كره والله ما ساله عنه ولم يكتمه وفي بعض طرقه من قول عمر لحفصة لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وفي اخر من قوله لها اذ دخل عليها في الثانية ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا اطلقكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا الحديث وفي بعضها اوفي هذا انت يا ابن الخطاب بدل او في شك انت يا ابن الخطاب وفيها ان النبي تبسم عند قول عمر كنا معشر قريش نغلب النساء	653	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms179	false	6883162191612447132	123	169	591	813	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال لي واعجبا لك يا ابن عباس قال الزهري كره والله ما ساله عنه ولم يكتمه فقال هي عاءشة و----------حفصة قال ثم انشا يسوق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث قال------------------------------------------------------------------------------------------------ كنا معشر قريش نغلب النساء	179	7785592473033140634	112	146.5	85	487	22.99794578552246	19	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0665	true	-7609874353097119066	151	246	755	1233	1506	300	عن ابن عباس ايضا ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن --سحماء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حدا في ظهرك ---قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حدا في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله--- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلاموانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ--------------------------- ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله	665	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms114	false	7657169267619966752	208	300	1055	1511	1511	300	عن ابن عباس----- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه----- بشريك ابن السحماء فقال رسول ال-له صلي الله عليه الب-----ينة او حد- في ظهرك ب فقال يا رسول الله اذا راي احدنا -مع امراته رجلا ا-----يلتمس البينة فجعل النبي عليه السلا-----------م يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و---------------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله-	114	7785592473033140634	383	658.0	303	518	73.93822479248047	70	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0665	true	-7609874353097119066	246	299	1233	1502	1506	300	عليه وسلم فارسل اليه-ا فجاء------ هلال --------فشهد والنبي صلي- الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها------------------------------ وقالوا ا----نها موجبة قال ابن عباس فتلكات----- ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي -	665	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms115	false	-2049714366526557344	0	60	0	305	1467	300	عليه----- فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي عليه السلا--------م يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ساعة ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم -----فقال النبي عليه	115	7785592473033140634	234	367.5	187	326	71.77914428710938	37	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0699	true	-4867534469246343938	117	144	567	702	1476	300	مسلم--------- عن عاءشة قالت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة في الربا قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فحرم التجارة في الخمر -	699	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms032	false	-7406767881193904211	59	86	291	426	1511	300	مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزلت الايات من اخر----- البقرة في الربا قالت خرج رسول الله صلي الله عليه----- الي المسجد فحرم التجارة في الخمر _	32	7785592473033140634	125	228.0	100	145	86.20689392089844	24	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0717	true	-3304068479665886911	134	175	664	864	1458	300	عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة يمشيان فوجدني لا اعقل فدعا بماء فتوضا--- ثم رش علي منه فافقت فقلت كيف اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين -	717	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms047	false	-4668649925215869404	3	42	12	203	1533	300	عادني النبي---- صلي الله عليه----- وابو بكر في بني سلمة يمشيان فوجدني لا اعقل فدعا بماء فتوضا به ثم رش---- منه فافقت فقلت كيف اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين _	47	7785592473033140634	182	329.5	144	204	89.21568298339844	36	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0718	true	-6869034792007290193	215	252	1114	1318	1550	300	ازواجكم ع-----ن ابن عباس ايضا قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالد----------ين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	718	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms047	false	-4668649925215869404	69	105	328	532	1533	300	اولادكم قال كان ابن عباس يقول ك----ان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس و-----------للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	47	7785592473033140634	180	330.5	146	219	82.19178009033203	29	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0718	true	-6869034792007290193	154	190	785	986	1550	300	المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له -	718	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms048	false	-1744074139865661861	0	35	0	197	1526	300	المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه----- بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له _	48	7785592473033140634	195	368.0	160	203	96.05911254882812	33	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0729	true	-2151015216426968781	17	60	79	280	1471	300	عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي فقلت يا ابن عباس وما يوم الخميس قال--------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعدي	729	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms002	false	-9006627372862304556	256	300	1225	1428	1428	300	عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي فقلت يا ابن عباس وما يوم الخميس قال ذاك يوما اشتد برسول الله صلي الله عليه----- وجعه ق-ال اءتوني اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده-	2	7785592473033140634	192	359.0	151	210	91.42857360839844	39	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0729	true	-2151015216426968781	160	300	801	1471	1471	300	ان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم يهجر 2805 وعن ابن عباس ايضا قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلون بعده----- فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من-	729	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms003	false	6892791457935484179	60	173	326	869	1476	300	عن عبيد الله بن عبد الله ---------------------عن ابن عباس -----قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه----- وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قا-----ل النبي صلي الله عليه----- هلم اكتب لكم كتابا لا تضلون بعده ابدا فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه----- قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه----- كتابا لا تضلون بعده ومنهم من يقول ما قال عمر -لما اكثروا اللغو والاختلاف عند رسول الله------------------- قال رسول الله------------------- قوموا قال عبيد الله----------------------------- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله------------------- وبين ان يكتب لهم ذاك الكتاب من	3	7785592473033140634	519	874.0	409	681	76.21145629882812	97	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0800	true	-453790090527891283	120	172	576	818	1408	300	عن ابن عباس ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو------ في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد---- اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله---- الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	800	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms165	false	-8839846309722984520	245	295	1167	1400	1429	300	عن ابن عباس ----------ان رسول ا---------لله عليه السلام قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لن تعبد بعد هذا اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو---- في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	165	7785592473033140634	206	367.0	160	256	80.46875	39	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0800	true	-453790090527891283	120	172	576	818	1408	300	عن ابن عباس ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو---- في قبة--- يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم----- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله---- الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	800	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms166	false	8289814498439301329	18	68	87	317	1560	300	عن ابن عباس ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة له يوم بدر---------- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لن تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو---- في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	166	7785592473033140634	201	346.5	156	258	77.90697479248047	38	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0806	true	-6564164524265516820	0	26	0	121	1398	300	اذ جء بكتاب من رسول الله صلي الله عليه وسلم الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي	806	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms034	false	-1219308137438766399	276	300	1358	1469	1469	300	اذ جء بكتاب من رسول الله صلي الله عليه -----الي هرق----ل وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي-	34	7785592473033140634	111	203.5	88	121	91.73553466796875	23	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0806	true	-6564164524265516820	26	300	121	1398	1398	300	هرقل فقال هرقل هل ها هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قالوا نعم قال---------- فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ف--دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني ف-كذبوه قال فقال ابو سفيان وايم الله لولا مخافة ان يءثر --علي الكذب لكذبت ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه ملك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ومن اتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال---- ايزيدون ام ينقصون قلت لا بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مد------------ة لا ندري ما هو صانع فيها قال فوالله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قال قلت لا--- قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه----- فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل-- وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقد عرفت انه لم-	806	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms035	false	4559725225710763910	0	274	0	1284	1398	300	هرقل فقال هرقل ها----هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قالوا نعم قال ابو سفيان فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فاكذبوه---- فقال ابو سفيان وايم الله لولا ------ان يءثروا علي الكذب لكذبت ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه ملك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فمن يتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال سله ايزيدون ام ينقصون قلت لا بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل---ه سخطا له---- قلت لا قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت ت----كون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة او قال هدنة لا ندري ما هو صانع فيها قال فوالله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله---- قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل ا وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا ف---عرفت انه لم	35	7785592473033140634	1232	2337.5	970	1320	93.33333587646484	248	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0807	true	7449479784254537434	0	26	0	117	1508	300	يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخله فيه سخطة له فزعمت ان لا	807	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms035	false	4559725225710763910	274	300	1284	1398	1398	300	يكن -يدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل- فيه سخطة له فزعمت ان لا-	35	7785592473033140634	114	213.0	89	117	97.43589782714844	24	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0807	true	7449479784254537434	26	260	117	1311	1508	300	فكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قد قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لها العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال---- هذا القول احد قبله فزعمت ان لا فقلت لو قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله---- ثم قال بم يامركم قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يكن ما تقول فيه حقا -انه نبي وقد كنت اعلم انه خا-رج ولم اكن اظنه منكم ولو اعل----م اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت ---قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين وان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا-اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله الي قوله---------------------------------------------------------------- اشهدوا بانا مسلمون فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر قال فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	807	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms036	false	-7288861347956613921	0	247	0	1252	1516	300	وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم--- قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم يكون لها العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال احد هذا القول ق----بله فزعمت ان لا فقلت لو كان هذا القول قيل قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك -ما تقول فيه حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه سيخرج ولم اكن اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي---- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه----- فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين وان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا فق----لت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر قال فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه ان-----ه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	36	7785592473033140634	1144	2189.0	917	1278	89.5148696899414	209	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0809	true	8625098095940254680	102	170	494	840	1463	300	صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل ل--------------------------------------عظماء الروم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش----------د وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم ويءس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد راي----------------ت فسجدوا له	809	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms036	false	-7288861347956613921	237	300	1202	1516	1516	300	صلي الله عليه ------انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في د--ار له فقال ب--------------------------------- يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم------------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت قال علي بهم فدعاهم فق--------------------------------ال اني انم-----------ا اختبرت--- شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له-	36	7785592473033140634	193	277.5	152	421	45.843231201171875	31	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0835	true	8390828200057321598	251	300	1219	1456	1456	300	عروة بن الزبير قال سالت ا--------بن عمرو بن العاص قلت اخبرني باشد شء صنعه المشركون بالنبي صلي الله عليه -وسلم فقال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع------------------------------------ ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ	835	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms147	false	4437692091362591514	118	163	630	851	1549	300	عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو بن العاص قلت حدث-ني باشد شء صنعه المشركون ب-----رسول الله عليه السلام قال----------------------------------------------------- اقبل عقبة بن ابي معيط ورسول الله صلي الله عليه عند الكعبة فلوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ --	147	7785592473033140634	155	235.5	121	282	54.96453857421875	29	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0837	true	-4516385959539310563	26	245	128	1198	1480	300	عن اسامة بن زيد------ ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف وراءه اسامة بن زيد---- يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذاك قبل وقعة بدر حتي مر بمجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن اب-----ي وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ايها المرء لا احسن من هذا ان كان- ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه- فقال عبد الله بن رواحة اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك قال فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي- الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الل--------------ه واصفح عنه فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم زاد	837	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms041	false	4970746897383789278	86	298	410	1450	1457	300	ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه -----ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني---------- الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر بمجلس فيه اخلاط ال---مسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود -فيهم عبد الله بن ابي اوفي وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه----- ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ايها المرء لا احسن من هذا ان رجلا ما تقول حقا فلا تءذنا في مجل-سنا وارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليهم فقال عبد الله بن رواحة اغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك---- فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي عليه السلا--------م يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الله صلي الله عليه واصفح----------- لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه و----زاد	41	7785592473033140634	987	1826.0	784	1107	89.1598892211914	187	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0838	true	8834809160818960563	1	84	6	420	1457	300	ود كثير من اهل الكتاب----------------------------------------------------------------- وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتاول--- العفو ما امره الله به حتي اذن --له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ا--------بن ابي -بن سلول ومن معه من المشركين -عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا -	838	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms042	false	-1434780052437822080	42	115	220	578	1474	300	ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم الي اخر الاية وكان----- النبي صلي الله عليه----- يتاول في العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه----- بدرا فقتل الله به----------- صناديد --كفار ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش قال عبد الله بن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول----- صلي الله عليه----- علي الاسلام فاسلموا _	42	7785592473033140634	270	407.5	213	498	54.21686935424805	46	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0881	true	3019043555523000978	76	101	373	503	1483	300	كنا يوم الحديبية الفا واربع ماءة فقال النبي- صلي الله عليه وسلم انتم اليوم خير اهل الارض قال جابر ولو كنت ابصر------ لاريتكم موضع الشجرة -	881	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms158	false	7120022705848116055	239	264	1212	1344	1511	300	كنا يوم الحديبية الفا واربع م-ءة وقال الرسول صلي الله عليه----- انتم اليوم خير اهل الارض قال جابر ولو كنت ابصر اليوم لاريتكم موضع الشجرة _	158	7785592473033140634	120	206.5	96	138	86.9565200805664	20	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0894	true	-3623567828609390222	23	121	117	606	1445	300	لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر وقال البخاري عن البراء في بعض طرقه فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر 3288 وخرج عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروان بن الحكم--------------------------------------- ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم املي علي-- لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول ا------لله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله عز وجل علي رسول--------------ه وفخذه علي فخذي فثقلت حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر -	894	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms052	false	4684399889294613173	96	207	482	1031	1514	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون الاية 177 حدثنا عبد بن حميد قال حدثني يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن صالح بن ب كيسان عن ابن شهاب قال حدثني سهل بن سعد قال رايت مروان بن الحكم جالسا فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان----- النبي صلي الله عليه----- املي علينا لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله---- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله جل وعز علي رسوله صلي الله عليه وفخذه علي فخذي فثقلت حتي همت--- ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله------- غير اولي الضرر _	52	7785592473033140634	307	362.0	242	723	42.46196365356445	56	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0894	true	-3623567828609390222	0	31	0	162	1445	300	والمجاهدون في سبيل الله فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فجاء بكتف يكتبها---- فشكا اليه ابن ام مكتوم ضررا به فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر -	894	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms053	false	3659191306561285938	23	53	118	279	1538	300	والمجاهدون في سبيل الله فامر رسول الله صلي الله عليه----- زيدا فجاء بكتف يكتبها قال فشكا اليه ابن ام مكتوم ضرارت-ه فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر _	53	7785592473033140634	153	282.5	124	167	91.61676788330078	27	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0999	true	-4213082214252969280	222	296	1089	1461	1479	300	عاءشة ايضا ان ازواج النبي صلي- الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح وكان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا--------- قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب قالت عاءشة فانزل الله	999	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms138	false	-5101095165517417300	221	291	1110	1464	1508	300	عاءشة----- ان ازواج النبي عليه السلا--------م كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح وكان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه----- احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه----- يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه----- ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر بصوته الاعلي قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب ا _حاشية 256 قال الله	138	7785592473033140634	322	577.5	256	382	84.2931900024414	62	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1006	true	6763469492983200969	216	263	1015	1244	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقل البخاري فسالها الي قوله علي 3815 وخرج عن عاءش--------------------------------------------------------ة قالت------ كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ا--ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم -	1006	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms002	false	-9006627372862304556	184	243	871	1156	1428	300	رسول الله صلي الله عليه اعلمه اياه وقرا السورة---- الي اخرها فقال عمر والله ما اعلم منها الا ما تعلم _حاشية 3 وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه----- يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم _	2	7785592473033140634	175	283.0	138	294	59.52381134033203	33	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1015	true	-681005736504059346	75	111	350	530	1454	300	عن عاءشة قالت لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه فاشار ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال لا يبقي احد منكم---- الا لد غير العباس فانه لم يشهدكم و-قال البخاري	1015	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms008	false	8103241695720223801	231	263	1062	1220	1399	300	عن عاءشة قالت لددنا رسول الله------------------- في مرضه فقال---- لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال لن يبقي---- منكم احد الا لد غير العباس فانه لم يشهدكم ورواه ابن ابي	8	7785592473033140634	143	242.5	113	185	77.29729461669922	25	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1077	true	8379609694671576199	153	211	759	1035	1447	300	عاءشة------- ان ابا بكر-- اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبره فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين----- اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها -	1077	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms007	false	5416353639498239250	11	67	53	320	1415	300	عاءشة اخبرته ان ابا بكر ب اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله------------------- وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم حنا عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت----- والله لا يجمع الله عليك موتتين ابدا اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها _	7	7785592473033140634	243	433.5	190	291	83.50515747070312	46	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1078	true	-1575248718048777203	51	106	242	505	1479	300	قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه ------------------------------فقالت فاطمة وا كرب اب-اه فقال لها---------------------- ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله	1078	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms009	false	-3551513956142912452	121	162	574	782	1440	300	قال لما ثقل النبي صلي الله عليه----- جعل يتغشاه الموت فاسندته فاطمة الي صدرها فقالت وا-------كرب ابتاه فقال رسول الله عليه السلام انه ليس علي ابيك---- بعد اليوم كرب قال وقالت فا--------------------------------------------------------------------------------------------طمة يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله	9	7785592473033140634	141	212.5	111	316	44.62025451660156	26	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1085	true	-1768902206825658537	89	137	454	680	1461	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تح-ي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول--- لبث يوسف لاجبت الداعي -	1085	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms031	false	-2934943631654009031	0	48	0	226	1459	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه -----قال نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي _	31	7785592473033140634	221	419.0	174	231	95.6709976196289	45	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1085	true	-1768902206825658537	88	137	451	680	1461	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تح-ي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول--- لبث يوسف لاجبت الداعي -	1085	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms087	false	-7744432757026429122	56	106	285	516	1475	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه ب ---قال نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي _	87	7785592473033140634	224	427.0	176	234	95.72649383544922	46	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1087	true	-7029243159455150413	131	300	643	1479	1479	300	لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها خرجه البخاري في قصة الخضر مع موسي في باب ذكر الانبياء عليهم السلام عن ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا----- يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا ---لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه الله مم-ا يقولون---- وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله-	1087	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms140	false	-3064622788784805440	101	261	487	1272	1460	300	لا تكونوا كالذين اذوا موسي الاية 432 حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا روح عن عوف عن الحسن ومحمد وخلاس --------------------------------------عن ابي هريرة -----قال قال رسول الله صلي الله عليه----- ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يكاد يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله------- اراد ان يبرءه مما قالوا وان موسي -خلا يوما وحده فوضع ثيابه علي ح--جر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن الناس خلقا- وابراه مما كانوا يقولون قال وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربة ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله------ يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله	140	7785592473033140634	683	1249.0	542	850	80.35294342041016	131	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1087	true	-7029243159455150413	81	144	395	711	1479	300	ابي هريرة ايضا قال كان موسي عليه السلام رجلا حييا قال فكان لا يري متجردا فقال بنو اسراءيل انه ادر قال فاغتسل عند مويه فوضع ثوبه علي حجر فانطلق الحجر يسعي واتبعه بعصاه يضربه ثوبي حجر ثوبي حجر حتي وقف ---علي ملا من بني اسراءيل ونزلت يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها	1087	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms141	false	5961037903899988809	3	61	16	305	1569	300	ابو هريرة -----قال كان موسي------------ رجلا حييا و----كان لا يري متجردا فقال بنو اسراءيل انه ادر---- فاغتسل عند مويه ووضع ثوبه علي حجر فانطلق الحجر يسعي و-تبعه بعصاه ي-قول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي وقف به علي ملا--- بني اسراءيل فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها	141	7785592473033140634	279	498.5	222	319	87.4608154296875	50	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1090	true	-614981763145575636	7	142	36	702	1434	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء لم يخرج مسلم من حديث ابي سعيد في هذه القصة الا هذا علي ما تقدم من الاختصار وخرجه البخاري مختصرا وخرجه بكماله من حديث ابي سعيد كما خرجه من حديث ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------------------قال جاء رجل من اليهود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم--- وجهي فقال ادعوه فدعوه فقال لم لطمت وجهه فقال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال وعلي محمد قال وعلي محمد فاخذتني غضبة فلطمته فقال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور -	1090	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms067	false	-4683001191153984539	139	256	667	1233	1442	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه----- لا تخيروا بين الانبياء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------237 وقال محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي----- النبي صلي الله عليه ب--- قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي -قال ادعوه فدعوه ق-ال لم لطمت وجهه -قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال -علي محمد و--------------اخذتني غضبة فلطمته ق-ال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور _	67	7785592473033140634	474	757.0	376	752	63.03191375732422	87	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1091	true	4192706026243466650	110	156	493	719	1422	300	عن ابي هريرة قال قيل يا رسول ا---------لله من اكرم الناس قال اتقاهم--- قالوا ل-يس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله -------------ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا -	1091	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms085	false	-1449322360993681009	75	127	355	607	1486	300	عن ابي هريرة قال قيل يا رسول الله صلي الله من اكرم الناس قال اتقاهم له قالوا لسنا عن هذا نسالك قال -يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا _	85	7785592473033140634	221	408.0	175	253	87.35177612304688	39	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1092	true	1462160707000125033	112	300	523	1441	1441	300	يمشيان---- حتي اتيا الصخرة فرقد موسي وفتاه فاضطرب الحوت في المكتل حتي خرج من المكتل----- فسقط في البحر قال وامسك الله عن-ه جرية الماء حتي كان مثل الطاق فكان------ للحوت سربا وكان لموسي وف-تاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما ونسي صاحب موسي ان يخبره فلما اصبح موسي قال لفتاه------------ اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم ي-----نصب حتي جاوز المكان الذي امر به قال------------ ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا قل--- يقصان اثارهما حتي اتيا الصخرة فراي رجلا مسجي عليه بثوب فسلم عليه موسي فقال له الخضر اني بارضك السلام قا-ل انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال-------- انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه لا تع----------------------------------لمه قال له موسي هل -اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن-	1092	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms100	false	-4918646568573748063	71	238	324	1144	1446	300	---فانطلقا حتي اتي- الصخرة فرقد موسي و------اضطرب الحوت في الم------------------كتل فخرج فوقع في البحر ف----امسك الله عليه جرية الماء-------- مثل الطاق وكان البحر للحوت سربا و----لموسي ولفتاه عجبا فانطلقا يمشيان-------------------------------------- فلما كان من الغد وجد موسي النصب فقال اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال------------------------------- ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فجعلا يقصان اثارهما حتي اتيا الصخرة فاذا رجل- مسجي عليه بثوب فسلم---------- فقال و--------اني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال يا موسي اني علي علم من علم الله---------------------------------------------------- لا تعلمه وانت علي علم من علم الله لا اعلمه قال اني اريد ان اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال--------- فان اتبعتني فلا تسالني عن	100	7785592473033140634	665	1092.0	525	1013	65.64659118652344	118	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1092	true	1462160707000125033	6	199	30	971	1441	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس هو موسي صاحب الخض---------------------------------------ر فقال--------- كذب عدو الله سمعت- ابي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقول قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال---- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي اي رب -كيف لي به فقيل له احمل حوتا------- في مكتل--------- فحيث- تفقد- الحوت-- فهو ثمه فانطلق وان-----------------طلق معه فتاه وهو يوشع بن نون فحمل موسي حوتا في مكتل وانطلق هو وفتاه يمشيان حتي ات----------يا الصخرة فرقد موسي وفتاه ف---اضطرب الحوت في المكتل حتي خرج من المكتل فسقط في البحر قال---------------------- وامسك الله عنه----- جرية الماء حتي كان-- مثل الطاق فكان للحوت سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فا-----نطلقا بقية يومهما وليلتهما ونسي صاحب موسي ان يخبره فلما اصبح موسي قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم ي----------نصب حتي جاوز المكان الذي امر------ به قال-------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال	1092	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms104	false	3021447902110234490	101	297	510	1466	1481	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ص-----------------------------احب الخضر ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع-- رسو---------ل الله عليه السلام يقول قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس ا--------------علم قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال ان لي-------- عبدا--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي اي رب فكيف لي به -قال--- تاخذ حوتا فتجعله في مكتل ثم تنطلق فحيثما فقدت الحوت ب فهو ثم- فاخذ حوتا فجعله في مكتل وانطلق معه فتاه---- يوشع بن نو----------------------------------------------ن حتي اذا انتهيا الي الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل ف---خرج منه------ فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ موسي نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي-------------- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال	104	7785592473033140634	664	1021.5	516	1105	60.09049606323242	112	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1092	true	1462160707000125033	197	300	962	1441	1441	300	عجبا -قال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا قل------ يقصان اثارهما حتي ات--يا---- الصخرة فراي رجلا مسجي عليه بثوب فسلم عليه موسي فقال له الخضر -اني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا قال ------انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال---------------------------------------------------------------------- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن-	1092	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms105	false	4449288928050767867	2	94	14	463	1480	300	عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل- مسجي ثوبا----- فسلم عليه موسي فقال--- الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعلمني مما علمت رشدا قال الخضر انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علمي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال له موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال ال---خضر فان اتبعتني فلا تسالني عن	105	7785592473033140634	308	499.5	242	571	53.94045639038086	53	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1093	true	-8975674854461735827	203	242	1020	1201	1487	300	-----------الله عليه وسلم كانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر------ في البحر فقال له الخضر ما ------نقص علمي و---علمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور-------- من البحر قال	1093	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms101	false	6949591027046074503	4	44	19	217	1500	300	امري عسرا قال و-----------كانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور ف---وقع علي حرف السفينة فنقر بمنقاره في البحر فقال--- الخضر لموسي ما نقص علمي ولا علمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر قال	101	7785592473033140634	152	262.0	120	215	70.69767761230469	28	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1093	true	-8975674854461735827	0	154	0	777	1487	300	شء حتي احدث لك منه ذكرا قال نعم فانطلق الخضر وموسي يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلماهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر الي لوح م-------------------------------------ن الواح السفينة --فنزعه فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم ------اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال-------- لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا---------- غلام- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا---- فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه يقول ماءل قال الخضر بيده هكذا فاقامه -قال	1093	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms105	false	4449288928050767867	94	300	463	1480	1480	300	شء حتي احدث لك منه ذكرا-------- فانطلق-----------ا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهم- سفينة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوهم- بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا موسي الا الخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الخضر الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال له موسي لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فاقتلعه بيده فقتله -قال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا قال فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قا--------ل ماءل قال الخضر بيده هكذا فاقامه فقال-	105	7785592473033140634	717	1308.5	573	1049	68.3508071899414	128	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1093	true	-8975674854461735827	155	261	780	1298	1487	300	موسي قوم اتيناهم فلم يضيفونا ولم يطعم------------ونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تس----------------------------------------تطع عليه صبرا -قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددت انه كان صبر حتي يقص علينا من اخبارهما قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من البحر قال سعيد بن جبير وكان يق---------را وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا	1093	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms106	false	2520018585464720733	0	70	0	348	1512	300	موسي قوم اتيناهم ف------------لم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الي قوله ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا فقال رسول الله عليه السلام وددنا ان موسي------------------- كان صبر حتي يقص علينا من خب--رهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعيد بن جبير وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا	106	7785592473033140634	261	474.5	207	581	44.92254638671875	46	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1094	true	5719529081634878514	148	265	731	1272	1447	300	من انت قال انا موسي قال ومن موسي قال موسي بني اسراءيل قال مجء ما جاء -------------------------------بك قال جءت ل تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا و-------------------------------------------------كيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا شء---- امرت به ان افعله اذا رايته لم تصبر قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال انتحي عليها ق------------ال له موسي عليه السلام اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما مع غلمان يلعبون	1094	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms102	false	-8760218555895922181	177	293	869	1408	1440	300	من انت قال---- موسي قال -من موسي قال موسي بني اسراءيل قال فما لك قال اخبرت ان عندك علما فاردت ان اصح------------------------------بك قال انك لن تستطيع معي صبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال كيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال قد امرت ---ان ا----------------------فعله ستجدني ان شاء الله صابرا ق-----------------ال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا حتي اذا ركبا--- السفينة ب فخرج من كان فيها وتخلف ليخرقها فقال له موسي تخرق-------------ها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا اتيا علي----- غلمان يلعبون	102	7785592473033140634	396	649.0	304	637	62.166404724121094	78	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1097	true	-3596857145017530785	259	293	1260	1444	1480	300	قال يعلي قال سعيد وجد غلمانا يلعبون فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين--قال موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لم تعمل بالحنث قال ابن عباس قراها زكية زاكية مسلمة كقولك غلاما زاكيا	1097	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms103	false	7011976388042032576	236	268	1179	1350	1528	300	قال يعلي قال سعيد وجد غلمانا يلعبون فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين فقال----- اقتلت نفسا زكية بغير نفس لم تعمل بالحنث---- ابن عباس قراها -----زاكية مسلمة كقولك غلاما ز-كيا	103	7785592473033140634	169	307.0	138	186	90.86021423339844	29	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1098	true	7986136676082481419	29	71	151	371	1502	300	ابن عباس امامهم ملك يزع-------------------------مون عن غير سعيد ان----------ه هدد بن بدد والغلام المقتول اسمه يزعمون جيسورملك ياخذ كل سفينة غصبا فاردت اذا هي مرت به ان يدعها لعيبها فاذا جاوزوا اصلحوها------------- فانتفعوا بها منهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول	1098	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms103	false	7011976388042032576	260	298	1306	1515	1528	300	ابن عباس قراها زاكية مسلمة كقولك غلاما زكيا ويزعمون عن غير سعيد ان الملك اسمه هدد بن بدد والغلام المقتول----- يزعمون اسمه حيسور----------------------------------------------------- فاذا جاوز-ا اصلحوها يعني السفينة فانتفعوا بها منهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول	103	7785592473033140634	138	199.5	111	268	51.49253845214844	22	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1098	true	7986136676082481419	77	126	413	664	1502	300	ان يرهقهما طغيانا وكفرا ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة لقوله اقتلت نفسا زكية واقرب رحما هما به رحم منهما بالاول الذي قتل خضروزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية و-ما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية -	1098	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms104	false	3021447902110234490	0	29	0	146	1481	300	ان يرهقهما طغيانا وكفرا ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية _	104	7785592473033140634	144	263.0	115	253	56.916996002197266	27	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1101	true	-7194560821971495542	234	296	1138	1437	1453	300	كانت بين ابي بكر وعمر محاورة فاغضب ابو بكر عمر فانصرف عمر عنه مغضبا فاتبعه ابو بكر يساله ان يستغفر له فلم يفعل حتي اغلق بابه في وجهه فاقبل ابو ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر النبي صلي الله عليه وسلم الحديث-------------------------- قال و------------غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني قلت يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت -	1101	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms068	false	-8396328738130636766	42	170	210	818	1461	300	كانت بين ابي بكر وعمر محاورة فاغضب ابو بكر عمر فانصرف---- عنه مغضبا واتبعه ابو بكر يساله ان يستغفر له فلم يفعل حتي -غلق بابه في وجهه واقبل ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه فقال ابو الدرداء ونحن عنده فقال رسول الله صلي الله عليه اما صاحبكم هذا فقد غامر وندم عمر علي ما كان منه فاقبل حتي سلم وجلس الي رسول ال-له صلي الله عليه وقص علي رسول الله صلي الله عليه الخبر قال ابو الدرداء فغضب رسول الله صلي الله عليه وجعل ابو بكر يقول والله يا رسول الله لانا كنت اظلم فقال رسول الله صلي الله عليه هل انتم تاركو لي صاحبي هل انتم تاركو لي صاحبي اني قلت يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت _	68	7785592473033140634	268	453.5	209	614	43.64820861816406	50	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1111	true	-767356974370868723	19	76	104	384	1459	300	اية الحجاب قال وبلغني معات---بة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن ف-قلت ان انتهيت-------------------------------ن او ليبدلن الله رسوله خيرا منكن حتي ا--تيت احدي نساءه فقالت -يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت-------- فانزل الله عز وجل-- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن	1111	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms182	false	3620462338945133221	74	135	354	657	1501	300	انس ان عمر قال --------عاتب نبي ال-له صلي الله عليه نسا---------ءه فدخلت عليهن فجعلت استقريهن واحدة واحدة وقلت لهن والله لتكفن او ليبدلن الله رسوله خيرا منكن حتي انتهيت الي زينب-- فقالت ايا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه----- ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانصرفت فانزل الله علي نبيه عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن	182	7785592473033140634	222	339.5	172	328	67.68292999267578	38	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1112	true	4522026521236467329	50	166	226	789	1438	300	قدم عيينة بن حصن بن حذيفة------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر وفشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة بن حصن فاذن له عمر فلما دخل -----قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر -------يا امير المءمنين ان الله عز وجل قال لنبيه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين والله----- ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله -	1112	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms069	false	-1834136280203638663	0	116	0	553	1496	300	قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا -قال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال -استاذن لك عليه قال--------- فاستاذن له---------------- فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان ي-قع به فقال--- الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله ق-------ال لنبيه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين قال فوالله ما جاوزها عمر حتي تلاها و-----كان وقافا عند كتاب الله _	69	7785592473033140634	506	901.5	399	598	84.61538696289062	90	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1133	true	-4632407265818006615	222	284	1056	1347	1420	300	عند الله 4282 وعنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنتم تطعنون في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للام-رة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا -من احب الناس الي بعده -	1133	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms011	false	5274273933715836476	23	80	109	377	1393	300	عبد الله بن عمر------- بعث----- النبي صلي الله عليه----- بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه----- فقال ان----- تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده _	11	7785592473033140634	254	445.0	198	295	86.10169219970703	50	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1141	true	1197732780415122683	66	191	345	953	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده في الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا قالت عاءشة وعرفت---- الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لم يقبض-- نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي ------4314 وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج اقرع بين نساءه فطارت القرعة علي-------------------------- عاءشة وحفصة فخرجتا معه جميعا وكان رسول الله صلي الله عليه	1141	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms010	false	-4080527389578668155	0	120	0	564	1443	300	رسول الله صلي الله عليه----- يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل به--------------------------- وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قالت عاءشة ----اذا لا يختارنا قالت عاءشة وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا--- وهو صحيح في قوله انه لم يقبض ا نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة وكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه---------------- الرفيق الاعلي _حاشية 3 ذكر عمر النبي------------- صلي الله عليه 29 حدثني ابي قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عاءشة و---------------ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه	10	7785592473033140634	454	752.0	355	652	69.63190460205078	87	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1151	true	-1996243414598121101	145	296	674	1364	1380	300	وابي بن كعب وسالم مولي ابي حذيفة وفي لفظ اخر استقرءوا القران من اربعة من ابن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل AUTO ذكر ابي بن كعب وسعد بن معاذ وابي زيد رض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه 4347 مسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ------------معاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت وابو زيد قال قتادة قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي في بعض طرق البخاري------------------- عن انس قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال ونحن ورثناه 4348 وعن ------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال قال عمر ابي اقرءنا---------------- وانا لندع من لحن ابي وابي---- يقول اخذ------------ته من في رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اتركه لشء قال الله عز وجل ما ننسخ من اية او ننساها -	1151	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms216	false	1804068308519165655	1	201	6	951	1431	300	وابي بن كعب وسالم مولي ابي حذيفة----------------------------------------------------------------------------------- ومعاذ بن جبل 691 حدثنا محم----------د بن المثني قال حدثني ابو المساور الفضل بن المساور قال حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال قال عبد الله لقد قرات من في رسول الله صلي الله عليه سبع وعشرين سورة ولو اعلم احدا تبلغني اليه الابل اعلم بكتاب الله مني لاتيته _حاشية 692 حدثنا هارون بن اسحاق قال حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن انس --------قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه ار-----بعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل------------ وزيد بن ثابت وابو زيد _حاشية 693 وقال معلي بن اسد حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثني ثابت البناني وثمامة عن انس قال مات النبي صلي الله عليه----- ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال -نحن ورثناه _حاشية 694 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر ب-- اقرءنا ابي واقضانا علي وانا -ندع من قول ابي وذاك انه يقول لا ادع شيءا سمعته من--- رسول الله صلي الله عليه وقد ق---------------ال الله------- ما ننسخ من اية او ننس-ها _	216	7785592473033140634	413	585.0	316	1098	37.61384201049805	78	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1152	true	8211105314225818738	10	82	52	390	1431	300	عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي ان الله امرني ان اقرا عليك القران قال الله سماني ل--------ك قال الله سماك لي قال فجعل ابي يبكي وفي طريق اخري ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا قال وسماني قال نعم فبكي وفي بعض طرق البخاري وقد ذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه وقال قال قتادة وانبءت انه قرا عليه لم يكن الذين-- كفروا -	1152	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms201	false	1478817026907682987	242	289	1211	1427	1484	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه -----قال لابي ان الله امرني ان اقرا عليك القران قال الله سماني لك قال نعم قال الله اكبر وزاد غير--- ابي داود في الحديث قال فبلغني ان النبي عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا عليه لم يكن الذين ب كفروا _	201	7785592473033140634	140	209.0	105	357	39.2156867980957	27	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1162	true	-8111478481594300198	160	211	780	1037	1467	300	زيد بن ثابت قال لما نسخنا الصحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب--- كنت كثيرا اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها -----------لم اجدها مع احد الا مع خزيمة-------- الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه -	1162	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms134	false	2221760187254871229	148	192	760	993	1497	300	زيد بن ثابت قال لما نسخنا الصحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب قد كنت------ اسمع النبي عليه السلا-----------م يقرءها فالتمستها فلم اجدها------- الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل النبي -----------------------شهادته شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه _	134	7785592473033140634	189	307.5	152	280	67.5	33	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1166	true	-3582964617552499709	13	205	70	1005	1451	300	عن انس قال سمع عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فق------------------ال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ف-------------ما اول اشراط الساعة وما اول--- طعام اهل الجنة و-ما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله اما اول اشراط الساعة------------- فنار ت--------------------حشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد --حوت واذا سبق ما----------------------------ء الرجل ماء المراة نزع ال---ولد واذا سبق ماء المراة نزع------ت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله---- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم بهتوني فجاءت اليهود فقال اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فقال-------------------------------------------- ارايتم ان اسلم عبد الله فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله- فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه فقال هذا الذي كنت اخا-ف يا رسول الله -	1166	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms015	false	6587539613772434845	47	225	225	1084	1421	300	عن انس -----ان عبد الله بن سلام ------------------------------------------------------------اتي النبي صلي الله عليه مقدم النبي عليه السلام فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فقال سلني قال ما اول اشراط الساعة وما اول ما ياكل اهل الجنة وممن ينزع الولد ابوه و----------امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال---------------------------------------------------------- اما اول اشراط الساعة فقتار او قال فنار تخرج من قبل المشرق فيحشر الناس ال----------ي المغرب واما اول --ما ياكل- اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما ما ينزع الولد ابوه وامه فان سبق ماء ا-----------لرجل نزع الي الاب وا-ن سبق ماء ال--ام نزع اليها فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----انك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فسلهم قال ف---------------------سالهم------------------------- اي رجل ابن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا فقال لهم النبي صلي الله عليه ارايتم ان اسلم قا----------لوا اعاذه الله من ذلك فخرج ع----ليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسو----له فقالوا شرنا وابن شرنا ف---------قال هذا ما-- كنت اتخوف يا رسول الله _	15	7785592473033140634	631	960.5	489	1099	57.41583251953125	109	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1167	true	-6662369425283272823	108	177	525	853	1450	300	عن مسروق قال دخلت علي عاءشة وعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا ي-------شبب بابيات له فقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذنين له يدخل عليك وقد -قال الله عز وجل والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم فقالت واي عذاب اشد من العمي قالت انه----- كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي -	1167	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms121	false	8477195823536128709	223	280	1069	1344	1448	300	عن مسروق دخل---------------------- حسان بن ثابت الانصاري علي عاءشة فشبب بابيات له فقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت-------------- لست كذاك---------- فقلت تدعين مثل هذا--- يدخل عليك وقد انزل الله------- والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم فقالت واي عذاب اشد من العمي قال وقالت وقد كان يرد----------- عن رسول الله عليه	121	7785592473033140634	222	341.0	173	342	64.91227722167969	42	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1171	true	4438198182287904691	0	193	0	952	1476	300	صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال اء------------توا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها---------------------- فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن بالمرا-ة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا ق-ال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امر-ا ملصقا في قريش قال سفيان بن عيينة كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يد--ا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق فقال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال----------------------- انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	1171	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms171	false	-3804926058390456946	19	209	89	1040	1500	300	صلي الله عليه--------- والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها حتي تاتوني به قال علي فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه ف-----اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ب------مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه----- فدعا رسول الله صلي الله عليه حاطبا فقال-- ما هذا فقال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم ا---------------------------------كن من انفسهم وليس احد من اصحابك الاول قرابة ومن يحفظه في اهله وماله غيري فاحببت اذ فاتني م----ن النسب----- ان اتخذ فيهم يدا ا يحمون ----قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الايمان فقال رسول ال-له صلي الله عليه صدقكم ق----ال عمر دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال له النبي صلي الله عليه انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله------- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	171	7785592473033140634	763	1284.0	602	1054	72.3908920288086	132	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1191	true	5409529729318056345	134	205	662	1008	1498	300	ابي الغيث عن ابي هريرة قال كنا جلوسا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ نزلت عليه سورة الجمعة فلما قرا واخرين منهم لما يلحقوا بهم -قال رجل من هءلاء يا رسول الله فلم يراجعه النبي صلي الله عليه وسلم حتي ساله مرة او مرتين او ثلاثا قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع----- النبي صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان ب---الثريا لناله رجال من هءلاء -	1191	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms173	false	-6837011828227029036	238	295	1186	1471	1496	300	ابي الغيث عن ابي هريرة قال كنا جلوسا عند رسول ال-له صلي الله عليه فا------نزلت----- سورة الجمعة--------- واخرين منهم لما يلحقوا بهم فقال رجل من هءلاء يا رسول الله فلم يجبه--------------------------- حتي ساله---------------- ثلاث مرات وفينا سلمان الفارسي---- فوضع رسول ال-له صلي الله عليه----- يده علي سلمان ف--قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من هءلاء _	173	7785592473033140634	255	389.5	202	361	70.63711547851562	45	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1220	true	-4347662256609179575	195	298	874	1385	1392	300	بن ابي طالب ---قال كنا في جنازة في ----------------بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم ق------ال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله------------------- مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال------------------------ اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا	1220	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms197	false	7910071377535303363	172	272	843	1333	1491	300	بن حبيب عن علي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه ببقيع الغرقد ف--جاء رسول الله صلي الله علي----------------------ه ومعه مخصرة----- فجعل ينكت بها ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد--- من نفس منفوسة الا وقد كتبت شقية او سعيدة وقد كتبت مكانها من الجنة والنار قال بعض القوم--------------------------- يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل ف----من كان منا من اهل الشقوة ليكونن الي الشقو----------ة ومن كان منا من اهل السعادة ليكونن الي---- اهل السعادة فقال رسول الله صلي الله عليه اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون للسعا---------دة واما اهل الشق-وة فييسرون للشق----------وة ثم قرا	197	7785592473033140634	327	472.5	255	587	55.70698547363281	54	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1227	true	2491585564204302108	189	260	908	1269	1466	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلب---ن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا ف---ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال	1227	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms078	false	6993303819106431546	190	253	941	1249	1487	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن من ذهب ولبن فضة----------------------------------------------- فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء فقا---لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر---- واذا نهر معترض يجري كان ماءه -لمحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا وقد ذهب ذلك السوء عنهم وصاروا في احسن صورة قا----لا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال	78	7785592473033140634	297	553.5	236	367	80.92642974853516	55	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1233	true	6418440493837034063	54	87	257	449	1461	300	ابي هريرة ايضا قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا	1233	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms017	false	5735636511800451048	45	77	215	399	1481	300	ابي هريرة----- قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال ب رسول الله صلي الله عليه----- لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا	17	7785592473033140634	182	344.5	151	194	93.8144302368164	30	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1247	true	1898170439359179049	205	251	1000	1200	1429	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي	1247	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms219	false	-2376106243228259914	261	300	1259	1432	1432	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه----- كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و-قل اعوذ بر--------------------ب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي-	219	7785592473033140634	173	320.0	135	200	86.5	39	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1265	true	-7634700576456156674	195	241	902	1128	1397	300	مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له قال فنزلت --اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين قال فقال الرجل الي هذه يا رسول الله ----------قال لمن عمل بها من امتي -	1265	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms084	false	1216658101517635808	0	44	0	222	1541	300	مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه----- فذكر ذلك له فانزل الله واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين---- فقال الرجل-------- يا رسول الله افي انزلت قال لمن عمل بها من امتي _	84	7785592473033140634	201	355.0	161	239	84.10041809082031	38	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1268	true	-8828008719884992945	149	297	728	1510	1523	300	رجل ل-------ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي ق-ال سمعته ي-----------------------قول يدن-ي المءمن يوم القيامة من ربه حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه فيقول هل تعرف في------قول رب اعرف ق---------------------------------------ال فاني قد سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم في----عطي صحيفة حسنات----------------ه واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي الله خرجه البخاري في كتاب المظالم قال فيه ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافق ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين وقال في التفسير ثم تطوي صحيفة حسناته واما الاخرون او الكفار فينادي علي رءوس الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين -	1268	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms083	false	3566911776317297491	78	164	398	827	1514	300	رجل فقال يا ابن عمر -ما سمعت رسول الله صلي الله عليه ي-----قول في النجوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه يقول يدنوا المءمن------------ من ربه حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه فيقول هل تعرف ب كذا فيقول رب اعرف مرتين حتي اذا بلغ به ما شاء ان يبلغ به قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم قال فيعطي صحيفة حسناته او كتابه بيمينه واما الكفار والمنافقون فينادي--هم علي رءو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين _	83	7785592473033140634	316	539.5	254	880	35.90909194946289	50	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1274	true	2252253128133827743	89	171	444	854	1501	300	قال كعب فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد اذ هداني الله للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا ان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد قال الله تعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين -	1274	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms078	false	6993303819106431546	90	145	428	705	1487	300	قال -----والله ما انعم الله علي من نعمة--- بعد اذ هداني------------- اعظم-------- من صدقي رسول الله صلي الله عليه----- ان لا اكون كذبته فاهلك مع----- الذين كذ------------------------بوا حين انزل الوح------------------------------ي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم الي قوله الفاسقين _حاشية 162----------------------------------------- يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين _	78	7785592473033140634	247	403.0	196	411	60.09732437133789	46	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1275	true	5989952723014254829	169	300	834	1495	1495	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي- الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين نساء-ه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعد ما انزل----- الحجاب فانا ------احمل في هودجي وانزل فيه مسيرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوه----- وقفل ودنونا من المدينة ا-------ذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنو--ا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد--ي من جزع -ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فحملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه-	1275	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms116	false	6627779643461790689	115	236	564	1172	1508	300	ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه ق-----الت كان رسول الله عليه السلا--------م اذا اراد ان يخرج----- اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه----- معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه---------- بعد ما انزل الله الحجاب فانا انزل واحمل في هودجي وانزل فيه فس-رنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه----- من غزوته تلك وقفل فدنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذن لنا بالرحيل---------------------- فلما قضيت--- شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت -ال---ي عقدي نحو--- ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون فاحت-ملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه	116	7785592473033140634	555	929.5	441	692	80.20230865478516	96	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1276	true	-4523884319727976254	1	69	5	373	1521	300	وكانت النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلهن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رحلوه ورفعوه وكنت جارية حديثة السن-- فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي--- غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم	1276	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms116	false	6627779643461790689	236	300	1172	1508	1508	300	وكان- النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ب----------اللحم انما تاكل- العلقة من الطعام فلم ي--نكر القوم خفة الهودج----------------- وكنت جارية حديثة السن ب فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انه----م سيفقدو-ني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي اذ غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم-	116	7785592473033140634	323	575.5	263	373	86.59517669677734	54	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1276	true	-4523884319727976254	69	300	373	1521	1521	300	الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وقد كان يراني قبل ان يضرب الحجاب علي فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما يكلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يد-ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره عب-----د الله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمنا المدينة شهرا والناس يفيضون في قول ا--هل الافك ولا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم فذا---------ك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا و----لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التنزه و-----------كنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي -بنت ابي رهم بن الم----طلب بن عبد مناف وامها بنت- صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وبنت ابي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين-	1276	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms117	false	2125204978308352864	0	217	0	1083	1483	300	الذكواني------- من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني و---كان را-ني قبل-------- الحجاب---- فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي فما -------كلمني كلمة وما سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا---------------------- فهلك من هلك و--------كان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت--------- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه----- اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه----- فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشء حتي خرجت بعد ما افقت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في ال-نزه قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ---نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها ابنة صخر بن عامر جدة ا-بي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة------------------ فاقبلت انا وام مسطح ----قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت -تسبين	117	7785592473033140634	999	1811.5	795	1191	83.87909698486328	183	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1277	true	7220851001600575216	0	85	0	405	1440	300	رجلا قد شهد بدرا قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قلت وماذا قال قالت فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي فدخل علي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم -قلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان ا-تيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت-- لامي يا امتاه ما يتحدث الناس فقالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند	1277	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms117	false	2125204978308352864	217	300	1083	1483	1483	300	رجلا--- شهد بدرا قالت اي هنتاه او-لم تسمعي ما قال قلت وماذا قال----- فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرض- فلما رجعت الي بيتي ودخل علينا رسول الله صلي الله عليه----- فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن ان--- اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه----- فجءت ابوي فقلت ا لامي يا امتاه ما يتحدث الناس فقالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند-	117	7785592473033140634	377	667.0	299	424	88.91509246826172	70	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1277	true	7220851001600575216	85	300	405	1440	1440	300	رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله و-قد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم----- ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود فقال------ يا رسول الله هم اهلك ولا اعلم الا خيرا----- واما علي بن ابي طالب فقال- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال---- اي بريرة هل رايت من شء يريبك من عاءشة فقالت له بريرة والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فاستعذر من عبد الله بن ابي بن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ-- اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي ف-----قام سعد-	1277	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms118	false	-8804348338251001193	0	201	0	976	1472	300	رجل يحبها -لها ضراءر الا اكثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا----- فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله------------------- علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استراث الوحي فشاو-رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه----- بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي كان- في نفسه لهم من الود فقال اسامة يا رسول الله--- اهلك ولا نعلم الا خيرا قالت واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق----- عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه بر-----يرة فقال لها اي بريرة هل رايت من شء يريبك ----------قالت بر---يرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله ف-----قام رسول الله صلي الله عليه يومءذ---------- فاستعذر من عبد الله بن ابي بن سلول قال ف-قال رسول الله صلي الله عليه----- وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت -من اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد	118	7785592473033140634	904	1607.5	713	1066	84.8030014038086	169	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1278	true	-185032992674065006	0	101	0	508	1462	300	بن معاذ الانصاري فقال------------- انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج------ وكان-------- رجلا صالحا ولكن اجتهلته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر ال-له لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر ال-له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا-------ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي	1278	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms118	false	-8804348338251001193	201	300	976	1472	1472	300	بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك من-------------ه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج يومءذ وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن حم--لته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر والله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه----- قاءم علي المنبر فلم يزل----------------------------- يخفضهم حتي-	118	7785592473033140634	444	804.0	354	547	81.1700210571289	81	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1278	true	-185032992674065006	101	300	508	1462	1462	300	سكتوا-- وسكت قالت وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم----------------------- بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم وابواي--------- يظنان ان البكاء فالق كبدي فبي-----نما هما جالسان عندي وانا ابكي -استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي قالت فبين-ا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل ------وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تا---------ب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال -----فقال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله-	1278	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms119	false	8773978361330572444	0	194	0	927	1446	300	سكتوا ب وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ل------------------------يلتي لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي -معي فبينما نحن علي ذلك دخل------ رسول الله صلي الله عليه----- فسلم و--جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في ------شء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه----- حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه----- مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه----- فيما قال قالت فقال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه فقل-----ت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه ------قالت------ ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه قالت -قلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران---- والله	119	7785592473033140634	836	1488.0	657	1016	82.28346252441406	161	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1279	true	-4683236155402683406	0	111	0	542	1440	300	لقد عرفت انكم قد سمعتم بهذا------- حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فا-ن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة منه لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقونني واني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا كما قال ابو يوسف---- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي----- وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرء-ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان----- ينزل الله في شاني وحيا يتلي ولشان--------ي كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت	1279	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms119	false	8773978361330572444	194	300	927	1446	1446	300	لقد علمت ل----قد سمعتم -هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة------------------------- لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدق-نني واني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا-------- يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل----- في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر-------- من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه -----في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت-	119	7785592473033140634	473	831.5	375	577	81.97573852539062	88	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1279	true	-4683236155402683406	111	300	542	1440	1440	300	فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج ----من اهل البيت احد حتي انزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق-- في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--- وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك فقالت لي امي قومي الي---------ه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله هو الذي انزل براءتي قالت فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم عشر ايات فانزل الله عز وجل هذه ا--------------------------------لايات براءتي قالت فقال ابو بكر------- وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه وفقره والله لا انفق عليه---- شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الي قوله ------------------------------------------الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال عبد الله بن المبارك هذه ارجي اية في كتاب اللهفقال ابو بكر---- والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع-	1279	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms120	false	5789499858867218209	0	159	0	781	1488	300	فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه -----------ولا خرج احد من اهل البيت---- حتي انزل الله---------------------------- فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حت----------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق ا في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها---------------------- اما الله فقد براك فقالت--- امي قومي الي رسول الله فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد ا-------------------------لا الله وانزل الله------- ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم ال------------------------------عشر--------------------------- الايات كلها قالت فلما انزل الله هذا في براءتي ------قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيء-----ا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله -------ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحي--------------------------------------------------م قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع	120	7785592473033140634	632	1054.5	499	1016	62.2047233581543	114	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1280	true	-234839167971296660	0	76	0	371	1439	300	الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال------ لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش زوج النبي صلي- الله عليه وسلم عن امري ما عل---------------مت او ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري وا-لله ما علمت----- الا خيرا قالت عاءشة وكانت هي التي----- تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع---- وطفقت اختها حمنة بنت جحش تحارب لها فهلكت فيمن هلك	1280	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms120	false	5789499858867218209	159	233	781	1149	1488	300	الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه ي----سال زينب بنت جحش زوج النبي عليه السلا--------م عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او--- رايت ق-الت يا رسول الله احمي سمعي وبصري ووالله ما علمت منها الا خيرا قالت و-----------هي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه----- فعصمها الله بالورع قال وطفقت اختها حمنة-------- تحارب لها فهلكت فيمن هلك	120	7785592473033140634	317	538.0	251	408	77.69607543945312	56	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1280	true	-234839167971296660	147	224	717	1062	1439	300	عاءشة ايضا في هذا الحديث قالت ----ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا------------ فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء قط وابنوهم بمن والله م--ا علمت عليه من سوء -قط ولا دخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب---------------- مع-ي وفيه ولقد دخل رسول الله	1280	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms122	false	-5444527916000176559	28	109	134	492	1406	300	عاءشة------------------- قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه في-- خطيبا وما علمت به فتشهد وحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي سوءا --قط وابنوهم بمن والله ما ا علمت عليه من سوءا قط ولا دخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذني يا رسول الله	122	7785592473033140634	300	534.5	231	381	78.74015808105469	60	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1280	true	-234839167971296660	220	260	1043	1248	1439	300	ولقد دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال --جاريت---ي فقالت--- والله ما -علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل عجينها او قالت خمير----------ها شك هشام بن عروة فانتهرها بعض اصحابه وقال اصدقي رسول الله	1280	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms123	false	-717017601566363175	262	300	1289	1483	1483	300	ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه----- بيتي فسال الجارية عني فقالت لا والله ما اعلم -عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل--------------- خميرها او عجينها شك هشام-------- فانتهرها بعض اصحابه وقال اصدقي رسول الله-	123	7785592473033140634	170	278.0	138	224	75.89286041259766	29	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1280	true	-234839167971296660	260	300	1248	1439	1439	300	صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما -علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وقد --بلغ الامر ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط-	1280	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms124	false	3628997993997968605	0	39	0	189	1490	300	صلي الله عليه----- حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما اعلم -عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر قالت وبلغ الامر ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط	124	7785592473033140634	180	330.5	144	195	92.30769348144531	35	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1281	true	-54550375001548200	54	300	277	1427	1427	300	عن عاءشة ايضا قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول----- صلي الله عليه وسلم في خطيبا------------ فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء- وابنوهم بمن والله م--ا علمت عليه من سوء -قط ولا دخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن عبادة كذا وقع في هذا الموضع سعد بن عبادة وصوابه سعد بن معاذ وقد تقدم له علي الصوابفقال اءذن لي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نضرب -اعناقهم فقام رجل من بني الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت اما والله--- لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد ان يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت--- فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت وقالت تعس مسطح فقلت اي ام -تسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت--- اي ام اتسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فق-----------------------الت والله ما اسبه الا فيك فقلت -في اي شاني قالت فبقرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي -كان الذي خرجت له لا اجد---- منه قليلا ولا كثيرا ووعكت ق-لت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في السفل وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء-	1281	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms122	false	-5444527916000176559	27	256	131	1197	1406	300	عن عاءشة ق-----الت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه----- في خطيبا وما علمت به فتشهد وحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي سوءا قط وابنوهم بمن والله ما ا علمت عليه من سوءا قط ولا دخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد------------------------------------------------------- بن معاذ فق----------------------ال اءذن--ي يا رسول الله------------------- ان يضرب باعناقهم فقام رجل من بني الخزرج -كانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت اما والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان يضرب اعناقهم حتي كاد--- يكون بين الاوس والخزرج شر ف----------ما علمت به فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت فقالت تعس مسطح فقلت اي ام اتسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت له اي ام -تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقلت اي ام اتسبين ابنك فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت وفي اي شاني قالت فنقرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي وكان الذي خرجت له لم اخرج له منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه----- ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار ووجدت ام رومان في ا-سفل الدار فق------------------الت امي ما جاء	122	7785592473033140634	977	1759.0	766	1213	80.54410552978516	183	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1282	true	6316892055978468999	0	59	0	272	1455	300	بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ مني فقالت يا بنية خففي عليك الشان فانه لقل والله --ما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها -لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها فاذا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه	1282	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms122	false	-5444527916000176559	256	300	1197	1406	1406	300	بك يا بنية فاخبرتها----------------------------------------------------- فقالت خفض--------ي عليك الشان فانه---- والله قلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها ولها ضراءر الا حسدتها وقلن فيها فاذا هي لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه-	122	7785592473033140634	199	354.5	156	275	72.36363983154297	38	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1282	true	6316892055978468999	180	300	874	1455	1455	300	فاصبح ابواي عندي فلم يزالا----- حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني و---شمالي ------------------------فحمد الله واثني عليه ------------ثم قال اما بعد يا عاءشة -ان كنت قارفت سوءا او ظلمت نفسك فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة من عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار وهي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من-- هذه المراة ان تذكر شيءا فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي فقلت اجبه قال ----فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل والله يشهد اني لصادقة ما ذاك-	1282	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms123	false	-717017601566363175	38	153	190	746	1483	300	واصبح ابواي عندي فلم يزالا عندي حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه -----وقد صلي العصر -------وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فتشهد النبي عليه السلام فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد يا عاءشة فان كنت قارفت سوءا او ظلمت----- فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة عن عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار وهي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من ب هذه المراة ان تذكر شيءا فقلت لابي-------------------------------------------- اجبه قال اقول ماذا فقلت لامي--------------- اجيبيه ق-الت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت وحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل والله يشهد اني لصادقة ما ذاك	123	7785592473033140634	486	863.5	383	633	76.77725219726562	88	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1282	true	6316892055978468999	54	102	247	484	1455	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فاستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه وقال اقسمت عليك يا بنية-- الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1282	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms123	false	-717017601566363175	1	52	5	258	1483	300	ورسول الله صلي الله عليه-------------- فاستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر----- وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها ق-لت بلغها الذي ذكر من امرها ففاضت عيناه -قال اقسمت عليك يا بنيتاه الا رجعت الي بيتك فرجعت واصبح ابواي عندي فلم يزالا عندي حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه	123	7785592473033140634	206	356.0	163	274	75.18247985839844	38	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1282	true	6316892055978468999	132	181	641	880	1455	300	صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما -علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر----- وبلغ الامر الي ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت فاصبح	1282	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms124	false	3628997993997968605	0	48	0	235	1490	300	صلي الله عليه----- حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما اعلم -عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر قالت وبلغ الامر---- ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت عاءشة	124	7785592473033140634	224	415.5	178	245	91.42857360839844	44	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1283	true	7003341618239318019	0	110	0	554	1450	300	بنافعي عندكم وقد تكلمتم به واشربته-- قلوبكم وا-ن قلت اني--- فعلت والله يعلم اني لم افعل لتقولن -قد باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا ف-----التمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساعته فسكتنا فرفع عنه واني لا-تبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي لقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه وكانت	1283	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms123	false	-717017601566363175	153	257	746	1262	1483	300	بنافعي عندكم لقد تكل--م به واشربت في قلوبكم ولءن قلت اني قد فعلت والله يشهد اني لم افعل ليقولن لقد باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا قالت والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون وانزل علي رسول الله صلي الله عليه----- من ساعته فرفه------- عنه واني لاستبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا -قال لي ابواي قومي اليه -قلت وا---لله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ف--------------------------------قد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه ولكني	123	7785592473033140634	487	885.0	386	567	85.89065551757812	85	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1283	true	7003341618239318019	110	211	554	1044	1450	300	عاءشة تقول اما زينب بنت جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم-- فيه حسان ومسطح بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي بن سلول وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت ف---------------حلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعة ابدا فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة --ان يءتوا اولي القربي والمساكين يعني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم -----قال ابو بكر بلي والله يا ربنا لنحب ان تغفر لنا وعاد له ب--------------ما كان يصنع لم -	1283	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms124	false	3628997993997968605	47	144	229	703	1490	300	عاءشة----- اما زينب بنت جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي -تكلموا فيه --------------------المنافق عبد الله بن ابي بن سلول وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة ومسطح وحسان بن ثابت وحلف ابو بكر--- لا ينفع مسطحا بنافعة قال- فانزل الله------- ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ا ان يءتوا اولي القربي والمساكين يعني مسطحا ---------الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال فقال ابو بكر بلي والله ---------نحب ان تغفر لنا فعاد ابو بكر لمسطح الي ما كان يصنع له _	124	7785592473033140634	420	729.5	333	529	79.39508819580078	77	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1284	true	-4569541031999500245	11	123	54	620	1471	300	ام رومان وهي ام عاءشة قالت بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم قالت فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل-------------------- في حديث تحدث قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون -	1284	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms085	false	-1449322360993681009	248	282	1210	1389	1486	300	ام رومان وهي ام عاءشة قالت بينا ----------انا وعاءشة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذتها الحمي -----فقال النبي صلي الله عليه لعله في حديث تحدث قالت نعم وقعدت عاءشة -قالت---------------------------------------------- مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون _	85	7785592473033140634	153	234.0	123	587	26.064735412597656	27	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1285	true	3411628178026968949	172	286	837	1409	1474	300	عن زيد بن ارقم ايضا قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي بن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا المنافقون لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني------------------ فحدثته فارسل الي عبد الله بن ابي-------- واصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في --بيتي وقال ---عمي ما اردت الا ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله المنافقون وارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقراها وقال ان الله قد صدقك -	1285	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms174	false	8801887088663256146	128	232	627	1130	1453	300	عن زيد بن ارقم----- قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي بن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا او------- لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ----------فذكرت ذلك لعمي فذكره--- للنبي صلي الله عليه----- فدعاني النبي عليه السلام فحدثته فارسل الي عبد الله بن ابي بن سلول واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله--------------- وصدقه- فاصابني هم لم يصبني مثله قط وجلست في البيت- فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه----- ومقتك فانزل الله ب----- اذا جاء------------------------------------ك المنافقون -فبعث الي النبي صلي الله عليه----- فقرا ف--قال ان الله قد صدقك _	174	7785592473033140634	448	755.5	352	604	74.17218780517578	80	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1285	true	3411628178026968949	158	286	762	1409	1474	300	وقوله كانهم خشب مسندة المنافقون قال كانوا رجالا اجمل شء في بعض طرق البخار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي------------------------ عن زيد بن ارقم ايضا قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي بن سلول يقول-------- لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا المنافقون لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني-------------------- فحدثته فارسل ------------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني----- النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني--- مثله قط فجلست في --بيتي وقال ---عمي ما اردت الا ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله المنافقون وارسل الي النبي صلي الله عليه وسل--م فقراها وق--ال ان الله قد صدقك	1285	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms175	false	-3399775628645654993	62	217	306	1083	1507	300	وقوله------ خشب مسندة ق----------ال كانوا رجالا اجمل شء 322 واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله الاية لووا رءوسهم حركوا رءوسهم استهزاء بالنبي عليه السلام وتقرا بالتخفيف من لويت 551 حدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم ق-----ال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي-------- يقول لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا و---------لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ----------فذكرت ذلك لعمي فذكره--- للنبي صلي الله عليه----- فدعاني النبي صلي الله عليه فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول ال-له صلي الله عليه----- وصدقه- فاصابني هم لم يصبني قط مثله و---جلست في البيت- فقال لي عمي ما اردت الا ان كذبك رسول الله صلي الله عليه----- ومقتك فانزل الله------- اذا جاء------------------------------------ك المنافقون -فبعث الي -----رسول الله عليه السلام فقراها ثم قال ان الله قد صدقك	175	7785592473033140634	486	745.5	382	898	54.12026596069336	84	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1287	true	6077423631474431293	0	102	0	475	1442	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا -------------وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال -اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه ق-ال اني قد خيرت فاخترت لو------- اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره الي قوله تعالي وهم فاسقون قال---- فعجبت بعد من جراتي ------علي رسول الله صلي الله عليه -	1287	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms077	false	4799744580757423629	102	203	473	942	1396	300	صلي الله عليه ليصلي عليه فلما قام ليصلي عليه وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا ويوم كذا كذا وكذا--------------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه----- وقال تاخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه فقال اني--- خيرت فاخترت ب ولو اني اعلم اني ان زدت علي السبعين -غفر له لزدت عليها---- فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه----- ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزل و------------------لا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره الي اخر الايتي----------ن قال عمر فعجبت---- من جراتي يومءذ علي رسول الله صلي الله عليه _	77	7785592473033140634	391	642.0	304	534	73.2209701538086	77	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1287	true	6077423631474431293	177	240	838	1154	1442	300	مسلم عن عبد الله بن مسعود قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي قليل فقه قلوبهم كثير- شح-م بطونهم فقال احدهم اترو---ن الله يسمع ما نقول وقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا ف-هو يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم	1287	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms149	false	-4129000131365335873	100	162	533	848	1527	300	معمر عن عبد الله بن مسعود قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي قليل فقه قلوبهم كثيرة شحوم بطونهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله------- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم	149	7785592473033140634	303	571.0	242	322	94.09938049316406	55	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1288	true	-3534796083543109097	43	204	221	1027	1498	300	مسلم عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين تخلفوا في عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم كان اذا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب 4819 وع--------------------------------------------------------ن حميد بن عبد الرحمن------ ان مروان يعني ابن الحكم قال اذهب يا رافع لبوابه----- الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما ا-تي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما انزلت هذه الاية في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه هذه الاية وتلا ابن عباس لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا وقال ابن عباس -سالهم	1288	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms042	false	-1434780052437822080	151	298	739	1469	1474	300	يسار عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين------- في عهد رسول الله عليه السلا--------م كان اذا خرج النبي صلي الله عليه ال-----ي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه----- فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه----- اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا يحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية _حاشية 146 حدثنا الحسن الزعفراني قال حدثنا حجاج عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان مروان قال-------------------- يا رافع لبوابه اذهب الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه------ انما ن-زلت هذه الاية في اهل الكتاب ثم تلي ابن ع----------------------------------------------------------------------------------------باس لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا -قال ابن عباس يسالهم	42	7785592473033140634	613	1082.0	484	876	69.97716522216797	113	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1291	true	3674045112294708316	100	176	506	890	1515	300	عبد الله بن مسعود قال جاء حبر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------- يا محمد او يا ابا القاسم ان الله تعالي يمسك السماوات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يهزهن فيقول انا الملك انا الملك فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تعجبا مما قال الحبر تصديقا -----له ثم قرا وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة -	1291	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms146	false	9055396114929266324	21	80	103	403	1493	300	عبد الله ان حبرا من الاحبار ات--ي النبي صلي الله عليه----- فقال يا رسول الله او يا محمد----------------- ان الله يضع------- السماوات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال والشجر علي اصبع والخلاء--------------------------ق علي اصبع----------------------------------- فضحك----- النبي صلي الله عليه حتي بدت نواجذه---------- تصديقا ا لقوله ثم قرا وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة _	146	7785592473033140634	235	349.0	186	407	57.739559173583984	41	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1294	true	1335120555264991907	113	227	556	1110	1451	300	عن عبد الله بن مسعود قال بينما انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث-- وهو مت-كء علي عسيب اذ مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقالوا ما رابكم اليه لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه فقام اليه بعضهم------- فسال---------ه عن الروح----- قال فاسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليه شيءا فعلمت انه يوحي اليه قال فقمت مكاني فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا وفي رواية في حرث بالمدينة وفي اخري في نخل يتوكا علي عسيب وقال فيها وما اوتيتم من العلم الا قليلا زاد البخاري فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه -	1294	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms098	false	-420113484130974255	66	134	324	656	1477	300	عن عبد الله قال كنت--------------- امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو متوكء علي عسيب --فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه---------------------------------------------------- فسالوه فقالوا يا محمد ما الروح فوقف قال عبد الله فظنن----------------------------------------ت انه يوحي اليه فقرا----------------------------- ويسالونك عن الروح قل الروح من امر رب-------------------------------------------------------------------------------------------------ي وما اوتيتم من العلم الا قليلا------------ فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه _	98	7785592473033140634	255	388.5	197	579	44.04145050048828	47	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1295	true	-2975541149303925233	83	116	417	571	1467	300	انس بن مالك قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان	1295	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms070	false	3175097020868298641	233	266	1131	1285	1444	300	انس بن مالك قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم الي اخر	70	7785592473033140634	148	290.0	115	154	96.10389709472656	31	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1296	true	-8243633033244469249	226	299	1130	1483	1487	300	جاء رجل الي عبد الله فقال---- تركت في المسجد رجلا يفسر القران برايه يفسر هذه الاية يوم تاتي السماء بدخان مبين قال ياتي الناس يوم القيامه دخان فياخذ بانفاسهم حضي ياخذهم منه كهيءة الزكام ف----قال عبد الله من علم علما فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من فقه الرجل ان يقول لما لا -علم له به الله اعلم انما كان هذا ان قريشا لما استعصت علي النبي صلي الله عليه	1296	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms086	false	-3125304333474382028	164	235	797	1144	1485	300	جاء رجل الي عبد الله فقال اني تركت في المسجد رجلا يفسر القران برايه يفسر---- الاية يوم تاتي السماء بدخان مبين قال يغشي الناس يوم القيامة دخان -ياخذ بانفاسهم حتي ياخذهم منه كهيءة الزكام قال فقال عبد الله من علم علما فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من فقه الرجل ان يقول لما لا يعلم------ الله اعلم انما كان هذا ان قريش----ا استعصت علي النبي صلي الله عليه	86	7785592473033140634	333	620.5	264	362	91.98895263671875	61	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1296	true	-8243633033244469249	232	299	1156	1483	1487	300	تركت---- في المسجد رجلا يفسر القران برايه يفسر هذه الاية يوم تاتي السماء بدخان مبين قال----- ياتي الناس يوم القيامه دخان فياخذ بانفاسهم حضي ياخذهم------------------- منه كهيءة الزكام فقال------ عبد الله------------------------------------------------------ من عل-----م علما فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من فقه---------- الرجل------------ ان يقول لما لا علم له به الله اعلم انما كان هذا ان قريشا لما استعصت علي النبي صلي الله عليه	1296	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms131	false	7822804810216614473	36	109	189	553	1528	300	-ذكر رجل في المسجد---------------------------- هذه الاية يوم تاتي السماء بدخان مبين قال دخان ياتي ------يوم القيامة ي------اخذ باسماع المنافقين وابصارهم فياخذ المءمن منه مثل-- الزكام فدخلنا علي عبد الله وهو متكء فذكرنا ذلك له فقعد وهو غضبان فقال ايها الناس من علم منكم علما فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم اذا سءل الرجل عما لا يعلم ان -----------------يقول الله اعلم وقد قال الله تعالي لنبيه------------------ صلي الله عليه	131	7785592473033140634	194	256.5	148	442	43.89140319824219	32	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1296	true	-8243633033244469249	226	298	1130	1478	1487	300	جاء رجل الي عبد الله فقال---- تركت----- في المسجد رجلا يفسر القران برايه يفس------ر هذه الاية يوم تاتي السماء بدخان مبين قال ياتي الناس يوم القيامه دخان فياخذ بانفاسهم حضي ياخذهم منه كهيءة الزكام فقال عبد الله من علم علما فل---------يقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من فقه الرجل ان يقول لما لا -علم له به الله اعلم انما كان هذا ان قريشا لما استعصت- علي النبي صلي- الله ------	1296	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms152	false	-1738537362694945978	2	76	10	375	1503	300	جاء رجل الي عبد الله فقال اني تركت رجلا في المسجد ي-----فسر القران برايه يقول تفسير هذه الاية يوم تاتي السماء بدخان مبين قال يغشي الناس يوم القيامة دخان -ياخذ بانفاسهم ----ياخذهم منه كهيءة الزكام فقال عبد الله من علم منكم عنده علم فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من فقه الرجل ان يقول لما لا يعلم------ الله اعلم انما كان هذا ان قريشا لما استعصوا علي النبي عليه السلام دعا	152	7785592473033140634	315	552.5	248	381	82.67716217041016	55	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1297	true	3872217097633322002	0	58	0	299	1558	300	دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي --------------جعل الرجل ينظر الي السماء فيري--- بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد وحتي اكلوا العظام ف----ات-----------------------ي النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله استغفر الله لمضر فانهم قد هلكوا فقال لمضر انك لجرء قال فدعا الله تعالي لهم------ فانزل الله عز وجل انا كاشفوا العذاب قليلا	1297	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms086	false	-3125304333474382028	235	300	1144	1485	1485	300	دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام وجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم قال فاتي رسول الله صلي الله عليه فقيل له------ يا رسول الله استسقي الله بمضر فانهم قد هلكوا فاستسقي الله-------------------------- لهم فسقوا فانزل الله------- انا كاشفو- العذاب قليلا-	86	7785592473033140634	219	330.5	173	382	57.32984161376953	34	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1297	true	3872217097633322002	0	97	0	505	1558	300	دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي------------- جعل الرجل ينظر الي السماء فيري--- بينه وبينها----- كهيءة الدخان من الجهد وحتي اكلوا العظام-------------------------------------------------------- فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله استغفر الله لمضر فانهم قد هلكوا فقال لمضر انك لجرء قال فدعا الله تعالي لهم فانزل الله عز وجل انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون قال فمطروا فلما اصابتهم الرفاهية قال عادوا الي ما كانوا عليه قال فانزل الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون قال يعني يوم بدر -	1297	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms152	false	-1738537362694945978	75	148	371	755	1503	300	دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام جعل الرجل ينظر----------- فيري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم قال فاتي رسول الله صلي الله عليه فقي---------ل يا رسول الله استسق ال-له لمضر فانها قد هلكت فاستسقي الله--------------------------- لهم فانزل الله -------انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون قال -----يوم بدر _	152	7785592473033140634	258	385.0	205	587	43.952301025390625	42	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1312	true	-2368311110644740260	67	170	312	821	1433	300	الاخير عن انس AUTO باب 4911 مسلم عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بالموت يوم القيامة كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار-------------- فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال ثم يقال يا اهل النار هل تعرفون هذا قال فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال فيءمر به فيذبح قال ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت فيها ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون واشار بيده الي الدنيا -	1312	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms107	false	-3223742451012399538	123	214	638	1092	1505	300	الاعمش عن ابي صالح عن --------------ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه----- يجاء بالموت يوم القيامة-------------- فيوقف بين الجنة والنار كانه كبش املح فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون فيقولون نعم هذا الموت ------فيقال يا اهل النار هل تعرفون هذا---- فيشرءب--------ون فيقولون نعم هذا الموت ثم --يءمر به فيذبح ------فيقول يا اهل الجنة خلود فلا موت----- ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه----- وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون واشار بيده ف-ي الدنيا _	107	7785592473033140634	418	726.5	332	524	79.77099609375	76	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1313	true	-3299060575000178325	222	285	1065	1369	1441	300	عن عبد الله بن زمعة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الناقة وذكر الذي عقرها فقال اذ انبعث اشقاها انبعث لها رجل عزيز عارم----- منيع في رهطه مثل ابي زمعة ثم ذكر----- النساء فوعظ فيهن ثم قال الام يجلد احدكم امراته جلد الامة ولعله يضاجعها من اخر يومه ثم---- وعظهم في --ضحكهم من الضرطة فقال الام يضحك احدكم مما يفعل	1313	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms195	false	3303679817162582826	194	252	899	1176	1428	300	عن عبد الله بن زمعة قال خطب رسول الله صلي الله عليه----- فذكر الناقة فق----------------ال اذ انبعث اشقاها انبعث لها رجل----- عارم عزيز منيع في رهطه مثل ابي زمعة ثم وعظهم في النساء فقال ما بال احدك----م يجلد------ امراته جلد العبد ولعله يضاجعها من اخر يومه ثم ضحك وعظهم في الضحك في-- الضرطة فقال----- يضحك احدهم مما يفعل	195	7785592473033140634	235	385.0	183	320	73.4375	43	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1314	true	6089630694540474251	93	150	431	722	1463	300	عن ابن شهاب قال سمعت سعيد بن المسيب يقول ان البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحتلبها احد من الناس واما الساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء وقال ابن المسيب قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب	1314	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms062	false	-2457642436231499697	31	86	149	429	1527	300	عن ابن شهاب قال سمعت سعيد بن المسيب----- ان البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحتلبها احد من الناس واما الساءبة----- كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قا-ل ابن المسيب قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب	62	7785592473033140634	278	541.0	223	291	95.53264617919922	54	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1327	true	5733390492707060617	103	216	514	1077	1510	300	صلي الله عليه وسلم--- ان الله تعالي زوي لي الارض ف---رايت مشارقها ومغاربها وان ا----متي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر والابيض و--------اني سالت ربي تعالي لامتي ان لا يهلكها--- بسنة -عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي----------------- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني ا---عطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة بعامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعض-----------------هم يسبي بعضا لم يخرج البخاري هذا الحديث 4974 مسلم عن سعد بن ابي وقاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1327	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms064	false	6829155934953004355	35	130	176	652	1479	300	صلي الله عليه انه قال ان الله زوي------ لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زو---ي منها واني اعطيت الكنزين --------الابيض والاحمر واني سالت رب------------ي ان لا يهلك امتي بسنة بعامة و---لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة وان لا يلبسهم شيعا ولا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سو-----اهم فيهلكوهم بعامة --------------------------------------------------حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يقتل بعضا وبعضهم يسبي بعضا قال وقال النبي------------------------------------------------------ صلي الله عليه واني	64	7785592473033140634	332	485.0	258	626	53.0351448059082	53	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1358	true	-3437412087635845665	64	192	312	946	1503	300	ابن عمر عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي-------- الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود-------- الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن---- اكثر عملا واقل عطاء قال الله عز وجل هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من	1358	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms222	false	358253443737123541	5	105	23	515	1475	300	ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه--------- انما اجلكم في اجل من خلا قبلكم ك--ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي من بكرة الي نصف النهار علي قيراط ------فعملت اليهود من بكرة الي نصف النهار علي قي------راط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي----- العصر علي------ قيراط فعملت-------------------------------------------- النصار-ي ثم قال من يعمل--- من----- العصر الي----- الليل علي قيراطين فعملتم ------انتم-------------------------------------------------------------- فغضب- اليهود والنصاري فقالوا نحن كنا اكثر عملا واقل عطاء فقا-----------ل هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اوتيه من	222	7785592473033140634	426	694.5	337	664	64.15662384033203	79	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1398	true	4373318287739434345	92	155	454	763	1482	300	البراء بن عازب قال اول من قدم علينا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--- مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعل-ا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء-------------- عمر بن الخطاب في عشرين ثم -------جاء النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء--- فرحهم به-------------------- حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه	1398	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms193	false	-572793811998331710	225	298	1111	1462	1469	300	البراء بن عازب قال اول من قدم------ من اصحاب رسول الله صلي الله عليه المدينة مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فكانوا يقرءن الناس فقدم ------------بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه ثم قدم رسول الله صلي الله عليه فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء قط فرحهم برسول الله عليه السلام حتي -جعل الاماء---------- يق--لن قدم رسول الله صلي الله عليه	193	7785592473033140634	231	331.5	176	383	60.313316345214844	41	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1399	true	7038444202081751823	208	299	1029	1485	1489	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة------------------------ عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله في-عجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه	1399	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms045	false	-176192977453503896	128	219	670	1127	1548	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه عن قول الله------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء ق-----------------الت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في مالها فتعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه	45	7785592473033140634	428	818.5	343	481	88.98129272460938	83	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1400	true	5943972339458975570	0	89	0	453	1520	300	بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله عز وجل انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله عز وجل فيه--ا وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن- يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا	1400	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms045	false	-176192977453503896	219	300	1127	1548	1548	300	بعد هذه الاية فيهن فانزل الله------- يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله------- انه يتلي------ في الكتاب الاية الاولي التي قال الله------- فيها ا وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله ف-------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم علي يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال ونهوا-	45	7785592473033140634	415	775.0	336	456	91.00877380371094	76	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1402	true	2782869592479562016	5	64	21	312	1466	300	سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال ابن عباس عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا فسالته فقال لم ينسخها شء و------عن هذه الاية والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق قال -نزلت في اهل الشرك -	1402	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms127	false	8154396776817621006	90	141	432	685	1527	300	سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال ابن عباس عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم---------------------------------------------- فسالته فقال لم ينسخها شء وسالته عن هذه الاية والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق قال انزلت في اهل الشرك _	127	7785592473033140634	245	460.5	195	299	81.9397964477539	48	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1403	true	-2756262346896032346	110	297	550	1464	1477	300	يمنعك ان تخرج قال يمنعني ان الله------- حرم---- دم اخي قالا ا-------لم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله قال قد قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله 5224 وعنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله وقال وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه او يعذبونه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة ق----------ال فما قولك في علي وعثمان قال اما عثمان فكان الله عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي فابن عم رسول الله	1403	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms024	false	-2651326150937782563	0	196	0	946	1439	300	يمنعك ان تخرج قال يمنعني ان الله جل وعز حرم علي دم اخي المسلم قال اولم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله وان----------------------------------------------- تريد --ان تقاتل ح--تي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله _حاشية 84 وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله------- وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما------------------------------------- الي امر الله----- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال--- فعلنا علي عهد النبي---- صلي الله عليه----- وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه او يعذبو-ه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة _حاشية 85 قال فما قولك في علي وعثمان قال اما عثمان فكان الله عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي فابن عم رسول الله	24	7785592473033140634	775	1418.0	615	1059	73.1822509765625	151	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1404	true	-3709735000891975096	31	114	142	529	1454	300	ان رجلا جاء ابن عمر فقال يا ابا عبد الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بالاية التي يقول الله عز وجل ومن يقتل مءمنا متعمدا الي اخرها قال فان الله يقول--------------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1404	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms024	false	-2651326150937782563	65	152	303	733	1439	300	ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان بغت احداهما الي امر الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال----------- فعلنا علي عهد النبي---- صلي الله عليه وكان	24	7785592473033140634	170	276.0	130	614	27.68729591369629	33	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1404	true	-3709735000891975096	95	139	440	659	1454	300	يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة -قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وقال في لفظ اخر ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس بقتالكم علي الملك -	1404	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms071	false	-7109862861248732676	146	172	708	848	1463	300	يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة فقال تدري ما الفتنة-------------------------------------------------------------- ثكلتك امك انما كان محمد------------------- يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس بقتالكم علي الملك _	71	7785592473033140634	126	198.5	101	221	57.01357650756836	22	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1405	true	5724948493611318434	51	96	277	490	1489	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة بل هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لا تبقي منا احدا----- الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال تلك سورة بدر قال قلت ف----الحشر قال---- نزلت في بني النضير -	1405	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms168	false	8381077983112174655	230	274	1172	1381	1496	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة قل هي الفاضحة ما زالت تنزل وم------نهم حتي ظنوا ان-- لا يبقي---- احدا منهم الا ذكر فيها ---فقلت سورة الانفال قال تلك سورة بدر ---فقلت سورة الحشر قال تلك نزلت في بني النضير _	168	7785592473033140634	190	323.0	149	227	83.700439453125	34	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1406	true	-7538564819808779828	65	115	336	601	1552	300	ابن عباس قال كان------- في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بمعروف ويءدي---- باحسان	1406	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms020	false	-6866556827592059989	148	193	702	928	1443	300	ابن عباس قال كان القصاص في بني اسراءيل------- ولم تكن فيهم الدية فقال الله------- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الي قوله--------------------- فمن عفي له من اخيه شء فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف ---------------ان يتبع بمعروف وياتي هذا باحسان	20	7785592473033140634	205	348.5	163	276	74.27536010742188	38	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1407	true	1296893492093298620	31	112	149	538	1443	300	ابن ابي مليكة قال قال ابن عباس حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا خفيفة قال ذهب بها هناك--------------------------------------------------------- وتلا ---------حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب فلقيت عروة بن الزبير فذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ذلك له فقال قالت عاءشة معاذ الله والله ما وعد الله رسول--------------ه من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن- لم يزل البلاء بالرسل حتي خافوا ان لكون من معهم يكذبونهم و-------------------------------------------كانت------ تقرءها وظنوا انهم قد كذبوا مثقلة	1407	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms027	false	-8500727288894247696	115	234	570	1139	1452	300	ابن ابي مليكة -----ان ابن عباس قراها--------------- وظنوا انهم قد كذبوا خفيفة قال ابن جريج اقول كما يقول اخلفوا قال عبد الله ثم قال ابن عباس كانوا بشرا وتلا ابن عباس حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب قال ابن جريج قال ابن ابي مليكة فذهب بها ابن عباس انهم ضعفوا وظنوا انهم اخلفوا قال ابن ابي مليكة واخبرني عروة عن عاءشة انها خالفت ذلك وابته و-قالت---------------------- ما وعد الله محمدا صلي الله عليه من شء الا قد علم انه سيكون حتي ما---ت ولكنه لم يزل البلاء بالرسل حتي -ظنوا ا-----ن من معهم من المءمنين قد كذبوهم قال ابن ابي مليكة في حديث عروة كانت عاءشة تقرءها وظنوا انهم قد كذبوا مثقلة	27	7785592473033140634	259	342.5	198	621	41.70692443847656	47	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1407	true	1296893492093298620	114	205	547	967	1443	300	عبيد بن عمير ----------قال قال عمر رضي الله عنه يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيم- ترون----- هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة ----------------قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر قل يا ابن اخي ولا تحقر نفسك -قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل -قال عمر -اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله 5245 وعن ابن	1407	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms031	false	-2934943631654009031	101	191	477	901	1459	300	عبيد بن عمير انه سمعه يقول سال عمر بن الخطاب ---------اصحاب النبي صلي الله عليه فقال فيمن ترون نزلت هذه الاية----- ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب فقالوا الله اعلم فغضب عمر وقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال---- قل يا ابن اخي ولا تحقر نفسك فقال ابن عباس ضرب- مثل للعمل فقال عمر لاي عمل قال--------- لعمل قال عمر لرجل غني يعمل الحسنات--- ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله كلها قال ابن	31	7785592473033140634	356	596.5	275	455	78.24176025390625	66	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1407	true	1296893492093298620	204	250	963	1195	1443	300	ابن عباس قال---------------- لا يحل لكم ان ترثوا النساء-- كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك -	1407	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms047	false	-4668649925215869404	190	237	954	1188	1533	300	ابن عباس يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء ا كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شا-----------------ءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك _	47	7785592473033140634	213	398.0	170	251	84.86055755615234	40	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1408	true	6445648690856710183	3	70	15	366	1449	300	محمد بن عبد الرحمن -----------قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل--م ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله عز وجل ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الاية	1408	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms053	false	3659191306561285938	122	186	635	979	1538	300	محمد بن عبد الرحمن ابو الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول ال---------له عليه السلام ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله------- ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الاية	53	7785592473033140634	328	618.5	266	364	90.10989379882812	59	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1408	true	6445648690856710183	92	169	461	842	1449	300	الاسود هو ابن يزيد قال كنا في حلقة---- عبد الله فجاء حذيفة حتي قام علينا فسلم ثم قال لقد انزل النفاق علي قوم خير منكم قال الاسود سبحان الله-- ان الله يقول ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار فتبسم عبد الله وجلس حذيفة في ناحية المسجد فقام عبد الله وتفرق اصحابه فرماني بالحصا فاتيته فقال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت لقد انزل النفاق علي قوم كانوا خيرا منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم -	1408	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms055	false	-985749216861399157	211	287	1041	1416	1476	300	الاسو------------د قال كنا في حلقة عند عبد الله فجاء حذيفة حتي قام علينا فسلم ثم قال لقد انزل النفاق علي قوم خير منكم قال الاسود سبحان الله ا ان الله يقول ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار فتبسم عبد الله وجلس حذيفة في ناحية المسجد فقام عبد الله فتفرق اصحابه فرماني بالحصا فاتيته -قال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت لقد انزل النفاق علي قوم كانوا خيرا منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم _	55	7785592473033140634	367	700.5	293	388	94.58763122558594	69	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1408	true	6445648690856710183	171	214	851	1052	1449	300	جابر بن عبد الله قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم -قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال	1408	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms063	false	-3245816429552015618	257	299	1334	1532	1535	300	جابر بن عبد الله قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم فقال رسول الله صلي الله عليه----- اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم فقال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال	63	7785592473033140634	196	375.0	154	203	96.55172729492188	40	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1408	true	6445648690856710183	249	300	1214	1449	1449	300	لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين وان يكن منكم ماءة فكتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة قال سفيان غير مرة ان لا يفر عشرون من ماءتين-- ثم نزلت الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا الاية فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين وزاد سفيان-	1408	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms071	false	-7109862861248732676	195	239	958	1155	1463	300	لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا م-ءتين ف------------------كتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة قال سفيان غير مرة ان لا يفر عشرون من م-ءتين ب ثم نزلت الان خفف الله عنكم------------------ الاية فكتب ان لا يفر م-ءة من م-ءتين -زاد سفيان	71	7785592473033140634	193	327.0	151	238	81.09243774414062	36	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1409	true	-6857594758249879813	3	71	16	359	1521	300	ثم ن--زلت حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون قال سفيان وقال ابن شبرمة واري الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مثل هذا 5254 وعن -----------------------------------------------ابن عباس ايضا لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف- الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين	1409	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms071	false	-7109862861248732676	239	297	1155	1450	1463	300	-مرة نزلت حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون قال سفيان وقال ابن شبرمة واري الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مثل هذا _حاشية 252 حدثنا عبد الجبار قال حدثنا سفيان عن عمرو قال ابن عباس كتب----------------------------------------------------------------------------- عليهم ان لا يفر العشرون من مءتين فقال الله الان خفف الله عنكم------------------ فان يكن منكم م-ءة صابرة يغلبوا م-ءتين	71	7785592473033140634	208	351.0	165	393	52.92620849609375	36	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1409	true	-6857594758249879813	87	149	430	752	1521	300	حذيفة -قال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة يعني قوله تعالي فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم تخبروننا بم--ا لا ندري فما بال------------------------------ هءلاء الذين يبقرون بيوتنا------- ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة--- احدهم -------شيخ كبير لو شرب الماء البارد	1409	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms073	false	4182784514932218864	246	300	1189	1474	1474	300	حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية--------------------------------------------------------------- ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد------------------- تخبرونا اخبارا لا ندري -ما هي تزعمون الا منافق الا اربعة فمن هءلاء الذين ينقبون بيوتنا بالليل ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق و---لم يبق منهم الا اربعة ان احدهم اليوم لشيخ كبير لو شرب الماء البارد-	73	7785592473033140634	224	352.5	181	372	60.21505355834961	36	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1409	true	-6857594758249879813	258	293	1302	1485	1521	300	محمد بن عباد بن جعفر انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم يثنون- صدورهم قال سالنا عنها فقال اناس كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء فنزل ذلك فيهم -	1409	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms081	false	-7627447339767493351	233	267	1214	1394	1543	300	محمد بن عباد بن جعفر انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم يثنوني صدورهم قال سالته عنها فقال----- كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء فنزل ذلك فيهم _	81	7785592473033140634	176	333.0	142	185	95.1351318359375	32	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1410	true	-506832847150940058	7	100	37	508	1462	300	عروة بن الزبير عن عاءشة قالت وهو يسالها عن قول الله عز وجل حتي اذا استيءس الرسل قال ----------------قلت اكذبوا ام كذبوا قالت عاءشة كذبوا -قلت---- فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن قالت اجل نعم لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل -تظن ذلك بربها -قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم فظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك	1410	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms087	false	-7744432757026429122	137	228	662	1129	1475	300	عروة---------- عن عاءشة قالت وهو يسالها عن قول الله------- حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا قلت اكذبوا ام كذبوا قالت------ كذبوا فقلت لها لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن قالت اجل---- لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل لتظن ذلك بربها فقلت وما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك	87	7785592473033140634	435	798.5	349	494	88.05667877197266	77	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1410	true	-506832847150940058	106	168	542	824	1462	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله 5262 وعن عبد الله بن الزبير في قوله -----------	1410	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms089	false	6664416779692249573	58	119	280	558	1469	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه----- قال مفات-ح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله هذا لفظ معن لم يذكر القعنبي فيه النبي صلي الله	89	7785592473033140634	236	440.0	184	293	80.54607391357422	51	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1415	true	-664379152653444280	215	250	1082	1247	1477	300	ابن عباس ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء -	1415	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms112	false	8038527463058127512	242	276	1219	1382	1498	300	ابن عباس ومن الناس من يعبد الله علي حرف و---كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء _	112	7785592473033140634	161	310.0	127	166	96.98795318603516	34	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1416	true	-4567183112056925218	1	95	5	479	1488	300	عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا------ ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل الس----ماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي--- ينفخ في	1416	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms147	false	4437692091362591514	206	300	1075	1549	1549	300	عن سعيد ------------قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا والله ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم ينفخ في-	147	7785592473033140634	459	886.5	369	487	94.2505111694336	88	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1416	true	-4567183112056925218	95	250	479	1264	1488	300	الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون-- ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فيختم -----علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها اي اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السم-وات في يومين وقوله وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه بذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله تعالي لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	1416	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms148	false	-8598421760834557554	0	151	0	754	1554	300	الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب------ عند ذلك ولا يتساءلون ا ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض--------- واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فيختم الله علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا الاية -خلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها ان اخرج----- الماء والمرعي وخلق الجبال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السماوات في يومين------ وكان الله غفور------ا سمي نفسه ذ-لك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله ------لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	148	7785592473033140634	742	1405.5	593	794	93.45088195800781	140	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1416	true	-4567183112056925218	252	300	1273	1488	1488	300	ابن عباس انه سءل عن قوله تعالي الا المودة في القربي فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس عجلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني-	1416	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms150	false	-5287458130059105245	94	137	456	649	1522	300	ابن عباس عن هذه الاية ا---------لا المودة في القربي فقال سعيد-------- قربي ال محمد صلي الله عليه وق-----ال ابن عباس عجلت ان رسول ال-له صلي الله عليه----- لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني	150	7785592473033140634	171	297.0	133	221	77.37556457519531	34	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1418	true	5398314056008233322	29	63	147	314	1430	300	الكوثر هو الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر فقلت لسعيد بن جبير -ان -ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخ-------ير الذي اعطاه الله اياه -	1418	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms204	false	2703728380344673564	183	218	912	1089	1483	300	الكوثر هو الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر فقلت لسعيد بن جبير فان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه _	204	7785592473033140634	167	311.0	133	177	94.35028076171875	31	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1419	true	-7808725557259735921	1	32	4	145	1453	300	زر بن حبيش -قال سالت ابي بن كعب عن المعوذتين------------------------------------------------------ فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه	1419	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms209	false	-978942377479627803	58	99	289	480	1461	300	زر بن حبيش يقول سالت ابي بن كعب عن المعوذتين فقلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يحكمها من المصحف فقال سالت رسول الله صلي الله عليه -----قال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه	209	7785592473033140634	135	251.0	105	196	68.87754821777344	28	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1495	true	-2701805995899070173	79	127	364	606	1612	300	عن الصنابحي وقي---ل له متي هاجرت قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة---- فاقبل راكب فقلت له الخبر فقال دفنا----- النبي صلي الله عليه وسلم منذ -----------------------خمس---- قلت هل سمعت في ليلة القدر شيءا قال نعم اخبرني بلال مءذن النبي صلي الله عليه وسلم انها في- السبع--------- الاواخر	1495	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms011	false	5274273933715836476	107	162	499	769	1393	300	عن الصنابحي انه قال له متي هاجرت قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة ضحي فاقبل راكب فقلت له الخبر فقال دفنا رسول ال-له صلي الله عليه----- منذ خمس فقلت ما سبقتك الا بخمس قال قلت هل سمعت في ليلة القدر شيءا قال نعم اخبرني بلال مءذن رسول الله--------------- انها اول السبع في العشر الاواخر	11	7785592473033140634	206	340.5	163	291	70.79037475585938	35	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1495	true	-2701805995899070173	128	166	611	841	1612	300	كتاب التفسير الرحمن الرحيم اسمان من الرحمة الرحيم والراحم بمعني واحد كالعليم------------------------------------- وسميت ام الكتاب انه يبدا بكتابتها في المصاحف ويبدا بقراءتها في الصلاة الدين الجزاء في الخير والشر كما تدين تدان-- وقال مجاهد بالدين بالحساب مدينين محاسبين	1495	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms012	false	651401330723478047	8	55	42	308	1496	300	كتاب التفسير الرحمن الرحيم اسمان من الرحمة الرحيم والراحم بمعني واحد كالعليم والعالم 1 باب ما جاء في فاتحة الكتاب وسميت ام الكتاب انه يبدا بكتاب-ها في المصاحف ويبدا بقراءتها في الصلاة الدين الجزاء في الخير والشر كما تدين تدان ا وقال مجاهد -الدين -الحساب مدينين محاسبين	12	7785592473033140634	227	424.5	189	269	84.3866195678711	33	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1495	true	-2701805995899070173	200	254	1037	1355	1612	300	يولونكم الولاية مفتوحة --مصدر الولاء وهي الربوبية -اذا كسرت الواو فهي الامارة وقال بعضهم الحبوب التي تءكل كلها فوم وقال خسات الكلب بعدته خاسءين مبعدين ذكر هذا في كتاب الادب وقال قتادة فباءوا فانقلبوا وقال غيره يستفتحون يستنصرون شروا باعوا راعنا من الرعونة اذا ارادوا ان يحمقوا انسانا قالوا راعن--ا خطوات من الخطوات والمعني	1495	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms014	false	2784858269724963064	0	44	0	262	1474	300	يولونكم الولاية مفتوحة المصدر الولاء وهي الربوبية واذا كسرت الواو فهي الامارة وقال بعضهم الحبوب التي تءكل كلها فوم و----------------------------------------------------------قال قتادة فباءوا -انقلبوا وقال غيره يستفتحون يستنصرون شروا باعوا راعنا من الرعونة اذا ارادوا ان يحمقوا انسانا قالوا راعنا ا خطوات من الخطو-- والمعني	14	7785592473033140634	257	484.5	214	323	79.56656646728516	37	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1496	true	-4570791767758551195	26	78	159	424	1520	300	وقال عطاء يفطر من المرض كله كما قال الله وقال الحسن وابراهيم------- في المرضع او الحامل اذا خافتا علي انفسهما او ولدهما تفطران ثم تقضيان واما الشيخ الكبير اذا لم يطق الصيام فقد اطعم انس بعد ما كبر عاما او عامين كل يوم مسكينا خبزا ولحما وافطر قراءة العامة يطيقونه وهو اكثر	1496	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms021	false	1000406770944563427	211	263	1037	1307	1494	300	وقال عطاء يفطر من المرض كله كما قال الله وقال الحسن وابراهيم ومجاهد في المرضع و--الحامل اذا خافتا علي انفسهما او ولدهما تفطران ثم تقضيان واما الشيخ الكبير اذا لم يطق الصيام فقد اطعم انس بعد ما كبر عاما او عامين كل يوم مسكينا خبزا ولحما وافطر قراءة العامة يطيقونه وهو اكثر	21	7785592473033140634	262	509.5	211	272	96.32353210449219	50	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1496	true	-4570791767758551195	88	124	486	651	1520	300	نافع قال كان ابن عمر اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان --قال تدري فيم- انزلت قلت لا قال انزلت في كذا وكذا ثم مضي -	1496	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms027	false	-8500727288894247696	259	296	1266	1435	1452	300	نافع قال كان ابن عمر اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان ا قال تدري فيما انزلت قلت لا قال انزلت في كذا وكذا ثم مضي _	27	7785592473033140634	165	314.5	129	169	97.63313293457031	34	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1496	true	-4570791767758551195	133	177	692	918	1520	300	قال ياتيها في وعن ابن الزربير قال قلت لعثمان بن -------------------------عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قد----------------------------------------- نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه و-------------------------------------------------------------------------------------------عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا --------------------------------قال كانت هذه	1496	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms028	false	2410838777383114017	223	300	1128	1517	1517	300	قال قال ا----------بن الز-بير---- قلت لعثمان بن عفان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج قال نسختها------ الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا---- من مكانه او نحو هذا من القول ب _حاشية 106 حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا قال كانت هذه-	28	7785592473033140634	189	277.5	152	415	45.54216766357422	32	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1496	true	-4570791767758551195	177	300	918	1520	1520	300	العدة تعتد عند اهل زوجها واجب---------- فانزل الله عز وجل والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب- عليها وقال---------------------- ابن عباس فنسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله----------------- تعالي فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن -قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت-	1496	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms029	false	8774148868568776522	0	126	0	625	1505	300	العدة تعتد عند اهل زوجها واجب ذلك عليها فانزل الله------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله------- غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجبة عليها زعم ذلك مجاهد وقال عطاء عن ابن عباس -نسخت هذه الاية عدتها -في اهله-- تعتد حيث شاءت وهو قول الله------- غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت -في اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن وقال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	29	7785592473033140634	559	999.0	446	654	85.47400665283203	104	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1497	true	-7285916425909810839	105	195	562	1047	1610	300	سورة ال عمران تقاة وتقية واحد شفا حفرة مثل شفا الركية وهو حرفه-----------------------ا المسوم الذي له سيماء بعلامة او بصوفة او بما كان ربيون الجموع --واحدها ربي تبوء تتخذ معسكرا سنكتب سنحفظ نزلا ثوابا-- ويجوز -منزلا من عند الله كقولك انزلته وقال مجاهد والخيل المسومة المطهمة الحسان قال سعيد بن جبير وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي الراعية المسومة وقال مجاهد يخرج الحي من الميت النطفة تخرج ميتة ويخرج منها الحي----------- ايات محكمات -قال مجاهد الحلال والحرام واخر متشابهات يصدق بعضه بعضا كقوله------ وما يضل به الا الفاسقين وكقوله	1497	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms032	false	-7406767881193904211	214	300	1054	1511	1511	300	سورة ال عمران ----------------شفا حفرة مثل شفا الركية وهو حرفها تبوء تهيء وتتخذ معسكرا المسوم الذي له سيماء بعلامة او بصوفة او بما كان ربيون الجموع الواحد-- ربي----------------- سنكتب سنحفظ نزلا ثوابا ب ويجوز ومنزل- من عند الله------ انزلته وقال مجاهد المس-------ومة المطهمة الحسان قال ا----بن جبير وعب------------د الرحمن بن ابزي الراعي--------ة وقال مجاهد يخرج الحي من الميت النطفة تخرج ميتة ويخرج منها الحي 56 باب منه ايات محكمات وقال مجاهد الحلال والحرام واخر متشابهات يصدق بعضه بعضا كقوله تعالي وما يضل به الا الفاسقين وكقوله-	32	7785592473033140634	406	698.5	330	531	76.45951080322266	67	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1498	true	3398626066800589740	27	58	146	319	1664	300	الله ونعم الوكيل AUTO ومن سورة النساء قال ابن عباس يستنكف يستكبر قواما قوامكم من معايشكم--------------------------------------------- مثني وثلاث ورباع يعني اثن-ين وثلاثا واربعا ولا تجاوز العرب رباع لهن سبيلا يعني الرجم	1498	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms045	false	-176192977453503896	13	51	68	281	1548	300	الله الرحمن الرحيم 4----- سورة النساء قال ابن عباس يستنكف يستكبر قواما قوامكم من معايشكم لهن سبيلا الرجم للثيب والجلد للبكر وقال غيره مثني وثلاث ورباع يعني اثنتين وثلاثا واربعا ولا تجاوز العرب رباع حديث عبادة ف-ي الرجم	45	7785592473033140634	140	239.0	114	219	63.92694091796875	22	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1498	true	3398626066800589740	68	112	382	643	1664	300	ويذكر عن ابن عباس لا تعضلوهن لا تقهروهن حوبا اثما تعولوا تميلوا نحلة فالنحلة المهر---- وقال معمر اولياء مو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اولياء --ورثة ع-قدت ايمانكم هو مولي اليمين وهو الحليف والمولي ايضا ابن العم والمولي المنعم-------- المعتق والمولي المعتق والمولي المليك والمولي مولي في الدين المختال	1498	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms047	false	-4668649925215869404	148	273	734	1401	1533	300	ويذكر عن ابن عباس--- تعضلوهن--- تقهروهن حوبا اثما تعولوا تميلوا نحلة والنحلة المهر 160 وقال محمد بن مقاتل حدثنا اسباط بن محمد قال حدثنا الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني قد ذكره ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره الا عن ابن عباس يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء ا كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك _حاشية 83 ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان الاية موالي اولياء الورثة عاقدت-------- هو مولي اليمين وهو الحليف والمولي ايضا ابن العم والمولي المنعم والمولي المعتق والمولي المعتق والمولي المليك والمولي مولي في الدين 161 قال	47	7785592473033140634	230	394.0	190	681	33.773860931396484	32	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1498	true	3398626066800589740	126	166	725	955	1664	300	صعيدا وجه الارض و----------قال جابر كانت الطواغيت التي يتحاكمون اليها في الجاهلية في جهينة واحد وفي اسلم واحد وفي كل حي واحد كهان تنزل عليهم الشياطين وقال عمر الجبت السحر والطاغوت الشيطان وقال عكرمة الجبت بلسان الحبشة شيطان والطاغوت الكاهن	1498	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms049	false	549434484202414774	141	181	696	923	1506	300	صعيدا وجه الارض والتراب ا وقال جابر كانت الطواغيت التي يتحاكمون اليها------------ في جهينة واحد وفي اسلم واحد وفي كل حي واحد كهان ينزل عليهم الشي-طان وقال عمر الجبت السحر والطاغوت الشيطان وقال عكرمة الجبت بلسان الحبشة شيطان والطاغوت الكاهن	49	7785592473033140634	215	411.0	177	240	89.58333587646484	35	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1498	true	3398626066800589740	231	269	1317	1516	1664	300	والكلالة من لم يرثة اب ولا ابن وهو مصدر من تكلله النسب AUTO ومن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة------------------------------------------- الماءدة---------------- فبما نقضهم بنقضهم التي كتب الله جعل الله حرم واحدها حرام تبوء تح-مل وفال غيره الاغراء التسليط داءرة دولة اجورهن مهورهن قال	1498	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms056	false	7318803878338592580	133	198	613	940	1474	300	والكلالة من لم يرثه اب او- ابن وهو مصدر من تكلله النسب 195 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء يقول اخر اية نزلت الكلالة واخر سورة نزلت براءة _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 5 الماءدة حرم واحدها حرام فبما نقضهم بنقضهم التي كتب الله جعل الله---------------- تبوء يحتمل اثم---------------------- داءرة دولة اجورهن مهورهن قال	56	7785592473033140634	146	202.5	115	366	39.890708923339844	24	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1499	true	-6945204388171803668	50	87	287	491	1682	300	قال ابن عباس الازلام القداح يستقسمون بها في الامور النصب انصاب والانصاب اصنام يذبحون عليها وقال غيره الزلم القدح لا ريش له وهو واحد الازلام والاستقسام ان يجيل القداح فان نهته انتهي وان امرته فعل ما تامره	1499	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms060	false	9031375827267670844	138	173	671	859	1487	300	قال ابن عباس الازلام القداح يقت-سمون بها في الامور النصب انصاب--------------- يذبحون عليها وقال غيره الزلم القدح لا ريش له وهو واحد الازلام والاستقسام ان يجيل القداح وان نهته انتهي وان امرته فعل ما تامره	60	7785592473033140634	186	356.0	151	204	91.17646789550781	33	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1499	true	-6945204388171803668	123	176	689	992	1682	300	فلا يح-لبها احد من الناس و----الساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم ل-ا يحمل عليها شء والوصي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة الناقة البكر ------تبكر في اول النتاج------ ثم تثني بعد---- بانثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم----------------- ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر---------------- والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه	1499	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms062	false	-2457642436231499697	45	140	220	735	1527	300	فلا يحتلبها احد من الناس واما الساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال ابن المسيب قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب قال ابن شهاب قال ابن المسيب الوصيلة الناقة البكر التي تتبكر في اول النتاج الابل ثم تثني بعد ذلك بانثي فكانوا يسيبونها لطواغيتهم ويدعونها الوصيلة ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر وقال ابن المسيب والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه جدعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه	62	7785592473033140634	296	523.5	243	515	57.47572708129883	42	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1499	true	-6945204388171803668	179	263	1007	1492	1682	300	سورة الانعام قال ابن عباس لم تكن فتنتهم معذرتهم وللبسنا لشبهنا حمولة ما يحمل عليه---------------ا يناون يتباعدون تبسل تفضح ابسلوا افضحوا باسطو ايديهم البسط الضرب وقوله استكثرتم من الانس اضللتم كثيرا مما ذرا من الحرث------ لله من ثمراتهم وما-لهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا اكنة واحدها كنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقر صمم واما الوقر فانه الحمل اساطير واحدها اسطورة واسطارة وهي الترهات الباساء من الباس ويكون من البءس جهرة معاينة الصور جمع ص--ورة كقولك سورة وسور جن اظلم ح------------------------------------سبانا مرامي ورجوما للشياطين مستقر في الصلب ومستودع في الرحم	1499	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms063	false	-3245816429552015618	22	130	119	741	1535	300	سورة الانعام قال ابن عباس------- فتنتهم معذرتهم--------------- حمولة ما يحمل عليها وللبسنا لشبهنا يناون يتباعدون تبسل تفضح ابسلوا -فضحوا باسطو ايديهم البسط الضرب------ استكثرتم--------- اضللتم كثير----ا ذرا من الحرث جعلوا لله من ثمراتهم وما لهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا اما اشتملت يعني هل تشتمل الا علي ذكر او انثي فلم تحلون بعضا وتحرمون بعضا ابلسوا اويسوا وابسلوا اسلموا سرمدا داءما استهوته اضلته تمترون تشكون وقر صمم واما الوقر----- الحمل اساطير واحدها اسطورة واسطارة وهي الترهات الباساء من الباس ويكون من البءس جهرة معاينة الصور جماعة صورة كقوله صورة وصور جن اظلم يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا مرامي ورجوما للشياطين مستقر في الصلب ومستودع في الرحم	63	7785592473033140634	418	717.5	346	669	62.48131561279297	61	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1500	true	857910431090476959	37	62	213	335	1586	300	وكيل حفيط ومحيط به قبلا جمع قبيل والمعني انه ضروب للعذاب كل ضرب منها قبيل زخرف القول كل شء حسنته ووشيته وهو باطل فهو زخرف -	1500	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms066	false	5710063910489588145	38	62	170	287	1490	300	وكيل حفيظ ومحيط به قبلا جمع قبيل والمعني انه ضروب للعذاب كل ضرب منها قبيل زخرف------ كل شء حسنته ووشيته وهو باطل فهو زخرف _	66	7785592473033140634	115	216.5	91	123	93.49593353271484	23	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1500	true	857910431090476959	82	180	451	958	1586	300	قال ابن عباس ورياشا المال انه لا يحب المعتدين في الدعاء وفي غيره نتقنا الجبل رفعنا انبجست انفجرت ما منعك ان لا تسجد يقول ما منعك ان تسجد يخصفان اخذا الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق يخصفان الورق بعضه الي بعض اداركوا اجتمعوا الفتاح القاضي افتح اقض طاءرهم حظهم ومتاع الي حين هو ها هنا الي يوم القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدده الرياش الريش واحد وهو ما ظهر من اللباس قبيله جيله الذي هو منهم ومشاق الانسان والدابة كلها يسمي سموما واحدها سم وهي عيناه ومنخراه وفمه واذناه ودبره واحليله غواش ما	1500	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms066	false	5710063910489588145	252	287	1213	1415	1490	300	قال ابن عباس وري-شا المال----------- المعتدين في الدعاء وفي غيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفتاح القاضي افتح اقض وقال غيره اداركوا اجتمعوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومشاق الانسان والدابة كلهم يسمي سموما واحدها سم وهي عيناه ومنخراه وفمه واذناه ودبره واحليله غواش ما	66	7785592473033140634	178	300.0	145	507	35.108482360839844	29	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1500	true	857910431090476959	254	294	1347	1559	1586	300	حيث لم يحتسبوا من جنة من جنون ايان مرساها متي خروجها ينزغنك يستخفنك طيف ملم به لمم ويقال طاءف وهو واحد يمدونهم يزينون وخيفة خوفا وخفية من الاخفاء والاصال واحدها اصيل وهو ما بين العصر الي المغرب كقولك بكرة واصيلا	1500	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms067	false	-4683001191153984539	0	33	0	178	1442	300	حيث لم يحتسبوا من جنة من جنون----------------------- ينزغنك يستخفنك طيف له-------م ويقال طاءف وهو واحد يمدونهم يزينون وخيفة خوفا وخفية من الاخفاء والاصال واحدها اصيل---- ما بين العصر الي المغرب كقوله بكرة واصيلا	67	7785592473033140634	175	323.5	142	212	82.54717254638672	31	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1501	true	6867881527423494490	66	89	382	494	1614	300	قال ابن عيينة ما سمي الله مطرا في القران الا عذابا و-----تسميه العرب الغيث وهو قوله تعالي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا	1501	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms070	false	3175097020868298641	185	208	901	1012	1444	300	قال ابن عيينة ما سمي الله مطرا في القران الا عذابا العرب تسميه ال------غيث وهو قوله تعالي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا	70	7785592473033140634	105	196.0	83	117	89.74359130859375	20	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1501	true	6867881527423494490	130	260	696	1401	1614	300	سورة براءة الشقة السفر الخبال الفساد والخبال الموت اوضعوا اسرعوا خلالكم من التخلل بينكم لا تفتني لا توهني مدخلا يدخلون فيه يجمحون يسرعون-- والمءتفكات اءتفكت انقلبت بها الارض اهوي القاه في هوة عدن خلد عدنت بارض اقمت ومنه المعدن ويقال من معدن صدق في منبت صدق ووفع هذا في كتاب الرقاق الخوالف الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان يكون النساء من الخالفة وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس وفوارس وهالك في الهوالك الخيرات واحدها خيرة وهي الفواضل الشفا الشفير وهو حده والجرف هو ما تجرف من السيول والاودية هار هاءر يقال تهورت البءر اذا انهدمت وانهار مثله لاواه شفقا وفرقا -قال الشاعر اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين وق------------------------------------------------------------ال ابن عباس اذن يصدق تطهرهم -تزكيهم	1501	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms072	false	-2924948134237746306	194	300	916	1494	1494	300	سورة براءة الشقة السفر الخبال الفساد و--------------------------------------------------لا تفتني لا توهني مدخلا يدخلون فيه يجمحون يسرعون ا والمءتفكات اءتفكت انقلبت بها الارض اهوي القاه في هوة عدن خلد--------------------------------------------------------------------------------- الخوالف الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان تكون النساء من الخالفة وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس وفوارس وهالك و----هوالك الخيرات واحدها خيرة وهي الفواضل الشفا --شفير وهو حده والجرف--- ما تجرف من السيول والاودية هار هاءر---------------------------------------- لاواه شفقا وفرقا وقال اذ----------ا قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين _حاشية 148 براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين قال ابن عباس اذن يصدق تطهرهم وتزكيهم-	72	7785592473033140634	509	919.0	416	769	66.18985748291016	86	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1502	true	1136787396078748789	99	229	512	1136	1506	300	ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربوني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يريد ابطنا من بني اسد بني تويت وبني اسامة وبني اسد ان ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان وانه لوي ذنبه يع-------------------------------------------------------------------------ني ابن الزبير وعن ابن ابي مليكة ايضا قال دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره -هذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمه النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد لي ان يربني بنو عمي احب الي من	1502	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms075	false	-7880498521926447555	180	300	919	1482	1482	300	ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربوني اكفاء كرام وليس ---------------------------------------------------------------------------------------ابي العاص---- يمشي القدمية وان هذا ثعلب لولا--------------- ذنبه _حاشية 267 قال محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد اخبرني ابن ---------------ابي مليكة -----قال دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره بهذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا -عمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه----- وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد ل--ان يربني بنو عمي احب الي من-	75	7785592473033140634	467	833.5	367	698	66.90544128417969	95	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1502	true	1136787396078748789	243	300	1221	1506	1506	300	الرافة AUTO من سورة يونس عليه السلام قال ابن عباس فاختلط به نبات الارض فنبت بالماء من كل لون وقال زيد بن اسلم ان لهم قدم صدق محمد صلي الله عليه وسلم وقال مجاهد بن جبر خير----- دعواهم دعاءهم احيط بهم دنوا من الهلكة احاطت به خط------------------------------------------------------يءته وقال مجاهد---- يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير قول الانسان-	1502	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms081	false	-7627447339767493351	15	70	77	366	1543	300	الرحيم 10----- سورة يونس و-----------قال ابن عباس فاختلط نبت و--------------------------------قال زيد بن اسلم ان لهم قدم صدق محمد صلي الله عليه----- وقال مجاهد------- خير وقال دعواهم دعاءهم احيط بهم دنوا من الهلكة احاطت به خطيءته فاتبعهم واتبعهم واحد ويقال بعث خلفهم وعدوا من العدوان وقال مجاهد ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير قول الانسان	81	7785592473033140634	210	348.5	168	349	60.17192077636719	36	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1503	true	-2326727092383321738	0	86	0	461	1620	300	لولده ولماله اذا غضب عليهم اللهم لا تبارك فيه والعنه لقضي اليهم اجلهم لاهلك من دعي عليه فلاماته للذين احسنوا الحسني------ وزيادة مغفرة ورضوان وقال غيره النظر الي وجهه الكبرياء الملك فاتبعهم واتبعهم عدوا من العدوان ننجيك نلقيك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي نجوة من الارض وهو النشز المكان المرتفع AUTO ومن---------------------------------------------- سورة هود عليه السلام قال ابن عباس عصيب شديد لا جرم بلي وقال غ--------------------------------------------------------------------------------------------------------يره وحاق نزل يحيق ينزل يءوس فعول من يءست وقال مجاهد تبتءس تحزن يثنون صدورهم شك وامتراء في الحق ليستخفوا منه من الله ان استطاعوا	1503	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms081	false	-7627447339767493351	70	219	366	1141	1543	300	لولده و-ماله اذا غضب ------اللهم لا تبارك---- والعنه لقضي اليهم اجلهم لاهلك من دعي عليه ولاماته------ احسنوا الحسني مثلها وزيادة مغفرة-------------------------------- الكبرياء الملك -------------------------------------------_حاشية 168 قوله وجاوزنا ببني اسراءيل البحر الاية 281 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه المدينة واذا اليهود يصومون يوم عاشوراء فسالهم فقالوا هذا اليوم الذي ظهر فيه موسي علي فرعون فقال النبي صلي الله عليه انتم اولي بموسي منهم فصوموا ب _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 11 سورة هود وق-----------ال ابن عباس عصيب شديد لا جرم بلي الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور وقال غيره وحاق نزل يحيق ينزل يءوس فعول من يءست وقال مجاهد تبتءس تحزن يثنون صدورهم شك وامتراء في الحق ليستخفوا منه من الله ان استطاعوا	81	7785592473033140634	307	365.5	246	878	34.9658317565918	53	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1503	true	-2326727092383321738	191	220	1043	1216	1620	300	الرفد المرفود العون المعين رفدته اعنته اترفوا اهلكوا ز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفا من الليل سا------------------------------------------------عات بعد ساعات ومنه سميت المزدلفة الزلف منزلة بعد منزلة----- زلفي -مصدر من القربي ازدلفوا اجتمعوا ازلفنا جمعنا	1503	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms083	false	3566911776317297491	178	281	893	1426	1514	300	الرفد المرفود العون المعين رفدته اعنته اترفوا اهلكوا 289 حدثني محمد بن الليث قال حدثنا محمد بن علي قال حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية حدثنا بريد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته قال ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد _حاشية 173 واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل الاية في النسخة الخطية اقم والمثبت التلاوة زلفا ساعات بعد ساعات ومنه سميت المزدلفة الزلف منزلة بعد منزلة واما زلفي فمصدر من القربي از-لفوا اجتمعوا ازلفنا جمعنا	83	7785592473033140634	169	303.5	140	534	31.647939682006836	24	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1503	true	-2326727092383321738	222	300	1225	1620	1620	300	سورة يوسف عليه السل------ام عن مجاهد متكا الاترج الا---------ترج بالحبشية م--تكا وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد متكا كل شء قطع بالسكين وقال قتادة لذو علم لما علمناه عامل بما علم وقال لسعيد بن جبير صواع الملك مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب بها الاعاجم وقال ابن عباس تفندون تجهلون------------ غيابة كل----- شء غيب عنك شيءا فهو غيابة والجب الركية التي لم تطو بمءمن لنا بمصدق اشده قبل ان ياخذ في النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا-	1503	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms084	false	1216658101517635808	50	132	254	661	1541	300	سورة يوسف وقال فضيل عن حصين عن مجاهد متكا الاترج قال فضيل الاترج بالحبشية المتكا وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد متكا كل شء قطع بالسكين وقال قتادة لذو علم عالم----------- بما علم وقال ا-----بن جبير صواع------ مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به- الاعاجم وقال ابن عباس تفندون تجهلون ا وقال غيره غيابة الجب كل شء غيب عنك شيءا فهو غيابة والجب الركية التي لم تطو بمءمن لنا بمصدق اشده قبل ان ياخذ في النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا	84	7785592473033140634	353	635.0	280	430	82.09302520751953	65	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1504	true	4326809660928934668	0	156	0	806	1564	300	اشدهم وقال بعضهم واحدها شد والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام فابطل الذي قال الاترج وليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بان- المتكا من نمارق فروا الي شر منه فقالوا -انما هو المتك ساكنة التاء وانما المءك طرف البظر ومن ذلك قيل لها--- متكاء وابن المتكاء فان كان ثم ات--رج فانه بعد المتكا شغفها يقال الي شغافها وهو غلاف قلبها واما شعفها فهو من المشعوف اصب اليهن اميل اليهن صبا مال اضغاث ما لا تاويل له والضغث ملء اليد من حشيش وما اشبهه ومنه وخذ بيدك ضغثا لا من قوله اضغاث احلام واحدها ضغث نمير من الميرة ونزداد كيل بعير ما يحمل ب-عير اوي اليه ضم اليه السقاية مكيال تفتا لا تزال تحسسوا تخبروا و غاشية من عذاب الله عامة مجللة مزجاة قليلة حرضا محرضا يذيبك الهم استياسوا يءسوا من الياس لا تياسوا من روح الله معناه الرجاء خلصوا نجيا اعترفوا نجيا والجمع انجية يتناجون الواحد نجي والاثنان والجميع نجي وانجية	1504	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms084	false	1216658101517635808	132	262	661	1347	1541	300	اشدهم وقال بعضهم واحدها شد والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج وليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من نمارق فروا الي شر منه فقالوا فانها من المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر وب--ذلك قيل للمراة متكاء وابن المتكاء فان كان ثم الاترج فانه بعد المتكا شغفها يقال الي شغافها وهو غلاف قلبها واما شعفها فمن--- المشعوف اض-----------------------------غاث ما لا تاويل له والضغث ملء اليد من حشيش وما اشبهه ومنه وخذ بيدك ضغثا لا من قوله اضغاث احلام واحدها ضغث نمير من الميرة ونزداد كيل بعير ما يحمل العير اوي اليه ضم اليه السقاية مكيال--------------------------------------------------------------------------------------------- استياسوا يءسوا من الياس لا تياسوا من روح الله معناه الرجاء خلصوا نجيا اعتزلوا نجيا والجمع انجية يتناجون الواحد نجي والاثنان والجم-ع نجي وانجية	84	7785592473033140634	663	1262.5	533	814	81.44963073730469	118	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1504	true	4326809660928934668	237	299	1235	1560	1564	300	الله الواحد القهار AUTO ومن سورة الرعد قال قال ابن عباس كباسط كفيه الي الماء مثل المشرك الذي عبد مع الله الها اخر- كمثل العطشان الذي ينظر الي ظل خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر وقال غيره متجاورات متدانيات وقال غيره المثلات واحدها مثلة وهي الامثال والاشباه وق---------ال الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم بمقدار بقدر	1504	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms088	false	8775014990613222874	124	178	607	897	1556	300	الله الرحمن الرحيم 13------ سورة الرعد وق---ال ابن عباس كباسط كفيه مث----------ل المشرك----- عبد مع الله الها غيره كمثل العطشان الذي ينظر الي--- خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر وقال غيره متجاورات متدانيات وقال غيره المثلات واحدها مثلة وهي ---------الاشباه والامثال وقال الا مثل ايام الذين خلوا--------- بمقدار بقدر	88	7785592473033140634	263	459.0	210	335	78.50746154785156	45	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1505	true	778790060651806546	0	129	0	698	1594	300	معقبات ملاءكة حفظة تعقب الاولي منهما الاخري ومنه قيل العقيب يقال عقيب في اثره المحال العقوبة كباسط كفيه الي الماء ليقبض علي الماء رابيا من ربا يربو او متاع زبد مثله المتاع ما تمتعت به جفاء يقال اجفات القدر اذا غلت فعلاها الزبد ثم تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل يدرءون يدفعون دراته عني دفعته سلام عليكم اي يقولون سلام عليكم وال---متاب----- توبتي افلم ييءس يتبين قارعة داهية فامليت اطلت لهم من الملي والملاوة ومنه مليا ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من الارض اشق اشد من المشقة معقب مغير وقال مجاهد متجاورات طيبها وخبيثها السباخ صنوان النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان وحدها بماء واحد كصالح بني ادم وخبيثهم ابوهم واحد السحاب الثقال الذي فيه الماء كباسط كفيه الي الماء يدعو الماء	1505	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms088	false	8775014990613222874	178	300	897	1556	1556	300	معقبات ملاءكة حفظة يعقب الاولي منه-ا الاخري ومنه قيل العقيب يقال عقبت في اثره المحال العقوبة كباسط كفيه---------- ليقبض علي الماء رابيا من ربا يربو او متاع زبد----- المتاع ما تمتعت به جفاء----- اجفات القدر اذا غلت فعل--ا الزبد ثم تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل يدرءون يدفعون دراته---- دفعته سلام عليكم اي يقولون سلام عليكم واليه متاب اليه توبتي افلم ييءس يتبين قارعة داهية فامليت من--------- الملي والملاوة ومنه مليا ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من الارض اشق اشد من المشقة معقب مغير وقال مجاهد متجاورات طيبها وخبيثها السباخ صنوان النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان وحدها بماء واحد كصالح بني ادم وخبيثهم ابوهم واحد السحاب الثقال الذي فيه الماء كباسط كفيه---------- يدعو الماء-	88	7785592473033140634	646	1216.0	527	706	91.50141906738281	114	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1505	true	778790060651806546	155	225	834	1195	1594	300	سورة ابراهيم عليه السلام قال ابن عباس هاد داع وقال ابن عيينة اذكروا نعمة الله عليكم ايادي الله عندكم وايامه وقال مجاهد من كل ما سالتموه رغبتم اليه فيه ولا خلال مصدر خاللته خلالا ويجوز ايضا جمع خلة وخلال واذ تاذن ربكم اعلمكم ربكم------ ايديهم في افواههم افواههم هذا مثل كفوا عما امروا به مقامي حيث يقيمه الله بين يديه من وراءه----- قدامه لكم تبعا واحدها تابع مثل غيب وغاءب	1505	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms089	false	6664416779692249573	130	194	614	944	1469	300	سورة ابراهي------------م قال ابن عباس هاد داع وقال ابن عيينة اذكروا نعمة الله عليكم ايادي الله عندكم وايامه وقال مجاهد من كل ما سالتموه رغبتم اليه فيه يبغونها عوجا يلتمسون بها عوجا---------------------- واذ تاذن ربكم اعلمكم اذنكم ردوا ايديهم في افوا--------ههم هذا مثل كفوا عما امروا به مقامي حيث يقيمه الله بين يديه من وراءه جهنم قدامه لكم تبعا واحدها تابع مثل غيب وغاءب	89	7785592473033140634	289	518.5	230	372	77.68817138671875	53	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1505	true	778790060651806546	242	283	1293	1507	1594	300	سورة الحجر---------- صراط علي مستقيم الحق يرجع الي الله وعليه طريقه لبا---------------------------------مام مبين علي الطريق لو ما تاتينا هلا تاتينا سكرت غشيت لبامام الامام كل ما اءتممت به واهتديت به و الصيحة الهلكة كتاب معلوم اجل ------------------------شيع امم والاولياء ايضا شيع	1505	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms090	false	2899057010373135337	181	218	888	1088	1503	300	سورة الحجر قال مجاهد صراط علي مستقيم الحق يرجع الي الله وعليه طريقه وقال ابن عباس للمتوسمين للناظرين لبامام مبين علي الطريق وقال غيره--------------------------------------------------------------------------------- كتاب معلوم اجل لو ما تاتينا هلا تاتينا شيع امم والاولياء ايضا شيع	90	7785592473033140634	122	197.0	98	281	43.4163703918457	20	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1506	true	7864790401729893496	2	129	14	690	1588	300	روح القدس جبريل عليه السلام نزل به الروح الامين في ضيق يقال امر ضيق وامر ضيق مثل هين وهين ولين ولين وميت وميت وقال ابن عباس تتفيا ظلاله تتهيا سبل ربك ذللا لا يتوعر عليها مكان سلكته وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ بالله هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالله وقال ابن عباس تسيمون ترعون شاكلته ن--يته قصد السبيل البيان الدفء ما استدفات تخوف تنقص تريحون بالعشي تسرحون بالغداة بشق يعني المشقة الانعام لعبرة وهي تءنث وتذكر وكذلك النعم الانعام جماعة النعم اكنانا واحدها كن مثل حمل واحمال سرابيل قمص تقيكم الحر واما سرابيل تقيكم باسكم فانها الدروع دخلا بينكم كل شء لم يصح فهو دخل قال ابن عباس حفدة من ولد الرجل-- السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل -	1506	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms092	false	3430109174055663579	185	268	948	1399	1548	300	روح القدس جبريل------------ نزل به الروح الامين --------------------------------------------------------------وقال ابن عباس في تقلبهم اختلافهم وقال مجاهد تميد تكفا مفرطون منسيون و---قال غيره فاذا قرات القران فاستعذ بالله هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالله وقال ابن عباس------------- شاكلته ناحيته قصد السبيل البيان الدفء ما استدفات به------------------------------------ بشق يعني المشقة وقال غيره علي تخوف تنقص سرا---------------------------------------------------------------------بيل قمص تقيكم الحر وسرا----بيل تقيكم باسكم فانها ال-------------------------------دروع وقال ابن عباس حفدة من ولد الرجل ب السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل _	92	7785592473033140634	360	597.0	291	681	52.86343765258789	61	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1506	true	7864790401729893496	165	258	877	1367	1588	300	عن ابن مسعود قال في بني اسراءيل والكهف ومريم انهن من--------- العتاق الاول وهن من تلادي فسينغضون اليك رءوسهم قال ابن عباس--------- يهزون وقال غيره نغضت سنك--- تحركت وقضينا الي بني اسراءيل اخبرناهم انهم سيفسدون والقضاء علي وجوه وقضي ربك امر ومن----ه الحكم ان ربك يقضي بينهم ومنه الخلق فقضاهن سبع سم-وات خلقهن------ نفيرا من ينفر معه-------- ميسورا لينا خطءا اثما وهو اسم من خطءت والخطا مفتوح مصدره من الاثم خطءت بمعني اخطات لن تخرق لن تقطع حصيرا محبسا واذ هم نجوي مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون رفاتا حطاما بخيلك الفرسان	1506	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms093	false	6749120772293245643	120	202	585	1019	1466	300	عن عبد -الله قال--- بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء هي العتاق الاول وهن من تلادي ---------------------قال ابن عباس فسينغضون يهزون وقال غيره نغضت سنك اي تحركت وقضينا الي بني اسراءيل اخبرناهم انهم سيفسدون والقضاء علي وجوه وقضي ربك امر ربك ومنه الحكم ان ربك يقضي بينهم ومنه الخلق فقضاهن سبع سماوات حصيرا محبسا نفيرا من ينفر معه فحق وجب ميسورا لينا خطءا اثما وهو اسم من خطءت والخطا مفتوح مصدره من الاثم خطءت بمعني اخطات--- تخرق--- تقطع----------------------------------------------------------------- رفاتا حطاما بخيلك الفرسان	93	7785592473033140634	374	641.5	300	530	70.5660400390625	65	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1507	true	-5523094301926801068	26	122	127	674	1604	300	كرمنا واكرمنا واحد ضعف الحياة عذاب الحياة وضعف الممات عذاب الممات خلافك وخلفك سواء----------- شاكلته ناحيته -هي من شكلته وناي تباعد صرفنا وجهنا قبيلا معاينة ومقابلة وقيل- القابلة لانها مقابلتها وتقبل ولدها خشية الانفاق يقال انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب قتورا مقترا يخرون للاذقان مجتمع اللحيين والواحد ذقن وقال مجاهد جزاء موفورا وافرا تبيعا ثاءرا وقال ابن عباس نصيرا-------------------- ابتغاء رحمة رزق مثبورا ملعونا املاق الفقر-- يزجي الفلك يجري الفلك لا تبذر لا تنفق في الباطل فجاسوا فتيمموا يخرون للاذقان للوجوه و---------------------------------------------عن ابن مسعود -----------قال كنا ف---------------------------ي الجاهلية نقول للحي اذا-- كثروا--- امر بنو فلان -	1507	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms094	false	7479465453820636908	118	221	578	1147	1545	300	كرمنا واكرمنا واحد ضعف الحياة عذاب الحياة وعذا-----------ب الممات خلافك وخلفك سواء وناء تباعد شاكلته ناحيته وهي من شكله------------------------ قبيلا معاينة ومقابلة وقبلت القابلة لانها مقابلتها وتقبل ولدها خشية الانفاق----- انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب قتورا مقترا------ للاذقان مجتمع اللحيين والواحد ذقن وقال مجاهد----- موفورا وافرا تبيعا نصيرا وقال ابن عباس لا تبذر لا تنفق في الباطل ابتغاء رحمة رزق مثبورا ملعونا فجاسوا تيمموا يزجي الفلك يجري الفلك يخرون للاذ-----------------------------------------قان للوجوه 326 حدثنا عبد الجبار قال حدثنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال كنا نقول للقبيلة وقال مرة للحي في الجاهلية---------- اذا ب كثروا قد امر بنو فلان _	94	7785592473033140634	402	648.5	328	671	59.910579681396484	59	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1507	true	-5523094301926801068	162	208	878	1136	1604	300	سرادقها مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط قبلا و قبلا استءنافا فرطا ندما وفجرنا خلالهما نهرا يقول بينهما لكنا هو الله ربي اي لكن انا هو الله ربي ثم حذفت الالف وادغم احدي النونين في الاخري هنالك الولاية مصدر الولي ليدحضوا ليزيلوا------------------------------------------ حقبا زمانا وجمعه احقاب	1507	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms099	false	7371858415093272897	218	265	1074	1329	1493	300	سرادقها مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط يحاوره من المحاورة-------------------------------------------- لكنا هو الله ربي اي لكن انا هو الله ربي ثم حذف- الالف وادغم احدي النونين في الاخري هنالك الولاية مصدر الولي قبلا وقبلا استءنافا _حاشية 203 واذ قال موسي لا ابرح الاية حقبا زمانا وجمعه احقاب	99	7785592473033140634	184	316.0	148	300	61.33333206176758	32	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1507	true	-5523094301926801068	126	159	693	859	1604	300	سورة الكهف باخع مهلك- وكان له ثمر ذهب وفضة وقال غيره جماعة الثمر--------------- اسفا ندم-------------------ا ولم تظلم ولم تنقص وقال غيره والت تءل تنجو وقال مجاهد موءلا محرزا لا يستطيعون سمعا لا يعقلون	1507	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms099	false	7371858415093272897	82	121	421	617	1493	300	سورة الكهف وقال مجاهد وكان له ثمر ذهب وفضة وقال غيره جماعة الثمر باخع نفسك مهلك اسفا ندما قال ابن عباس اكلها ولم تظلم -لم تنقص موءلا---- والت تءل تنجو وقال مجاهد موءلا محرزا لا يستطيعون سمعا لا يعقلون	99	7785592473033140634	150	251.5	118	201	74.62686920166016	26	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1507	true	-5523094301926801068	222	250	1210	1348	1604	300	ينقض ينقاض كما تنقاض السن لتخذت واتخذت واحد رحما من الرحم وهي اشد مبالغة من الرحمة ونظن انه من الرحيم وتدعي مكة ام رحم اي الرحمة تنزل بها	1507	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms104	false	3021447902110234490	57	85	289	427	1481	300	ينقض ينقاض كما تنقاض السن لتخذت واتخذت واحد رحما من الرحم وهي اشد مبالغة من الرحمة ونظن انه من الرحيم وتدعي مكة ام رحم اي الرحمة تنزل بها	104	7785592473033140634	138	276.0	110	138	100.0	28	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1508	true	-4706013666034604744	5	39	21	204	1618	300	ابن عيينة تءزهم ازا تزعجهم الي المعاصي ازعاجا ادا قولا عظيما وقال ابن عباس اثاثا مال---------------ا ركزا صوتا -قال غيره بكيا جماعة باك صليا صلي يصلي نديا والنادي واحد مجلسا وقال مجاهد فليمدد---------- فليدعه -	1508	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms107	false	-3223742451012399538	19	55	105	299	1505	300	ابن عيينة تءزهم ازا تزعجهم الي المعاصي ازعاجا ----------------قال ابن عباس اثاثا مالا ادا قولا عظيما ركزا صوتا وقال غيره بكيا جماعة باك صليا صلي يصلي نديا والنادي واحد مجلسا وقال مجاهد فليمدد له الرحمن فليدعه _	107	7785592473033140634	167	293.0	136	210	79.52381134033203	27	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1508	true	-4706013666034604744	119	171	636	899	1618	300	همسا حسن الاقدا---م حشرتني اعمي عن حجتي وقد كنت بصيرا في الدنيا ---قال ابن عباس بقبس ضلوا الطريق وكانوا شاتين فقال ان لم اجد عليها من يهدي الطريق اتيتكم بنار تدفءن به وقال ابن عيينة امثلهم طريقة اعدلهم -قال ابن عباس هضما لا يظ-م فيهضم من حسناته عوجا واديا ولا امتا رابية	1508	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms109	false	7017367729246701665	41	73	216	375	1508	300	همسا حس- الاقدام لم حشرتني اعمي عن حجتي وقد كنت بصيرا في الدنيا ا وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة امثلهم------ اعدلهم وقال ابن عباس هضما لا يظلم فيهضم من حسناته عوجا وادي----ا امتا رابية	109	7785592473033140634	151	256.0	121	271	55.71955871582031	23	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1508	true	-4706013666034604744	194	297	1023	1605	1618	300	عن ابن مسعود قال بني اسراءيل والكهف---- ومريم وطه والانبياء انهن من العتاق الاول وهن من تلادي -قال قتادة جذاذا قطعهن يسبحون يدورون وقال الحسن في فلك مثل فلكة المغزل---------------------------- نفشت رعت ليلا يصحبون يمنعون امتكم امة واحدة---- دينكم دين واحد وقال غير- احسوا توقعوا من احسست خامدين هامدين والحصيد --مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع لا يستحسرون لا يعيون ومنه حسير وحسرت بعيري عميق بعيد نكسوا ردوا صنعة لبوس لكم الدروع تقطعوا امرهم اختلفوا والحسيس والحس والجرس واحد وهو من الصوت الخفي اذناك اعلمناك اذنتكم اذا اعلمته فانت وهو علي سواء لم تغدر وقال مجاهد لعلكم تسالون تفهمون التماثيل الاصنام السجل الصحيفة -	1508	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms110	false	-1022056989525080718	90	193	436	1018	1536	300	عن عبد الله -قال بني اسراءيل والكهف وطه ومريم ----والانبياء --هن من العتاق الاول هن- من تلادي وقال قتادة جذاذا قطعهن وق--------------ال الحسن في فلك مثل فلك- المغزل يسبحون يدورون وقال ابن عباس نفشت رعت----- يصحبون يمنعون امتكم امة واحدة قال دينكم دين واحد وقال غيره احسوا توقعوه من احسست خامدين هامدين -الحصيد المستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع--- يستحسرون--- يعيون ومنه حسير وحسر- بعيري عميق بعيد نكسوا ردوا صنعة لبوس---- الدروع تقطعوا امرهم اختلفوا -الحسيس والحس والجرس واحد وهو من الصوت الخفي اذناك اعلمناك اذنتكم اذا اعلمته فانت وهو علي سواء لم تغدر وقال مجاهد لعلكم تسالون تفهمون التماثيل الاصنام السجل الصحيفة _	110	7785592473033140634	529	939.0	434	623	84.9117202758789	80	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1509	true	3084971371726894635	40	97	207	518	1629	300	قال ابن عيينة المخبتين المطمءنين -قال ابن عباس اذا تمني القي الشيطان في امنيته اذا حدث القي الشيطان في حديثه فيبطل الله ما يلقي الشيطان ويحكم الله اياته ويقال امنيته قراءته الا اماني يقرءون ولا يكتبون قال ابن عباس بسبب الي السماء بحبل الي سقف البيت يسطون يبطشون و--------------------------------قال غيره------ يفرطون من السطوة-------------------------- وهدوا الي الطيب--------- الهموا	1509	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms111	false	4672254541749936809	31	86	159	461	1496	300	قال ابن عيينة المخبتين المطمءنين وقال ابن عباس---------------------- في امنيته اذا حدث القي الشيطان في حديثه فيبطل الله ما يلقي الشيطان ويحكم الله اياته ويقال امنيته قراءته الا اماني يقرءون ولا يكتب-------------------------------------------------------------ون وقال مجاهد قصر مشيد مشيد بالفضة وقال غيره يسطون يفرطون من السطوة قال ابن عباس يسطون يبطشون وهدوا الي الطيب من القول الهموا	111	7785592473033140634	228	398.0	187	385	59.22077941894531	35	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1509	true	3084971371726894635	117	297	626	1615	1629	300	سورة المءمنين -قال ابن عيينة سبع طراءق سبع سم-وات قلوبهم وجلة خاءفين هي--------------هات هيهات بعيد بعيد تنكصون ترجعون قال ابن ع---------------------باس لناكبون لعادلون كالحون عابسون وقال غيره من سلالة الولد والنطفة السلالة والجنة والجنون واحد وقال مجاهد فاسال العادين الملاءكة والغثاء الزبد وما ارتفع عن الماء وما لا ينتفع به يجارون يرفعون اصواتهم كما تجار البقرة AUTO ومن سورة النور من خلاله من بين اضعاف السحاب سنا برقه وهو الضياء مذعنين يقال للمستخذي مذعن اشتاتا وشتي وشتات وشت واحد وقال سعد بن عياض الثمالي المشكاة بلسان الحبش-ة الكوة وقال ابن عباس سورة انزلن---------اها بيناها وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا وقوله ان علينا جمعه وقرانه تاليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك الله ويقال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي لم تجمع في بطنها ولدا يقال فرضناها انزلنا فيها فراءض مختلفة ومن قال فرضناها ف-------------رضنا عليكم وعلي من	1509	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms113	false	5453114591938452240	124	300	597	1560	1560	300	سورة المءمنين وقال ابن عيينة سبع طراءق سبع سماوات قلوبهم وجلة خاءفين وقال ابن عباس هيهات هيهات بعيد بعيد وقال مجاهد فاسال العادين الملاءكة وقال ابن عباس لناكبون لعادلون كالحون عابسون---------- من سلالة الولد والنطفة السلالة والجنة والجنون واحد---------------------------------- والغثاء الزبد وما ارتفع عن الماء وما لا ينتفع به ب بسم الله الرحمن الرحيم 24 سور-------------------ة النور من خلاله من بين اضعاف السحاب سنا برقه---- الضياء مذعنين يقال للمستخذي مذعن اشتاتا وشتي وشتات وشت واحد وقال سعد بن عياض الثمالي المشكاة ب-----الحبشية الكوة وقال ابن عباس سورة انزلناها وفرضناها بيناها وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا وقوله ان علينا جمعه وقرانه تاليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك ويق-----ال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي لم تجمع في بطنها ولدا يقال فرضناها انزلنا فيها فراءض مختلفة ومن قر--------ا فرضناها يقول فرضنا عليكم وعلي من-	113	7785592473033140634	844	1572.0	688	1049	80.45758056640625	147	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1510	true	-7541386475465162176	57	156	301	780	1557	300	سورة الفرقان قال ابن عباس هباء منثورا ما تسفي الريح مد الظل ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس----------------- دليلا طلوع الشمس خلفة لمن اراد ان يذكر من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه بالليل ق-ال الحسن هب لنا من ازواحنا وذرياتنا قرة اعين في طاعة الله وما من شء اقر لعين المءمن من ان يري حبيبه في طاعة الله فهي-------------------------------------------------------------------------- تملي عليه تقرا عليه من امليت وامللت الرس المعدن جمعه رساس غراما هلاكا--- ما يعبا يقال ما عبات به شيءا لا يعتد به وقال مجاهد -عتوا طغوا وقال ابن عيين------ة عتت طغت علي الخزان	1510	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms125	false	-3119327287923804744	47	153	250	783	1466	300	سورة الفرقان قال ابن عباس هباء منثورا ما تسفي الريح مد الظل ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ساكنا داءما عليه دليلا طلوع الشمس خلفة----------------- من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه بالليل وقال الحسن هب لنا من ازواجنا------------------ في طاعة الله وما--- شء اقر لعين --مءمن م---ن يري حبيبه في طاعة الله ب وقال ابن عباس ثبورا ويلا وقال غيره بالسعيرة والتسعر والاضطرام التوقد الشديد تملي عليه تقرا عليه من امليت وامللت الرس المعدن جمعه رساس غراما هلاكا قل ما يعبا يقال ما عبات به شيءا لا يعتد به وقال مجاهد وعتوا طغوا وقال ابن عيينة عاتية عتت عن----- الخزان	125	7785592473033140634	424	722.5	335	581	72.97762298583984	79	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1510	true	-7541386475465162176	177	254	906	1342	1557	300	سورة الشعراء------------- تعبثون تبنون هضيم يتفتت اذا مس مسحرين مسحورين ليكة الايكة وهي الغيضة وتقلبك في الساجدين المصلين والايكة جمع ايكة وهي جميع شجر جبلة الاولين خلق جبل خلق ومنه جبلا وجبلا وجبلا يعني الخلق قال ابن عباس لعلكم تخلدون كانكم فرحين مرحين فارهين بمعناه ويقال فارهين حاذقين تعثوا اشد الفساد عاث يعيث عيثا موزون معلوم كالطود الجبل وقال غيره لشرذمة طاءفة قليلة الريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع واحده ريعة مصانع كل بناء فهو مصنعة	1510	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms127	false	8154396776817621006	180	227	884	1158	1527	300	سورة الشعراء ب وقال مجاهد تعبثون تبنون هضيم يتفتت اذا مس مسحرين مسحورين وقال غيره المسحرين المخلوقين- في الساجدين المصلين---------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عباس لعلكم تخلدون كانكم----------------------------------------------------------------------------- موزون معلوم كالطود الجبل ا---------لشرذمة طاءفة قليلة الريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع واحدة ريعة مصانع كل بناء فهو مصنعة	127	7785592473033140634	233	395.0	191	449	51.893096923828125	38	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1511	true	-5699816746240605785	4	72	20	389	1628	300	سورة النمل انست ابصرت ذكر هذا في ابواب الانبياء الخبء ما خبات لا قبل لا طاقة الصرح كل ملاط اتخذ من القوارير والصرح القصر وجماعته صروح وقال ابن عباس ولها عرش عظيم سرير كريم حسن الصنعة وغلاء الثمن ياتوني مسلمين طاءعين ردف لكم اقترب لكم قال مجاهد نكروا لها عرشها غيروا جامدة قاءمة اوزعني اجعلني----------------------- واوتينا العلم يقول- سليمان الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير البسها اياه	1511	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms129	false	-3169371152066054113	97	152	470	775	1473	300	سورة النمل و------------------------------------الخبء ما خبات لا قبل لا طاقة الصرح كل ملاط اتخذ من القوارير والصرح القصر وجماعته صروح وقال ابن عباس ولها عرش----- سرير كريم حسن الصنعة وغلاء الثمن------- مسلمين طاءعين ردف---- اقترب------------------------------------ جامدة قاءمة اوزعني اجعلني وقال مجاهد نكروا غيروا واوتينا العلم يقوله سليمان الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير البسها اياه	129	7785592473033140634	280	496.5	229	393	71.24681854248047	49	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1511	true	-5699816746240605785	107	184	562	993	1628	300	العدوان والعداء والتعدي واحد مقبوحين مهلكين-- وصلنا بينا واتممناه تجبي تجلب بطرت اشرت في امها رسولا ام القري مكة وما حولها تكن تخفي اكننت الشء اخفيته وكننته اخفيته AUTO ومن سور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة العنكبوت----------- وكانوا مستبصرين قال مجاهد ضللة وقال غيره الحيوان والحي واحد فليعلمن الله علم الله ذلك انما هي فليميز الله كقوله ليميز الله الخبيث من الطيب اثقالا مع اثقالهم ا----------وزارهم AUTO ومن سور------------------------ة الروم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس هل لكم مما ملكت ايمانكم في الالهة وفيه تخافونهم	1511	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms130	false	-7958493083390324074	158	300	756	1515	1515	300	العدوان والعداء والتعدي واحد مقبوحين مهلكين ا وصلنا بينا واتممنا- يجبي يجلب بطرت اشرت في امها رسولا ام القري مكة وما حولها تكن تخفي اكننت الشء اخفيته وكننته اخفيته واظهرته _حاشية 242 ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد الاية 403 حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا يعلي قال حدثنا سفيان العصفري عن عكرمة عن ابن عباس في قوله ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قال الي مكة _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 29 سورة العنكبوت وقال مجاهد وكانوا مستبصرين---------- ضللة----------------------------- فليعلمن الله علم الله ذلك انما هي فليميز الله كقولك ليميز الله الخبيث ا---------ثقالا مع اثقالهم اوزارا مع اوزارهم _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 30 سورة الروم وقال مجاهد يحبرون ينعمون فلا يربو من اعطي يبتغي افضل فلا اجر له فيها يمهدون يسوون المضاجع الودق المطر قال ابن عباس هل لكم مما ملكت ايمانكم في الالهة وفيه تخافونهم-	130	7785592473033140634	352	608.0	289	809	43.51050567626953	53	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1512	true	8392297625161329351	19	152	114	843	1692	300	معاجزين مسابقين سبقوا فاتوا لا يعجزون لا يفوتون يسبقونا يعجزونا قوله -معجزين -فاءتين ومعني معاجزين مغال-ين يريد كل واحد منهما ان يظهر عجز صاحبه معشار عشر وقال مج--------------------------------اهد لا يعزب عنه لا يغيب عنه سيل العرم----- ماء احمر ارسله الله في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن الجنتين وغاب عنهما الماء فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكنه كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء و--قال عمرو بن شرحبيل العرم المسناة بلحن اهل اليمن والعر---------م الوادي وقال مجاهد هل نجازي الا الكفور هل نعاقب فعل باشياعهم بامثالهم وفال ابن عباس كالجواب كالجوبة من الارض يقال الاكل الثمر باعد وبعد واحد السابغات الدروع----------------------- اعظكم بواحدة بطاعة الله مثني وفرادي واحد واثنان التناوش الرد من الاخرة الي الدنيا وبين ما يشتهون من مال او ولد او زهرة--------------------------------------------------------- الخمط الاراك والاثل الطرفاء العرم	1512	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms141	false	5961037903899988809	171	300	859	1569	1569	300	معاجزي- مسابقي- سبقوا فاتوا لا يعجزون لا يفوتون يسبقونا يعجزونا قوله بمعجزين بفاءتين ومعني معاجزين مغالبين يريد كل واحد منهما ان يظهر عجز صاحبه معشار عشر يقال الاكل الثمر باعد وبعد واحد وقال مجاهد لا يعزب ----لا يغيب---- سيل العرم السد ماء احمر ارس-----له في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن الجنبين وغاب عنهما الماء فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن- كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء ب وقال عمرو بن شرحبيل العرم المسناة بلحن اهل اليمن وقال غيره العرم الوادي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السابغات الدروع وقال مجاهد يجازي يعاقب اعظكم بواحدة بطاعة الله مثني وفرادي واحد واثنين التناوش الرد من الاخرة الي الدنيا وبين ما يشتهون من مال او ولد او زهرة باشياعهم بامثالهم وقال ابن عباس كالجواب كالجوبة من الارض الخمط الاراك والاثل الطرفاء العرم-	141	7785592473033140634	569	1024.5	464	860	66.16278839111328	90	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1512	true	8392297625161329351	231	298	1308	1682	1692	300	عجاب عجيب القط الصحيفة هو ها هنا صحيفة الحسنات وقال مجاهد في عزة معازين الملة الاخرة ملة قريش الاختلاق الكذب الاسباب طرق السماء في ابوابها جند ما هنالك-- مهزوم يعني قريشا اولءك الاحزاب القرون الماضية فواق رجوع قطنا عذابنا اركض اضرب يركضون يعدون ذكر هذا في ابواب ذكر الانبياء اتخذناهم سخريا احطنا بهم اتراب امثال وقال ابن عباس الايد القوة في العبادة والابصار البصر في امر الله	1512	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms144	false	-8870369714305834658	87	144	422	743	1480	300	عجاب عجيب القط الصحيفة هو ها-هنا صحيفة الحسنات وقال مجاهد في عزة معازين الملة الاخرة ملة قريش الاختلاق الكذب الاسباب طرق السماء في ابوابها جند ما هنالك ا مهزوم يعني قريشا اولءك الاحزاب القرون الماضية فواق رجوع قطنا عذابنا----------------------------------------------------- اتخذناهم سخريا احطنا بهم اتراب امثال وقال ابن عباس الايد القوة في العبادة -الابصار البصر في امر الله	144	7785592473033140634	319	614.5	263	376	84.84042358398438	55	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1513	true	7203868572159842928	8	73	41	385	1620	300	وقال افمن- يتقي بوجهه يخر علي وجهه في النار وهو قوله افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة------------------------ وقال غيره متشاكسون الرجل الشكس العسر لا يرضي بالانصاف متشابها ليس من الاشتباه ولكن يشبه بعضه بعضا في التصديق غير ذي عوج لبس خولنا اعطنا ورجلا سلما لرجل ويقال سالما صالحا اشمازت نفرت فرطت ضيعت بمفازتهم من الفوز حافين اطافوا به مطيفين بحفافيه	1513	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms145	false	-392167200169136120	140	189	700	960	1532	300	وقال مجاهد يتقي بوجهه يجر علي وجهه في النار وهو قوله----- يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة ذي عوج لبس خولنا اعطينا وقال غيره متشاكسون------ الشكس العسر لا يرضي بالانصاف---------------------------------------------------------------------------------- ورجلا سلما ------يقال سالما صالحا اشمازت نفر----------ت بمفازتهم من الفوز حافين اطافوا به مطيفين بحفافيه	145	7785592473033140634	230	396.5	186	369	62.330623626708984	39	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1513	true	7203868572159842928	85	161	448	856	1620	300	ويقا---ل هو اسم لقول شريح بن ابي اوفي العبسي يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم الطول التفضل داخرين خاضعي------------------------------------------------------------------------------------------ن وكان العلاء بن زياد يذكر النار فقال رجل لم تقنط الناس قال وانا اقدر--- اقنط الناس-- والله يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم ويقول ا-ن المسرفين هم اصحاب النار ولكن-- تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار لمن عصاه -	1513	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms147	false	4437692091362591514	0	89	0	477	1549	300	ويقال بل هو اسم لقول شريح بن ابي اوفي العبسي يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم------------- داخرين خاضعين وقال مجاهد الي النجاة الايمان الطول التفضل ليس له دعوة في الدنيا يعني الوثن تمرحون تبطرون وكان العلاء بن زياد يذكر النار فقال رجل لم تقنط الناس قال وانا اقدر ان اقنط الناس ب والله يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم ويقول وان المسرفين هم اصحاب النار ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله محمدا------------------- مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار -من عصاه _	147	7785592473033140634	374	685.0	304	510	73.33333587646484	63	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1513	true	7203868572159842928	185	286	985	1546	1620	300	مجاهد ممنون محسوب-------------------------------------------- نحسات مشاءيم اهتزت ورب-------------------------------------ت اهتزت بالنبات وربت ارتفعت من اكمامها حين تطلع وقال غ--------------------------------------يره سواء للساءلين قدرها سواء- فهديناهم دللناهم علي الخير والشر كقوله وهديناه النجدين وكقوله هديناه السبيل يوزعون يكفون من اكمامها قشر الكفري الكم ويقال غيره ويقال للعنب ايضا اذا خرج كافور وكفري والهدي الذي هو الارشاد بمعني اس-عدنا------------ه اولءك الذين هدي الله الاية من----------------------------------------------------------------------- محيص حاص عنه اي حاد عنه مرية ومرية واحد اي امتراء وقال مجاهد اعملوا ما شءتم يعني الوعيد وقال ابن عباس ادفع بالتي هي احسن الصبر عند الغضب والعفو عند الاساءة فاذا فعلوا عصمهم الله وخضع لهم عدوهم كانه ولي حميم -	1513	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms148	false	-8598421760834557554	152	270	759	1413	1554	300	مجاهد ممنون محسوب اقواتها ارزاقها في كل سماء امرها مما امر به نحسات مشاءيم وقيضنا لهم قرناء تتنزل عليهم الملاءكة عند الموت اهتزت بالنبات وربت ارتفعت من اكمامها حين تطلع ليقولن هذا لي اي بعملي انا محقوق بهذا وقال غيره سواء للساءلين قدرها سواها فهديناهم دللناهم علي الخير والشر كقوله وهديناه النجدين وكقوله هديناه السبيل---------------------------------------------------------------------------------------- والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اصعدناه من ذلك قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده يوزعون يكفون من اكمامها قشر الكفري الكم وقال غيره ولي حميم القريب محيص حاص------- حاد---- مرية ومرية واحد اي امتراء وقال مجاهد اعملوا ما شءتم -------وعيد وقال ابن عباس ------التي هي احسن الصبر عند الغضب والعفو عند الاساءة فاذا فعلوه عصمهم الله وخضع لهم عدوهم كانه ولي حميم _	148	7785592473033140634	419	719.5	343	766	54.699737548828125	67	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1514	true	4888859237264154389	16	233	82	1224	1583	300	سورة حم عسق وحم الزخرف ويذكر عن ابن عباس عقيما التي لا تلد روحا من امرنا القران وقال مجاهد يذرءكم فيه نسل بعد نسل لا حجة بيننا لا خصومة بيننا وبينكم من طرف خفي ذليل فيظللن رواك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د علي ظهره يتحركن فلا يجرين في البحر يوبقهن يهلكهن ذكر هذا في كتاب الادب وقال مجاهد اباءنا علي امة علي امام وقيله يا رب تفسيره ا--يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم ولا نسمع قيلهم وقال ابن عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة لولا ان اجعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي درج وسرر فضة مقرنين مطيقين اسفونا اسخطونا يعش يعمي وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر صفحا اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه ومضي مثل الاولين سنة الاولين وما كنا له مقرنين يعني الابل والخيل والبغال والحمير ومن ينشا في الحلية يعني الجواري يقول جعلتموهن للرحمن ولدا فكيف تحكمون لو شاء-- الرحمن ما عبدناهم يعن-ي الاوثان لقوله عز وجل ما لهم بذلك من علم الاوثان انهم لا يعلمون في عقبه في ولده مقترنين يمشون معا جعلناهم سلفا جعلنا قوم فرعون سلفا لكفار امة محمد صلي الله عليه وسلم ومثلا عبرة يصدون يضجون فانا او---------ل العابدين اول المءمنين مبرمون مجمعون وقال غيره انني براء مما تعبدون العرب تقول نحن منك البراء والخلاء والواحد والاثنان والجميع من المذكر والمءنث يقول فيه براء لانه مصدر	1514	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms150	false	-5287458130059105245	36	300	186	1522	1522	300	سورة حم عسق----------- ويذكر عن ابن عباس عقيما -----لا تلد روحا من امرنا القران وقال مجاهد يذرءكم فيه نسل بعد نسل لا حجة بيننا لا خصومة---------------- طرف خفي ذليل 274 قوله الا المودة في القربي 460 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت طاووسا قال سءل ابن عباس عن هذه الاية الا المودة في القربي فقال سعيد قربي ال محمد صلي الله عليه وقال ابن عباس عجلت ان رسول الله صلي الله عليه لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 43 حم الزخرف وقال مجاهد عل-----------------------------------------------------------------------------------------ي امة علي امام وقيله يا رب تفسيره ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم ولا نسمع قيلهم وقال ابن عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة لولا ان -جعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي درج وسرر فضة مقرنين مطيقين اسفونا اسخطونا يعش يعمي وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر----- اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه ومضي مثل-------- سنة مقرن-------------------ين يعني الابل والخيل والبغال والحمير---- ينشا في الحلية----- الجواري----- جعلتموهن للرحمن ولدا فكيف تحكمون لو شاء ب الرحمن ما عبدناهم يعنون الاوثان يقول الله--- ما لهم بذلك من علم الاوثان انهم لا يعلمون في عقبه--- ولده مقترنين يمشون معا سلف--------------ا قوم فرعون سلفا لكفار امة محمد صلي الله عليه----- ومثلا عبرة يصدون يضجون مبرمون مجمعون اول العابدين اول المءمنين و--------------قال غيره انني براء مما تعبدون العرب تقول نحن منك البراء والخلاء -الواحد والاثنان والجميع من المذكر والمءنث يقال منه براء لانه مصدر-	150	7785592473033140634	898	1632.5	724	1545	58.12297821044922	161	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1514	true	4888859237264154389	233	300	1224	1583	1583	300	ولو قال برء لقال في الاثنين بريءان وفي الجم-ع بريءون وقرا عبد الله انني برء بالياء والزخرف الذهب ملاءكة ---------يخلفون يخلف بعضهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعضا وقال قتادة ومثلا للاخرين عظة لمن بعدهم وقال غيره مقرنين ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والاكواب الاباريق التي لا خراطيم------------------------------------------------------------------------------- لها وقال قتادة في ام الكتاب جملة الكتاب اصل الكتاب---------------------------------- ان كنتم قوما مسرفين مشركين والله لو ان هذا القران رفع حيث-	1514	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms151	false	-6540018616429412499	0	150	0	755	1548	300	ولو قال برء لقيل في الاثنين بريءان وفي الجميع بريءون وقرا عبد الله انني برء بالياء والزخرف الذهب ملاءكة في الارض يخلفون يخلف بعضهم بعضا 275 قوله ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك 461 حدثنا يوسف بن موسي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع عطاء بن ابي رباح يخبر عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه انه سمع النبي صلي الله عليه يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك كما تقرا قال سفيان بن عيينة في قراءة عبد الله ونادوا يا مالك وقال قتادة -مثلا للاخرين عظة و----------قال غيره مقرنين ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والاكواب الاباريق التي لا خراطيم لها اول العابدين اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين مشركين والله لو ان هذا القران رفع حيث	151	7785592473033140634	304	526.5	247	766	39.686683654785156	48	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1515	true	-77459230588619976	12	103	67	551	1554	300	اول العابدين اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد AUTO ومن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة الدخان والجاثية والاحقاف والذين كفروا قال مجاهد واترك البحر رهوا طريقا يابسا و رهوا ساكنا علي علم علي العالمين علي من بين ظهريه وزوجناهم بحور عين انكحناهم حورا عينا تحار فيها الطرف وقال ابن عباس كالمهل اسود كمهل الزيت وقال غيره قوم تبع ملوك اليمن وكل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه-- والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس---- فارتقب فانتظر	1515	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms151	false	-6540018616429412499	107	222	537	1148	1548	300	اول العابدين اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين مشركين والله لو ان هذا القران رفع حيث رده اواءل هذه الامة لهلكوا فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين عقوبة الاولين جزءا عدلا _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 44 سورة الدخان و------------------------------قال مجاهد ر------------هوا طريقا يابس-------------ا --------علي العالمين علي من بين ظهريه فاعتلوه ادفعوه ويقولون ترجمون القتل رهوا ساكنا وق------ال ابن عباس كالمهل اسود كمهل الزيت وقال غيره---- تبع ملوك اليمن -كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه ا والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس 276 فارتقب فانتظر	151	7785592473033140634	357	602.5	287	685	52.11678695678711	62	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1515	true	-77459230588619976	235	300	1207	1554	1554	300	سورة الفتح والحجرات وق قال مجاهد قوما بورا هالكين سيماهم في وجوههم-------------- السحنة وقال منصور عن مجاهد التواضع فاستغلظ غلظ شطاه فراخه فاستوي علي- سوقه الساق حاملة الشجر و-قال داءرة السوء كقولك رجل السوء داءرة السوء عذاب السوء وقال غيره ش------------------------طاه شطء السنبل تنبت الحبة عشرا او ثمانيا وسبعا فيقوي بعضه ببعض فذلك قوله فازره قواه ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو مثل-	1515	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms156	false	-1105421171562706754	62	124	312	646	1464	300	سورة الفتح ب وق---------ال مجاهد----------------- سيماهم في وجوههم من اثر السجود السحنة وقال منصور عن مجاهد التواضع وقال غيره ش--طاه فراخه فاستغلظ غلظ سوقه الساق حامل- الشجرة يقال داءرة السوء كقولك رجل ال-----------------------سوء وداءرة السوء العذاب تعزروه تنصروه شطاه شطء السنبل تنبت الحبة عشرا و--ثمانيا وسبعا فتقوي بعضه ببعض فذاك قوله فازره قواه ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو مثل	156	7785592473033140634	258	432.0	210	388	66.49484252929688	39	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1516	true	-5017178416544386195	169	300	881	1605	1605	300	والطور قال علي والذاريات الرياح وقال غيره تذروه تفرقه وفي انفسكم افلا تبصرون تاكل وتشرب في مدخل واحد ويخرج من موضعين فراغ الي اهله فرجع فصكت وجهها فجمعت اصابعها فضربت جبهتها والرميم نبات الارض اذا يبس وديس انا لموسعون اي اني لذو سعة وكذلك ----الموسع قدره يعني القوي خلقنا زوجين الذكر والانثي واختلاف الالوان حلو وحامض فهما زوجان ففروا الي الله معناه من الله اليه وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما خلقت اهل السعادة من اهل الفريقين الا ليوحدون وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعض وترك بعض وليس فيه حجة لاهل القدر والذنوب الدلو العظيم وقال مجاهد ذنوبا سبيلا------------ صرة صيحة العقيم التي لا تلقح------------ في غمرة في ضلالتهم يتمادون وقال----- مسو------مة من السيما وقال قتل الانسان لعن وقال مج-------------------------اهد الطور الجبل بالسريانية رق منشور صحيفة والبحر المسجور الموق-د وقال-	1516	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms160	false	-414837885465806030	37	164	189	891	1571	300	-------قال علي والذاريات الرياح وقال غيره تذروه تفرقه وفي انفسكم افلا تبصرون تاكل وتشرب في مدخل واحد وتخرج من موضعين فراغ--------- فرجع فصكت------ فجمعت اصابعها فضربت جبهتها والرميم نبات الارض اذا يبس وديس---- لموسعون ا----ي لذو سعة وكذلك علي الموسع قدره----------------- زوجين الذكر والانثي واختلاف الالوان حلو وحامض وهما زوجان ففروا الي الل------ه من الله اليه ال---------------------ا ليعبدون ما خلقت اهل السعادة من اهل الفريقين الا ليوحدون وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعض وترك بعض وليس فيه حجة لاهل القدر والذنوب الدلو العظيم وقال مجاهد قتل الانسان لعن الانسان صرة صيحة العقيم----- لا تلقح ذنوبا سبيلا في غمرة في ضلالتهم يتمادون وقال غيره مسومة معلمة من السيما ا _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 52 سورة الطور وقال مجاهد الطور الجبل بالسريانية رق منشور صحف--------- المسجور الموقود وقال	160	7785592473033140634	594	1041.0	485	790	75.18987274169922	95	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1517	true	3503066144819105596	38	98	204	527	1625	300	ضيزي عوجاء واكدي قطع عطاءه رب الشعري--- مرزم الجوزاء الذي ----وفي ما فرض عليه سامدون البرطمة وهو ضرب من اللهو وقال غيره يتغنون بالحميرية وقال ابراهيم افتمارونه افتجادلونه ومن قرا افتمرونه -----افتجحدونه ما------- زاغ البصر بصر محمد صلي الله عليه وسلم وما طغي ولا جاوز ما راي فتماروا كذبوا وقال الحسن اذا هوي غاب وقال ابن عباس اغني واقني-- اعطي	1517	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms161	false	1419976766710758809	2	62	9	331	1467	300	ضيزي عوجاء واكدي قطع عطاءه رب الشعري هو مرزم الجوزاء الذي وفي وفي ما فرض عليه سامدون البر-----------------طمة وقال غيره يتغنون بالحميرية وقال ابراهيم افتمارونه افتجادلونه ومن قرا افتمرونه يعني افتجحدونه وقال غيره زاغ البصر بصر محمد صلي الله عليه----- وما طغي ولا جاوز ما راي فتماروا كذبوا وقال الحسن اذا هوي غاب وقال ابن عباس اغني واقني ب اعطي	161	7785592473033140634	296	550.5	241	344	86.0465087890625	49	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1517	true	3503066144819105596	114	178	611	961	1625	300	وقال مجاهد مستمر ذاهب مزدجر متناهي وازدجر واستطير جنونا دسر اضلاع السفينة لمن كان كفر يقول كفر له يقول جزاء م-ن الله فتعاطي فعاطها بيده فعقرها محتضر يحضرون الماء وقال ابن جبير مهطعين النسلان الخبب السراع------------------------------------- المحتظر كحظار من الشجر محترق وازدجر افتعل من زجرت كفر فعلنا به وبهم ما فعلنا جزاء بما صنع بنوح واصحابه عذاب مستقر عذاب حق يقال الاشر المرح والتجبر	1517	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms164	false	-3400633123442092122	0	65	0	356	1504	300	وقال مجاهد مستمر ذاهب مزدجر متناه- وازدجر فاستطير جنونا دسر اضلاع السفينة لمن كان كفر يقول كفر له يقول جزاءا من الله-------------------------- محتضر يحضرون الماء وقال ابن جبير مهطعين النسلان الخبب السراع وقال غيره فتعاطي تعاطاها بيده فعقرها المحتظر كحظار من الشجر محترق وازدجر افتعل من زجرت كفر فعلنا به وبهم ما فعلنا جزاء بما صنع بنوح واصحابه----- مستقر عذاب حق يقال الاشر المرح والتجبر	164	7785592473033140634	315	595.0	257	388	81.1855697631836	55	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1517	true	3503066144819105596	197	300	1065	1625	1625	300	ادهي وامر يعني من المرارة AUTO ومن- سورة الرحمن جل جلال--------------------------------ه واقيموا الوزن ثقل بالقسط يريد لسان الميزان والعصف بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك فذلك العصف والريحان الرزق- والحب الذي يءكل منه وقال بعضه------م ال------------------------عصف يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا وقال مجاهد كالفخار كما يصنع الفخار وقال مجاهد المارج طرف--------------------------- النار الاحمر الذي يكون به الدخان--- رب المشرقين للشمس في الشتاء مشرق وف-----ي الصيف مشرق ورب المغربين مغربها في الشتاء والصيف لا يبغيان لا-	1517	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms166	false	8289814498439301329	72	182	342	950	1560	300	ادهي وامر بسم الله الرحمن الرحيم 55 سورة الرحمن وقال مجاهد بحسبان كحسبان الرحي وقال غيره واقيموا الوزن---------------- لسان الميزان والعصف بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك----------- والريحان --رزقه والحب الذي يءكل منه والريحان في كلام العرب الرزق وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره- العصف ورق الحنطة وق---------------ال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت يسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق و--المارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقين للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف----- ورب المغربين مغربها في الشتاء والصيف لا يبغيان لا	166	7785592473033140634	410	621.5	330	660	62.121212005615234	67	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1518	true	1363777689862103627	0	105	0	549	1617	300	يختلطان المنشات ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة الشواظ لهب من النار من-------- خاف مقام ربه جنتان يهم بالمعصية فيذكر الله فيتركها فاكهة ونخل ورمان -قال بعضهم ليس النخل والرمان بالفاكهة واما العرب فانها تعدها فاكهة كقوله حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فامر --بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كما اعيد النخل والرمان ومثلها الم تر ان الله يسجد له من في السم-وات ومن في الارض------ ثم قال وكثير من الناس وك--ثير حق عليه العذاب وق--------------------------------------------------ال الحسن فباي الاء نعمه وقال قتادة ربكما يعني الجن والانس وقال ابو الدرداء كل يوم هو في شان يغفر ذنبا	1518	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms166	false	8289814498439301329	182	300	950	1560	1560	300	يختلطان المنشات ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة الشواظ لهب من --نار وقال مجاهد خاف مقام ربه------ يهم بالمعصية فيذكر الله فيتركها فاكهة ونخل ورمان وقال بعضهم ليس الرمان والنخل بالفاكهة واما العرب فانها تعدها فاكهة كقوله حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كما اعيد النخل والرمان ومثلها الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض الاية ثم قال وكثير من الناس ب وكثير حق عليه العذاب وقد ذكرهم في اول قوله من في السماوات ومن في الارض وقال الحسن فباي الاء نعمه وقال قتادة ربكما يعني الجن والانس وقال ابو الدرداء كل يوم هو في شان يغفر ذنبا-	166	7785592473033140634	524	983.0	423	619	84.65266418457031	94	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1518	true	1363777689862103627	181	242	935	1304	1617	300	وقال ابن عباس الحور ا-سود الحدق وقال مجاهد مقصورات محبوسات قصرن طرفهن وانفسهن علي ازواجهن قاصرات لا يبغين غير ازواجهن AUTO ومن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة الواقعة والحديد والمجادلة والحشر والممتحنة والصف والمنافقين وقال مجاهد رجت زلزلت بست فتت ولتت كما يلت السويق المخضود لا شوك له والعرب المحببات الي ازواجهن ثلة امة يحموم دخان اسود لمغرمون لملومون يصرون يديمون مدينين محاسبي-ن والريحان الرزق	1518	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms167	false	-4210640581662870246	167	300	801	1487	1487	300	وقال ابن عباس الحوراء سود الحدق وقال مجاهد مقصورات محبوسات قصر- طرفهن وانفسهن علي ازواجهن قاصرات لا يبغين غير ازواجهن 524 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابو عبد الصمد العمي قال حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس الاشعري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه ان في الجنة لخيمة من درة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون _حاشية 525 وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما ا وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 56 سورة الوا----------------------------------------------------قعة وقال مجاهد رجت زلزلت بست فتت -لتت كما يلت السويق------------------ والعرب المحببات الي ازواجهن ثلة امة يحموم دخان اسود---------------- يصرون يديمون لمغرمون لملزمون والريحان الرزق-	167	7785592473033140634	256	420.5	211	775	33.032257080078125	41	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1518	true	1363777689862103627	105	181	549	935	1617	300	ويكشف كربا ويرفع قوما ويضع اخرين وكلام ابي الدرداء اخرجه ابو بكر البزار مسندا عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم ذو الجلال العظمة وقال غيره مارج خالص من النار يقال مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض وفي قال مرج امر الناس اختلط مرج البحرين مرجت دابتك تركتها سنفرغ لكم سنحاسبكم لا يشغله شء عن شء وهذا معروف في كلام العرب يقول لاتفرغن لك وما به شغل يقال لاخذنك علي غرتك	1518	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms167	false	-4210640581662870246	0	31	0	152	1487	300	ويكشف كربا ويرفع قوما ويضع اخرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال غيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنفرغ لكم سنحاسبكم لا يشغله شء عن شء وهو- معروف في كلام العرب يقال لاتفرغن لك وما به شغل يقول لاخذنك علي غرتك	167	7785592473033140634	149	269.0	118	386	38.601036071777344	28	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1519	true	-1673242715776075236	0	87	0	451	1568	300	النجوم اذا سقطن ومواقع وموقع واحد مدهنون مكذبون مثل لو تدهن فيدهنون فسلام لك فسلم لك انك من اصحاب اليمين والغيت ان وهو معناها كما تقول انت مصدق مسافر عن قليل اذا كان قد قال اني مسافر عن قريب وقد يكون كالدعاء له كقولك فسقيا لك من الرجال ان رفعت السلام فهو من الدعاء وقال مجاهد فيه باس ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي-----------د ومنافع للناس جنة وسلاح---------------- لءلا يعلم اهل الكتاب ليعلم اهل الكتاب-------------------------------------------------------------------- يحادون يشاقون----- كبتوا احزنوا-- استحوذ غلب مولاكم اولي بكم انظرونا انتظرونا---- الجلاء الاخراج من ارض الي ارض	1519	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms168	false	8381077983112174655	21	181	126	952	1496	300	النجوم اذا سقطن ومواقع وموقع واحد مدهنون مكذبون مثل لو تدهن فيدهنون فسلام لك مسلم لك انك من اصحاب اليمين والغيت ان وهو يعنيها كما تقول انت مصدق مسافر عن قليل اذا كان قد قال اني مسافر عن قليل وقد يكون كالدعاء له كقولك فسقيا من--- الرجال ان رفعت السلام وم---ن الدعاء 308 وظل ممدود 526 حدثني ابي قال حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مءة عام لا يقطعها واقرءوا ان شءتم وظل ممدود 527 حدثنا عبد الجبار قال حدثنا سفيان ووقفه _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 57 سورة الحديد وقال مجاهد ومنافع للناس جنة وسلاح مولاكم اولي بكم لءلا يعلم اهل الكتاب ليعلم اهل الكتاب انظرونا انتظرونا بسم الله الرحمن الرحيم 58 سورة المجادلة وقال مجاهد يحادون يشاقون يقال كبتوا اخزيوا ب استحوذ غلب بسم الله الرحمن الرحيم 59 سورة الحشر الجلاء --------من ارض الي ارض	168	7785592473033140634	378	614.5	301	840	45.0	65	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1519	true	-1673242715776075236	113	146	587	762	1568	300	وقال مجاهد لا تجعلنا فتنة للذين كفروا لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا بعصم الكوافر امر اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم بفراق نساءهم كن كوافر بمكة	1519	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms170	false	-6808478825688339307	245	275	1240	1399	1524	300	وقال مجاهد لا تجعلنا فتنة ------------لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا بعصم الكوافر امر اصحاب رسول الله صلي الله عليه----- بفراق نساءهم--- كوافر بمكة	170	7785592473033140634	150	268.0	121	179	83.79888153076172	28	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1519	true	-1673242715776075236	146	177	762	923	1568	300	وقال مجاهد من انصاري الي الله من يتبعني الي الله وقال ابن عباس مرصوص ملصق بعضه ببعض وقال غيره بالرصاص جنة يجتنون بها ينفضوا يتفرقوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقرا عمر فامضوا الي ذكر الله	1519	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms173	false	-6837011828227029036	101	219	500	1097	1496	300	وقال مجاهد--- انصاري الي الله من يتبعني الي الله وقال ابن عباس مرصوص ملصق بعضه ببعض وقال غيره بالرصاص -----------------------------316 من بعدي اسمه احمد 545 حدثنا عبد الجبار قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه ان لي اسماء انا محمد وانا احمد وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا الماحي الذي يمحي بي الكفر وانا العاقب والعاقب الذي ليس بعده نبي وزاد مالك بسنده عن ابي هريرة يزيد فيه وانا الحاشر وانا المقفي وانا رسول الرحمة بعثت بالجهاد ولم ابعث بالزراع _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 62 سورة الجمعة ا 317 قوله واخرين منهم لما يلحقوا بهم وقرا عمر فامضوا الي ذكر الله	173	7785592473033140634	129	-1.5	103	629	20.508743286132812	25	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1519	true	-1673242715776075236	186	262	977	1344	1568	300	التغابن غبن اهل الجنة اهل النار وقال علقمة عن عبد الله ومن يءمن بالله يهد قلبه هو الذي اذا اصابته مصيبة رضي وعرف انها من عند الله ومن يتوكل علي الله فهو حسبه قال الربيع بن خثيم من كل ما ضاق علي الناس وقع هذا في كتاب الرقاق وقال مجاهد ان ارتبتم ان لم تعلموا تحيض ام لا تحيض فاللاتي قعدن عن المحيض واللاتي لم يحضن بعد فعدتهن ثلاثة اشهر وقال مجاهد وبال امرها جزاء امرها	1519	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms177	false	1398703976037486912	7	41	38	210	1458	300	التغابن -------------------------قال علقمة عن عبد الله ومن يءمن بالله يهد قلبه هو الذي اذا اصابته مصيبة رضي وعرف انها من---- الله بسم الله الرحمن الرحيم 65 سورة الطل-------------------------------------------------------اق وقال مج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهد وبال امرها جزاء امرها	177	7785592473033140634	139	236.0	109	367	37.87466049194336	25	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1520	true	486208400304679802	1	50	7	275	1590	300	وقال قتادة علي حرد علي جد في انفسهم وقال ابن عباس يتخافتون ينتجون السرار والكلام الخفي وقال ابن عباس انا لضالون اضللنا مكان جنتنا وقال غيره كالصريم كالصبح انصرم من الليل والليل انصرم من النهار وهو ايضا كل رملة انصرمت من معظم الرمل والصريم ايضا المصروم مثل قتيل ومقتول	1520	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms182	false	3620462338945133221	171	209	875	1080	1501	300	وقال قتادة---- حرد---- جد في انفسهم وقال ابن عباس------------------------------------------------------- لضالون اضللنا مكان جنتنا وقال غيره كالصريم كالصبح انصرم من الليل والليل انصرم من النهار وهو ايضا كل رملة انصرمت من معظم الرمل والصريم ايضا المصروم مثل قتيل ومقتول	182	7785592473033140634	205	387.5	167	268	76.49253845214844	38	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1520	true	486208400304679802	75	239	407	1267	1590	300	الصاخة -قال ابن جبير--- عيشة راضية يريد فيها الرضا القاضية الموتة الاولي التي متها لم احي- بعدها من احد عنه حاجزين احد يكون للجميع وللواحد وقال ابن عباس الوتين نياط القلب وقال ابن عباس طغي كثر ويقال بالطاغية بطغيانهم ويقال طغت علي الخزان كما طغي الماء علي قوم نوح و----------------------------------------------الفصيلة اصغر اباءه القربي اليه ينتهي نزاعة للشوي اليدان والرجلان والاطراف وجلدة الراس يقال لها شواة وما كان غير مقتل فهو شوي ---عزين --حلق و--جماعات وواحدها عزة اطوارا طورا كذا وطورا كذا يقال عدا طوره اي قدره الكبار اشد من الكبار وكذلك جمال وجميل لانها اشد مبالغة وقال ابن عباس وقارا عظمة وقال غيره كب-ار الكبير ---------------------والعرب تقول رج---ل حسان وجمال وحسان مخفف وجمال مخفف فيهما ديارا من دور ولكنه فيعال من الدوران كما قرا عمر الحي القيام وهي من قمت وقال غيره ديارا احدا الا تبارا هلاكا وقال ابن عباس مدرارا يتبع بعضها ب------------------------------------------------------عضا وعن ابن عباس صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب---- اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع	1520	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms183	false	516579327187279412	125	300	603	1525	1525	300	الحاقة وقال ابن جبير في عيشة راضية يريد فيها الرضا القاضية الموتة الاولي التي متها ثم احيا بعدها من احد عنه حاجزين احد يكون للجميع وللواحد -قال ابن عباس الوتين نياط القلب --------------طغي كثر ويقال بالطاغية بطغيانهم ويقال طغت علي الخزان كما طغي الماء علي قوم نوح _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 70 سال ساءل يقال الفصيلة اصغر اباءه القربي----------------- للشوي اليدان والرجلان والاطراف وجلدة الراس يقال لها شوي- وما كان غير مقتل فهو شوي والعزون الحلق والجماعات وواحدها عزة ب بسم الله الرحمن الرحيم 71 سورة انا ارسلنا الكب----ار اشد من الكبار وكذلك جمال وجميل لانها اشد مبال-------------------------غة وقال غيره وكبار الكبير وكبارا ايضا بالتخفيف والعرب تقول للرجال حسان جم-ال وحسان وج-----مال مخفف دي------ارا من دور ولكنه فيعال من الدوران كما قرا عمر الحي القيام وهي من قمت وقال غيره ديارا احد----ا تبارا هلاكا وقال ابن عباس مدرارا يتبع بعضها بعضا وقارا عظمة 570 وقال هشام بن يوسف عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع-	183	7785592473033140634	715	1267.5	577	1001	71.42857360839844	117	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1520	true	486208400304679802	240	295	1273	1569	1590	300	لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجر----------ف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع ونسر- اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	1520	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms184	false	4466694943369605668	1	58	5	311	1528	300	لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف او بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع ونسرا اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	184	7785592473033140634	295	577.0	240	307	96.09120178222656	52	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1521	true	5234653224484218227	34	79	202	452	1595	300	وقال الحسن انكالا ق------------------يودا وقال ابن عباس كثيبا مهيلا الرمل الساءل وبيلا شديدا منفطر به مثقلة به وقال ابن ع--------------------------------------------------------------باس ا-لناقور الصور وقع هذا في كتاب الرقاق قس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورة ركز الناس واصواتهم وكل شديد قسورة وقسور مستنفرة نافرة مذعورة وقال ابو هريرة القسورة قسور الاسد و-قال	1521	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms185	false	-8996065704331216561	126	223	645	1132	1504	300	وقال الحسن انكالا قيودا منفطر به مثقلة به وقال ابن عباس كثيبا مهيلا الرمل الساءل وبيلا شديدا 575 حدثنا عبد قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ناشءة الليل قال هو بكلام الحبشية نشا قام 576 حدثنا بندار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ناشءة الليل نشا قام بسم الله الرحمن الرحيم 74 سورة المدثر وقال ابن عباس عسير شديد قسورة ركز الناس واصواتهم وكل شديد قصورة وقسور--------------------ة وقال ابو هريرة------------- الاسد ويقال	185	7785592473033140634	156	230.0	125	520	30.0	22	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1521	true	5234653224484218227	107	226	590	1216	1595	300	بيناه فاتبع يعني اعمل به وهل تكون جحدا وهل تكون خبرا وهذا من الخبر ويقرا سلاسلا واغلالا ولم يجر بعضهم مستطيرا ممتدا البلاء يقول كان شيءا فلم يكن مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الي ان -نفخ فيه الروح وقال معمر اسرهم شدة الخلق وكل شء شددته من غبيط او قتب فهو ماسور والغبيط شء تركبه النساء يشبه المحفة امشاج الاخلاط ماء الرجل وماء المراة----------- الدم والعلقة ويقال اذا خلط مشيج كقولك خليط وممشوج مثل مخ------------------------------------------------------------لوط والقمطرير الشديد يقال يوم قمطرير ويوم قماطر والعبوس والقمطرير والقماطر والعصيب اشد ما يكون من الايام في البلاء جمالات حبال وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مجاهد اركعوا صلوا لا يركعون لا يصلون وسءل ابن عباس هذا يوم لا ينطقون والله ربنا ما كنا مشركين اليوم نختم	1521	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms188	false	8486868052949743824	113	300	540	1504	1504	300	معناه -ات--ي علي الانسان وهل يكون جحدا وي---كون خبرا وهذا من الخبر-------------------------------------------------------- يقول كان شيءا فلم يكن مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الي ان ينفخ فيه الروح---------------------------------------------------------------------------------------------------- امشاج --اخلاط ما-----------ء المراة وماء الرجل الدم والعلقة ويقال اذا خلط مشيج كقولك خليط وممشوج مثل مخلوط ويقرا سلاسلا واغلالا ولم يجر ذلك بعضهم مستطيرا ممتدا البلاء والقمطرير الشديد يقال يوم قمطرير ويوم قماطر والعبوس والقمطرير والقماطر والعصيب اشد ما يكون من الايام في البلاء وقال غيره اسرهم شدة الخلق وكل شء شددته من قتب او غيره فهو ماسور 338 قوله وذللت قطوفها تذليلا 586 حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء انه سءل عن قوله وذللت قطوفها تذليلا قال ذللت لهم يقطفون منها حيث شاءوا 587 حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة العجلي قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء انه سءل عن قوله وذللت قطوفها تذليلا قال ذللت لهم يقطفون منها حيث شاءوا بسم الله الرحمن الرحيم 77 سورة والمرسلات وقال مجاهد اركعوا صلوا لا يركعون لا يصلون وسءل ابن عباس --------لا ينطقون والله ربنا ما كنا مشركين اليوم نختم-	188	7785592473033140634	415	725.0	335	1148	36.14982604980469	70	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1521	true	5234653224484218227	235	293	1261	1562	1595	300	جمالات صفر---- حبال السفن تجمع حتي تكون كاوساط الرجال و--------------------------------------------------قال مجاهد لا يرجون حسابا لا يخافونه لا يملكون منه خطابا لا يكلمونه الا ان يءذن لهم----- ابن عباس وهاجا مضيءا وقال غيره غساقا غسقت عينه صوابا حقا في الدنيا وعمل به ويغسق الجرح يسيل كان الغساق والغسيق واحد عطاء حسابا جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي ما كفاني	1521	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms189	false	-154114780247050883	193	250	974	1275	1569	300	جمالات صفر قال حبال السفن يجمع حتي يكون كاوساط الرجال _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 78 سورة عم يتساءلون وقال مجاهد لا يرجون حسابا لا يخافونه لا يملكون منه خطابا لا يكلمونه الا ان ياذن لهم وقال ابن عباس وهاجا مضيءا وقال غيره غساقا غسقت عين----------------------------ه ويغسق الجروح---------------------------- عطاء حسابا جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي--- كفاني	189	7785592473033140634	236	413.5	190	360	65.55555725097656	38	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1522	true	-7937565580008024142	85	165	481	916	1632	300	مطهرة لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا جع-ل الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا سفرة الملاءكة واحدهم سافر سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله عز وجل وتاديته كالسفير الذي يصلح بين القوم تصدي تغافل عنه وقال ابن عباس ترهقها تغشاها شدة مسفرة مشرقة وقال مجاهد لما يقض لا يقضي احد ما امر به-------------------------------------------- بايدي سفرة -قال ابن عباس يعني كتبة اسفارا كتبا ----------------واحد الاسفار سفر	1522	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms190	false	5114416577562154299	119	194	576	990	1491	300	مطهرة لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا يعني الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا سفرة الملاءكة------------ سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله------- وتاديته كالسفير الذي يصلح بين القوم و-----------------------------------------------------------قال مجاهد لما يقض لا يقضي احد ما امر به وقال ابن عباس مسفرة مشرقة ترهقها تغشاها شدة بايدي سفرة وقال ابن عباس----- كتبة اسفارا كتبا تلهي تشاغل يقال واحد الاسفار سفر	190	7785592473033140634	349	626.5	285	497	70.22132873535156	59	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1522	true	-7937565580008024142	186	281	1029	1549	1632	300	فصارت بحرا واحدا انكدرت انتثرت والكنس تكنس تستتر كما تكنس الظبي والخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس---------------------- تنفس ارتفع النهار والظنين المتهم والضنين يضن به و---------قال عمر واذا النفوس زوجت يزوج نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا احشروا الذين ظلموا وازواجهم عسعس ادبر AUTO ومن سورة الانفطار والمطففين والانشقاق قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الربيع بن خثيم فجرت فاضت وقرا الاعمش وعاصم فعدلك بالتخفيف وقراه اهل الحجاز بالتشديد واراد معتدل الخلق ومن خفف يعني في اي صورة شاء اما حسن واما قبيح وطويل او قصير و---------------------------------------قال مجاهد بل ران ثبت الخطايا ثوب جوزي وقال غيره المطفف لا يوفي	1522	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms191	false	-296548450421867245	0	168	0	878	1524	300	فصارت بحرا واحدا انكدرت انتثرت--------------------------------- والخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر كما تكنس الظباء تنفس ارتفع النهار والظنين المتهم والضنين يضن به من البخل وقال عمر واذا النفوس زوجت يزوج نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا احشروا الذين ظلموا وازواجهم عسعس ادبر ---------------------------------------------342 وما هو علي الغيب بظنين 597 حدثنا بندار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن المغيرة قال سمعت مجاهدا قال سمعت ابن الزبير يقرا وما هو علي الغيب بضنين قال شعبة قال المغيرة فذكرت ذلك لابراهيم فقال وما هو علي الغيب بظنين انهم لم يبخلوه 598 حدثنا عبد الجبار قال حدثنا سفيان عن عمرو قال قرا ابن عباس وما هو علي الغيب بظنين بسم الله الرحمن الرحيم 82 اذا السماء انفطرت وقال الربيع بن خثيم فجرت فاضت وقرا الاعمش وعاصم فعدلك بالتخفيف وقراه اهل الحجاز بالتشديد واراد معتدل الخلق ومن خفف يعني في اي صورة شاء اما حسن واما قبيح وطويل و--قصير بسم الله الرحمن الرحيم 83 ويل للمطففين وقال مجاهد--- ران ثبت الخطايا ثوب جوزي وقال غيره المطفف لا يوفي	191	7785592473033140634	434	614.5	353	961	45.16128921508789	77	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1523	true	-3860719603559204600	54	261	282	1374	1572	300	ابن عباس عاملة ناصبة النصاري وقال مجاهد عين انية انه بلغ اناها وحان شربها حميم ان بلغ اناه وقا---------------------------------------ل الضريع نبت يقال له الشبرق ي-سميه اهل الحجاز الضريع اذا يبس وهو سم لا تسمع فيها لاغية شتما بمسيطر بمسلط وتقرا بالصاد والسين وقال ابن عباس ايابهم مر-------------------------------------جعهم وقال مجاهد ارم ذات العماد يعني------ القديمة والعماد اهل عمود-- لا يقيمون وقال غ-------------------------------------------------يره سوط عذاب كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط اكلا لما السف و جما الكثير وقال مجاهد كل شء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله سوط عذاب الذين عذبوا به تحاضون يحافظون وتحضون تامرون باطعامه وقال------------------------- الحسن يا-ايتها النفس المطمءنة اذا اراد الله اليه قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليها ورضيت عن الله ورضي الله عنه و-امر بقبض روحها وادخل------ه الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال غيره جابوا نقبوه ---جيب القميص قطع له جيب يجوب الفلاة يقطعها لما لممته اجمع اتيت علي اخره لبالمرصاد اليه المصير المطمءنة المصدقة بالثواب وقال مجاهد انت حل بهذا البلد بمكة ليس عليك ما علي الناس فيه من الاثم ووالد ادم وما ولد----------- النجدين الخير والشر مسغبة مجاعة متربة الساقط في التراب يقال فلا اقتحم------- فلم يقتحم العقبة في الدنيا ثم فسر العقبة فقال وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة	1523	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms194	false	-1296581960509121967	81	297	386	1529	1543	300	ابن عباس عاملة ناصبة النصاري وقال مجاهد عين انية ---فبلغ اناها وحان شربها حميم ان بلغ اناه لا تسمع فيها لاغية شتما وقبحا من القول يقال الضريع نبت يقال له الشبرق وتسميه اهل الحجاز الضريع اذا يبس وهو سم بمص------------------------يطر بمسلط ويقرا بالصاد والسين وقال ابن عباس ايابهم مرجعهم بسم الله الرحمن الرحيم 89 سورة الفجر وقال مجاهد ارم ذات العماد ذات العماد القديمة والعماد اهل عمود ب لا يقيمون سوط عذاب الذي عذبوا به اكلا لما السف وجما الكثير وقال غيره سوط عذاب كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط لبالمرصاد اليه المصير---------------------------------------------------------------------------------- تحاضون تحافظون -تحضون تامرون باطعامه المطمءنة المصدقة بالثواب وقال الحسن يا ايتها النفس المطمءنة اذا اراد الل-----ه قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليه -ورضيت عن الله ورضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخلها الله الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال غيره جابوا نقبوه من جيب القميص قطع له جيب يجوب الفلاة يقطعها لما لممته اجمع اتيت علي اخره ------بسم الله الرحمن ال-------رحيم 90 لا اقسم وقال مجاهد------- بهذا البلد -مكة ليس عليك ما علي الناس فيه من الاثم ووالد ادم وما ولد لبدا كثيرا النجدين الخير والشر مسغبة مجاعة متربة الساقط في التراب يقال فلا اقتحم العقبة فلم يقتحم العقبة في الدنيا ثم فسر العقبة فقال وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة	194	7785592473033140634	884	1583.5	711	1280	69.0625	149	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1524	true	-1572446488565491143	0	98	0	503	1585	300	اظلم وسكن عاءلا ذو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيال-- ما ودعك---------------------------------------------------------------------------- تقرا بالتشديد والتخفيف بمعني واحد ما تركك ربك ----------------------وما ابغضك قال مج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهد ووضعنا عنك وزرك في الجاهلية انقض ظهرك اثقل مع العسر يسرا قال ابن عيينة اي مع ذلك العسر يسرا اخر كقوله هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ولن يغلب عسر يسرين وقال مجاهد فاذا فرغت فانصب في حاجتك الي ربك ويذكر عن ابن عباس الم نشرح لك صدرك شرح الله صدره للا------------------------------------------سلام وقال مجاهد هو التين والزيتون الذي ياكل الناس تقويم خلق فما يكذبك فما الذي يكذبك بان الناس يدانون باعمالهم كانه قال ومن يقدر علي تكذيبك بالثواب والعقاب	1524	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms198	false	2126934926519766546	85	293	413	1446	1477	300	اظلم وسكن عاءلا ذو عيال 629 حدثنا الحسين بن مهدي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن عيينة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندب بن سفيان البجلي يقال ابطا جبريل علي النبي صلي الله عليه فقال المشركون قد ودع محمد فانزل الله ما ودعك ربك وما قلي ورواه زهير عن الاسود بن قيس _حاشية 356 قوله ما ودعك ربك وما قلي تقرا بالتشديد والتخفيف بمعني واحد ما تركك ربك وقال ابن عباس ما تركك وما ابغضك 630 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا هو ابن عبد الله البجلي قالت امراة يا رسول الله ما اري صاحبك الا ابطاك عليك فنزلت هذه الاية ما ودعك ربك وما قلي _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 94 الم نشرح وقال مجاهد----------- وزرك في الجاهلية انقض----- اثقل مع العسر يسرا قال ابن عيينة اي مع ذلك العسر يسرا اخر كقوله هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ولن يغلب عسر يسرين وقال مجاهد---------- فانصب في حاجتك الي ربك ويذكر عن ابن عباس الم نشرح من----- شرح الله صدره للاسلام بسم الله الرحمن الرحيم 95 والتين والزيتون وقال مجاهد هو التين والزيتون الذي ياكل الناس يقال -----فما يكذبك ا------------- بان الناس يدانون باعمالهم كانه قال ومن يقدر علي تكذيبك بالثواب والعقاب	198	7785592473033140634	436	783.0	348	1082	40.29574966430664	80	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1524	true	-1572446488565491143	99	136	508	722	1585	300	الحسن ا---كتب في المصحف في اول الامام بسم الله الرحمن الرحيم واجعل بين السورتين خطا وقال مجاهد فليدع ناديه عشيرته الزبانية الملاءكة ان الي ربك الرجعي المرجع لنسفعا قال لناخذن ولنسفعن بالنون وهي الخفيفة سفعت بيده اخذت	1524	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms199	false	4484892279466559911	113	148	567	772	1513	300	الحسن قال كتب في المصحف في اول الامام بسم الله الرحمن الرحيم واجعل بين السورتين خطا وقال مجاهد------ ناديه عشيرته الزبانية الملاءكة وقال------ الرجعي المرجع لنسفعن قال لناخذن ولنسفعن بالنون وهي الخفيفة سفعت بيده اخذت	199	7785592473033140634	196	366.5	162	217	90.32257843017578	31	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1524	true	-1572446488565491143	136	180	722	972	1585	300	انا انزلناه الهاء كناية عن القران انزلناه مخرج الجميع والمنزل هو الله عز وجل والعرب توكد فعل الواحد فتجعله بلفظ الجميع ليكون اثبت واوكد ي-------------------------------------------------------------------------------قال المطلع هو الطلوع والمطلع هو الموضع الذي يطلع-------------------------- منه------------------------------------------------------------------------------- منفكين زاءلين قي--مة القاءمة دين القيمة اضاف الدين الي المءنث	1524	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms201	false	1478817026907682987	97	178	484	913	1484	300	انا انزلناه الهاء كناية عن القران انزلناه مخرج الجميع والمنزل هو الله------- والعرب توكد فعل الواحد فتجعله بلفظ الجميع ليكون اثبت واوكد 640 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا داود عن عكرمة عن ابن عباس قال انزل القران الي السماء الدنيا في ليلة القدر فكان الله اذا اراد ان يوحي منه اوحاه فهو قوله انا انزلناه في ليلة القدر بسم الله الرحمن الرحيم 98 سورة لم يكن منفكين زاءلين القيمة القاءمة دين القيمة اضاف الدين الي المءنث	201	7785592473033140634	199	336.0	164	436	45.6422004699707	31	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1524	true	-1572446488565491143	242	300	1304	1585	1585	300	اسم النار مثل سقر و لظي وقال مجاهد ا----------------لم تر الم تعلم-------------------------- ابابيل متتابعة مجتمعة وقال ابن عباس من سجيل من س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نك وكيل وقال مجاهد الايلاف الفوا ذلك فلا تشق عليهم في الشتاء والصيف وامنهم من كل عدوهم في حرمهم وقال ابن عيينة لايلاف لنعمتي علي قريش وقال مج----------------------------------------اهد يدع يدفع عن حقه يقال هو من دععت يدعون-	1524	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms203	false	1611120289865005533	143	279	735	1402	1535	300	اسم النار مثل سقر و-لظي بسم الله الرحمن الرحيم 105 الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل قال مجاهد ابابيل متتابعة مجتمعة وقال ابن عباس من سجيل هي سنك وكل 649 حدثنا الحسين بن مهدي قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر قال اخبرنا عبد الكريم بن مالك الجزري عن عكرمة عن ابن عباس قال لما ارسل الله الحجارة علي اصحاب الفيل جعل لا يقع منها حجر علي احد منهم الا نقط ب وذلك اول ما كان من الجدري ثم ارسل الله سيلا فذهب بهن فالقاهن في البحر بسم الله الرحمن الرحيم 106 لايلاف قريش وقال مجاهد -لايلاف الفوا ذلك فلا يشق عليهم في الشتاء والصيف وامنهم من كل عدوهم في حرمهم -قال ابن عيينة لايلاف لنعمتي علي قريش _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 107 ارايت وقال مجاهد يدع يدفع عن حقه يقال هو من دععت يدعون	203	7785592473033140634	247	427.5	194	670	36.86567306518555	44	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1524	true	-1572446488565491143	207	238	1106	1285	1585	300	الخير لشديد لبخيل ويقال للبخيل شديد حصل ميز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالفراش المبثوث كغوغاء الجراد يركب بعضه بعضا كذلك الناس يجول بعضهم ف-ي بعض كالعهن كالوان العهن ق----------------------ال ابن عباس التكاثر من الاموال والاولاد	1524	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms203	false	1611120289865005533	0	65	0	351	1535	300	الخير لشديد لبخيل ويقال للبخيل شديد حصل ميز 647 حدثنا احمد بن عبدة قال اخبرنا حماد عن عمرو عن ابي الجوزاء عن ابن عباس في قوله ان الانسان لربه لكنود قال لكفور بسم الله الرحمن الرحيم 101 القارعة كالفراش المبثوث كغوغاء الجراد يركب بعضه بعضا كذلك الناس يجول بعضهم الي بعض _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 102 الهاكم وقال ابن عباس التكاثر من الاموال والاولاد	203	7785592473033140634	159	277.5	130	351	45.29914474487305	25	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1525	true	-7532172864978717667	20	69	125	364	1476	300	يقال لكم دينكم------ ولي دين الاسلام ولم يقل ديني لان الايات بالنون فحذفت الياء كما قال فهو يهدين و يشفين---------- لا اعبد ما تعبدون الان ولا اجيبكم --ما بقي من عمري ولا انتم عابدون ما اعبد وهم الذين قال وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا	1525	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms205	false	-2619202176921242811	1	51	9	261	1475	300	يقال لكم دينكم الكفر ولي دين الاسلام ولم يقل ديني لان الايات بالنون فحذفت الياء كما قال---- يهدين و-يشفين وقال غيره لا اعبد ما تعبدون الان ولا اجيبكم فيما بقي من عمري ولا انتم عابدون ما اعبد وهم الذين قال وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا	205	7785592473033140634	234	434.0	187	257	91.05058288574219	45	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1525	true	-7532172864978717667	86	116	455	595	1476	300	مجاهد حمالة الحطب تمشي بالنميمة في جيدها حبل من مسد يقال من مسد ليف المقل وهي السلسلة التي في النار--------------------------- قل هو الله احد يقال لا ينون احد اي واحد	1525	-3801091807152509121	ShamAY0038638-ara1.ms207	false	570201159612628400	242	277	1174	1341	1457	300	مجاهد حمالة الحطب تمشي بالنميمة في جيدها حبل من مسد يقال من مسد ليف المقل وهي السلسلة التي في النار بسم الله الرحمن الرحيم 112 قل هو الله احد يقال لا ينون احد اي واحد	207	7785592473033140634	140	268.0	110	167	83.83233642578125	29	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0038638-ara1