id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020638-ara1.ms0137	true	-6372687120244909370	201	224	983	1093	1460	300	الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به -قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	137	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms85	false	3977565620222543122	0	22	0	108	1469	300	الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من--- الحيضة كيف تصنع به فقال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	85	3483620775126287590	107	203.0	85	111	96.39639282226562	21	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0154	true	-6197640717882962663	178	210	842	1001	1428	300	474 مسلم عن ابي موس--------ي قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل	154	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms25	false	-4444147659335787204	146	179	718	885	1466	300	روي مسلم عن ابي موسي الاشعري قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل	25	3483620775126287590	156	300.5	124	167	93.41316986083984	30	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0154	true	-6197640717882962663	179	281	846	1343	1428	300	مسلم عن ابي موس--------ي قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال ق-ال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستحي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	154	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms41	false	1702092608433211007	130	233	642	1148	1478	300	مسلم عن ابي موسي الاشعري قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال فقال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسءلك عن شء واني استحييك فقالت لا تستحي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجت الغسل	41	3483620775126287590	494	974.5	392	506	97.62845611572266	98	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0160	true	2264111274429596204	128	233	598	1078	1402	300	اجنبت فلم اجد م--اء فقال لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنب-نا ------فلم نجد ماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار -قال ان شءت لم احدث به وفي رواية فقال عمر نوليك ما توليت وفي اخري قال ان شءت لما جعل الله علي من حقك لا احدث به احدا لم يذكر البخاري قول عمر للرجل لا تصل وقال في هذا الحديث فقال النبي صلي الله عليه وسلم	160	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms55	false	1207068817206299248	0	94	0	441	1456	300	اجنت و-لم اجد الماء فقال لا تصل فقال عمار -ما تذكر يا امير الموم-ين اذ انا وانت في سرية فاصابتنا جنابة فلم نجد ماء فم-ا انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما---- يكفيك ان تضرت بيد-ك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا-عمار فقال ان شءت لم احدث به---------- فقال عمر نوليك ما توليت متفق عليه ولهما عن ابي موسي انه قال لعبد الله بن مسعود الم تسمع------------ ق-----------------ول عمار --لعمر بعثني- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	55	3483620775126287590	344	532.0	263	495	69.49494934082031	60	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0235	true	-8719849106688982217	77	183	383	897	1437	300	يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم يمينا وشمالا ف---قال م--ا يقول ذو اليدين قالوا صدق لم -تصل الا ركعتين ف----------------------------------------------------------صلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع قال واخبرت عن عمران بن حصين انه قال------------------------------------ وسلم وقال البخار----ي فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فه اليسري وقال فيه يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي	235	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms54	false	-2664536432308927123	123	264	620	1320	1498	300	يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال لم انس ولم تقصر ثم اقبل علي ابي بكر وعمر فقال ماذا يقول ذو اليدين قال-ا صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاب الناس فصلي ركعتين ------------ثم سجد --------------------سجدتي السهو رواه الطبراني وفي الصحيحين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل يقال له ذو اليدين فقال---- يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم ف-قام -صلي	54	3483620775126287590	363	568.0	284	739	49.12043380737305	62	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0270	true	5146515115070793572	254	300	1284	1522	1522	300	الحديث 950 مسلم --------------عن مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فظن انا قد اشتقنا اهلنا فسالنا عن من تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي-	270	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms08	false	-7566814712443778371	9	54	50	286	1564	300	الحديث صلوا كما رايتموني اصلي عن مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ش-بة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فظن انا--- اشتقنا اهلنا فسال ع----من تركنا من اهلنا--------- فقال ارجعوا الي	8	3483620775126287590	210	373.5	170	253	83.00395202636719	36	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0282	true	-6572464490111734138	85	141	433	706	1456	300	الصلاة 976 مسلم------- عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته لم يخرج--------- البخاري	282	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms28	false	-3112375725512593569	225	279	1117	1389	1491	300	الصلاة ونحن امنون بياض عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب------------- فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته رواه الجماعة الا البخاري	28	3483620775126287590	236	422.0	186	289	81.66089630126953	47	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0339	true	-392731571686991663	110	179	545	896	1481	300	قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستق-ل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر-- ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	339	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms15	false	8839010342832629393	6	75	28	385	1549	300	قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقبل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر57 ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	15	3483620775126287590	349	675.0	280	357	97.75910186767578	64	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0398	true	-6674279105332563979	149	200	780	1051	1541	300	بريدة وتفرد بهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا 1464 ----وللبخاري عن عاءشة وتفرد به قالت قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	398	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms70	false	4051666021711011259	107	157	561	823	1544	300	بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لح-م الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاوعية----- ولا تشربوا مسكرا رواه مسلموللترمذي عن--------------ه قال- قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	70	3483620775126287590	229	384.5	183	284	80.63380432128906	37	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0416	true	6000676055040686258	230	300	1096	1445	1445	300	يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او ليس قد جعل الله عز وجل لكم ما تصدقون--- ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيها وزر ف-------------كذلك اذا -وضعها في الحلال-	416	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms72	false	-3861003783828277921	0	70	0	352	1466	300	يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقوك بفض-ل اموالهم قال او ليس قد جعل الله------- لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقه وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونكر-عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعه- في حرام اكان عليه----- وزر قالوا نعم قال كذلك اذا اوضعها في الحلال	72	3483620775126287590	329	596.0	264	367	89.6457748413086	58	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0459	true	-5652935809835758537	19	148	88	712	1475	300	النهي عن الوصال في الصوم 1678 مسلم عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال قالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني اطعم واسقي 1679 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصل في رمضان فواصل الناس فنهاهم قيل له انت تواصل قال اني لست مثلكم اني اطعم واسقي لم يقل في طريق اخر في رمضان وقال البخاري في طرقه عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم واصل فواصل الناس فشق عليه------------------------------------م فن----هاهم قالوا انك تواصل قال لست كهيءتكم اني اظل اطعم واسقي 1680 مسلم عن ابي هريرة----------------------- قال نهي- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل-------- من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايك---------------م مثلي اني ابيت---------------- يطعمني ربي ويسقيني	459	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms08	false	-7566814712443778371	188	298	993	1555	1564	300	النهي عن الوصال------------------- عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال قالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني اطعم واسقي وفي رواية ------------------------------------------------------------------------------------------لست مثلكم متفق عليه ول-------------------------------------لب-------------------خاري ان النبي صلي الله عليه وسلم واصل فواصل الناس فشق عليهم فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يواصلوا قالوا انك تواصل قال لست كهيءتكم اني اظل اطعم واسقي واخرج الموطا وابو داود الرواية الاولي وعن انس قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين22 فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم انكم لستم مثلي او قال لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني	8	3483620775126287590	330	466.0	257	727	45.39202117919922	60	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0460	true	3105847622953588731	0	102	0	507	1494	300	الله عليه وسلم وذاك في اخر الشهر فاخذ رجال من اصحابه يواصلون فقال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال رجال يواصلون انكم لستم مثلي اما والله لو تماد لي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم لم يخرج البخاري اول هذا الحديث من حديث انس الي اول ذكر الوصال خرج فيه حديث عاءشة وقد تقدم 1683 مسلم عن انس قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين-- فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم انكم لستم مثلي او قال اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني -في	460	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms08	false	-7566814712443778371	223	299	1165	1559	1564	300	الله عليه وسلم و---------------------------------اصل فواصل الناس فشق عليهم فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------ان يواصلوا قالوا انك تواصل قال لست كهيءتكم اني اظل اطعم واسقي وا---------------------------خرج الموطا وابو داود الرواية الاولي و-----------------------------------------------------------عن انس قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين22 فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم انكم لستم مثلي او قال ----لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني وفي	8	3483620775126287590	287	445.5	227	526	54.56273651123047	50	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0463	true	8006878893346299075	26	138	129	648	1441	300	عن ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستط-ع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق به-ا قال----- افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك وفي اخر بعرق فيه تمر وهو الزنبيل 1699 وعنه ا-----------------ن رجلا افط----ر في رمضان فامره رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	463	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms24	false	-425029508049529964	175	286	891	1415	1486	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال اعلي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه --------------------------------------اهلك رواه السبعة واللفظ لمسلم ولفظ الطبراني في الوسط جا--ء ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم	24	3483620775126287590	454	819.0	350	565	80.3539810180664	91	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0549	true	-5838215071329342136	242	295	1219	1483	1507	300	عن اسامة بن زيد قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعب ال-ايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة ا---------------------------------------------------------------------------------------مامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم	549	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms27	false	8552456561597669424	177	237	911	1214	1521	300	عن اسامة بن زيد قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ----------------------------- الشعب الاايسر الدي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة --------------قال الصلاة امامك متفق عليه قوله وكذلك الترتيب واجب لخبر الواحد هو ما اخرج الدارقطني عن ابن عمر قال قا------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	27	3483620775126287590	212	388.0	169	352	60.227272033691406	39	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0576	true	5232588071207790899	150	219	747	1074	1463	300	عن ابن عباس ايضا ان امرا---------ة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ف---ماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم فقال -اقضوا الله الذي له فان الله احق بالوفاء وذكره في كتاب الحج وقال امراة من جهينة وذكره في كتاب النذور والايمان------------------------------------ قال اتي رجل---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	576	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms71	false	-7920226838938741188	171	242	834	1178	1444	300	عن ابن عباس ا-----ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج حتي ماتت----------- افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم -قال فاقضوا الله فهو اح-------------- بالوفاء و-----------------------اخرجه النساءي بمعناه حديث عمر ابو داود والنساءي واحمد وابن حبان عن عمر بن الخطاب قال هششت فقبلت وانا صاءم فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم	71	3483620775126287590	221	333.0	171	398	55.52763748168945	40	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0581	true	-3157944152561764473	0	42	0	206	1437	300	الرحمن عن ابي هريرة--- قال بعثني ابو بكر الصديق رضي الله عنهما في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر -لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	581	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms03	false	-3361065484532915974	90	130	441	636	1453	300	الواحد عن ابي هريرة رض قال بعثني ابو بكر الصديق ف---------------ي الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3	3483620775126287590	186	347.0	147	210	88.57142639160156	35	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0601	true	-8820161721818937122	7	41	33	193	1471	300	جابر بن عبد الله في هذا الحديث قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي-- عنه عمر في شان عمرو بن حريث	601	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms94	false	3491275944521355988	68	99	324	475	1479	300	جابر ايضا في المتعة----------- قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهانا عنه عمر في شان عمرو بن حريث	94	3483620775126287590	135	254.0	106	162	83.33333587646484	27	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0621	true	-842997269277276276	242	300	1200	1497	1497	300	قالت جاءت امراة رفاعة -------الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت-------- وابو بكر----- عنده وخالد----------------- بالباب ينتظر ان يءذن له-	621	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms06	false	6516104080381066053	53	110	258	551	1523	300	قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فا------بت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وان-ما معه مثل هدبة الثوب ف-----------------------------------قال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك زاد في رواية وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعد ابن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له	6	3483620775126287590	251	436.5	203	335	74.92537689208984	43	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0622	true	4485892356232265497	188	251	932	1244	1495	300	وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل---- الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة ولم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك او تذوقي عسيلته 2357 وعن عكرمة ان رفاعة طلق امراته------------------------------------------------------------------------------- فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير	622	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms06	false	6516104080381066053	0	76	0	382	1523	300	وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي فلم يكن معه الا مثل هذه الهدبة فلم يقربني الا هبة واحدة -لم اصل منه الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك و--تذوقي عسيلته وفي اخري قالت جاءت--------- امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فابت طلاقي فتزوجت- عبد الرحمن بن الزبير	6	3483620775126287590	275	487.5	217	395	69.62025451660156	48	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0623	true	-6112908364589947370	118	155	567	747	1442	300	قالت---- طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	623	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms05	false	-4704182391245006830	243	271	1171	1305	1445	300	-ان رجلا طلق---- امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلق---------------------------------------------ها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	5	3483620775126287590	128	240.5	101	184	69.56521606445312	25	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0655	true	-3321694607009116284	88	208	448	1029	1502	300	وعن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة -ان ابا عمرو بن------------------------------------------ حفص بن المغيرة خرج مع ع---------------------------لي بن ابي طالب الي--------- اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها ---------------الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة فقالا لها والله ما لك ن-فقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك ف----------------------------استاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين------ يا رسول الله فقال الي ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يرا-ها فلما------------ مضت عدتها -انكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع -هذا الحديث الا من	655	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms38	false	-3590681514471025975	168	300	816	1462	1462	300	وعن عب-د الله بن عبد الله بن عتبة قال ارسل مروان الي فاطمة فسالها فاخبرته انها كانت عند ابي حفص بن المغيرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر علي بن ابي طالب يعني علي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها----- بتطليقة كانت بقيت له------ا وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها ----------فقال----ا والله ما لها نفقة الا ان تكون- حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------قال لا نفقة لك ولا سكني الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله -قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة فرجع-------------------- قبيصة الي مروان فاخبره ذلك ف--------------قال مروان لم نسمع مهذا الحديث الا من-	38	3483620775126287590	407	582.5	319	725	56.13793182373047	66	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0656	true	-6541314407983041328	25	140	115	674	1453	300	فاطمة ايضا ع---ن النبي صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا قال ليس لها سكني ولا نفقة 2465 و--------------------عنها قالت طلقني زوجي ثلاثا فاردت النقلة فاتيت النبي------ صلي الله عليه وسلم فقال انتقلي الي بيت ابن عمك عمرو بن ام مكتوم فاعتدي عنده 2466 وعن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسو--------د كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله عز وجل وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري------ حفظت او نسيت --------------------------------------لها السكني والنفقة	656	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms37	false	-6980440794692690332	161	270	779	1306	1470	300	فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا قال ليس لها سكني ولا نفقة رواه احمد ومسلم وفي رواية عنها قالت طلقني زوجي ثلاثا ف---------لم يجعل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقه رواه الجماعة الا البخاري قوله وقد رده عمر عن ال------------------------------------------------------------------------شعبي انه حدث---- بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ف--اخذ الاسود بن يزيد كفا من حصي فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله------- وسنة نبينا------------------- لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت رواه مسلم والترمذي وزاد وكان عمر يجعل لها السكني والنفقة	37	3483620775126287590	360	571.0	280	640	56.25	66	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0657	true	310533586910447890	202	299	998	1465	1470	300	عن عروة ----------انه قال لعاءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس-ما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه لا خير لها في ذكر ذلك في حديث القاسم عن عاءشة يعني قولها لا سكني ولا نفقة ولم يخرج البخاري من حديث فاطمة الا من حديث هشام الي اخر الباب فانه اخرجه بنحو هذا اللفظ الذي لمسلم وفي بعض الفاظ البخاري عن عاءشة ما لفاطمة الا تتقي الله يعني في قولها لا سكني ولا نفقة وقالت في طريق اخري ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص	657	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms38	false	-3590681514471025975	37	93	187	454	1462	300	عن عروة بن الزبير انه قال لعاءشة الم تر----ي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه لا خير لها في ذلك متفق عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي ------------رواية ان عاءشة عابت ذلك اشد العيب------------------------------------ وقالت------------- ان فاطمة كانت في بيت- وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص	38	3483620775126287590	220	334.0	171	478	46.02510452270508	40	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0670	true	-2277219132599675942	222	291	1165	1509	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن ولي النعمة وخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا واهدت لعاءشة لحما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو صنعتم لنا من هذا اللحم قالت عاءشة تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية وفي طريق اخري وكان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كان حرا لم يخيرها رسول	670	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms63	false	-5924915511009633531	113	174	543	850	1502	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فاختارت نفسها رواه الخمسة قوله وروي انها اعتقت وزوجها عبد عن القسم عن عاءشة ان بريرة خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا رواه مسلم وابو داود وابن ماجه وعن عروة عن عاءشة ان بريرة اعتقت وكان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حرا لم يخيرها رواه	63	3483620775126287590	67	122.0	53	581	11.531841278076172	11	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0674	true	6364960608693676950	233	277	1200	1416	1533	300	عمر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه نه----------------------------------------------------------------------------------ي عن بيع -حبل الحبلة 2523------------------------------- وعنه قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك	674	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms16	false	-2025138369209627136	90	150	430	748	1520	300	عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلي قال والمضامين ما في اصلاب الابل والملاقيح ما في بطونها وحبل الحبلة ولد ولد هذه الناقة اخرجه عبد الرزاق وعنه---- كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك	16	3483620775126287590	190	317.0	150	331	57.40181350708008	34	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0679	true	-3842453489904823617	0	90	0	436	1484	300	احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع -----------------وفي لفظ اخر اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او قال يكون بيعهما عن خيار فان كان بيعهما عن خيار فقد وجب وفي رواية قال نافع فكان يعني ابن عمراذا بايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع اليه 2557 وعن ابن عمر ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا	679	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms56	false	-4843318044243396102	266	300	1315	1480	1480	300	احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق علي ذلك كله وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا-	56	3483620775126287590	148	266.0	119	453	32.67108154296875	29	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0679	true	-3842453489904823617	11	83	57	402	1484	300	ان تبايعا- ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع --------------------------وفي لفظ اخر اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او قال يكون بيعهما عن خيار فان- كان بيعهما عن خيار فقد وجب وفي رواية قال نافع فكان يعني ا----بن عمراذا ب----------------------------ايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع اليه 2557 وعن ابن عمر ايضا قال قال----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	679	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms57	false	4235583015389937452	8	97	38	483	1493	300	المتبايعان كل------ واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي لفظ ----اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او---- يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب البيع ----قال نافع وكان -عبد الله بن عمر رحمهما الله تعالي اذا اراد ان يبايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع اخرجاهما وهذا اراد المصنف بقوله حمله علي افتراق الابدان حديث ابن عباس عن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	57	3483620775126287590	259	406.5	204	464	55.818965911865234	45	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0702	true	-6621067575443805374	21	78	98	395	1473	300	عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه 2689 وعن ابي هريرة ايضا في هذا ال---حديث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل والفضة بالفضة	702	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms44	false	-8203206244897388827	153	200	768	1025	1556	300	عن ابي هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد و--استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه رواه مسلم ورواه مسلم واحمد في اثناء حديث عبادة بن الصامت ولفظ---------------- الذهب بالذهب-------------------- والفضة بالفضة	44	3483620775126287590	194	303.0	156	305	63.6065559387207	31	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0705	true	1208091769646786778	224	299	1058	1417	1420	300	يقول الدينار بالدينار والدرهم بالد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم مثلا بمثل من زاد او ازداد فقد اربي فقلت له -ان ابن عباس ي-------------------قول غير هذا -قال لقد لقيت ابن عباس فقلت ارايت هذا الذي تقول- اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله------ فقال------- لم ا--------سمغه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا وجدته في كتاب الله ولكن حدث--ني اسامة بن زيد ان----- النبي صلي الله عليه و-----سلم قال الرب-----ا في النسيءة	705	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms42	false	1938018845373730039	156	282	792	1408	1509	300	يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما فقال ابن عباس انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت نعم فقال اني لم اسمع هذا انما اخبرنيه اسامة بن زيد وقال ابو سعيد ونزع عنها ابن عباس ولفظ الصحيحين عن ابي سعيد الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم مثلا بمثل من زاد واز---اد فقد اربي فقلت له فان ابن عباس لا يقوله ولفظ مسلم يقول غير هذا فقال -قد لقيت ابن عباس فقلت ارايت هذا الذي تقوله اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله تعالي فقال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني------------------- ولكني اخبرني اسامة بن زيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسلم قال لا ربي الا في النسيءة	42	3483620775126287590	310	491.5	243	640	48.4375	52	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0712	true	6243720190547177213	179	275	883	1356	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة 2725 وخرج البخاري ايضا عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة خرجه في كتاب الرهن في باب الرهن محلوب ومركوب AUTO باب في السلم 2726 مسلم عن ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-------- وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين فقال من سلم- في تمر فليسلم في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم وفي لفظ اخر من اسلف فلا يسلف الا في كيل معلوم	712	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms83	false	-5167185436777884222	7	69	39	348	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين قوله وحل ل----------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم تسع نسوة تقدم حديث من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عن ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين فقال من اسلف في تمر ف-يسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم رواه الحماعة ولاحمد ولا يسلف الا في كيل معلوم	83	3483620775126287590	225	349.5	175	482	46.68049621582031	42	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0758	true	-4388120232116039310	271	300	1338	1480	1480	300	المسور بن مخرمة قال استشار عمر بن الخطاب الناس في املاص المراة فقال المغيرة بن شعبة شهدت النبي---- صلي الله عليه وسلم قضي فيه بغرة عبد او امة فقال-	758	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms78	false	-7425412870811067724	260	285	1226	1349	1418	300	المسور ان عمر------ استشار-------------- الناس في املاص المراة فقال المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي---- بغرة عبد او امة فقال	78	3483620775126287590	110	179.0	87	147	74.8299331665039	20	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0761	true	7187352964329383111	244	300	1159	1437	1437	300	عن ابن عباس قال قال عمر بن الخطاب وهو جالس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في-	761	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms67	false	5449343871834347315	193	242	977	1220	1503	300	عن ابن عباس سمعت--- عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب ويقول----------------------- ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها و---------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زم-ن ان يقول قاءل ما نجد الرجم في	67	3483620775126287590	220	389.5	172	279	78.8530502319336	39	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0828	true	-4569313170203271389	254	300	1262	1501	1501	300	كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله عز وجل ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم-	828	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms70	false	4051666021711011259	0	43	0	230	1544	300	كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله------- ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمي---ن لا تمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتيه قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم	70	3483620775126287590	227	433.0	185	240	94.58333587646484	39	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0829	true	7215755913581721321	64	191	331	985	1519	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم مءمنا مهاجرا في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله ابا بصير فذكر الحديث خرج البخاري هذا الحديث والذي قبله في كتاب الشروط وذكر في اول الكتاب طرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا منه وقال فيه-------------------------------------------------------------------------- ولم يات -احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات الي ولا هم يحلون لهن وذكر في كتاب المغازي عن المسور -----------ومروان ايضا قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم	829	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms69	false	1400644376638935775	177	300	891	1516	1516	300	علي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك وكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها ال-----------------يهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن --------------------الي ولا هم يحلون لهن رواه البخاري وله---- عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	69	3483620775126287590	374	494.5	295	861	43.437862396240234	68	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0829	true	7215755913581721321	0	70	0	360	1519	300	فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم والعق-ب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق----- الكفار اللاءي هاجرت وما نعلم--- احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم	829	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms70	false	4051666021711011259	43	118	230	612	1544	300	فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله------ وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم والعقاب ما يءدي المسلم --الي من هاجر- امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاتي هاجرن وما يعلم ان احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها حديث كنت نهيتكم عن زيارة القبورعن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	3483620775126287590	304	548.5	242	391	77.74935913085938	52	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0894	true	-3623567828609390222	54	136	283	669	1445	300	ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي علي لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال------ يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله عز وجل علي رسوله وفخذه علي فخذي فثقلت---- حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي ا-------------------------لضرر 3289 مسلم عن جاب---ر بن عبد الله قال قال رجل اين انا يا رسول الله	894	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms19	false	-3644635203655268064	190	272	927	1327	1458	300	عن زيد بن ثابت------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي علي لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله---- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال والله يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان----- اعمي فانزل الله عز وجل علي رسوله وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عزو جل غير اولي الضرر واخرجه الترمذي والنساءي ومنها م--ا عن -ابي هريرة رضي الله عنه قال ------لما توفي رسول الله	19	3483620775126287590	333	578.0	260	424	78.53773498535156	64	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0915	true	-4237500924010110744	47	209	231	1023	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر 3378 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ا----------------------ن خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبر -انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به- اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم بين يديه الطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينه-ني	915	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms62	false	4367428232020046690	145	296	725	1451	1475	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال فانا قد انتهينا عن اكله واخرج في الكبير عن ابن ابي مريم ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل الضب وفي سنده مقال قوله وروي عنه انه اباحه عن ابن عباس عن خالد بن الوليد ان------------------ه اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنودا قدمت بها اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- فاهوي ب----------------------------يده الي الضب فقال- امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمت- له قلن هو الضب يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن- لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهاني	62	3483620775126287590	518	753.5	412	996	52.008033752441406	96	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0926	true	2348592493554816422	123	184	580	893	1460	300	بريدة بن حصيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا وفي رواية كنت نهيتكم لم يخرج البخاري هذا الحديث 3436 مسلم-------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	926	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms70	false	4051666021711011259	107	157	561	823	1544	300	بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لح-م الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاوعية----- ولا تشربوا مسكرا رواه------------------------------------------------ مسلموللترمذي عن---------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	3483620775126287590	239	419.0	190	325	73.53845977783203	42	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1129	true	-6015834496961519425	185	247	907	1194	1447	300	كنت انا وعمر بن ابي سلمة يوم الخندق------------------------------------------------------------------------------------------------- مع النسوة في اطم حسان فكان يطاطء لي مرة فانظر واطاطء له مرة فينظر فكنت اعرف ابي اذا مر علي فرسه في السلاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي بني قريظة قال---- فذكرت ذلك لابي -قال ورايتني يا بني قلت نعم قال اما والله لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ابويه فقال فداك ابي وامي	1129	-3801091807152509121	ShamAY0033075-ara1.ms47	false	3391463832009111188	60	146	306	711	1495	300	كنت انا وعمر بن ابي سلمة في الاطم الذي فيه نساء النبي صلي الله عليه وسلم وكان رفعني وارفعه رايت ابي حين يمر الي بني قريظة وكان يقاتل مع الن---------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ياتي بني قريظة فذهب الزبير فلما رجع قلت يا ابة لقد رايتك تمر الي بني قريظة وفي لفظ فذكرت ذلك لابي فقال ورايتني يا بني قلت نعم قال اما والله لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ابويه فقال فداك ابي وامي	47	3483620775126287590	175	204.5	135	504	34.72222137451172	36	Sham19Y0020638-ara1	ShamAY0033075-ara1