id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020638-ara1.ms0033	true	-8082877964678230537	166	275	769	1278	1390	300	ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن رمي رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه 86 البخاري عن ابي ذر سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي قوما ليس له فيهم فليتبوا مقعده من النار ذكر هذا الحديث في كتاب بدء الخلق بعدذكر الانبياء وذكره في كتاب الادب عن ابي ذر ايضا سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك 87 -وعن ابي	33	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms3429	false	1054810212626000172	208	261	1047	1287	1476	300	ليس من---- ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرمي رجل رجلا بالفس-ق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك حم ق عن ابي	3429	2625851582212933600	229	431.5	178	510	44.90196228027344	47	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0045	true	9002923648247957654	114	181	564	891	1453	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك وخرجه في كتاب الشرب ولفظه ثلاثة لا ي--نظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب الي-م رجل	45	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1742	false	5638064965431627939	43	107	217	522	1525	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ق عن ابي هريرة صح-------- ثلاثة لا يكلمهم الله------ يوم القيامة ولا ي------------نظر اليهم رجل	1742	2625851582212933600	275	474.5	214	332	82.8313217163086	53	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0045	true	9002923648247957654	6	63	29	309	1453	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	45	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1743	false	-7276032152503064779	14	70	60	337	1440	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	1743	2625851582212933600	277	548.0	221	280	98.92857360839844	56	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0046	true	-4069013518182936302	105	191	495	895	1424	300	ليس علي رجل نذر فيما لا يملك ولعن المءمن كقتله ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن ادعي دعوي كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله تعالي الا قلة ومن حلف علي يمين صبر فاجرة وفي اخر من حلف بملة سوي الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذبه الله به في نار جهنم وفي اخر ومن ذبح نفسه بشء ذبح به يوم القيامة لم يذكر البخاري ومن ادعي دعوي الي قوله فاجرة وزاد ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	46	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms3413	false	-5937432330881367879	60	93	318	473	1429	300	ليس علي رجل نذر فيما لا يملك ولعن المءمن كقتله ومن قتل نفسه بشء---------- عذب به يوم القيامة ----------------------------------------------------------ومن ----------------------------------حلف بملة سوي الاسلام كاذب-------ا فهو كما قال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	3413	2625851582212933600	155	283.5	122	400	38.75	31	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0052	true	722287794857849396	196	240	958	1160	1447	300	بن حزام انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي رسول ا---------لله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من ------------صدقة او عتاقة او صلة رحم افيها اجر--------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما اسلفت من خير زا---د في	52	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0566	false	-1508881650297844049	205	289	1077	1459	1518	300	بن حزام علي ما اسلفت من خير ولفظه عند مسلم عن حكيم قلت يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلاة وعتاق وصدقة هل لي ---------------فيها اجر قال اسلمت علي ما اسلف لك من خير هذا احد الفاظه عند الشيخين وفي رواية فقال اسلمت علي ما اسلفت من خير وفيه اشكال لانه ينافي ما تقرر من ان الكافر لا قربة له قال النووي في شرح مسلم اما قوله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما اسلفت من خير فاختلف في	566	2625851582212933600	127	189.5	96	397	31.989925384521484	21	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0055	true	4687684842487351731	5	66	23	316	1480	300	عن ابي هريرة -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل اذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فان عملها كتبتها--- عشر حسنات الي سبع ماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم اكتبها عليه فان عملها كتبتها----- سيءة واحدة ولم يخرج البخاري هذا اللفظ 165 مسلم عن ابي هريرة ايضا عن رسول الله صلي --	55	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2778	false	-8778542704176357366	39	87	168	399	1469	300	عن ابي هريرة 5999 قا-----ل الله تعالي----------------------------- اذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فان عملها كتبتها له عشر حسنات الي سبع-ماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم اكتبها عليه فان عملها كتبتها عليه سيءة واحدة ق ت-------------------------------- عن ابي هريرة ------صح قال الله تعالي	2778	2625851582212933600	200	316.5	157	304	65.78947448730469	37	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0056	true	-4875491255834425539	0	26	0	139	1457	300	فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	56	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0280	false	624801956095639191	111	137	547	686	1525	300	فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	280	2625851582212933600	139	278.0	113	139	100.0	26	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0056	true	-4875491255834425539	126	172	610	839	1457	300	ذلك ف---من هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله عز وجل عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة	56	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0919	false	-3046855213349524342	99	134	449	628	1393	300	---وفيه من هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها وعملها كتبها ع------------نده عشر حسنات الحديث وان -------------------------هم بسيءة فلم يعملها كتبها----- عنده حسنة كاملة فان --------عملها كتبها عنده سيءة واحدة	919	2625851582212933600	162	280.0	130	232	69.82758331298828	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0056	true	-4875491255834425539	117	184	561	895	1457	300	ان الله تبارك وتعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله------ عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله عز وجل عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله------ سيءة واحدة زاد في طريق اخري ومحاها الله ولا يهلك علي الله الا هالك	56	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0946	false	-8236706121118459397	192	252	936	1239	1480	300	ان الله تع-------الي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالي عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله ع-------نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله تعالي سيءة واحدة----------------------------- ولا يهلك علي الله الا هالك	946	2625851582212933600	289	539.0	231	346	83.52600860595703	53	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0056	true	-4875491255834425539	137	173	665	843	1457	300	وان هم بها فعملها كتبها الله عز وجل عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان هم بسيءة فلم يعملها-------------------- كتبها الله عنده حسنة كامل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فان هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة زاد	56	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0947	false	8847740295750635786	27	173	133	873	1550	300	فان هم بها فعملها كتبها الله ع-------نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة تقدم تفسير الضعف انه المثل والعشر الحسنات لا بد منها في المضاعفة لكل عامل كما وعد به تعالي في قوله من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام واما الزيادة عليها الي السبعماءة الي اكثر او اقل فهو فضل الله يءتيه من يشاء وان هم بسيءة فلم يعملها كبيرة كانت او صغيرة كتبها الله عنده حسنة كاملة وظاهره ان ترك عملها سبب في كتبها حسنة كاملة سواء كان ترك العمل بلا اضراب ولا اقلاع عنها ولا خوف من الله او لمانع عرض مع الاصرار علي فعلها والعزم لانه يصدق عليه انه تركها ولكن حديث الثلاثة اهل الغار وحديث الكفل من بني اسراءيل يدلان علي ان المراد من تركها مخافة لله والعازم علي اتيانها والتارك لا لمخافة الله يحتمل انه لا يكون تركه حسنة فان هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة لقد	947	2625851582212933600	168	276.0	134	747	22.489959716796875	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0064	true	-48380344177710998	172	223	820	1077	1447	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي ح--ق الله عز وجل عليه وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن -اد-بها ---------------------ثم اعتقها وتزوجها فله اجران ثم	64	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1747	false	-1103201551071213553	153	204	765	1034	1483	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حقوق الل------------ه وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذا-ها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران حم	1747	2625851582212933600	243	448.0	195	282	86.17021179199219	42	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0064	true	-48380344177710998	176	213	844	1025	1447	300	رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وعبد مملوك ادي ح--ق الله عز وجل عليه وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها--------------------- فاحسن غذاءها	64	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1748	false	-2536776004322996646	59	187	304	944	1583	300	رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه اي ادرك محمدا صلي الله عليه وسلم فامن به بنبوته وعمومها ثم اتبعه في امتثال اوامره ونواهيه لا كالذين قالوا انه نبي لكن لم يبعث الا الي قومه فهذا قد امن به ولكن ما اتبعه وقوله وصدقه اي في كل ما اخبر به اجمالا وتفصيلا وهل المراد ادرك البعثة وزمنها او ادرك شرعه فعلي الاول الكرماني فلا يشمل الوعد الا من امن به من اهل الكتاب في عصره صلي الله عليه وسلم وعلي الثاني وعليه البلقيني وتلميذه الحافظ ابن حجر فيشمل كل من امن به منهم الي يوم القيامة وهو الاظهر فله اجران وعبد مملوك ادي حقوق الل------------ه وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها بتخفيف الذال المعجمة فاحسن غذا-ها	1748	2625851582212933600	161	278.5	128	653	24.65543556213379	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0066	true	2470535954076490105	50	83	247	407	1460	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	66	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1689	false	2745713631353585727	226	258	1106	1265	1464	300	عن ابي امامة قال الهيثمي رجاله ثقات 3432 ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفس- ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	1689	2625851582212933600	133	235.0	103	160	83.125	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0073	true	3336552439681578508	12	291	54	1463	1503	300	من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم -طبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل عليه السلام لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم قال فارسل اليه قال نعم ففتح قال فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم صلي الله عليه وسلم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة--- التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فقال انس بن مالك فذكر انه وجد في السماوات ادم وادريس وعيسي وموسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه قد وجد ادم عليه السلام في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال فلما مر جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بادريس صلوات الله عليهم قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم مر فقلت من هذا فقال هذا ادريس عليه السلام قال ثم مررت بموسي عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا موسي صلي الله عليه وسلم قال ثم مررت بعيسي عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ابن مريم قال ثم مررت بابراهيم عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت من هذا قال هذا ابراهيم	73	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2696	false	-1769403802123408405	0	190	0	966	1487	300	من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل------------ لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قا-------------------ل فارسل اليه قال نعم ففتح ف----لما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة---- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---- فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ----قلت يا جبريل من هذا قال هذا اد-------------------م وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة عن التي شم---اله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---- ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فق----ال ل------------------ه خازن السماء الدنيا ففتح ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مررت---------------------------------- بادريس----------------- قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -----------قلت من هذا -قال هذا ادريس ثم مر----------------رت بموسي------------ فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ---فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مر-----------------------رت بعيسي------------ فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال---- عيسي ابن مريم---- ثم مررت بابراهي------------م فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت من هذا قال هذا ابراهيم	2696	2625851582212933600	941	1679.5	754	1413	66.59589385986328	173	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0073	true	3336552439681578508	136	218	666	1095	1503	300	شماله بكي قال------------------------------ ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فقال انس بن مالك فذكر انه وجد في السماوات ادم وادريس وعيسي وموسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه قد وجد ادم عليه السلام في السماء الدنيا وابراهيم في السماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السادسة قال فلما مر جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بادريس صلوات الله عليهم قال مر--------------------------------------حبا بالنبي الصالح والاخ الصالح	73	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2699	false	4491594847637116546	0	76	0	398	1556	300	شماله بكي وهذا صريح ان حياة ادم حياة حقيقية ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فق----ال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما مررت بادريس فيها تقدم في حرف الهمزة ان ادريس في السماء الرابعة ويوسف في الثانية وفي كتب التفسير في قوله تعالي ورفعناه مكانا عليا مريم انه في السماء الرابعة او السادسة ------------------------------------------------------------------------قال مرحبا نصبه وما قبله بعامل مضمر اي اتيت رحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح	2699	2625851582212933600	162	123.0	130	660	24.545454025268555	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0073	true	3336552439681578508	228	291	1137	1463	1503	300	السلام قال ثم مر--رت ---------------------------------------بموسي عليه السلا------م فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا موسي صلي الله عليه وسلم قال ثم مرر-------------------------------------------ت بعيسي ----عليه الس--------لام فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ابن مريم قال ثم مر--------------------------------------------------------------------------------------------------رت بابراهيم عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصالح قال قلت من هذا قال هذا ابراهيم	73	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2699	false	4491594847637116546	141	259	724	1347	1556	300	السماء الثالثة فمررت بموسي الا انه تقدم ان موسي في السماء السادسة فهذه الرواية شاذة فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح---- قلت من هذا قال هذا موسي ثم مر-----------------------رت بعيسي ظاهره في السماء الرابعة والذي تقدم ان عيسي ويحيي في السماء الثالثة فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ابن مريم واعلم ان الروايات متفقة علي ان المرور بعيسي قبل موسي الا هذه الرواية وظاهره ان عيسي في السماء الرابعة ثم مررت بابراهي------------م فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ظاهره ان ابراهيم في السابعة وتقدم كلام في هذا اللقاء هنالك اي في حديث ادم في السماء الدنيا الي اخره في حرف الهمزة وظاهره هنا انه في الخامسة قلت من هذا قال هذا ابراهيم	2699	2625851582212933600	235	384.0	187	662	35.49848937988281	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0074	true	-9045399137361485124	11	142	58	683	1475	300	ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي------- امتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتي امر---- بموسي صلي الله عليه وسلم فقال----- ماذا فرض ربك علي امتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي عليه السلام فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتي نات--------ي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي قال ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	74	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2696	false	-1769403802123408405	190	299	966	1486	1487	300	ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلا----------------------------------------------------------م ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فر----جعت بذلك حتي مررت علي موسي ف-------------------قال موسي ماذا فرض ربك علي امتك---- قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي------------ فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعت ربي فوضع شطرها---- فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعت ربي فقال هن خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي---- فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استح-يت من ربي ----ثم انطلق بي------ حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم -----دخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	2696	2625851582212933600	480	841.0	379	649	73.9599380493164	91	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0074	true	-9045399137361485124	19	131	93	623	1475	300	صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي------- امت--------ي خمسين صلاة قال فر-----------------------------------------------جعت بذلك حتي امر---- بموسي صلي الله عليه وسل-----------م فقال----- ماذا فرض ربك علي امتك قال--------------------------------------------- قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي عليه السلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع---- شطرها -----قال فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ر---------------------------------------------------------------------------------------------بي فقال هي خمس----- وهي خمسون -----لا يبدل القول------------------------------------------------------------------------------------------------ لدي قال فرجعت الي موسي----------- فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انطلق بي------------------------------ جبريل حتي نات--------ي سدرة المنتهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغشيها الوان لا ادري ما هي	74	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2700	false	-2494801792165811583	0	289	0	1459	1510	300	صريف الاقلام بفتح المهملة صوتها علي اللوح حال كتابتها----------------- ففرض الله عز وجل علي امتي اي وعلي خمسين صلاة وفي رواية في كل يوم وليلة قيل وكانت كل صلاة ركعتين فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي وفي رواية ونعم الصاحب كان لكم فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك كانه علم انه لا يعرج به الا لاخذ فراءض علي الامة قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك وفي رواية فارجع الي ربك الي المحل الذي ناجيته فيه فان امتك لا تطيق ذلك قيل انما اعتني موسي بذلك دون غيره لانه قال يارب اجعلني من امة محمد صلي الله عليه وسلم لما راي من كرامتهم عند ربهم فاعتني بشانهم لانه منه-----------------------------------م فراجعت ربي فوضع عني شطرها اي نصفها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك عرف عدم طاقتها مما قاساه من بني اسراءيل والمراد بعدم الطاقة زيادة المشقة لا انه تكليف ما لا يطاق فراجعت ربي فقال هن خمس عددا وهي خمسون اجرا لا يبدل القول لدي واعلم ان غير هذه الرواية من الروايات الصحيحة حقق فيها ان التخفيف كان خمسا خمسا فهي تفصيل لاجمال هذه فرجعت الي موسي اي فاخبرته فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي من طول المراجعة واعلم ان لاهل الاصول اشكالا في نسخ التكليف بالخمسين قبل بلوغ المكلفين واجوبة عدة علي ذلك ثم انطلق بي غير الصيغة كان المنطلق به غير جبريل حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي حيث ينتهي اليه اعمال العباد او نفوس الساءحين من الملاءكة اذ اليه ينتهي علم الخلاءق من الملاءكة وغيرهم وغيره غيب لا يعلمه الا الله وقيل المراد سدرة المنتهي شجرة نبق في السماء السابعة عن يمين العرش من عجاءب المخلوقات وبداءع المصنوعات ينتهي اليها علم الخليقة لا يتعداها نبي مرسل ولا ملك مقرب فغشيها الوان لا ادري ما هي	2700	2625851582212933600	374	451.0	287	1511	24.751819610595703	61	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0094	true	-2223035064482438662	93	143	472	742	1525	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهمفاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	94	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0868	false	1082284973431041801	123	170	639	890	1617	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم ---------------فاماتتهم---- اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	868	2625851582212933600	248	476.0	201	270	91.85185241699219	46	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0108	true	-7268967909739043662	185	224	902	1086	1449	300	عن ابي هريرة انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي	108	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0564	false	7618838858450694639	37	70	181	338	1538	300	عن ابي هريرة و---قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال لقد ظننت------------- ان لا يسالني عن هذا----------- اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي	564	2625851582212933600	156	285.0	123	184	84.78260803222656	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0118	true	-208696990935417211	39	86	193	446	1452	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان او تملا ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا اخرج عن ابي مالك	118	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2490	false	8292958033489441563	66	107	342	558	1621	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان-------- ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها حم م ت----------------------------- عن ابي مالك	2490	2625851582212933600	212	394.5	172	253	83.79446411132812	38	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0118	true	-208696990935417211	102	151	536	753	1452	300	مسلم عن مصعب بن سعد قال------- دخل عبد الله بن عمر علي ابن عامر يعوده وهو مريض فقال الا تدعو الله لي يا ابن عمر قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول و----كنت علي- البصرة ولا اخرج	118	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms4138	false	8116510943274486813	59	104	288	490	1457	300	مسلم عن مصعب بن سعد ان ابن عمر دخل ع----------------لي ابن عامر يعوده وهو مريض فقال الا تدع ا-لله لي يا ابن عمر قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكره يعني انك غير سالم من ال------غلول لانك كنت عامل البصرة فلا يقبل	4138	2625851582212933600	149	232.0	113	229	65.06550598144531	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0126	true	1810081103198873101	114	162	563	790	1508	300	ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يد-ه حتي تبلغ ابط-ه فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم هاهنا لو علمت انكم ها-هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي---- صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من --	126	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1586	false	-7899041669894713442	67	108	349	533	1589	300	ابو حازم قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا و-------كان يمد يديه حتي ب-لغ ابطيه فقلت له------------- ما هذا قال------------------------------- لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحديث م عن	1586	2625851582212933600	161	252.0	124	236	68.2203369140625	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0153	true	-5150759184239117945	168	229	812	1103	1436	300	عن ابي سعيد الخدري قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه	153	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1278	false	680551807093382312	124	177	597	846	1485	300	عن ابي سعيد------- قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف----------------------------- علي باب عتبان وصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال------ يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه	1278	2625851582212933600	248	468.5	195	291	85.2233657836914	52	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0166	true	-3575915481127520888	76	105	359	499	1455	300	ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس	166	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1064	false	91730364948601729	236	265	1162	1301	1470	300	ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال له ضراط حتي لا يسمع صوتا فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوت- فاذا سكت رجع فوسوس	1064	2625851582212933600	138	270.0	109	140	98.57142639160156	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0169	true	628638383665292667	0	73	0	375	1446	300	قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال يقول الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -----هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال وفي لفظ اخر------------------------ قسمت الصلاة	169	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2779	false	5076694835995264746	163	237	841	1217	1551	300	قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قا-----ل الله------ اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله م----------------------جدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال حم م عن ابي هريرة صح قال الله تعالي قسمت الصلاة	2779	2625851582212933600	329	600.0	264	409	80.44009399414062	58	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0169	true	628638383665292667	10	62	52	323	1446	300	فاذا قال الرحمن الرحيم قال يقول الله تعالي اثني علي عبدي واذا ق-----------------------------------------------------------ال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا ق-----------------------------------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي--------------------------------------------------------------------------------- ولعبدي ما------------- سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم-------------- صراط الذين انعمت عليه----------------------------------م غير المغضوب عليهم----------- ولا الضالين	169	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2780	false	-2845483798943504987	157	258	774	1299	1534	300	فاذا قال الرحمن الرحيم قا-----ل الله تعالي اثني علي عبدي الثناء المدح والاول فيه حمده تعالي واثبات الحمد وحصره عليه فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي من المجد وهو الشرف الواسع وهو ابلغ من الحمد والثناء لانهما من مفهومه فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي اي هذا اللفظ بصفات للرب منه اياك نعبد وللعبد منه اياك نستعين ومن عكس هذا فقد وهم ولعبدي ما سال كرره لما سلف فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم اي الدين الحق صراط الذين انعمت عليهم بكل نعمة ولذا اطلقه عن القيد ليعم غير المغضوب عليهم وهم اليهود ولا الضالين	2780	2625851582212933600	235	374.5	189	530	44.339622497558594	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0185	true	6162237507536857695	221	283	1086	1398	1473	300	صلي الله عليه وسلم لينتهين اقوام يرفع-------------------------------------------------ون ابصارهم الي السماء في الصلاة او لا ترجع اليهم خرجه البخاري من حديث انس بنحو حديث مسلم عن ابي هريرة ولم يخرج فيه عن جابر بن سمرة شيءا 587 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لينتهين اق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وام عن رفعهم ابصارهم عند الدعاء في الصلاة الي السماء او لتخطفن ابصارهم	185	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms3450	false	-2780774215056763125	89	216	446	1074	1479	300	صلي الله عليه وسلم حم م ن ه عن ابن عباس وابن عمر وكذا ابو هريرة 7715 لينتهن اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة او -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ترجع اليهم ابصارهم حم م د ه عن جابر بن سمرة صح لينتهين اقوام يرفعون الي السماء ابصارهم في الصلاة اي عن رفعها او لا ترجع اليهم ابصارهم او للتخيير والمراد هنا التهديد اي ليكونن احد الامرين اما تركهم رفع الابصار او اختطافها وفيه وعيد شديد علي رفع البصر الي السماء في الصلاة لانه ينافي الخشوع فدل علي تحريم رفع البصر الي السماء حال الصلاة فتصح الصلاة وياثم وقيل لا اثم وقال ابن حزم تبطل به الصلاة حم م د ه عن جابر بن سمرة 7716 لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم عند الدعاء في الصلاة الي السماء او لتخطفن ابصارهم	3450	2625851582212933600	125	-58.0	101	797	15.68381404876709	22	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0187	true	-137299963056111328	172	209	850	1024	1484	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال------ عباد الله	187	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2502	false	263115961791665724	170	208	889	1069	1529	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد يكبر فراي رجلا ناوءا صدره في الصف فذكره 5355 عباد الله	2502	2625851582212933600	166	316.5	129	180	92.22222137451172	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0265	true	4746248920506005617	217	249	1045	1206	1459	300	فربما تحضر الصلاة وهو في بيتنا قال فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس ثم ينضح ثم يقوم رسول الله صلي الله عليه وسلم ونقوم خلفه فيصلي بنا قال وكان بساطهم من جريد النخل	265	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2990	false	-596685077735260238	78	108	409	561	1578	300	فربما تحضر الصلاة وهو في بيتنا---- فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس ثم ينضح ثم يء-م رسول الله صلي الله عليه وسلم ونقوم خلفه فيصلي بنا---- وكان بساطهم من جريد النخل	2990	2625851582212933600	151	283.0	121	161	93.788818359375	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0267	true	-4493772158073951179	18	117	92	563	1424	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه بضعا وعشرين درجة وذلك ان احدهم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا ينهزه الا الصلاة لا يريد الا الصلاة فلم يخط خطوة الا رفع- الله له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه و-----الملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له ال------------لهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	267	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2381	false	-4789449187563903327	183	270	898	1317	1463	300	عن ابي هريرة وصححه المصنف 5060 ص-------------------لاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد --------------------لا يريد الا الصلاة -لم يخط خطوة الا رفعه ال---له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في ص--لاة ما كانت الصلاة--- تحبسه وتصلي الملاءكة عليه----------- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون الل------------هم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	2381	2625851582212933600	375	665.5	292	490	76.53060913085938	70	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0268	true	8635437845046421459	98	121	475	600	1427	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	268	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0656	false	7422116119278210901	254	277	1262	1387	1498	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	656	2625851582212933600	125	250.0	102	125	100.0	23	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0271	true	488269634387125049	89	124	450	638	1520	300	مالك بن الحويرث قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا وصاحب لي فلما اردنا الاقفال من عنده قال لنا اذا حضرت الصلاة فاذنا ثم اقيما وليءمكما اكبركما قال خالد الحذاء وكانا متقاربين في القراءة	271	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0450	false	-9008406515230223411	82	115	411	592	1573	300	مالك بن الحويرث قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا وصاحب لي فلما اردنا الاقفال من عنده قال لنا اذا حضرت الصلاة فاذنا و--اقيما و-يءمكما اكبركما ولاحمد ومسلم وك----نا متقاربين في القراءة	450	2625851582212933600	166	304.5	135	188	88.2978744506836	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0276	true	-4769476221950409806	6	102	26	503	1499	300	صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر----------------- سار ليله حتي اذا ادركه الكري---- عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من ا-صحابه حتي ضربتهم--- الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ------ بابي انت----- يا رسول	276	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0942	false	-1904102286352034167	127	195	610	948	1428	300	صلي الله عليه وسلم راجعا-- من غزوة خيبر الي المدينة فانه سار ليله حتي اذا كان ببعض الطريق عرس وقال لبلال اكلا لنا الليلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغلبته----- عيناه--------------------- فلم يستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الصحابة حتي ضربتهم حر الشمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع وقال ما هذا يا ب----------------------لال فق-----ال اخذن----ي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي يا رسول	942	2625851582212933600	263	391.5	206	514	51.16731643676758	44	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0310	true	-7772077265443856919	164	204	802	991	1479	300	اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا --------------وفي سمعي نورا وفي -بصري نورا ---------------ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا ومن بين يدي نورا ومن خلفي نورا واجعل--- في نفسي نورا واعظم لي نورا	310	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0826	false	6825635102726263483	16	56	88	278	1458	300	اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن امامي نورا --------------------------------ومن خلفي نورا واجعل لي في نفسي نورا واعظم لي نورا	826	2625851582212933600	148	261.5	115	222	66.66666412353516	26	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0315	true	5624941274462726551	28	53	130	243	1440	300	ابن مسعود قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطال-------- حتي هممت بامر شر- قيل وما هممت به قال هممت ان اجلس وادعه	315	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms3155	false	5453079937035657631	53	80	266	388	1494	300	ابن مسعود قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال قاءما حتي هممت بامر سوء قيل وما هممت به قال هممت ان اقعد وادعه	3155	2625851582212933600	104	188.5	79	122	85.24590301513672	22	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0318	true	-4740527911263014576	262	293	1304	1455	1484	300	عن انس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا قالوا لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه ليصل------------- احدكم	318	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms3442	false	2164834952718894506	198	232	949	1113	1437	300	عن انس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا قالوا لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه ثم ذكره 7690 ليضع احدكم	3442	2625851582212933600	147	285.0	116	164	89.63414764404297	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0323	true	-485509634775603971	88	153	443	793	1516	300	مثل المءمن الذي يقرا القران مث-ل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر-------- وفي رواية مثل الفاجر بدل المنافق وقال البخاري في بعض طرق هذا الحديث المءمن الذي يقرا القران	323	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms3610	false	7772908434518409309	206	263	1107	1408	1585	300	مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي--- يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر حم ق عن ابي موسي- مثل------------------------------------------------------ المءمن الذي يقرا القران	3610	2625851582212933600	286	516.0	232	359	79.66574096679688	50	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0323	true	-485509634775603971	99	136	504	701	1516	300	ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطع--------------------------مه-------------------------------------ا حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مث-ل الريحانة ريحها طي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	323	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms3611	false	-5719004628887603496	40	107	222	588	1572	300	ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها لا تفوح منه راءحة التلاوة وطعمها حلو لانه باختياره حلو المعاملة والمخالقة ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر كذلك ريح تلاوته طيب وخبره طعمه مر لان النفاق كفر الباطن والحلاوة انما هي للايمان فما جاوز طيبه موضع صوته ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	3611	2625851582212933600	177	329.0	142	366	48.36065673828125	31	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0325	true	-4778224787321302421	50	93	238	498	1543	300	اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او كانهما غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستط-عها البطلة	325	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0725	false	-2772672342399366581	49	90	262	511	1658	300	اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة و-----ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او------- غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة	725	2625851582212933600	245	467.0	204	261	93.8697280883789	38	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0350	true	799649525946754609	160	223	797	1120	1494	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون---------------------- الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي البدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي ال-------------------بيضة 1256 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي كل باب من ابواب المسجد ملك يكتب -----------	350	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0436	false	-6182123444156036802	38	109	189	545	1550	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي--- باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي --بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي --كبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة ق ن ه عن ابي هريرة --صح اذا كان -يوم الجمعة اذا-------- و-جد كان علي كل باب من ابواب المسجد للجنس ملاءكة يكتبون	436	2625851582212933600	274	471.5	218	375	73.06666564941406	47	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0368	true	2682575919612406538	100	139	479	652	1454	300	مفتا-ح الغيب خمس لا يعلمها الا الله------ لا يعلم احد ما يكون ف---------------ي غد ولا يعلم احد ما يكون في الارحام -------------------------------------------------------ولا تعلم نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت وم---------------ا يدري احد متي يجء المطر	368	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms3627	false	-3070787679411639590	210	261	1073	1311	1504	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله تعالي لا يعلم احد ما يكون في غد الا الله تعالي ولا يعلم احد ما يكون في الارحام الا الله تعالي ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله تعالي ول---------------------------ا تدري نفس باي ارض تموت الا الله تعالي ولا يدري احد متي يجء المطر	3627	2625851582212933600	138	234.5	106	265	52.075469970703125	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0381	true	7570623644657863489	49	96	239	468	1421	300	صلي الله عليه وسلم اتي علي امراة تبكي علي صبي لها فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد علي بابه بوابين فقالت يا رسوك الله لم اعرفك	381	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1070	false	4698230446713181169	81	127	413	637	1543	300	صلي الله عليه وسلم مر -علي امراة تبكي علي صبي ----فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد فيه حاجبا فاتته فقالت يا رسول الله لم اعرفك	1070	2625851582212933600	208	391.5	164	229	90.82969665527344	41	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0384	true	44808405521478528	138	180	678	863	1502	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وا -----جبلاه وا كذا وا كذا تعدد عليه فقال حين افاق---- ما قلت شيءا الا -قيل لي انت كذلك وفي طريق اخر قال فلما مات لم تبك عليه	384	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1102	false	5353321282216462478	149	184	779	945	1500	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت امراته--- تبكي وتقول واجبلاه وا-كذا وا-كذا فلما-------------- افاق قال ما قلت شيءا الا وقيل لي انت كذا انت كذا ف----------لما مات لم تبك عليه	1102	2625851582212933600	134	207.0	104	195	68.71794891357422	26	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0392	true	-5675213556610361036	271	295	1330	1450	1467	300	اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع وفي لفظ اخر اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي احدكم الجنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي تخلفه	392	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0366	false	-3973234488455857617	23	88	116	453	1533	300	اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع حم ق عن عامر بن ربيعة صح اذا رايتم الجنازة في النهاية بالكسر الميت بسريره وقيل بالكسر السرير وبالفتح الميت وقوله فقوموا لها قال النووي هذا منسوخ عند الجمهور ثم اختار عدم النسخ وانه يستحب وقيل انه في حق من شيعها ورده حديث الشيخين اذا راي احدكم الجنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي تخلفه	366	2625851582212933600	106	196.0	84	337	31.45400619506836	20	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0410	true	-1128850364812692204	22	60	103	265	1416	300	فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر	410	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0084	false	5020453017905189030	222	260	1149	1310	1480	300	فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة -قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر	84	2625851582212933600	161	317.0	123	162	99.3827133178711	37	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0412	true	278195066718006943	52	104	253	494	1444	300	عن جابر بن عبدالله قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا---- له عن دبر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق-ال الك مال غيره قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان ماءة درهم فجاء بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم	412	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0061	false	-5439119252467368146	216	258	1110	1312	1515	300	عن جابر ق-----------ال اعتق رجل ------------عبدا لله له عن دبر فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه واله فقال الك مال غيره قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم------------ العدوي بثمان-ماءة درهم فجاء بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم	61	2625851582212933600	187	300.5	146	248	75.40322875976562	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0417	true	-2726400867916889360	185	228	888	1110	1459	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس قال تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل ف-ي دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة قال والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدق----------------ة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	417	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2919	false	2144201490187431639	191	235	942	1171	1507	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع ف-يه الشمس---- تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل- عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة---- والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	2919	2625851582212933600	205	369.0	164	239	85.77405548095703	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0418	true	-3690959321104642976	42	71	209	361	1475	300	لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	418	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms3379	false	7564884102891952046	256	285	1349	1501	1569	300	لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	3379	2625851582212933600	152	304.0	123	152	100.0	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0424	true	-6179736056981782060	252	296	1143	1350	1365	300	انفحي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك وفي طريق اخري قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم 1554 وعنها انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ليس لي من شء الا ما ادخل علي الزبير	424	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1367	false	1880353317813713932	204	245	1027	1208	1497	300	انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك حم ق عن اسماء بنت ابي بكر صح انفقي اي يا اسماء بنت ابي بكر لان الخطاب لها -----------------------قالت يا رسول الله ما- لي مال-- الا ما ادخل علي الزبير	1367	2625851582212933600	110	157.0	82	207	53.14009475708008	19	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0476	true	-3895336598609931333	250	298	1190	1415	1421	300	الله عليه وسلم كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يسخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله	476	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2771	false	-1445974328468351082	111	155	537	743	1464	300	الله تعالي---- كل عمك ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء ص---------اءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله	2771	2625851582212933600	197	371.0	153	225	87.55555725097656	38	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0587	true	3264551365817837537	75	147	361	696	1426	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------- لا يكيد ا-----------------هل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء لم يخرج عن سعد في ذكر المدينة غير هذا 2216 مسلم عن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا------------- يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ -من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا	587	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0811	false	-7835257493591500955	239	300	1210	1496	1496	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من وجد من يعضد او يخبط شيءا من عضاه المدينة بريدا في بريد فله سلبه ول---------------------------------------------------------مسلم--------------- ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يخبط شجرة او يقطع-------------- فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فسالوه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ علي غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا-	811	2625851582212933600	215	333.5	167	373	57.640750885009766	40	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0590	true	1951750713767495046	242	266	1167	1288	1450	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال	590	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0810	false	1347402676654029728	276	300	1446	1566	1566	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا ي-راق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال-	810	2625851582212933600	119	223.0	96	122	97.54098510742188	22	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0591	true	5815808757891549648	0	23	0	122	1496	300	في مدينتنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها	591	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0811	false	-7835257493591500955	19	42	93	212	1496	300	في مد---نا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها	811	2625851582212933600	119	232.0	96	122	97.54098510742188	22	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0609	true	864368906525027530	240	300	1154	1437	1437	300	الحديث 2325 مسلم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال	609	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0846	false	7129875874670624764	38	82	170	379	1415	300	الحديث---------- عن سهل ان------------- امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظرة---- وصوبه و--طاطا----------------------------- راسه فلما رات------- انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل فقال ---------	846	2625851582212933600	199	342.0	156	283	70.31802368164062	41	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0610	true	-6136174622560598201	0	141	0	637	1400	300	يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل معك- من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل -ما له رداء----- فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فلما جاء قال ماذا معك من القران ق-ال معي سورة كذا وسورة كذا -عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكت-ها	610	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0846	false	7129875874670624764	82	217	379	993	1415	300	يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل وما له رداء غيره فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه---- فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فق-----------ال ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا اعددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها	846	2625851582212933600	581	1069.0	451	663	87.63197326660156	119	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0623	true	-6112908364589947370	192	221	925	1067	1442	300	لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	623	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms3328	false	-8577759414166509122	52	81	249	390	1461	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان قضي- بينهما ولد من ذلك لم يضره الشيطان ابدا	3328	2625851582212933600	135	262.0	106	142	95.07041931152344	26	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0625	true	-7318489497241953273	242	299	1150	1417	1419	300	سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان عندي جارية لي وانا اعزل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ذلك لن يمنع شيءا اراده الله عز وجل قال فجاء الرجل فقال يا رسول الله ان الجارية التي كنت ذكرتها لك قد حملت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله	625	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0602	false	-3754978699959000686	201	254	918	1166	1398	300	سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم -قال ان عندي جارية--- وانا اعزل عنها فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يمنع شيءا اراده الله عز وجل قال فجاء الرجل فقال يا رسول الله ان الجارية التي كنت ذكرت-- لك--- حملت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله	602	2625851582212933600	247	461.0	194	267	92.50936126708984	50	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0638	true	-1973012936593120843	162	219	802	1093	1489	300	ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها 2421 وعن ابي هريرة ايضا عن النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت واستوصوا بالنساء خيرا -فان المراة خلقت من ضلع-- وان	638	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1095	false	-6551723804513447113	127	180	644	899	1494	300	ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها م ت --عن ابي هريرة --صح ان المراة خلقت من ضلع تقدم الكلام عليه في قوله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------استوصوا بالنساء خيرا وفيه ان ما- خلق منه العبد كان	1095	2625851582212933600	193	303.0	152	332	58.132530212402344	31	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0669	true	4544921931385178316	83	183	379	881	1461	300	الولاء لمن اعتق 2500 وعنها ان بريرة جاءت---------- تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليلث فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذ------لك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له- وان شرطه ماءة مرة	669	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0873	false	-1025974988818475466	216	299	1059	1477	1481	300	الولاء لمن اعتق وسببه----- ان بريرة جاءت الي عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من مكاتبها شيءا فقالت عا----ءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتاب-ك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك------ لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ابتياعك فعلت ويكون ولاءك--- لنا------ فذكرت عاءشة ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام خاطبا فقال------------------ ما بال اقوام الحديث ما كان من شرط------------------------ ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان- ماءة شرط	873	2625851582212933600	323	501.0	252	519	62.235069274902344	56	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0694	true	-8904700636019893708	43	85	206	404	1418	300	الله عليه وسلم- حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه ك----------------ان يخالط الناس وكان موسرا وكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر قال قال الله عز وجل--------- نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه 2641 و----عن ابي	694	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1838	false	4244873354592195668	181	227	974	1188	1535	300	الله مرسلا 3747 حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وك-----------ان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر ف---قال الله عز وجل لملاءكته نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه خد ت ك هب عن ابي	1838	2625851582212933600	169	290.5	131	228	74.12281036376953	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0694	true	-8904700636019893708	94	119	446	569	1418	300	كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه 2642 مسلم عن عبد	694	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2879	false	-1613130617968346219	81	107	405	525	1491	300	كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه حم ق ---ن عن ابي	2879	2625851582212933600	113	213.0	88	123	91.86991882324219	22	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0714	true	6466031555941108302	60	103	265	457	1407	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه 2735 البخاري عن جابر ايضا قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في ------------------	714	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2316	false	-1052205787579243389	234	273	1264	1431	1570	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه م وان------- عن ---------------------------------------جابر صح الشفعة في النهاية الشفعة في	2316	2625851582212933600	134	242.0	101	213	62.910797119140625	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0714	true	6466031555941108302	63	233	278	1095	1407	300	شرك في ارض او ربع او ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاءط -----------------------------------------------لا يصلح ---------------------------------------------------------------ان يبيع حتي يعرض علي شريكه------------------------------------------- فياخذ او يدع فان ابي--------------------------------------------------------------- فشريكه احق به حتي يءذنه 2735------------------------------------- البخاري عن جابر ايضا قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل مال لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وفي بعض طرقه قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم بمثله وفي اخر انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة بمثله ايضا 2736 وعن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمس ماءة دينار ولولا اني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس ماءة دينار فاعطاها	714	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2317	false	5137759356768249172	0	214	0	1085	1507	300	شرك في ارض او ربع او حافظ شرك بكسر المعجمة وسكون الراء هو الاسم من الشركة يقال شركته في الامر اشركته شركة قاله المصنف في المرقاة والربع قال الخطابي الربعة والربع المنزل الذي يربع به الانسان ويتوطنه يقال ربع وربعة كما يقال في دار ودارة وفي النهاية الربعة اخص من الربع والحاءط والبستان ففيه اثبات الشفعة في المساكن والاطيان لا يصلح له لفظه في جامع الاصول لا يحل له لفظ سيما ابي داود ربعة بالتاء ان يبيع حتي يعرض علي شريكه الضماءر للباءع والشافع اي مريد احد الامرين فياخذ او يدع فان ابي الباءع ان يعرض كما دل بعض الفاظه فاذا باع فلم يءذنه فهو احق به فشريكه احق به حتي يءذنه فيه حرمة البيع حتي يءذن به شريكه وقد اخرج البخاري وابو داود والنساءي من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعه-ا فقال المسور والله لتبتاعنه-ا فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة ق---------ال ابو رافع لقد اعطيت بها خمس-ماءة دينار ولولا اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما اعطينكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس-ماءة دينار فاعطاه -	2317	2625851582212933600	536	898.5	424	1329	40.331077575683594	98	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0730	true	6849799877964973911	246	287	1197	1390	1450	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قد---رته ولكن يلقيه النذر الي القدر -قد قدرته في--ستخرج الله به من البخيل فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني عليه من قبل	730	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2790	false	-8296704018754093373	66	103	331	504	1490	300	عن ابي هريرة 6010 قا----ل الله تعالي------------- لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قد قدرته ولكن يلقيه النذر الي القدر وقد قدرته له استخرج----ه به من البخيل فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني----- من قبل	2790	2625851582212933600	153	253.5	119	199	76.8844223022461	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0732	true	947047265429061060	92	132	420	602	1395	300	اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت قبل ان تحج فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه -----قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	732	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0735	false	1710745997948628492	18	52	81	241	1483	300	اتي---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت----------- فقال--------- صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	735	2625851582212933600	155	271.5	122	187	82.88770294189453	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0738	true	5468092829334702627	15	65	62	299	1442	300	قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلها تاتي بفارس يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة فجاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	738	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2821	false	7676039148368844258	214	261	1037	1261	1456	300	قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة ام-راة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال--- صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن------ فلم يحمل منهن الا امراة واحدة -جاءت بشق انسان و--الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	2821	2625851582212933600	205	374.0	160	237	86.49788665771484	40	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0740	true	-1044273921920286790	54	121	263	581	1439	300	عن ابي مسعود--- البدري قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي----- اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب قال فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم--- ابا مسعود اعلم ابا مسعود قال فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام قال فقلت----- لا اضرب مملوكا بعده ابدا	740	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0663	false	559144040519793891	44	105	193	483	1376	300	يا ابا مسعود هو البدري قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي يقول اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب---- فلما دنا مني اذ- هو رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يقول اعلم يا ابا مسعود اعلم ابا مسعود---- فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ابا مسعود الحديث ث---------------------------م قال ابو مسعود لا اضرب مملوكا بعده ابدا	663	2625851582212933600	260	437.0	204	334	77.84431457519531	48	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0778	true	8913892287804526597	29	96	144	480	1488	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال------------------- اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	778	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2441	false	4763444379216026245	61	129	307	648	1482	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب و--الورق فقال صلي الله عليه وسلم اعرف وكاءها وعقاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وسءل- عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها -----فان معها حداه-ا وسقا-ها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وسءل ع-ن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	2441	2625851582212933600	314	573.0	251	355	88.4507064819336	57	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0867	true	-1908119668097357666	13	55	64	261	1426	300	دخلت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احد الرجلين يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي علي هذا العمل احدا ساله ولا احدا حرص عليه	867	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1264	false	-5825718533494150374	206	247	1019	1210	1475	300	دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما----- يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نو----لي هذا العمل احدا ساله او ا-حدا حرص عليه	1264	2625851582212933600	175	321.0	136	201	87.0646743774414	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0893	true	-5670650640875054861	227	259	1057	1223	1421	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة--------------------------------------------- فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	893	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1814	false	8840987043980424540	5	47	27	233	1519	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف م-----ن المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	1814	2625851582212933600	160	306.0	129	211	75.82938385009766	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0899	true	4447741410897404716	226	262	1093	1264	1446	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله عز وجل فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة وييقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم وفي لفظ اخر-------------- ما من غازية او سرية تغزو	899	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms3581	false	-4561078413677380848	258	297	1236	1412	1424	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله------- فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم حم م د ن ه عن ابن عمرو صح ما من غازية --جماعة تغزو	3581	2625851582212933600	145	252.5	114	185	78.37837982177734	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0902	true	-1291918314300745926	150	183	712	872	1427	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما في-ها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما في-ها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما -فيها	902	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2108	false	4528736137387332797	41	74	206	369	1517	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	2108	2625851582212933600	155	296.0	122	163	95.09202575683594	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0903	true	-8837381455910433648	226	267	1088	1295	1453	300	ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله كيف نرمي وانت معهم فقال ارموا وانا معكم كلكم	903	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2144	false	3752815151209644592	124	161	621	809	1560	300	ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان---- فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا------------- كيف نرمي وانت معهم -قال ارموا فانا منكم كلكم	2144	2625851582212933600	186	347.5	149	207	89.85507202148438	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0918	true	5105301296831852821	21	77	95	356	1404	300	سعيد بن جبير ان قريبا ل----------------عبد الله بن مغفل خذف قال------------- فنهاه وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف وقال انها لا تصيد صيدا ولا تنكا عدوا ولكنها تكسر السن وتفقا العين قال فعاد-------------- فقال احدثك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه- ثم تخذف لا اكلمك ابدا 3389 وعن	918	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms4014	false	7585384414074287763	109	173	528	823	1459	300	سعيد بن جبير عنه وفيه قصة قال سعيد كان عبد الله جالسا الي جنب ابن اخ له فخذف فنهاه وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف وقال انها لا تصيد صيدا ولا تنكا عدوا و------تكسر السن وتفقا العين---- فعاد ابن اخيه فخذف فقال احدثك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها ثم تخذف لا اكلمك ابدا 9330 نهي	4014	2625851582212933600	222	377.0	172	305	72.7868881225586	43	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0942	true	-7567905650621667047	57	102	277	533	1557	300	صبيانكم فان الشي-طان ين-شر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوك-وا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم البخاري في بعض طرقه عن جابر	942	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0438	false	753836512851891490	0	46	0	249	1554	300	صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكءوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه- شيءا واطفءوا مصابيحكم حم ق د ن ---------ه عن جابر	438	2625851582212933600	234	428.5	192	259	90.34748840332031	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0942	true	-7567905650621667047	104	130	542	712	1557	300	خمروا الانية واوكوا- الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عن- المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	942	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1920	false	-3415350981798808479	124	150	607	779	1595	300	خمروا الانية واوكءوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	1920	2625851582212933600	168	330.0	142	172	97.6744155883789	24	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0943	true	-7002402373330276829	55	128	267	629	1488	300	جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده -والذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع يدها زاد في طريق اخري ثم ذكر اسم الله واكل	943	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0147	false	-1538329993074090380	0	67	0	336	1510	300	جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-دها ثم جاء اعرابي فاخذ ي------------ده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع يديهما--------------- ثم ذكر اسم الله فاكل	147	2625851582212933600	323	612.5	257	364	88.73626708984375	60	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0947	true	4122890407710724136	15	56	73	272	1464	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اي طعامه تكون البركة	947	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1062	false	-75070641001468006	119	228	668	1199	1539	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في طعامه تكون البركة م عن جابر صح ان الشيطان يحضر احدكم يحتمل انه شيطان كل انسان او انه الشيطان الاعظم عند كل شء من شانه حتي يحضر عند طعامه تقدم معناه في اذا فان سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ولو نجاسة ثم لياكلها والامر للوجوب ولا يدعها للشيطان والنهي للتحريم واذا فرغ من اكل طعامه فليلعق اصابعه كما سلف فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	1062	2625851582212933600	199	395.0	158	531	37.47645950317383	40	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0947	true	4122890407710724136	75	107	362	532	1464	300	كان اذا اكل طعاما لعق ا-------------------------------------------------------------------------------------------------صابعه الثلاث قال وق--------------------------------------------------------ال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت القصعة -قال فانكم لا تدرون في اي طعامكم البركة	947	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms3041	false	-6690319885133882339	9	70	49	369	1472	300	كان اذا اكل طعاما لعق اصابعة الثلاثة حم م عن انس صح كان اذا اكل طعاما يلصق بالاصابع قيل او مطلقا محافظة علي البركة لعق اصابعه الثلاثة التي يباشر بها الاكل وهذا بعض الحديث وتمامه عند مسلم وغيره وقال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامر---ان نسلت القصعة وقال -انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة	3041	2625851582212933600	161	281.0	132	324	49.69135665893555	26	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0949	true	-8153390219507490661	36	64	179	324	1481	300	عليه وسلم ان الله------ لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي	949	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0952	false	8162511824204713967	147	176	720	871	1511	300	صحيح 1766 ان الله تعالي لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي	952	2625851582212933600	138	261.5	110	151	91.39073181152344	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0973	true	6201155423888490648	226	292	1038	1332	1372	300	صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا وكان اذا لبسه جعل فصه مما يلي بطن كفه وهو الذي سقط من معيقيب في بءر اريس 3654 البخاري عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي باطن كفه	973	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms3177	false	2279282845771749944	113	148	511	667	1430	300	صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي---- وكان اذا لبسه جعل فصه مما ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي باطن كفه	3177	2625851582212933600	156	302.5	121	294	53.06122589111328	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0987	true	7859704698240212917	67	238	316	1143	1452	300	صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور AUTO في الاسماء والكني 3729 مسلم عن--- انس بن مالك قال نادي رجل رجلا بالبقيع يا ابا القاسم فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني لم اعنك انما دعوت فلانا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكنوا---- بكنيتي في بعض الفاظ البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في السوق بهذه القصة وفي اخري بالبقيع ذكرهما في البيوع 3730 مسلم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------لم ان--------------------------------------------- احب اسماءكم ا-------------------------------------------------لي الله عز وجل عبد ا-----------------------------------------لله وعبد الرحمن لم يخرج البخاري هذا الحديث 3731 مسلم عن جابر بن عبد الله قال ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقال له قومه لا ندعك تسمي باسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق بابنه حامله علي ظهره فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام----- فسميته محمدا فقال لي قومي------ لا ندعك تسمي باسم رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	987	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1610	false	3063946208721787401	72	236	366	1188	1498	300	صلي الله عليه وسلم المشهورة التي يروي بالاضافة اليها ابو القاسم وعليه دل سبب هذا الحديث قال انس------------ نادي---- رجل- بالبقيع يا ابا القاسم فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- لم ادعك انما دعوت فلانا فذكره وبهذا نعلم عدم صحت ما قاله ابن الجوزي انه يحرم التكني بكنيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقد ثبت انه كناه جبريل عليه السلام بابي ابراهيم فلا يكني به احد واعلم انه افاد النهي عن التكني بابي القاسم مطلقا سواء كان اسم المتكني محمدا او غيره وانه يباح او يندب التسمي باسمه صلي الله عليه وسلم وقدمنا الكلام في ذلك وانه قد اذن لعلي كرم الله وجهه فقوله-------------------------------------- عن جابر سببه انه ---قال ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقال له قومه لا ندعه يسمي باسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق بابنه حامله علي ظهره فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي هذا الولد فسميته محمدا فمنعوني قومي فذكره والحديث له سببا-ن ويدل انه قاله صلي الله عليه وسلم	1610	2625851582212933600	418	509.0	324	1053	39.69610595703125	71	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0989	true	-44767508349811680	65	162	335	807	1457	300	لا تسم- غلامك رباحا ولا يسارا ولا افلح ولا نافعا 3739 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك بايهن بدات ولا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا انما هن اربع لا تزيدن علي لم يخرج البخاري هذا الحديث في التسمية ولا في الكلمات 3740---------------------------------------- مسلم عن جابر بن عبد الله قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي ان يسمي الرجل بيعلي وببركة واف-لح ويسار وبنافع	989	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms4125	false	-5972490467381054978	84	136	479	735	1535	300	لا تسمي غلامك رباحا ولا يسارا ولا افلح ولا نافعا م عن سمرة صح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تسمي غلامك رباحا من الربح ولا يسارا من اليسر ولا افلح من الفلاح ولا نافعا من النفع والنهي للتنزيه بدليل خبر مسلم------------------------ اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي ان يسمي بمقبل و-------بركة وبافلح ويسار وبنافع	4125	2625851582212933600	135	159.5	102	514	26.264591217041016	23	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0997	true	-6987997785931160196	76	133	391	663	1512	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه لم يخرج البخاري لفظ حديث الست ولا ذكر فيه النصيحة 3774 مسلم عن انس بن مالك ان رسول الل-----------------ه صلي الله عليه وسلم	997	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1826	false	-3570401883099059939	42	85	213	419	1531	300	حق المسلم علي المسلم ست---------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه خد -------------------------------------------------------م عن ابي هريرة صح حق المسلم علي المسلم ست كانه صلي الله عليه وسلم	1826	2625851582212933600	166	272.5	130	289	57.43944549560547	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1013	true	-8216349281656985584	23	110	108	506	1380	300	قال خراج بي قد شق علي فقال يا غلام اءتني بحجام فقال له ما تصنع بالحجام يا ابا عبد الله قال اريد ان اعلق فيه محجما---- والله ان الذباب ليصيبني او يصيبني الثوب فيءذيني ويشق علي فلما راي تبرمه من ذلك قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لذعة بنار قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما احب ان اكتوي قال فجاء بحجام فشرطه فذهب عنه ما يجده	1013	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1333	false	-570622337723068447	0	50	0	241	1399	300	قال جراح ف-------------قال يا غلام اءتني بحجام فقال--- ما تصنع ب---------------------ه قال اريد--- اعلق فيه محجما قال والله ان الذباب -يصيبني او يصيب-- الثوب فيءذيني ويشق علي فلما سمع تبريه من ذلك قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء بحجام فشرطه فذهب عنه ما يجده	1333	2625851582212933600	225	375.5	176	402	55.970149993896484	40	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1016	true	-1110911669359449084	257	295	1283	1477	1508	300	انها كانت------ اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم -صنع ثريد- فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن- منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1016	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1666	false	-3649338022279012426	141	179	764	960	1595	300	عنها كانت عاءشة اذا مات --ميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم تصنع ثريدا فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلوا منها فاني سمعت رسول----- صلي الله عليه وسلم	1666	2625851582212933600	185	333.0	148	203	91.13300323486328	31	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1026	true	5931891798652852414	58	167	293	862	1528	300	صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها الرمح ليطعنها به---- واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل------ فاذا ب---حية عظيمة منطوية علي الفرا-ش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله--- يحييه فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم شيءا فاذنوه- ثلاثة ايام فان- بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	1026	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0411	false	-1707073906005523116	183	280	929	1449	1543	300	صلي الله عليه وسلم ان ياتي اهله ف----------------------------------------------اذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها------ ليطعنها بالرمح واصابته غيرة فقالت--- اكفف عن-ك رمحك وادخل البيت حتي تنظر--- الذي اخرجني فدخل البيت فاذا فيه حية عظيمة مبطونة علي الفرالش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسبق موتا الحية او الفتي فاتينا------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا له ذلك وقلنا ادع الله ان يحييه فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتموهم-- فاذنوهم ثلاثة ايام فاذا بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	411	2625851582212933600	467	805.5	375	588	79.42176818847656	76	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1032	true	6343131783198279985	113	219	549	1073	1471	300	صلي الله عليه وسلم ا--------------نه--------- قال------------------------------- الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكر-ه منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر ولا يخبر---- الا من يحب 3942 وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال ان كنت لاري الرءيا تمرضني فلقيت ابا قتادة فقال وانا ان كنت لاري الرءيا فتمرضني حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الصالحة من الل-------------------------ه فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا------ من يحب واذا راي ما يكره فليتفل-------------------------------------------------------- عن يساره ثلاثا------------------ وليتعوذ بالله من شر الشيطان وشرها ولا	1032	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2151	false	-5763925876294949682	41	150	223	766	1514	300	صلي الله عليه وسلم الصالحة ق د ت عن ابي قتادة قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح 4478 الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكرهه منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر ولا يخبر بها الا من يحب م ----عن ابي----------------------------------------------------------- قتادة صح الرءي-----------------------------------------------------------------------------ا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان ف-من راي رءيا فكره منها شيءا فانه يعرف غالب من يري في حال الرءيا قبحها وحسنها وانه لا يخفي الا الاقل الذي يحتاج الي التعبير فلينفث عن يساره اذا استيقظ كما في الاول وليتعوذ بالله من--- الشيطان فانها -لا	2151	2625851582212933600	308	509.5	241	688	44.76744079589844	52	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1055	true	144246160950213806	6	34	29	175	1547	300	مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل --------الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي لم يخرج البخاري عن جابر	1055	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms3618	false	3839922615825071765	33	60	163	298	1571	300	مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب-------- يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي حم م----------- عن جابر	3618	2625851582212933600	125	221.0	99	154	81.16883087158203	23	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1056	true	3868471043563692955	108	142	540	713	1469	300	ان الله------ اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره	1056	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0905	false	-1575498127111438057	192	227	950	1129	1495	300	ان الله تعالي اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره	905	2625851582212933600	173	338.5	139	179	96.6480484008789	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1126	true	-8215479267293544668	37	154	183	736	1444	300	اما بعد الا ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله ثلاثافي اهل بيتي فقال له حصين ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم عليه الصدقة بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس قال كل هءلاء حرم الصدقة قال نعم وفي رواية كتاب الله فيه الهدي والنور من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل وفي اخري كتاب الله	1126	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0875	false	-9011073353917351239	46	83	226	407	1541	300	اما بعد---- ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان يات--ي رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نور من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل فخذوا-- بكتاب الله	875	2625851582212933600	175	323.5	139	553	31.64556884765625	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1154	true	-544545769578159779	118	149	568	716	1466	300	ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب	1154	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0873	false	-1025974988818475466	0	31	0	148	1481	300	ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	873	2625851582212933600	146	290.0	115	148	98.64865112304688	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1179	true	-4087304024564745975	101	128	463	600	1427	300	خير دور الانصار دار بني النجار ودار بني عبد الاشهل ودار بني الحارث بن الخزرج ودار ---------بني ساعدة والله لو كنت مءثرا بها احدا لاثرت بها عشيرتي	1179	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1969	false	-4364663537945150919	58	87	314	460	1535	300	خير دور الانصار دار بني النجار ودار بني عبد الاشهل ودار بني الحارث بن الخزرج الخزرج من دار بني ساعدة والله لو كنت مءثرا بها احدا لاثرت بها عشيرتي	1969	2625851582212933600	132	262.5	106	146	90.41095733642578	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1185	true	-3299131914324226799	155	185	753	914	1464	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون لم	1185	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms4003	false	6656610625412799546	180	210	920	1081	1548	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون حم	4003	2625851582212933600	160	319.0	130	161	99.3788833618164	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1188	true	-5787500115141264504	227	300	1059	1378	1378	300	امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال--- انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد--- اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه- الا موضع-	1188	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1946	false	-2334588424465173899	0	164	0	742	1435	300	امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال له انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال لك والدة قال نعم قال-------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص وبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها بار لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فقال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غبراء الناس احب الي فلما كان العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس فقال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد من اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منها الا موضع	1946	2625851582212933600	287	307.5	222	774	37.08010482788086	62	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1189	true	-5604180368008159924	0	146	0	683	1457	300	درهم له والدة وهو بها ب-ر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فقال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غبراء الناس احب الي قال فلما كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس -قال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد--- اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه -الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاتي اويسا فقال استغفر لي -قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال استغفر لي قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال لقيت عمر قال نعم فاستغفر له---- ففطن له الناس فانطلق علي وجهه	1189	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1946	false	-2334588424465173899	73	208	318	949	1435	300	درهم له والدة -هو بها بار لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فقال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غبراء الناس احب الي---- فلما كا---ن العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس فقال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد من اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منها الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره -ان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاتي اويس- وقال استغفر لي فقال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي ق-----------------------------------------------------ال لقيت عمر قال نعم فاستغفر له قال ففطن له الناس فانطلق علي وجهه	1946	2625851582212933600	618	1165.5	486	694	89.04898834228516	121	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1198	true	1683253007009465041	135	163	689	833	1489	300	تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا او اركوا هذين حتي يفيءا	1198	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1617	false	189394552300712068	122	148	572	707	1501	300	تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتر---------كوا هذين حتي يفيءا	1617	2625851582212933600	135	267.0	109	144	93.75	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1198	true	1683253007009465041	42	123	206	625	1489	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر------ لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا وفي رواية الا المتهاجرين وفي رواية الا المهتجرين لم يخرج البخاري هذا الحديث 4505 مسلم عن ابي هريرة ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ت-------------------------------------------------------------عرض الاعمال في كل يوم خميس واثنين فيغفر الله في ذلك -------------------------------------اليوم- لكل امرء لا يشرك بالله شيءا------------------------------------ الا امرا كانت بينه وبين اخيه شحناء ---	1198	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1633	false	2220814497827634529	24	110	117	567	1567	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر فيهما لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجل- كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا خد م د ت ----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة صح تفتح ابواب الجنة يحتمل الحقيقة ويحتمل انه عبارة عن رفع المنزلة وكثرة الثواب وكان هذا التفتح بعد عرض الاعمال فان عرضها سبب للمغفرة في هذين---------- اليومين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر فيهما لكل -عبد لا يشرك بالله شيءا ويحتمل تعدد المكفرات وتعاضدها وقوله الا -رجل كانت بينه وبين اخيه شحناء في	1633	2625851582212933600	233	281.0	182	563	41.38543701171875	38	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1199	true	-3517216634675682901	117	198	552	931	1440	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب	1199	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1011	false	-5567234794849738694	220	300	1114	1490	1490	300	ان الله تعالي- يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب-	1011	2625851582212933600	370	722.0	291	379	97.62532806396484	78	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1199	true	-3517216634675682901	138	166	647	778	1440	300	قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده--------------------------------------- يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني-------------------------- قال يا رب وكيف اطعمك وانت	1199	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1012	false	5926025295047015162	224	300	1139	1535	1535	300	قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده افاد انه اريد بمرضت مرض عبدي فلان وان الكيفية المسءول عنها هي عيادة ذلك العبد الذي علم بمرضه وهو مجاز عقلي اسناد الي السبب والقرينة عقلية وايثار المجاز علي الحقيقة ليفيد تعظيم شان العيادة وما ذكر فيها اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده لوجدت اثابتي ومغفرتي ورحمتي عند المريض يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني طلبت منك الاطعام فلم تفعل قال يا رب وكيف اطعمك وانت-	1012	2625851582212933600	127	223.5	100	397	31.989925384521484	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1199	true	-3517216634675682901	188	212	884	1002	1440	300	استسقيتك فلم تسقني قال يا رب -كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك---------------------------------------------------------------------------------------------- عبدي فلان فلم تسقه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما انك لو سقيته وجدت ذلك عندي	1199	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1013	false	7426320067133075109	192	278	999	1414	1525	300	استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك لم يقل اما علمت كما في الاولين كانه اكتفي بذلك من الراوي او انه تعالي يقول هذا تارة وهذا تارة عبدي فلان فلم تسقه يحتمل ايضا ان العبد في الثلاث واحد وانه اتفق له المرض واخويه ويحتمل التعدد ويحتمل ان كل خله من الخلال اتفقت لرجل من الرجال ويحتمل ان كل خله اتفقت لانسان مع انسان او مع جماعة او اثنين مع واحد او نحو ذلك اما انك لو سقيته وجدت ذلك عندي	1013	2625851582212933600	118	207.0	94	415	28.433734893798828	21	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1202	true	-3203942686502228565	0	143	0	727	1482	300	ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد----- ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله عز وجل ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	1202	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2781	false	8504739697015273248	113	254	562	1283	1509	300	ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص---- مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله------- ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	2781	2625851582212933600	716	1410.5	576	732	97.814208984375	139	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1207	true	2702091035510433284	217	287	1079	1440	1501	300	ابي هريرة ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المسلمين اذيته--- شتمته------------ لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربة بها اليك يوم القيامة وفي لفظ اخر اللهم انما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر واني قد اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فايما مءمن اذيته او سببته او جلدته فاجعلها له كفارة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1207	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0842	false	-7204370296171732965	24	56	109	273	1475	300	ابي هريرة 1551 الله--------------------------------م اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما م--ءمن اذيته او شتمته او جلدته او ل------عنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقربه بها اليك يوم القيامة	842	2625851582212933600	136	228.0	109	376	36.17021179199219	22	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1210	true	-5121020441948102235	50	102	249	519	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1210	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2575	false	-8784142012483016839	34	101	173	518	1543	300	رسو----له صلي الله عليه وسلم حم خد ه عن ابي بكر الصديق رمز المصنف لصحته ورواه النساءي في اليوم والليلة 5518 عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	2575	2625851582212933600	266	513.5	215	349	76.21776580810547	49	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1211	true	-7772062668602745811	89	118	434	560	1435	300	لما صور الله------ ادم في الجنة تركه ما شاء الله ان يتركه فجعل ابليس يطيف به ينظر ما هو فلما راه اجوف عرف انه خلق خلقا لا يتمالك لم	1211	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms3315	false	-9034329441306356495	190	218	930	1056	1438	300	لما صور الله تعالي ادم في الجنة تركه ما شاء الله ان يتركه فجعل ابليس يطيف به ينظر اليه- فلما راه اجوف عرف انه خلق----- لا يتمالك حم	3315	2625851582212933600	116	210.5	89	132	87.8787841796875	24	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1215	true	2218161912938133226	1	33	4	169	1539	300	انما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما	1215	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1298	false	641807401715473521	268	300	1392	1554	1554	300	انما مثل الجليس الصالح وجلي--س السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما-	1298	2625851582212933600	160	313.5	129	165	96.96969604492188	31	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1217	true	-8520572458142969151	31	116	147	573	1492	300	ان الله عز وجل اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله------ يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض لم يذكر البخاري قوله عليه الصلاة والسلام في البغضاء 4603 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي	1217	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0904	false	-6908653401865608378	198	269	1010	1362	1518	300	ان الله ا-------ذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحببه في---حبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله تعالي يبغض فلانا فابغضوه ف----يبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض ------------------------------------------------------------م عن ابي هريرة صح --ان الله اذا	904	2625851582212933600	331	603.5	262	432	76.62036895751953	60	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1220	true	-4347662256609179575	150	192	681	861	1392	300	قال----- ان الله قد--- وكل بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلق-ا قال الملك اي رب ذكر او انثي شقي او سعيد فم------------ا الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	1220	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0966	false	1535144379996725941	148	190	709	891	1438	300	قال 1805 ان الله تعالي وكل بالرحم ملكا -يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال------ اي رب------------ شقي او سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	966	2625851582212933600	157	264.5	119	201	78.10945129394531	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1224	true	5475019966852560667	150	188	726	946	1518	300	كتب الله علي ابن ادم نصيبه من الزنا---- مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه 4630 البخاري عن ابي	1224	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2885	false	6803611741821207770	240	277	1256	1464	1570	300	كتب----- علي ابن ادم نصيبه من الزنا فهو مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه م----------- عن ابي	2885	2625851582212933600	202	378.5	166	224	90.17857360839844	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1234	true	-4957948679417360074	189	227	878	1073	1442	300	ابي هريرة ايضا قال----------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في طريق مكة فمر علي جبل يقال له جمدان فقال سيروا هذا جمدان سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات	1234	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2213	false	-1022219509473950044	55	92	279	472	1565	300	ابي هريرة ورواه مسلم عنه بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في طريق مكة فمر علي جبل يقال له حمدان فقال سيروا هذا حمدان سبق المفردون قالوا وما المفردون -------------قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات	2213	2625851582212933600	173	317.5	139	206	83.98058319091797	31	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1249	true	-4828707954442483078	183	221	872	1056	1444	300	اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون 4726 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي	1249	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0818	false	2384645201935209208	51	87	239	409	1538	300	اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون --------م عن ابن عباس صح اللهم لك ------	818	2625851582212933600	153	292.5	120	184	83.15217590332031	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1250	true	-7387452821164331935	129	175	618	838	1443	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر الل-------------هم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع --------------ومن دعوة لا يستجاب لها لم	1250	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0842	false	-7204370296171732965	245	296	1214	1461	1475	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع وصلاة لا تنفع ومن دعوة لا يستجاب لها حم	842	2625851582212933600	216	420.0	170	247	87.44939422607422	43	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1253	true	2567837530616186667	98	149	487	714	1454	300	من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1253	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2246	false	-825866946130138665	0	49	0	219	1507	300	من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت -----من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	2246	2625851582212933600	219	425.0	170	227	96.47576904296875	48	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1255	true	3713912876674829621	8	38	37	190	1498	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد امر بهم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من -دخلها النساء	1255	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2859	false	516063622278188175	55	177	287	931	1516	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء حم ق ن عن اسامة بن زيد صح قمت علي باب الجنة في عالم المثال فاذا عامة اي اكثر من دخلها المساكين قال العكبري اذا هنا للمفاجاة وهي ظرف مكان والمختار هنا ان يرفع المساكين وهو خبر عامة واذا اصحاب الجد الغني والمال والحظ محبوسون عن دخولها قيل يجوز نصب محبوسين علي الحال والخبر اذا وهذا لو جاءت رواية بالنصب الا اصحاب النار من اهل الجد فقد امر بهم الي النار فالداخلون الجنة المساكين والداخلون النار اهل الجد الذين استحقوا دخولها والمحبوسون اهل الجد الذين لم يستوجبوا النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء	2859	2625851582212933600	152	284.5	122	644	23.60248374938965	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1261	true	7988804313197983667	49	89	229	434	1506	300	--عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين و----انزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء تتراحم الخلاءق حتي ترفع الدابة حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	1261	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1768	false	708572861915192410	22	62	125	327	1576	300	م عن ابي هريرة AUTO فصل الجيم مع العين المهملة 3571------ جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا انزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء تتراحم الخل--ق حتي ترفع الفرس- حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	1768	2625851582212933600	160	269.0	127	211	75.82938385009766	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1262	true	-7245345111436733721	12	61	53	279	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لله ارحم بعباده من هذه بولدها 4778 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------- لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته ---احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من --جنته احد	1262	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms3366	false	7327139416141135910	249	296	1235	1465	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره--------------------------------------------------------------------------- قال الزين العراقي في شرح الترمذي وعبد الحميد روي عن التابعين فالحديث معضل 7481 لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنت من الجن-ة احد	3366	2625851582212933600	137	232.5	105	306	44.771240234375	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1268	true	-8828008719884992945	218	272	1089	1372	1523	300	ان الله------ يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستر-----------------------ه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي---- قرره بذنوبه وراي في نفسه انه--- هلك قال-------- سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ف--يعطي كتاب حسنات-------ه واما الكافر والمنافق ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	1268	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0995	false	4340606446097427100	128	193	660	996	1526	300	ان الله تعالي يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	995	2625851582212933600	281	509.0	227	336	83.63095092773438	46	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1292	true	-7844776406539686231	181	232	906	1168	1503	300	خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل لم	1292	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1914	false	-4434135504350300653	75	123	355	606	1516	300	خلق الله------- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه---- الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل حم	1914	2625851582212933600	250	484.5	202	262	95.41984558105469	47	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1299	true	-4133312570864957848	23	71	105	330	1375	300	الله عز وج----ل لاهون اهل النار عذابا لو كانت لك الدنيا وما فيها ا---------كنت مفتديا بها فيقول نعم فيقول -قد اردت منك--- اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي احسبه قال ولا ادخلك النار فابيت الا الشرك وفي لفظ اخر يقال للكافر------- يوم القيامة	1299	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1002	false	5176313848384629455	107	157	538	750	1445	300	الله تعالي يقول لاهون اهل النار عذابا لو -ان- لك --------ما في الارض من شء كنت تفتدي- به قا---ل نعم --قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا--------------------- فابيت الا الشرك ق عن انس صح ان الله تعالي يقول يوم القيامة	1002	2625851582212933600	144	172.5	108	249	57.83132553100586	24	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1302	true	-8670554356121117854	196	238	973	1182	1474	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته قال فيدنيه منه ويقول نعم انت	1302	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1111	false	-1844423717258865514	131	170	711	908	1544	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ------ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله------ فيدنيه منه ويقول نعم انت	1111	2625851582212933600	193	367.0	154	209	92.34449768066406	38	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1306	true	507823461055238883	169	247	800	1159	1442	300	ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا 4887 مسلم عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------ ان اهل الجنة	1306	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1009	false	-4827282165312388354	108	179	547	879	1471	300	ان الله -تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي------ وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا حم ق ت--- عن ابي سعيد صح----------------------------------------------- ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة	1009	2625851582212933600	284	517.0	220	389	73.0077133178711	58	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1319	true	5875075005886106707	0	86	0	426	1469	300	هذا الرجل قال-- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله قال فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون وزاد البخاري واما الكافر او المنافق في----------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة ي-سمعها من يليه الا الثقلين	1319	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1081	false	-5632711110959282275	84	162	410	799	1476	300	هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله---- فيقال--- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة-------------------------------- فيراهما جميعا و----------------------يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون------------- واما الكافر او المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربه بين اذنيه فيصيح صيحة يمسمعها من يليه غير الثقلين	1081	2625851582212933600	342	612.0	272	463	73.8660888671875	64	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1324	true	-1140746593078767740	122	176	591	868	1475	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت برجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل -يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم في بعض طرق البخاري عن عاءشة	1324	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2625	false	-3044797848474496118	228	265	1161	1360	1529	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون---- البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف به---------------------------------------------------م فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل ويهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله------- علي نياتهم م----------------- عن عاءشة	2625	2625851582212933600	196	351.5	159	278	70.50359344482422	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1324	true	-1140746593078767740	98	121	479	586	1475	300	عن عاءشة قالت عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله	1324	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2626	false	1091485231415720399	76	99	431	536	1557	300	عن عاءشة قالت عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه اي اضطرب فقلت --له صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله	2626	2625851582212933600	93	168.5	71	107	86.91588592529297	19	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1324	true	-1140746593078767740	3	29	15	151	1475	300	ليءمن هذا البيت جيش يغزونه حتي اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر عنهم	1324	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms3384	false	-4903148706993040536	27	53	144	280	1569	300	ليءمن هذا البيت جيش يغزونه حتي اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر عنهم	3384	2625851582212933600	136	272.0	110	136	100.0	26	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1327	true	5733390492707060617	210	269	1048	1359	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل ذات يوم من العالية حتي اذا مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف الينا فقال سالت -----------------------------------------ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها	1327	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0475	false	-5047047070698999249	137	186	672	932	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- ربه فاعطاه اثنتين ومنعه الثالثة وهي هذه كما في حديث سعد عند احمد ومسلم سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطاني-- وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطاني-- وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها	475	2625851582212933600	191	342.5	156	352	54.2613639831543	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1331	true	-7024626534180812571	61	117	307	594	1541	300	تقوم الساعة والروم اكثر الناس فقال له------------------------------------------------------------------------- عمرو بن العاص ابص------------------------ر ما تقول قال اقول ما سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لءن قلت ذلك ان فيهم لخصالا اربعا انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة بعد مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف وخامسة حسنة جميلة وامنعهم من ظلم الملوك	1331	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1640	false	-4918241218749505829	185	256	998	1360	1589	300	تقوم الساعة والروم اكثر الناس لانها لا تقوم الا علي شرار الخلق واكثر الروم فيها فرق الكفر حم م عن المستورد قال عمرو بن العاص للمستورد عند روايته ذلك انظر ما تقول قال اقول--- سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لءن قلت ذلك ان فيهم لخصالا اربعة انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة عند مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة وخير-- لمسكين ويتيم وضعيف------------------ وامنعهم من ظلم الملوك	1640	2625851582212933600	251	440.0	200	385	65.19480895996094	45	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1332	true	-314465080834461286	246	299	1223	1488	1492	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	1332	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2216	false	-5331999989588509049	184	235	952	1206	1546	300	اعدد ست- بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان---------- كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا	2216	2625851582212933600	253	490.5	202	265	95.47169494628906	49	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1346	true	-5556371258783582786	154	215	745	1035	1461	300	مكتوب بين عينيه كافر ثم تهجاها ك ف ر يقرءه كل مسلم لم يقل البخاري يقرءه كل مسلم وقال فيه ابو هريرة وابن عباس ولم يخرج لابن عباس في هذا شيءا الا هذا التنبيه انه رواه 5048 مسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال اعور العين اليسري جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار	1346	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2042	false	-300897807506239045	199	261	1044	1357	1556	300	مكتوب بين عينيه كافر وفي رواية ك ف ر يقرءه كل م-----------------------------سلم و--------------------------------------------------------------------------------------------ظاهره كتابة حقيقية خلق الله ادراكها في بصر المءمن بحيث يراه وان لم يعرف الكتابة ولا يراها الكافر وان عرفها كما يري المءمن الادلة ببصيرته وان لم يرها الكافر وذلك زمان خرق العادات م عن انس 4235---------------------------------- الدجال اعور العين اليسري جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار	2042	2625851582212933600	119	69.5	92	468	25.427350997924805	23	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1348	true	6245644383419389921	227	300	1219	1603	1603	300	اوحي الله ------الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس النور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي-	1348	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1055	false	8718077780124009263	60	164	302	849	1559	300	يوحي الله تعالي الي عيسي------------ اني قد اخرجت عبادا--- لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ياتون الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض كلهم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم احب- من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في افاقهم فيصبحون فرسي	1055	2625851582212933600	355	643.0	287	568	62.5	61	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1349	true	3684100709975709939	0	60	0	307	1550	300	كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا--- ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل ال----ارض حتي يتركها كالزلفة	1349	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1055	false	8718077780124009263	164	220	849	1129	1559	300	كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا قد ملاه زهم-------هم فيرغب نبي الله عيسي الي- الله-------------------------- فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم وتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل وجه الارض حتي يتركها كالزلفة	1055	2625851582212933600	267	502.0	213	314	85.03184509277344	48	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1351	true	7749120534810247213	99	154	472	728	1449	300	يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع	1351	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms4140	false	8279173883648368045	270	300	1315	1459	1459	300	يرسل الله------- ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال حبة من خير--------- الا قبضته وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع-	4140	2625851582212933600	139	236.0	110	256	54.296875	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1352	true	5953848815412799988	17	39	81	201	1495	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	1352	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1147	false	2595997389625053459	64	86	301	421	1521	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	1147	2625851582212933600	119	237.0	97	120	99.16666412353516	21	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1357	true	-1504126449978783518	273	298	1372	1495	1500	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين--- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قي------راط فعملت اليهود ثم قال من يعمل	1357	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1284	false	3452086068432799114	225	251	1160	1292	1536	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل	1284	2625851582212933600	113	211.5	89	132	85.60606384277344	22	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1358	true	-3437412087635845665	0	45	0	223	1503	300	نصف النهار الي صلاة العصر علي قي------راط فعملت النصاري ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيرا--------طين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم----- قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من	1358	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms1284	false	3452086068432799114	252	300	1295	1536	1536	300	نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من-	1284	2625851582212933600	218	404.0	174	242	90.0826416015625	40	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1360	true	-8315142214211092456	79	135	395	677	1463	300	ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون------------------ يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعو--------ن سنة قال ابيت -------------ثم ينزل من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال و-----ليس من الانسان شء الا يبلي -----------------------------------------------------------------------------الا عظما واحدا وهو عجب الذنب------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنه يركب الخلق يوم القيامة 5085 وعنه ان رسول الله صلي الله	1360	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms3494	false	-5671885064707583522	177	274	905	1383	1506	300	ما بين النفختين نفخة الصور ونفخة الصعق--ة اربعون لم يبين هل سنة او يوما او------------------- شهرا ووقع للنووي ان في مسلم اربعين سنة قال ابن حجر وليس كذلك ثم ينزل من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل من الارض وليس من الانسان شء الا يبلي يعني تعدم اجزاءه وتستحيل وتصير الي صفة التراب ثم يعاد عند الاحياء الي ما عهد الا عظم- واحد و-هو عجب الذنب بفتح المهملة وسكون الجيم ويقال عجم وهو عظم لطيف كحبة خردل عند راس العصعص مكان راس الذنب من ذوات الاربع ومنه يركب الخلق يوم القيامة----- وذلك لسر لا يعلمه الا الله	3494	2625851582212933600	186	246.5	145	506	36.75889205932617	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1378	true	-5698838889071988042	130	181	607	874	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر فيقول بلي قد كنت امر-- بالمعروف ولا اتيه وانه--ي عن المنكر واتيه	1378	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0578	false	631989096856539682	43	90	205	466	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار بالرحا فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان------ الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي--- كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	578	2625851582212933600	250	454.5	203	275	90.90908813476562	42	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1379	true	2532436476863218085	188	300	928	1475	1475	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم فليمسك بيده علي فيه فان الشيطان يدخل وفي لفظ اخر--------------------- اذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع فان الشيطان يدخل لم يقل البخاري في الصلاة و-----------------------------------------------------------------------------لا خرجه من حديث ------------------ابي سعيد 5178 خرجه من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس فحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان وفي لفظ اخر فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك-	1379	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms0317	false	6578172344650970948	4	79	19	373	1433	300	عن ابي سعيد ----------------------------------------514 اذا تثاءب احدكم فليضع --يده علي فيه فان الشيطان يدخل مع التثاءب حم ق د عن ابي سعيد صح اذا تثاءب احدكم فليضع يده كفه علي فيه حال التثاءب وهذا عام لحال الص--------------لاة وغيرها بل هو فيها اكد للعلة المذكورة وهي قوله فان الشيطان يدخل مع التثاءب والصلاة احق شء بابعاده عنها حم ق د عن ابي سعيد 515 اذا تث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم -----------------------------------------------------------------اذا قال ها ضحك	317	2625851582212933600	154	197.0	120	664	23.192771911621094	24	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1380	true	-2278422779975749385	53	87	254	418	1450	300	عليه وسلم فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت و----لا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشربه واذا وضع لها البان الشاء شربته 5181 وعن ابي هريرة	1380	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms2723	false	-1831421620551458741	236	272	1211	1376	1517	300	صحيح 5876 فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشرب- واذا وضع لها البان الشاء شربت حم ق --عن ابي هريرة	2723	2625851582212933600	148	267.5	116	168	88.0952377319336	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1381	true	3909732980389916285	271	300	1321	1467	1467	300	قال -----كان ابو هريرة يحدث ويقول اسمعي يا ربة الحجرة اسمعي يا ربة الحجرة وعاءشة تصلي فلما قضت صلاتها قالت لعروة الا تسمع الي هذا ومقالته انفا انما كان-	1381	-3801091807152509121	Sham19Y0122096-ara1.ms3185	false	-7595296008316971028	153	179	773	905	1509	300	قال عروة كان ابو هريرة يحدث ويقول اسمعي يا ربة الح--------------------جرة وعاءشة تصلي فلما قضت صلاتها قالت لعروة الا تسمع الي هذا ومقالته انفا انما كان	3185	2625851582212933600	126	237.0	102	152	82.89473724365234	22	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0122096-ara1