id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020638-ara1.ms0940	false	6520488376226433995	48	128	237	601	1436	300	عن عاصم الاحول قال رايت قدح----- النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال-- وهو قدح حينءذ عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانه- حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	940	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0076	true	5452033410728221054	25	105	133	494	1468	300	عن عاصم الاحول قال رايت قدح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك فكان قد انصدع فسلس-ه بفضة قال ا وهو قدح جيد-- عريض--- نضار ق----ال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	76	-5599415508199099465	348	649.0	270	372	93.54838562011719	71	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0913	false	-5482209176732533215	215	284	1042	1373	1456	300	قال لما كان يوم خيبر جاء جاء فقال يا رسول الله اكلت الحمر ثم جاء اخر فقال افنيت الحمر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا طلحة فنادي ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فانها رجس او نجس قال فاكفءت القدور بما فيها وفي بعض طرق البخاري عن انس ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم اتي الثانية فقال اكلت	913	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0077	true	-5796501792386993448	253	300	1284	1510	1510	300	قال لما كان يوم خيبر ------------------------------------------------------------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا طلحة فنادي ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فانها رجس متفق عليه وحديث انس في----------------------- البخاري------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم ---جاءه جاء فقال اكلت-	77	-5599415508199099465	197	328.0	156	331	59.51661682128906	37	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0913	false	-5482209176732533215	1	34	4	166	1456	300	قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن	913	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0078	true	-2926613168809019725	244	276	1248	1406	1533	300	قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر وعن	78	-5599415508199099465	156	303.5	124	162	96.29629516601562	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0118	false	-208696990935417211	194	288	955	1392	1452	300	حمران مولي عثمان ان عثمان بن عفان رحمه الله دعا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات تم مضمض و--------استنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا-- نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	118	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0093	true	4949719582334339270	99	184	470	871	1464	300	حمر-----------ان ان عثمان رضي الله عن-----ه دعا بوضوء------ فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم-------- اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم---- اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا د نحو وضوءي هذا متفق عليه وتمام الحديث فقال-------- من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي----- ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	93	-5599415508199099465	349	618.0	272	448	77.90178680419922	67	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0133	false	2239331781270988402	212	291	1013	1411	1449	300	بن الخطا--ب رضي الله عنه 375 ولمسلم عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------مسح علي الخفين والخمار ولم يخرج البخاري عن بلال في هذا شيءا 376 مسلم عن---------------------------------------- شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخ--فين فقالت عليك بابن ابي طالب فس--له فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم لم يخرج البخاري هذا الحديث	133	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0136	true	4504818982637323041	86	167	452	876	1572	300	بن ابي طالب رضي الله عنه ---------------قال جعل النبي--- صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم يعني في المسح علي الحفين اخرجه------------------------------------------- مسلم واخرجه ابو داود والترمذي وابن حبان من حديث شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي ا الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم وفي---------------- الحديث	136	-5599415508199099465	293	490.0	231	501	58.4830322265625	53	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0154	false	-6197640717882962663	56	151	262	718	1428	300	عثمان بن عفان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره -قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم 471 وعن ابي ايوب سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم زاد البخاري فسالت-- عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير---------- وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنه فامروه بذلك 472 مسلم عن ابي العلاء بن الشخير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينسخ حديثه بعضه بعضا كما ينسخ القران بعضه بعضا لم يذكر-- البخاري قول ابي العلاء 473 مسلم عن --------------------------------------ابي هر------------------------يرة ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	154	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0185	true	-638220538598416698	157	256	813	1286	1499	300	عثمان انه ا يت--وضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال------ سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال زيد بن خالد الجهن-----------------------------------------ي فسالت ب عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهمفامروه بذلك وروي---- عن ابي ايوب انه سمع م---------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك وروي مثل ذلك من حديث ابي بن كعب اخرج ذلك كله في صحيح البخاري وذهب الجمهور من العلماء الي ان ما دل عليه حديث الباب منسوخ بحديث ابي هريرة الاتي وحديث عاءشة فعلته انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم	185	-5599415508199099465	269	383.0	209	535	50.280372619628906	47	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0144	false	504443458431107426	38	92	195	459	1475	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	144	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0195	true	-8197692096286876250	154	204	727	970	1448	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا -------------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم---------------------- حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	195	-5599415508199099465	227	414.5	180	278	81.65467834472656	45	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0159	false	-3564612511910699152	237	299	1169	1475	1477	300	وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء-- فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه فقال عبد الله اولم تر عمر لم يقنع بقول عمار وقال البخاري وضرب بكفه ضربة علي الارض	159	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0209	true	-2828655787052314233	0	57	0	287	1486	300	وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء ج فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم وفي د رواية ل--------------لبخاري وضرب بكف--------يه الارض	209	-5599415508199099465	249	450.5	198	309	80.58252716064453	46	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0140	false	4315998098098418379	82	228	397	1127	1478	300	مسلم عن انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل-- ان يدع-- من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا-- يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبل-هما هدية من لبن الي النبي صلي الله عليه وسل-----م فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا ان ل-م يجد عليهما --------------------------------------لم يخرج البخاري هذا الحديث 411 مسلم ------عن علي --------قال كنت رجلا -مذاء فكنت استحيي ان اسال النبي-- صلي الله عليه وسلم	140	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0230	true	-6654072481948163904	31	171	174	874	1544	300	مسلم--- قال ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي------------------- فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي---------------------------------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ج ان يدع ج من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا د يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا -فلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما مخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا انه لم يجد عليهما انتهي وقوله ولم يجامعوهن في البيوت اي ---------------------------------لم يخالطوهن ولم يساكنوهن في بيت واحد وقوله فسال ااصح--------اب النبي ا صلي الله عليه وسلم	230	-5599415508199099465	602	1060.0	476	798	75.4385986328125	107	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0248	false	585875214525017702	128	159	603	751	1433	300	وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم تحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف	248	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0236	true	612371011716727756	269	300	1388	1535	1535	300	وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف-	236	-5599415508199099465	146	286.0	116	148	98.64865112304688	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0456	false	-19100707535752314	157	245	778	1192	1458	300	ام مكتوم قال وكان رجلا اعمي لا ينادي ح--تي يقال له اص--بحت اصبحت خرجه في كتاب الصلاة و ترجم عليه باب اذان الاعمي اذا كان له من يخبره وخرجه في الشهادات في باب شهادة الاعمي 1666 وخرج ايضا عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر والقاسم بن محمد عن عاءشة ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال------------------------- القاسم ولم يكن بين اذانهما الا ان يرقي ذا وينزل ذا	456	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0273	true	-5934384583035874269	0	54	0	255	1480	300	ام مكتوم---- وكان رجلا اعمي لا ينادي ب حتي يقال له ج اصبحت اصبحت متفق عليه وفي اخره ادراج قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بلالا ي----ءذن بليل ظاهر هذا الحديث الاطلاق في وقت الليل ولم يعين كونه قريبا من------------------------------- الفجر وقد ورد عند البخاري في رواية القاسم -لم يكن بين اذانهما الا ان يرقي ذا وينزل ذا	273	-5599415508199099465	138	158.0	103	443	31.151241302490234	23	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0164	false	-7840283389641601037	126	175	619	848	1456	300	عن عيسي بن طلحة انه سمع معاوية------- يوما -قال بمثله الي قوله واشهد ان محمدا رسول الله قال------------------- يحيي هو ابن ابي كثير وحدثني بعض اخواننا انه قال---------- لما قال------- حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال هكذا سمعنا نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول	164	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0278	true	-10330310346504576	147	200	762	1022	1540	300	عن عيسي بن طلحة انه سمع معاوية المءذن يوما فقال بمثله الي قوله واشهد ان محمدا رسول الله والطريق الاخري من حديث يحيي قال -------------حدثني بعض اخواننا انه قال اي معاوية لما قال المءذن حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال هكذا سمعنا نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول	278	-5599415508199099465	211	361.5	166	273	77.28937530517578	42	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0212	false	4490876408432811180	247	300	1191	1447	1447	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد قال فاشتملت به وصليت الي ج-نبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قال قلت كان ثوب قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان-	212	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0294	true	-4042604983713049617	99	146	486	715	1486	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم فان في القصة--------------------- فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد---- فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت---- قلت كان ثوب قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان	294	-5599415508199099465	218	390.5	173	258	84.49612426757812	41	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0286	false	5273990022750954376	50	182	233	889	1475	300	كان يوتر علي البعير 997 وعن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة------------------------------------------------------------------------ قبل اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة 998 البخاري عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في السفر علي راحلته حيث توجهت به -يومء ايماء صلاة الليل الا الفراءض ويوتر علي راحلته وفي اخر يومء براسه تفرد بذكر الايماء وذكره في باب التوجه نحو القبلة حيث كان 999 عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته حيث توجهت فاذا اراد الفريضة نزل فاستقبل القبلة وتفرد ايضا عن ج-------------ابر بذكر النزول للمكتوبة وكذلك عن عامر بن ربيعة 1000 مسلم عن عامر بن ربيعة انه راي- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي السبحة بالليل في السفر علي ظهر راحلته	286	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0298	true	-6936610047815347140	190	265	962	1342	1517	300	كان يسبح عل---------------------------------------------------------------------ي الراحلة واخرجه من حديث ابن عمر كان يسبح علي ظهر راحلته حيث كان وجهه ويومء براسه قبل اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة ---وللبخاري من وجه اخر---- كان يسبح علي ظهر ر----------------------------------احلته حيث كان وجهه ويومء براسه وللبخاري من حديث اخر نحو--------------ه وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اراد الفريضة نزل فاستقبل القبلة واخرج الشافعي نحوه من حديث ج--------------------------------------------------------------ابر ب--------لفظ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي -------------------وهو علي---- راحلته	298	-5599415508199099465	222	274.5	172	743	29.878870010375977	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0219	false	261264501688296009	263	300	1314	1504	1504	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرنا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير ----لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا-	219	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0334	true	-5986795623393432673	90	122	506	674	1639	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة رايتها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا	334	-5599415508199099465	152	266.0	123	197	77.15736389160156	26	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1166	false	-3582964617552499709	225	292	1103	1414	1451	300	رضي الله عنهما 4392 مسلم عن ابي هريرة ان عمر------------- مر بحسان وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظ اليه فقال قد كنت انشد وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال اللهم نعم وفي طريق اخري يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1166	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0336	true	1551313084477320271	123	179	654	910	1498	300	رضي الله عنه------------------------- ان عمر رضي الله عنه مر بحسان---- ينشد------ في المسجد فلحظ اليه فقال قد كنت انشد وفيه من هو خير منك ----متفق علي-----ه يريد بال---خير ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم وانه انشد الشعر في المسجد لما قال له النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	336	-5599415508199099465	167	239.0	129	386	43.26424789428711	31	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0215	false	2151938158470546104	104	242	538	1252	1516	300	الحديث 724 وخرج البخاري ايضا عن عاءشة ولم يخرجه مسلم ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها وكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع-- منها فمرت حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا-- يفتشون حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني-- به زعمتم وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان --لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت-- فحدثتني بهذا الحديث	215	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0342	true	8714449927639503377	96	230	498	1179	1550	300	الحديت في------ البخاري----- عن عاءشة--------------- ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع ا منها-فمرت حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت وطفقوا ب يفتشون حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته----- فوقع بينهم قالت فقلت ل----لذي اتهمتموني ج به زعمتم وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان د لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر -نجاني قالت عاءشة فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي ا------لا قلت هذا قالت ه فحدثتني بهذا الحديث	342	-5599415508199099465	664	1239.0	535	724	91.71270751953125	118	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0215	false	2151938158470546104	37	100	192	521	1516	300	عمر------ ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه-- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	215	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0346	true	-7084212679287537725	59	124	302	639	1509	300	عمر اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه ب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	346	-5599415508199099465	329	645.0	266	337	97.62611389160156	63	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0238	false	-5840208277756069309	258	300	1287	1489	1489	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة- رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه-	238	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0357	true	-8867076412541541809	51	93	263	461	1507	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه	357	-5599415508199099465	178	320.5	140	204	87.2549057006836	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0239	false	1501279322340422241	0	33	0	184	1483	300	غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته -خرجه	239	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0357	true	-8867076412541541809	93	126	461	647	1507	300	غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته اخرجه	357	-5599415508199099465	183	355.0	150	186	98.38710021972656	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0186	false	3840836128700209121	36	134	187	675	1534	300	جابر بن سمرة -----------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب-- خيل شمس اسكنوا في الصلاة قال ثم خرج علينا فرانا حلقا فقال ما لي اراكم عزين قال ثم خرج علينا ف---------قال ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في الصف لم يخرج البخاري هذا الحديث -------590 مسلم عن جابر بن سمرة ايضا قال كنا اذا صلينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده	186	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0359	true	2422338283776102327	196	300	1017	1543	1543	300	جابر بن سمرة اخرجه مسلم قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب ج خيل شمس اسكنوا في الصلاة وشمس جمع شموس وهي النفور من الدواب التي لا تستقر لشغبه وحدته كذا في النهاية وقال النووي في شرح مسلم شمس باسكان الميم وضمها وهي التي لا تستقر بل تضطرب وتتحرك باذنابها وارجلها ا فدل الحديث علي النهي عن ذلك فكان ناسخا لما ثبت من الرفع واجاب------------------------------------------------------------------------------------------------ الاولون بان اصل----------------------- هذا الحديث الذي اخرجه مسلم ---------------------قال كنا اذا صلينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده-	359	-5599415508199099465	264	273.0	210	672	39.28571319580078	45	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0186	false	3840836128700209121	134	212	675	1074	1534	300	الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله---- وفي لفظ اخر قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء	186	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0360	true	3182236404750590674	0	44	0	214	1559	300	الي الجانبين فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن- يمين ومن عن شمال وفي رواية اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء	360	-5599415508199099465	183	331.0	144	403	45.409427642822266	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0313	false	2475466631350473226	225	300	1109	1479	1479	300	علي بن ابي طالب------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلا تي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك----------------------------------------------------------- ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا-	313	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0362	true	-5121545042194373956	135	204	732	1059	1524	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي الي قوله------------------------------ من-------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك الي اخره رواه مسلم وفي رواية له ان ذلك في صلاة الليل تمامه ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا	362	-5599415508199099465	247	442.0	196	443	55.75620651245117	50	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0314	false	7468693257001342280	0	97	0	476	1460	300	يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع----- قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء -الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد	314	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0362	true	-5121545042194373956	204	300	1059	1524	1524	300	يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظم- وعصبي واذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات وملء والارض ا ملء-------------- ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت ولك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون ب- اخر ما يقول بين التشهد-	362	-5599415508199099465	450	857.0	357	483	93.1677017211914	86	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0205	false	2809896643093664132	238	300	1128	1438	1438	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي-- جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب-	205	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0369	true	-3415002598493104476	75	139	375	696	1528	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع م-----ن الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي ا جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب	369	-5599415508199099465	303	574.0	244	327	92.66055297851562	58	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0171	false	-1936501033890813537	252	287	1240	1403	1466	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم	171	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0375	true	-1555384636435604404	24	59	119	282	1514	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم	375	-5599415508199099465	163	326.0	128	163	100.0	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1436	false	-5895089831957786423	125	154	640	782	1485	300	ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تفتني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم وسمعت منه في ذلك خبرا	1436	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0385	true	9186954075609024101	54	83	267	409	1557	300	ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تفتني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم وسمعت منه في ذلك خبرا	385	-5599415508199099465	142	284.0	113	142	100.0	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0193	false	5173275339830442545	31	139	156	718	1483	300	صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم فقلنا بم كنتم تعرفون ذلك ---قال باضطراب لحيته ولم يخرج مسلم هذا الحديث ومن تراجم البخاري عليه باب من خافت في الظهر والعصر وباب رفع البصر الي الامام في الصلاة وعلي الحديث الاول باب اذا سمع الامام الاية 626 مسلم عن ابي سعيد الخدري ------------قال كنا نحزر قيام رسول الله-- صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من	193	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0389	true	-811871027663353827	232	300	1206	1562	1562	300	صلي الله عليه وسلم في صلاة الظهر والعصر باي شء---------- كنتم تعلمون قراءته قال باضطراب لحيته والله اعلم 219 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كنا نحزر قيام رسول الله ا صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة و------------في الاخريين قدر النصف من ---------------------ذلك وفي الاوليين من العصر---- قدر--------- الاخريين من الظهر و---الاخريين عل---------ي النصف من-	389	-5599415508199099465	300	477.0	242	579	51.813472747802734	45	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0167	false	7906116850506228404	120	194	558	899	1427	300	ابي هريرة------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من المثني- بعد الجلوس	167	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0395	true	-6933592584313122302	119	192	607	942	1465	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفع----ل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	395	-5599415508199099465	318	597.5	248	355	89.57746124267578	66	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0201	false	1450873876450369158	82	122	413	599	1470	300	من الركوع قال------ ربنا لك الحمد ملء السماوات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	201	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0398	true	1273920478554210993	0	41	0	191	1587	300	من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	398	-5599415508199099465	185	357.5	145	192	96.35416412353516	39	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0205	false	2809896643093664132	101	199	472	949	1438	300	مالك بن الحويرث------------- انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا 685 وعن ايوب السختياني عن ابي قلابة في هذا الحديث قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة لكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	205	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0405	true	4159357668550829418	158	200	848	1054	1538	300	مالك بن الحويرث رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البخاري وفي لفظ للبخاري اف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رفع راسه من السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	405	-5599415508199099465	166	298.0	130	490	33.8775520324707	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0199	false	8102657968871392669	269	300	1335	1471	1471	300	عن ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم----- كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا-	199	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0408	true	7395549555058430339	146	177	752	888	1497	300	عن ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي لكم صلاة كما كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا---- فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعو-ه كان اذا	408	-5599415508199099465	127	222.5	98	142	89.4366226196289	26	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0200	false	4353367139056666754	0	22	0	105	1401	300	رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	200	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0408	true	7395549555058430339	177	199	888	993	1497	300	رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	408	-5599415508199099465	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0240	false	-1175375981476860313	216	261	1076	1297	1491	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال---------- وفي لفظ اخر ---اذا فرغ احدكم من التشهد	240	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0426	true	7428166992104186852	19	69	102	349	1569	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال متفق عليه وفي رواية مسلم اذا فرغ احدكم من التشهد	426	-5599415508199099465	213	394.5	170	247	86.23481750488281	43	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0244	false	-1856090359103713771	21	77	118	389	1499	300	ابي هريرة ------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	244	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0433	true	-2556772434040452477	227	285	1208	1490	1568	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع- وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر	433	-5599415508199099465	268	518.5	212	283	94.69964599609375	53	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0233	false	-3366401176436007716	260	300	1240	1432	1432	300	مسعود ------------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقصفلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه-- واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم-	233	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0447	true	-82683201043154672	157	194	786	961	1499	300	مسعود رضي الله عنهقال صلي رسول -----صلي الله عليه وسلم ----------------------فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت -----كذا قال فثني رجليه ب واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم	447	-5599415508199099465	160	277.0	127	207	77.29468536376953	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0234	false	4942279760604233453	0	37	0	188	1437	300	ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت-- فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين وقال ا---------------لبخاري	234	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0447	true	-82683201043154672	194	236	961	1172	1499	300	ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت ج فذكروني فاذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي رواية للبخاري	447	-5599415508199099465	182	336.0	145	211	86.25592041015625	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1440	false	4260118091987395743	242	274	1164	1305	1432	300	يا ايها الناس اءما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وعن ابن عمر ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء وقال في	1440	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0457	true	8024690649303019255	42	72	224	361	1478	300	يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه رواه البخاري وعنه وفيه-- ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء و-هو في	457	-5599415508199099465	116	195.5	88	141	82.26950073242188	24	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0306	false	-5742448167134056807	248	300	1172	1425	1425	300	------ابي هريرة ايضا مسلم عن عاءشة ان رسول------ ال-له صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي ناس من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم-	306	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0471	true	6472361774297027358	147	194	750	982	1487	300	اخرجه ابو داود من حديث------ عاءشة -----ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد--------- فصلي بصلاثه ناس ثم صلي م----ن القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم	471	-5599415508199099465	200	339.0	158	267	74.90636444091797	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0298	false	8165493069467323428	197	260	979	1270	1456	300	وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها لم يخرج البخاري هذا اللفظ ولا ذكر ان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الفجر كان بعد مجء المءذن ذكر ذلك من حديث ابن عباس 1066 مسلم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------	298	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0473	true	2501699177565971369	222	283	1114	1396	1481	300	وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها ---------------------------------------وعنها قالت من كل الليل قد اوتر--------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهي وتره الي السحر متفق عليه قولها ما كان يزيد في رمضان الخ فيه دلالة علي ان صلاته صلي الله عليه وسلم	473	-5599415508199099465	153	277.0	119	396	38.6363639831543	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0180	false	-5027295886672930487	107	153	512	738	1465	300	------------------------------------الله عليه وسلم قم مكانك------------ فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر	180	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0503	true	676199859476752107	154	197	775	986	1474	300	الله عنها في قصة صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وهو مريض قالت فجاء----------------------------- حتي جلس عن يسار ابي بكر وكان---------------------------------- يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر	503	-5599415508199099465	151	255.0	119	274	55.10948944091797	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0271	false	488269634387125049	231	262	1174	1335	1520	300	حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا---- فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	271	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0506	true	5766435572888832326	134	159	706	835	1578	300	حقا قال فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم فرانا قال فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني------------------------- فقدموني----------- وانا ابن ست او سبع سنين	506	-5599415508199099465	119	204.5	95	165	72.1212158203125	19	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0260	false	-4948889521362730464	117	147	589	742	1488	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	260	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0510	true	-426994716894235114	153	182	792	941	1564	300	كيف انت اذا كان- عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قا---ل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	510	-5599415508199099465	149	287.0	120	153	97.3856201171875	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0188	false	9215498654772033247	91	177	449	847	1453	300	ابي بكرة ------------انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر -ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد خرجه -------------ابو داود بابين من هذا------------------------------------- ان ابا بكرة جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم صلاته-------------------- قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا	188	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0514	true	6630415380812870779	86	170	434	831	1487	300	ابي بكرة رضي الله عنهانه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فقال له ا النبي صلي الله عليه وسلم----- زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري وزاد ابو داود فركع دون الصف ثم مشي الي الصف في الحديث دلالة علي ان ا-------------------للاحق اذا خشي فوات بعض الجماعة قبل ان ينضم ان له الدخول في الجماعة ثم ينضم بحسب امكانه فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يامره باعادة الصلاة بل------------------------------------------------------------------------------------ قال له زادك الله حرصا	514	-5599415508199099465	202	266.5	154	505	40.0	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0288	false	-6539433615236183624	20	56	96	261	1444	300	انس بن مالك قال- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب	288	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0531	true	4555171435634548797	246	282	1209	1375	1472	300	انس رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب	531	-5599415508199099465	156	301.0	122	166	93.97590637207031	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0352	false	-5995395173536760851	161	215	779	1042	1468	300	جابر بن عبد الل-ه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجل-------------------------------------------------------------------------------------------ا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما في لفظ اخر كنا--- مع النبي صلي الله عليه وسلم	352	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0542	true	-7250334893347633847	125	199	622	969	1483	300	جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما----------- فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا رواه مسلم وفي رواية انا فيهم وابو بكر وعمر وفي رواية له ا فيهم ابو بكر وعمر وفي رواية له ا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة ب الي اخرها وفي رواية للبخاري ومسلم ج بينا نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم	542	-5599415508199099465	199	334.5	158	358	55.58659362792969	38	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0353	false	685060331793272451	70	203	361	1004	1469	300	جابر بن عبد الل-------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي وفي لفظ كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله------ ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته ثم ساق الحديث بمثله وفي لفظ اخر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له	353	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0545	true	-7120142837700882655	190	279	947	1371	1469	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويق---------------------------------------------------------------ول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة رواه مسلم وفي رواية له---------------------------------------------------------------------- كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله تعالي ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوت--------------------ه وفي رواية له------------------------------------------------------------------------------------ من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له	545	-5599415508199099465	373	678.0	294	662	56.34440994262695	74	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0355	false	8022375129829735018	81	126	392	611	1450	300	ام هشام بنت حارثة بن النعمان-------------- قالت لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا سنتين او سنة وبعض سنة وما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	355	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0549	true	8911545201907134676	36	68	186	340	1514	300	ام هشام بنت حارثة بن النعمان رضي الله عنها قالت -------------------------------------------------------------------------------ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	549	-5599415508199099465	140	256.0	111	233	60.085838317871094	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0350	false	799649525946754609	244	300	1235	1494	1494	300	صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام لم يخرج البخاري هذا الحديث 1258 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم-	350	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0559	true	-5618924938385440120	34	83	157	389	1476	300	صلي الله عليه وسلم---- من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام رواه--------------------------- مسلم قوله من اغتسل يوم الجمعة وفي رواية اخري لمسلم---- من توضا فاحسن الوضوء ثم	559	-5599415508199099465	180	297.5	139	267	67.41573333740234	37	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0345	false	-7323813751360166514	163	219	832	1116	1514	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	345	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0576	true	8881449867968256380	9	64	47	327	1537	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة---- صلت معة وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	576	-5599415508199099465	278	548.0	223	284	97.88732147216797	52	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0344	false	-8484335011963082343	32	187	171	982	1567	300	جابر بن عبد الل-ه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا---- جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم لم يخرج-------------- البخاري -هذا -----الحديث	344	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0579	true	-2175974591893517353	64	300	333	1551	1551	300	جابر رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود وقام الصف الذي يليه فذكر الحديث وفي رواية ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني فذكر مثله وفي اخره ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا رواه مسلم ولابي داود عن ابي عياش الزرقي مثله وزاد انها كانت بعسفان وللنساءي من وجه اخر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بطاءفة من اصحابه ركعتين ثم سلم ثم صلي باخرين ركعتين ثم سلم ومثله لابي داود عن ابي بكرة قوله فذكر الحديث تمامه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا معه جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الم-----ءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءكم ذكره مسلم بتمامه وذكر البخاري طرفا منه والحديث-	579	-5599415508199099465	758	1444.0	613	1250	60.63999938964844	137	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0361	false	4732636548434030923	126	162	623	801	1530	300	فخطب يعني مروانقبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال يا ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها-- قبل الصلاة	361	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0593	true	-2218908684757563337	22	54	114	269	1508	300	فخطب ----------قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال--- ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير فق------------ال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها ج قبل الصلاة	593	-5599415508199099465	151	274.5	120	180	83.88888549804688	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0379	false	2631707387499219744	69	145	333	694	1455	300	ام سلمة ايض---------ا قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه وفي لفظ اخر واخلفه في	379	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0644	true	-8649558245517969313	171	235	851	1151	1479	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة تءم--ن علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديي--------------------------------------------------------ن وافسح له في قبره ونور له ------------فيه واخلفه في	644	-5599415508199099465	284	543.5	222	370	76.75675964355469	58	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0386	false	-4446288272496763828	58	107	304	553	1488	300	وعن ام عطية ايض---------ا قالت-- دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخ-رة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني-- فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال-- اشعرنها اياه	386	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0648	true	-5303236369527237438	183	237	879	1144	1487	300	وعن ام عطية رضي الله عنها قالت ج دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني د فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال ه اشعرنها اياه	648	-5599415508199099465	246	458.5	197	265	92.83018493652344	47	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0392	false	-5675213556610361036	225	271	1105	1330	1467	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد --------يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها لم يخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري هذا الحديث 1432 مسلم عن عامر بن ربيعة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	392	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0672	true	-8205778389896680925	179	242	888	1188	1497	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسال-ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها رواه مسلم والاربعة وعن علي رضي الله عنه انه كبر علي سهل بن حنيف ستا وقال انه بدري رواه سعيد بن منصور واصله في الب-----------------------------------خاري عن جابر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	672	-5599415508199099465	173	302.0	136	336	51.488094329833984	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0394	false	-6898705635574837381	100	202	466	970	1438	300	عوف بن مالك -------------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر او من عذاب النار قال حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت وفي لفظ اخر واغسله بماء وثلج وبرد وقه فتنة القبر وعذاب النار -قال عوف فتمنيت ان لو كنت انا ال-----ميت لدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك	394	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0678	true	-307576285878883132	2	79	8	394	1517	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه ---------اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهل-------------------ه وادخله الجنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقه فتنة القبر وعذاب النار رواه مسلم وعن-- ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي	678	-5599415508199099465	335	585.5	266	523	64.05353546142578	59	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0388	false	1628732751499503242	228	257	1120	1245	1451	300	يقول-- من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له ق-راطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له	388	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0682	true	5396092617355545749	80	107	419	534	1472	300	--بلفظ من خرج مع جنازة من بيتها----------- ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له	682	-5599415508199099465	111	205.0	84	128	86.71875	24	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0389	false	-4869907326271178371	45	103	220	505	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله----------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عمر لقد فرطنا في قراريط كثيرة 1411 وخرج ا-------------لبخاري ايضا عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة فسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثل احد ومن صلي عليها ثم رجع	389	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0682	true	5396092617355545749	1	105	4	527	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين متفق عليه ولمسلم حتي توضع في اللحد وللبخاري من -------------------------------------------------------تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع--------- بقيراطين كل قيراط مثل ا احد قوله من شهد الجنازة المراد بالشهود هو الحضور معها وظاهر الحضور معها من ابتداء الخروج بها وهذا مصرح به في رواية لمسلم بلفظ من خرج مع جنازة من بيتها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع	682	-5599415508199099465	172	259.5	135	587	29.301532745361328	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1444	false	8182216401159135465	143	168	760	873	1524	300	زيد بن ثابت اذا صليت فقد قضيت-- الذي عليك وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حميد بن هلال ما علمنا علي الجنازة اذنا ولكن من صلي ثم رجع فله قيراط	1444	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0682	true	5396092617355545749	210	294	1045	1446	1472	300	زيد بن ثابت اذا صليت فقد قضيت ا الذي عليك ووصله ب سعيد بن منصور من طريق عروة عنه بلفظ اذا صليت علي جنازة فقد قضيت ما عليك ووصله ب ابن ابي شيبة من هذا الوجه بلفظ اذا صليتم علي الجنازة فقد قضيتم ما عليكم فخلوا بينها وبين اهلها وكذا اخرجه عبد الرزاق بلفظ الافراد ومعناه فقد قضيت حق الميت فان اردت الاتباع فلك زيادة اجر وعلق البخاري قول حميد بن هلال ما علمنا علي الجنازة اذنا ولكن من صلي ثم رجع فله قيراط	682	-5599415508199099465	111	198.0	86	401	27.680797576904297	24	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0393	false	4987595867222850602	38	110	190	540	1466	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يجلس حتي توضع 1435 وعن جابر بن عبد الله قال مرت جنازة فقام لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمنا معه فقلنا يا رسول الله انها يهودية فقال ان الموت فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا------------- لم يقل---------------------------------------------------------- البخاري ان الموت فزع 1436 مسلم عن جابر ايضا قال قام النبي صلي الله عليه وسلم لجنازة م------رت به	393	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0688	true	-1073729184383639811	93	145	475	755	1549	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يجلس حتي توضع ------------------------------متفق--------------------------------- عليه الحديث فيه دلالة علي الامر بالقيام ل----------------------------------------لجنازة اذا مرت بالمكلف وان لم يكن قاصدا لتشييعها وظاهره العموم لجنازة المءمن وغيره وقد اخرج الب--------------------------------------------خاري قيامه صلي الله عليه وسلم لجنازة يهودي مرت به	688	-5599415508199099465	148	221.0	113	427	34.660423278808594	26	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0044	false	-2096202245033350463	27	63	131	300	1472	300	ابي موسي قالا اغمي علي ابي موسي واقبلت امراته ام عبد الله تصيح برنة قالا ثم افاق ق-ال الم تعلمي وكان يحدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا برء ممن حلق وسلق وخرق	44	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0705	true	8513363559063555370	7	42	41	205	1480	300	ابي بردة قال- اغمي علي ابي موسي فاقبلت امراته ام عبد الله تصيح برنة----- ثم افاق فقال الم تعلمي وكان يحدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا برء ممن حلق وصلق وخرق	705	-5599415508199099465	156	291.0	121	170	91.76470947265625	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1443	false	6837694018807637979	115	180	561	870	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ا-----------------------------------------------------------------دم الاول كفل من دمها وذلك لانه اول من سن القتل وقوله عليه السلام لا تقتل نفس ظلما قد تقدم له ولمسلم رحمهما الله وقال في باب ما يكره من النياحة علي الميت و------------------قال عمر دعهن يبكين علي ابي سليمان ----------ما لم يكن نقع او لقلقة والنقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت	1443	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0706	true	708116183591055142	153	219	738	1085	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي ازالة ذلك المنكر ا ولم يرخص له في الثلاث المرات ولكن الكراهة شديدة حسما لذريعة ب اظهار الجزع وعدم الرضا بالقضاء والله سبح-انه اعلم وقد اشار الي ذلك البخاري فقال------------------------------------------------------ باب ما يكره من النياحة وظاهر من التبعيض واورد بعده وقال عمر دعهن يبكين علي ابي سليمان يعني خالداما لم يكن نقع او لقلقة والنقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت	706	-5599415508199099465	164	223.0	129	402	40.7960205078125	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0384	false	44808405521478528	138	180	678	863	1502	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وا -----جبلاه وا كذا وا كذا تعدد عليه فقال حين افاق---- ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك وفي طريق اخر قال فلما مات لم تبك عليه	384	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0707	true	8486592757922420127	212	245	1075	1229	1501	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي وتقول واجبلاه وا-كذا واكذ فلما---------------- افاق قال ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذا ف------------------لما مات لم تبك عليه	707	-5599415508199099465	133	213.5	104	194	68.55670166015625	24	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1443	false	6837694018807637979	47	139	237	667	1520	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم يعذب الميت ببعض بكاء اهل-----ه اذا كان النوح من سنته-- لقول الله تعالي قوا انفسكم واهليكم نارا وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع ومسءول عن رعيته فاذا لم يكن من سنته فهو كما قالت عاءشة ولا تزر وازرة وزر اخري وهو كقوله تعالي وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء وما يرخص من البكاء في عير نوح وقال النبي-- صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل-- من دمها وذلك لانه اول من سن القتل	1443	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0708	true	-6857453064797812361	75	166	384	803	1447	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم يعذب الميت ببعض بكاء اهله عليه اذا كان النوح من سنته ب لقول الله تعالي قوا انفسكم واهليكم نارا وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع -مسءول عن رعيته فاذا لم يكن من سنته فهو كما قالت عاءشة ولا تزر وازرة وزر اخري وهو كقوله تعالي وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ثم--------- ا-----------ستشهد يقول النبي ا صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل ب من دمها وذلك -انه اول من سن القتل	708	-5599415508199099465	400	739.5	313	441	90.70294952392578	81	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0387	false	-5489609443096844119	223	264	1082	1276	1459	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان-- الي ذلك -----وقال النبي	387	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0713	true	-3294805790865876126	147	185	736	912	1463	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا وزجر -------------------------ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان ا الي ذلك فظاهره ان النهي	713	-5599415508199099465	163	298.5	127	201	81.09452819824219	31	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0397	false	7264342748699348683	0	47	0	238	1503	300	انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد	397	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0715	true	-4745397716442651274	20	67	104	342	1590	300	عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد	715	-5599415508199099465	237	473.0	190	238	99.579833984375	46	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0016	false	7016623894397423485	206	268	1042	1348	1504	300	صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي-- اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله عز -------------------وجل فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا قاخبرهم ان الله عز وجل قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم	16	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0721	true	2558189315914127782	61	122	313	612	1514	300	صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي ا اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفو----------------ا الله عز وجل فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله------- قد فرض عليهم زكاة----- من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم	721	-5599415508199099465	272	517.5	216	327	83.18042755126953	50	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0400	false	-7764268457458819336	22	243	105	1226	1515	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمسة واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل نافصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها 1471 وفي هذا الكتاب عن انس ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	400	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	0	245	0	1238	1522	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس- واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقه الجمل فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ب ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شا--ة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من ج خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت ع-------------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الح-----------------قة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	722	-5599415508199099465	1008	1836.0	808	1330	75.78947448730469	183	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0423	false	5982899936414464432	115	151	592	769	1488	300	وعن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	423	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0775	true	-5256373254914886324	244	282	1236	1423	1508	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	775	-5599415508199099465	168	314.5	133	191	87.95811462402344	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0415	false	-5323443199153777285	157	225	785	1115	1468	300	جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها فقالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	415	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0776	true	5189882266445884080	209	256	1051	1277	1491	300	جاءت زينب امراة ابن مسعود قالت------------ يا رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------لله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	776	-5599415508199099465	222	428.0	175	330	67.2727279663086	45	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0872	false	7356990042150397338	199	232	957	1119	1444	300	استخلف ابو بكر الصديق رضي الله عنه قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي و---شغلت بامر المسلمين فيه-------------- فسياكل ال ابي بكر من هذا المال واحترف للمسلمين فيه	872	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0783	true	4537074900611279630	0	33	0	157	1513	300	استخلف ابو بكر قال ---------------------قد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مء-نة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين الحديث الي ان قال فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	783	-5599415508199099465	132	228.5	104	179	73.7430191040039	24	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0430	false	5683500684961012707	0	69	0	337	1426	300	فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا كذا وقع يقوم وخرجه ابو داود	430	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0784	true	-2858791021665369415	141	197	726	1007	1570	300	فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكل-------ها سحتا رواه مسلم و--------ابو داود	784	-5599415508199099465	271	488.0	217	337	80.4154281616211	48	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0863	false	4299867626539704854	175	210	851	1025	1457	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	863	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0787	true	5938845710788066784	87	131	468	684	1545	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد	787	-5599415508199099465	158	268.5	126	232	68.10344696044922	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0430	false	5683500684961012707	143	199	694	946	1426	300	وعن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر بن الخطاب العطاء فيقول له عمر اعطه يا رسول الله افقر اليه مني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه	430	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0788	true	6431652605114282920	259	300	1346	1531	1531	300	وعن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر---------- العطاء فيقول------- اعط-------------ه افقر----- مني فيقول------------------------------- خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه-	788	-5599415508199099465	181	310.5	141	252	71.82539367675781	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0478	false	-630581935936852228	34	115	162	525	1413	300	قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم يا عاءشة هل عندكم شء قالت فقلت يا رسول الله ما عندنا شء قال فاني صاءم قالت فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاهديت لنا هدية او جاءنا زور قالت فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت به فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما قال	478	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0803	true	-181567197444739418	220	298	1106	1454	1466	300	قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم يا عاءشة هل عندكم شء قالت -قلت يا رسول الله ما عندنا شء قال فاني صاءم قالت فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فاهديت لنا هدية او جاءنا زور----- فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اهديت لنا----- او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت به فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما قال	803	-5599415508199099465	345	657.0	267	364	94.78022003173828	73	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0459	false	-5652935809835758537	113	173	538	837	1475	300	ابي هريرة -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك------ يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	459	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0807	true	3444644357359735062	73	130	349	633	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله فقال---------------------------------- وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	807	-5599415508199099465	262	486.5	209	318	82.38993835449219	52	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1454	false	5061783123220678138	161	190	788	924	1472	300	عن ابي هريرة------- اذا قاء فلا يفطر انما يخرج ولا يولج ويذكر عن ابي هريرة انه يفطر والاول اصح وقال ابن عباس وعكرمة الصوم مما دخل وليس مما خرج	1454	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0826	true	-2544281056512138894	241	271	1255	1398	1543	300	عن ابي هريرة موقوفا اذا قاء فلا يفطر انما يخرج ولا يولج ويذكر عن ابي هريرة انه يفطر والاول اصح وقال ابن عباس وعكرمة الصوم مما دخل وليس مما خرج	826	-5599415508199099465	136	264.0	107	143	95.10489654541016	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0465	false	5670938101655378628	157	231	753	1095	1415	300	وعن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح ---ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وزاد في طريق من اخري فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	465	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0827	true	-6351625621058367471	51	123	247	578	1475	300	وعن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام -قال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل------------- له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	827	-5599415508199099465	320	620.5	250	345	92.75362396240234	67	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0467	false	-2171119137032321998	227	271	1117	1313	1451	300	قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه لم يخرج البخاري ع------------------------ن حمزة -بن عمرو	467	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0829	true	-7274733785550627012	0	48	0	215	1452	300	قال يا رسول الله اجد لي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله------ فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه رواه مسلم واصله في المتفق من حديث عاءشة ان حمزة ابن عمرو	829	-5599415508199099465	173	309.0	132	221	78.2805404663086	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0463	false	8006878893346299075	27	98	132	457	1441	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال-- هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستط-ع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا -قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بها --قال----- افقر منا فما بين لابتيها	463	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0830	true	-3214266304814559078	224	300	1083	1431	1431	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال ب هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا وقال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها-	830	-5599415508199099465	322	599.5	253	349	92.26361083984375	66	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1454	false	5061783123220678138	116	153	561	743	1472	300	عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير علة ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال ابن مسعود وفال ا----بن المسيب والشعبي وابن جبير وابراهيم وقتادة وحماد يقضي يوما مكانه ------حديث	1454	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0842	true	2106880723492725179	183	222	911	1103	1535	300	عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير علة ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي وابن جبير وابراهيم وقتادة وحماد يقضي يوما مكانه وفي الحديث	842	-5599415508199099465	180	344.0	143	192	93.75	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0462	false	-9176021426380517479	249	300	1179	1426	1426	300	عن عاءشة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة -------------وانا جنبا فاصوم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم-	462	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0844	true	3637328373291589516	220	272	1051	1307	1446	300	عن عاءشة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء حج-اب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة اي صلاة الصبحوانا جنب افاصوم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم	844	-5599415508199099465	235	431.0	187	262	89.69465637207031	45	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0471	false	3896481716731646408	72	113	361	566	1479	300	الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت له اخبرني عن صوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت -هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم	471	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0849	true	-1247666455145161244	229	264	1233	1413	1604	300	الحكم بن الاعرج---- انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد-------------- فقلت--- اخبرني عن يوم عاشوراء ق-ال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت اهكذا كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم	849	-5599415508199099465	172	301.0	137	206	83.49514770507812	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0307	false	-5510543865845666316	182	245	925	1254	1511	300	الي المسجد-------- فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني لاري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله تفرد- البخاري	307	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0870	true	-6862900877867159293	144	206	709	1036	1531	300	الي المسجد في ليلة فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني -اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرج----- ليلة----- والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل-وكان الناس يقومون اوله اخرجه البخاري	870	-5599415508199099465	312	576.5	252	339	92.035400390625	52	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0487	false	-1423820500496382355	17	57	91	299	1547	300	ابن عمر------------- ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	487	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0878	true	578413957304461399	221	264	1174	1395	1574	300	ابن عمر رضي الله عنه ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	878	-5599415508199099465	208	410.0	168	221	94.11764526367188	40	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0475	false	-907229801229654665	159	256	741	1201	1403	300	البخاري قالت امراة ل----------------لنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وفي بعضها ان اختي وفي بعضها خمسة عشر يوما وفي بعضهما صوم نذر ولم يصل سنده الا بحديث جاء رجل وليس فيه لو كان علي امك دين اكنت قاضية 1762 مسلم عن بريد---------ة قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	475	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0905	true	-5043308304620619476	76	148	378	719	1497	300	البخاري في باب المنذر بلفظ اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له --------------ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت وهو محمول علي تعدد القصة وقد وقع في صحيح------------------------------------------------------ مسلم عن بريدة ان امرا-------------ة قالت -يا رسول الله--------------------------------------- اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -----قال وجب اجرك ورد-- عليك الميراث قالت------------- انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها	905	-5599415508199099465	229	320.5	179	485	47.216495513916016	38	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0578	false	-2673138707477151076	181	226	859	1073	1434	300	قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك	578	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0907	true	5175828108250168884	77	123	385	603	1554	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك	907	-5599415508199099465	209	408.0	164	218	95.8715591430664	44	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0496	false	1028998359184728532	156	226	740	1070	1426	300	ابن عمر قال لما فتح هذان المصران -------------------اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو-- جور عن طريقن-----------------------ا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق 1834 مسلم عن ا--بي الزبير انه سمع جابر --------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل	496	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0920	true	3597349479109934182	72	147	310	677	1462	300	ابن عمر انه لما فتح هذان المصران يعني الكوفة والبصرةاتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان----- النبي صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو ج جور عن طريقنا يعني ماءلا منحرفا عنها وانا ان اردناه ي---شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق فهذا يدل- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يءقتها وقد يجاب عنه بانه لعل عمر لم يبلغه توقيت النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عبد ---------------------------------------------------------------------------------	920	-5599415508199099465	206	307.0	160	457	45.07658767700195	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0510	false	5359383467712035834	144	212	725	1042	1452	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او-- جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر 1890 وعنها قالت خرجنا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	510	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0922	true	1277241769028228953	124	192	657	971	1532	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او ا جمع الحج والعمرة فلم يحل-- حتي كان يوم النحر متفق عليه قولها خرجنا كان خرو----جه صلي الله عليه وسلم	922	-5599415508199099465	293	545.5	227	320	91.5625	61	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0527	false	2333788106114631010	199	249	963	1200	1454	300	صلي الله عليه وسلم لقول احد 1927 مسلم عن ابي ذر رضي الله عنه قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة وفي لفظ اخر كانت لنا رخصة يعني المتعة في الحج وفي لفظ اخر لا تصلح المتعتان الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج	527	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0926	true	-3293309985501203668	145	185	667	857	1414	300	صلي الله عليه وسلم وفي صحيح----- مسلم عن ابي ذر------------- قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد خ-------------------اصة وفي لفظ---- كانت---- رخصة يعني المتعة في الحج وفي لفظ اخر لا تصلح المتعة-- الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج	926	-5599415508199099465	180	307.5	141	237	75.9493637084961	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0495	false	2230258525202963283	124	158	607	779	1494	300	ابن عباس-------------- قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي-- تردع علي الجلد	495	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0936	true	6436017480996394561	243	280	1215	1403	1514	300	ابن عباس اخرجه البخاري قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي ا تردع علي الجلد	936	-5599415508199099465	172	327.0	138	188	91.48936462402344	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0584	false	-531305451234239794	35	112	168	535	1451	300	ابي هريرة قال--------------- لما فتح الله -----علي رسوله مكة------------------- قا-----------------------------م في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا	584	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0956	true	-649875772587437560	215	300	1066	1475	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ا لما فتح الله تعاليعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين------------------------- فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا-	956	-5599415508199099465	331	599.0	262	435	76.09195709228516	63	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0816	false	-2556379796434706276	107	215	544	1078	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته قال فنظر فراني فقال ابو---------------- هريرة قلت نعم لبيك يا رسول الله فقال لا ياتيني الا انصاري فقال اهتف لي بالانصار قال------------ فاطافوا به ووبشت قريش او باشا لها واتباعا فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا- ترون-- الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيده احداهما-- علي الاخري ثم قال ------حتي توافوني بالصفا فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل احدا الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم ثم قال	816	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0957	true	6707338162984440105	185	248	937	1259	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وقوله لابي هريرة--------------------------------------------------------- اهتف لي بالانصار فهتف بهم فجاءوا فاطا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ترون ب الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيده احد-هما ج علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا حتي قال -----------------------------------------------------------------------------ابو س-----فيان يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم --فقال	957	-5599415508199099465	230	347.0	182	573	40.139617919921875	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0589	false	4711388170369027776	247	295	1218	1448	1470	300	المدينة حمي لم يذكر البخاري الحد وقال عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه	589	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0962	true	-4660253563741348218	249	293	1314	1521	1554	300	المدينة حرم من كذا الي كذا وفي حديث----- ابي هريرة عنده ايضا ------------------قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة وقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه	962	-5599415508199099465	174	315.5	136	230	75.65217590332031	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0520	false	-6140682550115043723	171	274	840	1322	1444	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي--- انصبت-- قدماه في بطن الوادي---- حتي اذا صعدتا مشي حتي اذا اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	520	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0967	true	-8694789345952151725	172	271	864	1322	1476	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له ال-لك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الل-----ه انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ثلات------------ مرات ثم نزل الي المروة حتي اذ انصبت ا قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدنا مشي حتي---- اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	967	-5599415508199099465	439	821.5	344	492	89.22764587402344	89	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0519	false	-6940635252826942483	217	273	1027	1290	1422	300	بنا فقلت------ اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا فق-----------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ----------------------------ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم	519	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0968	true	6761852388346002756	223	297	1117	1539	1555	300	بن الحسين فقال اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم بكسر الحاء وفتحها والمراد حجة الوداع فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج يعني مكث بالمدينة بعد الهجرةثم اذن--- الناس في العاشرة ---------------------معناه اعلمهم بذلك واشاعه ليتاهبوا للحج معه ويتعلموا المناسك والاحكام ويشاهدوا افعاله واقواله ويوصيهم ليبلغ الشاهد الغاءب وتشيع دعوة الاسلام ويبلغ الرسالة القريب والبعيد كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم	968	-5599415508199099465	181	295.0	140	446	40.58295822143555	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0522	false	-229564801469321872	75	300	411	1558	1558	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني--- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد -ثم اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة-	522	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0968	true	6761852388346002756	24	161	121	825	1555	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب----------------------------- حتي اتي ال-وقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل جبل ال-شاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص ودفع--------------------------------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة ف--------لما اتي جبلا---------- ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي الش-عر الحرام فاستقبل القبلة فدعا- وكبر- وهلل------- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة	968	-5599415508199099465	686	1239.5	552	1152	59.54861068725586	120	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0523	false	5683962604751571182	0	65	0	310	1494	300	التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	523	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0968	true	6761852388346002756	161	198	825	1005	1555	300	التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	968	-5599415508199099465	180	351.0	143	310	58.064517974853516	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0520	false	-6140682550115043723	118	145	577	721	1444	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مقام ابراهيم------------------- فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت	520	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0971	true	-7270783293578744440	64	168	336	859	1556	300	حتي---- اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا فيه دلالة علي ان الحاج اذا دخل مكة فالمشروع له ان يطوف طواف القدوم قبل صعود الجبل وهو مجمع عليه وان يرمل في الثلاثة الاشواط الاول ويمشي علي عادته في الاربعة الاخيرة والرمل هو اسراع المشي مع تقارب الخطي وهو الخبب ولا يشرع الرمل الا في طواف واحد في حج او عمرة اما اذا طاف في غير حج او عمرة فلا يشرع وقوله استلم الركن فيه دلالة علي انه يشرع استلام الركن قبل الطواف وقوله ثم اتي مقام ابراهيم فصلي في مسلم زيادة فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت	971	-5599415508199099465	131	235.0	107	527	24.857685089111328	22	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0554	false	9131101733951838034	31	62	163	315	1526	300	ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس ------في طريق اخر لا يفيضون--- من جمع	554	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0998	true	2876656294992310231	64	96	339	500	1509	300	ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس رواه البخاري قوله لا يفيضون اي من جمع	998	-5599415508199099465	143	263.5	114	161	88.81987762451172	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0549	false	-5838215071329342136	190	235	967	1187	1507	300	حتي يرمي جمرة العقبة 2024 البخ-------------------اري عن ابن عباس ان اسامة كان ردف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المردلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	549	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms0999	true	5873361932596833914	24	71	106	340	1473	300	حتي -رمي جمرة العقبة رواه البخاري الحديث لفظ البخاري عن ابن عباس ان اسامة كان ردف----- النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	999	-5599415508199099465	207	376.0	163	240	86.25	38	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0556	false	1394103070621466823	212	273	1082	1407	1539	300	ابن عمر------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم في--سهل فيقوم -مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم	556	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1002	true	-4709224619334325117	8	76	40	382	1483	300	ابن عمر رضي الله عنه انه كان يرمي الجمرة الدنيا م--ع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم يسهل فيقوم فيستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي فلا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1002	-5599415508199099465	277	460.5	220	366	75.68305969238281	45	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0568	false	7584003503840055548	107	151	509	731	1454	300	عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت قالت عاءشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا هي قالت فقلت يا رسول الله انها قد كانت افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة فقال	568	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1022	true	5171024041300632872	49	83	247	418	1512	300	عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد-ما افاضت قالت------ فذكرت ذلك--- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- احابستنا هي ------قلت يا رسول الله انها قد اف-----اضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة -قال	1022	-5599415508199099465	166	280.0	132	222	74.77477264404297	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0083	false	8060919772653464085	176	265	837	1290	1472	300	رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربة ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي عليه السلام قاءم يصلي فاذا رجل ضرب---------- جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم عليه السلام قاءم يصلي -اقرب الناس به-- شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم عليه السلام قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه صلي الله عليه وسلم فحانت الصلاة فاممتهم	83	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1045	true	8535793903259502152	0	51	0	268	1499	300	رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسريا الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي------------ قاءم يصلي فاذا رجل ضرب من الرجال جعد وفيه و--------------اذا عيسي -بن ------------مريم قاءم يصلي واقرب الناس به ا شبها عروة بن مسعود و-------اذا ابر------------اهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه--------------------فحانت الصلاة فاممتهم	1045	-5599415508199099465	231	362.0	184	466	49.57081604003906	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0707	false	3674391033063240784	127	160	607	749	1411	300	المقدام وهو ابن معدي كرب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احذ طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود كان ياكل من عمل يده	707	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1078	true	1353359271442065704	239	268	1228	1353	1504	300	المقدام----------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود كان ياكل من عمل يده	1078	-5599415508199099465	124	235.0	95	142	87.32394409179688	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0699	false	-4867534469246343938	170	281	829	1374	1476	300	صلي الله عليه وسلم فقراهن علينا ولم يذكر النهي 2677 مسلم -------------------------------------------عن جابر بن عبد الل-------------ه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه- يطلي CHECK باب في الصرف بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله ------لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه 2678 وعن ابن عباس----------------------------------------------------------------------------- قال بلغ عمر ان سمرة باع خمرا فقال قاتل الله سمرة الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	699	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1079	true	-406267326383052186	18	138	99	698	1482	300	صلي الله عليه وسلم وهو اشرف المكاسب لما فيه من اعلاء كلمة الله وحده انتهي وهو داخل في كسب اليد 618 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الحمر والميتة والحنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي به-------------------ا السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرا---م قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه --------متفق عليه قوله ان الله ورسوله حرم وقع هكذا في الصحيحين بافراد ضمير حرم وكان الاصل حرما قال القرطبي ان-------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	1079	-5599415508199099465	406	687.5	320	685	59.27007293701172	70	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0707	false	3674391033063240784	188	254	875	1199	1411	300	في البيع 2715 مسلم عن جابر بن عبد الل-------------ه انه كان يسير علي جمل له قد اغيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي-- وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته باوقية واستثنيت عليه حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك	707	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1088	true	-8791274554034519485	234	300	1255	1572	1572	300	في النهي 621 و-----عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه انه كان----- علي جمل له اع---يا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي ا وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه بو-قية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته بو-قية واشترطت------ حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك-	1088	-5599415508199099465	287	510.5	227	339	84.6607666015625	52	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0678	false	-9080390252543326598	57	167	284	817	1466	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يكتاله 2551 وعنه انه قال لمروان احللت بيع الربا فقال مروان ما فعلت فقال ابو هريرة احللت بيع الصكاك وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK باب بيع الخيار عن بيع الطعام ح--------تي يستوفي فخطب مروان الناس فنهي عن بيعها قال سليمان بن يسار فنظرت الي حرس ياخذونها من ايدي الناس لم يخرج البخاري عن ابي هريرة في هذا الباب شيءا لا هذا ولا الذي قبله من اشتري طعاما 2552 مسلم عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتي تستوفيه لم يخرج	678	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1108	true	5077340685561677651	134	196	672	974	1492	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يكتاله رواه مسلم وفي لفظ من حديث ابي هر---------------------------------------يرة اخرجه مسلم واحمد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشتري------------------- الطعام ثم يباع حتي يستوفي واخرج مسلم واحمد من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------ قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتي تستوفيه --واخرج	1108	-5599415508199099465	217	322.0	164	541	40.110904693603516	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0678	false	-9080390252543326598	2	43	11	216	1466	300	صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي نبلغ به سوق الطعام 2549 وعن عبد الله --------------بن عمر ايضا-------------------------- قال كانوا يتبايعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانه فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه في مكانه حتي ينقلوه	678	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1124	true	4661095487923285476	0	50	0	245	1612	300	صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي يبلغ به سوق الطعام وهذا اللفظ مبين في حديث اخر عن ابن عمر ان التلقي لا يكون في السوق وهو قال كانوا يتبايعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانه فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه في مكانه حتي ينقلوه	1124	-5599415508199099465	185	325.5	147	245	75.51020050048828	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0412	false	278195066718006943	180	207	851	983	1444	300	ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	412	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1130	true	-4844570543670713954	238	265	1203	1335	1519	300	ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	1130	-5599415508199099465	132	264.0	105	132	100.0	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1170	false	6714537373437617837	33	57	179	308	1497	300	اخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا	1170	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1142	true	-8929853483610567218	64	85	334	450	1534	300	اخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا	1142	-5599415508199099465	116	221.0	95	129	89.92247772216797	20	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0043	false	2941796196809587612	108	151	501	706	1415	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني	43	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1146	true	-8257746485544594648	144	187	777	982	1564	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني	1146	-5599415508199099465	205	410.0	162	205	100.0	43	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0679	false	-3842453489904823617	0	21	0	107	1484	300	احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	679	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1156	true	-8329581576436036893	40	61	200	307	1550	300	احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1156	-5599415508199099465	107	214.0	86	107	100.0	21	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0703	false	5470988070385455006	195	227	973	1124	1481	300	مسلم عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر	703	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1169	true	1476429998405191432	268	300	1459	1609	1609	300	مسلم عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر-	1169	-5599415508199099465	150	295.0	119	151	99.3377456665039	31	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0703	false	5470988070385455006	227	292	1124	1439	1481	300	لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير -قيل له فانه ليس بمثله قال -اني اخاف ان يضارع لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا اخرج عن معمر بن عبد الله شيءا 2699 مسلم ------------------------------------عن ابي هريرة وابي سعيد ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	703	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1170	true	6873205812372967848	0	70	0	345	1561	300	لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءد الشعير فقيل له -انه ليس بمثله قال فاني اخاف ان يضارع فظاهر---------- هذا انه اجتهاد م-----ن معمر وانه تورع عن ذلك احتياطا لا لاتحاد الجنس حقيقة والله اعلم 668 وعن ابي هريرة -رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1170	-5599415508199099465	249	413.5	193	362	68.78453063964844	44	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0703	false	5470988070385455006	49	80	247	404	1481	300	قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	703	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1173	true	-5641188976735195049	192	223	994	1151	1558	300	قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	1173	-5599415508199099465	157	314.0	126	157	100.0	31	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1459	false	-6573108206649934304	122	170	615	880	1508	300	واشتري ابن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذة وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين--------------------------------------------------------------------------- واشتري رافع بن خديج بعيرا ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء ا-----------------------------------------------ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------له وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير و----------الشاة بالشاتين الي اجل	1459	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1176	true	-7277300059555275876	120	268	645	1409	1564	300	واشتري ابن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقد وصله مالك والشافعي عنه عن نافع عن ابن عمر بهذا واخرجه ابن ابي شيبة من طريق ابي بشر ا عن نافع والراحلة ما امكن ركوبه من ذكر او انثي وقوله مضمونة صفة راحلة اي تكون في ضمان الباءع حتي يوفيها اي يسلمها للمشتري بالربذة بفتح الراء موضع معروف بين مكة والمدينة قال وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين وهذا وصله الشافعي من طريق طاوس ان ب ابن عباس سءل عن بعير ببعيرين فقاله قال واشتري رافع بن خديج بعيرا ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء الله تعالي وصله عبد الرزاق من طريق مطرف بن عبد الله وقوله رهوا بفتح الراء وسكون الهاء اي سهلا والرهو السير اليسير والمراد هنا انه ياتيه به سريعا بغير مطل قال وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير بالبعيرين والشاة بالشاتين الي اجل	1176	-5599415508199099465	260	481.0	212	764	34.03141403198242	45	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0681	false	6941733297895463937	42	93	210	470	1484	300	عاهات يحتجون بها-------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومات في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصوم-تهم واخبرني خارجة بن زيد بن ث-------------------------------------------------------------------------ابت ان زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين---------- الاحمر من الاصفر	681	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1191	true	2918960116815538506	205	275	1068	1428	1553	300	عاهات يحتجون بها اي هذه عاهات او بدل من المذكورات قبله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة- في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصوماتهم انتهي ويفهم من قوله كالمشورة ان النهي للتنزيه لا للتحريم فلا يدل علي بطلان البيع وفي حديث زيد بن ثابت انه كان لا----------- يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر ----------	1191	-5599415508199099465	204	351.0	165	382	53.403141021728516	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0681	false	6941733297895463937	11	38	49	188	1484	300	زيد بن ثابت قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون --الثمار فاذا -جد الناس ---------------------------------------وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر-- الدمان	681	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1191	true	2918960116815538506	67	102	354	537	1553	300	زيد بن ثابت قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون ا الثمار فاذا اجذ الناس بالجيم والذال المعجمة وهو قطع ثمر النخلوحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر ا الدمان	1191	-5599415508199099465	138	235.0	111	183	75.40983581542969	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0710	false	7744313761735015218	191	236	971	1187	1483	300	ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه -ان خيار الناس احسنهم قضاء	710	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1206	true	-4083720650996338045	115	154	591	780	1542	300	ابي رافع ان النبي---- صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره ف-------------------قال لا اجد----- الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	1206	-5599415508199099465	182	332.0	143	217	83.87096405029297	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0692	false	1257550168389829501	0	51	0	251	1434	300	ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	692	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1213	true	9092242576563723997	183	234	955	1205	1520	300	ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1213	-5599415508199099465	248	489.0	197	251	98.80477905273438	49	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1049	false	-221083312787273569	215	280	1029	1364	1460	300	جابر بن عبد الله اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم-- فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره- بالبركة فجددته--ا فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها	1049	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1216	true	-2678464639756110642	121	180	584	890	1470	300	جابر اخرجه البخاري---- ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم ج فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم------- فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم----- النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي و------------------قال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها ا فقضيت-------هم وبقي لنا من ثمرها	1216	-5599415508199099465	271	451.0	217	352	76.98863983154297	44	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0430	false	5683500684961012707	0	43	0	213	1426	300	فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	430	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1220	true	-608076780325441553	27	65	128	321	1514	300	فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	1220	-5599415508199099465	193	383.0	155	213	90.6103286743164	37	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0719	false	1234719870408104252	26	63	142	316	1453	300	دين 2759 مسلم عن ابي هريرة------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الميت ع--ليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم	719	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1230	true	2705788635044211126	21	61	108	309	1479	300	دين في حديث----- ابي هريرة الاتي عند البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه--- قضاء فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم	1230	-5599415508199099465	155	264.0	122	209	74.16268157958984	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0719	false	1234719870408104252	25	101	136	506	1453	300	وعليه دين 2759 مسلم عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته 2760 البخاري عن سلمة بن الاكوع قال كنا جلوسا عند-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ	719	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1231	true	-3260328760616802948	217	298	1072	1464	1473	300	والله اعلم 709 و----عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه معلق عليه وفي رواية--------- البخاري فمن مات ولم يترك وفاء الحديث فيه دلالة علي ج انه كان من النبي صلي الله عليه وسلم في	1231	-5599415508199099465	294	499.5	230	405	72.59259033203125	55	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1461	false	-3581771119427250199	45	81	233	420	1497	300	الكفالة في القرض والديون بالابدان وغيرها وع------------------------------------------------ن حمزة بن عمرو------------------ ان عمر بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفلاء حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة فصدقهم وعذره بالجهالة	1461	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1233	true	1609151782970737264	244	294	1219	1472	1504	300	الكفالة في القرض والديون بالابدان وغيرها اي غير الاموال وقال بعده وقال ابو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو ب الاسلمي عن ابيه ان عمر بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفلاء حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة فصدقهم وعذره بالجهالة	1233	-5599415508199099465	185	341.0	149	253	73.12252807617188	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0401	false	-6983046364030779316	167	286	809	1382	1450	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المسل-------------------------------------------------------------------م في عبده ولا فرسه صدقة وفي لفظ اخر ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر ولم يقل البخاري الا صدقة الفطر 1479 مسلم عن ابي هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة----------------------------- فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و------اما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه وقال البخا------------ري امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة	401	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1239	true	6854975747903545915	1	130	4	637	1470	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري له اضحية الحديث رواه البخاري في اثناء حديثا وقد تقدم الحديث تقدم في كتاب البيع وما يتعلق به من الفقه 716 و-------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة الحديث متفق عليه تمام الحديث فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله تعالي واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه قوله بعث وفي لفظ للبخاري امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة	1239	-5599415508199099465	449	785.0	351	700	64.14286041259766	89	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0667	false	-1797652999352159994	8	68	49	354	1444	300	فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت---------------------------------------------------------------------------------- فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبس الخادم حتي ---------------------------------------------------اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة ال-------ي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت خرج	667	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1253	true	-5688592160350481079	163	276	812	1413	1537	300	فضربت التي في بي-------------------------تها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت والفلق بالسكون الشق فيحمل بانها انشقت اولا ثم انفصلت قوله فضمها في رواية ابن علية فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ولاحمد فاخذ الكسرتين فضم احداهما الي الاخري فجعل فيها الطعام ولابي داود والنساءي من طريق خالد بن الحارث عن حميد نحوه وزاد فاكلوا بعد قوله كلوا قوله ودفع القصعة الصحيحة للرسول لفظ البخاري وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة زاد ابن علية حتي اتي بصحفة من ا----لتي هو في بيتها وزاد ابن علية ايضا حتي اتي الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت زاد	1253	-5599415508199099465	238	414.5	189	630	37.77777862548828	42	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0776	false	-5992813050688723204	219	296	1095	1494	1510	300	فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت---------------------------------------------------------------------------------- فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجعل فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة ال-------ي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت وفي طريق اخري وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا زاد الترمذي في هذا الحديث وقال اناء باناء وطعام بطعام	776	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1253	true	-5688592160350481079	163	282	812	1448	1537	300	فضربت التي في بي-------------------------تها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت والفلق بالسكون الشق فيحمل بانها انشقت اولا ثم انفصلت قوله فضمها في رواية ابن علية فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ولاحمد فاخذ الكسرتين فضم احداهما الي الاخري فجعل فيها الطعام ولابي داود والنساءي من طريق خالد بن الحارث عن حميد نحوه وزاد فاكلوا بعد قوله كلوا قوله ودفع القصعة الصحيحة للرسول لفظ البخاري وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة زاد ابن علية حتي اتي بصحفة من ا----لتي هو في بيتها وزاد ابن علية ايضا حتي اتي الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت ز--------------------------------------------اد الثوري--------------- وقال اناء كاناء وطعام كطعام	1253	-5599415508199099465	263	437.0	209	724	36.325965881347656	44	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0714	false	6466031555941108302	163	236	741	1108	1407	300	اذ-- جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة-- قال ابو رافع لقد اعطيت بها-- خمس ماءة دينار ولولا اني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف و-انا --اعطي بها خمس ماءة دينار فاعط-----اها اياه وفي لفظ	714	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1263	true	9093669759749722049	75	152	412	792	1514	300	اذ ا جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة ج قال ابو رافع لقد اعطيت بها د خمس-ماءة دينار ولولا اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف و انا ه اعطي بها خمس-ماءة دينار فاعطاه اياها انته---ي لفظ	1263	-5599415508199099465	357	648.0	287	386	92.48704528808594	66	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0689	false	-1732010364665732324	135	234	655	1143	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء 2618 البخاري عن نافع عن ابن عمر قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي------------------------------- اموالهم	689	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1270	true	-1169332283969613153	2	77	9	365	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل--- خيبر بشطر ما يخرج----- منها من ثمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهم---------------------------------ا فسالوا -----------------------------------ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر رضي الله عنه ولمسلم-------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع الي- يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم	1270	-5599415508199099465	240	373.5	184	519	46.242774963378906	46	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0687	false	-378173488497890629	114	137	567	677	1476	300	قال سالت رافع بن خديج------------- عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي	687	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1273	true	3623222951889240264	274	300	1417	1539	1539	300	قال سالت رافع بن خديج رضي الله عنه عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي-	1273	-5599415508199099465	106	193.0	84	123	86.17886352539062	21	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0687	false	-378173488497890629	137	170	677	847	1476	300	الله عليه وسلم ب---الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ف--لم يكن-- للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء------ مضمون معلوم فلا باس به	687	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1274	true	878008695264045467	0	36	0	177	1608	300	الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ج ولم يكن ج للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون------ فلا باس به	1274	-5599415508199099465	162	290.0	130	183	88.52458953857422	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0685	false	-8524811816087531797	187	300	949	1502	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء التمر في رءوس النخل والمحاقلة كراء الارض 2601 وعن ابن عمر قال كنا لا نري بالخبر باسا حتي كان عام اول فزعم رافع يعني ابن خديجان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه زاد في في طريق اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتركناه من اجله 2602 وعن ابن عمر ايضا لقد منعنا رافع نفع ارضنا 2603 وعن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي--- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله-	685	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1276	true	8863161999244714829	73	175	348	819	1451	300	رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه ب فترك كراء الارض واخرج مسلم ------------------------------------------عن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله	1276	-5599415508199099465	277	470.0	218	707	39.17963409423828	56	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0686	false	-2957687259936693572	106	247	499	1149	1434	300	سالم -بن عبد الله ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضيه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض-- فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه-- فترك كراء الارض زاد البخاري عن الزهري قلت لسالم فتكريها انت قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه 2606 مسلم عن رافع بن خديج قال كنا نحاقل الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	686	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1276	true	8863161999244714829	15	141	77	654	1451	300	سالم ابن عبد الله ان عبد الله بن عمر كان يكري ارض-ه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء المزارع فلقيه عبد الله فقال يا -بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا-يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه ب فترك كراء الارض واخرج-------------------------------------------------------------------------- مسلم عن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1276	-5599415508199099465	541	993.0	421	655	82.59542083740234	111	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0698	false	-7290338795392345909	208	244	1006	1178	1450	300	ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	698	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1279	true	8742826061549140304	136	176	671	861	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	1279	-5599415508199099465	160	299.5	126	194	82.47422790527344	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1011	false	-7788403288150957670	149	300	742	1488	1488	300	ابي سعيد ايضا ان رهطا -من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ -----------------سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق- ولكن والله بعد ان استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطع من الغنم فانطلق فجعل يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما نش-ط من عقال فانطلق يمشي -ما به قلبة قا------ل فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا به فقدموا علي-	1011	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1283	true	-5486535650768602514	132	278	699	1437	1544	300	ابي سعيد قال انطلق نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ هو بالدال المهملةسيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعله ان يكون عند----هم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله قد---- استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين ف----كانما نشمط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة اي علةقال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا--- فقدموا علي	1283	-5599415508199099465	679	1220.0	542	781	86.9398193359375	121	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0695	false	-3399836707386810349	151	261	718	1298	1472	300	عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا--- الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني--- ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم	695	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1290	true	-8118994320654063441	51	157	274	828	1550	300	عن اسلم------------------- ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يسمي هنيا علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان د الي نخل وزرع وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ا ببنيه -يقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك ف-------الكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم -يرون اني--- ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم	1290	-5599415508199099465	532	983.5	431	593	89.71332550048828	90	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0727	false	1390604147842229346	201	270	933	1259	1406	300	ابن عمر ق---------------ال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر ولم اصب قط مالا--- هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا تباع ولا تورث ولا توهب قال فتصدف بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن	727	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1297	true	-8321069079636802752	236	300	1212	1516	1516	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر -لم اصب--- مالا قط هو انفس عندي من--------------ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا ي---------ورث ولا يوهب---- فتصدق بها---- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن-	1297	-5599415508199099465	279	489.0	220	344	81.10465240478516	49	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0721	false	-5968437700597679557	32	177	150	846	1408	300	عن النعمان بن بشير انه قال----- ان اباه اتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ اخر اكل بنيك نحلت فقال لا قال فاردده 2767 وعنه واعطاه ابوه غلاما فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا الغلام قال اعطانيه ابي قال فكل اخوته اعطيته كما اعطيت هذا قال لا قال فرده 2768 وعن النعمان ايضا قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة	721	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1307	true	4310461510079528848	46	124	238	613	1505	300	عن النعمان بن بشير رضي الله عنه ان اباه اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال-------------------------------- افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقو االله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة	1307	-5599415508199099465	355	647.0	280	707	50.21216583251953	69	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0721	false	-5968437700597679557	255	287	1213	1353	1408	300	فقال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور وفي لفظ اخر الك بنون سواه قال نعم قال فلكلهم اعطيت مثل هذا قال لا	721	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1310	true	7203684470020122494	5	35	24	157	1425	300	فقال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا وله من طريق اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي فقال----- الك بنون سواه قال نعم قال فك-لهم اعط-ت مثل هذا قال لا	1310	-5599415508199099465	93	138.0	69	140	66.42857360839844	18	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1465	false	-81327733216879672	53	132	264	632	1441	300	ابراهيم--------------- جاءزة و----------------------قال عمر -بن عبد العزيز لا يرجعان واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في ان يمرض في بيت عاءشة وقال النبي العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه وقال الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال يرد اليها ان كان خلبها --------وان كانت اعطته عن-- طي--ب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله تعالي- فان طبن لكم عن شء منه	1465	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1315	true	26612141180243666	16	86	83	397	1496	300	ابراهيم يعني النخعي هي جاءزة يعني لا رجوع فيها وقال قال عمر ابن عبد العزيز لا يرجعان وقال قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال يرد اليها ان كان خلبها اي خدعهاوان كانت اعطته عن ا طيب ب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله عز وجل فان طبن لكم عن شء منه	1315	-5599415508199099465	251	430.0	194	419	59.90453338623047	53	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0723	false	6241031605511257324	99	233	475	1120	1448	300	له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 2774 وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعمر رجلا عمري له ولعقب---------ه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر ولعقبه وفي لفظ اخر ايما رجل ا---------------------عمر عمري فهي له ولعقبه 2775 وعن جابر ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعمرتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وعقبه وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 2776 وعن جابر ايضا قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكذلك كان الزهري يفتي به	723	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1321	true	-3741100288228317940	0	88	0	416	1565	300	له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث هذا لفظه من طريق مالك عن الزهري وله نحوه من طريق ابن جريج عن الزهري وله من طريق الليث عنه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر ولعقبه ولم يذكر التعليل الذي في اخره وله من طريق معمر عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر------ كان الزهري يفتي به	1321	-5599415508199099465	289	499.0	225	675	42.814815521240234	56	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0778	false	8913892287804526597	46	128	231	647	1488	300	ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفق-ها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دع-------------------------------------------ها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ر---------------------------------------------------------------------بها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وفي طريق اخري------------------------------- فان جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك وفي اخري عرفها سنة فان لم تعترف فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فان جاء صاحبها فادها اليه	778	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1337	true	1765463893367275168	71	160	355	819	1542	300	ثم عرفها سنة فان لم تعرف ا-ستنفقتها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه ويمكن الجمع بينها بان المعني من كونها وديعة بعد السنة هو اذا لم يتملكها وبقيت عينها فان---ها اذا تلفت بغير تفريطه لا ضمان فيها وفي الرواية الثانية ان لها بعد الاستنفاق حكم الوديعة في وجوب ضمانها واداءها الي صاحبها و-------------------------ان حقه لا ينقطع منها وان تلفت ولو تملكها وصريح في ذلك رواية ابي داود بلفظ فان جاء باغيها فادها الي----------------------------ه والا--------------------------------------- فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فان جاء باغيها فادها اليه	1337	-5599415508199099465	190	253.0	152	560	33.92856979370117	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0779	false	-125392757482808308	163	204	811	1017	1506	300	مسلم عن ابن عمر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل- طعامه -انما تخزن ل--هم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	779	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1342	true	-4819038468999279043	176	221	902	1125	1498	300	مسلم عن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينقل ا طعامه فانما تخزن عليهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1342	-5599415508199099465	202	380.0	161	223	90.58296203613281	38	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0416	false	6000676055040686258	92	170	437	807	1445	300	عاءشة ان رج--------------لا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت افلها اجر ان تصدقت عنها قال نعم خرجه البخاري من حديث عاءشة كما خرجه مسلم 1516 وخرجه في كتاب الوصايا عن----------------- ابن عباس ان سعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبادة توفيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها	416	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1383	true	40250393693258737	53	145	278	717	1510	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت افلها اجر ان تصدقت عنها قال نعم متفق عليه واللفظ ل------------------مسلم قوله ان رجلا اورد البخاري بعد هذه الرواية حديث ابن عباس ان سعد بن عبادة قال ان امي ماتت وعليها نذر الحديث وكانه رمز الي ان المبهم في حديث عاءشة هو سعد بن عبادة وجاء في البخاري في رواية لحديث سعد بلفظ ان -------------------------------------------------------------------------------------امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها	1383	-5599415508199099465	220	270.0	172	542	40.59040451049805	43	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0718	false	-6869034792007290193	216	255	1122	1335	1550	300	عن ابن عباس ايض----------ا قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله------ من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع وذكره في الفراءض	718	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1386	true	-239857520039628032	137	178	735	957	1586	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله تعالي من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع وقوله في الزيادة	1386	-5599415508199099465	194	357.0	156	229	84.71615600585938	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0599	false	-4370137523320189383	19	187	93	922	1436	300	انس بن مالك ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فحمد الله واثني عليه فقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني 2271 البخار--------------------------------------------------------------ي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس قال--------------------------------- جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر وانا اعتزل النساء-- فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	599	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1399	true	-8789198599565544057	21	209	101	1041	1532	300	انس بن ---------------------------مالك رضي الله ع-نه --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------حمد الله واثني عليه وقال لكني انا اصل------------------------ي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني متفق عليه 795 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بالباءة وينهي عن التبتل نهيا شديدا ويقول تزوجوا الولود الودود اني مكاثر بكم الانبياء يوم القيامة رواه احمد وصححه ابن حبان وله شاهد عند ابي داود والنساءي وابن حبان ايضا من حديث معقل بن يسار حديث انس اورده المصنف بلفظ مسلم واصل الحديث ا جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فانا اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر ا-نا اعتزل النساء ا فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	1399	-5599415508199099465	633	1103.0	500	1103	57.388938903808594	121	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0609	false	864368906525027530	244	300	1174	1437	1437	300	سهل بن سعد--------------------- قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيه--ا وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال-	609	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1408	true	8426241210918033249	177	238	911	1198	1471	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها ا وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال	1408	-5599415508199099465	263	506.5	208	287	91.63763427734375	56	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0610	false	-6136174622560598201	0	62	0	275	1400	300	يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل مع-ك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من	610	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1408	true	8426241210918033249	238	300	1198	1471	1471	300	يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها -قال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم- من-	1408	-5599415508199099465	269	515.0	208	276	97.4637680053711	57	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0610	false	-6136174622560598201	62	251	275	1162	1400	300	حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم -ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكت-ها بما معك من القران وفي طريق اخري --------------------------------فقد زوجتكها فعلمها من القران خرجه ا-----لبخاري في باب التزويج علي القران وعلي غير صداق وذكر فيه انها وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات تعيد القول عليه فلا يجيبها بشي وقال فيه هل معك من القران شء وفي اخري من شء وفي اخري انه صلي الله عليه وسلم قال لها ما لي اليوم بالنساء من حاجة وفيها اعطيها ثوبا قال لا اجد ذكره في فضاءل القران ولم يقل في شء من طرقه فعلمها من القران وفي بعض الفاظه قال له امكناكها بما معك من القران 2326 وذكر- عن انس -ايضا قال-------------------------------------------------------------------- جاءت ا----------------------------------------------------------مراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	610	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1409	true	-3180544275165904267	0	145	0	693	1493	300	حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله ب صلي الله عليه وسلم اما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فدعا ب--------ه فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية له قال انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران وفي رواية للبخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امكناكها بما معك من القران ولابي داود عن ابي هريرة قال ما تحفظ قال سورة البقرة و ا التي تليها قال قم فعلمها عشرين اية قوله جاءت امراة هذا اللفظ في معظم الروايات وقد جاء في رواية اني لفي القوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1409	-5599415508199099465	480	847.0	375	1056	45.45454406738281	94	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0607	false	7189079313683615558	222	251	1092	1231	1477	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	607	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1430	true	-7402685257992105417	20	52	97	249	1602	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	1430	-5599415508199099465	139	267.0	110	152	91.4473648071289	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0623	false	-6112908364589947370	118	155	567	747	1442	300	قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم -عن ذلك-- فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	623	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1468	true	-5390576093817940136	162	200	860	1043	1591	300	قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعن ذلك ا فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	1468	-5599415508199099465	179	346.5	142	183	97.814208984375	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0622	false	4485892356232265497	182	271	901	1355	1495	300	طلقها----------- فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي و--------------------------------------------------------------------لم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة وا---------------------------------------------------حدة ولم يصل مني الي شء -فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك او تذوقي عسيلته 2357 وعن عكرمة---------------------------------------------------------------------------------- ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عالشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء	622	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1471	true	2308239717637277735	170	300	854	1520	1520	300	طلقها فتزوجت اخر فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت انه لا ياتيها وانه ليس معه الا مثل هدبة فقال لا حتي تذوقي ج عسيلته و د يذوق عسيلتك وفي باب من قال لامراته انت علي حرام بلفظ ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة وهي بفتح الهاء والنون الخفيفة المرة الواحدة الحقيرةواحدة ولم يصل مني الي شء افاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول الحديث وفي اواءل الطلاق وانما معه مثل الهدبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا الحديث وفي باب اللباس ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء-	1471	-5599415508199099465	348	574.0	278	667	52.173912048339844	61	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0622	false	4485892356232265497	271	300	1355	1495	1495	300	ينظر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال--------- وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه-	622	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1472	true	3833696521034851577	0	31	0	150	1429	300	ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال اي عكرمة وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه	1472	-5599415508199099465	139	263.0	111	150	92.66666412353516	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0623	false	-6112908364589947370	0	82	0	384	1442	300	ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم- تحلين له او لم تصلحين له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين له ف--قال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	623	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1472	true	3833696521034851577	31	113	150	534	1429	300	ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه--- ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك فلا تحلين له او لا تصلحين له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين له ا فقال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	1472	-5599415508199099465	377	739.5	296	387	97.41602325439453	77	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0654	false	1698177513080037604	91	135	435	650	1457	300	ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	654	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1476	true	6806259195650109776	145	189	724	939	1473	300	ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1476	-5599415508199099465	215	430.0	171	215	100.0	44	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0623	false	-6112908364589947370	252	300	1213	1442	1442	300	كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل امراته من دبرها في قبلها كان الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وفي لفظ اخر اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيت المراة من دبرها في قبلها ثم حملت كان ولدها احول وزاد في طريق اخر عن---------------------------------------------------------- الزهري-------------------- ان شاء مجبية وان شاء-	623	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1522	true	-3717214333671704607	9	119	52	601	1532	300	كانت اليهود تقول اذا جامعها من وراءها جاء------------------ الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم هذا لفظ البخاري وفيه احتمال ان يكون موافقا لما رواه ابن عمر الا ان رواية مسلم مفسرة له فهي من طريق البخاري عن ابن المنكدر وكذا اخرجه الاسماعيلي من طريق يحيي بن ابي زاءدة عن سفيان الثوري بلفظ باركة مدبرة في فرجها من وراءها واخرجه مسلم من طريق ابي حازم عن ابن المنكدر بلفظ اذا اتيت المراة من دبرها فحملت فقوله فحملت يدل علي ان مراده ان الاتيان في الفرج لا في الدبر واخرج مسلم ايضا من حديث جابر زيادة من طريق الزهري عن ابن المنكدر بلفظ ان شاء مجبية وان شاء	1522	-5599415508199099465	138	190.5	106	567	24.338624954223633	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0623	false	-6112908364589947370	164	221	786	1067	1442	300	قول الله تعالي نساءكم حرث لكم وفي المراة تهجر فراش زوجها والرجل يحدث بسر امراته 2360 مسلم----------------------------------------------------- عن --------------------------------------------------------------ابن عباس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	623	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1523	true	8711743893782641307	19	105	84	494	1474	300	قول الله تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال ان شءت فاعزل وان شءت فلا تعزل القول الرابع ان اني شءتم بمعني اذا شءتم اخرجه عبد بن حميد عن ابن الحنفية في قوله فاتوا حرثكم اني شءتم قال اذا شءتم 841 وعن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	1523	-5599415508199099465	228	385.5	177	410	55.60975646972656	44	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0626	false	4382482528515626322	136	185	648	890	1440	300	جدامة بنت وهب الاسدية------ قالت حضرت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر---- اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	626	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1529	true	1930194998301181621	229	281	1150	1400	1513	300	جدامة بنت وهب رضي الله عنها قالت حضرت ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر ذلك اولادهم---- شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	1529	-5599415508199099465	231	430.5	183	254	90.94488525390625	46	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1364	false	-6238691106821781299	250	293	1231	1446	1478	300	ابن عمر قال كنا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم هيبة ان ينزل فينا شء------------------------------------- فلما توفي النبي صلي الله عليه وسلم تكلمنا وانبسطنا 5110 وعن--------------------------------- ابي ----هريرة قا-ل قال ابو ---------------القا-سم صلي الله عليه وسلم	1364	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1535	true	-1649358552190728302	234	287	1164	1428	1484	300	ابن عمر ك----نا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا------------------------------------- هيبة ان ينزل فينا شء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما مات- النبي صلي الله عليه وسلم تكلمنا وانبسطنا اخرجه البخاري وقد اخرجه مسلم ايضا من طريق ابي الزبير عن جابر قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1535	-5599415508199099465	148	197.5	115	306	48.36601257324219	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0625	false	-7318489497241953273	186	234	886	1115	1419	300	ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي جارية هي خادمتنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك	625	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1536	true	7722238758159072571	1	43	5	200	1451	300	ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان لي جارية وا--------------------نا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت -قال قد اخبرتك	1536	-5599415508199099465	193	359.5	151	229	84.27947235107422	39	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0611	false	-3416408750449647506	37	142	197	717	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه تفرد البخاري بهذا الحديث ولم يخرج مسلم عن خنساء في كتابه شيءا باب في المهر والوليمة والرجل يعتق جاريته فيتزوجها مسلم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ----قال سالت عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه -ثنتي-- عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قلت-- لا قالت نصف اوقية فذلك خمس ماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه لم يخرج البخاري هذا الحديث 2329 مسلم عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف	611	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1542	true	-7465769943159205492	184	272	892	1319	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم فجعل صداقها نفسها وذلك عندها اشرف من المال الكثي-----------------------------------ر والله اعلم 849 و--------------------------عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سالت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي ا عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قال ب لا قالت نصف اوقية فتلك خمس-ماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه رواه مسلم هو ابو سلمة عبد الله بن عبد الر------------------------------------------------------حمن بن عوف	1542	-5599415508199099465	301	504.0	238	543	55.43278121948242	55	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0642	false	7850345763446499697	52	95	265	481	1485	300	دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها لسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيين--- والحقها باهلها	642	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1553	true	-4090710131396299804	19	63	92	310	1498	300	دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها لسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك -قال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيتين ا والحقها باهلها	1553	-5599415508199099465	213	414.5	170	219	97.2602767944336	41	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0939	false	8849474675287288409	189	272	929	1331	1469	300	عن سهل -------قال ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد-------- ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك قال قد اعذتك مني-- فقالوا لها هل اتدرين من هذا فقالت لا فقالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءك ليخطبك قالت انا كنت اشقي من ذلك قال	939	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1554	true	11705054649734787	202	273	999	1340	1488	300	عن سهل بن سعد قال ذكر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل الي------------ها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها قا-----------------------------لت اعوذ بالله منك قال--- اعذتك مني ب فقالوا لها--- اتدرين من هذ -----------------هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء- ليخطبك قالت---- كنت اشقي من ذلك فان	1554	-5599415508199099465	312	534.0	246	420	74.28571319580078	56	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0611	false	-3416408750449647506	127	171	651	847	1472	300	انس بن مالك------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب -قال فبارك الله لك اولم ولو بشاة 2330 وعنه -----------------------عن عبد الرحمن	611	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1557	true	6890395989019105406	218	269	1165	1397	1551	300	انس بن مالك وضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب فقال -بارك الله لك اولم ولو بشاة متفق عليه واللفظ لمسلم قوله راي علي عبد الرحمن	1557	-5599415508199099465	186	326.0	142	233	79.82832336425781	39	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1528	false	1027443748320541658	119	164	595	805	1492	300	وقال في باب هل يرجع اذا راي منكرا في الدعوة--------------------------------------------- وراي ابن مسعود صورة في البيت فرجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا	1528	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1564	true	-2890415129490042761	208	300	1055	1504	1504	300	وقال--- باب هل يرجع اذا راي منكرا في الدعوة هكذا اورد الترجمة بالاستفهام ولم يجزم ثم قال وراي ابن مسعود سورة في البيت فرجع كذا في رواية البعض وفي رواية الباقين ابو مسعود وهو الصواب فاخرجه البيهقي عن ابي مسعود عقبة بن عمرو ان رجلا صنع طعاما فدعاه فقال افي البيت صورة قال نعم فابي ان يدخل حتي تكسر الصورة وسنده صحيح ثم قال ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا-	1564	-5599415508199099465	205	374.0	162	453	45.25386428833008	41	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0616	false	1314613576189344580	109	140	530	689	1481	300	اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم---------------------- امر بلالا بالانطاع	616	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1573	true	4993258771229923577	253	286	1235	1397	1480	300	اقام النبي---- صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت ال-سلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان ا امر------ بالانطاع	1573	-5599415508199099465	135	228.5	108	181	74.58563232421875	23	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0944	false	7418836929057490268	0	48	0	228	1434	300	فيها ولا ياخذ بها ولا يعطي بها ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 3534----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن سلمة بن الاكوع ان رجلا اكل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك فقال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه	944	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1577	true	-5828844458445044950	49	125	262	623	1486	300	فيها ولا ياخذ بها ولا يعطي بها و---------------------هذا اذا لم يكن عذر فان كان عذر منع الاكل والشرب باليمين من مرض او جراحة او غير ذلك ج فلا كراهة د وفيه دلالة علي انه ينبغي اجتناب الافعال التي تشبه افعال الشياطين وان للشيطان يدين وفي رواية مسلم------------------ ان رجلا اكل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك فقال لا استط-ع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه	1577	-5599415508199099465	179	302.5	139	401	44.638404846191406	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0953	false	-6613985982247306775	61	174	277	823	1421	300	عن -----انس ايضا ان خياطا دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتبع الدباء من حو--ل الصحفة قال ------فلم ازل احب الدباء منذ يومءذ و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------في بعض طرق البخاري فقدم اليه قصعة فيها ثريد واقبل علي عمله ولسلم في لفظ اخر دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل فانطلقت معه فجء بمرقة فيها دباء فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل م----------------------------------------------------------ن ذلك الدباء ويعجبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رايت ذلك جعلت القيه اليه ولا اطعمه	953	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1578	true	-5690754938877307598	72	196	331	978	1491	300	من حديث انس----- ان خياطا دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال---- فذهبت مع----- النبي صلي الله عليه وسل---------------م فقرب خبز------------------------------------- شعير ومرقا فيه دباء وقديد-------- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتبع الدباء من حوالي القصعة اي جوانبهافلم ازل احب الدباء بعد يومءذ وقال النووي يحتمل وجهين احدهما ان التقدير من حوالي جوانبه وناحيته من الصحفة لا من حوالي جميع جوانبها فقد امرنا بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل مما يلي الانسان والثاني ان يكون من جميع جوانبها وانما نهي عن ذلك لءلا يتقذر الجليس ورسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتقذره احد بل يتبركون ببصاقه صلي الله عليه وسلم وبنخامته ويدلكون بذلك وجوههم وشرب بعضهم بوله وبعضهم دمه انتهي وما ذكرناه اولي فان في قول انس فلما رايت ذلك جعلت القيه اليه ولا اطعمه	1578	-5599415508199099465	248	196.0	192	911	27.22283172607422	37	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0633	false	869961109550705814	159	265	797	1281	1434	300	ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك-- علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي 2402 وعن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث 2403 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة فدخل عليها ف----اراد ان يخرج اخذت بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث	633	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1586	true	4439559534506299530	198	271	1012	1350	1502	300	ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها------ اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك ا علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك كان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم زاد مسلم في رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث وفي رواية --------------------------------------------------دخل عليها فلما اراد ان يخرج اخذت بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث	1586	-5599415508199099465	282	483.0	220	504	55.9523811340332	56	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0635	false	-1621672163883283454	21	72	106	360	1470	300	ان سودة بنت زمعة وهبت يومها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ذكر مسلم القرعة AUTO في قوله تعالي ترجي من تشاء 2490 مسلم عن عاءشة قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن ل----رسول الله صلي الله عليه وسلم	635	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1587	true	-4900572390349950865	88	205	430	1012	1487	300	ان سودة بنت زمعة وهبت يومها ا لعاءشة ب وكان النبي صلي الله عليه وسلم ب يقسم لعاءشة رضي الله عنها يومها ويوم سودة متفق عليه هي سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان تزوجها بمكة بعد موت خديجة ودخل عليها بها ج وهاجرت معه وكان العقد بها بعد ان عقد علي عاءشة واما الدخول بعاءشة فكان متاخرا كذا في مسلم قال ابن الجوزي والدخول بعاءشة كان بعد سودة بالاتفاق وهبت يومها لعاءشة وزاد البخاري في الهبة وليلتها وزاد في اخره----------------------- تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------في رواية لمسلم لما ان كبرت سودة وهبت يومها واخرجه ابو داود وبين فيه السبب بسند مسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1587	-5599415508199099465	125	151.5	95	629	19.872814178466797	22	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0653	false	-2827933649814864626	203	263	969	1264	1440	300	ابن عباس------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته ق-----الت نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل CHECK باب لا نفقة للمبتوتة الحديقة وطلقها تطليقة	653	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1594	true	2743103883453435267	9	68	40	327	1491	300	ابن عباس رضي الله عنه ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابث بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قال فقالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل--------------------------- الحديقة وطلقها تطليقة	1594	-5599415508199099465	266	496.0	211	314	84.71337890625	50	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0639	false	-3838033987286529803	54	141	275	680	1435	300	ابن عمر--------------- انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء 2427 وعنه انه طلق امراة له وهي حاءض------------------------------------------------------- تطليقة------------------------------------------- واحدة---------- فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان يراجعها ثم يمسكها حتي	639	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1605	true	6539970385869502160	198	300	997	1486	1486	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال --------------------------------مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء متفق عليه وفي رواية لمسلم مره ا فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا وفي اخري للبخاري وحسبت تطليقة وفي رواية لمسلم قال ابن عمر اما انت طلقتها واحدة او اثنتين فا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان اراجعها ثم امسكها حتي-	1605	-5599415508199099465	324	537.0	251	534	60.674156188964844	62	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0640	false	4755737392868332242	169	248	845	1218	1468	300	2431------- مسلم عن -----ابن سيرين قال مكثت عشرين سنة يحدثني من لا اتهم ان ابن عمر طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فامر ان يراجعها فجعلت لا ات--هم ولا اعرف---- الحديث حتي لقيت ابا غلاب يونس بن جبير الباهلي وكان ذا ثبت فحدثني انه سال ابن عمر فحدثه انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر ان يراجعها قال قلت افحسبت عليه قال فمه او ان عجز واستحمق وقال في لفظ اخر فسال عمر النبي---- صلي الله عليه وسلم عن ذلك	640	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1606	true	-877890607879421419	129	224	647	1114	1487	300	واحدة اخرجه مسلم من طريق ابن سيرين قال مكثت عشرين سنة يحدثني من لا اتهم ان ابن عمر طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فامر ان يراجعها فكن-ت لا اتهمهم ولا اعرف وجه الحديث حتي لقيت ابا غلاب يونس بن جبير-------- وكان ذا ثبت فحدثني انه سال ابن عمر فحدثه انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض واخرجه الدارقطني والبيهقي من طريق الشعبي قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض واحدة ومن طريق عطاء الخراساني عن الحسن عن ابن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض قوله------------------------------------- فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك	1606	-5599415508199099465	286	426.5	220	513	55.75048828125	55	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0640	false	4755737392868332242	45	149	221	742	1468	300	طلقت امراتي وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال مره فليراجعها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فذ-------------------------------لك الطلاق للعدة كما امر الله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عبد الله طل-------قها تطليقة فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ اخر ---------------------قال ابن عمر فراجعتها وحسبت لها التطليقة التي طلقتها 2430 و-----------------------عن -----------------------------------------------------ابن عمر ايضا انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال مره	640	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1614	true	-8713300293657627292	1	122	5	605	1506	300	طلقت---ها ب وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال -------------------------------------مره فليراجع-------------------------------------------------ها فاذا طهرت----------- فليطلقها لطهر---------ها قال فراجعتها ثم طلقتها لطهرها قلت فاعتددت ا بتلك الطلقة وهي حاءض فقال ما لي لا اعتد بها وان كنت عجزت واستحمقت وعند مسلم ايضا من طريق ابن اخي ابن شهاب عن عمه عن سالم في حديث الباب وكان عبد الله بن عمر طلقها تطليقة فحسبت من طلاقها فراجعها كما--------- امره رسول الله صلي الله عليه وسلم وله من رواية الزبيدي عن ابن شهاب قال ابن عمر فراجعتها وحسبت لها التطليقة التي طلقتها وعند الشافعي عن مسلم بن خالد عن ابن جريج انهم ارسلوا الي نافع يسالونه هل حسبت تطليقة ابن عمر علي عهد رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم فقال نعم	1614	-5599415508199099465	274	346.5	213	753	36.38778305053711	41	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0641	false	2316081984590293724	126	208	628	1039	1489	300	فقال طلقتها-- وهي حاءض فذكرت ذلك لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها فاذا طهرت فليطلقها لطهرها قال فراجعتها ثم طلقتها لطهرها قلت فاعتددت-- بتلك التي طلقت وهي حاءض فقال ما لي لا اعتد بها وان كنت عجزت واستحمقت 2435 وعن ابي الزبير انه سمع---------------------------------------------- عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض علي عهد---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	641	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1614	true	-8713300293657627292	0	77	0	381	1506	300	فقال طلقتها ب وهي حاءض فذكر- ذلك -عمر------ للنبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها فاذا طهرت فليطلقها لطهرها قال فراجعتها ثم طلقتها لطهرها قلت فاعتددت ا بتلك ال---طلقة وهي حاءض فقال ما لي لا اعتد بها وان كنت عجزت واستحمقت وعند مسلم ايضا من طريق ابن اخي ابن شهاب عن عمه عن سالم في حديث الباب وكان ع-------------------------------------------------------------------------------------------بد الله بن عمر طلقها تطليقة فحسبت من طلاقها فراجعها كما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1614	-5599415508199099465	256	406.5	204	483	53.002071380615234	45	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0642	false	7850345763446499697	147	196	744	985	1485	300	ابن عباس--------------- قال كان الطلاق علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم 2439 وعن طاوس في هذا الحديث	642	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1615	true	5417213989529710751	215	265	1149	1398	1551	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه مسلم----------- الحديث	1615	-5599415508199099465	217	394.0	171	260	83.46154022216797	43	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0642	false	7850345763446499697	148	237	748	1181	1485	300	عباس قال كان الطلاق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم 2439 و----------------------------------------------------------------------------------------------------عن طاوس في هذا الحديث ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عليهم و---في طريق	642	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1616	true	-8341242219733820487	1	74	5	355	1439	300	عباس اتعلم انما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر قال ابن عباس نعم ومن طريق حماد بن زيد عن ايوب عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس --------------ان ابا الصهباء قال لابن عباس------------- الم يكن --طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- واحدة -قال ---كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم وهذه الطريق	1616	-5599415508199099465	186	255.0	146	536	34.70149230957031	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0641	false	2316081984590293724	228	297	1129	1477	1489	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعها فردها وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن لم يقل البخاري يا ايها النبي الاية AUTO باب 2436 البخاري عن عاءشة-------------- ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	641	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1639	true	4151403375396731821	151	215	744	1051	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم فانه حرم علي نفسه وكفر عن يمينه وليس من تناول ا الخطاب للامة فان خطاب النبي صلي الله عليه وسلم الخاص به ليس خطابا للامة علي ما هو الصحيح 892 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك -قال لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	1639	-5599415508199099465	126	36.5	100	529	23.818525314331055	24	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0929	false	-7496391899655389001	2	59	7	278	1460	300	فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل واذا حمزة------- محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر الي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه فقال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه--- ثمل	929	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1651	true	-3279149369110098983	268	299	1323	1468	1472	300	فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة ف---------اذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	1651	-5599415508199099465	126	186.0	99	283	44.52296829223633	21	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1529	false	4732989129670327492	254	291	1273	1449	1498	300	علي بقر حمزة خواصر شارفي فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فاذا حمزة قد ثمل محمرة عينيه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لاباءي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فخرج	1529	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1651	true	-3279149369110098983	263	300	1298	1472	1472	300	علي بقر حمزة خواصر شارفي فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لاب--ي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فخرج-	1651	-5599415508199099465	172	327.5	136	177	97.17514038085938	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0652	false	500732855988050439	215	251	1050	1233	1467	300	الحديث ايضا---------- فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث -حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة---------------------------------------- وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين-- عاتبه الله فلما	652	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1657	true	-5735314630400629255	179	226	910	1146	1517	300	الحديث الطويل قال عمر فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث الذي افشته حفصة الي عاءشة ولم يفسر في هذه الرواية الحديث الذي افشته حفصة وفيه ايضا وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين ا عاتبه الله وهذا	1657	-5599415508199099465	159	271.5	124	236	67.37287902832031	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0645	false	-3319446061866146913	32	137	156	678	1494	300	قال دخل ابو بكر يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه------------------------ لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا -حوله نساءه واجما ساكتا قال فقال لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله عنه الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي -------------------------------------------------------حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول---------- الل--ه صلي الله عليه وسلم	645	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1658	true	-6740094130852159749	207	279	1049	1414	1519	300	قال جاء ابو بكر و--------------------------------------------الناس جلوس- بباب النبي صلي الله عليه وسلم لم يءذن لاحد منهم فاذ----ن لابي بكر فدخل ثم جاء -عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا وحوله نساءه فذكر الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر -------------الي عاءشة---------- وقام عمر الي حفصة ثم اعتزلهن شهرا فذكر نزول اية التخيير قال المصنف رح------------------مه الله تعالي واللاءق بمكارم اخلاقه صلي الله عليه وسلم	1658	-5599415508199099465	236	325.5	182	614	38.43648147583008	39	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1531	false	7630496546667185244	163	226	814	1115	1499	300	ابن عمر كان يقول في الايلاء الذي -سمي الله لا يحل لاحد-- بعد الاجل الا ان يمسك بالمعروف او يعزم -الطلاق كما امر الله تعالي و-----------------------------------------------------------------عن ابن عمر ايضا قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق وفي ذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1531	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1663	true	-2624404998799767664	152	226	765	1120	1474	300	ابن عمر كان يقول في الايلاء الذي يسمي الله لا يحل لاحد ب بعد الاجل الا ان يمسك بالمعروف او يعزم بالطلاق كما امر الله سبحانه وقال البخاري قال لي اسماعيل هو ابن ابي اويس ج حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر--------- اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق وي--ذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم	1663	-5599415508199099465	273	483.0	215	370	73.78378295898438	53	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0663	false	-8841321157505100602	0	90	0	447	1490	300	علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكره ووعظ------ه واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك	663	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1680	true	-2383302888356426972	236	300	1228	1536	1536	300	علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك------------------------------ فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله------------- الايات في سورة النور--------------------- فتلاهن علي-----------------------------------ه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها كذلك--------------------------------------------- قالت لا والذي بعثك-	1680	-5599415508199099465	299	527.0	237	453	66.0044174194336	56	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1532	false	-1792511589580214880	94	187	459	919	1505	300	فاذا قذف الاخرس امراته-- بكتاب---------------- او باشارة او بايماء معروف فهو كالمتكلم لان النبي صلي الله عليه وسلم قد اجاز الاشارة في الفراءض ------------------وهو قول بعض اهل الحجاز واهل العلم وقا------------------------------------------------------------------------------------------ل الله عز وجل فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الضحاك -------------الا رمزا الا اشارة و-------قال بعض الناس لا حد ولا لعان------------------------- ثم زعم ان طلقوا بكتاب او باشارة او ايماء جاز وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بكلام قيل له -كذلك الطلاق لا يكون الا بكلام ----------------------------------------------------------------------والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق	1532	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1690	true	7344370962499760776	73	235	387	1225	1579	300	واذا قذف الاخرس امراته ا بكتابة بمثناة ثم موحدةاو -اشارة او اي-ماء معروف فهو كالمتكلم لان النبي صلي الله عليه وسلم قد اجاز الاشارة في الفراءض في الامور المفروضةوهو قول بعض اهل الحجاز واهل العلم اي من غيرهم وخالف الحنفية والاوزاعي واسحاق وهو رواية عن احمد اختارها بعض المتاخرين ثم قال وقال الله -تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا وجه الاستدلال ان مريم نذرت الا تتكلم فكانت في حكم الاخرس فاشارت اشارة مفهمة اكتفوا بها عن معاودة سءالها وان كانوا انكروا عليها ما اشارت به قال وقال الضحاك اي ابن مزاحم الا رمزا ا-ي اشارة ثم قال وقال بعض الناس لا حد ولا لعان بالاشارة من الاخرس وغيره ثم زعم ان طلق-- بكتاب او -اشارة او ايماء جاز وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بكلام قيل له وكذلك الطلاق لا يكون الا بكلام اي وانت وافقت علي وقوعه بغير الكلامفيلزمك مثله في الحد واللعان ثم قال والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق	1690	-5599415508199099465	437	724.0	346	845	51.71597671508789	78	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0665	false	-7609874353097119066	28	65	136	324	1506	300	وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي----- انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها	665	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1692	true	-5905146686917920916	173	210	909	1095	1577	300	وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده مع- اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها با------لذي ذكر زوجها انه وجده عندها	1692	-5599415508199099465	179	336.5	143	193	92.7461166381836	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0667	false	-1797652999352159994	180	234	878	1120	1444	300	يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني هو ق-ال لعله يا رسول الله يكون نزعه عرق له فقال	667	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1698	true	2719228682276107719	183	218	916	1068	1481	300	يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود قال----------------------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال نعم قال----------------------------- فاني ذلك قال لعله------------------ نزعه عرق ----قال	1698	-5599415508199099465	144	223.5	110	244	59.01639175415039	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0656	false	-6541314407983041328	70	155	340	747	1453	300	ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله عز وجل وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري -حفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة	656	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1710	true	-6694156296999574523	220	300	1199	1593	1593	300	ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وس---لم يجعل لها سكني ولا نفقة ف--اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب ربنا------- وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري احفظت ام نسيت لها السكني والنفقة قال الله تعالي- لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة-	1710	-5599415508199099465	382	718.5	303	408	93.62744903564453	73	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0661	false	-4839339824099532103	0	37	0	169	1430	300	لا تحد امراة CHECK باب في اللعان علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	661	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1713	true	5862941979180547956	231	263	1149	1296	1480	300	لا تحد امراة --------------------علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط و--اظفار	1713	-5599415508199099465	146	276.5	114	169	86.39053344726562	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0658	false	3400385381306808595	11	43	54	208	1445	300	جابر بن عبد الل-ه قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	658	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1722	true	7624111674064818257	170	203	866	1021	1555	300	جابر رضي الله عنه قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بل ب جدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	1722	-5599415508199099465	141	271.5	112	155	90.96774291992188	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0626	false	4382482528515626322	78	148	377	709	1440	300	ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد-- ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له لم يخرج البخاري هذا الحديث 2374 مسلم عن جدامة بنت وهب الاسدية قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم	626	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1753	true	-5856293552407935888	152	215	778	1068	1485	300	ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم مر----- بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ا ان يلم بها -قالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له وفي الترمذي من -------حديث ----عرباض بن سارية ان----- ال----------------------نبي صلي الله عليه وسلم	1753	-5599415508199099465	256	436.0	197	334	76.6467056274414	50	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0631	false	3675105958447422666	247	300	1280	1550	1550	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما-	631	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1753	true	-5856293552407935888	76	131	406	685	1485	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا---- سبايا وكان ناس -من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما	1753	-5599415508199099465	263	499.5	213	284	92.60563659667969	49	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0632	false	-998499980310447112	169	249	858	1222	1444	300	عاءشة ا---------نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله---- ابن اخي عتبة-- بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط	632	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1757	true	-148721188503917704	14	96	65	435	1495	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة ا بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة-------------- فلم تره سودة قط	1757	-5599415508199099465	342	633.5	267	388	88.14433288574219	71	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0627	false	4667981368676632672	177	262	875	1280	1468	300	قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاع------------------------------------------ ما تحرمون من النسب وفي لفظ اخر فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ان عمي من الرضاعة استاذن علي فابيت ان اذن له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فليلج عليك عمك قلت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قال انه عمك فليلج عليك وفي اخر فانه عمك تربت يمينك وفي اخر فهلا اذنت له تربت يمينك او يدك وفي اخر لا تحتجبي منه فانه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب	627	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1773	true	2029819311908657606	247	295	1273	1505	1526	300	قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاع ما يحرم من النسب وفي رواية سفيان بن عيينة ما تحرمون من النسب وظاهره الوقف وقد جاء في رواية م--------------------------------------------------------------------------------------------------سلم في هذا الحديث------------------------------------------ قال صلي -----الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- لا تحتجبي منه فانه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب	1773	-5599415508199099465	144	205.5	111	447	32.21476364135742	26	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0628	false	-2912181251890374296	53	86	232	384	1385	300	ابن عباس رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب	628	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1776	true	9178291033368639435	46	78	239	389	1533	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب	1776	-5599415508199099465	143	270.5	111	154	92.85713958740234	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0773	false	-387228898704951883	258	300	1264	1459	1459	300	عن عاءشة-------------- قالت دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل-	773	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1779	true	-6298433063670898837	226	271	1172	1382	1509	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني هن النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل	1779	-5599415508199099465	194	370.5	153	210	92.38095092773438	41	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0412	false	278195066718006943	11	45	52	216	1444	300	عبد الله بن عمرو اذ جاءه قهرمان له فدخل فقال--- اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوته	412	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1788	true	-8835537611381217389	227	259	1137	1290	1497	300	عبد الله بن عمر--------- قهرمان له----- فقال له اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم فان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفي بالرجل اثما ان يحبس عمن يملك قوته	1788	-5599415508199099465	141	242.0	111	171	82.45613861083984	26	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0645	false	-3319446061866146913	28	157	139	771	1494	300	جابر بن عبد الله قال دخل ابو بكر يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه واجم--ا ساكتا قال فقال لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها-- فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله عنه الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسال-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن لا والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ---ابدا ليس عنده ثم اعتزلهن	645	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1792	true	8516442498714849016	89	177	461	893	1520	300	جابر ------------قال دخل ابو بكر وعمر-- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجداه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حوله نساءه واجما ا ساكنا ف---------------------------------------------------قال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها ب فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر -------------الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالين رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلق--- والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ما ليس عنده و--اعتزلهن	1792	-5599415508199099465	409	709.5	324	641	63.80655288696289	73	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1027	false	7294579405952543320	221	254	1087	1246	1469	300	ابن عمر ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار----- لا هي اطعمتها وسقتها اذ--- حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	1027	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1809	true	-3296222423472881492	69	105	335	508	1521	300	ابن عمر ----رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت----- النار فيها لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	1809	-5599415508199099465	147	252.5	116	182	80.76923370361328	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1213	false	8984765556651571928	182	222	886	1075	1449	300	الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار----- لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض -وفي -لفظ -اخر عذبت امراة	1213	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1809	true	-3296222423472881492	72	110	347	534	1521	300	الله عنهما عن النبي----- صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت----- النار فيها لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض متفق عليه قوله عذبت امراة	1809	-5599415508199099465	159	271.0	124	197	80.71066284179688	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0751	false	-7268703933265907535	198	232	990	1154	1488	300	ان جارية وجد راسها قد رض بين حجرين فسالوها من صنع--- هذا بك فلان فلان حتي ذكرو--ا يهوديا فاوم-ت براسها فاخذ-- اليهودي فاقر فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه	751	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1822	true	8978330717653166352	106	140	546	712	1527	300	ان جارية وجد راسها قد رض بين حجرين فسالوها من صنع بك هذا ف---لان فلان حتي ذكروا ا يهوديا فاومات براسها فاخذوا اليهودي فاقر فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه	1822	-5599415508199099465	157	282.0	125	172	91.27906799316406	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0751	false	-7268703933265907535	61	196	315	980	1488	300	قتل جارية علي اوضاع لها ف--قتلها بحجر قال فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال لها الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فقالت نعم فاشارت براسها فقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم بين حجرين في بعض طرق البخاري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان قتلك فرفعت راسها فاعاد عليها قال فلان قتلك فرفعت راسها فقال لها في الثالثة فلان قتلك فخفضت راسها فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتله بين الحجرين 2874 مسلم عن انس بن مالك ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في القليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به------------------------- ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	751	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1823	true	-6404753649826401279	195	242	1020	1248	1536	300	بين حجرين وفي رواية لمسلم فقتلها بحجر---- فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في --قليب ورضخ راسها بالحجارة---------------------------------------------- فامر به النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	1823	-5599415508199099465	176	288.5	136	692	25.43352508544922	31	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0758	false	-4388120232116039310	119	214	592	1057	1480	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع 2897 وعن المغيرة بن شعبة قال ضربت امراة ضرتها بعمود فسطاط وهي حبلي فقتلتها قال واحداهما لخيانية قال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية	758	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1828	true	5519847130707736773	0	95	0	447	1542	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف نغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع -----------متفق عليه واخرجه ابو داود والنساءي من حديث ابن عباس ان عمر رضي الله عنه سال من شهد قضاء------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في -	1828	-5599415508199099465	362	673.5	283	465	77.8494644165039	74	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0745	false	-2379537679614686812	31	200	143	976	1465	300	سهل ايضا------- عن رجال من كبراء ق--ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنو--ا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن------- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله------------------- من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	745	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1866	true	-361963084355412941	123	263	689	1375	1560	300	سهل بن ابي حثمة عن رجال من كبراء ب قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين ف--------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا----------------------------------------قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا ا بحرب فكتب ال-----------------------------يهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليه-----------------------------م ماءة ناقة ----------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	1866	-5599415508199099465	624	1071.5	497	883	70.66817474365234	114	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0744	false	6703227876554722083	36	65	179	305	1463	300	عبد الله بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد حتي اذا كانا ب-------------------------------خيبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تفرقا في بعض ما هنالك------------------------------ ثم اذا محيصة يجد عبد الله بن سهل قتيلا	744	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1867	true	4136225970828037193	164	266	823	1310	1482	300	عبد الله بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد وقوله خرجا وجاء في رواية البخاري انطلقوا الي خيبر وهي محمولة علي انه كان معهما تابع ا وقد وقع في رواية محمد بن اسحاق فخرج عبد الله بن سهل في اصحاب له يمتارون تمرا وزاد في رواية لمسلم في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي يومءذ صلح واهلها يهود وقوله في جهد بفتح الجيم وضمها بمعني الطاقة والمشقة وقوله فاتي محيصة يعني الي عبد الله بن سهل يعني بعد ان تفرقا كما هو في رواية البخاري وقوله فاخبر وفي رواية ثم اذا محيصة يجد عبد الله بن سهل قتيلا	1867	-5599415508199099465	101	140.5	76	487	20.739219665527344	22	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0746	false	4287317964209654139	0	55	0	262	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وزاد في طريق اخري وقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود ----------------------------------------------------------وفي اخري عن ناس من الانصار عن النبي صلي الله عليه وسلم بدل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	746	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1876	true	133721786184296221	13	62	70	319	1535	300	الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية------------------ وقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود رواه مسلم الحديث فيه دلالة علي ان اعتبار القسامة كان ثابتا في ا-----------لجاهلية واقره النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------	1876	-5599415508199099465	178	313.0	141	320	55.625	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0059	false	-6239924647975488525	160	197	747	917	1393	300	وسلم فقال يا -----رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	59	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1883	true	9072590663661629746	164	201	838	1009	1491	300	مسلم من حديث ابي هريرة بلفظ ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	1883	-5599415508199099465	152	272.0	117	176	86.36363983154297	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0752	false	8136962077841029376	42	79	202	378	1480	300	عمران بن حصين قال قاتل يعلي بن منية او ابن امية رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فمه فنزع ثنيته فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم----- كما يعض الفحل لا دية له	752	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1883	true	9072590663661629746	209	244	1055	1223	1491	300	عمران بن حصين قال قاتل يعلي ------------بن امية رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فمه فنزع ثنيته فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال -يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية له	1883	-5599415508199099465	163	308.0	129	181	90.05525207519531	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0752	false	8136962077841029376	76	137	368	656	1480	300	لا دية له وفي رواية ثنيتيه 2877 وعنه ان رجلا عض ذراع رجل فجذبه فسقطت ثنيته فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فابطله وقال اردت ان تاكل لحمه وفي لفظ اخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تامرني تام---رني ان امره ان يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل ادفع يدك حتي يعض-ها ثم انتزعها	752	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1885	true	5450475397423649636	50	90	276	466	1501	300	لا دية له وفي رواية فا-------------------------------------------------------------------------------------------------بطله وقال اردت ان تاكل لحمه وفي رواية ثم تاتي تلتمس العقل لا عقل لها فابطلها وفي رواية تامرني ان امره ان يدع يده في فيك تقضمها -----قضم الفحل ارفع يدك حتي يقضمها ثم انتزعها	1885	-5599415508199099465	134	199.5	103	292	45.890411376953125	24	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0766	false	6505374598076583608	113	228	537	1109	1477	300	عن ابي هريرة------------- وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس	766	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1898	true	-1564707222468665049	191	300	1019	1559	1559	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني----------- ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال------ الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال----------------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس-	1898	-5599415508199099465	525	998.5	420	587	89.43782043457031	101	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0762	false	5956378602698306412	32	108	158	522	1434	300	ابي هريرة ق-------------ال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	762	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1909	true	-1157603086866117789	33	110	149	519	1456	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال--- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	1909	-5599415508199099465	353	677.0	279	378	93.38624572753906	70	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0763	false	-3324407134006527717	190	219	871	998	1405	300	ثم سال قومه فقالوا ما نعلم به باسا الا انه اصاب شيءا نري انه لا يخرجه منه الا ان يقام فيه الحد قال فرجع--------- الي رسول الله صلي الله	763	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1910	true	8959227188467777516	74	102	356	478	1434	300	ثم سال قومه فقالوا ما نعلم به باسا الا انه اصاب شيءا يري انه لا يخرجه منه الا ان يقام فيه الحد وفي مرسل سعيد بعث-------------- الي اهله	1910	-5599415508199099465	104	190.0	78	136	76.47058868408203	21	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0761	false	7187352964329383111	249	296	1179	1422	1437	300	عمر بن الخطاب وهو جالس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل	761	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1913	true	-1986947172345913228	257	300	1263	1484	1484	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خطب فقال--------------------- ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم -قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل-	1913	-5599415508199099465	202	361.0	162	244	82.7868881225586	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0763	false	-3324407134006527717	119	144	550	659	1405	300	ابن عباس ق-------------ال لما اتي ماعز بن مالك---- النبي صلي الله عليه وسلم قال--- لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله	763	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1913	true	-1986947172345913228	124	154	603	732	1484	300	ابن عباس رضي الله عنه قال لما اتي ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله	1913	-5599415508199099465	108	198.0	83	129	83.72093200683594	24	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0768	false	6645857385395354637	247	290	1274	1488	1537	300	ابي هريرة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر وفي طريق	768	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1916	true	4251563333966205798	52	97	267	494	1547	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعرمتفق عليه	1916	-5599415508199099465	208	399.0	166	227	91.62995910644531	40	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0766	false	6505374598076583608	29	99	140	473	1477	300	الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	766	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1921	true	-8298558173679944555	0	62	0	298	1530	300	الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها---------------------------- فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله	1921	-5599415508199099465	297	557.5	235	334	88.92215728759766	58	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0769	false	1674058172262241042	150	204	723	988	1460	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر------------- فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر 2933 وعنه ان نبي الله صلي الله عليه و--سلم--- جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو ------------------------------------بكر اربعين	769	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1969	true	-5046485361347656560	2	62	9	296	1488	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر ب--------------------------ه عمر متفق عليه ولمسلم عن علي في قصة الوليد بن عقبة ------جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين و ا ابو بكر اربعين	1969	-5599415508199099465	203	356.5	159	319	63.6363639831543	37	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1536	false	-7207036415070250058	105	137	516	683	1488	300	ابي الجويرية قال سالت ابن عباس عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم الباذق فما اسكر فهو حرام وقال الشراب الحلال ال-----------------------------------------------------طيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث	1536	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1991	true	-2147282096127903781	235	272	1233	1433	1578	300	ابو الجويرية------------------ عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم الباذق -ما اسكر فهو حرام -قال الشراب الحلال الطب لا الحرام الخبيث ولفظ البخاري قال الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث	1991	-5599415508199099465	146	258.0	118	220	66.36363983154297	23	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0938	false	-2108622939207262721	50	144	264	723	1499	300	ابن عباس--------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبذ له ا------ول ال-ليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغد الي العصر فان بقي شء سقاه الخادم او امر به فصب و-------في لفظ اخر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتبذ له في سقاء من ليلة الاثنين فيشربه يوم الاثنين والثلاثاء الي العصر فان فضل منه شء سقاه الخادم او صبه وفي اخر كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقع له الزبيب فيشربه اليوم والغد وبعد الغد الي مساء الثالثة ثم يامر به فيسقي او يهراق وفي	938	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms1993	true	-1900511984377330916	154	253	816	1293	1529	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبذ له الزبيب في السقاء فيشربه--------- يومه ----وا-----------------لغد وبعد الغد فاذا كان مساء الثالثة شربه وسقاه فان فضل شء اهراقه اخرجه مسلم هذه الرواية احدي روايات مسلم وقد جاء في لفظ مسلم في اليوم الثالث بلفظ والغد الي العصر فان بقي شء سقاه الخادم او امر به فصب وقد جاء في لفظ ينبذ-------------------------------------- له في سقاء من ليلة الاثنين فيشربه يوم الاثنين والثلاثاء الي العصر فان فضل منه شء سقاه الخادم او صبه وفي لفظ ل------------------------------------------------ه ----------------------الي مساء الثالثة ثم يامر به فيسقي او يهراق وفي	1993	-5599415508199099465	294	485.0	228	615	47.80487823486328	56	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0059	false	-6239924647975488525	163	197	760	917	1393	300	رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	59	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2005	true	-3580314209480027401	110	143	563	716	1569	300	مسلم بلفظ ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	2005	-5599415508199099465	146	274.0	113	158	92.40505981445312	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0856	false	-4617080627178864486	145	193	709	930	1437	300	مسلم عن----- انس بن مالك ان ام سليم اتخذت خنجرا يوم حنين فكان معها فراها ابو طلحة فقال يا رسول الله هذه ام سليم معها خنجر فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا الخنجر قالت اتخذته ان دنا مني احد من المشركين بقرت به بطنه	856	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2007	true	-111297781741392764	202	228	1043	1167	1538	300	مسلم من حديث انس-------- ان ام سليم اتخذت خنجرا يوم حنين فقالت للنبي------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ا-------------------تخذته ان دنا مني احد من المشركين بقرت--- بطنه	2007	-5599415508199099465	108	171.0	84	226	47.7876091003418	19	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0889	false	8904026769469386552	114	156	534	736	1446	300	يخرج البخاري هذا الحديث 3267 وخرج عن ابي هريرة عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان فان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	889	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2007	true	-111297781741392764	7	46	31	217	1538	300	اخرج البخاري ---------------------عن ابي هريرة انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	2007	-5599415508199099465	171	311.5	134	211	81.04265594482422	31	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0781	false	4203764369731224683	146	224	722	1141	1519	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او----- خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم-- ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	781	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2010	true	-1251285101636546994	63	131	320	694	1561	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او ثلاث خلال-فايته-------------------------------------------------------ن اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم من الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين	2010	-5599415508199099465	319	588.0	258	435	73.33333587646484	52	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0781	false	4203764369731224683	94	254	471	1291	1519	300	عن بريدة بن حصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه	781	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2016	true	-3052469452335393551	172	300	945	1603	1603	300	بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصا---------ه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج--------------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه-	2016	-5599415508199099465	645	1200.5	519	827	77.99274444580078	112	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0784	false	-2603067147760730000	59	120	278	583	1451	300	كعب بن مالك قال لم يكن يريد رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم------------- غزوة الا وري بغيرها---------- وفي لفظ اخر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة------- الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم	784	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2019	true	-5659697039093552581	145	202	705	999	1510	300	كعب بن مالك -----------------رضي الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد غزوة---- وري بغيرها متفق عليه وفي لفظ للبخاري----------------------------- قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم	2019	-5599415508199099465	245	412.5	196	344	71.22093200683594	46	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1405	false	5724948493611318434	220	263	1107	1314	1489	300	البخار-----------ي عن قيس ايضا عن علي بن ابي طالب- انه قال انا اول من يجثوا بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة ق-ال قيس-- وفيهم انزلت وذكر الحديث 5233 وعن علي بن ابي طالب قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينا نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم	1405	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2024	true	-2825687010628976542	190	263	983	1343	1530	300	البخاري في المغازي------------ عن علي رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو- بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس ا وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدةبن الحارث رضي الله عنهم وشيبة بن ربيعة وعتبة والوليد بن عتبة واخرج عن قيس بن عباد قال قال علي رضي الله عنه فينا نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم	2024	-5599415508199099465	145	229.0	114	373	38.873992919921875	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0870	false	-6669644042350320783	164	237	778	1130	1431	300	ابي هريرة ---------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبا ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق--------------------------------------------------------------------------------------------------------بته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء--------------------------------- يوم القيامة	870	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2029	true	-9068728732084767721	25	114	123	570	1510	300	ابي هريرة اخرجها البخاري قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسل-------------م فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ف--قال لا الفين احدكم---- يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء وعلي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت-------------------------------------- فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك انتهي فدل الحديث انه ياتي الغال بهذه الحالة الشنيعة يوم القيامة	2029	-5599415508199099465	262	406.0	207	504	51.984127044677734	49	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0792	false	1747039437960762754	79	120	391	593	1471	300	قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله نفقة سنة وما بقي -جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	792	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2055	true	201766654075199838	135	176	699	902	1548	300	قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنة وما بقي يجعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	2055	-5599415508199099465	201	396.0	160	203	99.01477813720703	39	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0822	false	-8831026375942941206	45	76	219	374	1465	300	لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالو---------ا يا رسول الله انكتب هذا فقال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم -سيجعل الله له فرجا ومخرجا	822	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2067	true	2791615511546671922	0	31	0	154	1465	300	لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا نكتب هذا يا رسول الله -----------قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله له فرجا ومخرجا	2067	-5599415508199099465	144	264.0	115	165	87.2727279663086	26	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0885	false	-4079277738249341691	80	178	400	869	1480	300	ابن عمر --------------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وكان ابن عمر فيمن سابق بها وفي رواية قال عبد الله بن عمر فجءت سابقا فطففت بي الفرس المسجد زاد البخاري قال سفيان من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ام-يال وبين ثنية الي مسجد بني زريق ميل وقال موسي بن عقبة ميل او نحوه AUTO باب فضيلة الخيل 3247 مسلم عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قا-----ل الخيل	885	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2070	true	-5960303516619639635	211	284	1137	1491	1569	300	ابن عمر رضي الله عنه قال سابق النبي صلي الله عليه وسلم --------بالخيل التي قد -ضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وكان ابن عمر فيمن سابق متفق عليه--------------------------------------------------------- زاد البخاري قال سفيان من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن ال------ثنية الي مسجد بني زريق ------------------------------------------------------------ميل ا 1099 وعنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل	2070	-5599415508199099465	297	482.0	233	491	60.488800048828125	53	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0913	false	-5482209176732533215	123	260	584	1259	1456	300	صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم ------------------حمر --انسية فقال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم ا---هريقوها او اكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك 3368 وعن انس قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اصبنا حمرا خارجا من القرية فطبخناها فنادي منادي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا ان الله ورسوله ينهيانكم-- عنها فانها رجس من عمل الشيطان فاكفءت القدور بما فيها وانها لتفور بما فيها 3369 وعنه قال لما كان يوم خيبر جاء جاء فقال يا رسول الله اكلت الحمر ثم جاء اخر فقال افنيت الحمر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا طلحة فنادي ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فانها رجس او نجس قال فاكفءت-- القدور بما فيها	913	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2077	true	320493326557587857	195	276	1013	1429	1536	300	صلي الله عليه وسلم وجد القدور تغلي بلحمها فامر باراقتها وقال لا تاكلوا من لحومها شيءا وفي رواية نهينا عن لحوم الحمر الاهلية وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هريقوها و--اكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك وفي رواية ن--------------------------------------------------------------------------------------ادي منادي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا ان الله ورسوله ينهيانكم ا عنها فانها رجس من عمل الش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يطان --وفي رواية ينهيانكم عن لحوم الحمر فانها رجس او نجس---- واكفءت ب القدور بما فيها	2077	-5599415508199099465	280	403.0	221	707	39.60396194458008	44	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0696	false	-6626458019952185135	160	225	785	1098	1470	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بقتل الكلاب فتتبعت في المدينة واطرافها فلا ندع كلبا الا قتلناه حتي انا لنقتل كلب المرية------------------- من اهل البادية يتبعها 2660 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشي--------------------------------------------ة فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا	696	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2096	true	8870348114044835503	225	294	1159	1473	1498	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتخذ-------------------------------------------- كلبا الا--------------------- كلب ماشية او صيد او زرع انتقص من اجره كل يوم قيراط متفق------------------------ عليه الحديث ورد بلفظ اتخذ و اقتني و امسك في روايات الصحيحين وجاء بلفظ امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او---- غنم في حديث ابن عمر وزيادة او زرع وردت في حديث ابي هريرة فقيل لابن عمر----------------------------- فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا	2096	-5599415508199099465	146	145.0	108	436	33.48624038696289	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0908	false	-3576482389372024076	99	155	460	719	1398	300	عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	908	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2099	true	-115797029608989615	0	56	0	258	1529	300	الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سه-مك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما ولم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	2099	-5599415508199099465	251	496.0	195	259	96.91119384765625	51	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0909	false	6779530801117840305	141	175	687	844	1420	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ----اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته فكله-- ما لم ينتن 3350 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي---------------------------------------- يدرك-- صيده بعد ثلاث فكله ما لم ينتن	909	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2104	true	3130060193239904059	115	157	590	780	1517	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته فكله ا ما لم ينتن اخرجه مسلم تقدم الكلا---------------م في الصيد اذا غاب واذا بات وقد جاء في رواية فيمن يدرك ب صيده بعد ثلاث فكله ما لم ينتن	2104	-5599415508199099465	120	184.0	93	205	58.53658676147461	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0923	false	-6339167266142463533	91	130	441	636	1440	300	3419 وعن عاءشة-------------- ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا الله عليه انتم وكلوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	923	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2104	true	3130060193239904059	195	290	979	1469	1517	300	1119 وعن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال------------------------- سموا الله عليه انتم وكلوه رواه البخاري قوله ان قوما قال المصنف رحمه الله تعالي لم اقف علي تعيينهم ووقع في رواية مالك سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله اذكر بضم الذال علي البناء للمجهول وجاء في رواية اذكروا بالضمير بصيغة المعلوم وفي رواية لا ندري ايذكرون وفي رواية ابي داود بلفظ ام لم يذكروا افناكل منها وتمام الحديث في البخاري قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	2104	-5599415508199099465	168	298.5	134	515	32.621360778808594	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0919	false	1435062000751191278	149	238	725	1137	1423	300	جندب بن سفيان------------- قال شهد----------------------------------------ت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعد ان صلي وفرغ من صلاته سلم فاذا هو يري لحم اضاحي قد ذبحت قبل ان يفرغ من صلاته فقال من كان ذبح اضحيته قبل ان يصلي او نصلي فليذبح مكانها اخري ومن كان لم يذبح فليذبح باسم الله وفي اخري شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته بالناس نظر الي غنم قد ذبحت فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح شاة مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح علي اسم الله	919	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2121	true	-7107795707434660573	73	114	358	551	1503	300	جندب بن سفيان رضي الله عنه قال شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي صلاته بالناس نظر الي غنم قد ذبحت فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح شاة مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح علي اسم الله	2121	-5599415508199099465	140	108.0	110	465	30.107526779174805	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0565	false	-8963979030689147867	207	256	1002	1226	1439	300	عمر-----------ة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس لانا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	565	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2133	true	-2833179288508795101	30	76	131	338	1472	300	عمرة ب عن عاءشة قالت ----------------------------انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	2133	-5599415508199099465	196	371.0	153	235	83.40425872802734	41	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0733	false	-5028541830759313528	88	128	424	620	1457	300	ابن عمر------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب------------- في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت	733	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2143	true	-7497725256332574326	185	231	965	1187	1573	300	ابن عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت	2143	-5599415508199099465	196	372.0	156	222	88.28829193115234	40	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0737	false	5723858181129700423	84	163	399	806	1479	300	الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس 2835 وخرجه---------------------------------------------------------------------- في استتابة المرتدين وقتالهم عن الشعبي عن -عبد الله بن عمرو ايضا قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك با-------------------------------------------------------------------------------------لله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغمو-------------------س قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم هو فيها كاذب ----------2836 مسلم عن ------ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	737	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2158	true	1569197190699263052	116	209	614	1121	1572	300	الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين -لغموس وفي رواية غندر عن شعبة وعقوق الوالدين او قال اليمين الغموس شك شعبة اخرجه البخاري في اواءل الديات واخرجه الاسماعيل----ي عن شعبة بلفظ------------------------------------------------------------------------------ الكباءر---- الاشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين او قال قتل النفس وفي رواية شيبان عن فراس الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس ولم يذكر قتل النفس قلت وما اليمين الغموس قال التي اقتطع مال امرء مسلم هو فيها كاذب والقاءل هو عبد الله بن عمرو راوي الخبر وال-----مجيب النبي صلي الله عليه وسلم	2158	-5599415508199099465	253	362.0	199	599	42.237060546875	37	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1192	false	-7773028827450684699	81	129	363	602	1452	300	الاشراك بالله قال ثم ماذا قال--- عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغمو-------------------س قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم هو فيها كاذب خرجه في كتاب استتابة المرتدين 4482 مسلم عن عبد الله بن عمرو قال جاء رجل الي--- النبي صلي الله عليه وسلم	1192	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2158	true	1569197190699263052	163	209	889	1121	1572	300	الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس ولم يذكر قتل النفس قلت وما اليمين الغموس قال التي اقتطع مال امرء مسلم هو فيها كاذب والقاءل هو-------------------------------- عبد الله بن عمرو راوي الخبر والمجيب النبي صلي الله عليه وسلم	2158	-5599415508199099465	185	310.0	146	264	70.07575988769531	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0868	false	4276962791782914973	78	120	406	605	1459	300	مسلم عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها لم يخرج البخاري هذا	868	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2187	true	2016485418166086610	99	131	518	675	1546	300	مسلم عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال------------------------------------- انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها قال النوو-----ي هذا	2187	-5599415508199099465	148	272.0	117	199	74.37185668945312	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0773	false	-387228898704951883	129	172	654	850	1459	300	ام سلمة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو مما اسمع منه فمن قطعت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار	773	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2194	true	7834707546663282755	191	235	1006	1205	1531	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو -ما اسمع منه فمن قطعت له من حق اخيه شيءا---------- فانما اقطع له قطعة من النار	2194	-5599415508199099465	185	344.5	144	210	88.0952377319336	39	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0776	false	-5992813050688723204	52	112	259	551	1510	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال--------- ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم-------------------------- فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا---- من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرتة حسنة	776	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2211	true	6069990826972457232	210	277	1102	1433	1539	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خطب فقال ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم رواه البخاري الحديث تمامه فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا ا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	2211	-5599415508199099465	285	547.5	225	331	86.10272216796875	57	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1468	false	7184659111340455741	79	106	414	545	1520	300	موضع الي اخر قضي مروان--------------------- باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال له- احلف--- مكاني ف-----------------------------------------جعل زيد يحلف و------------ابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب	1468	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2226	true	3035123144067587697	163	205	848	1049	1528	300	مطيع ال--------ي مروان بن الحكم في دار فقضي باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب	2226	-5599415508199099465	118	185.5	93	209	56.45933151245117	20	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0045	false	9002923648247957654	0	62	0	306	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم	45	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2228	true	8775434659149833877	213	274	1094	1398	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه--- ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم	2228	-5599415508199099465	303	595.0	242	307	98.69706726074219	59	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0743	false	-4549116845521611982	165	198	723	883	1381	300	عمران بن حصين--------- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا-- ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	743	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2245	true	5523336961566565849	133	169	641	812	1479	300	عمران بن حصين عند مسلم ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا د ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	2245	-5599415508199099465	160	305.5	127	171	93.56725311279297	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0743	false	-4549116845521611982	157	202	686	902	1381	300	الذي لم يعتق غير مشقوق عليه 286-----------------2 وعن عمران بن حصين------------- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له-- عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	743	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2248	true	9211810951226436453	58	110	316	564	1524	300	الاب لا يعتق الا باعتاقه وقد تقدم الجواب عنه 1192 وعن عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له ب عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	2248	-5599415508199099465	196	353.0	153	248	79.03225708007812	39	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0997	false	-6987997785931160196	40	110	204	556	1512	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس تجب للمسلم علي اخيه رد السلام وتشميت العاطس واجابة الدعوة وعيادة المريض واتباع الجناءز وفي لفظ اخر حق المسلم علي المسلم خمس وفي لفظ اخر حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	997	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2260	true	-8996775467340590442	235	274	1153	1348	1481	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم حق المسلم علي الم-------------------------------------سلم ست---------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح--ه واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	2260	-5599415508199099465	178	323.5	142	365	48.76712417602539	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1379	false	2532436476863218085	90	164	440	806	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعطس عنده رجل فقال له يرحمك الله ثم عطس اخري فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل مزكوم لم يخرج البخاري هذا الحديث وعند الترمذي قال له في الثالثة انت مزكوم 5175 البخاري عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	1379	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2264	true	-4124107342152050698	234	299	1182	1496	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابن عمر وليس هكذا علمنا------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا ان نقول الحمد لله علي كل حال وفي صحيح البخ-----------------------------------------اري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	2264	-5599415508199099465	240	395.0	187	379	63.32453918457031	45	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0946	false	1821516400771856353	226	290	1094	1417	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في ايه البركة لم يخرج البخاري هذا الحديث 3555 مسلم عن جابر ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من --اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة	946	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2272	true	3601144494131755421	226	273	1094	1337	1474	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في ايه البركة وفي رواية ل---------------------مس--------------------------------------------------لم اذا وقعت لقمة احدكم--------- فليمط ما علي--ها من الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة	2272	-5599415508199099465	227	414.0	182	325	69.84615325927734	41	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1379	false	2532436476863218085	134	203	657	1000	1475	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم 5176 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع 5177 مسلم عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم	1379	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2276	true	2171170020589389888	193	241	962	1205	1478	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له ---------اخوه يرحمك الله فاذا قال--- يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم اخرجه البخاري تقدم الكلام عليه 1213 وعنه رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا يشربن احدكم	2276	-5599415508199099465	190	311.5	147	343	55.393585205078125	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0975	false	4576948026784547736	258	300	1245	1471	1471	300	استكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل لم يخرج البخاري -------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث 3666 مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمني واذا خلع فليبدا بالشمال ولينعلهما جميعا او ليخلعهما جميعا-	975	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2280	true	-895619118055430489	102	207	509	1065	1535	300	استكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل اي انه يشبه الراكب في خفة المشقة وقلة التعب وسلامة الرجل من اذي الطريق وهذا يدل علي الاستحباب وهذا اللفظ في غاية البلاغة والفصاحة لم ينسج علي منواله ولا يءتي بمثاله وهو ارشاد الي المصلحة وتنبيه علي ما يخفف المشقة فان الحافي المديم للمشي يلقي من الالام والمشقة بالعثار وغيره ما يقطعه عن المشي ويمنعه من الوصول الي مقصده بخلاف المنتعل فانه لا يمنعه من ادامة المشي فيصل الي مقصده كالراكب فلذلك شبه به 1215 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمش------- احدكم في نعل واحد--------------------------- ولينعلهما جميعا او ليخلعهما جميعا	2280	-5599415508199099465	140	166.0	111	590	23.72881317138672	23	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1195	false	-4416710207137221969	259	297	1236	1409	1420	300	صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ--- من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذاك لك	1195	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2293	true	8020984845270222369	35	64	183	317	1532	300	صلي الله عليه وسل------------------------------------------م قامت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذلك لك	2293	-5599415508199099465	130	244.0	102	176	73.86363983154297	26	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1234	false	-4957948679417360074	0	52	0	228	1442	300	بعده كتب له بمثل اجر من عمل بها ولا ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنه سيءة فعمل بها بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من اوزارهم شء لم يخرج البخاري هذا 4658 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من	1234	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2308	true	3842203677398274978	234	283	1191	1401	1498	300	بعده كتب له -مثل اجر من عمل بها ولا ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة فعمل بها بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من اوزارهم شء 1232 وعن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال من	2308	-5599415508199099465	177	309.0	134	228	77.63157653808594	39	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1363	false	-2141725800822968401	126	154	613	753	1467	300	في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	1363	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2315	true	8838300731288631165	0	28	0	140	1497	300	في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك	2315	-5599415508199099465	137	271.0	109	140	97.85713958740234	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1205	false	7380538307736874847	260	295	1247	1422	1448	300	البخاري في بعض الفاظه عن عاءشة-------------- ان رجلا استاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط	1205	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2338	true	2566982740421263703	104	141	502	684	1455	300	البخاري في حديث--------- عاءشة رضي الله عنها ان رجلا استاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة او-- ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط	2338	-5599415508199099465	155	264.0	122	194	79.89690399169922	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1197	false	5311836496761766846	198	251	983	1258	1501	300	الله وفي اخر----------- لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها-هنا ويشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه	1197	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2353	true	-9091418462784100322	86	140	452	731	1589	300	الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها هنا ويشير الي صدره ثلاث مرات-بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه------- كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه	2353	-5599415508199099465	263	494.0	212	287	91.63763427734375	48	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1209	false	2216669825977152276	140	167	675	811	1466	300	قال ابن شهاب ولم اسمع احدا يرخص في شء مما يقول الناس كذب الا في ثلاث الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها قول	1209	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2371	true	-5160948405045444321	176	202	893	1022	1531	300	قال ابن شهاب ولم اسمع----- يرخص في شء مما تقول الناس كذب الا في ثلاث الحرب و--اصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها قال	2371	-5599415508199099465	127	239.5	101	136	93.38235473632812	22	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1203	false	4183543006720834492	55	112	253	516	1456	300	يخرج- البخاري هذا الحديث 4528 وخرج عن ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	1203	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2373	true	-8241648483206975003	12	57	57	266	1464	300	اخرجه البخاري من ---حديث------------- ابي هريرة------------------------------------------ من كانت عنده مظلمة لاخيه في عرضه او شء فليتحلله منه اليوم من قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	2373	-5599415508199099465	195	331.0	152	269	72.49070739746094	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1210	false	-5121020441948102235	48	95	241	482	1485	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان ا--لبر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب	1210	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2374	true	6225018191922327880	251	299	1256	1499	1500	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان ا البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب	2374	-5599415508199099465	241	476.5	194	243	99.17695617675781	47	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0997	false	-6987997785931160196	0	38	0	195	1512	300	رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	997	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2376	true	-6574011593802144455	126	157	645	805	1549	300	رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها قال فاما------------------------ اذا ابيتم----------- فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2376	-5599415508199099465	156	283.5	125	195	80.0	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1230	false	8558365405240065786	71	124	351	597	1479	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت ل---كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان	1230	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2381	true	-113665926935081565	216	273	1068	1330	1477	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كذا كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان	2381	-5599415508199099465	245	472.0	192	262	93.5114517211914	53	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1239	false	-1537500102767553149	141	165	728	868	1541	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله------ تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	1239	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2398	true	4296460732154525030	25	50	148	294	1722	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالي تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	2398	-5599415508199099465	140	274.0	116	146	95.89041137695312	24	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1240	false	-2166324865758038992	139	210	655	971	1379	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك ومن قال سبحان الله وبحمده في يوم- ماءة مرة حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر 4686 وعن---------- ابي هريرة	1240	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2417	true	-1243711624931125459	0	72	0	325	1396	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب- له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد -افضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك ومن قال سبحان الله وبحمده في يومه ماءة مرة حطت خطاياه ولو كانت مثل زيد البحر واخرج البخاري حديث ابي هريرة	2417	-5599415508199099465	305	576.5	235	327	93.27217102050781	65	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1252	false	-3965806462555937512	93	126	472	638	1528	300	قالت نعم قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	1252	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2420	true	9001937994373001766	250	279	1307	1462	1579	300	قالت---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلم----------ات لو وزنت بالسماوات والارض- لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	2420	-5599415508199099465	131	228.5	104	170	77.05882263183594	23	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0242	false	5717519398795154180	0	175	0	812	1456	300	اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والاكرام وفي رواية يا ذا الجلال والاكرام لم يخرج البخاري ايضا ----------------------------------------حديث عاءشة هذا 834 مسلم عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب المغيرة بن شعبة الي معاوية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من الصلاة وسلم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ال------------------------------------------لهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال البخاري في بعض طرق--ه كان يقول في دبر كل صلاة وفي اخري صلاة مكتوبة 835 مسلم عن ابي الزبير قال كان ابن الزبير يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير -لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون وقال -----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة	242	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2430	true	1266753966190253195	98	243	521	1202	1498	300	اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت----------------------------- يا ذا الجلال والاكرام قيل للاوزاعي كيف الاستغفار قال يقول استغفر الله استغفر الله و--------------------------------حديث المغيرة في الصحيحين ك---------------------------------------------------------------ان اذا فرغ من الصلاة وسلم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وعن عبد الله بن الزبير انه كان يقول--- دبر كل ص-----------------------------------------------------------------------------------لاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ولا حول ولا قوة الا بالله ----------------ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون -قال ابن الزبير كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة	2430	-5599415508199099465	531	908.5	411	908	58.48017501831055	106	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1253	false	2567837530616186667	66	149	337	714	1454	300	شداد بن اوس عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار ان تقول ------اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت --------------------------قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1253	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2432	true	859315028080721333	13	104	69	493	1478	300	شداد بن اوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اخرجه البخاري تمام الحديث قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	2432	-5599415508199099465	361	666.0	281	431	83.75869750976562	76	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0314	false	7468693257001342280	89	174	442	843	1460	300	ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت و----------ما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت وفي لفظ اخر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي وقال وانا اول المسلمين وقال واذا رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وقال وصوره فاحسن صوره وقال واذا سلم قال اللهم اغفر لي ما قدمت الي	314	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2447	true	-1113543588197922648	101	148	488	701	1464	300	ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والسلا-م اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اسرفت وما اعلنت و----------ما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت وفي رواية له و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سلم قال اللهم اغفر لي ما قدمت الي	2447	-5599415508199099465	190	359.5	147	411	46.22871017456055	39	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1250	false	-7387452821164331935	25	75	117	356	1443	300	ابي هريرة------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها- معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر لم يخرج البخاري هذا الحديث	1250	-3801091807152509121	Sham19Y0017747-ara1.ms2447	true	-1113543588197922648	202	255	970	1223	1464	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي اليها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر اخرجه مسلم تضمن هذا الحديث	2447	-5599415508199099465	220	414.0	172	253	86.9565200805664	46	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017747-ara1