id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020638-ara1.ms0123	false	-3791597463389334340	126	266	619	1336	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب من النار لم يخرج البخاري هذا الحديث عن عاءشة اخرجه من حديث عبد الله بن عمرو 323 مسلم عن عبد الله بن عمرو قال رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة حتي اذا كنا بماء بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوضءوا وهم عجال فانتهينا اليهم واعقابهم تلوح لم يمسها الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل للاعقاب من النار اسبغوا الوضوء لم يخرج البخاري هذا اللفظ اخرج الذي بعده 324 مسلم عن عبد الله بن عمرو في هذا الحديث قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفر سافرناه فادركنا وقد حضرت صلاة العصر فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادانا ويل للاعقاب من النار وقال البخاري في هذا فادركنا وقد ارهقتنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار	123	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0028	true	-3650365440696371051	190	300	1072	1653	1653	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ويل للاعقاب من النار عن ابي هريرة و----------------عاءشة -------------وعبد الله بن عمرو بن العاص ق--------------------ال رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة حتي اذا كنا----- بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوضءوا وهم عجال فانتهينا اليهم واعقابهم تلوح لم يمسها الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل للاعقاب من النار اسبغوا الوضوء وفي الصحيحين من حديثه------------------------------------------------------------------ تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفر سافرناه فادركنا وقد حضرت صلاة العصر فجعلنا نمسح علي ارجلنا فناد--ي ويل للاعقاب من النار وقال البخاري------- فادركنا وقد ارهقن-ا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار-	28	-5812452446808936539	536	976.0	432	717	74.75592803955078	92	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0123	false	-3791597463389334340	266	300	1336	1511	1511	300	مرتين او ثلاثا وترجم عليه باب غسل الرجلين ولا يمسح علي القدمين وخرجه في كتاب العلم وترجم عليه باب من رفع صوته بالعلم وقال وقد ارهقتنا الصلاة وترجم عليه ايضا باب من اعاد الحديث-	123	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0029	true	-2302996553286716279	0	30	0	150	1521	300	مرتين او ثلاثا وترجم له --باب غسل الرجلين ولا يمسح علي القدمين وخرجه في كتاب العلم وترجم عليه باب من رفع صوته بالعلم وترجم ع------------------------ليه ايضا باب من اعاد الحديث	29	-5812452446808936539	140	270.5	113	176	79.54545593261719	26	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0124	false	-5734374299383937812	0	62	0	298	1428	300	ليفهم عنه 325- مسلم عن----- ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا لم يغسل عقبه فقال ويل للاعقاب من النار وفي لفظ اخر ويل للعراقيب من النار لفظ--- البخاري في هذا عن ابي هريرة قال------ اسبغوا الوضوء فان ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار ولم يقل راي رجلا لم يغسل عقبه ولا ذكر العراقيب	124	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0029	true	-2302996553286716279	30	95	150	469	1521	300	ليفهم وفي صحيح مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي رجلا لم يغسل عقبه فقال ويل للاعقاب من النار وفي لفظ وي----ل للعراقيب من النار واخرجه البخاري------- عن ابي هريرة ايضا بلفظ اسبغوا الوضوء فان ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار ولم يقل راي رجلا لم يغسل عقبه ولا ذكر العراقيب	29	-5812452446808936539	269	464.0	210	331	81.26888275146484	51	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0123	false	-3791597463389334340	81	167	405	812	1511	300	يخرج- البخاري عن جابر في هذا شيءا 322 مسلم عن سالم مولي شداد قال دخلت علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يوم توفي سعد بن ابي وقاص فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- فتوضا عندها فقالت يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب من النار -------------------------------------------لم يخرج البخاري هذا الحديث عن عاءشة -اخرجه من حديث عبد الله بن عمرو 323 مسلم عن--- عبد ال------له بن ع-----------مرو قال رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	123	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0031	true	-5554942822308832134	48	145	239	720	1528	300	يخرجه البخاري وانما اخرجه مسلم ولفظه------ عن سالم مولي شداد قال دخلت علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يوم توفي سعد بن ابي وقاص فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما فتوضا عندها فقالت يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب من النار قال الحافظ عبد الحق في الجمع بين الصحيحين ولم يخرج البخاري هذا الحديث عن عاءشة واخرجه من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهم AUTO الحديث الرابع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	31	-5812452446808936539	357	615.5	281	487	73.30595397949219	66	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0129	false	6371212736623524581	115	187	585	960	1534	300	الله قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتمسح بعظم او ببعر ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث عن جابر 352 البخاري عن عبد الله بن مسعود ق-------------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس -ذكره الدارقطني في سننه وقال فيه فالقي الروثة وقال انها رجس ايتني بحجر	129	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0033	true	132276978117299285	79	151	443	825	1646	300	الله عنها ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ذهب احدكم لحاجته فليستطب بثلاثة احجار فانها تجزيه وفي البخ-----اري عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس وذكره الدارقطني في سننه وقال فيه والقي الروثة وقال انها رجس اءتني بحجر	33	-5812452446808936539	294	537.0	236	389	75.57840728759766	51	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0134	false	5061873866374175872	103	171	494	812	1436	300	مسلم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------قال اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يغمس يده في الاناء حتي يغسلها ثلاثا فانه لا يدري اين باتت يده وفي لفظ اخر اذا استيقظ احدكم فليفرغ علي يده ثلاث مرات قبل ان يدخل يده في اناءه فانه لا يدري فيم باتت يده لم يقل البخاري ثلاثا وقال قبل ان يدخلها في وضوءه وفي بعض طرقه في الاناء	134	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0037	true	-1064267901542036440	86	150	443	748	1559	300	مسلم عن البخاري------------------------------ قال الحافظ عبد الحق في الجمع بين الصحيحين اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يغمس يده في الاناء حتي يغسلها ثلاثا فانه لا يدري اين باتت يده وفي لفظ--------------------- فليفرغ علي يده ثلاث مرات قبل ان يدخل يده في اناءه فانه لا يدري فيم باتت يده لم يقل البخاري ثلاثا وقال قبل ان يدخلها في وضوءه وفي بعض طرقه في الاناء	37	-5812452446808936539	260	482.0	203	356	73.03370666503906	54	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0135	false	-7086433057445811605	93	178	467	863	1431	300	جابر بن عبد الله--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يبال في الماء الراكد لم يخرج البخاري عن جابر في هذا شيءا 384 مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبولن احدكم في الماء الداءم ثم يغتسل منه وفي لفظ اخر لا تبل في الماء الداءم الذي لا يجري ثم تغتسل منه وقال البخاري فيه وفي لفظ اخر لمسلم لا يغتسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب فقيل كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا	135	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0039	true	-8773074845177395167	234	283	1189	1422	1516	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يبال في الماء الراكد وفي رواية لمسلم ايضا من حديث------------------- ابي هريرة--------- رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يغتسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب فقيل كيف نفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا	39	-5812452446808936539	186	295.5	144	411	45.25547409057617	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0120	false	6458062011444816366	148	250	727	1223	1486	300	لفظ اخر---- عن حمران قال اتيت عثمان بطهور وهو جالس علي المقاعد فتوضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين خفيفتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا خرجه في كتاب الرقاق وزاد لا تغتروا 310 مسلم عن---------------------- ابي انس ان عثمان توضا بالمقاعد فقال الا اريكم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توضا ثلاثا ثلاثا وفي رواية وعنده رجال من --------اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	120	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0075	true	3460106642022570153	48	149	249	729	1473	300	لفظ البخاري عن حمران قال اتيت عثمان بطهور وهو جالس علي المقاعد فتوضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتوضا وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركع--------تين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا AUTO الحديث الثامن عن عمرو بن يحيي المازني- عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن و---------------ضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم	75	-5812452446808936539	354	572.5	271	536	66.0447769165039	69	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0122	false	978378281721580179	17	39	76	178	1429	300	صلي الله عليه وسلم توضا في اناء من صفر وذكر صفة الوضوء بنحو ما تقدم في حديثه---------------------------- ولم يذكر مسلم اناء الصفر	122	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0080	true	-6299707790627017028	6	33	25	155	1563	300	صلي الله عليه وسلم توضا في اناء من صفر بضم الصاد المهملة اي من نحاس وفاعله يقال له الصفار كما في القاموس ولم يذكر مسلم اناء الصفر	80	-5812452446808936539	69	104.0	51	130	53.07692337036133	14	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0125	false	-6745403527847751586	0	58	0	287	1470	300	فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل وقال البخاري يدعون بدل ياتون 330 مسلم --عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	125	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0082	true	13423342794365710	99	149	537	785	1559	300	فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل وفي لفظ ل------------------------مسلم سمعت خلي-----------------لي صلي الله عليه وسلم	82	-5812452446808936539	232	420.5	184	289	80.27681732177734	44	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0124	false	-5734374299383937812	215	300	1016	1428	1428	300	نعيم بن عبد الله المجمر قال رايت ابا هريرة يت-------------وضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال لي هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيلة وفي لفظ اخر-	124	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0085	true	2083604515172108699	26	114	138	564	1478	300	نعيم بن عبد الله المجمر قال رايت ابا هريرة رضي الله عنه يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال لي هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله وفي لفظ اخر	85	-5812452446808936539	409	805.0	325	426	96.00939178466797	83	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0125	false	-6745403527847751586	0	46	0	233	1470	300	فغسل وجهه ويديه حتي كاد--- يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل وقال البخاري يدعون بدل ياتون	125	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0085	true	2083604515172108699	114	159	564	791	1478	300	فغسل وجهه ويديه حتي كاد ان يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء الحديث قال الحافظ عبد الحق--------- وقال البخاري يدعون بدل ياتون	85	-5812452446808936539	200	362.5	159	236	84.74576568603516	39	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0126	false	1810081103198873101	113	176	560	860	1508	300	عن ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة------------- وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يده حتي تبلغ ابطه فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم هاهنا لو علمت انكم هاهنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي---------- صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء لم يقل البخاري يا بني فروخ الي قوله هذا الوضوء	126	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0086	true	3425512365224709487	68	135	392	712	1584	300	عن ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة رضي الله عنه وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يده حتي تبلغ ابطه فقلت--- يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم هاهنا لو علمت انكم هاهنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء لم يقل البخاري يا بني فروخ الي قوله هذا الوضوء	86	-5812452446808936539	297	568.0	235	323	91.9504623413086	61	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0476	false	-3895336598609931333	50	98	246	477	1421	300	فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فاني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلب----ي مقدم --حجاج البصرة بضع وعشرون وماءة	476	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0090	true	-8158595676645382702	233	278	1244	1468	1580	300	فقالت يا---------رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا--- به اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له قال فانا اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي الي مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون وم-ءة	90	-5812452446808936539	209	378.5	166	237	88.18565368652344	37	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0129	false	6371212736623524581	240	285	1230	1467	1534	300	الحديث 354 مسلم عن ابي ايوب ان النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة --------------ولا تستدبروها ببول ولا بغاءط ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف عنها ونستغفر الله عز وجل	129	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0094	true	8210796981864030021	235	284	1251	1512	1604	300	الحديث الثاني-- عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها--------------- ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله عز وجل	94	-5812452446808936539	198	331.0	159	282	70.2127685546875	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0130	false	8093655322379994509	21	84	110	420	1485	300	عن واسع بن حبان -------------قال كنت اصلي في المسجد وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من شقي فقال عبد الله يقول -ناس اذا قعدت للحاجة تكون لك فلا تقعد مستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله ولقد رقيت علي ظهر بيت- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته	130	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0100	true	2490895009033682829	160	225	796	1118	1504	300	عن واسع بن حبان رضي الله عنه قال كنت اصلي في المسجد وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه ب--شقي فقال عبد الله يقول اناس اذا قعدت للحاجة تكون لك فلا تقعد مستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله ولقد رقيت علي ظهر بيتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي لبنتين مستقبل- بيت المقدس لحاجته	100	-5812452446808936539	306	579.5	244	325	94.15384674072266	58	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0945	false	-7205841056140679545	72	129	337	616	1440	300	عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- نهي ان يتنفس في الاناء 3544 وعن انس------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاناء ثلاثا 3545 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتنفس في الشر-اب ثلاثا ويقول انه اروي------ وابرا وامرا ق---------------------------ال انس وانا اتنفس في الشراب ثلاثا اخرج--------------------- البخاري	945	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0107	true	-8453952512407225381	140	281	715	1419	1519	300	عن ابي قتادة---------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتنفس في الاناء وفي حديث انس عندهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء ثلاثا فظاهر هذه الاحاديث المدافعة وليس كذلك وانما المقصود في احاديث النهي الا يتنفس داخل الاناء اذ قد يخرج مع النفس بصاق او مخاط او بخار ردء فيكسبه راءحة كريهة فيستقذر منه هو او غيره فيترك شربه وعند الحاكم من حديث ابي هريرة لا يتنفس احدكم في الاناء اذا كان يشرب منه والمقصود في احاديث الامر ان يشرب ثم يبين الاناء عن فيه فيتنفس خارج الاناء ثلاثا ففي حديث لانس عند مسلم واصحاب السنن ---------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتنفس في الشر اب ثلاثا ويقول انه اروي وامرا وابرا وفي رواية ابي داود اهنا بدل اروي قال انس وانا اتنفس في الشراب ثلاثا قال الحافظ ابن حجر في شرح البخاري	107	-5812452446808936539	202	122.0	159	759	26.61396598815918	39	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0127	false	1184521291404428848	16	42	81	202	1452	300	مسلم عن شريح بن هانء قال سالت عاءشة رضي الله عنها قلت باي شء كان يبدا النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا دخل بيته قالت بالسواك	127	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0119	true	-7993324491087851199	60	86	287	408	1528	300	مسلم عن شريح بن هانء قال سالت عاءشة رضي الله عنها---- باي شء كان يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل بيته قالت بالسواك	119	-5812452446808936539	112	207.5	87	125	89.5999984741211	23	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1076	false	5617590497721702772	118	156	574	752	1471	300	البخاري بهذا 4124 وخرج ايضا عن----- عاءشة-------------- انها كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته	1076	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0125	true	3777700596311566360	252	291	1308	1490	1539	300	البخاري--------------- ايضا من حديث عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته	125	-5812452446808936539	162	295.5	127	197	82.23350524902344	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1076	false	5617590497721702772	136	300	658	1471	1471	300	صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته ودخل علي عبد الرحمن وبيده سواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فق-----لت اخذه لك فاشار براسه اي نعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتناولته فاشتد عليه فقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره وبين يديه ركوة او علبة فشك عمر فيها ماء فج------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده وفي لفظ اخر توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وكان احدنا يعوذه بدعاء اذا مرض فذهبت اعوذه فرفع راسه الي السماء وقال في الرفيق الاعلي في الرفيق الاعلي ومر عبد الرحمن وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له به حاجة فاخذتها----------- فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه فاستن بها كاحسن ما كان مستنا-	1076	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0126	true	-6559821200536217445	77	199	394	1001	1515	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحب السواك قالت فقلت اخذ---------------ه اي السواك لك من عبد الرحمن فاشار صلي الله عليه وسلم براسه الشريف ان نعم اي خذيه لي هذا لفظ الامام البخاري وتمام سياق حديث البخاري قالت عاءشة رضي الله عنها فتناولته فاشتد عليه فقلت الينه لك فاشار------ ان نعم فلينته فامره وبين يديه ركو- او علبة-------- فيها ماء فامره فجعل يدخل يد-ه في الماء فيمسح به-ا وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده -------------وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومر عبد الرحمن وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له به حاجة فاخذتها اي الجريدة فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه فاستن بها -احسن ما كان مستنا	126	-5812452446808936539	424	723.0	336	985	43.045684814453125	75	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1140	false	835429305254286408	211	300	1036	1450	1450	300	فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري زاد البخاري ودفن في بيتي وله في لفظ اخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن وفي لفظ اخر فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه 4311 مسلم عن عاءشة انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قبل ان يموت وهو مستند الي صدري- واصغت اليه وهو يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني-	1140	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0126	true	-6559821200536217445	232	268	1156	1334	1515	300	فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية له عنها------------------------------------------------- انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قبل ان يموت وهو مستند الي صدرها واصغت اليه وهو يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني	126	-5812452446808936539	162	275.0	129	416	38.94230651855469	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1141	false	1197732780415122683	3	162	19	806	1505	300	قالت كنت اسمع انه لن يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة قالت فسمعت ا---لنبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا قالت فظننته خير حينءذ في بعض طرق البخاري بحة شديدة وفي بعضها قلت اذن لا يجاورنا 4313 مسلم عن عاءشة ايضا قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده في الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا قالت عاءشة وعرفت--- الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	1141	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0127	true	-671719945538477075	5	115	28	554	1551	300	عنده كنت اسمع انه لن يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة وفي رواية كان النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده في الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا قالت------ وعرفت ان الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	127	-5812452446808936539	505	977.0	399	793	63.682220458984375	102	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0132	false	6333824727258184237	67	240	335	1181	1484	300	قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر ف----------قال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه ثم صلي وفي لفظ اخر خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقضي حاجته فلما رجع تلقيته بالاداوة فصببت عليه فغسل يديه ثم غسل وجهه الحديث وفيه ثم صلي بنا ولم يقل البخاري بنا 370 مسلم عن المغيرة في هذا الخبر قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير فقال لي امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه من الاداوة فغسل وجهه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه ومسح براسه--------------- ثم اهويت---------------------- لانز---------------ع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين ومسح عليهما 371 وعنه قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	132	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0135	true	-5010234525318976554	52	197	266	958	1542	300	قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر من اسفاره فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي بنا ولم يقل البخاري بنا وفي لفظ------------ في هذا الخبر قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في -سفر فقال لي امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه من الاداوة فغسل وجهه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه ومسح براسه فاهويت وفي لفظ ثم اهويت اي ملت اليه ومددت يدي لانزع اي لاجذب واقل-------------------------------------------------------------------------ع خفيه صلي الله عليه وسلم	135	-5812452446808936539	611	1134.5	480	913	66.92223358154297	123	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0131	false	1960238399605528940	119	250	592	1235	1489	300	صلي الله عليه وسلم -بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم كان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة وقال البخاري ومسح علي خفيه ثم قام فصلي فسءل فقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل هذا قال ولان جريرا كان من اخر من اسلم خرجه في كتاب الصلاة 366 مسلم عن حذي------------------------------------------------------------فة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فانتهي الي سباطة قوم فبال قاءما فتنحيت فقال ادنه فدنوت حتي قمت عند عقبيه فتوضا فمسح علي خفيه-------------------- لم يذكر البخاري المسح في حديث حذيفة 367 مسلم----- عن ابي واءل قال كان ابو موسي يشدد في البول ويبول في قارورة ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب جلد احدهم بول قرضه بالمقاريض فقال حذيفة لوددت ان صاحبكم لا يشدد هذا التشديد فلقد رايتني انا ورسول	131	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0136	true	-734639192886740801	161	300	851	1534	1534	300	صلي الله عليه وسلم فبال وت--وضا ومسح علي خفيه مختصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه صاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فبال وتوضا كذا في نسخ العمدة علي مارايته والذي في صحيح مسلم والجمع بين الصحيحين للحافظ عبد الحق من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فانتهي الي سباطة قوم فبال قاءما فتنحيت فقال ادنه فدنوت حتي قمت عند عقب-ه فتوضا فمسح علي خفيه قال الحافظ عبد الحق لم يذكر البخاري المسح في حديث حذيفة وفي مسلم ايضا عن ابي واءل قال كان ابو موسي يشدد في البول ويبول في قارورة ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب جلد احدهم بول قرضه بالمقاريض فقال حذيفة لوددت ان صاحبكم لا يشدد هذا التشديد فلقد رايتني انا ورسول-	136	-5812452446808936539	409	727.5	325	905	45.1933708190918	77	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0131	false	1960238399605528940	250	300	1235	1489	1489	300	الله صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءت فقمت عند عقبيه حتي فرغ ترجم عليه البخاري----- باب البول قاءما او قاعدا وباب البول عند صاحبه والتستر بالحاءط وباب البول عند سباطة قوم وقال في بعض طرقه عن-	131	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0137	true	-3170561090764632852	0	47	0	237	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءت فقمت عند عقبيه حتي فرغ ترجم----- البخاري عليه باب البول قاءما و--قاعدا وباب البول عند صا----------------حبه وباب البول عند سباطة قوم وقال في بعض طرقه عن	137	-5812452446808936539	227	425.5	182	260	87.30769348144531	43	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0131	false	1960238399605528940	104	143	524	712	1489	300	بال جرير ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل تفعل هذا قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه ق-----------ال ابراهيم -كان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة وقال	131	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0138	true	8516264907695415937	131	167	631	805	1454	300	بال----- ثم توضا ومسح علي خفيه قا-ل تفعل هذا قال نعم رايت رسول الله------------------- بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال الاعمش قال ابراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة -قال	138	-5812452446808936539	160	277.0	126	200	80.0	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0137	false	-6372687120244909370	5	35	24	162	1460	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فنضحه علي ثوبه ولم يغسله غسلا وفي لفظ اخر فلم يزد علي ان نضح بالماء وفي اخر فدعا بماء فرشه ولم يقل	137	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0150	true	8932851424470519634	64	93	312	445	1495	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فنضحه علي ثوبه ولم يغسله غسلا وفي لفظ---- فلم يزد علي ان نضح -الماء وفي اخر فدعا بماء فرشه وكل هذه	150	-5812452446808936539	128	239.5	99	138	92.75362396240234	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0135	false	-7086433057445811605	219	300	1052	1431	1431	300	وفي لفظ اخر ان اعرابيا قام الي ناحية في المسجد فبال فيه----------------------------------------------------------------------ا فصاح به الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فلما فرغ امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذنوب فصب علي بوله وفي اخر بينا نحن في المسجد اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	135	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0153	true	146803902333145214	64	141	329	704	1517	300	وفي لفظ اخر ان اعرابيا قام الي ناحية في المسجد فبال فيها فزجره اي نهاه الناس قال في المطالع الزجر النهي حيث وقع وفي رواية لهما فصاح به الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------وفي اخر--------------------------------ي ف--------------------قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه اي اكفف اكفف وفي لفظ للبخاري فتناوله الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن زجره والصياح به وفي حديث انس كما هو عندهما في رواية فقام اليه بعض القوم فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------	153	-5812452446808936539	157	245.0	123	596	26.342281341552734	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0136	false	5820789339460888477	0	78	0	382	1462	300	دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر -انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه لم يخرج البخاري قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في المساجد 386 واخرج البخاري وتفرد به---------------------------------عن ابي هريرة قال قام اعرابي في المسجد فبال فتناوله الناس فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم دعوه	136	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0155	true	9069614781660586901	208	277	1070	1409	1533	300	دعاه فقال--- ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر وانما هي لذكر الله------- والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي اصله البخاري ايضا الا ان-------------------ه لم يخرج-------- قو---------له صلي الله عليه وسلم في المساجد كما نبه عليه الحافظ عبد الحق والله اعلم AUTO الحديث السادس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يقول	155	-5812452446808936539	235	332.5	182	416	56.49038314819336	41	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0128	false	-329389320232243566	40	106	197	536	1534	300	ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احفوا الشوارب واعفوا اللحي وفي لفظ اخر خالفوا المشركين اخفوا الشوارب واوفوا اللحي -في بعض طرق-- البخاري انهكوا الشوارب وفي لفظ اخر وفروا اللحي قال وكان ابن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه 348 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جزوا الشوارب وارخوا اللحي خالفوا المجوس	128	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0177	true	3787113278159340805	59	115	300	595	1534	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احفوا الشوارب واعفوا اللحي وفي لفظ اخر خالفوا المشركين احفوا الشوارب واعفوا اللحي وفي بعض الفاظ البخاري--------------------------- وفروا اللحي---- وكان ابن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذ وفي- مسلم عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ جزوا الشوارب وارخوا اللحي خالفوا المجوس	177	-5812452446808936539	263	455.0	211	357	73.66946411132812	45	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0161	false	7703488711986851348	38	154	179	749	1447	300	---صلي الله عليه وسلم يبول فسلم عليه فلم يرد عليه لم يخرج البخاري هذا الحديث 501 مسلم عن ابي هريرة انه لقي النبي صلي الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة وهو جنب فانسل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب فاغتسل فتفقده النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاءه قال اين كنت يا ابا هريرة -------------------------------قال يا رسول الله لقيتني وانا جنب فكرهت ان اجالسك حتي اغتسل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ان المءمن لا ينجس وفال البخاري لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنبا فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت وذكر الحديث وفي اخر اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة	161	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0183	true	7882127762480680660	190	261	988	1336	1559	300	له صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهبت في البخاري فانسللت فاتيت الرحل اي مسكني ومنزلي فاغتسلت من الجنابة ثم بعد غسلي جءت النبي فقال صلي الله عليه وسلم اين كنت وفي رواية ان ابا هريرة ذهب فاغتسل فتفقده النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاءه قال اين كنت يا ابا هريرة قال ابو هريرة كنت جنبا وفي لفظ قال يا رسول الله لقيتني وانا جنب فكرهت ان اجا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسك وانا علي غير طهارة	183	-5812452446808936539	166	280.0	132	752	22.0744686126709	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0144	false	504443458431107426	115	193	568	937	1475	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول الشعر ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله وفي لفظ اخر ثم يخلل بيد-ه شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغ-رف منه جميعا	144	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0186	true	531974359783809703	0	51	0	247	1502	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا اغتسل من الجنابة -----غسل يديه--- وتوضا وضوءه---- للصلاة ثم اغتسل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يخلل بيديه شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغترف منه جميعا	186	-5812452446808936539	233	411.5	183	371	62.8032341003418	42	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0144	false	504443458431107426	40	141	206	697	1475	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه وفي رواية غسل كفيه ثلاثا وفي اخري بدا فغسل يديه قبل ان يدخل يده في الاناء -------------------------------------------لفظ البخاري في حديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول الشعر	144	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0187	true	2378605501671093434	117	159	604	816	1527	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلل بيديه شعره وفي لفظ -----------------------------------------------------------------------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما في مسلم وعند الترمذي والنساءي ثم يشرب شعره الماء وفي لفظ البخاري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول الشعر	187	-5812452446808936539	135	197.0	107	534	25.280899047851562	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0146	false	7666498880495101547	120	220	607	1078	1472	300	ثم صب الماء علي الاذي الذي به بيمينه وغسل عنه بشماله حتي اذا فرغ من ذلك صب علي راسه قالت عاءشة كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ونحن جنبان 432 وع-----------------------------نها انها كانت تغتسل هي والنبي صلي الله عليه وسلم في اناء واحد يسغ ثلاثة امداد او قريبا من ذلك لم يخرج البخاري هذا اللفظ 433 مسلم عن عالشة ق--------الت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد بيني وبينه فيبادرني حتي اقول دع لي دع لي قالت وهما جنبان ---------------لم يقل البخاري فيبادرني حتي اقول دع لي دع لي	146	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0189	true	-7261278602396006785	0	108	0	510	1520	300	ثم صب الماء علي الا-----ذي به بيمينه وغسل عنه بشماله حتي اذا فرغ من ذلك صب علي راسه قالت عاءشة كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ونحن جنبان واخرج مسلم ايضا عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تغتسل هي والنبي صلي الله عليه وسلم في اناء واحد يسع ثلاثة امداد او قريبا من ذلك لم يخرج البخاري هذا اللفظ واخرجا عنها رضي الله عنها قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد بيني وبينه فيبادرني حتي اقول دع لي دع لي قالت ونحن جنبان الا ان البخاري لم يقل-------- فيبادرني حتي اقول دع لي دع لي	189	-5812452446808936539	430	794.5	336	523	82.21797180175781	87	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0145	false	166858411250908189	33	136	189	696	1481	300	صلي الله عليه وسلم غسلا وسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم---------------------- صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه فضرب بيده الارض فمسحها ثم غسلها فتمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب علي راسه وافاض علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه وفي لفظ اخر توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءه للصلاة غير رجليه وغسل فرجه وما اصابه من الاذي ثم افاض عليه الماء ثم نحي رجليه فغسلهما هذا غسله من الجنابة وفي اخر ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا وفي اخر غسل فرجه بيده ثم دلك بها الحاءط ثم غسلها ثم توضا	145	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0192	true	6675550064504576012	202	243	1051	1252	1545	300	صلي الله عليه وسلم يده الشريفة بالارض مرتين او ثلاثا من المرات وفي لفظ للبخاري ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه فضرب بيده الارض فمسحها ثم غسله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وفي اخر غسل فرجه بيده ثم دلك بها الحاءط ثم غسلها ثم توضا	192	-5812452446808936539	143	230.0	111	529	27.032136917114258	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0141	false	3731368295975346468	246	300	1165	1421	1421	300	مسلم عن انس------------- قال جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له وعاءشة عنده يا رسول الله--- المراة تري ما يري الرجل في المنام فتري من نفسها ما يري الرجل من نفسه فقالت عاءشة يا ام سليم فضحت النساء تربت يمينك فقال لعاءشة------------ بل انت فتربت يمينك نعم فلتغتسل يا-	141	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0201	true	8130763420559150708	118	172	594	848	1461	300	مسلم عن انس رضي الله عنه قال جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له وعاءشة عنده يا رسول الله ان المراة تري ما يري الرجل في المنام وفي------------------------------ه فقالت عاءشة يا ام سليم فضحت النساء تربت يمينك فقال صلي الله عليه وسلم بل انت -تربت يمينك نعم فلتغتسل يا	201	-5812452446808936539	216	384.0	170	285	75.78947448730469	44	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0142	false	-2063630551969687679	0	258	0	1222	1432	300	ام سليم اذا رات ذلك 419 وعن انس------ ايضا ان ام سليم حدثته انها سالت نبي الله صلي الله عليه وسلم عن المراة تري في منامها ما يري الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رات ذلك المراة فلتغتسل فقالت ام سلمة واستحييت من ذلك قالت وهل يكون هذا فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم نعم فمن اين يكون الشبه ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه 420 وعن انس قال سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المراة تري في منامها ما يري الرجل في منامه فقال اذا كان منها ما يكون من الرجل فلتغتسل لم يخرج البخاري عن انس في هذا شيءا 421 مسلم عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء فقالت ام سلمة يا رسول الله وتحتلم المراة فقال تربت يداك فبم يشبهها ولدها هذا لفظ البخاري او قريب منه الا انه قال فغطت ام سلمة يعني وجهها رقالت يا رسول الله وتحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها خرجه في كتاب العلم وفي طريق اخر---- فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم المراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فبم يشبه الولد خرجه في كتاب الادب في باب التبسم والضحك وفي رواية لمسلم عن ام سلمة قالت قلت فضحت النساء وفي اخري-- عن عاءشة فقلت لها اف لك اتري---- المراة	142	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0201	true	8130763420559150708	172	297	848	1448	1461	300	ام سليم اذا رات ذلك وفي رواية في مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا فقالت ام سلمة فاستحييت من ذلك قالت وهل يكون هذا فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم نعم فمن اين يكون الشبه ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه وفي لفظ فقال لها اي لام سليم ------------------------------------------------------------------------------اذا كان منها ما يكون من الرجل فلتغتسل وفي لفظ لها فقالت ام سل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة يا رسول الله وتحتلم المراة فقال تربت يداك فبم يشبهها ولده----ا زاد البخاري -------------------فقال----ت ام سلمة تعني وجهها وقالت يا رسول الله وتحتلم الحديث -------------------------------------------------------وفي طريق البخاري فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم المراة وفي رو-------------------------------------------------------------------------------------اية لمسلم عن ام سلمة قالت قلت فضحت النساء وفي لفظ له عن عاءشة فقلت لها اف لك اتري ذلك المراة	201	-5812452446808936539	502	827.5	391	1238	40.54927444458008	92	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0137	false	-6372687120244909370	39	120	187	576	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره 391 مسلم عن علقمة والاسود ان رجلا نزل بعاءشة فاصبح يغسل ثوبه فقالت عاءشة انما كان يجزءك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم تر نضحت حوله ولقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه لم يخرج البخاري هذا الحديث 392 مسلم عن عاءشة -------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغسل المني-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانا انظر الي اثر الغسل فيه	137	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0202	true	-6680129578104074756	144	265	719	1310	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة وان بقع الماء في ثوبه وفي لفظ لمسلم لقد كنت------------------------------------------------------------------------------------------ افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه عن ام المءمني------------------------ن عاءشة الصديقة رضي الله عنها قالت كنت اغسل الجنابة ارادت المني بالتشديد وهو الماء الذي يخلق منه البشر وفي لفظ ان رسول----- صلي الله عليه وسلم كان يغسل المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم متعلق ب اغسل والثوب اللباس يجمع علي اثوب واثواب وثياب فيخرج وفي لفظ ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب كما في مسلم وان بقع الماء جمع بقعة بضم الباء وفتحها مواضعه ويجمع ايضا علي بقاع في ثوبه صلي الله عليه وسلم وفي لفظ وانا انظر الي اثر الغسل فيه	202	-5812452446808936539	205	283.0	158	710	28.873239517211914	40	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0137	false	-6372687120244909370	81	186	390	908	1460	300	صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه لم يخرج البخاري هذا الحديث 392 مسلم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه 393 وعن عبد الله بن شهاب الخولاني قال كنت نازلا علي عاءشة فاحتلمت في ثوبي فغمستهما في الماء فراتني جارية لعاءشة فاخبرتها فبعثت الي عاءشة فقالت ما حملك علي ما صنعت بثوبيك قال قلت رايت ما يري الناءم في منامه قالت هل رايت فيهما شيءا قلت لا قالت فلو رايت شيءا غسلته لقد رايتني واني لاحكه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم يابسا بظفري	137	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0203	true	1931360945318516421	0	25	0	120	1552	300	صلي الله عليه وسلم فركا وفي اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كنت افركه وفي اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد رايتني واني لاحكه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم يابسا بظفري	203	-5812452446808936539	103	161.5	79	518	19.884170532226562	20	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0153	false	-5150759184239117945	169	254	815	1214	1436	300	ابي سعيد الخدري قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء وفي لفظ اخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من	153	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0206	true	-2760294911500395891	215	300	1094	1493	1493	300	ابي سعيد الخدري قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء وفي لفظ اخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من-	206	-5812452446808936539	398	786.0	314	400	99.5	83	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0154	false	-6197640717882962663	179	281	846	1343	1428	300	مسلم عن ابي موسي ق---------------------ال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل -اذا خالط فقد وجب الغسل قال قال ابو موسي فانا اشفي-كم من ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستح-ي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك -قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	154	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0206	true	-2760294911500395891	6	111	31	547	1493	300	مسلم عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بلي اذا خالط فقد وجب الغسل ق----ال ابو موسي فانا -شفيعكم من ذلك فقصت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك ق-الت لا تستحيي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك فقلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	206	-5812452446808936539	487	927.5	387	522	93.2950210571289	93	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0153	false	-5150759184239117945	254	299	1214	1433	1436	300	الانصار فارسل اليه فخرج وراسه يقطر فقال لعلنا اعجلناك قال نعم يا رسول الله قال اذا اعجلت او اقحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء لم يذكر------- البخاري قوله رحمه الله انما الماء من الماء ولا قال فلا غسل عليك 469 م--سلم عن ابي بن كعب	153	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0207	true	-4437876493297684984	0	45	0	218	1463	300	الانصار فارسل اليه فخرج وراسه يقطر فقال لعلنا اعجلناك قال نعم يا رسول الله قال اذا اعجل---------ت فلا غسل عليك وعليك الوضوء رواه مسلم وكذا البخاري الا انه لم يقل انما الماء من الماء ولا قال -لا غسل عليك واخرج مسلم عن ابي بن كعب	207	-5812452446808936539	183	327.5	144	228	80.2631607055664	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0154	false	-6197640717882962663	0	109	0	516	1428	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يصيب من المراة ثم يكسل فقال يغسل ما اصابه من المراة ثم يتوضا ويصلي وفي لفظ اخر ياتي اهله ثم لا ينزل بدل يكسل-قال يغسل ذكره ويتوضا 470 و------عن زيد بن خالد------- انه سال عثمان بن عفان -------------قال قلت ارايت اذا جامع الرجل امراته ولم يمن قال عثمان بن عفان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم 471 وعن ابي ايوب------------- سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم زاد البخاري فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير---------- وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنه- فامروه بذلك	154	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0207	true	-4437876493297684984	49	163	235	777	1463	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يصيب من المراة --فيكسل -قال يغسل ما اصابه من المراة ثم يتوضا ويصلي وفي لفظ---- ياتي اهله ثم لم ينزل بدل يكسل قال يغسل ذكره ويتوضا واخرج مسلم عن زيد بن خالد الجهني انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قلت ارايت اذا جامع الرجل امراته ولم يمن قال يت--------------وضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ----وعن ابي ايوب رضي الله عنه سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم زاد البخاري فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	207	-5812452446808936539	482	869.0	380	567	85.00881958007812	96	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0148	false	-7257614682788622464	50	91	225	406	1462	300	انه كان--------- عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم- فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب قوله---------- ثم امنا في ثوب	148	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0208	true	-3524111677447226147	230	272	1159	1351	1477	300	انه كان هو وابوه عند جابر بن عبد الل---------ه وعنده قومه فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك يريد النبي صلي الله عليه وسلم ثم امنا في ثوب	208	-5812452446808936539	158	269.5	121	201	78.60696411132812	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0147	false	5385785688773875912	205	290	1013	1424	1468	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------سلم اما انا فاني افيض علي راسي ثلاث اكف وق----------------------------ال ال--------------------بخاري عن جبير بن مطعم قال رسول الله اما انا فافيض -علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما لم يذكر تماريهم لم يزد البخاري علي هذا 445 مسلم عن جابر بن عبد الله--------------- ان وفد ثقيف سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان ارضنا ارض باردة فكيف بالغسل فقال اما انا فافرغ علي راسي ثلاثا -----------------------------------------------------------------------لم يخرج البخاري من هذا الحديث الا ذكر العدد عن جبير وجابر 446 مسلم	147	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0213	true	5606315559989227369	11	116	45	556	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر من شعرك واطيب هذا المتفق عليه وزاد البخاري --ثم يفيض علي ساءر جسده---- وقال عن ابي جعفر الحديث ولذا قال الحافظ وفي لفظ كان النبي صلي------------------------ الله عليه وسلم يفرغ علي راسه ثلاثا اي من الماء ولفظ-------------------------------------- هذا الحديث --عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان وفد ثقيف سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان ارضنا ارض باردة فكيف نغت-سل فقال اما انا فافرغ علي راسي ثلاثا وفي حديث جبير بن مطعم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما لم يخرج البخاري من الح----ديث الا ذكر العدد عن جبير وجابر رضي الله	213	-5812452446808936539	266	386.5	202	586	45.39249038696289	47	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0148	false	-7257614682788622464	17	50	76	225	1462	300	شعري كثير قال جابر فقلت له يا ابن اخي كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر من شعرك واطيب -----------------زاد البخاري ثم يفيض علي ساءر جسده 447 وقال عن ابي جعفر	148	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0213	true	5606315559989227369	0	35	0	161	1564	300	شعري كثير قال جابر فقلت له يا -بن اخي كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر من شعرك واطيب هذا المتفق عليه وزاد البخاري ثم يفيض علي ساءر جسده---- وقال عن ابي جعفر	213	-5812452446808936539	144	263.5	112	166	86.74698638916016	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0159	false	-3564612511910699152	226	282	1116	1393	1477	300	الله الم تسمع قول عمار بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	159	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0219	true	-8770407457899224443	20	72	109	368	1531	300	الله عنه قال---------- بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	219	-5812452446808936539	250	467.0	198	278	89.92805480957031	47	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0160	false	2264111274429596204	81	181	376	850	1402	300	انما كان يكفيك ان تقول------ هكذا وضرب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيديه الي الارض فنفض يديه فمسح وجهه وكفيه وقال البخاري ومسح وجهه وكفيه--------------- واحدة وقال في اول الحديث من قول عبد الله لا يصلي بدل لا يتيمم 498 مسلم عن عبد الرحمن بن ابزي ان رجلا اتي عمر فقال اني اجنبت فلم اجد ماء فقال لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك	160	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0221	true	-2212126191267085324	189	279	946	1396	1505	300	انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا استعمل القول في معني الفعل وقد استعملت العرب القول في كل فعل وان وما بعدها من الفعل في تاويل مصدر فاعل يكفيك ثم ضرب بيديه---- الارض وفي رواية فضرب بكفيه الارض وفي لفظ فضرب النبي صلي الله عليه وسلم ضربة واحدة وسياقه يدل عل------------------------------------------------------------------------ي ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التعليم وقع بالفعل من النبي صلي الله عليه وسلم ووقع للاسماعيلي من طريق يزيد بن هارون وغيره عن شعبة ان التعليم وقع بالقول ولفظه انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك	221	-5812452446808936539	155	212.0	120	690	22.463768005371094	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0214	false	-1124295292944814178	27	127	142	657	1530	300	الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم ا-تيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة------------- فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونه-------------------------ا وفي رواية نصرت بالرعب علي العدو واوتيت جوامع الكلم لم يخرج البخاري اللفظ الاول من حديث ابي هريرة هذا الا ما اخرج منه في حديث جابر وله في بعض طرق حديث ابي هريرة بينا انا ناءم البارحة وقال و------------بلغني ان جوامع الكلم ان الله يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او نحو ذلك -ذكره في كتاب التعبير وله في لفظ اخر مفاتيح الكلام	214	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0229	true	-8240038592096076216	184	263	908	1321	1496	300	الله عنه------ بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم اوتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة رضي الله عنه فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها وهو في صحيح البخاري ايضا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في بعض طرقه-------------- بينا انا ناءم البارحة وقال يعني البخاري بلغني ان جوامع الكلم ان الله يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الاول- والامرين او نحو ذلك وذكره في كتاب التعبير وله في لفظ اخر مفاتيح الكلام	229	-5812452446808936539	354	636.5	285	567	62.433860778808594	62	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0786	false	7045064115629567125	1	148	3	743	1455	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل قد ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن ولا اخر قد بني بنيانا ولما يرفع سقفها ولا اخر قد اشتري غنما او خلفات وهو منتظر ولادها قال فغزا فدني من القرية حين صلي العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور اللهم احبسها علي شيءا فحبست عليه حتي فتح الله عليه قال فجمعوا ما غنموا فاقبلت النار لتاكله فابت ان تطعمه فقال ف------يكم غلول فليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه فلصقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فبايعته قال فلصق بيد رجلين او ثلاثة فقال فيكم الغلول انتم غللتم قال فاخرجوا له مثل راس بقرة من ذهب قال فوضعوه في المال وهو بالصعيد فاقبلت النار فاكلته فلم تحل الغناءم لاحد -من قبلنا ذلك بان الله------ راي ضعفنا وعجزنا فطيبها لنا	786	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0230	true	-8592330317322814547	224	277	1183	1457	1588	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجمعوا ما غنموا فاقبلت النار لتاكله فابت ان تطعمه فقال النبي فيكم غلو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاخرجوا--- مثل راس بقرة----------- فوضعوه في المال و------------اقبلت النار فاكلته فلم تحل الغناءم لاحد ممن قبلنا ذلك بان الله تعالي راي ضعفنا وعجزنا فطيبها لنا	230	-5812452446808936539	247	420.5	199	766	32.24542999267578	41	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0149	false	-9179529455950959234	178	250	918	1283	1519	300	عن عاءشة قالت جاءت------- فاطمة بنت ابي حبيش الي- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي وقال البخاري في بعض طرقه ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وفي اخر ف-----------------------------------------------اذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	149	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0233	true	9188195603586702070	23	79	110	397	1502	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني------ استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وفي رواية وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	233	-5812452446808936539	215	377.0	170	420	51.19047546386719	39	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0150	false	-1497573456376702580	55	191	250	911	1464	300	الله عليه وسلم--------------- في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قالت عاءشة-------------- فكانت تغتسل في مركن في حجرة اختها زينب بنت جحش حتي تعلو حمرة الدم الماء قال ابن شهاب فحدثت بذلك ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فقال يرحم الله هندا لو سمعت بهذه الفتيا والله ان كانت لتبكي لانها كانت لا تصلي وفي اخر قالت عاءشة رايت مركنها ملان دما فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------م امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي وصلي خرجه البخاري مختصرا عن عاءشة ايضا ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة 454 وخرج عن عكرمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------	150	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0237	true	-569608313837344628	0	114	0	556	1471	300	الله عليه وسلم عن ذلك وفي لفظ في ذلك فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قالت عاءشة رضي الله عنها فكانت تغتسل في مركن في حجرة اختها زينب بنت جحش حتي تعلو حمرة الدم الما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء قالت عاءشة رايت مركنها ملان دما فامر--ها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل وفي لفظ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي وصلي فكانت------------------------------- ام حبيبة بنت جحش رضي الله عنها تغ------------------------------------------------------------------------تسل لكل صلاة ----------------------وليس في كلامه صلي الله عليه وسلم امرها بالغسل لكل صلاة ولا فيه ما وكانها فهمت ذلك بقرينة قال الشافعي انما امرها صلي الله عليه وسلم	237	-5812452446808936539	339	550.5	264	839	40.405242919921875	63	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0139	false	647302606366232042	68	187	346	946	1497	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعتكف يدني الي راسه فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان 404 وعنها قالت ان كنت لادخل البيت للحاجة والمريض فيه فما اسال عنه الا وانا مارة وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا وفي رواية اذا كانوا معتكفين لم يذكر البخاري قول عاءشة اني لادخل البيت الي قولها وانا مارة ولا قال معتكفين وفي بعض الفاظه عن عروة اخبرتني عاءشة رضي الله عنها انها كانت ترجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	139	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0240	true	4211540493022985212	33	105	168	524	1569	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعتكف يدني الي راسه فارجله وفي لفظ لهما من حديثها---------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي بعض الفاظه عن عروة اخبرتني عاءشة رضي الله عنها انها كانت ترجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	240	-5812452446808936539	338	616.0	268	600	56.33333206176758	66	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0151	false	8778825302350445786	15	51	80	273	1474	300	الحجاج 457 مسلم عن معاذة قالت سالت عاءشة ف--------------قلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك ف---------------------نءمر بقضاء الصوم ولا نومر بقضاء الصلاة	151	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0242	true	-740189881555835232	113	151	593	798	1615	300	الحديث الخامس-- عن معاذة قالت سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنومر بقضاء الصوم ولا ن---------------------ءمر بقضاء الصلاة	242	-5812452446808936539	161	289.0	130	228	70.6140365600586	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0151	false	8778825302350445786	45	85	239	429	1474	300	بقضاء الصوم ----------------------ولا نومر-- بقضاء الصلاة وفي لفظ اخر قد كانت احدانا تحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لا تءمر بقضاء وفي اخر قد كن نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم يحضن افامرهن ان يجزين	151	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0244	true	1219122286288616364	18	61	94	300	1554	300	بقضاء الصوم اذا طهرنا ولا نءمر اي ولا يامرنا بقضاء الصلاة وفي لفظ------- كانت احدانا تحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لا تءمر بقضاء وفي اخر قد كن نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم يحضن افامر-ن ان يجزين	244	-5812452446808936539	180	330.0	142	214	84.11215209960938	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0038	false	-5600165931383679516	108	145	515	684	1394	300	الل----ه قال -الجهاد في سبيل الله وفي لفظ اخر اي الاعمال احب الي الله تعالي قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال ثم الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن	38	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0245	true	8769658580691048662	258	294	1366	1532	1560	300	الله عنه قال سالت النبي صلي- الله عليه وسلم-- اي العم--ل احب الي الله تعالي قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال--- الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن	245	-5812452446808936539	144	239.0	111	174	82.75862121582031	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0259	false	-663283928604982366	151	201	778	1039	1525	300	عن جابر بن عب---------د الله------ قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا يءخرها واحيانا يعجل كان اذا راهم قد اجتمعوا عجل واذا راهم قد ابطءوا اخر والصبح كانوا او قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس	259	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0254	true	-8742153555027257440	97	141	540	777	1606	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيان-------ا واحيانا--------- اذا راهم--- اجتمعوا عجل واذا راهم--- ابطءوا اخر والصب-------------ح كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس	254	-5812452446808936539	217	381.5	176	277	78.33934783935547	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0259	false	-663283928604982366	0	71	0	366	1525	300	الله عليه و-----سلم لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل وفي لفظ لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل لم يخرج البخاري عن ابن عمر في هذا شيءا 899 وخرج عن عبد الله بن مغفل المزني وتفرد به ان النبي صلي الله عليه وسلم قا--ل لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال وتقول الاعراب هي العشاء	259	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0256	true	-4358236034507998287	232	275	1193	1424	1564	300	الله عنهما عند مسلم لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل وفي لفظ----------------------------------------- فانها في كتاب الله العشاء و----------------------لم يخرج البخاري----------- في هذا --------------------------------------------------------------------شيءا وانما اخرج لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال وتقول الاعراب هي العشاء	256	-5812452446808936539	210	359.0	170	373	56.30026626586914	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0253	false	6911536429531859332	94	209	481	1068	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس وقال البخاري في بعض طرقه ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وهي صلاة العصر خرجه في كتاب الادعية 877 مسلم عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب وهو قاعد علي فرضة من فرض الخندق شغلونا عن الصلاة الوسطي وذكر الحديث 878 و--------------------------عن عبد الله بن مسعود -------------قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا لم يخرجه البخاري عن عبد الله	253	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0262	true	-6423394908247216155	44	135	239	708	1596	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق ملا ا----------------------------------لله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وفي لفظ ل-------------------------------مسلم ----------------------------------------------------------------------------------------شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ثم صلاها بين المغرب والعشاء وله عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا عن سيدنا عل----ي بن ابي طالب	262	-5812452446808936539	376	610.0	300	626	60.06389617919922	65	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0253	false	6911536429531859332	2	141	9	716	1545	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا ثم صلاها بين العشاءين بين المغرب والعشاء وفي لفظ اخر قال لما كان يوم الاحزاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما حبسونا وشغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وفي بعض طرق البخاري حتي غابت الشمس وهي صلاة العصر خرجه في الادعية وليس في شء من طرقه عن علي ثم صلاها بين العشاءين بين المغرب والعشاء وقد خرج حديث جابر الذي ياتي بعد في صلاة النبي صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس وقال البخ--------------------اري في بعض طرقه ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وهي صلاة العصر خرجه في كت-------------------------------------اب الادعية 877 مسلم عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	253	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0263	true	6542281102623869718	32	132	152	647	1516	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا -----------------------------------------وفي لفظ ------------------------------------------------------------------------------------------كما حبسونا وشغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وفي بعض طرق البخاري حتي غابت الشمس وهي صلاة العصر خرجه في الادعية وليس في شء من طرقه عن علي ثم صل--------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم العصر بعد-ما غربت الشمس و في لفظ له اي لمسلم دون البخاري في---- حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال حبس اي منع المشركون من الاحز----------------------------------اب الذين تحزبوا وساروا مع ابي سفيان الي المدينة -------------------لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	263	-5812452446808936539	362	578.5	286	764	47.382198333740234	65	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0258	false	8059211859160409536	26	129	127	634	1457	300	اعتم نبي الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء قال حتي رقد ناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة فقال عطاء قال ابن عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي شق راسه فقال لولا ان يشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها كذلك قال فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد--------- ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس ثم صبها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهام-ه طرف الاذن مما يلي الوجه	258	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0269	true	-2233946475320433973	105	281	532	1441	1558	300	اعتم نبي الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء ----حتي رقد ناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة بالنصببفعل مضمر تقديره مثلا صل الصلاة وساغ هذا الحذف لدلالة السياق عليه يا رسول الله رقد وفي لفظ نام النساء والصبيان اي الحاضرون في المسجد وانما خصهم بذلك لانهم مظنة قلة الصبر عن النوم ومحل الشفقة والرحمة بخلاف الرجال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وراسه الشريف اي شعر راسه يقطر ماء وفي لفظ قال ابن عباس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي شق راسه -قال ابن جريج--------------------------------------- فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد اي تفريق ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس ثم صبها ايبالصاد المهملة والموحدة كما صوبه عياض قال لانه يصف عصر اللمة من الشعر باليد وفي لفظ البخاريبالضاد المعجمة والميم ووجه لها في الفتح بان ضم اليد صفة العاصر يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهاميه طرف الاذن مما يلي الوجه	269	-5812452446808936539	435	802.0	346	953	45.64533233642578	84	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0258	false	8059211859160409536	129	249	634	1208	1457	300	ثم علي الصدغ وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش بشء الا كذلك قلت لعطاء كم ذكر لك اخرها----- النبي---------- صلي الله عليه وسلم ليلتءذ ----------------------------------------------قال --لا ادري قال عطاء احب الي ان اصليها اماما وخلوا مءخرة كما صلاها النبي صلي الله عليه وسلم ليلتءذ فان شق عليك ذلك خلوا او علي الناس في الجماعة وانت امامهم فصلها وسطا لا معجلة ولا مءخرة لم يقل البخاري قلت لعطاء كم ذكر لك اخرها الي اخر الحديث وفي بعض طرقه فقال يعني عمر يا رسول الله رقد النساء والولدان فخرج وهو يمسح الماء عن شقه يقو---------------------------------ل انه للوقت لولا ان اشق علي امتي 896 مسلم عن جابر بن سمرة قال كان رسول ا-----------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم يءخر صلاة العشاء الاخرة لم يخرج	258	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0270	true	-3671951546294148507	1	97	10	484	1550	300	ثم علي الصدغ وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش بشء الا --------------------كذلك اي لا يبطء ولا يستعجل يقول صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ان امرتهم بتاخير صلاة العشاء او قال لولا ان اشق عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني من امته ان اخروها لامرتهم بتاخير الصلاة حتي يصلوها هذه الساعة وفي لفظ لامرتهم ان يصلوها وفي رواية قال انه للوقت لولا ان اشق علي امتي وروي الامام احمد وابو داود والنساءي وابن خزيمة وغيرهم من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- صلاة العتمة ف------لم يخرج	270	-5812452446808936539	183	188.5	140	741	24.69635581970215	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0229	false	3931937520531135849	109	183	549	920	1472	300	عن انس ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قرب العشاء وحضرت الصلاة فابدءوا به قبل ان تصلوا صلا------ة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم 776 مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عمر قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجلن حتي يفرغ منه زاد البخاري وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه -يسمع قراءة الامام -----777 مسلم عن	229	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0274	true	-8538659983995227731	20	111	106	576	1573	300	عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ل------------------------------------------------ا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الاخبثان------ وعن عبد الله ابن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهما نحوه اي مثل حديث ام المءمنين عاءشة الصديقة رضي الله عنها الذي تقدم ولفظه قال ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجلن حتي يفرغ منه زاد البخاري وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام ول لامام مسلم ---	274	-5812452446808936539	265	424.5	209	527	50.284629821777344	47	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0229	false	3931937520531135849	181	259	912	1276	1472	300	مسلم عن ابن ابي عتيق قال تحدثت انا والقاسم عند عاءشة حديثا وكان القاسم رجلا لحانة وكان لام ولد فقالت له عاءشة ما لك لا تحدث كما يتحدث ابن اخي هذا اما اني قد علمت من اين اتيت هذا ادبته امه وانت ادبتك امك قال فغضب القاسم واضب عليها فلما راي ماءدة عاءشة قد اتي بها قام قالت اين قال اصلي قالت اجلس قال اني اصلي قالت اجلس غدر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	229	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0275	true	-4889843060509065358	144	216	722	1061	1514	300	مسلم عن ابن ابي عتيق قال تحدثت انا والقاسم عند عاءشة حديثا وكان القاسم رجلا لحانا وكان لام ولد فقالت له عاءشة ما-لك لا تحدث كما ي-حدث ابن اخي هذا اما اني قد علمت من اين اتيت هذا ادبته امه وانت ادبتك امك قال فغضب القاسم واضب عليها فلما راي ماءدة عاءشة قد اتي بها قام قالت اين قال اصلي قالت ا-----------------------جلس غدر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	275	-5812452446808936539	338	662.0	266	364	92.85713958740234	68	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0339	false	-392731571686991663	111	156	549	774	1481	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة -----حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل	339	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0285	true	-5765240882893835673	194	232	987	1179	1518	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة وفيه حتي يستقل الظل بالرمح-------------------------------------- فاذا اقبل الفء فصل	285	-5812452446808936539	185	349.0	148	230	80.43478393554688	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0263	false	3974574950561697326	9	136	45	663	1465	300	منافق قد علم نفاقه او مريض -ان كان المريض ليمشي بين الرجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه لم يخرج البخاري هذا الحديث 919 مسلم عن عبد الله بن مسعود ايضا قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله عز وجل شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة	263	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0303	true	5958325155688854301	0	98	0	476	1462	300	منافق قد علم نفاقه او مريض وان كان المريض ليمشي بين --رجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه وفي ---------------------------مسلم عنه----------------- ايضا قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله------- شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي -----------------------------------------------------------------------ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة	303	-5812452446808936539	470	884.5	373	619	75.92891693115234	90	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0189	false	8515668431223754745	2	63	10	316	1520	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا تمنعوا نساءكم المساجد اذا استاذن-----كم الي-----------------------ها قال فقال بلال بن عبد الله والله لنمنعهن قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن 610 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	189	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0304	true	-7194851013884200116	203	257	1081	1352	1563	300	صلي الله عليه وسلم قال-------------------------- اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها قال فقال بلال بن عبد الله والله لنمنعهن قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن وفي لفظ لا تمن-------------------------------------عوا اماء الله مساجد الله	304	-5812452446808936539	226	392.5	179	334	67.6646728515625	42	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0293	false	-507493197295656860	232	280	1109	1354	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سكت المءذن من الاذان لصلاة الصبح وبدا الصبح ركع ركعتين خفيفتين قبل ان تقام الصلاة 1037 وع--نها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين خفيفتين اخرج------- البخاري	293	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0312	true	-8498529677030019162	31	82	152	404	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم وعندهما عن حفصة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سكت المءذن من --اذان ص-لاة الصبح وبدا الصبح ركع ركعتين خفيفتين قبل ان تقام الصلاة وفي لفظ عنها كان -----------------------------اذا طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين خفيفتين وفي بعض طرق البخاري	312	-5812452446808936539	201	340.5	160	284	70.77465057373047	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0294	false	-6003684249972487905	108	232	569	1173	1510	300	يصلي ركعتي الفجر فيخفف حتي اني لاقول هل قرا فيهما بام القران -------------------------------1043 وعنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع الفجر صلي ركعتين اقول لم يقرا فيهما بفاتحة الكتاب 1044 وعنها ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن علي شء من النوافل اشد معاهدة منه علي ركعتي الفجر قبل الصبح 1045 وعنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء من النوافل اسرع منه الي الركعتين قب---------------ل الفجر 1046 وعنها --------عن النبي صلي الله عليه وسلم ---قال----- ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها وفي لفظ اخر------ لهما احب الي من الدنيا جميعا لم يخرج البخاري هذا الحديث في فضل ركعتي الفجر 1047 مسلم عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا ---في ركعتي الفجر	294	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0312	true	-8498529677030019162	102	260	506	1304	1522	300	يصلي ركعتي الفجر فيخفف حتي اني لاقول هل قرا فيهما بام القران AUTO الحديث السادس عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم يكن--------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم------- علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر وفي لفظ لمسلم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها عن ام المءمنين عاءشة الصديقة رضي الله عنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل انما قيدته بالنوافل لءلا يتوهم العموم الشامل للفراءض اشد تعاهدا اي تفقدا وحفاظة منه صلي الله عليه وسلم علي ركعتي الفجر وفي رواية ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء من النوافل اسرع منه الي الركعتين قبل الفجر اضافتهما للفجر --لوقوعهما بعد انفجار الصبح وفي -لفظ ----لمسلم دون البخاري ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها وفي رواية له عنها لهما احب الي من الدنيا جميعا وروي ابو داود ------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا تدعوا ركعتي الفجر	312	-5812452446808936539	376	576.5	291	948	39.66244888305664	66	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0295	false	8676450476839355834	44	115	224	579	1476	300	اضطجع علي شقه الايمن حتي يجء المءذن فيءذنه ذكر هذا في الادعية 1050 وعنها ايضا قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن 1051 وقال ----------------------------مسلم عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع وخرج البخاري ايضا هذا ولم يقل ركعتي الفجر انما----------------------------------------------------------- قال عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي	295	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0313	true	437382189733591505	69	145	374	760	1546	300	الفجر علي شقه الايمن خلافا لمالك لحديث عاءشة رضي الله عنها------------------- قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وفي رواية كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع زاد في رواية حتي يءذن بالصلاة وروي الترمذي من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه----------------------------------------- قال اذا صلي	313	-5812452446808936539	196	267.5	150	447	43.84787368774414	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0358	false	-4753566852349974916	24	87	107	408	1437	300	الساءب-------- ابن اخت نمر يسا---له عن شء راه منه-- معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي تتكلم او تخرج	358	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0314	true	-5951249277086064706	153	211	759	1038	1467	300	الساءب بن يزيد ابن اخت نمر رضي الله عنه قال صليت مع معاوية الجم----------------------------عة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا-تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا نوصل------ صلاة حتي نتكلم او نخرج	314	-5812452446808936539	244	447.0	193	314	77.7070083618164	45	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0295	false	8676450476839355834	195	234	971	1143	1476	300	سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ اخر ما من عبد مسلم يصلي لله--------- كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة الا بني الله له------ بيتا في الجنة او الا بني له بيت في الجنة	295	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0315	true	6388963837369880704	130	169	681	854	1561	300	سمعت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------- ما من عبد مسلم يصلي لله تعالي في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير --فريضة الا بني الله تعالي له بيتا في الجنة او الا بني له بيت في الجنة	315	-5812452446808936539	152	267.0	116	187	81.2834243774414	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0163	false	-2450956295982143141	0	59	0	314	1475	300	ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة 511 و----------------عن------------- انس قال ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان ينوروا نارا او يضربو----------------------------------------------------------ا ناقوسا---------------------------------------------------------------------- فامر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة وقال	163	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0318	true	-5589856942764288056	143	231	766	1219	1546	300	ذلك فقال بعضهم نتخذ-- ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر ا-لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة وروي البيهقي في سننه عن انس رضي الله عنه قال كان---------------ت الصلاة اذا حضرت علي عهد رسول الله سعي رجل في الطريق فنادي الصلاة الصلاة فاشتد ذلك علي الناس فقالوا لو اتخذنا ناقوسا يا رسول الله قال ذلك للنصاري فقالوا لو اتخذنا بوقا قال ذلك لليهود قال فامر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة وروي	318	-5812452446808936539	244	396.5	194	471	51.80467224121094	42	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0207	false	7210447508029754849	0	65	0	318	1520	300	------ناءل وناضح فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وعليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بلال قال فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال ثم ركزت له عنزة فتقدم----- الظهر ركعتين يمر بين يديه الحمار والكلب لا يمنع ثم صلي فصلي ركعتين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتي رجع الي المدينة	207	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0324	true	4967169232884789067	218	271	1118	1384	1528	300	ناضح وناءل قال-- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ع-ليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بلال قال فجعلت اتتبع فاه ها-هنا وها-هنا يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح---- ثم ركزت له عنزة فتقدم وصلي الظهر ركع------------------------------------------------------تين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتي رجع الي المدينة	324	-5812452446808936539	251	456.5	200	329	76.29179382324219	44	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0218	false	-6022701705626069435	258	300	1248	1451	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء------- فتوجه نحو الكعبة وفي طريق اخري وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله-	218	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0338	true	-2475317263545133692	164	213	800	1045	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل اللهتعالي-- قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة فتوجه نحو الكعبة ف--------------قال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله	338	-5812452446808936539	182	320.0	146	261	69.73180389404297	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0286	false	5273990022750954376	0	217	0	1063	1475	300	قال كنت اسير مع ابن عمر بطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم ادركته فقال لي ابن عمر اين كنت فقلت له خشيت الفجر فنزلت فاوترت فقال عبد الله---------------------------- اليس لك في رسول الله------------------- اسوة حسنة فقلت بلي والله قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر------------------ علي البعير 997 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر قال----------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة قبل اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه ----لا يصلي عليها المكتوبة 998 البخاري عن----- ا-بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في السفر علي راحلته حيث توجهت به يومء ايماء صلاة الليل الا الفراءض ويوتر علي راحلته وفي ا--خر يومء براسه تفرد بذكر الايماء وذكره في باب التوجه نحو القبلة حيث كان 999 عن جابر------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته حيث توجهت فاذا اراد الفريضة نزل فاستقبل القبلة وتفرد ايضا عن جابر بذكر النزول للمكتوبة وكذلك عن عامر بن ربيعة 1000 مسلم عن عامر بن ربيعة انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي السبحة بالليل في السفر علي ظهر راحلته حيث توجهت وقال البخاري عنه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي الراحلة ي-سبح يومء براسه قبل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة	286	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0342	true	6176598384820646332	18	224	92	1101	1502	300	قال كنت اسير مع ابن عمر بطريق مكة قال سعيد فلما خشي-----------------------------------------------------------------ت الفجر -نزلت فاوترت فقال عبد الله يعني ابن عمر رضي الله عنهما اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي بعيره وفي لفظ علي البعير ففي ايتاره صلي الله عليه وسلم علي البعير دليل علي ان الوتر ليس بواجب لان الفرض لا يقام علي الراحلة وان الفرض مرادف الواجب ولمسلم دون البخاري من حديث ابن عمر رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة قبل اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه كان لا يصلي عليها المكتوبة ---وللبخاري عنه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في السفر علي راحلته حيث توجهت به يومء ايماء صلاة الليل الا الفراءض ويوتر علي راحلته وفي البخاري ايضا----------------------------------------------------------------- عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته حيث توجهت فاذا اراد الفريضة نزل فاستقبل الق---------------------------------------------------------------بلة وفيه من حديث عامر بن ربيعة---- رضي----- الله عنه------------------------------------------------------------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي --راحلته يسبح يومء براسه قبل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة	342	-5812452446808936539	720	1227.5	565	1306	55.13016891479492	137	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0286	false	5273990022750954376	232	278	1134	1363	1475	300	عن انس بن سيرين قال تلقي--نا انس بن مالك حين قدم--- الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه ذلك-- الجانب واوما همام عن يسار القبلة فقلت له رايتك تصلي لغير القبلة -قال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله لم افعله	286	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0346	true	-1153517548249193213	160	204	867	1088	1595	300	عن انس بن سيرين قال استقبلنا انسا------- حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني------ عن يسار القبلة فقلت ---رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله لم افعله	346	-5812452446808936539	201	349.5	159	237	84.81012725830078	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0187	false	-137299963056111328	147	231	723	1141	1484	300	الحديث 598 مسلم عن النعمان بن بشير -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم 599 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد--- يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم لم يخرج البخاري هذا اللفظ الاخير 600 وقال ولم يسنده قال النعمان بن بشير رايت	187	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0351	true	7494377323464978469	1	73	5	365	1545	300	الحديث --الثاني عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم ولمسلم------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي ان- قد عقلنا---- ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره-------- فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم -----------------------------------------------------عن النعمان بن بشير بفتح	351	-5812452446808936539	326	553.0	258	434	75.11520385742188	61	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0187	false	-137299963056111328	29	170	140	841	1484	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقيموا ا----لصف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية اتموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة 595 وعنه اتموا الصفوف فاني اراكم خلف ظهري 596 البخاري عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري زاد في طريق اخري وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه لم يقل م------------------------------------------------------------سلم وتراصوا ولا ذكر هذا الفعل 597 البخاري عن بشير بن يسار عن انس بن مالك-------------------------------------- انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف ولا اخرج مسلم ايضا هذا الحديث 598 مسلم عن النعمان بن بشير--------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لتسو------------------------------------------ن صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	187	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0354	true	3696852608708810953	126	297	676	1560	1573	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي ناحية الصف ويسوي بين صدور القوم ومناكبهم ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول رواه ابن خزيمة في صحيحه و--------------------في البخاري-------------- من حديث انس رضي الله عنه قال ----------------------------------------------------------اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري زاد في طريق اخري فكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه رواه مسلم ايضا باسقاط لفظ تراصوا وقول انس فكان احدنا الخ فلم يخرجه مسلم وزيد في رواية معتمر قال انس فلو فعلت ذلك باحدهم اليوم لنفر كانه بغل شموس واخرج البخاري عن انس رضي الله عنه انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف و---اخرج ابو داود وابن خزيمة وصححه ----عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثاوالله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم	354	-5812452446808936539	458	742.5	359	983	46.592063903808594	79	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0265	false	4746248920506005617	138	214	671	1029	1459	300	عن انس بن مالك------------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا ف-اصلي لكم قال انس بن مالك فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف 926 وعنه قال ك------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	265	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0357	true	-6594261049569439783	135	208	677	1024	1470	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا----------------------------- ركعتين ثم انصرف صلي الله عليه وسلم ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	357	-5812452446808936539	309	555.0	242	384	80.46875	62	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0266	false	4781078938121502262	52	144	250	674	1422	300	ان رسول الله صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم زار اهل بيت من الانصار فطعم عندهم طعاما فلما اراد ان يخرج امر بمكان من البيت فنضح له علي بساط فصلي عليه ودعا لهم خرجه في كتاب الادب 929 مسلم عن سليمان بن المغير------------------------------------------------ة عن ثابت عن انس -------قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا وما هو الا انا وامي وام حرام خالتي فقال قوموا فلاصلي لكم في غير وقت صلاة فصلي بنا فقال رجل لثابت اين جعل انسا منه قال جعله علي يمينه ثم دعا لنا اهل البيت بكل خير من خير الدنيا	266	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0361	true	-1131082360422629512	87	181	444	884	1489	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي به وبامه قال انس رضي الله عنه فاقامني انا عن يمينه واقام صلي الله عليه وسلم المراة التي هي ام انس خلفنا والذي في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي به وبامه او خالته بالشكوفي رواية-------- عن انس عندهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا وما هو الا انا وامي وام حرام خالتي فقال قوموا فلاصلي لكم في غير وقت صلاة فصلي بنا فقا----ل لثابت اين جعل انسا منه قال جعله عن يم-ينه ثم دعا لنا اهل البيت بكل -------خير الحديث	361	-5812452446808936539	231	257.5	178	611	37.8068733215332	46	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0200	false	4353367139056666754	102	231	477	1087	1401	300	البراء بن عازب انهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ركع ركعوا واذا رفع------------------------------ راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي نراه قد وضع وجهه في الارض ثم نتبعه لم يقل البخاري فاذا ركع ركعوا وفي بعض طرقه لم يحن احد منا ظهره حتي يقع النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا 658 وعنه انهم كانوا يصلون خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رفع راسه من الركوع لم ار احدا يحني ظهره حتي يضع رسول الله صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض ثم نخر من وراءه سجدا 659 مسلم عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن حريث قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم الفجر فسمعته يقرا فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس وكان لا يحني رجل منا ظهره حتي يستتم ساجدا	200	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0371	true	5049824076139462417	122	234	658	1200	1553	300	البراء بن عازب في الصحيحين---------------------------------------------------- واذا رفع يعني النبي صلي الله عليه وسلم راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي نراه قد وضع وجهه في الارض ف--نتبعه------------------------------ وفي لفظ -----لم يحن احد منا ظهره حتي يقع النبي صلي الله عليه وسلم وروي الامام احمد عن غندر عن شعبة----------------------------------------------------------------------------- حتي يسجد ثم يسجدون واستدل به ابن الجوزي--- علي ان الماموم لا يشرع في الركن حتي يتمه الامام وتعقب بان ليس في الحديث الا التاخر حتي يتلبس الامام بالركن الذي ينتقل اليه بحيث يشرع الماموم بعد شروعه بالتلبس به وقبل فراغه منه ووقع في حديث عمرو بن حريث عند مسلم ف----------------------------------------------------------------------------كان لا يحني احد منا ظهره حتي يستتم ساجدا	371	-5812452446808936539	242	299.0	182	787	30.74968147277832	47	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0176	false	-5173067536991528583	271	300	1371	1522	1522	300	عاءشة-------------- قالت اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليه ناس من اصحابه يعودونه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا فصلوا بصلاته قياما فاشار اليهم ان-	176	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0373	true	2787431616253148822	148	180	745	911	1525	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليه ناس من اصحابه يعودونه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا فصلوا بصلاته قياما فاشار اليهم ان	373	-5812452446808936539	151	285.5	123	166	90.96385192871094	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0177	false	3834301463406325568	204	299	1040	1511	1515	300	فصلوا جلوسا اجمعون زاد في طريق اخري واذا صلي قاءما فصلوا قياما وفي لفظ اخر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا يقول لا تبادروا الامام اذا كبر فكبروا واذا قال ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد زاد في طريق اخري ولا---------------------------------------------------------------------------------- ترفعوا قبله لم يذكر البخاري في حديث ابي هريرة الصلاة قاءما ذكر ذلك في حديث انس ولا قال لا تبادروا الامام ولا قال ولا ترفعوا قبله 567 مسلم عن ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	177	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0375	true	-5565544905464796160	38	112	190	572	1491	300	فصلوا جلوسا اجمعون---- في طريق اخري واذا صلي قاءما فصلوا قياما وفي لفظ اخر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا يقول لا تبادروا الامام اذا كبر فكبروا واذا قال ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد ---وفي طريق اخري ولا ترفعوا قبله والله تعالي الموفق AUTO الحديث الثالث عن عاءشة رضي الله عنها قالت صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	375	-5812452446808936539	299	456.5	240	553	54.06871795654297	57	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0198	false	4307240088053511523	90	138	448	681	1459	300	الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم غضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فان من وراءه الكبير والضعيف وذا الحاجة	198	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0383	true	-1053588771978794576	0	49	0	237	1508	300	الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم غضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فان من وراءه الكبير والصغير وذا الحاجة	383	-5812452446808936539	230	450.5	182	237	97.04641723632812	47	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0244	false	-1856090359103713771	107	180	537	907	1499	300	عن ابي هريرة------------- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هني-ة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي ب-------الثلج والماء وا-----------------لبرد 840 وعنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	244	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0385	true	-4120275083722551151	139	217	756	1149	1575	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج------- والبرد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم	385	-5812452446808936539	340	618.0	271	410	82.92682647705078	62	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0205	false	2809896643093664132	235	300	1114	1438	1438	300	الحديث 686--- عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب-	205	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0389	true	6557452863224204412	101	169	564	906	1571	300	الحديث الثاني عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب	389	-5812452446808936539	318	607.5	254	342	92.98245239257812	63	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0239	false	1501279322340422241	46	100	253	505	1483	300	مسلم عن ابي معمر ان اميرا كان بمكة يسلم تسليمتين فقال عبد الله--------------- اني علقها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله لم يخرج البخاري هذا الحديث 819------- مسلم عن سعد بن ابي وقاص قال كنت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره حتي اري بياض خده	239	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0393	true	-2391565591113036003	139	190	763	1005	1601	300	مسلم عن ابي معمر ان اميرا كان بمكة يسلم تسليمتين فقال عبد الله يعني ابن مسعود اني عقلها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله واما -----------------حديث سعد فاخرجه مسلم عنه--------------- قال كنت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره حتي اري بياض خده	393	-5812452446808936539	209	368.0	163	274	76.27737426757812	42	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0238	false	-5840208277756069309	233	300	1169	1489	1489	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه-	238	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0394	true	-4342096698236858643	20	79	113	396	1550	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------لم فقال ابو-حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه	394	-5812452446808936539	282	551.0	224	321	87.8504638671875	57	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0239	false	1501279322340422241	0	45	0	249	1483	300	غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته خرجه في باب سنة الجلوس في التشهد تفرد البخاري بهذا الحديث -وبالذي قبله	239	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0394	true	-4342096698236858643	79	116	396	605	1550	300	غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته--------------------------------- تفرد-------- بهذا الحديث البخاري قوله	394	-5812452446808936539	202	372.5	165	250	80.80000305175781	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0167	false	7906116850506228404	136	207	633	964	1427	300	يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من المثني- بعد الجلوس ثم يقول ابو هريرة اني لاشبهكم صلاة ب----------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	167	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0407	true	-8334890489963896139	0	75	0	344	1428	300	يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفع----ل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس عن ابي----- هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	407	-5812452446808936539	284	509.0	218	360	78.88888549804688	58	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0201	false	1450873876450369158	67	141	344	688	1470	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال ربنا لك الحمد ملء السماوات و----الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد لم يخرج البخاري ايضا هذا الحديث 662 مسل---م في حديث عن ابن -----------عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	201	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0408	true	3846977994049960216	31	106	149	491	1509	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال ربنا لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد من------------------------------ك الجد قال في الفروع اي حمدا لو كان اجساما لملا ذلك ثم كان-- صلي الله عليه وسلم	408	-5812452446808936539	283	494.0	217	375	75.46666717529297	56	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0168	false	2747254500751580017	116	189	562	901	1434	300	عن مطرف قال------------ صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب-------------------------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا من الصلاة اخذ عمران بيدي ثم قال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم وفي بعض طرق البخاري ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0409	true	-6487205471625947501	208	268	1085	1356	1526	300	عن مطرف بن عبد الله قال صليت------------------- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي------- الصلاة اخذ------ بيدي عمران بن حصين ف----------------------------------------قال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم------------ او قا-----------------ل صل-ي بنا -صل---------اة محمد صلي الله عليه وسلم	409	-5812452446808936539	196	271.5	150	383	51.17493438720703	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0168	false	2747254500751580017	49	107	233	519	1434	300	ابي هريرة -------------انه كان يكبر في الصلاة كلما رفع ووضع فقلنا يا ابا هريرة ما هذا التكبير فقال انها لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم 534 البخاري عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه -حمق ققال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم ذكره في --باب التكبير	168	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0412	true	6329513163165013090	10	70	49	351	1557	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يكبر في الصلاة كلما رفع ووضع فقلنا يا ابا هريرة ما هذا التكبير فقال انها لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البخاري عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم تنبيهات الاول التكبير	412	-5812452446808936539	272	508.5	215	302	90.06622314453125	52	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0199	false	8102657968871392669	205	267	985	1326	1471	300	عن البراء بن عازب ---------------قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته وجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء من الفاظ- البخاري عن البراء ايضا قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء	199	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0413	true	-6431134195986297476	239	283	1340	1587	1682	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال رمقت --صلاة--- محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجل-------سته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء وفي رواية البخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------- ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء	413	-5812452446808936539	224	392.5	184	357	62.74509811401367	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0201	false	1450873876450369158	25	122	127	599	1470	300	ملء السم-اء وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اللهم طه------------رني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الوسخ ومن الدرن ومن الدنس لم يخرج البخاري حديث عبد الله بن ابي اوفي 661 مسلم عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال ربنا لك الحمد ملء السماوات وال---------ارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	201	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0415	true	-4481036393175077900	173	247	899	1263	1547	300	ملء السموات وملء الارض كما تقدم زاد في حديث ابن ابي اوفي اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الوسخ وتقدم بعض ذلك وفي صفة صلات--------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه --------------------------------------------------وسلم لابن القيم بعد قوله وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	415	-5812452446808936539	278	493.0	220	494	56.27530288696289	52	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0199	false	8102657968871392669	269	300	1335	1471	1471	300	عن ثابت-------- عن انس ---------------------قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال------- فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا-	199	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0416	true	-602081191019692510	151	189	785	958	1506	300	عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا لمحال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا	416	-5812452446808936539	133	231.0	103	173	76.87861633300781	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0200	false	4353367139056666754	0	24	0	113	1401	300	رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي 656 وعن	200	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0416	true	-602081191019692510	189	212	958	1066	1506	300	رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي عن -----	416	-5812452446808936539	105	209.0	83	113	92.92035675048828	22	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0205	false	2809896643093664132	155	223	732	1062	1438	300	رايت رسول الله -صلي الله عليه وسلم يصلي قال ا-------يوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال--------------------------------- مثل صلاة شيخنا هذا يعني -----------------------------------------عمرو بن سلمة قال ايوب و--------------------------------------كان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام وفي بعض طرق هذا الحديث فقام فامكن القيام ثم ركع فامكن الركوع ثم رفع راسه فانصب هنية وفي اخر رك-ع فكبر -ثم رفع راسه	205	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0419	true	2152331997088175228	67	154	327	770	1539	300	رايت رسول الله يصلي وفي لفظ ولكن اريد ان اريكم قال ايوب فقلت لابي قلابة -كيف كان يصلي يعني مالك بن الحويرث قال كان يصلي صلاة مثل صلاة شيخنا هذا واراد به ابا بريد بضم الباء الموحدة وفتح الراءعمرو بن سلمة بكسر اللامالجرمي بفتح الجيم وسكون الراء المهملةوكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه من السجد--------ة جلس واعتمد علي الارض ثم قام وفي بعض طرق هذا الحديث فقام فامكن القيام ثم ركع فامكن للركوع ثم رفع راسه فانصب هنية وفي لفظ وكان يجلس اذا رفع راسه	419	-5812452446808936539	261	422.0	204	452	57.74336242675781	45	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0192	false	8213418277486186193	217	285	1148	1520	1600	300	عن ابي قتادة---------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول--- الاولي ويقصر--- الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وك--------------------------------ان يطول في الاولي من صلاة الصبح ويطول في الثانية 624 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب	192	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0439	true	-2872269347048137123	36	98	173	514	1571	300	عن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية -يسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية وكان يطول في الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية------------------------------------------------------------------------------------------ وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب	439	-5812452446808936539	276	468.0	226	432	63.88888931274414	46	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0193	false	5173275339830442545	143	185	736	941	1483	300	كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال -نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	193	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0441	true	490613855240446189	29	67	157	341	1545	300	كان يقرا في----- الظهر في--------- الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين---- خمس عشرة اية--- قال ونصف ذلك ف-ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	441	-5812452446808936539	182	327.5	144	206	88.34951782226562	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0329	false	140200499252412021	72	130	349	627	1442	300	عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن------- فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه	329	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0444	true	-8685093300109892042	232	300	1224	1550	1550	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه-	444	-5812452446808936539	275	504.5	219	328	83.84146118164062	54	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0329	false	140200499252412021	150	190	722	902	1442	300	كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها له--------------------------------------------------------------------م في الصلاة مما يقرا به افتتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا بسورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة	329	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0447	true	4281662882305876908	0	81	0	374	1509	300	كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء قال ابن منده هو كلثوم بن الهدم والهدم بكسر الهاء وسكون الدال من بني عمرو بن عوف فتلخص ان الذي كان يءم في مسجد قباء كلثوم بن الهدم واما امير السرية فلعله كرز بن زهدم واما قتادة بن النعمان فلا مدخل له في حديث عاءشة ويدل علي التغاير ان امام مسجد قباء كان يبدا ب قل هو الله احد وامير السرية كان يختم بها وفي هذا انه ك-ان يصنع ذلك في كل ركعة	447	-5812452446808936539	95	87.5	67	375	25.33333396911621	19	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0235	false	-8719849106688982217	124	174	601	850	1437	300	حصين انه قال وسلم وقال البخاري فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وقال فيه يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ---قال لم انس ولم تقصر	235	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0454	true	-7747566582564225336	256	295	1392	1597	1622	300	نسيت انا قال------------------ فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا----------------------------- قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر	454	-5812452446808936539	153	245.0	120	252	60.71428680419922	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0235	false	-8719849106688982217	159	198	780	958	1437	300	اليسري وقال فيه يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ر-----------------------------------------------اسه وكبر	235	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0455	true	622225696048877807	7	56	27	248	1466	300	اليدين فقال---- يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	455	-5812452446808936539	170	326.5	132	225	75.55555725097656	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0235	false	-8719849106688982217	86	181	428	886	1437	300	صلي الله عليه وسلم يمينا وشمالا فقال ما يقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع قال واخبرت عن عمران بن حصين انه قال وسلم وقال البخاري فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وقال فيه يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم	235	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0460	true	1293342796248872019	23	50	124	252	1433	300	صلي الله عليه وسلم------------------ ما يقود ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا ركع------------تين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في لفظ فقال ص-----------------------------------------------------------------لي--------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم------------------------------------ اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم	460	-5812452446808936539	111	164.5	85	458	24.235807418823242	18	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0210	false	8481965315758818423	14	69	74	351	1575	300	الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان لم يخرج البخاري هذا الحديث 703 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع الصلاة------ المراة والحمار--------- والكلب	210	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0469	true	-3887225162640749393	252	296	1266	1491	1514	300	الصامت قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا -بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان فان قلت لم لم تقولوا ب-----------------------------------------------------------------قطع الصلاة بمرور المراة والحمار كما قلتم بالكلب	469	-5812452446808936539	184	315.5	147	292	63.01369857788086	31	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0210	false	8481965315758818423	89	229	450	1199	1575	300	وسلم كان يصلي من الليل وانا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة وقال البخاري في بعض طرقه معترضة بينه وبين القبلة علي الفراش الذي ينامان عليه خرجه في باب الصلاة علي الفراش 705 مسلم عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي صلاته من الليل كلها وانا معترضة بينه وبين القبلة فاذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اراد ان يوتر ايقظني فاوترت بوب عليه البخاري باب الصلاة خلف الناءم ولم يقل صلاته كلها 706 مسلم عن عروة بن الزبير قال قالت عاءشة ما يقطع الصلاة قال فقلت المراة والحم-----ار فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ان المراة لدابة سوء لقد رايتني بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم معترضة كاعتراض الجنازة وهو يصلي 707 وعن عاءشة و------------ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت عاءشة قد شبهتمونا بالحمير والكلاب والله لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة	210	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0472	true	5512173852989890651	0	119	0	656	1602	300	وسلمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي صلاته من الليل----- وانا معترضة بينه وبين القبلة فاذا سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم غمزني قال في القاموس غمزه بيده يغمزه شبه نخسه وفي النهاية الغمز العصر والكبس باليد ومنه حديث عمر انه دخل عليه وعنده غليم اسود يغمز ظهره وبعضهم فسر الغمز في بعض الاحاديث بالاشارة كالرمز بالعين او الحاجب او اليد قال في القاموس وغمزه بالعين والجفن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحاجب اشار فقبضت رجلي من قبلته واذا قام بسطتهما كما كانا اولا قبل قبضي لهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح مشعولة وفي لفظ ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة رضي الله عنهاذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت عاءشة قد شبهتمونا بالحمير والكلاب و-----لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صلي وانا علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة	472	-5812452446808936539	243	106.5	200	1157	21.002592086791992	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0281	false	-6464015795817820201	178	229	926	1162	1516	300	عن انس بن مالك ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك قال قتادة واقم الصلاة لذكري 974 وعن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها	281	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0479	true	-4241220910756509753	229	270	1164	1355	1499	300	عن انس بن مالك ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك -----------اقم الصلاة لذكري طه ولم-------------------------------------------سلم من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها	479	-5812452446808936539	169	292.0	132	249	67.8714828491211	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0196	false	5005297531182426568	218	283	1031	1359	1445	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم------ ثم ياتي--------------------------------------------------------------------------------------------- فيءم-- قومه فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فا--------------------------------------------------------------------------------مهم فافتتح بسورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له انافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار	196	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0484	true	-7116301350390726508	204	300	1050	1555	1555	300	مع النبي صلي الله عليه وسلمالعشاء ثم -اتي قومه فامهم وفي رواية الشافعي ثم يرجع فيصليها بقومه في بني سلمة وفي رواية الامام احمد ثم يرجع فيءمنا قوله فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم-العشاء كذا في معظم وفي لفظ عند ابي عوانة والطحاوي فصلي باصحابه المغرب وكذا لعبد الرزاق ثم اتي قومه فامهم فافتتح بسورة البقوة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له انافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار-	484	-5812452446808936539	311	516.5	250	509	61.100196838378906	51	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0230	false	2193015227856377711	175	263	847	1259	1446	300	عن جابر ----ايضا ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي ذكر البخاري هذا الحديث ثم قال بعده وقال احمد بن صالح عن ابن وهب اتي ببدر يعني طبقا فيه خضرات 784 مسلم----------------------------- عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من اكل	230	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0488	true	-2597885086668386103	147	222	778	1128	1523	300	عن جابر بن عبد الله ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا--- ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وا----تي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اكل	488	-5812452446808936539	290	508.0	228	462	62.77056121826172	56	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0230	false	2193015227856377711	76	122	356	579	1446	300	صلي الله عليه وسلم- من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا ولا يصلي معنا وفي بعض الفاظ البخاري فلا يقربن مسجدنا 781 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- من اكل من هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا ولا يءذينا بريح الثوم	230	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0489	true	-4305937124439440644	153	193	829	1026	1564	300	رضي الله عنه عندهما من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا ولا يصلي معنا وفي لفظ عند-- البخاري فلا يقربن مسجدنا وفي حديث--- ابي ه---------------------------ريرة ع-ند مسلم مرفوعا من اكل من هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا ولا يءذ-نا بريح الثوم	489	-5812452446808936539	160	256.5	122	231	69.26406860351562	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0956	false	3183154371108040857	224	292	1061	1386	1421	300	النبي صلي الله عليه وسلم في العلو وابو ايوب في السفل وكان يصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فاذا جء ب-----------------------------------ه الي--------ه سال عن موضع اصابعه فيتتبع موضع اصابعه----- فصنع له طعاما--------------------------- فيه ثوم فلما رد اليه سال عن موضع اصابع النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له لم ياكل ففزع وصعد اليه فقال احرام هو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ولكني اكرهه-- قال واني -------	956	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0490	true	4803722859254049795	211	285	1059	1409	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلمعليه قال ف--------------------كان يصنع للنبي صلي الله عليه وسلم-طعاما فاذا جء به اليه اي بعد ان ياكل النبي صلي الله عليه وسلممنه سال عن موضع اصابع النبي صلي الله عليه وسلم فصنع ذلك مرة فقيل له لم ياكل وكان الطعام فيه ثوم فلما راه ابو ايوب لم ياكل كره هو ايضا اكلها وفي الرواية الاخري فق------------------------ال احرام هو يا رسول الله قال------------- لا ولكن- اكرهه و قال كل انت فاني	490	-5812452446808936539	154	192.5	120	409	37.65281295776367	24	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1126	false	-8215479267293544668	23	132	114	632	1444	300	بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله------ واثني عليه----- ووعظ وذكر ثم قال اما بعد الا ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي------- فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله -------فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله ثلاثافي اهل بيتي فقال له حصين -----ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم عليه الصدقة بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس قال -كل هءلاء حر------م الصدقة قال نعم	1126	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0508	true	4335291517926794266	3	100	21	482	1512	300	بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله تعالي واثني عليه وذكر ووعظ----- ثم قال اما بعد الا ايها الناس -انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي عز وجل فاجيب واني تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله عز وجل فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه وق--ال واهل بيتي اذكركم الله في اهل ب-----------------------------يتي فقال سبرة بن عجرة ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من الصدقه--------------------------------------------------------- بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس قال اكل هءلاء حرم عليهم الصدقة قال نعم	508	-5812452446808936539	410	725.5	322	555	73.87387084960938	79	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0299	false	4140548830710815024	44	188	212	932	1489	300	سالت عاءشة-------------- عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان- ركعات ثم يوتر --ويصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح-------------------------------- لم يذكر البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر شيءا الا ركعتي الفجر خاصة وفي رواية لمسلم في هذا الحديث تسع ركعات قاءما يوتر منهن 1069 مسلم عن عاءشة ---قال------ت كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل عشر ركعات ويوتر بسجدة ويركع ركعتي الفجر فتلك ثلاث عشرة ركعة 1070 وعن ابي--- سلمة قال اتيت عاءشة فقلت اي امه اخبريني عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كانت صلاته في شهر رمضان وغيره ثلاث عشرة ركعة بالليل منها -------ركعتا الفجر 1071 البخاري عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة	299	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0539	true	-8610139500250112713	7	135	31	668	1519	300	سال- عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثماني ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح وهذه في الصحيحين الا ان البخاري لم يذكر ا-------------نه صلي الله عليه وسلم-كان يصلي بعد الوتر شيءا الا ركعتي الفجر خاصة وفي رواية لمسلم في هذا الحديث تسع ركعات قاءما يوتر فيهن ---وفيهما عن عاءشة رضي الله عنها كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الليل عشر ركعات ويوتر بسجدة ويركع ركعتي الفجر فتلك ثلاث عشرة ركعة وكذا في حديث ام -----------------------------------------------------سلمة رضي الله عنها ان------------- صلات-------------------ه ثلاث عشرة------------ منها الوتر وركعتا الفجر وقد جاء من عدة طرق ان الوتر----------------------------------- احدي عشرة ركعة	539	-5812452446808936539	511	833.0	403	788	64.84771728515625	89	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0427	false	1868987871982932449	161	230	755	1088	1435	300	انما انا خازن فمن اعطته- عن طيب نفس فيبارك له فيه ومن اعطيته عن مسالة وشره كان كالذي ياكل ولا يشبع خرج البخاري من هذا الحديث من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين 1567 مسلم عن معاوية ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته	427	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0553	true	-7287023373869128148	220	265	1156	1375	1550	300	انما انا خازن فمن اعطيته عن طيب نفس فيبارك له فيه ومن اعطيته عن مسالة وشره كان كالذي ياكل ولا يشبع وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته	553	-5812452446808936539	210	398.0	165	334	62.87425231933594	42	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0242	false	5717519398795154180	188	300	874	1456	1456	300	عن ابي صالح------- عن ابي هريرة------------- ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا---------------- ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه-	242	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0557	true	-1155853742931546636	149	262	762	1348	1540	300	عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلا والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين فقا---------------------------------لوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه	557	-5812452446808936539	545	1037.5	441	619	88.04523468017578	103	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0243	false	5773662910867548429	0	37	0	190	1534	300	وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء قال سمي فحدثت بعض اهلي هذا الحديث فقال وهمت انما قال--- تسبح الله ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين فرجعت الي ابي صالح فقلت له ذلك	243	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0557	true	-1155853742931546636	262	300	1348	1540	1540	300	وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء قال سمي فحدثت بعض اهلي هذا الحديث فقال وهمت انما قال لك تسبح الله ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين فرجعت الي ابي صالح فقلت له ذلك-	557	-5812452446808936539	189	367.0	153	193	97.92745971679688	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0242	false	5717519398795154180	225	257	1074	1228	1456	300	ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا---------------------------------------- تدركون به---------- من سبقكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتسبقون به من بع--------------------------------------------------------------------دكم ----------------------ولا يكون احد------------------------------------ افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم	242	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0561	true	2728386486670428236	131	233	715	1222	1597	300	ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا من الذكر لا تحتاجون فيه الي مال ولا دثر تدركون به لعظم فضله من سبقكم من اهل الاموال الذين فازوا عليكم بالصدقة ونحوها والسبقية يحتمل ان تكون معنوية وهو السبق الي الفضاءل ويحتمل ان تكون حسية بان يراد به السبق الزماني قال ابن دقيق العيد والاول اقرب وتسبقون به اذا انتم اخذتم به وداومتم عليه من اي الذين هم بعدكم اي من جاء من الناس بعدكم ولم ياخذ بما اخذتم به ولا يكون احد من الناس من ارباب الصدقات ولا غيرهم افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم	561	-5812452446808936539	149	238.5	118	507	29.388559341430664	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0243	false	5773662910867548429	97	179	496	951	1534	300	البخاري-------------- في باب الذكر بعد الصلاة قال فيه يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال الا احدثكم ان اخذتم ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين	243	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0564	true	1171902844209051217	196	253	944	1270	1501	300	البخاري انما اخرج منه في باب الذكر بعد الصلاة قال فيه يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل--- اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال---- احدثكم الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاختلف------نا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاث- وثلاثون	564	-5812452446808936539	301	550.0	248	469	64.17910766601562	47	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0243	false	5773662910867548429	83	163	424	864	1534	300	طريق اخر يقول سهيل احدي عشرة احدي عشرة فجميع ذلك كله ثلاثة وثلاثون خرجه البخاري في باب الذكر بعد الصلاة قال فيه يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال الا احدثكم ان اخذتم ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف---------------- كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين	243	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0566	true	-3605158336219929735	4	64	16	320	1593	300	طريق اخر يقول سهيل احدي عشرة احدي عشرة فجميع ذلك كله ثلاثة وثلاثون وجاء في حديث زيد بن ثابت وابن عمر انه صلي الله عليه وسلمامره-------------------------------------------------------------------------------------م ان يقولوا كل ذكر منها خمسا وعشرين ويزيدوا فيها لا ال----------------------ه الا الله خمسا وعشرين ولفظ زيد بن ثابت امرنا ان نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثي---------------------------------------------ن ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين	566	-5812452446808936539	150	193.5	118	456	32.894737243652344	24	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0288	false	-6539433615236183624	224	300	1082	1444	1444	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاة في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال سعيد بن جبير فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته-------------------- لم يذكر البخاري تبوك ولا قول سعيد ولا وصل سنده به ولفظه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء-	288	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0575	true	-3480815298443373203	56	133	279	657	1561	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جمع بين الصلاة في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال سعيد بن جبير -قلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ا--لا يحرج امته قال الحافظ عبد الحق لم يذكر البخاري تبوك ولا قول سعيد ولا وصل سنده به ولفظه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يجمع بين صلاة الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء	575	-5812452446808936539	357	679.5	285	383	93.21148681640625	69	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0282	false	-6572464490111734138	196	261	973	1277	1456	300	صلي الله عليه وسلم ولا اخرج البخاري ايضا ------------------------------هذا الحديث لا عن ابن عباس ولا عن غيره 979 مسلم عن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب قال صحبت ابن عمر في طريق مكة قال فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحازت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قات- يسبحون قال	282	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0576	true	-136942821638445208	234	300	1241	1551	1551	300	صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين سبب ايراد ابن عمر لهذا الحديث ما في صحيح-------------------- مسلم عن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب قال صحبت ابن عمر في طريق مكة---- فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلنا يسبحون قال-	576	-5812452446808936539	249	431.0	194	335	74.32836151123047	47	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0282	false	-6572464490111734138	261	291	1277	1414	1456	300	لو كنت مسبحا اتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر	282	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0577	true	-2828682119586902956	0	26	0	123	1519	300	لو كنت مسبحا اتممت صلاتي يا -بن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله و------------ابا بكر	577	-5812452446808936539	122	222.5	96	137	89.05109405517578	23	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0225	false	2236241101485350334	247	295	1201	1431	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اني انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي وفي	225	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0582	true	1592520337882545019	134	178	711	928	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام----- فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال--- ايها الناس---- انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي وفي	582	-5812452446808936539	217	410.0	173	230	94.34782409667969	41	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0226	false	3619672109967584307	1	26	4	131	1442	300	وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهق--------------------------------------ري فسجد علي الارض ثم------------------- عاد الي المنبر وذكر الركعة الثانية وقال	226	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0583	true	3399170808236744799	63	100	318	502	1499	300	وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد في اصل المنبر وفي لفظ للبخاري فسجد علي الارض ثم بعد فراغه من سجوده عاد الي المنبر وذكر الركعة الثانية ففعل	583	-5812452446808936539	124	227.0	99	184	67.39130401611328	23	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0346	false	-4055858064160103903	208	265	1041	1312	1480	300	ان عمر بن الخطاب ----بينا هو يخطب الناس يوم الجمعة--- دخل رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء ف-لم ازد علي ان توضات -قال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	346	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0585	true	-1998634271093061703	206	278	1123	1480	1604	300	ان عمر رضي الله عنهمابينا هو يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممن المهاجرين الاولين يعني عثمان بن عفان رضي الله عنه كما صرح به في رواية عندهما فناداه عمر اية ساعة هذه -قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر بالغسل	585	-5812452446808936539	253	424.0	200	359	70.47354125976562	47	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0348	false	4670213541875755855	195	246	954	1186	1446	300	البخاري عن----- سلمان الفارسي -------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين	348	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0586	true	1145188085838988395	244	300	1179	1432	1432	300	البخاري من حديث سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين-	586	-5812452446808936539	225	416.0	175	254	88.58267974853516	48	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0352	false	-5995395173536760851	71	176	347	850	1468	300	صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قاءما ثم يجلس ثم يقوم قال كما تفعلون اليوم 1268 وعن جابر-------- بن سمرة قال كانت للنبي صلي الله عليه وسلم خطتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس وفي لفظ اخ------ر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن انباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة لم يخرج البخاري هذا--------------------------------------------- الحديث الا ما تقدم منه في حديث ابن عمر في الجلوس بين الخطبتين 1269 مسلم عن جابر بن عبد الله ان -------------------------النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة	352	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0589	true	4229052488406263434	4	106	20	537	1556	300	صلي الله عليه وسلمي-خطب يوم الجمعة قاءما ثم يجلس ثم يقوم---- كما تفعلون اليوم وفي مسلم من حديث جابر بن سمرة قال كانت للنبي صلي الله عليه وسلمخطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس وفيه ايضا عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن -نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة انفرد به مسلم وقد عزاه بلفظ المصنف للشيخين جماعه والله اعلم AUTO الحد----------------------------------------------يث الخ----------امس-- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم-----يخطب الناس يوم الجمعة	589	-5812452446808936539	382	655.0	303	587	65.07666015625	65	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0355	false	8022375129829735018	200	297	971	1432	1450	300	عن جابر بن عبد الله------------------- قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب------ يوم الجمعة اذ جاء رجل فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اصليت يا فلان قال لا قال قم فاركع وفي لفظ اخر اصليت قال لا قال قم فصل الركعتين وفي اخر صل ركعتين وفي اخر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول ال-له صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قاعد علي المنبر فقعد س-----ليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما وفي اخر قم فاركع ركعت---------------------------------ين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة------------- والامام	355	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0589	true	4229052488406263434	87	233	443	1210	1556	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم-يخطب الناس يوم الجمعة----------- فقال -----------------------------صليت يا فلان قال لا قال قم فاركع ركعتين وفي رواية--------------- ف--------------------صل ركعتين عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جاء رجل هو سليك بضم السين المهملة وفتح اللام واخره كافبن عمرو وقيل ابن هدبة بضم الهاء وسكون الدال المهملة وفتح الموحدةالغطفاني بفتح الغين المعجمة والطاء المهملة وبالفاءنسبة الي غطفان بن سعد بن قيس عيلان بالعين المهملةبطن كبير وهكذا جاء مصرحا به في رواية لمسلم ولفظها جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة و-----النبي صلي الله عليه وسلميخطب الناس يوم الجمعة فقال صليت يا فلان وذلك بعدما جلس قال لا ما صليت قال له النبي صلي الله عليه وسلم قم وفي لفظة رواية مسلم يا س-----------------------------------------------------------------------------------------ليك قم فاركع ركعتين تحية المسجد وفي رواية فصل ركعتين وتجوز فيهما اي خففهما وبمدلول هذا الحديث اخذ الامام احمد والامام	589	-5812452446808936539	207	214.5	162	937	22.091781616210938	31	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0355	false	8022375129829735018	250	282	1194	1356	1450	300	سليك- الغطفاني---- يوم الجمعة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما	355	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0590	true	7733715213448014174	1	32	3	165	1559	300	سليكا الغطفاني جاء يوم الجمعة و-----النبي صلي الله عليه وسلم-قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما	590	-5812452446808936539	154	277.5	124	168	91.66666412353516	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0921	false	-5517758816205537300	8	94	36	447	1431	300	عن البراء ايض------------------ا قال خرج-- النبي صلي الله عليه وسلم يوم --اضحي الي البقيع فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه فقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر بمثل ما تقدم وفي بعض طرقه فقال ابو بردة بن نيار خال البراء-------- يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ت---ذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله فان عندنا عناقا	921	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0603	true	3529636532597772117	33	115	175	567	1510	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك-------------------- نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فلا نسك له فق------------------------ال ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب يا رسول الله -اني نسكت----- قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم -قال يا رسول الله فان عندنا عناقا	603	-5812452446808936539	283	443.0	219	444	63.738739013671875	49	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0360	false	1592246462239876341	0	40	0	205	1495	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن	360	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0609	true	-8628664492171139616	262	300	1336	1531	1531	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا- اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن-	609	-5812452446808936539	193	365.5	156	205	94.1463394165039	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0360	false	1592246462239876341	40	83	205	433	1495	300	فقال تصدقن فا--ن اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن وخواتيمهن لم يخرج البخاري هذا اللفظ عن جابر	360	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0610	true	1898095730739072507	0	41	0	217	1552	300	وقال تصدقن فانكن اكثر-- حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن وخواتيمهن عن ابي عبد الرحم-----------ن جابر	610	-5812452446808936539	200	374.5	161	230	86.9565200805664	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0361	false	4732636548434030923	174	256	860	1287	1530	300	عن ام عط----------------ية قالت امرنا تعني النبي صلي الله عليه وسلم ان نخرج في العيدين العواتق وذوات الخدور وامر الحيض ان يعتزلن مصلي المسلمين وفي لفظ اخر كنا نءمر بالخروج في العيدين والمخباة والبكر قالت الحيض يخرجن فيكن خلف الناس يكبرن مع الناس وقال البخاري في بعض طرقه عن ام عطية كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي تخرج البكر من خدرها حتي نخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم -يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته 1309 مسلم عن ام عطية	361	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0615	true	4229060251966505944	21	74	114	401	1586	300	عن ام عطية نسيتة الانصارية قالت امرنا تعني النبي صلي الله عليه وسلم-ان نخرج في العيدين العواتق وذوات الخدور وامر الحيض ان يعتزلن مصلي المسلمين وفي لفظ---- كنا ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمر ان نخرج يوم العيد حتي نخرج البكر من خدرها حتي تخرج الحيض--------------- فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم ويرجون بركة ذلك اليوم وطهرته---------- عن ام عطية	615	-5812452446808936539	268	487.0	217	444	60.36035919189453	42	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0376	false	8430741884392239961	93	283	447	1390	1476	300	وفي لفظ اخر ان الشمس والقمر ليس ينكسفان لموت احد من الناس ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموه فقوموا فصلوا وفي رواية انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم 1359 مسلم عن ابي موسي الاشعري قال خسفت الشمس في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام يصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته يفعلة في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسل الله عز وجل لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله عز وجل يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره لم يقل البخاري في حديث ابي مسعود يخوف الله به-ا عباده ولا قال ولا لحياته ولا قال وادعوا الله حتي ي-كشف ما بكم ولا قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم ولا قول الناس فيه -قال ذلك من حديث ابي بكرة وغيره 1360 مسلم--------- عن عبد الرحمن بن سمرة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت ارتمي باسهم لي في المدينة في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كسفت الشمس فنبذتها فقلت والله لانظرن الي ما حدث لرسول الله صلي الله عليه ----------------------------------	376	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0620	true	-4704269079470784472	183	280	960	1452	1560	300	وفي لفظ اخر ان الشمس والقمر ليس ينكسفان لموت احد من الناس ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموه فقوموا فصلوا وفي رواية انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يقل البخاري في حديث ابي مسعود يخوف الله بهما عباده ولا قال ولا لحياته ولا---- وادعوا -----حتي ينكشف ما بكم ولا قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم ولا قول الناس فيه وقال ذلك في حديث ابي بكرة وغيره AUTO الحديث الثالث عن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------اءشة رضي الله عنها قالت خ---سفت ال------------------------------شمس في عهد -رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه	620	-5812452446808936539	416	726.0	327	989	42.06269073486328	71	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0369	false	-7060670802625358727	40	99	189	480	1462	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويل-----------------------------------------------ة ثم كبر ف-ركع ركوعا طويل-------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم------- رفع راسه---------- فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم ق------ام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة	369	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0621	true	-5179468462223525555	151	236	772	1201	1529	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------- الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قراءة طويلة فقد صرحت في بعض الروايات بانه قرا بسورة البقرة ثم كبر ف ركع فاطال الركوع لم يرد فيه تحديد قال في الفروع قال جماعة نحو مءة اية وفاقا للشافعي وقيل معظم القراءة وقيل نصفها ثم قام اي رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فاطال القيام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة	621	-5812452446808936539	248	389.5	197	459	54.03050231933594	46	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0370	false	1547201469440282625	165	267	827	1328	1489	300	--------------------------------------------------------------------------ان نبي الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------وسلم ----صلي ست-- ركعات واربع سجدات قد تقدم ان البخاري لم يخرج هذا 1347 مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرة ان يهودية اتت عاءشة تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر قالت عاءشة فقلت يا رسول الله يعذب الناس في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبور قالت عمرة فقالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع قالت عاءشة فخرجت في نسوة بين ظهري الحجر في المسجد فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مركبه حتي انتهي الي مصلاه الذي كان يصلي فيه فقام وقام الناس وراءه	370	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0626	true	7233316010262330013	38	163	191	829	1508	300	وقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه صلي ست ركعات واربع سجدات وعن عاءشة ان--------ه صلي الله عليه وسلمصلي ست ركعات واربع سجدات رواه مسلم وروي عنه صلي الله عليه وسلم انه صلي اربع ركعات وسجدتين في كل ركعة رواه------------------------ مسلم تنبيهات الاول قد قدمنا ان صلاة الكسوف سنة مءكدة عند ذهاب ضوء احد النيرين او بعضه حضرا وسفرا حتي للنساء والصبيان حضورها ويندب الغسل لها ونفلها جماعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المسجد الذي تقام فيه الجمعة افضل لما في حديث اسماء ثم جءت فدخلت المسجد فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما فقمت معه الحديث متفق عليه وفي حديث عاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة فخرجت في نسوة بين ظهري الحجر في المسجد فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم----------حتي انتهي الي مصلاه الذي كان يصلي فيه فقام وقام الناس وراءه	626	-5812452446808936539	175	2.5	137	938	18.65671730041504	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0376	false	8430741884392239961	128	197	638	978	1476	300	عن ابي موسي الاشعري -----قال خسفت الشمس في زمن النبي----- صلي الله عليه وسلم فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام يصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته يفعلة في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسل-- الله عز وجل لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله عز وجل يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره	376	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0627	true	-8605946611386478943	219	288	1147	1491	1545	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال خسفت الشمس في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته يفعله في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسلها الله------- لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله عز وجل-يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره	627	-5812452446808936539	315	594.0	251	352	89.48863983154297	58	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0365	false	-4727542433783141707	54	255	257	1259	1483	300	انس ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من-------- بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري وفي لفظ اخ---------ر عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نس ايضا قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس علي المنبر يوم	365	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0635	true	8724130930144708768	103	300	600	1615	1615	300	عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه تم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من دار ولا بيت ق--------ال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري الظراب الجبال الصغار عن ابي حمزة انس بن مالك الانصاري رضي الله عنه خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل المسجد النبوي يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	635	-5812452446808936539	836	1454.0	672	1163	71.88306427001953	150	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0355	false	8022375129829735018	151	185	725	896	1450	300	عمارة بن رءيبة وراي بشر بن مروان علي المنبر رافعا يديه---------- فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة	355	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0638	true	-436207583081378407	116	148	608	770	1568	300	عمارة بن رءيبة----- بشر بن مروان رفع------------- يديه في الخطبة فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة	638	-5812452446808936539	149	264.5	119	181	82.32044219970703	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0365	false	-4727542433783141707	125	256	603	1266	1483	300	بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السم------------اء انتشر-----------------------ت ثم امطرت قال------------------------------------------------------------------------------ فلا والله ما راينا الشمس سبتا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال---------------------------------------------------- ثم دخل رجل من ذلك ا-----------------------لباب في الجمعة---------------------------------------------------------------------------------------------- المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم ي-----------خطب فاستقبل---------------ه قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال----------------------------------------- وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري وفي لفظ اخر عن انس ايضا قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رس--ول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب الناس علي المنبر يوم الجمعة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------	365	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0640	true	-8108322313189053580	15	217	72	1110	1571	300	بينهم وبين سلع من البناء لو كان ف---------------------------------لما توسطت تلك السحابة السماء انتشرت اي امتدت وتفرقت واتسعت ثم امطرت هطل المطر الذي هو الماء منها قال في القاموس المطر ماء السحاب قال انس رضي الله عنه فلا والله ما راينا الشمس سبتا اي جمعة وفي البخاري من حديث انس وما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري وفي لفظ لم نزل نمطر الي الجمعة التي تليها وفي لفظ اخر فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته ثم دخل رجل من ذلك الباب الذي كان دخل منه الرجل في الجمعة الاولي فطلب من النبي صلي الله عليه وسلمالدعاء بالغيث وفي بعض طرق البخاري فاتي الرجل في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر يخطب فاستقبله الرجل حال كونه قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال من كثرة المطر لعدم بروز الحيوانات للمرعي وانقطعت السبل ------------------------------------------------------------------------لعدم قدرة الناس للخروج من كثرة المطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي لفظ اخر ع-----------------------------------------------------------------------ن انس كان النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب----------------- يوم الجمعة فقام الناس فصاحوا وقالوا يا نبي الله قحط المطر الحديث فلما قام النبي صلي الله عليه وسلميخطب يعني من الجمعة	640	-5812452446808936539	276	394.0	218	1359	20.309051513671875	42	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0366	false	2574242544958162553	232	269	1199	1381	1538	300	لم تزل تمطر الي الجمعة التي تليها وفي---- اخر فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته	366	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0640	true	-8108322313189053580	79	117	392	578	1571	300	لم نزل نمطر الي الجمعة التي تليها وفي لفظ اخر فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته	640	-5812452446808936539	180	352.0	143	186	96.7741928100586	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0366	false	2574242544958162553	3	68	12	365	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام اليه الناس فصاحوا وقالوا يا نبي الله قحط المطر واحمر الشجر وهلكت البهاءم وفيه فتقشعت عن المدينة فجعلت تمطر حواليها وما تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل وفي اخر فالف الله بين السحاب ومكثن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حتي رايت الرجل الشديد تهمه نفسه ان ياتي اهله وفي اخر------------- فرايت السحاب يتمزق كانه الملاء حين تطوي	366	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0641	true	-7578870460433360083	184	284	981	1527	1614	300	النبي صلي الله عليه وسلم حيث دعا بالصحو فاستجيبت دعوته في الشمس متعلق ب نمشي اي في شعاعها وتسخينها وفي لفظ----------------- فتقشعت عن المدينة فجعلت تمطر حواليها وما تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل اراد ان الغيم تقشع عنها واستدار بافاقها وكل ما احتف بشء من جوانبه فهو اكليل لانه يجعل كالحلقة ويوضع علي اعلي الراس وفيه من اعلام النبوة اجابة دعاءه بحصول المطر في الاستسقاء وحصول الصحو في الاستصحاء وتحول المطر عن المدينة الي حواليها حتي استدار بها من كل نواحيها ادارة الاكليل بالراس وفي لفظ قال انس فرايت السحاب يتمزق كانه الملاء حين تطوي	641	-5812452446808936539	184	255.0	145	563	32.68206024169922	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0345	false	-7323813751360166514	163	248	832	1253	1514	300	عن صالح بن خوات-------- عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم زاد البخاري قال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف ذكره في المغازي 1230 مسلم عن جابر بن عبد الله قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه	345	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0647	true	4236911429483947500	41	105	219	543	1568	300	عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صف----ت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سل----------------------------------------------------------------------------------------------م بهم الذي -------صلي مع رسول الله صلي الله عليه	647	-5812452446808936539	303	573.5	241	429	70.6293716430664	56	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0344	false	-8484335011963082343	31	75	168	382	1567	300	عن جابر بن عبد الله------------------------ قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فص-فنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع	344	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0651	true	-1117314917410628878	254	300	1437	1671	1671	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف فصففنا صفين--- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع-	651	-5812452446808936539	209	386.5	168	239	87.44770050048828	38	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0344	false	-8484335011963082343	75	235	382	1229	1567	300	راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم لم يخرج-------------- البخاري هذا الحديث 1226 مسلم عن جابر ايضا قال غزونا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مع رسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلونا قتالا شديدا فلما صلينا الظهر قال المشركون لو ملنا عليهم ميلة لاقتطعناهم فاخبر جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فذكر ذلك لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	344	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0652	true	5590526470021411243	0	166	0	899	1638	300	راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم-وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم ذكره مسلم بتمامه وذكر البخاري طرفا منه وانه صلي صلاة الخوف مع النبي صلي الله عليه وسلمفي الغزوة السابعة غزوة ذات الرقاع عن ابي عبد الله جابر بن عبد الله الانصاري الخزرجي رضي الله عنهما قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الخوف فصففنا بسكون الفاء الثانية والضمير فاعل اي صففنا انفسنا صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	652	-5812452446808936539	589	947.5	479	1111	53.01530075073242	102	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0344	false	-8484335011963082343	116	162	605	844	1567	300	ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- وركعنا---- جميعا ثم رفع راسه من الر------------------كوع ورفعنا---------- جميعا------ ثم انحدر بالسجود--- والصف الذي يليه---- الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر------------------------------------ في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود--- والصف الذي يليه انحدر ---------------	344	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0653	true	-4470125100603317400	229	298	1194	1552	1557	300	ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم قال جابر رضي الله عنه وركعنا معه جميعا ثم رفع راسه صلي الله عليه وسلممن الركوع ورفعنا من الركوع جميعا برفعه ثم انحدر بالسجود هو والصف الذي يليه وهو الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر وهو الذي كان مقدما في الركعة الاولي في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود هو والصف الذي يليه واعتدلوا جلوسا انحدر	653	-5812452446808936539	225	370.5	182	360	62.5	40	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0346	false	-4055858064160103903	37	110	201	562	1480	300	صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان لم يصل البخاري سنده بهذا الحديث 1231 وذكر-------- عن جابر ايضا قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي-- جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف ولا وصل ا---يضا سنده بهذا الاخر وقال ق-------------ال ابو الزبير عن جابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ايضا بنخل فصلي الخوف	346	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0654	true	3278057031697608113	136	203	727	1080	1615	300	صلي الله عليه وسلمفي الغزوة السابعة غزوة ذات الرقاع قال الحافظ عبد الحق--------- وذكر البخاري عن جابر -----قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي ذات الرقاع من نجد فلقينا جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم-ركعتي الخوف -لم يصل البخاري سنده----------- وقال البخاري ايضا قال ابو الزبير عن جابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم------بنجد فصلي الخوف	654	-5812452446808936539	266	424.5	211	387	68.73384857177734	43	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0392	false	-5675213556610361036	63	144	294	702	1467	300	ابي هريرة------------- ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبرها فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم-------------------- الصحيح انها كانت امراة-------------------------------- ولم يذكر البخاري ان هذه القبور وما بعده 1429 وذكر---------------------------------------------------- عن ابن عباس قال مات انسان كان رسول ال-له صلي الله عليه	392	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0662	true	3197047851512586945	129	226	647	1140	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبرها فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم قال الحافظ عبد الحق الصحيح انها كانت امراة رواه البخاري ومسلم واللفظ لمسلم ولم ي-قل البخاري ان هذه القبور وما بعده قال الامام احمد رضي الله عنه ومن يشك في الصلاة علي القبر يروي-------------------------------- عن النبي صلي الله عليه	662	-5812452446808936539	359	644.0	287	526	68.2509536743164	69	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0387	false	-5489609443096844119	129	180	627	872	1459	300	-----ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يمنية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة اثواب سحول يمانية ليس فيها قميص ولاعمامة فرفع عبد الله----------- الحلة فقال اكفن فيها ثم قال لم يكفن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم واكفن فيها فتصدق بها	387	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0663	true	-7900949498394780766	226	270	1181	1386	1539	300	ايضا ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حلة يمنية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت عنه------------------------------------------------------- فرفع عبد الله بن ابي بكر الحلة وقال اكفن فيها ثم قال لم يكفن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم واكفن فيها فتصدق بها	663	-5812452446808936539	188	341.0	148	261	72.03065490722656	37	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0507	false	2275503536811702363	230	297	1129	1472	1483	300	بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته قال ايوب فاوقصته او قال فاقعصته وقال عمرو فوقصته فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا وفي اخر والبسوه ثوبيه بدل كفنوه وفي اخر CHECK باب الاشتراط في -الحج ولا تخمروا وجهه ولا راسه	507	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0671	true	-4085802166719835893	190	232	1008	1225	1573	300	بينما رجل واقف-------------------------------- بعرفة اذ وقع عن راحلته فوق----------صته او قال فاوق-----------------صته---------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان----ه يبعث- يوم القيامة ملبي----------------------------------------------------------ا وفي رواية ولا تخمروا وجهه ولا راسه	671	-5812452446808936539	175	281.5	140	373	46.91688919067383	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0388	false	1628732751499503242	7	73	33	382	1451	300	وفي لفظ اخر فان كانت صالحة قربتموها الي الخير الحديث 1408 وذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري عن----- ابي سعيد الخدري وتفرد به-----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق خرجه في باب كل--------ام الميت علي الجنازة	388	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0676	true	2979018428824263372	106	204	563	1064	1559	300	وفي --رواية فان كانت صالحة قربتموها الي الخير وان تك الجنازة سوي ذلك اي غير صالحة ف هو شر تضعونه عن رقابكم فلا مصلحة لكم في مصاحبتها لانها بعيدة من الرحمة وما كان بعيدا عن الرحمة فما لعبد عنده قيمة وفي البخاري من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان -لو سمعها الانسان لصعق -قال في شرح المقنع يستحب الاسراع- بالجنازة	676	-5812452446808936539	294	480.5	234	513	57.309940338134766	49	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0043	false	2941796196809587612	270	300	1276	1415	1415	300	وجعا شديدا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله------------------------------------------- فصاح----------------------------------------ت امراة من اهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلم يستطع--------- ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا ب------------رء ممن برء منه رسول الله-	43	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0682	true	-6179367566218064919	52	145	291	722	1520	300	وجعا شديدا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله اي حضنها وهو بتثليث الحاء المهملة زاد مسلم فصاحت وله من وجه اخر اغمي علي ابي موسي فاقبلت امراته ام عبد الله تصيح برنة وفي النساءي هي ام عبد الله بنت ابي دومة وفي تاريخ البصرة لعمر بن شبة ان اسمها صفية بنت دمون وان ذلك وقع حين كان ابو موسي اميرا علي البصرة من قبل عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يستطع ابو موسي ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا وفي لفظ اني برء ممن برء منه رسول الله	682	-5812452446808936539	130	189.5	103	431	30.162412643432617	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0384	false	44808405521478528	104	180	504	863	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه فانه يعذب بما نيح عليه يوم القيامة اخرج البخاري من--------------------------------------------- هذا ا---لحديث المرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم 1390 وذكر البخاري وتفرد بهعن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وا -----جبلاه وا كذا وا كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا---- قيل لي انت كذلك وفي طريق اخر قال فلما مات لم تبك عليه	384	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0689	true	7455020907191865983	230	296	1161	1476	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول-------------------------------------------------------------- هذا فاينا كذب فوالله ما كذب علي ابي موسي ولا كذب ابو موسي علي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم-------وفي البخاري --------عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وتقول واجبلاه وا-كذا وا-كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا وقد قيل لي انت كذلك----------------- فلما مات لم تبك عليه	689	-5812452446808936539	234	348.0	183	416	56.25	41	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0383	false	-6499473445590961377	56	225	280	1069	1426	300	ولا تزر وازرة وزر اخري قال وقال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر من شء 1385 وعن عروة بن الزبير قال ذكر عند عاءشة ان ابن عمر -------------يرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب في قبره ببكاء اهله فقال--------------------ت وهل انما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه ليعذب بخطيءته او بذنبه وان اهله ليبكون عليه الان وذلك مثل قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي القليب يوم بدر وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقول وقد وهل انما قال انهم ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق ثم قرات انك لا تسمع الموتي وما انت بمسمع من في القبور يقول حين تبوءا مقاعدهم من النار وقال البخاري انهم ليعلمون الان ان ما كنت اقول لهم حق وفي بعض طرقه في الحديث الاول فقال عبد الله بن عمر --------------لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء 1386 وذكر عن ابن عمر قال وقف النبي صلي الله عليه	383	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0690	true	-762953370152862928	60	194	339	994	1507	300	ولا تزر وازرة وزر اخري الاسراء وفي الصحيحين --------------------------------------------------------------------------عن عروة ----------قال ذكر عند عاءشة ان ابن عمر رضي الله عنهميرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب في قبره ببكاء اهله فقالت وهل اي ذهب وهمه الي ذلك انما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انه ليعذب بخطيءته او بذنبه وان اهله ليبكون عليه الان--------------------------------------------------------------------- وفيهما عن عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال توفيت بنت لعثمان بمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي زاد مسلم فاذا صوت من الدار وعند الحميدي من رواية عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة فبكي النساء ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهمالعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء------------- فان رسول ال--------له صلي الله عليه	690	-5812452446808936539	295	191.5	231	1114	26.481149673461914	51	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1203	false	4183543006720834492	56	125	258	575	1456	300	البخاري هذا الحديث 4528 وخرج عن ابي هريرة ايضا قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من كانت --له مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم--- قبل ان لا يكون--- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه 4529--------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن----- ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1203	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0703	true	912509315355586513	16	106	82	495	1490	300	البخاري ---من حديث------------- ابي هريرة -رضي -الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض- او شء فليتحلله منه اليوم من قبل ا--لا يكون له دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه ورواه الترمذي ايضا وقال في اخره رحم الله عبدا كانت له عند اخيه مظلمة في عرض او مال وفي صحيح مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	703	-5812452446808936539	272	418.5	211	435	62.52873611450195	50	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0399	false	-910749471667863000	11	84	56	376	1436	300	وفي اخر ليس فيما دون خمسة اوساق من تمر ولا حب صدقة وفي اخر ليس في حب ولا تمر صدقة حتي يبلغ خمسة اوسق وفي اخر بدل التمر ثمر وفي بعض الفاظ البخاري ليس فيما اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في اقل من خمسة من الابل الذود صدقة ولا في اقل من خمسة اواقي من الورق صدقة 1467 مسلم عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه	399	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0706	true	7059959362343526972	93	154	514	785	1614	300	وفي لفظ ليس فيما دون خمسة اوساق من تمر ولا حب صدقة وفي لفظ ليس في حب ولا تمر صدقة حتي يبلغ خمسة اوسق ----------------------وفي بعض الفاظ البخاري ليس في-- اقل من خمسة اوسق----- ولا في اقل من خمسة من الابل الذود صدقة ولا في اقل من خمسة اواق م-ن الورق صدقة وفي لفظ اخر واشار النبي------------------- صلي الله عليه وسلمبكفه	706	-5812452446808936539	239	423.5	182	320	74.6875	49	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0401	false	-6983046364030779316	201	254	968	1226	1450	300	عن ابي هريرة------------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر ------------علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس	401	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0710	true	8751770921785872033	244	300	1249	1526	1526	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عمر رضي الله عنهعلي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس-	710	-5812452446808936539	248	440.5	198	285	87.01754760742188	44	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0401	false	-6983046364030779316	254	285	1226	1376	1450	300	ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال------------------------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه وقال البخاري امر---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	401	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0711	true	8160875449049250943	0	41	0	192	1526	300	ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثل-----ها ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه عن ابي هريرة ايضا رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	711	-5812452446808936539	132	223.0	103	197	67.00507354736328	26	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0439	false	2289419239786504740	117	263	579	1347	1528	300	الله بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فتح حنينا قسم الغناءم فاعطي المءلفة قلوبهم فبلغه ان الانصار يحبون ان يصيبوا-------------- ما اصاب الناس فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبهم فحمد الله واثني عليه ثم قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله -----------------------------بي وعالة فاغناكم الله بي ومتفرقين فجم----------------------------------عكم الله بي ويقولون الله ورسوله امن فقال الا ---------------------------تجيبوني فقالوا الله ورسوله امن فقال اما انكم لو شءتم ان تقولو--ا كذا وكذا وكان من الامر كذا لاشياء عددها زعم عمرو ان لا يحفظها فقال الا ترضون ان يذهب الناس بالشاء والابل- وتذهبون ب-----رسول الله ---------الي رحالكم الانصار شعار والناس دثار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم ا-------------------------نكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض وقال البخاري عن عبد الله بن زيد -------------------------------------------------------لما افاء الله -------------علي رسوله----- صلي الله عليه وسلم	439	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0716	true	-4566665049814887935	7	153	28	806	1566	300	الله ------علي رسو----له صلي الله عليه وسلميوم----- حنين- قسم في الناس وف-ي المءلفة قلوبهم -ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس---------------------------------- فخطبهم--------------------- ثم قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان-------------------------------------- تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا الله ورسوله امن -قال--------- لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا ا----------------------------------------------------------لا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالكم --------------------------لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض عن ابي محمد---- عبد الله بن زيد بن عاصم المازني رضي الله عنهتقدمت ترجمته في الوضوء قال لما افاء الله سبحانه وتعاليعلي رسوله محمد صلي الله عليه وسلم	716	-5812452446808936539	475	642.5	378	987	48.125633239746094	73	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0426	false	2146787875835074337	189	300	955	1490	1490	300	فاعطاني----- ثم سالته-------- فاعطاني فقال ان هذ--------ا المال خضرة حلوة فمن اخذه بطيب ن--فس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي وقال البخاري في بعض طرقه فمن اخذه بسخاوة نفس بدل بطيب نفس وزاد فيه قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا -------احدا بعدك شيءا ----------حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطا-ء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا ف-----------------------قال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه-	426	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0717	true	7448895796365379314	136	238	691	1190	1512	300	فاعطاه اياها ثم ساله مءة اخري فاعطا-ه وقال له يا حكيم هذا المال خضرة حلوة -من اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي فاخذ حكيم المءة الاولي وترك ما عداها وقال--------------------------------------- يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا اي انقصاحدا بعدك شيءا اي من مالهحتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطايا فيابي ان ي----------------------------------------قبل منه شيءا وكذلك عمر فابي ان يقبل فقال عمر----------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه	717	-5812452446808936539	378	616.0	296	600	63.0	65	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0437	false	-3516531026886600140	0	43	0	232	1548	300	فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله------ لرسوله------------------- يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني -اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم	437	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0721	true	7152688880344322662	136	179	743	981	1650	300	فقال--- فقهاء الانصار اما رءساءنا--------------- فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر فاءلفهم	721	-5812452446808936539	202	349.0	164	258	78.29457092285156	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1178	false	-6903391412278684744	124	200	618	1011	1491	300	مر ابو بكر------- والعباس --------------بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال-- ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد ------------------المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	1178	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0724	true	1781640009294500978	31	110	171	598	1585	300	مر ابو بكر الصديق والعباس رضي الله عنهمابمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقالوا ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم-منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ق-----ال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد صلي الله عليه وسلمالمنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	724	-5812452446808936539	385	716.5	312	434	88.70967864990234	67	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0456	false	-19100707535752314	207	234	1011	1141	1458	300	عاءشة -------------ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال	456	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0746	true	-6541290261436468218	236	265	1187	1330	1522	300	عاءشة رضي الله عنهاان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال	746	-5812452446808936539	130	249.0	103	143	90.90908813476562	26	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0463	false	8006878893346299075	187	288	888	1382	1441	300	فجاء رجل من الانصار بعرق و--------------------------------------العرق--------------------------------------------------------------------------- المكتل الضخم وفي اخر ويلك بدل ويحك ومن تراجمه علي هذا ال----------------------------حديث باب نفقة المعسر علي اهله 1700 مسلم عن عاءشة انها------------------- قالت جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال احترقت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم قال وطءت امراتي في رمضان نهارا قال تصدق قال ما عندي شء فامره ان يجلس فجاءه عرقان فيهما طعام فامره ان يتصدق به لم يقل البخاري نهارا 1751 مسلم عن عاءشة ايضا رضي الله عنها فالت اتي رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد في رمضان فقال يا رسول الله احترقت احترقت	463	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0755	true	3486256510577509240	7	82	39	433	1534	300	فجاء رجل من الانصار بعرق بفتح العين والراءمتعلق باتي فيه اي ذلك العرق تمر ولابي ذر من الفاظ البخاري فيها بالتانيث علي معني القفة قال القاضي عياض المكتل والقفة والزنبيل سواء وزاد ابن ابي حفصة عند الامام احمد فيه خمسة عشر صاعا وفي حديث عاءشة عند ابن خزيمة فاتي بعرق فيه عشرون صاعا وفي حديثها عند الشيخين ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت اتي رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-في المسجد في رمضان فقال يا رسول الله احترقت احترقت	755	-5812452446808936539	145	177.0	113	654	22.171253204345703	24	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0464	false	808768220503853037	27	59	119	277	1484	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين المحترق انفا فقام الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصد--------------------------------------------------ق بهذا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اغيرنا فوالله انا لجياع ما لنا شء	464	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0755	true	3486256510577509240	228	296	1180	1516	1534	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين المحترق انفا فقام الرجل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ هذا فتصدق به وفي لفظ خذها فتصدق وفي حديث عاءشة تصدق بهذا فقال الرجل اتصدق به علي شخص افقر مني يا رسول الله بالاستفهام التعجبي وحذف الفعل لدلالة تصدق به عليه وفي حديث عاءشة رضي الله عنها فقال يا رسول الله اغيرنا فوالله انا لجياع ما لنا شء	755	-5812452446808936539	154	276.5	122	337	45.697330474853516	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0467	false	-2171119137032321998	135	250	689	1220	1451	300	صلي الله عليه وسلم بعد ذلك- في السفر لم يخرج البخاري هذا الحديث 1715 مسلم عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سال حمزة بن عمرو الاسلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيام في السفر فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر وفي لفظ اخر عنها ان حمزة بن عمرو الاسلمي سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم في السفر افاصوم في السفر -----------------------------------قال صم -ان شءت وافطر ان شءت وفي لفظ اخر عن------- ابي مراوح الليثي عن حمزة بن عمرو الاسلمي ا---------نه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة	467	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0759	true	-1767268021724161798	198	300	1050	1529	1529	300	صلي الله عليه وسلم اني اصوم في السفر وفي لفظ-------------------------------------------------------------- سال--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الصيام في السفر وكان حمزة هذا كثير الصيام وفي لفظ اخ----ر عنها ان حمزة بن عمرو الاسلمي سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم--------- افاصوم في السفر قال صلي الله عليه وسلممجيبا له ان شءت فصم وان شءت فافطر بهمزة قطع وعند مسلم من رواية ابي مراوح------- عن حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه قال يا رسول الله اجد لي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة-	759	-5812452446808936539	355	586.5	273	584	60.78767013549805	64	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0468	false	875529659526166770	1	33	3	144	1473	300	شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة لم يقل	468	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0761	true	-4113505939462228428	45	77	233	374	1557	300	شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة عن ابي	761	-5812452446808936539	136	267.0	104	141	96.45390319824219	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0464	false	808768220503853037	251	295	1241	1460	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصفي من مقدمه المدينة فسار بمن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا قال	464	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0765	true	5366713603464751931	164	207	827	1042	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف- من مقدمه المدينة فسار بمن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ --كديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا وفي	765	-5812452446808936539	212	405.5	169	219	96.80364990234375	39	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0465	false	5670938101655378628	119	168	585	801	1415	300	فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر -من شاء صام ومن شاء افطر 1706 و-عنه قال لا تعب علي من صام ولا علي من افطر قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر و---------------افطر 1707 وعن جابر --------بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه	465	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0765	true	5366713603464751931	213	262	1072	1303	1495	300	فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر وفيهما عنه قال لا تعب علي من صام ولا علي من افطر قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------وافطر فاءدة قال الزركشي وتبعه صاحب جمع العدة لفهم العمدة من في قوله صلي الله عليه	765	-5812452446808936539	169	273.0	129	241	70.12448120117188	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0467	false	-2171119137032321998	0	43	0	236	1451	300	عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار -اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	467	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0766	true	3106999004863589342	191	233	989	1225	1563	300	عليه وسلم-في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار واكثرنا ظلا صاحب الكساء فمنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	766	-5812452446808936539	234	457.0	192	237	98.73417663574219	39	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0474	false	9192235466051818941	196	292	947	1406	1445	300	---عاءشة -------------تقول- كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضيه الا في شعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غل من رسول الله صلي الله عليه وسلم او برسوله الله صلي الله عليه وسلم وفي طريق اخري فظننت ان------------------------------ ذلك لمكان-----------------------------------------------ها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحيي يقوله وقال البخ-----------------اري قال يحيي الشغل من النبي او بالنبي صلي الله عليه وسلم يحيي هو ابن سعيد 1757------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كانت احدانا لتفطر في رمضان في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فما تقدر علي ان تقضيه مع رسول الله صلي الله عليه	474	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0768	true	2124812728551887741	104	292	540	1525	1565	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي- الا في شعبان عن ام المءمنين عاءشة الصديقة رضي الله عنها قالت كان يكون علي الصوم من رمضان وكررت الكون لتحقيق القضية وتعظيمها والتقدير كان الشان يكون كذا والتعبير بلفظ الماضي في الاول والمضارع في الثاني لارادة الاستمرار وتكرر ذلك الفعل منها رضي الله عنهافما استطيع ان اقضي ما فاتني من رمضان بسبب الحيض او غيره من الاعذار المبيحة للفطر الا في شعبان زاد في رواية الشغل من رسول الله صلي الله عليه وسلمقال شراح البخاري وغيرهم الشغل بالرفع فاعل لفعل محذوف اي قالت عاءشة يمنعني الشغل اي اوجب ذلك الشغل او يكون مبتدا محذوف الخبر اي الشغل هو المانع لها من -اجل النبي صلي الله عليه وسلم او بالنبي عليه الصلاة والسلاموفي البخاري قال يحيي -----------------------------------------------------بن سعيد الانصاري الشغل من النبي صلي الله عليه وسلم او بالنبي لانها كانت مهيءة نفسها له صلي الله عليه وسلم مترصدة لاستمتاعه في جميع اوقاتها ان اراد ذلك واما في شعبان فانه صلي الله عليه وسلمكان يصومه فتتفرغ عاءشة فيه لقضاء صومها وفي لفظ م-----------------------------------------------------------------------------------------------سلم فما تقدر---- ان تقضيه مع رسول الله صلي الله عليه	768	-5812452446808936539	218	109.0	167	1139	19.139596939086914	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0475	false	-907229801229654665	71	156	332	730	1403	300	الله احق بالقضاء 1760 وعنه قال- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال فعم قال فدين الله احق ان يقضي 1761 وعنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها -قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان---- يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	475	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0773	true	8238967385159590292	188	273	983	1379	1515	300	الله بن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي وفي رواية---- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان ذلك يءدي---- عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	773	-5812452446808936539	360	677.0	280	404	89.1089096069336	73	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0458	false	-3427399227757911940	32	98	147	488	1445	300	ابي عطية مالك بن عامر قال قال دخلت انا ومسروق علي عاءشة --------------فقال لها مسروق رجلان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كلاهما لا يالو عن الخير احدهما يعجل المغرب والافطار والاخر يءخر المغرب والافطار فقالت من يعجل المغرب والافطار قال عبد الله فقالت هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع عبد الله هو ابن مسعود والرجل الاخر هو ابو موسي الاشعري وفي	458	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0776	true	-2471753255933268142	172	238	890	1239	1553	300	ابي عطية مالك بن عامر ----قال دخلت انا ومسروق علي عاءشة رضي الله عنها فقال لها مسروق رجلان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-كلاهما لا يالو عن الخير احدهما يعجل المغرب والافطار والاخر يءخر المغرب والافطار فقالت من يعجل المغرب والافطار قال عبد الله فقالت هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع عبد الله هو ابن مسعود والرجل الاخر هو ابو موسي الاشعري رضي	776	-5812452446808936539	333	636.5	270	355	93.80281829833984	59	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0459	false	-5652935809835758537	113	300	538	1475	1475	300	ابي هريرة قال------------------ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا -في بعض --طرق البخاري كالمنكر لهم بالراء خرجه في كتاب الاعتصام والصحيح باللام 1681 مسلم عن ابي هريرة ق-----------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والوصال فالوا فانك تواصل يا رسول الله قال انكم لستم في ذلك مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من الاعمال ما تطيقون وقال البخاري اياكم والوصال اياكم والوصال 1682 مسلم عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في رمضان فجءت فقمت الي جنبه وجاء رجل فقام ايضا حتي كنا رهطا فلما احس النبي صلي الله عليه وسلم انا خلفه جعل يتجوز في الصلاة ثم دخل رحله فصلي صلاة لا يصليها عندنا قال فقلنا له حين اصبحنا افطنت لنا الليلة فقال نعم ذاك الذي حملني علي الذي صنعت قال فاخذ يواصل رسول الله صلي-	459	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0781	true	-2861155549607813153	102	264	540	1386	1569	300	ابو هريرة كما في الصحيحين ولفظه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لست-م مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا وفي بعض الفاظ البخاري كالمنكر لهم بالراءوفيهما من حديث------------------------------------ ابي هريرة مرفوعا اياكم والوصال قا-----------------------------------------------لوا فانك تواصل يا رسول الله قال انكم لستم في ذلك مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من الاعمال ما تطيقون ولفظ البخاري اياكم والوصال اياكم والوصال ---و منهم عاءشة الصديقة رضي الله عنها ولفظه كما في الصحيحين قالت نهاهم النبي صلي الله عليه وسلمعن الوصال رحمة لهم قالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني لم يقل البخاري في حديث عاءشة ابيت و منهم انس بن مالك ------------------رضي الله عنه ولفظه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اخر الحديث قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاخذ يواصل رسول الله صلي	781	-5812452446808936539	547	921.0	435	1183	46.23837661743164	96	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0460	false	3105847622953588731	0	36	0	184	1494	300	الله عليه وسلم وذاك في اخر الشهر فاخذ رجال من اصحابه يواصلون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال رجال يواصلون انكم لستم مثلي اما والله لو تماد لي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون	460	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0781	true	-2861155549607813153	264	300	1386	1569	1569	300	الله عليه وسلم وذلك في اخر الشهر فاخذ رجال من اصحابه يواصلون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال رجال يواصلون انكم لستم مثلي اما والله لو تماد لي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون-	781	-5812452446808936539	182	358.0	147	184	98.91304016113281	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0460	false	3105847622953588731	87	198	434	989	1494	300	تعمقهم انكم لستم مثلي او قال اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني -في بعض طرق البخاري عن----- انس عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال لست كاحدكم الحديث 1684---------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت نهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم قالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني لم يخرج البخاري في حديث عاءشة ابيت 1685 وذكر عن ابي سعيد-------------------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم ا-----------------------راد ان يواصل فليواصل------------------ حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني	460	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0782	true	-6444029844802543400	0	96	0	495	1539	300	تعمقهم انكم لستم مثلي او قال اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني وفي بعض طرق البخاري من حديث انس مرفوعا لا تواص---------------------لوا قالوا انك تواصل قال لست كاحدكم الحديث قال الحافظ المصنف رحمه الله تعالي ولمسلم يعني دون البخاري والصواب عكسه وهو للبخاري دون مسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا تواصلوا فايكم اراد وفي لفظ فايكم اذا اراد ان يواصل فليواصل الي السحر وفي لفظ حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني	782	-5812452446808936539	327	581.5	261	704	46.4488639831543	59	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0480	false	-1460605663873499985	185	299	851	1392	1395	300	عن عبد الله بن عمرو ق------------------------ال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يقول لاقومن الليل ولاصومن النهار-------------- ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته لا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك يارسول الله قال -صم يوما وافطر يومين قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال -صم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود عليه السلام وهو اعدل الصيام قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك -قال -----رسول الله	480	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0783	true	-7337088330728619614	140	235	710	1169	1509	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اقول والله --------لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت ف----------------------------------------------------قلت له قد قلته بابي انت وامي قال----------------------------- فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر ---فقلت -اني اطيق افضل من ذلك------------ قال فصم يوما وافطر يومين---- قلت -اني اطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام ---فقلت -اني اطيق اكثر من ذلك فقال النبي صلي الله	783	-5812452446808936539	380	599.0	297	587	64.73594665527344	62	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0480	false	-1460605663873499985	206	252	953	1173	1395	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي ت---------------------------------------------قول ذلك فقلت له قد قلته لا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصم وافطر------------------- ونم--------- وقم------------------------ وصم من الشهر ثل--------اثة ايام--------------------------------------- فان الحسنة بعشر امثالها وذلك-------------------------------- مثل صيام الدهر	480	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0784	true	-794402970643138725	9	126	38	624	1502	300	فقال -------لي صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار الخ ولمسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته بابي انت وامي اي افديك بهما قال--------------- فانك لا تستطيع ذلك الذي قلته من صيام النهار وقيام الليل لحصول المشقة وان لم يتعذر الفعل او انك تبلغ من العمر ما يتعذر معه ذلك وعلمه صلي الله عليه وسلمبطريق ما او ان المراد لا تستطيع ذلك مع القيام ببقية الحقوق والمصالح الشرعية شرعا فصم وافطر بهمزة قطعامر ارشاد ونم من الليل وقم منه ثم بين ما اجمل فقال وصم من الشهر الهلالي ثلاثة ايام لم يعينها ثم علل وجه كونها ثلاثة بقوله فان الحسنة بعشر امثالها وذلك اي حيث كانت الحسنة بعشر امثالها مثل صيام الدهر	784	-5812452446808936539	168	176.5	130	608	27.63157844543457	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0483	false	6164535775873319057	163	205	760	945	1355	300	اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ا----يام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احد- عشر- قلت يا رسول الله فقال النبي--------- صلي الله عليه وسلم	483	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0786	true	5155403034376819467	48	94	201	401	1490	300	اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت اني اطيق افضل اي اكثر من ذلك قال صلي الله عليه وسلم	786	-5812452446808936539	160	292.5	122	200	80.0	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0483	false	6164535775873319057	130	210	604	965	1355	300	عبد الله بن عمرو ايضا----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احد عشر قلت يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم----------------------------------- فوق صوم داود	483	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0788	true	2244144654373927065	144	215	776	1114	1533	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال و---ما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام وذكر الحديث الذي ذكرناه سابقا الي----------------------------------------------------------------- احد عشر يوما فق------------ال النبي صلي الله عليه وسلمفي الصوم اي لا فضل و لا كمال في صوم التطوع فوق صوم داود	788	-5812452446808936539	235	381.0	182	419	56.08591842651367	44	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0485	false	-1190395908778262984	46	91	195	406	1371	300	مسلم عن معاذة العدوية انها سالت عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم	485	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0790	true	-1975318360615505673	249	295	1216	1439	1462	300	مسلم عن معاذة العدوية انها سالت عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم اكان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم	790	-5812452446808936539	209	404.0	165	224	93.30357360839844	42	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0477	false	-5426086441493465411	167	208	800	1000	1426	300	سهل بن سعد قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل معهم احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيدخلون منه فاذا دخل اخرهم اغلق فلم يدخل منه احد	477	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0805	true	6909552427032878356	30	67	150	323	1519	300	سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه -احد غيرهم------------------------------ فاذا دخلوا---- اغلق فلم يدخل منه احد	805	-5812452446808936539	148	247.0	115	208	71.15384674072266	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0487	false	-1423820500496382355	6	71	34	369	1547	300	هذا الح------------ديث AUTO باب في ليلة القدر والاعتكاف 1797 مسلم عن --------ابن عمر--------------- ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر في بعض طرق البخاري كانوا لا يزالون يقصون علي-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	487	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0806	true	-766725864184655146	118	192	632	1008	1596	300	هذا الباب ثلاثة احاديث AUTO------------ الحديث الا-------------ول عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	806	-5812452446808936539	262	419.0	209	402	65.17412567138672	45	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0489	false	-5093606841648337170	228	272	1176	1397	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد---- في الماء والطين قال حتي رايت اثر الطين في جبهته من الفاظ البخاري في هذا الحديث حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي------- التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر	489	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0813	true	8939254369764696288	144	179	734	920	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما ------------------------------------------حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من اع----تكف معي فليعتكف العشر الاواخر	813	-5812452446808936539	139	230.5	110	232	59.91379165649414	24	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0489	false	-5093606841648337170	114	204	595	1049	1533	300	ابي سلمة ---------------------قال تذاكرنا ليلة القدر فاتيت ابا سعيد الخدري وكان لي صديقا فقلت الا تخرج بنا الي النخل فخرج وعليه خميصة فقلت له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر فقال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الوسطي من رمضان فخرجنا صبيحة عشرين فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها او انسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في كل وتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن------------------------------------------------------------------------------ كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه	489	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0814	true	-7049140243103064054	191	288	991	1483	1540	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال تذاكرنا ليلة القدر فاتيت ابا سعيد الخدري وكان لي صديقا فقلت الا تخرج بنا الي النخل فخرج وعليه خميصة فقلت--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر ليلة القدر فقال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-العشر الوسطي من رمضان فخرجنا صبيحة عشرين فخطبنا الحديث وفيهما من حديثه -------قال اعتكف رسول الله العش----------------------------------------ر الاوسط من رمضان يلتمس ليلة القدر قبل ان تبان له الحديث قال صلي الله عليه وسلم من اعتكف وفي رواية من حديث ابي سعيد رضي الله عنه قال كان--------- رسول الله صلي الله عليه	814	-5812452446808936539	307	520.0	246	553	55.5153694152832	51	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0490	false	5112081054180753146	40	121	213	630	1568	300	صلي الله عليه وسلم خطيبا صبيحة عشرين وذكر الحديث بمعناه وفي بعض طرقه اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان-------- صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه الحديث وفيه فوالذي بعثه بالحق لقد هاجت السماء من اخر ذلك اليوم الحديث 1811 مسلم عن ابي سعيد قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان يلتمس ليلة القدر قبل ان تبان له قال -------	490	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0814	true	-7049140243103064054	222	266	1145	1383	1540	300	صلي الله عليه وسلميذكر ليلة القدر فقال نعم ا--------------------------عتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-العشر ال-وسطي من رمضان فخرجنا صبيحة عشرين فخطبنا الح------------------------------------------------------------------------------ديث وفيهما من حديثه ---------------------------------------------------------------------قال اعتكف رسول الله------------------- العشر الاوسط من رمضان يلتمس ليلة القدر قبل ان تبان له الحديث قال	814	-5812452446808936539	162	237.5	132	432	37.5	24	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0488	false	-1307727988027809078	180	236	916	1185	1517	300	عشرون ليلة وتستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه ثم انه اقام في شهر جاور فيه تلك الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم بما شاء الله تعالي ثم قال اني كنت اجاور هذه العشر ثم بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي------------------------------------------------- فليثبت في معتكفه وقد	488	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0815	true	-4556827961794790506	0	60	0	294	1546	300	عشرون ليلة وتستقبل احدي وعشرون رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه ثم انه اقام في شهر جاور فيه الحديث وفيه------------------ فخطب الناس فامرهم بما شاء الله------ ثم قال اني كنت اجاور هذه العشر ثم بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي اي في العشر الاوسط فليعتكف العشر الاواخر وفي لفظ فليثبت في معتكفه وفي	815	-5812452446808936539	232	429.5	182	318	72.95597839355469	46	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0492	false	5349277522299198139	138	216	707	1093	1495	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل---- رمضان-------------------------------------------- فاذا صل-------------------ي الغداة--------------------- دخل معتكفه-------------------- الذي اعتكف فيه---------------------------- فاستاذنته عاءشة -------------ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه ------------قبة فسمعت بها حفصة فضربت قبة----------------------------------------- وسمعت زينب به-ا فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغداة ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف ------------------في رمضان-------------- حتي اعتكف في اخر العشر من شوال	492	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0818	true	-8689374125957659246	157	276	824	1431	1544	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعتكف في كل شهر رمضان بالتنوين لانه نكرة قد زالت العلمية منه فصرف فاذا وفي لفظ واذا بالواوصلي الغداة اي الصبح جاء وفي لفظ دخل وفي اخر حل مكانه من الحلول الذي اعتكف فيه وهو موضع خيمته وتمام الحديث فاستاذنته عاءشة رضي الله عنهاان تعتكف فاذن لها فضربت فيه اي في المسجدقبة فسمعت بها حفصة فضربت قبة اي بعد ان استاذنتهكما في رواية في الصحيح وسمعت زينب بهما فضربت قبة اخري فلما انصرف---------- صلي الله عليه وسلمم-ن الغد-- ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف صلي الله عليه وسلمفي رمضان اي تلاه السنة حتي اعتكف في اخر العشر من شوال	818	-5812452446808936539	363	549.0	289	621	58.454105377197266	64	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0139	false	647302606366232042	68	225	346	1125	1497	300	كان------ النبي صلي الله عليه وسلم اذا ا--------عتكف ------------يدني ال-----------ي راسه ---فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان 404 وعنها ق---------الت ان كنت لادخل البيت للحاجة و----المريض فيه فما اسال عنه الا وانا مارة وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا وفي رواية اذا كانوا معتكفين لم يذكر البخاري قول عاءشة اني لادخل البيت الي قولها وانا مارة ولا قال معتكفين وفي بعض الفاظه عن عروة اخبرتني عاءشة رضي الله عنها انها كانت ترجل -----------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و--------------هي ح---------------------------------------------اءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض 405 مسلم عن عاءشة ايضا قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدني الي راسه وانا في حجرتي فارجل راسه وانا حاءض وفي لفظ اخر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الي راسه من المسجد	139	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0820	true	6003565612198659083	2	102	10	524	1587	300	كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلموهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في الحجرة يناولها راسه وفي رواية وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان وفي رواية ان عاءشة قالت ان كنت لادخل البيت للحاجة وفيه المريض---- فما اسال عنه الا وانا مارة عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة ام المءمنين الصديق---------------------------------------------------------------------ة رضي الله عنها انها كانت ترجل اي تمشط وتسرح شعر راس النبي صلي الله عليه وسلم وتنظفه وتحسنه وهي اي والحال انها حاءض فيه دليل علي طهارة بدن الحاءض وفي رواية عنها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------الت كان----- النبي صلي الله عليه وسلميباشرني اي يمس بشرتيمن غير جماع و--------انا حاءض وكان---------------------------------------- يخرج ر----اسه من المسجد	820	-5812452446808936539	285	349.5	221	910	31.318681716918945	40	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1000	false	-8323882644835460087	235	300	1095	1417	1417	300	ان شاء الله تعالي 3791 مسلم--------- عن صفية بنت حيي-------------- قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول-	1000	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0825	true	-278734952871859421	72	140	368	713	1546	300	ان شاء الله تعالي AUTO الحديث الرابع عن صفية بنت حيي رضي الله عنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول	825	-5812452446808936539	303	539.5	241	352	86.07954406738281	57	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1001	false	3472513806501585770	0	114	0	559	1480	300	الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا وقال البخاري ولم يقل شرا او شيءا 3792 وعنها انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة وقال فيه ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم ولم يقل يجري 3793 وعن علي بن حسين قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد وعنده ازواجه فرحن فقال لصفية بنت حيي لا تعجلي حتي انصرف معك وكان بيتها في دار اسامة الحديث وقال البخاري في هذا الحديث فقام------ معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ ب-اب المسجد عند باب ام سلمة	1001	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0825	true	-278734952871859421	140	193	713	972	1546	300	الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا وفي رواية---------------------------------- انها جاءت------------------------- تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام النبي معها يقلبها ح----------------------تي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	825	-5812452446808936539	214	351.0	168	567	37.74250411987305	39	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0496	false	1028998359184728532	156	199	740	945	1426	300	ابن عمر ---------------قال لما فتح هذان المصران-------------------- اتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو- جور عن طريقنا وانا ان-------------------------------------------- اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	496	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0839	true	-5436293452077486135	150	208	783	1068	1541	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران يعني البصرة والكوفة اتوا عمر بن الخطاب فقالوا----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وهو بفتح الجيم وسكون الواو ثم راء اي ماءل عنها فاذا اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	839	-5812452446808936539	178	280.5	140	303	58.74587631225586	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0497	false	1271014213640588302	169	208	809	1010	1446	300	عمر يقول كان عمر بن الخطاب يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل لم يذكر البخاري زيادة عمر ولا ابن عمر ولا -	497	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0854	true	8288663466844140088	202	241	1108	1304	1620	300	عمر يقول كان عمر بن الخطاب يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الزيادة من قول عمر رضي الله عنهقال الحافظ عبد الحق الاشبيلي في جمعه بين الصحيحين------ لم يذكر البخاري زيادة عمر ولا ابن عمر وقال	854	-5812452446808936539	120	170.5	95	202	59.405941009521484	23	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0578	false	-2673138707477151076	211	237	1000	1129	1434	300	ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك وفي بعض الفاظ-------- البخاري------------------------- ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم	578	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0858	true	8192124874460869299	29	62	145	302	1556	300	ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة -----كذا قال انطلق فحج معها قلت بل اللفظ الاول في صحيح البخاري وكذا في مسلم الا ان قوله ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم	858	-5812452446808936539	108	179.5	86	162	66.66666412353516	19	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0506	false	-4024423267490572063	96	138	449	654	1431	300	يحلق -----وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله تعالي الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا------------------------------------------------------------- بين ستة مساكين او يهدي شاة --------------------------------او يصوم ثلاثة ايام ذكره في غزوة	506	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0862	true	-8218106864889922502	182	239	898	1189	1522	300	يحلق راسه وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله------ الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يطعم فرقا بفتح الراء والمحدثون يسكنونها وهو ستة عشر رطلا وهو ثلاثة اصع بين ستة مساكين او يهدي شاة بضم اوله منصوباعطفا علي ان يطعم او يصوم ثلاثة ايام وفي هذا -----	862	-5812452446808936539	186	322.0	148	303	61.386138916015625	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0583	false	1250043678732789724	193	300	974	1499	1499	300	عن ابي شريح---------------------- العدوي انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل-	583	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0866	true	-4049828128816748352	41	154	225	789	1532	300	عن ابي شريح خويلد بن عمرو الخزاعي العدوي انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة ايذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا--- ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل	866	-5812452446808936539	509	953.5	407	577	88.21490478515625	95	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0583	false	1250043678732789724	73	162	376	816	1499	300	عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم الفتح فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات------- فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط ------الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	583	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0874	true	-1658655206069593320	108	198	524	975	1490	300	عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم --فتح ----مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم --فتح ----مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم قا-ل الا الاذخر	874	-5812452446808936539	422	786.0	336	467	90.36402893066406	77	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1027	false	7294579405952543320	4	106	18	512	1469	300	صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وسم-----------------------------------------------------------------------------------اه فويسقا لم يخرج البخاري في حديث سعد وسماه فويسقا 3910 مسلم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الوزغ الفويسق ولم اسمعه امر بقتله 3911 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية وفي لفظ اخر من قتل وزغة في اول ضربة كتبت له ما--ءة حسنة و---------في------- الثانية---- دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك وفي	1027	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0892	true	-7827685201271669359	40	126	213	643	1575	300	صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا وكان ينفخ النار علي ابراهيم وكذلك رواه الامام احمد في مسنده وفي صحيح مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في------- الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية وفيه ايضا-- من قتل---ها في ا--لضربة الاولي فله مءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك وفي	892	-5812452446808936539	299	388.0	235	603	49.58540725708008	55	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0570	false	-5928214430439555138	109	158	579	843	1528	300	عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة شطرين صلي بين العمودين المقدمين من الشطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	570	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0899	true	126702624449359629	207	243	1072	1262	1545	300	وفي رواية فليح صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمود---------ين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره وقال في اخر روايته----------------------------------------------------------------- وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	899	-5812452446808936539	163	279.5	130	264	61.74242401123047	26	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0543	false	-7396813720524118523	207	242	1033	1210	1510	300	هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس ولم يم----------------------------------------------------------------------------------------------------نعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم 1997 وعنه انما سعي رسول الله صلي الله عليه	543	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0904	true	-1123089221386175997	49	172	260	916	1595	300	هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا وفي رواية ما يرضون بالمشي اما انهم لينقزون نقز الظباء وكان صلي الله عليه وسلميكايدهم بكل مستطاع قوله ينقزون هو بالقاف والزاي اي يثبون وثبا والاشواط جمع شوط بفتح الشين المعجمة والمراد به هنا الطوفة حول الكعبة زادها الله شرفاو امرهم صلي الله عليه وسلمان يمشوا ما بين الركنين اليمانيين حيث لا يراهم المشركون لانهم كانوا مما يلي الحجر من قبل قعيقعان وهذا منسوخ بالحديث الذي ياتي بعده ان شاء الله تعاليقال ابن عباس رضي الله عنهما ولم يمنعهم صلي الله عليه وسلمان يرملوا اي من ان يرملوا فحذف الجار لعدم اللبس وفي لفظ ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها اي بان يرملوها يعني لم يمنع------------------ه صلي الله عليه	904	-5812452446808936539	131	214.5	103	674	19.436201095581055	23	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0542	false	-1584385375306218498	48	212	244	1041	1492	300	ابن عمر ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وكان ابن عمر يفعل ذلك زاد البخاري بعد قوله والمروة قلت لنافع اكان يمشي عبد الله اذا بلغ الركن اليماني قال لا الا ان يزاحم علي الركن فانه كان لا يدعه حتي يستلمه 1990 مسلم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة 1991 وعنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف حين يقدم يخب ثلاتة اطواف من السبع 1992 وعنه ---------------------------------------------------رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا 1993 وعن------- جابر بن عبد الل----ه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف	542	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0905	true	2725536990186790451	153	269	791	1386	1543	300	ابن عمر ----رضي الله عنهما قال كان صلي الله عليه وسلم-----اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وفي الصحيحين من حديث ابن عمر ايض------ا واللفظ ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم كان-------------------- صلي الله عليه وسلم-----اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعا ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة ولفظ البخاري سعي النبي------ صلي الله عليه-------------------------------------------------------------- وسلمثلاثة اشواط ومشي اربعة في الحج والعمرة وفي مسلم وكذا البخاري من حديث ابن عمر ايضا رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وفي لفظ من حديث جابر--- رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف	905	-5812452446808936539	421	648.0	333	873	48.22451400756836	68	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0544	false	6752279892896758112	19	46	93	220	1538	300	قال وما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال--------------------------- شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه لم	544	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0907	true	7640116410607330614	24	58	125	275	1552	300	قال فما لنا والرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال اي بعد ان رجع عما هم به هو شء صنعه النبي---- صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه ثم	907	-5812452446808936539	115	205.0	89	154	74.67532348632812	22	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0529	false	1901870778130207974	10	206	42	975	1406	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس خرجه البخاري عن ابن	529	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0915	true	-662444893306932571	97	284	494	1399	1478	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم وانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي فساق الهدي من الناس------------- عن ابي	915	-5812452446808936539	877	1662.5	693	949	92.4130630493164	168	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0536	false	6173456446810191052	230	300	1152	1495	1495	300	عن ابي جمرة الضبعي قال تمتعت فنهاني ناس عن ذلك فاتيت ابن عباس فسالته عن ذلك فامرني بها قال ثم انطلقت الي البيت فنمت فاتاني ات في منامي فقال عمرة متقبلة وحج مبرور فاتيت ابن عباس فاخبرته بالذي رايت فقال الله اكبر الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم زاد البخاري فقال لي اقم عندي واجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت لم قال للرءيا التي رايت-	536	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0915	true	-662444893306932571	16	84	90	430	1478	300	عن ابي جمرة الضبعي قال تمتعت فنهاني ناس عن ذلك فاتيت ابن عباس فسالته عن ذلك فامرني بها قال ثم انطلقت الي البيت فنمت فاتاني ات في منامي فقال عمرة متقبلة وحج مبرور فاتيت ابن عباس فاخبرته بالذي رايت فقال الله اكبر الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم-زاد البخاري فقال--- اقم عندي واجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت لم قال للرءيا التي رايت	915	-5812452446808936539	339	662.0	272	344	98.5465087890625	66	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0527	false	2333788106114631010	115	202	558	977	1454	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان --------------بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي------------- ما تريد الي امر فعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استط-ع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جميعا لم يقل البخاري دعنا الي ادعك وخرجه----------------- ايضا من حديث مروان شهدت عليا وعثمان وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما ---------------------------------------فلما راي--- علي ذلك اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه	527	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0916	true	2552164127826142093	170	254	874	1302	1542	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان رضي الله عنهمابعسفان فكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال علي رضي الله عنه ما تريد الي امر فعله----- النبي صلي الله عليه وسلم-تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما--- راي علي ذلك اهل بهما جميعا فهذا مما يبين انه صلي الله عليه وسلمكان قارنا ويفيد ايضا ان ال-----------------------------------------------------جمع بينهما تمتع فان عثمان رضي الله عنهكان ينهي عن المتعة وقصد علي رضي الله عنهاظهار مخالفته تقريرا لما فعله------- النبي صلي الله عليه	916	-5812452446808936539	260	374.0	202	507	51.28205108642578	43	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0527	false	2333788106114631010	81	147	395	716	1454	300	كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة فقال علي لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجل ولكنا كنا خاءفين 1926 وعن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقا-----ل عثمان	527	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0922	true	-3261007340812827547	122	170	631	869	1530	300	كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال ---------------------علي لقد علمت اننا --تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجل ولكنا كنا خاءفين ------------------------------------------------فقد اتفق عثمان وعلي رضي الله عنهماعلي انهم تمتعوا مع----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصحيح وقول عثمان	922	-5812452446808936539	178	301.0	139	326	54.601226806640625	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0528	false	-6088667217092086958	99	129	464	597	1378	300	احدثك حديثا عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة- ثم انه لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه	528	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0923	true	9135887629614520295	70	98	345	474	1492	300	احدثك حديثا لعل الله ان ينفعك به ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-جمع بين حجه وعمرته ثم انه لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه	923	-5812452446808936539	118	211.0	90	134	88.05970001220703	23	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0529	false	1901870778130207974	157	197	753	930	1406	300	فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من	529	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0924	true	6423258469268196892	146	180	747	899	1497	300	فطاف بالصفا والمروة----------- ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء فكل هذا يدل علي ان--------------ه صلي الله عليه وسلمكان	924	-5812452446808936539	134	240.0	102	177	75.70621490478516	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0515	false	-795236952630766636	126	154	633	766	1487	300	حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	515	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0925	true	-7698522526010380288	238	266	1243	1376	1562	300	حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	925	-5812452446808936539	131	260.0	103	133	98.4962387084961	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0528	false	-6088667217092086958	168	232	771	1063	1378	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم قد جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب الله ولم ينه عنها نبي الله صلي الله عليه وسلم قال رجل فيها برايه ما شاء------------ 1931 وعن عمران ايضا قال نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها	528	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0932	true	-2528165570170958097	153	240	749	1168	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم فان النبي صلي الله عليه وسلملم يحل حتي نحر الهدي والله اعلم AUTO الحديث الرابع عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال نزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ول------------------------------------------------م ينزل قران يحرم----ه ولم ينه عنها حتي مات --------------------قال رجل----- برايه ما شاء قال البخاري يقال انه عمر---- ولمسلم نزلت اية المتعة------------- يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها	932	-5812452446808936539	170	125.5	129	513	33.13840103149414	31	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0535	false	-2713119213518194411	98	142	472	719	1512	300	سءل عن متعة الحج فقال------------- اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب	535	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0933	true	-7871551687076526417	0	46	0	259	1481	300	سءل عن متعة الحج فقال مجيبا عن ذلك اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب	933	-5812452446808936539	246	476.0	203	260	94.61538696289062	42	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0537	false	1834518825473082099	79	119	380	584	1445	300	عن ابن عباس قال صلي---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم----- وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج لم يخرج البخاري هذا	537	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0937	true	-2426673273149215405	27	70	138	356	1541	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا -ناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج وفي---- البخاري كان	937	-5812452446808936539	188	330.5	149	223	84.304931640625	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0565	false	-8963979030689147867	179	225	873	1088	1439	300	كتب الي عاءشة------------------------------ ان عبد الله بن عباس ---------------------------------------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج -----------------------حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهدي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قا-لت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس ل--------------انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	565	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0939	true	5157760635315949621	119	183	613	923	1512	300	كتب الي عاءشة رضي الله عنها كما في الصحيحين ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما بكسر همزة ان وفي رواية بفتحها قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج يعني من محظورات الاحرامحتي ينحر --هديه قا------------------------------لت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس رضي الله عنهما انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	939	-5812452446808936539	177	258.0	138	342	51.75438690185547	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0507	false	2275503536811702363	35	179	172	877	1483	300	هذا ال----حديث- 1879 مسلم عن عبد الله بن حنين عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة انهما اختلفا ب--الابواء فقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهم يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغسل راسه بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يص----------------ب فصب علي راسه بيديه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل وفي طريق اخري فامر ابو ايوب بيديه علي راسه جميعا علي جميع راسه وفي----ها فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	507	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0948	true	-4647648810008884879	7	129	35	634	1501	300	هذا الباب حديثا واحدا وهو عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة------ اختلفا في الابواء فقال --------ابن عباس-------------- يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل---- بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه------ ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل--------------------------------------------------------------- وفي رواية فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	948	-5812452446808936539	549	959.0	435	736	74.59239196777344	97	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0507	false	2275503536811702363	91	121	457	597	1483	300	فسلمت عليه فقال من هذا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس ا---------------سالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	507	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0950	true	1453977624170219726	164	233	810	1136	1474	300	فسلمت عليه فقال من هذا اي بعد ان رد السلام فيه دليل علي جواز السلام علي المتطهر في حال طهارته بخلاف من هو علي الحدث وفيه جواز الكلام في اثناء الطهارة وعلي التستر عند الغسل قال عبد الله بن حنين ف قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	950	-5812452446808936539	138	248.0	108	326	42.3312873840332	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0529	false	1901870778130207974	157	196	753	927	1406	300	فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	529	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0954	true	-4478063045869110650	114	150	552	712	1459	300	فطاف بالصفا والمروة----------- ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء وليس مع احد منهم هدي غير النبي--- صلي الله عليه وسلم	954	-5812452446808936539	132	229.0	100	174	75.86206817626953	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0518	false	-8138828924083598038	65	97	311	460	1505	300	قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال------------ بما اهللت فقال بما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل به النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------ لولا ان معي الهدي لاحللت	518	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0955	true	-775001646685253170	136	227	716	1160	1507	300	قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال عليه السلام بما اهللت اي احرمت باثبات الف ما الاستفهامية مع دخول الجار عليها وهو قليل ولابي ذر بم بحذفها علي الكثير الشاءع نحو فيم انت من ذكراها النازعات عم يتساءلون النبا فقال علي رضي الله عنه اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر في هذا الحديث جواب النبي صلي الله عليه وسلم حين قال له ذلك وفي رواية انس فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان معي الهدي لاحللت	955	-5812452446808936539	141	237.0	110	444	31.756755828857422	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0528	false	-6088667217092086958	201	277	917	1268	1378	300	عمران ايضا قال------------ نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي مات قال رجل برايه بعد ما شاء 1932 وعنه قال تمتع نبي الله صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه لم يقل البخاري وقد كان يسلم علي الي قوله فعاد ولا سمي عمر رضي الله عنه--------------------------- الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رواية	528	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0959	true	-89773631369367054	53	138	253	672	1497	300	عمران بن حصين رضي الله عنه نزلت اية المتعة في كتاب الله--------------- وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه---------- النبي صلي الله عليه وسلم حتي مات والم-----------------------------------تمتع ياتي بافعال الحج والعمرة كاملة------------------------------------- علي -----وجه ---اليسر وصح عنه صلي الله عليه وسلم انه ما خير بين امرين الا اختار ايسرهما وقوله صلي الله عليه وسلم ان هذا الدين يسر وقوله صلي الله عليه وسلم بعثت بالحنيفية السمحة وقال الامام احمد رضي الله عنه في رواية	959	-5812452446808936539	191	259.0	145	524	36.450382232666016	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0517	false	3991237590202202389	9	112	43	547	1417	300	صلي الله عليه وسلم فاهد وامكث حراما قال واهدي له علي هديا فقال سراقة بن مالك بن جعشم يا رسول الل---ه لعامنا هذا ام للابد قال للابد وقال--------------------------------------------------------------------------- البخاري-------- فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلغني ان اقواما يقولون كذا وكذا------------------------------ والله لانا ابر واتقي لله منهم ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت -------------الحديث ذكره في كتاب الشركة------------------------------------------------------------- من حديث جابر وابن عباس وقال فيه وجاء علي فقال احدهما يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر لبيك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان	517	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0962	true	-4257926981410956886	165	274	777	1315	1437	300	صلي الله عليه وسلم امرهم بالفسخ واطاعوا فقال له سراقة--------------- بن مالك رضي الله عنه متعتنا هذه لعامنا هذا ام للابد قال للابد وقوله متعتنا هذه اشارة الي المتعة التي فعلوها وهي متعة فسخ الحج الي العمرة ولفظ البخاري من حديث ابن عباس وجابر رضي الله عنهم---------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امرهم بالاحلال فتوقفوا فقال والله لانا ابر واتقي لله منهم ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله هي لنا او للابد فقال بل للابد وقد روي من حديث طاوس ان عليا رضي الله عنه س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم عن	962	-5812452446808936539	209	262.5	159	695	30.071943283081055	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0515	false	-795236952630766636	125	154	630	766	1487	300	قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	515	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0967	true	-3312056364759346117	134	195	708	1002	1556	300	قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فامر النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما ان يخرج معها اي مع اخته عاءشة الصديقة ام المءمنين رضي الله عنها فقال صلي الله عليه وسلم فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	967	-5812452446808936539	132	243.0	103	294	44.8979606628418	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1411	false	-7687010848796120487	0	156	0	782	1487	300	منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله الذي امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا----- ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال رب-- اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم حتي بلغ يشكرون وج--------علت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف در-عها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم ات-ت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك	1411	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms0999	true	-6637092613218598324	155	300	814	1553	1553	300	منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت----------- اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله----- امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا الله ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع ----------------حتي بلغ يشكرون ابراهيم وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد------------- عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه فاس--تقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف ذراعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتمت المروة فقامت عليها ونظرت------------ فلم تر احدا ففعلت ذلك-	999	-5812452446808936539	715	1347.0	573	799	89.48686218261719	132	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1411	false	-7687010848796120487	156	273	782	1352	1487	300	سبع مرات قال ابن عباس--------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكان------ عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيت الله ------يبني- هذا الغلام واسبوه وان الله لا يضيع اهله وكان	1411	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1000	true	8751016324077195276	0	119	0	586	1508	300	سبع مرات قال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ولذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت فق-----الت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد-ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا---- فشربت وارضعت ابنها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيتا لله عز وجليبنيه هذا الغلام وا-بوه فان الله لا يضيع اهله قال -	1000	-5812452446808936539	545	1028.5	433	598	91.13712310791016	103	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0502	false	-7956419922915216269	129	281	668	1413	1516	300	ابي قتادة قال-------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا وخرجنا معه قال فصرف من اصحابه- فيهم -لو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي تلقوني قال فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم احرموا كلهم الا ابا قتادة فانه لم يحرم فبين-ا هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها قال فقالوا اكلنا لحما ونحن محرمون قال فحملوا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ف--قلنا -ناكل من لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال هل مع----------------------------------------------------كم احد امره-------------- او اشار اليه بشء قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها 1862 وعنه انه غزا مع----------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	502	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1002	true	2020839187875558370	153	285	775	1428	1502	300	ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج----------------------------- حاجا فخرجوا معه---- فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة وقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي----- فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا ---------------------------------احرموا كلهم الا ابو قتادة----- لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل------ ابو قتادة ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الحمر فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل ---لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال ما منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قا---لوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وفي رواية فقال هل معكم منه من شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها عن ابي قتادة الحارث بن ربعي الانصاري رضي الله عنه وهو فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم	1002	-5812452446808936539	374	505.5	291	968	38.6363639831543	60	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0679	false	-3842453489904823617	11	110	57	534	1484	300	ان تبايعا- ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع --------------------------وفي لفظ اخر اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او قال يكون بيعهما عن خيار فان -كان بيعهما عن خيار فقد وجب وفي رواية قال نافع فكان يعني ابن عمر----------------اذا بايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع اليه 2557 وعن ابن عمر ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار 2558 وعن حكيم بن حزام ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيع-------ان بالخيار ما لم يتفرقا	679	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1015	true	-3652642851897470780	16	107	76	535	1511	300	المتبايعان كل------ واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي لفظ ----اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او---- يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب البيع ----قال نافع -كان----- ابن عمر رضي الله عنهما اذا بايع رجلا فاراد ا--لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع متفق علي ذلك--------- ايضا وروي الامام احمد وابو داود والترمذي والنساءي عن عمرو بن شعيب----------------------------------------------- عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البيع والمبتاع بالخيار --حتي يتفرقا	1015	-5812452446808936539	295	430.0	232	543	54.32780838012695	49	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1457	false	490821193864929947	13	46	48	222	1487	300	ابن عمر------------------- بعت من امير المءمنين عثمان------------- مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار ما لم يتفرقا	1457	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1015	true	-3652642851897470780	130	168	649	850	1511	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال بعت--- امير المءمنين عثمان رضي الله عنه مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي-- يتفرقا	1015	-5812452446808936539	166	297.5	135	206	80.58252716064453	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0605	false	-7696235956421899742	186	258	897	1223	1423	300	ابن-------------------- عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب بعضكم علي خطبة بعض وفي لفظ اخر لا يب-ع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن ل--------------------------------------ه وقال البخاري حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب خرجه ايضا من حديث ابي هريرة وقال حتي يترك او ينكح 2306 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه	605	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1023	true	3348460082040861376	249	300	1293	1520	1520	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع ب----------------------------عض وفي لفظ اخر لا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له والله اعلم قال ابو هريرة رضي الله عنه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه-	1023	-5812452446808936539	160	276.0	124	385	41.558441162109375	31	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0675	false	3018060880232547457	6	48	28	210	1425	300	ابن------------- ع--مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض وفي لفظ اخر لا يب-ع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذ----------------------------------ن له 2525 وعنه --ان رسول الله صلي الله عليه	675	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1023	true	3348460082040861376	249	300	1293	1520	1520	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض وفي لفظ اخر لا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له والله اعلم قال ابو هريرة رضي الله ------عنه وقال رسول الله صلي الله عليه-	1023	-5812452446808936539	171	309.5	132	234	73.07691955566406	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0676	false	2307515826932288641	130	169	593	785	1401	300	من اشتري شاة مصراة فلينقلب بها فليحلبها فان رضي حلابها امسكها والا ردها ومعها صاع من تمر وفي لفظ اخر من ابتاع شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من	676	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1025	true	-2750779072299079621	262	300	1370	1557	1557	300	من اشتري شاة مصراة فلينقلب بها فليحلبها فان رضي حلابها امسكها والا ردها ومعها صاع من تمر وفي لفظ---- من ابتاع شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من-	1025	-5812452446808936539	187	362.5	150	192	97.39583587646484	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0676	false	2307515826932288641	0	108	0	497	1401	300	الله عليه وسلم ان تتلقي الركبان وان يبيع حاضر لباد قال فقلت لابن عباس--- قوله حاضر لباد قال لا يك-ن له سمسارا 2536 وعن جابر بن-------- عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض وفي رواية يرزق لم يخرج البخاري عن جابر في هذا شيءا ولا ذكر هذه الزيادة دعوا الناس الي اخره 2537 مسلم عن انس بن مالك قال نهينا ان يبيع حاضر لباد وان كان اخاه او اباه لم يقل البخاري وان كان اخاه او اباه 2538 وخرج عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ان يبيع حاضر --لباد	676	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1034	true	-7345342496910327359	88	164	435	816	1543	300	الله عليه وسلم ان تتلقي الركبان وان يبيع حاضر لباد قال فقلت لابن عباس ما قوله حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا عن حبر الامة وابي الاءمة عبد ا---------------------------------------------------------------------------لله بن عباس رضي الله عنهما قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي تحريم كما تقدمان تتلقي بضم التاء الاولي مبنيا لما لم يسم فاعلهالركبان بالرفعناءب فاعل وتقدم في حديث ابي هريرة ثاني احاديث الباب و نهي صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر بالبلد	1034	-5812452446808936539	169	290.0	131	668	25.299400329589844	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0683	false	2741269531226926554	46	78	213	373	1521	300	ايما نخل اشتري اصولها وقد ابرت فان ثمر-ها للذي ابرها الا ان يشترط الذي اشتراها وفي اخر ايما امرء ابر نخلا ثم باع اصولها فللذي ابر ثمر النخل الا ان يشترط المبتاع	683	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1048	true	2034353914706708971	22	54	117	278	1495	300	ايما نخل اشتري اصولها وقد ابرت فان ثمرتها للذي ابرها الا ان يشترط الذي اشتراها وفي لفظ ايما امرء ابر نخلا ثم باع اصولها فللذي ابر ثمر النخل الا ان يشترط المبتاع	1048	-5812452446808936539	157	306.0	125	161	97.5155258178711	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0677	false	-7909717616074914465	254	284	1259	1413	1494	300	عن ابن عمر انهم---------------- كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث سماع الطعام	677	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1050	true	7050630041961266984	203	236	960	1130	1462	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما فيهما كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام	1050	-5812452446808936539	148	282.5	118	170	87.05882263183594	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0677	false	-7909717616074914465	19	198	92	983	1494	300	صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه ق------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس--------------- واحسب كل شء مثله وفي لفظ اخر فلا يبعه حتي يقبضه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي اخر حتي يكتاله ---------قال طاوس فقلت لابن عباس لم فقال الا تراهم يتبايعون بالذهب والطعام مرجا لم يقل البخاري حتي يكتاله وقال قلت لابن عباس كيف ذاك قال دراهم بدراهم والطعام مرجا وقال مرجءون مءخرون 2542 مسلم عن ا---------------------------بن عمر قال كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه 2543 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه قال وكنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه 2544 وعن ابن عمر ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه ويقبضه 2545 وعن ابن عمر ايضا انهم كانوا يضربو------------------ن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه في-- مكانه حتي يحولوه	677	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1050	true	7050630041961266984	100	233	453	1114	1462	300	صلي الله عليه وسلم------------------- فلا يبعه ومثل البيع غيره مما ذكر حتي اي الي ان يستوفيه وفي لفظ حتي يقبضه وعن ابن عباس رضي الله عنهما مثله سواء قال ابن عباس رضي الله عنهما واحسب كل شء مثله وفي لفظ اخر فلا يبعه حتي يكتاله وفيهما في حديث ابن عمر قال وكنشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه وفي اخر حديث ابن عباس فيهما قال طاوس -قلت لابن عباس لم فقال الا تراهم يتبايعون بالذهب مزجا ولفظ---------- الب----------------خاري قلت لابن عباس كيف ذاك---- دراهم بدراهم والطعام مرجا وقال ج---ون مءخرون وفي رواية عن ابن عمر رضي الله عنهما فيهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم -ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه	1050	-5812452446808936539	293	139.0	229	1176	24.914966583251953	51	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0699	false	-4867534469246343938	181	283	886	1382	1476	300	عن جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي CHECK باب في الصرف بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه -------2678 وعن ا----بن عباس قال بلغ عمر ان سمرة باع خمرا فقال قاتل الله سمرة الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن -	699	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1051	true	5479214279925455772	199	291	977	1431	1477	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح ان ا---------لله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي به-------------------ا السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها جم-لوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه جملوه اذابوه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام	1051	-5812452446808936539	379	692.5	300	523	72.46653747558594	72	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0669	false	4544921931385178316	224	273	1081	1342	1461	300	فذكرت ----------ذلك لاهلها فابوا الا ان يكون الولاء لهم فاتتني فذكرت ذلك قالت فانتهرتها فقالت لا ها الله اذا قالت فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال اشتريها واعتقيها واشترطي لهم الولاء فان الولاء لمن اعتق ف--------------------------------------------------------------------------فعلت فالت ثم خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم	669	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1061	true	-1600163115255197834	207	267	1086	1425	1607	300	فذكرت يعني بريرةذلك لاهلها فابوا الا ان يكون الولاء لهم فاتتني فذكرت ذلك قالت فانتهرتها فق-لت لا-ها الله اذا قالت فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال اشتريها واعتقيها واشترطي لهم الولاء فان الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها يعني اشترتها واعتقتها واشترطت لموالي بريرة الولاء كما قال---- لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1061	-5812452446808936539	247	460.0	200	345	71.59420013427734	41	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0670	false	-2277219132599675942	32	186	155	970	1551	300	فسمع -ذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة الحديث وفي اخر عن عاءشة ايضا ان بريرة دخلت غليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين ولم يصل بهذا سنده وفي طريق اخري متصلة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها------------- اشتريها واعتقيها ودعيهم يشتر----------------------طوا ما شاءوا فاشترتها عاءشة فاعتقتها واشترط اهلها الولاء وذكر الحديث خرجه في المكاتب وذكره في كتاب الشروط قال فيه فقالت يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني واعتقيني قالت نعم وفي بعض الفاظه قضاء الله احق بدل كتاب الله وفيها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال وذكر الحديث وفي اخر ان الولاء لمن اعطي الورق وولي النعمة 2502 مسلم عن عاءشة ايضا قالت كان في بريرة ثلاث قضيات اراد اهلها ان يبيعوها ويشترطوا ولاءها فذكر--------------------------------------------------ت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ف---------------قال اشتريها واعتقيها------------------- فان الولاء لمن اعتق وعتقت فخير---------------------------------------------------------------------------ها رسول الله صلي الله عليه وسلم	670	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1061	true	-1600163115255197834	148	267	775	1425	1607	300	فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فذكرت------------ عاءشة ما قالت فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لعاءشة خذيها وفي لفظ اشتريها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء وفي لفظ وليشترطوا ما شاءوا فانم-------------------------------ا الولاء لمن اعتق وفي لفظ عند البخاري ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وذكر الحديث-------- ان الولاء لمن اعطي الورق وولي النعمة وفي بعض طرق الحديث عندهما فذكرت يعني بريرةذلك لاهلها فابوا الا- ان يكون الولاء لهم فاتتني فذ-كرت ذلك قالت فانتهرتها فقلت لاها الله اذا قالت فسمع رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال اشتريها واعتقيها واشترطي لهم الولاء فان الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها يعني اشترتها واعتقتها واشترطت لموالي بريرة الولاء كما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1061	-5812452446808936539	294	354.0	230	1010	29.108911514282227	46	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0707	false	3674391033063240784	185	240	859	1123	1411	300	وسلم AUTO الشرط في البيع 2715 مسلم عن جابر بن عبد الله--------------- انه كان يسير علي جمل له قد اغيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته باوقية واستثنيت عليه حملانه الي اهلي فلما بلغت	707	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1064	true	-3926212551557019833	249	300	1277	1530	1530	300	اعلم AUTO الحديث الثاني----------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه كان يسير علي جمل فاع-----يا فاراد ان يسيبه---- فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته باوقيه واستثنيت----- حملانه الي اهلي فلما بلغت-	1064	-5812452446808936539	222	386.5	176	279	79.56989288330078	40	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0700	false	-1390720014265507044	97	236	490	1173	1489	300	نافع عن ابن------------- ع--مر قال له رجل من بني ليث ان ابا سعيد الخدري ياثر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نافع فذهب عبد الله وانا معه والليثي حتي دخل علي ابي سعيد الخدري فقال ان هذا اخبرني انك تخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الورق بالورق الا مثلا بمثل وعن بيع الذهب بالذهب الا مثلا بمثل فاشار ابو سعيد باصبعيه الي عينيه واذنيه فقال ابصرت عيناي وسمعت اذناي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا شيءا غاءبا منه بناجز الا يدا بيد 2682 وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا وزنا بوزن مثلا بمثل سواء بسواء لم يذكر البخاري	700	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1076	true	5137500881320354331	194	296	976	1479	1499	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ل--رجل من بني ليث ان ابا سعيد الخدري ياثر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نافع فذهب عبد الله وانا معه والليثي حتي دخل علي ابي سعيد الخدري فقال ان هذا اخبرني انك تخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الورق بالورق الا مثلا بمثل وعن بيع الذهب بالذهب الا مثلا بمثل فاشار ابو سعيد باصبعيه الي عينيه واذنيه فقال ابصرت عيناي وسمعت اذناي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تبيعوا الذهب بالذهب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا الورق بالورق الا وزنا بوزن مثلا بمثل سواء بسواء رواه--- البخاري	1076	-5812452446808936539	483	941.0	384	698	69.19770812988281	95	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0704	false	1987557843984603313	80	155	409	760	1447	300	قال جاء بلال----------------------------- بتمر بزني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال تمر كان عندنا---- ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري---- التمر فبعه ببيع اخر ثم اشتر به وقال البخاري اوه اوه عين الربا مرتين 2701 مسلم عن ابي سعيد ايضا قال اتي رسول الله صلي الله	704	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1077	true	1159365855412455336	78	148	408	731	1476	300	قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا -قال بلال---- كان عندنا تمر ردء فبغت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر----- ببيع اخر ثم اشتر به وعنه اي--------------------------------------- عن ابي سعيد ------الخدري ر-ضي الله ---------	1077	-5812452446808936539	274	456.0	212	388	70.6185531616211	52	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0704	false	1987557843984603313	113	220	566	1072	1447	300	صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا لا تفع----ل ولكن اذا اردت ان تشتري التمر------ فبعه----------- ببيع اخر-------------- ثم اشتر به وقال البخاري اوه اوه عين الربا مرتين 2701 مسلم عن------------------------------------------ ابي سعيد ايضا ق---------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فقال ما هذا التمر من تمرنا فقال الرجل يا رسول الله بعنا تمرنا صاعين بصاع من هذا فقال رسول الله هذ-------------------ا الربا فردوه ثم بيعوا تمرنا فاشتروا لنا من هذا 2702 وعنه قال كءا نرزق تمر الجمع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الخلط من التمر فكءا نبيع صاعين بصاع فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا	704	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1078	true	-2400699234651382672	64	192	316	925	1480	300	صلي الله عليه وسلم الي فعل ما يحل ولا محظور فيه فقال ولكن اذا اردت ان تشتري --تمرا جيدا فبع التمر الردء ببيع اخر اي بثمن معلوم ثم اشتر به اي بالثمن الذي بعته تمرا جيدا وقد حصل المقصود وخلصت من اثم الربا وفي لفظ اخر عندهما من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فقال ما هذا التمر من تمرنا فقال الرجل يا-رسول الله بعنا تمرنا صاعين بصاع من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الربا فردوه ثم بيعوا تمرنا فاشتروا لنا من هذا----- وعنه قال كنا نرزق تمر الجمع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الخلط من التمر فكنا نبيع صاعين بصاع فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا	1078	-5812452446808936539	415	707.0	322	617	67.26094055175781	80	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0702	false	-6621067575443805374	249	289	1217	1420	1473	300	عن ابي بكرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا قال فساله رجل فقال يدا بيد فقال هكذا سمعت	702	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1082	true	8043118656720169048	155	195	922	1122	1680	300	عن ابي بكرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامر-- ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الفضة بالذهب كيف شءنا قال فسال- رجل فقال يدا بيد فقال هكذا سمعت	1082	-5812452446808936539	194	371.5	154	203	95.5665054321289	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0710	false	7744313761735015218	273	299	1355	1479	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم حق فاغلظ له فهم به اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لصاحب الحق مقالا	710	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1088	true	7912561680296558256	0	27	0	128	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم حق فاغلظ له فهم به اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لصاحب الحق مقالا	1088	-5812452446808936539	121	228.0	95	129	93.79844665527344	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0711	false	-3026782150152034519	1	71	4	360	1525	300	اشتروا له سنا -------------فاعطوه اياه فقالوا انا لا نجد الا سنا هو خير من سنه قال فاشتروه فاعطوه اياه فان من خيركم او خيركم احسنكم قضاء وفي لفظ اخر خياركم محاسنكم قضاء وفي اخر خيركم احسنكم قضاء وقال البخاري دعوه فان لصاحب الحق مقالا وزاد في طريق اخري فقال الرجل اوفيتني اوفي الله بك وفي اخر اوفيتني اوفاك الله وقال فان خي-ر الناس احسنهم قضاء وفي اخر افضلكم احسنكم قضاء	711	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1088	true	7912561680296558256	44	93	214	465	1526	300	اشتروا له سنا يعني من الابلفاعطوه اياه فقالو----ا لا نجد الا سنا هو خير من سنه قال فاشتروه فاعطوه اياه فان من خيركم او خيركم-احسنكم قضاء زاد----------------------------------------------------------- البخاري------------------------------- في طريق اخري فقال الرجل اوفيتني اوفي الله بك وفي لفظ ------------------------فان خيار الناس احسنهم قضاء وفي اخر افضلكم احسنكم قضاء	1088	-5812452446808936539	231	393.5	184	370	62.43243408203125	39	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0727	false	1390604147842229346	229	293	1065	1374	1406	300	انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق---- بها عمر انه لا يباع اصلها ولا تباع ولا تورث ولا توهب قال فتصدف بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف فلا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وقال محمد بن سيرين غير متاثل	727	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1102	true	-8256868370121077557	1	61	3	291	1518	300	انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق عمر بها غير انه لا يباع اصلها ولا ي---------ورث ولا يوهب قال فتصدق ----عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غي-----------ر متاثل	1102	-5812452446808936539	270	504.0	213	313	86.26197814941406	50	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0728	false	-1359211995909465207	21	73	96	338	1441	300	وفي بعض طرق البخاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر ال------حديث وذكر ان هذا المال كان نخلا 2799 مسلم عن طلحة بن مصرف قال سالت عبد الله بن ابي اوفي هل اوصي رسول الله صلي الله عليه وسلم	728	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1104	true	506539229266504102	253	300	1259	1478	1478	300	وفي بعض طرق البخاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر وفيه من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ان عمررضي الله عنه تصدق بمال له علي عهد---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1104	-5812452446808936539	155	258.0	122	248	62.5	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0721	false	-5968437700597679557	118	274	554	1295	1408	300	النعمان ايضا ------------------قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت--- امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة 2769 وعنه ان امه بنت رواحة سالت اباه بعض الموهبة من ماله لابنها فالتوي بها سنة ثم بدا له فقالت لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما وهبت لابني فاخذ ابي بيدي وانا يومءذ غلام فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ام هذا بنحبها رواحة اعجبها ان اشهدك علي الذي وهبت لابنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بشير الك ولد سوي هذا قال نعم فقال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور وفي لفظ	721	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1111	true	2522044343382215159	217	295	1091	1463	1484	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت له امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في- اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي لفظ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فلا تشهدني اذن فاني لا اشهد علي جور وفي لفظ	1111	-5812452446808936539	329	603.5	260	767	42.89439392089844	65	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0721	false	-5968437700597679557	48	141	222	665	1408	300	اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ اخر اكل بنيك نحلت فقال لا قال فاردده 2767 وعنه واعطاه ابوه غلاما فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا الغلام قال اعطانيه ابي قال فكل اخوته اعطيته كما اعطيت هذا قال لا قال فرده 2768 وعن النعمان ايضا قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	721	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1112	true	-8288769456497327402	256	299	1303	1517	1522	300	اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي وفي بعضها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعطاه ابوه غلاما فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا الغلام قال اعطانيه ابي الحديث وفي بعض الالفاظ ------------------------------------------------------------------------------قالت ام---راة بشير انحل ابني غلامك واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1112	-5812452446808936539	157	250.0	123	446	35.2017936706543	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0721	false	-5968437700597679557	201	300	958	1408	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما وهبت لابني فاخذ ابي بيدي وانا يومءذ غلام فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان ام هذا بنحبها رواحة اعجبها ان اشهدك علي الذي وهبت لابنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بشير الك ولد سوي هذا قال نعم فقال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا تشهدني اذ---------------------------------------------------------ا فاني لا اشهد علي جور وفي لفظ اخر الك بنون سواه قال نعم قال فلكلهم --اعطيت مثل هذا قال لا قال ف-------------------لا اشهد علي جور وفي اخر فلا تشهدني علي جور وفي اخر-----	721	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1114	true	9187211307841825280	104	185	563	929	1475	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------سلم فارجعه وفي اخر فاردده وفي لفظ في البخاري فرجع فرد عطيته وفي لفظ قال ي---------------------------------------------------عني النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- فلا تشهدني اذا اي حيث لم تعدل بين كل اولادك في العطية لان ذلك يكون جورا فاني لا اشهد علي جور وفي لفظ اخر الك بنون سواه قال نعم قال -اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور وفي اخر فلا تشهدني علي جور وفي لفظ اخر	1114	-5812452446808936539	207	331.0	159	596	34.731544494628906	41	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0722	false	5143971786697282283	0	69	0	300	1382	300	فاشهد علي هذا غيري ثم قال ايسرك ان يكونوا --اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا وفي اخر اكل ولدك اعطيته ----هذا قال لا قال اليس تريد منهم البر مثل ما تريد من ذا قال بلي قال فاني لا اشهد 2770 وفي اخر اله اخوة قال نعم قال افكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق ذكر هذا	722	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1114	true	9187211307841825280	185	241	929	1173	1475	300	فاشهد علي هذا غيري ثم قال ايسرك ان يكونوا مواليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا وفي لفظ اكل ولدك اعطيته مثل هذا قال لا قال اليس تريد منهم البر مثل ما تريد من--ه قال بلي قال فاني لا اشهد----- وفي اخر قا-------------------------------------------------------ل فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق وكل هذه	1114	-5812452446808936539	229	398.5	174	306	74.83660125732422	48	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1461	false	-3581771119427250199	226	293	1140	1466	1497	300	ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا -يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعو-----د وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سي------------------------رين وقا--ل عبد الرحمن بن ال------------------------------------------------------------------------------------------------اسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع--- وعامل عمر الناس ع-------لي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	1461	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1121	true	-5760018794185211531	121	204	606	1023	1495	300	ابو جعفر---- ما بالمدينة اهل بيت----- الا ويزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وا---------------------بن مسعود وسعد وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر و--------ال علي وابن سيرين وهذا قول سعيد بن المسيب وطاوس وعبد الرحمن بن الاسود وموسي بن طلحة والزهري وعبد الرحمن بن ابي ليلي وابنه وابي يوسف ومحمد ويروي ذلك عن معاذ والحسن و------------عبد الرحمن بن -زيد قال البخاري وعامل عمر رضي الله عنه علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	1121	-5812452446808936539	251	409.5	199	468	53.632476806640625	39	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0687	false	-378173488497890629	114	170	567	847	1476	300	قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء------ مضمون معلوم فلا باس به	687	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1123	true	-1014951144161425065	91	149	437	724	1506	300	قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون------ فلا باس به	1123	-5812452446808936539	273	522.0	218	293	93.17406463623047	53	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0687	false	-378173488497890629	114	142	567	711	1476	300	قال سالت رافع بن خديج------------- عن كراء الارض بالذهب والورق------------------ فقال---------------- لا باس------------------ به-------------------- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------الماذيانات واقبال	687	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1124	true	6640446578924275905	203	251	1046	1282	1550	300	قال سالت رافع بن خديج رضي الله عنه عن كراء الارض بالذهب والورق المعلومين المقدار فقال اي رافع بن خديج لا باس اي لا حرج ولا اثم به اي بكراء الارض بذلك انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات بالذال	1124	-5812452446808936539	141	218.5	113	236	59.74576187133789	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0688	false	-1669683657161657771	54	159	252	755	1428	300	عمرو بن دينار ف---قلت له يا ابا عبد الرحمن لو تركت هذه المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة فقال اي عمرو اخبرني اعلمهم بذلك يعني ابن عباسان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------لم ينه عنها انما قال يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خرجا معلوما 2613 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لان يمنح احدكم اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليها كذا وكذا لشء معلوم قال ابن عباس هو الحقل وهو بلسان الانصار المحاقلة وفي بعض طرق البخاري عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي	688	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1126	true	-2217272206360245442	51	126	251	613	1562	300	عمرو بن دينار قال قلت لطاوس--------------- لو تركت---- المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها------- فقال ان------------ اعلمهم----- يعني ابن عباس------------ رضي الله عنهما اخبرني ان النبي في لم ينه عن ذلك ولكن ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال لان يمنح احدكم اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليه خراجا-------- معلوما ورواه الامام احمد وابن ماجة وابو داود وروي الترمذي وصححه----------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحرم	1126	-5812452446808936539	232	301.5	181	536	43.2835807800293	42	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0723	false	6241031605511257324	82	226	400	1086	1448	300	عن جابر بن عبد الله ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم قال--- ايما ---------------رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه -------------------------------------اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 2774 وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر ولعقبه وفي لفظ اخر ايما رجل اعمر عمري فهي له ولعقبه 2775 وعن جابر ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعمرتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وعقبه وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 2776 وعن جابر ايضا قال انما العمري التي اجاز رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	723	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1130	true	-1638336318667396164	41	108	232	552	1586	300	عن جابر بن عبد الله ----رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له وفي لفظ من اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعمرها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وقال جابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما العمري التي اجاز----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	1130	-5812452446808936539	229	152.0	177	762	30.052494049072266	45	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0723	false	6241031605511257324	81	263	395	1259	1448	300	مسلم عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 2774 وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر ولعقبه وفي لفظ اخر ايما رجل اعمر عمري فهي له ولعقبه 2775 وعن جابر ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعمرتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وعقبه وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي-- عطاء وقعت فيه المواريث 2776 وعن جابر ايضا قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكذلك كان الزهري يفتي به 2777 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال ابو ---------------------سلمة لانه اعطي	723	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1133	true	-533843435877653673	179	300	922	1500	1500	300	مسلم عن----------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها الحديث و-------------------------------------------------------عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر ولعقبه وعنه ا------------------------------------------------------يضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وعقبه وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطاها عطاء وقعت فيه المو-ريث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف لانه اعطي-	1133	-5812452446808936539	535	986.0	422	887	60.315670013427734	106	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0723	false	6241031605511257324	263	299	1259	1445	1448	300	عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه 2778 و---------------------------------------------------عن جابر ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- العمري لمن وهبت له 2779--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم	723	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1134	true	1150934873145892089	0	100	0	542	1588	300	عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه وفي لفظ من حديث جابر لمسلم مما اخرجه من رواية ابي الزبير عن جابر يرفعه الي ال-------نبي صلي الله عليه وسلم قال امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها باعمارها لغيره فانه اي الشان والامر من اعمر عمري فهي اي العمري التي اعمرها لغيره ملك للشخص الذي اعمرها بضم الهمزة وسكون العين المهملة مبنيا للمجهولحيا وميتا يعني انها تكون بعد موته تركة له كساءر مخلفاته و اذا كانت من جملة مخلفاته فهي لعقبه من بعده علي حسب الارث الشرعي وعنه قال جعل الانصار يعمرون المهاجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم	1134	-5812452446808936539	141	165.5	114	549	25.683059692382812	23	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0724	false	-5947783064356594996	12	112	66	599	1529	300	وعنه قال جعل الانصار يعمرون المهاجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم 2781- وعن ابي الزبير عن جابر قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وقوك ولدا له وله اخوة -بنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر-------------- بل كان لابينا حياته وموته فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعا جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك واخبره بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق فان ذلك الحاءط لبني المعمر حتي اليوم	724	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1134	true	1150934873145892089	84	187	449	998	1588	300	وعنه قال جعل الانصار يعمرون المهاجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم فذكره وعن ابي الزبير عن جابر قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وترك ولدا له وله اخوة وبنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر اي بفتح الميم بل كان لابينا حياته وموته فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعا جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك واخبره بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق بان ذلك الحاءط لبني المعمر حتي اليوم	1134	-5812452446808936539	526	1023.5	426	549	95.81056213378906	96	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0715	false	7437598688255987986	114	277	531	1303	1405	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ--------- شبرا من الازرض بغير حقه طوقه في سبع ارضين يوم القيامة اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واجعل قبرها في دارها قال فرايتها عمياء تلتمس الجدر وتقول اصابتني دعوة سعيد بن زيد فبينا هي تمشي في الدار اذ مرت علي بءر في الدار فوقعت فيها فكانت قبرها 2741 وعن عروة بن الزبير ان ازوي بنت -ويس ادعت علي سعيد بن زيد انه اخذ شيءا من ارضها فخاصمته الي مروان بن الحكم فقال سعيد انا كنت اخذ من ارضها شيءا بعد الذي سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال وما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما طوقه الي سبع ارضين فقال له مروان لا اسالك بينة بعد هذا فقال اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واقتلها في ارضها قال فما ماتت حتي ذهب بصرها ثم بين-ا هي تمشي في ارضها اذ وقعت في حفرة فماتت	715	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1139	true	-2812905678337825324	55	179	264	839	1426	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم من الارض شبرا------------------- طوقه من سبع ارضين وفيهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة بن الزبير ان اروي بنت اويس ادعت علي سعيد بن زيد انه اخذ شيءا من ارضها فخاصمته الي مروان بن الحكم فقال سعيد انا كنت اخذ من ارضها شيءا بعد الذي سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال وما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما طوقه الي سبع ارضين فقال له مروان لا اسالك بينة بعد هذا فقال اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واقتلها في ارضها قال فما ماتت حتي ذهب بصرها ثم بينما هي تمشي في ارضها اذ وقعت في حفرة فماتت	1139	-5812452446808936539	546	1029.5	426	788	69.28933715820312	112	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0715	false	7437598688255987986	101	171	469	814	1405	300	سعيد بن زيد------------- ان اروي خاصمته في بعض داره فقال دعوها واياها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الازرض بغير حقه طوقه في سبع ارضين يوم القيامة اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واجعل قبرها في دارها قال------------ فرايتها عمياء تلتمس الجدر وتقول اصابتني دعوة سعيد بن زيد فبين-ا هي تمشي في الدار اذ مرت علي بءر في الدار فوقعت فيها فكانت قبرها	715	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1140	true	6428890672048715361	16	82	85	409	1525	300	سعيد بن زيد رضي الله عنه ان اروي خاصمته في بعض داره فقال دعوها واتاها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث ثم قال -----------------------------------------------اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واجعل قبرها في دارها قال محمد بن زيد فرايتها عمياء تلتمس الجدر وتقول اصابتني دعوة سعيد بن زيد فبينما هي تمشي في الدار اذ مرت علي بءر في الدار فوقعت فيها فكانت قبرها	1140	-5812452446808936539	280	507.0	222	371	75.47169494628906	53	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0778	false	8913892287804526597	29	96	144	480	1488	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن----- وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	778	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1143	true	-6499135624847942373	136	202	708	1042	1539	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن عندك وديعة -----فان جاء الي-ها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1143	-5812452446808936539	326	631.0	261	341	95.6011734008789	62	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0725	false	-5880252100715233552	104	237	489	1122	1430	300	عليه وسلم في-------- حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطر------ه قال لا--------------- الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قال -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي ق-ال انك ان تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة قال رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة	725	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1162	true	2162748897578748055	93	226	445	1068	1415	300	عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اش------------تد بي فقلت يا رسول الله قد---------------- بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي------ افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما---- تجعل-- في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي فقال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة ي---رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات---- بمكة	1162	-5812452446808936539	545	953.5	424	677	80.50221252441406	105	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0718	false	-6869034792007290193	54	126	268	642	1550	300	البخاري------------------ عن هزيل بن شرحبيل قا--------ل سءل ابو موسي عن بنت-------------------- وابنة ابن واخت فق---------ال لل-بنت النصف وللاخت -النصف وا-ت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي-- صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلتين وما بقي فللاخت ----فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	718	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1176	true	-8370866730345583715	73	158	356	786	1498	300	البخاري عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي ابي موسي رضي الله عنه فساله عن ابنة وابنة ابن واخت لاب واحد فقال للابنة النصف وللاخت ما بقي فاءي ابن مسعود فسيتابعني فاتي ابن مسعود فذكر له ذلك فق--------ال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت قال فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1176	-5812452446808936539	319	552.0	254	438	72.83104705810547	53	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0717	false	-3304068479665886911	4	36	19	184	1458	300	قال لا يرث المسلم الكافر ولا يرث الكافر المسلم --------------------------------من تراجم البخاري علي هذا الحديث باب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم واذا اسلم قبل ان يقسم الميراث فلا ميراث له	717	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1187	true	7891073959202089337	211	241	1048	1212	1564	300	-------------------------ولا يرث------- المسلم الكافر لانقطاع الموالاة بينهما ومن تراجم البخاري علي هذا الحديث باب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم وان- اسلم قبل ان يقسم الميراث فلا ميراث له	1187	-5812452446808936539	131	215.0	105	197	66.4974594116211	22	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0671	false	-1847180308997393024	240	300	1177	1459	1459	300	عن عاءشة------------------- قالت كان- في بريرة ثلاث سنن خيرت علي زوجها حين عتقت واهدي لها لحم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار --برمة علي النار فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك منه فقال هو-	671	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1191	true	1028461463667247271	116	180	586	891	1492	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كانت في بريرة ثلاث سنن خيرت علي زوجها حين عتقت واهدي لها لحم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة علي النار فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك منه فقال هو	1191	-5812452446808936539	282	539.5	223	305	92.45901489257812	58	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0598	false	6739848339600386649	170	221	825	1054	1426	300	فلقي-----------------------------ه ع---ثمان فقال يا ابا عبد الرحمن ان لي اليك حاجة فخليا فقال- عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبد الله ان ليس له حاجة الا هذا اشار الي فقال- يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقول- اما لءن قلت ذلك	598	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1207	true	-7965393942120466635	164	221	851	1112	1498	300	فلقيه عثمان يعني ابن عفان رضي الله عنه بمني فقال يا ابا عبد الرحمن ان لي اليك حاجة فحليا فقالي عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن--- ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبد الله ان ليس له حاجة الا هذا اشار الي فقالي يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقولي اما لءن قلت ذلك	1207	-5812452446808936539	222	413.0	172	264	84.09091186523438	43	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0599	false	-4370137523320189383	4	74	20	359	1436	300	صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب بمثل حديث مسلم الاول سواء 2270 مسلم عن انس بن مالك------------- ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش---------------------------------- فحمد الله واثني عليه فقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم	599	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1207	true	-7965393942120466635	225	300	1131	1498	1498	300	صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث والله اعلم AUTO الحديث الثاني--------- عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا -----كذا لكني اصلي وانام واصوم-	1207	-5812452446808936539	276	484.0	218	387	71.31783294677734	53	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0599	false	-4370137523320189383	31	170	146	832	1436	300	وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فحمد الله واثني عليه فقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني 2271 البخاري عن انس قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها -----------------------------------------------------------------------------------فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني --	599	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1209	true	-4711006801308595096	39	274	191	1394	1534	300	بذلك سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها بتشديد اللام المضمومة يعني استقلوها واصل تقالوها تقاللوها اي راي كل منهم اما قليلة فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر والمعني ان من لم يعلم بحصول مثل ذلك له يحتاج الي المبالغة في العبادة عسي ان يحصل بخلاف من حصل له فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر وانا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فقوله اصلي الليل ابدا التابيد قيد لليل لا لا صلي وقوله ولا اتزوج ابدا اكد المصلي ومعتزل النساء بالتابيد ولم يءكد الصيام لانه لا بد له من فطر الليالي وكذا ايام العيد ومجموع الروايتين يءكد زيادة عدد القاءلين عن الثلاثة لان ترك اكل اللحم اخص من مداومة الصيام واستغراق الليل بالصلاة اخص من ترك النوم علي الفراش وان امكن التوفيق بضرب من التجويز فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم بنصب النبي مفعول بلغ والفاعل اسم الاشارة اي قول اصحابه ما قالوا فجاء---------- صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا فحمد الله تعالي	1209	-5812452446808936539	439	808.5	348	1411	31.112686157226562	85	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0628	false	-2912181251890374296	138	279	622	1278	1385	300	عن ام حبيبة بنت ابي سفيان----- قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له هل لك في اختي -بنت ابي سفيان فقال افعل ماذا قلت تنكحها قال او تحبين ذلك -قلت---- لست لك بمخلية واحب من ش-ركني في الخير اختي -قال فانها لا ت--------------------------حل لي ق-لت فاني اخبرت انك تخطب ----درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم قال لو انها--- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها ثوي---بة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وفي رواية انكح اختي عزة زاد البخاري بعد قوله ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر خيبة -قال له ماذا لقيت قال--- ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	628	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1215	true	-4572699651208485192	127	254	677	1263	1477	300	عن ام حبيبة بنت ابي سفيان انها قالت يا----- رسو-------------------------------ل الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فق-------------------------ال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فانا نحدث- انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم قال--- انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخوا---------------------------------------------------------تكن قال عروة ثو-يبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة فقال له ماذا لقيت قال له ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	1215	-5812452446808936539	489	838.0	378	711	68.77637481689453	90	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1174	false	-1740730313675852123	193	273	983	1379	1509	300	عباس ---------------قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي----- صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاثة---- اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم قال ابو زميل ولولا انه طلب ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم ما اعطاه ذلك لانه لم يكن يسال شيءا الا قال نعم	1174	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1217	true	478764407820280470	52	137	243	662	1445	300	عباس رضي الله عنهما قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال -لنبي الله صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث خلال اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتامرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم قال ابو زميل ولولا انه طلب ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم ما اعطاه ذلك لانه لم يكن يسال شيءا الا قال نعم	1217	-5812452446808936539	393	753.5	313	420	93.57142639160156	78	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0604	false	-8088450897652913842	116	156	589	782	1494	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تنكح العمة -علي بنت الاخ ولا ابنة الاخت علي الخالة وفي لفظ اخر لا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها اخرج البخاري هذا من حديث جابر ومن حديث ابي هريرة	604	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1230	true	795901726239111534	180	220	942	1134	1529	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تنكح المراة علي بنت الاخ ولا ابنة الاخت علي --خالة وفي لفظ اخر لا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها اخرج البخاري هذا من حديث جابر ومن حديث ابي هريرة	1230	-5812452446808936539	187	365.5	148	194	96.39175415039062	38	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0606	false	-1694871119972743880	109	180	527	872	1453	300	التفسير لنافع مولي ابن عمر 2309------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام 2310 وعن---- ابي هريرة ---قال------ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار زاد ابن نمير في طريق اخري والشغار ان يقول الرجل للرجل زوجني ابنتك وازوجك ابنتي وزوجني اختك وازوجك اختي 2311 وعن جابر بن عبد الله ---قال-------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار	606	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1236	true	5576422811312066418	111	211	554	1039	1487	300	التفسير لنافع مولي ابن عمر وفي كتاب الحيل من البخاري قال عبيد الله قلت لنافع ما الشغار فذكره فهذا صريح بانه ممن تقدم مالكا رضي الله عنه وفي مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام وفيه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار زاد ابن نمير في طريق اخري والشغار ان يقول ال------رجل زوجني ابنتك وازوجك ابنتي وزوجني اختك وازوجك اختي وفيه -عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار	1236	-5812452446808936539	321	546.5	251	492	65.24390411376953	62	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0603	false	1411406258791255624	11	181	60	906	1460	300	عروة بن الزبير ان عبد الله بن الله بن الزبير--------------- قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل فناداه فقال انك لجلصف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل علي عهد امام المتقين يريد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ابن الزبير فجرب بنفسك فو الله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك قال ابن شهاب فاخبرني خالد بن المهاجر بن سيف الله انه بينما هو جالس عند رجل جاءه رجل فاستفتاه---------- فامره بها فقال له ابن ابي عمرة الانصاري مهلا قال ما هي والله لقد فعلت في عهد امام المتقين قال ابن ابي عمرة انها كانت رخصة في اول الاسلام لمن اضطر اليها كالميتة والدم ولحم الخنزير ثم احكم الله الدين ونهي عنها قال ابن شهاب فاخبرني ربيع بن سبرة الجهني ان اباه قال قد كنت استمتعت في عهد النبي صلي الله عليه وسلم امراة من بني عامر ببردين احمرين ثم نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعه قال ابن شهاب وسمعت ربيع بن سبرة يحدث ذلك عمر بن عبد العزيز وانا جالس	603	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1242	true	-4266892998237546322	13	185	71	927	1529	300	عروة بن الزبير ان عب--------د الله بن الزبير رضي الله عنهما قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل فناداه فقال انك لجل-ف جاف فلعمري لقد كانت المتعة ------في عهد امام المتقين يريد به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك فوال-له لءن فعلتها لارجمنك باحجارك قال ابن شهاب فاخبرني خالد بن المهاجر بن سيف الله انه بينما هو جالس عند رجل جاء ر-جل فاستفتاه في المتعة فامره بها فقال له ابن ابي عمرة الانصاري مهلا قال ما هي والله لقد فعلت في عهد امام المتقين قال ابن ابي عمرة انها كانت رخصة في اول الاسلام لمن اضطر اليها كالميتة والدم ولحم الخنزير ثم احكم الله الدين ونهي عنها قال ابن شهاب فاخبرني ربيع بن سبرة الجهني ان اباه قال--- كنت استمتع- في عهد النبي صلي الله عليه وسلم امراة من بني عامر ببردين احمرين ثم نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة قال ابن شهاب وسمعت ربيع بن سبرة يحدث ذلك عمر بن عبد العزيز وانا جالس	1242	-5812452446808936539	818	1577.5	654	877	93.27252197265625	157	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0607	false	7189079313683615558	221	262	1089	1285	1477	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت 2317 وعن عاءشة قالت سالت رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	607	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1244	true	4220532890838756754	159	204	817	1026	1502	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت ------عن -------ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	1244	-5812452446808936539	172	295.5	134	222	77.47747802734375	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0607	false	7189079313683615558	247	298	1213	1465	1477	300	اذنها قال ان تسكت 2317 وعن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم تستامر فقالت عاءشة فقلت له فانها تستحي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فذلك اذنها اذا هي سكتت	607	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1245	true	2275286010388875404	240	289	1250	1496	1551	300	اذنها---- ان تسكت وفي حديث عاءشة----- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا -قال--------------------------------- نعم تستامر قلت---------------- فانها تستحي -قال رضاها صمتها وفي رواية سكاتها اذنها وفي اخري اذنها صماتها وفي مسلم من طريق ابن جريج قال فذلك اذنها اذا هي سكتت	1245	-5812452446808936539	152	207.5	120	306	49.67320251464844	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0621	false	-842997269277276276	240	300	1191	1497	1497	300	عن عاءشة ق--------------الت جاءت امراة رفاعة -------الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت وابو بكر عنده وخال--------د بالباب ينتظر ان يءذن له-	621	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1251	true	7109818387983472833	24	90	126	466	1586	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان-ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت وابو بكر عنده وخالد بن سعيد بالباب ينتظر ان يءذن له	1251	-5812452446808936539	304	567.5	246	341	89.1495590209961	56	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0622	false	4485892356232265497	190	289	943	1445	1495	300	يا رسول الله ان زوجي طلقني واني --------------------------تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن-------------- معه الا مثل---- الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة ولم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك او تذوقي عسيلته 2357 وعن عكرمة ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عالشة-------------------- وعليها خمار اخضر فشكت الي----------------------ها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينظر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع	622	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1253	true	6600760517833577104	120	224	614	1154	1514	300	يا رسول الله انها كانت تحت رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه الا مثل هذه الهدبة------------------- واخذت بهدبة من جلبابها قالت فتبسم------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا وقال لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة وفيهما ----------------عن عكرمة ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة رضي الله عنها فجاءت وعليها خمار اخضر فشكت اليها اي الي عاءشة من زوجها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع	1253	-5812452446808936539	338	538.0	269	588	57.482994079589844	57	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0622	false	4485892356232265497	11	84	45	426	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 2355 وعنها ان------------------------- رفاعة القرظي طلق امراته فبت طلاقها فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انها كانت تحت رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه الا مثل هذه الهدبة واخذت بهدبة من جلبابها قالت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا وقال لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة	622	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1253	true	6600760517833577104	97	165	496	846	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولها وقال لها اتريدين ان ترجعي الي رفاعة زوجها الاول وفي رواية في الصحيحين انها ق-------------------------------------------------------الت يا رسول الله انها كانت تحت رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوج-ت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه الا مثل هذه الهدبة واخذت بهدبة من جلبابها قالت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا وقال لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة	1253	-5812452446808936539	273	490.5	218	406	67.24137878417969	51	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0623	false	-6112908364589947370	0	51	0	235	1442	300	ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلين له	623	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1253	true	6600760517833577104	227	272	1170	1374	1514	300	اثنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة -قال----------------------------- فان كان ذلك لم تحلي- له	1253	-5812452446808936539	203	377.0	158	235	86.38298034667969	42	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0622	false	4485892356232265497	90	149	459	736	1495	300	وابو بكر---- الصديق جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد -بن ال---عاص جالس ب--باب الحجرة لم----------------------------------- يءذن له قالت فطفق----------------------------------------------------------------- خالد ينادي--------------------------------------------------- يا ابا بكر الا تزجر ----------------------------------------------------------------------------------------هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد البخاري فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم وفي اخره من	622	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1256	true	-6967894483300137726	167	274	817	1321	1448	300	وابو بكر رضي ال---له عنه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد رضي الله عنه قاءم بالباب اي باب بيت النبي صلي الله عليه وسلم ينتظر ان يءذن له في الدخول علي الرسول صلي الله عليه وسلم وجملة وخالد بالباب الخ حالية فنادي خالد بن سعيد ابا بكر الصديق رضي الله عنهما لما سمع قولها فقال يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه يعني تميمة امراة رفاعة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم وفي----ه ما	1256	-5812452446808936539	217	303.0	164	526	41.25475311279297	40	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0633	false	869961109550705814	157	265	789	1281	1434	300	مسلم عن----- ام سلمة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك----- علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي 2402 وعن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال ل------------ها ليس بك----- علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك ---------------وان شءت ثلثت ثم درت--------- قالت--------- ثل--------ث 2403 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة فدخل عليها فاراد ان يخرج اخذت-------- بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث	633	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1263	true	-6017291272921183950	184	288	925	1419	1487	300	مسلم من حديث ام سلمة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها------ اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك هوان علي اهلك----- ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي ورواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه ورواه الدارقطني بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- قال لها حين دخل بها ليس بك هوان علي اهلك----- ان شءت اقمت عندك ثلاثا خالصة لك وان شءت سبعت لك وسبعت لنساءي قالت تقيم معي ثلاثا خالصة وفي رواية ان---------ه صلي الله عليه وسلم لما -------------------------اراد ان يخرج اخذت ام سلمة بثوبه فقال ان -----------------------------شءت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث	1263	-5812452446808936539	309	407.0	235	606	50.9901008605957	55	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0623	false	-6112908364589947370	181	221	876	1067	1442	300	عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	623	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1265	true	-5039703626210808153	110	153	557	764	1499	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	1265	-5812452446808936539	190	362.0	150	207	91.78743743896484	38	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1084	false	3046712122784920525	167	231	819	1138	1468	300	هريرة اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم وفي لفظ اخر يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مسة الشيطان اياه وفي لفظ اخر كل بني ادم يمسه الشيطان يوم ولدته امه الا مريم وابنها وفي بعض الفاظ البخاري كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبه باصبعه حين يولد غير عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن--- الحجاب 4150 مسلم عن--- ابي هريرة	1084	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1267	true	7821470583604347818	0	41	0	206	1572	300	هريرة اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي بعض طرق-- البخاري كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبه باصبعه حين يولد غير عيسي -بن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب فليس تخصيص حديث ابي هريرة	1267	-5812452446808936539	177	303.5	140	325	54.46154022216797	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0609	false	864368906525027530	258	296	1239	1419	1437	300	يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما را-ت المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام	609	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1277	true	-2677412674100443920	169	207	839	1020	1464	300	يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما نظرت المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست رواه	1277	-5812452446808936539	175	340.0	137	181	96.6850814819336	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0610	false	-6136174622560598201	154	207	703	954	1400	300	البخاري في باب التزويج علي القران وعلي غير صداق وذكر فيه انها وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات تعيد القول عليه فلا يجيبها بشي وقال فيه هل معك من القران شء وفي اخري من شء وفي اخري انه صلي الله عليه وسلم قال لها ما لي اليوم بالنساء من حاجة	610	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1277	true	-2677412674100443920	209	252	1032	1245	1464	300	البخاري في باب التزويج علي القران وعلي غير صداق وذكر فيه انها وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات تعيد القول عليه فلا يجيبها بشء وفي بعض الفاظه-------------------------------------- انه صلي الله عليه وسلم قال لها ما لي اليوم بالنساء من حاجة	1277	-5812452446808936539	199	382.5	158	251	79.28286743164062	39	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0640	false	4755737392868332242	43	113	213	566	1468	300	عمر قال طلقت-------------- امراتي-- وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال مره فليراجع----------ها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما امر الله عز وجل وكان عبد الله طلقها تطليقة-------------------------------------- فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امره رسول الله	640	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1296	true	5801265042383350005	224	300	1162	1527	1527	300	عمر رضي الله عنهما انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال -----ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر-------------------------- فان بدا له ان يطلقها فليطلق----------------ها قبل ان يمسها فتلك ا-------لعدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها وفي لفظ فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امر- رسول الله-	1296	-5812452446808936539	247	382.5	193	421	58.66983413696289	43	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0640	false	4755737392868332242	173	248	862	1218	1468	300	سيرين قال مكثت عشرين سنة يحدثني من لا اتهم ان ابن عمر طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فامر ان يراجعها فجعلت لا اتهم ولا اعرف---- الحديث حتي لقيت ابا غلاب يونس بن جبير الباهلي وكان ذا ثبت فحدثني انه سال ابن عمر فحدثه انه طلق امراته تطليقة وهي ح-------------------------------------------------------------------------اءض فامر ان يراجعها قال قلت افحسبت-------------------------------------- عليه قال فمه او ان عجز واستحمق وقال في لفظ اخر فسا--------------------------------ل عمر النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك	640	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1298	true	-5599735921431606442	0	98	0	471	1462	300	سيرين قال مكثت عشرين سنة يحدثني من لا اتهم ان ابن عمر طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فامر ان يراجعها فكن-ت لا اتهم ولا اعرف وجه الحديث حتي لقيت ابا غلاب يونس بن جبير-------- وكان ذا ثبت فحدثني انه سال ابن عمر فحدثه انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض واخرجه الدارقطني والبيهقي عن طريق الشعبي قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فذكر ذلك اي طلاقة لها وهي حاءض عمر رضي الله عنه الرسول الله صلي الله عليه وسلم متعلق بذكر و--------------في لفظ---- فسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه رسول---- ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك	1298	-5812452446808936539	282	469.0	220	503	56.06361770629883	52	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0640	false	4755737392868332242	61	98	301	487	1468	300	صلي الله عليه وسلم ثم قال----- مره فليراجعها حتي تحيض------------------ حيضة مستقبلة سوي حيضتها------- التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما امر الله عز وجل	640	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1300	true	-4876747987327662700	238	280	1234	1447	1545	300	صلي الله عليه وسل---م قال لعمر مره فليراجعها حتي تحيض وهي عنده في عصمته حيضة مستقبلة سوي حيضتها الاولي التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما امر الله عز وجل	1300	-5812452446808936539	183	335.0	147	216	84.72222137451172	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0654	false	1698177513080037604	20	135	97	650	1457	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة----------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له -----ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	654	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1307	true	-4472083673694759417	46	171	267	872	1524	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطتة فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ذلك له وان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1307	-5812452446808936539	546	1050.0	433	606	90.09900665283203	109	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0655	false	-3321694607009116284	89	149	452	735	1502	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب ال-------------ي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة -----------------------------------فقالا لها والله ما -------------------------لك نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي------------------- صلي الله عليه وسلم فذكرت	655	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1309	true	-4661682573456631197	211	290	1068	1439	1489	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة فقال الوكيل وفي لفظ حديث عبيد الله فقال----ا والله ما لك علينا من شء وفي لفظ مالك نفقة الا ان تكوني حاملا فجاءت فاطمة بنت قيس رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت	1309	-5812452446808936539	268	497.5	210	375	71.46666717529297	54	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0656	false	-6541314407983041328	251	276	1221	1342	1453	300	فاطمة ايض-----------------ا قالت ارسل الي زوجي ابو عمرو بن حفص بن المغيرة عياش بن ابي ربيعة بطلاقي وارسل معه بخمسة اصع تمر وخمسة اصع شعير	656	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1309	true	-4661682573456631197	145	174	748	886	1489	300	فاطمة بنت قيس رضي الله عنها قالت ارسل الي زوجي ابو عمرو بن حفص بن المغيرة عياش بن ابي ربيعة بطلاقي وارسل معه بخمسة اصع تمر وخمسة اصع شعير	1309	-5812452446808936539	118	224.0	93	138	85.50724792480469	24	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0654	false	1698177513080037604	137	223	661	1077	1457	300	انها طلقها زوجها في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكان انفق عليها نفقة دونا فلما رات ذلك قالت والله لاعلمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان- لي نفقة اخذت الذي يصلحني وان لم تكن لي نفقة لم اخذ منه شيءا قالت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك ولا سكني 2458 وعنها ان زو---------------------------------------------------------------------------------------------------جها المخزومي طلقها فابي ان ينفق عليها فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نفقة	654	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1310	true	-8246513204579715326	34	128	169	632	1487	300	انها طلقها زوجها في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكان انفق عليها نفقة دونا فلما رات ذلك قالت والله لاعلمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لي نفقة اخذت الذي يصلحني وان لم تكن لي نفقة لم اخذ منه شيءا قالت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك ولا سكني وفي مسلم ايضاعن الشعبي قال دخلت علي فاطمة بنت قيس فسالتها عن قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها فقالت طلقها زوجها البتة قالت فخاصمته--------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في السكني والنفقة --------------------------------	1310	-5812452446808936539	317	584.0	249	516	61.43410873413086	64	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0655	false	-3321694607009116284	257	297	1284	1488	1502	300	الشعبي قال دخلت علي فاطمة بنت قيس فسالتها عن قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها فقالت طلقها زوجها البتة قالت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في السكني والنفقة قالت فلم يجعل لي سكني ولا نفقة	655	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1310	true	-8246513204579715326	95	135	459	663	1487	300	الشعبي قال دخلت علي فاطمة بنت قيس فسالتها عن قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها فقالت طلقها زوجها البتة قالت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في السكني والنفقة قالت فلم يجعل لي سكني ولا نفقة	1310	-5812452446808936539	204	408.0	164	204	100.0	40	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0657	false	310533586910447890	151	300	754	1470	1470	300	عبد الرحمن فارسلت عاءشة ------------الي مروان وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني قال اوما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر 2471 مسلم ---------------------------------------عن عروة ----------انه قال لعاءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءسما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه ل-----ا خير لها في ذكر ذلك في حديث القاسم عن عاءشة يعني قولها لا سكني ولا نفقة ولم يخرج البخاري من حديث فاطمة الا من حديث هشام الي اخر الباب فانه اخرجه بنحو هذا اللفظ الذي لمسلم وفي بعض الفاظ البخاري عن عاءشة ما لفاطمة الا تتقي الله يعني في قولها لا سكني ولا نفقة وقالت في طريق اخري ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص---- النبي-	657	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1317	true	3807184557295952967	0	102	0	487	1465	300	عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان او --------------------------------ما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ا--لا تذكر حديث فاطمة ثم ذكر بسنده عن عاءشة انها قالت ما لفاطمة الا تتقي الله يعني في قولها لا سكني ولا نفقة ثم ذكر سنده عن عروة بن الزبير انه قال لعاءشة ا--------------------------------------------------------------------------لم تسمعي الي قول فاطمة قا-لت اما انه ليس لها خير---- في ذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث زاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت عاءشة اشد العيب---------------------------------------- وقالت------------- ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي	1317	-5812452446808936539	301	397.5	237	787	38.24650573730469	52	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0658	false	3400385381306808595	105	231	507	1103	1445	300	ان سبيعة اخبرته-- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو في بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر 2474 وعن	658	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1318	true	4449740086314415393	70	193	386	971	1536	300	عن سبيعة الاسلمية انها كانت تحت سعد بن خولة وهو في بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح---- والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر عن ------	1318	-5812452446808936539	567	1098.5	445	599	94.65776062011719	116	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1496	false	-4570791767758551195	248	291	1269	1474	1520	300	ابن عباس ف--------------نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج -------قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي--------- فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن قال	1496	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1329	true	5758258593080141118	204	249	1055	1277	1540	300	ابن عباس رضي الله عنهما نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قوله تعالي----- غير اخراج البقرة قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقو----له تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن--- البقرة قال	1329	-5812452446808936539	179	293.5	141	235	76.17021179199219	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0661	false	-4839339824099532103	0	76	0	352	1430	300	لا تحد امراة CHECK باب في اللعان علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار وفي طريق اخري عند ادني طهرها نبذة من قسط او اظفار وقال البخاري في بعض طرقه عن ام عطية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد فوق ثلاث--- الا علي	661	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1336	true	6775375890078663546	214	299	1135	1556	1563	300	لا تحد امراة علي --------------------ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار العصب ثياب من اليمن فيها بياض وسواد--------------------------------------- عن ام عطية نسيبة بضم النون وفتح السين المهملة وسكون المثناة تحت فموحدة ومنهم من فتح النون وكسر السينالانصارية رضي الله عنها وتقدمت ترجمتها قالت ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة علي ميت له------ا او لغيرها فوق ثلاث من الليالي	1336	-5812452446808936539	224	352.5	171	487	45.99589157104492	44	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0659	false	8003854083326761425	214	300	1038	1463	1463	300	ام سلمة تقول-------------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر -----وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي-	659	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1344	true	8266001305160597644	144	224	761	1153	1504	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر ليال وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول ق----------------------------------------------------الت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي	1344	-5812452446808936539	367	697.0	292	445	82.47190856933594	72	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0660	false	2522095097660318865	0	33	0	142	1422	300	تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقل-ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	660	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1344	true	8266001305160597644	224	258	1153	1296	1504	300	تمر بها سنة ثم تءتي بدابه حمار او شاة او طير فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	1344	-5812452446808936539	141	276.0	108	143	98.60140228271484	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0660	false	2522095097660318865	76	162	340	762	1422	300	ام سلمة ان ام---------------راة توفي زو-----جها فخافوا علي عينها فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكتحلي قد كانت احداكن تكون في-------------- شر بيتها في احلاسها او في شر احلاسها في بيتها حولا فاذا ---------مر كلب رمت ببعرة فخرجت افلا اربعة اشهر وعشرا وقال البخاري فلا------ حتي تمضي اربعة اشهر وعشر 2477 مسلم عن ام سلمة و--------ام حبيبة تذكران ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ان ابنة له--------------ا توفي عنها زوجها	660	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1350	true	1791039262120230777	115	189	601	963	1537	300	ام سلمة رضي الله عنهما ان امراة توفي عنها زوجها فخش-وا علي عينها فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال----------------------------- لا تكتحل- قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيته------------------------------------------ا فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة----------------------------------------- فلا تكتحل حتي تمضي اربعة اشهر وعشر وفي رواية عند النساءي من حديث ام ح----------------بيبة وام سلمة ا-نه صلي الله عليه وسلم قال قد كانت احداكن في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها	1350	-5812452446808936539	233	338.0	180	493	47.261661529541016	37	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0663	false	-8841321157505100602	0	212	0	1044	1490	300	علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم------ فتلاهن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكره ووعظه واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما لم يخرج البخاري حديث سعيد بن جبير اخرج الذي فياتي بعد من حديث ابن عمر ان شاء الله تعالي 2484 مسلم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب--------------------------------- لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فهو ابعد لك منها 2485 وعن ابن عمر ايضا قال فرق رسول الله------- صلي الله	663	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1351	true	2796236883678225232	65	244	345	1226	1476	300	علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل-هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم النور فتلاهن علي-----------------------------------ه ووعظه وذك-ره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظه-------ا واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنه الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بي----------------------------------------------------------------------نهما ثم قال الله يعلم ان------------------------------------------------------------------------------------ احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثلاثا وفي لفظ قال لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فهو ابعد لك منها ------عن ابي عبد ------الرحمن -عبد الله بن عمر رضي الله	1351	-5812452446808936539	805	1485.0	637	1092	73.71794891357422	151	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0665	false	-7609874353097119066	152	242	758	1211	1506	300	ابن عباس ايض----------ا ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حدا في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حدا في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلاموانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين	665	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1353	true	1659078790242764207	69	155	361	788	1475	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد- في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد- في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل -----------وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم النور----------------------- فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين	1353	-5812452446808936539	409	758.0	325	464	88.14655303955078	77	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0665	false	-7609874353097119066	197	271	977	1358	1506	300	صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حدا في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد-- فنزل جبريل عليه السلام-وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم------ فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين------ فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه-ا فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	665	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1362	true	1974686725017425356	31	98	159	505	1533	300	صلي الله عليه وسلم -قال ذلك ما بين لعانه ولعانها ولفظه في اثناء-------------------------------------------------- الحديث فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	1362	-5812452446808936539	294	512.5	235	397	74.05541229248047	54	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0662	false	-4737185807451412921	134	189	665	945	1476	300	انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر خرجه في التفسير وقال ايضا وكانت حاملا فانكر حملها	662	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1372	true	-4043760099082294538	64	116	312	575	1526	300	انظروا فان جاءت به اشحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فما احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر وفي رواية -----------------كانت حاملا فانكر حملها	1372	-5812452446808936539	251	484.0	201	280	89.64286041259766	47	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0664	false	-8017332317006870321	231	254	1123	1232	1445	300	فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين ف--------------هو لشريك بن سحماء قال	664	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1372	true	-4043760099082294538	159	185	799	922	1526	300	فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين اي دقيقهما اي فهو لشريك بن سحماء قال	1372	-5812452446808936539	108	209.0	85	123	87.80487823486328	22	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0667	false	-1797652999352159994	90	154	471	756	1444	300	عن ابي هريرة -------------قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	667	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1373	true	8012508612726904193	178	244	865	1161	1430	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	1373	-5812452446808936539	282	542.0	219	299	94.31438446044922	61	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0632	false	-998499980310447112	168	249	855	1222	1444	300	عن عاءشة ا---------نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله---- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط	632	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1378	true	5485014581743461757	207	289	1085	1456	1513	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة-------------- فلم تره سودة قط	1378	-5812452446808936539	345	645.0	269	389	88.68894958496094	72	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1527	false	1107521909460130725	156	300	756	1516	1516	300	ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح الاخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه فيعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر------ ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع احد منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول---- قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع ال---------------رجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن -دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة-	1527	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1381	true	-2357975972682867205	0	150	0	788	1571	300	ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح --اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي يستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به وفي لفظ منه الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن يدخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة	1381	-5812452446808936539	750	1441.5	607	790	94.93670654296875	134	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0633	false	869961109550705814	64	128	317	640	1434	300	الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي فراي اسامة بن زيد وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما------- وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض 2400 وعنها قالت دخل علي قاءف ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة	633	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1384	true	5595636295072941643	228	285	1203	1492	1561	300	الم تري ان مجززا المدلجي راي -----------------------زيدا واسام-------ة قد غطيا رءوسهما بقطيفة وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض وفي لفظ--- قالت دخل---- قاءف و-----النبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة	1384	-5812452446808936539	265	462.0	210	331	80.0604248046875	49	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0633	false	869961109550705814	48	120	240	599	1434	300	عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ذات يوم مسرورا فقال يا عاءشة-------- الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي فراي --------------اسامة بن زيد وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض 2400 وعنها قالت دخل علي قاءف ورسول الله صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي	633	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1386	true	-7299303945894633119	118	164	629	863	1558	300	عاءشة المت--فق علي----ه ا-نه صلي الله عليه وسلم دخل ذات يوم مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد------ وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض فسر----- النبي	1386	-5812452446808936539	179	270.5	140	385	46.493507385253906	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0625	false	-7318489497241953273	181	299	866	1417	1419	300	عن جابر بن عبد الله ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي جارية هي خادمتنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها وفي لفظ اخر سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان عندي جارية لي وانا اعزل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ذلك لن يمنع شيءا اراده الله عز وجل قال فجاء الرجل فقال يا رسول الله ان الجارية التي كنت ذكرتها لك قد حملت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله	625	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1393	true	-3530509743008758442	69	130	339	624	1434	300	عن جابر ايضا------- ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان لي جارية وا--------------------نا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت -قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها------------------------------------------------------------------------ وفي رواية فقال---------- صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انا عبد الله ورسوله	1393	-5812452446808936539	270	484.0	210	551	49.00181579589844	52	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0626	false	4382482528515626322	216	270	1051	1300	1440	300	مسلم عن----- اسامة بن زيد--------------- ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم وفي	626	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1393	true	-3530509743008758442	143	200	692	957	1434	300	مسلم من حديث اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان---- ضارا ضر فارس والروم وفي	1393	-5812452446808936539	244	461.5	191	269	90.7063217163086	51	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1364	false	-6238691106821781299	250	293	1231	1446	1478	300	ابن عمر قال كنا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم هيبة ان ينزل فينا شء--------------------------------- فلما توفي النبي صلي الله عليه وسلم تكلمنا وانب---------------------------------------------سطنا 5110 وعن ابي هريرة قال قال ابو- القاسم صلي الله عليه وسلم	1364	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1393	true	-3530509743008758442	15	62	71	306	1434	300	ابن عمر ك----نا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا------------------------------------- هيبة ان ينزل فينا شء علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فلما -مات النبي صلي الله عليه وسلم تكلمنا وانبسطنا اخرجه البخاري وفي مسلم من حديث جابر ايضا كنا نعزل ---------------في عهد رسول ال--له صلي الله عليه وسلم	1393	-5812452446808936539	137	200.0	106	294	46.59864044189453	22	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0626	false	4382482528515626322	135	192	645	926	1440	300	عن جدامة بنت وهب الاسدي--ة قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي زاد في رواية وهي واذا الموءودة سءلت	626	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1394	true	6839465265915120885	125	158	609	772	1492	300	عن جذامة بنت وهب اخت عكاشة قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي------------- وهي واذا الموءودة سءلت	1394	-5812452446808936539	154	271.5	122	283	54.416961669921875	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0033	false	-8082877964678230537	201	283	926	1316	1390	300	البخاري عن ابي ذر----------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر------ ومن ادعي قوما ليس له فيهم---- فليتبوا مقعده من النار ذكر هذا الحديث في كتاب بدء الخلق بعدذكر---------- الانبياء وذكره في كتاب الادب عن ابي--------- ذر ايضا سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك 87 وعن ابي هريرة ان--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	33	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1399	true	-2199441454963016841	141	246	682	1180	1416	300	البخاري عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر بالله ومن ادعي قوما ليس له فيهم نسب فليتبوا مقعده من النار ذكر هذا الحديث في كتاب بدء الخلق من صحيحه بعد ذكر الانبياء وذكره في ب-اب الادب من صحيحه عن ابي ذر ايضا سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك وذكر البخاري ايضافي بدء الخلق عن واثلة بن الاسقع ولم يخرج له في كتابه غيره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1399	-5812452446808936539	360	663.5	282	499	72.144287109375	73	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0034	false	-4468208358375123157	6	90	26	395	1398	300	وذكر ------------في بدء الخلق في باب بعد باب نسبة اليمن الي اسماعيل عن واثلة بن الاسقع ولم يخرج له في كتابه غير هذاقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينيه ما لم تر او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل 89 مسلم عن -----ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر ---90 وعن ابي	34	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1399	true	-2199441454963016841	223	300	1068	1416	1416	300	وذكر البخاري ايضافي بدء الخلق-------------------------------------- عن واثلة بن الاسقع ولم يخرج له في كتابه غيره --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينيه ما لم تر او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل وفي الصحيحين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر وفيهما عن ابي-	1399	-5812452446808936539	312	574.0	242	389	80.20565795898438	67	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0034	false	-4468208358375123157	90	159	395	724	1398	300	عثمان النهدي قال لما ادعي زياد لقيت ابا بكرة فقلت له ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص------------- يقول سمع- اذني من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ادعي ابا في الاسلام غير ابيه---- يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام فقال ابو بكرة وانا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ اخر عنهما وكلاهما يقول سمعته اذناي ووعاه قلبي	34	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1400	true	-4853162616374003096	0	72	0	340	1481	300	عثمان النهدي قال لما ادعي زياد لقيت ابا بكرة فقلت له ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه يقول سمعت اذني من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ادعي ابا في الاسلام غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام فقال ابو بكرة -انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ اخر------ وكلاهما يقول سمعته اذناي ووعاه قلبي	1400	-5812452446808936539	322	609.0	254	347	92.7953872680664	65	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0627	false	4667981368676632672	124	295	615	1442	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قالت عاءشة فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس جاءني يستاذن علي فكرهت ان اذن له حتي استاذنك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذني له قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاع- ما تحرمون من النسب وفي لفظ اخر فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ان عمي من الرضاعة استاذن علي فابيت ان اذن له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فليلج عليك عمك قلت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قال انه عمك فليلج عليك وفي اخر فانه عمك تربت يمينك وفي اخر فهلا اذنت له تربت يمينك او يدك وفي اخر لا تحتجبي منه فانه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي بعض طرق البخاري فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف ذلك فقال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي فقالت -سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له	627	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1408	true	1591549820622478894	2	67	8	327	1500	300	رسول الله ان الرجل------------------------- ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال اءذني له فانه عمك تربت يمي-----------------------------------------------------------------------------------------------------نك ------------------------------------------------قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم-- من النسب وفي ----------------------------------------------------------------لفظ استاذن علي افلح فلم اذن له فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت -كيف ذلك ق-ال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي -قالت فسالت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له	1408	-5812452446808936539	270	442.5	213	829	32.569358825683594	46	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0627	false	4667981368676632672	131	229	648	1130	1468	300	ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال-----------------------------------------------------------------------------ت عاءشة فلما دخل------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس جاءني يستاذن علي فكرهت ان اذن له----------------------------------------------------- حتي استاذنك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذني له قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاع ما تحرمون من النسب وفي لفظ اخر فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ان عمي من الرضاعة استاذن علي فابيت ان اذن له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فليلج عليك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمك قل--------------------------------ت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل	627	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1409	true	-8499510647705893132	0	133	0	656	1472	300	ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس وفي رواية معمر عن الزهري عند مسلم وكان ابو القعيس زوج المراة التي ارضعت عاءشة رضي الله عنها قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني--------------------------------- حتي يباح لاخيه ان يدخل علي واكون له ابنة اخ ولكن ارضعتني ا------مراته فقال---------- صلي الله عليه وسلم اءذني له فانه عمك تربت يمينك وفي رواية سفيان يداك او يمينك وفي رواية فامرني ان اذن له وفي رواية مالك عن هشام بن عروة انه عمك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليلج عليك وفي رواية صدق افلح اءذني له ووقع في رواية سفيان الثوري عن هشام عند ابي داود دخل علي افلح فاستترت منه فقال اتستترين مني وانا عمك قلت من اين قال ارضعتك امراة اخي قلت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل	1409	-5812452446808936539	206	259.0	162	887	23.22435188293457	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0629	false	-2138526076893334410	15	95	64	479	1481	300	علي هذا الحديث باب المراضع-------------- من المواليات وغيرهن 2383 مسلم عن عاءشة ---قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة والمصتان لم يخرج البخاري هذا الحديث 2384 مسلم--------------------------------- عن ام الفضل ق--------------------------------------------------------------------------------------الت دخل اعرابي علي --نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي الله اني كانت لي امراة فتزوحت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة والا---ملاجتان	629	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1414	true	-3728070335784809364	146	247	743	1281	1561	300	علي هذا المفهوم ولان احاديث اعتبار العدد من افراد مسلم ففي حديث---------- عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة والمصتان رواه الامام احمد ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وفي مسلم عن ام الفضل ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اتحرم الرضعة والرضعتان والمصة والمصتان وفي رواية قالت دخل اعرابي علي النبي----- صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا فني الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدث- رضعة او رضعتين فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان	1414	-5812452446808936539	306	495.0	242	559	54.74060821533203	52	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0629	false	-2138526076893334410	183	291	923	1441	1481	300	رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------سلم وهن فيما يقرا من القران وفي لفظ اخر ثم نزل ايضا خمس رضعات معلومات بدل نسخن بخمس معلومات لم يخرج البخاري هذا الحديث 2388 مسلم ----عن عاءشة ايض---------ا قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم علي وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------م وقال قد علمت انه رجل كبير وفي رواية فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخري وكان قد شهد بدرا 2389 وعن عاءشة ايضا ان سالما	629	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1417	true	6958611911145117330	123	235	599	1149	1457	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو داخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا رواه الامام احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه وفي------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ايضاعن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم ----وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي رواية فضحك رسول الله وقال قد علمت انه رجل كبير وفي رواية فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخري و----قد شهد بدرا وفي لفظ فقالت------ ان سالما	1417	-5812452446808936539	372	657.0	291	662	56.19335174560547	70	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0630	false	-810994152878066921	1	68	6	323	1455	300	فاتت تعني بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة----- من ذلك شيءا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة فرجعت اليه فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة 2390 وعن ابن ابي مليكة	630	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1417	true	6958611911145117330	154	272	767	1323	1457	300	جاءت سهلة بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي رواية فضحك رسول الله وقال قد علمت انه رجل كبير وفي رواية فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخري وقد شهد بدرا وفي لفظ فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال-------------- وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة شيءا من ذلك----- فقال ارض-----------------------------عيه تحرمي عليه---------------------------- فرجعت اليه فقل-ت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة --------واسم ابي حذيفة	1417	-5812452446808936539	216	358.5	167	641	33.697349548339844	39	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1490	false	7614571861340054417	1	68	6	331	1494	300	وكان ممن شهد بدرا--------- صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو م-------ولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله عز وجل ادعوهم لاباءهم زاد في طريق اخري--------- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب- كان مولي واخا في الدين	1490	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1418	true	-8562564779897751063	49	120	246	605	1518	300	وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو اي سالممولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي- ادعوهم لاباءهم الاحزاب الي قوله ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له ابا كان مولي واخا في الدين	1418	-5812452446808936539	303	549.0	239	360	84.16666412353516	58	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0631	false	3675105958447422666	62	121	324	627	1550	300	انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرتني--------------------------------------- فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب ال--------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم كيف --------------------------------------------------وقد قيل--------- ففارقها ونكحت زوجا غيره	631	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1422	true	-5037939405342073177	31	151	163	779	1577	300	انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني ايبكسر المثناة اي قبل ذلك كانه اتهمها فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب اي من مكة لانها كانت دار اقامته الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله -قال عقبة فاعرض عني وفي رواية المستملي فاعرض عنه وفيه التفات قال عقبة فتنحيت اي انصرفت ودرت الي جهة وجهه صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك اي قول السوداء وزعمها الذي زعمته له عليه الصلاة والسلام قال-- صلي الله عليه وسلم كيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه وفي رواية فقال وكيف وقد قيل دعها عنك ففارقها ونكحت زوجا غيره	1422	-5812452446808936539	292	504.0	234	619	47.17285919189453	53	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0821	false	5888258430562361250	13	84	67	431	1504	300	صلي الله عليه وسلم------------ فتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك بنت- عمك احملي-ها فاختصم فيها علي----- وجعفر وزيد قال علي انا اخذت-ها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله--------------- لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد بن حارثة انت اخونا ومولانا	821	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1424	true	6224778301655588407	204	280	1036	1421	1514	300	صلي الله عليه وسلم يعني من مكة فتبعته- ابنه حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنه عمك فاحتملها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر ف----قال علي انا احق بها وهي ابنه عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنه اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد ---------انت اخونا ومولانا	1424	-5812452446808936539	327	585.5	260	399	81.95488739013672	57	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0039	false	-8710026097165365155	221	280	1158	1460	1558	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات 121 مسلم عن عبد الله -------------------------------------------------------بن عمرو بن ال---------عاص -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----	39	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1453	true	599292285780292332	43	115	244	628	1537	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات ومعني الموبقات المهلكات وفي البخاري ومستدرك الحاكم وقال صحيح علي شرطهما عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يزال	1453	-5812452446808936539	270	486.0	218	384	70.3125	49	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0754	false	-9074647122461628284	82	149	375	688	1436	300	البخاري يوم القيامة 2885 وقال-------------- عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما 2886 وعن ابن عمر قال ان من ورطات الامور اءتي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير---------------------------------------------------------------- حله هكذا ذكره موقوفا 2887 وعن ا------بن ع---------------باس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال -ابغض ال-ناس ا-----لي الله	754	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1453	true	599292285780292332	92	175	513	918	1537	300	البخاري ومستدرك الحاكم وقال صحيح علي شرطهما عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما ----وقال ابن عمر------- من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله الورطات جمع ورطة بسكون الراء وهي الهلكة وكل امر تعسر النجاة منه---------------------- وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لزوال الدنيا اهون علي الله	1453	-5812452446808936539	240	355.5	183	439	54.66970443725586	46	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0744	false	6703227876554722083	226	278	1099	1360	1463	300	صلي الله عليه وسلم كبر للكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر صاحبهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع لهم برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال فودا-----------------ه رسول الله	744	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1455	true	7697513237258502397	110	162	559	810	1501	300	صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد----------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع---- برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله	1455	-5812452446808936539	201	337.5	158	278	72.30215454101562	38	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0744	false	6703227876554722083	256	293	1249	1435	1463	300	قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال----------------- فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال فو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داه رسول الله من قبله قال سهل------------ فدخلت مربدا لهم يوما فركضتني ناقة من تلك الابل ركضة برجلها	744	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1459	true	-3345488177735033102	169	299	866	1492	1495	300	قالوا امر لم نشهده كيف نحلف عليه قال عليه السلام فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار لا نرضي بايمانهم كما في رواية في الصحيحين فقالوا لا نرضي بايمان اليهود وفي حديث اخرجه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير عن ابيه عن سعيد بن عبيد بن بشير بن يسار الانصاري عن سهل بن ابي حثمة الانصاري انه اخبره ان نفرا عنهم وساق الحديث وقال فيه فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه اي دم عبد الله بن سهل من غير قود ولا دية فوداه عليه السلامبمءة بعير اي دفع ديته من عنده من ابل الصدقة وهو في صحيح البخاري ايضاوفي لفظ فوداه رسول الله من قبله قال سهل بن ابي حثمة فدخلت مربدا لهم----- فركضتني ناقة من تلك الابل ركضة برجلها	1459	-5812452446808936539	173	306.0	138	631	27.416799545288086	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0746	false	4287317964209654139	1	60	5	292	1485	300	صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وزاد في طريق اخري- وقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود وفي اخري عن ناس من الانصار----------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم بدل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لم يذكر البخاري اقرار القسامة	746	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1460	true	373434667712519382	49	110	240	540	1531	300	صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وزاد مسلم في رواية وقضي بها رسول الله-صلي الله عليه وسلم بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود وروي الدارقطني من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال البينة علي المدعي واليمين علي من ان--------كر ال-------ا في القسامة	1460	-5812452446808936539	195	303.0	152	317	61.51419448852539	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0751	false	-7268703933265907535	100	300	507	1488	1488	300	فاشارت براسه-------------ا فقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم بين حجرين -في بعض طرق البخاري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان قتلك فرفعت راسها فاعاد عليها قال فلان قتلك فرفعت راسها فقال لها في الثالثة فلان قتلك فخفضت راسها فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتله بين الحجرين 2874 مسلم عن انس بن مالك ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في القليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات 2875 وعنه ان جارية وجد راسها قد رض بين حجرين فسالوها من صنع هذا بك فلان فلان حتي ذكروا يهوديا فاومت براسها فاخذ اليهودي فاقر فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه بالحجارة CHECK فيمن عض يد اخر خرجه البخاري في باب الاشارة في الطلاق والامو----ر عن انس ايضا قال عدا يهودي علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ا--------------------ن لا قال فلان لرجل اخر غير الذي قتلها-	751	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1474	true	-3378033318575137036	32	139	177	695	1517	300	فاشارت يعني الجارية براسها فقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم بين حجرين وفي لفظ اخر فاخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات وفي اخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فامر به ا-----------------------------ن يرض راسه بالحجارة--------------------- خرجه البخاري في باب الاشارة في الطلاق وفي لفظ اخر عن انس -----قال عدا يهودي علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا وفي لفظ فرفعت راسها قال فلان لرجل اخر غير الذي قتلها	1474	-5812452446808936539	449	787.5	353	1020	44.01960754394531	85	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0584	false	-531305451234239794	34	145	165	696	1451	300	عن ابي هريرة ق-------------ال لما فتح الله علي رسوله -------------------مكة قا------------------------------------م في ال--------ناس فحمد الله ---واثني عليه ثم ق---ال ان الله--------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبل------------------ي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما -------------ان يفدي واما ان يقتل فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس الا الاذخر يا رسول الله----------- فانا نجعله في --------قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	584	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1476	true	-8552991013420557143	45	183	245	904	1508	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجلقد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ---ولا يختلي شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس فقا------ل يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبور--------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------	1476	-5812452446808936539	345	535.5	268	779	44.28754806518555	63	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0584	false	-531305451234239794	207	300	1006	1451	1451	300	فقال ان الله--------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد---- قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من النهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يخبط شوكها ولا يعضد شجرها ولا ي----------------لتقط ساقط-ها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي يعني الدية واما ان يقاد اهل القتيل قال فجاء رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتب--------------------------------------------وا لابي شاه فقال رجل من قريش ---------------الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال-	584	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1476	true	-8552991013420557143	80	177	407	875	1508	300	فقال ان الله عز وجلقد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وا----نها لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانم----ا احلت لي ساعة من --نهار وا----نها ساعتي هذه حرام ---------------لا يعضد شجرها ولا يختلي شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل----------- واما ان يفدي فقام رجل ---------------من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال-------- يا رسول الله----- اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس فقال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال	1476	-5812452446808936539	336	567.0	264	536	62.68656539916992	58	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0758	false	-4388120232116039310	105	195	510	953	1480	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع 2897 وعن المغيرة بن شعبة------- قال ضربت --	758	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1489	true	-6460909628313292016	168	259	842	1287	1516	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب -لا اكل ولا نطق ولا استهل فمتل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع ------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت	1489	-5812452446808936539	407	754.5	323	458	88.86463165283203	76	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0752	false	8136962077841029376	94	154	452	741	1480	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فابطله وقال اردت ----------------------------------------------------------------ان تاكل لحمه وفي لفظ اخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تامرني تامرني ان امره ان يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل ادفع يدك حتي يعضها ثم انتزعها وقال----------------------------------------------------- من حديث يعلي بن امية ايضا- ثنيتاه فابطلهما النبي صلي الله عليه وسلم و-قال اردت ان	752	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1499	true	2249763118307441416	128	212	692	1098	1553	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال عليه السلام يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل اي فحل الابل وفي رواية اردت ان تاكل لحمه وفي رواية ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تامرني تامرني ان امره ان يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل والقضم هو الاكل باطراف الاسنان وفي لفظ اردت ان تقضمه كما يقضم الفحل لا دية لك وفي رواية من حديث يعلي بن امية فسقطت ثنيتاه فابطلهما النبي صلي الله عليه وسلم وتقدم انفا من	1499	-5812452446808936539	229	389.0	177	408	56.1274528503418	43	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0059	false	-6239924647975488525	147	197	689	917	1393	300	مسلم عن ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ----اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قا-تله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	59	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1500	true	3341064906670947920	110	156	510	718	1404	300	مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل--------------------------------- فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ان ياخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال فاقتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	1500	-5812452446808936539	189	326.5	147	246	76.82926940917969	38	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0048	false	3907866486629322547	103	167	475	773	1418	300	الحسن حد-----------ثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون----- كذب جندب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله عز وجل----- بادرني عبدي بنفسه -حرمت عليه الجنة قول الحسن	48	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1504	true	2733050110801639292	129	192	656	953	1562	300	الحسن البصري قال حدثنا جندب------------ في هذا المسجد وما نسينا منه حديثا وما نخشي ان يكون جندب كذ-----ب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله عز وجل عبدي بادرن-----ي بنفسه فحرمت عليه الجنة عن- الحسن	1504	-5812452446808936539	268	476.5	209	320	83.75	51	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0750	false	1765457527586585235	187	236	974	1215	1516	300	فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف خرجه-------- في ------المغازي والطب وقال فيه قالوا يا رسول الله اونا واطعمنا فلما صحوا قالوا ان المدينة وخمة وقال قال سلام بن مسكين بلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقب النبي صلي الله عليه وسلم	750	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1510	true	7024803926450094835	168	206	885	1073	1591	300	فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف خرجه البخاري في الطب والمغازي و------قال فيه قالوا يا رسول الله اونا واطعمنا فلما صحوا قالوا ان المدينة وخمة فامر لهم------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1510	-5812452446808936539	167	292.0	131	255	65.49019622802734	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0766	false	6505374598076583608	113	247	537	1209	1477	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس ------------الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	766	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1520	true	7709662717018392939	106	244	539	1236	1530	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1520	-5812452446808936539	663	1262.5	530	705	94.04255676269531	124	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0769	false	1674058172262241042	78	128	376	619	1460	300	علي رضي الله عنه ف---قال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	769	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1531	true	428244592548596522	166	218	854	1105	1515	300	علي رضي الله عنه انه قال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة -رسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	1531	-5812452446808936539	236	443.0	186	252	93.65079498291016	46	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0762	false	5956378602698306412	31	137	155	677	1434	300	عن ابي هريرة ق-----------------ال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من------------------------ سمع جابر بن عبد الله يقول فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه----------------- 2914 و------عن جابر بن ------عبد الله	762	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1533	true	3426537685417675181	144	265	738	1329	1499	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول -كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه الرجل هو ماعز بن مالك وروي قصته جابر بن سمرة وعبد الله	1533	-5812452446808936539	512	961.0	406	592	86.48648834228516	100	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0764	false	1808147374122991626	149	268	711	1283	1439	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت فقال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين -قاءل يقول لقد هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا ب--ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	764	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1534	true	1481212160378598487	22	142	121	692	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلام قومه كتابا روي عنه ابنه عبد الله حديثا واحدا وجاء وصفه والثناء عليه في طرق من حديث حده في الزنا ففي مسلم من حديث بريدة ان ماعزا لما رجم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الناس فيه فرقتين فقاءل يقول لقد هلك -قد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا في ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	1534	-5812452446808936539	391	578.5	309	751	52.06391525268555	79	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1266	false	7091826955601834325	125	179	593	839	1415	300	انس قال جاء----------------------------------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- اصبت حدا فاقمه علي ----------قال وحضرت الصلاة فصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما ق-------------------------ضي الصلاة ----------------قال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال هل حضر-----ت معنا الصلاة قال نعم قال--------- قد غفر لك	1266	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1537	true	4566923178263326433	121	188	574	884	1461	300	عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه---------------------------- رجل- فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ولم يساله قال وحضرت الصلاة فصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا -------قال نعم قال فان الله قد غفر لك	1537	-5812452446808936539	189	282.5	144	351	53.846153259277344	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0764	false	1808147374122991626	256	300	1227	1439	1439	300	صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-	764	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1548	true	7314477171974736193	99	133	489	659	1458	300	صلي الله عليه وسل--------------------------------------------م جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما	1548	-5812452446808936539	168	317.0	135	214	78.50466918945312	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0765	false	-7535423330700097083	0	112	0	533	1446	300	ذاك قالت انها حبلي من الزني فقال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجلا من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم حين وضعت فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي -رضاعه يا نبي الله قال فرجمها 2920 وعنه في هذا الحديث ----------------------------------------------------------------ان -ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال- يا رسول ا------------------------------------------------------------------------لله اني قد زنيت فرده الثاني----ة فا---رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	765	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1548	true	7314477171974736193	133	250	659	1229	1458	300	ذاك قالت انها حبلي من الزنا ق-ال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل- من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال قد وضعت الغامدية ق-ال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي ارضاعه يا نبي الله قال فرجمها وفي ---------------حديث عمران بن حصين عند الامام احمد ومسلم وابي داود والترمذي والنساءي ان امراة من -------جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي------------------------------------------------------------------ من ال----زنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت ف-----اءتني ففعل فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1548	-5812452446808936539	377	630.5	291	679	55.5228271484375	68	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0766	false	6505374598076583608	11	99	59	473	1477	300	ان امراة من جهينة اتت -نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها -نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	766	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1548	true	7314477171974736193	204	290	1007	1416	1458	300	ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني---- ففعل فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله	1548	-5812452446808936539	385	722.5	301	419	91.88544464111328	75	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0768	false	6645857385395354637	11	118	56	614	1537	300	البراء بن عازب ---------------قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد -قلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا	768	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1553	true	-5095711975964178413	192	300	1003	1567	1567	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم- مجلود -فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد- الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسل------م اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا-ايها الرسول لا-	1553	-5812452446808936539	546	1041.0	443	575	94.9565200805664	97	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0760	false	4177358658590004584	31	150	152	723	1477	300	ان قريشا اهمهم شان المرا---ة التي سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه فيها اسامة بن زيد فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختطب فاثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد ف-انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه	760	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1570	true	5943835928916770528	237	300	1236	1548	1548	300	ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقا--------------------------------------------------لوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------لم فكلمه----- اسامة فق----------------------------------------------ال اتشفع في حد من حدود ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ثم قام فخطب فقال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه-	1570	-5812452446808936539	292	530.0	232	575	50.78260803222656	53	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0760	false	4177358658590004584	69	254	334	1253	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم فاتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه فيها اسامة بن زيد فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختطب فاثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد واني والذي نفسي بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر بتلك المراة التي سرقت--------------- فقطعت يدها قالت عاءشة-------------- فحسنت توبتها بعد وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -في بعض طرق-- البخاري يا ايها الناس انما ضل من قب----لكم بدل انما اهلك الذين من قبلكم وفي اخر- ان بني اسراءيل كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه 2906-------- مسلم عن عاءشة ق-------------------------------------------------الت كانت امراة مخزومية ------------------------------------------تستعير المتاع وتجحده --------------------------------------------فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع يدها------------------ فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم	760	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1576	true	8444828182336744379	66	280	326	1420	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة وكانت اذا دخلت الي النبي صلي الله عليه وسلم قام اليها فقبلها ورحب بها وكلمة لو هنا علي حقيقتها حرف امتناع لامتناع والله اعلم وفي لفظ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----------اسامة--------------------------------------------------- اتشفع في حد من حدود الله فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فاثني علي الله عز وجل-بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الذين من قبلكم الحديث وفيه--------------------------------------------------------------- واني والذي نفسي بيده لو ان فاطمة بنت محمد الحديث--------- ثم امر بتلك المراة التي سرقت يعني المخزومية فقطعت يدها قالت عاءشة رضي الله عنها فحسنت توبتها بعد وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي بعض الفاظ البخاري يا ايها الناس انما ضل من كان قبلكم بدل انما اهلك الذين من قبلكم وفي اخري ان بني اسراءيل كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه وفي لفظ رواه مسلم وكذا رواه الامام احمد والنساءي من حديث عاءشة رضي الله عنهاقالت كانت امراة مخزومية وهي فاطمة بنت الاسود بن عبد الاسد كما تقدمتستعير المتاع وتجحده وفي رواية عند ابي داود والنساءي قالت استعارت امراة تعني حلياعلي السنة ناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي به--------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1576	-5812452446808936539	675	1123.0	533	1255	53.78485870361328	126	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0769	false	1674058172262241042	138	183	669	889	1460	300	هذا ------------------الحديث باب الحد في الخمر 2932 مسلم عن انس بن مالك ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر	769	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1582	true	-8886164366080880862	255	300	1310	1531	1531	300	هذا الباب حديثين AUTO الحديث الاول---------------------- عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلد- بجريد--- نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانون فامر-	1582	-5812452446808936539	173	282.0	137	255	67.8431396484375	31	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0770	false	-7973905883452446047	41	175	207	844	1457	300	البخاري ايضا عن عمر بن الخطاب------------- ان رجلا علي عهد رسول----- صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد -قال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله -خرجه-------- في باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج عن الملة 2937 وخرج عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل--------- ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عو--ن الشيطان علي اخيكم	770	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1583	true	-3767820856621625472	125	264	618	1288	1469	300	البخاري----- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت-انه يحب الله ورسوله اخرجه البخاري في باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج عن الملة وا----خرج عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل من القوم ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا اعوان الشيطان علي اخيكم	1583	-5812452446808936539	620	1154.0	489	681	91.04258728027344	124	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0770	false	-7973905883452446047	235	297	1147	1446	1457	300	مسلم عن حضين---------- بن المنذر ابي ساسان قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد -قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتق---يا فقال عثمان انه لم يتقي---ا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه	770	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1584	true	5000371571918649451	238	300	1239	1544	1544	300	مسلم عن حصين ان المنذر بن المنذر ----------قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد وقد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقاياها فقال عثمان انه لم يتقاياها حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه-	1584	-5812452446808936539	285	526.0	226	316	90.18987274169922	54	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0769	false	1674058172262241042	234	300	1131	1460	1460	300	انس ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد اربع-----------------------------------------ين لم يذكر البخاري مشورة عمر ولا فتوي عبد الرحمن بن عوف وحديثه عن انس قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين ولم يقل عن النبي صلي الله عليه وسلم اربعين 2935 وخ-------------رج البخاري ايضا عن عقبة بن الحارث ان النبي صلي الله عليه-	769	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1585	true	-3278968145574863771	115	186	581	942	1515	300	انس----- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد اربعين قال الحافظ عبد الحق في جمعه بين الصحيحين لم يذكر البخاري مشورة عمر ولا فتوي عبد الرحمن بن عوف وحديثه عن انس قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم--------- بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين ولم يقل عن النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وا----خرج الامام احمد والبخاري----- عن عقبة بن الحارث ان النبي صلي الله عليه	1585	-5812452446808936539	301	545.0	242	384	78.38541412353516	56	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0771	false	4009116525636394171	0	72	0	356	1411	300	الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فق--ال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي-------------------- لم يخرج البخاري هذا الحديث لكنه ذكر ان عثمان جلد الوليد اربعين وفي رواية ثمانين قال -الاول اصح ذكره في هجرة الحبشة وفي مناقب عثمان رضي الله عنه وقال ثم دعا عليا رضي الله عنه فامره ان يجلده فجلده ثمانين	771	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1585	true	-3278968145574863771	3	77	12	376	1515	300	الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين ثم قال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي قال الحافظ عبد الحق لم يخرج البخاري هذا الحديث لكن- ذكر ان عثمان جلد الوليد اربعين وفي رواية ثمانين قال والاول اصح ذكره في هجرة الحبشة -في مناقب عثمان------------- وقال ثم دعا عليا رضي الله عنه فامره ان يجلده فجلده ثمانين	1585	-5812452446808936539	339	639.5	270	379	89.44590759277344	64	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0868	false	4276962791782914973	70	119	356	601	1459	300	ندامة----------- يوم القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة 3169 مسلم عن ابي ذر -------------قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها لم يخرج البخاري	868	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1591	true	3640973488314643110	250	300	1270	1511	1511	300	ندامة واخرها خزي يوم القيامة وفي صحيح----------------------- مسلم عن ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها وفي---- البخاري-	1591	-5812452446808936539	206	355.5	163	269	76.57992553710938	41	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0734	false	2199699823176554430	23	90	110	442	1483	300	عن ابي موسي الاشعري -------------قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله------------------------------------------------------------------ فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال فلبثنا ما شاء الله ثم اتي بابل فامر لنا بثلاث ذود غر الذري------------------------------------------------------------------------ فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فاتوه- فاخبروه	734	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1594	true	-605206599282281784	180	278	929	1409	1523	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله وفي رواية اساله لهم الحملان اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقال والله لا احملكم ولا عندي ما احملكم عليه قال فلبثنا ما شاء الله ثم اتي بابل فامر لنا بثلاث ذود غر الذرا وفي رواية بستة ابعرة ابتاعهن من سعد وفي لفظ فامر لنا بخمسة ذود غر الذرا فلما انطلقت- قلنا او قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ---لا يحملنا ثم حملنا فاتوها فاخبروه	1594	-5812452446808936539	325	592.0	259	484	67.14875793457031	61	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0735	false	7291583981156038702	110	189	540	935	1496	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله------------------------------------------------------------------ فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه---- فلبثنا ما شاء الله --فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فدعا بنا فامر ل---------------------------------------------------------------نا بخمس- ذود غر الذري قال فلما انطلقنا -------قال بعضنا لبعض اغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا يبارك ------------------------------------------------------------------------لنا------------------------- فرجعنا اليه فقلنا يا رسول الله انا اتيناك نستحملك وانك حلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا افنسيت يا رسول الله	735	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1594	true	-605206599282281784	188	299	966	1519	1523	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله وفي رواية اساله لهم الحملان اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقال والله لا احملكم ولا عندي ما احملكم عليه قال فلبثنا ما شاء الله ثم اتي ب---------------------------------ابل فامر لنا بثلاث ذود غر الذرا وفي رواية بستة ابعرة ابتاعهن من سعد وفي لفظ فامر لنا بخمسة ذود غر الذرا---- فلما انطلقت قلنا او قال بعضنا لبعض ------------------------------------------لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف لا يحملنا ثم حملنا فاتوها فاخبروه وفي رواية فرجعنا اليه فقلنا يا رسول الله انا اتيناك نستحملك وانك حلفت--- لا تحملنا ثم حملتنا افنسيت يا رسول الله	1594	-5812452446808936539	296	462.5	236	635	46.614173889160156	50	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0058	false	443580406115377465	152	192	717	910	1416	300	من حلف علي مال امرء مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان قال عبدا لله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا--------- الي اخر الاية	58	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1609	true	-683199212732142966	121	165	584	792	1502	300	من حلف علي مال امرء مسلم بغير حق- لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية	1609	-5812452446808936539	190	359.0	151	209	90.90908813476562	38	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0737	false	5723858181129700423	72	150	342	746	1479	300	عبد الله بن عمرو ع------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس 2835 وخرجه في استتابة المرتدين وقتالهم عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو ايضا قال جاء اعرابي----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم----------- هو فيها كاذب	737	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1613	true	-1058484792146001356	217	280	1072	1396	1518	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر ال-شر-ك بالله وعقوق الوالدين----------- واليمين الغموس وفي رواية ان--------------------------------------------------------------------- اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم قا--------------------------------------ل اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم يعني بيمين هو فيها كاذب	1613	-5812452446808936539	271	441.5	218	444	61.03603744506836	47	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1192	false	-7773028827450684699	59	109	259	506	1452	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي قال جاء----------------------------------------------------------------------------------------------------- اعرابي----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم----------- هو فيها كاذب خرجه	1192	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1613	true	-1058484792146001356	217	281	1072	1401	1518	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وفي رواية ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم قا-----------------------------------ل اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم يعني بيمين هو فيها كاذب رواه	1613	-5812452446808936539	199	354.0	158	364	54.67033004760742	38	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0046	false	-4069013518182936302	53	137	260	646	1424	300	عن ثابت بن الضحاك---------------------- انه بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذب-------ا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي رجل نذر في شء لا يملكه وفي لفظ اخر ليس علي رجل نذر فيما لا يملك----------- ولعن المءمن كقتله ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن ادعي دعوي كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله تعالي الا قلة	46	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1620	true	1513504708728482299	139	210	720	1060	1499	300	عن ثابت بن الضحاك الانصاري رضي الله عنه انه بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي رجل نذ-------------------------------------------ر فيما لا يملكه وفي رواية ولعن المءمن كقتله وفي رواية -------------------------------------من ادعي دعوي كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله------ الا قلة	1620	-5812452446808936539	292	528.0	229	426	68.54460144042969	57	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0475	false	-907229801229654665	89	167	418	785	1403	300	ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال-------------------- لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال فعم قال فدين الله احق ان يقضي 1761 وعنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها -قال------------------- ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه----- اكان---- يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك في بعض طرق البخاري قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم	475	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1634	true	-2465497396696545558	97	178	465	852	1415	300	ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال عليه الصلاة والسلام لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي وفي رواية---- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال صلي الله عليه وسلم ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه عنها اكان ذلك يءدي---- عنها قالت نعم قال فصومي عن -------------------امك فقال رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم	1634	-5812452446808936539	316	544.5	246	416	75.96154022216797	63	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0773	false	-387228898704951883	260	300	1273	1459	1459	300	قالت دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل-	773	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1643	true	4286601136443240603	175	215	869	1056	1460	300	قالت دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل	1643	-5812452446808936539	186	367.0	147	187	99.46524047851562	40	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0773	false	-387228898704951883	173	227	855	1112	1459	300	عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال---- انما انا بشر وانه- ياتيني الخصم ولعل بعضهم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او يذرها وفي رواية لجبة خصم بباب ام سلمة	773	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1647	true	6500234250713294534	169	222	847	1100	1507	300	عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال الا انما انا بشر وانما ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او يذرها عن ام المءمنين--------- ام سلمة	1647	-5812452446808936539	232	430.5	182	262	88.54962158203125	46	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0775	false	-7631773919740218384	185	228	892	1089	1416	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابي وكتبت له الي----- عبيد الله بن ابي بكرة وهو قاضي سجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان	775	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1652	true	5613382335714750665	248	292	1238	1440	1476	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابي وكتبت له الي ابنه عبيد الله بن ابي بكرة وهو قاض بسجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان	1652	-5812452446808936539	195	381.0	153	202	96.53465270996094	42	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0912	false	1274234444697535091	169	209	841	1050	1514	300	عبد الله بن ابي اوفي قال اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا	912	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1685	true	-1490509920405764369	75	115	355	564	1499	300	عبد الله بن ابي اوفي قال اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا	1685	-5812452446808936539	209	418.0	169	209	100.0	40	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0913	false	-5482209176732533215	117	194	549	930	1456	300	اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون -قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها او اكسروها فق------ال رجل يا رسول الله او نهريق-ها ونغسل-ها قال او ذاك 3368 وعن انس قال--------------------- لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اصبنا حمرا خارجا من القرية فطبخناها فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم	913	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1686	true	-6246517794354966790	0	58	0	291	1454	300	اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون فقالوا علي -----------------------------لحم حمر انسية فقال----------------------------- اهريقوها و--اكسروا الدنان فقال رجل------------- او يهريقوها ويغسلوها قال او ذاك قال عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه لما ----------علم صلي الله عليه وسلم بذلك ن-------------------------------------ادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1686	-5812452446808936539	231	341.5	182	411	56.20438003540039	37	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0912	false	1274234444697535091	111	257	546	1290	1514	300	يوم خيبر ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصبنا للقوم حمرا خارجة من المدينة فنحرناها فان قدورنا لتغلي اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر شيءا---------------------------------------------------------- فقلت حرمها تحريم ماذا قال---- تحدثنا بيننا فقلنا حر-مها البتة او حرمها من اجل انها لم تخمس 3361 وعن عبد الله -------------بن ابي اوفي قال اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا فقال -ناس انما نهي عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم لانها لم تخمس وقال اخرون نهي عنها البتة وقال البخاري في بعض طرقه نهي عنها البتة لانها كانت تاكل العذرة 3362 مسلم عن البراء----------------------------------------- قال اصبنا يوم خيبر حمرا فنادي منادي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	912	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1687	true	2009032549644655249	0	128	0	650	1557	300	يوم خيبر ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد اصبنا للقوم حمرا خارجة من المدينة فنحرناها فان قدورنا لتغلي اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر شيءا قال سليمان بن فيروز ويقال ابو عمرو الشيباني مولي ابن عباس فقلت حرمها تحريم ماذا قال كنا تحدثنا بيننا فقلنا احرمها البتة او حرمها من اجل انها لم تخمس وفي رواية في الصحيحين في حديث ابن ابي اوفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اناس انما نهي عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم لانها لم تخمس وقال اخرون نهي عنها البتة و-----------------------------هذا الراجح ولهذا امر باكفاء القدور ثم بين بنداءه بان لحوم الحمر رجس فظهر منه ان تحريمه لذاتها قال ابو جعفر الطحاوي لولا تواتر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1687	-5812452446808936539	440	718.5	349	868	50.691246032714844	80	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0915	false	-4237500924010110744	1	80	3	394	1437	300	عباس ---------------قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	915	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1689	true	-8631799683619556	83	166	438	848	1530	300	عباس رضي الله عنهما قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	1689	-5812452446808936539	388	750.0	309	411	94.40389251708984	78	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0916	false	1654951822816322066	109	220	534	1057	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم الا محللا ومحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو عند ميمونة وعنده- الفضل بن عباس وخالد بن الوليد وامراة اخري اذ قرب اليهم خوان عليه لحم فلما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ياكل قالت له ميمونة انه لحم ضب فكف يده وقال هذا لحم لم اكله قط وقال لهم كلوا فاكل منه الفضل وخالد بن الوليد والمراة وق--------------الت ميمونة لا اكل من شء الا شيءا ياكل من-------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- لم ي-----------خرج البخاري حديث يزيد بن الاصم الا ما تقدم منه فيما قبله 3381 مسلم عن جابر بن عبد الله قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	916	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1691	true	-1304300060369651798	141	262	691	1293	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له هو الضب يا رسول الله وكان المراة ارادت ان غيرها يخبره فلما لم يخبروا بادرت هي فاخبرت وفي مسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما انه---------------------------- بينما هو عند ميمونة وعندها الفضل بن عباس وخالد بن الوليد وامراة اخري اذ قرب اليهم خوان عليه لحم فلما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ياكل قالت له ميمونة انه لحم ضب فكف يده فعرف بهذه الرواية اسم التي ابهمت في الرواية الاخري وعند الطبراني في الاوسط من وجه اخر صحيح فقالت ميم-------------------------------ونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هو فاخبر بضم الهمزةمبنيا لما لم يسم فاعله وناءب الفاعل يعود للنبي صلي الله عليه وسلم فرفع------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1691	-5812452446808936539	289	400.5	223	710	40.7042236328125	53	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0916	false	1654951822816322066	58	109	289	534	1434	300	مسلم عن يزيد بن الاصم قال دعانا عروس بالمدينة فقرب الينا ثلاثة عشر ضبا فاكل وتارك فلقيت ابن عباس من الغد فاخبرته فاكثر القوم حوله حتي قال بعضهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكله ولا انهي عنه ولا احرمه فقال ابن عباس بءس ما قلتم ما بعث نبي	916	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1694	true	-7578645802877074973	183	234	919	1164	1467	300	مسلم عن يزيد بن الاصم قال دعانا عروس بالمدينة فقرب الينا ثلاثة عشر ضبا فاكل وتارك فلقيت ابن عباس من الغد فاخبرته فاكثر القوم حوله حتي قال بعضهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكله ولا انهي عنه ولا احرمه فقال ابن عباس بءس ما قلتم ما بعث نبي	1694	-5812452446808936539	245	490.0	194	245	100.0	51	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0735	false	7291583981156038702	55	93	274	458	1496	300	زهدم-------- الجرمي قال كنا عند ابي موسي------------- فدعا بماءدته وعليها لحم دجاج فدخل رجل من بني تيم الله احمر شبيه بالموالي فقال له هلم فتلكا فقال ه---لم فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه	735	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1698	true	-5243810516301363111	169	212	825	1030	1519	300	زهدم بن مضرب الجرمي قال كنا عند ابي موسي رضي الله عنه فدعا بمادبته وعليها لحم دجاج فدخل رجل من بني تيم الله احمر شبيه بالموالي فقال ه---لم فتلكا فقال له هلم فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه	1698	-5812452446808936539	177	324.5	140	208	85.09615325927734	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0946	false	1821516400771856353	125	214	616	1039	1469	300	عن ابن عباس قال قال----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها وفي لفظ اخر اذا اكل اح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم من الطعام 3552 وعن ------------كعب بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلعق اصابعه الثلاث من الطعام لم يخرج البخاري هذا الحديث من فعل النبي صلي الله عليه وسلم 3553 مسلم عن كعب ايضا في هذا الحديث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل بثلاث اصابع ويلعق يده قبل ان يمسحها وفي لفظ اخر فاذا فرغ لعقها	946	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1702	true	567118526668380128	46	130	243	631	1491	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم زاد مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة واخر عن سفيان طعاما وفي رواية ابن جريج اذا اكل احدكم من الطعام فلا يمسح يده في حديث كعب بن مالك عند مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل بثلاث اصابع------------------------------------ فاذا فرغ لعقها	1702	-5812452446808936539	189	290.0	144	577	32.75563430786133	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0947	false	4122890407710724136	15	44	73	212	1464	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان	947	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1704	true	-5722981265191864909	158	187	774	913	1492	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان	1704	-5812452446808936539	139	278.0	110	139	100.0	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0946	false	1821516400771856353	258	290	1252	1417	1469	300	الله عليه وسلم- اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه---------- فانه لا يدري في اي طعامه البركة	946	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1705	true	-614353985674559761	141	173	682	840	1493	300	الله عنه مرفوعا اذا وقعت لقمة احدكم--------- فليمط ما كان بها من اذي ول---------ا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة	1705	-5812452446808936539	139	248.0	110	176	78.9772720336914	26	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0156	false	4872375686928907181	40	88	188	416	1407	300	سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله انه ساله عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زمان النبي---- صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم تكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا	156	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1706	true	-1348594886054673728	0	42	0	203	1491	300	سعيد بن الحارث----------------------------- عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم تكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا	1706	-5812452446808936539	194	375.0	153	232	83.62068939208984	39	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0907	false	2212285428726526114	141	246	721	1234	1491	300	عن عدي بن حاتم قال -------------قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل -------------قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله 3345 وعنه قال قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	907	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1717	true	3576899468538205509	46	138	243	685	1478	300	عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الل-----ه فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرض- فلا تاكله وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	1717	-5812452446808936539	383	718.0	302	539	71.05751037597656	76	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0908	false	-3576482389372024076	10	155	46	719	1398	300	فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي لفظ اخر سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض فقال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك ولم ياكل منه فكله فان ذكاته اخذه فان وجدت عنده كلبا اخر فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا تاكل انما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره وفي لفظ اخر قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله ع---------ليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله ---------------فان غاب عنك يوما------------------------------------ فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	908	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1717	true	3576899468538205509	136	209	676	1031	1478	300	فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله فان امسك عليه-------------- فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفيه ايضا اذا-------------------------------------- رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه ايضا فان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1717	-5812452446808936539	257	417.5	202	740	34.72972869873047	52	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0907	false	2212285428726526114	202	229	1021	1154	1491	300	قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك- وان قتلن الا ان ياكل الكلب--------------------- فان اكل	907	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1723	true	3380282711454634361	270	300	1335	1483	1483	300	قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله------ فكل مما امسكن عليكم وان قتلن الا ان ياكل الكلب من الصيد الذي اصطاده فان اكل-	1723	-5812452446808936539	126	222.5	101	155	81.29032135009766	23	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0922	false	-1686995191304519302	243	300	1194	1457	1457	300	عن عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي-	922	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1748	true	3647661600021962723	5	64	25	296	1473	300	عن عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في س--------------واد فاتي به ليضحي به وقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم -------اخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	1748	-5812452446808936539	234	422.5	183	296	79.0540542602539	47	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0925	false	8893698446202213058	1	66	4	343	1490	300	البادية حضرة الاضحي زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا ثلاثا ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويحملون فيها الودك فقال رسول الله مسلم وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وادخروا وتصدقوا	925	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1750	true	-8383499254751857110	108	162	547	834	1521	300	البادية حضرة الاضحي زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- ادخروا ثلاثا ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويحملون فيها الودك فقال--------------- وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال انما نهيتكم من اجل الدافة--------- فكلوا وادخروا وتصدقوا	1750	-5812452446808936539	286	531.0	232	340	84.11764526367188	50	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0926	false	2348592493554816422	6	71	25	334	1460	300	سلمة بن الاكوع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من ضحي منكم فلا يصبحن---------- في بيته بعد ثلاثة شيءا فلما كان في العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا --عام اول فقال لا ---------------------ان ذلك --عام كان -الناس فيه بجهد فاردت ان --يفشو فيهم زاد البخاري كلوا واطعموا وادخروا 3433 -------------------------------مسلم عن ثوبان قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	926	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1750	true	-8383499254751857110	192	261	984	1327	1521	300	سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة في بيته منه شء-------- فلما كان--- العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس -----جهد فاردت ان تعينوا فيها وفي مسند الامام احمد وصحيح----------- مسلم وسنن الترمذي عن بريدة رضي الله عن-----ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1750	-5812452446808936539	214	292.5	162	379	56.464378356933594	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1405	false	5724948493611318434	114	174	576	883	1489	300	عمر قال سمعت--------- عمر بن الخطاب----------------- علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اما بعد ايها الناس فانه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وثلاث ايها الناس وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	1405	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1753	true	-6002089758398780061	75	138	388	703	1500	300	عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اما بعد ايها الناس -انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل -ثلاث----------- وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	1753	-5812452446808936539	282	514.5	225	333	84.68468475341797	52	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0936	false	7499807908425294007	162	206	781	992	1459	300	قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم انا ومعاذ بن جبل الي اليمن فقلت يا رسول الله ان شرابا يصنع بارضنا يقال له المزر من الشعير وشرابا يقال له البتع من العسل فقال------------------- كل مسكر حرام -----------3500 وعنه -------ان النبي صلي الله عليه وسلم	936	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1755	true	-3585043497768233864	62	113	311	555	1508	300	قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا ومعاذ------- الي اليمن فقلت يا رسول الله ان شرابا يصنع بارضنا يقال له المزر من الشعير وشرابا يقال له البتع من العسل فقال صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وفي سنن ابي داود عنه سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1755	-5812452446808936539	190	313.0	149	253	75.09881591796875	37	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0699	false	-4867534469246343938	8	110	42	529	1476	300	منها شء فلا يشرب ولا-يبع قال فاستقبل الناس بما كان عندهم منها في طريق المدينة فسفكوها لم يخرج البخاري هذا الحديث 2675 مسلم عن عبد الرحمن بن وعلة السبءي من اهل مصر انه سال عبد الله بن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس--------------- ان رجلا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله قد حرمها قال لا قال فسار انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ببيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادة حتي ذهب ما فيها	699	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1766	true	2545344574722972307	1	81	3	385	1567	300	منها--- فلا يشرب ولا يبع قال فاستقبل الناس بما كان عندهم منها في طريق المدينة فسفكوها و---خرج ايضا من طريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال ----------له صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله قد حرمها قال لا قال فسار انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ببيعها ق-ال ان الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادة حتي ذهب ما فيها	1766	-5812452446808936539	354	645.0	279	503	70.37773132324219	70	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0963	false	-8174609020957274594	140	170	731	876	1520	300	عبد الله بن عكيم قال كنا مع حذيفة بالمداءن فاستسقي حذيفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاءه دهقان بشراب في اناء من فضة فرماه به وقال اني اخبركم اني قد امرته ان لا يسقيني فيه	963	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1773	true	9136763245491268576	5	58	24	287	1501	300	عبد الله بن عكيم قال كنا مع حذيفة بالمداءن فاستسقي حذيفة فسقاه مجوسي في اناء من فضة فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج وفي رواية فيهما فجاءه دهقان بشراب في اناء من فضة فرماه به وقال اني اخبركم اني قد امرته ا--لا يسقيني فيه	1773	-5812452446808936539	143	271.5	114	265	53.96226501464844	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0962	false	7473760668589770533	211	267	996	1245	1411	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم وفي لفظ اخر ان ال-ذي ياكل او يشرب في انية الفضة والذهب وفي اخر من شرب في اناء من ذهب او فضة فانما يحرجر في بطنه نارا من جهنم	962	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1774	true	7505545270111085280	43	86	222	417	1497	300	ام سلمة---------- رضي الله عنها----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم وفي رواية لمسلم الذي ياكل او يشرب ف------------------------------------ي اناء من ذهب او فضة فانما يجرجر في بطنه نار---- جهنم	1774	-5812452446808936539	175	304.5	134	250	70.0	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0963	false	-8174609020957274594	0	31	0	184	1520	300	وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او عن تختم بالذهب وعن --شرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج	963	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1779	true	6274723026862992231	43	73	229	412	1646	300	وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او--- تختم بالذهب وعن الشرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج	1779	-5812452446808936539	181	350.5	151	186	97.31182861328125	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0973	false	6201155423888490648	93	190	431	892	1372	300	الحديث 365 مسلم عن --------ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس----- ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم وفي طريق اخري وجعله في يده اليمني قوله في يده اليمني هو عند البخاري علي الشك وقال في هذا فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه وذكر الحديث 3652 مسلم عن اب-------------------------------------ن عمر ايضا قال اتخذ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ خاتما من	973	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1788	true	-7881440521633622528	80	171	443	867	1500	300	الحديث الخامس-- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس كذلك ثم انه جلس----------- فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم وفي لفظ -------جعله في يده اليمني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع اي امر ان يصنع له خاتما من	1788	-5812452446808936539	308	484.5	239	554	55.59566879272461	60	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0902	false	-1291918314300745926	133	183	632	872	1427	300	هذا- الحديث 3313 واخرج عن سهل بن سعد الساعدي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما في-ها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما في-ها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما -فيها	902	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1801	true	-3753076773302391058	227	279	1243	1496	1604	300	AUTO الحديث الثاني---- عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم في الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	1801	-5812452446808936539	220	399.5	171	257	85.60311126708984	43	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0902	false	-1291918314300745926	100	164	470	776	1427	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن الفتان لم يخرج البخاري هذا ال------------حديث 3313 واخرج عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط ---------------------------------------------يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها وموضع سوط احدكم من	902	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1804	true	-347023378012985427	183	242	960	1242	1527	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات جري عليه عمله الذي كان ع-مله واجري عليه رزقه وامن الفتان وروي الامام احمد والنساءي ايضا من حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه-------------------------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير من الف يوم فيما سواه من ------------------------------------------	1804	-5812452446808936539	168	269.5	130	363	46.28099060058594	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0886	false	-3204276556224714650	105	166	528	805	1439	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و----------------------سلم تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله	886	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1805	true	-3997279434035317632	188	245	954	1227	1498	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال انتدب الله ولمسلم تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا-جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة ولمسلم مثل المجاهد في ----------------سبيل الله	1805	-5812452446808936539	223	416.5	175	299	74.58193969726562	44	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0899	false	4447741410897404716	212	280	1031	1354	1446	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من غازية تغزو في سبيل الله عز وجل فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة وييقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم-------------------------------------------------------------------- وفي لفظ اخر ما من غازية او سرية تغزو فتغنم وتسلم الا كانوا قد تعجلوا ثلثي اجورهم وما من غازية او سرية تخفق و--تصاب الا تم اجورهم	899	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1808	true	4960599675157837630	209	267	1064	1359	1512	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رض-------------ي الله ع-نهمامرفوعا- ما من غازية تغزو في سبيل الله------- فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم رواه الامام احمد ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وفي رواية لمسلم وغي------ره ما من غازية او سر----------------------------------------------------------------------ية تخفق او تصاب الا تم اجورهم	1808	-5812452446808936539	209	334.0	164	393	53.180660247802734	38	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0888	false	-1569197429284557720	150	191	748	936	1464	300	مسلم عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها زاد--- البخاري ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطه خير من الدنيا وما فيها ولو ان -	888	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1811	true	6109768277320295469	221	258	1087	1261	1469	300	مسلم عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغدوة في سبيل الله او روحة فذكره----------------- زاد في البخاري ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطه-خير من الدنيا وما فيها يعني ان	1811	-5812452446808936539	158	290.0	124	192	82.29166412353516	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0788	false	-4843350274926873886	51	135	244	685	1498	300	نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني فاضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وفي هذا الحديث قول ابي بكر كلا لا تعطيه اضيبع من قريش وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب وذكر الحديث وفيه فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي وفي طريق اخري فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع	788	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1812	true	1881461435373257137	246	268	1256	1376	1538	300	نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع	1812	-5812452446808936539	120	221.0	98	441	27.21088409423828	21	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0790	false	5738780168956156119	57	95	291	487	1587	300	الاكوع------------- قال له سلبه اجمع وقال البخاري عن سلمة اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني سلبه	790	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1815	true	-8601144435313360581	21	55	110	285	1522	300	الاكوع رضي الله عنه قال---------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني سلبه	1815	-5812452446808936539	162	301.0	131	209	77.511962890625	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0789	false	641954308498996884	211	300	1026	1462	1462	300	صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته لم يخرج البخاري هذا الحديث 3020 مسلم--------- عن سلمة بن الاكوع -------------قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن----------- فبين-ا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا---------------------------- من حقبه----------------------------------------------------------------------- فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه وقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي-	789	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1816	true	6951726269786767005	181	296	914	1460	1476	300	صلي الله عليه وسلم في سفر من اسفاره اي في غزوة حنين كما افصح به---------------------------- مسلم في صحيحه عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن يعني حنينا فبينما نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ناكل وقت الضحي اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا اي وهو بالتحريك قيد من جلود من حقبه بفتح الحاء المهملة والقاف حبل يشد به الرجل بطنه والحزام يلي حقو البعير فقيد به الجمل ثم تقدم فتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم -------قعد علي-------ه فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي	1816	-5812452446808936539	349	571.5	275	588	59.35374069213867	69	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0790	false	5738780168956156119	0	51	0	263	1587	300	ناقة ورقاء قال سلمة------- وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر------- ثم جءت بالجمل اقوده ع-ليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه	790	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1817	true	3404596867500320641	115	167	565	841	1522	300	ناقة ورقاء قال سلمة فطلبته وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته ب--الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر فقتلته ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه	1817	-5812452446808936539	259	492.5	209	278	93.16546630859375	48	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0787	false	1447411449213728525	27	77	139	393	1461	300	الله------- صلي الله عليه وسلم 3013 وعنه-- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي نجد فخرجت فيها فاصبنا ابلا وغنما فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعير----------------------------------------------------------------ا بعيرا 3014 وعنه-- قال نفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	787	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1818	true	-6913827729086358436	88	147	473	766	1542	300	الله بن عمر رضي الله ----------------عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي نجد فخرجت فيها فاصبنا ابلا وغنما فبلغت سهماننا اثني عشر بع---------------يرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي ا---لله عنهما قال --بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1818	-5812452446808936539	205	351.0	163	329	62.31003189086914	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0783	false	3662570536793127434	7	91	30	429	1477	300	صلي الله عليه وسلم لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به 2991 البخاري عن عبد الله بن مسعود وانس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة قال احدهما ينصب وقال الاخر يري يوم القيامة يعرف به 2992 مسلم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة وفي لفظ اخر لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة لم يخرج	783	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1822	true	-9045636484762323790	15	68	69	329	1495	300	صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به وتقدم قريبا من حديث ابن عمر وفي المسند وصحيح--- مسلم عن ابي -----------------------سعيد --مرفوعا لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة وفي --رواية لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة تنبيهات	1822	-5812452446808936539	192	312.5	149	399	48.12030029296875	37	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1364	false	-6238691106821781299	104	151	506	753	1478	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الموبقات قال ابو عبد الله يعني المهلكات 5107 و---------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال كانت----------------------------- ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله	1364	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1835	true	4124220843462406151	232	300	1193	1537	1537	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اكان صلي الله عليه وسلم يراهن قال نعم والله لقد راهن علي فرس يقال له سبحة فسبق الناس فابتش لذلك واعجبه وروي الامام احمد والبخاري عن انس رضي الله عنه قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقة------------------------------ تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله-	1835	-5812452446808936539	175	294.0	142	375	46.66666793823242	31	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0798	false	7549530527789934310	0	48	0	223	1422	300	النفل وقال البخاري يوم خيبر وقال في اخر للفرس سهمين ولصاحبه سهما ولم يقل في النفل قال وفسره نافع قال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم 3035 وخرج عن ابي هريرة قال بعث رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم	798	-3801091807152509121	Sham19Y0017437-ara1.ms1840	true	5115690453339362880	192	245	993	1242	1525	300	النفل وقال البخاري يوم خيبر وقال في اخر للفرس سهمين ولصاحبه سهما ولم يقل في النفل قال وفسره نافع قال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم وروي الامام احمد وابو داود من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	1840	-5812452446808936539	186	339.0	143	249	74.69879150390625	39	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0017437-ara1