id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020638-ara1.ms0033	true	-8082877964678230537	154	272	717	1267	1390	300	عن ابي ذر------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن رمي رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار علي-----------ه 86 البخاري عن ابي ذر سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول--------------------------------------------------------------------- ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر------ ومن ادعي قوما ليس له فيهم فليتبوا مقعده من النار ذكر هذا الحديث في كتاب بدء الخلق بعدذكر الانبياء وذكره في كتاب الادب عن ابي ذر ايضا سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك	33	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1518	false	5153130409478581488	101	214	557	1096	1543	300	عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه-الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه كذا عند مسلم وللبخاري نحوه الكلام----------------- عليه من وجوه الاول قوله وللبخاري نحوه هو كما قال فانه اخرجه في اواخر بدء الخلق بلفظ ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر بالله ومن ادعي قوما ليس--- فيهم فليتبوا مقعده من النار واخرجه في----------------------------------------------------- الادب بلفظ اخر وهو------------------------------------ لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك	1518	-1764148804083643884	390	656.0	304	649	60.09244918823242	79	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0038	true	-5600165931383679516	107	148	511	703	1394	300	نبي الله--------- قال -الجهاد في سبيل الله وفي لفظ اخر اي الاعمال احب الي الله تعالي قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال ثم الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن----------------------------- ولو استزدته لزادني	38	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0352	false	3011369780535065154	7	53	39	256	1561	300	عبد الله بن مسعود قال سالت النبي صلي- الله عليه وسلم-- اي العم--ل احب الي الله قا------ل الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال--- الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني	352	-1764148804083643884	157	245.0	121	231	67.96537017822266	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0046	true	-4069013518182936302	64	137	311	646	1424	300	وسلم تحت الشجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذب-------ا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي رجل نذر في شء لا يملكه وفي لفظ اخر ليس علي رجل نذر فيما لا يملك و---------لعن المءمن كقتله ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن ادعي دعوي كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله تعالي- الا قلة	46	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1654	false	1470939948645130483	0	58	0	273	1593	300	وسلم تحت الشجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي رجل نذ-------------------------------------------ر فيما لا يملك وفي رواية لعن المءمن كقتله وفي رواي------------------------------------ة ومن ادعي دعوي كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله عز وجل الا قلة	1654	-1764148804083643884	245	442.5	191	352	69.6022720336914	48	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0048	true	3907866486629322547	104	165	481	763	1418	300	حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون----- كذب جندب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله عز وجل----- بادرني عبدي بنفسه -حرمت عليه الجنة	48	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1575	false	-4488770607308669961	15	73	76	346	1511	300	حدثنا جندب------------ في هذا المسجد وما نسينا منه حديثا -ما نخشي ان يكون جندب كذ-----ب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله عز وجل عبدي بادرن-----ي بنفسه فحرمت عليه الجنة	1575	-1764148804083643884	256	460.5	200	293	87.37201690673828	48	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0049	true	-2898698950896373538	256	285	1236	1371	1454	300	مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه فراه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك فقال غفر لي بهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم	49	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1578	false	-2082302121493207274	173	201	918	1047	1559	300	ما اطلعه الطفيل بن عمرو في منام-----ه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك -قال غفر لي بهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم	1578	-1764148804083643884	124	231.0	97	135	91.85185241699219	24	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0058	true	443580406115377465	29	123	141	573	1416	300	عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان قال فدخل الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قالوا كذا وكذا قال صدق ابو عبد الرحمن في نزلت كان بيني وبين رجل ارض باليمن فخاصمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل لك----- بينة فقلت لا قال فيمينه قلت اذن يحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء	58	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1650	false	-8886697385899811997	207	300	989	1417	1417	300	عن عبد الله ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان قال فدخل الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قالوا كذا وكذا قال صدق ابو عبد الرحمن في نزلت كان بيني وبين رجل ارض باليمن فخاصمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل لك عليه بينة فقلت لا قال فيمينه قلت اذن يحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء-	1650	-1764148804083643884	416	800.0	326	437	95.19451141357422	89	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0058	true	443580406115377465	123	192	573	910	1416	300	مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية وفي لفظ اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شاهداك او يمينه وفي اخر من حلف --------------------------------------علي مال امرء مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان قال عبدا لله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	58	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1651	false	-3102889033083963990	0	115	0	527	1435	300	مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فنزلت ان الذين يشترون ------------------------------الي اخر الاية ثم رواه من حديث ابي واءل ايضا عن عبد الله قال من حلف علي يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان ثم ذكر نحو ما قاله غير انه قال كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه ثم رواه من حديث شقيق بن سلمة عن عبد الله رفعه من حلف علي مال امرء مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله ان الذين يشترون------------------------------ الي اخر الاية	1651	-1764148804083643884	255	447.0	200	587	43.441226959228516	51	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0120	true	6458062011444816366	152	208	744	1017	1486	300	قال اتيت عثمان بطهور وهو جالس علي المقاعد فتوضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين خفيفتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا	120	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0122	false	2465455744710357166	169	223	809	1068	1451	300	قال اتيت عثمان بطهور وهو جالس علي المقاعد فتوضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ------وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركع--------تين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا	122	-1764148804083643884	259	507.5	205	273	94.87179565429688	53	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0125	true	-6745403527847751586	0	58	0	287	1470	300	فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل وقال البخاري يدعون بدل ياتون 330 مسلم --عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	125	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0140	false	-4122950946286333094	238	288	1239	1487	1549	300	فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل وفي لفظ ل------------------------مسلم سمعت خلي-----------------لي صلي الله عليه وسلم	140	-1764148804083643884	232	420.5	184	289	80.27681732177734	45	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0129	true	6371212736623524581	240	285	1230	1467	1534	300	الحديث 354 مسلم عن ابي ايوب ان النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة --------------ولا تستدبروها ببول ولا بغاءط ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف عنها ونستغفر الله عز وجل	129	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0155	false	8862287009240210373	70	120	364	626	1528	300	الحديث الثاني 2 عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها--------------- ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدم-ا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله عز وجل	155	-1764148804083643884	197	327.5	158	282	69.858154296875	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0137	true	-6372687120244909370	56	88	269	424	1460	300	---------فاصبح يغسل ثوبه فقالت عاءشة-- انما كان يجزءك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم تر- نضحت حوله ولقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه	137	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0303	false	4867642971978146183	16	50	76	237	1544	300	قالت لرجل اصاب----- ثوبه مني فغسله كله انما كان يجزيك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم تره نضحت حوله -لقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه	303	-1764148804083643884	134	235.0	104	167	80.23951721191406	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0140	true	4315998098098418379	173	260	856	1296	1478	300	وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلهما هدية من لبن----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا ان لم يجد عليهما لم يخرج البخاري هذا الحديث 411 مسلم عن علي قال كنت رجلا مذاء فكنت استحيي ان اسال النبي صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال ي------غسل ذكره ويتوضا وفي رواية فساله فقال--------------------------------------------------------------------------- منه الو-----------------------------------------------------------------------------------ضوء و-في اخري فس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله عن المذي يخرج من الانسان كيف يفعل به فقال توض-----------------------------ا وانضح فرجك	140	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0239	false	8871183318015171787	21	167	106	860	1513	300	وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسره قال ابن مسعود شهدت من المقداد مشهدا لان اكون صاحبه احب---- ال--ي مما طلعت عليه الشمس فذكره الوجه الثالث الرواية الثانية التي عزاها المصنف ل--لبخاري لفظه فيها فامر-------------------ت رجلا ي--------------------سال النبي صلي الله عليه وسلم لمكان اب------------------------نته فساله فقال توضا واغسل ذكرك ونص الحميدي في جمعه ايضا علي انها من افراد البخاري وترجم البخاري علي هذه الرواية باب غسل المذي والوضوء منه وذكره ايضا في باب من لم ير الوضوء الا من المخرجين ولفظه فيه فساله المقداد فقال فيه الوضوء وهذه اخرجها مسلم والرواية الثالثة التي عزاها المصنف الي مسلم رواها من طريق مخرمة بن بكير عن ابيه عن سليمان بن يسار عن ابن عباس قال قال علي بن ابي طالب ارسلنا المقداد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن المذي يخرج من الانسان كيف يفعل--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا وانضح فرجك	239	-1764148804083643884	202	196.5	156	828	24.396135330200195	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0144	true	504443458431107426	115	193	568	937	1475	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول الشعر ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله وفي لفظ اخر ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغ-رف منه جميعا	144	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0278	false	7585560513787644666	108	159	531	777	1516	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا اغتسل من الجنابة -----غسل يديه--- وتوضا وضوءه---- للصلاة ثم اغتسل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغترف منه جميعا	278	-1764148804083643884	233	416.5	183	370	62.97297286987305	46	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0144	true	504443458431107426	65	168	334	816	1475	300	ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه وفي رواية غسل كفيه ثلاثا وفي اخري بدا فغسل يديه قبل ان يدخل يده في الاناء لفظ البخاري في------------------------------------------------ حديث عاءشة ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول الشعر ثم يصب علي ر---اس-------------ه ---------------------------------------------------------------------------------ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله وفي لفظ اخر ثم يخلل بيده شعره----------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته	144	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0281	false	-2596291195106326689	98	185	510	954	1547	300	ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر وذكر النساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في سننه ما يبين هذا حيث بوب تخليل الجنب راسه وادخل حديث عاءشة هذا فقال فيه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يشرب راسه ثم يحثي عليه ثلاثا وهذا فيه رد علي الاول لانه لا يقال اشربت راسي بغير ماء فاءدة للتخليل فواءد ثلاث ----تسهيل ايصال---- الماء الي الشعر والبشرة ثانيها مباشرة الشعر باليد ليحصل تعميمه ثالثها تانيس البشرة خشية ان يصيب بصبه دفعة افة في راسه الخامسة قولها حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته	281	-1764148804083643884	134	151.5	102	728	18.406593322753906	22	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0149	true	-9179529455950959234	178	250	918	1283	1519	300	عن عاءشة قالت جاءت------- فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي وقال البخاري في بعض طرقه ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وفي اخر ف----------------------------------------------------اذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	149	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0341	false	-624951021428133993	124	181	659	949	1559	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبش سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني------ استحاض فلا اطهر افادع الصلاة -قال لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وفي رواية وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فيها فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	341	-1764148804083643884	213	368.5	169	424	50.23584747314453	40	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0150	true	-1497573456376702580	151	179	721	856	1464	300	عن عاءشة ايضا--------- ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة	150	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0345	false	2015750024773077589	272	300	1462	1598	1598	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة-	345	-1764148804083643884	123	223.0	98	144	85.41666412353516	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0151	true	8778825302350445786	15	51	80	273	1474	300	الحجاج 457 مسلم عن معاذة ق--------------الت سالت عاءشة ف--------------قلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نومر بقضاء الصلاة	151	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0349	false	810016855864335658	253	295	1381	1602	1629	300	الحديث الخامس 8 عن معاذة رضي الله عنها قالت سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	349	-1764148804083643884	181	335.5	146	221	81.90045166015625	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0156	true	4872375686928907181	40	89	188	420	1407	300	سعيد بن الحارث عن جابر -بن عبد الله انه ساله عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زمان النبي صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم تكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا 486	156	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1724	false	-9006388325739155110	219	267	1154	1384	1567	300	سعيد بن الحارث عن جابر ابن عبد الله انه ساله عن الوضوء مما مست النار فقال--- قد كنا زمان النبي صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا ولا	1724	-1764148804083643884	225	435.0	177	233	96.56652069091797	45	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0159	true	-3564612511910699152	226	285	1116	1407	1477	300	الله الم تسمع قول عمار بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه فقال عبد الله	159	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0324	false	-5789795549696883555	186	241	959	1235	1521	300	الله عنه قال---------- بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه --الكلام عليه	324	-1764148804083643884	260	477.0	205	293	88.73719787597656	49	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0167	true	7906116850506228404	119	194	555	899	1427	300	عن ابي هريرة------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من المثني- بعد الجلوس	167	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0519	false	-5759785173738514900	40	116	205	552	1508	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حبن يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفع----ل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	519	-1764148804083643884	323	602.5	250	358	90.22346496582031	67	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0168	true	2747254500751580017	116	189	562	901	1434	300	عن مطرف قال------------ صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا من الصلاة اخذ عمران بيدي ثم ------------قال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم وفي بعض طرق البخاري ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0521	false	3052309008127607867	85	142	458	717	1541	300	عن مطرف بن عبد الله قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي------- الصلاة اخذ------ بيدي عمران بن حصين وقال ل---------------------------------------------------قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم------------ او قا-----------------ل صل-ي بنا -صل---------اة محمد صلي الله عليه وسلم	521	-1764148804083643884	216	337.0	166	363	59.50413131713867	42	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0172	true	5561125744585242600	85	151	428	755	1500	300	يتخير من المسالة ما شاء وفي لفط اخر علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران واقتص التشهد بمثل ما تقدم في بعض طرق البخاري كنا نقول التحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قولوا التحيات لله قال في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله	172	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0642	false	533637103292631059	128	229	707	1222	1573	300	يتخير من المسالة ما شاء ولم------------------------------------------------------------------- يعلمه---------------------------------------------------------------------------------- الصلاة وموضع التعليم لا يءخر------------------------------------------------------------------ فيه البيان لا سيما الواجب وهو مذهب احمد ومشهور مذهب مالك ونقله النووي في شرح مسلم عن الجمهور ومذهب الشافعي واحمد واسحاق وبعض اصحاب مالك الوجوب فمن تركها بطلت صلاته وقد جاء في رواية في هذا الحديث في غير مسلم زيادة فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك لكنها زيادة ليست صحيحة عن النبي صلي الله عليه وسلم كما قاله النووي في شرحه وسياتي الكلام علي هذه المسالة في الحديث الاتي بعده ان شاء الله السابع والعشرون اخذ من قوله فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله	642	-1764148804083643884	90	131.0	69	730	12.328766822814941	16	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0186	true	3840836128700209121	34	123	179	611	1534	300	مسلم عن----- جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة قال ثم خرج علينا فرانا حلقا فقال ما لي اراكم عزين قال ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في الصف لم يخرج البخاري هذا الحديث 590 مسلم عن جابر بن سمرة ايضا قال كنا اذا ------صلي--------------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	186	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0456	false	6745916606086507146	238	294	1250	1522	1558	300	مسلم من حديث جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في ---------------------------------------------------------الصف وفي سنن ابي داود وصحيح ابن حبان من حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	456	-1764148804083643884	226	405.0	177	463	48.812095642089844	41	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0187	true	-137299963056111328	147	216	723	1064	1484	300	الحديث 598 مسلم- عن النعمان بن بشير -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم 599 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد--- يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	187	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0459	false	-6590722928695693093	1	69	5	343	1580	300	الحديث الثاني 13 عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم ولمسلم------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي ان- قد عقلنا عنه ثم خرج يوما حت-----ي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره-------- فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	459	-1764148804083643884	305	550.0	242	358	85.1955337524414	57	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0189	true	8515668431223754745	2	63	10	316	1520	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا تمنعوا نساءكم المساجد اذا استاذن-----كم الي-----------------------ها قال فقال بلال بن عبد الله والله لنمنعهن قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن 610 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	189	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0409	false	7136381638077018202	237	291	1224	1495	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال-------------------------- اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها قال فقال بلال بن عبد الله والله لنمنعهن قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن وفي لفظ لا تمن-------------------------------------عوا اماء الله مساجد الله	409	-1764148804083643884	226	392.5	179	334	67.6646728515625	42	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0192	true	8213418277486186193	217	251	1148	1338	1600	300	عن ابي قتادة---------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول ال---اولي ويقصر--- الثانية ويسمع-- الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب	192	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0556	false	8631742916638425905	260	300	1338	1556	1556	300	عن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية -يسمعنا الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب-	556	-1764148804083643884	186	336.5	153	220	84.54545593261719	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0198	true	4307240088053511523	79	129	396	629	1459	300	عن ابي مسعود الانصاري------------- قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم غضب في موعظة- قط اشد مما غضب يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام	198	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0486	false	7804570690508626384	248	300	1318	1562	1562	300	عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح ل--اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم غضب في موعظته قط اشد مما غضب يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام-	486	-1764148804083643884	228	427.5	180	247	92.30769348144531	47	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0199	true	8102657968871392669	205	267	985	1326	1471	300	عن البراء بن عازب ---------------قال رمقت الصلاة مع محمد- صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد --ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته وجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء من الفاظ ا-لبخاري عن البراء ايضا قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء	199	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0523	false	3297762540636791479	32	75	170	414	1627	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال رمقت---------- محمدا صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد الركوع- فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجل-------سته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء وفي رواية للبخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------- ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء	523	-1764148804083643884	216	364.0	178	360	60.0	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0200	true	4353367139056666754	254	294	1193	1374	1401	300	مسلم عن عبد الله بن ابي اوفي -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع ظهره من الركوع قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد وفي	200	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0475	false	5008641325988786550	187	228	1003	1188	1587	300	مسلم من حديث ا---بن ابي اوفي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع ظهره من الركوع قال سمع الله لمن حمده------ ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد وفي	475	-1764148804083643884	165	300.0	128	194	85.05154418945312	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0205	true	2809896643093664132	246	300	1167	1438	1438	300	وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب-	205	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0497	false	992763044382152919	0	53	0	271	1618	300	وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب	497	-1764148804083643884	267	521.0	215	272	98.1617660522461	52	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0207	true	7210447508029754849	0	65	0	318	1520	300	ناءل وناضح---------- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وعليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بلال قال فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال ثم ركزت له عنزة فتقدم----- الظهر ركعتين يمر بين يديه الحمار والكلب لا يمنع ثم صلي -فصلي ركعتين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتي رجع الي المدينة	207	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0426	false	-8123265871127423684	229	286	1219	1500	1573	300	------ناضح وناءل قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وعليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه---- فتوضا واذن بل----ال فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح---- ثم ركزت له عنزة فتقدم فصلي الظهر ركعتين----------------------------------- ثم صلي العصر ركعتين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتي رجع الي المدينه	426	-1764148804083643884	260	445.0	206	334	77.84431457519531	49	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0220	true	-1788915921463976373	39	75	194	374	1497	300	عن عاءشة ايضا ق--------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت فلولا ذلك لابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا	220	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0845	false	-6468481367921782592	160	197	823	1011	1555	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت ولولا ذلك لابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا	845	-1764148804083643884	173	335.0	138	188	92.02127838134766	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0223	true	-2764830039888715530	114	154	552	748	1463	300	زيد بن ارقم -------------قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل صاحبه وهو الي جنبه في الصلاة حتي نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام 748 وعن جابر بن عبد الله قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	223	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0607	false	-2664940685149774525	61	121	317	622	1541	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل صاحبه وهو الي جنبه في الصلاة حتي نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام الكلام عليه من وجوه الاول في التعريف براويه هو انصاري خزرجي في كنيته اقوال اشهرها ابو عمرو نزل الكوفة وابتني بها دارا روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	607	-1764148804083643884	171	294.0	136	305	56.065574645996094	31	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0225	true	2236241101485350334	160	295	788	1431	1461	300	سهل بن سعد قد-------------------------- تماروا في المنبر من اي عود هو فقال اما والله اني لاعرف من اي عود هو ومن عمله ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اول يوم جلس عليه قال فقلت له يا ابا عباس فحدثنا قال ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امراة قال ابو حازم انه ليسميها يومءذان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اكلم الناس عليها فعمل هذه الثلاث درجات ثم امر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعت هذا الموضع فهي من طرفاء الغابة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اني انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي وفي	225	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0708	false	-7261336135592455372	217	289	1142	1480	1526	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان نفرا تماروا في المنبر من اي عود هو فقال سهل بن سعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طرفاء الغابة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس---- انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي وفي	708	-1764148804083643884	300	548.5	234	669	44.843048095703125	62	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0230	true	2193015227856377711	175	219	847	1061	1446	300	عن جابر ايضا ان رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي بقدر فيه خضر-ات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه	230	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0626	false	-4045500083188372771	254	300	1303	1527	1527	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا ولي--عتزل مسجدنا وليقعد في بيته و----اتي بقدر فيه خضروات من بقول فوجد لها ريحا فسءل فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه-	626	-1764148804083643884	186	337.5	148	231	80.51947784423828	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0235	true	-8719849106688982217	124	198	601	958	1437	300	حصين انه قال وسلم وقال البخاري فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وقال فيه--------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق--------ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم---------------------------------------------------- ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	235	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0573	false	-7688035788569314244	53	153	266	748	1452	300	نسيت انا قال ف------------------صلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معترضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله--------- قصرت الصلاة ام نسيت قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما-ترك ثم سلم ثم سجد وكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر	573	-1764148804083643884	279	497.0	219	510	54.70588302612305	53	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0239	true	1501279322340422241	9	32	56	179	1483	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	239	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0506	false	2884577557517402739	97	120	523	647	1634	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	506	-1764148804083643884	122	238.0	99	124	98.38710021972656	21	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0242	true	5717519398795154180	188	300	874	1456	1456	300	عن ابي صالح------- عن ابي هريرة------------- ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا---------------- ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك -قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه-	242	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0688	false	6035164184396582661	63	176	302	889	1543	300	عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك فقالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين فقا---------------------------------لوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه	688	-1764148804083643884	546	1035.5	442	620	88.06451416015625	99	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0243	true	5773662910867548429	0	58	0	305	1534	300	وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء قال سمي فحدثت بعض اهلي -هذا الحديث فقال وهمت انما قال--- تسبح الله ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين فرجعت الي ابي صالح فقلت له ذلك فاخذ بيدي فقال الله اكبر وسبحان الله والحمد لله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله حتي تبلغ من جميعهن ثلاثة وثلاثين	243	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0688	false	6035164184396582661	176	225	889	1142	1543	300	وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء قال سمي فحدثت بعض اهلي بهذا الحديث فقال وهمت انما قال لك تسبح----- ثلاثا وثلاثين وتحمد----- ثلاثا وثلاثين وتكبر----- ثلاثا وثلاثين فرجعت الي ابي صالح فقلت له ذلك فقال -------قل الله اكبر وسبحان الله والحمد ----------------------------------لله حتي يبلغ من جميعهن ثلاثا وثلاثين	688	-1764148804083643884	243	427.0	195	309	78.64077758789062	42	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0243	true	5773662910867548429	9	91	40	463	1534	300	فحدثت بعض اهلي هذا الحديث فقال-------------------------------------------------------- وهمت انما قال تسبح الله ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين---------------------------------------------------------------------------------------- فرجعت الي ابي صالح فقلت له ذلك فاخذ بيدي فقال الله اكبر وسبحان الله والحمد لله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله حتي تبلغ من جميعهن ثلاثة وثلاثين قال ابن عجلان فحدثت بهذا الحديث رجاء بن حيوة فحدثني بمثله عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال في طريق اخر يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهيل احدي عشرة احدي عشرة	243	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0691	false	6281335453272626846	87	189	479	1007	1570	300	فحدثت بعض اهلي هذا الحديث لم ار تعيين هذا البعض في رواية بعد الكشف عنه الثامن عشر قوله وهمت --------------------------------------------------------هو بكسر الهاء وحكي ابن الاعرابي في نوادره اوهم في الحساب ووهم ووهم اذا اسقط وكذا في الكلام والكتاب التاسع عشر قوله فرجعت الي ابي صا----------------------لح فقال الله اكبر الي اخره ظاهره انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول الله اكبر وسبحان الله والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة وظاهر الحديث انه يسبح ثلاثا وثلاثين مستقلة ثم يحمد كذلك ثم يكبر كذلك وهو ظاهر جميع روايات الحديث قال القاضي عياض وهو اولي من تاويل ابي صالح العشرون قوله ثلاثا وثلاثين مرة لا يعارضه رواية سهيل احدي عشرة احدي عشرة	691	-1764148804083643884	103	79.0	79	805	12.79503059387207	17	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0244	true	-1856090359103713771	107	170	537	861	1499	300	عن ابي هريرة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هني-ة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد	244	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0491	false	8743301294442701916	84	150	478	816	1572	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد	491	-1764148804083643884	324	632.0	261	338	95.85798645019531	61	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0253	true	6911536429531859332	158	203	804	1039	1545	300	عبد الله -بن مسعود------------- قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	253	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0375	false	-977109864637587719	152	200	786	1035	1532	300	عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشي الله اجوافهم وقبورهم نارا	375	-1764148804083643884	234	453.0	189	249	93.97590637207031	42	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0259	true	-663283928604982366	110	201	563	1039	1525	300	ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس وقال البخاري ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس ذكره في بعض الطرق وفي رواية متلفعات 901 مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الل-------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا يءخرها واحيانا يعجل كان اذا راهم قد اجتمعوا عجل واذا راهم قد ابطءوا اخر والصبح كانوا او قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس	259	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0363	false	5674159820923395439	12	130	78	700	1659	300	ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات ظاهرة في ذلك دون ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------رواية المذكورة فان فيها ثم التي للتراخي الثالث عشر فيه دلالة علي استقرار المراة في بيتها وان لا تخرج منه الا لمصلحة شرعية وان ترجع اليه بعد فراغها منه الرابع عشر للصبح خمسة اسماء اخر غير الفجر كما ستعلمها في الحديث الرابع وقولها كان يصلي الفجر اي صلاة الفجر علي حذف المضاف AUTO الحديث الثالث 9 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيان-------ا واحيانا--------- اذا راهم--- اجتمعوا عجل واذا راهم ابطا---وا اخر والصبح ك-------------ان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس	363	-1764148804083643884	302	510.5	244	760	39.73684310913086	52	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0262	true	-7893453645048710674	13	101	72	527	1463	300	بيوتهم ولو علم احدهم انه يجد عظما سمينا لشهدها يعني صلاة العشاء وقال البخاري والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء لم يقل البخاري فقد ناسا في بعض الصلوات وقال مرماة ما بين ظلف الشاة من اللحم مثل منساة وميضاة الميم مخفوضة ذكره في كتاب الاحكام 914 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثقل صلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا---------------------------------------- ولقد هممت ان امر بالصلاة	262	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0407	false	-1804930694204871844	34	56	174	292	1571	300	بيوتهم ولو علم احدهم انه يجد عظما سمينا لشهدها يعني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العشاء وهذا ليس صفة للمءمنين سادسها قوله ولقد هممت ان امر بالصلاة	407	-1764148804083643884	78	-57.5	62	495	15.757575988769531	15	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0281	true	-6464015795817820201	178	229	926	1162	1516	300	عن انس بن مالك ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك قال قتادة واقم الصلاة لذكري 974 وعن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها	281	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0613	false	2625261969911019945	129	169	692	880	1544	300	عن انس بن مالك ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك -----------اقم الصلاة لذكري ولم----------------------------------------------سلم من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها	613	-1764148804083643884	169	292.0	132	249	67.8714828491211	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0289	true	6789428971685862097	158	199	769	971	1441	300	الصلاة فقال ابن عباس-- اتعلمني بالسنة لا ام لك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته	289	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0700	false	7595740192611763008	61	100	303	500	1527	300	المغرب وقد بدرت النجوم اتعلمني بالسنة لا ام لك------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته	700	-1764148804083643884	180	333.0	142	204	88.23529052734375	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0300	true	4199494155779646030	215	252	1057	1233	1446	300	قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي ا-----------------------------------------------------لسحر وفي لفظ ا-------خر كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهي وتره الي	300	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0669	false	-731163666774334422	162	206	827	1054	1519	300	قالت من كل الليل--- اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر الكلام عليه من وجوه واللفظ المذكور لمسلم دون البخاري و---لفظ البخاري من كل الليل--- اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهي وتره الي	669	-1764148804083643884	161	290.0	127	236	68.2203369140625	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0327	true	8104665572963949745	202	282	966	1359	1442	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	327	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0567	false	5422773260459787237	140	191	765	1017	1537	300	ابي سعيد بن المعلي قال قال رسول ا----------------------لله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك س-------------ورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي ا-تيته	567	-1764148804083643884	241	456.0	190	393	61.32315444946289	45	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0329	true	140200499252412021	72	133	349	640	1442	300	عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن------- فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله ------يحبه	329	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0563	false	1646956901621265764	126	199	657	1004	1555	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله عز وجليحبه	563	-1764148804083643884	290	537.0	229	347	83.573486328125	56	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0329	true	140200499252412021	135	273	650	1317	1442	300	البخاري في باب الجمع بين السورتين في ركعة وقال عبيد الله عن ثابت عن انس كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا بسورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة	329	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0565	false	-8838419719431281491	140	275	780	1433	1562	300	البخاري في باب الجمع بين --سورتين في ركعة تعليقا بصيغة جزم------ عن انس كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي -فرغ منها ثم يقرا بسورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه وقالوا انك تف-تح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم--- اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة من كل ركعة فقال اني احبها -قال حبك اياها ادخلك الجنة	565	-1764148804083643884	634	1219.5	501	667	95.05247497558594	126	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0344	true	-8484335011963082343	31	201	168	1047	1567	300	عن جابر بن عبد الل----------------------ه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فص-فنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم لم يخرج-------------- البخاري هذا الحديث 1226 مسلم عن جابر ايضا قال غزونا مع رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم	344	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0800	false	-7205934167167617202	8	180	44	940	1570	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحو- العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يفعل حرسكم هءلاء بامراءهم ذكره مسلم بتمامه وذكر الب-----------------------------خاري طرفا منه وانه صلي صلاة الخوف مع النبي صلي الله عليه وسلم	800	-1764148804083643884	815	1560.0	653	926	88.0129623413086	150	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0345	true	-7323813751360166514	163	219	832	1116	1514	300	عن صالح بن خوات-------- عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم- ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	345	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0796	false	442258896025397509	83	140	475	764	1572	300	عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صف----ت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	796	-1764148804083643884	277	534.5	222	293	94.53924560546875	52	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0360	true	1592246462239876341	0	57	0	292	1495	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله------ وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن فقال تصدقن فا--ن اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول	360	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0747	false	6048690641514322995	244	300	1285	1570	1570	300	شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم------- يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا- اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله تعالي وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن وقال تصدقن فانكن اكثر-- حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول-	747	-1764148804083643884	269	488.5	215	300	89.66666412353516	49	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0361	true	4732636548434030923	174	251	860	1266	1530	300	عن ام عطية قا------------------------------لت امرنا تعني النبي صلي الله عليه وسلم ان نخرج في العيدين العواتق وذوات الخدور وامر الحيض ان يعتزلن مصلي المسلمين وفي لفظ اخر كنا نءمر بالخروج في العيدين والمخباة والبكر قالت الحيض يخرجن فيكن خلف الناس يكبرن مع الناس وقال البخاري في بعض طرقه عن ام عطية كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي تخرج البكر من خدرها -حتي نخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته	361	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0756	false	-6212929509434114915	43	100	212	518	1519	300	عن ام عطية نسيبة الانصارية رضي الله عنها قالت امرنا تعني النبي صلي الله عليه وسلم ان نخرج في العيدين العواتق وذوات الخدور وامر الحيض ان يعتزلن مصلي المسلمين وفي لفظ---- كنا ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمر ان نخرج يوم العيد حتي تخرج البكر من خدرها وحتي تخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته	756	-1764148804083643884	272	510.5	220	437	62.24256134033203	48	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0365	true	-4727542433783141707	54	225	257	1117	1483	300	انس ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ-ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	365	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0784	false	6881739361018965094	118	289	634	1496	1556	300	عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والضراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	784	-1764148804083643884	854	1690.5	683	863	98.95712280273438	165	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0368	true	2682575919612406538	148	300	700	1454	1454	300	عن عاءشة------------------- قالت خسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل--ي فاطال القيام جدا ثم ركع فاطال الركوع جدا ثم رفع راسه فاطال القيام جدا وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع جدا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه فقام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول-------------------------------------------------------------------------- ثم سجد----------------------------------------------------------------- ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ------من ايات الله وانهما لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فكبروا وادعوا الله------- وصلوا وتصدقوا------- يا امة محمد ان ------من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم --------------لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا	368	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0769	false	-8980561946558849675	148	274	783	1405	1541	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فاطال القيام---- ثم ركع فاطال الركوع ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------م قام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الركعة الاولي ثم انصرف----------------------------- وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك ف-------ادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا -------------	769	-1764148804083643884	406	508.0	319	955	42.51308822631836	72	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0376	true	8430741884392239961	128	197	638	978	1476	300	عن ابي موسي الاشعري -------------قال خسفت الشمس في زمن النبي----- صلي الله عليه وسلم فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام يصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته يفعلة في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسل-- الله عز وجل لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله عز وجل يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره	376	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0777	false	3356694017668266535	215	285	1152	1504	1577	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال خسفت الشمس في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته يفعله في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسلها الله------- لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله عز وجل-يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره	777	-1764148804083643884	323	607.0	258	360	89.72222137451172	61	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0387	true	-5489609443096844119	81	208	387	1011	1459	300	اما الحلة فانما -شبه علي الناس فيها انه- اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال------ لو رضي بها الله ------لنبيه------------------- لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها وفي لفظ اخر قالت ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يم-نية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة اثواب سحول-- يمانية ليس فيه----------ا قميص ولاعمامة فرفع عبد الله الحلة فقال اكفن فيها ثم قال لم يكفن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم واكفن فيها فتصدق به--------------------------------------ا ذكر البخاري من هذا الحديث الاثواب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التي كفن فيها رسول الله رسول صلي الله عليه وسلم 1405 مسلم عن عاءشة قالت--------- سجي رسول الله صلي الله عليه وسلم	387	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0816	false	8403537470269702552	137	269	726	1399	1553	300	اما الحلة فانما يشبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت------ وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبس-ها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال والله لو رضي--ها الله عز وجللنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها وفي رواية له---- ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يمانية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة اثواب سحولية يمانية ليس فيها عمامة ولا ق--------------------------------------------------------------------------ميص وفي كفنه عليه الصلاة والسلام روايات اخر ذكرتها في تخريجي لاحاديث الرافعي ولما ذكر الترمذي ---------حديث عاءشة الذي ذكره المصنف وقال فيه حسن صحيح قال وقد روي في كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم روايات مختلفة وحديث عاءشة اصح الاحاديث --------------------------------------------------------------------التي رويت في كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم	816	-1764148804083643884	407	641.0	318	837	48.62604522705078	70	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0389	true	-4869907326271178371	75	161	365	803	1474	300	من اتبع جنازة فسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم -رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تفرد البخاري بقوله عليه السلام ايمانا واحتسابا خرجه في كتاب الايمان وليس في كتابه في القيراطين اصغرهما مثل احد 1412 مسلم عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي علي جنا--------------------------------------------------------------------زة فله قيراط فان شهد دفنها فله قيراطان القيراط ----مثل احد	389	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0853	false	5676336467763715030	28	92	145	476	1548	300	من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم يرجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تفرد البخاري بقوله -----ا-------يمانا واحتسابا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية للحاكم في مستدركه في فضاءل ابي هريرة عنه مرفوعا من تبع جنازة فله قيراط فان شهد دفنها فله قيراطان القيراط اعظم من احد	853	-1764148804083643884	254	365.0	204	511	49.706459045410156	44	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0394	true	-6898705635574837381	243	277	1169	1324	1438	300	كنت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما فكنت احفظ عنه فما يمنعني من القول الا ان ها هنا رجالا هم اسن مني وقد صليت وراء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	394	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0835	false	6307923091877182289	33	66	175	322	1543	300	كنت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما فكنت احفظ عنه وما يمنعني من القول الا ان ها هنا رجالا هم اسن مني روي ---------له عن النبي صلي الله عليه وسلم	835	-1764148804083643884	135	245.0	103	156	86.53845977783203	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0401	true	-6983046364030779316	201	282	968	1361	1450	300	عن ابي هريرة ------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و------اما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه وقال البخاري امر رسول الله صلي	401	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0881	false	-7009830349635103138	107	189	521	922	1479	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله تعالي واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثل-----ها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه الكلام عليه من وجوه زاءدة علي -	881	-1764148804083643884	349	646.5	276	413	84.50363159179688	67	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0439	true	2289419239786504740	112	247	555	1272	1528	300	الحديث 1604 مسلم عن عبد الله بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فتح--------------------------------------- حنينا قسم الغناءم فاعطي المءلفة قلوبهم فبلغه ان الانصار يحبون ان يصيبوا------------------------ ما اصاب الناس فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبهم فحمد الله واثني عليه ثم قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله -----------------------------بي وعالة فاغناكم الله بي ومتفرقين فجم----------------------------------عكم الله بي ويقولون الله ورسوله امن فقال الا ---------------------------------------------تجيبوني فقالوا الله ورسوله امن فقال اما انكم لو شءتم ان تقولو--ا كذا وكذا وكان من الامر كذا لاشياء عددها زعم عمرو ان لا يحفظها فقال الا ترضون ان يذهب الناس بالشاء والابل- وتذهبون برسول الله--------------- الي رحالكم الانصار شعار والناس دثار ولولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم ا-------------------------نكم ستلقو---ن بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	439	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0890	false	4767007528705801537	72	211	396	1119	1587	300	الحديث السادس 33 عن عبد الله بن زيد بن عاصم قال-------------------- لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين- قسم في الناس وف-ي المءلفة قلوبهم -ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا في انفسهم اذ لم يصبهم ما اصاب الناس---------------------------------- فخطبهم ف-----------------------قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان-------------------------------------- تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن -قال--------- لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا ا----------------------------------------------------------لا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم --------------------------لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون من بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	890	-1764148804083643884	413	550.5	327	935	44.17112350463867	61	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0459	true	-5652935809835758537	149	180	717	875	1475	300	ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما- ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا في بعض طرق ا---------------------------لبخاري كالمنكر لهم بالراء	459	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0961	false	-7506234622641311130	234	270	1186	1372	1528	300	ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يومان ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه من حديث ابي هريرة وفي رواية للبخاري كالمنكر لهم بالراء	961	-1764148804083643884	146	264.5	118	186	78.49462127685547	26	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0463	true	8006878893346299075	126	210	591	1006	1441	300	ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة فذكر مثله في بعضش طرق البخاري فاعتق رقبة وفصم شهرين وفاطعم ستين مسكينا علي الامر وقال في اخره فانتم اذا وفي اخر يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان وذكر الحديث وفي اخر وقعت علي امراتي وانا صاءم وقال ايضا فجاء رجل----------------- من الانصار بعرق والعرق المكتل الضخم وفي اخر ويلك بدل ويحك ومن تراجمه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي هذا الحديث ---------------------------------------------------------------------------------------باب نفقة المعسر علي اهله	463	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0937	false	-1753504253715619365	167	263	870	1363	1541	300	ان رجلا افطر في رمضان فامره النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق ر-----------------------------------------قبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر الحديث ويتمسك بهذه الرواية لمذهب مالك وجماعة ان من هتك صوم رمضان باي وجه كان من ا-----------------------------------------------------------------كل او شرب او غيرهما تجب عليه الكفارة لكن للمخالف ان يحمل الافطار علي الموافقة جمعا بين الروايات ويبعد كل البعد تعدد الواقعة وان ادعي القرطبي ان التعدد هو الظاهر لاجل مذهبه في ذلك السادس والثلاثون ترجم البخاري علي هذا الحديث في كتاب الهبة من صحيحه باب اذا وهب هبة فقبضها الاخر ولم يقل قبلت وترجم عليه في النفقات باب نفقة المعسر علي اهله	937	-1764148804083643884	126	34.5	98	728	17.30769157409668	22	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0466	true	-4788888073989880545	78	120	363	560	1414	300	كنا نغزو- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فمنا الصاءم ومنا المفطر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم يرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن	466	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0940	false	-6824427423073253455	211	253	1104	1302	1539	300	كنا نغزوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فمنا الصاءم ومنا المفطر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم يرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن	940	-1764148804083643884	197	389.0	155	198	99.49494934082031	41	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0467	true	-2171119137032321998	0	29	0	155	1451	300	عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار -اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا	467	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0944	false	-8740935805249329516	271	300	1414	1567	1567	300	عليه وسلم في --سفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار واكثرنا ظلا صاحب الكساء فمنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا-	944	-1764148804083643884	151	285.5	123	156	96.79486846923828	26	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0468	true	875529659526166770	0	31	0	137	1473	300	في شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة	468	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0942	false	558179692097591988	88	119	417	554	1528	300	في شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة	942	-1764148804083643884	137	274.0	106	137	100.0	31	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0474	true	9192235466051818941	267	296	1290	1426	1445	300	ان كانت احدانا لتفطر في رمضان في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فما تقدر علي ان تقضيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتي شعبان	474	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0947	false	-8307630181081469593	18	39	91	190	1550	300	ان كانت احدانا لتفطر في رمضان------------------------------------- فما تقدر علي ان تقضيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتي شعبان	947	-1764148804083643884	99	189.0	78	136	72.79412078857422	21	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0475	true	-907229801229654665	71	156	332	730	1403	300	الله احق بالقضاء 1760 وعنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال فعم قال فدين الله احق ان يقضي 1761 وعنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها -قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان---- يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	475	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0951	false	-3438834627714709651	148	232	723	1118	1491	300	الله بن عباس رضي الله عنهماقال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي وفي رواية---- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان ذلك يءدي---- عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	951	-1764148804083643884	363	674.5	283	403	90.0744400024414	74	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0483	true	6164535775873319057	14	51	63	243	1355	300	ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب الصيام الي الله عز وجل صيام داود واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما	483	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0969	false	-7356501683521407892	117	152	643	816	1578	300	ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب الصيام الي الله------- صيام داود واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما	969	-1764148804083643884	173	338.0	138	180	96.11111450195312	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0487	true	-1423820500496382355	7	57	38	299	1547	300	الحديث AUTO باب في ليلة القدر والاعتكاف 1797 مسلم عن ابن عمر --------------ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان----- متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	487	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0983	false	-6466201548861759487	166	217	852	1118	1573	300	احاديث AUTO الحديث الاول 38 عن عبد الله --------------بن عمر رضي الله عنهماان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	983	-1764148804083643884	219	395.0	175	280	78.21428680419922	38	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0487	true	-1423820500496382355	81	134	425	698	1547	300	رءياكم قد تواطات في العشر الاواخر فمن كان متحريها فليتح-------------------------------------------------------------------رها من -------------------------------------------------------الع-شر الاواخر 1798 مسلم عن ابن عمر عن النبي------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال تحروا ليلة القدر في--------- السبع الاواخر 1799 وعنه قال راي رجل ان ل-------------------يلة القدر ليلة سبع وعشرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم في العشر الاواخر	487	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0991	false	4704064747524382918	0	83	0	442	1613	300	رءياكم قد تواطات في العشر الاواخر فاطلبوها في الوتر منها التاسع فيه ايضا دلالة علي العمل بقول الاكثر والكثير في الرءيا وغيرها من الاحكام بشرط ان لا يخالف نصا ولا اجماعا ولا قياسا جليا العاشر ايضا الامر بطلب الاحري والصواب لمن اراده AUTO الحديث الثاني 38 عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر الكلام عليه من وجوه الاول فيه دلالة علي طلب ليلة القدر من ليا-------------------------------------لي الوتر----- من العشر الاواخر	991	-1764148804083643884	135	175.0	107	484	27.892562866210938	19	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0496	true	1028998359184728532	43	82	193	376	1426	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	496	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1018	false	6685137630163216260	160	199	828	1011	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	1018	-1764148804083643884	183	366.0	144	183	100.0	39	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0497	true	1271014213640588302	4	199	19	968	1446	300	عمر عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قالوا وكان عبد الله بن عمر يقول تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال نافع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان عبد الله بن عمر يزيد مع هذا لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل 1837 وعن ابن عمر قال تلقفت التلبية من في رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديثهم 1838 وعن سالم عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات وان عبد الله -------------------------بن عمر كان يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	497	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1030	false	-7471672482131316193	98	266	490	1319	1472	300	------------------------عمر رضي الله عنهما ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك له وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها لبيك لبيك وسعديك قال وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل الكلام عليه من وجوه الاول قوله وكان عبد الله الي اخره هذه الزيادة لم ارها في البخاري بل في مسلم خاصة واسقط المصنف منها لبيك بعد قوله والخير بيديك كذا هو في مسلم من طريقين في احدي روايتيه قالوا يعني سالما وحمزة ابني عبد الله بن عمر ونافعا مولي ابن عمر كان عبد الله ي-------زيد مع ه-----ذا لبيك لبيك وسعديك الي اخره وقوله-------------------------------------------------------------- في ر---------------------------------------------واية المصنف---------------- قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان عبد الله هذا القاءل هو نافع مولي ابن عمر وفي رواية له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عبد الله بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	1030	-1764148804083643884	300	446.5	233	1425	21.052631378173828	54	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0497	true	1271014213640588302	223	259	1081	1256	1446	300	مسلم عن----- ابن عباس قال كان المشركون يقولون لبيك لا شريك لك قال فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلكم قد قد فيقولون الا شريكا هو لك تملكه وما ملك يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت	497	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1036	false	-291100331509508176	246	282	1253	1424	1515	300	مسلم من حديث ابن عباس قال كان المشركون يقولون لبيك لا شريك لك قال فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلكم قد قد-------- الا شريكا هو لك تملكه وما -لك يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت	1036	-1764148804083643884	165	308.5	130	180	91.66666412353516	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0502	true	-7956419922915216269	129	270	668	1363	1516	300	ابي قتادة قال------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا وخرجنا معه قال فصرف من اصحابه- فيهم -لو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي تلقوني قال فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم احرموا كلهم الا ابا قتادة فانه لم يحرم فبين-ا هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها قال فقالوا اكلنا لحما ونحن محرمون قال فحملوا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ف--قلنا -ناكل من لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال هل مع------------------------------------------------كم احد امره-------------- او اشار اليه بشء قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	502	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1171	false	-8019619478350787137	188	287	966	1463	1529	300	ابي قتادة الانصاري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج----------------------------- حاجا فخرجوا معه---- فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة وقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي----- فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا ---------------------------------احرموا كلهم الا ابا قتادة----- لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل------ ابو قتادة ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الحمر فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل ---لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك قال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قا---لوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	1171	-1764148804083643884	340	470.5	266	812	41.87192153930664	60	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0507	true	2275503536811702363	39	179	193	877	1483	300	عن عبد الله بن حنين عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهم يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغسل راسه بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يص----------------ب فصب علي راسه بيديه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل وفي طريق اخري فامر ابو ايوب بيديه علي راسه جميعا علي جميع راسه وفي----ها فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	507	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1131	false	-4860125200897482144	74	190	367	936	1495	300	عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة------ اختلفا بالابواء فقال --------ابن عباس-------------- يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل---- بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس يسال- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه------ ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل--------------------------------------------------------------- وفي رواية فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	1131	-1764148804083643884	536	950.0	425	708	75.70621490478516	102	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0519	true	-6940635252826942483	38	79	183	379	1422	300	قام عمر----- فقال ان الله عز وجل كان يحل لنبي-ه ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله ف اتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله------ واتقوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	519	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1105	false	-5063166869410994204	204	243	1057	1254	1537	300	قام عمر بذلك فقال ان الله تعالي----- يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله ف-اتموا الحج والعمرة---- كما امركم الله تعالي واتقوا نكاح هذه النساء فلن ا-تي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	1105	-1764148804083643884	177	303.0	140	208	85.09615325927734	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0528	true	-6088667217092086958	201	229	917	1050	1378	300	عمران ايضا -----------------قال نزلت اية المتعة في كتاب الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج	528	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1119	false	-5937035521801753977	238	300	1275	1581	1581	300	عمران بن حصين رضي الله عنهماقال نزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمها ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال البخاري يقال انه عمر ولمسلم نزلت اية المتعة يعني متعة الحج-وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج-	1119	-1764148804083643884	126	212.5	101	308	40.90909194946289	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0529	true	1901870778130207974	9	80	38	380	1406	300	عمر --------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم	529	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1106	false	-6505846194334324261	226	300	1239	1600	1600	300	عمر رضي الله عنهماقال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم ----قال للناس من كان منكم-	1106	-1764148804083643884	329	608.5	261	371	88.67924499511719	65	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0529	true	1901870778130207974	80	202	380	955	1406	300	اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا و-المروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم ف--انصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	529	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1107	false	6177985681495989049	0	120	0	564	1488	300	اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا وبالمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطوات من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركع-ين ثم سلم ثم انصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	1107	-1764148804083643884	553	1073.0	434	578	95.67474365234375	111	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0559	true	-5552421380614556016	273	300	1289	1421	1421	300	فما سمعته سءل يومءذ---- عن امر مما ينسي المرء ويجهل من تقديم بعض الامور قبل بعض واشباهها الا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا ذلك-	559	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1152	false	-2059887811332514584	4	31	23	156	1492	300	فما سمعته---- يومءذ سءل عن امر مما ينسي المرء ويجهل من تقديم بعض الامور قبل بعض واشباهها الا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا ذلك	1152	-1764148804083643884	128	238.0	103	137	93.43065643310547	24	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0582	true	-4383503274366794349	149	226	719	1112	1472	300	انه قال يا رسول الله ا---تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي --------------شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين زاد البخاري فكان عمر بن الخطاب يقول لا يرث الكافر المءمن -------قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله عز وجل ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض-------------- وترجم عليه	582	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1362	false	-919500168541158138	140	217	717	1119	1498	300	انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة -قال وهل ترك ع----قيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهماشيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين------------ فكان عمر بن الخطاب يقول لا يرث------- المءمن الكافر قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قوله تعالي----- ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض ثانيها الجهاد وترجم عليه	1362	-1764148804083643884	356	637.0	286	431	82.5986099243164	64	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0583	true	1250043678732789724	193	300	974	1499	1499	300	عن ابي شريح--------------------- العدوي -------------انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله و------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل-	583	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1048	false	6826777916641546934	163	282	843	1435	1511	300	عن ابي شريح خويلد بن عمروالخزاعي العدوي رضي الله عنه انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة-اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حيث تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله تعالي ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ---ان الله قد اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل	1048	-1764148804083643884	512	940.5	409	601	85.19134521484375	95	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0583	true	1250043678732789724	71	143	369	714	1499	300	عن ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة لا هجرة---------- ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم الفتح فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات------- فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي- الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط	583	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1060	false	2786479068802333311	225	300	1238	1601	1601	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم --فتح ----مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم --فتح ----مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم تحل ليس الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط-	1060	-1764148804083643884	329	597.0	260	377	87.26790618896484	62	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0584	true	-531305451234239794	207	300	1006	1451	1451	300	فقال ان الله--------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد---- قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من النهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يخبط شوكها ولا يعضد شجرها ولا ي-------------------------------لتقط ساقط-ها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي يعني الدية واما ان يقاد اهل القتيل قال فجاء رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتب--------------------------------------------وا لابي شاه فقال رجل من قريش ---------------الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال-	584	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1559	false	-3276248664360643336	148	248	739	1222	1497	300	فقال ان الله تعالي قد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وا----نها لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانم----ا احلت لي ساعة من --نهار وا----نها ساعتي هذه حرام لا يع---------------ضد شجرها ولا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل----------- واما ان يفدي فقام رجل ---------------من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال-------- يا رسول الله----- اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس فقال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال	1559	-1764148804083643884	335	567.0	263	551	60.79854965209961	57	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0584	true	-531305451234239794	34	145	165	696	1451	300	عن ابي هريرة ق-------------ال لما فتح الله------ علي رسوله -------------------مكة قا------------------------------------م في النا---س فحمد ال-----له واثني عليه ثم ق---ال ان الله--------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبل------------------ي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي--------------- شوكها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس الا الاذخر يا رسول الله----------- فانا نجعله في قبورنا وبيوت--------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	584	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1559	false	-3276248664360643336	113	254	575	1251	1497	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام النبي صلي -الله عليه وسلم فقال ان الله تعالي قد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها و---لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما -------------ان يقتل واما ان يفدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس فقا------ل يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في --------بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------	1559	-1764148804083643884	343	517.0	267	810	42.345680236816406	57	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0599	true	-4370137523320189383	18	110	90	541	1436	300	عن انس بن مالك------------- ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فحمد الله واثني عليه فقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني 2271--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري--------------------- عن انس قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم	599	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1383	false	-456664555402706535	139	300	738	1538	1538	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا -----كذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني الكلام عليه من وجوه والتعريف براويه سلف في باب الاستطابة الاول هءلاء النفر قيل هم ابو بكر وعمر وعلي وابن مسعود وابن عمر وابن عمرو وابو ذر وسالم مولي ابي حذيفة والمقداد وسلمان الفارسي ومعقل بن مقرن اتفقوا علي هذا في بيت عثمان بن مظعون وقد اسلفنا في الحديث الاول من باب الجمعة ان النفر لغة عدة رجال من ثلاثة الي عشرة ولفظ رواية البخاري في صحيحه لهذا الحديث عن انس قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم-	1383	-1764148804083643884	430	781.5	341	812	52.955665588378906	82	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0599	true	-4370137523320189383	110	193	541	946	1436	300	تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني 2272 مسلم عن سع-د بن ابي	599	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1384	false	-1944228588015896244	0	81	0	394	1463	300	تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني رواه -----عن سعيد بن ابي	1384	-1764148804083643884	388	749.5	307	406	95.5665054321289	77	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0609	true	864368906525027530	248	300	1189	1437	1437	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال-	609	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1441	false	171853697816407068	115	168	551	804	1470	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال	1441	-1764148804083643884	248	484.5	197	253	98.02371215820312	50	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0610	true	-6136174622560598201	39	187	171	868	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتها بما معك من القران وفي طريق اخري فقد زوجتكها -فعلمها من القران خرجه البخاري---------------------------------------------------------------------- في باب التزويج علي القران وعلي غير صداق وذكر---- فيه انها وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات تعيد القو-----------------------------------------------------ل عليه فلا -يجيبها بشي وقال فيه هل معك من القران	610	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1441	false	171853697816407068	118	273	566	1338	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فقا--------لت يا رسول الله جءت اهب لك نفس-----------------ي قال فنظر ا-------------------------------------------------------------------------------------ليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله الحديث بمعني رواية المصنف وفيه فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي ف---لما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددهاف-قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملك-------------------------------------------تكها بما معك من القران باب عرض المراة نفسها علي الرجل الصالح مختصرا وفيه امكناكها بما معك من القران وذكره في باب التزويج علي القران وب---غير صداق فذكره مختصرا انها وهبت نفسها لرسول الله-------------- ثلاث مرات تعيد القول عليه وتقول انها وهبت نفسها لك فر فيها رايك وفيه فقال اذهب فقد انكحتها ب------------ما معك من القران	1441	-1764148804083643884	382	552.5	295	993	38.46928405761719	68	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0621	true	-842997269277276276	240	300	1191	1497	1497	300	عن عاءشة ق--------------الت جاءت امراة رفاعة -------الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت وابو بكر عنده وخال--------د بالباب ينتظر ان يءذن له-	621	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1420	false	-1794454917833318196	83	149	435	775	1566	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان-ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت وابو بكر عنده وخالد بن سعيد بالباب ينتظر ان يءذن له	1420	-1764148804083643884	304	567.5	246	341	89.1495590209961	55	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0623	true	-6112908364589947370	0	30	0	131	1442	300	ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله	623	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1422	false	8509383572230794466	272	300	1392	1515	1515	300	ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني غني من هذه واخذت هدبة من ثوبها-فقال كذبت------ يا رسول الله-	1422	-1764148804083643884	122	225.5	95	131	93.12976837158203	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0623	true	-6112908364589947370	30	82	131	384	1442	300	اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلين له او لم تصلحين له حتي --------------يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين له فقال -بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	623	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1423	false	-6908099233250824331	0	50	0	252	1613	300	اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال---------- صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلين له او لم تصلحين له حتي تذوقي عسيلته ويذوق ع---سيلتك قال فابصر معه ابنين--- فقال ابنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	1423	-1764148804083643884	235	433.0	187	268	87.68656921386719	44	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0623	true	-6112908364589947370	181	242	876	1168	1442	300	عن ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا وفي بعض طرق------------------------------ الب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاري لم يضره الشيطان ولم يسلط عليه ذكره في باب صفة ابليس وجنوده من كتاب بدء الخلق وفي	623	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1431	false	4600313491577676648	187	280	962	1417	1521	300	عن ابن عباسرضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا الكلام عليه من وجوه الاول هذا الحديث رواه البخاري هنا بلفظ اما لو ان احدهم يقول حين ياتي اهله باسم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر بينهما في ذلك او قضي ولد لم يضره --شيطان ابدا وروا--------ه في باب صفة ابليس وجنوده من كتاب بدء الخلق اما	1431	-1764148804083643884	254	439.5	199	465	54.6236572265625	50	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0627	true	4667981368676632672	92	295	450	1442	1468	300	افلح اخو ابي القعيس يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة قالت عاءشة بعد ما نزل الحجاب وكان ابو القعيس ابا عاءشة من الرضاعة قالت عاءشة فقلت والله لا اذن لافلح حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابا الق----عيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قالت عاءشة فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت يا رسول الله -ان افلح اخا ابي القعيس جاءني يستاذن علي فكرهت ان اذن له حتي استاذ---------نك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذني له قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاع ما تحرمون من النسب وفي لفظ اخر فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ان عمي من الرضاعة استاذن علي فابيت ان اذن له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فليلج عليك عمك قلت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قال انه عمك فليلج عليك وفي اخر فانه عمك تربت يمينك وفي اخر فهلا اذنت له تربت يمينك او يدك وفي اخر لا تحتجبي منه فانه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي بعض طرق البخاري فق---------------ال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف ذلك فقال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي فقالت -سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له	627	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1525	false	6367815385351985296	4	112	19	559	1516	300	افلح اخا ابي القعيس-استاذن علي بعدما ا---------------------------------نزل الحجاب فق------------------------------------------------لت والله لا اذن ---له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امرا-ة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله وان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك ------------------------------------------------قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة ما يحرم من النسب وفي لفظ استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف ذلك ق-ال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي -قالت فسالت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له	1525	-1764148804083643884	407	643.0	318	1023	39.78494644165039	67	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0628	true	-2912181251890374296	209	279	934	1278	1385	300	ما حلت لي انها -ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها ثو---يبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وفي رواية انكح اختي عزة زاد البخاري بعد قوله ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر خيبة قال له ماذا لقيت قال--- ابو لهب لم الق بعدكم----- غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	628	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1391	false	-3975004761984575858	0	62	0	298	1508	300	ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخوا---------------------------------------------------------تكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب را-ه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال له ابو لهب لم الق بعدكم خيرا غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	1391	-1764148804083643884	278	528.0	220	356	78.08988952636719	51	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0631	true	3675105958447422666	8	50	38	263	1550	300	وعندي رجل قاعد فاشتد ذلك عليه---- ورايت الغضب في وجهه قالت فقلت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة قالت فقال انظرن اخوت----كن من الرضاعة فانما الرضاعة عن المجاعة وفي رواي-----------------------------------------------ة من المجاعة وفي بعض الفاظ البخاري انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة	631	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1528	false	5659547855104028153	43	85	230	448	1567	300	وعندي رجل قاعد فاشتد---- عليه ذلك ورايت الغضب في وجهه قالت فقلت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة----- فقال انظرن من اخوانكن من الرضاعة فانما الرضاعة عن المجاعة وفي لفظ من المجاعة الوجه الثاني هذا المبهم وهو اخو عاءشة من الرضاعة -----------------------------------------------------	1528	-1764148804083643884	153	243.0	122	280	54.64285659790039	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0631	true	3675105958447422666	90	238	462	1233	1550	300	ابي اهاب ---------يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره خرج-------------- هذا الحديث في الشهادات وفي باب اذا شهد شاهد او شهود بشء فقال اخرون ما علمنا ذلك يحكم بقول من شهد وخ-----رجه في النكاح في باب شهادة المرضعة قال تز----------------وجت امراة فجاءتنا امراة سوداء فقالت قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت ل----ي قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عنه فاتيته من قبل وجهه قلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك واشار اسماعيل--------------------- باصبعيه السبابة والوسطي يحكي ايوب اسماعيل وايوب من رواة هذا الحديث وذكره في تفسير المش-بهات من كتاب البيوع قال فيه -------------------------------------------------------فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف وقد قيل	631	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1530	false	5712749188082962199	56	218	296	1136	1544	300	ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك ل-----------لنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني فتنحيت فذكرت ذلك له قال و--------------كيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما الكلام عليه من وجوه احدها هذا الحديث لم يخرجه مسلم في صحيحه بل لم يخرج في صحيحه عن عقبة بن الحارث شيءا وانما هو من افراد البخاري خرجه---------- في باب شهادة المرضعة من كتاب النكاح بلفظ تزوجت امراة فجاءتنا امراة سوداء فقالت--- ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت لي اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عني فاتيته من قبل وجهه قلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها--- ارضعتكما دعها عنك واشار اسماعيل بن ابراهيم احد رواته باصبعيه السبابة والوسطي يحكي ايوب احد رواته وخرجه من باب------------------- تفسير المشتبهات من كتاب البيوع بلفظ عن عقبة بن الحارث ان امراة سوداء جاءت فزعمت انها ارضعتهما فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف وقد قيل	1530	-1764148804083643884	504	790.5	406	900	56.0	83	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0632	true	-998499980310447112	168	252	855	1237	1444	300	عن عاءشة انها ق--------الت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله---- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط اسم هذا الغلام	632	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1500	false	3832339425060931906	99	181	485	861	1455	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة-------------- فلم ير سودة قط-------- الكلام	1500	-1764148804083643884	349	648.5	272	402	86.81591796875	73	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0634	true	-9086805672183586889	0	44	0	218	1484	300	الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا قال خالد----- الحذاء ولو قلت انه رفعه لصدقت ولكنه قال السنة كذلك وقال البخاري سبعا وقسم وفي الثيب ثلاثا ثم قسم 2405 مسلم عن انس ايضا قال من السنة ان تقيم عند	634	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1426	false	-9135012835178898773	258	300	1267	1468	1468	300	البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا قال خالد يعني الحذاء ولو قلت انه رفعه لصدقت ولكنه قال السنة كذلك ثم رواه من حديث ايوب وخالد عن ابي قلابة ----------------عن انس -----قال من السنة ان يقيم عند-	1426	-1764148804083643884	157	254.0	125	223	70.4035873413086	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0640	true	4755737392868332242	43	117	213	585	1468	300	عمر قال طلقت-------------- امراتي وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال مره فليراجع----------ها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما امر الله عز وجل وكان عبد الله طلقها تطليقة-------------------------------------------------- فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم	640	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1457	false	5370086532146337847	118	200	583	978	1497	300	عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال -----ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر-------------------------- فان بدا له ان يطلقها فليطلق----------------ها قبل ان يمسها فتلك ا-------لعدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها بها وفي لفظ فيها وفي لفظ فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امر- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1457	-1764148804083643884	268	430.0	209	450	59.55555725097656	47	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0654	true	1698177513080037604	20	135	97	650	1457	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة----------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ل----ه ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	654	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1463	false	3561298795913589433	79	205	408	1011	1473	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ذلك له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1463	-1764148804083643884	552	1070.5	437	603	91.54228973388672	111	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0657	true	310533586910447890	270	300	1328	1470	1470	300	عن عاءشة ما لفاطمة الا تتقي الله يعني في قولها لا سكني---- ولا نفقة وقالت في طريق اخري ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص---- النبي-	657	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1463	false	3561298795913589433	227	258	1125	1272	1473	300	عن عاءشة ما لفاطمة الا تتقي الله يعني في قولها لا سكني لها ولا نفقة وفي رواية عنها---- ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي	1463	-1764148804083643884	126	223.0	100	151	83.44371032714844	23	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0658	true	3400385381306808595	105	186	507	891	1445	300	ان سبيعة اخبرته-- انها كانت تحت سعد -بن خولة وهو في بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي- ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت	658	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1474	false	-1649508760339312433	223	300	1178	1554	1554	300	عن سبيعة الاسلمية انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا-فتوفي----- في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح---- والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال ليس ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت-	1474	-1764148804083643884	364	676.0	288	388	93.8144302368164	74	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0658	true	3400385381306808595	186	229	891	1094	1445	300	فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	658	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1475	false	-3427752835955610803	0	43	0	204	1522	300	فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	1475	-1764148804083643884	203	401.0	160	204	99.50980377197266	42	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0659	true	8003854083326761425	17	59	85	291	1463	300	بعض طرق البخاري انها وضعت بعد وفاة زوجها باربعين ليلة ولم يذكر قول CHECK في الاحداد علي الميت ابن شهاب ولا اري باسا الي اخره وفي طريق اخر فمكثت قريبا من عشر ليال ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	659	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1475	false	-3427752835955610803	62	95	300	464	1522	300	بعض طرق البخاري انها وضعت بعد وفاة زوجها باربعين ليلة ولم يذكر قول--------------------------- ابن شهاب السالف--------------- وفي رواية له فمكثت قريبا من عشر ليال ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	1475	-1764148804083643884	151	266.5	119	206	73.30097198486328	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0659	true	8003854083326761425	214	300	1038	1463	1463	300	ام سلمة تقول-------------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي-	659	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1487	false	8359343612150419301	115	192	613	996	1514	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا-كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي ال-------------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي	1487	-1764148804083643884	362	689.5	289	440	82.2727279663086	71	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0660	true	2522095097660318865	0	64	0	287	1422	300	تمر ب--ها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره وفي طريق اخري لما اتي ام حبيبة نعي ابي سفيان دعت في اليوم الثالث بصفرة الحديث لم يقل البخاري---- ولا شيءا و--------------------------------------قال سءل مالك ما تفتض به قال تمسح به جلدها	660	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1487	false	8359343612150419301	192	260	996	1306	1514	300	تمر عليها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعره فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره الحفش البيت الصغير وتفتض تدلك به جسدها الكلام عليه من وجوه و------------------لم يقل البخاري فيه ولا شيءا انما هو لمسلم وقال او طاءر بدل او طير وقال سءل مالك ما تفتض--- قال تمسح به جلدها	1487	-1764148804083643884	206	346.0	157	331	62.23564910888672	43	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0661	true	-4839339824099532103	0	37	0	169	1430	300	لا تحد امراة CHECK باب في اللعان علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	661	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1484	false	881313247364546116	175	208	909	1058	1533	300	لا تحد امراة --------------------علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1484	-1764148804083643884	149	289.0	116	169	88.16567993164062	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0663	true	-8841321157505100602	0	201	0	995	1490	300	علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---- فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور و--الذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكره ووعظ------ه واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما لم يخرج البخاري حديث سعيد بن جبير اخرج الذي فياتي بعد من حديث ابن عمر ان شاء الله تعالي 2484 مسلم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب----------------------------- لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فهو ابعد لك منها	663	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1491	false	-922587075756405214	85	257	449	1290	1518	300	علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان ----ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور 6 والذين يرمون ازواجهم فتلاهن علي-----------------------------------ه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظه-------ا واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بي-هما ثم قال ان الله يعلم ان احد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما كاذب فهل منكما تاءب ثلاثا وفي لفظ لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فهو ابعد لك منها	1491	-1764148804083643884	772	1452.5	615	1038	74.37379455566406	146	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0667	true	-1797652999352159994	90	154	471	756	1444	300	عن ابي هريرة -------------قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	667	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1498	false	-3053247534439150114	104	171	519	817	1472	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	1498	-1764148804083643884	285	559.0	221	298	95.63758087158203	63	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0667	true	-1797652999352159994	247	274	1178	1311	1444	300	تراجم البخاري علي هذا الحديث باب من شبه اصلا معلوما باصل مبين قد بين---------- الله---------- حكمهما ليفهم الساءل وذكر معه حديث ارايت لو كان علي امك دين	667	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1499	false	8176296120718122207	212	243	1194	1347	1654	300	تراجم البخاري علي هذا الحديث باب من شبه اصلا معلوما باصل مبين قد بين النبي صلي الله عليه وسلم حكمهما ليفهم الساءل وذكر معه حديث ارايت لو كان علي امك دين	1499	-1764148804083643884	133	251.0	106	153	86.92810821533203	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0671	true	-1847180308997393024	240	300	1177	1459	1459	300	عن عاءشة------------------- قالت كان في بريرة ثلاث سنن خيرت علي زوجها حين عتقت واهدي لها لحم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار --برمة علي النار فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله------------------- ذلك لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك منه فقال هو-	671	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1373	false	-4042107567811803614	130	198	686	1008	1514	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان في بريرة ثلاث سنن خيرت علي زوجها حين عتقت واهدي لها لحم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة علي النار فيها لحم -قالوا بلي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك منه فقال هو	1373	-1764148804083643884	281	523.5	222	323	86.99690246582031	55	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0679	true	-3842453489904823617	0	50	0	249	1484	300	احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب الب---------------------------------------------------------------------------------------يع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب الب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يع وفي لف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر ------------------------------------------------------اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او قال يكون بيعهما عن خيار فان- كان بيعهما عن خيار فقد وجب	679	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1182	false	8589766231025158300	150	299	810	1582	1587	300	احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع الكلام عليه من وجوه الاول هذا الحديث اخرجه البخاري بهذا اللفظ بزيادة بعد فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وقد ذكره بهذه الزيادة المصنف في عمدته الكبري وترجم عليه البخاري باب اذا خير احدهما صاجه بعد البيع فقد وجب البيع وفي رواية له البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار وترجم عليها باب اذا لم يوقت في الخيار هل يجوز البيع ام لا وذكره بالفاظ اخر وترجم عليه ابوابا ورواه مسلم بالفاظ منها لفظ المصنف بزيادة بعد قوله او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر الي اخره بالزيادة الي ذكرها من عند البخاري ايضا ومنها اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او قال يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب	1182	-1764148804083643884	246	452.0	196	772	31.865285873413086	44	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0687	true	-378173488497890629	114	170	567	847	1476	300	قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء مضمون معلوم------ فلا باس به	687	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1330	false	-4123315239311274336	47	103	223	500	1518	300	قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ----------ا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء------ معلوم مضمون فلا باس به	1330	-1764148804083643884	263	493.0	210	293	89.76109313964844	49	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0691	true	3589485823113586512	183	268	842	1241	1386	300	نهي عن بيع ثمر النخل حتي تزهو فقلنا لانس -ما زهوها قال تحمر وتصفر ارايتك ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك وفي لفظ اخر نهي عن بيع الثمرة حتي تزهي قالوا وما تزهي قال تحمر وقال اذا منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك في بعض طرق البخاري حتي يبدو صلاحها وقوله ارايت ان منع الله الثمرة ليس بموصول عنه في كل طريق 2628 مسلم عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه	691	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1212	false	7784243489638873935	178	232	858	1118	1466	300	نهي عن بيع ثمر النخل حتي تزهو فقلنا لانس وما زهوها قال تحمر وتصفر ارايت- ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك ثانيها----- نهي عن بيع الثمرة حتي تزهي قالوا وما تزهي قال تحمر فقال اذا منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك ثالثها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه	1212	-1764148804083643884	246	395.0	192	400	61.5	49	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0693	true	-3564456049558782000	1	62	5	301	1456	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه وفي لفظ اخر اذا ------------------------------فلس الرجل فوجد الرجل متاعه بعينه فهو احق به وفي اخر سلعته بعينها وفي اخر فهو احق به من الغرماء AUTO فضل انظار المعسر والتجاوز 2636 مسلم عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	693	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1300	false	-8656250692847499613	221	278	1113	1381	1490	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه وفي رواية له عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا افلس الرجل فوجد الرجل متاعه بعينه فهو احق به وفي ----------------رواية له فهو احق به من الغرماء وفي رواية له ان------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1300	-1764148804083643884	206	359.0	161	326	63.190185546875	41	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0697	true	6792287780065128067	45	139	206	620	1355	300	من اقتني كلبا الا كلب صيد او ماشية نقص -----من اجره كل يوم قير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطان وفي اخر من اقتني كلبا الا كلب ماشية او كلب صيد -نقص من عمله كل يوم قيراط قال عبد الله وقال ابو هريرة او كلب حرث 2664 وعن ابن عمر ايضا قال قال رسوال الله صلي الله عليه وسلم ايما اهل دار اتخذوا--------------- كلبا الا كلب------- ماشية او كلبا صاءدا نقص من عملهم كل يوم قيراطان 2665 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------- من اتخذ ك-لبا الا كلب زرع او غنم او صيد نقص -------------من اجره كل يوم	697	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1737	false	4223385903323032855	115	232	558	1101	1467	300	من اقتني كلبا الا كلب صيد او ماشيةفانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان قال سالم وكان ابو هريرة يقول او كلب حرث وكان صاحب حرث الكلام عليه من وجوه احدها هذا الحديث رواه مسلم باللفظ المذكور بدون زيادة سالم ثم رواه ---بلفظ من اقتني كلبا الا كلب ماشية او كلب صيد ينقص من عمله كل يوم قيراط قال عبد الله وقال ابو هريرة او------------------------------------------------------------------------- كلب حرث ثم رواه بلفظ من اقتني كلبا الا كلب ضار او ماشية نقص-------------- من عمله- كل يوم قيراطان --------------------------------------قال سالم وكان ابو هريرة يقول او كلب حرث وكان صاحب حرث ولفظ البخاري في هذا الباب من اقتني كلبا الا كلبا ضاريا لصيد او كلب ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم	1737	-1764148804083643884	234	380.0	176	672	34.82143020629883	45	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0699	true	-4867534469246343938	181	257	886	1266	1476	300	عن جابر بن عبد الله ------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي CHECK باب في الصرف بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------ لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	699	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1242	false	5343779834048930678	194	267	1030	1399	1569	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح ان ا---------لله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي به-------------------ا السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1242	-1764148804083643884	344	656.5	275	398	86.43215942382812	63	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0700	true	-1390720014265507044	269	300	1343	1489	1489	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان قال اقبلت اقول من يصطرف الدراهم فقال طلحة بن عبيد الله وهو عند عمر بن الخطاب ارنا ذهبك ثم اءتنا اذا جاء خازننا نعطك ورقك-	700	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1283	false	-7288637510189752912	68	99	340	487	1557	300	ان مالك بن اوس بن الحدثان قال اقبلت اقول من يصطرف الدراهم فقال طلحة بن عبيد الله وهو عند عمر بن الخطاب ارنا ذهبك ثم اءتنا اذا جاء خادمنا يعطك ورقك	1283	-1764148804083643884	142	275.0	112	147	96.59864044189453	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0700	true	-1390720014265507044	181	233	892	1157	1489	300	لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا شيءا غاءبا منه بناجز الا يدا بيد 2682 وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا وزنا بوزن مثلا بمثل سواء بسواء	700	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1284	false	6380323238363458621	155	195	801	1011	1571	300	لا تبيعوا الذهب بالذهب ول-------ا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا شيءا غاءبا منه بناجز الا يدا بيد ومختصرا بلفظ------------------------------------------------ لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا وزنا بوزن مثلا بمثل سواء بسواء	1284	-1764148804083643884	198	370.5	159	265	74.71697998046875	37	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0702	true	-6621067575443805374	123	286	616	1405	1473	300	ابي المنهال قال باع شريك لي ورقا نسيءة الي الموسم او الي الحج فجاء الي- فاخبرني فقلت ه-----------ذا امر لا يصلح قال قد بعته في السوق فلم ينكر ذلك علي احد فاتيت البراء بن عازب فسالته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ونحن نبيع هذا البيع فقال ما كان يدا بيد فلا باس به وما كان بنسيءة فهو ربا واءت زيد بن ارقم فانه اعظم تجارة مني فاتيته فسالته فقال مثل ذلك 2692 و----عن ابي المنهال عن زيد بن ارقم والبراء بن عازب في هذه القصة---------------------------------------------------------------- قالا نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الورق بالذهب دينا وزاد البخاري في بعض طرقه فكل واحد منهما يقول هذا خير مني يعني زيدا والبراء وقال في حديثه ولءن كان نسيءا فلا يصلح 2693 مسلم عن ابي بكرة ------------قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا قال فساله رجل فقال يدا بيد	702	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1290	false	5862066664688329873	147	300	812	1559	1559	300	ابا المنه----ال باع-------- ورقا نسيءة الي الموسم او الي الحج فجاء اليه فاخبره فقال ابو المنهال هذا امر لا يصلح قال قد بعته في السوق فلم ينكر ذلك علي احد فاتيت البراء-------- فسالته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ونحن نبيع هذا البيع فقال ما كان يدا بيد فلا باس به وما كان نس-يءة فهو ربا واءت زيد بن ارقم فانه اعظم تجارة مني فاتيته فسالته فقال مثل ذلك وفي رواية عن ابي المنهال ------قال سالت -البراء بن عازب عن الصرف فقال سل زيد بن ارقم فهو اعلم فسالت زيدا فقال سل البراء فانه اعلم ثم قالا نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الورق بالذهب دينا AUTO الحديث الخامس 57 عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكرة رضي الله عنهقال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا قال فساله رجل فقال يدا بيد-	1290	-1764148804083643884	597	1037.5	471	882	67.68707275390625	112	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0704	true	1987557843984603313	80	137	409	674	1447	300	قال جاء بلال----------------------------- بتمر بزني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال تمر كان عندنا---- ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تري التمر فبعه ببيع اخر ثم اشتر به وقال	704	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1286	false	4610323104398568744	99	195	556	1012	1567	300	قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا -قال بلال---- كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به الكلام عليه من وجوه وبلال تقدمت الاشارة الي ترجمته في اول الاذان الاول هذا الحديث اخرجه مسلم كذلك الا انه قال ولكن اذا اردت ان تشتري التمر فبعه ببيع اخر ثم اشتر به وقال	1286	-1764148804083643884	258	478.0	202	461	55.965293884277344	50	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0706	true	8355323954064781879	232	300	1148	1488	1488	300	عن النعمان بن بشير------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واهوي النغمان باصبعيه الي اذنيه ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما مشب-هات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا-	706	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1699	false	7543651499016178400	108	177	571	919	1582	300	عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول واشار النعمان باصبعيه الي اذنيه ان الحلال بين والح---رام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا	1699	-1764148804083643884	321	607.0	256	355	90.42253875732422	59	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0707	true	3674391033063240784	183	259	849	1222	1411	300	الله عليه وسلم-------- AUTO الشرط في البيع 2715 مسلم عن جابر بن عبد الله--------------- انه كان يسير علي جمل له قد اغيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته باوقية واستثنيت عليه حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك	707	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1266	false	-1706156966185140474	208	282	1199	1573	1661	300	الله الوصول اليه وقدره AUTO الحديث الثاني 56-------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه كان يسير علي جمل فاع-----يا فاراد ان يسيبه---- فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته باوقية واستثنيت----- حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك	1266	-1764148804083643884	327	595.5	260	396	82.57575988769531	63	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0708	true	7408077188923414182	266	294	1301	1435	1460	300	فبعته منه بخمس اواق قال قلت علي ان لي ظهره الي المدينة قال ولك ظهره الي المدينة قال فلما قدمت المدينة اتيته به فزادني وقية ثم وهبه لي	708	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1269	false	-558909853395298548	231	258	1214	1344	1562	300	فبعته منه بخمس اواق قال قلت علي ان لي ظهره الي المدينة قال ولك ظهره الي المدينة---- فلما قدمت المدينة اتيته به فزادني وقية ثم وهبه لي	1269	-1764148804083643884	130	253.5	103	134	97.01492309570312	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0708	true	7408077188923414182	0	31	0	154	1460	300	بين يدي الابل قدامها يسير قال فقال لي كيف تري بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم ف-بعته اياه علي	708	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1271	false	8995165059184697460	55	83	275	417	1519	300	بين يدي الابل قدامها يسير---- فقال لي كيف تري بعيرك---- قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم فسبقته الي -----	1271	-1764148804083643884	137	254.0	110	155	88.38710021972656	26	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0709	true	8528049371082418316	206	300	993	1459	1459	300	الجهاد في باب من ضرب دابة غيره قال فيه فلما ان اقبلنا قال النبي صلي الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الي اهله فليتعجل قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك ليس فيه شية والناس خلفي فبينا انا كذلك اذ قام علي فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه فقال اتبيع الجمل قلت نعم فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف اصحابه فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يط-ف بالجمل ويقول-	709	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1273	false	-499742312451051121	19	62	99	320	1528	300	الجهاد في باب من ضرب دابة غيره في الغزو وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتبيع الجمل قلت نعم فلما دخلنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف اصحابه فدخلت عليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول	1273	-1764148804083643884	202	372.5	162	468	43.162391662597656	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0710	true	7744313761735015218	59	123	299	621	1483	300	وسلم وقال في كتاب الشروط-------- في قوله ار-بعة دنانير هذا يكون اوقية علي حساب الدينار بعشرة وقال الاعمش عن سالم عن جابر اوقية ذهب و------------قال داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربعة اواق وقال ابو اسحاق عن سالم عن جابر بماءتي درهم وقال ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا و-----------قول الشعبي بوقية اكثر وذكر	710	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1267	false	-5486895096982572454	71	137	373	715	1585	300	وهذا وقع- في كتاب الشروط للبخاري في قوله باربعة دنانير هذا يكون اوقية علي حساب الدينار بعشرة وفي الصحيح ايضا باو-----------قية ذهب وفي البخاري وقال داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربعة اواق وقال ابو اسحاق عن سالم عن جابر بماءتي درهم وقال ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا قال البخاري قول الشعبي بوقية اكثر وعزا	1267	-1764148804083643884	282	508.0	224	354	79.66101837158203	50	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0710	true	7744313761735015218	128	169	649	848	1483	300	علي ان لي فقار ظهره وشرط ظهره الي المدينة وقول النبي صلي الله عليه وسل----------م لك ظهره وتبلغ عليه الي اهلك و افقرناك ظهره وقال الاشتراط اكثر واصح عندي وزاد ايضا قال المغيرة هذا في قضاءنا حسن لا نري به باسا	710	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1270	false	6340177973919774028	25	60	135	314	1632	300	علي ان لي فقار ظهره وشرط ظهره الي المدينة وقو--------------له عليه الصلاة والسلام لك ظهره وتبلغ عليه الي اهلك قال البخاري و-------الاشتراط اكثر واصح عندي وقا---------ل المغيرة هذا في قضاءنا حسن لا نري به باسا	1270	-1764148804083643884	152	261.0	120	209	72.7272720336914	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0710	true	7744313761735015218	0	24	0	120	1483	300	الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اواق من ذهب ق-ال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك	710	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1273	false	-499742312451051121	62	86	320	441	1528	300	الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اواق من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك	1273	-1764148804083643884	119	235.0	95	121	98.34710693359375	23	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0712	true	6243720190547177213	135	166	670	816	1470	300	من يهودي طعاما بنسيءة فاعطاه درعا له رهنا وفي لفظ اخر عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- اشتري من يهودي طع--------------------------------------------------------------------اما الي اجل ورهنه درعا له من حديد وفي	712	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1293	false	1064813488208763774	195	228	965	1131	1534	300	من يهودي------ بنسيءة فاعطاه درعا له -----------------------------------------------------رهنا ثانيها اشتري من يهودي طعاما ورهنه درعا من حديد وهذا ما اورده المصنف ثالثها اشتري من يهودي طعاما الي اجل ورهنه درعا له من حديد وفي	1293	-1764148804083643884	87	149.0	68	225	38.66666793823242	17	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0713	true	-3071557973831215785	222	258	1072	1239	1431	300	البخاري عن ابي قتادة في هذا شيءا 2731 وخرج عن عبد الله بن ابي اوفي ان رجلا اقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت	713	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1647	false	6347976805488109052	225	253	1204	1336	1580	300	البخاري من حديث------------------------------ عبد الله بن ابي اوفي ان رجلا اقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد اعطي---- ما لم يعط- ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت	1647	-1764148804083643884	128	223.5	100	167	76.6467056274414	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0714	true	6466031555941108302	13	70	58	304	1407	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به 2734 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط	714	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1307	false	-7732143803137460964	174	225	865	1079	1480	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به وله في لفظ اخر-------------------------------- الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط	1307	-1764148804083643884	201	381.0	153	246	81.70731353759766	47	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0720	true	-7694980470261645277	40	103	205	505	1411	300	مسلم عن عمر بن الخطاب قال حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه فط-نت انه باءعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه 2763 وعنه ----------------------------انه حمل علي فرس في سبيل الله فوجده عند صاحبه وقد اضاعه وكان قليل المال فاراد ان يشتريه	720	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1318	false	-8628447501605120353	234	300	1122	1441	1441	300	مسلم بالفاظ منها--------- حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه فظننت انه باءعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه ومنها لا تبتعه ولا تعد في صدقتك ومنها انه حمل علي فرس في سبيل الله فوجده عند صاحبه وقد اضاعه وكان قليل المال فاراد ان يشتريه-	1318	-1764148804083643884	271	500.5	214	329	82.37081909179688	54	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0721	true	-5968437700597679557	118	177	554	846	1408	300	النعمان ايضا -----------------قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة	721	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1321	false	7313979945437301388	233	296	1227	1540	1555	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهماقال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة	1321	-1764148804083643884	284	539.0	226	314	90.44586181640625	55	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0722	true	5143971786697282283	6	141	26	635	1382	300	ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا وفي اخر اكل ولدك اعطيته هذا قال لا قال اليس تريد منهم البر مثل ما تريد من ذا قال بلي قال فاني لا اشهد 2770 وفي اخر اله اخوة قال نعم قال افكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق ذكر هذا من حديث جابر بن عبد الله وقال في طريق ا--خري قال ابن عون فحدثت به محمدا يعني ابن سيرين فقال انما تحدثنا انه قال قاربوا بين ابناءكم لم يقل البخاري ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء ولا اللفظ الاخر في معناه ولم يقل من هذه الالفاظ الا قوله -لا تشهدني علي جور وهو عنده علي الشك ثم قال وقال ابو حريز عن الشعبي لا اشهد علي جور ليس عنده الا هذا	722	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1322	false	3194161353593583510	185	239	916	1165	1465	300	ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا وكلاهما ايض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من------------------------------ طريق الشعبي قال عبد الحق ولم يذكر----------------------------------------------------------------------- البخاري هذا ولم -------------------------------------------------------يقل من هذه الالفاظ الا قوله فلا تشهدني علي جور وهو عنده علي الشك ثم قال وقال ابو جرير عن الشعبي لا اشهد علي جور ليس عنده الا هذا	1322	-1764148804083643884	211	339.5	161	612	34.47712326049805	43	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0725	true	-5880252100715233552	115	237	540	1122	1430	300	فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطر------ه قال لا--------------- الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ب--ها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قال قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك ان تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة قال رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة	725	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1345	false	-8258825890781005683	122	243	638	1210	1493	300	فقلت يا رسول الله قد بلغن------------------------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابن---------ة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما---- تجعل-- في في امراتك قال قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبنغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة ي---رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات---- بمكة	1345	-1764148804083643884	503	902.0	393	618	81.39158630371094	96	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0726	true	-843773932869812834	125	297	595	1408	1420	300	البخاري في مواضع منها كتاب المرضي وفيه في باب وضع اليد علي المريض عن------ عاءشة -بنت سعد ان اباها قال تشكيت بمكة شكوا شديدا قال فجاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا نبي الله اني اترك مالا واني لا اترك الا ابنة واحدة افاوصي بثلثي مالي واترك الثلث قال لا قلت -فاوصي بالنصف واترك النصف قال لا قلت -فاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال الثلث والثلث كثير ثم وضع يده علي جبهتي ثم مسح-------- وجهي وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته فما زلت اجد برده علي كبدي فيما يخال الي حتي الساعة و--له في طريق اخري عن سعد ايضا في هذا الحديث قلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله يرفعك وينفع بك ناسا وفي اخري يرحم الله ابن عفراء يعني سعد بن خولة وفي بعضها قال سعد رثا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة قال سفيان وسعد بن خولة رجل من بني عامر بن لءي وليس في كتابه وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها	726	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1347	false	-4202638147791650198	113	261	582	1310	1490	300	البخاري في مواضع -----------------------------وضع اليد علي المريض من رواية عاءشة ابنته--- ان اباها قال تشكيت بمكة شكوي شديدة---- فجاءني النبي يعو-------------------دني فقلت يا نبي الله اني اترك مالا واني لم اترك الا بنتا واحدة افاوصي بثلثي مالي واترك الثلث قال لا قلت افاوصي بالنصف واترك النصف قال لا قلت افاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال الثلث والثلث كثير ثم وضع يده علي جبهته ثم مسح يده علي وجهي وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته فما زلت اجد برده علي كبدي فيما يخال الي حتي الساعة وذكره في باب قول المريض اني وجع من -----حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر بن سعد عن ابيه قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني من وجع اشتد بي زمن حجة الوداع فذكره بنحوه الي قوله امراتك وذكره في الوصايا من هذا الوجه ايضا بلفظ جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها	1347	-1764148804083643884	467	795.5	367	1015	46.00985336303711	84	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0726	true	-843773932869812834	230	297	1104	1408	1420	300	هذا الحديث -----قلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله--- يرفعك وينفع بك ناسا ---------------------------------------------------------------------------------------------------وفي اخري يرحم------------------------------------------------------------------------------------- الله ابن عفراء يعني سعد بن خولة وفي------------------------------------------------------------------------------------- بعضها قال سعد رثا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة قال سفيان وسعد بن خولة رجل من بني عامر بن لءي وليس في كتابه وكان يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها	726	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1348	false	1744987944630017127	22	122	110	612	1518	300	هذا الوجه بلفظ فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله ان يرفعك وينفع بك ناسا قلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة افاوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير قال فاوصي الناس بالثلث وجاز ذلك لهم وذكره في الفراءض في ميراث البنات بنحو سياقة افراد المصنف ولم يقل فيه اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم هذه طرق روايات البخاري قال عبد الحق في جمعه وفي بعض طرقه كثيرا و كثير وفي بعضها كبير بالباء الموحد-------------------------------------ة قال------------------------------------------ وليس في كتابه وكان يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها	1348	-1764148804083643884	163	237.5	126	581	28.055076599121094	31	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0727	true	1390604147842229346	197	243	913	1130	1406	300	الحديث 2798 مسلم عن ا--------بن عمر ق--------------ال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر ولم اصب قط مالا--- هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال	727	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1311	false	4657236953841306727	250	300	1313	1550	1550	300	الحديث الخامس 58 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبن ارضا بخيبر -لم اصب--- مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال-	1311	-1764148804083643884	197	340.0	154	242	81.40496063232422	37	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0727	true	1390604147842229346	243	293	1130	1374	1406	300	فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا تباع ولا تورث ولا توهب قال فتصدف بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف فلا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وقال محمد بن سيرين غير متاثل	727	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1312	false	-8421441263019339607	0	46	0	223	1463	300	فتصدق بها غير انه لا يباع اصلها ولا ي---------ورث ولا يوهب قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غي-----------ر متاثل	1312	-1764148804083643884	209	395.0	165	244	85.6557388305664	38	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0730	true	6849799877964973911	130	214	657	1050	1450	300	عن النذر ويقول انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من الشحيح 2808 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النذر وقال انه لا ياتي بخير---------- وانما يستخرج به---- من البخيل 2809 وعن------------- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر شيءا وانما يستخرج به من البخيل 2810 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النذر وقال انه لا يرد من القدر وانما يستخرج به من البخيل وفي	730	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1663	false	4559072037245585613	249	299	1284	1531	1536	300	عن النذر و-قال انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من الشحيح -----وفي رواية للبخاري ان----------------------- النذر--------- لا يقدم شيءا ولا يءخره وانما يستخرج بالنذر من البخيل وفي صحيح مسلم من حديث ابي هريرة مرفوعا----------------------------- لا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر شيءا وانما يستخرج به من البخيل وفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------	1663	-1764148804083643884	177	261.0	136	420	42.14285659790039	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0730	true	6849799877964973911	216	287	1058	1390	1450	300	ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج لفظ --البخاري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قدرته ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدرت-ه فيستخرج الله به من البخيل فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني عليه من قبل	730	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1664	false	4507021290404636832	1	66	3	302	1469	300	ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج ورواه البخاري من هذا الوجه بلفظ --------------------------------لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قدرته ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءت--ي عليه ما لم يكن يءت--ي عليه من قبل	1664	-1764148804083643884	277	506.0	215	335	82.68656921386719	55	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0730	true	6849799877964973911	83	113	439	579	1450	300	عباس -----------------قال استفتي سعد بن عبادة رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقضه عنها	730	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1670	false	-2000622443332042832	262	296	1399	1557	1576	300	عباس رضي الله عنه انه قال استفتي سعد بن عبادة رسول الله صلي الله عليه وسلم من نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقضه عنها	1670	-1764148804083643884	138	257.0	108	158	87.3417739868164	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0733	true	-5028541830759313528	88	164	424	796	1457	300	ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت 2822 وعنه قال قال رسول الله صلي الله علي من كان حالفا فلا يحلف الا بالله وكانت قريش تحلف باباءها فقال لا تحلفوا باباءكم 2823 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم	733	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1634	false	-114491180927918286	223	287	1131	1441	1499	300	ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذه الزيادة ثابتة في صحيح البخاري ايضا في هذا الباب وهذا لفظه عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1634	-1764148804083643884	207	275.0	164	475	43.578948974609375	42	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0734	true	2199699823176554430	45	141	221	684	1483	300	عندي ما احملكم عليه قال فلبثنا ما شاء الله ثم اتي-------- بابل فامر لنا بثلاث -------------------ذود غ-ر الذري فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا ا-------------تينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فاتوه فاخبروه------- فقال ما انا حملتكم ولكن الله حملكم و------اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين ثم اري خيرا منها الا كفرت ---يميني واتيت الذي هو خير 2827 وعنه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله لهم الحملان اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك	734	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1633	false	617644775441490205	0	73	0	358	1561	300	عندي ما احملكم علي-----------------------ه ثم اتي بعد ذلك بابل فامر لهم بثلاث ذود وفي رواية بخمس ذود غبر الذري فلما -------------------------------------------------انطلقوا كرهوا تحلل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه وخافوا عقوبة ذلك------------ فاتوه واخبروه بالخبر فقال ما انا حملتكم ولكن الله حملكم ثم قال اني والله الي اخر الحديث وفي رواية في الصحيح----------- الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير وفي الصحيح ان ذلك كان------------------------------------------------------------------- في جيش العسرة وهي غزوة تبوك	1633	-1764148804083643884	227	309.0	175	520	43.653846740722656	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0735	true	7291583981156038702	82	122	407	602	1496	300	فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه فقال-------------------------------------------------------------------------------------- الرجل اني ------------رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اطعمه فقال هلم احدثك عن ذلك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله --	735	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1722	false	8561541486167530527	0	58	0	290	1549	300	فاني ---رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه الكلام عليه من وجوه والتعريف براويه سلف في باب السواك احدها هذا الحديث بقي منه قطعة وهي ان الرجل قال عقب ذلك اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ا--لا اطعمه فقال هلم احدثك عن ذلك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين يستحملونه	1722	-1764148804083643884	181	329.5	144	295	61.35593032836914	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0744	true	6703227876554722083	202	279	978	1363	1463	300	عبد الرحمن وابنا عمه حويصة ومح-------يصة----------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه------- وهو اصغر منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر للكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر صاحبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع لهم برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال فودا-----------------ه رسول الله من	744	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1542	false	-8946466475826214060	137	241	697	1229	1554	300	عبد الرحمن بن سهل--------- ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب- عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القومفسكت ف-----------------------------------------------------------تكل---------------ما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع---- برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله ان	1542	-1764148804083643884	256	408.5	200	620	41.290321350097656	46	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0750	true	1765457527586585235	203	245	1047	1260	1516	300	وقال فيه قا-----لوا يا رسول الله اونا واطعمنا فلما صحوا قالوا ان المدينة وخمة وقال ---------------------------------------------------------------------قال سلام بن مسكين -بلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقب النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بهذا فبلغ الحسن فقال وددت انه لم يحدثه	750	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1586	false	685058156162867231	216	270	1189	1473	1627	300	----وفيه انهم قالوا يا رسول الله اونا واطعمنا فلما صحوا قالوا ان المدينة وخمة فانزلهم الحرة في ذود له فقال اشربوا البانها فلما صحوا قتلوا الراعي الحديث قال سلام بن مسكين فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقب النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بهذا فبلغ الحسن فقال وددت انه لم يحدثه	1586	-1764148804083643884	201	376.0	161	288	69.79166412353516	37	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0750	true	1765457527586585235	76	199	398	1025	1516	300	خرج البخاري هذا الحديث--------- في مواضع منها باب اذا حرق المشرك المسلم هل يحرق عن انس ايضا قال ان رهطا من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله------------------- ابغنا رسلا قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود وذكر الحديث قال فما ترجل النهار حتي اتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم بالحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا وذكر في الحدود----- انهم كانوا في الصفة يعني اولا قبل ان يخرجوا وفي بعض طرقه وتركهم بالحرة يعضون الحجارة خرجه في الزكاة وقال في اخري-------------------------------------------------------------------------------- ان ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف	750	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1587	false	7092280256320255785	54	148	299	759	1533	300	خرج البخاري هذا الحديث في صحيحه في مواضع منها باب اذا حرق المشرك المسلم هل يحرق كما سلف وفيه قالوا----------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغنا رسلا قال ما اجد لكم---- ان تلحقوا بالذود ومنها ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحدود وذكر انهم كانوا في الصفة يعني اولا ومنها في الطب كما سلف ومنها ف--------------------------------ي الزكاة كما سلف ومنها في المغازي بعد غزوة الحديبية وقبل غزوة ذي قرد فقال قصة عكل وعرينة ثم رواه بلفظ ان ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة----------------------------- وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف	1587	-1764148804083643884	290	454.5	227	740	39.18918991088867	52	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0753	true	8929757807885739184	197	232	969	1134	1452	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله الذي لا اله غيره لا يحل دم رجل مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا ثلاثة نفر التارك للاسلام وذكر الحديث	753	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1536	false	-8595668447159196547	15	49	71	231	1574	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال و-----الذي لا اله غيره لا يحل دم رجل مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا ثلاثة نفر التارك للاسلام وذكر الحديث	1536	-1764148804083643884	160	314.0	126	165	96.96969604492188	34	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0758	true	-4388120232116039310	105	188	510	919	1480	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	758	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1568	false	1921918994287260685	67	151	333	746	1492	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1568	-1764148804083643884	405	798.0	323	414	97.82608795166016	80	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0760	true	4177358658590004584	163	190	786	926	1477	300	ثم امر بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها بعد وتزوجت وكانت تات--ي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	760	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1616	false	-6060479493015254034	237	264	1193	1335	1505	300	ثم امر بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها بعد وتزوجت وكانت تاتيني بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1616	-1764148804083643884	140	274.5	113	142	98.591552734375	26	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0762	true	5956378602698306412	31	107	155	514	1434	300	عن ابي هريرة ق-----------------ال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به	762	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1597	false	5607023840311778007	222	300	1129	1500	1500	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد-فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال--- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به-	1597	-1764148804083643884	353	680.0	280	376	93.88298034667969	74	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0762	true	5956378602698306412	107	207	514	1000	1434	300	فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من------------------------ سمع جابر بن عبد الله يقول فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه -----------------2914 وعن------ جابر بن ------عبد الله نحو حديث ابي هريرة كذا قال نحو ولم يذكر النص خرجه البخاري من حديث ابي هريرة كما خرجه مسلم وذكر قول ابن شهاب وخرجه بكماله من ح-----------ديث جابر بن عبد الله قال ف--------------------------------------------------------------------------------------ي اخره فادرك فرجم حتي مات------------------------------------------------------------------------------------------ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه ولم يذكر في هذا انه كان فيمن رجمه ق--------------------------------------------------يل للبخاري فصلي عليه يصح قال رواه معمر قيل له رواه غيره قال لا	762	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1598	false	-8824281541621915829	0	133	0	681	1519	300	فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول -كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه الرجل هو ماعز بن مالك وروي قصته جابر بن سمرة وعبد الله بن عباس وابو سعيد الخدري وبريدة بن الحصيب الاسلمي الكلام علي-----------------------------------------------------------ه من وجوه الاول حديث جابر بن سمرة رواه مسلم منفردا به وحديث ابن عباس اخرجاه وحديث ابي سعيد وبريدة رواهما مسلم منفردا به واتفقا علي اخراجه من حديث جابر بن عبد الله احاله مسلم علي حديث ابي هريرة وقال بنحوه والبخاري ذكره مطولا ومختصرا وفي رواية له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه ثم قال البخاري لم يقل يونس وابن شريح عن الزهري وصلي عليه يعني ان معمر انفرد بها وقد قيل للبخاري ر-----------------------------------واه غيره قال لا	1598	-1764148804083643884	262	338.5	205	776	33.76288604736328	42	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0766	true	6505374598076583608	113	212	537	1025	1477	300	عن ابي هريرة------------- وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين	766	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1587	false	7092280256320255785	199	300	1028	1533	1533	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه-نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين-	1587	-1764148804083643884	484	928.5	387	507	95.46350860595703	94	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0766	true	6505374598076583608	212	247	1025	1209	1477	300	بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس ------------الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	766	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1588	false	4387382253612747436	0	37	0	195	1567	300	بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة هذا -ان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1588	-1764148804083643884	183	350.5	148	196	93.36734771728516	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0768	true	6645857385395354637	95	204	509	1053	1537	300	صلي الله عليه وسلم اللهم اني ------اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ------ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه يقول اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروه فانزل الله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون في الكفار كلها لم يخرج البخاري هذا اللفظ ولا اخرج عن البراء في هذا شيءا 2927 مسلم عن جاب---ر بن عبد الله ---قال رجم النبي صلي الله عليه وسلم	768	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1609	false	-7885879227018241013	77	169	399	871	1591	300	صلي الله عليه وسلم -منهم وفي صحيح مسلم من حديث البراء بن عازب انه لما رجم اليهودي المجلود انزل الله ياايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه يقول اءتوا محمدا------------------- فان امركم بالتحم-م والجلد فخذوه وان افتي-- بالرجم فاحذروا فانزل الله------ ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون AUTO الحديث السادس 69------------------------------------------------------------ عن -ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1609	-1764148804083643884	360	591.5	283	562	64.05693817138672	62	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0769	true	1674058172262241042	146	287	708	1397	1460	300	عن انس بن مالك------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر 2933 وعنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعلها كاخف الحدو---------------------------------------------------------------------------د قال فجلد عمر ثمانين 2934 وعن انس ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد اربعين لم يذكر البخاري مشورة عمر ولا فتوي عبد الرحمن بن عوف وحديثه عن انس قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين ولم يقل عن النبي صلي الله عليه وسلم اربعين	769	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1620	false	3796616151178984029	83	181	408	893	1538	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدة-- نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر----------------- الكلام------- عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من وجوه الاول هذه السياقه المذكورة هي لمسلم خاصة لكن لفظة بجريدتين بدل بجريد قال عبد الحق في جمعه ولم يخرج------------------------------------------------------------------------------------- البخاري مشورة عمر ولا فتوي عبد الرحمن بن عوف وحديث ----انس قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم--------- بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين ولم يقل عن النبي صلي الله عليه وسلم اربعين	1620	-1764148804083643884	368	556.0	290	777	47.36164855957031	71	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0773	true	-387228898704951883	258	300	1264	1459	1459	300	عن عاءشة ق-------------الت دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل-	773	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1676	false	-1411892999123980690	179	222	946	1154	1546	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان-علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل	1676	-1764148804083643884	193	367.0	153	209	92.34449768066406	40	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0773	true	-387228898704951883	173	203	855	1000	1459	300	عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال---- انما انا بشر وانه- ياتيني الخصم ولعل بعضهم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب	773	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1680	false	1019517500173011413	270	300	1362	1509	1509	300	عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال الا انما انا بشر وانما ياتين- الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب-	1680	-1764148804083643884	139	248.5	111	150	92.66666412353516	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0774	true	3206829951958108059	183	248	832	1142	1399	300	الا بالمعروف من تراجم البخاري علي هذا الحديث باب من راي للقاضي ان يحكم بعلمه في امر الناس اذا لم يخف الظنون والتهمة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وذلك اذا كان امرا مشهورا و----------------------------------------في بعض طرقه ان ابا سفيان رجل مسيك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل علي--- حرج ان اطعم من الذي له -------قال لا----- الا بالمعروف ولم تذكر من تطعم	774	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1680	false	1019517500173011413	106	204	533	1016	1509	300	الثامنة عشرة من تراجم البخاري علي هذا الحديث---- من راي للقاضي ان يحكم بعلمه في امر الناس اذا لم يخف الظنون والتهمة------------------------------------------------------------------ وذلك اذا كان امرا مشهورا وستمر بك المذاهب في المسالة في الحديث الاتي بعد ان شاء الله واستدل به البيهقي في سننه علي ان له عليه الصلاة والسلامان يحكم بعلمه التاسعة عشرة ان النفقة واجبة علي الاب كما سلف العشرون ان المراة لا يجوز لها ان تاخذ من مال زوجها شيءا الا باذنه وان قل ورواية البخاري فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف ولم تذكر من تطعم	1680	-1764148804083643884	205	332.5	158	553	37.070526123046875	38	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0775	true	-7631773919740218384	185	228	892	1089	1416	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكرة--------------- قال كتب ابي و--كتبت له الي----- عبيد الله بن ابي بكرة وهو قاضي سجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان	775	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1686	false	3727387419138549694	186	233	953	1171	1501	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكرة رضي الله عنهما قال كتب ابي او كتبت له-الي ابنه عبيد الله بن ابي بكرة وهو قاض بسجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان	1686	-1764148804083643884	193	353.5	152	219	88.12785339355469	39	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0778	true	8913892287804526597	29	96	144	480	1488	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان- لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد-ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	778	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1338	false	5540498760830978797	179	244	908	1241	1528	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فانه لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء صاحبها يوما من الدهر فاداها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1338	-1764148804083643884	328	627.0	263	338	97.04141998291016	62	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0778	true	8913892287804526597	99	128	494	647	1488	300	فان جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك وفي اخري---- عرفها سنة فان لم تعترف فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فان جاء صاحبها فادها اليه	778	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1339	false	-1757863075768506973	26	56	139	294	1574	300	فان جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها ووكاءه- فاعطها اياه والا فهي لك وفي رواية له عرفها سنة فان لم تع-رف فاعرف عفاصها ووكاءها ثم فكها فان جاء صاحبها فادها اليه	1339	-1764148804083643884	146	270.5	117	157	92.9936294555664	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0787	true	1447411449213728525	27	67	139	344	1461	300	الله------- صلي الله عليه وسلم 3013 وعنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي نجد فخرجت فيها فاصبنا ابلا وغنما فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا	787	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1801	false	6389324760692648160	13	49	58	241	1536	300	الله بن عمر رضي الله عنهما-------------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي نجد فخرجت فيها فاصبنا ابلا وغنما فبلغت سهماننا اثني عشر بع---------------يرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا	1801	-1764148804083643884	170	313.0	136	212	80.18868255615234	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0790	true	5738780168956156119	57	95	291	487	1587	300	الاكوع------------- قال له سلبه اجمع وقال البخاري عن سلمة اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني سلبه	790	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1798	false	8924036739524034084	209	242	1093	1267	1561	300	الاكوع رضي الله عنه قال---------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر-فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني سلبه	1798	-1764148804083643884	161	294.0	131	209	77.03349304199219	30	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0792	true	1747039437960762754	74	120	369	593	1471	300	مسلم عن عمر بن الخطاب قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله -نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	792	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1808	false	-335659368960727095	28	72	140	359	1582	300	مسلم في الجهاد بلفظ------ كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله انفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	1808	-1764148804083643884	207	392.0	163	225	92.0	40	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0798	true	7549530527789934310	2	35	11	163	1422	300	البخاري يوم خيبر وقال في--- اخر للفرس سهمين ولصاحبه سهما ولم يقل في النفل قال وفسره نافع قال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم	798	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1815	false	4501355194324119786	7	41	32	187	1586	300	البخاري في صحيحه وله في لفظ اخر للفرس سهمين ولصاحبه سهما ولم يقل في النفل قال وفسره نافع قال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم	1815	-1764148804083643884	139	263.5	108	155	89.67742156982422	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0815	true	-7359154331253065198	249	300	1212	1466	1466	300	اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه اياها فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر- سال-----ها عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي فطلبها عبد-	815	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0432	false	-8031278494255646423	16	57	72	276	1564	300	اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه------ فلما قبض----------------------------- اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه------ فلما قبض اخذها ثم ساله اياها عمر فاعطاه------ فلما قبض---- اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل------ وقعت عند ال علي فطلبها عبد	432	-1764148804083643884	191	303.5	153	261	73.1800765991211	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0821	true	5888258430562361250	13	85	67	435	1504	300	صلي الله عليه وسلم------------ فتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك بنت- عمك احملي--ها فاختصم فيها علي وجعفر وزيد -------قال علي انا اخذت-ها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله--------------- لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد بن حارثة انت اخونا ومولانا قال ---	821	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1532	false	-2875843988900877101	217	294	1118	1512	1541	300	صلي الله عليه وسلم يعني من مكة فتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتملتها فاختصم فيها علي------ وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد ---------انت اخونا ومولانا الكلام	1532	-1764148804083643884	330	597.0	263	409	80.6845932006836	61	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0846	true	1028762865780277874	231	284	1201	1468	1546	300	قال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كيدة شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كيدة عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قا----------------------------------م وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي -----------------------------------------------صلي الله عليه وسلم المعول فضربه فعاد كثيبا اهيل او ا------هيم فقلت يا رسول الله اءذن لي	846	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0960	false	-2225651018952406422	114	168	545	811	1454	300	قال انا يوم الخندق نحفر فذكر الحديث الي ان قا-----------------------------------------------------------------------ل ثم قام يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا -----الحديث بطوله وفي صحيح مسلم من حديث انس جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم--------ا فوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم وقد عصب رسول الله صلي ----	960	-1764148804083643884	128	175.0	101	354	36.1581916809082	20	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0886	true	-3204276556224714650	105	166	528	805	1439	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و----------------------سلم تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برس-لي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله	886	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1786	false	-3112024189107725830	239	296	1251	1523	1543	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال انتدب الله ولمسلم تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسولي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال--- اجر او غنيمة ولمسلم مثل المجاهد في ----------------سبيل الله	1786	-1764148804083643884	221	406.5	173	300	73.66666412353516	45	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0886	true	-3204276556224714650	151	179	741	866	1439	300	من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته يوم كلم لونه لون دم وريحه ريح مسك	886	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1791	false	-6578900829506700523	229	257	1144	1268	1491	300	من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كذا يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءة حين -كلم لونه لون دم وريحه ريح مسك	1791	-1764148804083643884	117	225.0	91	125	93.5999984741211	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0887	true	-4678651116978959907	209	268	981	1278	1427	300	ابي هريرة قال قيل للنبي----- صلي الله عليه وسلم ما يعدل الجهاد في سبيل الله عز وجل قال لا تستطيعونه قال فاعادوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه ق--ال في الثالثة مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم القانت بايات الله لا يفتر من صيام ولا صلاة حتي يرجع المجاهد في سبيل الله 3259 ا------لبخاري	887	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1787	false	5390866938349436819	78	140	394	703	1529	300	ابي هريرة قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعدل الجهاد في سبيل الله عز وجل قال لا تستطيعو-ه قال فاعادوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه و قال في الثالثة مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم القانت بايات الله لا يفتر عن صيام ولا صلاة حتي يرجع المجاهد في سبيل الله ولفظ انتدب للبخاري	1787	-1764148804083643884	286	540.0	227	310	92.25806427001953	53	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0888	true	-1569197429284557720	173	214	851	1061	1464	300	البخاري------- ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد ي-عني سوطه خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها -النصيف الخمار	888	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1794	false	6273023696379769584	35	73	181	386	1519	300	البخاري بزيادة ولقاب قوص احدكم من الجنة او موضع قيد بمعني سوطه-خير من الدنيا وما فيها ولو ان امرا-------------ة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها والنصيف الخمار	1794	-1764148804083643884	194	354.0	157	219	88.58447265625	33	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0899	true	4447741410897404716	256	280	1239	1354	1446	300	ما من غازية او سرية تغزو فتغنم وتسلم الا كانوا قد تعجلوا ثلثي اجورهم وما من غازية او سرية تخفق وتصاب الا تم اجورهم	899	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1789	false	-8233595721501353320	74	98	361	475	1517	300	ما من غازية او سرية تغزو فتغنم وتسلم الا كانوا قد تعجلوا ثلثي اجورهم وما من غازية او سرية تخفق وتصاب الا تم اج-رهم	1789	-1764148804083643884	114	223.0	90	115	99.13043212890625	23	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0902	true	-1291918314300745926	134	183	636	872	1427	300	الحديث 3313 واخرج عن سهل بن سعد الساعدي--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما في-ها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما في-ها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما فيها	902	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1784	false	1760950584568282858	35	87	174	426	1551	300	الحديث الثاني 80- عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم في الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما فيها	1784	-1764148804083643884	220	404.0	172	253	86.9565200805664	43	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0907	true	2212285428726526114	141	246	721	1234	1491	300	عن عدي بن حاتم قال -------------قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل -------------قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله 3345 وعنه قال قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	907	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1730	false	3934333481949150377	202	293	1094	1535	1566	300	عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الل-----ه فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فان---ي ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكلها وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه------------------------------------------------------------------------------------------ الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	1730	-1764148804083643884	380	705.0	299	539	70.50093078613281	72	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0908	true	-3576482389372024076	129	294	602	1369	1398	300	وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل وقال البخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين وفي اخري عن عدي-------------------------------------------------------------- انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يرمي الصيد فيقتفر اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء ولم يصل البخاري سنده بهذا الحديث وفي بعض طرقه قلت يا رسول الله ارسل كلبي واسمي فاجد معه علي الصيد كلبا اخر لم اسم عليه ولا ادري ايهما اخذ قال لا تاكل انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر خرجه في البيوع ولم يقل في شء من طرقه فادركته حيا فاذبحه 3347 مسلم عن عدي بن حاتم ايضا قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد قال اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله ام سهمك قوله فانك لا تدري الماء قتله ام سهمك	908	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1731	false	2325742165030098881	149	276	729	1317	1437	300	وان رميت -سهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل وفي رواية له اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك ولفظ البخاري وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع بالماء فلا تاكل وفي رواية له تعليقا بصيغة جزم انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يرمي الصيد فيفتقد اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء قال عبد الحق و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقل في شء من طرقه فادركته حيا فاذبحه قال ولم يذكر------------ ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله فانك لا تدري الماء قتله ام سهمك	1731	-1764148804083643884	357	603.0	277	950	37.578948974609375	70	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0912	true	1274234444697535091	169	203	841	1020	1514	300	عبد الله بن ابي اوفي------------- قال اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور	912	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1713	false	-4607169944816045278	261	298	1328	1518	1527	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفء-- القدور	1713	-1764148804083643884	177	337.5	143	192	92.1875	32	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0915	true	-4237500924010110744	0	38	0	190	1437	300	بن عباس--------------- قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله	915	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1716	false	-5461343436693271242	258	300	1353	1561	1561	300	بن عباس رضي الله عنهما قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله-	1716	-1764148804083643884	186	341.0	149	210	88.57142639160156	35	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0916	true	1654951822816322066	109	192	534	929	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم الا محللا ومحرما ان رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بينما هو عند ميمونة وعنده- الفضل بن ع--باس وخالد بن الوليد وامراة اخري اذ قرب اليهم خوان عليه لحم فلما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ياكل قالت له ميمونة انه لحم ضب فكف يده وقال هذا لحم لم اكله قط وقال لهم كلوا فاكل منه الفضل وخالد بن الوليد والمراة وقالت ميمونة لا اكل من شء الا شيءا ياكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم	916	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1717	false	-2961970157443863640	173	270	897	1359	1520	300	الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------سلم بما يريد ان ياكل ولا يحضرني تسميتها لكن جاء في صحيح مسلم من حديث يزيد بن الاصم عن ابن عباس انه عليه الصلاة والسلام بينما هو عند ميمونة وعندها الفضل بن العباس وخالد بن الوليد وامراة اخري اذ قرب اليهم خوان عليه لحم فلما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ياكل قالت له ميمونة انه لحم ضب فكف يده وقال هذا لحم لم اكله قط وقال لهم كلوا فاكل منه الفضل وخالد بن الوليد والمراة وقالت ميمونة لا اكل من شء الا ش--ء ياكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1717	-1764148804083643884	342	664.0	269	513	66.66666412353516	69	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0917	true	-1836969779120730916	60	122	279	577	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال------------------------------------------------------------------------------------------ اني ----في غاءط مضبة وانه عامة طعام اهلي قال فلم يجبه فقلنا عاوده فعاوده فلم يجبه ثلاثا ثم ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الثالثة فقال يا اعرابي ----------------------------------------------------ان الله لعن او--------- غضب علي سبط من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض------------------------------------------------------------------------------------------ فلا ادري لعل هذا منها فلست اكلها ولا انهي عنها	917	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1720	false	-6726655309809369429	13	108	69	543	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضب فقال امة مسخت والله اعلم ثم قال لم يروه عن روح بن القاسم الا محمد بن سواء وورد في بعض الروايات اني تحضرني من الله حاضرة يريد الملاءكة----------------------------------------------------------------------------- عليهم الصلاة والسلام فاحترمهم لاجل راءحته كما اتقي اكل الثوم اكراما لهم وقيل انما تركه لان الله تعالي اعلمه انه غضب علي سبط من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض كما ثبت في صحيح مسلم من حديث ابي سعيد الخدري وقيل ان الشيوخ صاروا خنازير والصغار قردة قال فلا ادري لعل هذا منها فلست اكلها ولا انهي عنها	1720	-1764148804083643884	160	241.5	124	551	29.03811264038086	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0921	true	-5517758816205537300	47	94	223	447	1431	300	فقال ابو بردة بن نيار خال البراء-------- يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ت---ذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله فان عندنا عناقا	921	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0739	false	-729582927818419617	14	64	67	300	1491	300	فقال ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب يا رسول الله -اني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم -قال يا رسول الله فان عندنا عناقا	739	-1764148804083643884	221	416.5	174	235	94.04255676269531	43	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0950	true	-2164007180387888675	0	66	0	333	1486	300	من طريق اخري قال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قا----------------------------------م وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	950	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0960	false	-2225651018952406422	111	171	532	826	1454	300	من حديث جابر قال انا يوم الخندق نحفر فذكر الحديث الي ان قا-----------------------------------------------------------------------ل ثم قام يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث بطوله وفي صحيح مسلم من حديث انس جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم وقد عصب رسول الله صلي الله عليه وسلم	960	-1764148804083643884	89	-6.5	69	511	17.41683006286621	16	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0952	true	-2267166787196367335	132	251	644	1211	1442	300	الحديث وفي------ه ثم -----اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة وام سليم وانس وفضلت فضلة الحديث 3567 وعن اسامة بن زيد عن يعقوب بن عبد الله عن انس قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم وق-----------------------------د عصب بطنه بعصابة قال اسامة وانا اشك علي حجر فقلت لبعض اصحابه لم عصب رسول الله صلي الله عليه وسلم بطنه فقالوا من الجوع فذهبت الي--------------------------------------------------- ابي طلحة وهو زوج ام سليم بنت ملحان فقلت يا ابتاه ق------د رايت رسول الله عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه فقالوا من الجوع فدخل ابو طلحة علي امي فقال هل من شء فقالت نعم عندي كسر من خبز وتمرات فان جاءنا---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	952	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0960	false	-2225651018952406422	120	231	574	1119	1454	300	الحديث الي ان قال ثم قام يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا الحديث بطوله وفي صحيح مسلم من حديث انس-------- جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم وقد عصب رسول الله صلي الله عليه وسلم بطنه بعصابة قال اسامة وانا اشك-علي حجر فقلت لبعض اصحابه لم عصب رسول الله صلي الله عليه وسلم بطنه فقالوا من الجوع ثم ذكر الحديث وفي جامع الترمذي باسناد صحيح عن انس بن مالك عن ابي طلح----------------------------------------ة قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ ا--------------------------------------------------------------لجوع ورفعنا عن بطوننا عن حجر حجر ورفع رسول الله صلي الله عليه وسلم	960	-1764148804083643884	294	402.5	225	680	43.235294342041016	53	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0963	true	-8174609020957274594	216	243	1105	1247	1520	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافهما فانها لهم في الدنيا	963	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1760	false	-5055167789759819795	161	188	800	942	1526	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافهما فانها لهم في الدنيا	1760	-1764148804083643884	142	284.0	115	142	100.0	27	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0963	true	-8174609020957274594	0	31	0	184	1520	300	وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او عن تختم بالذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج	963	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1763	false	-554121857189527049	257	286	1371	1548	1620	300	وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او--- تختم -الذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي و---لبس الحرير والاستبرق والديباج	1763	-1764148804083643884	177	337.0	148	184	96.1956558227539	28	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0963	true	-8174609020957274594	31	132	184	693	1520	300	وفي رواية وانشاد الضال مكان ابرار القسم او المقسم------------- وفي اخري وابرار القسم من غير شك وفيها وع---ن الشر-ب في الفضة فانه من شرب فيها في الدنيا لم يشرب فيها في الاخرة وفي اخري ورد السلام بدل -افشاء السلام وفيه---------ا عن خاتم الذهب او عن حلقة الذهب وفي اخري وخاتم ال---ذهب من غير شك خرجه------- البخاري في باب افشاء السلام قال فيه ونصر الضعيف وعون المظلوم ولم يذكر اجابة الداعي ذكرها في موضع اخر وقال عن انية الفضة وقال في لفظ اخر وع----ن الحرير والمياثر والسندس وفي اخري------- المياثر الحمر و-قال في كتاب الادب الاستبرق ما غلظ من الديباج وخشن منه	963	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1764	false	5868835243421555475	2	101	11	498	1621	300	وفي رواية في الصحيح--- مكان ابرار القسم او المقسم انشاد الضالة وفي اخري وابرار القسم من غير شك وفي اخري وعن الشراب في الفضة فانه من شرب فيها في الدنيا لم يشرب فيها في الاخرة وفي اخري ورد السلام بدل وافشاء السلام وفي اخري نهانا عن خاتم الذهب او عن حلقة الذهب وفي اخري وعن حلقة الذهب من غير شك وفي اخري في البخاري---------------------------- ونصر الضعيف وعون المظلوم وفي اخري له و--------------------------------عن انية الفضة و--------في اخري له وعن الحرير والمياثر والسندس وفي اخري له وعن المياثر الحمر و قال في كتاب الادب الاستبرق ما غلظ من الديباج وخشن منه	1764	-1764148804083643884	399	690.0	317	558	71.50537872314453	69	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms0973	true	6201155423888490648	93	154	431	719	1372	300	الحديث 365 مس-لم عن ا--------بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس----- ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم وفي طريق اخري وجعله في يده اليمني	973	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1776	false	-5861047803307994869	143	209	778	1088	1547	300	الحديث الخامس 79 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس كذلك ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم وفي لفظ -------جعله في يده اليمني	1776	-1764148804083643884	270	492.0	212	317	85.17350006103516	53	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1000	true	-8323882644835460087	241	300	1123	1417	1417	300	عن صفية بنت حيي -----قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول-	1000	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1005	false	5998397338885658480	25	84	125	425	1509	300	عن صفية رضي الله عنهاقالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول	1005	-1764148804083643884	277	507.0	221	306	90.52287292480469	51	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1000	true	-8323882644835460087	31	77	138	366	1417	300	الحديث 3788 مسلم---- عن عقبة بن عامر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله اف------------------رايت الحمو قال الحمو الموت قال الليث بن سعد الح----------------------------------------------------------مو اخ- الزوج وما اشبهه من اقارب الزوج ابن العم ونحوه	1000	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1434	false	4105513627350431141	1	67	5	327	1507	300	الحديث الثالث عشر 62 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت الحمو قال الحمو الموت ولمسلم عن ابي الطاهر عن ابن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحمو اخو الزوج وما اشبهه من اقارب الزوج ابن العم ونحوه	1434	-1764148804083643884	199	334.0	157	322	61.80124282836914	36	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1001	true	3472513806501585770	0	114	0	559	1480	300	الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا وقال البخاري ولم يقل شرا او شيءا 3792 وعنها انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة وقال فيه ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم ولم يقل يجري 3793 وعن علي بن حسين قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد وعنده ازواجه فرحن فقال لصفية بنت حيي لا تعجلي حتي انصرف معك وكان بيتها في دار اسامة الحديث وقال البخاري في هذا الحديث فقا-------------------------م معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ ب-اب المسجد عند باب ام سلمة	1001	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1005	false	5998397338885658480	84	141	425	703	1509	300	الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا وفي رواية---------------------------------- انها جاءت------------------------- تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها ح----------------------تي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	1005	-1764148804083643884	214	349.5	168	586	36.51877212524414	40	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1037	true	7551918250044771445	163	196	791	947	1447	300	عن ابي موسي الاشعري عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام كاني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	1037	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1093	false	6601820959135496791	143	176	772	920	1563	300	عن ابي موسي ارا---ه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام -اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي-------- يثرب	1093	-1764148804083643884	137	242.5	105	160	85.625	29	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1114	true	-2916061756250812994	197	234	938	1115	1434	300	طعنه فطار العلج بسكين------ ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا وشمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم--------------- سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن انه ماخوذ نحر نفسه	1114	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0031	false	-6760671397748645007	26	64	151	340	1526	300	طعنه ثلاث طعنات بسكين مسموم ذات طرفين فقال قتلني او اكلمني الكلب وطعن معه ---------ثلاثة عشر رجلا مات منهم تسعة وفي رواية سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن انه ماخوذ نحر نفسه	31	-1764148804083643884	131	208.5	101	198	66.16161346435547	23	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1174	true	-1740730313675852123	191	289	976	1460	1509	300	عن ابن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاثة اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن----- العرب واجمله- ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم قال ابو زميل ولولا انه طلب ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم ما اعطاه ذلك لانه لم يكن يسال شيءا الا قال نعم لم يخرج البخاري هذا الحديث والصحيح------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ام حبيبة قبل	1174	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1392	false	609373794450082208	48	137	265	721	1535	300	عن ابن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث- اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن نساء العرب واجملهن ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم وهو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث مشهور بالاشكال معروف بالاعضال ووجه الاشكال ان ابا سفيان انما اسلم يوم فتح مكة وكان الفتح سنة ثمان قطعا وكان------ صلي الله عليه وسلم تزوج ام حبيبة قبل	1392	-1764148804083643884	342	614.5	273	587	58.262351989746094	64	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1352	true	5953848815412799988	49	98	254	489	1495	300	عن فاطمة بنت قيس -قالت نكحت ابن المغيرة وهو من خيار شباب قريش يومءذ فاصيب في اول الجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما تايمت خطبني عبد الرحمن بن عوف في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وخطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1352	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1466	false	5555755911975813499	109	172	571	871	1525	300	عن فاطمة بنت قيس فقالت نكحت ابن المغيرة وهو من خيار شباب قريش يومءذ فاصيب في---- الجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما تايمت خطبن-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحديث قال العلماء ليست هذه الرواية علي ظاهرها بل هي وهم او مءولة علي ان معناها اصيب بجراحة او في ماله او نحو ذلك لا انه مات في الجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1466	-1764148804083643884	130	108.5	104	405	32.0987663269043	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1405	true	5724948493611318434	114	174	576	883	1489	300	----------------------عمر قال سمعت عمر بن الخطاب علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اما بعد ايها الناس فانه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وثلاث ايها الناس وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	1405	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1752	false	72013116598513083	25	83	133	425	1560	300	عمر رضي الله عنهما ان عمر قال------------------- علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اما بعد ايها الناس -انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل -ثلاث----------- وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	1752	-1764148804083643884	270	489.5	217	329	82.0668716430664	50	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1444	true	8182216401159135465	185	213	953	1091	1524	300	مات الحسن بن الحسن- بن علي ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رجعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه اخر بل يءسوا فانق-بوا وقال	1444	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0845	false	-6468481367921782592	75	102	380	518	1555	300	مات الحسن بن الحسين بن علي ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رجعت فسمعوا صاءحا يقول الا-هل وجدوا ما فقدوا فاجابه اخر بل يءسوا فانقلبوا -قال	845	-1764148804083643884	135	252.0	108	140	96.42857360839844	25	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1463	true	-1360289590966892379	8	56	41	260	1441	300	باب اذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو احق به وقال الحسن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه وقال سعيد بن المسيب قضي عثمان من اقتضي من حقه قبل ان يفلس فهو له ومن عرف متاعه بعينه فهو احق به وفي	1463	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms1300	false	-8656250692847499613	184	261	937	1305	1490	300	باب اذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو احق به واخرجه مسلم كذلك وقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله عند رجل قد افلس وفي رواية له ايما امرء فلس وفي رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه وفي رواية له عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا افلس الرجل فوجد الرجل--------------------------------------------------------------------------------------------- متاعه بعينه فهو احق به وفي	1300	-1764148804083643884	102	145.0	79	461	22.125812530517578	20	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020638-ara1.ms1489	true	7276754128038473676	239	296	1127	1409	1425	300	اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه فلما قبض ابو بكر- سالها اياه -عمر فاعطاها اياه فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاها اياه- فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل	1489	-3801091807152509121	Sham19Y0013769-ara1.ms0432	false	-8031278494255646423	16	64	72	310	1564	300	اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه فلما قبض----------------------------- اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه فلما قبض اخذها ثم ساله- اياها عمر فاعط------اه فلما قبض---- اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه- اياها فلما قتل------ وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل	432	-1764148804083643884	228	386.5	182	285	80.0	41	Sham19Y0020638-ara1	Sham19Y0013769-ara1