id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020594-ara1.ms041	false	-3726238662822772629	156	190	799	967	1534	300	البحر اتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم فقالوا يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما-هم فيه وباطل ما كانوا يعملون واصحاب محمد صلي الله	41	3066184306502853672	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0320	true	-3822687462379226408	141	175	681	842	1499	300	البحر اتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم -قالوا يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير------- الله	320	-6788471551444052522	154	284.0	122	169	91.12425994873047	31	Sham19Y0020594-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020594-ara1.ms153	false	-5007225130617299325	102	237	532	1197	1506	300	علي موسي فقال لي ماذا فرض الله عليك وعلي امتك -قلت خمسين صلاة فقال موسي انا اعلم بالناس منك واني بلوت بني اسراءيل وعاجلتهم اشد المعاجلة وان امتك اضعف الامم فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك فان امتك لن تطيق ذلك قال فرجعت الي ربي وفي بعض الاخبار فرجعت فاتيت الي سدرة المنتهي فخررت ساجدا قلت يا رب فرضت علي وعلي امتي خمسين صلاة ولن استطيع ان اقوم بها انا ولا امتي فخفف عني عشرا فرجعت الي موسي فسالني فقلت خفف عني عشرا قال ارجع الي ربك فسله التخفيف فان امتك اضعف الامم واني قد لقيت--------------- من بني اسراءيل شدة قال فرجعت فرده الي ثلاثين قال فما زلت بين ربي وبين موسي ----------حتي جعلها خمس صلوات فاتيت موسي فقال ارجع الي ربك فسله التخفيف فقلت اني قد رجعت الي ربي حتي استحييت وما انا براجع	153	3066184306502853672	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0737	true	-4181295186290993979	113	170	572	847	1426	300	علي موسي فقال م-----ا فرض -----------علي امتك فقال خمسين صلاة -قال ارجع الي ربك فسله التخ------------------------------------------------------------------------------------------فيف لامتك فان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متك اضعف الامم قوة واقلها عمرا وذكر ما لقي من بني اسراءيل فرجع فوضع عنه عشرا ثم مر علي موسي فقال ارجع الي ربك فسله التخفيف كذلك حتي جعله----------------ا خمسا -قال ارجع الي ربك فسله التخفيف فقال لست------------------------------------ براجع	737	-6788471551444052522	153	197.0	115	691	22.141822814941406	21	Sham19Y0020594-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020594-ara1.ms107	false	6741825140595560852	24	77	117	403	1478	300	بني هاشم وبني المطلب ولا يناكحوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعلوا ذلك فلما فعلوه وكتبوا الكتاب---- وتعاقدوا -----فيه علي ذلك -وجعل-وا الكتاب- في جوف الكعبة توكيدا ل-----لامر------------------------------ انحاز- بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب فدخلوا معه في شعب--------------ه وخرج منه-------م ابو لهب--------------------------------- وظاهر المشركين فاقاموا علي ذلك	107	3066184306502853672	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0758	true	-8899619894832825480	125	191	677	1028	1542	300	بني هاشم وبني المطلب ولا ين-كحوهم ولا يبيعوهم شيءا ولا يبتاعوا منهم ف----------------------------------كتبوا بذلك صحيفة وتعاهدوا وتواثقوا علي ذلك ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا بذلك الامر علي انفسهم فلما فعلت ذلك قريش انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا اليه وخرج من بني هاشم ابو لهب عبد العزي بن عبد المطلب الي قريش وظاهرهم عليه-- فاقاموا علي ذلك	758	-6788471551444052522	194	246.5	153	388	50.0	28	Sham19Y0020594-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020594-ara1.ms091	false	-119979563690110933	228	273	1213	1427	1554	300	ابو اليسر----------------- العباس ------------قال له رسول الله ص---لي الله عليه وسلم كيف اسرته وكان العباس اشد بطشا منه قال لقد --------------اعانني عليه رجل ما رايته قبل ذلك ولا بعده هيءته كذا وكذا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اعانك عليه ملك كريم	91	3066184306502853672	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0853	true	7921859856901670600	49	95	231	452	1446	300	ابو اليسر رجلا مجموعا وكان العباس رجلا جسيما فقال--- رسول الله ص لابي اليسر--------- كيف اسرت------ العباس يا ابا اليسر فقال يا رسول الله لقد اعانني عليه رجل ما رايته قبل ذلك ولا بعده هيءته كذا وكذا -قال--- رسول الله ص لقد -----------------اعانك عليه ملك كريم	853	-6788471551444052522	149	216.0	117	260	57.30769348144531	26	Sham19Y0020594-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020594-ara1.ms076	false	3945736779104383725	76	119	414	632	1549	300	ابو سفيان يا معشر قريش----- والله ما اصبحتم بدار مقام والله لقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من شدة الريح ما ترون ------ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا -اني مرتحل	76	3066184306502853672	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0941	true	6881960710478797957	136	180	631	855	1448	300	ابو سفيان يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام------ لقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من هذه الريح ما ترون والله ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل	941	-6788471551444052522	209	388.0	167	230	90.86956787109375	39	Sham19Y0020594-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020594-ara1.ms035	false	6033930374733720750	139	274	761	1479	1611	300	وذلك في صفر سنة ست عشرة وكان هذا القصر الابيض مدينة كسري القصوي التي فيها منزله فوقف المسلمون علي دجلة وطلب سعد السفن ليعبر بالناس الي المدينة القصوي فلم يقدروا علي شء منها ووجدهم قد ضموا السفن فاقاموا بنهرشير اياما------- يريدونه علي العبور فيمنعه الابقاء علي المسلمين حتي اتاه اعلاج فدلوه علي مخاضة-------------------- فابي وتردد عن ذلك وفجءهم المد فراي رءيا ان خيول المسلمين اقتحمتها فعبرت وقد اقبلت يعني دجلة من المد بامر عظيم فعزم لتاويل رءياه علي العبور------------------------- فجمع سعد الناس فحمد الله واثني عليه وقال ان عدوكم قد اعتصم منكم بهذا البحر فلا تخلصون اليهم--- وهم يخلصون اليكم اذا شاءوا فيناوشونكم في سفنهم وليس وراءكم ق 18و شء تخافون ان تءتوا منه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني قد عزمت علي قطع هذا البحر اليهم فقالوا جميعا عزم الله لنا ولك علي الرشد فافعل فندب سعد الناس---- للعبور	35	3066184306502853672	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1509	true	3700588688569031345	141	299	756	1595	1600	300	وذلك في صفر سنة ست عشرة قالوا ولما نزل سعد بهرسير وهي المدينة الدنيا طلب ال---------------------------------------سفن ليعبر بالناس الي المدينة القصوي فلم يقدر --علي شء----- ووجدهم قد ضموا السفن فاقاموا ببهرسير اياما من صفر يريدونه علي العبور فيمنعه الابقاء علي المسلمين حتي اتاه اعلاج فدلوه علي مخاضة تخاض الي صلب الوادي فابي وتردد عن ذلك وفجءهم المد فراي رءيا ان خيول المسلمين اقتحمتها فعبرت وقد اقبلت م----------ن المد بامر عظيم فعزم لتاويل رءياه علي العبور وفي سنة جود صيفها متتابع فجمع سعد الناس فحمد الله واثني عليه وقال ان عدوكم قد اعتصم منكم بهذا البحر فلا تخلصون اليه معه وهم يخلصون اليكم اذا شاءوا فيناوشونكم في سفنهم وليس وراءكم------ شء تخافون ان تءتوا منه فقد كفاكموهم اهل الايام وعطلوا ثغورهم وافنوا ذادتهم وقد رايت من الراي ان تبادروا جهاد العدو بنياتكم قبل ان تحصركم الدنيا الا اني قد عزمت علي قطع هذا البحر اليهم فقالوا جميعا عزم الله لنا ولك علي الرشد فافعل فندب سعد الناس الي العبور	1509	-6788471551444052522	601	1084.0	486	901	66.70365905761719	107	Sham19Y0020594-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020594-ara1.ms036	false	8422509562471907323	0	36	0	184	1561	300	فاستعمل عليهم عاصما فسار ب-هم حتي وقف علي شاطء دجلة ثم قال من ينتدب معي ي-منع العراص من عدوكم-------------------- فانتدب له ستون من--------------------------------هم فجعلهم نصفين علي خيول اناث وذكور- ليكون اسلس- لعوم الخيل اذا اقتحموا دجلة	36	3066184306502853672	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1510	true	3530524786686070774	26	70	135	372	1627	300	فاستعمل عليهم عاصما فسار فيهم حتي وقف علي شاطء دجلة و--قال من ينتدب معي لنمنع الفراض من عدوكم ولنحميكم حتي تعبروا فانتدب له ستون منهم اصم بني ولاد وشرحبيل في امثالهم فجعلهم نصفين علي خيول اناث وذكوره ليكون اساسا لعوم الخيل ثم- اقتحموا دجلة	1510	-6788471551444052522	173	289.5	138	240	72.08333587646484	27	Sham19Y0020594-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020594-ara1.ms036	false	8422509562471907323	36	128	184	672	1561	300	فلما راي سعد عاصما علي العراص قد منعها اذن للناس في الاقتحام وقال قولوا نستعين بالله ونتوكل عليه حسبنا الله ونعم الوكيل لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وتلاحق عظم الجند فركبوا اللجة وان دجلة لترمي بالزبد وانها لمسودة وان الناس ليتحدثون في عومهم وقد اقترنوا----------- كما يتحدثون في مسيرهم علي الارض ففجءوا اهل فارس بامر لم يكن في حسابهم فاجهضوهم واعجلوهم عن جمهور اموالهم ودخلها المسلمون------------------- واستولوا علي كل ما-------بقي في بيوت كسري من الثلاثة ال-ف الف الف و-ما جمع شيرين ومن بعده وروي-------- ابو بكر بن حفص بن	36	3066184306502853672	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1510	true	3530524786686070774	173	275	963	1496	1627	300	ولما راي سعد عاصما علي الفراض قد منعها اذن للناس في الاقتحام وقال قولوا نستعين بالله ونتوكل عليه حسبنا الله ونعم الوكيل لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وتلاحق عظم الجند فركبوا اللجة وان دجلة لترمي بالزبد وانها لمسودة وان الناس ليتحدثون في عومهم وقد اقتربوا ما يكترثون كما يتحدثون في مسيرهم علي الارض ففجءوا اهل فارس بامر لم يكن في حسابهم فاجهضوهم واعجلوهم عن جمهور اموالهم ودخلها المسلمون في صفر سنة ست عشرة واستولوا علي ذلك كله مما بقي في بيوت كسري من الثلاثة الاف الف الف ومما جمع شيري- ومن بعده وفي ذلك يقول ابو بجيد ن-افع بن	1510	-6788471551444052522	469	868.0	380	535	87.6635513305664	81	Sham19Y0020594-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020594-ara1.ms036	false	8422509562471907323	130	213	680	1114	1561	300	الذي كان يساير سعدا في الماء سلمان الفارسي رضي الله عنهما فعامت بهم الخيل وسعد يقول حسبنا الله ونعم الوكيل والله لينصرن الله وليه وليظهرن----- دينه وليهزمن----- عدوه وان-- يكن في الجيش بغي و--ذنوب تغلب الحسنات فقال--- سلمان ان الاسلام جديد ذلل -لهم والله البحار كما ذلل لهم البر اما والذي نفس سلمان بيده ليخرجن افو----اجا كما دخلوه افواجا وطبقوا الماء حتي ما يري الماء من الشاطء ولهم فيه اكثر حديثا منهم في البر------------- فخرجوا منه ------------لم يفقدوا شيءا ولم يغرق منهم احد	36	3066184306502853672	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1512	true	4248041949176674897	18	105	104	562	1522	300	الذي---- يساير سعدا في الماء سلمان الفارسي----------------فعامت بهم الخيل وسعد يقول حسبنا الله ونعم الوكيل والله لينصرن الله وليه وليظهرن الله دينه وليهزمن الله عدوه ان لم يكن في الجيش بغي او ذنوب تغلب الحسنات فقال له سلما---ن الاسلام جديد ذللت لهم والله البحور كما ذلل لهم البر اما والذي نفس سلمان بيده ليخرجن منه افواجا كما دخلوه افواجا فطبقوا الماء حتي ما يري الماء من الشاطء ولهم فيه اكثر حديثا منهم في البر لو كانوا فيه فخرجوا منهكما قال سلمانلم يفقدوا شيءا ولم يغرق منهم احد	1512	-6788471551444052522	400	713.5	325	481	83.16007995605469	67	Sham19Y0020594-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020594-ara1.ms037	false	-2927454301294697013	21	133	118	688	1557	300	ابي عثمان النهدي قال- سلموا من عند اخرهم الا رجل -من بارق يدعي غرقدة زال عن ظهر فرس له اشقر-- كاني انظر اليها تنفض اعرافها عريا والغريق طافي فثني القعقاع بن عمرو عنان فرسه اليه واخذه بيده فجره حتي عبر -قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ذهب لهم في الماء شء ---الا قدح كانت علاقته رثة فانقطعت فذهب به الماء فقال الرجل الذي---- يعاومه صاحب القدح--------- اصابه القدر معزيا لهفقال والله اني لعلي طريقة ما كان الله ليسلبني قدحي من بين اهل العسكر فلما عبروا اذا رجل ممن كان يحمي العراص واذا بالقدح ---------------------قد ضربته الرياح والامواج حتي وقع الي الشاطء فتناوله برمحه فجاء به الي العسكر يعرفه واخذه صاحبه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمير الصاءدي قال لما اقحم	37	3066184306502853672	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1512	true	4248041949176674897	117	300	610	1522	1522	300	ابي عثمان النهدي انهم سلموا من عند اخرهم الا رجلا من بارق يدعي غرقدة زال عن ظهر فرس له -شقراء كاني انظر اليها تنفض اعرافها عريا والغريق طاف- فثني القعقاع بن عمرو عنان فرسه اليه فاخذ- بيده فجره حتي عبر فقال البارقيوكان من اشد الناس اعجز الاخوات ان يلدن مثلك يا قعقاع وكان للقعقاع فيهم خءولة كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب وعمرو وسعيد قالوا فما ذهب لهم في الماء يومءذ الا قدح كانت علاقته رثة فانقطعت فذهب به الماء فقال الرجل الذي كان يعاوم -صاحب القدح معيرا له اصابه القدر فطاح فق---ال والله اني لعلي جديلة ما كان الله ليسلبني قدحي من بين اهل العسكر فلما عبروا اذا رجل ممن كان يحمي الفراض قد سفل حتي طلع عليه اواءل الناس وقد ضربته الرياح والامواج حتي وقع الي الشاطء فتناوله برمحه فجاء به الي العسكر فعرفه فاخذه صاحبه وقال للذي كان يعاومه الم اقل لك وصاحبه حليف لقريش من عنز يدعي مالك بن عامر والذي قال طاح يدعي عامر بن مالك كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن القاسم بن الوليد عن عمير الصاءدي قال لما اقحم-	1512	-6788471551444052522	526	927.5	421	920	57.173912048339844	93	Sham19Y0020594-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020594-ara1.ms037	false	-2927454301294697013	133	193	688	989	1557	300	سعد الناس في دجلة اقترنوا فكان سلمان قرين سعد الي جانبه يسايره في الماء فقال سعد ذلك تقدير العزيز العليم والماء يطمو بهم وما يزال فرس يستوي قاءما قد- اعيا تنشز له تلعة فيستريح عليها كانه علي الارض فلم يكن في المداءن امر اعجب من ذلك ولذلك ك-----------ان يدعي يوم الجرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ثيم لا يعيي احد الا -نشزت له جرثومة يريح عليها	37	3066184306502853672	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1513	true	487303552518346854	0	82	0	416	1547	300	سعد الناس في دجلة اقترنوا فكان سلمان قرين سعد الي جانبه يسايره في الماء وقال سعد ذلك تقدير العزيز العليم والماء يطمو بهم وما يزال فرس يستوي قاءما اذا اعيا ينشز له تلعة فيستريح عليها كانه علي الارض فلم يكن ب--المداءن امر اعجب من ذلك و-ذلك يوم الماء وكان يدعي يوم الجراثيم كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد والمهلب وطلحة وعمرو وسعيد قالوا كان يوم ركوب دجلة يدعي يوم الجراثيم لا يعيا احد الا انشزت له جرثومة يريح عليها	1513	-6788471551444052522	291	544.5	232	419	69.4510726928711	50	Sham19Y0020594-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020594-ara1.ms039	false	677420225696027102	47	94	255	521	1595	300	----------التي كان يلبس من الديباج المنسوج بالذهب المنظوم بالجوهر واصابوا ايض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عيبتين في غلافين في الواحد منهما خمسة اسياف وفي الاخري ستة اسياف واد----------------راع فيها----------- درع كسري ومغفره وساقاه وساعد-ه ودرع هرقل ودرع خاقان ودرع داهر ودرع بهرام و------درع سيا خرس ودرع النعمان -كانوا س-----------------------بوها ايام عز--هم	39	3066184306502853672	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1517	true	8455615372712896713	174	262	942	1440	1656	300	ثياب كسري التي كان يلبس من الديباج المنسوج بالذهب المنظوم بالجوهر وغير الديباج منسوجا منظوما كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب قالوا وخرج القعقاع بن عمرو يومءذ في الطلب فلحق بفارسي يحمي الناس فاقتتلا فقتله واذا مع المقتول جنيبة عليها عيبتان --وغلافان في احد------هما خمسة اسياف وفي الاخر- ستة اسياف واذا في العيبتين ادراع فاذا في الادراع درع كسري ومغفره وساقاه وساعداه ودرع هرقل ودرع خاقان ودرع داهر ودرع بهرام شوبين ودرع سياوخش و-درع النعمان وكانوا استلبوا ما لم يرثوا استلبوها ايام غزاتهم	1517	-6788471551444052522	231	355.0	189	508	45.472442626953125	29	Sham19Y0020594-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020594-ara1.ms039	false	677420225696027102	106	229	585	1195	1595	300	سفطان في احداهما فرس من ذهب مسرج بسرج من فضة علي ثفره ولبته الياقوت والزمرذ منظوما--------- ولجام كذلك وفارسه من فضة مكلل بالجوهر وسفط فيه----- ناقة من فضة عليها شليل من ذهب------------------------- زمامها من ذهب وكل ذلك منظوم بالياقوت والجوهر وعليها رجل من ذهب مكلل بالجوهر كان كسري يضعهما الي اسطوانتي التاج و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل رجل بحق ----------الي صاحب الاقباض في ذلك الحق صنوف من نفيس الجوهر فقال له صاحب الاقباض ومن كان معه ما راينا مثل هذا قط ولا يعدله- ما عندنا ولا يقاربه وقال للرجل هل اخذت منه شيءا فقال اما والله لولا الله ما اتيتكم به فعرفوا ان للرجل شانا فقالوا له من انت ق-ال لا والله لا اخبركم--------------------------------------------------------- فاتبعوه رجلا حتي انتهي الي اصحابه فسال عنه فاذا هو عامر بن عبد-قيس	39	3066184306502853672	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1518	true	5423977284792205136	131	283	701	1466	1548	300	سفطان في احد-هما فرس من ذهب مسرج بسرج من فضة علي ثفره ولببه الياقوت والزمرد منظوم علي الفضة ولجام كذلك وفارس- من فضة مكلل بالجوهر واذا في الاخر ناقة من فضة عليها شليل من ذهب وبطان من ذهب ولها شناقاو زمام---من ذهب وكل ذلك منظوم بالياقوت واذا عل----يها رجل من ذهب مكلل بالجوهر كان كسري يضعهما الي اسطوانتي التاج كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن هبيرة بن الاشعث عن ابي عبيدة العنبري قال لما هبط المسلمون المداءن وجمعوا الاقباض اقبل رجل بحق معه فدفعه الي صاحب الاقباض فقال والذي-------------------------------------------------ن معه ما راينا مثل هذا قط م-ا يعد له ما عندنا ولا يقاربه فقالوا---- هل اخذت منه شيءا فقال اما والله لولا الله ما اتيتكم به فعرفوا ان للرجل شانا فقالوا--- من انت فقال لا والله لا اخبركم لتحمدوني ولا غيركم ليقرظوني ولكني احمد الله وارضي بثوابه فاتبعوه رجلا حتي انتهي الي اصحابه فسال عنه فاذا هو عامر بن عبد قيس	1518	-6788471551444052522	515	890.0	408	831	61.97352600097656	96	Sham19Y0020594-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020594-ara1.ms040	false	-8949002127144184563	74	264	382	1375	1545	300	كل شء اراد ان يتعجب منه عمر من ثياب كسري وحليه وسيفه وغير ذلك مما كانت---- العرب تعجب ان يقع اليهم و----------------------------------------------------------يصير بايديهم فمن ذلك انه اخرج بساطا يعرف بالقطيف مقدار سعته جريب ارضه مذهبة فيه صور مختلفة ووشي وفصوص كالنوار في خلالها صور النخل والشجر وفي حافاتها طرز كالارض المزروعة والارض المبقلة بالنبات في الربيع معمولا بالحرير وعليه قضبان من ذهب ونواره معمول بالذهب والفضة وغراءب الالوان البديعة كان كسري يبسطه في الشتاء اذا ذهب النوار والرياحين ويشرب عليه مع رجاله كانهم في روضة فلم تعتدل قسمته فقال سعد للمسلمين هل لكم في ان تطيبوا نفسا علي اربعة اخماسه ونبعث--ه الي عمر ليضعه حيث يري فانا لا نراه تتفق قسمته علينا وهو قليل بيننا وس-------يقع من اهل المدينة موقعا فقالوا نعم و------------بعث به سعد الي عمر رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدم عليه بالمدينة جمع الناس فاستشارهم بالبساط واخبرهم خبره فمن بين مشير عليه بقبضه واخر مفوض اليه واخر متوقف فقام علي رضي الله عنه فقال له انه ليس لك من الدنيا الا ما اعطيت فامضيت او لبست فابليت او اكلت فافنيت فقال صدقتني فقطعه وقسمه بين الناس وقال ان الاخماس ينفل منها من شهد ومن غاب من اهل البلاء	40	3066184306502853672	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1520	true	-4180016791317157935	75	210	388	1071	1491	300	كل شء اراد ان ي-عجب منه عمر من ثياب كسري وحليه وسيفه ونحو ذلك وما كان يعجب العر-----ب ان يقع اليهم ونفل من الاخماس وفضل بعد القسم بين الناس واخراج الخمس القطف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم تعتدل قسمته فقال---- للمسلمين هل لكم في ان تطيب انفسنا عن- اربعة اخماسه فنبعث به الي عمر فيضعه حيث يري فانا لا نراه يتفق قسمته وهو----------- بيننا قليل وهو يقع من اهل المدينة موقعا فقالوا نعم ها الله اذا فبعث به علي ذلك الوجه وكان القطف ستين ذراعا في ستين ذراعا بساطا واحدا مقدار جريب فيه طرق كالصور وفصوص كالانهار وخلال ذلك كالدير وفي حافاته كالارض المزروعة والارض المبقلة بالنبات في الربيع من الحرير علي قضبان الذهب ونواره بالذهب والفضة واشباه ذلك فلما قدم علي عمر نفل من الخمس اناسا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ان الاخماس ينفل منها من شهد ومن غاب من اهل البلاء	1520	-6788471551444052522	326	310.5	252	1287	25.330224990844727	59	Sham19Y0020594-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020594-ara1.ms040	false	-8949002127144184563	204	277	1071	1443	1545	300	فلما قدم عليه ب--المدينة ----------جمع الناس ف---------------------استشارهم بالب--ساط واخبرهم خبره فمن بين مشير عليه بقبضه واخر مفوض اليه واخر متوقف فقام علي رضي الله عن-------------------ه فقال له-------------------------- انه ليس لك من الدنيا الا ما اعطيت فامضيت او لبست فابليت او اكلت فافنيت فقال صدقتني فقطعه وقسمه بين الناس وقال ان الاخماس ينفل منها من شهد ومن غاب من اهل البلاء فاصاب عليا قطعة من البساط فباعها بعشرين الفا وما هي باجود تلك القطع	40	3066184306502853672	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1521	true	-6495056546051877759	76	152	399	783	1548	300	فلما قدم علي عمر المدينة راي رءيا فجمع الناس فحمد الله واثني عليه واستشارهم في البساط واخبرهم خبره فمن بين مشير----- بقبضه واخر مفوض اليه واخر مرقق- فقام علي حين راي عمر يابي حتي انتهي اليه فقال لم تجعل علمك جهلا ويقينك شكا انه ليس لك من الدنيا الا ما اعطيت فامضيت او لبست فابليت او اكلت فافنيت -قال صدقتني فقطعه فقسمه بين الناس------------------------------------------------------- فاصاب عليا قطعة منه------ فباعها بعشرين الفا وما هي باجود تلك القطع	1521	-6788471551444052522	282	453.0	225	452	62.389381408691406	46	Sham19Y0020594-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020594-ara1.ms041	false	-3726238662822772629	1	63	4	309	1534	300	علي بمحلم وكان من اجسم عربي يومءذ ب----المدينة فالبس تاج كسري علي عمودين --وخشب ثم صب عليه اوشحته وقلاءده وثيابه واجلس للناس فنظر اليه عمر و---------الناس معه فراوا امرا عظيما من امر الدنيا وفتنتها ثم قام عن ذلك فالبس زيا ا------خر فنظروا الي مثل ذلك في غير ما نوع------------------- ثم البس- سلاحه وقلد- سيفه فنظروا اليه في ذلك ونفل عمر رضي ---الله	41	3066184306502853672	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1521	true	-6495056546051877759	232	299	1209	1546	1548	300	علي بمحلم-وكا---ن اجسم عربي يومءذ بارض المدينة فالبس تاج كسري علي عمودين من خشب و--صب عليه اوشحته وقلاءده وثيابه واجلس للناس فنظر اليه عمر ونظر اليه الناس---- فراوا امرا عظيما من امر الدنيا وفتنتها ثم قام عن ذلك فالبس زيه الذي يليه فنظروا الي مثل ذلك في غير--- نوع حتي اتي عليها كلها ثم البسه سلاحه وقلده سيفه فنظروا اليه في ذلك ثم وضعه ثم قال والله	1521	-6788471551444052522	275	453.5	221	350	78.57142639160156	45	Sham19Y0020594-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
