id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020591-ara1.ms1606	false	6316286451599808568	113	149	533	729	1475	300	ابن عمر------ ان ناسا اغاروا علي اب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاستاقوها وارتدوا عن الاسلام وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم مءمنا فبعث في اثارهم فاخذوا فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم قال ونزلت	1606	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0067	true	-7390404854654429623	5	40	23	207	1535	300	ابن عباس بلفظ ان ناسا اغاروا علي ابل رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم----- وارتدوا عن الاسلام وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مءمن----------------------ا فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم قال فنزلت	67	4881920448383421674	157	263.5	125	212	74.05660247802734	24	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1082	false	-4422208063741724168	126	261	644	1311	1493	300	في الاسواق فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقضي الله في ذلك -قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم النساء-- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك ---قال ابو داود اخطا بشر فيه انما هما ابنتا سعد بن الربيع وثابت بن قيس قتل يوم اليمامة 2892 حدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب اخبرني داود بن قيس وغيره من اهل العلم عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن --------------جابر بن عبد الله ان امراة سعد بن الربيع	1082	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0136	true	-7403439936124190261	0	129	0	641	1526	300	في الاسواق فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استف-- عمهما مالهما وميراثهما و----لم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقضي الله في ذلك وقال -نزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم النساء11 الاية فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك قال ابو داود اخطا بشر فيه انما هما ابنتا سعد بن الربيع وثابت بن قيس قتل يوم اليمامة واخرجه البيهقي بلفظ---------------------------------------ه من طريق عبد ا--------لله بن محمد بن عقيل عن جابر قال قوله ثابت بن قيس -خطا انما- هو سعد بن الربيع	136	4881920448383421674	569	1046.0	450	697	81.63558197021484	104	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1081	false	1294759628942630820	234	300	1154	1493	1493	300	زرارة---- حدثنا علي بن مسهر عن الاعمش عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل الاودي قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام فقالا------------- وللاخت من الاب والام النصف ولم يورثا ابنة الابن شيءا وا-ت ابن مسعود فانه سيتابعنا فاتاه الرجل فساله واخبره بقولهما فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكني ساقضي فيها-	1081	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0142	true	5142035168620525932	0	69	0	357	1573	300	زرارة قال حدثنا علي بن مسهر عن الاعمش عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل الاودي قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام فقالا لابنته النصف وللاخت من الاب والام النصف ولم يورثا بنت -الابن شيءا واءت ابن مسعود فانه سيتابعنا فاتاه الرجل فساله واخبره بقولهما فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكني ساقضي فيها	142	4881920448383421674	334	640.5	270	358	93.29608917236328	63	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1081	false	1294759628942630820	43	141	217	706	1493	300	ابي الزبير عن جابر ق------------ال اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلث قال احسن قلت الشطر قال احسن ثم خرج وتركن-----------ي فقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين قال فكان جابر يقول انزلت هذه الاية في يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة------------------------------------------------ النساء 2888 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال اخر اية نزلت في الكلالة يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	1081	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0145	true	-5288404358088503285	96	189	477	943	1539	300	ابن الزبير عن جابر بن عبد الله قال اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فنضخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلث---------------------------- ثم خرج فتركني ثم رجع الي فقال اني---- لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين---- فكان جابر يقول -نزلت هذه الاية في يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالةالنساء176 قال ابن حزم وهذا مما لا خلاف فيه واخرج النساءي من طريق جابر وذكر الحديث وفيه نزلت هذه الاي---------------------------------------------------ة يستفتونك قل الله يفتيكم -----------	145	4881920448383421674	341	569.5	272	565	60.353981018066406	57	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1081	false	1294759628942630820	152	217	760	1078	1493	300	ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال جاء رجل الي النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال يا رسول الله يستفتونك في الكلالة فما الكلالة قال تجزيك اية الصيف 2889 تجزءك اي تكفيك واية الصيف هي قوله تعالي يستفتونك قل الله يفتيكم الاية وهي نزلت في الصيف وهي اوضح من اية الشتاء التي فقلت لابي اسحاق هو من مات ولم يدع ولدا ولا والدا قال كذلك	1081	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0206	true	-461564011832970250	114	156	558	760	1477	300	ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله يستفتونك في الكلالة فما الكلالة قال تجزيك اية الصيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت لابي اسحاق هو من مات ولم يدع ولدا ولا والدا قال كذلك	206	4881920448383421674	197	368.5	156	323	60.9907112121582	39	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1083	false	-7684229126122445268	100	174	515	865	1485	300	عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي شء--------- وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه و-----سلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس------ فسال الناس فقال المغيرة بن شعب--------------ة حضرت رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر	1083	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0301	true	-8117956418439601309	55	128	270	627	1473	300	عن قبيص- بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر------- تساله ميراثها فقال مالك- في كتاب الله------ شء وفي نسخة وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شء-- فارجعي حتي اسال الناس فرجعت فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت وفي نسخة حضرت----- النبي صلي الله عليه واله وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل-ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر	301	4881920448383421674	297	468.5	233	400	74.25	48	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1083	false	-7684229126122445268	215	263	1079	1309	1485	300	ام الاب الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي شء وما كان القضاء الذي قضي به-------- الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض----- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	1083	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0302	true	-4406106378254901740	9	53	47	262	1524	300	ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب------------- تساله ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله------ شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما فاي-كما خلت ---فهو لها	302	4881920448383421674	195	327.0	154	243	80.24691009521484	32	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1083	false	-7684229126122445268	264	299	1314	1481	1485	300	حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرني ابي حدثنا عبيد الله ابو المنيب العتكي عن ا--------بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم جعل للجدة السدس اذا لم يكن دونها ام	1083	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0305	true	-3068597146375646900	134	172	610	787	1428	300	حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرنا ابي ---نا عبيد الله ابو المنيب العتكي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه واله وسلم جعل للجدة السدس اذا لم يكن دونها ام	305	4881920448383421674	162	301.5	127	180	90.0	32	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1084	false	2040924214923429661	18	59	82	270	1415	300	عمران بن --حصين ان رجلا اتي النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه فقال لك السدس فلما ادبر دعاه فقال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة قال قتادة فلا	1084	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0357	true	-6555642621824645514	259	300	1215	1402	1402	300	عمران بن الحصين ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه -قال لك السدس فلما ادبر دعاه فقال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان------ الاخر طعمة قال قتادة ولا-	357	4881920448383421674	179	329.5	140	195	91.79486846923828	35	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1085	false	6515290595025697150	41	96	188	442	1419	300	ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل ل-ه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2900 حدثنا سليمان بن حرب في اخرين قالوا حدثنا حماد عن بديل يعني ابن ميسرة عن علي بن ابي طلحة----- عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال قال	1085	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0449	true	-2258871490743913892	97	194	477	956	1485	300	ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارث- والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه وذكره في المنتقي بلفظه قال ورواه احمد وابو داود وابن ماجة انتهي واخرجه النساءي والحاكم وابن حبان وصححاه وحكي ابن ابي حاتم عن ابي زرعة الرازي انه حديث حسن واعله البيهقي بالاضطراب ونقل عن محمد بن معين انه كان يقول ليس فيه حديث قوي كذا في التلخيص واخرجه البيهقي والدار قطني من طريق----------------------------------------------------- بديل العقيلي قال سمعت- علي بن ابي طلحة يحدث عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام ثم ----قال قال	449	4881920448383421674	175	141.5	134	538	32.52788162231445	36	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1087	false	2361554992301196049	50	104	262	519	1519	300	بريدة عن ابيه قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه و-----سلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم اعطوه الكب-ر من خزاعة وقال يحيي------- قد سمعته---------- مرة يقول في هذا الحديث----- انظروا اكبر رجل من خزاعة	1087	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0452	true	996074738349422934	191	248	939	1211	1483	300	بريدة --------قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه واله وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم اعطوه الكبير من خزاعة -قال يحيي بن ادم قد سمعت يعني شريكا مرة----- في هذا الحديث فقال انظروا اكبر رجل من خزاعة	452	4881920448383421674	235	391.0	185	291	80.75601196289062	42	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1090	false	790631098715340379	0	83	0	400	1425	300	العاص ومات مولي لها وترك مالا له فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر ----------قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ما احرز الولد او الوا-------لد فهو لعصبته من كان ق---------------------------------------------------------------------------------ال فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه قال فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب فنحن فيه الي الساعة	1090	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0519	true	1410209524757913310	15	113	76	563	1516	300	العاص ومات مولي لها وترك مالا--- فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر بن الخطاب قال رسول -لله صلي الله عليه واله وسلم ما احرز--------- الوالد والولد فهو لعصبته من كان ورواه النساءي وابن ماجه وصححه ابن المديني وابن عبد البر وهو بلفظه في بلوغ المرام قال فكتب--- كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه قال فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب فنحن فيه الي الساعة	519	4881920448383421674	383	718.0	304	503	76.14314270019531	72	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1088	false	4064951992033417678	165	232	783	1118	1446	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتوارث اهل ملتين شتي 2912 حدثنا----------------------------------------- مسدد حدثنا عبد الوارث عن عمرو بن ابي حكيم الواسطي حدثنا عبد الله بن بريدة ان اخوين اختصما الي يحيي بن يعمر يهودي ومسلم فورث المسلم منهما وقال حدثني ابو الاسود ان رجلا حدثه ان معاذا حدثه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول الاسلام يزيد ولا ينقص فورث المسلم	1088	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0558	true	-3257551730693182859	94	165	461	818	1536	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نحن نرث الكفار ونحجبهم ولا يرثوننا ولا يحجبوننا واخرج ابو داود من طريق مسدد ---نا عبد الوارث عن عمرو ------------الواسطي ---نا عبد الله بن بريدة ان اخوين اختصما الي يحيي بن يعمر يهودي ومسلم فورث المسلم منهما وقال حدث-ي ابو الاسود ان رجلا حدثه ان معاذا -----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول الاسلام يزيد ولا ينقص فورث المسلم	558	4881920448383421674	276	470.0	218	381	72.44094848632812	49	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1455	false	-7863396633076698071	194	300	907	1400	1400	300	حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال من اعتق شركا له في مملوك اقيم عليه قيمة العدل فاعطي شركاءه حصصهم واعتق عليه العبد والا فقد -عتق منه ما عتق 3941 حد-------------------ثنا مءمل حدث--نا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وس-----لم بمعناه قال--------- وكان نافع ربما قال فقد عتق منه ما عتق وربما لم يقله 3942 حد------ثنا سليمان بن داود العتكي حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وس-----لم بهذا الحديث قال ايوب فلا ادري هو في الحديث عن النبي صلي-	1455	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0610	true	-2310284884264231908	20	135	97	632	1419	300	حدثنا الشع-بي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من اعتق شركا له في مملوك اقيم عليه قيمة العدل فاعطي شركاءه حصصهم واعتق عليه العبد والا فقد اعتق منه ما عتق واخرج الشيخان في صحيحيهما ثنا مومل قال ثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه واله وسلم بمعناه قال ابو داود وكان نافع ربما قال فقد عتق منه ما عتق وربما لم يقله واخرج ايضا حدثنا سليمان بن داود ----------نا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه واله وسلم بهذا الحديث قال ايوب فلا ادري هو في الحديث عن النبي صلي	610	4881920448383421674	461	837.5	359	546	84.43223571777344	94	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1456	false	-1195560691279889123	172	272	785	1246	1380	300	احمد بن حنبل حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن 3943 شركا له بكسر الشين وسكون الراء اي نصبا مثل شقصا 3947 لا وكس بفتح واو وسكون كاف اي لا ننقص ولا شطط سالم عن ابيه يبلغ به النبي صلي الله عليه وس-----لم اذا كان العبد بين اثنين فاعتق احدهما نصيبه فان كان موسرا يقوم عليه قيمة لا وكس ولا شطط ثم يعتق 3948 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعب-------ة عن خالد عن ابي بشر العنبري عن ا------بن ال-تلب عن ابيه ان رجلا اعتق نصيبا له من مملوك فلم يضمنه النبي صلي الله علي-----ه وسلم---- قال	1456	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0611	true	-6905779576029238025	105	187	526	905	1491	300	احمد بن حنبل ---نا سفيان عن عمرو بن دينار عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالم عن ابيه يبلغ به النبي صلي الله عليه واله وسلم اذا كان العبد بين اثنين فاعتق احدهما نصيبه فان كان مءسرا يقوم عليه قيمة لا وكس ولا شطط ثم يعتق انتهي اي لا نقص ولا جور ولا ظلم وفي الباب عن اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده عند الطبراني وعن سعيد بن المسيب في مجمع ا----لزواءد قال حفظنا عن ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال	611	4881920448383421674	243	339.5	181	489	49.69325256347656	44	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1454	false	2419472219010420550	188	277	906	1321	1428	300	محمد بن المثني -حدثنا محمد بن جعفر ح وحدثنا احمد بن علي بن سويد حدثنا -روح قالا حدثنا شعبة عن قتادة باسناده عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال من اعتق مملوكا بينه وبين اخر فعليه خلاصه وهذا لفظ ابن سويد 3936 حدثنا ابن المثني حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي ح وحدثنا احمد بن علي بن سويد حدثنا روح حدثنا هشام بن ابي عبد الل-------------------------------ه--------------------- عن قتادة باسناده ان------------------------------------- النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال من اعتق نصيبا----------- له في مملوك عتق من-------- ماله ان كان له مال	1454	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0616	true	-2832876421950999331	196	299	927	1378	1381	300	محمد بن المثني قال نا محمد بن جعفر ح و---نا احمد بن علي بن سويد قال نا روح قال ----نا شعبة عن قتادة باسناده عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال من اعتق مملوكا بينه وبين اخر فعليه خلاصه وهذا لفظ ابن سويد واخرج ابو داود ايضا ثنا علي بن----------------------------------------------------------------------------- عبد الله قال ثنا محمد بن بشير وهذا لفظه عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال من اعتق شقصا له او شقيصا له في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال	616	4881920448383421674	274	425.5	209	535	51.2149543762207	55	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1455	false	-7863396633076698071	20	110	96	498	1400	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم---- من اعتق شقيصا في مملوكه-------------- فعليه ان يعتقه كله ان كان له مال والا استسعي العبد غير مشقوق عليه 3938 حدثنا نصر بن علي اخبرنا يزيد يعني ابن زريع ح وحد---------------ثنا علي بن عبد الله حد--ثنا محمد بن بش-ر وهذا لفظه عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله علي-----ه وسلم قال من اعتق شقصا له او شقيصا له في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال فان	1455	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0616	true	-2832876421950999331	221	300	1031	1381	1381	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم قال من اعتق--------- مملوكا بينه وبين اخر فعليه خلاصه وهذا لفظ------------------------------------------------------------------------------------ ابن سويد واخرج ابو داود ايضا ثنا علي بن عبد الله قال ثنا محمد بن بشير وهذا لفظه عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه واله وسلم قال من اعتق شقصا له او شقيصا له في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال فان-	616	4881920448383421674	277	445.5	212	449	61.692649841308594	56	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1455	false	-7863396633076698071	0	129	0	585	1400	300	ابراهيم حدث-نا ابان يعني العطار حدث-نا قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه و-----سلم من اعتق شقيصا في مملوكه فعليه ان يعتقه كله ان كان له مال والا استسعي العبد غير مشقوق عليه 3938 حدثنا نصر بن علي اخبرنا يزيد يعني ابن زريع ح وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن بشر وهذا لفظه عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقصا له او شقيصا له في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال فان لم يكن له مال قوم العبد قيمة عدل ثم استسعي لصاحبه في قيمته غير مشقوق عليه قال ابو داود	1455	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0617	true	-8610725433183959649	247	297	1215	1446	1457	300	ابراهيم قال نا ابان يعني العطار قال نا قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه واله وسلم من اعتق شقيصا في مملوكه فعليه ان يعتقه كله ان كان له مال والا استعسي العبد غير مشقوق ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه قال ابو داود	617	4881920448383421674	216	404.0	169	592	36.486488342285156	44	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1455	false	-7863396633076698071	143	186	657	870	1400	300	بشار حدث-نا يحيي وابن ابي عدي عن سعيد باسناده ومعناه قال ابو داود ورواه روح بن عبادة عن سعيد بن ابي عروبة لم يذكر السعاية ورواه جرير بن حازم وموسي بن خلف جميعا عن قتادة باسناد يزيد بن زريع ومعناه وذكرا فيه السعاية	1455	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0618	true	-7032522648775678263	0	44	0	212	1492	300	بشار قال نا يحيي وابن ابي عدي عن سعيد باسناده ومعناه قال ابو داود ر-واه روح بن عبادة عن سعيد بن ابي عروبة لم يذكر السعاية ورواه جرير بن حازم وموسي بن خلف جميعا عن قتادة باسناد يزيد بن زريع ومعناه وذكر- فيه السعاية	618	4881920448383421674	207	398.0	164	214	96.72897338867188	41	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1455	false	-7863396633076698071	25	126	121	572	1400	300	من اعتق شقيصا--- في مملوكه فعليه ان يعتقه كله ان كان له مال والا استسعي العبد غير مشقوق عليه 3938 حدثنا نصر بن علي اخبرنا يزيد يعني ابن زريع ح وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن بشر وهذا لفظه عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال من اعتق شقصا له او شقيصا له في مملوك ف-----خلاصه عليه في ماله ان كان له مال فان لم يكن له مال قوم العبد-- قيمة عدل ثم استسعي لصاحبه في قيمته غير مشقوق عليه	1455	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0625	true	1337986738204948212	44	105	205	488	1473	300	من اعتق شق-صا له في مملوك- فعليه ----عتقه كله ان كان له مال والا استسعي العبد غير مشقوق عليه انتهي وذكره في العمدة من طريق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه واله وسلم قال من اعتق شق------------صا له في مملوك فعليه خلاصه كله من- ماله-------------- فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسع----------ي العبد غير مشقوق عليه	625	4881920448383421674	222	326.0	169	466	47.63948440551758	39	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1451	false	6142464593134806623	57	119	304	618	1538	300	عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة----------------------------- جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها------------------------------------- ولم تكن--- قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي-- عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون----- لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه	1451	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0661	true	5331291879175773129	77	143	382	707	1497	300	عن الزهري --عن عروة عن عاءشة قالت------------------------- جاءتني بريرة بنت صفوان فقالت يا-- عاءشة اني قد كاتبت اهلي علي تسع اواق وفي كل عام اوقية فاعينيني ولم تكن قد قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك -جميعا ويكون ولا-ك لي---------------------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه	661	4881920448383421674	209	306.0	162	390	53.589744567871094	36	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0831	false	5542204995676638925	24	107	123	499	1456	300	الحسن بن علي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا محمد بن راشد وهو اشبع---------------- عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره	831	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0722	true	2213688504039943001	32	120	158	546	1448	300	الحسن بن علي ---نا يزيد بن هارون ا---نا محمد بن راشد وهو اشيع اي حديث حسن اتم عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق ان -كان اب-- الذي يدعي له انكره	722	4881920448383421674	364	687.0	282	397	91.68766021728516	76	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0836	false	-6380227537558009565	105	147	512	719	1479	300	-----حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	836	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0725	true	2001084774770267464	9	51	41	247	1505	300	بسند حس-ن الي------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله--- فلان- ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا دعوه في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	725	4881920448383421674	194	356.5	154	217	89.40092468261719	34	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1040	false	-5147832145165081325	138	270	661	1313	1456	300	حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي حدثنا ابن ابي فديك حدثنا الزمعي عن الزبير بن عثمان بن عبد الله بن سراقة ان محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان اخبره ان ابا سعيد الخدري اخبره ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال اياكم والقسامة قال فقلنا وما القسامة AUTO باب في كراء المقاسم 2783 والقسامة بالضم ما ياخذه القسام من راس المال قال الخطابي ليس في هذا تحريم اجرة القسام وانما هو في امر من ولي امر قوم عريفا لهم او نقيبا فاذا قسم بينهم سهامهم امسك شيءا لنفسه نصيبا اما اذا اخذ الاجرة باذن المقسوم لهم فلا يحرم وهو مبين في الحديث الذي يليه قال الشء يكون بين-- الناس فيجء فينتقص منه 2784 دثنا عبد الله القعنبي حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن شريك يعني ابن ابي نمر عن عطاء بن	1040	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0731	true	8717406486430259927	225	300	1169	1525	1525	300	حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي ---نا ابن ابي فديك ---نا الزمعي عن الزبير بن عثمان بن عبد الله بن سراقه ان محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان اخبره ان ابا سعيد الخدري اخبره ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اياكم والقسامة قال فقلنا وما القسام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال الشء يكون في يد الناس----- فينتقص منه ------ثنا عبد الله القعنبي --ثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن شريك يعني ابن ابي نمر عن عطاء بن-	731	4881920448383421674	346	621.0	274	659	52.50379180908203	63	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1040	false	-5147832145165081325	193	227	941	1105	1456	300	ما ياخذه القسام من راس المال قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي ليس في هذا تحري---------------م اجرة القسا-----------م وانما هو في امر من ولي امر قوم--- عريفا لهم او نقيبا فاذا قسم بينهم سهامهم امسك شيءا لنفسه نصيبا	1040	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0732	true	574006018001859361	188	294	996	1540	1569	300	ما ياخذه القسام من راس المال عن اجرته لنفسه كما ياخذه السماسرة مرسما مرسوما لا اجرا معلوما كتواطءهم علي ان ياخذوا من كل الف شيءا معينا وذلك حرام انتهي وزاد وذكر في الهداية وتخريج البحر ايضا وعلي هذا يحمل الحديث وهو قوله صلي الله عليه واله وسلم اياكم والقسامة بضم القاف انتهي قال الحافظ ابن حجر وهو مع ضم القاف يروي بالتخفيف اسم لتمييز النصيب او بفتح القاف الايمان في الدماء وذكره في فتح الباري قال الخطابي ليس في هذا تحريم اذا اخذ القسام اجرته باذن المقسوم لهم وانما هو في-----من ولي امر قوم اي عريفا لهم او نقيبا فاذا قسم بين اصحابه-- امسك من-------ه نصيبا	732	4881920448383421674	132	207.5	103	558	23.655914306640625	24	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0829	false	-4576915758037987546	48	84	250	429	1470	300	حدثنا القعنبي عن------ مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم وانتفي من ولدها ففرق رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم بينهما والحق الولد بالمراة قال	829	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0743	true	-4396351056162210093	140	178	749	935	1558	300	حدثنا يحيي بن قزعة ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم------ن النبي صلي الله عليه واله وسلم وانتفي من ولدها ففرق----- النبي صلي الله عليه واله وسلم بينهما والحق الولد بالمراة قال	743	4881920448383421674	155	251.0	121	197	78.68020629882812	26	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1079	false	-6691626828613677797	96	176	494	884	1498	300	ان العاص بن واءل اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وس-----لم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي بعتق ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	1079	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0823	true	2575422191533626704	200	276	1003	1374	1491	300	ان العاص بن واءل اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنة هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الثانية فقال حتي اسال رسول الله------------------- فاتي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي بعتق ماءه رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال---------- صلي الله عليه واله وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	823	4881920448383421674	356	672.5	282	400	89.0	67	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1240	false	7572987539431638785	156	193	738	894	1388	300	كعب عن ابيه عن جده في قصته قال قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله ان اخرج من مالي كله الي الله والي رسوله صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثه -قال نعم	1240	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0849	true	-7677194468059778843	215	250	1043	1192	1427	300	كعب بن مالك------- في قصته قال قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله ان اخرج من مالي كله الي الله والي رسول- صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثه فقال نعم	849	4881920448383421674	143	263.0	108	157	91.08280181884766	31	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1078	false	-8200173599460632989	1	46	3	210	1463	300	سليمان يعني ابن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن اراه عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال اذا مات الانسان انقطع عنه عمله الا من ثلاثة اشياء من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له	1078	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0874	true	4662767956450403654	83	127	414	615	1450	300	سليمان ------بن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن عن----- ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اذا مات الانسان انقطع عنه عمله الا من ثلاثة اشياء من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له	874	4881920448383421674	194	371.5	151	212	91.50943756103516	40	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1240	false	7572987539431638785	156	199	738	922	1388	300	كعب عن ابيه عن جده في قصته قال قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله ان اخرج من مالي كله الي الله والي رسوله صدقة قال لا ق-لت فنصفه قال لا قلت فثلثه قال نعم قلت فاني سامسك سهمي من خيبر	1240	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0882	true	-1366164317850675890	54	95	259	436	1428	300	كعب بن مالك------- في قصته قال قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله ان اخرج من مالي كله الي الله والي رسوله صدقة قال لا فقلت فنصفه قال لا قلت فثلثه قال نعم قال فاني -امسك سهمي من خيبر	882	4881920448383421674	168	313.0	127	185	90.8108139038086	36	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1354	false	-4986109561008215442	0	86	0	439	1538	300	انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جءت لحاج-------------ة قال فاني----------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ل---يستغفر له من في السم-وات ومن في الارض و---الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء--- ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ورثوا العلم فمن اخذ--ه اخذ-------- بحظ وافر	1354	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0919	true	9041528324661523494	199	296	1057	1522	1548	300	انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال فما جاء بك تجارة قال لا قال ولا جاء بك غيره قال لا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس به علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان طالب العلم يستغفر له من في السماوات ومن في الارض حتي الحيتان في البحر ----وان فضل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر ال-نجوم وان العلماء هم ورثة الانب-------------ياء لم يورثوا دينارا ولا درهما------------ فمن اخذ به اخذ بحظه او بحظ وافر	919	4881920448383421674	357	614.0	283	506	70.55335998535156	62	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1354	false	-4986109561008215442	22	86	103	439	1538	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا دره-----ما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ- بحظ وافر	1354	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0920	true	3719478104162063749	169	232	827	1160	1516	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السماوات و------الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليله البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانب-------------ياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذه بحظ وافر	920	4881920448383421674	312	579.0	253	356	87.64044952392578	52	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1354	false	-4986109561008215442	271	300	1408	1538	1538	300	بن يونس حدثنا زاءدة عن الاعمش عن ابي------------- صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه علما الا-	1354	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0922	true	4860732092166413402	98	131	476	625	1437	300	بن يونس حدثنا زاءدة عن الاعمش عن ابن ابي في السنن صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه علما الا	922	4881920448383421674	129	235.0	101	149	86.57717895507812	27	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1354	false	-4986109561008215442	148	217	770	1147	1538	300	كمال العلم----- يتعدي اثاره الي الغير وكمال العبادة----- غير متعد فشا-------به الاول بنور القمر والثاني بنور ساءر الكواكب-------------------- وفيه تنبيه علي ان كمال العلم ليس للعالم من ذاته بل تلقاه عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم كنور القمر فانه مستفاد من نور الشمس------ ثم--- المراد بالعالم من غلب عليه الاشتغال بالعلم مع ---------الاعمال الضروري---------ة وبالعابد من غلب- عليه العبادة مع اطلاعه علي العلم الضروري واما غيرهما فمعزول عن الفضل	1354	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms0928	true	-8904989352410725198	142	220	797	1229	1663	300	كمال العلم كمال يتعدي اثاره ل----لغير وكمال العبادة كمال غير متعدية اثاره فشبه الاول بنور القمر والثاني بنو-----ر الكواكب ووجدت في حاشية بلفظ وفيه تنبيه علي ان كمال العلم ليس للعالم من ذاته بل تلقاه من النبي صلي الله عليه واله وسلم كنور القمر----- مستفاد من نور الشمس انتهي ثم ان المراد بالعالم من غلب عليه الاشتغال بالعلم مع اشتغاله بالاعمال الضرورية والعبادة وبالعابد من غلبت عليه العبادة مع اطلاعه علي العلم الضروري واما غيرهما فمعز-ل عن الفضل	928	4881920448383421674	357	614.5	292	447	79.86576843261719	55	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1897	false	6430570962236323102	156	299	801	1512	1516	300	قال سمعت-- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليكسه مما يلبس ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه قال ابو داود رواه ابن نمير عن الاعمش نحوه 5159 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو معاوية ح وحدثنا ابن المثني قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي مسعود الانصاري قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود قال ابن المثني مرتين لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو----- النبي صلي الله عليه وس-----لم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي قال اما انك لو لم تفعل للفعتك النار او لمستك النار 5160 حدثنا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو كامل حدثنا عبد الواحد عن الاعمش باسناده ومعناه نحو-----ه قال كنت اضرب غلاما لي اسود بالسوط ولم يذكر امر العتق	1897	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1000	true	3455548351302191893	14	181	65	894	1488	300	قال ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ارقاءكم ارقاءكم لم ينجروا من شجر ولم ينحتوا من جبل اطعموهم مما تاكلون واسقوهم مما تشربون واكسوهم مما تلبسون انتهي واخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود في سننه حد--------------------------ثنا محمد بن العلا ح وثن------------------------ا ابن المثني قال-ا ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي مسعود الانصاري قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود قال ابن المثني مرتين لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فق-----ال اما انك لو لم تفعل للفعتك النار او لمستك النار انتهي واخرجه مسلم في صحيحه قال وحدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا ابو معاوية الي اخره بلفظه سندا ومتنا بدون قوله قال ابن المثني مرتين ولم يذكر قوله انك بعد قوله اما واخرج ابو داود ايضا قال حدثنا ابو كامل ---نا عبد الواحد عن الاعمش باسناد-------ه نحوه وفيه قال كنت اضرب غلاما لي----- بالسوط ولم يذكر امر العتق	1000	4881920448383421674	464	687.0	366	1038	44.70134735107422	86	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1884	false	6754361052775481166	81	175	407	868	1458	300	حدثنا نصر بن علي وعبيد الله بن عمر الجشمي قالا حدثنا خالد بن الحارث حدث-نا سعيد قال نصر ابن --ابي عروبة عن قتادة عن ابي نهيك عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه قال عبيد الله من سالكم بالله 5109 حدثنا مسدد وسهل بن بكار قالا حدثنا ابو عوانة ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير المعني عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه	1884	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1002	true	8953073563855992656	48	115	241	561	1537	300	حدثنا نصر بن علي وعبيد الله بن عمر الجشمي قالا حدثنا خالد بن الحارث قال نا سعيد قال نا نضر بن ابي عروبة عن قتادة عن ابن نهيك عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من استعاذ بالله فاعيذوه واخرج ايضا من طريق ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه	1002	4881920448383421674	274	480.5	218	474	57.805908203125	52	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1419	false	-5391871224267919705	169	223	820	1081	1461	300	باب في الخادم ياكل مع المولي 3846 حدثنا القعنبي حدثنا داود بن قيس عن موسي بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعاما ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه لياكل فان كان الطعام مشفوها فليضع في يده منه اكلة او اكلتين	1419	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1005	true	9130169693182840555	162	204	824	1031	1534	300	باب--- الخادم ياكل مع المولي من طريق------------------------------------------------ ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعاما ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده في----اكل فان كان الطعام مشفوها فليضع في يد----ه اكلة او اكلتين	1005	4881920448383421674	193	352.5	153	266	72.55638885498047	35	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1899	false	479471667055483914	57	82	275	393	1438	300	ابي هريرة قال حدثني ابو القاسم نبي التوبة صلي الله علي-----ه وسلم قال من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد له يوم القيامة حدا	1899	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1006	true	-1876188776632894344	63	89	333	454	1546	300	ابي هريرة قال حدثني ابو القاسم نبي الله-- صلي الله عليه واله وسلم قال من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد له يوم القيامة حدا	1006	4881920448383421674	114	214.5	89	123	92.68292999267578	23	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1777	false	-7993926023633314175	259	300	1301	1486	1486	300	ابي مرحوم-------------------- عن سهل بن معاذ عن ابيه------- ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله عز وجل علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره الله من الحور العين ما شاء-	1777	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1045	true	-5147527322109113890	193	236	928	1127	1453	300	ابي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ عن معاذ بن انس ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من كظم غيظا وهو قادر علي انفا--ذه دعاه الله سبحانه علي رءوس الخلاءق------------ حتي يخير-----ه من الحور العين ما شاء	1045	4881920448383421674	154	253.5	119	218	70.64220428466797	30	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1596	false	-8082946245005314246	31	121	148	600	1477	300	قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اذ ذكر الفتنة فقال اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله------------- فداك قال الزم بيت--------------ك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة 4344 حدثنا محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبادة الواسطي حدثنا يزيد يعني ابن هارون اخبرنا اسراءيل حدثنا محمد بن جحادة عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1596	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1062	true	7104973705136026680	115	234	585	1174	1507	300	قال بين-ا نحن حول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذ ذكر الفتنة فقال اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت امان-تهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه-قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله تبارك وتعالي فداك قال الزم بيتك وابك علي نفسك واملك عليك لسانك وخذ -ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة انتهي وهذا الخبر بعض حديث ذكر البخاري اوله تعليقا في ترجمة باب اذا بقي اي المسلم في حثالة من الناس ماذا يصنع قال الحافظ ابن حجر وهذه الترجمة لفظ حديث اخرجه الطبري وصححه ابن حبان من طريق العلاء -------------------------------------------------------بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن------- ابي هريرة ------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	1062	4881920448383421674	341	587.0	266	661	51.5885009765625	60	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1389	false	-5911094805630002675	212	300	1040	1472	1472	300	ابن عباس يقول ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم نهي عن طعام المتباريين ان يءكل ق------ال ابو داود اكثر من رواه عن جرير -لا يذكر فيه ابن عباس وهارون النحوي ذكر فيه ابن عباس ايضا وحماد بن زيد لم يذكر ابن عباس AUTO باب اجابة الدعوة اذا حضرها مكروه 3755 حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرنا حماد عن سعيد بن جمهان عن سفينة ابي عبد الرحمن ان رجلا اضاف علي بن ابي طالب فصنع له AUTO باب في طعام المتباريين 3754 عن طعام المتباريين قال الخطابي هما المتعارضان يفعل-	1389	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1085	true	166225000098562858	161	200	841	1039	1584	300	ابن عباس----- ان النبي صلي الله عليه واله وسلم نهي عن طعام المتقاربين اي المتفاخرين قال ابو داود اكثر من رواه عن جرير ولا يذكر فيه ابن عباس وهارون النحوي ذكر فيه ابن عباس ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخطابي هما المتعارضان يفعل	1085	4881920448383421674	175	272.5	139	445	39.325843811035156	30	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1390	false	6884544974613399993	36	117	180	559	1508	300	ان رجلا اضاف علي بن ابي طالب اي نزل علي علي ضيفا فهو بلا الف ويفهم من كلام بعض الشراح انه بالالف كما في بعض النسخ فهو اما طعاما فقالت فاطمة لو دعونا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يده علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب به في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي الحقه فانظر ما -رجعه فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك فقال انه ليس لي او- لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	1390	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1087	true	4037170357100308392	44	106	204	503	1469	300	ان رجلا اضاف علي بن ابي طالب فصنع له------------------------------------------------------------------------------------- طعاما فقالت فاطمة لو دعونا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يده علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب به في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي الحقه فانظر ما ارجعه فتبعته فقال يا رسول الله ما-ردك -قال انه ليس لي ولا لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	1087	4881920448383421674	282	516.5	222	386	73.05699157714844	53	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1422	false	8651967132322080322	177	248	902	1256	1517	300	لرب الطعام اذا اكل عنده 3853 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن يزيد ابي خالد الدالاني عن رجل عن جابر بن عبد الله قال صنع ابو الهيثم بن التيهان للنبي صلي الله عليه و-----سلم طعاما فدعا النبي صلي الله عليه و-----سلم واصحابه فلما فرغوا قال اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته فاكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته	1422	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1091	true	953025271111410625	147	211	762	1082	1532	300	لرب الطعام فيما اخرجه ابو داود في سننه وابو طالب في اماليه من طريق-------------------------------------------- جابر بن عبد الله قال صنع ابو الهيثم بن التيهان للنبي صلي الله عليه واله وسلم طعاما فدعي النبي صلي الله عليه واله وسلم واصحابه فلما فرغوا قال اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته فاكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته	1091	4881920448383421674	257	471.0	206	364	70.6043930053711	47	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1423	false	7022482699366761285	45	111	235	570	1587	300	اذا دخل الناس بيته واكلوا طعامه وشربوا شرابه فدعوا له فذاك------------------------------------------------- الدعاء في مقابلة الطعام والشراب هو اثابته 3854 ان الله انزل الخ ليس في الحديث ذكر للعجوة نعم قد جاء ان ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه و-----سلم جاء الي سعد بن عبادة فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وس-----لم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة	1423	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1091	true	953025271111410625	200	270	1026	1376	1532	300	اذا دخل------ بيته فاكل --طعامه وشرب-- شرابه فدعوا له فذلك اثابته وقد بين صلي الله عليه واله وسلم مايشرع من الدعاء عند ذلك اذا كان صاءما من طريق ابي هريرة عند مسلم السالف ذكره ومن طريق---------------------------------- انس ان النبي صلي الله عليه واله وسلم جاء الي سعد بن عبادة فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه واله وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة	1091	4881920448383421674	225	349.5	179	394	57.106597900390625	36	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1386	false	7508707383122261522	180	228	868	1113	1472	300	قال قتادة وحدثني رجل ان سعيد بن المسيب---- دعي اول يوم فاجاب ودعي اليوم الثاني---- فاجاب ودعي اليوم الثالث---- فلم يجب وقال اهل ------سمعة ورياء 3746 حدثنا------------------------------------------------- مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب بهذه القصة قال فدع---ي اليوم الثالث فلم يجب وحصب الرسول	1386	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1095	true	735095824355243038	196	256	1032	1326	1574	300	قال قتادة -بلغني---- عن سعيد بن المسيب انه دعي اول يوم فاجاب ودعي --------ثاني يوم فاجاب ودعي --------ثالث يوم فلم يجب وقال اهل رياء وسمعة وكانه بلغه الحديث فعمل بظاهره ويءيد ذلك ما اخرجه ابو داود من طريق مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب بهذه القصة قال فدعي في اليوم الثالث فلم يجب وحصب الرسول	1095	4881920448383421674	207	325.0	162	315	65.71428680419922	36	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1858	false	4672399157716506010	20	88	90	425	1434	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا عطس وضع يده او ثوبه علي فيه وخفض او غض بها صوته شك يحيي 5030 حد----------ثنا محمد بن داود بن سفيان وخشيش بن اصرم قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم خمس تجب للمسلم علي اخيه رد السلام وتشميت العاطس واجابة الدعوة وعيادة المريض واتباع الجنازة	1858	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1099	true	7236217093398553635	113	182	577	925	1527	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بسبع وعد ما في خبر مسلم وزاد ونصرة المظلوم وابرار القسم واخرج ابو داود قال حدثنا محمد بن داود بن سفيان وخشيش بن محرم قالا ---نا عبد الرزاق ----نا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خمس يجب للمسلم علي اخيه رد السلام وتشميت العاطس واجابة الدعوة وعيادة المريض واتباع الجنازة	1099	4881920448383421674	263	450.0	207	355	74.08451080322266	45	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1859	false	1040187688365172404	37	66	175	316	1418	300	عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي كل---- حال وليقل اخوه او صاحبه يرحمك الله ويقول هو يهديكم الله ويصلح بالكم فيه ------	1859	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1109	true	2873745190017467866	0	65	0	321	1525	300	عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله قال وليقل اخوه او صاحبه يرحمك الله وليقل هو يهديكم الله ويصلح بالكم وعند ابي داود زيادة اي شانكم وعند ابي داود عن ابي هريرة مرفوعا قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال قال وليقل اخوه او صاحبه يرحمك الله ويقول هو يهديكم الله ويصلح بالكم ويءيد هذه	1109	4881920448383421674	137	259.5	109	321	42.67912673950195	26	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0533	false	-5839829098356495774	144	187	721	931	1505	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدث-نا هشام وهمام عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال الذي يقرا القران وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة والذي يقرءه وهو يشتد عليه فله اجران	533	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1122	true	-8796877306059250181	70	114	366	579	1522	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم قال نا هشام وهمام عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال الذي يقرا القران وهو ماهر--- مع السفرة الكرام البررة والذي يقراه وهو يشتد عليه فله اجران	1122	4881920448383421674	203	385.0	161	216	93.98148345947266	39	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0142	false	-665467955221314846	101	210	518	1040	1487	300	الليث بن سعد عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار --عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد------- لك الاجر م-----------------------------------------رتين قال ابو داود وغير ابن نافع يرويه عن الليث عن عميرة بن ابي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه و-----سلم قال ابو داود وذكر ابي سعيد الخدري في هذا الحديث ليس بمحفوظ وهو مرسل	142	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1123	true	-234053985661312481	70	183	358	908	1499	300	الليث بن سعد عن بكر بن سوادة عن عطاء بن الساءب عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمم-----------ا فصليا ثم وجدا الماء--------- فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد الصلاة لك الاجر مرتين اي اجر الصلاة بالتراب واجر الصلاة بالماء قال ابو داود وغير---- نافع يرويه عن الليث عن عجيرة بن ابي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ابو داود -ذكر ابي سعيد------- في هذا الحديث ليس بمحفوظ وهو مرسل	1123	4881920448383421674	480	889.5	378	582	82.47422790527344	93	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0919	false	7553722865413002198	15	57	69	258	1456	300	باب فضل قتال الروم علي غيرهم من الامم 2488 حدثنا عبد الرحمن بن سلام حدثنا حجاج بن محمد عن فرج بن فضالة عن عبد الخبير بن ثابت بن قيس بن شماس عن ابيه عن جده قال جاءت امراة الي النبي صلي الله	919	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1124	true	9012288779392854453	258	300	1275	1457	1457	300	باب فضل قتال الروم علي غيرهم من الامم من طريق عب---د الرحمن بن سلام ---نا حجاج بن محمد عن فرج بن فضالة عن عبد الخبير بن ثابت بن قيس بن شماس عن ابيه عن جده قال جاءت امراة الي النبي صلي الله-	1124	4881920448383421674	172	326.0	133	189	91.00529479980469	37	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0919	false	7553722865413002198	188	239	932	1180	1456	300	وهي منتقبة تسال عن ابنها وهو مقتول فقال لها بعض اصحاب النبي صلي الله عليه و-----سلم جءت تسالين عن ابنك وانت منتقبة فقالت ان ارزا ابني فلن ارزا حي-اءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنك له اجر شهيدين قالت ولم ذاك يا رسول الله قال لانه قتله اهل الكتاب	919	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1125	true	8145129174875942329	7	55	32	265	1495	300	وهي متنقبة تسال عن ابنها -هو مقتول فقال لها بعض اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم جءت تسالين عن ابنك وانت متنقبة فقال- ان ارزا ابني فلن ارزا احباءي فقال رسول الله ا-------------------بنك له اجر شهيدين قالت ولم ذاك يا رسول الله قال لانه قتله اهل الكتاب	1125	4881920448383421674	220	403.0	173	254	86.61417388916016	40	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1703	false	7823667698375486245	154	189	774	960	1516	300	قال الخطابي اراد به اصحاب الترفه والدعة الذين -لزموا البيوت ولم يطلبوا -الاسفار من اهله -يقول عليكم الخ----------------------------------------------------------- قال الخطابي يحذر بذلك مخالفة السنن التي سنها رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم مما ليس له	1703	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1139	true	6962528871432596293	251	300	1384	1628	1628	300	قال الخطابي اراد به اصحاب الترفه والدعة الذين يلزمون البيوت ولم يطلبوا بالاسفار من اهله فيقول اي في رد ذلك الحديث حيث لا يوافق هواه او مذهب امامه الذي قلده الي ان قال-------- يحذر بذلك مخالفة السنن التي سنها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مما ليس له-	1139	4881920448383421674	168	282.5	135	253	66.40316009521484	26	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1770	false	-4870952834508376835	69	175	350	845	1439	300	حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير حدثنا مطرف بن طريف عن ابي الجه-م عن خالد بن وهبان عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت اذن والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك او الحقك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني 4760 حدثنا مسدد وسليمان بن داود المعني قالا حدثنا حماد بن زيد عن المعلي بن زياد وهشام بن حسان عن الحسن عن ضبة بن محصن عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1770	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1144	true	3454046760447113057	158	250	813	1248	1487	300	حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير ---نا مطرف من طريق عن ابي الجهيم عن خالد بن وهبان عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف انتم واءمة--- بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت---- والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك او الحقك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني انتهي AUTO عقوبة من لعنه امير المءمنين عليه السلام حدثني- زيد بن ---علي عن ابيه عن جده عن علي عليهم السلا---------------------------------------------------م قال- قال رسول الله صلي الله عليه واله	1144	4881920448383421674	346	580.5	265	501	69.06187438964844	62	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1740	false	-2076092575032698309	237	274	1177	1360	1477	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم قال حدثني بمني عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال القدرية مجوس هذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم	1740	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1183	true	3724734776940452512	182	219	886	1067	1490	300	حدثنا محمد بن اسماعيل ---نا عبد العزيز بن ابي حازم ----حدثني بمني عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال القدرية مجوس هذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم	1183	4881920448383421674	173	324.5	137	188	92.02127838134766	32	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1741	false	3585180581992425937	138	160	759	868	1563	300	لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته- ومن مرض منهم فلا تعودوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدجال	1741	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1184	true	-6203610788266912528	84	106	398	508	1544	300	لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جناءزهم ومن مرض منهم فلا تعودوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدجال	1184	4881920448383421674	107	207.0	85	110	97.2727279663086	21	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1747	false	414155207991613346	116	229	524	1051	1391	300	حدثنا جعفر بن مسافر الهذلي حدثنا يحيي بن حسان حدثنا الوليد بن رباح عن ابراهيم بن ابي عبلة عن ابي حفصة قال قال عبادة بن الصامت لابنه يا بني انك لن تجد طعم حقيقة الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك -سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب -قال 4699 من القدر اي لاجل القول بالقدر اكتب مقادير كل شء اي اكتب ما اراد الله تعالي لكل وقدر له وعلم حصوله له 4700 وقوله حتي تقوم الساعة فيه ان القلم كتب ما يجري الي قيام رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة	1747	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1193	true	6472974512201880201	178	255	877	1233	1452	300	حدثنا جعفر بن مسافر الهذلي ---نا يحيي بن حسان ---نا الوليد بن رباح عن ابراهيم بن ابي عبلة عن ابي حفصة قال قال عبادة بن الصامت لابنه يا بني انك لن تجد طعم حقيقة الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك وسمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول--- اول ما خلق الله القلم وقال له اكتب فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب وم--ا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة	1193	4881920448383421674	348	637.5	272	534	65.16854095458984	68	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1742	false	-7180837051880747174	38	165	214	838	1512	300	حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا المعتمر قال سمعت منصور بن المعتمر يحدث عن سعد بن عبيدة عن عبد الله بن حبيب ابي عبد الرحمن السلمي عن علي عليه السلام قال كنا في جنازة فيها رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ببقيع الغرقد فجاء رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فجلس ومعه مخصرة فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا--- كتب الله مكانها من النار او من الجنة الا قد كتبت شقية او سعيدة --------قال فقال رجل من القوم يا نبي الله اف-لا نمكث علي كتا---بنا وندع العمل فمن كان من اهل السعادة ليكونن الي السعادة ومن كان---- من اهل الشقوة ليكونن الي الشقوة -قال اعملوا فكل ميسر----------------- اما اهل السعادة فييس-رون للسعادة واما اهل الشقوة فييسرون	1742	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1214	true	7137707994730867090	146	281	718	1369	1467	300	حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا المعتمر قال سمعت منصور بن المعتمر يحدث عن سعد بن عبيدة عن عبد الله بن حبيب -بن عبد الرحمن السلمي عن علي ------------قال كنا في جنازة فيها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ببقيع الغرقد فجاء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فجلس ومعه مخصرة فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها من النار او من الجنة الا قد كتبت-------- سعيدة او شقية قال فقال رجل من القوم يا نبي الله او لا نمكث علي كتاب ربنا وندع العمل فمن كان من اهل السعادة ليكونن الي السعادة ومن كان منا من اهل الشقوة ليكونن الي الشقوة فقال اعملوا فكل ميسر اي لما خلق لاجله اما اهل السعادة فيتيسرون للسعادة واما اهل الشقوة فييسرون	1214	4881920448383421674	599	1111.0	476	672	89.13690185546875	115	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1771	false	2462763076199863428	19	52	97	254	1532	300	حدثنا محمد بن عبيد ومحمد بن عيسي المعني قالا حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن عبيدة ان عليا ذكر اهل النهروان فقال فيهم رجل مودن اليد -------------او مخد-ج اليد او مثدون اليد	1771	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1258	true	6672593346940557253	268	299	1425	1572	1574	300	حدثنا محمد بن عبيد ومحمد بن عيسي المعني قالا ا--نا حماد عن ايوب-------- عن عبيدة ان عليا ذكر اهل النهروان فقال فيهم رجل مودن اليد اي قصير اليد او مخدوج اليد --------------	1258	4881920448383421674	132	240.5	104	171	77.19298553466797	25	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1771	false	2462763076199863428	51	79	249	384	1532	300	اليد لولا ان تبطروا لنباتكم ما وعد الله الذين يقتلونهم علي لسان محمد صلي الله علي-----ه وسلم قال قلت انت سمعت هذا منه قال قال اي ورب الكعبة	1771	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1259	true	-8974618318612689351	9	37	49	185	1511	300	اليد لولا ان تبطروا لنباتكم ما وعد الله الذين يقتلونهم علي لسان محمد صلي الله عليه واله وسلم قال قلت انت سمعت هذا منه ----قال اي ورب الكعبة	1259	4881920448383421674	131	253.0	104	140	93.57142639160156	25	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1773	false	-1325179478174554447	30	264	156	1397	1574	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام الذين ساروا الي الخوارج فقال علي عليه السلام ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه و-----سلم لن--كلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو اقوال الناس 4768 مثل حلمة الثدي بفتحتين اي راسه سرح الناس اي مرعيهم فوحشوا برماحهم اي رموا بها علي بعد وشجرهم اي دافعوهم بالرماح ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي مر بنا علي قنطرة قال فلما التقينا وعلي الخوارج------ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتلوا بعضهم علي بعضهم قال وما اصيب من الناس يو----------------------مءذ الا رجلان فقال علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج	1773	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1259	true	-8974618318612689351	135	300	658	1511	1511	300	زيد بن وهب الجهمي قال كنت في الجيش الذي- كانوا مع علي ال------------ذين ساروا الي الخوارج فقال علي------------ ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لاتتجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذي- يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه واله وسلم لا تكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضد- مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريك---------م والله اني لارجو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله------------------------------------------------------------------------------------- وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي الي ان ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وما اصيب من الناس اي الذين كانوا مع علي يومءذ الا رجلان فقال علي------------- التمسوا فيهم المخدج-	1259	4881920448383421674	790	1437.5	637	1282	61.62246322631836	132	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1772	false	3394861206100035250	186	300	983	1566	1566	300	الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي عليه السلام اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حديثا فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فانما الحرب خدعة رجوعهم الي اليدين رجوع السهم الي ما خرج من الوتر 4766 والتسبيد اي استقبال الشعر بالحلق وغيره ما ينموهم من انام اي جعله ناءما والمراد اي اقتلوهم 4767 من خير قول البرية اي يتكلمون ببعض الاقوال التي هي من خيار سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم-	1772	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1260	true	-6291349790843995479	223	297	1123	1497	1521	300	الاعمش عن خيثم- عن سويد بن غفلة قال قال علي------------ اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حديثا فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فانما الحرب خدعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم	1260	4881920448383421674	363	684.5	292	594	61.11111068725586	67	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1773	false	-1325179478174554447	264	300	1397	1574	1574	300	فلم يجدوا قال فقام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر وقال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير-	1773	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1260	true	-6291349790843995479	0	32	0	164	1521	300	فلم يجدوا قال فقام علي------------- بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر فقال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة السلماني فقال-يا امير	1260	4881920448383421674	162	302.0	131	178	91.01123809814453	29	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1774	false	5319305573110023502	0	170	0	845	1458	300	المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف 4769 حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد بن زيد عن جميل بن مرة قال حدثنا ابو الوضء قال قال علي عليه السلام اطلبوا المخدج فذكر الحديث فاستخرجوه من تحت القتلي في طين قال ابو الوضء فكاني وكفوهم عن انفسهم بها 4769 قريطق تصغير قرطق وهو القباء معرب كرته وقد تضم انظر اليه حبشي عليه قريطق له احدي يدين مثل ثدي المراة عليها شعيرات مثل شعيرات التي تكون علي ذنب اليربوع 4770 حدثنا بشر بن خالد حدث-نا شبابة -بن سوار عن نعيم بن حكيم عن ابي مريم قال ان كان ذلك المخدج لمعنا يومءذ في المسجد نجالسه بالليل والنهار وكان فقيرا ورايته مع المساكين يشهد طعام علي عليه السلام مع الناس وقد كسوته برنسا لي قال ابو مريم وكان المخدج يسمي نافعا ذا الثد-------------------------ية وكان في يده مثل ثدي المراة علي راسه حلمة مثل حلمة الثدي عليه شعيرات مثل------ سبالة السنور	1774	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1260	true	-6291349790843995479	32	137	164	678	1521	300	المءمنين -الله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا من رسول الله------------------- فقال اي والله الذي لا-اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف انتهي واخرج ابو داود ايضا -------------------------------قال حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا بشر بن خالد قال نا شبابة ابن سوار عن نعيم بن حكيم عن ابي مريم قال ان كان ذلك المخدج لمعنا يومءذ في المسجد نجالسه بالليل والنهار وكان فقيرا ورايته مع المساكين يشهد طعام علي م------------ع الناس وقد كسوته برنسا لي قال ابو مريم وكان المخدج يسمي نافعا ذا الثدية وفي نسخة نافعا ذا الثدية وكان في يده مثل ثدي المراة علي راسه حلمة مثل حلمة الثدي عليه شع-رات مثل شعرات سبالة ال-نور	1260	4881920448383421674	452	808.0	358	878	51.48063659667969	83	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1893	false	355018583760907065	77	205	373	1037	1488	300	بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء شجاعا بضم الشين اقرع هي الحية التي انحسر الشعر عنها من كثرة سمها 5141 فيلعن اباه اشارة الي ان المراد هو ان يتسبب للعن ابيه لا ان يباشر به وهذا السءال والجواب مبنيان علي مقتضي ذلك الوقت والا ففي هذا الوقت قد توجد المباشرة ايضا قال النووي وفي الحديث تحريم الوساءل والزراءع اي الي المحرمات 5142 الصلاة عليهما الظاهر ان المراد بها الترحم لكن في التعبير باسم الصلاة اذن في الترحم عليهما ولو باسم الصلاة ويحتمل ان المراد صلاة الجنازة ابرهما به بعد مو-تهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ ---عهدهما من بعده-----ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	1893	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1269	true	2842686781599306314	0	46	0	237	1524	300	بينما نحن عند النبي---- صلي الله عليه واله وسلم اذ جاء- رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله ا--بقي من بر ابوي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابرهما من بعد وفاتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما والايفاء بعهدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما ----اي بسببهما	1269	4881920448383421674	195	310.5	152	679	28.718704223632812	31	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0622	false	-756095894366018275	13	57	57	273	1461	300	ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم---- قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما -علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	622	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1276	true	2777214114535365774	181	224	922	1139	1558	300	ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال-ايما مسلم كسا عاريا ثوبا-------- كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسكينا علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	1276	4881920448383421674	199	365.0	159	226	88.0531005859375	36	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1204	false	-5597336484192526967	151	240	793	1246	1537	300	حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا حدثنا حماد عن ثابت موته فان المءمن اخو المءمن فموته مصيبة عليه يطلب فيها الاجر والله تعالي اعلم 3202 في ذمتك في حفظك فقه صيغة الامر من الوقاية والفاء لتفريع والضمير للميت AUTO باب الصلاة علي القبر 3203 يقم بضم القاف وتشديد الميم اي يكنسه اذنتموني به بمد عن ابي رافع عن ابي هريرة ان امراة سوداء او رجلا كان يقم المسجد ففقده النبي صلي الله علي-----ه وسلم فسال عنه فقيل مات فقال الا اذنتموني به قال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليه	1204	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1286	true	3525504720889160203	120	165	606	828	1506	300	حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا حدثنا حماد عن ثابت عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي رافع عن ابي هريرة ان امراة سوداء او رجلا كان يقم المسجد ففقده النبي صلي الله عليه واله وسلم فسال عنه فقيل مات فقال الا اذنتموني به قال-دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليه	1286	4881920448383421674	214	411.0	171	458	46.724891662597656	40	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0193	false	1678377491785269119	241	289	1201	1429	1476	300	حدثنا عبد الوهاب -بن عبد الحك-م الخزاز اخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد	193	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1288	true	6806484533062980738	31	80	149	381	1557	300	حدثنا عبد الوهاب ابن عبد الحكيم الخزاز ---ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد	1288	4881920448383421674	224	425.0	176	235	95.31914520263672	44	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1930	false	3337091739281087872	107	180	510	887	1463	300	عبد الرحمن بن عثمان ان طبيبا 5268 قوله حمرة بضم الحاء وتشديد الميم المفتوحة وقد تخفف طاءر صغير كالعصفور فجعلت تعرش بالعين المهملة من التعريش وهو ان ترتفع وتظلل بجناحها علي من تحته يقال عرش الطاءر اذا رفرف بان يرخي جناحيه ويدنو من الارض ليسقط ولا يسقط وروي تفرش بالفاء من الفرش اي تبسط سال النبي صلي الله عليه وسلم----- عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم----- عن قتلها	1930	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1300	true	1168891047211849748	227	254	1158	1289	1546	300	عبد الرحمن بن عثمان ان طبيبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سال النبي صلي الله عليه واله وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه واله وسلم عن قتلها	1300	4881920448383421674	117	216.0	92	387	30.23255729675293	22	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1693	false	-1800040578512011949	140	241	640	1134	1417	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حفص حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز حدثني بعض الوفد الذين قدموا علي ابي قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ايما طبيب تطبب علي قوم لا يعرف له تطبب قبل ذلك فاعنت فهو ضامن قال عبد العزيز اما انه ليس بالنعت انما هو قطع العروق والبط والكي AUTO باب فيمن تطبب بغير علم فاعنت 4586 فهو ضامن قال الخطابي لا اعلم خطابا في ان المعالج اذا تعدي فتلف المريض كان ضمانا والمتعاطي علما او عملا لا يعرفه متعدي فاذا تولد من فعله التلف ضمن--- الدية لانه --------لا يستبد بذلك دون اذن المريض	1693	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1303	true	-4627652006823486289	209	277	1070	1388	1515	300	حدثنا محمد بن العلاء ---نا حفص ---نا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ان--- بعض الوفد الذين قدموا علي ابي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ايما طبيب تطبب علي قوم لا يعرف له تطبب قبل ذلك فاعنت فهو ضامن انتهي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطابي لا اعلم خلافا--- ان المعالج اذا تعدي فتلف المريض------------------------------------------------------------------------ ضمن اي الدية لا بالقود اذ لا يستبد به ب-دون اذن المريض	1303	4881920448383421674	286	486.0	225	510	56.07843017578125	54	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1925	false	-3446061844059127700	136	234	670	1150	1503	300	عبد الرحمن عن ابيه عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس مني 5250 حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------نا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا موسي بن مسلم قال سمعت عكرمة يرفع الحديث فيما اري الي ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من ترك الحيات مخافة طلبهن فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن 5251 حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية عن موسي الطحان قال حدثنا عبد الرحمن بن سابط عن ال----------------------------------------------عباس بن عبد المطلب انه قال ل----------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1925	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1305	true	-8823250669370308122	169	300	886	1525	1525	300	عبد الرحمن بن عبدالله ب-ن مسعود لم يسمع من ابيه وقد اخرجه الطبراني في الكبير عن جرير وعن عثمان بن ابي العاص بلفظ اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس منا انتهي وفيه الترهيب من ترك قتلهن خوفا من عاقبتهن وانتقامهن وحقدهن ويءيده ما اخرجه ابو داود في سننه قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة ---نا عبد الله بن نمير ---نا موسي بن مسلم قال سمعت عكرمة يرفع الحديث فيما اري الي ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من ترك الحيات مخافة طلبهن فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناه-------------------------------------------------------------ن قال---------- الحافظ ابن حجر ولم يجزم موسي بن مسلم راويه بان عكرمة رفعه الي ابن عباس ولابي داود في سننه ايضا وابن حبان في صحيحه من طريق ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-	1305	4881920448383421674	312	472.5	243	718	43.45404052734375	54	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1927	false	1788741304601730773	156	270	777	1357	1510	300	يوم الاحزاب استاذن الي اهله وكان حديث عهد بعرس فاذن له رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم وامره ان يذهب بسلاحه فاتي داره فوجد امراته قاءمة علي --باب البيت فاشار اليها بالرمح فقالت--- لا تعجل حتي تنظر ما اخرجني فدخل البيت فاذا حية منكرة فطعنها بالرمح ثم خرج بها في الرمح ترتكض قال فلا ادري ايهما كان اسرع موتا الرجل او الحية فاتي------------------------------ قومه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع ا--لله ان يرد صاحبنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث 5258 حدثنا----------- مسدد حدثنا يحيي عن ابن عجلان بهذا الحديث	1927	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1308	true	1395363498791608031	137	249	725	1296	1535	300	يوم الاحزاب------- الي اهله وكان حديث عهد بعرس فاذن له----- النبي صلي الله عليه واله وسلم وامره ان ياخذ -سلاحه فاتي داره فوجد امراته قاءمة علي الباب------ فاشار اليها بالرمح فقالت له لا تعجل حتي تنظر ما اخرجني فدخل البيت فاذا حية منكرة فطعنها بالرمح ثم خرج بها تركض اي تضطرب -قال فلا ادري ايهما كان اسرع موتا الرجل او الحية فاتي النبي صلي الله عليه واله وسلم قومه -----------------------------فقالوا ادعوا الله ان يرد صاحبنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا-لكم بعد---------- فاقتلوه بعد الثلاث فانما هو شيطان واخرجه مسدد ---نا يحيي عن ابن عجلان بهذا الحديث	1308	4881920448383421674	487	843.0	390	634	76.81388092041016	83	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1926	false	6603292855007938384	256	300	1296	1512	1512	300	الي ابي سعيد يعودانه فخرجنا من عنده فلقينا صاحب- لنا وهو يريد ان يدخل عليه فاقبلنا نحن فجلسنا في المسجد فجاء فاخبرنا انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان الهوام من الجن فمن راي في بيته شيءا-	1926	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1309	true	-4367998957585037281	0	45	0	223	1557	300	الي ابي سعيد يعودونه فخرجنا من عنده فلقينا صاحبا لنا وهو يريد ان يدخل عليه فاقبلنا نحن فجلسنا في المسجد فجاء فاخبرنا انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الهوام من الجن فمن راي في بيته شيءا	1309	4881920448383421674	215	413.0	172	223	96.41255950927734	41	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1928	false	2272936914595223766	14	96	66	471	1453	300	ابي سعيد الخدري فذكر نحوه واتم منه قال------ فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان 5260 حدثنا سعيد بن سليمان عن علي بن هاشم قال حدثنا ابن ابي ليلي عن ثابت البناني عن---------- عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن العهد الذي اخذ عليكن نوح انشدكن العهد الذي اخذ عليكن سليمان ان لا تءذونا فان عدن فاقتلوهن	1928	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1309	true	-4367998957585037281	57	132	285	673	1557	300	ابي سعيد الخدري عند ابي داود وغيره وفيه بلفظ فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد فاق----تلوه فانما هو شيطان وعند ابي داود والنساءي والترمذي و--------قال حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه كلهم من حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه مرفوعا بلفظ-------------------- سءل عن حيات البيوت-فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن العهد الذي اخذ عليكن نوح انشدكن العهد الذي اخذ عليكن سليمان ان لا تءذونا فان عدن فاقتلوهن	1309	4881920448383421674	278	442.0	220	421	66.03325653076172	48	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1926	false	6603292855007938384	37	117	188	594	1512	300	حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن ابي لبابة ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم نهي عن قتل الجنان التي تكون في البيوت الا ان يكون ذا الطفيتين والابتر فانهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون النساء 5254 حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ما كان منها محقق الضرر وجب دفعه وذو الطفيتين تثنية طفية بضم المهملة وسكون الفاء وبالتحتية والمراد بهما الخطان الابيضان قال ابن عبد البر ان- من جنس الحيات يكون علي	1926	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1310	true	8919479429140758194	243	300	1265	1555	1555	300	حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن ابي لبابة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نهي عن قتل الحيات التي تكون في البيوت الا ان يكون ذا الطفيتين والابتر فانهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون النساء انتهي والطفيتا----------------------------------------------------------------------------------ن تثنية طفية بضم المهملة وسكون الفاء--------------------------------------- قال ابن عبد البر انه من جنس الحيات يكون علي-	1310	4881920448383421674	267	497.0	213	412	64.80582427978516	49	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1429	false	3414983250369077488	222	260	1136	1313	1520	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان ان طبيبا سال النبي صلي الله علي-----ه وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي	1429	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1315	true	1350107293607406778	239	276	1208	1378	1495	300	حدثنا محمد بن كثير ----نا سفيان ع----ن ابي---- عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان ان طبيبا سال النبي صلي الله عليه واله وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي	1315	4881920448383421674	165	308.0	129	182	90.65933990478516	32	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1930	false	3337091739281087872	88	180	426	887	1463	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان ان طبيبا 5268 قوله حمرة بضم الحاء وتشديد الميم المفتوحة وقد تخفف طاءر صغير كالعصفور فجعلت تعرش بالعين المهملة من التعريش وهو ان ترتفع وتظلل بجناحها علي من تحته يقال عرش الطاءر اذا رفرف بان يرخي جناحيه ويدنو من الارض ليسقط ولا يسقط وروي تفرش بالفاء من الفرش اي تبسط سال النبي صلي الله عليه وسلم----- عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم----- عن قتلها	1930	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1315	true	1350107293607406778	239	283	1208	1411	1495	300	حدثنا محمد بن كثير ----نا سفيان ع----ن ابي---- عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان ان طبيبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سال النبي صلي الله عليه واله وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه واله وسلم عن قتلها	1315	4881920448383421674	189	344.0	147	471	40.12738800048828	36	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1892	false	-2397087050253899811	85	172	415	830	1487	300	امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب---------------------------------- وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال رجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا دعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع قال ابو داود الاقرع الذي ذهب شعر راسه من السم 5140 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا الحارث بن مرة حدثنا------ كليب بن منفعة------- عن جده انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------ يا رسول الله 5140 من ---------------------------------ابر بفتح الهمزة والباء صيغة المتكلم من البر ب--كسر الباء وهو الاحسان	1892	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1316	true	-182557342785468025	176	285	865	1398	1475	300	امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب احمد في المسند وابو داود والترمذي وقال حسن والطبراني في الكبير والحاكم والبيهقي عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده واحمد في المسند وابن ماجة عن ابي هريرة انتهي قلت اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو داود في سننه بلفظه من طريقين احدهما من طريق بهز بن حكيم بسنده المذكور مرفوعا والثانية من طريق كليب بن منفعة الحنفي عن جده وفي رواية له قال حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله -----من ابر قال امك الي اخر الخبر بلفظه وابر بفتح الهمزة والباء صيغة المتكلم من البر بالكسر------ وهو الاحسان	1316	4881920448383421674	166	75.0	126	670	24.776119232177734	30	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1792	false	2720778719757823501	222	250	1080	1214	1456	300	ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	1792	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1348	true	-8737666600337013378	19	47	88	222	1485	300	ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	1348	4881920448383421674	134	268.0	106	134	100.0	28	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0428	false	7149548734288976365	259	300	1328	1540	1540	300	فلان المفروض انه لا يستطيع ان يغير باليد فكيف يغيره باللسان الا ان يقال قد يمكن التغيير بطيب الكلام----------- مع عدم استطاعة التغيير باليد لكن ذاك نادر قليل جدا وليس الكلام فيه وقول-------------------------------------------------------ه وذلك اضعف-------- اي الانكار بالقلب فقط اضعف في-	428	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1352	true	6954391627537849109	202	257	1130	1416	1630	300	فلان المفروض ان- لا يستطيع ان يغيره بيده فكيف يغيره باللسان الا ان يقال قد يمكن التغيير بطيب الكلام وحسن الوعظ مع عدم استطاعة التغيير باليد لكن ذلك نادر قليل جدا وليس الكلام فيه لان مثله ينبغي ان يتقدم علي التغيير باليد ان امكن التغيير به وذلك اضعف الايمان اي الامكان بالقلب فقط اضعف في	1352	4881920448383421674	198	342.5	159	287	68.98954772949219	35	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1596	false	-8082946245005314246	96	169	474	843	1477	300	يزيد يعني ابن هارون---- اخبرنا اسراءي----ل حدثنا محمد بن جحادة عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم افضل الجهاد كلمة بكسر الراء صيغة بناء الفاعل اي اختلطت وفسدت وخفت بتشديد الفاء اي قلت 4344 قوله افضل الجهاد الخ قيل لان من جاهد العدو فهو متردد بين رجاء وخوف وبين ان تكون الغلبة له او لعدوه وهاهنا الغالب الهلاك عدل عند سلطان جاءر او امير جاءر	1596	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1366	true	2554424032638018654	222	259	1264	1445	1655	300	يزيد ------بن هارون قال اخبرنا اسراءيل قال حدثنا محمد بن جحادة عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم افضل الجهاد كلمة حق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند سلطان جاءر او امير جاءر	1366	4881920448383421674	166	289.5	132	382	43.45549774169922	30	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1592	false	7178333419951260516	158	262	778	1278	1472	300	حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا يونس بن راشد عن علي بن بذيمة عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون الماءدة ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي	1592	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1381	true	-2539992031737078474	33	130	191	654	1532	300	حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي --ثنا يونس بن راشد عن علي بن بديمة عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--- اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل----------------------------- الي قوله فاسقون ثم --------قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي	1381	4881920448383421674	454	868.0	359	505	89.90099334716797	89	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1594	false	5132461486008657724	13	54	63	254	1496	300	ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم اكثر مم-------------------------------------ن يعمله 4339 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق اظنه عن ابن جرير عن جرير قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول ما من رجل يكون في قوم يعمل	1594	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1382	true	-4214875465185593046	254	300	1317	1536	1536	300	ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون ان يغيروا عليهم ولا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الله بعذاب وللترمذي نحوه ولابي داود من طريق جرير ان عبد الله------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ما من رجل يكون في قوم يعمل-	1382	4881920448383421674	114	158.5	85	233	48.927040100097656	20	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1594	false	5132461486008657724	166	230	821	1150	1496	300	ابو امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية----------------------------------- عليكم انفسكم --------------------------الماءدة ق---ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك ودع عنك---- العوام فان من	1594	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1384	true	-4144344286191259625	220	296	1159	1551	1575	300	ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له---------- كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت ياايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتمالماءدة105 قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من	1384	4881920448383421674	302	538.0	242	402	75.12437438964844	54	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1889	false	-2256916079063004506	52	174	245	805	1421	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سليمان عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر انه قال يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل كعملهم قال انت يا ابا ذر مع من احببت قال فاني احب الله ورسوله قال فانك مع من احببت قال فاعادها ابو ذر---- فاعادها رسول الله صلي الله عليه وسلم 5127 حد------------------------ثنا وهب بن بقية حدثنا خالد عن يونس بن عبيد عن ثابت عن انس بن مالك قال--- رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فرحوا بشء لم ار-هم فرحوا بشء اشد منه قال رجل يا رسول الله الرجل يحب الرجل علي العمل من الخير يعمل به ولا يعمل بمثله فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم المرء مع من احب	1889	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1409	true	8448117222547738070	142	273	716	1312	1445	300	حدثنا موسي بن اسماعيل ---نا سليمان عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر انه قال يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل كعملهم قال انت يا ابا ذر مع من احببت قال فاني احب الله ورسوله قال فانك مع من احببت قال فاعادها ابو ذر قال فاعادها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخرج ابو داود ايضا قال حدثنا وهب بن بقية ---نا خالد عن يونس بن عبيد عن ثابت عن انس بن مالك قال ما رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فرحوا بشء ثم اراهم فرحوا بشء اشد منه قال رجل يا رسول الله الرجل يحب الرجل علي العمل من الخير يعمل به ولا يعمل بمثله فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المرء مع من احب	1409	4881920448383421674	545	1028.5	423	602	90.53156280517578	113	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1888	false	6888336312724592776	245	286	1158	1359	1435	300	مسدد حدثنا يحيي عن ثور قال حدثني حبيب بن عبيد عن المقدام بن معدي كرب وقد كان ادركه عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال اذا احب الرجل اخاه فليخبره انه يحبه 5125 حد----------ثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا المبارك بن فضالة	1888	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1410	true	-6601777968768604892	64	105	313	509	1510	300	مسدد ---نا يحيي عن ثور قال حدثني حبيب بن عبيد عن المقدام بن معدي كرب ع--------------ن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اذا احب الرجل اخاه فليخبره انه يحبه واخرج ايضا قال حدثنا مسلم بن ابراهيم ---نا المبارك بن فضالة	1410	4881920448383421674	173	311.0	136	216	80.09259033203125	32	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1889	false	-2256916079063004506	2	51	14	240	1421	300	ثابت البناني عن انس بن مالك ان رجلا كان عند النبي صلي الله عليه و-----سلم فمر به رجل فقال يا رسول الله اني لاحب هذا فقال له النبي صلي الله عليه و-----سلم اعلمته قال لا قال اعلمه قال فلحقه فقال اني احبك في الله فقال احبك الذي احببتني له	1889	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1410	true	-6601777968768604892	106	156	512	744	1510	300	ثابت البناني عن انس بن مالك ان رجلا كان عند النبي صلي الله عليه واله وسلم فمر به رجل فقال يا رسول الله اني لاحب هذا فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم اعلمته قال لا قال اعلمه---- فلحقه فقال اني احبك في الله فقال احبك الذي احببتني له	1410	4881920448383421674	222	423.5	174	236	94.06779479980469	45	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1827	false	-1260565567853094846	84	113	439	570	1510	300	مالك عن موسي بن ميسرة عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله	1827	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1427	true	2529483530942963764	255	285	1347	1483	1549	300	مالك عن موسي بن ميسرة عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله	1427	4881920448383421674	131	256.0	102	136	96.32353210449219	28	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1824	false	-8591801310978406231	27	126	138	640	1497	300	الاستماع لا مجرد ادراك ا-لصوت فانه لا يدخل تحت التكليف وهذا كشم المحرم للطيب فانه يحرم عليه قصدا فاما اذا حملته الريح فالقته في انفه من غير قصد شمه فانه لا يوصف بالتحريم وكذلك نظر الفجاة لا يوصف بالتحريم لانه لا يدخل تحت التكليف بخلاف اتباع النظرة النظرة فانها محرم وتقرير الراعي لا يدل علي اعتقاد ا------لاباح-ة لانها قضيته عين تحتمل وجوها منها انه ربما لم يره وانما سمع صوته او ل------------عله كان في راس --جبل او في مكان لا يتمكن من الوصول اليه او بغير ذلك من الاسباب ولعل ذلك الراعي لم يكن مكلفا فلم يتعين الانكار عليه	1824	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1467	true	-217191817800042149	13	65	60	318	1469	300	الاستماع لا مجرد ادراكه للصوت فانه لا يدخل تحت التكليف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتقرير الراعي لا يدل علي اعتقاد ابن عمر اباحته لانه ي-----------حتمل وجو-----ها انه ل-----م يره وانما سمع صوته ولم ير شخصه او فعله كان في راس الجبل او--- مكان لا يمك----ن الوصول اليه----------------------- ولعل---- الراعي لم يكن مكلفا فلم يتمكن الانكار عليه	1467	4881920448383421674	221	351.5	177	524	42.17557144165039	32	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1278	false	2947706698613096725	148	179	739	883	1509	300	بن عبد الله يعني ابن قارظ عن الساءب بن يزيد عن رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال كسب الحجام خبيث وثمن الكلب خبيث ومهر البغي خبيث	1278	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1475	true	7689188852227700132	210	241	1093	1241	1519	300	بن عبد الله يعني ابن قارظ-عن الساءب بن يزيد عن رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال كسب الحجام خبيث وثمن الكلب خبيث ومهر البغي خبيث	1475	4881920448383421674	143	275.0	113	149	95.97315216064453	28	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1299	false	-243520788024791351	224	256	1107	1260	1462	300	معروف بن سويد الجذامي ان علي بن رباح اللخمي حدثه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي	1299	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1476	true	3746531650425159491	0	33	0	158	1546	300	معروف بن سويد الخزامي ان علي بن رباح اللخمي حدثه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي	1476	4881920448383421674	151	294.0	119	158	95.56961822509766	30	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1279	false	5959898225564463725	52	105	267	516	1454	300	ابن عباس قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره----------- ولو علمه خبيثا لم يعطه 3424 حدثنا القعنبي عن مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك انه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه	1279	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1478	true	2096533804883016998	14	65	65	299	1537	300	ابن عباس كانه يريد الرد علي من زعم انه لا يحل اعطاء-- الحجام اجرته وانه حرام ولو علمه خبيثا لم يعطه واخرج ابو داود من حديث---------------------- انس بن مالك ----قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله--- يخففوا عنه من خراجه	1478	4881920448383421674	160	240.0	123	265	60.377357482910156	29	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0261	false	-1726645609069270743	41	115	192	535	1403	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان حدثنا يحيي عن ابي جعفر عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال ----------------له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه فقال انه كان AUTO باب الاسبال في الصلاة 637 قوله اسبل ازاره اسبال	261	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1492	true	2895678638518772596	222	283	1125	1403	1488	300	حدثنا موسي بن اسماعيل ---نا ابان ---نا يحيي عن ابي جعفر عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره --فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذهب فتوضا ثم -----------------------------------------------جاء فقال اذهب فتوضا فقال له رجل يا رسول الله ما-لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه ق-ال انه كان يصلي وهو م---------------------------سبل ازاره وان --	1492	4881920448383421674	240	424.0	185	364	65.93406677246094	45	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1495	false	-138203287107681933	143	178	695	881	1523	300	مزينة فبايعناه وان قميصه لمطلق الازرار قال فبايعت-ه ثم ادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم قال عروة فما رايت معاوية ولا ابنه قط الا مطلقي ازرارهما في شتاء ولا حر ولا يزرران ازرارهما ابدا	1495	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1492	true	2895678638518772596	71	105	333	517	1488	300	مزينة فبايعناه وان قميصه لمطلق الازرار قال فبايعناه ثم ادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم قال عروة فما رايت معاوية ولا ابنه قط الا مطلقي ازرارهما في شتاء و---حر ولا يزرران ازرارهما ابدا	1492	4881920448383421674	182	352.0	148	187	97.32620239257812	32	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1497	false	3628404720902200093	219	288	1111	1429	1479	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان حدثنا يحيي عن ابي جعفر عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال اذهب فتوضا فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله------ لا يقبل صلاة رجل مسبل	1497	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1492	true	2895678638518772596	222	290	1125	1436	1488	300	حدثنا موسي بن اسماعيل ---نا ابان ---نا يحيي عن ابي جعفر عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذهب فتوضا----------- ثم جاء فقال اذهب فتوضا فقال له رجل يا رسول الله ما-لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله تعالي لا يقبل صلاة رجل مسبل	1492	4881920448383421674	300	563.5	234	329	91.18540954589844	61	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1502	false	1819019757468079720	82	159	416	782	1517	300	ابا سعيد الخدري عن الازار فقال علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم ازرة المسلم----------------- الي نصف الساق ولا حرج او لا جناح فيما بينه وبين الكعبين---- ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار----------- من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه 4094 حدثنا هنا-------------------------------------------د بن السري حدثنا حسين الجعفي عن عبد العزيز بن ابي رواد عن سالم بن عبد الله عن ابيه ع-----ن النبي صلي الله عليه و-----سلم قال----------- الاسبال في الازار	1502	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1493	true	6159611557602507112	131	211	664	1051	1486	300	ابي سعيد الخدري قال ---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ازرة المسلم وفي رواية المءمن الي نصف الساق ولا حرج او لا جناح فيما بينه وبين الكعبين اما ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار يقول ثلاثا من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه واخرج البخاري في صحيحه قال حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد -----------------------------------------بن ابي سعيد ----المقبري --------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ما اسفل من الكعبين من الازار	1493	4881920448383421674	250	405.5	195	467	53.5331916809082	45	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1510	false	8967309811321754406	0	101	0	491	1502	300	صلي الله عليه وسلم--------------- حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخي ش-برا قالت ام سلمة اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه 4118 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن عبيد الله عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قال ابو داود رواه ا--------------------------------------بن اسحاق وايوب بن موسي عن نافع عن صفية 4119 حدثنا مسدد حدثنا-------------------------- يحيي بن سعيد عن سفيان اخبرني زيد العمي عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------- الصديق الناجي عن ابن عمر قال رخص رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لامهات المءمنين في الذيل شبرا ثم استزدنه فزادهن شبرا	1510	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1499	true	-2026266788778805562	199	300	997	1490	1490	300	صلي الله عليه واله وسلم انها قالت حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخيه شبرا قالت ام سلمة اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد علي----------------------------------------------------ه انتهي واخرجه-------------------------------------------------------------------- ابو داود والنساءي وغيرهما من طريق ايوب بن موسي ومحمد بن اسحاق--------- كلهم عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد عن ام سلمة واخرجه النساءي من رواية يحيي ب----------------------------------ن ابي كثير عن نافع عن ام سلمة نفسها وفيه اختلافات وله شاهد من حديث ابن عمر اخرجه ابو داود من رواية ابن الصديق ع-------ن ابن عمر قال رخص رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لامهات المءمنين ش---------برا ثم استزدنه فزادهن شبرا-	1499	4881920448383421674	265	412.5	208	673	39.37592697143555	45	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1827	false	-1260565567853094846	208	300	1047	1510	1510	300	حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم راي رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة AUTO باب في الرحمة 4941 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومسدد المعني قالا حدثنا AUTO باب في اللعب بالحمام 4940 شيطان اي هو شيطان لاشتغاله بما لا يعنيه يقفو اثر شيطانه اورثته الغفلة عن ذكر الله تعالي قيل اتخاذ الحمام للبيض والانس ونحو ذلك جاءز غير مكروه واللعب بها للتطيير مكروه ومع القمار يصير مردود الشهادة ثم الحديث لا ينزل عن درجة الحسن كما حققه-	1827	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1502	true	6237647313335139222	1	80	3	405	1585	300	حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم راي رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة انتهي واخرجه ابن ماجة قال في كنز العمال ورجاله ثقات سماه بذلك------------------------------------------------------------- لاشتغاله بما لا يعنيه يقفو اثر شيطانة اورثته الغفلة عن ذكر الله------ قيل اتخاذ الحمام للبيض والانس ونحو ذلك جاءز غير مكروه واللعب بها بالتطير مكروه ومع القمار يصير مردود الشهادة ثم الحديث لا ينزل عن درجة الحسن كما حققه	1502	4881920448383421674	330	593.5	264	469	70.36247253417969	62	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0026	false	-3594110416830490372	64	138	363	759	1630	300	حدثنا موسي بن اسماعيل وداود بن شبيب قالا حد---------------ثنا حماد عن علي بن زيد عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر -------------------------------------قال م-----------------------------------------------------------------------------------وسي عن يراعيها جدا فالظاهر انه عين القص بسنتهم وكانه لهذا قال النووي القص هو المختار وايضا هو الوارد في اكثر الاحاديث والله تعالي اعلم قوله واعفاء اللحية اي ارسالها وتوفيرها وقوله وغسل البر-----------------------------------اجم قال الخطابي معناه تنظيف المواضع التي يجتمع فيها الوسخ واصل البراجم العقد التي تكون علي ظهور الاصابع	26	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1510	true	-7068023078864434872	161	230	845	1225	1607	300	حدثنا سهل- بن ابي سهل ومحمد بن يحيي قالا حدثنا ابو الوليد ثنا حماد عن علي بن زيد عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط والاستحداد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغسل البراجم والانتضاخ والاختتان انتهي والبراجم قال الخطابي معناه تنظيف المواضع التي يجتمع فيها الوسخ واثل البراجم العقد التي -----علي ظهر- الاصابع	1510	4881920448383421674	194	192.0	152	566	34.27561950683594	33	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1431	false	-5500058505279175245	175	213	891	1061	1502	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هاشم بن هاشم عن------ عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن النبي----- صلي الله علي-----ه وسلم قا-ل من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم	1431	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1544	true	131424908377611513	206	245	1021	1206	1472	300	حدثني اسحاق بن منصور اخبر--نا ابو اسامة حدثنا هاشم بن هاشم قال سمعت عامر بن سعد قال سمعت سعدا يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم	1544	4881920448383421674	121	190.0	91	187	64.70587921142578	23	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1399	false	-5720126309652093743	39	84	192	404	1499	300	حدثنا محمد بن حسان السمتي حدثنا المبارك بن سعيد عن عمر بن سعيد عن رجل من اهل البصرة عن عكرمة عن ابن عباس قال كان احب الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الثريد من الخبز والثريد من الحيس قال ابو داود وهو ضعيف	1399	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1552	true	-1624927171390968310	39	78	204	385	1547	300	حدثنا محمد بن حسان السمني ---نا المبارك بن سعيد عن عمر بن سعيد عن رجل من اهل البصرة عن عكرمة عن ابن عباس قال كان احب الطعام اليه---------------------------- الثريد من الخبز والثريد من الحيس قال ابو داود وهو ضعيف	1552	4881920448383421674	179	340.0	140	212	84.4339599609375	36	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1399	false	-5720126309652093743	0	75	0	359	1499	300	رسول الله صلي الله عليه و-----سلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وس-----لم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ AUTO باب----------------------------------------------------------------------------------------- في ا--------------------------كل الثريد 3783 حدثنا محمد بن حسان السمتي حدثنا المبارك بن سعيد عن عمر بن سعيد عن رجل من اهل البصرة عن عكرمة عن ابن عباس قال كان احب الطعام الي--------------------------- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الثريد من	1399	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1554	true	4520912084951853852	6	87	29	433	1577	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دبا- وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يتتبع الدبا م-ن حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ انتهي وهو بلفظه سندا ومتنا في موطا مالك بدون ذكر لفظ وقديد وفيه من حول القصعة واخرج احمد والترمذي في الشماءل والنساءي وابن ماجة كلهم عن انس قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان يعجبه الدباء وصححه السيوطي عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يكثر-- من	1554	4881920448383421674	207	344.5	162	516	40.11627960205078	37	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1415	false	2634757898667847055	187	282	936	1395	1491	300	بن جعفر ان النبي صلي الله عليه و-----سلم كان ياكل القثاء بالرطب 3836 حدثنا سعيد بن نصير حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-----------------له صلي الله 3836 ياكل البطيخ تقديم الباء علي الطاء وفي بعض النسخ بتقديم الطاء علي الباء قال الخطابي هو لغة في البطيخ في المواهب حكاها صاحب المحكم ثم قال وروي الطبراني في الاوسط من حديث عبد الله بن جعفر قال رايت------------------------------ في يمين النبي صلي الله عليه وسلم قثاء وفي شماله رطبا وهو ياكل من ذا مرة ومن ذا مرة	1415	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1555	true	-4048159191337656584	187	250	975	1278	1547	300	بن جعفر ان النبي صلي الله عليه واله وسلم كان ياكل القثاء بالرطب وحديث الربيع بنت معوذ-------------------------------------------------------------------- قالت كان يحب القثاء وورد كيفية اكله صلي الله عليه واله وسلم لهما فيما رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني في الاوسط من حديث عبد الله بن جعفر قال رايت النبي صلي الله عليه واله وسلم في يمينه------------------------ قثاء وفي شماله رطبا وهو ياكل من ذا مرة ومن ذا مرة	1555	4881920448383421674	197	276.5	151	511	38.55186080932617	39	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1391	false	-2772188431784682669	240	287	1161	1403	1470	300	حدثنا موسي -بن اسماعيل حدث-نا قيس عن ابي هاشم عن زاذان عن سلمان قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء قبله فذكرت ذلك للنبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده وكان سفيان يكره الوضوء قبل الطعام قال ابو داود وهو ضعيف	1391	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1556	true	-3231697416803812958	235	278	1265	1480	1581	300	حدثنا موسي ابن اسماعيل قال نا قيس عن ابي هاشم عن زاذان عن سلمان قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء قبله فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه واله وسلم فقال بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده ----------------------------------قال ابو داود وهو ضعيف	1556	4881920448383421674	205	382.0	164	249	82.32931518554688	38	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1392	false	2538299721763342235	82	115	421	571	1506	300	جابر بن عبد الله انه قال اقبل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من شعب من الجبل وقد قضي حاجته وبين ايدينا تمر علي ترس او حجفة فدعوناه فاكل معنا وما مس ماء	1392	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1560	true	-8656919409287837905	117	150	619	770	1607	300	جابر بن عبد الل----ه قال اقبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من شعب من الجبل وقد قضي حاجته وبين ايدينا تمر علي ترس او جحفة فدعوناه فاكل معنا وما مس ماء	1560	4881920448383421674	144	273.5	112	155	92.90322875976562	29	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1532	false	-7210290935691350812	115	156	593	780	1450	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال اتيت النبي صلي الله عليه و-----سلم ولي شعر طويل فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذباب ذباب قال فرجعت فجززته ثم اتيته من الغد فقال اني لم اعنك	1532	6346089502110149574	Zaydiyya0000059-ara1.ms1578	true	-5625308015553817098	210	243	1098	1247	1546	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال اتيت النبي صلي الله عليه واله وسلم ولي شعر طويل ف--------------------------------------قال ذباب ذباب---- فرجعت فجززته ثم اتيت- من الغد فقال اني لم اعنك	1578	4881920448383421674	144	260.5	112	192	75.0	28	Sham19Y0020591-ara1	Zaydiyya0000059-ara1