id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020591-ara1.ms1658	false	183688918023749837	28	62	139	297	1444	300	الله عليه وسلم قال------- من اصيب بقتل او خبل فانه يختار احدي ثلاث اما ان يقتص واما ان يعفو واما ان ياخذ الدية فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ومن اعتدي بعد ذلك فله	1658	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0201	true	-2279083630055955389	88	123	439	604	1571	300	الله اليم موجع شديد لحديث من اصيب بقتل او خبل فانه يختار احدي ثلاث اما ان يقتص واما ان يعفو واما ان ياخذ الدية فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ومن اعتدي بعد ذلك فله	201	-1275909201402086025	149	281.0	115	165	90.30303192138672	31	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0888	false	6517397108323260534	216	262	1086	1292	1474	300	عن ابي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته في حر شديد حتي ----ان احدنا ليضع يده علي راسه او كفه علي راسه من شدة الحر -ما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة	888	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0209	true	900410837312540084	38	81	189	383	1509	300	عن ابي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان- في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي ر----------------اسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة	209	-1275909201402086025	182	338.0	140	211	86.25592041015625	37	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0911	false	-4683613786133142116	237	279	1212	1418	1522	300	رايا النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------اسرعا فقال النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------سلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -----------------------------------------------قالا سبحان الله يا رسول الله -قال------------------- ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم ف----خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا	911	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0218	true	8042314291032898466	0	72	0	343	1523	300	رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا وفي رواية تواريا اي حياء من النبي صلي الله عليه وسلم لكون اهله معه فقال لهما صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي اي لا تسرعا واعلما انها صفية بنت حيي اي زوجتي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا	218	-1275909201402086025	190	325.0	149	343	55.393585205078125	36	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1847	false	-4943181259165362433	167	209	778	984	1406	300	رايا النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------اسرعا فقال النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------سلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -----------------------------------------------قالا سبحان الله يا رسول الله -قال------------------- ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم ف----خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا	1847	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0218	true	8042314291032898466	0	72	0	343	1523	300	رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا وفي رواية تواريا اي حياء من النبي صلي الله عليه وسلم لكون اهله معه فقال لهما صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي اي لا تسرعا واعلما انها صفية بنت حيي اي زوجتي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا	218	-1275909201402086025	190	325.0	149	343	55.393585205078125	36	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0665	false	1971060066777070750	150	212	718	1009	1424	300	اهدي وساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	665	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0231	true	700459879436455929	0	58	0	276	1506	300	اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل-----شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	231	-1275909201402086025	270	514.5	212	291	92.78350830078125	54	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0715	false	8403385995309617950	266	300	1316	1477	1477	300	عروة بن مضرس الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع قلت جء--------ت يا رسول الله من --------جبل طيء اكللت مطي-تي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت-	715	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0236	true	-8380523462136721389	68	105	337	515	1506	300	عروة بن مضرس الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل ط-ء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت	236	-1275909201402086025	138	228.0	108	179	77.094970703125	25	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0703	false	-8041724215025436451	273	300	1394	1542	1542	300	عاءشة قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة قالت فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله-	703	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0237	true	9150074545833648548	264	288	1346	1481	1533	300	عاءشة قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس و----ساءر العرب يقفون بعرفا----ت فلما جاء الاسلام امر الله------ نبيه صلي الله	237	-1275909201402086025	133	239.5	110	149	89.2617416381836	21	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0980	false	-8469849154174421449	110	180	565	912	1545	300	الا تستنصر لنا الا تدعو- الله لنا فجلس محمرا وجهه فقال قد كان م----ن قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض ثم يءتي بالمنشار فيجعل علي راسه في---جعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون ------عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه------- والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب ما بين صنعاء و---حضرموت ما يخاف الا الله تعالي والذءب علي غنمه ولكنكم ------تعجلون	980	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0248	true	256901325666777374	81	144	472	783	1613	300	الا تستنصر لنا الا تدعوا الله لنا---------------- فقال ----ان من كان قبلكم كان احدهم يوضع الميشار علي مفرق------------------------ راسه فيخلص الي قدميه لا يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما بين لحمه وعظمه------------ لا يصرفه ذلك عن دينه ثم قال والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب م----ن صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله------ والذءب علي غنمه ولكنكم قوم تستعجلون	248	-1275909201402086025	238	356.0	187	377	63.129974365234375	36	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1364	false	2216181082426442092	129	227	672	1168	1556	300	عن ابي اسحاق عن عمرو عن عمر بن الخطاب قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-فاء فنزلت---- الاية التي في الب-----قرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير البقرة الاية قال فدعي عمر فقرءت عليه -قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-فاء فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-فاء فنزلت هذه الاية	1364	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0253	true	4876915734790478508	207	298	1029	1492	1499	300	عن ابي ميسرة عن عمر انه --------------قال لما نزل تحريم الخمر قال---- اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية التي في سورة البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم -----------------كبير فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا--- الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري الاية- فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقام- الصلاة ن-ادي ان- لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت---- الاية	253	-1275909201402086025	422	748.5	334	509	82.90766143798828	73	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1073	false	1079672994553883004	257	300	1274	1489	1489	300	ابن عباس قال لما انزل الله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلم-----------------------------------------ا النساء الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل-------- من طعامه فيحبس-	1073	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0255	true	-5944485341548329166	205	252	1030	1273	1531	300	ابن عباس---- لما -نزلت----------- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا النساء------ انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل له الشء من طعامه فيحبس	255	-1275909201402086025	192	331.5	155	265	72.45282745361328	34	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0107	false	2123418844183602732	12	93	73	486	1547	300	عن انس بن مالك ان اليهود كانت اذا حاضت منهم المراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البي-ت فسءل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله سبحانه ويسالونك عن المحيض البقرة قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر------------------------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير	107	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0257	true	1052623098468297907	224	300	1201	1579	1579	300	عن انس-------- ان اليهود كانت اذا حاضت----- المراة منهم لم يو-------------اكلوها و-------------لم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------- فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض------- قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن حتي فرغ من الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير-	257	-1275909201402086025	303	460.0	238	456	66.4473648071289	46	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0790	false	3334972800005888158	136	218	741	1160	1582	300	عن انس بن مالك ان اليهود كانت اذا حاضت------- منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البي-ت فسءل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله سبحانه وتعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة الي اخر------------------ الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير	790	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0257	true	1052623098468297907	224	300	1201	1579	1579	300	عن انس-------- ان اليهود كانت اذا حاضت المراة منهم لم يو------------------------اكلوها و-------------لم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------- فانزل الله عز وجل------- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن حتي فرغ من الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير-	257	-1275909201402086025	299	454.0	236	462	64.71861267089844	48	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0089	false	6210152292193341396	22	50	120	249	1477	300	عن معاذ بن جبل قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يحل للرجل من امراته وهي حاءض قال فقال ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضل	89	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0258	true	-7458242668814889242	259	286	1294	1415	1481	300	عن معاذ بن جبل قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يحل لي--- من امراتي وهي حاءض -----قال ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضل	258	-1275909201402086025	119	224.0	92	129	92.24806213378906	24	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0107	false	2123418844183602732	210	297	1109	1536	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث في اثارهما فسقاهما فظننا انه لم يجد عليهما 259 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن مسعر عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اتعرق العظم وانا حاءض فاعطيه النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فمه في الموضع الذ---------ي فيه وضعته واشرب الشراب فاناوله فيضع فمه في الموضع الذي كنت اشرب منه 260 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن منصور بن عبد الرحمن عن صفية عن عاءشة قا----------لت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	107	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0258	true	-7458242668814889242	141	218	708	1099	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرني فاغسل راسه وانا حاءض وكان يتكء في حجري وانا حاءض فيقرا القران وفي الصح---------------------------------يح عنها قا------------لت كنت اتعرق العرق وانا حاءض فاعطيه النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فمه في الموضع الذي وضعت فمي في------ه واشرب الشراب فاناوله فيضع فمه في الموضع الذي كنت اشرب منه وقال اخرون انما تحل له مباشرتها فيما عدا ما تحت الازار كما ثبت في الصحيحين عن ميمونة قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم	258	-1275909201402086025	224	311.5	174	447	50.11185836791992	35	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0788	false	5830506305300468845	128	166	650	826	1542	300	عن ابن عباس قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره	788	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0263	true	277989663000164025	115	153	621	800	1551	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا --فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره	263	-1275909201402086025	162	296.5	125	181	89.50276184082031	33	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1226	false	-6365780202247132252	11	73	53	350	1422	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب و----------في قطيعة الرحم و---فيما لا تملك	1226	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0265	true	-5209842208836966198	85	150	383	691	1447	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب عز وجل ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	265	-1275909201402086025	294	566.0	233	310	94.83870697021484	60	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0803	false	166557824191015861	143	182	762	963	1569	300	عن ابن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك وقال الطلاق مرتان	803	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0270	true	-1112160392113430944	182	220	959	1156	1537	300	عن ابن عباس---- والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك فقال الطلاق مرتان	270	-1275909201402086025	196	384.5	158	201	97.51243591308594	36	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0772	false	-8433083033077899790	211	282	1023	1368	1455	300	رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض لها الصداق فقال لها الصداق كاملا-------------------------------------- وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان------------- سمعت رسول الله AUTO باب فيمن تزوج ولم يسم صداقا حتي مات 2114 قوله ولم يفرض اي ولم يعين لها في المهر شيءا معقل بفتح الميم وكسر القاف بروع بكسر الباء وجوز فتحتها قيل الكسر عند اهل صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع بنت واشق	772	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0283	true	5427811563908657358	32	102	178	520	1493	300	رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها فترددوا اليه مرارا في ذلك فقال اقول فيها برايي فان يك صوابا فمن الله وان يك خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان منه لها الص----------------داق كاملا وفي لفظ لها صداق مثلها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن يسار الاشجعي فقال سمعت رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع بنت واشق	283	-1275909201402086025	161	275.0	127	521	30.902111053466797	29	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0851	false	3705950440015591957	0	73	0	359	1487	300	وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترتجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن	851	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0283	true	5427811563908657358	191	257	962	1294	1493	300	وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك--------------------- فقال لها ما-لي اراك متجملة لعلك تر-جين النكاح---- والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابو	283	-1275909201402086025	330	629.5	264	359	91.92200469970703	60	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0846	false	-6006811275282830633	92	300	462	1514	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس علي الوصف او علي الاضافة فدهنت بدال مهملة جارية بالنصب كانها فعلت ذلك لتقليل ما في يديها والمراد بعارضيها بنواصيها ان تحد من الاحداد وهو المشهور وقيل جاء حد من باب نصر ثم مقتضي الحديث الا تترك الزينة والطيب فوق ثلاث ليال لقصد الاحداد ولا يلزم منه ان يستعمل الطيب والزينة بعد ثلاث ليال فكان مراد الازواج المطهرات من استعمال الطيب البعد عن شبهة الاحداد ظاهرا لان الحديث يقتضي الطيب او الزينة والله الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كا------------نت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة -----------------------------ثم تءتي بدابة حمار او شاة-	846	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0284	true	3474935062715554625	155	262	791	1300	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث -----الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وفي الصحيحين ايضا عن ام سلمة ان------ امراة ق----------------------------------الت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال لا كل ذلك يقول-------------- لا مرتين او ثلاثا--------------- ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكث سنة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت زينب بنت ام سلمة كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تءتي بدابة حمار او شاة	284	-1275909201402086025	414	707.0	326	1094	37.842777252197266	78	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0172	false	8190302264963647359	76	283	395	1484	1559	300	الوسطي البقرة فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم 411 حدثنا محمد بن المثني حدثني محمد بن جعفر حدثنا شعبة حدثني عمرو بن ابي حكيم------- قال سمعت الزبرقان يحدث عن عروة بن الزبير-------------------------------------------------- عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله لادغام نون الكلمة في نون الوقاية وقوله فاملت بتشديد اللام اي القت علي كتب ويمكن التخفيف علي انه من الاملاء وظاهر هذا ان الوسطي غير العصر لما بينهما من العطف المقتضي للتغاير وان العصر مثل الوسطي فانها قد افردت بالذكر كالوسطي بقي ان هذه القراءة شاذة فلا عبرة بها لانها ما ثبتت قرانا لعدم التواتر ولا حديثا فلا يعارض الحديث المتقدم ولو سلم فالواو يحتمل ان تكون للتفسير فيحمل عليه للتوفيق والله تعالي اعلم 411 قوله الزبرقان بكسر زاي معجمة وسكون موحدة وكسر راء صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة و--------------------------------------------------------------------------قال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين 412 حدثنا الحسن بن الربيع حدثني ابن المبارك عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	172	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0290	true	-1039917986864872285	93	208	467	1080	1577	300	الوسطي التي ذكرها الله في كتابه فقال------ حافظوا علي الصلوات والصلاة الو------------سطي وقوموا لله قانتين وهو الذي نص------------------------------- عليه الشافعي رحمه الله محتجا بقوله تعالي وقوموا لله قانتين والقنوت عنده في صلاة الصبح ومنهم من قال هي وسطي باعتبار انها لا تقصر وهي بين صلاتين رباعيتين مقصورتين وقيل انها صلاة الظهر روي عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين وقيل انها صلاة العصر وهو قول اكثر علماء الصحابة وجمهور التابعين قال الامام احمد بسند------------------------------------------------------------------------------------ه عن علي ------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	290	-1275909201402086025	316	380.0	250	1220	25.901639938354492	53	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0848	false	-4147295114724708385	104	156	522	777	1505	300	عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني -تعتد حيث شاءت	848	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0293	true	4829159216610699142	110	160	578	821	1535	300	عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله--------------- فلا جناح عليكم في ما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	293	-1275909201402086025	240	453.0	191	258	93.02325439453125	47	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0847	false	751512054373770357	209	300	1058	1487	1487	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري--------------- اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان----------------ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قا-لت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني----------------- او امر بي فدع-يت له فقال كيف قلت-	847	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0294	true	-7775464703045325632	53	155	269	754	1511	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري رضي الله عنهما اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت	294	-1275909201402086025	400	723.5	313	487	82.1355209350586	82	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0996	false	8282428351732494865	63	107	293	506	1444	300	جبير عن ابن عباس قال كانت المراة تكون مقلاتا فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي	996	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0308	true	3529335680689972747	203	247	1034	1246	1501	300	جرير عن ابن عباس قال كانت المراة تكون مقلاة- فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي	308	-1275909201402086025	210	413.0	166	213	98.591552734375	42	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1342	false	2580379228516023424	127	208	626	1060	1528	300	فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه----------------------------------------------------------------------------------- فنادي الاعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1342	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0340	true	4668495736505428313	242	300	1266	1589	1589	300	فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع----- النبي صلي الله عليه وسلم------ وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه النبي صلي الله عليه وسلم فناد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاعرابي----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-	340	-1275909201402086025	236	408.5	195	518	45.559844970703125	36	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1342	false	2580379228516023424	172	268	881	1361	1528	300	فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس -------والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطف--------------------------------------------------------------------ق الاعرابي يقول هلم شهيدا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة ر---------------------------------------جلين بعض الناس في السوم علي- الثمن الذي اشت-راه به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1342	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0341	true	-3359203002650750849	0	148	0	780	1556	300	فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي ق-ال او-ليس قد ابتعته منك -قال الاعرابي لا والله ما بعتك- فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل- قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك قال خزيمة-------- انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين ولكن الاحتياط هو الارشاد لما رواه الامامان الحا--فظ ابن مردويه والحاكم في مستدركه -----عن النبي صلي الله عليه وسلم	341	-1275909201402086025	427	737.0	339	800	53.375	74	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1700	false	2547270863127495684	104	148	517	736	1535	300	محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قرا رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات ال------ عم---ران الي اولو- الالباب قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه	1700	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0352	true	-3224606807034230131	187	300	988	1557	1557	300	احمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات الي قوله اولوا الالباب فقال اذا رايتم الذين يجادلون فيه فهم الذين عني الله فاحذروهم وقد روي هذا الحديث البخاري عند تفسير هذه الاية ومسلم في كتاب القدر من صحيحه وابو داود في السنة من سننه ثلاثتهم عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات الي قوله وما يذكر الا اولوا الالباب قالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه-	352	-1275909201402086025	211	387.5	168	571	36.95271301269531	36	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1867	false	8653682226364597644	195	245	909	1150	1418	300	الوليد -عن سعيد بن المسيب عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب	1867	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0357	true	9188729657853119412	5	54	21	257	1544	300	الوهاب وعن سعيد بن المسيب عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك------ استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب	357	-1275909201402086025	232	448.5	183	242	95.86776733398438	46	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1128	false	-7166765185388736619	1	64	5	310	1483	300	المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر ي--هود اسلموا قبل ان يصيبكم مثل --ما اصاب قريشا -قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك------ لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله عز وجل في ذلك--------- قل للذين كفروا ستغلبون ال عمران قرا مصرف -----------الي قوله	1128	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0358	true	2586317142288422363	181	246	925	1253	1522	300	المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع وقال يا معشر اليهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله بما اصاب قريشا فقالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان- قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله------- في ذلك من قولهم قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد الي قوله	358	-1275909201402086025	274	488.5	218	336	81.54762268066406	50	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1296	false	4186991226850957906	109	154	531	739	1488	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة----------------------------------------- رجل منع ابن السبيل فضل ماء عنده ورجل حلف علي سلعة بعد العصر يعني كاذبا ورجل بايع اماما فان اعطاه وفي له وان لم يعطه لم يف له	1296	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0394	true	-5076310969380920280	4	57	26	275	1508	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل منع ابن السبيل فضل ماء عنده ورجل حلف علي سلعة بعد العصر يعني كاذبا ورجل بايع اماما فان اعطاه وفي له وان لم يعطه لم يف له	394	-1275909201402086025	208	404.0	163	249	83.53413391113281	45	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0987	false	-8320384093472144069	21	247	111	1287	1573	300	قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير----------------- وقال 2661 ابن اسيد بن جارية هو بفتح همزة وكسر سين AUTO باب في الكمناء هو جمع كمين ككرماء جمع كريم والكمين المختفي والمراد من يختفي في الحرب للاعداء 2662 تخطفنا الطير كناية عن الهزيمة اي ان رايتمونا وقد اسرعنا مولين فاثبتوا انتم ولا تبرحوا كذا قال الخطابي والظاهر انه كناية عن القتل اذ الطير تقع علي القتيل النساء اي نساء الكفرة يتشددن شين معجمة وتاء مثناة من فوق اي يسرعن في الصعود علي الجبل وقيل هو بسين مهملة ونون من اسند الرجل الجبل اذا صعد فيه فصرفت وجوههم اي وجوه المسلمين علي المقصد ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا من مكانكم هذا حتي ارسل لكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم قال فهزم-هم الله قال فانا والله رايت النساء يسن-دن علي الجبل فق---------------------------------------ال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة ف----اتوهم فصرفت وجوههم واقبلوا منهزمين AUTO باب في الصفوف 2663 حدثنا احمد بن سنان حدثنا ابو احمد الزبيري حد-----------ثنا ع------------بد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصطففنا ---------------يوم بدر	987	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0439	true	1448753209446184691	2	125	9	663	1505	300	قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير قال ووضعهم موضعا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ان رايتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونا تخطفنا الطير فلا تبر-------------------------------------------------------------------------حوا حتي ارسل اليكم قال فهزموهم----- قال فلقد والله رايت النساء يشتددن علي الجبل وقد بدت اسواقهن وخلاخلهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله-------- الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تن-ظرون -قال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا-- لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم -صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذلك الذي يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر	439	-1275909201402086025	452	718.0	361	1276	35.42319869995117	73	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1100	false	6356316109392036735	2	79	10	361	1438	300	---ابن الاتبية علي الصدقة فجاء فقال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي---- صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال العامل نبعثه فيجء--- فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي ا-لا جلس في بيت امه او ابي-----ه فينظر ايهدي ل--ه ام لا-------------------- لا ياتي احد منكم-- بشء من ذلك الا جاء به يوم القيامة---------- ان كان بعيرا فله رغاء او بقرة فلها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة	1100	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0449	true	-5410812999747839160	19	98	94	458	1440	300	له ابن اللتبية علي الصدقة فجاء فقال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر ف---------------------قال ما بال العامل نبعثه علي عمل فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا جلس في بيت------- ابيه وامه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احدكم منها بشء ا-------لا جاء به يوم القيامة علي رقبته ان كان بعيرا -له رغاء او بقرة -لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة	449	-1275909201402086025	298	489.5	230	401	74.31421661376953	56	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1348	false	1598560244246591536	192	238	987	1212	1539	300	عن عوف بن مالك انه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------سلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	1348	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0458	true	5188233831208486278	166	230	878	1190	1535	300	عن عوف بن مالك انه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ردوا علي الرجل فقال ما قلت قال قلت حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	458	-1275909201402086025	225	447.0	179	312	72.11538696289062	45	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0925	false	-8430674714892927064	248	300	1259	1526	1526	300	كانت عشية فحضرت الصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة اباءهم بظعنهم ونعمهم وشاءهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان-	925	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0477	true	-6673553204189087979	0	48	0	246	1460	300	كانت عشية فحضرت الصلاة -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابي-هم بظعنهم ونعمهم وشياههم---------------- فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان	477	-1275909201402086025	235	423.0	188	269	87.360595703125	43	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0926	false	6409012139833943744	148	279	743	1375	1490	300	من قبلك علي غافلة هل------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم -قالوا-- يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يصلي وهو يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم قال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما اصبحت اطلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضيا حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها	926	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0477	true	-6673553204189087979	93	208	454	1017	1460	300	من قبلك ال---ليلة فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ف--قال هل احسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي---- يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته ق-----ال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر ف-ي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي----- النبي صلي الله عليه وس-----لم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حي--------------------------------ث امرتني فلما اصبحنا طلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي- حاجة فقال له-------------------------------- اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها	477	-1275909201402086025	518	899.0	409	658	78.72340393066406	94	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0926	false	6409012139833943744	0	54	0	255	1490	300	شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا نغرن من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج ونصب	926	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0477	true	-6673553204189087979	48	100	246	490	1460	300	شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد------- انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا--- فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تغز- من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج رسول	477	-1275909201402086025	238	451.0	186	255	93.33333587646484	48	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0756	false	3518752288082067904	232	300	1254	1596	1596	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا-	756	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0481	true	5933459952343747944	216	271	1095	1372	1521	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة----------------------------- عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي------------------------------------ قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش--ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا	481	-1275909201402086025	270	500.0	217	344	78.48837280273438	50	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0757	false	1922217645070353431	167	213	833	1076	1490	300	النساء النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن النساء هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	757	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0482	true	3363964848720542386	9	47	48	257	1491	300	النساء النساء قالت عاءشة وقول الله------- في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن النساء--- رغبة احدكم عن يتيمته اذا كانت------------------ قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من------ النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	482	-1275909201402086025	200	363.5	163	243	82.30452728271484	31	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0769	false	-5379393682555519716	203	242	1036	1225	1518	300	عمر رحمه الله فقال الا لا تغالوا بصد---ق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا	769	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0501	true	-2986042743126433231	260	300	1330	1520	1520	300	عمر بن الخطاب يقول الا لا تغالوا في صداق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله -كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا-	501	-1275909201402086025	173	317.5	136	192	90.10416412353516	33	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0750	false	-4005493103759522943	188	272	898	1286	1416	300	ان ام حبيبة قالت يا رسول الله هل لك في اختي قال فافعل ماذا قالت فتنكحها قال اختك قالت نعم قال او-تحبين ذلك قالت---- لست--- بمخلية بك واحب من ش-ركني في خير اختي قال فان--ها لا تحل لي قالت فوالله لقد اخبرت انك تخطب درة او ذرة شك زهير بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قالت نعم قال اما والله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها--- ثويبة فلا تعرضنة علي بناتكن ولا اخواتكن	750	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0506	true	-8701983651046551505	89	171	466	837	1488	300	ان ام حبيبة قالت يا رسول الله ----انكح اختي بنت ابي سفيان وفي لفظ لمسلم عزة بنت ابي سفيان قال او تحبين ذلك قالت نعم لست بك بمخلية--- واحب من شاركني في خير اختي قال فان ذلك لا يحل لي قالت فانا نحدث------- انك تريد ان تنكح بنت ا-----------بي سلمة قال بنت ام سلمة قالت نعم قال انها----- لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لبنت اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن- علي بناتكن ولا اخواتكن	506	-1275909201402086025	279	426.0	212	402	69.40298461914062	54	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0140	false	-3247490058398673660	197	263	953	1290	1469	300	قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا---------------------------------------------- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقو-----------------------------------------------------------------ل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء-------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا قا--ل ابو --داود عبد	140	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0517	true	-7978523012887483072	105	190	538	957	1481	300	قال احتلمت في ليلة باردة --شديدة ------البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح قال فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قال قلت يا رسول الله---------------- اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فذكرت قول الله عز وجل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا واورد ابن مردويه عند	517	-1275909201402086025	234	344.5	179	465	50.32258224487305	42	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1091	false	4886904251084273941	164	300	837	1557	1557	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث--------- الانصار- دون ذوي رحمه للا-خوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك النساء قال-------- نسخت----ها- والذين عقدت ايمانكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحياة اي وجد منه امارة الحياة وعبر بالاستهلال لانه المعتاد وهو الذي يعرف به الحياة عادة والله تعالي اعلم AUTO باب نسخ ميراث العقد بميراث الرحم 2921 يحالف الرجل اي يعاهده علي الاخوة والنصرة فاتوهم نصيبهم النساء من النصر والنصيحة والرفادة ويوصي له وقد ذهب الميراث 2923 حدثنا احمد بن حنبل وعبد العزيز بن يحيي المعني قال احمد حدثنا محمد بن سلمة عن ابن اسحاق عن داود بن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت الربيع------------------------- وكانت يتيمة في حجر ابي بكر فقرات------ والذين-	1091	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0524	true	-8116051523982725160	113	234	628	1234	1574	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--- قوله------ والذين ع-قدت ايمانكم الاية ق--------ال كان المهاجرون حين قدموا المدينة ي-رث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه بالاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت---------- ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون نسخت ثم قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وكل حلف كان في الجاهلية فلم يزده الاسلام الا شدة وما يسرني ان لي حمر النعم واني نقضت الحلف--------------------------------------------------------------- الذي كان في دار الندوة وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد ------------بن اسحاق عن داود بن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت الربيع مع ابن ابنها موسي بن سعد وكان- يتيما في حجر ابي بكر فقرات عليها والذين	524	-1275909201402086025	336	426.0	267	948	35.44303894042969	56	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0783	false	-2343024692574389530	246	295	1194	1438	1460	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء عمر------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص----------------------------- في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثير يشكو-ن ازواجهن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد -طاف بال محمد نساء	783	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0528	true	5042185472294842044	56	115	267	560	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء عمر رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذءرت النساء علي ازواجهن فرخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثير يشتكين ازواجهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال محمد نساء	528	-1275909201402086025	236	423.0	187	294	80.27210998535156	43	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0132	false	3506359764236629636	195	300	1013	1551	1551	300	عن ابن عباس عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومع------ه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء 318 قوله باكفهم بفتح همزة فضم كاف فمشددة جمع كف 320 قوله عرس من التعريس وهو نزول المسافر اخر الليل للاستراحة والنوم واولات الجيش بضم الهمزة جمع ذات وجاء في رواية البخاري الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم رخصة التطه-ر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض-	132	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0548	true	3797601724993938570	45	104	222	521	1542	300	عن ابن عباس عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس ب--ذات الجيش ومعه زوجته عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفجر وليس مع الناس م--------------------------------------------------اء فانزل الله------ علي رسوله------------------- رخصة التطهير بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض	548	-1275909201402086025	290	526.0	233	546	53.11355209350586	51	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1814	false	-2755746936618718786	0	64	0	327	1477	300	علي ذنب فقا--------ل له----- اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك ا--------------------لله الجنة------ فقبض ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر ------------------------------------اذهبوا به الي النار قال ابو هريرة والذي نفسي---------- بيد----ه لتكلم بكلمة او-بقت دنياه واخرته	1814	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0552	true	-610410847568785955	231	297	1098	1434	1449	300	علي ذنب استعظمه فقال له ويحك اقصر -قال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الجنة ابدا قال فبعث الله اليهما ملكا فقبض ارواحهما واجتمعا عنده فقا----------------------------------------------------------------------ل للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اكنت عالما اكنت علي ما في يدي قادرا اذهبوا به الي النار قال---------- والذي نفس ابي القاسم بيده انه لتكلم بكلمة او بقت دنياه واخرته	552	-1275909201402086025	234	384.5	188	417	56.115108489990234	39	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0757	false	1922217645070353431	140	213	696	1076	1490	300	قالت والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله سبحانه فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت------------ عاءشة----- وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن النساء هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	757	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0614	true	3177582961927338367	114	183	587	945	1522	300	قالت والذي ذكر الله انه يتلي عليه ف-ي الكتاب الاية الاولي التي قال الله------------ وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء وبهذا الاسناد عن عاءشة قالت وقول الله عز وجل---------------- وترغبون ان تنكحوهن---------- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	614	-1275909201402086025	334	614.5	269	397	84.1309814453125	60	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0780	false	-5219189093070875096	35	107	188	536	1477	300	مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي---- لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم منها قالت نقول --في ذلك انزل الله تعالي وفي اشباهها اراه قال وان امراة خافت من بعلها نشوزا	780	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0616	true	-5749669728079694780	41	107	190	504	1432	300	مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علين------ا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي من-- هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي هذا لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قالت عاءشة ففي ذلك انزل الله--------------------------- وان امراة خافت من بعلها نشوزا	616	-1275909201402086025	301	546.5	237	354	85.02825164794922	59	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1586	false	-396689767017782482	93	148	475	783	1548	300	بيني وبينه نبي يعني عيسي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض بي-------ن ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجز------------------------ية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك --------------المسيح الدجال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	1586	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0638	true	-6198572767252196690	208	283	1035	1453	1533	300	بيني وبينه-------------- وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصرا-ن كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل------------------------- فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال ثم تقع الامنة علي الارض حتي ترتع الاسود مع الابل والنمار مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات لا تضرهم فيمكث--------- اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	638	-1275909201402086025	253	442.5	207	467	54.17559051513672	39	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1585	false	1936557743975464447	22	86	105	435	1486	300	وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم ف---------------------------------------------------من ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا و---------------------------------------------------------------------ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا- اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	1585	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0642	true	1527365966145311960	185	273	956	1399	1552	300	وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن من ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف -انه خارج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -قلنا يا رسول الله وذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له قدره	642	-1275909201402086025	298	527.5	238	451	66.07538604736328	54	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1056	false	8620785133610249710	234	297	1170	1479	1494	300	قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة و--الشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله -قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه 2828 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثني اسحاق بن ابراهيم بن راهويه حدثنا عتاب بن بشير حدثنا عبيد الله بن ابي زياد القداح المكي عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه	1056	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0661	true	-8512028163462231764	52	90	249	431	1529	300	قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة----- في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه وقال ابو داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه	661	-1275909201402086025	166	296.0	130	312	53.20512771606445	32	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1409	false	4273416686618211726	177	246	834	1189	1451	300	عن جابر بن سمرة ان رجلا نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال--- رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت--- امراته انحرها فابي فنفقت فقالت---------- اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال ---حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك	1409	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0675	true	8962350999852251420	163	236	849	1220	1529	300	عن جابر عن سمرة ان رجلا نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال له رجل ان ناقت--ي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها ولم يجد صاحبها فمرضت فقالت له امراته انحرها فابي فنفقت فقالت له امراته اسلخها حتي تقدد شحمها ولحمها فناكله -قال لا حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك	675	-1275909201402086025	347	651.0	279	374	92.78074645996094	62	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1410	false	-3083181772053008023	30	125	150	621	1477	300	علي المفعولية وفي بعض النسخ ما يحل لنا من الميتة ولا يخلو عن بعد ----------نغتبق الخ هما عن الغبوق بمعني الشرب اخر النهار والصبوح بمعني الشرب اول النهار اي طعامنا قدح من لبن نشربه اول النهار وقدح نشربه اخره وقد استدل به علي اكل الميتة مع ادني شبع وان لم يضطر واجيب بان القدحين كاناء علي الاشتراك بين كل القوم كما يدل عليه صيغة الجمع في السءال والجواب ولا شك انه لا يكفي القدح من اللبن بالغداة والقدح قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه الحال قال ----ابو داود	1410	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0675	true	8962350999852251420	88	128	482	670	1529	300	صلي الله عليه وسلم فقال---- ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا نصطبح ونغتبق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو نعيم فسره لي عقبة -----------------------------------قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع واحل لهم الميتة علي هذه الحال تفرد به ابو داود	675	-1275909201402086025	118	173.0	90	485	24.329896926879883	19	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1393	false	-218192007093929373	15	65	72	322	1521	300	عن جابر بن عبد الله سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر---- الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	1393	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0679	true	9027989256567061661	178	231	891	1151	1487	300	عن جابر بن عبد الله عن- النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل ولم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر اسم الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	679	-1275909201402086025	243	454.5	193	262	92.74809265136719	47	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0049	false	3449889778692890201	14	103	65	484	1464	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه---- قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي المازني------------------------------- هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه ثم ت-----------مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	49	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0686	true	-73487918104202788	40	133	213	651	1468	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله------------------- يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنشق ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر------تين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	686	-1275909201402086025	377	686.5	295	465	81.07527160644531	77	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0043	false	4705765592473261738	163	239	789	1145	1457	300	بن عفان قال رايت عثمان بن عفان توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا و--غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم---- اليسري مثل ذلك ثم مسح -راسه ثم غسل قدمه اليمني ثلاثا ثم اليسري------ مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا مثل وضوءي هذا ثم قال من توضا مثل وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه	43	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0687	true	-3835897853470369811	4	82	22	386	1495	300	بن ابان قال رايت عثمان بن عفان توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل قدمه اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر----- له ما تقدم من ذنبه	687	-1275909201402086025	340	637.5	265	369	92.14092254638672	69	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0044	false	5046003566286395116	78	129	397	651	1522	300	تعالي اعلم 107 قوله ومسح راسه ثلاثا سيذكر المصنف ما يفيد ان زيادة ثلاث رايت عثمان بن عفان توضا فذكر نحوه ولم يذكر المضمضة والاستنشاق وقال فيه --ومسح راسه ثلاثا ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه	44	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0687	true	-3835897853470369811	116	166	550	794	1495	300	--صلي الل----ه عليه وسلم توضا ثلاثا ثلاثا وقال ابو داود عن حمران قال ر--ايت عثمان بن عفان توضا فذكر نحوه ولم يذكر المضمضة والاستنشاق -قال فيه ثم مسح راسه ثلاثا ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا هكذا وقال من توضا هك---ذا كفاه	687	-1275909201402086025	195	335.5	152	256	76.171875	34	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1605	false	-7883741453380749271	11	50	56	272	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----في اثارهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم--------------------------------------------- والقوا في الحرة------- يستسقون فلا يسقون------------- قال ابو قلابة فهءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	1605	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0718	true	3194797033664973974	79	128	436	706	1605	300	الله- صلي الله عليه وسلم فبعث في اثارهم فادركوا ف------------جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم ثم نبذوا في الشمس حتي ماتوا لفظ مسلم وفي لفظ والقوا في الحرة فجعلوا يستسقون فلا يسقون وعند البخاري قال ابو قلابة فهءلاء---- سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	718	-1275909201402086025	189	306.0	155	287	65.8536605834961	30	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1638	false	-1900699780770479959	139	232	726	1182	1528	300	الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يديك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة 4447 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الاعمش عن عبد الله بن مرة -------------عن البراء بن عازب قال مروا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بيهودي	1638	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0730	true	2611346749682625259	0	72	0	365	1535	300	الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يد-ك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما-------------------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الح----------------------------------------------------------------------جارة اخرجاه وهذا لفظ البخا--ري وعند مسل-----م ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بيهودي	730	-1275909201402086025	321	559.5	254	475	67.57894897460938	57	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1638	false	-1900699780770479959	151	268	793	1360	1528	300	يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبل----ها وما بعد-ها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يديك----------------------------------------- فرفعها-- فاذا -فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها--- الحجارة 4447 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال مروا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي قد حمم وج----هه وهو يطاف به فناشدهم ما حد الزاني في كتابهم -قال فاحالوه------------------------------------------------- علي رجل منهم فنشده النبي صلي ---------------------الله عل---------------يه وسلم -------ما حد الزاني في كتابكم فقال الرجم ولكن ظهر الزنا في اشرافنا فكرهنا	1638	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0730	true	2611346749682625259	125	244	647	1238	1535	300	يده علي اية الرجم و-------قرا ما بين يديها وما وراءها فقال له عبد الله بن سلام وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليرفع يده فرفع يده فاذا تحتها اية الر----------------------------------جم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر كنت فيمن رجمهما فلقد رايته- يقيها من الحجارة بنفسه ع----------------------------------------------------------------ن البراء بن عازب قال مر ع--لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يهودي --محمم مجلود فدعاهم فقال اه--كذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال لا والله ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الر-----جم ولكنه كثر----- في اشرافنا فك--نا	730	-1275909201402086025	318	388.0	244	716	44.41340637207031	52	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1639	false	-7330718864568268244	77	236	404	1215	1546	300	فامر به-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم ثم قال اللهم اني اول من احيا ما اماتوا من كتابك 4448 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن مرة ع--------------------------------------------------ن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الزاني ----------فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم -قال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا------ ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه---- فامر به فرجم---- فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الماءدة الي قوله	1639	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0730	true	2611346749682625259	158	300	800	1535	1535	300	فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم--ا قال------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمر كنت فيمن رجمهما فلقد رايته يقيها من الحجارة بنفسه عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يهودي محمم مجلود فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشد---ك ب-----الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال------ لا والله ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا حتي نجعل شيءا نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم وا-------------لجلد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه قال فامر به فرجم قال فانزل الله عز وجل ي--ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر-------- الي قوله-	730	-1275909201402086025	628	1090.0	503	890	70.56179809570312	106	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1694	false	8842680415905606492	77	110	375	537	1470	300	ابي نضرة عن عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا	1694	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0735	true	-3657307532785404287	107	140	543	705	1527	300	ابو داود عن عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا	735	-1275909201402086025	157	309.0	124	162	96.91358184814453	31	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1594	false	5132461486008657724	34	71	167	344	1496	300	ابن جرير عن جرير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه فلا يغيروا الا اصابهم الله بعذاب من قبل ان يموتوا	1594	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0751	true	-3132590147855218354	147	182	767	937	1520	300	ابو داود عن جرير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون ----ان يغيروا عليه فلا يغيرون الا اصابهم الله بعقاب--- قبل ان يموتوا	751	-1275909201402086025	163	306.5	128	177	92.09039306640625	30	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1592	false	7178333419951260516	173	220	847	1055	1472	300	ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان	1592	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0760	true	-6210066209931744482	253	300	1319	1525	1525	300	ابو داود- عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان-	760	-1275909201402086025	202	390.0	156	208	97.11538696289062	44	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1592	false	7178333419951260516	220	261	1055	1274	1472	300	يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون الماءدة ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي	1592	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0761	true	3648124926516084836	0	40	0	212	1516	300	يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون ثم --------قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي	761	-1275909201402086025	208	408.5	169	220	94.54545593261719	37	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1596	false	-8082946245005314246	192	243	955	1196	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فكرهها وقال مرة انكرها كان كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها 4346 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو ش--هاب عن مغيرة ابن زياد عن عدي بن عدي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1596	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0761	true	3648124926516084836	186	223	973	1151	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فك----------------رهها كان كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان ----------------------------------------كمن شهدها وعن------ ابي سعيد الخدري ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	761	-1275909201402086025	153	259.5	117	243	62.96296310424805	27	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1364	false	2216181082426442092	134	234	693	1208	1556	300	عن عمر بن الخطاب ----قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-فاء فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير البق------------------------------------------------------------------------------------رة الاية قال فدعي عمر فقرءت عليه قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -----اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء- فنزلت هذه الاية------------------------------------------------------------ فهل انتم منتهون الماءدة قال عمر انتهينا	1364	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0771	true	-4760364480814585551	4	113	23	577	1493	300	عن عمر بن الخطاب انه قال لما نزل تحريم الخمر قال---- اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية ف-----ي البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير الاية فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في سورة الن----------------------------------------------------------------------------------------ساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري الاية- فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال حي علي الصلاة -نادي---- لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت---- الاية التي في الماءدة فدعي عمر فقرءت عليه فلما بلغ قول الله تعالي فهل انتم منتهون-------- قال عمر انتهينا	771	-1275909201402086025	381	651.0	304	670	56.86567306518555	64	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1594	false	5132461486008657724	166	230	821	1150	1496	300	ابو امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية------------------------------------------------- عليكم انفسكم الماءدة ق-------------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك ودع عنك العوام فان من	1594	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0789	true	-1415337717567316455	90	166	451	834	1491	300	ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له---------- كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت قول الله تعالي يايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع---- العوام فان من	789	-1275909201402086025	291	527.0	232	397	73.29975128173828	53	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1341	false	24292502688028960	238	296	1212	1511	1528	300	عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم	1341	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0792	true	-4222669833068719132	179	238	961	1268	1601	300	عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم --ووجدوا الجام بمكة فقيل-- اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم	792	-1275909201402086025	291	553.5	235	311	93.56912994384766	53	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1341	false	24292502688028960	161	199	833	1026	1528	300	ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته---- فامضي شهادتهما	1341	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0793	true	9030717845305823951	0	40	0	203	1547	300	ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته قال فامضي شهادتهما	793	-1275909201402086025	192	364.5	154	203	94.58128356933594	37	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1405	false	5213749364301667591	71	221	328	1050	1409	300	ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله ويقول الحشرات خباءث والله تعالي اعلم 3799 القنفذ بضم القاف والفاء بينهما نون ساكنة اخره ذال معجمة وهو صيد لا يلزم من كونه صيدا الحل لكن قد جاء الحل صريحا عن جابر في رواية الترمذي ففيها قلت لجابر الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم والله تعالي اعلم وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا---------- قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما الي -------اخر الاية AUTO باب في اكل الضبع 3801 حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي حدثنا جرير بن حازم عن عبد الله بن عبيد عن عبد الرحمن بن ابي عمار عن جابر بن عبد الله قال سالت رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم عن	1405	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0888	true	-6955564044268836948	29	116	131	548	1448	300	ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله------ نبيه------------------- وانزل كتابه واحل حلاله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وقرا هذه الاية قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية روي الامام احم---------------------------------------------------------------------------------د عن ----ا--------------------------بن عب----اس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة قال فلم لا اخذتم مسكها قالت ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ---	888	-1275909201402086025	252	390.5	197	858	29.370630264282227	45	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1300	false	670762013992549230	66	219	333	1079	1486	300	عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله -------حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود---------------- ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه 3487 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب قال كتب الي عطاء عن جابر نحوه لم يقل هو حرام 3488 حدثنا مسدد ان بشر بن المفضل وخالد بن عبد الله حدثاهم المعني عن خالد الحذاء عن بركة قال مسدد في حديث خالد بن عبد الل---------------------------------------------------------------------------ه عن بركة ابي الوليد ثم اتفقا عن ابن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا عند الركن قال- فرفع بصره الي السماء فضحك فقال لعن الله اليهود ثلاثا ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها اجملوه	1300	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0890	true	890178896489927082	145	257	751	1333	1545	300	عليه وسلم يقول عام الفتح--------- ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها ---------------يدهن بها الجلود وتطلي بها السفن ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومهما جملوه ثم باعوه واكلوا ثمنه وع--------------------------------------------------------------------ن ابي هرير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها واكلوا ثمنها وقال ابن مردويه---------------------------- عن ابن عباس ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان قاعدا خلف المقام فرفع بصره الي السماء فق-----ال لعن الله اليهود ثلاثا ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا	890	-1275909201402086025	424	709.0	337	845	50.177513122558594	75	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1660	false	7443751860886087142	188	244	910	1176	1476	300	امير المءمنين------------------------------- قال ولم يقتلونني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث---- كفر بعد اسلام- او زنا بعد احصان- او قتل نفس بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا في اسلام قط ولا احبب----------ت ان لي بديني بدلا من-------ذ هداني الله ولا قتلت نفسا فبم يقتلونني	1660	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0895	true	5781605279439818564	234	297	1138	1435	1448	300	امير المءمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه انه قال وهو محصور--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل كفر بعد اسلامه او زني بعد احصانه او قتل---- بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ----------------ولا اسلام ولا تمنيت ان لي بديني بدلا منه بعد اذ هداني الله ولا قتلت نفسا فبم تقتلونني	895	-1275909201402086025	231	395.0	180	320	72.1875	41	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1073	false	1079672994553883004	256	300	1271	1489	1489	300	عن ابن عباس قال لما انزل الله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل من طعامه فيحبس-	1073	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0896	true	-8895517433564698902	95	135	471	670	1580	300	عن ابن عباس قال لما انزل الله------- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن-------- و ان الذين ياكلون اموال اليت-مي ظلما النساء الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل الشء---- فيحبس	896	-1275909201402086025	194	351.0	155	219	88.58447265625	36	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1074	false	-6520217612019710420	0	35	0	191	1431	300	له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة---- فخلطوا طعامهم بطعامه- وشرابهم	1074	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0896	true	-8895517433564698902	135	169	670	859	1580	300	له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------- ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة قال فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم	896	-1275909201402086025	184	348.5	151	196	93.87754821777344	31	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0421	false	1485813328647549388	73	148	369	724	1503	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو -فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة--- الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	421	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0905	true	-7623920378920096792	164	235	842	1182	1524	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها بلغو فهو حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله فان ------شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة له الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك لان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	905	-1275909201402086025	322	612.5	254	359	89.69359588623047	61	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1873	false	-8883268045103594204	0	52	0	280	1492	300	يدع هءلاء الدعوات ح----------ين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورتي وقال عثمان عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي قال	1873	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0917	true	9064608544941912902	114	163	570	833	1597	300	يدع هءلاء الدعوات حين يصبح وحين ----------يمسي اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر----------------- عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي 718	917	-1275909201402086025	247	482.0	200	290	85.17241668701172	43	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1766	false	2698893727733902528	96	150	509	779	1506	300	عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	1766	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0927	true	2211465100013257941	159	213	877	1145	1588	300	عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كان-- علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	927	-1275909201402086025	268	530.5	214	270	99.25926208496094	53	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1767	false	-5673463604754711975	1	68	4	337	1451	300	فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا ابراهيم الاية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها مد --بصره قال	1767	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0928	true	-3035747383651996310	105	152	557	794	1550	300	فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما عمل-ك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت--------------------------------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء ان--- صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحو- له بابا الي الجنة--------------------- فياتيه من روحها وطيبها ويفس----ح له قبره مد البصر- قال	928	-1275909201402086025	204	342.5	161	355	57.46479034423828	34	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1767	false	-5673463604754711975	73	131	362	648	1451	300	وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من	1767	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0929	true	4521087907043615248	62	114	303	559	1556	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول---- هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما دينك------ هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النا-----------------ر وافتحو- له بابا الي النار---- فياتيه من	929	-1275909201402086025	250	457.5	199	291	85.91065216064453	44	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0040	false	7884982295630986664	183	228	879	1096	1479	300	عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور	40	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0938	true	-1506374918644276643	174	214	874	1067	1521	300	عبد الله بن مغفل---- ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وع--ذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -----يكون------------- قوم يعتدون في الدعاء	938	-1275909201402086025	186	335.0	146	217	85.71428680419922	35	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1733	false	8254530916241361488	35	77	173	379	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون اول من يفيق فاذا -موسي باطش في جانب العرش فلا ادري اكان ممن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1733	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0968	true	-7691463194263218375	255	300	1272	1497	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعترف بذلك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا بموسي ممسك ب--جانب العرش فلا ادري اكان ممن صعق فافاق قبلي ام كان ممن استثني الله-	968	-1275909201402086025	191	326.0	151	229	83.40611267089844	33	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1809	false	-1238776349870591291	139	200	668	969	1432	300	عن ابي---- عبد الله الجشمي قال حدثنا جندب قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي راحلته فاطلقها----- ثم ركب-- ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون هو اضل ام بعيره	1809	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0975	true	-3944604732342914371	29	123	148	615	1577	300	عن جندب بن عبد الله البجلي ---------------قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم ------------صلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي راحلته فاطلق عقالها ثم ركبها ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هذا اضل ام بعيره الم تسمعوا ما قال قالوا بلي قال لقد حظرت رحمة واسعة ان الله عز وجل خلق ماءة رحمة فانزل رحمة يتعاطف بها الخلق جنها وانسها وبهاءمها واخر عنده تسعا وتسعين رحمة اتقولون هو اضل ام بعيره	975	-1275909201402086025	264	482.5	208	494	53.4412956237793	49	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1749	false	-5539786258180726649	28	91	124	424	1438	300	الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني -ادم من ظهور--------------------------هم الاعراف قال قرا القعنبي الاية فقال عمر---------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق اد------------م ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة	1749	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0987	true	8207356636430868641	237	300	1131	1438	1438	300	الامام احمد- عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ءادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بل---ي الاية فقال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال----------------------------- ان الله------- خلق ادم عليه السلام ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية -قال خلقت هءلاء للجنة-	987	-1275909201402086025	235	384.0	184	349	67.33524322509766	42	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1749	false	-5539786258180726649	91	178	424	849	1438	300	وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج 4703 ثم مسح اي امر بمسحه او هو الذي تولي له فامره كامر منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العب-----د للجنة استعمله ب-عم-ل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله ب-عم-ل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	1749	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms0988	true	-7246239208264433939	0	70	0	358	1430	300	وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج------------------------------------------------------- منه ذرية -قال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- اذا خلق الله العبد للجنة استعمله باعمال اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال ال----جنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله باعمال اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	988	-1275909201402086025	345	633.5	276	434	79.49308776855469	61	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0323	false	-4521517910925809041	208	300	1056	1510	1510	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر قراءته 825 قوله وسكت عطف علي قرا وقوله سرا متعلق باقرا اي اقرا سرا في سكتة الامام AUTO باب من كره القراءة بفاتحة الكتاب اذا جهر الامام 826 قوله انازع القران علي بناء المفعول والقران منصوب بتقدير في فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر----------------------------------------- فيه النبي صلي الله عليه-	323	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1011	true	7650064712232815072	96	159	498	795	1526	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيها بالقراءة فقال هل قرا---- احد منكم معي انفا -قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه بالقراءة من الصلاة حين سمعوا ذلك من رسول ال-له صلي الله عليه	1011	-1275909201402086025	244	434.0	193	501	48.70259475708008	49	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0979	false	-3702339569806209726	145	263	687	1296	1475	300	نصنع وقد فررنا من الزحف بينهما والله تعالي اعلم AUTO باب في التولي يوم الزحف 2647 فحاص الناس حيصة بحاء وصاد مهملتين اي جالوا جولة يطلبون الفرار ويروي بجيم وضاد معجمة من جاض في القتال اذا فروا اصل الجيض الميل علي الشء وبءنا من باء بالغضب رجع به قال تعالي ومن وبءنا بالغضب --فقلنا ندخل---- المدينة فنتثبت فيها ونذهب ولا يرانا احد قال فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان- كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقل-نا نحن الفرارون فاقبل الينا فقال لا بل انتم العكارون قال فدنونا فقبلنا يده فقال ان-----------ا فءة المسلمين	979	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1029	true	8552291865970435322	0	53	0	272	1510	300	نصنع وقد فررنا من الزحف وب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءنا بالغضب ثم قلنا لو دخلنا المدينة ثم بتنا ثم قلنا--------------------------------- لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كانت لنا توبة والا----------------- ذهبنا فاتيناه--------------------------------- قبل صلاة الغداة فخرج فقال من القوم فقلنا نحن الفرارون ف------------قال لا بل انتم العكارون--------------------------- انا فءتكم وانا فءة المسلمين	1029	-1275909201402086025	198	278.5	156	628	31.528661727905273	31	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1126	false	-3997283876888461528	159	276	789	1388	1502	300	صلي الله عليه وسلم خاف عليهم الفتن----------------------------------------------------------------------------------ة من ذلك فدفعها السبي غيرها وان النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها وتزوجها 2999 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة قال سمعت يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد فجاء-- رجل اشعث الراس بيده قطعة اديم احمر فقلنا كانك من اهل البادية فقال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة الاديم التي في يدك فناولناها فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله الي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم ال-----صفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1126	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1050	true	-7387770377054773538	199	297	981	1456	1472	300	صلي الله عليه وسلم تنفل سيفه ذا الفقار يوم بدر وهو الذي راي فيه الرءيا يوم احد وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت صفية من الصفي وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد اذ دخل رجل مع------------ه قطعة اديم-------------------------------------------------------------------------------------------- فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله الي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1050	-1275909201402086025	358	606.0	282	688	52.03488540649414	68	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1029	false	-6550381057126174599	195	272	938	1306	1445	300	عن سليم بن عامر رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين------- الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي -----------------اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد- عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء --------فرجع معاوية	1029	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1061	true	1558489099820005541	35	101	172	485	1536	300	عن سليم بن عام------------ر قال كا----ن معاوية يسير في ارض الروم---- وكان بينه وبينهم امد فاراد ان يدنوا منهم فاذا انقضي الامد غزاهم فاذا شيخ علي دابة ي------------قول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر ان-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا يشدها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء قال فبلغ ذلك معاوية	1061	-1275909201402086025	231	343.5	176	401	57.60598373413086	39	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0979	false	-3702339569806209726	38	96	186	462	1475	300	عن ابن عباس قال نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فشق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ثم انه جاء --تخفيف فقال الان خفف الله عنكم الانفال قرا ابو توبة الي قوله يغلبوا ماءتين قال فلما خفف الله تعالي عنهم من العدة -نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم	979	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1065	true	-4621993976121772931	106	157	526	766	1485	300	عن ابن عباس لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا م-ءتين -شق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ثم---- جاء التخفيف فقال الان خفف الله عنكم--------------------- الي قوله يغلبوا مء-تين قال----- خفف الله ع------نهم من العدة ونقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم	1065	-1275909201402086025	232	412.5	181	279	83.15412139892578	41	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0967	false	-6840840968470413082	126	224	664	1188	1573	300	عنهم ادعهم الي الاسلام قالوا هذا لمن لم تبلغه الدعوة قبل والا فهو مندوب لا واجب الي التحول اي الهجرة ان لهم ما للمهاجرين من الثواب عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم	967	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1072	true	-4085714106252085664	1	80	4	435	1607	300	عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف ع----------------------------------------------------------------------------------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	1072	-1275909201402086025	408	775.5	333	524	77.86259460449219	71	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0714	false	-2516289336363002304	113	172	552	838	1473	300	ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا 1944 قوله واوضع اي اجري جملة و محسر بكسر السين المشددة AUTO باب يوم الحج الاكبر 1946 قوله ان لا يحج او ان تفسيرية لما في التاذين من معني القول يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وا----لحج الاكبر	714	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1075	true	4973864086804826337	47	76	253	398	1422	300	عن ابي هريرة قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني ا--لا يحج بعد العام مشرك ولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر	1075	-1275909201402086025	136	245.0	108	290	46.89655303955078	23	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1292	false	-4803609871505976458	169	200	853	1020	1519	300	ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم -اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1292	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1085	true	-6942382574995547980	60	91	281	449	1530	300	ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم باذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1085	-1275909201402086025	167	329.0	136	168	99.4047622680664	30	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1920	false	-3140617047779085513	48	94	244	476	1440	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- حنينا فسرنا في يوم قاءظ شديد الحر فنزلنا تحت ظ--ل الشجرة فلما زالت الشمس لبست لامتي وركبت فرسي فا------تيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في فسطاطه فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته	1920	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1086	true	1186717595037677683	251	300	1302	1546	1546	300	قال كن-ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة حنين- فسرنا في يوم قاءظ شديد الحر فنزلنا تحت ظلال الشجر- فلما زالت الشمس لبست لامتي وركبت فرسي فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في فسطاطه فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته-	1086	-1275909201402086025	223	399.5	178	248	89.91935729980469	40	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1920	false	-3140617047779085513	95	133	479	652	1440	300	حان الرواح ق-ال اجل ثم قال يا بلال قم فثار من تحت سمرة كان ظله- ظل طاءر فقال لبيك وسعديك وانا فداءك فقال اسرج لي الفرس- فاخرج سرجا دفتاه من ليف ليس فيه-- اشر ولا بطر---------- فركب وركبنا	1920	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1087	true	-2668562407117773881	0	38	0	181	1541	300	حان الرواح فقال اجل ف--قال يا بلال--- فثار من تحت سمرة كان ظلها ظل طاءر فقال لبيك وسعديك وانا فداءك فقال اسرج لي --فرسي فاخرج سرجا دفتاه من ليف ليس فيهما اشر ولا بطر قال فاسرج فركب وركبنا	1087	-1275909201402086025	164	282.0	128	188	87.23403930664062	30	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0616	false	2718893547219027807	25	102	122	502	1469	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة قال كبر ذلك علي المسلمين ف--------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلق ف-----------------------------------------------قال يا نبي الله انه ك---بر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن---- بعدكم---- فكبر عمر ثم قال له -------------------------الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة----- اذا نظر اليها	616	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1096	true	5385776134090669678	198	300	971	1474	1474	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة الاية -----كبر ذلك علي المسلمين وقالوا ما يستطيع احد منا يدع لولده مالا يبقي بعده فقال عمر------------- انا افرج عنكم فانطلق عمر واتبعه ثوبان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث من اموال تبقي بعدكم قال فكبر عمر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة التي اذا نظر اليها-	1096	-1275909201402086025	345	614.0	275	522	66.09195709228516	64	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0604	false	-1162366565317322657	206	247	1046	1257	1505	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار قال----- اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	604	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1111	true	7088881818613470548	153	188	796	978	1562	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه------ انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم يسالانه من------------ الصدقة فقلب فيهم-----------ا البصر فراهم-----ا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	1111	-1275909201402086025	149	243.0	117	216	68.98148345947266	27	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1295	false	5381189209026400018	3	55	14	263	1440	300	عن ابي سعيد الخدري انه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1295	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1113	true	-5177190847872036918	57	106	278	516	1482	300	عن ابي سعيد----------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1113	-1275909201402086025	224	401.5	176	259	86.48648834228516	43	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1876	false	4405787889920051641	39	70	191	331	1459	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال من قال اذا اصبح واذا امسي حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات---- كفاه الله ما اهمه	1876	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1155	true	-5563499886528936108	108	137	547	678	1506	300	عن ابي الدرداء -------------قال من قال اذا اصبح واذا امسي حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات الا كفاه الله ما اهمه	1155	-1275909201402086025	127	236.5	99	144	88.19444274902344	27	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1766	false	2698893727733902528	96	150	509	779	1506	300	عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	1766	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1297	true	2329615736127493410	84	137	400	665	1513	300	عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كان-- علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به--- الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	1297	-1275909201402086025	265	518.5	212	270	98.14814758300781	51	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1767	false	-5673463604754711975	1	67	4	333	1451	300	فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا ابراهيم الاية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها--- مد بصره	1767	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1298	true	5163738143315137885	31	75	159	380	1513	300	فيقول هو رسول الله ف-------------------يقولان له وما علم-ك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت--------------------------------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء ان--- صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي ال-----------------جنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفس----ح له في قبره مد بصره	1298	-1275909201402086025	188	316.5	149	352	53.40909194946289	32	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1767	false	-5673463604754711975	89	131	442	648	1451	300	ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من	1767	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1299	true	7542046908660791768	0	40	0	193	1505	300	ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من	1299	-1275909201402086025	185	347.5	147	214	86.44860076904297	36	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0532	false	-3580552745643165023	166	235	797	1144	1465	300	الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء 1451 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن الاغر ابي مسلم عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة قالا قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم من----- استيقظ------ من الليل وايقظ امراته فصليا ركعتين جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات	532	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1509	true	561053397308498477	0	46	0	241	1526	300	الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد------- وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ الرجل من الليل وايقظ امراته فصليا ركعتين------ كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات	1509	-1275909201402086025	205	343.0	164	363	56.47382736206055	35	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0646	false	-6125144556626601929	114	189	558	934	1477	300	عبد الله عن ابيه قال اهدي عمر بن الخطاب نجيبا فاعطي بها ثلاث ماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني AUTO باب تبديل الهدي 1756 قوله قال ابو داود وهذا لانه كان اشعرها لا يخفي انه لا يبقي حينءذ للحديث دلالة علي الترجمة لا نفيا ولا اثباتا نعم يفهم ان الهدي بعد اهديت نجيبا فاعطيت بها ثلاث ماءة دينار افابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها -قال ابو	646	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1626	true	6076336226649914198	41	79	212	413	1529	300	عبد الله بن عمر -----اهدي عمر---------- نجيبا فاعطي بها ثل--ثماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهديت نجيبا فاعطيت بها ثل--ثماءة دينار افابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها وقال ابن	1626	-1275909201402086025	192	337.5	155	377	50.928382873535156	29	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1741	false	3585180581992425937	187	225	1000	1191	1563	300	الله- صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب زاد في حديث يحيي وبين ذلك	1741	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1649	true	-9215112152826983889	197	229	961	1122	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك-------------- والخبيث وا-----------------لطيب وبين ذلك	1649	-1275909201402086025	155	297.0	123	192	80.72916412353516	29	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0827	false	-6098973439600462418	71	299	342	1510	1513	300	الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم النور------------ الايتين كلتيهما فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هلال -قد جعل الله عز وجل لك فرجا ومخرجا -قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلوا الي--------------ها فجاءت فتلاها -----------------------------عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب 2256 قوله فلم يهجه من هاج اي فلم يزعجه ولم ينفره فسري بتشديد الراء علي بناء المفعول اي كشف اصيهب تصغير اصهب وهو الذي في شعره حمرة يعلوها سواد وحمل هاهنا علي لونه كذلك او يصح تصغيرا اريصح براء وصاد وحاء مهملات وهو الخفيف الاليتين يقال ارسخ بالسين والصاد بدل منها وارصع بالعين والحاء بدل منه اثيبج تصغير اثبج بمثلثة ثم الدنيا فقال هلال وال-------------له لقد صدقت عليها فقالت قد كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد--- الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل	827	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1683	true	4125605720045189860	0	267	0	1340	1522	300	الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندها رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه واجتمعت عليه الانصار وقالوا قد ابتلينا بما قال سعد بن عبادة الان يضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم هلال بن امية ويبطل شهادته في الناس فقال هلال والله اني لارجو ان يجعل الله لي منها مخرجا وقال هلال يا رسول الله فاني قد اري ما اشتد عليك مما جءت به والله يعلم اني لصادق فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يامر بضربه اذا انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم الوحي وكان اذا انزل عليه الوحي يعرفوا ذلك في تربد وجهه يعني فامسكوا عنه حتي فرغ من الوحي فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله الاية ف----------سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هلال فقد جعل الله------- لك فرجا ومخرجا فقال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا اليها فارسلوا اليها فجاءت فتلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما ف-----------------------------ذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا فقال هلال والله يا رسول الله لقد صدقت عليها فقالت--- كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد في الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل	1683	-1275909201402086025	790	1426.0	634	1706	46.307151794433594	144	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0825	false	8642792979992379424	151	290	744	1436	1492	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند اسكتي ان كنت كاذبة فان عذاب الاخرة اشد جعدا بفتح فسكون هو ان يكون شعره منقبضا غير منسبط 2254 قوله بشريك بن سحماء سحماء كحمراء بسين مهملة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء به ظهري من الحد فنزلت و----------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقرا حتي بلغ م-------ن الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد----- والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله يعلم ان	825	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1684	true	-3404475981707281722	133	235	662	1169	1501	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء--- ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم----------------------------------- فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين------ فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما------------------------ فشهد هلال والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان	1684	-1275909201402086025	454	792.5	362	736	61.684783935546875	79	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0826	false	-7512683699250198661	81	154	437	807	1513	300	احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي	826	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1684	true	-3404475981707281722	235	300	1169	1501	1501	300	احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان في- الخامسة وقفوها------------------------------ وقالوا ا----نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي-	1684	-1275909201402086025	320	587.0	257	372	86.0215072631836	58	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0828	false	3555339218157206552	32	195	172	997	1504	300	قالت والله لا افضح قومي فشهدت--- الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت ----من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريصح اثيبج حمش الساقين فهو موحدة وجيم في الصحاح الثبج ما بين الكاهل الي الظهر اي وسطه والاثبج العريض الثبيج ويقال الناتء الثبج وهو الذي جاء تصغيره في الحديث خمش الساقين بالشين المعجمة اي دقيقها اورق اي اسمر او اسود جعدا ااي ليس بسبط الشعر جماليا بضم الجيم وتخفيف الميم وكسر اللام لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مضر وما- يدعي	828	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1684	true	-3404475981707281722	0	115	0	566	1501	300	قالت والله لا افضح قومي فشهدت في الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ---------ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت لها من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريشح------ حمش الساقين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------هو ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر وكان يدعي	1684	-1275909201402086025	553	1030.5	440	833	66.38655090332031	106	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1901	false	-7424375771465348918	80	111	375	525	1430	300	جاء رجل قال عثمان سعد فوقف علي باب النبي صلي الله عليه وسلم يستاذن فقام علي الباب قال عثمان مستقبل الباب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هكذا عنك او	1901	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1700	true	-6365912417108314651	273	300	1345	1475	1475	300	جاء رجل-------------- فوقف علي باب النبي صلي الله عليه وسلم يستاذن فقام علي الباب يعني----- مستقبل الباب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هكذا عنك او-	1700	-1275909201402086025	126	227.0	100	150	84.0	24	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1905	false	-5811942358589141288	98	166	468	796	1454	300	عن عبد الله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور AUTO --------------باب الرجل------------------- يستاذن بالدق 5187 حدثنا مسدد حدثنا بشر عن شعبة عن محمد بن المنكدر عن جابر انه ذهب-------------- ا----------لي النبي صلي الله عليه وسلم	1905	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1700	true	-6365912417108314651	230	297	1141	1464	1475	300	عن عبد الله بن بشر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور و جاء رجل فوقف علي باب النبي صلي الله عليه وسلم يس--------------------------------------------------------------تاذن فقام علي الباب يعني مستقبل الباب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	1700	-1275909201402086025	244	422.5	190	385	63.376625061035156	47	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1789	false	8688894741667297545	141	209	683	1029	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا في فناء الكعبة بعضه في الظل وبعضه في الشمس------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس ب---الطرقات قالوا يا رسول الله ما بد لنا من مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	1789	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1704	true	3543088572186803982	26	105	122	514	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي لا يا علي لا تتبع النظرة النظرة فان لك الاولي وليس لك الاخرة وفي الصحيح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اياكم والجلوس علي الطرقات قالوا يا رسول الله لا بد لنا من مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم فاعطو- الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	1704	-1275909201402086025	292	526.5	234	397	73.5516357421875	54	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1504	false	-1397483115124607461	217	268	1142	1384	1541	300	ابن دريك عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	1504	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1706	true	-8692992250450611237	167	210	865	1069	1581	300	ابو داود عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه	1706	-1275909201402086025	196	355.0	153	243	80.65843963623047	36	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1505	false	8510926276433984414	237	292	1211	1464	1501	300	ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد كان قد وهبه لها قال وعلي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1505	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1708	true	6263474043935510900	145	196	762	997	1514	300	داود عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد---- قد وهبه لها قال وعلي فاطمة-------------- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1708	-1275909201402086025	232	443.0	181	253	91.6996078491211	48	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1931	false	-8982256130768535056	106	163	518	816	1478	300	عن حمزة بن ابي اسيد الانصاري عن ابيه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد ف---اختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المراة تلتصق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به	1931	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1710	true	5717068530934889459	55	111	269	560	1563	300	عن حمزة بن ابي اسيد الانصاري عن ابيه انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم----- وهو خارج من المسجد وقد اختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحتضن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المراة تل-صق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به	1710	-1275909201402086025	282	529.0	227	302	93.37748718261719	50	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1582	false	8420056232555664067	99	172	505	890	1541	300	حذيفة بن اسيد الغفاري قال كنا قعودا نتحدث في ظل--------------------- غرفة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا الساعة فارتفعت اصواتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تكون او لن تقوم الساعة حتي يكون قبلها عشر ايات طلوع الشمس من مغربها وخروج ---الدابة وخروج ياجوج وماجوج والدجال وعيسي ابن مري------------م والدخان وثلاثة خسوف خسف بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك تخرج نار من اليمن من قعر عدن تسوق-------- الناس	1582	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1820	true	-1589178444252154245	179	240	926	1252	1549	300	حذيفة بن اسيد الغفاري قال اشرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من غرفة ونحن نتذاكر امر الس---------------------اعة---------------- فقال لا---------------------------------------- تقوم الساعة حتي ترو------ا عشر ايات طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج ---عيسي ابن مريم عليه السلام والدجال وثلاثة خسوف خسف بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب ونار---- تخرج------------- من قعر عدن تسوق او تحشر الناس	1820	-1275909201402086025	228	334.5	183	429	53.146854400634766	34	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1882	false	1464148015516538085	104	163	487	788	1470	300	قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاة 5102 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ال-ليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج --------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فس--لوا الله تعالي من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا	1882	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1903	true	7469213807777463135	166	222	814	1097	1491	300	--لان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------قال ليس لنا مثل السوء العاءد في هبته كالكلب يقء ثم يعود في قيءه وروي النساءي عند تفسير هذه الاية عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله------ من فضله--------------- واذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا	1903	-1275909201402086025	186	295.5	148	368	50.543479919433594	30	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0771	false	3045536309065094143	102	227	477	1077	1422	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا المعني 2110 قوله علي معني المتعة اي فليس الحديث نصا في المهر بل رواياته مختلفة فلا استدلال به AUTO باب في التزويج علي العمل يعمل 2111 قوله اني قد وهبت نفسي هبة الحرة لا يجوز فالمراد به التزويج رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا -قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم	771	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1956	true	-3338267706968734019	214	300	1139	1541	1541	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم-	1956	-1275909201402086025	395	760.0	311	602	65.61461639404297	78	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0378	false	6124231220477122262	52	121	258	581	1470	300	عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك---- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا فذكر معني حديث كعب بن عجرة زاد في اخره ----------------------------------------------------------------------في العالمين انك حميد مجيد	378	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms1965	true	2513444749438127491	187	271	917	1315	1456	300	عن ابي مسعود الانصاري ----قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد	1965	-1275909201402086025	286	517.5	224	402	71.14427947998047	58	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1354	false	-4986109561008215442	13	86	59	439	1538	300	فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه- علما سلك الله------ به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له---- من في السم-وات ومن في الارض و---الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء--- ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا دره------ما ورثوا العلم فمن اخذ--ه اخذ بحظ وافر	1354	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2017	true	-1361251228738949004	22	92	93	466	1512	300	فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيها علما سلك الله تعالي به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وانه------ ليستغفر للعالم من في السماوات و------الارض حتي الحيتان في---- الماء وفض---ل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر الكواكب وان العلماء هم ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذ به اخذ بحظ وافر	2017	-1275909201402086025	339	592.0	274	406	83.4975357055664	55	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0340	false	-6945379668563679480	122	188	593	906	1485	300	عن عوف بن مالك الاشجعي -------------قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا سورة--- سورة	340	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2049	true	6012231648482744708	222	292	1143	1472	1511	300	عن عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا سورة 37 سورة	2049	-1275909201402086025	311	603.0	245	329	94.52887725830078	64	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1825	false	-6161968962922729437	228	299	1175	1514	1518	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر فهبت --ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة-------------- لعب فقال ما -------------------هذا يا عاءشة قالت --------------بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال------------------- ما هذا الذي اري وسطهن قالت --------------فر----------------------------س قال وما هذا الذي عليه قالت-------------- جناحان قال -----------------------------فرس له جناحان قالت-------------- اما سمعت ان لسليمان خيلا--------------------------- لها اجنحة قالت	1825	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2086	true	7464789614045157064	90	201	485	1017	1503	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر فهبت الريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة رضي الله عنها لعب فقال صلي الله عليه وسلم ما هذا يا عاءشة قالت رضي الله عنها بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال صلي الله عليه وسلم ما هذا الذي اري وسطهن قالت رضي الله عنها فرس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا الذي عليه قالت رضي الله عنها جناحان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرس له جناحان قالت رضي الله عنها اما سمعت ان -سليمان عليه الصلاة والسلام كانت له خيل لها اجنحة قالت	2086	-1275909201402086025	326	527.0	257	533	61.16322708129883	65	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1864	false	9090252847194950150	40	91	203	461	1490	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	1864	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2110	true	2873576539708930738	117	165	640	881	1566	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض-----ه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ث-------------------------م ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	2110	-1275909201402086025	228	435.0	183	271	84.13284301757812	43	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0304	false	6165945397368339426	131	198	668	1005	1510	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال سالت عاءشة-------------- باي شء كان -نبي الله صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته اذا قام من الليل -----------------------------------------------قالت كان اذا قام من الليل يفتتح صلاته اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك انت تهدي من تشاء الي صراط مستقيم	304	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2111	true	-5483573550693019994	191	267	988	1373	1531	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن------- قال سالت عاءشة رضي الله عنها باي شء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته اذا قام من الليل قالت رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسل----م اذا قام من الليل افتتح صلاته اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك---- تهدي من تشاء الي صراط مستقيم	2111	-1275909201402086025	314	581.0	251	400	78.5	56	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0373	false	1767228856842443276	5	61	19	345	1519	300	الله بمثله قال وكان يعلمنا كلمات ولم يكن يعلمناهن كما يعلمنا التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها----- قابليها وات-مها علينا	373	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2235	true	-7655151742367888516	196	250	983	1293	1574	300	الله عليه وسلم -كان يعلمهم ان يقولوا في--------------------- التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها عليك قابليها واتممها علينا	2235	-1275909201402086025	282	523.5	231	332	84.93975830078125	45	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1881	false	4590377769411163847	41	189	215	966	1495	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط مستجمعا ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم وكان اذا---------------------------------- راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه فقلت يا رسول الله--- الناس اذا راوا الغيم AUTO باب ما يقول اذا هاجت الريح 5097 الريح من روح الله الروح بالفتح بمعني النفس والفرح والرحمة فان قلت كيف يكون الريح من رحمته تعالي مع انها تجء بالعذاب قلت اذا كان عذابا للظلمة يكون رحمة للمءمنين وايضا الروح بمعني الراءح اي الجاءي من حضرته تعالي بامره تارة للكرامة واخري للعذاب فلا تسب بل تجب التوبة عندها ولانها تاديب والتاديب حسن ورحمة 5098 مستجمعا ضاحكا قال القاضي عياض اي مجدا في ضحكه ات فيه بغايته لهواته ضبط بفتحتين قيل هي اقصي الفم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية فقال----------------------------- يا عاءشة ما يءمنني ان	1881	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2239	true	3675325212057778102	225	300	1133	1491	1491	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها ا-----نها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم--- مستجمعا ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم وقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه قالت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما يءمنني ان-	2239	-1275909201402086025	279	490.5	220	817	34.14932632446289	51	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1032	false	-6407422174802323473	68	154	347	789	1525	300	خلات القصواء بخاء معجمة وهمزة ساء خلقها حبسها حابس فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات-------- وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال------------------- والذي نفسي بيده لا يسالوني اليوم خطة يعظمون ب-ها حرمات الله------ الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء فجاءه بديل بن ورقاء الخزاعي ثم اتاه يعني عروة بن مسعود فجعل يك-----------------لم ال-------نبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي النبي صلي الله عليه وسلم	1032	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2275	true	-1081243052779524381	74	150	373	769	1514	300	خلات القصو---------------------اء خلات القصواء---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يسالوني------ خطة يعظمون فيها حرمات الله تعالي الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------	2275	-1275909201402086025	269	403.0	214	500	53.79999923706055	46	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1032	false	-6407422174802323473	133	190	681	962	1525	300	فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته------------------- والمغيرة بن شعبة------------- قاءم علي---- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر ف------------------------------------------------------ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته---------------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر او لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة--------------------- صحب قوما في	1032	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2276	true	5294076903389553885	171	257	837	1252	1468	300	وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته صلي الله عليه وسلم والمغيرة بن شعبة رضي الله عنه قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر وكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من هذا قال-- المغيرة بن شعبة ق-ال اي غدر ا--لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة بن شعبة رضي الله عنه صحب قوما في	2276	-1275909201402086025	270	445.0	214	420	64.28571319580078	50	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1725	false	-8433445964906137226	269	300	1311	1471	1471	300	فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته------------------- والمغيرة بن شعبة------------- قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر ف------------------------------------------------------ضرب يده بنعل السيف وقال-	1725	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2276	true	5294076903389553885	171	220	837	1084	1468	300	وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته صلي الله عليه وسلم والمغيرة بن شعبة رضي الله عنه قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر وكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال	2276	-1275909201402086025	158	273.5	128	247	63.967613220214844	30	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1034	false	6533048432587958166	0	62	0	296	1466	300	لقد راي هذا ذعرا فقال قد------------------------------------ قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال قد------------------- اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم نجاني الله م------نهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان ل-ه احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وينفلت --------ابو جند--------ل فلحق بابي ب---------------------------------------------------صير حتي اجتمعت منهم عصابة	1034	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2280	true	-160808494767860654	58	148	286	710	1490	300	لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا رسول الله قد والله اوفي الله ذمتك -قد رددتني اليهم ثم نجاني الله تعالي منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان معه احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة	2280	-1275909201402086025	280	490.5	219	425	65.88235473632812	53	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1836	false	-4744374516854012065	40	131	199	667	1462	300	حدثني ابو جبيرة بن الضحاك قال فينا نزلت هذه الاية في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان الحجرات قال قدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وليس م-نا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله 4961 اخنع اسم اي اوضع وارذل رجل AUTO باب في الالقاب 4962 ولا تنابزوا اي لا يدعو بعضكم بعضا بسوء الالقاب مختص بالسوء عرفا بءس الاسم الفسوق------------ اي بءس استحقاق الاسم الذي ---هو الفسوق بارتكاب التنابز بعد الايمان	1836	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2296	true	6825239577929048712	36	104	189	540	1525	300	حدثني ابو جبيرة بن الضحاك قال فينا نزلت---------- في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب -------------------------------------قال قدم------ رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وليس فينا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فكان اذا دعا احدا منهم باسم من تلك الاسماء قالوا----- يا رسول الله انه يغضب من هذا فنزلت ولا تنابزوا بالالقاب وقوله جل وعل----------------------------------------------------------------ا بءس الاسم الفسوق بعد الايمان اي بءس ا-لصفة والاسم الفسوق وهو--------------- التنابز ب---الالقاب	2296	-1275909201402086025	223	279.0	174	492	45.32520294189453	35	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1810	false	-3011939592685570736	166	251	814	1248	1481	300	عن زيد بن وهب------ قال اتي ابن مسعود------------------ فقيل--- هذا فلان تقطر لحيته خمرا AUTO باب في النهي عن التجسس 4888 ان اتبعت عورات الناس الخ اي اذا بحثت عن معايبهم وجاهرتهم بذلك فانه يءدي الي قلة حياءهم عنك فيجترءون علي ارتكاب امثالها مجاهرة والله تعالي اعلم 4889 ابتغي الريبة اي طلب ان يعاملهم بالتهمة ويجاهرهم بها موءودة اي مدفونة حية واحياءها باخراجها من القبر او بمنع الوالدين عن دفنها فقال عبد الل-------------ه انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به	1810	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2297	true	-939520654740626104	38	76	190	357	1463	300	عن زيد رضي الله عنه قال اتي ابن مسعود رضي الله عنه برجل فقيل له هذا فلان تقطر لحيته خمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال عبد الله رضي الله عنه انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به	2297	-1275909201402086025	121	195.0	93	474	25.52742576599121	25	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1806	false	-6143956958222540430	187	225	993	1181	1558	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	1806	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2299	true	-304083528895763113	11	49	57	244	1477	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم -قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	2299	-1275909201402086025	187	369.0	149	188	99.46808624267578	37	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1630	false	6496192093642410311	237	300	1158	1458	1458	300	نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذ---ا القول قال اريد ان تطهرني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر ب---ه فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظ--ر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة --------------------حتي مر بجيفة-	1630	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2300	true	-2119755700756418707	0	92	0	435	1432	300	نعم قال و---تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال -ما تريد الي هذا القول قال اريد ان تطهرني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخلت ذلك منك في ذلك منها كما يغيب الميل في المكحلة والرشا في البءر قال نعم يا رسول الله قال فامر برجمه فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين---------- يقول احدهما لصاحبه الم تر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب----------- ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم حتي مر بجيفة	2300	-1275909201402086025	264	449.0	208	460	57.39130401611328	50	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1631	false	-2969570129085693079	69	104	381	544	1519	300	انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من --------------هذا قال------------------- فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس فيها	1631	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2300	true	-2119755700756418707	97	136	460	645	1432	300	انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار -قال---- غفر الله لك يا رسول الله وهل يءكل هذا قال صلي الله عليه وسلم فما نلتما من---- اخيكما انفا اشد اكلا-- منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	2300	-1275909201402086025	138	217.5	107	196	70.40816497802734	25	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1808	false	-1925898566625667437	214	300	1039	1445	1445	300	يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله------ علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال 4884 حدثنا اسحاق بن الصباح حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني يحيي بن سليم انه سمع اسماعيل بن بشير يقول سمعت جابر بن عبد الله وابا طلحة بن سهل الانصاري يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء يخذل امر-ا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله------ في مو-طن يحب فيه- نصرته وما من-	1808	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2301	true	8602789778948953442	0	54	0	253	1546	300	يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مءمنا بشء يريد س----به حبسه الله تعالي علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله تعالي في مواطن يحب فيها نصرته وما من	2301	-1275909201402086025	232	401.5	181	422	54.97630310058594	46	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1738	false	-7881957527596669377	0	75	0	353	1506	300	شيءا فقال سعد------------- يا رسول الله اعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا شيءا وهو مءمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسلم حتي اعادها سعد------------- ثلاثا والنبي صلي الله عليه وسلم يقول او مسلم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اني -اعطي رجالا وادع من هو احب الي منهم -لا اعطيه شيءا مخافة ان يكبوا في النار علي وجوههم بل وغيره احب الي اي لانه اعلا منه ايمانا فعلم منه ما يدل علي	1738	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2303	true	2793802283936750824	74	149	376	736	1538	300	شيءا فقال سعد رضي الله عنه يا رسول الله اعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا شيءا وهو مءمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسلم حتي اعادها سعد رضي الله عنه ثلاثا والنبي------------------- يقول او مسلم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعطي رجالا وادع من هو احب الي منهم فلم اعط-ه شيءا مخافة ان يكبوا في النار علي وجوههم فقد فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين المءمن والمسلم ف-دل علي	2303	-1275909201402086025	282	492.5	223	381	74.0157470703125	54	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1356	false	-1579702732124954915	0	152	0	741	1465	300	اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا ا---تكتب كل شء تسمعه-------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم عرفته وايقنه من ضرب وعلم يقال حذق الصبي القران والعمل اذا مهر فيه وحذق بالكسر ولغة كذا في الصحاح ما يخرج اي حالة الرضي والغضب امرنا الا نكتب لعله كان في اول الامر امر بذلك خوفا من ان يشتبه الحديث بالقران ثم حين تقرر القران بالحفظ رخص لهم في كتابه الحديث والله تعالي اعلم فاوما باصبعه الي فيه فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا --حق 3647 حدثنا نصر بن علي----- اخبرنا ابو احمد حدثنا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب------------------------------------------------------------- قال دخل زيد بن ثابت علي معاوية فساله عن حديث فامر انسانا يكتبه فقال له زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا ان لا	1356	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2336	true	6667171885573579988	132	217	663	1063	1463	300	اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش فقالوا انك تكتب كل شء تسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب------- فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اكتب فوالذي نفسي بيده ما -خرج مني الا الحق وقال صلي الله عليه وسلم ما اخبرتكم انه من عن--------------------------------د الله فهو الذي لا شك فيه وعن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ----------------------------------------------------------------قال لا ------------------------------------------------	2336	-1275909201402086025	254	403.0	199	844	30.09478759765625	43	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0785	false	7715228737040471914	173	242	886	1219	1524	300	عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ا----ن الله------ كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك و--يكذبه 2153 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن سهيل بن ابي صالح-- عن ابيه --عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	785	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2344	true	5415875416069152927	197	259	1028	1324	1525	300	عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او ي--------------------------------------------كذبه وقال عبد الرحمن بن نافع سالت ابا هريرة عن------ قول الله الا اللمم قال	2344	-1275909201402086025	246	412.5	189	349	70.48710632324219	44	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1884	false	6754361052775481166	255	300	1280	1458	1458	300	ابو زميل قال سالت ابن عباس فقلت ما شء اجده في صدري قال ما هو قلت والله ما اتكلم به قال فقال------------------------------------------------------------------------- لي اشء من شك قال وضحك قال ما نجا من ذلك احد قال حتي انزل الله عز وجل فان كنت في شك مما-	1884	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2394	true	2871343156697181172	38	100	176	427	1418	300	ابي زميل قال سالت ابن عباس فقلت ما شء اجده في صدري قال ما هو قلت والله لا اتكلم به قال فقال لي عباس فقلت ما شء اجده في صدري قال ما هو قلت والله لا اتكلم به قال فقال لي اشء من شك قال وضحك قال ما نجا من ذلك احد قال حتي انزل الله تعالي- فان كنت في شك مما	2394	-1275909201402086025	170	323.0	127	252	67.46031951904297	41	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0230	false	7778058974117261959	7	47	35	247	1517	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا -قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية قال زاءدة قال الساءب يعني بالجماعة الصلاة في الجماعة	230	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2426	true	-3944845992412903687	142	177	723	907	1560	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا وقد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية ----------قال الساءب يعني الص---------لاة في الجماعة	2426	-1275909201402086025	180	335.0	145	213	84.50704193115234	30	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1129	false	-3507012970012287406	3	235	15	1237	1609	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان كفار قريش كتبوا الي ابن ابي ومن كان---- يعبد معه الاوثان من الاوس والخزرج ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ بالمدينة قبل وقعة بدر انكم او-يتم صاحبنا وانا نقسم بالله لتقاتلنه او لتخرجنه ا-و لنسيرن اليكم باجمعنا حتي نقتل مقاتلتكم الاخرة وغير ذلك ذلك اريد اي تقرير البلاغ واتمام الحجة من الله تعالي عليكم ان اجليكم من الاجلاء بمعني الاخراج اويتم بمد الالف اي انزلتموه في المنازل AUTO باب في خبر النضير 3004 نقسم من الاقسام لتقاتله هو وما بعده بالخطاب للجمع بنون ونستبيح نساءكم فلما بلغ ذلك عبد الله بن ابي ومن كان معه من عبدة الاوثان اجتمعوا لقتال النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم لقيهم فقال لقد بلغ وعيد قريش منكم المبالغ ما كانت تكيدكم باكثر مما تريدون ان تكيدوا به انفسكم تريدون ان تقاتلوا ابناءكم واخوانكم فلما سمعوا ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم تفرقوا فبلغ ذلك كفار قريش فكتبت كفار قريش بعد وقعة بدر الي اليهود انكم اهل الحلقة والحصون وانكم لتقاتلن صاح---بنا او لنفعلن كذا وكذا ولا يحول بيننا وبين خدم نساءكم شء وهي الخلاخيل فلما بلغ كتابهم النبي صلي الله عليه وسلم اجمعت بنو النضير بالغدر فارسلوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرج الينا في ثلاثين رجلا من اصحابك وليخرج منا ثلاثون حبرا حتي نلتقي بمكان المنصف ف-يسمعوا	1129	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2429	true	8984872343740561791	39	228	199	1185	1568	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان كفار قريش كتبوا الي ابن ابي ومن كان معه يعبد---- الاوثان من الاوس والخزرج ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ بالمدينة قبل رجعة بدر انكم ادنيتم صاحبنا وانا نقسم بالله لنقاتلنه او لنخرجنكم او لنسيرن اليكم باجمعنا حتي نقتل مقاتلتكم ونسبي نسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءكم فلما بلغ ذلك عبد الله بن ابي ومن كان معه من عبدة الاوثان اجم-عوا لقتال النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم لقيهم فقال لقد بلغ وعيد قريش منكم المبالغ ما كانت تكيدكم باكثر مما تريد --ان تكيدوا به انفسكم يريدون ان يقاتلوا ابناءكم واخوانكم فلما سمعوا ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم تفرقوا فبلغ ذلك كفار قريش فكتبت كفار قريش بعد وقعة بدر الي اليهود انكم اهل الحلقة والحصون وانكم لتقاتلن مع صاحبنا او لنفعلن كذا وكذا ولا يحول بيننا وبين خدم نساءكم شء وهو الخلاخيل فلما بلغ كتابهم النبي صلي الله عليه وسلم ايقنت بنو النضير بالغدر فارسلوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم اخرج الينا في ثلاثين رجلا من اصحابك -ليخرج منا ثلاثون حبرا حتي نلتقي بمكان ال-نصف وليسمعوا	2429	-1275909201402086025	944	1816.5	760	1233	76.56123352050781	167	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1130	false	-2700322781465796422	13	86	72	463	1579	300	منك فان صدقوك وامنوا بك امنا بك فقص خبرهم فلما كان الغد غدا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكتاءب فحصرهم فقال لهم انكم والله لا تامنون عندي الا بعهد تعاهدوني عليه فابوا ان يعطوه عهدا فقاتلهم يومهم ذلك ثم غدا ا---لغد علي بني قريظة بالكتاءب وترك بني النضير ودعاهم الي ان يعاهدوه فعاهدوه فانصرف عنهم وغدا علي بني النضير بالكتاءب فقاتلهم حتي نزلوا علي الجلاء فجلت بنو النضير واحتملوا ما اقلت	1130	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2429	true	8984872343740561791	228	300	1185	1568	1568	300	منك فان صدقوك وامنوا بك امنا بك---------- فلما كان الغد غدا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكتاءب فحصرهم فقال لهم انكم والله لا تءمنون عندي الا بعهد تعاهدوني عليه فابوا ان يعطوه عهدا فقاتلهم يومهم ذلك ثم غدا من الغد علي بني قريظة بالكتاءب وترك بني النضير ودعاهم الي ان يعاهدوه فعاهدوه فانصرف عنهم وغدا الي بني النضير بالكتاءب فقاتلهم حتي نزلوا علي الجلاء فجلت بنو النضير واحتملوا ما اقلت-	2429	-1275909201402086025	377	734.0	307	394	95.6852798461914	66	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1130	false	-2700322781465796422	86	164	463	871	1579	300	الابل من امتعتهم وابواب بيوتهم وخشبها فكان نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاه الله اياها وخصه بها فقال------ وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر يقول بغير قتال فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم اكثرها للمهاجرين وقسمها بينهم وقسم منها لرجلين من الانصار وكانا ذوي حاجة -لم يقسم لاحد من الانصار غيرهما وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة	1130	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2430	true	-5673214301303073519	0	77	0	403	1533	300	الابل من امتعتهم وابواب بيوتهم وخشبها وكان نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاه الله اياها وخصه بها فقال تعالي وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ن------قول بغير قتال فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم اكثرها للمهاجرين -قسمها بينهم وقسم منها لرجلين من الانصار وكانا ذوي حاجة ولم يقسم----- من الانصار غيرهما وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة	2430	-1275909201402086025	394	754.0	318	415	94.93975830078125	71	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1130	false	-2700322781465796422	237	300	1245	1579	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل--- رجالهم----- وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام ويهود بني-	1130	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2432	true	-8698524416745403218	61	124	327	663	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق ولفظ البخاري عن ابن عمر قال حاربت النضير وقريظة -----------------------------فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة-------- فقتل من رجالهم وسبي وقسم نساءه---------م واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا ب-----النبي صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي----------------------------- يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني	2432	-1275909201402086025	245	387.0	199	416	58.894229888916016	41	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0981	false	7892741507289811666	216	300	1135	1532	1532	300	حاطب فقال يا رسول الله لا تعجل علي فاني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها و-ان قريشا-------------- لهم بها قرابات يحمون بها اهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك-------------- ان اتخذ فيهم يدا يحمون ----قرابتي بها والله يا رسول الله ما كان بي من كفر ولا ا------------------------------------رتداد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صدقكم فقال عمر دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا-	981	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2445	true	-2370309878295717230	106	197	548	984	1556	300	حاطب ما هذا قال------- لا تعجل علي -اني كنت امرا ملصقا في قر-ش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم ----قرابات يحمون---- اهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ----------------------ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صدقكم فقال عمر دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا	2445	-1275909201402086025	324	530.5	253	475	68.21052551269531	58	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0981	false	7892741507289811666	0	72	0	381	1532	300	وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلم-ي الكتاب قالت ما عندي من كتاب فقلت لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته------ من عقاصها-------------- فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين----- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	981	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2445	true	-2370309878295717230	22	99	105	516	1556	300	وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا اخرجي الكتاب قالت ما ----معي كتاب قلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجت الكتاب من عقاصها فاخذنا الكتاب فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	2445	-1275909201402086025	359	629.5	288	418	85.88516998291016	63	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0428	false	7149548734288976365	33	127	174	647	1540	300	عطية عن جدته ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة ---------------------جمع نساء الانصار في بيت ف--ارسل الينا عمر بن الخطاب------------- فقام علي الباب فسلم علينا ف---------رددنا وقوله تلبسها من البس اي لتشركها في ثوبها ولا يخفي ان فيه حرجا كثيرا في المشي فالحديث يفيد التاكد في الخروج والله تعالي اعلم 1139 قوله والعتق بضم العين المهملة وفتح المثناة من فوق المشددة جمع عاتق وهي التي قاربت البلوغ وقيل الشابة اول ما تبلغ وقيل هي التي ما عليه السلام ثم قال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكن	428	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2456	true	-3882443060584848908	244	292	1198	1426	1471	300	جرير عن----- ام عطية قالت--------------------------- لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع نساء الانصار في بيت ثم ارسل الينا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقام علي الباب وسلم علينا فرددن او فرددن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عليه السلام ثم قال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكن	2456	-1275909201402086025	166	268.5	130	518	32.04633331298828	31	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0830	false	1321352545363024094	0	48	0	237	1504	300	عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية المتلاعنين ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته- وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	830	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2456	true	-3882443060584848908	28	76	151	387	1471	300	عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الم-لاعنة- ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله الجنة وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	2456	-1275909201402086025	230	441.5	182	238	96.63865661621094	46	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1181	false	-5474147369669143453	241	276	1137	1301	1417	300	امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه ان -----لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا وان لا	1181	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2456	true	-3882443060584848908	210	240	1039	1179	1471	300	امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان --------------------------لا نعصيه في معروف ان لا نخمش وجها ولا ننشر شعرا ولا نشق جيبا ولا ---	2456	-1275909201402086025	120	224.0	93	169	71.00592041015625	23	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0800	false	-1102127518893980206	54	87	258	417	1465	300	ان عمران بن حصين---- سءل عن الرجل يطلق ا-مراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	800	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2483	true	3941745734103991876	130	164	666	828	1462	300	عن عمران بن حصين انه سءل عن الرجل يطلق المراة- ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة ور-جعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	2483	-1275909201402086025	155	286.5	122	164	94.51219177246094	30	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0850	false	-4308390865410933403	249	300	1276	1507	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو ممن شهد- بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد-	850	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2486	true	1244149629754883807	119	157	607	793	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو السنابل فيمن خطبها وروي البخاري ومسلم------------- ان سبيعة------------ كانت تحت سعد بن خولة وكان---------------------- ممن شهدا بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد	2486	-1275909201402086025	141	208.5	107	233	60.51502227783203	27	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0851	false	3705950440015591957	0	71	0	351	1487	300	وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترتجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	851	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2486	true	1244149629754883807	157	223	793	1122	1495	300	وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك--------------------- فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك تر-جين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	2486	-1275909201402086025	329	641.0	263	351	93.73219299316406	64	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1758	false	3102610476276211144	0	27	0	119	1447	300	الله عليه وسلم قال اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله------ من حملة العرش ان ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبع ماءة عام	1758	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2519	true	-3778299930582005781	51	78	268	392	1518	300	الله عليه وسلم قال اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله تعالي من حملة العرش ان ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبع-ماءة عام	2519	-1275909201402086025	118	223.5	92	125	94.4000015258789	25	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0613	false	-9057506608296136833	243	300	1175	1443	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عور الدلو والقدر 1658 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حما-------------------------------------------------د عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب كنز لا يءدي حقه الا جعله الله يوم القيامة يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جبهته وجنبه وظهره حتي-	613	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2525	true	-6030419928058278332	71	132	357	649	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا وقال الامام احمد عن ----------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من صاحب كنز لا يءدي حقه الا جعل صفاءح------------ يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جبهته وجنبه وظهره حتي	2525	-1275909201402086025	165	249.0	128	336	49.10714340209961	33	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0497	false	1418591583461458618	40	97	186	462	1458	300	قال قلت يا ام المءمنين حدثيني- عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران -------------فان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان القران قال قلت حدثيني عن------ قيام الليل قالت الست تقرا يا ايها المزمل قال قلت بلي قالت فان اول هذه السورة نزلت فقام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	497	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2542	true	-4505292005175241315	249	293	1274	1482	1516	300	قال قلت يا ام المءمنين انبءيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان القران فهممت ان اقوم ثم بدا لي ----------------------------------------------------------------------------------------قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2542	-1275909201402086025	162	294.0	126	296	54.72972869873047	33	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0497	false	1418591583461458618	48	126	223	610	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران فان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان القران قال قلت حدثيني عن قيام الليل قالت الست تقرا يا ايها المزمل قال قلت بلي قالت فان------------------------- اول هذه السورة نزلت فقام ------------------------------اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتفخت اقدامهم وحبس------ خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا ثم -نزل اخرها------------------------- فصار قيام الليل تطوعا--- بعد ف----------------------------ريضة قال- قلت حدثيني عن --وتر النبي صلي الله عليه وسلم	497	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2543	true	2152199636423570842	0	75	0	380	1582	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا هذه السورة ي------------------------------------------------------------------------------------------ايها المزمل ----قلت بلي قالت فان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة----- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا----------------------- حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا ثم انزل الله التخفيف في اخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا من بعد فريضة وروي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت -----اجعل لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2543	-1275909201402086025	226	306.0	177	508	44.488189697265625	35	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0347	false	5139196022376208310	0	36	0	192	1448	300	بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي----- اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات فليقل امنا بالله	347	6346089502110149574	Tafsir09084-ara1.ms2563	true	7931838646586118113	45	80	229	409	1554	300	بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي قوله اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فل--------يقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فل---------يقل امنا بالله	2563	-1275909201402086025	173	325.5	139	197	87.8172607421875	32	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir09084-ara1