id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020591-ara1.ms0023	true	609502266476794436	165	231	817	1117	1442	300	عن عب-د الله بن عبد الله بن عمر قال قلت ارايت توضء اب-ن ع-----مر لكل صلاة طاهرا --وغير طاهر عم ذاك فقال حدثتنيه اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر---- بالوضوء لكل صلاة طاهرا --وغير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك ---لكل صلاة--------------------------- فكان ابن عمر- يري ان- به قوة	23	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1278	false	6936822339065603906	223	299	1153	1492	1495	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر وقد سءل ---عن وضوء ابيه عبد الله لكل صلاة طاهرا او غير طاهر عمن هو -قال حدثت--ه اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة بن الغسيل-- حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا او غير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث فكان عبد الله يري انه به قوة	1278	6749072694164230445	258	400.5	194	347	74.3515853881836	46	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0040	true	7884982295630986664	182	228	876	1096	1479	300	ان عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور	40	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1846	false	370177241664199981	43	85	206	406	1585	300	ان عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وع--ذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -----يكون------------- قوم يعتدون في الدعاء	1846	6749072694164230445	193	355.5	151	220	87.7272720336914	38	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0107	true	2123418844183602732	10	225	60	1186	1547	300	ثابت البناني عن انس بن مال-----ك ان اليهود كانت- اذا حاضت منهم المراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البي-ت فسءل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك------------------ فانزل الله سبحانه ويسالونك عن المحيض البقرة قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا AUTO باب في مءاكلة الحاءض ومجامعتها 258 قوله ولم يجامعوها في البيت اي لم يصاحبوها وكذا قوله صلي الله تعالي عليه وسلم جامعوهن اي صاحبوهن في البيوت وليس المراد الوطء اذ لا يساعده قوله في البيوت فلا تناقض بينه وبين قوله غير النكاح اي غير الوطء وليس المراد بالنكاح هاهنا العقد وهو ظاهر والحديث تفسير للاية وبيان ان ليس المراد بالاعتزال مطلق المجانبة المخصوصة وقولهما افلا ننكحهن في المحيض طلب للرخصة في الوطء ايضا تتميما ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبعث -في اثارهما فسقاهما فظننا انه لم يجد عليهما	107	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0367	false	-8636280524887935844	103	226	530	1137	1515	300	ثابت --------عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت ا-----لمراة فيهم -------------لم يءاك-------------لوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض------- قل هو اذي ا--------------------------لي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر -----------------------------فقالا يا رسول----- ان اليهود تقول كذا وكذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا نجامعهن فتغي----------------------------------------------------------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا ان ل-م يجد عليهما	367	6749072694164230445	501	768.0	392	1170	42.82051467895508	85	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0132	true	3506359764236629636	81	125	419	658	1551	300	عن عمار بن ياسر انه كان يحدث انهم تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا وجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهم	132	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0856	false	3190735936851765319	76	117	365	590	1512	300	عن عمار بن ياسر قال-------------- تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا وجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهم	856	6749072694164230445	222	429.5	181	239	92.88703155517578	40	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0132	true	3506359764236629636	198	300	1025	1551	1551	300	عن عمار بن ياسر----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء 318 قوله باكفهم بفتح همزة فضم كاف فمشددة جمع كف 320 قوله عرس من التعريس وهو نزول المسافر اخر الليل للاستراحة والنوم واولات الجيش بضم الهمزة جمع ذات وجاء في رواية البخاري الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض-	132	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0861	false	5338218969826619794	136	210	712	1086	1560	300	عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض	861	6749072694164230445	356	683.0	287	544	65.44117736816406	68	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0138	true	6629354484874475147	3	203	19	984	1435	300	ابو الجهيم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليه السلام حتي ا-تي علي --جدار فم--------------------سح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام AUTO باب التيمم في الحضر 329 قوله علي ابي الجهيم بالتصغير والصمة بكسر صاد مهملة وتشديد ميم وفي المفاتيح بتخفيف ميم بءر جمل بفتح جيم والميم موضع قيل هو من العقيق ومعني من نحوه اي من جهته وقد اخذ بعض علماءنا الحنفية كما صرح به في البحر من هذا الحديث وامثاله التيمم مع القدرة علي الماء في الوضوء المندوب دون الواجب والله تعالي اعلم 330 حدثنا احمد بن ابراهيم الموصلي ابو علي اخبرنا محمد بن ثابت العبدي اخبرنا نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	138	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0855	false	6221618301654345200	85	212	401	983	1423	300	ابو جه--يم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد----- النبي صلي الله عليه وسل------------م حتي اقبل علي الجدار فوضع يده علي الحاءط فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام ولابي داود عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	855	6749072694164230445	535	1002.5	415	992	53.93144989013672	112	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0140	true	-3247490058398673660	197	266	953	1305	1469	300	قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا---------------------------------------------- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقو-----------------------------------------------------------------ل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء-------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا قال-------- ابو داود عبد الرحمن بن جبير	140	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0814	false	-8102729875663003096	63	152	325	761	1508	300	قال احتلمت في ليلة باردة --شديدة ------البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح قال فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قال قلت نعم يا رسول الله------------ اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله عز وجل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا وهكذا اورده ابو داود قال ا------بن كثير	814	6749072694164230445	243	355.5	185	484	50.20661163330078	44	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0140	true	-3247490058398673660	193	259	936	1273	1469	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	140	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0848	false	3859505259124076066	102	167	510	840	1478	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	848	6749072694164230445	330	652.0	265	337	97.9228515625	65	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0141	true	982705237108519670	190	265	956	1320	1483	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	141	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0848	false	3859505259124076066	22	93	108	456	1478	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر و--يعصب --------علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	848	6749072694164230445	347	667.0	276	364	95.32967376708984	70	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0167	true	-5248218544622881178	125	179	618	867	1497	300	عن عبد الله -بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال وقت الظهر ما لم تحضر ال--------عصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب ما لم يسقط فور الشفق ووقت العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطل----------------------------------------------ع الشمس AUTO باب في وقت --صلاة النبي صلي الله عليه وسلم	167	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms2669	false	7119382322724309171	220	284	1195	1482	1565	300	عن عبد الله ابن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال وقت الظهر ما لم -يصر ظل كل شء مثله ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب ما لم يغب ن-ور الشفق ووقت العشاء الي نصف الليل ووقت----- الفجر ما لم تطلع الشمس وقد روي هذا الحديث من حديث ابي هريرة في ال------------سنن ولم يرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	2669	6749072694164230445	210	356.5	161	306	68.62744903564453	41	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0172	true	8190302264963647359	50	104	261	555	1559	300	عن ابي يونس مولي عاءشة رضي الله عنها انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	172	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0412	false	-7660723647138627459	209	258	1123	1392	1596	300	عن ابي يونس مولي عاءشة ------------------قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلو-ت والصلوة الوسطي قال--- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين--- قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	412	6749072694164230445	265	498.5	216	294	90.13605499267578	46	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0265	true	-3590657635916887302	156	285	786	1420	1496	300	صلي الله عليه وسلم اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا او قال اذي وقال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما 651 حدثنا موسي يعني ابن اسماعيل حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثني بكر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا قال فيهما خبث قال في الموضعين خبث 652 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن هلال بن ميمون الرملي عن يعلي بن شداد بن اوس عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم 653 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا علي بن المبارك عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حافيا ومنتعلا	265	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1782	false	-7807426144466056875	7	46	29	220	1570	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما وحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حافيا ومنتعلا	1782	6749072694164230445	186	334.0	147	634	29.337539672851562	38	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0323	true	-4521517910925809041	261	300	1322	1510	1510	300	بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر----------------------------------------- فيه النبي صلي الله عليه-	323	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1975	false	2442352897284244192	0	48	0	229	1523	300	بالقراءة فقال هل قرا---- احد منكم معي انفا -قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه بالقراءة من الصلاة حين سمعوا ذلك من رسول ال-له صلي الله عليه	1975	6749072694164230445	176	313.0	140	235	74.89361572265625	31	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0465	true	-6239859154167084016	268	300	1345	1504	1504	300	عبد الله بن انيس عن ابيه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت-	465	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0417	false	3033752266035580038	15	46	76	235	1504	300	عبد الله بن انيس الجهني -قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت	417	6749072694164230445	152	291.0	123	160	95.0	29	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0466	true	3060034047929107346	0	50	0	235	1449	300	اني--- اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك قال اني لفي ذاك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد	466	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0417	false	3033752266035580038	46	97	235	473	1504	300	اني لا اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك قال اني لفي ذلك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد	417	6749072694164230445	233	458.0	183	238	97.89916229248047	47	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0505	true	-4562525658506982006	21	85	108	412	1451	300	حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس--------- يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم- من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عب-----------------د الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم	505	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0731	false	-6785125639730113433	226	290	1161	1478	1527	300	حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من منامه فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتيم من سورة ال عمران الحديث وهكذا اخرجه الجماعة من طرق وروي ابن مردويه بسنده عن عبد الله بن عباس رضي الله ------------عنهما قال امرني العباس ا--ن ابيت بال رسول الله صلي الله عليه وسلم	731	6749072694164230445	203	308.5	155	331	61.32930374145508	38	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0520	true	6877662784896037862	193	285	928	1370	1446	300	من عزاءم السجود وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد فيها 1410 حدثنا احمد -----------------------------------------بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو يعني ابن الحارث عن ابن ابي هلال عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح عن ا------------------------------------------------------------------------بي سعيد الخدري انه ---------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد	520	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms3426	false	263483226725876488	0	94	0	470	1541	300	من عزاءم السجود وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد فيها رواه------ احمد والبخاري واصحاب السنن وعنه انه قال ان النبي صلي-------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم سجد في ص وقال سجدها داود عليه الصلاة والسلام توبة ونسجدها شكرا تفرد به النساءي وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال------ صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكن -رايتكم تشزنتم------- فنزل وسجد	3426	6749072694164230445	317	568.0	249	564	56.20567321777344	59	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0542	true	-2071411638419810546	222	294	1123	1460	1488	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو- في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	542	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0723	false	2865924611778509078	183	250	979	1295	1556	300	فضالة بن ---------------عبيد رضي الله عنه قا-------ل سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعوا في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه سبحانه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	723	6749072694164230445	296	564.5	230	338	87.57396697998047	60	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0545	true	-3737371007546595152	192	269	965	1318	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه 1493 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن مالك بن مغول حدثنا---- عبد الله بن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك ا-ني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال لقد سالت الله بالاسم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب	545	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0286	false	-3636650612355401690	60	137	312	670	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم انها مظنة الاجابة او انها متضمنة للاسم الاعظم فمنها ما في السنن وفي صحيح ابن حبان من حديث عبد الله بن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال لقد سالت الله بالاسم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب	286	6749072694164230445	271	489.0	209	358	75.69832611083984	58	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0546	true	5413956136381295888	28	186	146	888	1422	300	انس عن انس -انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلي ثم دعا اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السم-وات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه العظيم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي 1496 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عبيد الله بن ابي زياد عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ال عمران 1497 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا حفص بن غياث -----------------------------------------------------------عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عطاء عن عاءشة قالت سرقت ملحفة لها فجعلت تدعو علي من سرقها فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تسبخي عنه قال	546	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0286	false	-3636650612355401690	152	290	743	1407	1473	300	انس بن مالك انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلي ثم دعا اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه العظيم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي واخرج الحديثين احمد في مسنده وفي جامع الترمذي من حديث--------------------------- اسماء بنت يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة وفاتح-----ة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ال عمران 12 قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وفي مسند احمد وصحيح الحاكم من حديث ابي هريرة وانس بن مالك وربيعة بن عامر ---------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ا--------------نه قال	286	6749072694164230445	504	910.0	394	803	62.76463317871094	99	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0606	true	3668017516481236263	151	187	721	880	1441	300	عن سمرة عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال--- المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	606	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0459	false	-617515495870471700	109	148	598	766	1533	300	عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسا------ل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	459	6749072694164230445	148	267.0	113	174	85.0574722290039	31	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0619	true	-4373894201277440730	79	116	403	597	1466	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تر--وا انكم قد كافاتموه	619	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0735	false	203137088942243013	130	167	682	877	1572	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن اتي عليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءو-ه فادعوا له حتي تعلموا ان-- قد كافاتموه	735	6749072694164230445	186	345.5	149	198	93.93939208984375	31	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0703	true	-8041724215025436451	273	300	1394	1542	1542	300	عاءشة ق--------------الت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة قالت فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله-	703	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0326	false	6021272756729377495	213	241	1142	1295	1612	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفا----ت فلما جاء الاسلام امر الله------ نبيه صلي الله	326	6749072694164230445	136	242.5	112	163	83.43558502197266	22	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0714	true	-2516289336363002304	114	172	555	838	1473	300	ابا هريرة قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا 1944 قوله واوضع اي اجري جملة و محسر بكسر السين المشددة AUTO باب يوم الحج الاكبر 1946 قوله ان لا يحج او ان تفسيرية لما في التاذين من معني القول يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وا----لحج الاكبر	714	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms2068	false	-5967119286147090308	5	32	27	164	1498	300	ابو هريرة---- بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني لا ---يحج بعد العام مشرك ولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر	2068	6749072694164230445	127	225.0	101	287	44.25086975097656	23	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0757	true	1922217645070353431	109	213	542	1076	1490	300	بغير ان يقسط في صداقها اي يعدل فيه فيبلغ به سنة مهر مثلها وقوله فيعطيها تفسير ان يقسط لا تفسير ان يتزوجها اي تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن النساء قالت والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله سبحانه فيها وان خفتم الا ت---قسطوا في اليتامي فانكحوا----------------------------------- ما طاب لكم من النسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن النساء هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فن-----هوا ان ينكحوا ما--- رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	757	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0740	false	-7644562221707458127	161	256	844	1337	1563	300	بغير ان يقسط في صداقها----------------------------------------- فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ع------------------------------------ن ان ينكحوهن---------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء قالت عاءشة وقول الله -تعالي في --اية --اخري وترغبون ان تنكحوهن النساء--- رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله- وجماله في- يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	740	6749072694164230445	272	430.5	216	698	38.968482971191406	41	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0757	true	1922217645070353431	132	213	651	1076	1490	300	تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن النساء قالت والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله سبحانه فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت----------------------------------- عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن النساء هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	757	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1081	false	-956826795617808128	93	189	463	958	1499	300	تءتونهن ما كتب لهن اي ما وجب لهن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الميراث وغيره وترغبون ان تنكحوهن روي البخاري ومسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت في هذه الاية هو الرجل تكون عنده اليتيمة هو وليها ووارثها فاشركته في ماله حتي في العذق فيرغب ان ينكحها ويكره ان يزوجها رجلا فيشركه في ماله بما شركته فيعضلها فنزلت هذه الاية وعنها ايضا قالت وقول الله عز---------------- وجل وترغبون ان تنكحوهن---------- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1081	6749072694164230445	221	386.0	177	667	33.1334342956543	41	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0764	true	7527178689322830773	14	159	67	786	1473	300	لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن النساء -----------------------------------------------------------------------------قال كان الرجل اذا مات------ كان اولياءه احق بامراته من ولي نفسها ان شاء بعضهم -زوجها او------- زوجوها وان شاءوا لم يزوجو---------------------ها فنزلت هذه الاية في ذلك 2090 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثني علي بن حسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما تزويج الاول منهما AUTO باب قوله تعالي لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن 2089 قوله احق بامراته من ولي نفسها اي كان اولياء الزوج احق من ولي المراة بحك-------------------------------م الارث 2090 قوله فيعضلها اي يمنعها عن الزوج وقوله فاحكم الله عن اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة النساء وذلك ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها فاحكم الله عن ذلك --ونهي	764	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0780	false	2129191258036666724	3	94	19	477	1562	300	لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها نهي عما كان يفعله اهل الجاهلية بالنساء من الايذاء والظلم روي البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا---- اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته------------- ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية يايها الذين ءامنوا لا يحل لكم الاية ورواه ابو داود والنساءي وغيرهم ولفظ ابي داود عن ابن عباس----------------------------------------------- ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها فاحكم الله عن ذلك اي نهي	780	6749072694164230445	239	153.0	186	864	27.662036895751953	40	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0769	true	-5379393682555519716	196	251	999	1270	1518	300	محمد عن ابي العجفاء السلمي قال خطبنا عمر رحمه الله فقال الا لا تغالوا بصدق الن------------------------ساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من -ثنتي عشرة اوقية	769	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0785	false	-2197428466595802109	178	238	964	1255	1562	300	احمد عن ابي العجفاء السلمي قال سمعت- عمر بن الخطاب يقول الا لا تغ-لوا -صدق النساء الا لا تغلوا صدق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله -كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدق- امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية	785	6749072694164230445	250	451.0	196	296	84.45945739746094	44	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0780	true	-5219189093070875096	34	107	185	536	1477	300	من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي---- لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم منها قالت نقول في ذلك انزل الله تعالي وفي اشباهها اراه قال وان امراة خافت من بعلها نشوزا	780	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1087	false	8897061293496541543	203	276	971	1318	1441	300	من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علين------ا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي من-- هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي هذا لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم منها قالت نقول في ذلك انزل الله تعالي وفي اشباهها اراه قال وان امراة خافت من بعلها نشوزا	1087	6749072694164230445	341	662.0	269	355	96.05633544921875	69	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0789	true	-343572862647070864	214	264	1053	1284	1464	300	عن ابن عباس قال ان ابن عمر والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان-- لا ياتوا النساء الا	789	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0369	false	-6246080344976450306	258	300	1384	1580	1580	300	عن ابن عباس قال----------------------------------- كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب -كانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب انهم لا ياتون النساء الا-	369	6749072694164230445	193	357.5	152	233	82.8326187133789	39	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0789	true	-343572862647070864	264	294	1284	1441	1464	300	علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات	789	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0370	false	1405638540024906022	0	30	0	157	1481	300	علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات	370	6749072694164230445	157	314.0	127	157	100.0	30	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0790	true	3334972800005888158	134	300	728	1582	1582	300	ثابت البناني عن انس بن مال-----ك ان اليهود كانت- اذا حاضت منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البي-ت فسءل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك------------------ فانزل الله سبحانه وتعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر AUTO باب في اتيان الحاءض ومباشرتها 2165 قوله ولم يجامعوها في البيت اي لم يصاحبوها فيه جامعوهن في البيوت اي صاحبوهن فيها وليس المراد الوطء اذ لا يساعده قوله في البيوت ولا قوله غير النكاح فان المراد بالنكاح الوطء لا العقد وهو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية-	790	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0367	false	-8636280524887935844	103	209	530	1053	1515	300	ثابت --------عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت ال----مراة فيهم -------------لم يءاك-------------لوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل------- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي ---------------------------------الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالا يا رسول----- ان اليهود تقول كذا وكذا -فلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية	367	6749072694164230445	429	660.0	336	897	47.826087951660156	74	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0790	true	3334972800005888158	62	120	334	648	1582	300	ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	790	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0370	false	1405638540024906022	30	87	157	464	1481	300	ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي سري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم------- اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	370	6749072694164230445	306	603.0	249	314	97.45223236083984	56	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0797	true	6905605321614327737	217	291	1072	1430	1470	300	مره فليراجعها ثم ليطلقها اذا طهرت او وهي حامل 2182 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر ثم ان شاء طلقها طاهرا قبل ان يمس فذلك الطلاق للعدة كما امر الله	797	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0397	false	-3562194306435102002	264	288	1314	1429	1492	300	مره فليراجعها ثم ليطلقها اذا طهرت او وهي حامل وفي لفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شاء طلقها طاهرا قبل ان يمس فذلك الطلاق للعدة كما امر الله	397	6749072694164230445	108	197.0	85	358	30.1675968170166	22	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0804	true	8888375796741094553	228	282	1133	1391	1469	300	يا ابن عباس وان الله -------قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وان الله -------قال يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن الطلاق في قبل عدتهن قال ابو داود روي هذا الحديث حميد الاعرج وغيره عن مجاهد عن ابن عباس	804	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms3886	false	-1182649506545796473	1	43	5	207	1516	300	يا ابن عباس وان الله عز وجل قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق فما----------------- اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وان الله عز وجل قال ي--ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن ل-------------عدتهن وهذا ------------------حديث صحيح --------------------ففهم ابن عباس	3886	6749072694164230445	172	265.5	135	272	63.235294342041016	31	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0804	true	8888375796741094553	197	254	984	1252	1469	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله ------قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	804	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms3890	false	1650835879497935055	154	210	770	1037	1465	300	مجاهد---- كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	3890	6749072694164230445	259	491.5	204	275	94.18181610107422	52	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0808	true	1523787133334532228	142	194	711	973	1473	300	قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل -قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها ف---------------------------------قلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله سبحانه في هذا الامر AUTO باب في الخيار 2203 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	808	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms2232	false	-517213740324979882	66	110	325	544	1440	300	قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل فقال--- بل اعتزلها ولا تقرب-ها قال وارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الل-------ه في هذا الامر ما يشاء قال فجاءت امراة هلال بن امية------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2232	6749072694164230445	149	229.5	117	296	50.33783721923828	24	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0846	true	-6006811275282830633	94	184	472	908	1514	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة -اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية	846	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0405	false	-1856349858254022344	189	254	961	1271	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال---------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة واشهر وعشرا متفق عليه وعن------ ام سلمة ان------- امراة ق----------------------------------الت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها -قال لا كل ذلك يقول-------------- لا مرتين او ثلاث---------------ا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية	405	6749072694164230445	281	444.0	218	437	64.30206298828125	52	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0850	true	-4308390865410933403	268	300	1365	1507	1507	300	ان سبيعة اخبرته-- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد-	850	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0405	false	-1856349858254022344	28	60	158	304	1497	300	عن سبيعة الاسلمية انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد	405	6749072694164230445	131	235.5	100	146	89.72602844238281	27	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0851	true	3705950440015591957	0	92	0	445	1487	300	وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة------- لعلك ترتجين النكاح -انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي -----قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	851	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0405	false	-1856349858254022344	60	152	304	750	1497	300	وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال---- ما لي اراك -تجملت للخطاب لعلك تر-جين النكاح وانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حتي امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي وفيه قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقرب------ها حتي تطهر	405	6749072694164230445	429	811.5	339	458	93.66812133789062	83	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0868	true	1434318012966658361	70	174	374	899	1528	300	عن عدي بن حاتم قال لما نزلت هذه الاية---- حتي يتبين لكم الخيط الابيض البقرة من الخيط الاسود قال اخذت عقا---------------------------------------------------لا ابيض وعقالا اسود فوضعتهما تحت وسادتي فنظرت فلم اتبين فذكرت ذلك ل----------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال ان وسادك لعريض طويل انما هو الليل والنهار وقال عثمان انما هو سواد الليل وبياض النهار AUTO باب في الرجل يسمع النداء والاناء علي يده 2350 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه الابيض منهما والاسود ان وسادك لعريض اي ان كان وسادتك مما يمكن وضع الخيطين	868	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0297	false	-7561166142405123993	6	74	38	374	1525	300	عن عدي بن حاتم قال لما نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض م-------ن الخيط الاسود من الفجر قال له عدي يا رسول الله اني اجعل تحت وسادتي عقالين عقالا ابيض وعقالا----------------------------------- ا--سود اعرف الليل من النهار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ان وسادك لعريض----- انما--------------------------------- هو سواد الليل وبياض النهار قال ابن كثير ومعني قوله ان وسادك لعر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يض اي ان كان يسع تحته ا-----------لخيطين	297	6749072694164230445	195	269.0	154	596	32.71812057495117	33	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0870	true	-4948805859684131445	73	176	348	822	1454	300	عبد الله بن ابي اوفي يقو------------ل سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم----------------------------------------------------- فلما غربت الشمس قال يا بلال انزل فاجدح لنا -قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح--- فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا---------------------- فقد افطر الصاءم واشار باصبعه قبل المشرق AUTO باب ما يستحب من تعجيل الفطر 2353 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن محمد يعني ابن عمرو عن ابي سلمة عن--- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	870	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0273	false	-1329035529532202543	129	220	622	1049	1438	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم وفي رواية كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فلما غابت الشمس قال--- لرجل انزل فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال------------- ان عليك نهار-------------------ا فنزل فجدح له فشرب----------------------------- ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ه--هنا واشار بيده نحو المشرق فقد افطر الصاءم رواه الشيخان واللفظ لمسلم وعن----------------------------------------------------------------------- ابن ع---باس رضي الله عنهما قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	273	6749072694164230445	279	395.5	212	568	49.11971664428711	50	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0886	true	-7469501070866544306	160	291	779	1417	1462	300	مكة -----حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء فرفعه الي ف-يه ليريه الناس------------------ وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام----- النبي صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر 2405 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زاءدة عن حميد الطويل عن انس قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام بعضنا وافطر بعضنا فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم 2406 حدثنا احمد بن صالح ووهب بن بيان المعني قالا حدثنا ابن وهب حدثني معاوية عن ربيعة بن يزيد انه حدثه عن قزعة قال اتيت ابا سعيد الخدري وهو يفتي الناس وهم مكبون عليه فانتظرت خلوته فلما خلا سالته عن صيام رمضان في السفر فقال -خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في رم---------ضان عا-------م الفتح فكان رسول الله صلي الله عليه	886	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0273	false	-1329035529532202543	223	300	1064	1438	1438	300	مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بم-اء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر------------------------------------------------------------------------ رواه الشيخان واللفظ للبخاري و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قزعة قال اتيت ابا سعيد الخدري ف----------------------------------------------------سالته عن الصوم----- في السفر فقال سافرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه-	273	6749072694164230445	272	380.5	210	689	39.47750473022461	48	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0890	true	-2149818001034456235	29	161	137	757	1447	300	قال جعفر ابن جبر قال كنت مع ابي بصرة الغفاري صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في رمضان فرفع ثم قرب غداه قال جعفر في حديثه فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعفر في حديثه فاكل AUTO باب قدر مسيرة ما يفطر فيه 2413 حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث يعني ابن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن منصور الكلبي ان دحية بن خليفة خرج من قرية من دمشق مرة الي قدر قرية عقبة من الفسطاط---------------------------------------------------------------------------------- وذلك ثلاثة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثياب السفر فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة قال سنة ثم ركب قال الترمذي هذا حديث حسن وزاد في التنقيح --------وقد تقارب غروب الشمس وقد اخذ بهذا	890	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0275	false	-6813992423124773090	78	231	389	1138	1464	300	قال عبيد -بن جبر ---ركبت مع ابي بصرة الغفاري صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في رمضان فلم ن-----------------------------------جاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود واحمد ولفظ احمد ركبت مع ابي بصرة-------------------------------------------------------------------------------------------- من الفسطاط الي الاسكندرية في سفينة فلما دفعنا من مرسانا امر بسفرته فقربت ثم دعاني الي الغداء وذلك في رمضان فقلت يا ابا بصرة والله ما تغيبت عنا منازلنا بعد فقال اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا قال فلم نزل مفطرين حتي بلغنا ماحوزنا قيل اي موضعهم الذي ارادوه وقال محمد بن كعب اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد السفر وقد رحلت راحلته وقد لبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة قال سنة ثم ركب قال الترمذي ----حديث حسن وقال الدارقطني فيه فاكل وقد تقارب غروب الشمس وهذه --------	275	6749072694164230445	331	531.0	259	966	34.265010833740234	59	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0930	true	205138709979773111	157	212	744	1035	1483	300	عن اسلم ابي عمران قال غزون-----------------------------------ا من المدينة نريد القسطنطينية وعل--------------------------------------------ي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل--------------------------------- علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو ايوب ----------------------------------------------------------------انما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه واظهر الاسلام	930	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0313	false	1949395654276455910	208	284	1170	1569	1647	300	عن اسلم ابي عمران قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد------------------------------------------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل علي----هم فصاح الناس وقالوا سبحان ا----لله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال يا ايها الناس انكم لتءولون هذه الاية هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله----------- الاسلام	313	6749072694164230445	161	211.0	126	467	34.47537612915039	25	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0942	true	5602831865407429592	0	159	0	775	1459	300	يوم احد فقال اين بنو عمي الشء عند من يتعجب منه وقيل رضي او اثاب وقوله فعلم ما عليه اي ما عليه الامر من ثواب المطيع او المجاهد وعقاب العاصي او الفار من الحرب رغبة فيما عندي من الثواب وشفقة اي خوفا مما عندي من العقاب AUTO باب فيمن يسلم ويقتل مكانه في سبيل الله عز وجل 2537 ابن اقيش بضم الهمزة وفتح القاف وسكون المثناة التحتية وشين معجمة كان له ربا بكسر الراء وتخفيف الباء بعدها الف مقصور حتي ياخذه الظاهر ان من عندهم كانوا كفرة فخاف ان يمنعوه ان اسلم فاخر الاسلام قالوا باحد قال اين فلان قالوا باحد قال فاين فلان قالوا باحد فلبس لامته وركب فرسه ثم توجه قبلهم فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل حتي جرح فحمل الي اهله جريحا فجاءه سعد بن معاذ ف-------------قال لاخته سليه حمية لقومك او غضبا لهم ام غضبا لله ف-------قال بل غضبا لله ول------رسوله------------------- فمات فدخل الجنة وما صلي لله------- صلاة	942	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0655	false	2742127443546328883	43	126	197	585	1496	300	يوم احد فقال اين بنو عمي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا باحد قال اين فلان قالوا باحد قال فاين فلان قالوا باحد فلبس لامته وركب فرسه ثم توجه قبلهم فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل حتي جرح فحمل الي اهله جريحا فجاءه سعد بن معاذ رضي الله عنه فقال لاخته سليه حمية لقومك وغض--با لهم ام غضبا لله عز وجل فقال بل غضبا لله عز وجل ورسوله صلي الله عليه وسلم فمات فدخل الجنة وما صلي لله عز وجل صلاة	655	6749072694164230445	329	616.0	259	827	39.782344818115234	65	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0967	true	-6840840968470413082	126	224	664	1188	1573	300	عنهم ادعهم الي الاسلام قالوا هذا لمن لم تبلغه الدعوة قبل والا فهو مندوب لا واجب الي التحول اي الهجرة ان لهم ما للمهاجرين من الثواب عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم	967	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms2055	false	391723621346979176	211	290	1097	1527	1577	300	عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف ع----------------------------------------------------------------------------------نهم ثم ادعهم -من التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	2055	6749072694164230445	405	762.5	330	524	77.29007720947266	71	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0978	true	3949936478695151480	112	166	540	802	1505	300	عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تراءي ناراهما قال- ابو داود	978	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1019	false	-598660247799911295	0	52	0	254	1496	300	عبد الله -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القت----ل فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تراءي ناراهما رواه ابو داود	1019	6749072694164230445	244	455.0	193	267	91.3857650756836	47	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0979	true	-3702339569806209726	116	260	554	1279	1475	300	عبد الله بن عمر حدثه انه كان-------------------------------------------- في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فحاص الناس حيصة فكنت فيمن حاص قال فلما برزنا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف بينهما والله تعالي اعلم AUTO باب في التولي يوم الزحف 2647 فحاص الناس حيصة بحاء وصاد مهملتين اي جالوا جولة يطلبون الفرار ويروي بجيم وضاد معجمة من جاض في القتال اذا فروا اصل الجيض الميل علي الشء وبءنا من باء بالغضب رجع به قال تعالي ومن وبءنا بالغضب --فقلنا ندخل---- المدينة فنتثبت فيها ونذهب ولا يرانا احد قال فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقل-نا نحن الفرارون فاقبل الينا فقال لا بل انتم العكارو------------------------ن قال فدنونا ف----قبلنا يده فقال	979	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1993	false	-6167236307045073088	96	185	454	908	1495	300	عبد الله بن عمر المروي عند الامام احمد وابي داود والترمذي وغيرهم قال كنت في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فحاص الناس حيصة فكنت فيمن حاص فق--------------لنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءنا بالغضب ثم قلنا لو دخلنا المدينة فبتنا ثم قلنا----------------------------------- لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة والا----------------- ذهبنا فاتيناه--------------------------------- قبل صلاة الغداة فخرج فقال من القوم فقلنا نحن الفرارون ف------------قال لا بل انتم العكارون انا فءتكم وفءة المسلمين قال فاتيناه حتي قبلنا يده -قال	1993	6749072694164230445	305	457.5	239	804	37.93532180786133	52	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0980	true	-8469849154174421449	91	180	472	912	1545	300	عن خباب---------------------- قال اتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة--- في ظل الكعبة فشكونا اليه فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فجلس محمرا وجهه فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض ثم يءتي--------- بالمنشار فيجعل علي راسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم- وع--صب ما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب ما بين صنعاء و---حضرموت ما يخاف الا الله تعالي والذءب علي غنمه ولكنكم --تعجلون	980	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0347	false	8674123042657657094	172	255	952	1364	1591	300	عن خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة------------ فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو -----لنا---------------- فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دو--------ن لحمه وعظمه فما يص-ده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب م----ن صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله------ والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	347	6749072694164230445	342	544.0	270	486	70.37036895751953	59	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0981	true	7892741507289811666	0	75	0	391	1532	300	وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلم-ي الكتاب -قالت ما عندي من كتاب فقلت- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- ما هذا يا	981	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms3839	false	5797377002500625241	163	242	851	1264	1547	300	وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا ---تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما مع-ي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا	3839	6749072694164230445	366	657.5	293	422	86.7298583984375	64	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0987	true	-8320384093472144069	167	208	874	1099	1573	300	فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالو----ا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة ف----اتوهم فصرفت وجوههم واقبلوا منهزمين	987	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0670	false	-1937819857169467844	200	241	1076	1298	1622	300	فقال اصحاب عبد الله الغن--------يمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تن-ظرون -قال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم -صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين	670	6749072694164230445	209	388.5	170	233	89.69956970214844	32	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1009	true	-1008304313843598065	29	89	131	421	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز --يهود لا يساوي درهمين 2711 حدثنا القعنبي عن مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام	1009	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0694	false	-66562885396500904	0	52	0	263	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين اخرجه ابو داود والنساءي وروي عبد الله---------------------------- ابن الامام احمد عن عبادة بن الصامت ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	694	6749072694164230445	191	329.0	150	292	65.41095733642578	36	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1010	true	-3469231785934781674	78	133	381	653	1490	300	وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فن-ادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	1010	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0694	false	-66562885396500904	228	281	1134	1398	1499	300	وسلم اذا غنم- غنيمة امر بلالا فينادي في الناس فيجوزوا بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء--- فاعتذر ف-----قال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك	694	6749072694164230445	254	482.0	201	273	93.04029083251953	48	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1019	true	-7028638148813873843	216	300	1079	1512	1512	300	مجمع بن جارية الانصاري------------- وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهز-ون الاباعر فقال بعض الناس------ لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف ف---وجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس ------قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح فقال رجل ------يا رسول ا--------------------------------لله ا--فتح هو قال نعم------------------ والذي نفس محمد بيده انه-	1019	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms3605	false	3337732697359873493	129	221	623	1090	1508	300	مجمع بن جارية الانصاري رضي الله عنه وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية فل--------------------------------ما انصرفنا عنها اذا الناس ينفرون الاباعر فقال---- الناس بعضهم لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نرجف فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ علي راحلته عند كراع الغميم ف----اجتمع----- الناس عليه فقرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا قال ف--قال رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رسول الله او فتح هو قال صلي الله عليه وسلم اي والذي نفس محمد بيده انه	3605	6749072694164230445	357	585.0	286	521	68.5220718383789	58	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1028	true	2468865108163600744	123	162	622	801	1485	300	قال سمعت--- عمرو بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسل--------م الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود -فيكم	1028	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms2020	false	5460352782791928741	54	93	283	465	1528	300	والنساءي عن عمرو بن عبسة ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود عليكم	2020	6749072694164230445	162	290.5	126	191	84.81675720214844	32	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1029	true	-6550381057126174599	203	272	970	1306	1445	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ------حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا--- عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية	1029	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms2036	false	2566410385750063343	92	162	483	821	1521	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر------- فاذا هو عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية	2036	6749072694164230445	329	636.5	261	345	95.36231994628906	66	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1032	true	-6407422174802323473	52	140	267	716	1525	300	صلي الله تعالي عليه وسلم----------------------------------------------------------- حل حل بفتح المهملة وسكون اللام كلمة تقال في --زجر البعير خلات القصواء بخاء معجمة وهمزة ساء خلقها حبسها حابس فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات-------- وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني اليوم خطة يعظمون ب-ها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت--- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء فجاءه بديل بن ورقاء الخزاعي ثم اتاه يعني عروة بن مسعود فجعل يكلم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم	1032	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms3610	false	665290289658892332	26	110	133	568	1534	300	صلي الله------ عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم بركت راحلته فقال الناس ح--------------------------------------ل حل فالحت فقالوا خلات القصو---------------------اء خلات القصوا----ء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني------ خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتمو----ها ثم زجرها فوثبت به فعدل -----حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء --انما يتبرضه الناس تبرضا- فلم يلبث الن----اس ان نزحوه ف----شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3610	6749072694164230445	290	400.0	224	530	54.71697998046875	45	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1032	true	-6407422174802323473	133	190	681	962	1525	300	فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي---- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر ف-----------------------------------------------------ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته---------------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر او لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في	1032	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms3612	false	6072451220638283280	170	244	824	1182	1454	300	وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة----- علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة الي لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من -ذا قال-- المغيرة بن شعبة فقال اي غدر او لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في	3612	6749072694164230445	268	477.0	212	366	73.22404479980469	48	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1033	true	6142642290399073231	110	151	555	757	1507	300	رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش يعني- فارسلوا في طلبه--------------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذ بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا	1033	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms3615	false	-1402454484962106390	154	198	766	991	1482	300	رجع الي المدينة -جاءه ابو بصير رجل من قريش مسلما فارسلوا في طلبه رجلين وقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي--- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا-------- جيدا	3615	6749072694164230445	186	329.5	148	237	78.48101043701172	34	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1034	true	6533048432587958166	0	53	0	250	1466	300	لقد راي هذا ذعرا فقال قد------------------------------------ قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال------------ قد اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وينفلت	1034	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms3615	false	-1402454484962106390	238	300	1187	1482	1482	300	لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول وجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد اوفي الله ذمتك وقد رددتني اليهم فا-نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك علم انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وتفلت--	3615	6749072694164230445	232	420.5	181	298	77.85234832763672	45	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1066	true	-4742189843605598918	132	164	625	765	1399	300	مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الل-----ه فكل مما امسك عليك قلت وان قتل	1066	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1259	false	-5373495982971685188	266	300	1380	1527	1527	300	مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل -ما امسك عليك قلت وان قتل-	1259	6749072694164230445	133	239.0	102	149	89.2617416381836	29	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1068	true	-1252400378762048410	12	161	66	752	1398	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن بهمزة وصل وتشديد الصاد اصله اصطدت 2856 ذكيا وغير ذكي يحتمل ان المراد بالذكي ما ادركه حيا فذكاه وبغيره ما مات قبل ان يدركه ويحتمل ان المراد ما جرح الكلب بسنه مثلا وما لم يجرحه 2857 مكلبة بفتح اللام المشددة اي معلمة فافتني من الافتاء ما لم عليك -قال ذكيا او غير ذكي ------------قال نعم قال فان اكل منه قال وان اكل منه فقال يا رسول الله افتني في قوسي -قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكيا او غير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يضل او تجد فيه اثرا غير سهمك قال افتني في انية المجوس ان- اضطررنا اليها قال اغسلها وكل فيها	1068	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1261	false	4145586984121949549	153	247	739	1158	1408	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليك فقال ذكي--- وغير ذكي وان اكل منه قال-------------------- نعم وان اكل منه فقال يا رسول الله افتني في قوسي فقال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي--- وغير ذكي قال وان تغي-----------------ب عنك ما لم يضل او تجد فيه اثرا غير سهمك قال افتني في انية المجوس اذا اضطررنا اليها قال اغسلها وكل فيها	1261	6749072694164230445	395	605.0	306	701	56.34807586669922	82	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1072	true	9062350113926213893	141	196	670	935	1424	300	بن حوشب ان ابا هريرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل والمراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار قال وقرا علي ابو هريرة من ها هنا من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار النساء حتي بلغ -ذلك الفوز العظيم النساء	1072	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0776	false	-9121428139253381129	58	102	303	525	1590	300	من سننه عن ابي هريرة----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل والمراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار---- وقرا علي ابو هريرة---------- من بعد وصية الن-------------------------ساء حتي بلغ وذلك الفوز العظيم النساء	776	6749072694164230445	211	387.5	167	266	79.32331085205078	38	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1073	true	1079672994553883004	256	300	1271	1489	1489	300	عن ابن عباس قال لما انزل الله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل من طعامه فيحبس-	1073	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1729	false	-8406099613314959577	82	119	431	617	1576	300	عن ابن عباس قال لما انزل الله------- ولا تقربوا مال اليتيم الاية-------------------- و ان الذين ياكلون اموال اليتمي------ النساء الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل من طعامه فيحبس	1729	6749072694164230445	181	332.0	145	219	82.64839935302734	35	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1074	true	-6520217612019710420	0	49	0	254	1431	300	له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة فخلطوا طعامهم بطعامه وشرابهم بشرابه AUTO باب ما جاء في ما لولي اليتيم ان ينال من مال اليتيم	1074	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1729	false	-8406099613314959577	119	159	617	837	1576	300	له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------- ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة فخلطوا طعامهم بطعامه وشرابهم بشرابه قيل انما خص تعالي--------------------------- مال اليتيم	1729	6749072694164230445	205	379.5	166	254	80.70866394042969	36	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1092	true	-3216416566147415087	245	275	1250	1412	1536	300	في الجاهلية علي الفتن والقتال والغارات فهو المراد------------------------ بقوله------------------- لا حلف في الاسلام وما كان فيها -----------علي نصر المظلوم وصلة الارحام ونحوه فهو محمل قوله--------------------------------------------- وايما حلف كان في الجاهلية	1092	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0820	false	-6708682154952135482	0	50	0	261	1580	300	في الجاهلية علي الفتن والقتال والغارات فذلك الذي ورد النهي عنه في الاسلام بقوله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وما كان منه في الجاهلية علي نصر المظلوم وصلة الارحام كحلف المطيبين وما جري مجراه فذلك الذي قال فيه صلي الله عليه وسلم وايما حلف كان في الجاهلية	820	6749072694164230445	130	201.5	105	261	49.80842971801758	21	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1128	true	-7166765185388736619	1	56	5	269	1483	300	المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم مثل --ما اصاب قريشا -قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك------ لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله عز وجل في ذلك قل للذين	1128	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0537	false	-7014168629728468845	141	192	743	998	1586	300	المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع وقال يا معشر يهود اسلموا قبل--- يصيبكم الله بما اصاب قريشا فقالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان- قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله-------------- قل للذين	537	6749072694164230445	242	439.5	193	273	88.64469146728516	44	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1143	true	-1976843460271850179	182	242	948	1252	1534	300	الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعور-- ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد- او غدرة -علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	1143	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms2098	false	-3319807624959488279	43	102	199	505	1529	300	الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون بها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيدة او غدرة وعلي ا--لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	2098	6749072694164230445	299	574.0	240	308	97.07791900634766	54	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1341	true	24292502688028960	232	296	1188	1511	1528	300	بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم	1341	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1490	false	-1985041395238212552	158	222	822	1143	1549	300	عن سعيد بن جبير ع--------ن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقيل-- اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم	1490	6749072694164230445	309	588.0	247	333	92.79279327392578	56	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1341	true	24292502688028960	129	199	654	1026	1528	300	عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء هذه-------------- ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب---- فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري------------- فاخبراه وقدما------- بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته---- فامضي شهادتهما	1341	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1491	false	6951184507779549785	18	96	101	515	1607	300	عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الصلاة بدقوقاء قال فحضرته الوفاة ولم يجد احدا من المصل-ين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب قال فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري رضي الله عنه فاخبراه وقدما الكوفة بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بد----لا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته قال فامضي شهادتهما	1491	6749072694164230445	360	647.0	291	419	85.91885375976562	59	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1364	true	2216181082426442092	134	234	693	1208	1556	300	عن عمر بن الخطاب قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-فاء فنزلت---- الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير البقرة الاية قال فدعي عمر فقرءت عليه -قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء- فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-فاء فنزلت هذه الاية--------------------------------------------- فهل انتم منتهون الماءدة قال عمر انتهينا	1364	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0360	false	-4363370257305088547	147	248	794	1315	1563	300	عن عمر انه ------قال لما نزل تحريم الخمر قال---- اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر -------------------------الاية---- فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري النساء فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقام- الصلاة ن-ادي ان- لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت---- الاية التي في الماءدة فدعي عمر فقرءت عليه فلما بلغ فهل انتم منتهون الماءدة قال عمر انتهينا	360	6749072694164230445	454	802.5	364	568	79.92958068847656	79	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1364	true	2216181082426442092	138	234	710	1208	1556	300	قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-فاء فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير البقرة الاية قال فدعي عمر فقرءت عليه -قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-فاء فنزلت الاية التي في الن-----ساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -----اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء- فنزلت هذه الاية------------------------------------------------------------ فهل انتم منتهون الماءدة قال عمر انتهينا	1364	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1460	false	-3101026718986023155	2	106	10	550	1534	300	قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميس------------------ر البقرة الاية---- فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في سورة النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري النساء فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال حي علي الصلاة -نادي---- لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت---- الاية التي في الماءدة فدعي عمر فقرءت عليه فلما بلغ قول الله تعالي فهل انتم منتهون الماءدة قال عمر انتهينا	1460	6749072694164230445	450	811.5	361	572	78.67132568359375	78	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1388	true	-4930737974817301981	246	279	1229	1396	1489	300	فننزل بقوم فما يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	1388	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1107	false	-7091957742988330347	207	240	985	1153	1443	300	فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	1107	6749072694164230445	165	323.0	132	168	98.21428680419922	31	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1405	true	5213749364301667591	70	173	325	832	1409	300	عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله ويقول الحشرات خباءث والله تعالي اعلم 3799 القنفذ بضم القاف والفاء بينهما نون ساكنة اخره ذال معجمة وهو صيد لا يلزم من كونه صيدا الحل لكن قد جاء الحل صريحا عن جابر في رواية الترمذي ففيها قلت لجابر الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم والله تعالي اعلم وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو -عفو وتلا قل لا اجد	1405	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1704	false	3348952958346254204	29	71	126	330	1466	300	عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله------ نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو معفو وتلا قل لا اجد	1704	6749072694164230445	203	387.5	161	508	39.960628509521484	41	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1405	true	5213749364301667591	1	37	6	173	1409	300	الاية قال قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا- فهو كما قال	1405	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1705	false	9135691916577634250	92	125	484	640	1514	300	الاية ف---قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيث- من الخباءث فقال ابن عمر ان كان -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم قاله فهو كما قال	1705	6749072694164230445	148	260.0	115	168	88.0952377319336	30	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1409	true	4273416686618211726	265	296	1281	1429	1451	300	ابي يحدث عن الفجيع العامري انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح -------قال ابو نعيم فسره لي عقبة	1409	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1254	false	-3344549816138954250	216	247	1090	1238	1502	300	ابو داود عن الفجيع العامري انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا -------نصطبح ونغتبق قال ابو نعيم فسره لي عقبة	1254	6749072694164230445	136	251.0	106	155	87.74193572998047	26	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1409	true	4273416686618211726	178	246	837	1189	1451	300	جابر بن سمرة ان رجلا نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت--- امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال--- هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك	1409	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1255	false	-4595256066819654915	0	70	0	358	1537	300	جابر بن سمرة ان رجلا نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت له امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال له هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك	1255	6749072694164230445	352	692.0	284	358	98.32402038574219	66	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1410	true	-3083181772053008023	30	125	150	621	1477	300	علي المفعولية وفي بعض النسخ ما يحل لنا من الميتة ولا يخلو عن بعد ----------نغتبق الخ هما عن الغبوق بمعني الشرب اخر النهار والصبوح بمعني الشرب اول النهار اي طعامنا قدح من لبن نشربه اول النهار وقدح نشربه اخره وقد استدل به علي اكل الميتة مع ادني شبع وان لم يضطر واجيب بان القدحين كاناء علي الاشتراك بين كل القوم كما يدل عليه صيغة الجمع في السءال والجواب ولا شك انه لا يكفي القدح من اللبن بالغداة والقدح قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه الحال قال ----ابو داود	1410	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1254	false	-3344549816138954250	225	265	1135	1323	1502	300	صلي الله عليه وسلم فقال---- ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا نصطبح ونغتبق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو نعيم فسره لي عقبة -----------------------------------قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه الحال تفرد به ابو داود	1254	6749072694164230445	119	176.0	91	485	24.536083221435547	20	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1432	true	1252254886138386222	257	287	1321	1479	1537	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان ---خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعر	1432	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1782	false	-7807426144466056875	205	236	1068	1229	1570	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان من خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعر	1782	6749072694164230445	158	310.0	128	161	98.13664245605469	29	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1434	true	-2654317338683085090	190	272	930	1335	1481	300	امراة عبد الله عن عبد الله قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك قالت قلت--- لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيني ف----اذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما ذاك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس اشف -انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	1434	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms2434	false	-9134181949963546370	100	178	490	874	1474	300	ان ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك قالت قلت له لم تقول هذا و------قد كانت عيني تفرق فكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيها فكان اذا رقاها سكنت فقال ا---------نما ذاك من- الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها ك-----ان يكفيك ان تقولي كما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم----- اذهب الباس رب الناس اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	2434	6749072694164230445	341	595.0	268	415	82.1686782836914	58	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1447	true	-3420087559859160019	93	183	461	926	1458	300	عن عروة بن عامر قال احمد القرشي قال ذكرت الطيرة عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي 3916 ويعجبني الفال بالهمزة وقد يخفف بابدالها الفا وهو الاشهر علي الالسنة الكلمة الحسنة كالمريض يسمع يا سالم او الطالب يسمع يا واجد فيرجو بذلك ويتبرك ذكرت الطيرة لم يرد به التشاءم فقط بل ما يعم التشاءم والتفاءل ولذلك قيل احسنها الفال ولا ترد اي الطيرة مسلما اي عن بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول	1447	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1245	false	-6522215728932898589	261	300	1295	1484	1484	300	عن عروة بن عامر ----------------قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول-	1245	6749072694164230445	180	333.0	143	469	38.37953186035156	37	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1488	true	-2777124609053491803	203	233	1003	1161	1478	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان ---خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعر	1488	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1782	false	-7807426144466056875	205	236	1068	1229	1570	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان من خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعر	1782	6749072694164230445	158	310.0	128	161	98.13664245605469	29	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1505	true	8510926276433984414	212	295	1073	1476	1501	300	-قوله------ او ما ملكت ايمانهن ويميل------- ---------------------------------------------------------------------------------اليه في الجمله قوله تعالي ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم الاية ومثله قوله تعالي لا جناح عليهن في اباءهن الاية ثابت-------------------------------------------------------------- عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد كان قد وهبه لها قال وعلي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك AUTO باب في	1505	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms3056	false	2279030715514076795	140	236	785	1263	1576	300	وقوله تعالي او ما ملكت ايمانهن اي لاحتياجهن اليهم فلو منع دخولهم عليهن اضطررن قاله المهايمي وظاهر الاية يشمل العبيد والاماء واليه ذهب قوم قالوا لا باس عل------------------------------------------------------------يهن في ان يظهرن لعبيدهن من زينتهن ما يظهرن لذوي محارمهن واحتجوا ايضا بما رواه ابو داود عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد---- قد وهبه لها قال وعلي فاطمة-------------- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك ----وجاء في	3056	6749072694164230445	278	474.5	215	560	49.64285659790039	56	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1564	true	-8581842190494407471	153	236	751	1156	1494	300	خارجة بن زيد قال سمعت زيد بن ثابت في هذا المكان يقول انزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها النساء بعد التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان بستة اشهر 4273 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا جرير عن منصور عن سعيد بن جبير او حدثني الحكم عن سعيد بن جبير قال سالت ابن عباس فقال لما نزلت---- التي- في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر	1564	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0994	false	8390652169002290197	19	88	94	444	1510	300	خارجة بن زيد قال سمعت زيد بن ثابت-------------- يقول انزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خ-لدا فيها------- بعد التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان بستة اشهر اخرجه ابو داود والنساءي وزاد النساءي في رواية بثمانية اشهر وقال زيد بن ثابت-------------------------------------- لما نزلت هذه الاية في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر	994	6749072694164230445	273	469.5	217	410	66.58536529541016	51	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1592	true	7178333419951260516	181	223	882	1073	1472	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه	1592	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1434	false	-2653372486037671425	257	300	1359	1553	1553	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه-	1434	6749072694164230445	190	368.5	149	195	97.43589782714844	41	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1592	true	7178333419951260516	223	261	1073	1274	1472	300	وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون الماءدة ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي	1592	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1435	false	6561061146246246362	0	29	0	157	1511	300	وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا-------------------------------------------- الي قوله فاسقون الماءدة ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي	1435	6749072694164230445	157	305.0	128	201	78.10945129394531	29	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1594	true	5132461486008657724	166	230	821	1150	1496	300	ابو امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية--------------------------------------------- عليكم انفسكم الماءدة ق-------------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك ودع عنك العوام فان من	1594	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1485	false	4903369514985288183	157	231	828	1205	1538	300	ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له---------- كيف تصنع ب--هذه الاية قال اية اية قلت قوله تعالي يايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع---- العوام فان من	1485	6749072694164230445	288	514.5	230	393	73.28244018554688	51	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1638	true	-1900699780770479959	126	244	657	1237	1528	300	وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يديك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما -قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة 4447 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زيا------------د عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال مروا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي قد حمم وجهه وهو يطاف به فناشدهم ما- حد الزاني في كتابهم	1638	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1355	false	2408221532772148347	191	299	1010	1560	1566	300	وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يد-ك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة واخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ الموطا وروي الامام احمد ع-----------------------------ن البراء بن عازب قال مر --علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي --محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم	1355	6749072694164230445	459	814.0	363	596	77.01342010498047	83	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1639	true	-7330718864568268244	77	156	404	790	1546	300	فامر به-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم ثم قال اللهم اني اول من احيا ما اماتوا من كتابك 4448 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن مرة ع-----------------------------------------------------------------------------------------------ن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم قال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال	1639	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1355	false	2408221532772148347	245	299	1280	1560	1566	300	فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة واخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ الموطا وروي الامام احمد عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزا----------------------------------------------------------------------------------------------------ني في كتابكم -----	1355	6749072694164230445	173	296.0	136	483	35.817806243896484	33	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1639	true	-7330718864568268244	135	241	682	1242	1546	300	نعم فدعا رجلا من علماءهم -قال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا------ ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه---- فامر به فرجم---- فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الماءدة الي قوله يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه	1639	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1356	false	3625371873271319398	0	99	0	521	1600	300	نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشد---ك ب-----الذي انزل التوراة علي موسي -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال------ لا والله ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا حتي نجعل شيءا نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم وا-------------لجلد فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه قال فامر به فرجم قال فانزل الله عز وجل ي--ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر-------- الي قوله يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه	1356	6749072694164230445	480	862.0	386	575	83.47826385498047	84	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1647	true	-2685329916840639286	116	232	548	1153	1486	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت الكباءر لا تسقط بالصلاة يفيد ان ما دون المس من الصغاءر والله تعالي اعلم AUTO باب في الامة تزني ولم تحصن 4469 فبيعوها ولو بضغير فعيل بمعني المفعول والمراد الحبل قالوا وهذا البيع مستحب عند الجمهور ويلزم علي البايع ان يبين حالها للمشتري لانه عيب فان قيل كيف يكره شيءا ويرتضيه لاخيه المسلم فالجواب لعلها تستعف عند المشتري بان يعفها بنفسه او يصونها بهيءته او بالاحسان اليها والتوسعة اليها فبيعوها ول---------------------------------------------------------------و بضفير قال ابن شهاب لا ادري في- الثالثة او الرابعة	1647	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0809	false	-6360910840840552925	133	177	669	876	1495	300	ابي هريرة وزيد بن خالد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	809	6749072694164230445	141	3.0	109	669	21.07623291015625	30	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1656	true	8074925583512651728	239	300	1183	1481	1481	300	عن ابن عباس قال كان- قريظة والنضير وكان- النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير- رجلا من قريظة فودي بماءة وسق من --تمر فلما بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم----- النبي صلي الله عليه-	1656	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1364	false	-2656073179327121015	40	98	199	490	1554	300	عن ابن عباس قال كانت قريظة والنضير وكانت النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل -----القر-ظي رجلا من النضير قتل به واذا قتل------- النضيري رجلا من قريظة -ودي بماءة وسق من التمر فلما بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الي-------ه فقالوا بيننا وبينكم رسول ال-له صلي الله عليه	1364	6749072694164230445	268	446.5	213	314	85.3503189086914	44	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1690	true	541269564545123611	97	147	477	744	1492	300	عن جابر بن عبد الله ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها	1690	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0983	false	-2123260340424479730	57	105	294	553	1581	300	عن جابر بلفظ------- ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال عاقلة القات-لة ميراثها لنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها	983	6749072694164230445	254	493.0	206	267	95.13108825683594	46	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1698	true	6742485216965771298	233	268	1215	1394	1568	300	صلي الله عليه وسلم قام فينا فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	1698	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1742	false	8432311326975272753	153	186	808	978	1568	300	صلي الله عليه وسلم--------- فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	1742	6749072694164230445	170	331.0	137	179	94.9720687866211	33	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1703	true	7823667698375486245	180	266	920	1344	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ليس له في القران ذكر علي ما ذهبت اليه الخوارج والروافض فانهم تعلقوا بظاهر القران وتركوا السنن التي قد ضمنت بيان الكتاب فتحيروا وضلوا قال وفي الحديث دليل علي انه لا حاجة بالحديث الي انه يعرض علي الكتاب وانه مهما ثبت عن--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان حجه بنفس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان	1703	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1705	false	9135691916577634250	177	259	903	1303	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب ولابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان	1705	6749072694164230445	203	225.0	156	566	35.86572265625	41	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1703	true	7823667698375486245	14	50	60	239	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	1703	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1705	false	9135691916577634250	197	231	1003	1173	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه -لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	1705	6749072694164230445	170	326.5	136	179	94.9720687866211	33	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1758	true	3102610476276211144	56	114	265	563	1447	300	ابي هريرة قال سمعت ابا هريرة يقرا هذه الاية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء الي قوله تعالي سميعا بصيرا النساء قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع ابهامه علي اذنه والتي تليها علي عينه --قال ابو هريرة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ويضع اصبعيه قال ابن يونس قال------ المقرء	1758	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0910	false	4946972409684603388	219	266	1170	1413	1597	300	ابي يونس -قال سمعت ابا هريرة يقرا هذه الاية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها -------الي قوله------ سميعا بصيرا وي--------------------------------------------ضع ابهامه علي اذنه والتي تليها علي عينه ويقول -----هكذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ويضع اصبعه وقال ابو زكريا وصفه لنا المقري	910	6749072694164230445	207	341.5	164	306	67.64705657958984	36	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1799	true	-5082940762685988269	254	300	1211	1431	1431	300	ابي هاش-----------------م عن ابي العالية عن ابي برزة الاسلمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باخرة اذا اراد ان يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقال رجل يا رسول الله انك لتقول قولا ما-	1799	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms3710	false	-2726721473978023500	217	262	1034	1257	1456	300	ابو داود والنساءي والحاكم عن ---------------ابي برزة الاسلمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باخرة اذا اراد ان يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقال رجل يا رسول الله انك لتقول قولا ما	3710	6749072694164230445	202	387.0	160	238	84.87394714355469	40	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1810	true	-3011939592685570736	71	154	344	756	1481	300	عن معاوية قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم فقال ابو الدرداء------------- كلمة سمعها معاوية من رسول الله نفعه الله تعالي بها 4889 حدثنا سعيد بن عمرو الحضرمي حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الاسود والمقدام بن معدي كرب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس افسدهم	1810	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms3656	false	1972810677482064236	66	189	317	935	1516	300	عن معاوية قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم فقال ابو الدرداء رضي الله عنه كلمة سمعها معاوية من رسول الله نفعه الله------ بها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي الامام احمد عن دجين كاتب عقبة قال قلت لعقبة انا لنا جيرانا يشربون الخمر وانا داع لهم الشرط فياخذونهم قال لا تفعل ولكن عظهم وتهددهم قال ففعل فلم ينتهوا قال فجاءه دجين فقال اني نهيتهم فلم ينتهوا واني داع لهم الشرط فتاخذهم فقال له عقبة ويحك لا تفعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ستر عورة مءمن فكانما استحيي موءودة من قبرها وروي ابو داود عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس افسدهم	3656	6749072694164230445	243	191.0	194	785	30.955413818359375	46	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1867	true	8653682226364597644	110	245	523	1150	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من تعار من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم دعا رب اغفر لي قال الوليد او قال ---دعا استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاته 5061 حدثنا حامد بن يحيي حدثنا ابو عبد الرحمن حدثنا سعيد يعني ابن ابي ايوب قال حدثني عبد الله بن الوليد عن سعيد بن المسيب عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استيق-ظ من الليل قال لا اله ا-------------------------------------لا انت سبحانك اللهم استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب	1867	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms3710	false	-2726721473978023500	0	109	0	516	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال----------- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال رب اغفر لي----------- او قال ثم دعا استجيب له فان عزم فتوضا ثم صلي قبلت صلاته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرجه البخاري في صحيحه واهل السنن وورد من اذكار ال------استيقاظ من النوم قول سبحان الله وبحمده سبحان الله القدوس ولا اله الا انت سبحانك اللهم استغفر- لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب	3710	6749072694164230445	411	733.5	319	672	61.16071319580078	81	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1873	true	-8883268045103594204	0	51	0	276	1492	300	يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين ----------يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورتي وقال عثمان عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	1873	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms1765	false	4024634086115766109	157	198	785	1002	1531	300	يدع هءلاء الدعوات ح----------ين يصبح وحين يمسي اللهم اني اسالك------------------------------------------ العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر----------------- عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	1765	6749072694164230445	204	388.5	165	286	71.32867431640625	37	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1908	true	-2778222721611008949	116	224	595	1128	1506	300	عن عمران بن --حصين قال ---------جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه السلام ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون 5196 حدثنا اسحاق بن سويد الرملي حدثنا ابن ابي مريم قال اظن اني سمعت نافع بن يزيد قال اخبرني ابو مرحوم عن سهل بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن انس -عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه زاد ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فقال اربعون -قال هكذا تكون الفضاءل	1908	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0971	false	941368738745998171	34	151	197	773	1487	300	عن عمران بن الحصين رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه -------ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون قال الترمذي حديث حسن وفي الباب عن-------- ابي سعيد وعلي و------------------------------------------------سهل بن حنيف وقال البزار قد روي هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجوه هذا احسنها اسنادا وفي رواية لابي داود من رواية معاذ بن انس رضي الله عنه زيادة علي هذا قال----------------- ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته ق-ال اربعون وقال هكذا تكون الفضاءل	971	6749072694164230445	390	664.5	306	657	59.3607292175293	71	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1919	true	4043618103145274581	175	208	855	1022	1476	300	رجل فقال حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءته فاقرءه السلام قال فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك السلام وعلي ابيك السلام	1919	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms0973	false	-2942536300641679327	12	43	61	216	1524	300	رجل -قال حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءته فاقرءه السلام---- فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك------- وعلي ابيك السلام	973	6749072694164230445	155	290.5	124	167	92.81436920166016	30	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1931	true	-8982256130768535056	108	163	526	816	1478	300	بن ابي اسيد الانصاري عن ابيه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد ف---اختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المراة تلتصق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به	1931	6346089502110149574	Tafsir02102-ara1.ms3058	false	-3588952619590391049	241	293	1209	1484	1521	300	عن ابي اسيد الانصاري-------- انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم----- وهو خارج من المسجد وقد اختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المراة تل-صق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به	3058	6749072694164230445	267	491.5	216	294	90.81632995605469	47	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02102-ara1