id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020591-ara1.ms1698	false	6742485216965771298	237	268	1234	1394	1568	300	قام فينا---------- فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي -ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث- وسبعين -ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	1698	6346089502110149574	Tafsir02096-ara1.ms0634	true	758275036121009323	9	42	48	220	1537	300	قام فينا رسول الله فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستف-رق علي ثلاثة وسبعين اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	634	-7919821670108607479	157	282.5	126	173	90.7514419555664	26	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1313	false	-2571747598083665748	196	265	949	1301	1469	300	ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من -هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم -علي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1313	6346089502110149574	Tafsir02096-ara1.ms0852	true	1418766593374158099	0	67	0	347	1619	300	ان من عباد الله -اناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله------ قالوا يا رسول الله تخبرنا بامرهم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	852	-7919821670108607479	342	658.5	275	354	96.61016845703125	63	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1907	false	7391217538195815923	5	122	21	628	1556	300	ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولا يعمل بها احد قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات النور لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم قرا القعنبي الي عليم حكيم النور قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد	1907	6346089502110149574	Tafsir02096-ara1.ms1373	true	4900298627632014137	219	281	1182	1502	1584	300	ان نفرا من---- العراق قالوا --لابن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا به-----------ا ولا يعمل بها احد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس ان الله عليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور-ولا حجاب فربما دخل الخادم او الولد او يتيم- الرجل والرجل علي اهله فامر-- الله بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والحجب فلم ار احدا يعمل بذلك بعد	1373	-7919821670108607479	311	561.5	249	607	51.2355842590332	52	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0980	false	-8469849154174421449	91	162	472	816	1545	300	عن خباب--------- قال اتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة--- في ظل الكعبة فشكونا اليه فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فجلس محمرا وجهه فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض ثم ---------يءتي بالمنشار فيجعل علي راسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون ------عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا	980	6346089502110149574	Tafsir02096-ara1.ms1504	true	-690957154491122413	239	300	1279	1576	1576	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقال ا-------------لا تستنصر ا----لا تدعو -----لنا ف----------------قال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل -يحفر له في الارض فيجعل فيها فيءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه -----------فما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن هذا------	1504	-7919821670108607479	243	370.0	191	375	64.80000305175781	41	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1095	false	26821229393365843	0	105	0	517	1498	300	بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان الا ان يكون من قصده الخيانة ولا شك ان من اخذه لقصد الخيانة يكون اشد خيانة عادة AUTO باب في الضرير يولي 2931 استخلف ابن ام مكتوم قال الخطابي انما ولاه الصلاة دون القضايا والاحكام وفعل ذلك اكراما له فيما عاتبه الله تعالي عليه من امره AUTO باب في اتخاذ الوزير 2932 وزير صدق الوزير المعين من الوزر بالكسر وهو الثقل لانه يحمل ثقل الملك او من الورز بالفتح بمعني الملجا والمعتصم فانه ملجا الملك نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	1095	6346089502110149574	Tafsir02096-ara1.ms1779	true	6513018796853306387	115	143	593	714	1526	300	بالوالي خيرا جعل له وزير صدق ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد-------- غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	1779	-7919821670108607479	117	209.5	89	517	22.63056182861328	25	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1126	false	-3997283876888461528	78	179	385	895	1502	300	-جمع السبي يعني بخيبر فجاء دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا -نبي الله اعطيت دحية قال يعقوب صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ثم اتفقا ما تصلح الا لك قال ادعوه----- بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال له خذ جارية من 2997 اشتراها استردها منه وارضاه باعطاء سبعة تصنعها تزينها وتعتد تستبرء 2998 اعطيت دحية كانه صلي الله عليه وسلم خاف عليهم الفتنة من ذلك فدفعها السبي غيرها وان النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها------------------------- وتزوجها	1126	6346089502110149574	Tafsir02096-ara1.ms1901	true	-6697182165301820377	200	262	980	1285	1465	300	فجمع السبي ف-----------جاء دحية فقال يا رسول الله اعطيت دحية صفية بنت ----------------------------------حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطيت دحية---------- صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ل---------ا تصلح الا لك قال ادعوه فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال--- خذ جارية من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبي غيرها ف----------------------------اعتقها النبي صلي الله عليه وسلم وتزوجها	1901	-7919821670108607479	249	383.0	196	542	45.94095993041992	43	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1836	false	-4744374516854012065	53	157	261	801	1462	300	ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان الحجرات----------------------------------------------------------- قال------------------------- قدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله 4961 اخنع اسم اي اوضع وارذل رجل AUTO باب في الالقاب 4962 ولا تنابزوا اي لا يدعو بعضكم بعضا بسوء الالقاب مختص بالسوء عرفا بءس الاسم الفسوق اي بءس استحقاق الاسم الذي هو الفسوق بارتكاب التنابز بعد الايمان وهو للدلالة علي ان التنابز فسق والجمع بينه وبين الايمان ثم المرتكب للنهي هو الذي يسمي بمثل هذا انه يغضب من هذا الاسم فانز----لت هذه الاية	1836	6346089502110149574	Tafsir02096-ara1.ms1919	true	4342676874953244587	163	230	829	1163	1532	300	ولا تنابزوا بالالقاب النبز بفتح الباء اللقب مطلقا حسنا او قبيحا ثم صار مخصوصا بما يكره الشخص وسبب نزول هذه الاية كما قال جبيرة بن الضحاك الانصاري قدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس منا رجل الا -له اسمان او ثلاثة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه يغضب من هذا الاسم فانزل الله هذه الاية	1919	-7919821670108607479	205	303.5	160	633	32.385467529296875	37	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0304	false	6165945397368339426	9	37	40	188	1510	300	قبلك كان اذا قام------------------- كبر عشرا وحمد الله عشرا وسبح عشرا وهلل عشرا واستغفر عشرا وقال اللهم اغفر ل--------ي واهدني وارزقني وعافني و----يتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة	304	6346089502110149574	Tafsir02096-ara1.ms1955	true	436692990463772756	161	195	828	1007	1520	300	قالت كان اذا قام اي استيقظ من منامه كبر عشرا وحمد الله عشرا وسبح عشرا وهلل عشرا واستغفر عشرا وقال اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني وعافني وكان يتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة	1955	-7919821670108607479	146	269.5	118	179	81.56424713134766	26	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0981	false	7892741507289811666	0	72	0	381	1532	300	وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ-------------------------------------------------- فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلم-ي الكتاب -قالت ما عندي من كتاب فقلت- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	981	6346089502110149574	Tafsir02096-ara1.ms2054	true	-8141956911321587345	136	216	669	1088	1486	300	وسلم انا والزبير والمقداد فقال اء------------توا روضة خاخ بالصرف وتركه موضع بينه وبين المدينة اثنا عشر ميلا فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا نهادي----- خيلنا ان سرعها ف--------اذا نحن بامرا--ة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا----ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	2054	-7919821670108607479	315	532.5	251	451	69.84478759765625	54	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1136	false	3231422443255556266	1	77	5	380	1465	300	مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش فجلست علي--------------------- بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لعلي اجد ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه فاني لاسير اذ سمعت كلام -----------ابي سفيان وبديل بن ورقاء فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل -قلت نعم قال ما لك فداك ابي وامي قلت------------------ هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس قال ف------------------------ما الحيلة	1136	6346089502110149574	Tafsir02096-ara1.ms2324	true	-2823566274802925833	180	261	910	1316	1514	300	مكة عنوة قبل ان -------يستامنو----ه لهلكت قريش الي اخر الدهر قال العباس فركبت بغلة رسول الله البيضاء وخرجت لاجد حطابا او----- ذا حاجة يدخ----ل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله------------------- ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلهم عليهم عنوة واذا انا بابي سفيان فعرفت صوته ف----قلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل فقلت نعم قال ما-لك فداك ابي وامي قلت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله قد جاءكم بما لا قبل لكم به بعشرة الاف من المسلمين قال وما الحيلة	2324	-7919821670108607479	231	303.0	179	450	51.33333206176758	36	Sham19Y0020591-ara1	Tafsir02096-ara1
