id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020591-ara1.ms0742	false	3863914115094693603	23	91	119	474	1505	300	الحدث الامر الحادث المنكر الذي ليس بمعتاد ولا معروف في السنة والمحدث يصح- بكسر الدال وفتحها بمعن--------------------ي الكسر من نصر جانيا واواه واجاره من خصمه وجال بينه وبين ان يقتص منه وبالفتح هو الامر المبتدع نفسه ويكون معني الايواء---- الرض-ي به والصبر عليه فانه اذا رضي به----- واقر فاعله- ولم ينكر-- عليه فقد اواه وقوله لا يقبل عنه عدل الخ قيل العدل------------ الفدية او--------------- الفريضة والصرف التوبة او	742	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms00126	true	5623254663432630682	187	258	965	1366	1591	300	الحدث الامر الحادث المنكر الذي ليس بمعتاد ولا معروف في السنة والمحدث يروي بكسر الدال وفتحها علي الفاعل والمفعول فمعني الكسر من نصر جانيا واواه واجاره من خصمه وحال بينه وبين ان يقتص منه و-الفتح هو الامر المبتدع نفسه ويكون معني الايواء فيه الرضاء به والصبر عليه فانه اذا رضي بالبدعة واقر فاعلها ولم ينكرها عليه فقد اواه وقال الفيروزابادي الصرف في الحديث التوبة والعدل الفدية او النافلة والعدل الفريضة او --------------	126	-1991811573852583144	299	521.0	240	416	71.875	49	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1335	false	880577354243539318	2	48	8	214	1492	300	معاذا الي اليمن قال كيف----- تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله اجتهد	1335	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms00509	true	7547911991034266267	86	125	438	614	1529	300	معاذا الي اليمن قال له بماذا تقضي قال--------------------- بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال -بسنة رسول الله صلي الله عليه واله قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه واله قال------------- اجتهد	509	-1991811573852583144	158	273.0	120	211	74.88151550292969	32	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1749	false	-5539786258180726649	31	178	140	849	1438	300	مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم الاعراف قال قرا القعنبي الاية فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج 4703 ثم مسح اي امر بمسحه او هو الذي تولي له فامره كامر منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	1749	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms01397	true	-3024840279763432201	24	129	123	642	1506	300	مسلم بن يسار الجهني ان عمر سء----------ل عن هذه ال---------------------------------------------------------------اية فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله سءل عنها فقال --ان الله خ----------------------------------لق ادم ثم مسح ظهر-------ه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج------------------------------------------------------- منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل---- الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل---- النار	1397	-1991811573852583144	510	923.0	405	709	71.93229675292969	93	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1753	false	4738104572040290349	48	96	244	475	1478	300	عبد الله بن ابي قيس-- عن عاءشة----- قالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين فقال هم من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قلت يا رسول الله فذراري المشركين قال من اباءهم قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	1753	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms01422	true	5190241823375359749	157	202	797	1018	1554	300	يدل عليه ما روي مفسرا عن عايشة انها قالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين -قال--- من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قلت------------- فذراري المشركين قال من اباءهم قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	1422	-1991811573852583144	202	357.5	158	238	84.87394714355469	36	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1424	false	-1505016904068606619	25	49	114	232	1481	300	قوله كانما علي رءوسهم الطير كناية عن سكونهم ووقارهم في حضرته صلي الله عليه وسلم---------- لان الطير لا تكاد تقع الا علي شء ساكن	1424	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms05215	true	1070549619437367828	93	119	527	655	1604	300	قوله كانما علي رءوسهم الطير قال الجزري وصفهم بالسكون الوقار وانهم لم يكن فيهم طيش ولا خفة لان الطير لا تكاد تقع الا علي شء ساكن	5215	-1991811573852583144	69	106.5	54	128	53.90625	14	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1746	false	195130400737139029	161	213	781	1033	1447	300	عن ابي ذر وابي هريرة قالا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس بين ظهر--ي اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو حتي يسال فطلبنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نجعل له مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه قال فبنينا له دكانا من طين ف-----جلس عليه وكنا نجلس بجنبتيه	1746	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms05265	true	-1443225825454590538	197	244	1001	1233	1497	300	عن ابي ذر قال------------ كان رسول الله صلي الله عليه واله يجلس بين ظهراني اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو حتي يسال فطلبنا الي----- النبي صلي الله عليه واله ان يجعل--- مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه---- فبنينا له دكانا من طين وكان يجلس عليه و----نجلس بجانبيه	5265	-1991811573852583144	211	357.5	165	260	81.15384674072266	35	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0386	false	9148654912751165685	7	73	37	361	1472	300	قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشب-------ة في مقدم المسجد ف------------------------وضع يديه عليهما احداهما علي الاخري يعرف في وجهه الغضب ثم خرج ---------------------------------سرعا---ن الناس وهم--- يقولون -قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه فقا-----م رجل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم تقصر	386	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms05515	true	8377884581374902125	9	80	43	396	1496	300	قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم ف--قام الي خشبة معروضة في----- المسجد فاتكا عليها كانه غضبان و وضع يد-ه اليمني --------علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا اقصرت الص------------لاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يده طول يقال له ذو-------------------- اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر	5515	-1991811573852583144	209	274.5	161	401	52.11970138549805	30	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0387	false	519503804606187071	129	206	673	1019	1455	300	ثم كبر وسجد-- مثل سجوده او اطول ثم رفع -----------------------------------------وتم حديثه لم يذكر ما بعده ولم يذكر فاومءوا الا حماد بن زيد قال ابو داود وكل من روي هذا الحديث لم يقل فكبر ولا ذكر رجع 1010 حدثنا مسدد حدثنا بشر يعني ابن المفضل حدثنا سلمة يعني ابن علقمة عن محمد عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعني حماد كله الي اخر قوله نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	387	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms05515	true	8377884581374902125	93	119	456	570	1496	300	ثم كبر وسجوده مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر فربما سالوه ثم سلم فيقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	5515	-1991811573852583144	70	-29.5	52	389	17.994857788085938	16	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1856	false	5116623570419270527	248	274	1229	1354	1484	300	الليلة كانا في دار عقبة بن رافع واتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب	1856	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms05886	true	6203459534067543729	0	25	0	122	1479	300	الناءم كانا في دار عقبة بن رافع فاتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت--- الرفعة لنا في الدنيا والعافية في الاخرة وان ديننا قد طاب	5886	-1991811573852583144	115	217.0	90	125	92.0	21	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1772	false	3394861206100035250	95	164	501	849	1566	300	يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية لا يرجعون----- حتي يرتد علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله -ما سيماهم قال التحليق 4766 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1772	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms05887	true	-7227121087551097449	9	61	43	307	1518	300	يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لا يرجعون اليه حتي يرتد علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن -------قتلوه طوبي لمن قتلهم ومن قت----------------------لهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله فما سيماهم قال التحليق رواه------------------------------------------------------------ انس بن مالك----- صلي الله عليه واله	5887	-1991811573852583144	220	365.5	173	358	61.4525146484375	38	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0926	false	6409012139833943744	77	109	367	543	1490	300	علي بكرة اباءهم بفتح الموحدة وسكون الكاف كلمة للعرب يريدون بها الكثرة والوفور في العدد وانهم جاءوا جميعا لم يتخلف منهم احد وليس هناك بكرة في الحقيقة وهي التي يستقي عليها الماء	926	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms06162	true	-6613101539380330048	77	105	419	568	1545	300	علي بكرة ابيها هذه---------------------- كلمة للعرب يريدون بها الكثرة وتوفر----- العدد وانهم جاءوا جميعا لم يتخلف منهم احد وليس هناك بكرة في الحقيقة وهي التي يستقي عليها الماء	6162	-1991811573852583144	138	249.5	111	176	78.40908813476562	25	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1035	false	7364759374886385483	118	157	605	779	1480	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال انا يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فا-ذن لي ان اقول شيءا قال نعم قل	1035	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms06434	true	3939849248816529192	181	217	906	1068	1477	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله من لي بابن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال---- يا رسول----- اتحب ان اقتله قال نعم قال فاءذن لي ان اقول شيءا قال قل ----	6434	-1991811573852583144	153	282.0	119	175	87.42857360839844	29	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1128	false	-7166765185388736619	98	150	477	721	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة--------- علي شبيبة رجل------------ من تجار --يهود كان يلابسهم فقتله وكا--------ن حويصة اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول يا عدو الل------ه اما والله لرب شحم في بطنك من ماله	1128	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms06435	true	-7250731633389920951	220	264	1121	1330	1504	300	رسول الله صلي الله عليه واله---- من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة بن مسعود علي ابن سنينة اليهودي وهو من تجار اليهود------------ فقتله فقال له اخوه خويصة وهو مشرك-------------------------------------------------------- يا عدو الله قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله	6435	-1991811573852583144	150	216.0	115	281	53.38078308105469	28	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0926	false	6409012139833943744	77	109	367	543	1490	300	علي بكرة اباءهم بفتح الموحدة وسكون الكاف كلمة للعرب يريدون بها الكثرة والوفور في العدد وانهم جاءوا جميعا لم يتخلف منهم احد وليس هناك بكرة في الحقيقة وهي التي يستقي عليها الماء	926	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms06483	true	-4559390939258574667	82	109	401	545	1472	300	علي بكرة ابيها هذه---------------------- كلمة للعرب يريدون بها الكثرة وتوفر----- العدد وانهم جاءوا جميعا لم يتخلف منهم احد وليس هناك بكرة -----حقيقة وهي التي يستقي عليها الماء	6483	-1991811573852583144	133	232.5	107	176	75.56818389892578	23	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0985	false	345784999135228178	235	288	1215	1477	1529	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت------------------------------------------------------------------------- فنفروا لهم هذيل بقريب من ماءة رجل را---------------م فلما احس بهم عاصم لج---------ءوا الي قردد ----------------فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال	985	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms06549	true	8935342201035327449	105	172	550	894	1560	300	عن ابي هريرة---------------------------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه واله عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت حتي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا اليهم--- بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجاءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال	6549	-1991811573852583144	218	375.0	172	375	58.13333511352539	40	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0986	false	-1605101618812484879	71	136	374	721	1551	300	عاص-----------م اما انا فلا انزل في ذمة كافر-------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة نفر ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا------ اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء لاسوة------------ فجر--------وه فابي ان يصحبهم فقتلوه-------------------------------------------------- فلبث خبيب------ اسيرا حتي اجمعوا---- قتله فاستعار------------------- موسي يستحد بها	986	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms06549	true	8935342201035327449	172	257	894	1349	1560	300	عاصم ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما فنزل من-------------هم ثلاثة ----علي العهد م---------نهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها -قال الرجل الثالث هذا والله اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء -اسوة يريد القتلي فجروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا علي قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها	6549	-1991811573852583144	312	515.0	253	483	64.59627532958984	52	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1173	false	-8577153249105643146	255	297	1323	1543	1555	300	بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا لق---تله فاستعار من ابنة---- الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتته فوجدته مخليا وهو علي فخذه والموسي بيده---- ففزعت فزعة عرفها فيها فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك	1173	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms06549	true	8935342201035327449	240	284	1261	1488	1560	300	بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا علي قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته جالسا ----علي فخذه والموسي بيده قال ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك	6549	-1991811573852583144	202	369.0	161	231	87.44588470458984	35	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1032	false	-6407422174802323473	77	122	398	626	1525	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني اليوم خطة يعظمون ب-ها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت------- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء	1032	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms06680	true	3437394679976313749	85	124	431	630	1516	300	فقال------ صلي الله عليه واله ما خلات القصوي---------- ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والل----------ه لا يسالوني------ خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به قال فعدل----- حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء	6680	-1991811573852583144	181	301.0	144	236	76.69491577148438	30	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1032	false	-6407422174802323473	133	190	681	962	1525	300	فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي---- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر ف----------------------------------------------------------ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته فرفع عروة راسه ف---------------------------------قال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر او لست اسعي في غدرتك---- وكان المغيرة صحب قوما في	1032	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms06681	true	-268925911936920636	75	154	356	735	1486	300	وجعل يكلم النبي صلي الله عليه واله وكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه واله ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول الله صلي الله عليه واله ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه واله قبل ان لا ترجع اليك فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة ق-ال اي غدر او لست اسعي في غدرتك قال وكان المغيرة صحب قوما في	6681	-1991811573852583144	254	460.5	201	380	66.84210205078125	47	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1033	false	6142642290399073231	19	63	94	314	1507	300	في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا حاجة لنا فيه فذكر الحديث فقال----------- النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله وقص	1033	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms06681	true	-268925911936920636	153	196	732	944	1486	300	في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه واله اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا حاجة لنا فيه --ثم ان عروة جعل يرمق صحابة النبي صلي الله عليه واله اذا امرهم----------------- رسول الله صلي	6681	-1991811573852583144	175	303.0	137	231	75.75757598876953	32	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1033	false	6142642290399073231	47	151	236	757	1507	300	الحديث فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد --رسول الله وقص الخبر فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك--------------------------- الا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رددته الينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات مهاجرات الاية فنهاهم الله ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع ال-----------------------------ي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش يعني---- فارسلوا في طلبه--------------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذ بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا	1033	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms06684	true	-4309978568533772222	86	190	419	928	1454	300	السلام فقال له رسول ال-له صلي الله عليه واله اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله--------------- سهيل بن عمرو فجعل--------------------- علي عليه السلام يتلكا ويابي ان يكتب الا محمد رسول الله صلي الله عليه واله فقال رسول الله صلي الله عليه واله فان لك مثلها تعطيها وانت مضطهد فكتب ما قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم رجع رسول الله صلي الله عليه واله الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي--- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين------ اني لاري سيفك هذا-------- جيدا	6684	-1991811573852583144	256	226.5	197	737	34.73541259765625	43	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1034	false	6533048432587958166	0	58	0	274	1466	300	لقد راي هذا ذعرا فقال قد------------------------------------ قتل والله صاحبي واني لمقتو----ل فجاء ابو بصير فقال------------ قد اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم -نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وينفلت -----ابو جند--------ل فلحق بابي بصير	1034	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms06684	true	-4309978568533772222	228	298	1112	1446	1454	300	لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه واله قال قتل والله صاحبي واني لمقتول قال فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد اوفي الله ذمتك و---رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه واله ويل امه مسعر حرب لو كان--- احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وانفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير	6684	-1991811573852583144	259	447.5	203	340	76.17646789550781	47	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1019	false	-7028638148813873843	245	300	1239	1512	1512	300	الناس لبعض ما للن----اس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس----- قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا ال-فتح فقال رجل يا رسول الله افتح هو------------- قال نعم----- والذي نفس محمد بيده انه-	1019	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms06737	true	-6078169540469824189	0	53	0	265	1482	300	الناس لبعض ما بال الناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه واله فخرجنا--------- نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه واله واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع----- الناس عليه قرا------ انا فتحنا لك فتحا مبينا السورة فقال عمر------------- افتح هو يا رسول الله قال نعم فقال والذي نفسي---- بيده انه	6737	-1991811573852583144	222	353.5	176	302	73.50993347167969	38	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0183	false	2953850820910296019	0	61	0	306	1567	300	وقال لبلال اكلا لنا الليل قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من ا-صحابه حتي اذا ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بلال فق-----ال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله	183	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms06766	true	4094018547869326744	154	235	781	1188	1510	300	وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه واله فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عين-ه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول ال-له صلي الله عليه واله ولا بلال ولا احد من الصحابة حتي---- ضربتهم الشمس وكان رسول الله صلي الله عليه واله اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه واله فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك بابي انت----- يا رسول الله	6766	-1991811573852583144	281	489.0	222	418	67.22488403320312	47	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0977	false	3020847191432483542	121	251	623	1272	1502	300	اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي الحرقات فنذروا بنا فهربوا فادركنا رجلا ف---------------------------لما غشيناه قال لا اله الا الله فضربناه ------------------حتي قتلناه والجزية لا تقل منهم او الحديث------------------------------------------------------------------ كان---------------------------------------------------------------------------------------- قبل شرع الجزية والله تعالي اعلم 2643 ا-------------------------------لي------------------------------ الحرقات بالحاء والراء مهملتين اولهما مضمومة والثانية مفتوحة ثم قاف اسم لقباءل من جهينة فنذروا بكسر الذال المعجمة اي علموا فهربوا اي فروا من حد نصر غشيناه بكسر الشين من لك اي فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فقلت يا رسول الله انما قالها مخافة-- السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم من اجل ذلك قالها ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فما زال يقولها حتي -وددت اني لم اسلم الا يومءذ	977	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms06785	true	-4116446115081626336	124	273	626	1355	1499	300	اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وال-----ه الي الحرقات فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري وطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه واله فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت انما كان متعوذا فقال اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله فما زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل -------------------ذلك اليوم وفي رواية اخري قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه واله في سرية فصبحنا الحرقات---------------------------------------------------------------------- من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك--------------------------- فذكرته للنبي صلي الله عليه واله فقال اقال-- لا اله الا الله وقتلته ------قلت يا رسول الله انما قالها خوفا من السلاح قال افلا شققت--- قلبه حتي تعلم اقا----------لها ا-----------------------------------م لا فما زال يكررها حتي تمنيت اني--- اسلمت--- يومءذ	6785	-1991811573852583144	306	374.0	233	912	33.55263137817383	48	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1635	false	2276317784331273371	209	299	1035	1486	1490	300	فقال -----ارجعي فرجعت فلما ان كا---ن الغد اتته فقالت ---------------------------------------لعلك ان تردني كما رددت ما-عز بن مالك فوالله اني لحبلي فقال لها ارجعي فرجعت فلما كان الغد اتته فقال لها ارجعي حتي تلدي فرجعت فلما ولدت اتته بالصبي -----فقالت ------------هذا قد ولدته فقال لها ارجعي فارضعيه حتي تفطميه فجاءت به وقد فطمته و-----------في يده شء ياكل---------------------------ه فامر بالص-------------------------بي فدفع الي رجل من المسلمين وامر بها فحفر لها وامر بها فرجمت وكان خالد فيم------------ن يرجم-ها فرجمها-------------- بحجر فوقعت قطرة من دمها-- علي وجنته---- فسبها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	1635	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms07043	true	-442156475098122856	4	118	21	588	1497	300	فقال لها فارجعي ف------لما ان كان من الغد اتته فاعترفت عنده بالزنا فقالت يا نبي الله طهرني فلعلك--- تردني كما رددت ما عز بن مالك فوالله اني لحبلي فقال لها النبي صلي الله عليه واله ار---------------جعي حتي تلدين ف-----لما ولدت جاءت بالصبي تحمله قالت يا نبي الله هذا قد ولدت-- قال فاذهب---ي فارضعيه حتي تفطميه ف--------لما فطمته جاءت بالصبي في يده كسرة خبز قالت يا نبي الله هذا فطمته فامر النبي صلي الله عليه واله بالصبي فدفع الي رجل من المسلمين وامر بها فحفر لها حفرة فجعلت فيها الي صدرها ثم امر الناس ان يرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فنضح الدم علي وجنة خالد فسبها ف---سمع النبي صلي الله عليه واله	7043	-1991811573852583144	298	364.0	231	612	48.69281005859375	46	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0694	false	515706556219610527	153	236	768	1160	1513	300	من محمد عن ابيه-------------- قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن --حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك و-اهلا يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وجاء وقت الصلاة فقام في نساجة -ملتحفا بها يعني ثوبا ملفقا كلما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغرها فصلي بنا ورداءه	694	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms07057	true	3356454022735012262	80	155	393	750	1477	300	بن محمد عن ابيه عليهما السلام قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي وزري------ الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي و--------------------قال مرحبا بك و اهلا يا ابن اخي سل -ما شءت فسالته وهو اعمي فجاء وقت الصلاة فقام في نساجة فالتحف- بها ف----------------لما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغره---------ا ورداءه	7057	-1991811573852583144	331	588.5	259	410	80.73170471191406	64	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0695	false	7698794682955574372	49	155	281	797	1507	300	الي جنبه علي المشجب--------- فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بكر فارسل-----------------------------------------------------------ت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستذفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	695	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms07057	true	3356454022735012262	155	272	750	1328	1477	300	الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه واله فقال بيده فعقد تسعا وق--ال ان رسول الله صلي الله عليه واله مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه واله حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه واله ويعمل ما-- عمله فخرج----------------------------- وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فذكر الحديث وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه واله فوجد فاطمة فيمن احل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي ذلك عليها فقالت ابي صلي الله عليه واله امرني بهذا وكان علي عليه السلام يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه واله ----------------------------------------------------------------------------	7057	-1991811573852583144	361	626.0	279	687	52.547306060791016	69	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0694	false	515706556219610527	157	236	784	1160	1513	300	قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن --حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك واهلا يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وجاء وقت الصلاة فقام في --نساجة ملتحفا بها يعني ثوبا ملفقا كلما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغرها فصلي بنا ورداءه	694	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms07075	true	2887333878364731496	100	171	484	823	1444	300	قال دخلت -علي جابر بن عبد الله الانصاري ف--------سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك------ يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في النساجة ملتحفا به----------------ا كلما وضعها علي منكبه رجع طرف-ها اليه من صغره---------ا ورداءه	7075	-1991811573852583144	322	583.5	253	380	84.7368392944336	60	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0695	false	7698794682955574372	51	176	290	895	1507	300	علي المشجب--------- فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي---- اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستذفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في------- المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه	695	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms07075	true	2887333878364731496	171	287	823	1391	1444	300	علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه واله فقال بيده فعقد تسعا فق--ال ان رسول الله صلي الله عليه واله مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه واله حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه واله ويعمل -مثل عمله ف----------------------------------خرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه واله كيف اصنع ق-ال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه واله ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي---- استوت--- ناقته علي البيداء--------- نظرت الي مد بصري--- بين يديه	7075	-1991811573852583144	530	984.5	418	625	84.80000305175781	96	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0696	false	-4922414538047925794	0	58	0	283	1485	300	عملنا به فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا	696	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms07076	true	5559636363945098352	22	72	105	350	1452	300	عملنا به فاهل----------------------------- بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون--- فلم يرد------ رسول الله صلي الله عليه واله شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه واله تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا	7076	-1991811573852583144	241	452.5	191	283	85.15901184082031	45	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0696	false	-4922414538047925794	136	300	650	1485	1485	300	وعليه ينزل القران الخ وهو حث علي التصد بما اخبر به عن فعل-----ه فاهل بالتوحيد قيل بالافراد وهو غير صحيح بل المراد بتوحيد الله اي لا تلبية ----------------اهل الجاهلية المشتملة علي الشرك ولبيك الخ تفسير له بتقدير قال بهذا الذي يهلون ب------------------------------------------------------------------------------------ه قال القاضي كقول عمر لبيك ذا النعماء والفضل لبيك مرهوبا منك ومرغوبا اليك وعن ابن عمر لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك نعرف ال-عمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال ابن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بقل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون---------------- ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة نبدا بما بدا الله-	696	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms07076	true	5559636363945098352	11	153	54	752	1452	300	وعليه ينزل القران---- وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس---------------------------------------------------- بهذا الذي يهلون فلم يرد رسول الله صلي الله عليه واله شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه واله تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا------------------------------------------------------------------------------------------ نعرف المعمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ -الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي-- فجعل المقام بينه وبين البيت---- فكان ابي يقول ولا اع--------------------لمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه واله----------------------------- كان----------------------------- يقرا في الركعتين -----------------قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه----- ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ا-------بدا بما بدا الله	7076	-1991811573852583144	445	646.0	351	958	46.4509391784668	73	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0697	false	-8214118877549214328	131	234	636	1121	1444	300	علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا حتي اذا كان اخر الطواف- علي المروة قال--- اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله	697	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms07076	true	5559636363945098352	181	267	883	1288	1452	300	علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه---- في بطن الوادي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة ---كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر --طوافه علي المروة قال لو اني--- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليح-ل وليجعلها عمرة------------------------------------------------------------------- فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله	7076	-1991811573852583144	392	691.5	307	491	79.83706665039062	73	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0698	false	-7102910118776035103	100	160	462	766	1452	300	النبي---------- صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن -حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي ذلك عليها وقال من امرك بهذا فقالت ابي--------------- فكان علي يقول بالعراق -ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة في الامر الذي صنعته مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الذي ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك	698	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms07077	true	2635144957291705601	0	54	0	283	1522	300	النبي رسول الله صلي الله عليه واله فوجد فاطمة-------------- ممن احل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ----ذلك عليه------------------ا فقالت ابي امرني بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه واله محرشا علي فاطمة ل---------لذي صنعت ومستفتيا لرسول الله صلي الله عليه واله فيما--- ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك	7077	-1991811573852583144	246	411.5	198	331	74.32024383544922	38	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0699	false	5983580121085197862	201	300	1013	1508	1508	300	الي ذكره الا نادرا ومن كان معه هدي قال فلما كان يوم التروية ووجهوا الي مني -اهلوا بالحج فركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة له من شعر فضرب--ت بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له-	699	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms07077	true	2635144957291705601	104	194	515	965	1522	300	صلي الله عليه واله ومن كان معه هدي---- فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب----- النبي صلي الله عليه واله فصلي بها- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة--- من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه واله ولا تشك قريش الا انه------------------------ واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه واله حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت بنم---رة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له	7077	-1991811573852583144	407	712.5	321	500	81.4000015258789	69	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0701	false	-4898332092062374775	60	155	321	818	1599	300	به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ----------ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء ح---------------------تي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها	701	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms07078	true	5884334604702731423	0	92	0	476	1521	300	به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ف--قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه واله حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس--------------------------------- واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه واله وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها	7078	-1991811573852583144	429	797.0	345	528	81.25	74	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0701	false	-4898332092062374775	252	300	1342	1599	1599	300	ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السكينة ايها الناس كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين قال عثمان ولم يسبح بينهما شيءا ثم اتفقوا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه-	701	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms07078	true	5884334604702731423	92	131	476	691	1521	300	ليصيب مورك رحله و---يقول بيده الي--------مني ايها الناس السكينة السكينة--- كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا ---------حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتي----------ن ولم يسبح بينهما شيءا ----------ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه	7078	-1991811573852583144	201	357.0	163	258	77.90697479248047	31	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0702	false	-3112608348577616384	0	202	0	1042	1518	300	وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح قال سليمان بنداء واقامة ثم اتفقوا ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر و-----حول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الشق الاخر ---وصرف الفضل----- وجهه الي الشق الاخر ينظر حتي اتي---- محسرا فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي الذي يخرجك الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها بمثل حصي بمهملة فساكنة والحبال في الرمال كالجبال في الحجر حتي اسفر الضمير للفجر وسيما اي حسنا الظعن بضم الظاء المعجمة والعين المهملة جمع ظعينة وهي المراة في الهودج محسرا بكسر السين المشددة موضع معلوم الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المنحر فنحر بيده ثلاثا وستين وامر------------- عليا فنحر ما غبر	702	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms07078	true	5884334604702731423	131	276	691	1413	1521	300	واله حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان----------- واقامة---------- ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام---------------------------- فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله---------- ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع------------------------------- قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه واله مرت -ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه واله يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه واله يده -من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه -من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر- فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمر----------------------ة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها----- حصي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي----------------------------- المنحر فنحر----- ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر	7078	-1991811573852583144	646	1089.5	509	1074	60.14897537231445	109	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1130	false	-2700322781465796422	93	164	506	871	1579	300	نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاه الله اياها وخصه بها فقال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر يقول بغير قتال فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم اكثرها للمهاجرين وقسمها بينهم وقسم منها لرجلين من الانصار وكانا ذوي حاجة لم يقسم لاحد من الانصار غيرهما وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة	1130	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms07359	true	167774976476207199	64	101	303	493	1567	300	نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه واله خاصة اعطاه الله اياه---------- فقال -ما افاء الله علي رسوله الاية---------------------------------------------------- فاعطي------------------------- اكثرها المهاجرين--------------------------------------------------------------------------------------- وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه واله التي في ايدي بني فاطمة	7359	-1991811573852583144	180	305.5	143	365	49.315067291259766	30	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0742	false	3863914115094693603	24	77	125	403	1505	300	الامر الحادث المنكر الذي ليس بمعتاد ولا معروف في السنة والمحدث يصح- بكسر الدال وفتحها بمعن--------------------ي الكسر من نصر جانيا واواه واجاره من خصمه وجال بينه وبين ان يقتص منه وبالفتح هو الامر المبتدع نفسه ويكون معني الايواء---- الرضي به والصبر عليه فانه اذا رضي به----- واقر فاعله- ولم ينكر-- عليه فقد اواه	742	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms08851	true	-4395328528558942871	3	60	13	323	1500	300	الامر الحادث المنكر الذي ليس بمعتاد ولا معروف في السنة والمحدث يروي بكسر الدال وفتحها علي الفاعل والمفعول فمعني الكسر من نصر جانيا واواه واجاره من خصمه وحال بينه وبين ان يقتص منه و-الفتح هو الامر المبتدع نفسه ويكون معني الايواء فيه الرضا به والصبر عليه فانه اذا رضي بالبدعة واقر فاعلها ولم ينكرها عليه فقد اواه	8851	-1991811573852583144	268	490.0	215	311	86.17362976074219	45	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1554	false	1655733445597177491	173	204	874	1036	1512	300	اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع------ السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان	1554	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms09086	true	7754915961353233347	170	199	830	981	1492	300	اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع عليهم السيف-------- لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلحق ---حي من امتي بالمشركين وحتي تعبد------ في امتي الاوثان	9086	-1991811573852583144	138	239.5	110	168	82.14286041259766	21	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1551	false	-33174614775050304	5	73	28	330	1422	300	الله ايكون بعده--------- شر كما كان قبله--- قال نعم قلت فما العصمة من ذلك قال السيف قلت يا رسول الله ثم ماذا يكو-----------------------------------------------------------------------------ن قال --------------------------------------ان كان لله خليفة في الارض فضرب----- ظهرك واخذ مالك فاطعه- والا فمت وانت عاض ب---جذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال-------- معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال	1551	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms09093	true	5844157979597188016	65	158	327	746	1461	300	الله ايكون بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر قال نعم قلت فما العصمة--------------------- يا رسول الله قال صلي الله عليه واله السيف قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن قال قلت ثم ماذا قال ثم ينشا رعاة الضلالة فان كان لله------ في الارض خليفة جلد ظهرك واخذ مالك فالزمه والا فمت وانت عاض علي جذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال	9093	-1991811573852583144	256	400.0	195	446	57.39910125732422	54	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1729	false	-2878562126361534444	79	184	386	885	1433	300	عن عبد الله بن زمعة قال لما استعز برسول الله صلي الله عليه وسلم----- وانا عنده في نفر من المسلمين AUTO باب في استخلاف ابي بكر رضي الله عنه 4660 لما استعز علي بناء المفعول اي غلب في كل شء من مرض او غيره واستعز بالعليل اشتد وجعه وغلب علي عقله رجلا مجهزا في الصحاح اجهار الكلام اعلانه ورجل مجهر بكسر الميم اي وفتح الهاء اذا كان من عادته ان يجهر بكلامه دعاه بلال الي الصلاة فقال----------------------------- مروا من----- يصلي -للناس---- فخرج عبد الله بن زمعة فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقلت يا عمر -قم فصل بالناس فتقدم فكبر فلما سمع رسول	1729	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms09161	true	-3760492298929554297	242	300	1183	1457	1457	300	عن عبد الله بن زمعة قال لما استعز برسول الله صلي الله عليه واله وجعه وانا عنده في نفر من الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعاه بلال الي الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه واله مروا ابا بكر يصلي بالناس قال فخرجنا--------------- فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقلت يا عمر فقم فصل بالناس فتقدم وكبر فلما سمع رسول-	9161	-1991811573852583144	218	354.5	170	544	40.07352828979492	41	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1729	false	-2878562126361534444	184	218	885	1052	1433	300	الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسل-------------------------مون يابي الله ذلك والمسلمون فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة فصلي	1729	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms09162	true	2002550307240347538	0	39	0	192	1474	300	الله صلي الله عليه واله صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون بابي الله ذلك و المسلمون يابي الله ذلك والمسلمون فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة فصلي	9162	-1991811573852583144	165	317.0	131	192	85.9375	32	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1729	false	-2878562126361534444	167	219	806	1059	1433	300	في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقلت--- يا عمر قم فصل بالناس فتقدم فكبر فلما---- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا -قال----------------------------- فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون يابي الله ذلك والمسلمون فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة فصلي بالناس	1729	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms09168	true	1729675275238417013	0	53	0	252	1442	300	في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقلت قم يا عمر--- فصل بالناس فقام عم--ر فلما كبر سمع رسول الله صلي الله عليه واله صوته وكان--------- مجهرا فقال رسول الله صلي الله عليه واله فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسل------------------------مون فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة فصلي بالناس	9168	-1991811573852583144	207	354.5	163	290	71.37931060791016	38	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1111	false	95966839593101634	22	126	125	612	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص-دقة انما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر رضي الله عنه ان يدفع الي فاطمة	1111	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms09380	true	-9170482157773349192	192	289	958	1413	1465	300	رسول الله صلي الله عليه واله ارسلت الي ابي بكر-------------------- تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه واله مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه واله عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه واله ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه واله فابي ابو بكر------------- ان يدفع الي فاطمة	9380	-1991811573852583144	439	841.0	343	488	89.95901489257812	86	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1112	false	-7440108972138304364	3	34	15	176	1499	300	فغلبه علي عليها---- واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك	1112	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms09424	true	2054126399940680756	122	153	579	739	1441	300	فغلبه ----عليها علي واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه واله كانت- لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك	9424	-1991811573852583144	154	288.5	124	165	93.33333587646484	27	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1111	false	95966839593101634	259	294	1267	1425	1458	300	فابي ابو بكر رضي الله عنه عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به----- الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ--------------- فاما صدقته	1111	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms09488	true	4016370992444318654	262	300	1299	1470	1470	300	فقال ابو بكر لست بالذي اقسم من -ذلك و----لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به فيها الا عملته ف-اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ ثم فعل ذلك عمر فاما صدقته-	9488	-1991811573852583144	129	204.5	101	178	72.47190856933594	23	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1112	false	-7440108972138304364	4	36	21	186	1499	300	علي عليها واما--------- خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	1112	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms09489	true	8081685370626184461	3	32	20	168	1507	300	الي علي-- والعباس وامسك خيبر وفدك------------- وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوق-----------ه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	9489	-1991811573852583144	136	237.5	108	174	78.16091918945312	23	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1107	false	6993957327223619086	0	186	0	939	1498	300	والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص قال نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاءه يرفا فقال يا امير المءمنين AUTO باب في صفايا رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاموال الصفايا جمع صفية وهي ما يصفيه الامام اي يختاره لنفسه من الغنيمة والمراد هاهنا الاموال كان التصرف فيها له ولم يكن لاحد فيهما شركة والله تعالي اعلم 2963 ابن حدثان بفتحتين حين تعالي النهار اي ارتفع مفضيا الي رماله بكسر الراء وقد تضم ما هل لك في العباس وعلي قال نعم فاذن لهم فدخلوا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يعني عليا فقال بعضهم اجل يا امير المءمنين -اقض بينهما وارحهما قال مالك بن اوس -خيل الي انهم--------ا قدما اولءك النفر لذلك فقال عمر رحمه الله اتءدا ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم اقبل علي علي والعباس رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فقالا نعم قال فان	1107	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms09511	true	-4407908610839093124	78	185	364	898	1475	300	والزبير---------- وسعد------- فقال عمر نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاء------ فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل لك في --عباس وعلي قال نعم فاذن لهم------ا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين---------- هذا فقال القوم اجل يا امير المءمنين فاقض بينهم- وارحمهم قال مالك بن اوس فخيل الي انهم قد كانوا قدموهم---------- لذلك فقال عمر---------- اتءد ان------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض ا--تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم اقبل علي -----العباس ----------وعلي فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة -قالا نعم الي اخر	9511	-1991811573852583144	486	801.0	384	954	50.943397521972656	78	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1114	false	-5328616441692632766	0	54	0	275	1466	300	من رجل فاعجبني فقلت اكتبه لي فاتي به مكتوبا مذبرا دخل العباس وعلي علي عمر وعنده طلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد وهما يختصمان فقال عمر لطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل مال النبي صدقة الا ما اطعمه اهله و--كساهم انا لا نورث قالوا بلي	1114	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms09511	true	-4407908610839093124	240	295	1172	1449	1475	300	من رجل فاعجبني فقلت اكتبه لي فاتي به مكتوبا مدبرا دخل العباس وعلي علي عمر وعنده طلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد وهما يختصمان فقال عمر لطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل مال النبي صدقة الا ما اطعمه اهله او كساهم انا لا نورث قالوا بلي	9511	-1991811573852583144	273	538.5	219	277	98.55595397949219	53	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1114	false	-5328616441692632766	21	92	110	459	1466	300	وهما يختصمان فقال عمر لطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد ا---لم تعلموا-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل مال النبي---- صدقة الا ما اطعمه اهله وكساهم انا لا نورث -قالوا بلي قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق من ماله علي اهله ويتصدق ب--------فضله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر سنتين فكان يصنع الذي-- كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1114	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms09513	true	-1619080876106827317	18	80	91	393	1498	300	وهما يختصمان فقال عمر لطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد انشدكم الله اسمعتم رسول الله صلي الله عليه واله قال كل مال --نبي فهو صدقة الا ما اطعمه اهله------- انا لا نورث فقالوا نعم قال فكان رسول الله صلي الله عليه واله -----------------------يتصدق به ويقسم فضله ثم توفي----------------------------- فوليه- ابو بكر سنتي-----ن يصنع فيه ما كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	9513	-1991811573852583144	263	418.0	206	369	71.27371215820312	44	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1115	false	-2298296029695154011	215	272	1092	1358	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس----- كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي---- قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1115	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms09521	true	-5142756980142193628	155	203	722	940	1407	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لم يكن يقسم ل----------------------------------------بني عبد شمس ولا لبني نوفل من---- الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم ------------قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي منه قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم	9521	-1991811573852583144	194	338.5	151	275	70.54545593261719	39	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1116	false	-8972920922642978464	166	274	809	1314	1439	300	جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم---- يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي---- قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده منهم 2980 حدثنا مسدد حدثنا هشيم عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب اخبرني جبير بن مطعم قال------------------------ لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي في بني هاشم وبني المطلب	1116	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms09521	true	-5142756980142193628	150	251	701	1164	1407	300	جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم ق------------ال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي منه قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يعط----يهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده منه وروي مثله بسند اخر عن---------------------------------------------------------- جبير بن مطعم ثم قال وفي اخري له والنساءي لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه واله سهم ذي القربي في بني هاشم وبني المطلب	9521	-1991811573852583144	401	744.0	312	537	74.67411804199219	85	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1108	false	-6484759292267690110	43	143	225	708	1531	300	فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا الي ابي بكر تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر رحمه الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- لا نورث ما تركنا----- --------------------------------صدقة والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق فوليها ابو بكر فلما توفي ابو بكر قل-ت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر --------------------------------------------------------------------فوليتها ما شاء الله ان اليها --فجءت انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فسالتمانيها فقلت ان شءتما ان ادفعها	1108	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms09651	true	-8203108038554223076	112	211	587	1088	1553	300	فلما توفي رسول الله صلي الله عليه واله قال ابو بكر انا ولي رسول الله فجءتما انت---------------------------------- تطلب م----يراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر ----------قال رسول الله صلي الله عليه واله نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه فهو صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم ت-----------------وفي ابو بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه واله -ولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار تابع للحق فول---------------------يتها ثم جءت انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد ف-قلتما--------------------- ادفعها	9651	-1991811573852583144	343	550.5	268	610	56.22950744628906	62	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0694	false	515706556219610527	153	236	768	1160	1513	300	من محمد عن ابيه-------------- قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن --حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك واهلا يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وجاء--- وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها يعني ثوبا ملفقا كلما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغرها فصلي بنا ورداءه	694	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms10015	true	678910520484487991	36	114	196	567	1460	300	بن محمد عن ابيه عليهما السلام قال دخلت -علي جابر بن عبد الله الانصاري ف--------سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك------ يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وقد حضر وقت الصلاة فقام في نساجه ملتحفا به----------------ا كلما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغره---------ا ورداءه	10015	-1991811573852583144	337	604.5	264	411	81.99513244628906	64	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0695	false	7698794682955574372	266	300	1350	1507	1507	300	من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء-	695	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms10015	true	678910520484487991	229	263	1125	1283	1460	300	من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه واله بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء	10015	-1991811573852583144	152	294.0	119	158	96.20252990722656	31	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0695	false	7698794682955574372	49	176	281	895	1507	300	الي جنبه علي المشجب--------- فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي---- اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستذفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه	695	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms10015	true	678910520484487991	114	229	567	1125	1460	300	الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه واله فقال بيده فعقد تسعا فق--ال ان رسول الله صلي الله عليه واله مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه واله حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه واله ويعمل -مثل عمله ف----------------------------------خرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه واله كيف اصنع ق-ال اغتسلي واستشفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله ص في----------------- المسجد ف--ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته الي البيداء--------- نظرت الي مد بصري--- بين يديه	10015	-1991811573852583144	526	980.5	415	627	83.89154815673828	97	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0696	false	-4922414538047925794	0	44	0	214	1485	300	عملنا به فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه- ولزم	696	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms10015	true	678910520484487991	263	300	1283	1460	1460	300	عملنا به فاهل----------------------------- بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهل --به فلم يزد------ رسول الله صلي الله عليه واله شيءا منهم ولزم-	10015	-1991811573852583144	172	308.0	137	215	80.0	31	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0696	false	-4922414538047925794	200	300	987	1485	1485	300	نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم-- فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال ابن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بقل هو الله احد و-قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة نبدا بما بدا الله-	696	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms10016	true	3213487750146146614	14	96	69	469	1469	300	نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ -الي مقام ابراهيم ع فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- فجعل المقام بينه وبين البيت و----كان ابي يقول ولا اع--------------------لمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه واله----------------------------- كان----------------------------- يقرا في الركعتين -قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه----- ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدء------ا بما بدا الله	10016	-1991811573852583144	378	657.0	300	502	75.2988052368164	69	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0697	false	-8214118877549214328	130	234	632	1121	1444	300	وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي---- حتي اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا حتي اذا كان اخر الطواف- علي المروة قال--- اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله	697	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms10016	true	3213487750146146614	122	213	595	1021	1469	300	وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه---- في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة ---كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر --طوافه علي المروة قال لو اني--- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليح-ل وليجعلها عمرة------------------------------------------------------------------- فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله	10016	-1991811573852583144	400	708.5	313	507	78.89546203613281	76	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0698	false	-7102910118776035103	61	157	282	752	1452	300	العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه في------ الاخري ثم قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد لا بل لابد ابد قال وقدم علي رضي- الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي ذلك عليها وقال من امرك بهذا فقالت--- ابي--------------- فكان علي------------ يقول بالعراق -ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة في الامر الذي صنعته مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الذي ذكرت عنه فاخبرته	698	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms10016	true	3213487750146146614	213	300	1021	1469	1469	300	العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه واله اصابعه واحدة في الاخري و--قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد------------------- وقدم علي عليه السلام --من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه واله فوجد فاطمة عليها السلام- ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر---- ذلك عليه------------------ا فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي عليه السلام يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه واله محرشا علي فاطمة ل---------لذي صنعت- مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه واله فيما--- ذكرت عنه فاخبرته-	10016	-1991811573852583144	380	627.0	303	508	74.80314636230469	61	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0659	false	-1555636000439745877	96	182	494	915	1478	300	صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي الا النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي رضي- الله عنه قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم امر -اصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا اننطلق الي مني وذكورنا ت---قطر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت	659	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms10017	true	399115296636356808	219	300	1091	1495	1495	300	صلي الله عليه واله اهل--- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم------ هدي غير النبي صلي الله عليه واله وطلحة وكان علي عليه السلام-- قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه واله وان النبي صلي الله عليه واله اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا اننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ال--------نبي صلي الله عليه واله فقال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت ما -هديت-	10017	-1991811573852583144	361	625.5	284	433	83.371826171875	61	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0724	false	-2802863041209210907	134	253	630	1214	1430	300	الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان -دينهم كانوا AUTO باب العمرة 1986 قوله قبل ان يحج ولا دلالة علي جواز تقديم العمرة علي الحج بعد افتراض الحج الا ان يثبت ان تقديمه صلي الله تعالي عليه وسلم العمرة كان بعد افتراض الحج 1987 قوله ليقطع بذلك امر اهل الشرك اي في عدم جواز العمرة بعد الحج الي صفر اذا عفا الوبر اي اكثر وبر الابل الذي قلعته رحال الحج يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فكانوا يحرمون العمرة حتي ينسلخ ذو الحجة والمحرم 1988 حدثنا ابو كامل حدثنا ابو عوانة عن ابراهيم بن مهاجر عن ابي	724	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms10021	true	221258729004220498	0	51	0	255	1449	300	الله صلي الله عليه واله عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان بدينهم كانوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون اذا عفا الاثر وبرا الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فكانوا يحرمون العمرة حتي ينسلخ ذو الحجة والمحرم وروي مسلم ع--------------------------ن ابراهيم ع---------ن ابي	10021	-1991811573852583144	239	431.0	189	585	40.85470199584961	43	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0133	false	-6723531505998543296	203	295	1029	1470	1494	300	الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا بين عبد الله وابي موس--------ي فقال--- ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم فقال لا وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف تصنعون بهذه الاية التي في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا النساء فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال له ابو موسي وانما كرهتم قوله ولا يعتبر بهذا الناس اي ما اخذ به احد 321 قول---ه فقال--- ابو موسي	133	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms10043	true	371282895986718934	157	226	774	1105	1459	300	الاصول عن شقيق قال كنت جالسا -مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي------------------------ لو ان رجلا اجنب ولم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصلي و -------------------------------------كيف تصنعون بهذا الاية----- في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ف-------قال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا -الصعيد قلت------------- وانما ك---------------------------------------رهتم هذا لذا قال نعم فقال له ابو موسي	10043	-1991811573852583144	285	447.5	221	458	62.227073669433594	48	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0134	false	2070690896783390027	96	134	500	683	1506	300	هذا لهذا قال نعم فقال له ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت ا--لنبي صلي الله عليه	134	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms10043	true	371282895986718934	218	256	1072	1256	1459	300	هذا ل-ذا قال نعم فقال له ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه واله في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما يتمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه	10043	-1991811573852583144	171	323.5	135	185	92.43243408203125	32	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0135	false	453688737877037114	35	74	176	361	1482	300	فذكرت ذلك ----------------------له فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بيده عل-----ي الارض ف--نفضها ثم ضرب-------- بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح----- وجهه فقال له عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار	135	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms10043	true	371282895986718934	250	294	1226	1428	1459	300	فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه واله فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح ظهر كفه بشماله او ظهر--------------- شماله -----بكف-ه ثم مسح بهما وجهه فقال--- عبد الله ا-لم تر عمر لم يقنع بقول عمار	10043	-1991811573852583144	144	206.0	110	227	63.43612289428711	26	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0135	false	453688737877037114	262	300	1296	1482	1482	300	قال كنت عند عمر فجاءه رجل فقال انا نكون بالمكان الشهر والشهرين فقال عمر اما انا فلم اكن اصلي حتي اجد الماء قال فقال عمار يا امير المءمنين اما تذكر اذ كنت انا وانت في الابل فاصابتنا جنابة-	135	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms10045	true	4179602699570642124	56	94	261	448	1500	300	قال كنت عند عمر فجاءه رجل فقال انا نكون بالمكان الشهر والشهرين فقال عمر اما انا فلم اكن اصلي حتي اجد الماء قال فقال عمار يا امير المءمنين اما تذكر اذ كنت انا وانت في الابل فاصابتنا جنابة	10045	-1991811573852583144	186	367.0	149	187	99.46524047851562	38	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0136	false	8025200964501223324	0	58	0	281	1461	300	فاما انا فتمعكت فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كا-ن يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الي الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع فقال عمر يا عمار اتق الله فقال يا امير المءمنين ان شءت والله لم اذكره ابدا فقال عمر كلا والله لنولينك من ذلك ما توليت	136	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms10045	true	4179602699570642124	94	150	448	722	1500	300	فاما انا فتمعكت فاتيت- النبي صلي الله عليه واله فذكرت ذلك ف---قال انما يكون يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه---- الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع فقال عمر يا عمار اتق الله فقال يا امير المءمنين ان شءت والله لم اذكره ابدا فقال عمر كلا والله لنولينك من ذلك ما توليت	10045	-1991811573852583144	267	511.5	211	282	94.68085479736328	51	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0739	false	5063928839056268992	142	195	701	938	1453	300	عن واصل الاحدب عن شقيق ع----ن شيبة يعني ابن عثمان قال--- قعد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في مقعدك الذي انت فيه فقال لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة قال قلت ما انت بفاعل قال بلي لافعلن قال قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لان رسول الله صلي الله 2030 قوله	739	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms10056	true	4650471696058421322	189	234	971	1171	1508	300	في جامع الاصول عن شقيق قال ان شيبة ------بن عثمان قال له قعد عمر-------------------------- مقعدك الذي انت فيه فقال لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة---- قلت ما انت بفاعل قال بلي لافعلن---- قلت ما انت بفاعل قال لم قلت مضي النبي---- صلي الله عليه واله	10056	-1991811573852583144	170	267.0	127	244	69.67213439941406	31	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0806	false	-4127527007609165006	4	94	17	440	1468	300	عن طا-وس ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان ولم يقل انها واحدة 2199 قوله عن ايوب عن غير واحد عن طاوس قيل هذه الرواية اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما	806	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms10067	true	-3434463724056047138	176	244	860	1180	1448	300	عن طاووس ---------قال ان ابا الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل----------------------------------------------------------------------------- اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بل -كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله ص----------------- وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما	10067	-1991811573852583144	313	581.0	246	424	73.82075500488281	60	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0807	false	2120343447586963955	0	29	0	142	1471	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر -قال ابن عباس نعم	807	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms10068	true	-213226859172811508	42	69	209	338	1491	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كان- الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول----- الله ص-------- وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم	10068	-1991811573852583144	123	215.5	96	143	86.01398468017578	23	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1117	false	3182899396452375283	141	182	705	902	1498	300	عن سهم ذي القربي ويقول لمن تراه -قال ابن عباس لقربي رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم-----------------------------ه لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان عمر عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان نقبله	1117	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms10080	true	-6472720068319474550	0	39	0	186	1454	300	عن سهم ذي القربي------ لمن يراه فقال له------ لقربي رسول الله صلي الله عليه واله قسمه رسول الله صلي الله عليه واله له-----------------------------م وقد كان عمر عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا ورددناه عليه وابينا ان نقبله	10080	-1991811573852583144	150	256.0	117	227	66.07929229736328	25	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0429	false	-4741661743298036210	69	103	338	499	1515	300	عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قام يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم خطب ا-----------------------لناس فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم	429	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms10170	true	-4548968727235239350	253	290	1263	1435	1491	300	عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه واله قام يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم خطب الناس وعن نافع عن ابن عمر ان ال-------نبي----- صلي الله عليه واله	10170	-1991811573852583144	141	259.0	110	184	76.63043212890625	27	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1772	false	3394861206100035250	24	165	126	854	1566	300	ابي سعيد الخدري وانس بن مالك عن رسول الله مشرف الوجنتين اي مرتفعهما وكذا ناتء الجبين اي مرتفعه ان من ضءضءي بكسر ضادين وسكون الهمزة الاولي اي من قبيلته يمرقون اي يخرجون من الرمية بفتح الراء وتشديد الياء وهي التي يرميها الرامي من الصيد 4765 علي فوقه بضم الفاء مدخل الوتر قيل هو تعليق بالمحال علق صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم ----------------------------------------------------------------------------------------قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال --التحليق 4766 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه	1772	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms11149	true	-771296023765043086	74	170	351	826	1513	300	ابي سعيد الخدري وانس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءن- القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية---------------------------- هم شر الخلق--------- طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم ونقل مسلم بن حجاج في صحيحه ووافقه ابو داود بسندهما عن زيد بن وهب انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلا----م قال فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول ا-----------------------------------------------------لله صلي الله عليه واله يقول	11149	-1991811573852583144	314	539.0	248	822	38.19951248168945	52	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1773	false	-1325179478174554447	30	225	156	1180	1574	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام الذين ساروا الي الخوارج فقال علي عليه السلام ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض ا-فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو اقوال الناس 4768 مثل حلمة الثدي بفتحتين اي راسه سرح الناس اي مرعيهم فوحشوا برماحهم اي رموا بها علي بعد وشجرهم اي دافعوهم بالرماح ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا ف-ي سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي مر ب---نا علي قنطرة قال فلما التقينا وعلي الخوارج------ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف	1773	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms11149	true	-771296023765043086	143	300	700	1513	1513	300	زيد بن وهب -------انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام قال ف--------------------قال علي------------ ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول يخرج قوم من امتي يقرء-ن القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا يجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيه-------------------م لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض ا فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا علي سرح الناس فسيرو --------------قال سلمة-------- فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة---- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف-	11149	-1991811573852583144	769	1384.5	621	1036	74.22779846191406	130	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1772	false	3394861206100035250	158	226	820	1177	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه قال سيماهم التحليق والتسبيد فاذا رايتموهم فانيموهم قال ابو داود التسبيد استءصال الشعر 4767 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي عليه السلام اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا ف------لان اخر من السماء -احب الي من ان اكذب عليه------------------------------------ واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فانما الحرب خدعة	1772	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms11150	true	-8262874345969338101	233	295	1189	1491	1514	300	رسول الله صلي الله عليه واله الذي نعت ونقل البخاري والنساءي ومسلم و----------------------ابو داود في صحاحهم قال---------------------------------------------------------------------- سويد بن غفلة ----قال علي عليه السلام اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه واله حديثا فوالله لان اخر من السماء لاحب الي من ان اكذب عليه وفي رواية من ان اقول عليه ما لم يقل واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان-- الحرب خدعة	11150	-1991811573852583144	206	329.0	160	400	51.5	37	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1773	false	-1325179478174554447	225	300	1180	1574	1574	300	من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يو-م حروراء قال--- فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس ب--رماحهم قال وقتلوا بعضهم علي بعضهم قال وما اصيب------ من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي رضي- الله عنه التمسوا فيهم المخدج----------- فلم يجدوا قال فقام علي رضي- الله عنه بنفسه حتي اتي ناسا -قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجو---------هم فوجدوه مما يلي الارض فكبر و--قال صدق الله وبلغ رسوله ف----قام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير-	1773	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms11150	true	-8262874345969338101	0	76	0	409	1514	300	من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم ايام حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وس--لوا السيوف وشجرهم الناس بالرماح ق--ال وقتل-- بعضهم علي بعض------ وما اصيب يومءذ من الناس------ الا رجلان فقال علي عليه السلام-- التمسوا فيهم المخدج وهو الناقص فلم يجدوه ف----قام علي عليه السلام-- بنفسه حتي اتي ناسا وقد قتل بعضهم علي بعض -قال اخرجوهم فاخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير	11150	-1991811573852583144	343	554.0	275	436	78.66972351074219	52	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1771	false	2462763076199863428	158	255	797	1301	1532	300	عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي عليه السلام----------- الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب قال ف--غضبت قريش والانصار وقالت- يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا فقال انما اتالفهم قال فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق قال اتق الله يا محمد فقال ---------من يطيع الله اذا عصيته ا-يامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال رجل ----------قتله	1771	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms11158	true	-5324776287680382097	215	299	1117	1569	1573	300	عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي عليه السلام وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه واله بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة---- الاقرع بن حابس و------------------------عيينة بن بدر الفزاري و-------------------------------------------علقمة بن علاثة العامري وزيد بن الخيل الطاءي فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا ق-ال انما اتالفهم---- فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتي الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال-- يا محمد اتق الله قال فمن يطيع الله اذا عصيته افيامنني -----علي اهل الارض ولا تامنوني فق----ال رجل من القوم اقتله	11158	-1991811573852583144	362	586.5	292	553	65.46112060546875	53	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1771	false	2462763076199863428	256	298	1307	1522	1532	300	خالد بن الوليد قال فمنعه قال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم --قتلتهم قتل عاد	1771	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms11159	true	-9204837439029501989	0	35	0	190	1606	300	خالد بن الوليد---- فمنعه---- فلما ولي قال ان من ضءضء --------------هذا قوما يقرء-ن القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لان---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	11159	-1991811573852583144	186	337.0	151	217	85.71428680419922	29	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1773	false	-1325179478174554447	257	294	1360	1542	1574	300	علي رضي- الله عنه التمسوا فيهم المخدج--------- فلم يجدوا قال فقام علي رضي- الله عنه بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر---------------- وقال صدق الله وبلغ رسوله فقام	1773	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms11205	true	5343173719713632482	252	289	1302	1496	1551	300	علي عليه السلام-- التمسوا----- المخدج فالتمسوه فلم يجدوه ف----قام علي عليه السلام-- بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخر-وهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر علي عليه السلام وقال صدق الله وبلغ رسوله قال -	11205	-1991811573852583144	149	226.5	117	209	71.29186248779297	24	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1567	false	2927605381704523579	77	103	400	530	1566	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة فسمعت كلاما من النبي صلي الله	1567	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms12365	true	1608772031918843599	189	214	906	1030	1462	300	صلي الله عليه واله يقول لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون------ اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة فسمعت كلاما من النبي صلي الله	12365	-1991811573852583144	122	234.5	97	130	93.84615325927734	23	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1568	false	659961619630206714	7	104	36	497	1445	300	لم افهمه --قلت لابي ---ما يقول قال كلهم من قريش 4280 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا داود عن عامر عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال هذا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين عزيزا الي اثني عشر خليفة قال فكبر الناس وضجوا ثم قال كلمة خفيفة قلت لابي يا ابت ما قال قال كلهم من قريش 4281 حدثنا ابن نفيل حدثنا زهير حدثنا زياد بن خيثمة حدثنا الاسود بن سعيد الهمداني عن جابر بن سمرة بهذا الحديث -زاد فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال ثم يكون الهرج	1568	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms12365	true	1608772031918843599	171	268	820	1285	1462	300	لم افهمه فسالت الذي يليني فقال قال كلهم من قريش وفي رواية ابي------------------------------ داود ------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة فسمعت كلاما من النبي صلي الله عليه واله لم افهمه فقلت لابي ما يقول قال قال كلهم من قريش وفي اخري قال لا يزال هذا الدين عزيزا الي اثني عشر خليفة قال فكبر الناس وضجوا ثم قال كلمة خفية وذكر الحديث وفي اخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهذا الحديث وزاد فلما رجع الي منزل ام--ه قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال ثم يكون الهرج	12365	-1991811573852583144	241	387.0	186	638	37.774295806884766	44	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1569	false	-1900363865014747585	136	203	678	1004	1502	300	يقول المهدي من عترتي من ولد فاطمة قال عبد الله بن جعفر وسمعت ابا المليح يثني علي علي بن نفيل ويذكر منه صلاحا 4285 حدثنا سهل بن تمام بن بزيع حدثنا عمران القطان عن قتادة عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي مني---- اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------جورا وظلما يملك سبع سنين	1569	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms12368	true	-2325770255129299790	87	124	433	618	1449	300	يقول المهدي من عترتي من ولد فاطمة وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله المهدي مني وهو اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجور------ا يملك سبع سنين	12368	-1991811573852583144	170	306.5	135	336	50.595237731933594	31	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1571	false	-1793770112575448176	152	196	725	931	1441	300	ابي اسحاق قال قال علي رضي- الله عنه ونظر الي ابنه الحس-ن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي---- صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملا الارض عدلا	1571	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms12368	true	-2325770255129299790	131	172	651	850	1449	300	ابي اسحاق قال قال علي عليه السلام-- ونظر الي ابنه الحسين فقال ان ابني هذا سيد كما سماه رسول الله صلي الله عليه واله وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق----------- يملا الارض عدلا	12368	-1991811573852583144	180	316.5	140	212	84.9056625366211	34	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0926	false	6409012139833943744	77	109	367	543	1490	300	علي بكرة اباءهم بفتح الموحدة وسكون الكاف كلمة للعرب يريدون بها الكثرة والوفور في العدد وانهم جاءوا جميعا لم يتخلف منهم احد وليس هناك بكرة في الحقيقة وهي التي يستقي عليها الماء	926	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms12893	true	5254740375817582786	269	297	1404	1553	1568	300	علي بكرة ابيها هذه---------------------- كلمة للعرب يريدون بها الكثرة وتوفر----- العدد وانهم جاءوا جميعا لم يتخلف منهم احد وليس هناك بكرة في الحقيقة وهي التي يستقي عليها الماء	12893	-1991811573852583144	138	249.5	111	176	78.40908813476562	25	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1119	false	-2925089558167517006	17	160	77	760	1466	300	-لا والله لا نستعمل منكم احدا علي الصدقة فقال له ربيعة هذا من امرك قد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نحسدك 2985 و ما تري اي سن الشباب والنكاح ما يصدقان من اصدق اي ما يءديان به المهر عنا ان تزوجنا ولنصب من اصاب مرفق بكسر الميم وفتحها هو من الامر ما انتفعت به هذا من امرك في رواية الطبراني ان هذه من حسدك وبغيك نلت بكسر النون عن النيل اي بلغت انا ابو حسن القوم قال الخطابي هو في اكثر الروايات بالواو وهذا لا معني له وانما هو القرم بالراء يريد في لك انه المقدم في الراي والمعرفة وتجارت الامور فهو فيهم بمنزلة القرم في الابل اه عليه فالقي علي رداءه ثم اضطجع عليه فقال انا ابو --حسن القرم والله لا اريم حتي يرجع اليكما ابناي بجواب- ما بعثتما به -الي النبي صلي الله عليه وسلم قال عبد	1119	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms13738	true	6732845277469637671	62	114	359	613	1530	300	علي والله لا نستعمل منكم احدا علي الصدقة فقال--- ربيعة هذا--- امرك ---نلت صهر رسول الله صلي الله عليه واله فلم نحسدك عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فالقي علي رداءه ثم اضطجع عليه فقال انا ابو الحسن القرم والله لا اريم حتي يرجع اليكما ابناكما بحور ما بعثتما به قال------- صلي الله عليه واله ان هذه -	13738	-1991811573852583144	228	393.0	179	688	33.13953399658203	39	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0742	false	3863914115094693603	23	78	119	409	1505	300	الحدث الامر الحادث المنكر الذي ليس بمعتاد ولا معروف في السنة والمحدث يصح- بكسر الدال وفتحها بمعن--------------------ي الكسر من نصر جانيا واو-اه واجاره من خصمه وجال بينه وبين ان يقتص منه وبالفتح هو الامر المبتدع نفسه ويكون معني الايواء---- الرضي به والصبر عليه فانه اذا رضي به و------اقر فاعله------- ولم ينكر عليه فقد اواه و------قوله	742	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms14155	true	5557022225168121006	180	242	915	1247	1542	300	الحدث الامر الحادث المنكر الذي ليس بمعتاد ولا معروف في السنة والمحدث يروي بكسر الدال وفتحها علي الفاعل والمفعول فمعني الكسر من نصر جانيا و اواه واجاره من خصمه وحال بينه وبين ان يقتص منه وبالفتح هو الامر المبتدع نفسه ويكون معني الايواء فيه الرضي به والصبر عليه فانه اذا رضي بالبدعة و اقر فاعلها عليها ولم ينكرها--- فقد اواها انتهي قوله	14155	-1991811573852583144	271	485.0	219	335	80.89552307128906	47	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1538	false	6604929384593798929	131	199	671	1019	1541	300	عصب الحسن والحسين-------------- قلبين من فضة فقدم فلم يدخل ف------------------------ظنت ان ما منعه ان يدخ-------------ل ما راي فهتكت الستر وفككت القلبين عن الصبيين وقطع----------------------ته بينهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان فاخذ-----------------------------ه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال- فلان اهل بيت بالمدينة ------------------------------------------ان هءلاء اهل بيتي اكره ---ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من	1538	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms14317	true	386504340412247320	184	300	922	1529	1529	300	علي الحسن والحسين عليهما السلام قلبين من فضة فرجع ولم يدخل عليها فلما رات ذلك فاطمة ظنت ان-------ه لم يدخل عليها من اجل ما راي فهتكت الستر ونزعت القلبين من الصبيين فقطعتهما فبكي الصبيان فقسمته بينهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه واله وهما يبكيان فاخذه رسول الله صلي الله عليه واله منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي بني فلان اهل بيت بالمدينة واشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج فان هءلاء اهل بيتي ولا احب ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا بيان القلب بالضم السوار قال الجزري في حديث ثوبان ان فاطمة حلت الحسن والحسين بقلبين من فضة القلب السوار وقال وفيه انه قال لثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من-	14317	-1991811573852583144	311	498.0	248	615	50.56910705566406	49	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0776	false	7587075598012891447	208	234	1069	1213	1525	300	درعك الحطمية اي التي تحطم السيوف اي تكسرها وقيل هي العريضة الثقيلة وقيل هي منسوبة الي قبيلة----------- يقال لها حطمة--------- كانوا يعملون الدروع وهذا اشبه الاقوال	776	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms14364	true	-4162828509363712717	242	273	1173	1337	1459	300	درعك الحطمية هي التي تحطم السيوف اي تكسرها وقيل هي العريضة الثقيلة وقيل هي منسوبة الي بطن من عبد القيس يقال لهم حطمة بن محارب كانوا يعملون الدروع وهذا اشبه الاقوال	14364	-1991811573852583144	137	249.5	111	164	83.53658294677734	23	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0694	false	515706556219610527	153	236	768	1160	1513	300	من محمد عن ابيه------------ قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن --حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك واهلا يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وجاء وقت الصلاة فقام في نساجة -ملتحفا بها يعني ثوبا ملفقا كلما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغرها فصلي بنا ورداءه	694	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms15435	true	-3433718586823008599	107	181	497	851	1467	300	بن محمد عن ابيه عليه السلام قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي وزري------ الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي و--------------------قال مرحبا بك واهلا يا ابن اخي سل -ما شءت فسالته وهو اعمي فجاء وقت الصلاة فقام في نساجة فالتحف- بها ف----------------لما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغره---------ا ورداءه	15435	-1991811573852583144	331	594.5	259	407	81.3267822265625	63	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1569	false	-1900363865014747585	43	143	197	712	1502	300	عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا ابو المليح الحسن بن عمر عن زياد بن بيان عن علي بن نفيل عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه يملك العرب قيل خص العرب بالذكر لكونهم الاصل والاشرف والله تعالي اعلم 4284 من عترتي العترة بالكسر نسل الرجل واقرباءه فقوله صلي الله عليه وسلم من ولد فاطمة تخصيص لعموم العترة وتقييد لاطلاقها لكشف المراد ودفع الاشتباه عن العباد نقل الحافظ السيوطي عن الحافظ عماد الدين انه قال في تاريخه الاحاديث دالة علي ان المهدي يكون بعد دولة بني وسلم يقول المهدي من عترتي من ولد فاطمة	1569	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms16793	true	5734711092957188160	148	185	731	895	1423	300	عبد الله بن جعفر عن ابي--------- المليح------------- عن زياد بن بنان عن علي بن نفيل عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه واله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول المهدي من عترتي من ولد فاطمة	16793	-1991811573852583144	155	278.0	119	515	30.097087860107422	31	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1570	false	-4370182149247372396	64	122	302	619	1552	300	اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من اهل الشام في-خسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم و-ذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال	1570	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms16807	true	3425004771190606589	0	54	0	293	1536	300	اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث ال-------شام فتنخسف بهم -البيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه------------------ ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم و ذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال	16807	-1991811573852583144	288	542.5	235	319	90.28213500976562	50	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1571	false	-1793770112575448176	151	196	722	931	1441	300	عن ابي اسحاق قال قال علي رضي- الله عنه ونظر الي ابنه الحسن ف-قال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي---- صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملا الارض عدلا	1571	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms16836	true	1403709104609164823	87	128	451	648	1520	300	عن ابي اسحاق قال قال علي عليه السلام-- ونظر الي ابنه الحسين وقال ان ابني هذا سيد كما سماه رسول الله صلي الله عليه واله وسيخرج من صلبه رجل----- باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق----------- يملا الارض عدلا	16836	-1991811573852583144	175	302.5	136	215	81.39534759521484	32	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1816	false	-2285826641878679060	117	158	591	794	1505	300	ابن عباس ان رجلا لعن الريح وقال مسلم ان رجلا نازعته الريح رداءه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فلعنها فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنها ----فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه	1816	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms18669	true	3590058721428727863	196	224	1010	1143	1547	300	ابن عباس ان رجلا لعن الريح----------------------------------------------------------------------------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعن الريح فانها مامورة فانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه	18669	-1991811573852583144	123	210.0	98	210	58.57143020629883	24	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1855	false	-2991051757746736624	70	101	369	508	1501	300	ابي رزين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيا علي رجل طاءر ما لم تعبر فاذا عبرت وقعت قال واحسبه قال ولا تقصها الا علي واد او ذي راي	1855	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms19157	true	-2658529527257612807	183	241	871	1142	1431	300	ابي رزين قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الرءيا جزء من ستة واربعين جزء من النبوة وهي علي رجل طاءر فاذا حدثت بها وقعت واحسبه قال لا تحدث بها الا حبيبا او لبيبا وفي رواية اخري الرءيا علي رجل طاءر ما لم يعبر فاذا عبرت وقعت قال واحسبه قال ولا تقصها الا علي واد او-ذي راي	19157	-1991811573852583144	135	250.0	105	272	49.632354736328125	26	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1752	false	-3182728118167838196	220	261	1132	1359	1574	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي- الله عليه وسلم واما الو-لدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين رواه البخاري في	1752	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms19168	true	-3293777984072300737	129	209	689	1128	1630	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه السلا--------م واما الوالدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم وانا جبرءيل وهذا ميكاءيل تبيين اقول هذه الرواية رواها الخطابي في كتاب اعلام الدين وزاد بعد قوله مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه واله واولاد المشركين وقال الجز-ري في	19168	-1991811573852583144	206	371.5	167	448	45.98214340209961	32	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1854	false	-3976249998214713778	139	199	680	993	1538	300	ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المءمن ان تكذب واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا والر----------------------------------------------ءيا ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله والرءيا--- تحزين من الشيطان ورء--يا مما يحدث به المرء نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم فليص-ل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد--------- واكره الغل والقيد ثبات في الدين قال	1854	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms19174	true	-9009198401890834743	166	235	823	1187	1500	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المءم---ن تكذب واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا ورءيا المسلم جزء من ستة واربعين جزء من النبوة والرءيا ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله والرءيا من تحزي---ن الشيطان والرءيا مما يحدث الرجل--- نفسه واذا راي احدكم ما يكره فليقم وليتفل ولا يحدث به- الناس---- واحب القيد في النوم واكره الغل ال-قيد ثبات في الدين فان	19174	-1991811573852583144	268	454.0	214	383	69.97389221191406	41	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1856	false	5116623570419270527	244	274	1210	1354	1484	300	عليه وسلم قال رايت ال--ليلة---------------- كانا في دار عقبة بن رافع واتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب	1856	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms19202	true	-3475196413395729206	0	30	0	148	1614	300	عليه واله---- رايت ذات ليلة فيما يري الناءم كانا في دار عقبة بن رافع فاتينا ب-------رطب ابن طاب فاولت--- الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب	19202	-1991811573852583144	125	212.0	99	162	77.16049194335938	22	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0076	false	8372008902593404437	264	292	1381	1523	1561	300	علي- منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	76	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms19918	true	-3139155210016860892	38	66	191	334	1450	300	عليه واله وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	19918	-1991811573852583144	136	261.0	108	143	95.10489654541016	25	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0204	false	2562106839405170905	166	233	813	1142	1514	300	رسول الله صلي الله عليه و-----سلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة AUTO باب متي يءمر الغلام بالصلاة 494 حدثنا محمد بن عيسي يعني ابن الطباع حدثنا ابراهيم بن سعد عن عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	204	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms19918	true	-3139155210016860892	34	81	172	404	1450	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة وفي مسند احمد والحاكم----------------------------------------------------------------------- عن عبد ال-له بن جعفر ان------------------------------ النبي صلي الله عليه واله	19918	-1991811573852583144	198	340.5	155	334	59.281436920166016	37	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0947	false	-4104547534912821183	23	120	108	575	1473	300	صلي الله عليه وسلم لحاجته هدفا او حاءش نخل قال فدخل حاءطا لرجل الانصار فاذا---- جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن و-ذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح ذفرا------------------------------ه فسكت ف--قال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال --لي يا رسول الله فقال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا- الي انك تجيعه وتدءبه 2550 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن -اب----ي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	947	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms19918	true	-3139155210016860892	77	153	385	757	1450	300	صلي الله عليه واله وسلم ------------------------دخل حاءطا لبعض الانصار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه واله وسلم ذرفت عيناه------------------------------- فمسح النبي صلي الله عليه واله وسلم سنامه فسكن ثم قال من رب هذا الج--------------مل فجاء فتي من الانصار فقال هولي يا رسول الله فقال ا-لا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه يشكو الي انك تجيعه وتذيبه وروي الطبران----------------------------------------------------------------------ي عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله	19918	-1991811573852583144	279	424.5	214	512	54.4921875	47	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1449	false	-8082744005484582484	45	83	219	406	1491	300	انس بن مالك قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا وكثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ذروها ذميمة	1449	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms19966	true	2365966909859163798	33	70	165	348	1582	300	انس --------قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا -كثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذروها ذميمة	19966	-1991811573852583144	178	339.0	142	192	92.70833587646484	33	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0963	false	-4488671352824866894	202	300	1037	1488	1488	300	عن علي -بن ربيعة قال شهدت علي--ا رضي الله عنه و-----------اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك------ اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل يا امير المءمنين من اي شء ضحكت -قال رايت النبي صلي الله علي-----ه وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقلت يا رسول الله من اي-	963	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms19996	true	9128775427353489708	196	260	982	1276	1459	300	عن علي ابن ربيعة قال شهدت علي بن ابي طالب عليه السلام وقد اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحانك اللهم اني ظلمت نفسي فاغفر لي -انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل يا امير المءمنين من اي شء ضحكت فقال رايت النبي صلي الله عليه واله وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقلت يا رسول الله من اي	19996	-1991811573852583144	256	453.5	199	478	53.55648422241211	51	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1924	false	-7871616536321745925	254	300	1236	1471	1471	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة---------------------------------------------------------- فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال------------------- اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم-	1924	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms20026	true	2738443727736403777	10	70	57	368	1562	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فذهبت الجارية فزجرتها فقال النبي صلي الله عليه واله دعيها فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها---- موضع --درهم فقال صلي الله عليه واله اذا نمتم فاطفء-ا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	20026	-1991811573852583144	228	407.0	184	318	71.69811248779297	41	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1928	false	2272936914595223766	196	300	957	1453	1453	300	ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ----قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حس-----نة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاولي و------------من قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة ادني من الثانية 5264 حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا اسماعيل بن زكريا عن سهيل قال حدثني اخي او اختي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في اول ضربة سبعين حسنة AUTO باب في قتل الاوزاغ 5263 قوله فله كذا وكذا حسنة كما في رواية مسلم كتب له ماءة حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك-	1928	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms20030	true	5845776129526719700	214	263	1046	1278	1456	300	ابي هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه واله قال من قتل وزغة من اول ضربة فله كذا وكذا من الحسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دو----ن الاولي وفيه ايضا ان من قتلها في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاولي ف--------------------------------------------------له ماءة حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك	20030	-1991811573852583144	190	308.0	149	519	36.608863830566406	34	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1882	false	1464148015516538085	130	167	616	812	1470	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فس--لوا الله تعالي من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا بتكوينه اياه قال النووي	1882	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms20090	true	8360941586425815607	153	187	816	995	1640	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه واله قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله------ من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهاق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا ق-------------ال القاضي	20090	-1991811573852583144	168	306.0	134	198	84.8484878540039	27	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1066	false	-4742189843605598918	136	235	644	1094	1399	300	عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله -----فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك قال ابو داود الباز اذا اكل فلا باس به والكلب اذا اكل كره وان شرب الدم فلا باس به 2852 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا هشيم حدثنا داود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صيد الكلب ا-------ذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل	1066	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms20301	true	-8132498451164076552	105	161	539	795	1494	300	عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه واله قال ما علمت من كلب------- ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل مما امسك عليك قلت فان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسك- عليك قلت يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله اني ارسلت كلبي فقال اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل	20301	-1991811573852583144	221	375.5	170	462	47.83549880981445	43	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1922	false	-673078596377306619	137	272	661	1318	1451	300	من قطع سدرة صوب الله راسه في النار سءل ابو داود ------عن معني هذا الحديث فقال هذا الحديث الغرفة والجمع علالي بياء مشددة من حجزته بحاه مهملة ثم جيم ثم زاي معجمة في الاصل موضع شد الازار ثم قيل للازار AUTO باب في قطع السدر 5239 من قطع سدرة زاد الطبراني في الاوسط يعني من سدر الحرم وعن المصنف في معناه من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل عبث---------------------------------------ا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه اي نكسه وقيل المراد سدرة مكة لانها حرام او سدرة المدينة ليستريح بها من يهاجر اليها او لكونها حرما واستدل الشافعي علي انه لا باس بقطع السدر بحديث اغسلوه بماء وسدر مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	1922	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms20431	true	-3283492377565983991	195	236	990	1184	1520	300	من قطع سدرة صوب الله راسه في النار سءل ابو داود السجستاني عن- هذا الحديث فقال ه---و حديث مختصر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معناه من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسه في النار	20431	-1991811573852583144	137	49.5	108	702	19.515668869018555	26	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1399	false	-5720126309652093743	0	33	0	164	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ	1399	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms20521	true	-7360721088789394217	143	178	747	919	1551	300	رسول الله صلي الله عليه واله فقرب اليه خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه واله يتتبع الدبا- من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء من- يومءذ	20521	-1991811573852583144	156	286.5	123	174	89.6551742553711	29	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1415	false	2634757898667847055	257	282	1286	1395	1491	300	عبد الله بن جعفر---- قال رايت في يمين النبي صلي الله عليه وسلم قثاء وفي شماله رطبا وهو ياكل من ذا مرة ومن ذا مرة	1415	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms20539	true	-2474040820667658811	69	95	362	475	1490	300	عبد الله بن جعفر انه قال رايت في يمين النبي صلي الله عليه واله قثاء وفي شماله رطبا وهو ياكل من ذا مرة ومن ذا مرة	20539	-1991811573852583144	107	205.5	82	113	94.69026184082031	24	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1391	false	-2772188431784682669	254	276	1227	1347	1470	300	قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء قبله فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- ------------------فقال- بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده	1391	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms20624	true	3988463808591220882	0	30	0	163	1555	300	قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت---- للنبي صلي الله عليه واله واخبرته بما قرات في التوراة فقال صلي الله عليه واله بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده	20624	-1991811573852583144	109	181.0	88	167	65.26946258544922	17	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1373	false	368024290345380064	189	226	952	1139	1493	300	عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل----م نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان تشربوا الا في ظروف الادم	1373	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms20750	true	9118177566899555873	265	300	1395	1573	1573	300	عن ابي بريدة عن ابيه عن النبي--------- صلي الله عليه واله قال نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان ---زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان تشربوا الا في ظروف الادم-	20750	-1991811573852583144	163	293.0	131	191	85.34031677246094	28	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1802	false	5896384040119223540	18	99	89	493	1471	300	وقال الخطابي لا يلدغ اما بالرفع والمعني علي----- الخبر------- اي المءمن الممدوح هو الكيس الحازم الذي لا يءتي من ناحية الغفلة فينخدع مرة بعد اخري وهو لا يفطن لذلك ولا يشعر به وقد قيل انه اراد الخداع في امر الاخرة دون--- امر الدنيا او ب-الكسر -علي---- النهي اي الجزم الا انه كسر العين لالتقاء الساكنين اي لا يخدعن المءمن ولا يءتين من ناحية الغفلة فيقع في مكروه و--شر وهو لا يشعر--- وليكن متيقظا حذرا وهذا-------- يصلح ان يكون في امر الدنيا	1802	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms21088	true	84591161139587140	189	264	1003	1369	1553	300	وقال الخطابي يروي بضم العين وكسرها فالضم علي وجه الخبر ومعناه ان المءمن-------- هو الكيس الحازم الذي لا يءتي من --جهة الغفلة في-خدع مرة بعد -مرة وهو لا يفطن لذلك ولا يشعر به والمراد به------ الخداع في امر ال-----دين لا امر الدنيا واما الكسر فعلي وجه النهي-------------------------------------------- اي لا يخدعن المءمن ولا يءتين من ناحية الغفلة فيقع في مكروه او شر وهو لا يشعر به وليكن فطن--ا حذرا وهذا التاويل يصلح ان يكون --لامر الدين -	21088	-1991811573852583144	278	415.5	217	438	63.47031784057617	48	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0977	false	3020847191432483542	23	67	117	355	1502	300	صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان يستقبلوا قبلتنا وان ياكلوا ذبيحتنا وان يصلوا صلاتنا فاذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين	977	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms21321	true	-5585141673341708589	183	224	955	1178	1560	300	علي الله وفي رواية اخري--------------- حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان يستقبلوا قبلتنا وان ياكلوا ذبيحتنا وان يصلوا صلاتنا فاذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين	21321	-1991811573852583144	213	404.0	173	238	89.49579620361328	37	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1095	false	26821229393365843	168	202	806	976	1498	300	والكذب اصلهما في القول ويستعملان في كل ما يحق ويحصل في الاعتقاد نحو صدق قلبي وكذب و---------في افعال الجوارح فيقال صدق في القتال اذا اوفي -------------------------حقه وكذب في القتال اذا كان بخلاف ذلك قيل	1095	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms22134	true	2249186631305536087	13	50	75	251	1495	300	والكذب-------------------------- في كل ما يحق ويحصل في الاعتقاد نحو صدق ظن-ي وكذب ويستعملان في افعال الجوارح فيقال صدق في القتال اذا -وفي حقه وفعل علي ما يجب وكما يجب وكذب في القتال اذا كان بخلاف ذلك قال	22134	-1991811573852583144	136	235.0	106	204	66.66666412353516	25	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1821	false	-8688975197696025179	247	300	1226	1484	1484	300	ام كلثوم بنت عقبة قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول ولا يريد به الا الاصلاح والرجل ي------قول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها-	1821	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms22650	true	-5726057646104367242	210	244	1041	1212	1472	300	ام كلثوم قال---------- ما سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث---------------------------------------------------- الرجل يقول------------------------- يريد------- الاصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	22650	-1991811573852583144	156	257.0	124	265	58.867923736572266	27	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1772	false	3394861206100035250	195	226	1023	1177	1566	300	علي عليه السلام اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فانما الحرب خدعة	1772	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms22651	true	3815111517106470828	118	147	590	733	1485	300	علي عليه السلام اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه واله------ فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم ف-----الحرب خدعة	22651	-1991811573852583144	141	265.5	112	154	91.55844116210938	27	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1897	false	6430570962236323102	72	189	356	966	1516	300	المعرور بن سويد قال دخلنا علي ابي ذر بالربذة فاذا عليه برد وعلي غلامه مثله فقلنا يا ابا ذر لو اخذت برد غلامك الي بردك فكانت حلة قلت وجهه ان هذا العنوان في الكتاب والسنة صار كالعلم للماليك وقيل اراد به الزكاة لان القران والحديث اذا ذكر فيهما الصلاة فالغالب ذكر الزكاة بعدها 5157 اعجمية اي غير عربية فمن لم يلاءمكم اي لم يوافقكم من الملاءكة بالهمزة اخوانكم اي هم يعني المماليك اخوانكم ويحتمل ان يكون اخوانكم مبتدا خبره جعلهم الله وكسوته ثوبا غيره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليكسه مما يلبس ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه	1897	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms23180	true	4100226897065742379	241	300	1177	1470	1470	300	المعذور بن سويد---- دخلنا علي ابي ذر بالربذة فاذا عليه برد وعلي غلامه مثله فقلنا---------- لو اخذت برد غلامك الي بردك -كانت حلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكسوته ثوبا غيره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يد-ه فليطعمه مما ياكل وليكسه مما يلبس ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه-	23180	-1991811573852583144	290	537.0	232	610	47.540985107421875	51	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1897	false	6430570962236323102	224	273	1142	1377	1516	300	ابي مسعود الانصاري قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت- من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود قال- ابن المثني مرتين لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي قال اما انك لو لم تفعل للفعتك النار	1897	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms23181	true	-7586162204403195144	1	46	7	225	1455	300	ابو مسعود الانصاري---- كنت اضرب غلاما--- فسمعني من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود ان ا---لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو النبي صلي الله عليه واله فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فق-----ال اما---- لو لم تفعل للفعتك النار	23181	-1991811573852583144	197	338.0	154	237	83.12236022949219	33	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0611	false	-7456125026525775379	79	125	427	662	1549	300	عبيدة بن حميد التيمي حدثني ابو الزعراء عن ابي الاحوص عن ابيه مالك بن نضلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي ثلاثة فيد الله -------العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك --والسءال الا من جميع الوجوه	611	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms23409	true	-7127098281904804944	164	210	803	1030	1503	300	عبيدة بن حميد عن ابي---------- الزعر-ي عن ابي الاحوص عن ابيه مالك بن نضلة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الايدي ثلاثة فيد الله عز وجل العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز--- نفسك 10 الخصال ا---بن حمزة العلوي	23409	-1991811573852583144	200	348.0	158	244	81.96721649169922	34	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1815	false	8947561196534499071	153	180	833	973	1582	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم	1815	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms23559	true	-4332772698037326415	271	300	1372	1519	1519	300	رسول الله صلي الله عليه واله انه قال ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم-	23559	-1991811573852583144	137	258.5	111	148	92.56756591796875	25	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1804	false	3368680625085470127	258	296	1243	1415	1433	300	ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا شريك عن الركين بن الربيع عن نعيم بن حنظلة عن عمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار	1804	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms23594	true	-2842147354902577683	65	101	306	464	1421	300	ابي بكر بن ابي شيبة عن--- شريك عن الركين---------- عن نعيم بن حنطب- عن عمار قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار	23594	-1991811573852583144	151	278.0	115	172	87.79069519042969	31	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0964	false	-2654276517053096396	116	191	547	897	1468	300	صلي الله عليه وسلم اذا سافر فا----قبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك ومن شر ما يدب عليك واعوذ بالله من------ اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد AUTO باب في كراهية السير في اول الليل 2604 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني حدثنا زهير حدثنا ابو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	964	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms24053	true	-2531855268658444338	44	103	214	485	1485	300	صلي الله عليه واله اذا كان في سفر قبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شر----- ما فيك وشر------------------ ما يدب عليك واعوذ بالله من شر كل اسد واسود -من الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد امان الاخطار من كتاب التذييل لم-------------------حمد بن النجا----------------------------------------------ر قال كان رسول الله صلي الله عليه واله	24053	-1991811573852583144	216	354.0	166	360	60.0	41	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0962	false	-8070552635755129982	94	147	462	723	1511	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعير-ه خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف اللهم اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا اللهم اطو لنا البعد- اللهم انت	962	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms24079	true	-4236515401789703453	247	297	1256	1504	1514	300	صلي الله عليه واله كان اذا استوي علي راحلته خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلب-------ون اللهم انا نسءلك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا -----واطو-عنا --بعده اللهم اني	24079	-1991811573852583144	232	422.5	182	263	88.21292877197266	42	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1495	false	-138203287107681933	66	105	312	502	1523	300	الصماء قيل هو عند العرب ان يشتمل الرجل بثوبه بحيث لا يبقي له موضع -----------------يخرج منه يده واما الفقهاء فقالوا------ هو ان يشتمل ------بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه فيبدو منه فرجه	1495	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms24126	true	-5945457751515376735	41	83	207	417	1500	300	الصماء------- عند العرب ان يشتمل الرجل بثوبه فيجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا فيخرج منه يده واما الفقهاء فانهم يقولون هو ان يشتمل الرجل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبه --يبدو منه فرجه	24126	-1991811573852583144	153	261.5	122	219	69.8630142211914	27	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0085	false	5348040077404453182	246	299	1237	1521	1525	300	الوكاء وهو بكسر الواو والمد ما يشد به راس القربة ونحوها و------------------------- السه بفتح السين وتخفيف الهاء من اسماء الدبر جعل اليقظة للاست كالوكاء للقربة كما ان القربة ما دامت مربوطة بالوكاء في اختيار صاحبها- كذلك------------ الاست ما دام محفوظا باليقظة باختيار الصاحب وكني بالعين عن اليقظة لان الناءم لا عين له تبصر	85	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms25115	true	3962303796735004647	60	106	341	579	1545	300	الوكاء الخيط الذي------------- يشد به الصرة والكيس و غيرهما ومنه الحديث العين وكاء السه--------------------------------------- جعل اليقظة للاست كالوكاء للقربة كما ان الوكاء يمنع ما--------------- في القربة ان يخرج كذلك اليقظة تمنع الاست ان يحدث الا---------- باختيار------- وكني بالعين عن اليقظة لان الناءم لا عين له يبصر	25115	-1991811573852583144	139	170.0	106	322	43.167701721191406	22	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0146	false	2803079148373548477	195	230	929	1094	1436	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما	146	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms25313	true	7525046088171747428	226	259	1191	1347	1550	300	النبي صلي الله عليه واله-------- من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كان- كفارة لما بينهما	25313	-1991811573852583144	154	292.5	121	165	93.33333587646484	31	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1173	false	-8577153249105643146	179	218	935	1136	1555	300	ان تموت وفي بطنها ولد زاد في النهاية وقيل او ت--موت بكرا قيل والجمع بالضم بمعني المجموع كالذخر بمعني المذخور و-كسر الكساءي الجيم والمعني انها ماتت مع شء مجموع فيها غير منفصل عنها من حمل او بكارة AUTO باب	1173	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms25406	true	8574179563850875125	93	128	475	660	1525	300	اي تموت وفي بطنها ولد--------------- وقيل التي تموت بكرا---- والجمع بالضم بمعني المجموع كالذخر بمعني المدخور ويكسر الكساءي الجيم والمعني انها ماتت مع شء مجموع فيها غير منفصل عنها من حمل او بكارة 31 مصباح	25406	-1991811573852583144	171	308.0	138	204	83.82353210449219	26	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1051	false	3968233728102182086	249	300	1286	1539	1539	300	التاء ولا يجوز---- اتجروا با لادغام لان الهمزة لا تدغم في التاء فانما هو من الاجر لا من التجارة وقد اجازه الهروي--------- واستدل ع-ليه بقوله في الحديث- الاخر--------------------------------------------------------------- من يتجر علي هذا فيصلي معه والرواية انما حي ياتجر وان صح فيها يتجر فيكون من التجارة لا من الاجر كانه بصلاته معه-	1051	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms25472	true	8475973156008487629	40	104	218	541	1598	300	الاجر ولا يجوز فيه اتجروا با-لادغام لان الهمزة لا تدغم في التاء وانما هو من الاجر لا من التجارة وقد اجازه الهروي في كتابه واستشهد عليه بقوله في --حديثه الاخر ان رجلا دخل المسجد وقد قضي النبي صلي الله عليه واله صلاته فقال من يتجر فيقوم-- فيصلي معه والرواية انما هي ياتجر وان صح فيها يتجر فيكون من التجار- لا ال---اجر كانه بصلاته معه	25472	-1991811573852583144	228	382.5	182	332	68.67469787597656	38	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0172	false	8190302264963647359	128	152	674	788	1559	300	عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله	172	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms25759	true	3399126299811306066	67	91	369	483	1603	300	من زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله	25759	-1991811573852583144	111	219.0	87	114	97.36842346191406	22	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0172	false	8190302264963647359	49	131	256	684	1559	300	حكيم عن ابي يونس مولي عاءشة----------- رضي الله عنها ان-ه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت عاءشة سمعتها------ من رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 411 حدثنا محمد بن المثني حدثني محمد بن جعفر حدثنا شعبة حدثني عمرو بن ابي حكيم قال سمعت الزبرقان يحدث عن عروة بن الزبير عن زيد بن	172	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms25765	true	-314300544620726453	120	192	587	941	1474	300	حكيم عن ابي يونس مولي عاءشة زوجة النبي صلي الله عليه واله قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاكتب حافظوا علي الصلوات والصلاة الو----------------------------------------------------------------------سطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت عاءشة سمعتها والله من رسول الله صلي الله عليه واله 6 ومنه بالاسناد المتقدم عن سعد عن احمد بن الصباح عن محمد بن عاصم عن الفضل بن دكين عن هشام بن سعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن	25765	-1991811573852583144	226	294.0	179	546	41.39194107055664	41	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1495	false	-138203287107681933	66	105	312	502	1523	300	الصماء قيل هو عند العرب ان يشتمل الرجل بثوبه بحيث لا يبقي له موضع -----------------يخرج منه يده واما الفقهاء فقالوا------ هو ان يشتمل ------بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه فيبدو منه فرجه	1495	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms25976	true	5344168285349510083	217	259	1099	1309	1509	300	الصماء------- عند العرب ان يشتمل الرجل بثوبه فيجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا فيخرج منه يده واما الفقهاء فانهم يقولون هو ان يشتمل الرجل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبه --يبدو منه فرجه	25976	-1991811573852583144	153	261.5	122	219	69.8630142211914	27	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0263	false	7311500203944024256	19	66	86	304	1455	300	نهي عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السدل في الصلاة 644 حدثنا محمد بن عيسي بن الطباع حدثنا حجاج عن ابن جريج AUTO باب ما جاء في السدل في الصلاة 643 قوله عن السدل هو ان يضع وسط الرداء علي راسه ويرسل طرفيه عن يمينه وشماله من غير ان يجعلهما علي كتفيه	263	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms25983	true	-2038130093116706444	191	240	985	1223	1544	300	نهي عن السدل في الصلاة هو ان يلتحف بثوبه و يدخل يديه من داخل فيركع ويسجد وهو كذلك وكانت اليهود تفعله فنهوا عنه وهذا مطرد في القميص وغيره من الثياب وقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هو ان يضع وسط الازار علي راسه ويرسل طرفيه عن يمينه وشماله من غير ان يجعلهما علي كتفيه	25983	-1991811573852583144	92	43.0	71	361	25.484764099121094	19	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0223	false	-4611518261283180137	65	116	290	522	1396	300	الله عليه وسلم ق--ال اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر فاذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال	223	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms26271	true	-7517764922646668372	54	100	269	479	1547	300	الله عليه السلام قال اذا قال المءذن الله اك----------بر فق-------ل الله اك----------بر فاذا قال اشهد ان لا اله الا الله فقل اشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله فقل اشهد ان محمدا رسول الله فاذا قال قد قامت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصلاة فقل	26271	-1991811573852583144	64	-29.0	50	369	17.344173431396484	8	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0308	false	-2342319295015606517	32	116	160	564	1526	300	قتادة عن الحسن ان سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من -----------------------------------------------------------قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فحفظ ذلك سمرة وانكر ع-ليه عمران -بن حصين---- فكتبا في ذلك الي ابي بن AUTO باب السكتة عند الافتتاح 777 قوله سكتة اذا كبر الامام حتي يقرا غاية للسكتة لا لقوله كبر كعب فكان في كتابه اليهما او في رده عليهما ان سمرة قد حفظ	308	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms26451	true	-1867222567909299030	194	271	1041	1404	1556	300	قتادة عن الحسن ان سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة-------- انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه واله سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءته عند ركوعه ثم ان قتادة ذكر السكتة الاخيرة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين اي ------حفظ ذلك سمرة وانكره عليه عمران ابن حصين قال فكتبا في ذلك الي ابي بن-------------------------------------------------------------------------------------------- كعب وكان في كتابه اليهما او في رده عليهما ان سمرة قد حفظ	26451	-1991811573852583144	291	528.0	229	469	62.04690933227539	55	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0458	false	-2810441248309177404	109	165	513	825	1510	300	جميعا ثم يسجد الاما-------م و---------الصف الذي يل-يه و----الاخرون قيام يحرسونهم فاذا---------------------- قاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي- يلي-ه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام---------هم ثم يركع----- ال----------------امام ويركعون جميعا ثم ي-------------سجد ويسجد الصف الذي يليه و----الاخرون يحرسونهم فاذا-------------- جلس ال--------امام والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا ثم سلم	458	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms27612	true	6491234997643546517	220	299	1130	1545	1548	300	جميعا ثم -سجد صلي الله عليه واله وسجد الصف الذي يلونه وقام الاخرون----- يحرسونه فلما سجد الاولون السجدتين و قاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذين يلونه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم -ركع رسول الله صلي الله عليه واله وركعوا جميعا في حالة واحدة ثم سجد و-سجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونه فلم-ا جلس رسول الله صلي الله عليه واله والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا --فسلم	27612	-1991811573852583144	266	368.0	215	426	62.441314697265625	38	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0459	false	-390012052042632394	0	85	0	445	1500	300	وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد------------------- وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء-- السجدتين و-قاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي- يلي-ه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا-------------- ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم	459	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms27612	true	6491234997643546517	206	299	1065	1545	1548	300	وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه واله وركعوا جميعا ثم سجد صلي الله عليه واله وسجد الصف الذي- يلونه وقام الاخرون يحرسونه- فلما سجد الاولون السجدتين و قاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذين يلونه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه واله وركعوا جميعا في حالة واحدة ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونه ف-لما جلس رسول الله صلي الله عليه واله والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم	27612	-1991811573852583144	425	781.0	341	483	87.9917221069336	76	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0146	false	2803079148373548477	198	238	944	1132	1436	300	عليه وسلم انه قال من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها و-لبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا	146	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms27684	true	1377491325443271197	34	73	193	375	1559	300	عليه السلام------ من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها و لبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كان- كفارة لما بينهما ومن لغي وتخطي رقاب الناس كانت له طهرا	27684	-1991811573852583144	173	325.0	135	189	91.53439331054688	35	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0145	false	1118469110504151304	200	224	1007	1122	1528	300	---غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها	145	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms27685	true	1137573543171254431	42	67	228	346	1479	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها	27685	-1991811573852583144	114	221.0	90	118	96.61016845703125	23	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0145	false	1118469110504151304	144	277	709	1416	1528	300	اي جامع امراته قبل الخروج الي الصلاة لانه اغض للبصر ف-------ي الطريق من غس--------ل امراته بالتشديد و-التخفيف اذ جامعه--------------ا وقيل اراد غسل غيره لانه --------------اذا جامعها---- احوجها الي الغسل وقيل اراد ---غسل ال--اعضاء- للوضوء وقيل غسل راسه كما سيجء في رواية الكتاب وافرد بالذكر لما فيه من المءنة لاجل الشعر او لانهم كانوا يجعلون فيه الدهن غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها والخطمي ونحوهما وكانوا يغسلونه اولا ثم يغتسلون وقوله واغتسل اي للجمعة وقيل هما بمعني والتكرار -لتاكيد وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------وبكر المشهور التشديد وجوز تخفيفه والمعني اي اتي للصلاة اول وقتها وكل من اسرع الي شء فقد بكر اليه و----ابتكر اي---- ادرك اول الخطبة واول كل شء باكورته وابتكر ----------اذا اكل باكورة الفواكه وقيل هما بمعني	145	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms27686	true	6744668097718751592	147	271	767	1420	1578	300	المجامعة------ قبل الخروج الي الصلاة لان ذلك يجمع غض الطرف في الطريق يقال غسل الرجل امراته بالتشديد وبالتخفيف اي جامعها وقد روي مخففا وقيل اراد غسل غيره واغتسل هو لانه اما اذا جامع زوجته احوجها الي الغسل وقيل اراد بالغسل غسل اعضاءه للوضوء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم يغتسل------------------ للجمعة وقيل هما بمعني واحد كرر للتاكيد انتهي وقال بعضهم غسل معناه غسل الراس خاصة لان العرب لهم شعور يبالغون في غسلها فافردها بالذكر واغتسل يعني غسل ساءر جسده اقول ويحتمل ان يراد به غسل الراس بالخطمي والسدر او غسل الثياب وبكر وابتكر قال في النهاية بكر الي الصلاة---------------------------- اتي -------اول وقتها وكل من اسرع الي شء فقد بكر اليه واما ابتكر فمعناه ادرك اول الخطبة واول كل شء باكورته وابتكر الرجل اما اذا اكل باكورة الفواكه وقيل -----معني	27686	-1991811573852583144	329	484.5	264	981	33.537208557128906	49	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0552	false	-756559411564240260	64	94	288	430	1497	300	ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي عل-----------------ي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك	552	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms27980	true	2657332993409653488	244	272	1209	1343	1487	300	ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر عل----------------------ي واهدني ويسر الهدي لي واع--ني علي من ظلمني حتي ابلغ فيه ماربي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك مح-با لك	27980	-1991811573852583144	102	167.5	79	159	64.15093994140625	19	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1442	false	-610155265417175303	250	300	1190	1427	1427	300	الله بن عبد الله عن------------- زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف ا--قبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي-	1442	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms28420	true	8928366664548298512	182	232	929	1172	1534	300	الله عليه وا--له عن ذلك في رواية زيد بن خالد الجهني ----قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه واله صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف استقبل---- الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي	28420	-1991811573852583144	217	387.0	172	253	85.770751953125	41	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0346	false	3077198487575822294	49	89	231	420	1490	300	موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة قال سبحانك فبكي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو -داود قال	346	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms28634	true	3582987675255624859	227	266	1106	1288	1471	300	موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي ق--------ال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله وعن ابي هريرة قال	28634	-1991811573852583144	169	315.5	130	190	88.9473648071289	33	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0517	false	-2523447263899295490	124	213	617	1064	1498	300	عن عبد الله بن عمرو قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرءني يا رسول ال-------------------------له فقال--- اقرا ثلاثا من ذوات الر فقا------ل كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال فاقرا ثلاثا من ذوات حاميم فقال مثل مقالته------- فقال اقرا ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته فقال الر-جل يا رسول الله اقرءني سورة جامعة فاقراه النبي صلي الله عليه وسلم اذا زلزلت الارض-------- حتي فرغ منها فقال الرجل والذي بعثك بالحق لا ازيد عليها ابدا ثم ادبر الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم افلح الرويجل	517	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms28724	true	-8683377530849112109	136	222	661	1087	1449	300	عن عبد الله بن عمرو قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وا-------------------------له فقال اقرءني يا رسول الله -قال له اقرا ثلاثا من ذوات الر فقال الرجل كبر- سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال -اقرا ثلاثا من ذوات ح---م فقال مثل مقالته الاولي فقال اقرا ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته ولكن اقرءني يا رسول الله------- سورة جامعة فاقراه------------------------- اذا زلزلت الارض زلزالها حتي فرغ منها -قال الرجل والذي بعثك بالحق لا ازيد عليه-----ا ثم ادبر -فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله افلح الرويجل	28724	-1991811573852583144	358	586.0	281	497	72.03219604492188	61	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1866	false	-1809897179196198979	67	109	332	522	1471	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرا فيهما قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من	1866	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms28747	true	877946871510507111	45	84	208	384	1393	300	عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من	28747	-1991811573852583144	173	331.5	134	190	91.0526351928711	36	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0536	false	-5456842136918911614	212	268	1025	1295	1444	300	عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناق-ته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني----- قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما-------------------------------------------------- صلاة الصبح للناس فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم	536	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms28756	true	-617484278433493658	14	70	69	328	1549	300	عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه واله راحلته في السفر فقال--- يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا قلت بلي قال قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس ف---------------------------لما نزل ------------صلي بهما صلاة الغداة ثم قال وكيف تري يا عقبة وعن انس بن مالك ان النب-------------------------ي صلي الله عليه واله	28756	-1991811573852583144	184	294.5	143	326	56.44171905517578	33	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0363	false	607115209339374330	204	242	1048	1230	1513	300	الله عليه وسلم اوجب ان -ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم -قال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب فانصرف الرجل الذي سال النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الرجل فقال--- اختم يا فلان بامين وابشر	363	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms29091	true	-3580001843947572200	0	38	0	183	1449	300	الله عليه واله اوجب ان يختم فقال رجل من القوم باي شء يختم فقال بامين اذا ----ختم بامين فقد اوجب فانصرف الرجل الذي سال النبي صلي الله عليه واله فاتي الرجل فقال له اختم يا فلان بامين وابشر	29091	-1991811573852583144	170	312.5	134	187	90.90908813476562	31	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0565	false	7170543996215967621	193	222	867	1011	1409	300	واعوذ بك من التردي واعوذ بك من ------الغرق والحرق والهرم واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا	565	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms29754	true	-732976241028077078	0	30	0	150	1523	300	واعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغم والغرق والحرق والهدم واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا	29754	-1991811573852583144	143	279.0	114	150	95.33333587646484	27	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0574	false	-236424200779889872	100	247	477	1237	1491	300	شاة وفي عشر--------------------- شاتان وفي خمس عشرة------------------------- ثلاث شياه وفي عشرين ----------------------اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة م------------------------------------------------------------------------------خاض الي خ---------------------------------------------------------------مس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا القيمة ومعني استيسرتا له اي كانتا موجودتين في ماشيته وقوله ثلاث شياه بالكسر جمع شاة وهرمة بفتح فكسر كبيرة السن وذات عوار بفتح وقد يضم اي ذات عيب وقوله ولا تيس الغنم اي فحل الغنم المعد لضرابها اما لانه ذكروا المعتبر في الزكاة الاناث دون الذكور لان الاناث انفع للفقراء واما لانه مضر بصاحب المال لانه يعز عليه وعلي الاول 1568 وقوله في كل اربعين شاة شاة المراد عموم الحكم لكل اربعين شاة بالنظر الي ارباب المال اي في اربعين شاة شاة كاءنة لمن كان واما بالنظر زادت واحدة---------------- ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة فف-----يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها--------------- ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيه------------ا حقتان الي عشرين -	574	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms29895	true	-9153640999227338520	193	300	960	1505	1505	300	شاة الي عشر فاذا كانت عشرا ففيها شاتان الي خمس عشرة فاذا كانت خمس عشرة ففيها ثلاث شياة الي عشرين فاذا كانت عشرين ففيها اربع----- الي خمس وعشرين فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة علي خمس وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس و ثلاثين فاذا لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين ففيها ا---------------بنة لبون الي خمس واربعين فاذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة الي ستين فاذا زادت علي الستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان الي الشعرين	29895	-1991811573852583144	246	380.0	193	1018	24.165029525756836	39	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0611	false	-7456125026525775379	242	293	1269	1514	1549	300	شعبة عن الحكم عن ابن ابي رافع عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم ف-----------قال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها -قال حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتا------------------------ه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة	611	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms29911	true	33692334068651260	137	190	644	902	1453	300	شعبة عن الحكم عن ابن ابي را------------فع ان النبي صلي الله عليه واله بعث رجلا----------- من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال حتي اتي النبي صلي الله عليه واله فاساله فاتي النبي صلي الله عليه واله فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة	29911	-1991811573852583144	212	379.0	166	281	75.44483947753906	38	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0574	false	-236424200779889872	102	270	485	1342	1491	300	عشر شاتان وفي خمس- عشر-----ة ثلاث شياه وفي عشرين ----------------------اربع -شياه وفي خمس- وعشرين------ ابنة مخاض الي خ-----------------------------------مس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا القيمة ومعني استيسرتا له اي كانتا موجودتين في ماشيته وقوله ثلاث شياه بالكسر جمع شاة وهرمة بفتح فكسر كبيرة السن وذات عوار بفتح وقد يضم اي ذات عيب وقوله ولا تيس الغنم اي فحل الغنم المعد لضرابها اما لانه ذكروا المعتبر في الزكاة الاناث دون الذكور لان الاناث انفع للفقراء واما لانه مضر بصاحب المال لانه يعز عليه وعلي الاول 1568 وقوله في كل اربعين شاة شاة المراد عموم الحكم لكل اربعين شاة بالنظر الي ارباب المال اي في اربعين شاة شاة كاءنة لمن كان واما بالنظر زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين و------ماءة------- فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي------------------------ كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة	574	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms29919	true	4757462498035973521	141	230	682	1134	1474	300	عشر فاذا بلغت خمسة عشر ففيها ثلاث شياة الي عشرين فاذا بلغت عشرين ففيها اربع فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ماءة وعشرين فان زادت------------------ ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فابنة -------------------------------------------------	29919	-1991811573852583144	287	403.0	226	977	29.375638961791992	46	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0577	false	-6658008177272261130	237	300	1162	1479	1479	300	فاذا زادت ------واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و-------------------------------------------------تسعين ففيه---------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة------- فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي------------------------ كل خمسين-	577	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms29919	true	4757462498035973521	156	228	758	1124	1474	300	فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ---------------------------ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي -------ماءة وعشرين فان زادت------------------ ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين	29919	-1991811573852583144	227	327.5	177	421	53.91923904418945	37	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0611	false	-7456125026525775379	79	120	427	635	1549	300	عبيدة بن حميد التيمي حدثني ابو الزعراء عن ابي الاحوص عن ابيه مالك بن نضلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي ثلاثة فيد الله------- العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك	611	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms29944	true	1681605668840320951	19	60	97	299	1535	300	عبيدة بن حميد عن ابي---------- الزعزاء عن ابي الاحوص عن ابيه مالك بن نضلة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الايدي ثلاثة فيد الله عز وجل العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز--- نفسك	29944	-1991811573852583144	187	348.5	149	215	86.97674560546875	34	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1878	false	-2576906534810556575	11	38	46	155	1408	300	اللهم ما حلفت من حلف او قلت من قول او نذرت من نذر فمشيءتك بين يدي ذلك كله ما شءت---- كان وما لم تشا لم يكن اللهم	1878	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms30819	true	-3707054276732589656	178	206	946	1058	1500	300	اللهم ما حلفت من حلف او قلت من قول او نذرت من نذر فمشي-تك بين يدي ذلك كله ما شءت منه كان وما لم تشا لم يكن اللهم	30819	-1991811573852583144	108	204.5	81	113	95.5752182006836	26	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0695	false	7698794682955574372	49	106	281	547	1507	300	الي جنبه علي المشجب- فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي	695	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms30975	true	3381788897806803099	243	300	1174	1438	1438	300	علي جابر بن عبد الله فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه واله فقال بيده فعقد تسعا و--قال ان رسول الله صلي الله عليه واله مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه واله حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي-	30975	-1991811573852583144	243	458.0	189	267	91.01123809814453	47	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1266	false	-3042018514832632356	0	87	0	428	1497	300	شيخ من اهل المدينة عن حكيم بن حزام ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري له اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في تجارته AUTO باب في الرجل يتجر في مال الرجل بغير اذنه 3387 حدثنا- محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا عمر بن حمزة اخبرنا سالم بن عبد ال--له عن ابيه قال سمعت------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله	1266	6346089502110149574	Shia001432Vols-ara1.ms32301	true	-7043678301108676256	124	213	600	1038	1453	300	شيخ من اهل المدينة عن حكيم بن حزام ان----- النبي صلي الله عليه واله بعث معه بدينار يشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري اض---حية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه واله فتصدق به النبي صلي الله عليه واله ودعا--- ان يبارك له في تجارته 5 كتاب الامامة والتبصرة عن الحسن بن حمزة العلوي عن علي بن محمد بن ا--------------------------------------------------------بي القاسم عن ابيه عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن الصادق عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله	32301	-1991811573852583144	292	466.5	228	505	57.821781158447266	50	Sham19Y0020591-ara1	Shia001432Vols-ara1