id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020591-ara1.ms1111	false	95966839593101634	268	292	1308	1414	1458	300	لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به -اني -اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	1111	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0045	true	-1605368360437353127	61	85	284	392	1511	300	لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به واني لاخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	45	4667024795132953625	106	202.0	82	108	98.14814758300781	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1604	false	968335544771826950	83	149	382	685	1405	300	عن ابي برزة قال كنت عند ابي بكر رضي الله عنه فتغيظ علي رجل فاشتد عليه فقلت تاذن لي يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اءذن لي اضرب عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد محمد صلي الله عليه وسلم	1604	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0051	true	7502124927880796485	36	102	195	498	1509	300	عن ابي برزة قال كنت عند ابي بكر رضي الله عنه فتغيظ علي رجل فاشتد عليه فقلت تاذن لي يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اءذن لي اضرب عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد محمد صلي الله عليه وسلم	51	4667024795132953625	303	606.0	237	303	100.0	66	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1708	false	3534398397259569976	102	175	512	900	1561	300	كان لا يجلس-------- مجلسا للذكر حين يجلس الا قال الله حكم قسط----------- هلك المرتابون فقال معاذ بن جبل يوما ان من وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراة------------- والصغير والكبير والعبد والحر فيوشك قاء-ل ------------ان -يقول ----------------ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران--- ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واحذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلمة------ الضلالة	1708	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0055	true	4717183267337574368	103	176	515	903	1552	300	كان معاذ يقول في كل مجلس يجلسه------------------ الله حكم قسط تبارك اسمه هلك المرتابون---------------------- ان من وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي ياخذه ال-----------------رجل والمراة والحر والعبد والصغير والكبي-------------ر فيوشك الرجل ان يقرا القران فيقول قد قرات القران فما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران ثم ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واتقوا- زيغة الحكيم فان الشيطان يلقي علي في الحكيم الضلالة	55	4667024795132953625	288	457.5	232	459	62.74509811401367	46	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1333	false	-7964318022881832230	225	260	1134	1297	1499	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وهو علي المنبر يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم مصيبا لان الله كان--- يريه وانما هو منا الظن والتكلف	1333	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0065	true	-3644349431939059275	0	36	0	166	1499	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وهو علي المنبر يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم مصيبا لان الله عز وجل يريه وانما هو منا الظن والتكلف	65	4667024795132953625	160	311.0	125	166	96.38554382324219	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0689	false	6186297078211913262	82	147	424	735	1545	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول فيم الرملان اليوم والكشف عن المناكب وقد اطا الله الاسلام ونفي الكفر واهله مع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 1888 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عبيد الله بن ابي زياد عن القاسم عن عاءشة قالت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---	689	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0068	true	-6725413338648041151	86	159	398	742	1411	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول فيم الرملان------ والكشف عن المناكب وقد اطا الله الاسلام ونفي الكفر واهله مع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------م عن سعيد بن المسيب قال كان عمر بن الخطاب يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي قال له الضحاك بن سفيان كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	68	4667024795132953625	218	365.0	171	423	51.536643981933594	44	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1093	false	-2802136133282812204	69	133	346	652	1505	300	عن سعيد ----------قال كان عمر بن الخطاب يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي قال له الضحاك بن سفيان كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها فرجع عمر قال احمد بن صالح حدثنا عبد الرزاق بهذا الحديث عن معمر عن الزهري عن سعيد وقال فيه وكان---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1093	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0068	true	-6725413338648041151	125	193	583	916	1411	300	عن سعيد بن المسيب قال كان عمر بن الخطاب يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي قال له الضحاك بن سفيان كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها فرجع عمر زاد الحميديعن قوله وروي الخطيب----------------------- عن ابن المسيب قال قضي عمر بن الخطاب في الاصابع بقضاء ثم اخبر بكتاب كتبه النبي صلي الله عليه وسلم	68	4667024795132953625	231	398.5	180	356	64.88764190673828	47	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1434	false	-2654317338683085090	190	272	930	1335	1481	300	امراة عبد الله عن عبد الله قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان--- الرقي والتماءم والتولة شرك- قالت -قلت--- لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيني ف----اذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما ذاك--- عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقا-ها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	1434	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0101	true	-3492202432804468991	154	236	763	1164	1494	300	ان ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في الرقي والتماءم والتولة شركا قالت فقلت له لم تقول هذا و------قد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيها فكان اذا رقاها سكنت -قال ا---------نما ذاك من عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقيتها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذهب الباس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	101	4667024795132953625	358	626.0	283	422	84.83412170410156	63	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1560	false	-5709491430225446883	264	300	1324	1493	1493	300	ان عبد الرحمن بن جبير حدثه ---عن ابيه عن المقداد بن الاسود ---------------------------------------------------------------------------------قال اي-----------------------------------------------------م ا---------------------------------لله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد-	1560	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0115	true	-912598925514540287	197	264	1033	1373	1546	300	عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن المقداد بن الاسود الكندي قال جاءنا المقداد لحاجة فقلنا اجلس عافاك الله حتي نطلب لك حاجتك قال فجلس فقال العجب من قوم مررت بهم انفا يتمنون الفتنة يزعمون ليبلينهم الله فيها ما ابلي رسوله واصحابه والله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد	115	4667024795132953625	162	276.0	128	340	47.64706039428711	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0980	false	-8469849154174421449	92	180	475	912	1545	300	خباب قال اتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة--- في ظل الكعبة فشكونا اليه فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فجلس محمرا وجهه فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض ثم يءتي--------- بالمنشار فيجعل علي راسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون ------عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب ما بين صنعاء و---حضرموت ما يخاف الا الله تعالي والذءب علي غنمه ولكنكم --تعجلون	980	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0135	true	-2411039383412790815	87	163	395	777	1436	300	خباب قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة------------ فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو -----لنا---------------- فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالميشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه -----------فما يص-ده ذلك عن دينه والله ليتمن----- هذا الامر حتي يسير الراكب م----ن صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله------ والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	135	4667024795132953625	332	531.5	262	464	71.55172729492188	55	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1715	false	1529671998999797695	53	113	243	500	1424	300	محمد ابن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال قلت ثم من قال ثم عمر قال ثم خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان فقلت ثم انت يا ابة قال ما انا الا رجل من المسلمين 4629 قال ابو بكر بهذا ونحوه مما جاء عن علي رضي الله عنه	1715	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0150	true	-8844715847346870464	76	119	355	543	1465	300	محمد -بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر---- قلت ثم من قال ثم عمر و------خشيت ان ------------يقول عثمان -قلت ثم انت -------قال ما انا الا رجل من المسلمين وعنه-------------------------------------- رضي الله عنه	150	4667024795132953625	183	310.5	140	257	71.20622253417969	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1771	false	2462763076199863428	34	79	169	384	1532	300	عن عبيدة ان عليا--- ذكر اهل النهروان فقال فيهم رجل مودن اليد او مخدج اليد -------------او مثدون اليد لولا ان تبطروا لنباتكم -ما وعد الله الذين يقتلونهم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم قال قلت انت سمعت هذا منه قال ----------------قال اي ورب الكعبة	1771	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0151	true	397327398206638382	57	105	297	527	1501	300	عن عبيدة عن علي قال ذكر الخوارج----- فقال فيهم رجل------------- مخدج اليد او مودن اليد او مثدون اليد لولا ان تبطروا لحدثتكم بما وعد الله الذين يقتلونهم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم قال قلت انت سمعته من محمد صلي الله عليه وسلم قال اي ورب الكعبة	151	4667024795132953625	177	296.0	139	248	71.37096405029297	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1773	false	-1325179478174554447	24	144	129	745	1574	300	عن سلمة بن كهيل قال اخبرني زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام ال--ذين ساروا الي الخوارج فقال علي عليه السلام-- ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم -يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام	1773	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0151	true	397327398206638382	179	300	889	1501	1501	300	عن سلمة بن كهيل قال اخبرني زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي- الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي رضي- الله عنه ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم ويمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش------ يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام-	151	4667024795132953625	592	1139.5	475	621	95.33011627197266	111	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1773	false	-1325179478174554447	144	300	745	1574	1574	300	وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو اقوال الناس 4768 مثل حلمة الثدي بفتحتين اي راسه سرح الناس اي مرعيهم فوحشوا برماحهم اي رموا بها علي بعد وشجرهم اي دافعوهم بالرماح ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي مر بنا علي قنطرة قال فلما التقينا وعلي الخوارج عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتلوا بعضهم علي بعضهم قال وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج فلم يجدوا قال فقام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر وقال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير-	1773	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0152	true	-6879924016185390383	0	131	0	693	1512	300	وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب من------زلا حتي مر بنا علي قنطرة قال فلما التقينا وعلي الخوارج عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتلوا بعضهم علي بعض ق--ال وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج فلم يجدوا قال فقام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر وقال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير	152	4667024795132953625	690	1361.5	561	830	83.13253021240234	128	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1774	false	5319305573110023502	0	30	0	139	1458	300	المءمنين و-الله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف	1774	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0152	true	-6879924016185390383	131	162	693	833	1512	300	المءمنين و الله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف	152	4667024795132953625	139	273.0	109	140	99.28571319580078	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1723	false	3358002892940282744	242	300	1160	1439	1439	300	عن عبد الرحمن بن الاخنس انه كان في المسجد فذكر رجل عليا عليه السلام-- فقام سعيد بن زيد فقال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني سمعته وهو يقول عشرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير بن العوام في الجنة-	1723	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0188	true	1451798064081086233	122	181	621	902	1452	300	عن عبد الرحمن بن الاخنس انه كان في المسجد فذكر رجل عليا رضي- الله عنه فقام سعيد بن زيد فقال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني سمعته وهو يقول عشرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير بن العوام في الجنة	188	4667024795132953625	272	522.5	215	282	96.45390319824219	56	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1724	false	-4723395069155706808	0	172	0	820	1425	300	وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة ولو شءت لسميت العاشر قال فقالوا من هو فسكت قال فقالوا من هو فقال هو سعيد بن زيد 4650 حدثنا ابو كامل حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا صدقة بن المثني النخعي حدثني جدي رياح بن الحارث قال كنت قاعدا عند فلان في مسجد الكوفة وعنده اهل الكوفة فجاء سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل فرحب به وحياه واقعده عند رجله علي السرير فجاء- رجل من اهل ممدود اسم جبل بمكة فتلطاء مهموز الاخر اي توقف هنية بضم هاء وفتح نون وتشديد ياء اي زمانا قليلا عند فلان كتب بعضهم انه مغيرة بن شعبة يسبون علي بناء المفعول يغبر علي بناء المفعول والجملة صفة الكوفة يقال له قيس بن علقمة فاستقبله فسب وسب فقال سعيد من يسب هذا الرجل -قال يسب عليا قال الا اري اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبون عندك ثم لا تنكر ولا تغير انا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واني لغني ان اقول عليه ما لم يقل فيسالني عنه غدا اذا	1724	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0188	true	1451798064081086233	181	300	902	1452	1452	300	وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة ولو شءت لسميت العاشر قال فقالوا من هو فسكت---- فقالوا من هو فقال هو سعيد بن زيد وعن------------------------------------------------------------------------------- رياح بن الحارث قال كنت قاعدا عند فلان في مسجد الكوفة وعنده اهل الكوفة فجاء سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل فرحب به وحياه واقعده عند رجله علي السرير فجاءه رجل من اهل الك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفة يقال له قيس بن علقمة فاستقبله فسب وسب فقال سعيد من يسب هذا الرجل فقال يسب عليا قال الا اري اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبون عندك ثم لا تنكر ولا تغير انا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واني لغني ان اقول عليه ما لم يقل فيسالني عنه غدا اذا-	188	4667024795132953625	542	1019.0	424	822	65.93673706054688	113	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1724	false	-4723395069155706808	172	206	820	974	1425	300	لقيته ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وساق معناه ثم قال لمشهد رجل منهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يغبر فيه وجهه خير من عمل احدكم عمره ولو عمر عمر نوح	1724	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0189	true	2534086926937932981	0	34	0	154	1511	300	لقيته ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وساق معناه ثم قال لمشهد رجل منهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يغبر فيه وجهه خير من عمل احدكم عمره ولو عمر عمر نوح	189	4667024795132953625	154	308.0	120	154	100.0	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1209	false	-451788212658373594	160	187	805	937	1524	300	كنا مع فضالة بن عبيد برودس من ارض الروم------ فتوفي صاحب لنا فامر فضالة-------- بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها	1209	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0194	true	-4879824925207125746	0	28	0	138	1502	300	كنا مع فضالة بن عبيد ب--------ارض الروم برودس فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بن عبيد بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها	194	4667024795132953625	124	223.5	99	146	84.93150329589844	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1525	false	3136043903407594393	34	84	164	400	1563	300	عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	1525	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0214	true	4043675281706630137	227	271	1143	1366	1512	300	عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج-----علي المنبر فتناول قصة من شعر-كانت في يد حرسيفقا-ل يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم	214	4667024795132953625	212	388.5	168	236	89.83050537109375	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1764	false	-8352702253063233890	66	211	321	1025	1452	300	عبد السلام بن ابي حازم ابو طالوت قال شهدت ابا برزة دخل علي عبيد الله بن زياد فحدثني فلان سماه مسلم وكان في السماط فلما راه عبيد الله قال ان محمديكم هذا الدحداح ففهمها الشيخ فقال ما كنت احسب اني ابقي في قوم يعيروني بصحبة محمد صلي الله عليه وسلم فقال له عبيد الله ان صحبة محمد صلي الله عليه وسلم لك زين غير شين قا---ل انما بعثت اليك لاسالك عن الحوض سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر فيه شيءا فقال له ابو برزة نعم لا مرة ولا ثنتين ولا ثلاثا ولا اربعا ولا خمسا فمن كذب به 4749 وكان في السماط بكسر السين اي الجماعة التي كانوا عنده ان محمديكم بالياء المشددة للتثنية غدا اسمين القصر فذاكر قول الله تعالي اي فذاك التثبيت من الله تعالي هو مضمون قول الله تعالي اي هو للسءال المراد فلا سقاه الله منه ثم خرج مغضبا	1764	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0228	true	4904266603542609953	13	121	60	561	1431	300	عبد السلام بن ابي حازم ابي طالوت قال شهدت ابا برزة دخل علي عب-د الله بن زياد فحدثني فلان سماه مسلم وكان في السماط فلما راه عب-د الله قال ان محمديكم هذا الدحداح ففهمها الشيخ فقال ما كنت احسب اني ابقي في قوم يعيروني بصحبة محمد صلي الله عليه وسلم فقال له عب-د الله ان صحبة محمد صلي الله عليه وسلم لك زين غير شين ثم قال انما بعثت اليك لاسالك عن الحوض سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر فيه شيءا فقال له ابو برزة نعم لا مرة ولا ثنتين ولا ثلاثا ولا اربعا ولا خمسا فمن كذب به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا سقاه الله منه ثم خرج مغضبا	228	4667024795132953625	495	960.0	388	707	70.01414489746094	101	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1722	false	4248689095099866526	121	183	609	911	1489	300	عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك او ملكه من يشاء قال سعيد قال لي سفينة امسك عليك ابا بكر سنتين وعمر عشرا وعثمان اثنتي عشرة وعلي كذا قال سعيد قلت لسفينة ان هءلاء يزعمون ان عليا عليه السلام-- لم يكن بخليفة قال كذبت استاه بني الزرقاء	1722	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0257	true	3076961444556027937	237	300	1128	1429	1429	300	عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك او ملكه من يشاء قال سعيد قال لي سفينة امسك عليك ابا بكر سنتين وعمر عشرا وعثمان اثن-ي عشرة وعلي كذا قال سعيد قلت لسفينة ان هءلاء يزعمون ان عليا رضي- الله عنه لم يكن بخليفة قال كذبت استاه بني الزرقاء-	257	4667024795132953625	293	559.5	232	304	96.38157653808594	58	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1743	false	-169773426979242829	22	84	118	433	1502	300	بريدة عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله لنا عبد الله بن عمر---------- داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي------------------------------- فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي	1743	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0272	true	-5725874689055425266	171	239	824	1171	1465	300	بسنده عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال- في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق----- لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا--- المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي	272	4667024795132953625	301	551.5	241	356	84.5505599975586	56	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1743	false	-169773426979242829	225	276	1142	1390	1502	300	فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتفقرون العل--------------------م يزعمون ان لا قدر و---الامر انف فقال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم و--هم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر	1743	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0272	true	-5725874689055425266	239	295	1171	1443	1465	300	فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف -قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر	272	4667024795132953625	242	450.5	192	274	88.3211669921875	45	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1711	false	-1951669318393237673	224	266	1078	1277	1433	300	كان لابن عمر صديق من اهل الشام يكاتبه فكتب اليه---- عبد الله بن عمر انه بلغني انك تكلمت في شء من القدر فاياك ان تكتب الي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في امتي اقوام يكذبون بالقدر	1711	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0274	true	1272961800601894220	20	61	103	298	1465	300	كان لابن عمر صديق من اهل الشام يكاتبه فكتب اليه مرة عبد الله بن عمر---- بلغني انك تكلمت في شء من القدر فاياك ان تكتب الي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- سيكون في امتي اقوام يكذبون بالقدر	274	4667024795132953625	191	362.5	151	203	94.08866882324219	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1743	false	-169773426979242829	23	84	124	433	1502	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله لنا عبد الله بن عمر---------- داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي ------------------------------فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي	1743	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0304	true	-8446674304350928947	166	233	815	1158	1479	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال- في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق----- لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شمالهفظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي	304	4667024795132953625	301	559.0	241	349	86.24642181396484	57	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1743	false	-169773426979242829	225	286	1142	1435	1502	300	فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتفقرون العل--------------------م يزعمون ان لا قدر و---الامر انف فقال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم و--هم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثن----ي عمر بن الخطاب قال بينما نحن عند	1743	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0304	true	-8446674304350928947	233	300	1158	1479	1479	300	فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف -قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينما نحن عند-	304	4667024795132953625	289	534.0	229	323	89.47368621826172	54	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1744	false	81681275864835541	168	243	887	1283	1604	300	الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان بالله اي	1744	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0305	true	6922099461592832366	37	112	177	571	1531	300	الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان --	305	4667024795132953625	389	776.5	316	396	98.2323226928711	73	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1745	false	6431626792055962805	107	172	539	869	1507	300	قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاثا ثم قال يا عمر هل تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	1745	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0305	true	6922099461592832366	110	174	564	890	1531	300	قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن امار-تها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ملي-ا ثم قال يا عمر ا--تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	305	4667024795132953625	323	627.5	259	330	97.8787841796875	61	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1709	false	8237100451168248092	211	249	1043	1232	1462	300	رجل الي عمر بن عبد العزيز يساله عن القدر فكتب اما بعد اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد ما جرت به سنته وكفوا مءنته فعليك بلزوم	1709	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0337	true	-3710249276574329560	262	300	1263	1451	1451	300	رجل الي عمر بن عبد العزيز يساله عن القدر فكتب اما بعد اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد ما جرت به سنته وكفوا مءنته فعليك بلزوم-	337	4667024795132953625	188	371.0	151	189	99.47090148925781	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1709	false	8237100451168248092	249	300	1232	1462	1462	300	السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها ولم يقل ابن كثير من قد علم من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك ما رضي به-	1709	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0338	true	2559483760821743391	0	43	0	203	1475	300	السنة فانها لك باذن الله-عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها--------------------------- من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك ما رضي به	338	4667024795132953625	202	382.0	160	231	87.44588470458984	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1710	false	3030903780944030999	0	58	0	293	1505	300	القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ كفوا وهم علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل ما كانوا فيه اولي فان كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم	1710	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0338	true	2559483760821743391	43	101	203	496	1475	300	القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ كفوا وهم علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل ما كانوا فيه اولي فان كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم	338	4667024795132953625	293	586.0	235	293	100.0	58	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1710	false	3030903780944030999	186	207	937	1039	1505	300	من مقصر وما فوقهم من محسر وقد قصر قوم دونهم فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم	1710	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0338	true	2559483760821743391	101	122	496	598	1475	300	من مقصر وما فوقهم من محسر وقد قصر قوم دونهم فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم	338	4667024795132953625	102	204.0	81	102	100.0	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1710	false	3030903780944030999	206	279	1032	1398	1505	300	مستقيم كتبت تسال عن الاقرار بالقدر فعلي الخبير باذن الله وقعت ما اعلم ما احدث الناس من محدثة ولا ابتدعوا من بدعة هي ابين اثرا ولا اثبت امرا من الاقرار بالقدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء يتكلمون به في كلامهم وفي شعرهم يعزون به انفسهم علي ما فاتهم ثم لم يزده الاسلام بعد الا شدة ولقد ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير حديث ولا حديثين وقد سمعه منه المسلمون	1710	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0347	true	-1317858921719176303	227	300	1167	1531	1531	300	ان قال كتبت تسال عن الاقرار بالقدر فعلي الخبير باذن الله-وقعت ما اعلم ما احدث الناس من محدثة ولا ابتدعوا من بدعة هي ابين اثرا ولا اثبت امرا من الاقرار بالقدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء يتكلمون به في كلامهم وفي شعرهم يعزون به انفسهم علي ما فاتهم ثم لم يزده الاسلام بعد الا شدة ولقد ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير حديث ولا حديثين وقد سمعه منه المسلمون-	347	4667024795132953625	359	703.0	288	366	98.08743286132812	69	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1710	false	3030903780944030999	279	300	1398	1505	1505	300	فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفسهم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه-	1710	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0348	true	-4900939537002480837	0	21	0	108	1422	300	فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفسهم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه	348	4667024795132953625	107	209.0	87	108	99.0740737915039	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1711	false	-1951669318393237673	148	199	726	963	1433	300	ولءن قلتم لم انزل الله اية كذا -لم قال كذا لقد قرءوا منه ما قراتم وعلموا من تاويله ما جهلتم وقالوا بعد ذلك كله بكتاب وقدر وكتبت الشقاوة وما يقدر يكن وما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا نملك لانفسنا ضرا ولا نفعا ثم رغبوا بعد ذلك ورهبوا	1711	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0348	true	-4900939537002480837	35	86	176	414	1422	300	ولءن قلتم لم انزل الله اية كذا ولم قال كذا لقد قراوا منه ما قراتم وعلموا من تاويله ما جهلتم وقالوا بعد ذلك كله بكتاب وقدر وكتبت الشقاوة وما يقدر يكن وما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا نملك لانفسنا ضرا ولا نفعا ثم رغبوا بعد ذلك ورهبوا	348	4667024795132953625	236	466.0	185	238	99.15966033935547	49	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1713	false	-8237398136752228853	109	256	528	1242	1447	300	ايوب يقول كذب علي الحسن ضربان من الناس قوم القدر رايهم وهم يريدون ان ينفقوا بذلك رايهم وقوم له في قلوبهم شنان وبغض يقولون اليس من قوله كذا اليس من 4622 القدر رايهم اشتهر اسم القدر في مذهب من لا يقول به حتي يقال لهم القدرية ان ينفقوا بتشديد الفاء اي يروجوا شنان اي عداوة قوله كذا 4623 حدثنا ابن المثني ان يحيي بن كثير العنبري حدثهم قال كان قرة بن خالد يقول لنا يا فتيان لا تغلبوا علي الحسن فانه كان رايه السنة والصواب 4624 حدثنا ابن المثني وابن بشار قالا حدثنا مءمل بن اسماعيل حدثنا حماد بن زيد عن ابن عون قال لو علمنا ان كلمة الحسن تبلغ ما بلغت لكتبنا برجوعه كتابا واشهدنا عليه شهودا ولكنا قلنا كلمة خرجت لا تحمل 4625 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال قال لي الحسن ما انا بعاءد الي شء منه ابدا	1713	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0386	true	-8982430139430991558	77	146	409	739	1460	300	ايوب قا-ل كذب علي الحسن ضربان من الناس قوم القدر رايهم وهم يريدون ان ينفقوا بذلك رايهم وقوم له في قلوبهم شنان وبغض يقولون اليس من قوله كذا اليس من قوله كذا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عون قال لو علمنا ان كلمة الحسن تبلغ ما بلغت لكتبنا برجوعه كتابا واشهدنا عليه شهودا ولكنا قلنا كلمة خرجت لا تحمل و----------------------------------------------عن ايوب قال قال لي الحسن ما انا بعاءد الي شء منه ابدا	386	4667024795132953625	318	587.5	250	714	44.53781509399414	64	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1711	false	-1951669318393237673	277	300	1329	1433	1433	300	عن خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم اللسماء خلق ام للارض قال لا بل للارض قلت ارايت لو-	1711	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0387	true	2350954564190521720	138	161	697	802	1443	300	عن خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم اللسماء خلق ام للارض قال لا بل للارض قلت ارايت لو	387	4667024795132953625	104	203.0	82	105	99.04762268066406	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1712	false	-7156994082647208943	0	190	0	958	1534	300	اعتصم فلم ياكل من الشجرة التي ظاهرها يخالف القدر كله بالرفع مبتدا خبره الكتاب وقدر وما في قوله ما يقدر شرطية ثم رغبوا من الترغيب في الاعمال الصالحة اي ما منعهم اعتقاد القدر عن ذلك 4613 يكذبون من التكذيب اي فذكرهم النبي صلي الله عليه وسلم في معرض الذم 4614 قلت للحسن الخ ساله عن بعض فروع مسالة القدر ليعرف عقيدته فيها لان الناس كانوا يتهمونه قدريا اما لان بعض تلامذته مال الي ذلك قال لم يكن له منه بد قلت اخبرني عن قوله تعالي ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الصافات الجحيم قال ان الشياطين لا يفتنون بضلالتهم الا من اوجب الله عليه الجحيم 4615 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد حدثنا خالد الحذاء--------------------- عن الحسن في قوله تعالي ولذلك خلقهم هود قال خلق هءلاء لهذه وهءلاء لهذه 4616 حدثنا------------- ابو كامل حدثنا اسماعيل حدثنا خالد الحذاء قال قلت للحسن ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الصافات الجحيم قال الا من اوجب الله تعالي عليه انه يصلي الجحيم 4617 حدثنا هلال بن بشر قال حدثنا حماد قال اخبرني حميد كان الحسن يقول لان يسقط من السماء الي الارض احب اليه من ان يقول الامر بيدي	1712	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0387	true	2350954564190521720	161	252	802	1235	1443	300	اعتصم فلم ياكل من الشجرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لم يكن له منه بد قلت اخبرني عن قوله تعالي ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال-------- الجحيم قال ان الشياطين لا يفتنون بضلالتهم الا من اوجب الله عليه الجحيم وفي السير عنه قال من كذب بالقدر فقد كفر وفيها---------- عن ابن سيرين وقيل له في الحسن وما كان ينحل اليه اهل القدر قال كانوا ياتون الشيخ بكلام مجمل لو فسروه له لساءهم وروي ابو داود بسنده عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حميد كان الحسن يقول لان يسقط من السماء الي الارض احب اليه--- ان يقول الامر بيدي	387	4667024795132953625	279	414.5	213	992	28.125	52	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1713	false	-8237398136752228853	106	139	514	675	1447	300	حماد قال سمعت ايوب يقول كذب علي الحسن ضربان من الناس قوم القدر رايهم وهم يريدون ان ينفقوا بذلك رايهم وقوم له في قلوبهم شنان وبغض يقولون اليس من قوله----- كذا اليس من	1713	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0465	true	2474048976898526181	64	97	304	466	1477	300	حماد قال سمعت ايوب يقول كذب علي الحسن ضربان من الناس قوم القدر رايهم فهم يريدون ان ينفقوا بذلك رايهم وقوم--- في قلوبهم شنان وبغض يقولون -ليس من قوله كذا وكذا وليس من	465	4667024795132953625	154	294.0	123	166	92.77108764648438	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1709	false	8237100451168248092	248	300	1226	1462	1462	300	بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة ا----------------------------------نما سنها من قد علم ما في خلافها ولم يقل ابن كثير من قد علم من -------الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك -ما رضي به--	1709	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0556	true	-2698692342021252364	38	71	186	353	1539	300	بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة------------------------------------------------------------------------------- فان السنة انما جعلت ليستن بها ويقتصر عليها وانما سنها من قد علم ما في خلافها--------------------------- من الزلل والخطا------- والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضوا به	556	4667024795132953625	119	190.0	95	280	42.5	19	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1710	false	3030903780944030999	1	58	6	293	1505	300	لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ كفوا و-هم ------علي كشف الامور كانوا اقوي وب----فضل ما كانوا فيه- اولي فا------------------------------------------------------------------------------ن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم -ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم هم السابقون فقد ------------------------------------------------------------------------تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم	1710	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0556	true	-2698692342021252364	71	152	353	769	1539	300	لانفسهم فانهم عن- علم وقفوا وببصر نافذ كفوا ولهم كانوا علي كشفه-----------ا اقوي وبتفصيلها لو كان-- فيها احري وانهم لهم السابقون وقد بلغهم عن نبيهم ما يجري من الاختلاف بعد القرون الثلاثة فلءن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم حدث -حدث بعدهم فما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم واختار ما نحته فكره علي ما تلقوه عن نبيهم وتلقاه عنهم من تبعهم باحسان ولقد وصفوا منه ما يكفي وتكلموا منه ب-------------------ما يشفي فمن دونهم	556	4667024795132953625	216	311.5	170	450	48.0	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1709	false	8237100451168248092	247	300	1220	1462	1462	300	فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة ا--------------------------------------نما سنها من قد علم ما في خلافها ولم يقل ابن كثير من قد علم من -------الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك -ما رضي به--	1709	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0565	true	2380098012776464586	17	52	73	250	1469	300	فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة و-------------------------------------------------------------------------------ان السنة انما جعلت سنة ليستن بها ويقتصر عليها وانما سنها من قد علم ما في خلافها--------------------------- من الزلل والخطا------- والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضوا به	565	4667024795132953625	124	199.0	99	290	42.75862121582031	20	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1710	false	3030903780944030999	187	300	940	1505	1505	300	مقصر وما فوقهم من محسر وقد قصر قوم- دونهم فجفوا وطمح------ عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم كتبت تسال عن الاقرار بالقدر---------- فعلي الخبير --باذن الله وقعت --------------------ما اعلم ------ما احدث الناس من- محدثة ولا ابتدعوا من- بدعة هي ابين اثرا ولا اثبت امرا من الاقرار بال---------------قدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء يتكلمون به في كلامهم و-------في شعرهم ---------يعزون به انفسهم علي ما فاتهم ثم لم يزده الاسلام بعد الا شدة ولقد ذكر--ه رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير حديث ولا حديثين وقد ----------------------سمعه منه المسلمون فت----كلموا به في حياته وبعد وفاته------------------- يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفس--------------هم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه-	1710	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0565	true	2380098012776464586	108	242	530	1202	1469	300	مقصر ولا فوقهم--- محسر لقد قصر اناس دونهم فجفوا وطمح اخرون عنه------م فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم سالتني--- عن القدر وما جحد منه من جحد فعلي الخبير ان شاء الله سقطت وذلك اري الذي اردت فما اعلم امرا مما احدث الناس فيه محدثة او- ابتدعوا فيه بدعة--- ابين اثرا ولا اثبت اصلا ولا اكثر والحمد للهاهلا من القدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء ما انكروا من الاشياء يذكرونه في شعرهم وكلامهم ويعزون به انفسهم في--ما فاتهم ثم ما زاده الاسلام---- الا شدة -لقد كلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير موطن ولا اثنين ولا ثلاثة ولا اكثر من ذلك وسمع----ه المسلمون منه وتكلموا به في حياته وبعد وفاته صلي الله عليه وسلم يقينا وتسليما------ وتضعيفا لانفسهم وتعظيما لربهم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه	565	4667024795132953625	438	614.0	342	705	62.12765884399414	67	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1754	false	8165021155378585971	0	25	0	129	1472	300	له ان اهل الاهواء يحتجون علينا بهذا الحديث قال مالك احتج عليهم باخره قالوا ارايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	1754	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms0604	true	6043284754678279417	125	150	598	727	1473	300	له ان اهل الاهواء يحتجون علينا بهذا الحديث قال مالك احتج عليهم باخره قالوا ارايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	604	4667024795132953625	129	258.0	104	129	100.0	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1709	false	8237100451168248092	238	300	1175	1462	1462	300	احدث المحدثون بعد ما جرت به سنته وكفوا مءنته فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا -قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها ف------------------------------------------ان السنة انما سنها من قد علم ما---- في خلافها ولم يقل ابن كثير من قد علم من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك -ما رضي به-	1709	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms1028	true	-163051788756994832	184	229	902	1121	1485	300	احدث المحدثون ف--------------------------------------------------------------------------------انه لم تكن-------- بدعة الا وقد مضي قبلها ما هو دليل عليها و--عبرة منها فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة وان السنة انما سنها من قد علم ما جاء في خلافها--------------------------- من الخطا والزلل والحمق والتعمق وارض لنفسك بما رضي به	1028	4667024795132953625	162	233.5	127	336	48.21428680419922	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1710	false	3030903780944030999	0	58	0	293	1505	300	القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ كفوا و-هم علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل ما كانوا فيه اولي فا-------------------ن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم	1710	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms1028	true	-163051788756994832	229	286	1121	1412	1485	300	القوم لانفسهم فانهم عن- علم وقفوا وببصر ناقد كفوا ولهم علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل لو كان-- فيهااحري انهم لهم السابقون فلءن كان الهدي ما انتم عليه فقد سبقتموهم اليه وا-ن قلتم حدث -حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ول-----------------قد تكلموا منه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم	1028	4667024795132953625	251	434.0	198	313	80.19169616699219	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1760	false	7929820813537590931	199	241	964	1176	1462	300	ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ثم يقول كان ابوكم يعوذ بهما اسماعيل واسحاق -قال ابو داود هذا دليل علي ان القران ليس بمخلوق	1760	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms1058	true	-8911630178227210344	248	290	1368	1581	1627	300	ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ثم يقول كان ابوكم يعوذ بهما اسماعيل واسحاق وقال ابو داود هذا دليل علي ان القران ليس بمخلوق	1058	4667024795132953625	212	419.0	170	213	99.530517578125	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1758	false	3102610476276211144	56	134	265	654	1447	300	ابي هريرة قال سمعت ابا هريرة يقرا هذه الاية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء الي قوله تعالي سميعا بصيرا النساء قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع ابهامه علي اذن-ه والتي تليها علي عينه قال ابو هريرة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ويضع اصبعيه قال ابن يونس قال المقرء يعني ان الله سميع بصير يعني ان لله سمعا وبصرا قال ابو داود وهذا رد علي الجهمية AUTO باب في ----	1758	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms1059	true	7732264663315070784	0	77	0	380	1522	300	ابي هريرة قال سمعت ابا هريرة يقرا هذه الاية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها -------الي قوله تعالي سميعا بصيرا -------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع ابهامه علي اذنيه والتي تليها علي عينه قال ابو هريرة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ويضع اصبعيه قال ابن يونس قال المقرء يعني ان الله سميع بصير يعني ان لله سمعا وبصرا قال ابو داود وهذا رد علي الجهمية وروي ابن بطة في	1059	4667024795132953625	365	706.5	290	394	92.63959503173828	70	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1736	false	-7550227615085715144	235	277	1236	1444	1558	300	قالا حدثنا وكيع عن سفيان ---------عن سماك------- عن عكرمة عن ابن عباس قال لما توجه النبي---- صلي الله عليه وسلم الي الكعبة قالوا يا رسول الله فكيف--------- الذين ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله تعالي- وما كان الله ليضيع ايمانكم	1736	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms1490	true	4584248022542461202	39	86	205	438	1569	300	قال- حدثنا وكيع قال حدثنا اسراءيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الكعبة قالوا يا رسول الله فكيف باخواننا الذين ماتوا---- يصلون الي بيت المقدس فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم	1490	4667024795132953625	185	307.5	146	238	77.73109436035156	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1749	false	-5539786258180726649	72	178	333	849	1438	300	عليه وسلم ان الله عز وجل خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج 4703 ثم مسح اي امر بمسحه او هو الذي تولي له فامره كا---مر منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	1749	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms1808	true	2051594868126072577	0	81	0	411	1490	300	عليه وسلم ان الله خ-------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل ال----جنة يعملون ثم مسح ظه----------------------------------------------------------ره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل------------- ففيم العمل فقال رسول الله -ان الله------------------------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	1808	4667024795132953625	401	753.5	320	519	77.26396942138672	74	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1111	false	95966839593101634	260	292	1272	1414	1458	300	ابو بكر------- رضي الله عنه عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	1111	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms1852	true	-5735081236120112615	30	60	144	278	1546	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه--------------- لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	1852	4667024795132953625	127	234.0	98	149	85.23490142822266	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1773	false	-1325179478174554447	0	185	0	975	1574	300	فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة 4768 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن عبد الملك بن ابي سليمان عن سلمة بن كهيل قال اخبرني زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام ال-ذين ساروا الي الخوارج فقال علي عليه السلام ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو اقوال الناس 4768 مثل حلمة الثدي بفتحتين اي راسه سرح الناس اي مرعيهم فوحشوا برماحهم اي رموا بها علي بعد وشجرهم اي دافعوهم بالرماح ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم	1773	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms2127	true	5265914548559319262	174	300	902	1543	1543	300	فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن------------------------------------------------------------------------------ زيد بن وهب -------انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي- الله عنهالذين ساروا الي الخوارج فقال علي يا--------- ايها الناس اني سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيه-------------------م لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض-------------------------------------------------------------------------- والله اني لارجو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم-	2127	4667024795132953625	593	1048.5	477	984	60.26422882080078	101	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1706	false	4169004330494360285	238	300	1277	1626	1626	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاء---------ل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الي-------------نا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة-------------- وان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين-------- تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات-	1706	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms2475	true	-3060724966148310917	87	150	493	836	1642	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظ-----------------------------------ة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقام اليه رجل فقال يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فم--ا تعهد الينا او قال اوصنا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة لمن ولي عليكم وان عبدا حبشيا فانه من يعش ب-----عدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء--------- الراشدين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات	2475	4667024795132953625	289	509.0	237	394	73.35025024414062	46	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1709	false	8237100451168248092	213	300	1051	1462	1462	300	عمر بن عبد العزيز يسا---له عن--------------------------------------- القدر-- فكتب----- اما بعد----- اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد ما- جرت به سنته وكفوا مءنته فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها ولم يقل ابن كثير من قد علم من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك -ما رضي به-	1709	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms2564	true	-5725248233288332177	137	205	701	1036	1516	300	عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه اذ كتب له عدي بن ارطاة يستشيره في بعض القدرية فكتب اليه اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون فيما قد جرت--- سنته وكفوا مءنته فعليك بلزوم السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان السنة انما سنها من قد عرف ما في خلافها--------------------------- من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضي به	2564	4667024795132953625	267	454.0	213	468	57.0512809753418	46	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1710	false	3030903780944030999	0	56	0	283	1505	300	القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ كفوا وهم علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل ما كانوا فيه اولي فان كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم ما احدثه------ الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم ه-م السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي	1710	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms2564	true	-5725248233288332177	205	251	1036	1269	1516	300	القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ كفوا وهم علي كشف الامور------ اقوي وبفضل كا---نوا فيه احري ف---------------------------------------------لءن قلتم امر- حدث بعدهم ما احدثه بعدهم الا من اتبع غير سنت-هم ورغب بنفسه عنهم -انهم لهم السابقون فقد تكلموا منه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي	2564	4667024795132953625	216	376.5	171	290	74.48275756835938	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1111	false	95966839593101634	260	292	1272	1414	1458	300	ابو بكر------- رضي الله عنه عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	1111	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms2587	true	3914960307603656381	213	243	1051	1185	1488	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه--------------- لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله واله وسلم يعمل به الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	2587	4667024795132953625	124	225.0	95	149	83.22147369384766	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1706	false	4169004330494360285	238	300	1277	1626	1626	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا------ فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة و----ان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء--------- المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات-	1706	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms2606	true	-8335384452202166343	13	76	62	414	1604	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رج-ل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فاوص----------نا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي- تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات	2606	4667024795132953625	322	589.0	264	369	87.26287078857422	54	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1709	false	8237100451168248092	248	300	1226	1462	1462	300	بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة ا----------------------------------نما سنها من قد علم ما في خلافها ولم يقل ابن كثير من قد علم من -------الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك -ما رضي به--	1709	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms2753	true	-5920779258756385217	262	295	1433	1600	1626	300	بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة------------------------------------------------------------------------------- فان السنة انما جعلت ليستن بها ويقتصر عليها وانما سنها من قد علم ما في خلافها--------------------------- من الزلل والخطا------- والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضوا به	2753	4667024795132953625	119	190.0	95	280	42.5	19	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1710	false	3030903780944030999	6	58	34	293	1505	300	وببصر نافذ كفوا و-هم ------علي كشف الامور كانوا اقوي وب--فضل ما كانوا فيه- اولي فا------------------------------------------------------------------------------ن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم -ما احدثه الا من اتبع- غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم هم السابقون فقد -------------------------------------------------------------------------------------------تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم	1710	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms2754	true	-3971611334991194989	0	79	0	403	1643	300	وببصر نافذ كفوا ولهم كانوا علي كشفه-----------ا اقوي وبالفضل لو كان-- فيها احري وانهم لهم السابقون وقد بلغهم عن نبيهم ما يجري من الاختلاف بعد القرون الثلاثة فلءن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم----- حدث بعدهم فما احدثه الا من ابتغي غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم واختار ما نحته فكره علي ما تلقوه عن نبيهم صلي الله عليه وسلم وتلقاه عنهم من تبعهم باحسان ولقد وصفوا منه ما يكفي وتكلموا منه ب-------------------ما يشفي فمن دونهم	2754	4667024795132953625	190	253.5	149	440	43.181819915771484	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1594	false	5132461486008657724	166	230	821	1150	1496	300	ابو امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية عليكم انفسكم الماءدة قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك ودع عنك العوام فان من	1594	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms2785	true	-2481204107799364085	47	109	230	550	1550	300	ابي امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية عليكم انفسكم --------قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك-ودع عنك العوام فان من	2785	4667024795132953625	319	623.5	257	329	96.96048736572266	59	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1595	false	-2620561140260782249	91	152	451	744	1528	300	وراءكم ايام الصبر الصبر فيه -مثل قبض علي الجمر للعامل فيهم مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزادن-ي غيره قال-- يا رسول الله اجر خمسين منهم قال اجر خمسين منكم 4342 حدثنا القعنبي ان عبد العزيز بن ابي حازم حدثهم عن ابيه عن عمارة بن عمرو عن عبد الله بن عمرو ب----------------------------------------------ن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1595	6346089502110149574	Shamela0037325-ara1.ms2785	true	-2481204107799364085	109	165	550	829	1550	300	وراءكم ايام ال------صبر فيها مثل قبض علي الجمر للعامل فيهم مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزاد في غيره قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قال اجر خمسين منكم وله شاهد يقويه فيما رواه مسلم رحمه الله من ا-----------------------------------------------------ن العبادة في وقت الهرج اي القتل والفتنتعدل هجرة ال-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2785	4667024795132953625	183	311.0	145	343	53.35276794433594	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0037325-ara1