id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020591-ara1.ms0138	false	6629354484874475147	123	202	625	980	1435	300	عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك-------- وقد خرج من غاءط او بول ف--سلم عليه---- فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه----- ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام--- وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي	138	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0014	true	-4968418916757994852	4	71	15	313	1423	300	عمر في حاجة الي ابن عباس فلما قضي---- حاجته -كان من حديثه--------- قال مر النبي------------ صلي الله عليه وسلم في سكة من --سكك المدينة وقد خرج من غاءط او بول اذ سلم عليه رجل فلم يرد عليه السلام ثم انه -----------------------ضرب بيده----- الحاءط فمسح----- وجهه مسحا ثم ضرب ضربة ف-----مسح ذراعيه------ الي المرفقين ثم كفه وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك------- الا اني لم اكن علي	14	-2008034956363109394	237	331.0	179	377	62.864723205566406	44	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0054	false	7086577864847675618	152	193	740	953	1473	300	غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	54	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0028	true	-4997659479621469132	71	112	330	542	1576	300	غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه -ادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	28	-2008034956363109394	212	419.0	171	213	99.530517578125	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0105	false	-5828238484222436313	79	195	372	980	1486	300	انهم استفتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما الرجل فلينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عند الضفر وهذا عند عدمه او احيانا واحيانا كذا او يجعل قوله واخذت بيد واحدة عطفا علي قوله اخذت ثلاث حفنات ولم يجعل داخلا في تفصيل ثلاث حفنات فتصير الحفنات المذكورة في الحديث ايضا خمسا والله تعالي اعلم 254 قوله وعلينا الضماد بكسر الضاد المعجمة ودال مهملة خرقة يشد بها العضو المءوف ثم قيل للدواء الموضوع علي الجرح ان لم يشد وقيل المراد هاهنا ما يلطخ به الشعر مما يلبده من طيب وغيره 255 قوله استفتوا النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بفتح التاءين عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها	105	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0057	true	217560408396463455	83	116	406	578	1494	300	انهم استفتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما الرجل فلينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فل--------------------------------------------------------------------------------ا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها	57	-2008034956363109394	165	307.0	133	613	26.91680335998535	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0149	false	-2998011821664735158	222	300	1098	1492	1492	300	الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح---- اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الري-ح قال--- ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد- من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل-	149	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0065	true	3686825805906462893	109	186	552	941	1528	300	الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي صارت منهم رياح حتي اذي----- بعضهم بعضا فلما وجد---------- صلي الله عليه وسلم تلك الرياح قال يا ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم امثل ما يجده من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل	65	-2008034956363109394	376	705.0	302	404	93.06930541992188	69	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0149	false	-2998011821664735158	5	40	20	193	1492	300	ابي عمرو عن عكرمة ان اناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا ابن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا -قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدء	149	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0065	true	3686825805906462893	74	109	379	552	1528	300	ابو داود عن عكرمة ان -ناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا ابن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا فقال لا ولكنه طهور وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدء	65	-2008034956363109394	164	310.0	129	174	94.25287628173828	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1512	false	7861114741260611709	167	210	863	1068	1501	300	خالد------- عن الحكم بن عتيبة ----------------------------انه انطلق هو وناس معه الي عبد الله بن عكيم رجل من جهينة قال الحكم فدخلوا وقعدت علي الباب فخرجوا الي فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم ان رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة	1512	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0097	true	3595250397155289989	116	209	555	1042	1486	300	خالد الحذاء عن الحكم بن عتيبة بالتاء من فوق عن عبد الرحمن انه انطلق هو وناس ----الي عبد الله بن عكيم------------- قال------ فدخلوا ووقفت علي الباب فخرجوا الي فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم span classmatnثم ما يمنع النتن والفساد فهو دباغ وان كان تشميسا او تتريبا لان المقصود يحصل به فلا معني لاشتراط غيره ثم ما يطهر جلده بالدباغ يطهر بالذكاة لانها تعمل عمل الدباغ في ازالة الرطوبة النجسة وكذلك يطهر لحمه هو الصحيح وان لم يكن ماكولا spanspan classmatnhr span فتح القدير انه صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة	97	-2008034956363109394	168	271.0	132	510	32.94117736816406	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0034	false	5888175818429494465	174	300	856	1492	1492	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل فس------كبت له وضوءا 74 قوله ما لهم اي للناس ولها اي للكلاب اي ليس بين الفريقين امر يقتضي القتل وقوله والثامنة بالنصب علي الظرفية وعفروه امر من التعفير وهو التمريغ في التراب ومن لم يقل بالزيادة علي السبع يقول انه عد التعفير في احدي الغسلات غسلة ثامنة AUTO باب سءر الهرة 75 قوله فسكبت بتاء التانيث الساكنة اي صببت والوضوء بفتح الواو وقوله فشربت منه اي ارادت الشرب او شرعت فيه وقوله فاصغي اي امال وقوله انها ليست بنجس بفتحتين مصدر نجس الشء فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	34	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0113	true	8081906201355227946	207	251	1098	1310	1573	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قت-------------ادة دخل عليها فسكبت له وضوءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءت هرة تشرب -منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	113	-2008034956363109394	201	374.5	160	643	31.259719848632812	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0095	false	-8280836210015966495	35	138	175	681	1514	300	جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه 231 قوله فاختنست بخاء معجمة ثم تاء مثناة من فوق ثم نون ثم سين مهملة اي تاخرت وتواريت AUTO باب في الجنب يدخل المسجد 232 قوله افلت بفتح فسكرن ففتح و جسرة بفتح الجيم وكسرها و دجاجة بكسر الدال شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب قال- ابو داود	95	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0167	true	8505867843414535799	126	183	666	948	1582	300	جسرة بنت دجاجة عن------- عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل------------------------- ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم---- فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب رواه ابو داود	167	-2008034956363109394	272	498.5	215	507	53.6489143371582	51	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0128	false	-1863199487319464493	159	249	777	1207	1461	300	عن ام سلمة قالت كانت النفساء -----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين AUTO باب ما جاء في وقت النفساء 311 قوله عن ابي سهل عن مسة ضعف بعضهم الحديث بابي سهل وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان يروي الاشياء المقلوبة- فيجتنب ما انفرد به ولكن البخاري اثني علي الحديث ووثق ابا سهل فلا وجه لقول من ضعف قوله تقعد بعد نفاسها اي بعد ولادتها قيل -معني الحديث كانت تءمر ان تجلس الي ارب--عين لتصح اذ لا يتفق عادة جميع اهل عصر في حيض او نفاس	128	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0191	true	-7984539184221697669	134	217	680	1100	1525	300	عن ام سلمة قالت كانت النفساء تقعد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ارب----------------عين يوما واثني البخاري علي هذا الحديث----------------------------------------------------------------- وقال النووي حديث حسن واما قول جماعة من مصنفي الفقهاء انه ضعيف فمردود عليهم كانه يشير الي اعلال ابن حبان اياه بكثير بن زياد ابي سهل الخراساني قال عنه كان يروي الاشياء المقلوبات فيجتنب ما انفرد به وقد صححه الحاكم---------------------------------------------------------------------------------- قيل ومعني الحديث كانت تءمر ان تجلس الي الاربعين ليصح اذ لا يتفق عادة جميع اهل عصر في حيض او نفاس	191	-2008034956363109394	221	362.5	172	583	37.90737533569336	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0158	false	-8191046544197245544	72	179	352	902	1493	300	تطهر بالجفاف كان ذلك تبقية لها علي- النجاسة مع العلم بانهم يقومون عليها في الصلاة البتة اذ لا بد منه مع صغر المسجد وعدم من يتخلف عن الصلاة في بيته وكون ذلك ف-----ي بقاع كثيرة من المسجد لا في بقعة واحدة حيث كانت تقبل وتدبر وتبول فان هذا التركيب في الاستعمال يفيد تكرار الكاءن منها و--لان تبقيتها نجسة ينافي الامر بتطهيرها فوجب كونها تطهر بالجفاف واما صب دلو -------------------------------------علي بول الاعرابي في المسجد فلانه كان نهارا والصلاة فيه تتابع نهارا وقد لا يجف- قبل وقت الصلاة فامر بتطهيرها بالماء بخلاف مدة الليل او لان الوقت---- اذ ذاك قد قرب او اراد------- اكمل الطهارتين للتيسير في ذلك الوقت	158	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0205	true	-3514897490140785540	13	131	71	671	1572	300	تطهر بالجفاف كان ذلك تبقية لها بوصف النجاسة مع العلم بانهم يقومون عليها في الصلاة البتة اذ لا بد منه مع صغر المسجد وعدم من يتخلف--- للصلاة في بيته وكون ذلك يكون في بقاع كثيرة من المسجد لا في بقعة واحدة حيث كانت تقبل وتدبر وتبول فان هذا التركيب في الاستعمال يفيد تكر-ر الكاءن منها او لان تبقيتها نجسة ينافي الامر بتطهيرها فوجب كونها تطهر بالجفاف بخلاف امره صلي الله عليه وسلم باهراق ذنوب من ماء علي بول الاعرابي في المسجد -لانه كان نهارا والصلاة فيه تتابع نهارا وقد لا يجوز قبل وقت الصلاة فامر بتطهيرها بالماء بخلاف مدة الليل او لان الوقت كان اذ ذاك قد ان- او اريد ان ذاك اكمل الطهارتين للتيس-ر في ذلك الوقت	205	-2008034956363109394	522	949.0	419	607	85.9967041015625	93	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0018	false	-817918447714510318	38	72	204	361	1483	300	------------------------------------------------استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد	18	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0223	true	9192788167980158736	255	300	1341	1547	1547	300	اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد-	223	-2008034956363109394	156	268.5	123	207	75.36231994628906	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0174	false	9159839225958349914	265	300	1255	1419	1419	300	وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال له ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير-	174	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0239	true	-3631618310829996452	0	34	0	160	1537	300	وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال--- ما هذه الصلاة يا عقبة -قال شغلنا قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تز-ل امتي بخير	239	-2008034956363109394	159	297.0	126	165	96.36363983154297	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0473	false	-2156494191993271943	120	212	574	1045	1507	300	عن كريب مولي ابن عباس ا-------------------ن عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما--------- فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به فق-----الت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة-------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما	473	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0246	true	-3428878641844873548	173	265	885	1349	1524	300	عن كريب مولي ابن عباس رضي الله عنهما ان ابن عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر و--مسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل بلغن-----ا انك تصلينه-ا و---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخبرتها فقالت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلم-----------------------------ة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي عنهما ثم رايته يصليهما	246	-2008034956363109394	383	655.0	305	518	73.93822479248047	68	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0207	false	5339148734983941837	142	285	709	1363	1427	300	بن ابراهيم -------بن الحارث التيمي عن ---------------------مح---------مد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر	207	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0251	true	-750776785476301099	14	140	77	654	1427	300	بن عبد ربه بن زيد بن الحارث ولابي داود وابن خزيمة بسند فيه محمد بن اسحاق عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه ----------------------------قال لما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فساقه بلا ترجيع قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر	251	-2008034956363109394	387	554.5	301	805	48.07453536987305	77	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0211	false	-5625105675144017462	90	174	419	818	1399	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله 504 حدثنا النفيلي حدثنا ابراهيم بن اسماعيل بن عبد الملك بن ابي محذورة قال سمعت جدي عبد الملك بن ابي محذورة يذكر انه سمع----- ابا محذورة يقول القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان حرفا حرفا الله اكبر الله اكبر	211	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0253	true	-6439444007251197309	3	100	15	499	1499	300	اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع بها صوتك فالاولي اثبات المعارضة بين روايتي ابي محذورة في الترجيع فهذه تفيده وروي الطبراني في الوسط حدثنا احمد بن عبد الرحمن بن عبد الله البغدادي حدثنا ابو جعفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النفيلي حدثنا ابراهيم بن اسماعيل بن عبد الملك بن ابي محذورة قال سمعت جدي عبد الملك بن ابي محذورة يقول انه سمع اباه ابا محذورة يقول القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان حرفا حرفا الله اكبر الله اكبر	253	-2008034956363109394	199	150.0	158	681	29.22173309326172	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0226	false	8413915723333980517	216	257	995	1184	1375	300	صلي الله تعالي عليه --وسلم يءذن شداد مولي عياض بن عامر عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضا ------قال ابو داود شداد مولي عياض-------- لم يدرك بلالا	226	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0268	true	6795112517603254180	165	209	844	1046	1498	300	علي الكل --الخ رواه ابو داود عن شداد مولي عياض بن عامر عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يد-ه عرضا ولم يضعفه ابو داود واعله البيهقي ان شدادا لم يدرك بلالا	268	-2008034956363109394	156	254.5	118	205	76.09756469726562	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0335	false	-4514526645028953129	28	62	122	285	1427	300	صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع- الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر ويحمد الله جل وعز ويثني عليه ويقرا بما تيسر من القران ثم يقول الله اكبر	335	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0304	true	-3537662840714540047	8	40	38	189	1584	300	صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيسبغ الوضوء ------------ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما شاء م-ن القران ثم يقول الله اكبر	304	-2008034956363109394	139	254.0	108	164	84.75609588623047	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0301	false	7443489097521455207	143	245	734	1229	1484	300	ولا يقال ان---ه في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قال سمع الله لمن حمده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربنا ولك الحمد ملء السم-وات والارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فاحسن صورته وشق سمعه وبصره وتبارك الله احسن الخالقين واذا سلم من الصلاة قال ال-----------------لهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني	301	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0308	true	-4803634888072399645	151	284	787	1466	1546	300	-----والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع قال span classmatnولهما رواية انس رضي الله عنه ان النبي عليه الصلاة والسلام كان اذا افتتح الصلاة كبر وقرا سبحانك اللهم وبحمدك الي اخره ولم يزد علي هذا وما رواه محمول spanspan classmatnhr span فتح القدير اللهم ربنا -لك الحمد ملء السماوات والارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصور------------ه وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني	308	-2008034956363109394	426	790.5	336	703	60.59743881225586	80	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0307	false	-5625739811836548001	34	89	184	456	1495	300	عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك و-----تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا	307	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0309	true	-4690466476355621643	117	169	599	855	1501	300	عن ابي سعيد----------- كان---------- صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك ثلاثا تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا	309	-2008034956363109394	250	472.5	199	277	90.2527084350586	49	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0348	false	1742877549721861346	20	45	91	215	1470	300	عن العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	348	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0327	true	2007969916408060410	12	37	62	186	1567	300	عن العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	327	-2008034956363109394	124	248.0	99	124	100.0	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0296	false	1145612076152027969	143	200	683	949	1421	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	296	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0338	true	789635416715525194	148	198	728	965	1527	300	عن علي------------ رضي الله عنه عن---------ه صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع----- كذلك	338	-2008034956363109394	232	425.0	182	267	86.89138793945312	45	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0302	false	-3117689246407069227	2	102	10	505	1499	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو خالق للشر علي انفراده ومعني انا بك واليك ان وجودي بايجادك ورجوعي اليك او بك اعتمد واليك التجء وقوله فاحسن صورته تفسير لقوله صدره وكذا قوله فشق سمعه وبصره وقوله اذا سلم من الصلاة اي اراد ان يسلم لا انه يقول ذلك بعد ان سلم او مقرونا بالسلام والله تعالي اعلم بحقيقة المراد منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	302	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0338	true	789635416715525194	154	198	752	965	1527	300	صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع----- كذلك	338	-2008034956363109394	208	376.5	164	496	41.935482025146484	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0379	false	-5157552899762452092	237	280	1132	1350	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	379	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0340	true	6739496185014633566	90	148	499	797	1626	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جلس يعني للتشهد افترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري ونصب رجله اليمني من غير زيادة علي ذلك وفي مسلم كان---------- صلي الله عليه وسلم------------- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	340	-2008034956363109394	183	283.5	146	321	57.00934600830078	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0317	false	-3176355685366782446	3	38	15	203	1530	300	الخدري قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك	317	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0355	true	1966357804496079715	96	127	500	669	1571	300	الخدري---- حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم------ السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك	355	-2008034956363109394	162	294.0	131	188	86.17021179199219	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0536	false	-5456842136918911614	211	260	1022	1257	1444	300	عن عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس	536	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0362	true	-9075163179339062479	242	291	1218	1453	1505	300	عن عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس	362	-2008034956363109394	235	470.0	186	235	100.0	49	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0322	false	-1089974064416753411	147	195	774	1006	1548	300	قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	322	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0369	true	8507723484100876882	74	122	370	602	1501	300	قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	369	-2008034956363109394	232	464.0	184	232	100.0	48	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0230	false	7778058974117261959	130	230	669	1158	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدو-ن الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار 549 حدثنا النفيلي حدثنا ابو المليح حدثني يزيد بن يزيد حدثني يزيد بن الاصم قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا--- حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم قلت- ليزيد ----بن الاصم يا ابا عوف الجمعة عني او غيرها قال صمتا اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره	230	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0377	true	-4995033750183009306	157	247	788	1227	1531	300	قوله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان امر بالمءذن فيءذن ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم ال-حطب الي قوم يتخلفون عن الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار -----------------------وليس المراد ترك الصلاة اصلا بدليل ما عن ابي-------------------- هريرة رضي الله عنه عن--ه صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان امر فتية- فيجمعوا لي حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم فقيل ليزيد هو ابن الاصم----------- الجمعة عني او غيرها قال صمت- اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره	377	-2008034956363109394	357	602.5	276	498	71.6867446899414	64	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0246	false	8193455510151830719	3	238	18	1205	1502	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت قلت له يا رسول الله اءذن لي في الغزو- معك امرض مرضاك---م لعل الله ان يرزقني شهادة قال قري في بيتك فان الله تعالي يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي الشهيدة قال وكانت قد قرات القران فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها قال وكانت قد دبرت غلاما لها وجارية فقاما اليها بالليل فغماها بقطيفة لها حتي ماتت وذهبا فاصبح عمر فقام في الناس فقال من كان عنده من هذين علم او من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ راهما فليجء بهما فامر بهما فصلبا فكانا AUTO باب امامة النساء 591 قوله امرض مرضاكم صيغة المضارع للمتكلم الواحد من التفعيل اي اخدمهم في مرضهم وقوله قري في بيتك بتشديد الراء صيغة امر من القرار في المكان وهو الثبوت فيه من حد سمع وضرب فجاز في القاف الفتح والكسر وقوله فغماها بتشديد الميم من الغم وهو تغطية الوجه فلا يدخل الهوي ولا يخرج النفس فيموت وهذا الحديث يدل علي جواز امامة المراة للنساء ومن يقول بان جماعتهن مكروهة يحمل الحديث علي النسخ لكن ابن اول مصلوب-- بالمدينة 592 حدثنا الحسن بن حماد الحضرمي حدثنا محمد بن فضيل عن الوليد بن جميع عن عبد الرحمن بن خلاد عن ام ورقة بنت عبد الله بن الحارث بهذا الحديث والاول اتم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها قال عبد الرحمن فانا رايت مءذنها شيخا كبيرا	246	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0389	true	-1531377957822169670	0	153	0	785	1527	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا قا----لت له يا رسول الله اءذن لي في الغزاة معك امرض مرضاكم ثم لعل الله ---يرزقني شهادة قال قري في بيتك فان الله ------يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي الشهيدة---- وكانت قد قرات القران فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا يءذن لها قال وكانت--- دبرت غلاما لها وجارية فقاما اليها بالليل فغماها بقطيفة لها حتي ماتت وذهبا فاصبح عمر فقام في الناس فقال م----ن عنده من هذين علم او من span classmatnولان في التقدم زيادة الكشف ومن صلي مع واحد اقامه عن يمينه لحديث ابن عباس رضي الله عنهما فانه spanspan classmatnhr span فتح القدير راهما فليجء بهما فامر بهما فصلبا فكانا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول مصلوبين بالمدينة ثم اخرجه ------------------------------------------عن الوليد بن جميع عن عبد الرحمن بن خلاد عنها وفيه ---------------------------------------------------وكان---------- صلي الله عليه وسلم يزوره---------ا وجعل لها مءذن---------ا وامرها ان تءم اهل دارها قال عبد الرحمن فانا رايت مءذنها شيخا كبيرا	389	-2008034956363109394	616	1092.5	493	1337	46.073299407958984	108	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0259	false	-7397399564934018410	186	268	902	1300	1444	300	عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال اتينا جابرا يعني ابن عبد الله قال سرت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي وكانت علي بردة ذهبت اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها لا تسقط ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء ابن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميع-------ا حتي اقامنا خلفه	259	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0391	true	-3585411379177951398	256	298	1293	1495	1503	300	عن عبادة بن الوليد عن-------------------------- جابر -------------------قال سرت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جءت حتي قمت عن يساره ----------------------------فاخذ بيدي فادار-----------ني عن يمينه فجاء ابن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	391	-2008034956363109394	190	307.5	151	405	46.91358184814453	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0253	false	-7853851562366509691	141	206	711	1017	1493	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	253	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0392	true	-8334582396903225624	60	123	293	591	1514	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	392	-2008034956363109394	298	587.5	235	306	97.3856201171875	62	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0275	false	-5468558359055065392	20	82	104	399	1461	300	صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد 684 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا زياد الاعلم عن الحسن ان ابا بكرة جاء ورسول الله-------------------------- راكع فركع دون الصف ثم ----------مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته------------- قال ---------------------ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه	275	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0393	true	-6690758538081335599	232	300	1243	1563	1563	300	صلي الله عليه وسلم انه راي رجلا صلي خلف الصف فامره ان يعيد الصلاة واستدل للجواز بما في البخاري------------ عن ابي بكرة انه دخل المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم راكع فركع دون الصف ثم وثب حتي انتهي الي الصف فلما -------------------------سلم صلي الله عليه وسلم قال اني سمعت نفسا عاليا فايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا يا رسول الله خشيت--------	393	-2008034956363109394	142	164.0	107	365	38.904109954833984	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0270	false	8568338222074799072	0	126	0	654	1529	300	بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لم يقل عيسي بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ومن قطع صفا قطعه الله 666 قوله وسدوا الخلل الظاهر ان المراد الفرجات بين الناس في الصفوف وعلي هذا فقوله ولا تذروا فرجات للشيطان بمنزلة التاكيد ويحتمل ان المراد نقصان الصفوف اي اذا رايتم صفا ناقصا فاولا اتموا ذلك النقصان وقوله ولينوا الخ حملوه علي انه ينبغي له ان يستصعب علي عن يدخل في الصف لسد فرجة بل يتحرك--- له ويوسع عليه------------------------- قال المحقق ابن الهمام بعد ذكر هذا الحديث وغيره وبهذا يعلم جهل هذه يستمسك عند دخول داخل بجنبه في الصف ويظن ان فسحه له رياء بسبب انه يتحرك لاجله بل ذلك اعانة له علي ادراك الفضيلة واقامة لسد الفرجات المامور بها في الصف	270	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0397	true	458519416403040006	88	218	472	1162	1598	300	بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوا--------------------------نكم -لا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله span classmatnولان المحاذاة مفسدة فيءخرن وان حاذته امراة وهما مشتركان في صلاة واحدة فسدت صلاته ان نوي الامام امامتها والقياس ان لا تفسد وهو قول الشافعي رحمه الله اعتبارا بصلاتها حيث لا تفسد وجه الاستحسان ما رويناه وانه من المشاهير spanspan classmatnhr span فتح القدير الله ومن قطع صفا قطعه ال---------له و-روي البزار باسناد حسن عنه صلي الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم من -----------------------------------سد فرجة في الصف غفر له وفي ابي داود عنه صلي الله عليه وسلم قال خياركم الينكم مناكب في الصلاة------------- وبهذا يعلم جهل من- يستمسك عند دخول داخل يجنبه في الصف ويظن ان فسحه له رياء بسبب انه يتحرك لاجله بل ذاك اعانة له علي ادراك الفضيلة واقامة لسد الفرجات المامور بها في الصف	397	-2008034956363109394	308	497.0	242	950	32.421051025390625	51	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0096	false	-7174542119093337061	27	78	131	377	1502	300	صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر---- فصلي بهم 234 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة باسناده ومعناه وقال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	96	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0414	true	1716148362141698163	122	151	642	778	1471	300	صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر ماء فصلي بهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	414	-2008034956363109394	132	245.5	104	250	52.79999923706055	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0279	false	-6930449993750835504	249	300	1241	1471	1471	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي-	279	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0451	true	2751362573075661247	115	159	592	790	1458	300	عن ابي النضر---------------------- عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي	451	-2008034956363109394	194	349.0	151	232	83.62068939208984	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0277	false	3294137002321883067	87	123	414	588	1428	300	البهراني عن ضباعة بنت المقداد -بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا	277	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0454	true	8502998656439015088	96	133	471	646	1511	300	ابو داود عن ضباعة بنت المقداد ابن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا	454	-2008034956363109394	168	325.0	132	175	96.0	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0009	false	-5014441444138782650	1	72	3	315	1418	300	ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس AUTO باب الرخصة في ذلك 12 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر قال لقد ارتقيت علي ظهر البيت فرايت --رسول الله صلي الله عليه وسلم	9	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0469	true	6216552679361519244	250	297	1342	1567	1585	300	ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس ورواه ابن خزيمة والحاكم في صحيحيهما وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------بن عمر في الصحيحين ما ذكرناه انفا من رءيته لرسول الله صلي الله عليه وسلم	469	-2008034956363109394	159	244.0	123	314	50.63694381713867	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0526	false	-4615671440869351509	247	277	1134	1276	1387	300	ان عمر بن الخطاب--- جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة-------------------- ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته	526	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0485	true	7810539282412401592	47	82	237	401	1532	300	ان عمر رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة من الشهر يعني رمضان ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني فاذا كان- العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته	485	-2008034956363109394	129	227.5	100	165	78.18181610107422	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0385	false	-8851466385529616226	150	212	711	1014	1449	300	وسلم ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انفتل كانفتال ابي رمثة يعني----- فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي من الصلاة يشفع فوثب اليه عمر فاخذ بمنكب-ه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه -لم يكن---- بين صلواتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك يا ابن الخطاب	385	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0500	true	6456367835458548865	0	61	0	299	1469	300	وسلم ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انتقل كانتقال ابي رمثة يعني نفسه فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي ل---------يشفع فوثب----- عمر فاخذ بمنكبيه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انهم لم يكن لهم بين صل-اتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك يا ابن الخطاب	500	-2008034956363109394	282	516.5	224	314	89.80891418457031	52	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0476	false	7443805601575466506	199	256	975	1252	1446	300	ابي شعيب عن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما لمن شاء 1283 قوله كل اذانين اي اذان واقامة وفي التثنية تغليب 1284 قوله ما رايت احدا الخ عدم رءية الشء لا تستلزم العدم ورخص في الركعتين بعد العصر قال---- ابو داود	476	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0509	true	8452148641059770512	206	240	1052	1215	1515	300	ابي داود عن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورخص في الركعتين بعد العصر سكت عنه ابو داود	509	-2008034956363109394	152	278.5	119	281	54.092525482177734	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0505	false	-4562525658506982006	0	123	0	608	1451	300	فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخوات-م من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ ب---------------اذني--- يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين قال القعنبي ست مرات ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	505	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0513	true	-7042224885252496461	186	295	930	1467	1494	300	فاض-جعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في طولها فنام---------- صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ فجعل----------------------------- يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر --ايات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع---------- صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني فاقامني عن يمينه- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ------------------------------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء- المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	513	-2008034956363109394	497	879.0	393	631	78.76387023925781	88	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0503	false	3082039258636166467	95	139	518	725	1497	300	صالح عن عبد الله بن ابي قيس قال قلت لعاءشة رضي الله عنها بكم كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة	503	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0514	true	1200039594722828962	112	151	593	778	1522	300	داود عن عبد الله بن---- قيس سالت ----عاءشة-------------- بكم كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة	514	-2008034956363109394	174	305.0	137	212	82.07546997070312	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0497	false	1418591583461458618	40	126	186	610	1458	300	قال قلت -------يا ام المءمنين حدثيني- عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران ---------فان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان القران قال قلت حدثيني------------------------------------------------------- عن قيام----- ال-------------ليل ------قالت الست تقرا يا اي---------------------------------ها المزمل قال قلت بلي قالت فان------------------------- اول هذه السورة نزلت فقام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتفخت اقدامهم وحبس خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا ثم ------------نزل اخرها ف-------------------------صار قيام الليل تطوعا بعد ف----------------------------------ريضة قال ق-لت حدثيني عن وتر النبي صلي الله عليه وسلم	497	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0516	true	4742084594202518347	49	172	264	874	1535	300	قال قلت لعاءشة يا ام المءمنين اخبريني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم---- القران قال فهممت ان اقوم ولا اسال احدا عن شء حتي اموت ثم بدا لي فقلت انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا يا ايها المزمل المزمل قم الليل الا قليلا المزم----ل قلت بلي قالت فان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة----- فقام -------نبي الله صلي الله عليه وسلم حولا وامسك الله-------- خاتمتها---------- اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله في اخر هذه السورة التخفيف وصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة الحديث وباقيه ما قدمناه في الكلام علي قوله ودليل الكراهة ا--نه صلي الله عليه وسلم	516	-2008034956363109394	320	457.0	246	650	49.230770111083984	53	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0241	false	9037975779155970149	116	153	561	735	1505	300	عن سليمان بن يسار يعني مولي ميمونة قال اتيت ابن عمر------------- علي البلاط وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	241	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0528	true	-5219896155970851609	94	131	488	657	1520	300	عن سليمان بن يسار -----------------قال اتيت ابن عمر رضي الله عنه علي البلاط وهم يصلون -قلت الا تصلي معهم قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	528	-2008034956363109394	156	289.0	122	187	83.4224624633789	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0367	false	3381972197234427414	67	184	335	917	1493	300	يساف عن ابي يحيي عن عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة صحيح AUTO باب النهي عن الكلام في الصلاة 949 قوله فامرنا بالسكوت اي عن ذلك الكلام وعلي هذا فقوله ونهينا عن الكلام كالتفسير له واللام في الكلام للعهد والاشارة الي السابق فلا اشكال بالقراءة والاذكار والله تعالي اعلم AUTO باب في صلاة القاعد 950 قوله فوضعت يدي علي راسي كانه ظن انه ما بلغه كاذب ففعل فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسي فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة-------------- وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	367	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0529	true	-626507824874745761	97	145	467	702	1507	300	مسلم عن ابن ----عمر رضي الله عنه ح--------دثت ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة القاءم---------------------------------------------------------- فاتيته فوجدته يصلي جالسا قال ح--------------------------------------------------دثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي النصف من صلاة القاءم وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	529	-2008034956363109394	193	306.5	150	596	32.38254928588867	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0507	false	-3442962728103650741	141	190	674	917	1446	300	عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	507	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0536	true	-6637435124255250657	252	294	1337	1544	1573	300	عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من------- الثالثة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	536	-2008034956363109394	207	399.5	165	243	85.18518829345703	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0227	false	-4433930802555378256	24	110	119	530	1453	300	المهاجر عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة ف-------------ي المسجد فخرج رجل حين اذن بليل ثم يءذن بعده ابن ام مكتوم مع الفجر اه قلت حديث عمر يرده اذ لا يمكن خفاء اخر الامر علي عمر في مثل هذا والوجه ان ثبتت هذه الرواية انه يحمل علي الخطا في الاذان الثاني وكذا حديث عمر ويقال ان الاذان الثاني كان نواءب بين بلال وابن ام مكتوم وكذا حديث لا تءذن حتي يستبين والله تعالي اعلم المءذ--ن للعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	227	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0546	true	8201324876478122199	51	80	267	408	1585	300	البخاري عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة رضي الله عنه في المسجد فخرج رجل حين اذن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءذنون للعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	546	-2008034956363109394	121	212.5	95	426	28.40375518798828	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0390	false	3185071969082320405	80	114	376	530	1472	300	الل----ه صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري زاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني	390	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0577	true	-4942839959912016852	88	122	430	583	1533	300	الله عنه صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم قال ابراهيم -لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني	577	-2008034956363109394	141	263.5	109	158	89.24050903320312	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0454	false	-755723601775988559	244	300	1232	1491	1491	300	يا ابن اخي اني--------- صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله تعالي وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله تعالي وقد قال	454	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0645	true	530273700875178384	247	300	1241	1489	1489	300	عن ابن عمر رضي الله عنه صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وص-------حبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصح-------بت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصح------بت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله تعالي وقد قال	645	-2008034956363109394	224	426.0	174	268	83.58209228515625	45	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0426	false	-7617553890430327152	16	62	74	292	1450	300	----ابي حبيب عن عطاء عن ابن عمر قال كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة -صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	426	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0690	true	-4026035499879661606	250	294	1243	1454	1493	300	وفي ابي داود-------- عن ابن عمر انه---- اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة فصلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	690	-2008034956363109394	199	373.5	156	223	89.2376708984375	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0427	false	-2574764016400082818	31	127	154	636	1513	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر AUTO باب وقت الخروج الي العيد 1135 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا ابو المغيرة حدثنا صفوان حدثنا يزيد بن خمير الرحبي----- قال خرج عبد الله بن بسر------------- صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا---------------------------- قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	427	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0695	true	-2483155532798716285	152	249	754	1224	1518	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي قبل العيد شيءا فاذا رجع الي منزله صلي ركعتين قوله لان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي العيد الخ استدل بالحديثين علي ان وقتها من الارتفاع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الزوال وذكر الحديث الاول كما ذكر وفي ابي داود وابن ماجه عن------- يزيد بن خمير بضم المعجمة قال خرج عبد الله بن بسر رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر وا--ضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	695	-2008034956363109394	178	57.0	138	712	25.0	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0431	false	-4790262306097683502	253	299	1237	1466	1470	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم	431	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0697	true	6413128263438430345	250	296	1294	1523	1539	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم	697	-2008034956363109394	229	458.0	183	229	100.0	46	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0424	false	8025123753888940505	56	95	258	447	1457	300	ابو عوانة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان يقرا في العيدين ويوم الجمعة بسبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية	424	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0701	true	2978381839680552457	104	143	529	718	1539	300	ابو حنيفة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا في العيدين ويوم الجمعة بسبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية	701	-2008034956363109394	175	328.5	137	193	90.67357635498047	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0441	false	-6175889904444696585	193	272	956	1342	1484	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد	441	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0709	true	2274060836409284734	228	300	1248	1596	1596	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قال فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد-	709	-2008034956363109394	339	656.0	269	386	87.82383728027344	66	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0442	false	-5004606455431159922	259	300	1234	1430	1430	300	ثعلبة بن عباد العبدي من اهل البصرة انه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب قال قال سمرة بينما انا وغلام من الانصار نرمي غرضين لنا حتي اذا كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين---------------------------------------------------- الناظر من الافق اسودت حتي اضت-	442	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0710	true	6000378774382524563	233	272	1120	1322	1467	300	ثعلبة بن عباد عن سم-------------------------------------رة بن جندب قال بين----------ا انا وغلام من الانصار نرمي غرضين لنا حتي اذا كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير الناظر من الافق اسودت حتي اضت	710	-2008034956363109394	141	246.0	111	249	56.62650680541992	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0443	false	-6724713710898435091	0	28	0	146	1502	300	كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بارز	443	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0710	true	6000378774382524563	272	300	1322	1467	1467	300	كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بارز-	710	-2008034956363109394	145	285.0	118	146	99.31507110595703	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0445	false	-3901346593587764798	158	223	808	1092	1451	300	عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو--------- قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك	445	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0710	true	6000378774382524563	131	186	640	883	1467	300	عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام---------- صلي الله عليه وسلم فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم ----------------------------------------رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك	710	-2008034956363109394	234	443.5	181	293	79.86347961425781	51	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0443	false	-6724713710898435091	28	233	146	1156	1502	300	فاستقدم فصلي فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك قال 1184 قوله غرضين بفتح معجمة ومهملة اي هدفين وقوله قيد رمحين بكسر القاف اي قدرهما وقوله اضت بالمد اي رجعت وصارت والتنومة بفتح مثناة من فوق وتشديد نون نبت لونه يضرب الي السواد وليحدثن من الاحداث بالنون الثقيلة وشان هذه الشمس مرفوع بالفاعلية وقوله بارز بتقديم الراء المهملة علي الزاي المعجمة من البروز اي ظاهر للناس قيل هكذا في سنن ابي داود وهو تصحيف والصواب بازز بباء الجر وهمزة مضمومة وزاءين معجمتين اي بجمع كثير قلت في القاموس الازز محركة اي بفتحتين جمع كثير وقوله فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سلم ثم قام فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله --------------------ثم ساق احمد بن يونس خطبة النبي---------------------------------- صلي الله عليه وسلم 1185 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن -------------ابي قلابة عن --قبيصة الهلالي قال --كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا	443	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0711	true	422781155734890986	0	127	0	589	1472	300	فاستقدم فصلي فقام---- كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا---- ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية ----ثم سل-------م فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله هذه رواية ابي داود وفي ابي داود من حديث النعمان بن بشير كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي انجلت وفي النساءي من حديث ابي قلابة عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----- يجر ثوبه فزعا	711	-2008034956363109394	433	732.5	329	1081	40.055503845214844	86	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0443	false	-6724713710898435091	203	281	1006	1413	1502	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن قبيصة الهلالي قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام ثم انصرف و---انجلت فقال انما هذه الايات يخوف الله بها------ فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة 1186 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا ريحان بن سعيد حدثنا عباد بن منصور عن ايوب عن ابي قلابة عن هلال بن عامر	443	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0711	true	422781155734890986	219	274	1054	1344	1472	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب ---عن ايوب عن ابي قلابة عن قبيصة الهلالي قال كسفت الشمس وفيه--------------------------------------------------------------------------- فصلي ركعتين فاطال فيه-ا القيام ثم انصرف وقد انجلت فقال انما هذه الايات يخوف الله بها عباده فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة ثم رواه بسند اخر فادخل بين ابي قلابة وقبيصة----------------------------------------------- هلال بن عامر	711	-2008034956363109394	236	410.0	190	416	56.730770111083984	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0441	false	-6175889904444696585	65	159	324	789	1484	300	عن جابر -------------------قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم في ذلك المقام 1179 قوله يخرون بتشديد الراء اي يسقطون علي الارض وقوله فكان اربع ركعات الخ قال علماءنا عدد الركوع مضطرب في الاحاديث فيجب طرح الكل والرجوع الي المعروف وهو ركوع واحد في كل ركعة وقال ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكان- اربع ركعات واربع سجدات وساق	441	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0713	true	-7059931307763833578	172	220	886	1122	1555	300	عن جابر نفسه حديث الركوعين قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي----------------------------- باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات وكذا	713	-2008034956363109394	213	394.0	168	485	43.91752624511719	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0435	false	6903266900300350081	79	210	425	1068	1538	300	بن اسحاق بن عبد الله بن كنانة قال اخبرني ابي قال ارسلني الوليد بن عتبة قال عثمان ابن عقبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء----------------------------- فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي زاد عثمان فرقي علي المنبر ثم اتفقا ولم يخطب خطب-كم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما---- يصلي في العيد --------------قال ابو داود والاخبار للنفيلي والصواب ابن عقبة AUTO باب في اي وقت يحول رداءه اذا استسقي 1166 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان يعني ابن بلال عن يحيي عن ابي بكر بن محمد عن عباد بن تميم ان عبد الله------------------ بن زيد اخبره-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي يستسقي	435	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0719	true	3208312258634161367	87	190	451	963	1513	300	عن اسحاق بن عبد الله بن كنانة ق---------------ال ارسلني الوليد بن عت-------------------بة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن ا---------------------------------------ستسقاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي ف-----------------------------------لم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير و--صلي ركعتين كما كان يصلي في العيد صححه الترمذي وقال المنذري في مختصره رواية اسحاق بن-------------------------------------------------------------- عبد الله بن كنانة -----------------------------------عن ابن عباس وابي هريرة مرسلة ولا يضر ذلك فقد صح من حديث عبد الله بن زيد بن عاصم اخرجه الستة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج بالناس---- يستسقي	719	-2008034956363109394	343	521.0	268	723	47.44121551513672	58	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0437	false	-7947291100038117607	68	199	338	971	1518	300	رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او	437	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0722	true	-2694414631753618723	62	185	331	924	1516	300	رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت------ فخرج---------- صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر------------------- وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر ع-----ن زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او	722	-2008034956363109394	593	1150.0	470	633	93.6808853149414	119	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0438	false	6811447270444763715	22	83	109	406	1513	300	حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل---------- فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات------------------- مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله------ قال ابو داود وهذا حديث غريب -اسناده جيد اهل -	438	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0722	true	-2694414631753618723	185	247	924	1230	1516	300	حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل من المنبر فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات صلي الله عليه وسلم مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك -------------------حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد----ه ورسوله انتهي قال ابو داود----- حديث غريب واسناده جيد وذلك	722	-2008034956363109394	266	468.0	212	334	79.64071655273438	50	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0464	false	8699892919656459019	3	73	12	381	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقاموا صفا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف مستقبل العدو فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة ثم جاء الاخرون فقاموا مقا---مهم واستقبل هءلاء العدو فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي العدو ورجع اولءك الي مقامهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا	464	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0726	true	-8481174727077560982	0	59	0	316	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----------موا صفا خلفه وصفا مست---------------------------قبل العدو فصلي بهم---------- صلي الله عليه وسلم ركعة ثم جاء الاخرون فقاموا في مقامهم واستقبل هءلاء العدو فصلي بهم------ صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة وسل--موا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي العدو ورجع اولءك الي مقامهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا	726	-2008034956363109394	295	562.5	239	372	79.30107879638672	50	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0465	false	-6239859154167084016	100	212	496	1060	1504	300	عن ابي بكرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين وبذلك كان يفتي الحسن قال ابو داود وكذلك في المغرب يكون للامام ست ركعات وللقوم ثلاث ثلاث قال ابو داود وكذلك رواه يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك قال سليمان اليشكري عن AUTO باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعتين 1248 قوله فكانت لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	465	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0729	true	-5618698040323886135	68	212	341	1097	1562	300	عن ابي بكرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي---- ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين span classmatnلان تنصيف الركعة الواحدة غير ممكن فجعلها في الاولي اولي بحكم السبق ولا يقاتلون في حال الصلاة فان فعلوا بطلت صلاتهم لانه عليه السلام شغل عن اربع صلوات يوم الخندق spanspan classmatnhr span فتح القدير ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركع-------تين وروي مسلم في صحيحه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذه فاخترطه ثم قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	729	-2008034956363109394	265	260.5	212	1035	25.603864669799805	48	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1189	false	-8832530045928280516	1	43	3	209	1477	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	1189	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0749	true	266450909060355153	244	277	1242	1400	1513	300	ليلي بنت قانف-------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطانا----------------------------- الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	749	-2008034956363109394	158	285.5	125	206	76.69902801513672	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1204	false	-5597336484192526967	84	138	462	730	1537	300	عن واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك فقه فتنة القبر قال عبد الرحمن من ذمتك وحبل-- جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	1204	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0759	true	460242475616549664	6	53	29	259	1579	300	عن واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذ--------------------------------------متك وحل في جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والح-ق اللهم -اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	759	-2008034956363109394	225	428.5	179	270	83.33333587646484	42	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0542	false	-2071411638419810546	222	294	1123	1460	1488	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه جل وعز---- والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	542	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0762	true	-7547371840518920873	223	279	1197	1456	1564	300	فضالة بن عبيد قا-----------------------------------ل سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو ---------لم يمجد او لم يحمد ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال ل---------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد او بتحميد الله والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	762	-2008034956363109394	235	401.5	183	341	68.91495513916016	46	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1200	false	692171386098953338	96	204	503	1036	1541	300	عن نافع ابي غالب قال كنت في سكة المربد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فاذا انا برجل عليه كساء رقيق علي بريذينته وعلي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان قالوا هذا انس بن مالك---- فلما وضعت الجنازة قام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه فكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان يفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1200	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0764	true	-4159526915015633459	195	300	1024	1537	1537	300	عن نافع ابي غالب قال كنت في سكة المربد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فاذا انا برجل عليه كساء رقيق --------------علي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان قالو----ا انس بن مالك قال فلما وضعت الجنازة قام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه وكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	764	-2008034956363109394	508	984.0	405	537	94.59962463378906	99	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1201	false	-1696831468502184259	129	160	633	790	1498	300	ان يومض قال ابو غالب فسالت عن صنيع انس في قيامه علي المراة عند عجيزتها فحدثوني انه انما كان لانه لم تكن النعوش فكان الامام يقوم حيال عجيزتها يسترها من القوم	1201	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0765	true	-5859034866663553637	16	45	87	232	1588	300	ان----- قال ابو غالب فسالت عن صنيع انس في قيامه علي المراة عند عجيزتها فحدثوني انه انما كان لانه لم تكن النعوش فكان------- يقوم حيال عجيزتها يسترها من القوم	765	-2008034956363109394	145	276.0	116	157	92.356689453125	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0578	false	-3754031351047865070	240	300	1240	1533	1533	300	عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض اول هذا الحديث قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال-	578	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0801	true	8961033152024278974	155	194	820	1012	1543	300	عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا--------------------- كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وساق الحديث وفيه بعد قوله فف--------------------------------------------------------------------يها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال	801	-2008034956363109394	161	288.0	127	294	54.761905670166016	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0575	false	8159850590624355109	74	298	391	1528	1535	300	فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ولم يذكر كلام الزهري 1570 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابن المبارك عن يونس بن الي مالك واحد ففي اربعين شاة شاة ثم لا شء بعد ذلك حتي يبلغ الي عشرين وماءة 1570 قوله الا ان يشاء المصدق بتخفيف الصاد وكسر الدال المشددة يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب -------------قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث -قال---- فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او	575	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0826	true	1006246050574058077	84	269	423	1350	1499	300	فان لم تكن بنت- مخاض فابن لبون -----ذكر وزاد فيه ابو داود زيادة من طريق -------------ابن المبارك عن يونس بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث وقال فيه فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها ثلاث ح------------------------------------------------------------------------قاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان و-بنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا بلغت ماءتين ففيها اربع حقاق او	826	-2008034956363109394	867	1654.0	693	1155	75.06493377685547	165	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0580	false	8972860627739421827	265	300	1317	1479	1479	300	عن معاذ------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من البقر من كل ثلاثين -----تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم يعني محتلما دينارا او عدله-	580	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0834	true	3081534945598091040	12	48	64	230	1488	300	عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ--------- من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم يعني محتلما دينارا او عدله	834	-2008034956363109394	153	283.0	121	175	87.42857360839844	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0577	false	-6658008177272261130	31	83	148	397	1479	300	ابو اسحاق عن عاصم بن ضمرة وعن الحارث الاعور عن علي رضي الله عنه قال زهير -احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك	577	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0852	true	-8127889293128890042	35	78	173	378	1604	300	ابو داود -عن عاصم بن ضمرة و---الحارث -------عن علي -------------قال زهير واحسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي در---------------------هم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك	852	-2008034956363109394	199	363.0	157	250	79.5999984741211	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0570	false	-4202514215651142900	125	242	589	1188	1496	300	ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال له-ا اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO باب الكنز ما هو وزكاة الحلي اي المذكور في قوله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة الاية والحلي بضم حاء وكسر لام وتشديد تحتية جمع حلي بفتح حاء وسكون لام كثدي وندي والجمهور علي انها ل----------ا زكاة فيها وظاهر كلام المصنف وجوابه فيها كقول ابي ححيفة واجاب الجمهور بضعف الاحاديث قال الترمذي لم يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم شء	570	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0881	true	-2554931514933738435	26	135	156	703	1523	300	ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد -بنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لهما اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوار-ا من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت هما لله و--------رسوله قال ابو الحسن بن القطان في كتابه اسناده صحيح وقال المنذري في مختصره اسناده لا مقال فيه ثم بينه رجلا رجلا وفي رواية الترمذي عن ابن لهيعة قال اتت امراتان فساقه وفيه اتحبان ان يسور كما الله بسوارين من نار قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا قال فاديا زكاته وتضعيف الترمذي وقوله لا-------------------------------------------------------------------- يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله------ عليه وسلم شء	881	-2008034956363109394	299	337.0	235	817	36.59730911254883	52	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0590	false	5698350248796644793	135	274	658	1299	1418	300	زكاة ا----------------لعسل 1600 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني حدث-نا موسي بن اعين عن عمرو بن الحارث المص-ري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر رضي الله عنه ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء 1601 حدث--------------------------------------------------------------------------نا احمد بن عبدة الضبي حدثنا المغيرة ونسبه الي عبد الرحمن بن الحارث المخزومي قال حدثني ابي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان	590	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0918	true	-4149295008704031420	72	232	353	1115	1453	300	زكاة العسل شء يصح وروي ابو داود حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني اخبرنا موسي بن اعين عن عمرو بن الحارث العنبري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وس----اله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحماه له--------------------------------------- فلما ولي عمر بن الخطاب------------- كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب له عمر---------- ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم span classmatnانه يعتبر فيه قيمة خمسة اوسق كما هو اصله وعنه انه لا شء فيه حتي يبلغ عشر قرب لحديث بني شبابة انهم spanspan classmatnhr span فتح القدير فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من -شاء وكذلك رواه النساءي وروي الطبراني في معجمه حدثنا اسماعيل بن الحسن الخفاف المصري حدثنا احمد بن ----صال--ح حدثنا ابن وهب اخبرنا اسامة بن زيد---------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان	918	-2008034956363109394	462	741.0	352	869	53.16455841064453	96	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0725	false	6579986236579996047	1	27	5	135	1451	300	معقل بكرا قال ابو معقل صدقت جعلته في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر	725	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0938	true	3558258312042335681	196	221	943	1068	1458	300	معقل بكرا قال ابو معقل----- جعلته في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر	938	-2008034956363109394	125	243.0	100	130	96.15384674072266	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0604	false	-1162366565317322657	200	247	1022	1257	1505	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	604	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0944	true	7167799807046600553	198	241	989	1204	1489	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عب-د الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم-------------- وهو يقسم الصدقة فسالاه----- فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	944	-2008034956363109394	215	409.0	172	235	91.48936462402344	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0611	false	-7456125026525775379	252	293	1311	1514	1549	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم ف-----------قال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة	611	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0954	true	-6931030932417434133	83	125	436	643	1534	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا----------- من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة	954	-2008034956363109394	188	344.0	149	219	85.8447494506836	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0597	false	-1034454596202415089	141	252	679	1208	1434	300	عن ثعلبة بن ابي صعير قد اختلف في اسمه كما ذكره المصنف وفي نسبته اهو العدوي نسبة الي جده الكبير عدي --او الع----------------------------------------------------------------------------ذري بضم الذال المعجمة و-الراء كما سيجء في كلام المصنف وفي متن الحدي--------------------------------------------------------------------------------------ث اهو ادوا صدقة الفطر صاعا من تمر وق--مح عن كل راس او هو كما ذكره المصنف ولذا قال الفاضل بن العز في حواشي الهداية هو حديث مضطرب الاسناد والمتن وقد تكلم فيه الامام احمد وغيره وضعفوه ففي بعض طرقه لم يذكر البر وفي بعضمها ذكر مقدرا بصاع وفي بعضهما مقدرا بنصف ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي كل اثنين	597	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0960	true	1820816655932655643	163	251	849	1274	1528	300	بن ثعلبة بن---- صعير عن ابيه والثاني اهو العدوي او العذري فقيل الع-----دوي نسبة الي جده الاكبر عدي وقيل العذري وهو الصحيح ذكره في المغرب وغيره وقال ابو علي الغساني في تقييد المهمل العذري بضم الذال المعجمة وبالراء هو عبد الله بن ثعلبة بن صعير ابو محمد حليف بني زهرة راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو صغير والعدوي تصحيف احمد بن صالح والثالث اهو ادوا صدقة الفطر صاعا من تمر او قمح عن كل راس او هو صدقة الفطر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاع من بر او قمح علي كل اثنين	960	-2008034956363109394	167	220.0	124	696	23.994253158569336	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0598	false	144053092412027451	121	145	622	723	1456	300	ادوا صاعا من قمح او صاعا من تمر وشك حماد-عن كل اثنين صغير او كبير ذكر او انثي حر او مملوك غني او فقير	598	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0963	true	-5061642266010445896	186	211	913	1013	1497	300	ادوا صاعا من قمح او صاعا من بر --شك حماد عن كل اثنين صغير او كبير ذكر او انثي حر او مملوك غني او فقير	963	-2008034956363109394	96	180.0	73	102	94.11764526367188	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0596	false	7876997352520060698	110	181	550	868	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك فقال ابو سعيد	596	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0971	true	197702611124407918	229	300	1156	1472	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك ق-ال ابو سعيد-	971	-2008034956363109394	315	622.0	245	318	99.05660247802734	69	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0596	false	7876997352520060698	23	67	102	332	1412	300	علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا التمر والزبيب والشعير ولم تكن الحنطة وروي---------------- البخاري عن ابي سعيد----- كنا نخرج في عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام------------- وكان طعامنا يومءذ الشعير والزبيب والاقط والتمر	596	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0975	true	5099012612269714639	219	269	1043	1295	1446	300	علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الا التمر والزبيب والشعير ولم تكن الحنطة ومما ينادي به ما عند البخاري عن ابي سعيد نفسه كنا نخرج في عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام قال ابو سعيد وكان طعامنا يومءذ الشعير والزبيب والاقط والتمر	975	-2008034956363109394	215	383.5	173	264	81.43939208984375	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0595	false	7025751130059988311	219	259	1066	1241	1443	300	عن ابن عمر قال لم تكن ال----صدقة---------------------------- عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب قال قال عبد الله فلما كان عمر رضي الله عنه وكثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الاشياء	595	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0978	true	5416476621676400738	189	234	920	1123	1414	300	عن ابن عمر كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب ----قال عبد الله فلما كان عمر رضي الله عنه وكثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الاشياء	978	-2008034956363109394	160	292.0	123	207	77.29468536376953	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0865	false	661029109968314526	61	104	305	503	1458	300	عن ابن عباس ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن	865	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0990	true	6393807456628145033	254	300	1326	1538	1538	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن-	990	-2008034956363109394	197	377.0	155	213	92.48826599121094	42	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0902	false	1584716502039291500	78	172	365	835	1472	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في AUTO باب في صوم يوم عرفة بعرفة 2440 بعرفة فهو منهي عنه لمن يعرفة مندوب لغيرهم 2441 تماروا اي اختلفوا فشرب فتبين انه غير صاءم AUTO باب في صوم يوم عاشوراء 2442 وامر بصيامه ظاهره امر ايجاب ومن لا يقول به يقول انه اكد الجاهلية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	902	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms0991	true	6223328677035227450	200	238	988	1178	1505	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما يصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قد-----------------------------م المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان قال من -------------------------شاء صامه ومن شاء تركه	991	-2008034956363109394	185	336.0	147	470	39.36170196533203	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0862	false	-8391020632339750918	33	181	173	940	1545	300	كريب ان ام الفضل ابنة الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل رم----ضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر كل شهر واخره والمقصود بيان الاباحة وانه لا حرج في ذلك والله تعالي اعلم AUTO باب اذا رءي الهلال في بلد قبل الاخرين بليلة 2332 قوله فاستهل رمضان علي بناء الفاعل اي تبين هلاله او المفعول اي رءي هلاله كذا ذكر الوجهين في الصحاح وقوله هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتمل ان المراد به انه امرنا ان لا نقبل شهادة الواحد في حق الشهر فسالني ا--------بن عباس--------------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق--------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت اف-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-------------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	862	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1003	true	2999333294028067402	139	231	731	1207	1529	300	كريب ان ام الفضل------------ بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال -يوم الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتموه ف----قلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية رضي الله عنه وصومه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1003	-2008034956363109394	397	670.5	320	825	48.121212005615234	63	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0865	false	661029109968314526	61	107	305	521	1458	300	عن ابن عباس ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	865	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1014	true	6029356927432291541	167	210	857	1058	1530	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت ال------------------------------هلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	1014	-2008034956363109394	183	351.0	143	231	79.22077941894531	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0881	false	2037622284123197170	117	188	608	935	1476	300	عن ابي هريرة ق-------------ال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة------- قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق به فقال------------- يا رسول ا-------لله ما بين لابتيها------------- اهل بيت	881	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1037	true	3478791957854974406	64	143	349	718	1504	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم -قال هلكت -قال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد-------- رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق به -قال علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت	1037	-2008034956363109394	315	562.5	246	380	82.89473724365234	63	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0882	false	2370437567551234918	38	59	195	287	1421	300	زاد الزهري وانما كان هذا رخصة له خاصة فلو ان رجلا فعل ذلك اليوم لم يكن له بد من التكفير قال	882	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1037	true	3478791957854974406	169	190	846	938	1504	300	زاد الزهري وانما كان هذا رخصة له خاصة ولو ان رجلا قال ذلك اليوم لم تكن له بد من التكفير قال	1037	-2008034956363109394	88	172.0	67	92	95.65217590332031	18	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0877	false	1366457544608928228	11	49	60	238	1449	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم -قال ابو داود قال لي يحيي بن معين هو- حديث منكر	877	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1046	true	-8179313234769507318	161	198	763	936	1486	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هودة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد------- عند النوم وقال ليتقه الصاءم فقال ابو داود قال لي يحيي بن معين هذا حديث منكر	1046	-2008034956363109394	169	318.0	132	180	93.88888549804688	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0871	false	-8137255273343885881	226	271	1130	1350	1483	300	علي بن الحسن اخبرني---- الحسين بن واقد حدثنا مروان يعني ابن سالم المقفع قال رايت ابن عمر------------- يقبض علي لحيته فيقطع ما زاد علي الكف وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله	871	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1048	true	5975080157102806707	56	104	272	495	1484	300	علي بن الحسن بن شقيق عن الحسن- بن واقد عن--- مروان ------بن سالم المقنع قال رايت ابن عمر رضي الله عنه يقبض علي لحيته فيقطع ما زاد علي الكف وقال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله	1048	-2008034956363109394	192	337.0	149	237	81.01265716552734	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0888	false	6517397108323260534	216	258	1086	1273	1474	300	عن ابي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته في حر شديد حتي ان احدنا ليضع يده علي راسه او كفه علي راسه من شدة الحر -ما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم	888	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1054	true	5252173449871126317	145	182	760	928	1481	300	عن ابي الدرداء---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته في حر شديد حتي ان احدنا ليضع يده علي ر----------------اسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1054	-2008034956363109394	167	319.5	130	188	88.82978820800781	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0912	false	-3787270937337619255	136	246	678	1197	1442	300	خالد عن عبد الرحمن يعني ابن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة ا---------نها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال ابو داود غير عبد الرحمن ---------لا يقول فيه قالت السنة قال ابو داود جعله قول عاءشة 2474 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا ابو داود حدثنا عب-----------------------------------------------------------------------د الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه جعل عليه ان يعتكف في الجاهلية ليلة او يوما عند الكعبة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتكف وصم	912	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1105	true	4686316162147665911	88	209	445	1015	1478	300	داود عن عبد الرحمن ------بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال ابو داود غير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة وعبد الرحمن-------------------------------- بن اسحاق وان تكلم فيه بعضهم فقد اخرج له مسلم ووثقه ابن معين واثني عليه غيره واخرج ابو داود والنساءي عن عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه جعل عليه ان يعتكف في الجاهلية ليلة او يوما عند الكعبة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتكف وصم	1105	-2008034956363109394	439	826.5	342	608	72.20394897460938	91	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0694	false	515706556219610527	154	236	771	1160	1513	300	محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن --حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك واهلا يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وجاء وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها يعني ثوبا ملفقا كلما وضعها علي منكب-ه رجع طرفاها اليه من صغرها فصلي بنا ورداءه	694	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1123	true	-3150886771788747426	109	185	585	942	1505	300	محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله رضي الله عنه ف----سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك------ يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا به----------------ا كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صغره---------ا ورداءه	1123	-2008034956363109394	339	625.0	265	392	86.4795913696289	66	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0695	false	7698794682955574372	49	167	281	857	1507	300	الي جنبه علي المشجب--------- فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر------------- فارسلت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستذفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في------- المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء	695	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1123	true	-3150886771788747426	185	300	942	1505	1505	300	الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا فق--ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل -مثل عمله ف----------------------------------خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر رضي الله عنه فارسلت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء-	1123	-2008034956363109394	526	997.5	418	606	86.7986831665039	101	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0695	false	7698794682955574372	266	300	1350	1507	1507	300	من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران---------------------------------------------------- وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء-	695	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1124	true	-7591181843865716447	6	47	26	236	1469	300	من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء	1124	-2008034956363109394	154	291.0	121	210	73.33333587646484	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0696	false	-4922414538047925794	0	58	0	283	1485	300	عملنا به فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا	696	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1124	true	-7591181843865716447	47	99	236	490	1469	300	عملنا به فاهل----------------------------- بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم منه------------------------- شيءا---- ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا	1124	-2008034956363109394	222	404.5	176	312	71.15384674072266	43	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0696	false	-4922414538047925794	200	300	987	1485	1485	300	نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال ابن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقرا في الركعتين بقل هو الله احد و---------قل يا ايها الكاف---------رون ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة نبد--ا بما بدا الله-	696	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1124	true	-7591181843865716447	99	187	490	937	1469	300	نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت---- فكان ابي يقول ولا اع--------------------لمه ذكره الا ع----------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين -قل هو الله احد الاخلاص و قل يا ايها الكافرون الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه----- ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدءوا بما بدا الله	1124	-2008034956363109394	400	723.0	319	535	74.766357421875	72	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0697	false	-8214118877549214328	130	212	632	1017	1444	300	وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي---- حتي اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا حتي اذا كان اخر الطواف علي المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة	697	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1124	true	-7591181843865716447	213	293	1063	1438	1469	300	وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه---- في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدها مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة ---كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر --طواف علي المروة قال---- لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليح-ل وليجعلها عمرة	1124	-2008034956363109394	362	665.5	283	391	92.58312225341797	69	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0698	false	-7102910118776035103	61	160	282	766	1452	300	العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه في------ الاخري ثم قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد لا بل لابد ابد قال وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي ذلك عليها وقال من امرك بهذا فقالت--- ابي--------------- فكان علي يقول-------- بالعراق ------ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة في الامر الذي صنعته مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الذي ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك	698	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1125	true	-8755427664925793434	4	96	18	478	1490	300	العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري ف--قال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا بل لابد ابد------------------- وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ----ذلك عليه------------------ا فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي رضي الله عنه بالعراق يقول فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة ل---------لذي صنعت- مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما--- ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك	1125	-2008034956363109394	413	723.5	329	522	79.1187744140625	72	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0698	false	-7102910118776035103	271	300	1322	1452	1452	300	فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحلل قال-	698	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1125	true	-8755427664925793434	97	126	484	614	1490	300	فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تح-ل قال	1125	-2008034956363109394	129	248.0	101	131	98.47328186035156	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0699	false	5983580121085197862	0	31	0	151	1508	300	وكان جماعة الهدي الذي قدم به علي م-------------ن اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة ماءة---- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم حين	699	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1125	true	-8755427664925793434	126	159	614	771	1490	300	فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم----------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن	1125	-2008034956363109394	136	249.5	107	168	80.95237731933594	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0699	false	5983580121085197862	201	300	1013	1508	1508	300	الي ذكره الا نادرا ومن كان معه هدي قال فلما كان يوم التروية ووجهوا الي مني -اهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة له من شعر فضرب--ت بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له-	699	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1125	true	-8755427664925793434	154	246	748	1205	1490	300	صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي---- فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة--- من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه------------------------ واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له	1125	-2008034956363109394	425	767.5	337	499	85.17034149169922	75	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0701	false	-4898332092062374775	252	300	1342	1599	1599	300	ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السكينة ايها الناس كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين قال عثمان ولم يسبح بينهما شيءا ثم اتفقوا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه-	701	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1126	true	7311876096692712839	157	198	836	1060	1567	300	ليصيب مورك رحله و---يقول بيده الي--------مني ايها الناس السكينة السكينة--- كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتي----------ن ولم يسبح بينهما شيءا ----------ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه	1126	-2008034956363109394	208	372.0	168	258	80.62015533447266	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0701	false	-4898332092062374775	24	155	125	818	1599	300	الله عليهم واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ----------ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء ح---------------------تي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها	701	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1126	true	7311876096692712839	25	157	140	836	1567	300	الله ------واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ف--قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكثها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها	1126	-2008034956363109394	645	1210.0	522	728	88.5988998413086	111	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0702	false	-3112608348577616384	0	117	0	587	1518	300	وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح قال سليمان بنداء واقامة ثم اتفقوا ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر ال--ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر و-----حول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الشق الاخر ---وصرف الفضل----- وجهه الي الشق الاخر ينظر حتي اتي	702	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1126	true	7311876096692712839	198	300	1060	1567	1567	300	وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان----------- واقامة---------- ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام---------------------------- فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله---------- ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع------------------------------- قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده -من الشق الاخر علي وجه الفضل وصرف وجهه -من الشق الاخر ينظر حتي اتي-	1126	-2008034956363109394	463	810.5	367	604	76.65563201904297	84	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0702	false	-3112608348577616384	117	202	587	1042	1518	300	محسرا فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي الذي يخرجك الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها بمثل حصي بمهملة فساكنة والحبال في الرمال كالجبال في الحجر حتي اسفر الضمير للفجر وسيما اي حسنا الظعن بضم الظاء المعجمة والعين المهملة جمع ظعينة وهي المراة في الهودج محسرا بكسر السين المشددة موضع معلوم الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المنحر فنحر بيده ثلاثا وستين وامر------------- عليا فنحر ما غبر	702	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1127	true	-6649708058003581756	1	49	4	243	1559	300	محسر- فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها -مثل حصي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي----------------------------- المنحر فنحر----- ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر	1127	-2008034956363109394	216	369.0	171	468	46.153846740722656	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0702	false	-3112608348577616384	178	267	924	1358	1518	300	الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المنحر فنحر بيده ثلاثا وستين وامر------------- عليا فنحر ما غبر يقول ما بقي واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها قال سليمان ثم ركب ثم ---------------------------افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيت فصلي بمكة الظهر ثم اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	702	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1127	true	-6649708058003581756	29	107	147	532	1559	300	الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف ال-----------------------------ي المنحر فنحر----- ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر------------ واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها----------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض ال-----------------------------ي البيت فصلي بمكة الظهر ف--اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	1127	-2008034956363109394	333	581.0	264	474	70.25316619873047	60	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0962	false	-8070552635755129982	96	159	471	789	1511	300	عليه وسل----------م كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف اللهم اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا اللهم اطو لنا البعد- اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل و-------------------------------------------------------------الما-------ل واذا رجع قالهن وزاد فيهن	962	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1129	true	-2713762826385784291	181	256	903	1286	1514	300	عليه الصلاة والسلام كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلب-------ون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا -----واطو عنا --بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن	1129	-2008034956363109394	294	531.5	233	397	74.05541229248047	53	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1880	false	-363566532982174121	66	143	315	658	1437	300	اللهم اعوذ---- بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي 5095 حدثنا ابراهيم بن الحسن الخثعمي حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن اسحاق بن عب-----د الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا خرج الرجل من بيته فقال ب-سم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله قال يقال حينءذ هديت وكفيت ووقيت فتتنحي له -	1880	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1129	true	-2713762826385784291	10	108	52	518	1514	300	اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي و------------------------------------------------------عن ا-----------------بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد الخروج الي السفر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الضيعة في السفر والكابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر وروي ابو داود عنه عليه الصلاة والسلام اذا خرج الرجل من بيته فقال باسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله و---يقال له--- هديت وكفيت ووقيت فيتنحي عنه	1129	-2008034956363109394	220	352.0	167	560	39.28571319580078	44	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0964	false	-2654276517053096396	111	161	527	750	1468	300	ما فيك اي رسول الله صلي الله عليه وسل----------م اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك ومن شر ما يدب عليك واعوذ بالله من--- اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد	964	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1130	true	4755134302119930142	57	101	292	497	1570	300	ما في ابي داود كان---------- عليه الصلاة والسلام اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر------------------ ما يدب عليك واعوذ بالله من شر اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد و---والد وما ولد	1130	-2008034956363109394	180	312.5	139	236	76.27118682861328	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0673	false	-7986952527147607759	130	220	634	1104	1487	300	ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها حدثتها قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت 1829 قوله يقول السراويل لمن لا يجد الازار الخ اخذ باطلاقه احمد وهو اوفق وحمل الجمهور هذا الحديث علي حديث ابن عمر فقيدوه بالقطع حملا للمطلق علي المقيد 1830 قوله فنضمد بكسر ميم مخففة او مشددة اي نلطخ جباهنا بالسك بضم المهملة وتشديد كاف طيب معروف يضاف الي غيره من الطيب احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاها	673	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1162	true	-6087955179179389563	97	132	474	654	1504	300	عن عاءشة------------ رضي الله عنها------------ كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	1162	-2008034956363109394	177	314.0	142	471	37.57961654663086	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0650	false	6901233012748102525	93	255	465	1257	1490	300	عن ابن اسحاق قال حدثني خصيف بن عبد الرحمن الجزري عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس- عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمع-وه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل	650	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1165	true	2596027117249735616	2	131	9	648	1527	300	عن ابن اسحاق عن------- خصيف--------------------- عن سعيد بن جبير قال قلت لاب--------ن عباس رضي الله عنهما عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله ح----------------------------ين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انما----- كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك اق----وام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعناه حين استقلت به نا---------------------------------------------------------------------قته ثم مضي عليه الصلاة والسلا---------م فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك اقو----ام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل	1165	-2008034956363109394	598	1096.0	473	794	75.31486511230469	113	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0667	false	4415810173782904579	273	300	1319	1456	1456	300	قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية مثل حديث ابن عمر قال والناس يزيدون----- ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم-	667	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1168	true	4597425409361737009	169	194	833	968	1540	300	قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر --تلبيته المشهورة و------قال والناس يزيدون لبيك ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم	1168	-2008034956363109394	117	198.5	96	143	81.81818389892578	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0672	false	-1455885021562083766	109	244	569	1250	1534	300	قوله ولا تنتقب المراة الحرام اي المحرمة والن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاب معروف للنساء لا يبدو منه الا العينان والقفاز بالضم والتشديد شء تلبسه نساء العرب في تلبس القفازين قال ابو داود ابراهيم بن سعيد المديني شيخ من اهل المدينة ليس له كبير حديث 1826 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابراهيم بن سعيد المديني عن نافع عن ابن عمر--------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين 1827 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال فان نافعا مولي عبد الله بن عمر حدثني عن عبد الله بن عمر انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفرا او خزا او حليا او سراويل------- او قميصا او خفا قال	672	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1174	true	-7090146625460345297	64	200	329	997	1539	300	قوله ولا تنتقب المراة الحرام مدرج من قول ابن عمر رضي الله عنهما ودفع بانه خلاف الظاهر وكانه نظر الي الاختلاف في رفعه ووقفه فان بعضهم رواه موقوفا لكنه غير قادح اذ قد يفتي الراوي بما يرويه من غير ان يسنده احيانا مع ان هنا قرينة علي الرفع وهي انه ورد افراد النهي عن النقاب من رواية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اخرج ابو داود عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين ولانه قد جاء النهي عنهما في صدر الحديث اخرج ابو داود بالاسناد المذكور ايضا --------------------------------------------انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما شاءت من الوان الثياب من معصفر -او خز--------- او سراويل او حلي او قميص -او خف- قال	1174	-2008034956363109394	304	467.5	243	948	32.067508697509766	50	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0676	false	-744266042532647875	0	87	0	412	1442	300	فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجده يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب قال فسلمت عليه -قال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب ر-------------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل صلي الله عليه وسلم	676	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1179	true	145041736858085518	85	173	414	832	1472	300	فارسله ابن عب--------اس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجده يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل و-----هو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب رضي الله عنه راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته----- صلي الله عليه وسلم	1179	-2008034956363109394	382	701.5	300	441	86.6213150024414	71	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0738	false	4222277400423376083	173	224	862	1114	1490	300	عن عاءشة انها قالت---- كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت 2029 حدثنا مسدد حدثنا---- عبد الله بن	738	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1194	true	4373461844943780037	39	92	210	470	1471	300	عن عاءشة رضي الله عنها كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت وان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت قال الترمذي حسن صحيح وكان عبد الله بن	1194	-2008034956363109394	221	407.0	173	260	85.0	43	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0688	false	-1977176633571162558	17	68	84	333	1530	300	عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت وما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذ-------بوا ليس بسنة ان قريشا قالت زمن الحديبية دعوا------------------------- محمدا واصحابه	688	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1196	true	-8890910203264477321	117	174	625	897	1583	300	عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت -ما صدقوا وكذب---وا قال صدقوا ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل وكذبوا ليس -سنة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه	1196	-2008034956363109394	207	365.5	161	281	73.66548156738281	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0664	false	4014681740389628941	11	49	50	233	1444	300	مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله تعالي- قد ادخل عليكم في حجكم هذا عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت و--------------------------------------------------------بين الصفا والمروة فقد حل الا من كان معه هدي	664	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1210	true	-6076547579917224369	152	197	750	983	1473	300	مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حجكم---- عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وسعي span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير بين الصفا والمروة فقد حل الا من كان ---اهدي	1210	-2008034956363109394	170	303.5	134	240	70.83333587646484	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0666	false	4040780250699823359	75	135	344	626	1440	300	كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم 1808 حدثنا النفيلي حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد اخبرني ربيعة بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث عن ابيه قال قلت يا رسول الله------ فسخ الحج---------- لنا خاصة او لمن بعدنا --قال بل لكم خاصة	666	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1211	true	4919825642528341617	121	202	597	977	1461	300	كان يقول فيمن حج ثم فسخها عم-رة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------رواه ابو داود عنه وروي النساءي عنه باسناد صحيح نحوه ولابي داود باسناد صحيح عن عثمان رضي الله عنه انه سءل عن متعة الحج فقال كانت لنا ليست لكم وفي سنن ابي داود والنساءي من حديث-- بلال بن الحارث عن ابيه قال قلت يا رسول الله ارايت فسخ الحج في العمرة لنا خاصة ام للناس عامة فقال بل لنا خاصة	1211	-2008034956363109394	187	282.5	140	419	44.630069732666016	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0704	false	-8431275849093263046	216	248	1062	1218	1471	300	اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسل----------م مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس	704	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1218	true	-3378618171676995958	0	29	0	147	1568	300	اتي عرفة فنزل بنمرة وهو منزل الامام الذي ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح------------------- عليه الصلاة والسلام مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس	1218	-2008034956363109394	133	242.0	105	166	80.1204833984375	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0710	false	-5888170911460619775	58	112	299	561	1505	300	عن سعيد بن جبير قال افضنا مع ابن عمر ف---------------لما بلغنا جمعا صلي بنا المغرب------ والعشاء------- باقامة واحدة ثلاثا واثنتين فلما انصرف قال لنا ابن عمر هكذا صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا المكان 1932 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني------- سلمة بن كهيل قال رايت سعيد بن جبير	710	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1231	true	-610984320895679165	241	297	1251	1520	1531	300	عن سعيد بن جبير---- افضنا مع ابن عمر رضي الله عنهما فلما بلغنا جمعا صلي بنا المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة واحدة ف--------------لما انصرف قال---- ابن عمر هكذا صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا المكان واخرج ابو الشيخ عن الحسين بن حفص حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل ------عن سعيد بن جبير	1231	-2008034956363109394	191	304.0	148	297	64.30976104736328	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0710	false	-5888170911460619775	146	237	738	1187	1505	300	صلي الله عليه وسلم صنع مثل هذا في هذا المكان 1933 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث ابي عن ابن عمر قال--------- فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا	710	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1232	true	2960000531530446257	5	93	24	462	1531	300	صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء بجمع باقامة واحدة واخرج----- ابو داود عن----- اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر عن التكبير والتهليل حتي اتينا --مزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي الم----غرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي---- العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث ابي عن ابن عمر رضي الله عنه فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا	1232	-2008034956363109394	379	686.0	296	458	82.75109100341797	72	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0719	false	-6497208186779303548	230	277	1150	1380	1488	300	ابي زياد اخبرنا سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة	719	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1239	true	-1670192333424114614	40	85	197	416	1539	300	ابي داود عن---- سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن عباس وازدحم الناس فقال عليه------- الصلاة	1239	-2008034956363109394	188	347.0	147	230	81.73912811279297	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0721	false	3926609759461050391	153	197	743	952	1458	300	ابو خالد الاحمر عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظه---------------ر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	721	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1261	true	-490948410847420353	225	268	1170	1374	1532	300	ابو داود من حديث ا------بن اسحاق يبلغ به--------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر يعني يوم النحر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	1261	-2008034956363109394	158	264.5	124	238	66.38655090332031	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0732	false	-1003329983748157027	127	149	620	728	1465	300	قالت انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله	732	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1267	true	-5679220921230230623	61	83	295	403	1503	300	قالت انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله	1267	-2008034956363109394	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1088	false	4064951992033417678	70	104	330	486	1446	300	عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته -قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث تقاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب	1088	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1267	true	-5679220921230230623	92	125	451	604	1503	300	عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته فقال -هل ترك لنا عقيل منزلا ---قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث تقاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب	1267	-2008034956363109394	152	288.0	119	157	96.8152847290039	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0692	false	1089145513237892770	46	97	241	490	1505	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال ن-عوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر واقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	692	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1275	true	2426816474134903400	230	279	1172	1413	1517	300	عن عمرو بن شعيب --------قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال اتعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر و-قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	1275	-2008034956363109394	239	458.5	190	250	95.5999984741211	46	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0674	false	-198944400568834519	99	126	507	652	1531	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	674	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1284	true	8708497059271118363	184	210	950	1092	1574	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1284	-2008034956363109394	142	278.0	116	145	97.93103790283203	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0647	false	6092703129567044355	59	110	290	535	1453	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهدي فانا فتلت قلاءدها بيدي من عهن كان عندنا ثم اصبح فينا حلالا ياتي ما ياتي الرجل من اهله AUTO باب في ركوب البدن 1760 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ا-----------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	647	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1286	true	-6290884251880077324	189	227	936	1124	1503	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهدي فانا فتلت قلاءدها بيدي من عهن كان عندنا ثم اصبح فينا حلالا ياتي ما ياتي الرجل من --------------------------------------------------------------------------------------------اهله وفي لفظ لقد رايتني افتل القلاءد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1286	-2008034956363109394	151	278.0	120	280	53.92856979370117	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0726	false	397141574734870578	178	232	866	1129	1490	300	عاءشة --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر عمرتين عمرة في ذي القعدة وعمرة في شوال 1992 حدثنا---------------------------------------- النفيلي حدثنا زهير حدث----------نا ابو اسحاق عن مجاهد قال سءل ابن عمر--------------- كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة-------------- لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	726	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1295	true	-5539133355726581978	155	229	711	1051	1401	300	عاءشة تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اخر ما تقدم لو لم يوجد عنها ما يخالفه فكيف وقد وجد ما هو ظاهر فيه وهو ما في سنن ابي داود عن النفيلي حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق عن مجاهد---- سءل ابن عمر رضي الله عنهما كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة رضي الله عنها لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1295	-2008034956363109394	203	323.5	160	344	59.011627197265625	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0662	false	582820969783291609	232	300	1129	1458	1458	300	الصبي بن معبد اهللت بهما معا فقال عمر------------- هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم 1799 حدثنا محمد بن قدامة بن اعين وعثمان بن ابي شيبة المعني قالا حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن ابي واءل قال قال الصبي بن معبد---- كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت له يا هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج-	662	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1303	true	7241666877871782388	25	72	122	356	1514	300	الصبي قال---- اهللت بهما معا فقال عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك وفي رواية ابي داود والنساءي----------------------------------------------------------------------------------------- عن----------------- الصبي بن معبد قال كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت--- يا هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج	1303	-2008034956363109394	190	302.5	149	347	54.755043029785156	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0663	false	6367249497182756023	0	147	0	741	1464	300	والعمرة مكتوب-ين علي فكيف لي بان اجمع----هما -قال--- اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت بهما معا فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما تفوح راءحته وقوله انحر من البدن اي عني وكان المراد انحر بقية هذا العدد او انحر ان كان ما نحرت انا هيء لنحري واحضر في المنحر والا فقد ثبت انه صلي ا---------------------------------------------لله تعالي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم نحر غالب العدد بنفسه بيده بضعة بالفتح وقد تكسر القطعة من اللحم جميعا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب فقلت له يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت وانا حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوب-ين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما --معا فقال لي عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم	663	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1303	true	7241666877871782388	72	215	356	1104	1514	300	والعمرة مكتوبتين علي فكيف لي بان اجمع بينهما فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت--------- فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل span classmatnولنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه لما طاف صبي بن معبد طوافين وسعي سعيين قال له رضي الله تعالي عنه هديت لسنة نبيك ولان القران ضم عبادة الي عبادة وذلك انما يتحقق باداء عمل كل واحد علي الكمال ولانه لا تداخل في العبادات spanspan classmatnhr span فتح القدير بهما م----------------------------------------------------------------------------عا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب فقلت--- يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت واني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعه-ا واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما جميعا فقال ---عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم	1303	-2008034956363109394	503	787.0	402	963	52.23260498046875	87	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0657	false	8865559293828116139	246	300	1228	1498	1498	300	عن جابر ق-------------ال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت------ حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا فقال الحل كله فواقعنا النساء-	657	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1335	true	-6885222535029592149	221	278	1074	1354	1468	300	عن جابر رضي الله عنه قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج مفرد- واقبلت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت عاءشة حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا ق-ال الحل كله فواقعنا النساء	1335	-2008034956363109394	256	466.0	204	290	88.27586364746094	47	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0658	false	1264587646041470530	23	99	122	489	1494	300	علي عاءشة فوجدها تبكي فقال---- ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طهرت طافت بالبيت- وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن	658	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1336	true	-4486317418662550330	0	168	0	870	1555	300	علي عاءشة وهي--- تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني--- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان -قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا span classmatnولان الطواف في المسجد والوقوف في المفازة وهذا الاغتسال للاحرام لا للصلاة فيكون مفيدا فان حاضت بعد الوقوف وطواف الزيارة انصرفت من مكة ولا شء عليها لطواف الصدر لانه عليه الصلاة والسلام رخص للنساء الحيض في ترك طواف الصدر ومن اتخذ مكة دارا فليس عليه طواف الصدر لانه علي من يصدر الا اذا اتخذها دارا بعدما حل النفر الاول فيما يروي عن ابي حنيفة رحمه الله ويرويه البعض عن محمد رحمه الله لانه وجب عليه بدخول وقته فلا يسقط بنية الاقامة بعد ذلك والله اعلم بالصواب spanspan classmatnhr span فتح القدير طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن	1336	-2008034956363109394	352	650.5	277	877	40.1368293762207	69	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0735	false	2864868918025330755	0	59	0	292	1502	300	عليه ثم قال -ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانما احلت لي ساعة من النهار ثم هي حرام---- الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ----------------ولا تحل ل-قطتها الا لمنشد فقال عباس او قال قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	735	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1428	true	579010043108493129	174	224	907	1173	1580	300	عليه ثم قال فان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانما احلت لي ساعة من النهار ثم بقيت حرمتها الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يختلي خلاها ولا تحل ساقطتها فق--------------------------ال العباس------------- الا الاذخر فانه لقبورنا وبيوتنا فقال عليه الصلاة والسلا---------م الا الاذخر	1428	-2008034956363109394	220	376.5	175	314	70.0636978149414	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0727	false	3927127810123334588	1	101	4	506	1520	300	عباس ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر عمرة الحديبية والثانية حين تواطءوا علي عمرة من قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي قرن مع حجته 1994 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وهدبة بن خالد قالا حدثنا همام عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته قال ابو داود اتقنت من ها هنا من هدبة وسمعته من ابي الوليد ولم اضبطه عمرة زمن الحديبية او -من الحديبي-------------ة وعمرة--------- القضاء في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	727	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1478	true	3991788517145727724	121	195	602	953	1446	300	عباس رضي الله عنهم لم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في ذي القعدة واما ما في الصحيحين من حديث انس رضي الله عنه انه قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجت--------------------------------------------------------------------ه عمرة -من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1478	-2008034956363109394	205	342.0	162	643	31.881803512573242	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0647	false	6092703129567044355	240	269	1175	1306	1453	300	عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي فقال--- ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس	647	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1514	true	-3956294723281406114	218	246	1096	1222	1496	300	عن ناجية الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي وقال له ان عطب-------- فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس	1514	-2008034956363109394	118	216.5	91	134	88.05970001220703	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0649	false	-7577723228849560003	138	242	684	1217	1500	300	ابو خالد الاحمر عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر---- واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النبي يقصد كل منهن ان يبدا في النحر لها ولا يخفي ما فيه عن المعجزة والدلالة علي محبة الحيوانات المعجمة الموت في سبيل الله وجبت جنوبها اي زهقت نفوسها فسقطت علي جنوبها من وجب اذا سقط وقوله لم افهمها اي ما فهمتها بمجرد السماع اول مرة 1766 قوله الحرية بفتح فسكون عصي فيه حديدة كنصف الرمح AUTO باب كيف تنحر البدن 1767 قوله معقولة اي مربوطة بالحبل اليسري اي اليد اليسري صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة الي-----سري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	649	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1518	true	-4088295665064587262	21	56	108	285	1542	300	ابو داود ع-------ن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليد اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	1518	-2008034956363109394	165	303.5	132	542	30.44280433654785	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1234	false	8498688944457872376	18	46	87	216	1387	300	ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك-- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	1234	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1530	true	6438436355474729378	0	28	0	131	1525	300	ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق المشي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	1530	-2008034956363109394	127	246.5	99	131	96.94656372070312	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0748	false	-2345981767354170118	232	272	1183	1386	1525	300	معقل بن يسار قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني اصبت امراة ذات حسب وجمال و-------------------انها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه --------------------------------الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	748	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1559	true	-5166224709228245703	39	89	208	456	1648	300	معقل بن يسار قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت امراة ذات حسن وجمال وحسب ومنصب ومال الا انها لا تلد افاتزوجها----------------------- فنهاه ثم اتاه الثانية فقال له مثل ذلك ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	1559	-2008034956363109394	174	302.0	139	271	64.2066421508789	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0778	false	-5842656734342232414	51	93	257	464	1463	300	من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل من الانصار ثم اتفقوا يقال له بصرة قال تزوجت امراة بكرا-------- في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك	778	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1632	true	-5097251747651960808	83	121	422	606	1495	300	من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ قال تزوجت امراة علي انها بكر في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك	1632	-2008034956363109394	155	247.0	122	228	67.98245239257812	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0777	false	5029923966381027531	5	71	20	337	1449	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها 2127 حدثنا كثير يعني ابن عبيد حدثنا ابو حيوة عن شعيب عن غيلان عن عكرمة عن ابن عباس مثله 2128 حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا شريك عن منصور عن طلحة عن خيثمة عن----------- عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا قال -ابو داود	777	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1734	true	-2331457150073670226	87	149	431	739	1525	300	صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء فقال اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها لفظ ابي داود ورواه النساءي ومعلوم ا----------------------------------------------------------------------ن الصداق كان اربعماءة درهم وهي فضة لكن المختار الجواز قبله لما روت عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا رواه ابو داود	1734	-2008034956363109394	171	228.0	133	378	45.238094329833984	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0772	false	-8433083033077899790	210	238	1020	1162	1455	300	في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها الصداق فقال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول الله	772	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1743	true	6184106337520576742	168	195	848	985	1516	300	في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها الصداق----- لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول الله	1743	-2008034956363109394	137	267.0	110	142	96.47887420654297	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0792	false	2441343517651420688	140	265	706	1344	1508	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل AUTO باب ما جاء في العزل هو الانزال خارج الفرج 2170 قوله فلم يفعل هي ما الاستفهامية دخلت عليها اللام الجارة فسقطت الفها وهذا شاءع عند دخول الجار علي ما الاستفهامية تقول بم ولم قال تعالي عم يتساءلون اي اي داع له الي هذا الفعل ولا يستحسن فعل بلا داع والحاصل انه كرهه ولم يحرمه بصريح النهي وقوله فانه الخ تعليل للانكار بنفي ما يتوهم ان يكون داعيا ومعني مخلوقة مراد خلقها تعالي له 2171 قوله موءدة الصغري من اضافة الموصوف الي الصفة اي الموءدة الصغري في مقابله الكبري المذكورة في قوله تعالي واذا الموءودة وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل	792	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1841	true	-4835337722910442088	270	300	1365	1503	1503	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل-	1841	-2008034956363109394	136	259.0	107	638	21.316614151000977	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0780	false	-5219189093070875096	34	60	185	305	1477	300	من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة---- من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو--- يومها فيبيت عندها	780	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1885	true	3372346663142401570	158	186	816	943	1516	300	في مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة منا من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو في يومها فيبيت عندها	1885	-2008034956363109394	118	222.0	92	127	92.91338348388672	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0806	false	-4127527007609165006	10	94	41	440	1468	300	ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان ولم يقل انها واحدة 2199 قوله عن ايوب عن غير واحد عن طاوس قيل هذه الرواية اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما	806	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1931	true	-5477768004975209585	220	274	1078	1341	1479	300	ابا الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل----------------------------------------------------------------------------- اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة الحديث ق----------------------------------------------------------ال ابن عباس بل -كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما	1931	-2008034956363109394	254	464.5	202	399	63.659149169921875	49	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0804	false	8888375796741094553	196	257	981	1265	1469	300	عن مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله -------قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امر--------------اتك ----وان الله قال	804	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms1932	true	-3555493343468641435	35	94	165	440	1461	300	عن مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس فان الله عز وجل قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق---------------------------------- عصيت ربك وبانت منك امراتك وفي موطا مالك بلغه ان رجلا قال	1932	-2008034956363109394	244	455.5	191	309	78.96440124511719	49	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0813	false	-8046991818985020468	27	165	115	785	1448	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي قوله وسقا من تمر بسكون السين ستون صاعا بين ستين اما متعلق ب باطعم علي تضمين معني اقسم او حال اي قاسما او مقسوما وحشين تثنية وحش بالسكون بمعني الجاءع الذي لا طعام له فيدفعها اي الصدقة 2214 قوله يجادلني فيه اي لاجله وفي شانه فما برحت بكسر اوس بن الصامت فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد سمع الله قول التي تجادلك في ز----------------وجها المجادلة الي الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت	813	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2304	true	1595603392070505879	140	300	725	1536	1536	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوس بن الصامت فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق ا-لله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران span classmatnواذا قال الرجل لامراته انت علي كظهر امي فقد حرمت عليه لا يحل له وطءها ولا مسها ولا تقبيلها حتي يكفر عن ظهاره لقوله تعالي والذين يظاهرون من نساءهم المجادلة الي ان قال فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا المجادلة والظ هار كان طلاقا في الجاهلية فقرر الشرع اصله ونقل حكمه الي تحريم موقت بالكفارة غير مزيل للنكاح وهذا لانه جناية spanspan classmatnhr span فتح القدير قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله المجادلة الي الغرض فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده--- شء يتصدق به قال- فاني اعينه- بعرق من تمر قلت-	2304	-2008034956363109394	407	732.5	320	1059	38.4324836730957	74	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0813	false	-8046991818985020468	165	247	785	1182	1448	300	يا رسول الله فاني -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت -----اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا -قال ابو داود في هذا انها كفرت عنه من غير ان تستامره قال ابو داود وهذا اخو عبادة بن الصامت 2215 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ الحراني حدثنا محمد بن سلمة عن ابن اسحاق بهذا الاسناد نحوه الا انه قال والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا قال ابو داود وهذا اصح من ---حديث	813	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2305	true	255133841145297801	0	41	0	203	1577	300	يا رسول الله واني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت قال فاذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا رواه ابو داود وقيل هو مكيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يسع ثلاثين صاعا قال ابو داود وهذا اصح وفي الحديث	2305	-2008034956363109394	174	274.5	137	408	42.64706039428711	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0812	false	-833084125055949342	222	260	1092	1285	1483	300	الصيام قا-ل فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحش-ين ما----- لنا طعام- قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	812	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2333	true	-7559637516672135496	11	50	51	252	1587	300	البياضي قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قال والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشيين ما املك لنا طعاما قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	2333	-2008034956363109394	186	352.0	149	201	92.53731536865234	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0824	false	8227374565569771936	23	71	99	333	1498	300	فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند----- النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا	824	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2354	true	-6503390919699064809	255	297	1350	1555	1571	300	فطلقها ثلاث تطليقات--------------------------------- فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا	2354	-2008034956363109394	198	370.0	157	239	82.8451919555664	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0827	false	-6098973439600462418	28	246	142	1240	1513	300	عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشيا فوجد عند اهله رجلا فراي---- بعين-ه وسمع باذن-ه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم النور الايتين كلتيهما فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هلال -قد جعل الله عز وجل لك فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من رب--------------ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فتلاها عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب 2256 قوله فلم يهجه من هاج اي فلم يزعجه ولم ينفره فسري بتشديد الراء علي بناء المفعول اي كشف اصيهب تصغير اصهب وهو الذي في شعره حمرة يعلوها سواد وحمل هاهنا علي لونه كذلك او يصح تصغيرا اريصح براء وصاد وحاء مهملات وهو الخفيف الاليتين يقال ارسخ بالسين والصاد بدل منها وارصع بالعين والحاء بدل منه اثيبج تصغير اثبج بمثلثة ثم الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت قد كذب- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال	827	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2359	true	-7849146598297094967	153	300	795	1524	1524	300	عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية------------------------------------------ من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي ذلك بعينيه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفس-------------هم النور الاية ف----------سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابشر يا هلال فقد جعل الله------- لك فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي سبحانه وتعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فتل--ا عليه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم الاية وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدنيا وقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت--- كذبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فشهد -هلال-	2359	-2008034956363109394	690	1250.5	549	1126	61.27886199951172	123	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0827	false	-6098973439600462418	248	300	1250	1513	1513	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عل-----يها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين----------------------- ثم قيل لها-	827	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2360	true	-8891503487285723165	0	57	0	287	1486	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له-------- اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني الله عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا ثم قيل لها	2360	-2008034956363109394	253	468.5	204	295	85.76271057128906	47	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0828	false	3555339218157206552	0	196	0	1001	1504	300	اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين-------------- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بي-ت لها عليه -----ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال----------------------------- ان جاءت به اصيهب--- اريصح اثيبج حمش الساقين فهو موحدة وجيم في الصحاح الثبج ما بين الكاهل الي الظهر اي وسطه والاثبج العريض الثبيج ويقال الناتء الثبج وهو الذي جاء تصغيره في الحديث خمش الساقين بالشين المعجمة اي دقيقها اورق اي اسمر او اسود جعدا ااي ليس بسبط الشعر جماليا بضم الجيم وتخفيف الميم وكسر اللام لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان------ بعد ذلك اميرا علي مضر وما يدعي لاب	828	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2360	true	-8891503487285723165	57	219	287	1094	1486	300	اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتق ا-لله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا يثبت لها عليه سكني ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جاءت به اصيهب او اريصح اثيبج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------نا---------------------------تء الاليتين حمش الساقين فهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق الي اخر الاوصاف الثانية--------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة وكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب	2360	-2008034956363109394	703	1276.0	559	1062	66.19585418701172	135	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0850	false	-4308390865410933403	228	299	1168	1504	1507	300	عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها	850	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2393	true	-2686117879041060823	231	276	1207	1420	1538	300	عمر بن عبد الله بن الارقم انه -------------دخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية ف-سالها عن حديثها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها	2393	-2008034956363109394	206	375.0	162	337	61.12759780883789	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0851	false	3705950440015591957	1	26	6	130	1487	300	فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترتجين	851	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2393	true	-2686117879041060823	276	300	1420	1538	1538	300	فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال---- ما لي اراك متجملة لعلك تر-جين-	2393	-2008034956363109394	118	219.5	95	124	95.16129302978516	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0851	false	3705950440015591957	26	72	130	355	1487	300	النكاح انك والله ما انت بناكح- حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال	851	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2394	true	-4088078278198563834	0	42	0	206	1506	300	النكاح---- والله ما انت بناكحة حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت------ فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني -اني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي ----	2394	-2008034956363109394	200	354.5	158	226	88.49557495117188	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0846	false	-6006811275282830633	154	300	768	1514	1514	300	صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس علي الوصف او علي الاضافة فدهنت بدال مهملة جارية بالنصب كانها فعلت ذلك لتقليل ما في يديها والمراد بعارضيها بنواصيها ان تحد من الاحداد وهو المشهور وقيل جاء حد من باب نصر ثم مقتضي الحديث الا تترك الزينة والطيب فوق ثلاث ليال لقصد الاحداد ولا يلزم منه ان يستعمل الطيب والزينة بعد ثلاث ليال فكان مراد الازواج المطهرات من استعمال الطيب البعد عن شبهة الاحداد ظاهرا لان الحديث يقتضي الطيب او الزينة والله الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة-	846	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2424	true	-5737661934227487168	0	57	0	270	1512	300	صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حول ----------------------------------------------------قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة	2424	-2008034956363109394	268	502.5	212	747	35.8768424987793	54	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0850	false	-4308390865410933403	69	170	381	880	1507	300	ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بالجلاء قال احمد الصواب بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	850	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2427	true	1599098891356327324	24	115	119	566	1562	300	ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عين-ها فتكتحل------------------------ بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحل منه الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلي- بالليل وتمسحي-ه بالنهار ثم قالت عند ذلك-------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي----- صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هي صبر يا رسول الله فق-----------ال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وانزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	2427	-2008034956363109394	440	821.5	350	499	88.17635345458984	81	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0847	false	751512054373770357	194	300	998	1487	1487	300	عن سع-د بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امر بي فدع-يت له فقال كيف قلت-	847	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2433	true	-2767636389299751922	77	187	392	900	1462	300	عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب عن ذ----------ريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت	2433	-2008034956363109394	447	788.5	347	535	83.55139923095703	88	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0837	false	-550161713492745323	79	111	421	559	1511	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه	837	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2461	true	5917579578105977304	268	300	1322	1459	1459	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه-	2461	-2008034956363109394	137	269.0	106	138	99.27536010742188	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0837	false	-550161713492745323	262	296	1323	1484	1511	300	سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله	837	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2469	true	1652038634557172329	242	275	1244	1401	1520	300	سمعت امراة جاءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله	2469	-2008034956363109394	152	294.0	119	161	94.4099349975586	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0838	false	-8359770066483563546	61	85	308	424	1473	300	صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد	838	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2469	true	1652038634557172329	275	300	1401	1520	1520	300	صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد-	2469	-2008034956363109394	110	205.0	87	120	91.66666412353516	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0840	false	6015827526061020523	30	120	152	579	1464	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	840	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2510	true	6326254890750243722	217	300	1097	1496	1496	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال---- ليس لك----- نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند--- ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه-	2510	-2008034956363109394	391	729.0	309	429	91.1421890258789	75	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0842	false	4464850998890857779	198	243	975	1209	1520	300	فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك------ بيني وبينكم كتاب الله قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن الطلاق حتي -----------------------------------------------------لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق قالت----------------------- فاي امر يحدث بعد	842	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2512	true	-2367036832431048154	87	148	421	733	1488	300	فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة -سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران--- قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة الطلاق الي قوله تعالي لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد	2512	-2008034956363109394	195	329.5	155	316	61.7088623046875	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0845	false	-2598398608214517315	16	51	75	250	1506	300	حدثنا ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس انها كانت لسنة فوضعت علي يدي ابن ام مكتوم	845	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2514	true	-3140016183199188701	14	48	63	231	1472	300	حديث- ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس----- كانت لسنة فوضعت علي يد- ابن ام مكتوم	2514	-2008034956363109394	166	313.0	132	175	94.85713958740234	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1005	false	5396236906292842271	20	92	83	437	1462	300	طالب قال خرج عبدا-----------ن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يرد------هم وقال هم عتقاء الله	1005	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2577	true	-1605795886686211537	131	201	652	997	1515	300	داود قال خرج عبدان بكسر العين الي----- النبي صلي الله عليه وسلم----- يوم الحديبية قبل الصلح فقال----- مواليهم -------يا محمد والله ما خرجوا----- رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم اليهم وقال هم عتقاء الله	2577	-2008034956363109394	319	574.0	252	372	85.752685546875	58	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1458	false	-2206611527943341997	4	137	16	674	1440	300	محمد بن اسحاق عن خطاب بن صالح مولي الانصاري عن امه عن سلامة بنت معقل امراة من خارجة قيس عيلان ق--------------------------------------------------------------------الت قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت امراته الان والله تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فقالت--- امراته الان والله تباعين في دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي الحباب قيل اخوه ابو اليسر---- بن عمرو فبعث اليه فقال اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاتوني اعوضكم منها قالت فاعتقوني وقدم علي رسول الله صلي الله	1458	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2703	true	1862078978120253608	157	300	840	1539	1539	300	محمد بن اسحاق عن خطاب بن صالح-------------- عن امه عن سلامة بنت معقل امراة من خارجة قيس عيلان وذكر البيهقي انه احسن شء روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا قالت قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت امراته الان والله تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن فمات----- فقالت لي امراته الان والله تباعين في دينه فقال عليه الصلاة والسلا---------م من ولي الحباب قيل اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فبعث اليه فقال اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاتوني اعوضكم ق-----الت فاعتقوني وقدم علي رسول الله صلي الله-	2703	-2008034956363109394	604	1116.5	480	733	82.40109252929688	118	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0834	false	2474271240456412014	76	152	397	779	1535	300	حدثنا خشيش بن اصرم حدثنا عبد الرزاق اخبرنا------ الثوري عن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه بثلاثة وهو باليمن------- وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي---------------------------------------------------- سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	834	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2736	true	5383648106044987734	39	123	186	626	1514	300	حدثنا حبيش بن اصرم حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان الثوري عن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه------- وهو باليمن بثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	2736	-2008034956363109394	373	706.5	298	447	83.4451904296875	73	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1377	false	-5726737159247300991	95	165	463	798	1467	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم تخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------------- يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة------- ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير فدخل علي احداهن فقالت له ذلك فقال--- بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود ل--ه فنزلت-------------- لم تحرم ما احل الله لك تبتغي التحريم	1377	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2788	true	1075759017754403037	145	200	730	994	1477	300	عاءشة رضي الله عنها-------------------------------------------------------------- كان صلي الله عليه وسلم يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة علي ان ايتنا ان دخل عليها------------------------- فلتقل اني اجد منك ريح مغافير فدخل علي احدانا فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب-------- ولن اعود اليه فنزلت يا ايها النبي لم تحرم--------------------- التحريم	2788	-2008034956363109394	213	335.0	168	380	56.05263137817383	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1630	false	6496192093642410311	171	300	840	1458	1458	300	الرحمن بن الصامت ابن عم ابي هريرة اخبره انه سمع ابا هريرة يقول جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة و---------الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة-	1630	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2969	true	7005622944389490763	29	153	169	759	1476	300	الرزاق في مصنفه عن----- ابي هريرة رضي الله عنه قا------------ل جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه------------------------- فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة وكما يغيب الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة	2969	-2008034956363109394	549	1034.5	433	632	86.8670883178711	112	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1631	false	-2969570129085693079	0	104	0	544	1519	300	حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا 4428 المرود بكسر الميم وسكون الراء والمكحلة بضم الميم والحاء بينهما كاف ساكنة التي فيها الكحل والرشاء ككتاب حبل الدلو فلم تدعه نفسه اي فما تركته نفسه الامارة بالسوء شايل برجله رافع رجله والباء للتعدية وذلك من شدة الانتفاخ يغمس فيها في نسختنا بالغين المعجمة من قال السيوطي بالقاف قال الخطابي معناه ينغمس ويغوص فيها رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا -------------قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اك--ل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس فيها	1631	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2969	true	7005622944389490763	153	202	759	994	1476	300	حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذاك يا رسول الله فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا و-----------من ياكل من هذا يا رسول الله قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من الاكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	2969	-2008034956363109394	207	376.5	162	559	37.03041076660156	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1627	false	512687279743415481	62	143	293	675	1410	300	اربع مرار -قال صلي- الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة فقال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فامر به ان يرجم فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه	1627	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2970	true	6654616756123147020	0	75	0	363	1474	300	اربع مرات فقال عليه الصلاة والسلام انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة -قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم---- فامر به ان يرجم فاخرج--- الي الحرة فلما -----وجد مس الحجارة -----خرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع--- بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقا---ل هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه	2970	-2008034956363109394	342	620.5	269	387	88.3720932006836	62	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1625	false	-618120217410966954	188	219	921	1081	1530	300	عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا من بعده واني خشيت ان طا-ل بالناس الزمان ان يقول قاءل ما نجد	1625	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2983	true	-3811602138201626400	0	30	0	157	1567	300	عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا من بعده واني خشيت ان يطول بالناس --زمان ف--يقول قاءل لا نجد	2983	-2008034956363109394	152	287.0	122	161	94.4099349975586	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1636	false	7971689737202533972	87	163	435	808	1510	300	عن زكريا ابي عمران قال سمعت شيخا يحدث عن ابن ابي بكرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم امرا---ة فحفر لها الي الثندوة قال ابو داود افهمني رجل عن عثمان قال ابو داود قال الغساني جهينة وغامد وبارق واحد 4444 قال ابو داود حدثت عن عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا زكريا بن سليم باسناده نحوه زاد ثم رماها بحصاة مثل الحمصة ثم قال ارموا واتقوا الوجه فلما طفءت اخرجها فصلي عليها	1636	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2988	true	3483876521613850294	67	112	340	559	1518	300	عن زكريا بن- عمران قال سمعت شيخا يحدث عن ----ابي بكرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم الغامدية فحفر لها الي السرة ثم ذكر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسنادا اخر وزاد ثم رماها بحصاة مثل الحمصة ثم قال ارموا واتقوا الوجه فلما طف-ت اخرجها وصلي عليها	2988	-2008034956363109394	194	337.0	153	376	51.59574508666992	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1647	false	-2685329916840639286	115	147	545	689	1486	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت	1647	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms2996	true	-5005674208659536788	228	260	1204	1348	1556	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت	2996	-2008034956363109394	144	288.0	112	144	100.0	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1647	false	-2685329916840639286	116	234	548	1167	1486	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان ---------------------------------------------------------------زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت الكباءر لا تسقط بالصلاة يفيد ان ما دون المس من الصغاءر والله تعالي اعلم AUTO باب في الامة تزني ولم تحصن 4469 فبيعوها ولو بضغير فعيل بمعني المفعول والمراد الحبل قالوا وهذا البيع مستحب عند الجمهور ويلزم علي البايع ان يبين حالها للمشتري لانه عيب فان قيل كيف يكره شيءا ويرتضيه لاخيه المسلم فالجواب لعلها تستعف عند المشتري بان يعفها بنفسه او يصونها بهيءته او بالاحسان اليها والتوسعة اليها فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري في-- الثالثة او الرابعة والضفير الحبل	1647	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3000	true	6292771522244373150	24	67	130	340	1608	300	ابي هريرة قال سءل--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل	3000	-2008034956363109394	136	-20.5	106	684	19.883041381835938	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1645	false	2451609871139899685	255	298	1244	1438	1446	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قال قلت له ما شان البهيمة قال ما اراه قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحم-------------ها وقد عمل بها ذلك العم-----ل قال ابو	1645	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3040	true	-7533399138046020065	233	274	1176	1364	1493	300	عن عكرمة عن ابن عباس عن-----------------------ه عليه الصلاة والسلام من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها-------- قلت له ما شان البهيمة قال ما اراه قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحمها او ينتفع بها وقد عمل بها ---ما عمل ولعل قول ابن	3040	-2008034956363109394	151	242.5	116	222	68.01802062988281	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1653	false	6060018377397342949	151	221	728	1077	1435	300	قال الزهري اخبرنا عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ورفع القتل وكانت رخصة -قال سفيان حدث الزهري بهذا الحديث وعنده منصور بن المعتمر ومخول بن راشد فقال لهما كونا وافدي اهل العراق بهذا الحديث	1653	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3090	true	-3208815845523967677	0	65	0	331	1549	300	قال الزهري انبانا--- قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فج----------------لده ورفع القتل وكانت رخصة وقال سفيان حدث الزهري بهذا الحديث وعنده منصور بن المعتمر ومخول بن راشد فقال لهما كونا وافدي اهل العراق بهذا الحديث	3090	-2008034956363109394	328	640.0	263	350	93.71428680419922	62	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1652	false	5149905284407237476	3	59	13	285	1500	300	اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد قال فاخذ السوط فجلده وعلي يعد فلما-- بلغ اربعين قال حسبك جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين احسبه قال وجلد ابو بكر اربعين و----عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	1652	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3103	true	9044652736596997766	98	152	485	743	1487	300	اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال------ ول حارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد---- فاخذ السوط وجلده وعلي يعد الي ان بلغ اربعين قال حسبك جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وج----------لد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	3103	-2008034956363109394	246	456.5	194	278	88.48921203613281	47	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1611	false	1816707073017956116	85	114	420	558	1468	300	اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي------------- فاعاد-- عليه--------------- مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	1611	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3175	true	2586883742500043932	227	257	1221	1372	1594	300	فتح القدير اعترف-------- ولم يوجد معه متاع فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي يا رسول الله فاعادها عليه الصلاة والسلام مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	3175	-2008034956363109394	113	169.5	88	169	66.86390686035156	19	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0633	false	-7240242947493101889	24	50	102	231	1501	300	متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	633	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3183	true	-7300796604801737194	0	25	0	119	1472	300	متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثله ----------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	3183	-2008034956363109394	117	225.5	93	129	90.69767761230469	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1617	false	991585422397807542	182	242	875	1163	1460	300	ابو صالح عن الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال كان عروة يحدث ان عاءشة رضي الله عنها قالت استعارت امراة تعني حليا علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي شفع فيها اسامة بن زيد وقال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال	1617	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3195	true	1450286483340022795	129	185	715	984	1563	300	ابو داود عن الليث---- حدثني يونس عن ابن شهاب قال كان عروة يحدث ان عاءشة-------------- قالت استعارت امراة م-ني حليا علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي شفع فيها اسامة بن زيد وقال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال	3195	-2008034956363109394	265	503.0	209	288	92.01388549804688	52	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1559	false	-4796171349494375018	155	198	756	961	1495	300	صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك فذكر الحد-----------يث قال فيه------------------------ كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر -قلت الله ورسوله اعلم او قال ما خار الله لي ورسوله قال------------------- عليك بالصبر	1559	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3197	true	-6011406340383161276	216	263	1053	1277	1450	300	صلي الله عليه وسلم القبر بيتا في --------------------------------حديث ابي ذر حيث قال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر وقلت الله ورسوله اعلم او---- ما خار الله لي ورسوله قال صلي الله عليه وسلم عليك بالصبر	3197	-2008034956363109394	153	232.0	120	260	58.846153259277344	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1621	false	1793310716435431529	209	299	1008	1428	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم القبر بيتا AUTO باب في قطع النباش 4409 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ابي عمران عن المشعث بن طريف عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك فقال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر -قلت الله ورسوله اعلم او ما خار الله ورس---وله قال------------------- عليك بالصبر او قال تصبر قال ابو داود ------قال حماد بن ابي سليمان يقطع النباش	1621	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3197	true	-6011406340383161276	215	272	1047	1319	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم القبر بيتا في حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر حيث قال ل-----ه النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر وقلت الله ورسوله اعلم او ما خار الله لي ورسوله قال صلي الله عليه وسلم عليك بالصبر وقد بوب-------- ابو داود عليه فقال -------باب--------- قطع النباش	3197	-2008034956363109394	216	318.5	169	450	48.0	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1622	false	399328402682185053	126	214	625	1073	1518	300	عن جابر بن عبد الله قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به ---الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به ---الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم اتي به------- الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فاتي به--------- الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة	1622	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3224	true	-7728881438670359639	159	249	819	1263	1508	300	عن جابر ق------------ال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به في الثانية فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به في الثالثة فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به في الخامسة -قال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة	3224	-2008034956363109394	406	718.0	325	471	86.19957733154297	67	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0939	false	7764568917023729461	84	119	455	625	1531	300	الخدري ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال -ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	939	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3284	true	-5483349198005065214	58	92	306	470	1572	300	الخدري ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع------- فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	3284	-2008034956363109394	163	313.0	129	171	95.32164001464844	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0967	false	-6840840968470413082	152	224	795	1188	1573	300	عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم	967	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3286	true	9009328911845400192	231	300	1183	1556	1556	300	عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم--------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم-	3286	-2008034956363109394	343	650.5	279	394	87.05583953857422	59	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0967	false	-6840840968470413082	224	254	1188	1337	1573	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنزلهم علي حكم الله تعالي فلا تنزلهم فانكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم	967	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3287	true	-1184704963111100065	0	65	0	311	1499	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم خير من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبيه واذا اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله ف------لا تنزلهم فانك- لا تدري اصبت حكم الله فيهم ام لا----------------- ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم	3287	-2008034956363109394	112	187.0	88	335	33.43283462524414	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0974	false	-2691542747136940299	230	287	1147	1435	1492	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن --دعاء المشركين عند القتال فكتب الي ------ان ذلك كان في اول الاسلام وقد اغار نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني بذلك عبد الله------- وكان في ذلك الجيش قال- ابو داود	974	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3287	true	-1184704963111100065	232	288	1162	1446	1499	300	ابن عوف---- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل--------- القتال فكتب الي انما كان ذلك------- اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني به-- عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش وروي ابو داود	3287	-2008034956363109394	250	420.5	198	307	81.4332275390625	42	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0968	false	-5548149284688152616	178	214	887	1079	1535	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	968	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3297	true	8007324586235710993	32	67	157	341	1538	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم ال-------له وعلي ملة رسول الله -لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	3297	-2008034956363109394	184	357.0	149	192	95.83333587646484	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0989	false	1163750313509142147	117	154	596	770	1501	300	ابو الوليد الطيالسي حدثنا عمر بن المرقع بن صيفي بن رباح قال حدثني ابي عن جده رباح بن --ربيع --------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا	989	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3297	true	8007324586235710993	222	257	1152	1317	1538	300	ابي الوليد الطيالسي عن--- عمر بن المرقع بن صيفي ------------حدثني ابي عن جده رباح بن الربيع بن صيفي قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا	3297	-2008034956363109394	147	250.5	114	184	79.89130401611328	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0989	false	1163750313509142147	154	177	770	888	1501	300	فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء---- فقال علي امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا	989	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3298	true	-7261271297416241971	23	45	123	236	1582	300	فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء رجل فقال---- امراة قتيل فقال ما كانت هذه -تقات----ل وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا	3298	-2008034956363109394	109	193.5	88	122	89.3442611694336	19	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1034	false	6533048432587958166	203	249	987	1219	1466	300	اسحاق عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهم اصطلحوا علي وضع الحرب عشر سنين يامن فيهن الناس وعلي ان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال 2767 حدثنا عبد- الله بن محمد------------ النفيلي حدثنا عيسي بن يونس حدثنا --	1034	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3302	true	2460207310733080864	210	258	1098	1343	1541	300	اسحاق عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهم اصطلحوا علي وضع الحرب عشر سنين يامن فيها الناس وعلي ان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال ورواه احمد رحمه الله في مسنده مطولا بقصة ال--فتح حدثنا يزيد بن هارون انبانا	3302	-2008034956363109394	195	340.5	152	247	78.9473648071289	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1029	false	-6550381057126174599	203	272	970	1306	1445	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا--- عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية	1029	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3304	true	6974553724608920358	193	262	977	1314	1500	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فل--يشد عقده ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية	3304	-2008034956363109394	333	653.5	265	339	98.23008728027344	66	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1133	false	4234861233323784678	27	171	120	833	1477	300	خيبر نصفين نصفا لنواءبه وحاجته ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما 3011 حدثنا حسين بن علي بن الاسود ان يحيي بن ادم حدثهم عن ابي شهاب عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار انه سمع نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا فذكر هذا الحديث قال فكان النصف سهام المسلمين وسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعزل النصف للمسلمين لما ينوبه من الامور والنواءب 3012 حدثنا حسين بن علي حدثنا محمد بن فضيل عن يحيي بن اي تقدير ثمرها سعيد عن بشير بن يسار مولي الانصار عن رجال من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم ف----------------------------------------------------------------كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن -نزل به من الوفود والامور ونواءب	1133	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3323	true	6979227276104540067	1	84	4	414	1534	300	خيبر نصفين نصفا لنواءب-------ه ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما واخرجه ايض---------------------------------------------------------------------------------------------------ا من طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن فضيل عن يحيي بن--------------- سعيد عن بشير بن يس-------------ار عن رجال من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قسمها------------------------------------------------- ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم يعني اعطي لكل ماءة رجل سهما وقد جاء مبينا كذلك في رواية البيهقي فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف من ذلك لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب	3323	-2008034956363109394	311	507.0	245	783	39.71902847290039	56	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1134	false	1417095273673314342	53	101	265	530	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما------- ينزل به------------------ من امر المسلمين فك--------------------------------------------------------------------------------------ان ذلك---------- الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها فلما صارت الاموال بيد----- النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمين -لم يكن لهم عمال يكفونهم عملها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود فعاملهم	1134	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3323	true	6979227276104540067	64	137	312	703	1534	300	الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف من ذلك لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب المسلمين وحاصل هذا انه نصف النصف لنواءب المسلمين وهو معني مال بيت المال ثم ذكره من طريق اخر وبين ان ذلك النصف كان الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها فلما صارت الاموال بيد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والمسلمين ولم يكن لهم عمال يكفونهم عملها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود فعاملهم	3323	-2008034956363109394	222	365.5	179	392	56.632652282714844	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1004	false	-8498320970594340910	10	39	45	175	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة لله ابوك--------------------------------- فقلت------ يا رسول الله والله ما كشفت لها ثوبا وهي لك فبعث بها	1004	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3329	true	7919632598459918645	2	39	11	176	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة لله ابوك اعني التي كان ابو بكر نفله اياها فقلت هي لك يا رسول الله والله ما كشفت لها ثوبا------- فبعث بها	3329	-2008034956363109394	123	212.5	96	172	71.51162719726562	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1019	false	-7028638148813873843	137	300	676	1512	1512	300	مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري ----قال سمعت ابي يعقوب بن مجمع يذكر عن عمه للسببية وبهذا الحديث اخذ الجمهور فقالوا للفارس ثلاثة اسهم ومن لا يقول به يعتذر عنه بانه قد روي خلافه ايضا فحين تعارض روايتا حديث ابن عمر تركناه واخذنا برواية غيره وسيجء من رواية غيره ان للفارس سهمان والله تعالي اعلم AUTO باب فيمن اسهم له سهما 2736 مجمع اسم فاعل من تجميع يهزون بتشديد الزاي عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح فقال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه-	1019	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3356	true	1493787464303535221	13	119	57	594	1525	300	مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال قال سمعت ابي-------------- يذكر عن عمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح فقال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه	3356	-2008034956363109394	532	1023.0	428	841	63.258026123046875	103	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1020	false	-6388923413180087700	0	35	0	185	1558	300	لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس ماءة فيهم ثلاث ماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما قال ابو داود	1020	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3356	true	1493787464303535221	119	152	594	777	1525	300	لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسما-ءة فيهم ثلاثما-ءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما قال ابو داود	3356	-2008034956363109394	179	356.0	146	185	96.75675964355469	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1134	false	1417095273673314342	107	174	560	904	1517	300	مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري ----قال سمعت ابي يعقوب بن مجمع يذكر لي عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس ماءة فيهم ثلاث ماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	1134	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3356	true	1493787464303535221	13	149	57	764	1525	300	مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال قال سمعت ابي-------------- يذكر عن ---عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح فقال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسما-ءة فيهم ثلاثما-ءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	3356	-2008034956363109394	319	604.0	258	726	43.93939208984375	55	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1017	false	-5658595344221893387	105	300	510	1474	1474	300	عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة الحروري الي ابن عباس يساله عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل كان يضرب لهن بسهم قال فانا كتبت كتاب ابن عباس ---------------الي نجدة قد كن يحضرن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما ان يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2729 حدثنا ابراهيم بن سعيد وغيره قالا اخبرنا زيد بن الحباب وميم اي لولا ان يفعل فعل الحمقاء ويروي رايا كرايهم يحذي علي بناء المفعول كما تقدم اي يعطي دون السهم يداوين من المداواة بضم الياء وكسر الواو بمعني كان المقصود من خروجهن مداواة الجرحي لا القتال 2728 يرضخ من الرضخ بضاد وخاء معجمتين وهي العطية القليلة 2729 سادس ست نسوة الظاهر سادسة بالتاء قوله قالت تمرا قال حدثنا رافع بن سلمة بن زياد حدثني حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادس- ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا في----ه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ومعنا دواء الجرحي ونناول السهام ونسقي السويق-	1017	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3367	true	6831543514725731496	123	263	611	1281	1467	300	عن يزيد بن هرمز---- كتب نجدة الحروري الي ابن عباس يساله عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----------------------انا كتبت كتاب ابن عباس رضي الله عنهما الي نجدة قد كن يحضرن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما ان يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن واخرج ابو داود والترمذي وصححه عن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع ساداتي الي ان قال فاخبر اني مملوك فامر لي بشء واما ما في ابي داود والنساءي عن جدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حشرج بن زيادة------- ام ابيه انها خرجت-------------------------------- في غزوة خيبر سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا في وجهه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلن- يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين--- في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق	3367	-2008034956363109394	493	622.0	390	1137	43.359718322753906	95	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1115	false	-2298296029695154011	215	272	1092	1358	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس----- كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1115	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3374	true	-2041643766827452995	229	277	1203	1425	1534	300	ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من---- الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3374	-2008034956363109394	215	383.0	168	271	79.3357925415039	44	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1116	false	-8972920922642978464	161	234	785	1125	1439	300	عن سعيد بن المسيب حدثنا جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده	1116	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3374	true	-2041643766827452995	219	291	1158	1494	1534	300	عن سعيد بن المسيب حدثنا جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده	3374	-2008034956363109394	333	652.0	261	341	97.65396118164062	70	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1118	false	3817771861608155548	44	166	204	794	1461	300	ابي ليلي قال سمعت عليا عليه السلام يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه حياتك كي لا ينازعني احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك قال فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر رضي الله عنه حتي اذا كانت اخر سنة من سني عمر رضي الله عنه فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل- الي فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعدما خرجت من عند عمر فقال يا علي حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ابدا وكان رجلا داهيا	1118	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3375	true	24783065679354054	0	107	0	517	1501	300	ابي ليلي---- سمعت عليا قا-------------ل اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله -اقسمه حياتك كي لا ينازعني احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك---- فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولا-ية ابي بكر------------- حتي كان----- اخر سنة من سني عمر------------------ اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسله الي فقلت بنا---- العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده------ ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعدما خرجت من عند عمر فقال يا علي حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علين-----ا وكان رجلا داهيا	3375	-2008034956363109394	509	929.5	402	591	86.12521362304688	94	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1116	false	-8972920922642978464	247	300	1187	1439	1439	300	سعيد بن المسيب---- اخبرني جبير بن مطعم قال -لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي في بني هاشم وبني المطلب وترك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان------------- حتي اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا-	1116	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3376	true	-744559611520045943	92	204	459	1046	1562	300	سعيد بن المسيب قال اخبرني جبير بن مطعم قال فلما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي في بني هاشم وبني المطلب وترك span classmatnقال فاما ذكر الله تعالي في الخمس فانه لافتتاح الكلام تبركا باسمه وسهم النبي عليه الصلاة والسلام سقط بموته كما سقط الصفي لانه عليه الصلاة والسلام كان يستحقه برسالته ولا رسول بعده والصفي شء كان عليه الصلاة والسلام يصطفيه لنفسه من الغنيمة مثل درع او سيف او جارية spanspan classmatnhr span فتح القدير بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه حتي اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا	3376	-2008034956363109394	249	439.5	197	588	42.34693908691406	50	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1117	false	3182899396452375283	55	85	280	439	1498	300	بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	1117	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3376	true	-744559611520045943	214	241	1099	1249	1562	300	بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال------------------- عليه الصلاة والسلام انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	3376	-2008034956363109394	137	251.5	111	169	81.0650863647461	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1012	false	3166765727356232400	96	210	500	1027	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فق---------------------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر الصديق------------- لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فقال ابو قتادة فاعطانيه	1012	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3383	true	1695467307377515286	100	206	488	997	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين فساقه الي ان قال فقال عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك في ----------------------------------------------------------------------الثاني-----------------------------------------------------------------------------------------ة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة---- فاقتصصت عليه القصة يعني قصة قتله للقتيل فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه -قال عليه الصلاة والسلام ---------صدق فاعطه اياه -قال ----------فاعطانيه	3383	-2008034956363109394	315	464.5	251	694	45.3890495300293	54	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1013	false	4637883308702503370	207	300	1020	1488	1488	300	عن عوف بن مالك الاشجعي -----------------------قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة فرافقني مدد -من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري بالمسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من السلب -------قال عوف فاتيته----- فقلت--- يا خالد-	1013	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3386	true	1454508427277250412	157	235	834	1219	1542	300	عن عوف بن مالك الاشجعي دليل ظاهر انه كما قلنا قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس--- اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل------- يغري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر فعلاه وقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله ع---لي المسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من-ه سلب الرومي قال عوف فاتيت خالدا فقلت له يا خالد	3386	-2008034956363109394	334	583.0	267	508	65.74803161621094	59	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1014	false	5165549113117579008	0	159	0	798	1471	300	اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه عليه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم نسبة الي المدد اي من ينتمي لمدد العسكر طاءفة قطعة الدرق بفتحتين ترس من جلد ليس فيه خشب ولا عصب اشقر احمر سرج بفتح فسكون مذهب بضم فسكون بفتح هاء مطلي بذهب يفري بالمسلمين هو بالفاء والراء كيرمي اي يبالغ في النكاية والقتل كذا ضبطه السيوطي واهل الغريب وفي بعض النسخ يغري بالغين من الاغرار اي يسلط الكفرة علي المسلمين ويحثهم علي قتالهم لاعرفنكها من التعريف مع نون الثقيلة اي اجعلنك فقصصت عليه قصة المددي وما ---------------فعل خالد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله لقد استكثرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد رد عليه ما اخذت منه قال عوف فقلت له دونك	1014	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3386	true	1454508427277250412	235	300	1219	1542	1542	300	اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردن-----ه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يعط---يه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقصصت عليه قصة المددي وما فعل المددي وما فعل خالد فقال عليه الصلاة والسلام يا خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------الد رد عليه ما اخذت منه قال عوف فقلت--- دونك-	3386	-2008034956363109394	286	521.5	228	813	35.17835235595703	52	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1020	false	-6388923413180087700	169	207	859	1070	1558	300	كذا وكذا قال فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبرحوها فلما فتح الله عليهم قال المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم لفءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فابي الفتيان---- وقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا	1020	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3386	true	1454508427277250412	56	92	285	483	1542	300	كذا وكذا---- فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات------------ فلما فتح الله عليهم قال المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم -فءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فابي الفتيان ذلك وقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا	3386	-2008034956363109394	194	367.0	159	215	90.23255920410156	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1014	false	5165549113117579008	159	198	798	981	1471	300	يا خالد الم اف لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك---- فاخبرته قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركون لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره	1014	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3387	true	-7586380620294547163	0	38	0	176	1466	300	يا خالد الم اف لك فقال---------- صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال فاخبرته قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركو- لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره	3387	-2008034956363109394	170	317.0	133	187	90.90908813476562	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1239	false	-7768009867239331744	0	81	0	415	1459	300	افنيتهم قال فنوموا--- ليلة وقامت المراة---------- فجعلت--- تضع يدها علي بعير الا رغا حتي اتت علي العضباء قال فاتت علي ناقة ذلول مجرسة قال فركبتها ثم جعلت لله عليها ان--------------------- نجاها الله- لتنحرنها قال فلما قدمت المدينة عرفت الناقة ---------ناقة النبي صلي الله عليه وسلم فاخبر-- النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فارسل اليها فجء بها واخبر بنذرها فقال بءس ما جزيتيها او جزتها ان الله انجاها عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	1239	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3391	true	2406809784343674124	50	121	277	637	1567	300	افنيتهم فلما كانت ذات ليلة -قامت المراة وقد ناموا فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا رغا حتي اتت علي العضباء---- فاتت علي ناقة ذلو----------ل فركبتها ثم وجهت قبل المدينة ونذرت لءن الله عز وجل نجاها عليها لتنحرنها ف----لما قدمت-------- عرفت الناقة فاتوا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته المراة------------------------------------------------- بنذرها فقال بءس ما جزيتيها او وفيتي----------------------------ها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	3391	-2008034956363109394	273	408.0	214	464	58.83620834350586	45	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1005	false	5396236906292842271	19	59	79	277	1462	300	ابي طالب قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم ف--------------------------------قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول	1005	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3405	true	-1206666583284579269	257	300	1306	1513	1513	300	الي علي- قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم الحديبية قبل الصلح فكتب----- مواليهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا محمد------ ما خرجوا----- رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول-	3405	-2008034956363109394	170	289.0	135	230	73.91304016113281	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1106	false	5539380528985283191	43	106	211	511	1469	300	ابن لعدي بن عدي الكندي ان عمر بن عبد العزيز كتب ان- من سال- عن مواضع الفء فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فراه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية للمسلمين وعقد لاهل الاديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم في --------	1106	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3422	true	6113659447190431887	161	222	776	1063	1446	300	ابن لعدي بن عدي الكندي ان عمر بن عبد العزيز كتب الي من ساله عن مواضع الفء انه ما حكم ب-ه عمر بن الخطاب------------- فراه المءمنين عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية--------- وعقد لاهل الاديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم واما ما في	3422	-2008034956363109394	268	492.5	210	310	86.45161437988281	51	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0634	false	-3556369881811787448	194	289	927	1410	1463	300	ابي حازم عن سهل بن سعد اخبره ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة وحسن وحسين يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج علي------------- فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء اليهودي فاشتري به فقال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق--- فخرج علي حتي جاء به فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم -لحم فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وارسلت الي ابيها فجاءهم فقالت يا رسول الله	634	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3571	true	-395301846019746970	212	300	1018	1465	1465	300	ابو داود عن سهل بن سعد------ ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة وحسن وحسين يبكيان فقال ما يبكيكما قالت الجوع فخرج علي رضي الله عنه فوجد دينارا بالسوق فجاء---- فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء اليهودي ف----------قال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك و---الدقيق لك فخرج علي -----فاخبر فاطمة-------- فقالت اذهب الي فلان الجزار وخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم بلحم-------- فعجن------ت وخبزت وارسلت الي ابيها فجاء-- فقالت يا رسول الله-	3571	-2008034956363109394	420	738.0	337	500	84.0	70	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0635	false	6589293935064633843	0	78	0	385	1477	300	كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فاكلوا فبينما هم مكانهم اذا غلام 1716 قوله نصبت اي تعبت علي العجين او نصبت القدر لطبخ ينشد الله والاسلام الدينار فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- فدعي له فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	635	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3572	true	-2923980813524110293	9	73	43	361	1496	300	كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فاكلوا فبينما هم مكانهم اذا غلام----------------------------------------------------- ينشد الله والاسلام الدينار فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم به فدعي--- فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به ف----------دفعه صلي الله عليه وسلم	3572	-2008034956363109394	309	577.0	246	389	79.4344482421875	58	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1076	false	8090567672119459940	211	264	1012	1269	1434	300	عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول---------ا يوهب ولا يورث للفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل --	1076	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3669	true	-3933953402675667408	61	113	308	561	1535	300	عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر---- لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب في ا------لفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف الحديث	3669	-2008034956363109394	228	430.5	181	268	85.07462310791016	43	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0600	false	6570509080887318953	13	51	82	271	1498	300	كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو	600	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3686	true	-5313640844602361578	80	116	452	631	1496	300	كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو	3686	-2008034956363109394	178	346.0	142	189	94.17989349365234	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1308	false	1052326157921291990	202	247	1100	1320	1568	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	1308	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms3870	true	-9202334695613857187	138	180	675	881	1487	300	عاءشة-------------- ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	3870	-2008034956363109394	206	400.5	164	220	93.63636016845703	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0607	false	7677202140586249948	240	288	1216	1444	1500	300	انس بن مالك ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال--- اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما قال فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري	607	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms4026	true	6329194500576905691	254	300	1286	1504	1504	300	انس بن مالك ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال له اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه--- الماء قال اءتني بهما---- فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وقال من يشتري-	4026	-2008034956363109394	215	399.5	171	231	93.07359313964844	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0608	false	7136055814464687582	0	169	0	870	1539	300	او ثلاثا ق-ال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين واعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب والحجا بكسر المهملة كساء يفرش علي ظهر البعير تحت القتب 1641 قوله و قعب بفتح فسكون هو قدح من خشب و القدوم قيل بالتخفيف والتشديد ولا ارينك ليس المراد نهي النفس عن الرءية بل المراد نهيه عن الحضور هناك اي لا تحضرني خمسة عشر يوما نكتة بضم النون وسكون الكاف ومثناة فوقية اثر كالنقطة وقوله فقر مدقع بدال وعين مهملتين بينهما قاف اي شديد يفضي بصاحبه الي الدقعاء وهو التراب والغرم وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع	608	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms4027	true	4141426124652608210	12	108	59	547	1516	300	او ثلاثا فقال رجل ان-------ا بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر فاس-ا فاتني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال--- اذهب فاحتطب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وبع-ضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع	4027	-2008034956363109394	481	921.0	385	871	55.223880767822266	89	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1003	false	1679757782498495860	97	180	480	902	1503	300	عن الحكم--------- عن ميمون بن ابي شبيب عن علي انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع قال ابو داود وميمون لم يدرك عليا قتل بالجماجم والجماجم سنة ثلاث وثمانين قال ابو داود والحرة سنة ثلاث وستين وقتل ابن الزبير سنة ثلاث وسبعين الجاهل وغير ذلك والله تعالي اعلم AUTO باب في التفريق بين السبي 2696 فرق بين جارية وولدها وفي رواية الترمذي وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال	1003	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms4028	true	-7546793395562133201	189	217	979	1108	1531	300	عن الحكم بن عيينة عن ميمون بن ابي شبيب عن----------------------------------- عل--ي رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال	4028	-2008034956363109394	111	181.5	86	431	25.754060745239258	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1003	false	1679757782498495860	218	296	1096	1482	1503	300	بن سلمة قال حدثني ابي قال خرجنا مع ابي بكر وامره علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغزونا فزارة فشننا الغارة ثم نظرت الي عنق من الناس فيه الذرية والنساء فرميت بسهم فوقع بينهم وبين الجبل فقاموا فجءت بهم الي ابي بكر -فيهم- امراة من فزارة وعليها قشع من ادم معها بنت- لها من احسن العرب فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمت المدينة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي------------------------- يا سلمة هب لي المراة فقلت	1003	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms4034	true	8642088040047748925	125	171	657	877	1499	300	عن سلمة بن الاكوع ----قال خرجنا مع ابي بكر----------------------------------------- فغزونا فنارة الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------- فجءت بهم الي ابي بكر وفيهما امراة--------------------------- معها ابنة لها من احسن العرب فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمت المدينة------------------------------------ فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا سلمة هب لي المراة فقلت	4034	-2008034956363109394	169	232.5	131	414	40.82125473022461	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1303	false	3499203673808332062	121	251	580	1230	1472	300	ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لنفسي لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا 3498 رايت الناس يضربون هذا اصل في ضرب المحتسب اهل الاسواق اذا خالفوا الحكم الشرعي في مبايعاتهم ومعاملاتهم حتي يجوزها التجار الي رحالهم هذا دليل علي عموم الحكم في المنقولات كما هو مذهب ابي حنيفة رحمه الله تعالي والله تعالي اعلم زيد بن ثابت------------- فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم AUTO باب في الرجل يقو--------------------------------ل في البيع لا خلابة 3500 حدثنا عبد الله------------------------------------------------------------------------ بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ----ابن --عمر ان رجلا ذكر لرسول الله صلي	1303	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms4068	true	7099605475214906801	40	149	192	720	1461	300	ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته------ لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم ورواه ابن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك وصححه وقال في التنقيح سنده جيد وقال ابن اسحاق صرح فيه بالتحديث واخرج النساءي ايضا في سننه الكبري عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماه---------ك عن عبد الله بن -عصمة عن حكيم بن حزام قال -قلت --يا رسول الله اني	4068	-2008034956363109394	337	535.0	261	774	43.5400505065918	64	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1257	false	1082459654349705315	14	64	72	315	1563	300	عند زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص-------- عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل قال البيضاء------ عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهاه	1257	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms4112	true	-1106822080405046505	128	178	673	910	1499	300	عن- زيد بن-- عياش عن -----------سعد بن ابي وقاص انه سءل عن البيضاء بالسلت فقال ---سعد ايهما افضل قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا -جف قال-- نعم فنهاه	4112	-2008034956363109394	215	375.0	170	257	83.65758514404297	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1300	false	670762013992549230	65	126	324	640	1486	300	للمبالغة عليه وسلم يقول عام الفتح----- وهو بمكة ان الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم --شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1300	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms4230	true	7824997495308264227	112	162	528	793	1541	300	صلي الله عليه وسلم----- عام الفتح يقول وهو بمكة ان الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام ثم قال------------------------------------- قاتل الله اليهود حرمت -----------عليهم الشحوم ف--جملوه ف--باعوه واكلوا ثمنه	4230	-2008034956363109394	244	427.0	198	323	75.54179382324219	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1085	false	6515290595025697150	21	63	94	288	1419	300	عن المقدام ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك كلا فالي وربما قال الي الله والي رسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل ل-ه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	1085	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms4286	true	6992470258117453366	89	128	455	632	1477	300	عن المقداد بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك كلا فالي------------------------------ ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	4286	-2008034956363109394	162	300.5	126	207	78.26087188720703	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1104	false	6906024251417704455	60	123	284	577	1455	300	عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا 2956 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه فايما رجل مات وترك دينا فالي ومن ترك مالا فلورثته	1104	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms4286	true	6992470258117453366	66	110	340	552	1477	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا واخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجه عن المقداد بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك كلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فالي ومن ترك مالا فلورثته	4286	-2008034956363109394	83	118.5	65	418	19.85645866394043	17	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1331	false	-7116727929471664485	107	172	517	828	1429	300	عن علي عليه السلام قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد	1331	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms4386	true	4553869391057607355	179	242	1000	1298	1606	300	عن علي ------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه -حري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد	4386	-2008034956363109394	298	582.5	235	311	95.81993865966797	61	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1609	false	-1455633004210006966	52	147	256	698	1467	300	عن ابيه عن -عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب AUTO باب في الستر علي اهل الحدود 4377 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن زيد بن اسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن يزيد بن نعيم عن ابيه ان ماعزا------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته ب-ثوبك -كان خيرا لك 4378 حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيي عن ابن المنكدر ان هزالا امر ماعزا------------ ان ياتي النبي صلي	1609	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms4511	true	-1950600482089059740	221	300	1138	1505	1505	300	عن يحيي بن سعيد بلغه----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اسلم يقال له هزال لو سترته برداءك لكان خيرا لك والمراد بمرجع الضمير في قوله سترته ماعز رضي الله عنه روي ابو داود عن يزيد بن نعيم عن ابيه ان ماعز بن مالك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته برداءك لكان خيرا لك و-------------------------------------------------------------------ان هزالا هو الذي اشار علي ماعز ان ياتي النبي صلي-	4511	-2008034956363109394	211	291.0	162	572	36.88811111450195	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1611	false	1816707073017956116	81	114	401	558	1468	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	1611	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms4512	true	-2231034829058758044	214	244	1074	1215	1489	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال -------له صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال---- فاعاد----- مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	4512	-2008034956363109394	141	260.5	111	157	89.80891418457031	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1642	false	5887013301699183985	3	91	13	486	1514	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا--------------------------------- فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما----- كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهد اربعة----- انهم---- راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان سلطاننا اي غلبتنا وملكنا من الارض فكرهنا القتل خوفا من ان نقل ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجمهما	1642	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms4570	true	-6950807639689685746	46	185	227	995	1610	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما الله كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد فيها------ اذا span classmatnوالفسق من حيث الاعتقاد غير مانع لانه يجتنب ما يعتقده محرم دينه والكذب محظور الاديان بخلاف المرتد لانه لا ولاية له وبخلاف شهادة الذمي علي المسلم لانه لا ولاية له بالاضافة اليه ولانه يتقول عليه لانه يغيظه قهره اياه وملل الكفر وان اختلفت فلا قهر فلا يحملهم الغيظ علي التقول spanspan classmatnhr span فتح القدير شهد اربعة منكم انهم اذا راوا ذكره في فرجها ---كالميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان-------------------------------------------------------------- ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها ---كالميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجمهما	4570	-2008034956363109394	396	708.5	323	842	47.030879974365234	69	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1266	false	-3042018514832632356	10	52	43	262	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار --يشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري له اضحية بدينار وجاء بدينار------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم--- ودعا له ان يبارك له في تجارته	1266	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms4669	true	-5067624234536919422	98	141	502	728	1489	300	-انه صلي الله عليه وسلم دفع -له -دينارا ليشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع واشتري اض---حية بدينار وجاء بدينار واضحية الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتصدق--- النبي صلي الله عليه وسلم به ودعا له ان يبارك له في تجارته	4669	-2008034956363109394	197	334.5	158	236	83.47457885742188	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1639	false	-7330718864568268244	113	220	569	1133	1546	300	البراء بن عازب -------------قال مر عل--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني ف--------قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم قال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي -----------اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم	1639	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms5007	true	3802012543235791378	191	296	1046	1603	1624	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال مر النبي عليه الصلاة والسلا---------م بيهودي محمم ------فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزنا في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا فقال -------------نشدتك ا-لله الذي انزل التوراة علي موسي عليه السلام هكذا تجدون حد الز-نا في كتابكم فقال اللهم لا فلولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك---- حد الز-نا في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم	5007	-2008034956363109394	493	884.0	398	598	82.44147491455078	84	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1504	false	-1397483115124607461	224	282	1174	1447	1541	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه قال ابو داود هذا مرسل خالد بن دريك لم يدرك عاءشة رضي الله عنها	1504	6346089502110149574	Shamela0021744-ara1.ms6212	true	8379115118679966632	187	239	963	1209	1516	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه ومنها ما روي ان فاطم---------------------------ة رضي الله عنها	6212	-2008034956363109394	228	431.5	179	273	83.51648712158203	46	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021744-ara1