id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020591-ara1.ms0202	false	8309243561757112432	0	44	0	210	1460	300	في المسجد ثم عقله ثم قال---- ايكم محمد ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا له هذا------ الابيض المتكء فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له------ صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال له الرجل يا محمد ----------------اني ساءلك	202	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00334	true	7511557710236256302	137	180	707	934	1512	300	في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد و-----النبي صلي الله عليه وسلمم-تكء بين ظهرانيهم-فقلنا--- هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل--- ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال--- الرجل للنبي صلي الله عليه وسلماني ساءلك	334	5365446019048736136	183	287.0	147	243	75.30863952636719	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1597	false	4177300209209427517	96	150	488	749	1477	300	باب--- قيام الس-----اعة 4348 حدثنا احمد بن ----حنبل حدثنا عب----------------د الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله وابو بكر بن سليمان------------ ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان	1597	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00446	true	-5929398477979724143	193	248	1048	1308	1570	300	باب في بيان السمر بالعلم 116 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد---- عن ابن شهاب عن------ سالم وابي------------ بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي ----صلي الله عليه وسلم---------------العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان	446	5365446019048736136	172	242.0	131	301	57.14285659790039	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0502	false	7623696142139313444	35	101	162	472	1433	300	حدثنا ابن -المثني حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن------- الحكم عن------ سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث فصل--------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فص----------لي اربعا ثم -----نام ثم قام يصلي---------------------------------- فقمت عن يساره فادارني فاقامني عن يمينه فصلي خمسا ثم -------------------نام حتي سمعت غطيطه او خطيطه ثم قام فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الغداة	502	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00448	true	5797558912332571574	51	136	250	666	1514	300	حدثنا ادم قال---- حدثنا--------------- شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلمعندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم-العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبههاثم قام فقمت عن يساره فجعل---------ني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطه--------------------ثم خرج -الي الصلاة	448	5365446019048736136	229	339.5	178	466	49.141632080078125	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1597	false	4177300209209427517	188	223	934	1089	1477	300	النووي المراد ان كل من كان تلك الليلة علي الارض لا يعيش بعدها اكثر من ماءة سنة سواء قل عمره قبل ذلك ام لا وليس فيه نفي عيش- اح-----د بعد تلك الليلة فوق ماءة سنة	1597	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00448	true	5797558912332571574	15	50	89	246	1514	300	النووي المراد ان كل من كان تلك الليلة علي الارض لا يعيش بعدها اكثر من ماءة سنة سواء قل عمره قبل ذلك ام لا وليس فيه نفي حياة احد يولد بعد تلك الليلة---- ماءة سنة	448	5365446019048736136	149	277.5	115	161	92.54658508300781	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0708	false	8244192624603827814	230	292	1113	1411	1455	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي عبد الله بن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فت--وضا ولم يسبغ الوضوء -قلت له الصلاة------------- فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي	708	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00499	true	9044668948923260734	195	257	1026	1328	1542	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ا--------بن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت--- الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي	499	5365446019048736136	283	525.0	225	314	90.12738800048828	54	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0651	false	7413204046888805821	72	300	336	1465	1465	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية افواجا وفرقا متقطعة يتبع بعضهم بعضا جمع رسل بفتحتين 1771 قوله تكذبون علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فيها اي في شانها ونسبة الاسلام اليها بانها كانت من عندها وقوله ما اهل اي ما رفع صوته بالتلبية وقوله الا من عند المسجد اي من حين ركب لا حين فرغ من الركعتين فان ابن عمر كان يظن الاهلال عند الركوب والله تعالي اعلم 1772 قوله لا تمس من الاركان الا اليمانيين ولعل غير ابن عمر من الصحابة ممن ادركه ابن جريج كانوا يستلمون الاركان كلها احيانا ايضا وان ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي-	651	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00545	true	3427625104592110270	85	215	448	1103	1538	300	مالك عن س------------عيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية -قال عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي	545	5365446019048736136	652	1240.0	523	1131	57.64809799194336	119	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1185	false	-4763217577973641149	232	263	1190	1346	1508	300	حدثنا ابو كامل حدثنا اسماعيل حد----ثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم قال لهن في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها	1185	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00547	true	2082773978694296571	268	298	1454	1611	1621	300	حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم-----لهن في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها	547	5365446019048736136	131	236.5	105	162	80.86419677734375	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0947	false	-4104547534912821183	121	228	579	1132	1473	300	بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغن-ي فنزل باعجام الذال وفتح الراء سالت ذفراه بكسر ذال معجمة وسكون فاء وراء مهملة مقصور قال الخطابي الذفري من البعير مءخر راسه وقيل اصل اذنه وهما ذفريان والفها للتانيث وتدءبه تتعبه وزنا ومعني من اداب بهمزة بعد دال 2550 فوجد بءرا الفاء زاءدة وبينهما متعلق به او باشتد ويكون الفاء فيه زاءدة يلهث بفتح هاء اي يخرج لسانه من شدة العطش والحر ياكل الثري البءر فملا خفه ف------امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر	947	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00557	true	-4631908955975672739	174	221	867	1088	1482	300	بينما رجل يمشي بطريق ا-شتد عليه ال-حر فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان نزل بي فنزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر	557	5365446019048736136	204	359.5	160	560	36.42856979370117	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0505	false	-4562525658506982006	1	123	8	608	1451	300	في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ باذ-------ني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين قال القعنبي ست مرات ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	505	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00575	true	-8113219416790274134	184	294	942	1497	1529	300	في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل-استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين --------------------ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	575	5365446019048736136	537	1018.5	428	607	88.4678726196289	99	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0049	false	3449889778692890201	5	115	23	542	1464	300	ثلاثا 118 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م-------الك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه ----قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي المازني هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يد-----يه ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه 119 حد-----------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا خال------------د عن عمرو بن يحيي-------------------------------- المازني عن ابيه	49	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00581	true	7064342841476307372	158	285	838	1466	1527	300	تعالي 185 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد-------- وهو جد عمرو بن يحييا-----------تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بما-ء فافرغ علي يديه فغسل يده مرتين ثم -مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي-------- المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه الحديث 185 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا وفي رواية الاصيلي حد-----------ثنا مالك امام الاءمة عن عمرو بن يحيي بن عمارة بضم العين وتخفيف الميم المازني عن ابيه	581	5365446019048736136	445	767.5	348	669	66.5171890258789	84	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0116	false	1261119503112028788	129	242	653	1238	1534	300	الصلا-ة 282 حد---------------ثنا احمد بن يونس وعبد الله بن محمد النفيلي قالا حدثنا زهير حدثنا هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة ان------- فاطمة بنت- ابي حبيش جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة -قال-------------------------------- انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة- فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي 283 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن هشام باسناد زهير ومعناه وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي الدم عنك وصلي AUTO باب من روي ان الحيضة اذا ادبرت لا تدع الصلاة 282 قوله ابي حبيش بضم الحاء المهملة وفتح الموحدة وسكون المثناة التحتية بعدها شين معجمة	116	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00648	true	1195894351899961037	99	251	518	1306	1563	300	الطهارة 228 حدثنا محمد قال حدثنا ا----------------------بو معاوية حد----------------------ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش الي النبي----- صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس- ب--حيض- فاذا اقبلت --حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال------------------------------------------------------------------- وقال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت وبه قال حدثنا محمد غير منسوب ولابي الوقت وابن عساكر يعني ابن سلام وللاصيلي حدثنا محمد بن سلام ولابي ذر محمد هو ابن سلام وهو بتخفيف اللام البيكندي قال حدثنا ولابن عساكر اخبرنا ابو معاوية محمد بن خازم بمعجمتين الضرير قال حدثنا هشام بن عروة بن الزبير عن ابيه عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة ابنة ولابوي والوقت والاصيلي وابن عساكر بنت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي حبيش بضم الحاء المهملة وفتح الموحدة وسكون المثناة التحتية اخره- شين معجمة	648	5365446019048736136	297	191.5	234	1038	28.612716674804688	46	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1863	false	-1805532187581545367	19	83	108	439	1523	300	عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن و--قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك ------رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجي منك الا ا------ليك امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت قال فان مت م-----------ت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تقول---- قال البراء فقلت استذكرهن ف-----------------------------------------------------قلت وبرسولك الذي ارسلت قال لا ونبيك الذي ارسلت	1863	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00685	true	9078637120183334612	184	260	964	1356	1567	300	عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة وره------بة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت---- فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلمفلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت و-رسولك -----------قال لا ونبيك الذي ارسلت	685	5365446019048736136	284	470.0	226	414	68.59903717041016	48	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0100	false	8632885635051542016	18	66	95	328	1530	300	240 حدثنا محمد بن المثني حد----ثنا ابو عاصم عن حنظلة عن القاسم عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء من نحو الحلاب فاخذ بكفيه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي راس----ه 241 حدثنا	100	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00704	true	8234897255455038805	105	149	542	761	1549	300	258 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابو عاصم عن حنظلة عن القاسم عن عاءشة قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء--- نحو الحلاب فاخذ بكف-ه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر------------- فقال بهما علي راسه وبه قال حدثنا	704	5365446019048736136	199	347.0	157	241	82.57261657714844	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0094	false	7484899273337725133	248	291	1257	1458	1500	300	حدثنا مسدد---------- حدثنا يحيي وبشر عن حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة وانا جنب فاختنست فذهبت---------------------------------- فاغتسلت ثم جءت--------- فقال اين كنت يا ابا هريرة قال قلت	94	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00742	true	-8537220977419470799	81	125	403	617	1524	300	حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا------------- حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هريرة ---فقلت	742	5365446019048736136	147	228.5	115	254	57.87401580810547	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0091	false	8013238556678515605	19	68	91	314	1434	300	ينام 221--------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	91	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00745	true	-1623775037907714438	89	140	452	690	1488	300	ينام اذا توضا 290 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم-انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	745	5365446019048736136	211	392.0	164	239	88.28451538085938	44	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0116	false	1261119503112028788	206	242	1044	1238	1534	300	الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي---- الدم عنك وصلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO باب من روي ان الحيضة اذا ادبرت لا تدع الصلاة 282 قوله--------------- ابي حبيش بضم الحاء المهملة وفتح الموحدة وسكون المثناة التحتية بعدها شين معجمة	116	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00772	true	1241995931839024232	204	263	1097	1404	1588	300	الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم---- وصلي وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن هشام بن عروة سقط لابن عساكر ابن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قالت فاطمه بنت ابي حبيش بضم الحاء المهملة وفتح الموحدة وسكون المثناة التحتية اخره- شين معجمة	772	5365446019048736136	144	213.0	116	312	46.153846740722656	20	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0133	false	-6723531505998543296	192	280	968	1404	1494	300	321 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا ابو معاوية الضرير عن الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا بين عبد الله وابي موس--------ي فقال--- ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم فقال لا وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف تصنعون بهذه الاية التي في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا النساء فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال له ابو موسي وانما كرهتم	133	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00841	true	508804111776478727	227	297	1163	1508	1519	300	347 حدثنا محمد بن سلام قال اخبر------نا ابو معاوية------- عن الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا -مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي------------------------ لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصل--------------------------------------ي فكيف تصنعون بهذه الاية----- في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ف-------قال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا -الصعيد قلت------------- وانما كرهتم	841	5365446019048736136	315	514.0	249	447	70.46979522705078	55	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0133	false	-6723531505998543296	198	251	1002	1256	1494	300	حدثنا ابو معاوية------------------------ الضرير عن الاعمش---------------- عن شقيق-------------------- قال كنت جالسا بين عبد الله--------- وابي موسي----------------------- فقال--- ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم فقال لا وان لم يجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الماء شهرا فقال ابو موسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف تصنعون--------------------- بهذه الاية التي في سورة الماءدة	133	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00842	true	-8422615712977961239	143	277	732	1396	1516	300	حدثنا ابو معاوية محمد بن خازم بالمعجمتين الضرير عن الاعمش سليمان بن مهران عن شقيق اي ابي واءل بن سلمة قال كنت جالسا مع عب-د الله بن مسعود وابي موسي الاشعري رضي الله عنهما فقال له ابو موسي -------------------تقول لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصلي كذا لكريمة والاصيلي بالهمز كما قاله الحافظ ابن حجر وما نافية علي اصلها والهمزة اما للتقرير المخرج عن معني الاستفهام الذي هو المانع من وقوعه جزاء للشرط واما مقحمة فوجودها كالعدم واما للاستفهام وعليه فهو جواب لو لكن يقدر في الاولين القول قبل لو كما مر وفي الثالث قبل اما كان اي لو ان رجلا اجنب يقال في حقه اما يتيمم ويجوز علي هذا ان يكون جواب لو هو قوله فكيف تصنعون اي مع قولكم لا يتيمم بهذه الاية التي في سورة الماءدة	842	5365446019048736136	189	248.5	148	684	27.63157844543457	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0135	false	453688737877037114	35	74	176	361	1482	300	فذكرت ذلك له ف---------------------قال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بيده عل-----ي الارض ف--نفضها ثم ضرب------------ بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح----- وجهه فقال له عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار	135	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00842	true	-8422615712977961239	27	71	137	343	1516	300	فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر--------------- شماله -----بكف-ه ثم مسح بهما وجهه فقال--- عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار	842	5365446019048736136	142	203.5	109	230	61.739131927490234	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0447	false	-6561651456068080871	199	227	1089	1229	1607	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت فرضت---- الصلاة ركع----------تين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة	447	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00855	true	4511911568612484256	270	300	1437	1588	1588	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين-- قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة-	855	5365446019048736136	123	219.0	98	154	79.87013244628906	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1126	false	-3997283876888461528	79	144	389	697	1502	300	السبي يعني بخيبر فجاء دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية قال يعقوب صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ثم اتفقا ما تصلح الا لك قال ادعوه ب---------ها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال له خذ جارية من	1126	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00886	true	-5590955134807750441	132	190	672	953	1542	300	السبي ف-----------جاء دحية فقال يا -نبي الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا نبي الله اعطيت دحية---------- صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ل---------ا تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم-قال--- خذ جارية من	886	5365446019048736136	267	479.5	211	317	84.22712707519531	49	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1126	false	-3997283876888461528	100	148	492	722	1502	300	فجاء رجل------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية قال يعقوب صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ثم اتفقا م--------------------------------------------------------------------------------------ا تصلح الا لك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادعوه --------------------------------بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال له خذ جارية من 2997 اشتراها استردها منه	1126	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00889	true	7199646939328389800	58	161	275	823	1525	300	فجاء رجل لم اعرف اسمه الي النبي-صلي الله عليه وسلم-فقال يا نبي الله اعطيت دحية---------- صفية بنت حيي سيدة قريظة بضم القاف وفتح الراء والظاء المعجمة والنضير بفتح النون وكسر الضاد المعجمة الساقطة قبيلتان من يهود خيبر لا تصلح الا لك لانها من بيت النبوة من ولد هارون عليه السلام والرءاسة لانها من بيت سيد قريظة والنضير مع الجمال العظيم والنبي صلي الله عليه وسلماكمل الخلق في هذه الاوصاف بل في ساءر الاخلاق الحميدة قال عليه الصلاة والسلام ادعوه اي دحية بها اي بصفية فدعوه فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم-قال له خذ جارية من السبي غيرها وارتجعها منه	889	5365446019048736136	184	262.0	146	561	32.7985725402832	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0390	false	3185071969082320405	63	114	295	530	1472	300	1020 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري زاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني	390	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00928	true	3621196548446616775	246	293	1282	1502	1541	300	-401 حدثنا عثمان قال حد--------ثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم-قال ابراهيم -لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني	928	5365446019048736136	203	380.5	158	235	86.38298034667969	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1515	false	8056374811817483240	261	297	1362	1536	1551	300	عمر ومسلم بن ابراهيم قالا حد------ثنا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله و-نعله	1515	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00959	true	4264130029511374150	121	157	641	817	1575	300	عمر 426 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يحب التيمن ما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله وتنعله	959	5365446019048736136	142	255.5	111	181	78.45304107666016	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0191	false	192671041985259397	47	146	254	771	1561	300	الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي------- بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا فقالو---ا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل قال انس وكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت و--بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه والجملة	191	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00963	true	-3838186142200416540	108	197	587	1059	1617	300	الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان---------------------- يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله ف------قال انس فكان فيه ما اقول لكم--------- قبور المشركين و-----فيه خرب و----فيه نخل فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم-بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة	963	5365446019048736136	440	759.5	356	531	82.8625259399414	70	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0191	false	192671041985259397	66	119	348	615	1561	300	ابي ايوب و---------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم------------------- وانه ----------------------------------------------------------------امر------------ ببناء المسجد-------------------- فارسل الي------- بني النجار ف--------------------------------------قال يا بني النجار ثامنو--------------------ني بحاءط------------كم هذا فقالو---ا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل--------------------------------------------------- قال انس و-------------كان فيه------------- ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين	191	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00964	true	5576679608672842976	138	246	753	1309	1595	300	ابي ايوب خالد بن زيد الانصاري وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم جمع مربض اي ماواها وانه بكسر الهمزة وفي فرع اليونينية بفتحها اي النبي صلي الله عليه وسلمامر بفتح الهمزة ببناء المسجد بكسر الجيم وقد تفتح فارسل الي ملا من بني النجار وللاربعة الي ملا بني النجار باسقاط من فقال يا بني النجار ثامنوني بالمثلثة اي ساوموني بحاءطكم اي ببستانكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل اي من الله كما وقع عند الاسماعيلي فقال ولابن عساكر قال انس رضي الله عنه فكان فيه اي في الحاءط ما اقول لكم--------- قبور المشركين	964	5365446019048736136	254	367.0	203	566	44.87632369995117	42	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0189	false	4275805966076488320	246	300	1238	1495	1495	300	قالا حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا----------- ابي عن صالح حد-------------ثنا نافع ان عبد الله بن عمر اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن و-----الجريد قال مجاهد وعمده من خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي-	189	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00985	true	7359440149872724217	206	261	1139	1405	1618	300	قال- حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن صالح بن كيسان قال حدثنا نافع ان عبد الله------- اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مبنيا باللبن وسقفه الجري----------د وعمده--- خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي	985	5365446019048736136	226	397.0	179	288	78.47222137451172	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1336	false	-930691797596097461	161	238	795	1162	1488	300	حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخب----رني يونس-------- عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي--- كعب بن مالك فقال يا كعب وللبيهقي ما وافق	1336	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01021	true	-6005886508766446718	208	285	1093	1460	1524	300	حدثنا احمد قال حدث----نا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدث-ني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له ع-ليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك----- يا كعب قال لبيك يا رسول	1021	5365446019048736136	323	581.0	253	382	84.55497741699219	58	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0234	false	3181032449507032621	199	300	972	1462	1462	300	حدثنا مسدد---- حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ص---لاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء واتي المسجد لا يريد الا الصلاة ولا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع ---له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه و--------------الملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه ويقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم-	234	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01030	true	-1691418423396330888	26	110	119	533	1530	300	حدثنا مسدد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي ---------صلي الله عليه وسلمقال صلاة الجميع-------- تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة ف-----ان احدكم اذا توضا فاحسن------- واتي المسجد لا يريد الا الص---------------------لاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه---- خطيءة حتي يدخل المسجد واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت---------- تحبسه وتصلي يعني عليهالملاءكة---------------- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه الل--------هم اغفر له اللهم ارحم--------------ه ما لم	1030	5365446019048736136	367	622.0	291	516	71.12403106689453	63	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0386	false	9148654912751165685	172	250	873	1237	1472	300	الكلام قال بل نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم فقال اصدق----- ذو اليدين فاومءوا اي نعم فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر قال فقيل لمحمد سلم في السهو فقال لم احفظه عن ابي هريرة ولكن نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	386	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01033	true	-6733946944413833939	222	282	1169	1440	1523	300	اليدين قال-------- يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر ف----قال اكما يقول ذو اليدين فقالوا---- نعم فتقدم-------------------------------------- فصلي ما ترك ثم ------------سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه --وكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول----------------------------------- نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	1033	5365446019048736136	176	226.0	130	374	47.05882263183594	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0387	false	519503804606187071	129	206	673	1019	1455	300	ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وتم حديثه لم يذكر ما بعده ولم يذكر فاومءوا الا حماد بن زيد قال ابو داود وكل من روي هذا الحديث لم يقل فكبر و---------------------------------------------------------------لا ذكر رجع 1010 حدثنا مسدد حدثنا بشر يعني ابن المفضل حدثنا سلمة يعني ابن علقمة عن محمد عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعني حماد كله الي اخر قوله نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	387	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01033	true	-6733946944413833939	249	282	1295	1440	1523	300	ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه و------------------------------------------------------------------------------------------------كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	1033	5365446019048736136	76	-22.5	57	409	18.581907272338867	17	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0386	false	9148654912751165685	190	275	960	1353	1472	300	ذو اليدين فاومءوا اي نعم فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي------------------------ الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع و-----ك-----------------------بر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر قال فقيل لمحمد --------------------------------سلم في السهو فقال لم احفظه عن ابي هريرة ولكن نبء-------------------ت ان عمران بن حصين قال ثم سلم 1009-------------------------------------------------- حدثنا -عبد الله بن مسلم------ة عن مالك عن ايو--ب عن -محمد باسناده وحديث حماد اتم قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم لم	386	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01035	true	1431608618505209153	41	146	208	710	1509	300	ذو اليدين فقالوا---- نعم الامر ما يقول فتقدم عليه الصلاة والسلام---- فصلي ما ترك اي الذي تركه وهو الركعتا----------ن ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسقط لابن عساكر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه اي سالوا ابن سيرين هل في الحديث ثم سلم فيقول وللاصيلي يقول--------------------- نبءت بضم النون اي اخبرت ان عمران بن حصين قال ثم سلم ولابي داود والترمذي والنساءي من طريق اشعث عن ابن سيرين حدثني خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمه ابي المهلب عن عمران ب-----------ن حصين ا---------ن رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي	1035	5365446019048736136	225	232.0	167	561	40.10695266723633	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0275	false	-5468558359055065392	236	281	1162	1379	1461	300	حدثنا الحسن بن علي حدثنا ا--------بن نمير عن------- عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	275	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01045	true	-2337013048373260739	92	138	444	672	1495	300	حدثنا اسح---اق قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	1045	5365446019048736136	204	371.5	161	232	87.93103790283203	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0279	false	-6930449993750835504	240	300	1193	1471	1471	300	المرور بين يدي المصلي 701 حدثنا القعنبي عن----------------- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي-	279	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01060	true	6627526782551598691	202	264	1110	1397	1567	300	الم-ار بين يدي المصلي 510 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي	1060	5365446019048736136	255	467.5	199	296	86.14865112304688	52	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0279	false	-6930449993750835504	248	300	1236	1471	1471	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله---------------- عن بسر بن سعيد---------------------------------------------------- ان زيد بن خالد الجهني----------------------- ارسله-------- الي ابي جهيم--------------------------------------- يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي---------------------------------------------------------------------------- فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي-	279	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01061	true	5522808475439300448	13	103	69	517	1498	300	سالم بن ابي امية- مولي عمر بن عبيد الله بضم العين فيهما عن بسر بن سعيد بضم الموحدة وسكون المهملة وكسر العين الحضرمي المدني ان زيد بن خالد الانصاري الصحابي رضي الله عنه ارسله اي بسرا الي ابي جهيم بضم الجيم وفتح الهاء عبد الله الانصاري يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المار بين يدي المصلي اي امامه بالقرب منه مقدار سجوده او مقدار ثلاثة اذرع بينه وبينه او رمية بحجر فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي	1061	5365446019048736136	223	356.0	173	450	49.55555725097656	46	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0355	false	8857759577678102878	241	290	1197	1437	1482	300	صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينم------------------------------------ا نحن ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة في الظهر او العصر وقد دعاه بلال للصلاة اذ خرج الينا وامامة بنت ابي العاص بنت ابنته ع------------------لي عنقه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في مصلاه- وقمنا خلفه وهي	355	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01069	true	-2301783081567329232	234	283	1196	1452	1528	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميءم الناس وامامة علي عاتقه وحديث ابي داود بينا نحن ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلمف--------ي الظهر و--العصر وقد دعاه بلال للصلاة اذ خرج الينا وامامة بنت ابي العاص بنت ابنته صلي الله عليه وسلمعلي عنقه فقا-----------------------------م في الصلاة وقمنا خلفه وفي	1069	5365446019048736136	180	299.0	142	295	61.01694869995117	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1597	false	4177300209209427517	196	242	972	1191	1477	300	علي---- الارض لا يعيش بعدها اكثر من ماءة سنة سواء قل عمره قبل ذلك ام لا وليس فيه نفي عيش احد بعد تلك الليلة فوق ماءة سنة قال وفيه احتراز عن الملاءكة وقد احتج بهذا الحديث من شذ من المحدثين فقال بموت الخضر و-----الجمهور علي حياته	1597	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01132	true	6571306147960115063	147	185	763	940	1533	300	علي ظهر الارض احد---- بعدها اكثر من ماءة سنة سواء قل عمره بعد ذلك ام لا وليس فيه نفي عيش احد بعد تلك الليلة فوق ماءة سنة و-------------------------------احتج به البخاري وغيره علي ---------------موت الخضر واجاب الجمهور بانه عام -	1132	5365446019048736136	137	192.0	106	228	60.08771896362305	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0475	false	-9150322188690879824	177	219	885	1089	1474	300	ابي علقمة عن يسار مولي ابن عمر--------------- قال راني ابن عمر وانا اصلي بعد طلوع الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين	475	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01155	true	9145673099150626016	72	116	389	606	1555	300	ابي داود- عن يسار مولي ابن عمر رضي الله عنهما قال راني ابن عمر وانا اصلي بعد طلوع الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين	1155	5365446019048736136	198	370.0	157	219	90.41095733642578	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1598	false	-3630183561461723865	0	39	0	187	1446	300	فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي- الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون عن هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بان ينخرم ذلك	1598	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01168	true	-8195244079175321732	264	298	1322	1487	1496	300	فوهل الناس في مقالة رسول الله عليه السلام الي ----------ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك ---------	1168	5365446019048736136	146	260.5	115	189	77.2486801147461	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0218	false	5041827483269521089	85	116	409	553	1470	300	حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي	218	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01182	true	1383833191137126407	0	30	0	142	1519	300	حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر-حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	1182	5365446019048736136	139	265.0	109	144	96.52777862548828	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0229	false	-8119827862285457065	99	129	508	653	1468	300	حدثنا عبد الوارث عن عب-------د العزيز بن صهيب عن انس قال اقيمت الصلاة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نجي------ في جانب المسجد فما قام الي الصلاة حتي نام القوم	229	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01224	true	-7175435608582734201	86	116	449	603	1582	300	حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس قال اقيمت الصلاة والنبي---- صلي الله عليه وسلميناجي رجلا في جانب المسجد فما قام الي الصلاة حتي نام القوم	1224	5365446019048736136	128	233.0	101	158	81.01265716552734	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0228	false	3006107692705198148	202	243	1019	1227	1499	300	542 حدثنا حسين بن معاذ حدث------نا عبد الاعلي عن------- حميد قال سالت ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعد-ما تقام الصلاة فحدثني عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فعرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجل فحبسه بعد ما اقيمت الصلاة	228	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01225	true	-283858651257118421	1	43	7	223	1565	300	643 حدثنا عياش بن الوليد قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا حميد قال سالت ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعد ما تقام الصلاة فحدثني عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فعرض للنبي----- صلي الله عليه وسلم-رجل فحبسه بعد ما اقيمت الصلاة	1225	5365446019048736136	182	326.5	144	222	81.98197937011719	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0196	false	6320632190098652330	144	222	714	1073	1477	300	ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث------------------------------------------- او يقم الل------------------------------------------------هم اغفر له اللهم ارحمه 470 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------لا يزال احدكم في----- صلاة---------------------------------------------------------- ما كانت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب-------------------------------- الي اهله الا الصلاة 471 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل -حدثنا حماد عن ثابت عن ابي رافع عن -------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	196	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01243	true	-7894363512889162071	23	155	113	758	1502	300	ما دام في مجلسه الذي صلي فيه ما لم يحدث باخراج شء من احد السبيلين او فاحش من لسانه او يده حال كونهم اي الملاءكة المصلين علي المصلي قاءلين اللهم اغفر له اللهم ارحمه وعبر بتصلي ليناسب الجزاء العم--------------------------------------------------------------------ل لا بغير واو في رواية ولا يزال احدكم في ثواب صلاة ما دامت الصلاة تحبسه اي مدة دوام حبس الصلاة له وللكشميهني ما كانت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب اي لا يمنعه الانقلاب وهو الرواح الي اهله الا الصلاة اي لا غيرها ومقتضاه انه اذا صرف نيته عن ذلك صارف اخر انقطع عنه الثواب المذكور وكذا اذا شارك نية الانتظار امر اخر 660 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال	1243	5365446019048736136	209	280.0	157	718	29.10863494873047	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0364	false	-8587738212686521010	0	233	0	1134	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه الطابع بفتح الباء اي الخاتم اي كما ان الصحيفة بالختم تصان عن الرد كذلك الدعاء يصان عن الرد بامين وقوله اوجب ان ختم اوجب الجنة والاقرب اوجب الاجابة ذكره السيوطي AUTO باب التصفيق في الصلاة 939 قوله والتصفيق هو الضرب بباطن احدي اليدين علي الاخري فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر ------------يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك -قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم من التصفيح من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح للنساء قال ابو داود وهذا في الفريضة 941 حدثنا عمرو بن عون----------------- اخبرنا حماد بن زيد عن ابي حازم عن	364	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01278	true	4739898331514619559	99	282	492	1395	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم-ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتصلي للن-اس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فل-ما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنهيديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم--- التصفيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء الحديث 684 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابي حازم بن	1278	5365446019048736136	806	1495.0	633	1168	69.00685119628906	151	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0364	false	-8587738212686521010	124	215	632	1053	1448	300	فرفع ابو بكر يدي--------------------------------------------ه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استا--------خر ابو بكر--------------------------------------------------- حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انصرف ----------------------------قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت--------- اذ------- امرتك -قال ابو بكر ما ك-------------ان لابن ابي قحافة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم من التصفيح من--------------------- ن---------ابه شء في صلاته فليسبح--------------------------------------------------- فانه اذا سبح التفت اليه---------------------------------- وانما التصفيح للنساء قال	364	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01280	true	-5983137885227284694	10	249	48	1234	1517	300	فرفع ابو بكر راسه الي السماء شكرا لله تعالي ما يمنع ظاهر قوله فحمد الله من تلفظه بالحمد----------------------------------- ثم استاخر اي تاخر ابو بكر رضي الله عنه من غير استدبار للقبلة ولا انحراف عنها حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي بالناس واستنبط منه ان الامام الراتب اذا حضر بعد ان دخل ناءبه في الصلاة يتخير بين ان ياتم به او يءم هو ويصير الناءب ماموما من غير ان يقطع الصلاة ولا تبطل بشء من ذلك صلاة احد من المامومين والاصل عدم الخصوصية خلافا للمالكية وفيه جواز احرام الماموم قبل الامام وان المرء قد يكون في بعض صلاته اماما وفي بعضها ماموما فلما انصرف صلي الله عليه وسلممن الصلاة قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت في مكانك اذ اي حين امرتك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان لابن ابي قحافة بضم القاف وتخفيف الحاء المهملة وبعد الالف فاء عثمان بن عامر اسلم في الفتح وتوفي سنة اربع عشرة في خلافة عمر رضي الله عنه وعبر بذلك دون ان يقول ما كان لي او لابي بكر تحقيرا لنفسه واستصغارا لمرتبته ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قدامه اماما به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم--- التصفيق من رابه بالراء وللاربعة نابه اي اصابه شء في صلاته فليسبح اي فليقل سبحان الله كما في رواية يعقوب بن ابي حازم فانه اذا سبح التفت اليه بضم المثناة الفوقية مبنيا للمفعول وانما التصفيق للنساء زاد	1280	5365446019048736136	356	518.5	278	1224	29.0849666595459	66	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0295	false	-6699527458031467433	117	153	565	730	1449	300	نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه ويرفع ذلك-------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	295	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01346	true	-808002306362198379	173	214	914	1099	1529	300	نافع ان ابن عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه و-رفع ذلك ابن عمر الي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم	1346	5365446019048736136	147	263.0	113	191	76.96334838867188	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0315	false	-8305551002971858340	256	289	1269	1427	1482	300	الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلنا لخباب هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذاك قال باضطراب لحيته	315	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01357	true	4728311780632530233	1	32	6	161	1570	300	الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلنا لخباب ا--كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذاك قال باضطراب لحيته	1357	5365446019048736136	154	296.5	123	158	97.46835327148438	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0353	false	185355511955207750	169	295	845	1479	1506	300	الي السماء ثم اتفقا فقال لينتهين رجال يشخصون ابصارهم الي---- السماء قال مسدد في الصلاة اولا ترجع اليهم ابصارهم 913 حدثنا مسدد حدث-----------------------------------------نا يحيي عن سعيد -----------بن ابي عروبة عن قت-------ادة ان انس بن مالك حدثهم قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم----------- في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك ---فقال لينتهن عن ذلك او لتخطفن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صارهم AUTO باب النظر في الصلاة 912 قوله رافعي ايديهم اي وابصارهم كما يفعل كثير من العوام حال الدعاء وقوله يشخصون من اشخص اذا رفع اي لينتهين من اشخاص البصر او لتخطفن بفتح الفاء علي بن------------اء الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعول اي لتسلبن بسرعة 914 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في	353	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01360	true	-9092736765642173532	118	249	634	1292	1548	300	الي السماء في الصلاة باب كراهية رفع البصر----------- الي جهة السماء--------- في الصلاة لان فيه نوع اعراض عن القبلة وخروج عن هيءة الصلاة 750 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد قال حدثنا ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم وبالسند قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال اخبرنا وللاربعة حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا ابن ابي عروبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بفتح العين المهملة وتخفيف الراء المضمومة وفتح الموحدة سعيد بن مهران قال حدثنا قتادة بن دعامة ان انس بن مالك حدثهم بميم الجمع ولابي ذر حدثه قال قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي	1360	5365446019048736136	257	115.0	197	952	26.995798110961914	43	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0520	false	6877662784896037862	92	144	433	686	1446	300	حدثنا المعتمر قال سمعت ابي حدثنا بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه AUTO باب السجود في ص 1409 حدثنا موسي--------------- بن ا--سماعيل حدثنا	520	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01385	true	-5008111196802837877	49	99	278	522	1514	300	حدثنا --معتمر ------عن ابيه عن-- بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت له ق-----------ال سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم-فلا ازال اسجد بها حتي القاه الحديث 766 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل قال حدثنا	1385	5365446019048736136	179	288.5	139	270	66.29629516601562	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0520	false	6877662784896037862	90	133	422	632	1446	300	حدثنا مسدد---- حدثنا المعتمر قال سمعت ابي حدثنا------ بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	520	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01386	true	6357296789010904940	195	239	1083	1295	1608	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه ق-------ال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم-فلا ازال اسجد بها حتي القاه	1386	5365446019048736136	177	317.0	138	220	80.45454406738281	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0316	false	102657819471303662	113	181	561	872	1468	300	في الركعة-- الاولي-- من صلاة الظهر حتي لا يسمع وقع قدم AUTO باب تخفيف الاخريين 803----- حدثنا حفص بن عمر حد-------ثنا شعبة عن محمد بن عبيد الله ابي عون عن------ جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد -قد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	316	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01387	true	-2140886824691453160	239	300	1232	1530	1530	300	في الركعتين الاوليين من العشاء ويحذف يترك القراءة في الركعتين-------- الاخريين منها 770 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن------------------ ابي عون قال سمعت جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك------ في كل شء حت---ي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1387	5365446019048736136	223	343.5	172	334	66.76646423339844	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0320	false	-7657507547375938134	0	36	0	177	1522	300	من جهينة اخبره انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت الارض في الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا AUTO باب القراءة في	320	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01396	true	2433072161507201280	87	122	427	600	1462	300	من جهينة اخبره انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقرا في الصبح اذا زلزلت ف------ي الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا ولم يذكر المءلف في -	1396	5365446019048736136	149	264.5	118	182	81.86813354492188	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0326	false	4184634598735652855	241	300	1205	1471	1471	300	حدثنا سليمان بن حرب-- حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن مطرف ------------قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه------------------ فكان اذا سجد كبر واذا ركع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا--- اخذ عمران بيدي وقال لقد صل---------------ي هذا قبل ------------------------او قال لقد صلي بنا هذا قبل صلاة محمد صلي الله-	326	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01412	true	7531023141838399108	207	273	1061	1373	1507	300	حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت------------------- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنهانا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ------ بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلماو قال-لقد صلي بنا-------- صلاة محمد صلي الله	1412	5365446019048736136	198	277.0	152	346	57.225433349609375	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0304	false	6165945397368339426	238	265	1207	1334	1510	300	وغيرها 770 حدثنا القعنبي---------- عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن علي بن يحيي الز--------رقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما	304	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01429	true	2357265453629573233	135	167	685	830	1516	300	والقول 799 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن علي بن يحيي بن خلاد الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما	1429	5365446019048736136	110	198.5	83	145	75.86206817626953	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0327	false	2429093310997496651	2	186	10	895	1431	300	836 حدثنا عمرو ----بن عثمان حدثنا ابي وبقية عن شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن------------------ وابو سلمة-------------- ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغ----------------يرها يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان AUTO باب تمام التكبير 835 قوله صلي هذا من قبيل اي قبل هذا الوقت الحاضر واراد الصلاة السابقة وانما قال ذلك لان بعض الناس قد تركوا تكبيرات الانتقال وهو المراد بما سيجء وكان لا يتم التكبير اي لا ياتي به في الانتقال يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في --اثنتين فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا ----قال------ ابو داود هذا الكلام الاخير يجعله مالك والزبيدي وغيرهما عن الزهري عن علي بن حسين ووافق عبد الاعلي عن معمر شعيب ----بن ابي حمزة عن--------- الزهري	327	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01436	true	-9223203638772999242	148	299	754	1474	1477	300	803 حدثنا -ابو اليمان --قال حدثنا ش-------------عيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال حدثنا ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر اخبرنا---------------------------------- شعيب اي ابن ابي حمزة عن ابن شهاب الزهري	1436	5365446019048736136	549	949.5	428	982	55.906314849853516	108	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0327	false	2429093310997496651	15	154	72	732	1431	300	اخبرني--------- ابو بكر بن عبد الرحمن----------------- وابو سلمة-------------- ان ابا هريرة------------- كان يكبر في------------------------------------------------- كل صلاة من المكتوبة وغ-----------------------------------يرها -يكبر حين يقو--------م ثم يكبر حين يرك-----------------------------------------------------------------------------------------ع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم ي-----------------------------------------قول ربنا ولك الحمد -------------------قبل ان AUTO باب تمام التكبير 835 قوله صلي هذا من قبيل اي قبل هذا الوقت الحاضر واراد الصلاة السابقة وانما قال ذلك لان بعض الناس قد تركوا تكبيرات الانتقال وهو المراد بما سيجء وكان لا يتم التكبير اي لا ياتي به في الانتقال يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر ح------------------------------------------ين يسجد-------- ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في -----------اثنتين ف-----------------------------------------------------------يفعل ذلك في------------------------- كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف----- والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت	327	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01437	true	6556926605355923612	0	214	0	1063	1530	300	اخبرني بالافراد ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يكبر اي حين استخلفه مروان علي المدينة كما عند النساءي في كل صلاة من المكتوبة وغيرها من رمضان وغيره وسقط وغيره في بعضها فيكبر حين يقول للاحرام ثم يكبر حين يركع اي حين يشرع في الانتقال الي الركوع ويحده حتي يصل الي حد الراكعين ثم يشرع في تسبيح الركوع ثم يقول سمع الله لمن حمده في الرفع من الركوع ويمده حتي ينتصب قاءما ثم يقول ربنا ولك الحمد بالواو في الاعتدال قب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا بفتح المثناة التحتية وسكون الهاء وكسر الواو ولابي ذر يهوي بضمها اي يبتدء به من حين الشروع في الهوي بعد الاعتدال حتي يضع جبهته علي الارض ثم يشرع في تسبيح السجود ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود حتي يجلس ثم يشرع في دعاء الجلوس ثم يكبر حين يسجد الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الركعتين الاثنتين يشرع فيه من حين ابتداء القيام الي الثالثة بعد التشهد الاول ويفعل ذلك المذكور من التكبير وغيره في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف منها والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت	1437	5365446019048736136	425	674.0	330	1275	33.33333206176758	81	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0326	false	4184634598735652855	240	300	1201	1471	1471	300	835 حدثنا سليمان بن حرب حد----ثنا حماد عن-------------- غيلان بن جرير عن مطرف قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا ركع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا اخذ عمران بيدي وقال لقد صلي هذا قبل او قال لقد صلي بنا هذا قبل صلاة محمد صلي الله-------------------------------------------------	326	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01467	true	3479576569206115241	37	101	198	500	1503	300	826 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف قال صليت انا وعمران صلاة--- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه-فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم---- اخذ عمران بيدي فقال لقد -----------------------صلي بنا هذا---- صلاة محمد صلي الله عليه وسلماو قاللقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله	1467	5365446019048736136	221	372.0	171	337	65.5786361694336	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0371	false	-6782091640555823158	0	74	0	343	1459	300	بن ابي حبيب-------------- عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث ولم يذكر ابا قتادة قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسر------------ي فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري وجلس ------------علي مقعدته 965 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب------ عن محمد بن ---عمرو بن حلحلة عن محمد بن	371	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01469	true	-5378942218012544103	144	270	715	1338	1469	300	بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وسمع الليث------------------------ يزيد بن ابي حبيب ويزيد من محمد بن حلحلة وابن حلحلة من ابن ----	1469	5365446019048736136	255	392.5	196	652	39.11042785644531	49	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0290	false	2289685717544663314	118	175	609	888	1516	300	من اصحاب رسول الل-----------------------ه صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو حميد--------------------------------------------------- انا اعلمكم بص----لاة رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم قال----------------------وا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بل-ي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------م اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه	290	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01470	true	3816005627292006034	160	262	795	1312	1496	300	من اصحاب رسول الله اي حال كونهم من اصحابه صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة بن ربعي وابو اسيد الساعدي وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة وابو هريرة رضي الله عنهم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد عبد الرحمن او المنذر الساعدي الانصاري رضي الله عنه انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله وللاصيلي لصلاة النبي صلي الله عليه وسلم زاد في رواية ابي داود قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة وللطحاوي قالوا من اين قال رقبت ذلك منه حتي حفظت صلاته رايته عليه الصلاة والسلام اذا كبر جعل------------ يديه حذاء---------- منكبيه	1470	5365446019048736136	198	262.0	152	539	36.73469543457031	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1412	false	2578280017738354628	99	154	492	756	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او لي----عتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه -----------------------اتي ببدر فيه خضرات من البقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي -قال احمد بن صالح	1412	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01515	true	-3154614772625220945	241	298	1253	1540	1546	300	صلي الله عليه وسلم-قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قالفليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلماتي بقدر فيه خضرات من بق--ول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول -قال قربوها الي بعض اصحابه كان معه-فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن صالح	1515	5365446019048736136	252	467.5	200	292	86.3013687133789	45	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0145	false	1118469110504151304	10	72	48	332	1528	300	عمرو بن الحارث ان سعيد بن ابي هلال وبكير بن عبد الله بن الاشج حدث-اه عن ابي بكر بن المنكدر عن عمرو بن سليم الزرقي عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة علي كل محتلم والسواك ويمس من الطيب ما قدر له الا ان بكيرا لم يذكر عبد الرحمن	145	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01546	true	7699192324025207904	46	86	238	418	1479	300	عمرو بن الح-رث ان سعيد بن ابي هلال وبكير ب------------ن الاشج حدثناه عن ابي بكر بن المنكدر عن عمرو بن سليم -------عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه وقال في اخر-------------------------------------------------------------------------------------ه الا ان بكيرا لم يذكر عبد الرحمن	1546	5365446019048736136	170	293.0	131	285	59.64912414550781	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0409	false	5229454337204425482	17	195	87	1018	1524	300	صلاة الجمعة بسورة الجمعة واذا جاءك المنافقون AUTO باب اللبس للجمعة 1076 حدثنا القعنبي عن----------------- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء يعني تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في قد ثبت قراءتهما فينبغي للاءمة قراءتهما ولا تحسن المداومة علي تركهما بالمرة وقد قال بعض الشافعية قد جاء في بعض الروايات ما يدل علي المداومة والله تعالي اعلم AUTO باب اللبس للجمعة اللبس بالضم مصدر قولك لبست الثوب بالكسر واللبس بالفتح مصدر لبست عليه الامر بالفتح خلطته واللبس بالكسر اسم لما يلبس كاللباس فالذي هاهنا يحتمل الضم والكسر والله تعالي اعلم 1076 قوله حلة سيراء بكسر سين وفتح مثناه تحتية وراء ممدودة هي المضلعة بالحرير التي فيها خطوط وهو يحتمل التوصيف والاضافة وفي قول الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر ---------------------------حلة فقال عمر------------- كسوتنيها يا رسول الله وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله	409	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01554	true	-1452006532078395553	202	300	1061	1527	1527	300	صلاة الجمعة احسن ما يجد من الثياب الجاءز لبسها 88---------------------6 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء---------- عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنهمنها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها و-------------قد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله-	1554	5365446019048736136	363	615.0	286	988	36.74089050292969	70	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1482	false	6289870307493839909	53	127	263	611	1454	300	عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منه------------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله	1482	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01554	true	-1452006532078395553	226	300	1174	1527	1527	300	عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد ف-----قال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنهمنها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله-	1554	5365446019048736136	336	642.5	265	361	93.07479095458984	66	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1482	false	6289870307493839909	53	131	263	630	1454	300	عمر ان----- عمر بن الخطاب------------- راي حلة سيراء عند باب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسجد تباع فقال---- يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبس------تها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا ---------------------------------------------------------------------------------------------عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من---------------- لا خلاق له------------------------------------ في الاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها------------------------ حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها ح----------------------------------------------------------------------------لة فقال عمر يا رسول ا-----------------------------------------لله كسوتنيها--------- وقد قلت في حلة ع---------------------------------------------طارد -----ما قلت ف---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1482	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01555	true	-2052777843798005223	45	293	216	1458	1485	300	عمر ان اباه عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي حلة سيراء عند باب المسجد بكسر السين المهملة وفتح المثناة التحتية ثم راء ممدودة اي حرير بحت واهل العربية علي اضافة حلة لتاليه كثوب خز وذكر ابن قرقول ضبطه كذلك عن المتقنين ولابوي ذر والوقت والاصيلي حلة سيراء بالتنوين علي الصفة او البدل وعليه اكثر المحدثين لكن قال سيبويه لم يات فعلاء وصفا والحلة لا تكون الا من ثوبين وسميت سيراء لما فيها من الخطوط التي تشبه السيور كما يقال ناقة عشراء اذا كمل لحملها عشرة اشهر فقال عمر يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك لكان حسنا او لو للتمني لا للشرط فلا تحتاج للجزاء وفي رواية البخاري ايضا فلبستها للعيد وللوفد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه اي الحلة الحرير من لا خلاق له اي من لا حظ له ولا نصيب له من الخير في الاخرة كلمة من تدل علي العموم فيشمل الذكور والاناث لكن الحديث مخصوص بالرجال لقيام دلاءل اخر علي اباحة الحرير للنساء ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها اي من جنس الحلة السيراء حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها اي من الحلل حلة ولابي ذر فاعطي منها عمر بن الخطاب رضي الله عنه حلة فقال عمر يا رسول الله وللاصيلي فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله كسوتنيها اي الحلة وقد قلت في حلة عطارد بضم المهملة وكسر الراء وهو ابن حاجب بن زرارة التميمي قدم في وفد بني تميم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1555	5365446019048736136	335	514.5	259	1243	26.950925827026367	63	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0406	false	7326211322929168795	86	121	412	585	1466	300	حدثنا مسدد حد----ثنا اسماعي----ل اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي حد----ثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين ان ا-بن عباس قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا	406	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01572	true	7343333584548464755	263	300	1332	1513	1513	300	حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي قال حدثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين قال ابن عباس---- لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا-	1572	5365446019048736136	160	297.0	128	186	86.0215072631836	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0406	false	7326211322929168795	121	204	585	995	1466	300	تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك 1064 قوله الليلة القرة بفتح قاف وتشديد راء اي الباردة 1066 قوله ان الجمعة عزمة اي واجبة علي من يسمع النداء كما سبق في الحديث او واجبة اذا نودي لها كما قال تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الاية والنداء يتحقق بالحيعلة فكرهت ان يقول المءذن ذلك فتجب فقال قد فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين	406	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01573	true	-4199974885826159687	0	27	0	130	1525	300	تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال فعله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين	1573	5365446019048736136	127	233.5	100	410	30.975608825683594	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0411	false	6902538258384435142	183	300	961	1529	1529	300	محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي---------------- حدثني ابو حازم بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلته الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها-هنا ف--رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عليها وكبر---- عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر-	411	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01593	true	-3692216775742616142	92	210	471	1059	1538	300	محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي الاسكندراني قال حدثنا ابو حازم بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي فلانة امراة قد سماها سهل----مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فامر بها فوضعت ها هنا ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر	1593	5365446019048736136	555	1033.5	444	597	92.9648208618164	106	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0411	false	6902538258384435142	198	243	1032	1247	1529	300	اتوا سهل بن سعد الساعدي و--------------------قد امترو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في المنبر------- مم عوده--------------- فسالوه عن ذلك------------------------- فقال والله اني لاعرف مما هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايته اول --------------------يوم وضع-------------------------------- واول --------------يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة	411	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01594	true	-7034799342597776837	12	204	59	1063	1577	300	اتوا سهل بن سعد الساعدي باسكان الهاء والعين وقد امتروا جملة حالية اي تجادلوا او شكوا من المماراة وهي المجادلة قال الراغب الامتراء والماراة ومنه فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا الكهف وفي رواية عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عند مسلم ان نفرا تماروا اي تجادلوا قاله ابن حجر وجعله البرماوي كالكرماني من الامتراء قال هو الشك قال العيني متعقبا للحافظ ابن حجر وهو الاصوب ولم يبين لذلك دليلا في المنبر النبوي مم عوده اي من اي شء هو فسالوه اي سهل بن سعد عن لك الممتري فيه فقال والله اني لاعرف مما هو بثبوت الف ما الاستفهامية المجرورة علي الاصل وهو قليل وهي قراءة عبد الله وابي في عم يتساءلون النبا والجمهور بالحذف وهو المشهور وانما اتي بالقسم مءكدا بالجملة الاسمية وبان التي للتحقيق و بلام التاكيد في الخبر لارادة التاكيد فيما قاله للسامع ولقد رايته اي المنبر اول اي في اول يوم وضع موضعه هو زيادة علي السءال كقوله واول يوم اي في اول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وفاءدة هذه الزيادة المءكدة باللام وقد اعلامهم بقوة معرفته بما سالوه عنه ثم شرح الجواب بقوله ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي فلانة امراة	1594	5365446019048736136	205	272.5	162	1005	20.39801025390625	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0399	false	-2468928503257237261	35	112	157	508	1497	300	--------------------------------------عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي -----------قال ابو هريرة فقلت له فاخبرني بها فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت كيف --هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	399	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01620	true	5272466719727494805	1	72	4	333	1508	300	لعبد الله بن سلام اخبرني ولا تضن فقال عبد الله بن سلام -----هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة ف--------------------------------------------------------------------قلت كيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	1620	5365446019048736136	269	503.5	208	402	66.91542053222656	55	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0459	false	-390012052042632394	30	85	157	445	1500	300	الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخ-ير الي مقام الصف الاول-- ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم	459	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01639	true	4842065154006417217	0	47	0	261	1595	300	الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتق-----دم الاخرون الي مقام----- الاولين ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وركعوا جميعا ثم سجد فسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلمسج-----------------د الاخرون و--جلسوا جميعا فسلم	1639	5365446019048736136	250	457.0	203	291	85.91065216064453	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0429	false	-4741661743298036210	71	119	346	583	1515	300	جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قام يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم خطب الناس---- فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه تلقي فيه النساء الصدقة	429	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01667	true	5956462820478009295	177	219	893	1104	1483	300	جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم-قام--------------- فبدا بالصلا-----------ة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم-نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء --صدقة	1667	5365446019048736136	206	368.0	165	241	85.47718048095703	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0430	false	8392453442584300591	139	190	684	925	1464	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن------- عبد الرحمن بن عابس قال سال رجل ابن عباس------- اشهدت العيد مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه---- ما شهدته من الصغر فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	430	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01690	true	6691914627837189111	203	248	1033	1242	1518	300	حدثنا يحيي عن------------ سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت--- ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته خرج حتي اتي------------------------------- العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	1690	5365446019048736136	159	233.5	121	260	61.153846740722656	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0429	false	-4741661743298036210	54	119	261	583	1515	300	حدثنا ا-حمد بن حنبل حد--------------ثنا عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا اخبرنا ابن جريج ا----خبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان- النبي صلي الله عليه وسلم قام يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم خطب الناس فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه تلقي فيه النساء الصدقة	429	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01691	true	-4396652787376718790	189	244	995	1272	1568	300	حدثني اسحاق بن ابراهيم بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال حدث---------------نا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم-----يوم الفطر فصلي فبدا بالصلا-----------ة ثم خطب------ فلما فرغ---------------------------- نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة	1691	5365446019048736136	236	401.0	187	342	69.00585174560547	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1047	false	-4953448145527615107	0	74	0	348	1524	300	فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال -ان عندي عناقا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك	1047	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01698	true	265051611146500898	157	231	789	1135	1493	300	فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم -قال فان عندي عناق- جذعة -هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	1698	5365446019048736136	342	661.0	268	349	97.99427032470703	67	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1047	false	-4953448145527615107	9	52	45	254	1524	300	ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم------------------------- فقام ابو بردة بن نيار ف--------------------------قال يا رسول الله والله لقد نسك-----ت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت------------------------- فاكلت واطعمت اهلي وجيراني ف-------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك	1047	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01699	true	2528446288192075510	2	64	11	320	1451	300	ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم تءكل ليست من النسك في شء فقام ابو بردة بن نيار بكسر النون وتخفيف المثناة فقال يا رسول الله والله لقد نسكت ذبحت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت بالواو ولابن عساكر فاكلت واطعمت اهلي وجيراني بكسر الجيم جمع جار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك	1699	5365446019048736136	207	366.0	164	309	66.99028778076172	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0528	false	-2883946753335850746	102	133	500	646	1471	300	عن مسروق قال قلت لعاءشة متي كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت كل ذلك قد فعل اوتر اول الليل و-وسطه واخره ولكن انتهي وتره حين مات الي السحر	528	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01714	true	1127521069767567256	125	151	645	775	1521	300	عن مسروق---- قلت لعاءشة متي كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت-------------- اوتر اول الليل واوسطه واخره ولكن انتهي وتره حين مات الي السحر	1714	5365446019048736136	128	228.0	102	148	86.48648834228516	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0437	false	-7947291100038117607	72	110	357	547	1518	300	شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر	437	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01732	true	5920770870271020427	27	56	134	281	1565	300	شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقح--ط المطر فامر بمنبر -وضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج----------------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر	1732	5365446019048736136	145	257.0	116	190	76.31578826904297	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0434	false	-747493741534129598	173	258	896	1323	1516	300	خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فحو-ل الي الناس ظهره يدعو الله عز وجل قال سليمان بن داود واستقبل القبلة وحول رداءه ثم صلي ركعت--------------------------------------------------------ين قال ا------بن ابي ذءب وقرا فيهما زاد ابن السرح يريد الجهر 1163 حدثنا محمد بن عوف قال قرات في كتاب عمرو بن الحارث يعني الحمصي عن عب--------------------د الله بن سالم عن الزبيدي عن محمد بن م--------------------------سلم بهذا الحديث باسناده لم يذكر الصلاة قال وحول رد------------------------------------اءه فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن	434	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01755	true	-7351765373453897958	152	239	798	1245	1559	300	خرج----- النبي صلي الله عليه وسلميست------سقي فتوجه الي ال----قبلة يدعو وحول رد----------------------------------------------اءه ثم صلي ركعتين جهر فيهما بالقراءة وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا ابن ابي ذءب محمد----------------------------------------------- بن عبد الرحمن عن ابن شهاب الزهري ------------------عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد المازني رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم بالناس الي المصلي يستسقي لهم فتوجه الي القبلة في اثناء الخطبة الثانية يدعو وحول رداءه فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن	1755	5365446019048736136	184	254.0	141	573	32.1116943359375	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0441	false	-6175889904444696585	246	289	1216	1431	1484	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا -هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم فع-------ل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات وا--ربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	441	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01792	true	4764379815709775770	3	49	14	239	1543	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1792	5365446019048736136	209	401.5	166	225	92.88888549804688	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0441	false	-6175889904444696585	225	277	1116	1366	1484	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم---------------------------------------- فعل في الركعة الاخري	441	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01793	true	-4353426231314874693	79	140	402	692	1544	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد الحديث ثم سجد مسبحا قدر ماءة اية ثم قال اي فعل في الركعة الاخرة	1793	5365446019048736136	247	468.0	195	290	85.17241668701172	50	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0520	false	6877662784896037862	89	144	417	686	1446	300	1408 حدثنا مسدد---- حدثنا المعتمر قال سمعت ابي---- حدثنا بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه AUTO باب السجود في ص 1409 حدثنا موسي ----بن اس--ماعيل حدثنا	520	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01845	true	-8962553125835147821	12	66	69	326	1517	300	1078 حدثنا مسدد قال حدثنا --معتمر قال سمعت ابي قال حدثني بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه ق-------ال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه ----وبه قال-------------- حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا	1845	5365446019048736136	225	374.5	176	284	79.22534942626953	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0454	false	-755723601775988559	218	243	1108	1226	1491	300	صحبت ابن عمر في طريق قال فصلي بنا------ ركعتين ثم اقبل------------------------------------------------------ فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا -اتممت	454	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01872	true	-3427019845101958002	101	137	469	648	1449	300	صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلسنا معه فحانت منه التفاتة فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت	1872	5365446019048736136	114	199.5	89	179	63.68714904785156	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0479	false	-2233116605280483747	239	286	1149	1364	1434	300	حدثنا حفص بن عمر----------- حدثنا شعبة---------- عن عم-------------------------رو بن مرة--------------------------------------------------------------------------- عن ابن ابي ليلي --------------------------------------------------------قال -------------------ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء ف--------------------------------انها ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها وصلي ثماني ركعات	479	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01873	true	4646985959659401947	153	243	754	1196	1493	300	حدثنا حفص بن عمر الحوضي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عمرو بفتح العين ولابي ذر عمرو بن مرة بضم الميم وتشديد الراء ابن عبد الله الجملي بفتح الجيم والميم الكوفي الاعمي عن ابن ابي ليلي عبد الرحمن الانصاري المدني الكوفي اختلف في سماعه من عمر قال ما انبانا ولابي ذر ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء بالهمز ورفع غير بدلا من احد وذلك انها ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها فصلي ثمان- ركعات	1873	5365446019048736136	212	349.5	165	443	47.85552978515625	44	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0454	false	-755723601775988559	0	34	0	171	1491	300	جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا	454	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01881	true	2659488635757034144	185	219	913	1084	1478	300	جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا	1881	5365446019048736136	171	342.0	137	171	100.0	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0367	false	3381972197234427414	147	184	740	917	1493	300	فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسي فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	367	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01885	true	-5791164592764496326	213	234	1079	1183	1547	300	فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسي فقال ما لك يا عبد الله فاخبرته ف-------------------------------------------------------------------------قال اجل ولكني لست كاحد منكم	1885	5365446019048736136	96	169.0	75	177	54.23728942871094	19	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0369	false	-5988695058670124595	0	51	0	237	1454	300	مالك عن عبد الله بن يزيد وابي النضر---------------------- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج ال---نبي صلي الله ع--ليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس واذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم -ركع	369	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01890	true	-4840018865172000857	215	268	1024	1278	1428	300	مالك عن عبد الله بن يزيد وابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة -ام المءمنين رضي الله عنهاان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو م-----ن ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع	1890	5365446019048736136	207	343.0	159	265	78.11320495605469	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0369	false	-5988695058670124595	0	51	0	237	1454	300	مالك ع----ن عب-د الله بن يزيد وابي النضر------------- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس واذا بقي من قراءته قدر ما يكو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ثلاثين------------------------ او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم -ركع	369	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01891	true	-5857906386258007612	17	133	104	673	1496	300	مولي عمر بن عبيد الله بضم العين فيهما ابن معمر التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة -ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو بالرفع وهو واضح مع التنوين وفي اليونينية بغير تنوين وروي نحوا بالنصب مفعول به علي ان من زاءدة في قول الاخفش مفعول به بالمصدر المضاف الي الفاعل وهو قراءته و من زاءدة علي قول الاخفش او علي ان من قراءته صفة لفاعل بقي قامت مقامه لفظا ونوي ثبوته وانتصب نحوا علي الحال اي فاذا بقي باق من قراءته نحوا من ثلاثين زاد ابو ذر والاصيلي اية او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع	1891	5365446019048736136	189	274.5	144	572	33.04195785522461	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0507	false	-3442962728103650741	144	175	688	843	1446	300	في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي	507	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01906	true	6937941325562397646	267	300	1354	1519	1519	300	في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي-	1906	5365446019048736136	154	297.0	124	166	92.77108764648438	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0507	false	-3442962728103650741	144	189	688	911	1446	300	في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من ال-------قابلة فك---------------------------------------------------------ثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصبح --------------------قال قد رايت الذي صنعتم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في	507	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01907	true	5823819336266493371	62	221	300	1115	1521	300	في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من الليلة القابلة اي الثانية وللمستملي ثم صلي من القابل اي من الوقت القابل فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد احمد في رواية ابن جريج حتي سمعت ناسا منهم يقولون الصلاة والشك ثابت في رواية مالك ولمسلم من رواية يونس عن ابن شهاب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلوا معه فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ولاحمد من رواية سفيان بن حسين عنه فلما كانت الليلة الرابعة غص المسجد باهله فلما اصبح عليه الصلاة والسلام قال قد رايت الذي صنعتم اي من حرصكم علي صلاة التراويح وفي رواية عقيل فلما قضي صلاة الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم زاد في -	1907	5365446019048736136	212	369.5	169	816	25.980392456054688	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0486	false	781212544752025108	93	162	466	799	1484	300	عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1307 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابو داود قال حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت عبد الله بن ابي قيس يقول قالت عاءشة رضي الله عنها لا تدع قيام الليل فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	486	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01925	true	-3952828340163327596	165	236	804	1154	1469	300	عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان الحديث 1142 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هرير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة رضي الله عنه --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1925	5365446019048736136	193	228.0	154	487	39.63039016723633	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0495	false	-5827410587270375955	253	300	1282	1504	1504	300	1341 حدثنا القعنبي عن----------------- مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه-	495	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01934	true	5773498798759350740	240	286	1241	1464	1531	300	1147 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة---------- رضي الله عنها------كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه	1934	5365446019048736136	188	326.5	148	240	78.33333587646484	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0495	false	-5827410587270375955	257	300	1304	1504	1504	300	مالك------- عن سعيد بن ابي سعيد المقبري------------ عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----ي رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه-	495	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01935	true	5710074694485098995	47	87	229	427	1525	300	مالك الامام عن س------------عيد المقبري بضم الموحدة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة---------- رضي الله عنها----- كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ليالي رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه	1935	5365446019048736136	166	275.0	131	225	73.77777862548828	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0469	false	7977434861172792885	233	262	1160	1309	1480	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه فقال له مروان بن الحكم اما يجزء احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال	469	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01950	true	751236305129804310	88	129	451	661	1554	300	صلي الله عليه وسلم لان عينه تنام ولا ينام قلبه وروي ابو داود باسناد علي شرط الشيخين اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه فقال--- مروان بن الحكم اما يجزي احدنا ممشاه ف-ي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال	1950	5365446019048736136	143	261.0	115	214	66.82243347167969	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0505	false	-4562525658506982006	0	123	0	608	1451	300	فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله ف-----------------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ باذ-------ني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين قال القعنبي ست مرات ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	505	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01992	true	-1316520580762131188	167	288	851	1464	1525	300	فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين --------------------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1992	5365446019048736136	568	1041.0	455	647	87.78980255126953	101	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0505	false	-4562525658506982006	51	92	257	450	1451	300	ال عمران ثم ق-----------------------------------ام الي شن----------------------- معلقة فتوضا منها فاحسن وضوء----------------------ه ثم قام يصلي قال عبد الله ف-----------------------قمت فصنعت مثل ما صنع----------------------------------------------------------- ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ باذني---------------- يفتلها	505	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01993	true	7723856665640780790	169	242	892	1262	1567	300	ال عمران الي اخر السورة ثم قام عليه الصلاة والسلام الي شن بفتح المعجمة قربة خلقة معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه بان اتي به وبمندوباته ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم من قراءة العشر الايات والوضوء ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني حال كونه يفتلها	1993	5365446019048736136	186	297.5	147	371	50.134769439697266	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0394	false	8262464582790188806	208	263	1065	1336	1519	300	1034 حدثنا القعنبي عن----------------- مالك------- عن ابن شهاب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة ------------انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين--------------- ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته وانتظرنا التسليم- كبر------------ فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم صلي الله عليه وسلم ---1035 حدثنا	394	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02028	true	893332068332729246	70	132	364	666	1507	300	1224 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة رضي الله عنهانه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ون--ظرنا --تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس------------ ثم------------------- سلم وبه قال حدثنا	2028	5365446019048736136	217	332.0	171	338	64.20118713378906	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0473	false	-2156494191993271943	150	290	724	1459	1507	300	منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد الع-----صر وقل---- انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنهما-------------------------------------------------------------- فدخلت عليها -----------------فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة --------------سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله اسمع-ك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	473	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02044	true	50255240352963386	0	149	0	774	1560	300	منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنهافبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنه-ا ثم رايته يصليه----ما حين صل------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه -قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله -سمعتك تنهي عن ها---------تين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه----- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2044	5365446019048736136	648	1104.5	523	848	76.41509246826172	106	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0473	false	-2156494191993271943	173	268	842	1339	1507	300	فدخلت علي------------------ها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فق--------------الت ام سلمة --------------سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما------------ ثم رايته يصليهما اما-------- حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخ-----------------------------ل وعندي نسوة من بني حرام م---------------ن الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت قومي بجنبه-------------------------- فقولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله اسمع-ك تنهي عن هاتي--------------------------------------ن الركعتين----------------- واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية---------------------------- --------------------فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية	473	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02045	true	1938185921067614769	130	287	658	1480	1544	300	فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة رضي الله عنها فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها اي عن الصلاة ثم رايته يصليهما اي الركعتين حين صل------------ي العصر ثم دخل علي فصلاهما حينءذ بعد الدخول وعندي نسوة من بني حرام بفتح المهملتين من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمها ويحتمل ان تكون بنتها زينب لكن في رواية المصنف في المغازي فارسلت اليه الخادم فقلت قومي بجنبه قولي ولابي الوقت والاصيلي فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله -سمعتك تنهي عن هاتين ولابي الوقت في غير اليونينية عن هاتين الركعتين اللتين بعد العصر واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه----- ففعلت الجارية ما امرت به من القيام والقول فاشار عليه الصلاة والسلام بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية	2045	5365446019048736136	453	709.0	363	853	53.10668182373047	77	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1189	false	-8832530045928280516	161	207	818	1039	1477	300	عروة بن سعيد الانصاري عن ابيه عن الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي-------- صلي الله عليه وسلم يعوده--------------------- فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت--------- فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله AUTO	1189	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02068	true	-782282506271839195	31	83	156	413	1535	300	عروة بن سعيد الانصاري عن ابيه عن --حصين بن وحوح الانصاري بمهملتين بوزن جعفر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده في مرضه زاد الطبراني فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذا مات فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله فمات	2068	5365446019048736136	186	317.5	144	259	71.8146743774414	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1185	false	-4763217577973641149	40	118	195	580	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه قال عن مالك يعني ازاره ولم يقل مسدد دخل علينا 3143 حدثنا احمد--- بن عبدة وابو كامل بمعني الاسناد ان يزيد بن زريع حدثهم حدثنا ايوب ----------عن محمد بن سيرين عن حفصة اخته عن ام عطية	1185	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02077	true	-4663545871812376052	109	177	547	901	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه تع------------ني ازاره و-----بالسند قال----------- حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن-- ايوب السختياني عن محمد بن سيرين -------------عن ام عطية	2077	5365446019048736136	283	475.5	223	398	71.10552978515625	51	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1828	false	-2063806305338296177	169	234	843	1188	1531	300	حديث انما يرحم الله من عباده الرحماء فاختار فيه جمع الرحيم لمكان ذكر الجلالة وهو دال علي العظمة والكبرياء ولفظ الرحمن دال علي العفو فحيث ذكر لفظ الجلالة---------------------------------------------- يكون الكلام مسوقا للتعظيم كما يدل عليه الاستقراء فلا يناسب هناك الا ذ-----------كر من كثرت رحمته وعظمت ليكون الكلام جاريا علي نسق ال-عظمة ولما-------------- كان---- الرحمن دالا علي المبالغة في العفو ذكر-- كل ذي رحمة وان قلت	1828	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02120	true	-4236555054136519635	224	282	1142	1444	1559	300	حديث ا-بي داود المذكور --الي الرحمن اجاب الخويي بما حاصله ان لف--------------------------------------------------------------------------------ظ الجلالة دال علي العظمة وقد عرف بالاستقراء انه حيث ورد يكون الكلام مسوقا للتعظيم فلم-------------------------------------ا ذكرها ناسب ذكر من كثرت رحمته وعظمت ليكون الكلام جاريا علي نسق التعظيم بخلاف الحديث الاخر فان لفظ الرحمن دال- علي العفو فناسب ان يذكر معه كل ذي رحمة وان قلت	2120	5365446019048736136	162	167.5	125	423	38.29787063598633	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1190	false	-5373189652877278775	212	239	1027	1165	1461	300	ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	1190	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02203	true	-93349690559921904	110	137	560	698	1554	300	ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	2203	5365446019048736136	137	273.0	110	138	99.27536010742188	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1214	false	8825973159970851504	26	61	130	286	1458	300	يزيد ابي مسلمة عن ابي نضرة عن جابر قال دفن مع ابي رجل فكان في نفسي من ذلك حاجة فاخرجته بعد ست-ة اشهر فما انكرت منه شيءا الا شعيرات كن في لحيته مما يلي الارض	1214	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02221	true	7266795681969135511	57	90	272	418	1420	300	يزيد---------- عن ابي نضرة عن جابر قال دفن مع ابي رجل وكان في نفسي من ذلك حاجة فاخرجته بعد سبعة اشهر فما انكرت منه شيءا الا شع-رات كن في لحيته مما يلي الارض	2221	5365446019048736136	143	264.5	110	157	91.08280181884766	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1591	false	88140161779977713	1	113	4	531	1449	300	ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما ياتيك قال ياتيني صادق وكاذب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءة وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان قال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر------------------ يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن ف-لن تسلط عليه يعني الدجال والا يكن هو فلا خير--- في قتله	1591	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02225	true	1613241711429921263	205	293	1040	1451	1490	300	ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال---------------------- امنت بالله وبرسله --فقال له ماذا تري قال ابن صياد ----------------ياتيني صادق وكاذب فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال --له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك----------------------------------------- خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال----------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله ---------اضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه------------ فلا خير لك في قتله	2225	5365446019048736136	334	536.0	261	552	60.50724792480469	58	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1167	false	7674230293266652099	50	103	247	497	1448	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد يعني ابن زيد عن ثابت عن انس -----------------ان غلاما من اليهود كان ---------------------مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له ابوه اطع ابا القاس-------------------م فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول	1167	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02231	true	-5409679452060524857	178	237	939	1234	1548	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد وهو- ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنهقال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلمفمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم-يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال ل-----ه اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول	2231	5365446019048736136	219	362.5	173	307	71.33550262451172	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1742	false	-7180837051880747174	64	165	340	838	1512	300	علي عليه السلام -قال كنا في جنازة فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ببقيع الغرقد فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجلس----------- ومعه مخصرة----- فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب الله مكانها من النار او من الجنة --------الا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل من القوم يا نبي الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان---- من اهل السعادة --------ليكونن الي السعادة و----من كان---- من اهل الشق-وة ليكونن الي الشق---------وة قال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون ل-----لسعادة واما اهل الشق-وة فييسرون	1742	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02245	true	-7965474673421088312	0	91	0	458	1557	300	علي رضي- الله عنهقال كنا في جنازة في --------------------------------بقيع الغرقد ف---اتانا النبي صلي الله عليه وسلمفقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت ب--مخصرته ثم ------------------قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب----- مكانها م------------ن الجنة والنار والا قد كتب- شقية او سعيدة ف----قال رجل يا رسول ا--------لله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال---------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون	2245	5365446019048736136	343	491.0	269	560	61.25	52	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1767	false	-5673463604754711975	80	111	403	545	1451	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	1767	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02269	true	-297590441581384134	11	42	55	196	1559	300	فيقولان له من ربك فيقول---- هاه هاه لا يدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	2269	5365446019048736136	137	260.5	107	145	94.48275756835938	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1372	false	6281777345971153036	0	122	0	626	1522	300	جمرة قال سمعت ابن عباس --------------يقول وقال مسدد عن ابن عباس وهذا حديث سليمان قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة قد حال- بيننا وبينك كفار مضر وليس- نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا بشء ناخذ به-- وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واحدة معروف من انية الفخار واراد المدهونة لانها اسرع في الشدة والتخمير هذا لحيي بالنصب علي الاختصاص وقال مسدد الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الخمس مما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم --------والمزفت والمقير وقال	1372	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02312	true	-1140136214725300963	171	250	836	1254	1505	300	جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقو-------------------------------------------ل قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله ان -هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا --خمس -ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وقال --------	2312	5365446019048736136	369	641.5	296	656	56.25	62	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0623	false	-3290802127431686704	16	58	68	276	1454	300	المتصدقين AUTO باب المراة تتصدق من بيت زوجها 1685 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة --------عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من بيت زوج-ها غير مفسدة كان لها	623	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02367	true	2923410113054465698	73	117	384	604	1503	300	المتصدقين علي الجمع اي هو متصدق من المتصدقين 1425 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها	2367	5365446019048736136	148	234.5	115	221	66.96832275390625	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0623	false	-3290802127431686704	234	281	1117	1361	1454	300	لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي ا-لله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم فقال الرطب تاكلنه وتهدينه قال ابو داود الرطب-------------- الخبز والبقل والرطب	623	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02368	true	-3321675911623778859	103	147	526	758	1531	300	لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-النساء قامت امراة ------------------------فقالت يا رسول الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم ق-ال الرطب تاكليه وتهدي-ه قال ابو داود الرطب اي بفتح الراء الخبز والبقل والرطب	2368	5365446019048736136	210	384.0	170	259	81.0810775756836	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0625	false	8613028239268044874	117	176	554	822	1415	300	عجلان عن----- المقبري عن ابي هريرة قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك او قال زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	625	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02371	true	2006758363803952976	244	293	1259	1477	1513	300	عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ------------------------------------------قال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	2371	5365446019048736136	178	333.0	138	308	57.79220962524414	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0609	false	2883414566109587042	86	249	409	1221	1467	300	باب في الاستعفاف---------------------------------- 1644 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري ------------ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد عنده -قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف المتحمل عنه فيوجعه قتله AUTO باب في الاستعفاف 1644 قوله حتي اذا نفد بكسر الفاء واهمال الدال اي فرغ وقوله ما يكون ما موصولة لا شرطية والا لوجب يكن بحذف الواو والفا قوله فلن ادخره عنكم لتضمن المبتدا معني الشرط اي لن احبسه عنكم ولا اتفرد به دونكم وقوله ومن يستعفف يعفه الله من شرطية في المواضع الثلاثة والفعلان مجزومان اي من يطلب العفاف وهو ترك السءال يعطه الله العفاف ومن يطلب الغنا من الله يعطه وقيل ومن يطلب من نفسه العفة عن السءال يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي الله احدا من عطاء ------اوسع من ا-----------------------------------لصبر 1645 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن	609	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02440	true	-8696762049074261600	72	159	358	796	1527	300	باب--- الاستعفاف عن المسالة في غير المصالح الدينية 1469 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما- عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يست---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي----- احد---- عطاء خيرا واوسع من الصبر الحديث 1469 طرفه في وبالسند قال------------------- حدثنا عبد الله بن	2440	5365446019048736136	330	547.5	259	903	36.54484939575195	58	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0603	false	5260551350392462419	109	228	550	1156	1505	300	النفيلي في موضع اخر---- وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه 1629 قوله كصحيفة المتلمس قال الخطابي صحيفة المتلمس لها قصة مشهورة عند العرب وكان شاعرا فهجا عمرو بن هند الملك فكتب له كتابا الي عامله يوهمه انه امر له فيه بعطية وقد كان كتب اليه ان يقتله فارتاب المتلمس به ففكه وقرء له فلما علم ما فيه رمي به ونجا فصارت الصحيفة مثلا وقوله فاخبر معاوية الخ لعله بين له ما يريد بكلامه وقوله يغديه ويعشيه بتشديد الدال والشين اي له قوت يوم قيل الاختلاف في الاحاديث مبني علي اختلاف الناس في قدر الكفاية وقيل هذا منسوخ بالاحاديث السابقة ويعشيه وقال النفيلي في موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم	603	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02451	true	2092424372747202468	3	34	13	164	1561	300	النفيلي احد رواته قالوا وما الغني الذي لا ينبغي معه المسالة قال قدر ما يغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديه ويعشيه رواه ابو داود وعند ابن خزيمة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم	2451	5365446019048736136	109	174.0	85	610	17.868852615356445	19	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1159	false	5393229876091183221	16	142	92	709	1500	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب بن خالد عن عمرو بن يحيي عن العباس الساعدي يعني ابن سهل بن سعد عن ابي حميد الساعدي قال غزو-ت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تب----وك فلما اتي وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا فخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال للمراة احصي ما يخرج منها فات----ينا تبوك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهدي ملك ايلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردة وكتب له يعني ببحره قال فلما اتينا وادي القري قال للمراة كم كان في حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل	1159	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02460	true	8703978269884688381	32	164	191	870	1565	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب --------عن عمرو بن يحيي عن --عباس الساعدي --------------------عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمغزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة اوسق فقال لها--- احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء واهدي ملك ايلة لل--------نبي صلي الله عليه وسلم-بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له----- ببحره---م فلما اتي-- وادي القري قال للمراة كم جاء ---حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل	2460	5365446019048736136	517	862.5	411	752	68.75	80	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0594	false	4522705556874862899	76	128	350	598	1438	300	1612 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا محمد بن جهضم حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن ابيه عن عبد الله بن عمر --------------قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا فذكر بمعني مالك زا-------------د--------------------- والصغير والكبير------------ وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة	594	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02500	true	7332121131721599374	74	134	386	685	1549	300	1503 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا محمد بن جهضم حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن ابيه عن ا--------بن عمر رضي الله عنهماقال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة	2500	5365446019048736136	217	376.0	171	308	70.45454406738281	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0638	false	-5708142805677310983	92	134	447	662	1468	300	حدثنا شبابة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس --------------قال كانوا يحجون ولا يتزودون قال ابو مسعود كان اهل اليمن او ناس من اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون--------------------------- فانزل الله سبحانه وتزودوا فان خير الزاد	638	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02531	true	9033470784790493184	73	110	372	569	1588	300	حدثنا شبابة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال-------------------------------------- كان اهل ال--------------------يمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي- وتزودوا فان خير الزاد	2531	5365446019048736136	151	271.5	121	256	58.984375	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0650	false	6901233012748102525	104	238	517	1174	1490	300	سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناق-ته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناق-ته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك	650	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02554	true	-3486830889671635444	156	228	775	1139	1503	300	سعيد بن جبير---- قلت لا--------بن ع--------------باس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اهلاله فذكر الحديث وفيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما صلي --بمسجد --ذي الحليفة ركعتين اوجب من مجلسه فاهل بالحج حين فرغ منهما ----فسمع---- منه قو--م فحفظوه---- ثم ركب فلما استقلت به راحلته اهل وادرك ذلك منه قوم لم يشهدوه في المرة الاولي --------------فسمعوه حين ذاك ----------------فقالوا انم----------------------------ا اهل- حين استقلت به راحلته ثم مضي ف-----------------------------لما علا---- شرف البيداء اهل وادرك ذلك	2554	5365446019048736136	291	423.5	231	659	44.157814025878906	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0667	false	4415810173782904579	268	299	1299	1452	1456	300	عن جابر بن عبد الله قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية مثل حديث ابن عمر قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه	667	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02570	true	-7601318633575552412	79	102	390	513	1524	300	عن جابر ------------قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر التلبية -----------------قال والناس يريدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه	2570	5365446019048736136	122	215.5	99	153	79.73856353759766	19	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0661	false	-8692515459219036790	230	300	1195	1534	1534	300	1796 حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن------------- انس ان ال--------نبي صلي الله عليه وسلم بات بها يعني---------------------- بذي الحليفة ح------------------تي اصبح ثم ركب حتي اذا استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج---- ونحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبع بدنات بيده-	661	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02572	true	8512236569511973487	4	77	26	405	1569	300	1551 حدثنا--------- موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنهقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن معه بالمدينةالظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي---- استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي---- كان يوم التروية اهلوا بالحج قال ونحر----- النبي صلي الله عليه وسلم-----بدنات بيده	2572	5365446019048736136	287	469.5	227	406	70.68965148925781	48	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0655	false	3730006824057402963	148	249	711	1214	1484	300	عن عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف	655	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02579	true	-3144596160525087446	207	300	1084	1569	1569	300	عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمق------الت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني----- النبي صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف-	2579	5365446019048736136	457	818.5	367	520	87.88461303710938	76	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0724	false	-2802863041209210907	126	158	595	742	1430	300	عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا	724	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02605	true	7224307977480423268	257	287	1312	1454	1526	300	عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر---- الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا	2605	5365446019048736136	142	273.0	112	147	96.59864044189453	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0693	false	-3398250433234154926	126	175	630	871	1504	300	1902 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر---------------------------------- فطاف بالبيت وصلي خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس فقيل لعبد الله-------------- ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة	693	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02679	true	8408338233453057411	116	235	557	1152	1491	300	1600 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلمفطاف بالبيت وصلي خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس فقال له رجل ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلمالكعبة قال لا الحديث 1600 اطرافه في وبالسند قال حدثنا مسدد قال حدثنا خالد بن عبد الله الطحان قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهقال اعتمر رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------وسلم عمرة القضاء سنة سبع من الهجرة قبل الفتح فطاف بالبيت وصلي خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس فقال له اي لابن ابي اوفي رجل ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكعبة	2679	5365446019048736136	151	30.5	121	670	22.53731346130371	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0738	false	4222277400423376083	34	115	154	553	1490	300	الكعبة قال صلي ركعتين 2027 حدث------------نا ابو معمر عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج حدثنا عبد الوارث عن--- ايوب عن--- عكرمة عن ابن ------------------عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت قال فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل وفي ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله---- والله لقد علموا ما ا------ستقسما بها قط قال ثم دخل البيت فكبر في نواحيه وفي زواياه ثم خرج ولم يصل فيه	738	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02680	true	-8477767144151705899	20	94	101	486	1520	300	الكعبة باب من كبر في نواحي الكعبة 1601 حدثنا ابو معمر حدث-------------------------------نا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لما قدم ا----بي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت---- فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل -في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله -قد علموا انهما لم يستقسما بها قط ------فدخل البيت فكبر في نواحيه------------------ ولم يصل فيه	2680	5365446019048736136	295	474.0	233	452	65.26548767089844	45	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0659	false	-1555636000439745877	73	187	379	941	1478	300	1789 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الوهاب الثقفي حد--------------------------------------------------ثنا حبيب يعني المعلم عن عطاء حدثني جابر بن عب---------د الله ان----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي الا النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي رضي الله عنه قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم -امر اصح------------------------ابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا اننطلق الي مني وذكورنا ت---قطر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	659	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02743	true	-1923871350649766489	192	298	993	1540	1551	300	1651 حدثنا محمد بن المثن----------------------ي حدثنا عبد الوهاب ح وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب----- المعلم عن عطاء عن--- جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اهل النبي صلي الله عليه وسلم-----هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم------ هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وقدم علي -----------------من اليمن ومعه --هدي-فقال اهللت بما اه---------------------------------ل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلماصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا -ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ال--------نبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	2743	5365446019048736136	410	672.0	324	656	62.5	61	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0704	false	-8431275849093263046	56	177	268	879	1471	300	وسلم الظهر يوم التروية والفجر يوم عرفة بمني 1912 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا اسحاق الازرق عن--- سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك ------------قلت اخبرني بشء عقلته عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يوم التروية فقال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال تحمسوا في دينهم اي تشددوا فذلك قوله تعالي ثم افيضوا اي ادفعوا انفسكم او مطاياكم ايها القريش من حيث افاض الناس اي غيركم وهو عرفات والمقصود اي ارجعوا عن ذلك المكان ولا شك ان الرجوع من ذلك المكان يستلزم الوقوف فيه لانه مسبوق بالوقوف فلزم من ذلك الامر بالوقوف من حيث وقف الناس وهو عرفة بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	704	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02752	true	4044776839801919234	41	103	202	514	1551	300	يصلي الظهر يوم التروية وهو ثامن الحجة 1653 حدثني عبد الله بن محمد حدث-----نا اسحاق الازرق حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك رضي الله عنهقلت اخبرني بشء عقلته عن----- النبي صلي الله عليه وسلم------------- ا-ين صلي الظه----ر و----العصر يوم التروية ق-ال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	2752	5365446019048736136	239	391.0	187	627	38.11802291870117	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0704	false	-8431275849093263046	197	251	977	1230	1471	300	ابن عمر------------- قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح--- صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف	704	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02761	true	8398666356451913216	49	103	234	493	1498	300	ابن عمر عند ابي داود قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل -نمرة وهو منزل الامام الذي ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم-مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف	2761	5365446019048736136	242	447.5	192	269	89.96282196044922	46	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0902	false	1584716502039291500	5	77	20	360	1472	300	بعرفة 2441 حدثنا---- القعنب------ي عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن --عباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشرب AUTO باب في صوم يوم عاشوراء -------------2442 حدثنا عبد الله بن مسلمة-------- عن مالك عن هشام بن عروة عن	902	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02761	true	8398666356451913216	120	186	583	905	1498	300	بعرفة 1661 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره--------------------------------------- فشربه وبالسند قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن ---------	2761	5365446019048736136	258	434.0	200	374	68.98395538330078	51	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0706	false	-6398076658534256207	95	186	457	915	1515	300	يزيد بن شيبان قال اتانا ابن مربع 1917 قاءم في الركابين لعله صلي الله عليه وسلم قام في الركابين في بعض ما يهتم في تبليغه من جملة الخطبة ليبلغهم واما القيام كذلك في تمام الخطبة فلا يخلو عن مشقة والله تعالي اعلم AUTO باب موضع الوقوف بعرفة 1919 قوله في مكان يباعده عمرو عن الامام من باعد بمعني بعد الانصاري ونحن بعرفة في مكان يباعده عمرو عن الامام فقال اما اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول لكم قفوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم	706	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02768	true	-4952514016629059522	40	77	217	417	1594	300	يزيد بن شيبان قال اتانا ابن مربع ---------------------------------------------------------------------------------------------------بكسر الميم وسكون الراء وفتح الموحدة زي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الانصاري ونحن وقوف بالموقف----------------------- فقال---- اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليكم يقول كون---وا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث------ ابراهيم	2768	5365446019048736136	157	234.5	123	458	34.279476165771484	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0708	false	8244192624603827814	140	186	692	902	1455	300	1923 حدثنا القعنبي عن------------- مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام -النص فوق العنق	708	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02769	true	4819165101516041747	80	126	427	643	1553	300	1666 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة------- وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-سير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق	2769	5365446019048736136	188	343.5	146	224	83.92857360839844	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0665	false	1971060066777070750	78	297	364	1409	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله قلت كلام المصنف يدفع هذا الجواب حيث بين ان الحسن بن علي ليس بمنفرد بهذا الحديث بل معه محمد بن يحيي ايضا والله تع-------الي اعلم عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي وساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس 1806------- حدثنا	665	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02800	true	7998279066547867603	37	211	170	1025	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع النا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س مع النبي صلي الله عليه وسلم-بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل-----شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا ف--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي وساق الهدي من الناس وبالسند قال حدثنا	2800	5365446019048736136	820	1512.5	649	1060	77.35848999023438	147	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0646	false	-6125144556626601929	200	279	987	1370	1477	300	1757 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة -------------قالت فتلت قلاءد بدن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ---------ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حل------ا 1758 حدثنا يزي------------------------------------------------------------------------------د بن خالد الرملي الهمداني وقتيبة بن سعيد ان الليث بن سعد حدثهم عن ابن شهاب عن عروة وعمرة بن---ت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله ع-----نها قالت ------كان رسول ال-له صلي الله عليه	646	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02812	true	9147054477964842805	49	129	277	677	1520	300	1699 حدثنا عبد الله بن مسلمة-------- حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنهاقالت فتلت قلاءد هد-----ي النبي صلي الله عليه وسلم----- ثم اشعرها وقلدها او قلدتهاثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حل وبالسند قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا افلح بن حميد الانصاري المدني عن القاسم بن محم---------------------------------------------------------------------------------------د بن ابي بكر الصديق عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه	2812	5365446019048736136	243	353.5	187	505	48.118812561035156	42	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0717	false	-5410989536767327391	240	294	1206	1494	1522	300	الرحمن بن معاذ التيم---------------ي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت- اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار فنز---لوا من وراء المسجد ثم نزل الناس بعد	717	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02862	true	-7354016442864291412	0	56	0	296	1584	300	الرحمن بن معاذ عند ابي داود والنساءي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمو-نحن بمني ففتحنا اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه---------- ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار ان ينزلوا من وراء المسجد ثم نزل الناس بعد	2862	5365446019048736136	268	500.5	216	307	87.29641723632812	47	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0721	false	3926609759461050391	217	266	1060	1307	1458	300	1974 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم المعني قالا حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود قال لما------- انتهي الي الجمرة الكبري جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي الجمرة بسبع حصيات وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة	721	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02879	true	9002637595790993063	30	73	152	364	1516	300	1748 حدثنا حفص بن عمر حد-----------------------------ثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنهانه انتهي الي الجمرة الكبري جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي------- بسبع------ وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة	2879	5365446019048736136	186	323.5	146	254	73.22834777832031	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0639	false	3355486204178497522	208	232	970	1098	1410	300	عباس ان الناس في اول الحج كانوا يتبايعون بمني وعرفة وسوق ذي المجاز ومواسم الحج فخافوا البيع وهم حرم فانزل الله سبحانه ليس عليكم	639	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02905	true	4312366945158978331	72	96	372	499	1592	300	عباس ان الناس في اول الحج كانوا يبتا-عون بمني وعرفة وسوق ذي المجاز ومواسم الحج فخافوا البيع وهم حرم فانزل الله تعالي فليس عليكم	2905	5365446019048736136	118	222.0	95	128	92.1875	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0659	false	-1555636000439745877	73	187	379	941	1478	300	1789 حدثنا احمد بن حنبل حد--ثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا---- حبيب يعني المعلم عن عطاء حدثني جابر بن عب---------د الله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي الا النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي رضي الله عنه قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا اننطلق الي مني وذكورنا ت---قطر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	659	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02928	true	-3528110479563451299	33	138	170	711	1521	300	1785 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن حبيب----- المعلم عن عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-اهل--- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم------ هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وكان علي------------- قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلماذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا -ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ال--------نبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	2928	5365446019048736136	467	811.0	371	588	79.42176818847656	75	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1924	false	-7871616536321745925	256	300	1245	1471	1471	300	عن ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدره-----------م فقال اذا نمت----------م فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم-	1924	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03010	true	-824332166884359540	49	95	261	502	1594	300	عن ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها---- موضع --درهم زاد الحاكم فقال صلي الله عليه وسلم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	3010	5365446019048736136	213	379.5	172	248	85.88710021972656	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1217	false	8334408565019130308	17	61	79	293	1527	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث يهل	1217	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03031	true	-5773099515296483252	205	247	1089	1304	1569	300	حدثنا قت------------يبة حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث يهل	3031	5365446019048736136	199	369.0	159	228	87.28070068359375	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0675	false	150722703392610998	209	252	1001	1210	1479	300	1840 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن ع--باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن ع--------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور AUTO باب يكتحل المحرم	675	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03033	true	-7860699693127905170	40	84	192	407	1522	300	1840 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور ------لا ي-غسل المحرم	3033	5365446019048736136	186	332.5	145	222	83.78378295898438	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0676	false	-744266042532647875	0	86	0	407	1442	300	فارسل-ه عبد الله بن عب--اس الي ابي ايوب الانصاري فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه -قال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عب--اس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل صلي الله عليه	676	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03033	true	-7860699693127905170	85	163	412	798	1522	300	فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته----- صلي الله عليه	3033	5365446019048736136	371	673.0	293	415	89.39759063720703	65	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0676	false	-744266042532647875	8	86	37	407	1442	300	الانصاري ------------فوجد-ه يغتسل بين القرنين ----------------------------------------------------------------------------------------وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه -قال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن --عباس---------- اس---------------الك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب------------ فطاطا----------------------------ه حتي بدا------------------- لي راسه ثم قال لانسان------- يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه--------- فاقبل بهما وادبر ثم قال--------------------------------------------------- هكذا رايته يفعل صلي الله عليه	676	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03034	true	1382412549048253831	3	167	12	809	1508	300	الانصاري رضي الله عنهفوجدته يغتسل بين القرنين اي بين قرني البءر وهما جانبا البناء الذي علي راس البءر يجعل عليهما خشبة تعلق بها البكرة وهو يستر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس باثبات ال اسالك ولابي ذر يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم لم يقل عبد الله بن حنين هل كان يغسل راسه ليوافق اختلافهما بل سال عن الكيفية لاحتمال ان يكون لما راه يغتسل وهو محرم فهم من ذلك الجواب ثم احب ان لا يرجع الا بفاءدة اخري فساله عن الكيفية قاله في فتح الباري فوضع ابو ايوب يده علي الثوب الذي ستر به فطاطاه اي خفض الثوب وازاله عن راسه حتي بدا لي بغير همز اي ظهر لي راسه ثم قال لانسان لم يسم يصب عليه--------- فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه بالتثنية فاقبل بهما وادبر فيه جواز ذلك شعر المحرم بيده اذا امن تناثره وقال ابو ايوب هكذا رايته----- صلي الله عليه	3034	5365446019048736136	332	488.0	262	825	40.24242401123047	57	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0879	false	3351929817756056613	87	122	445	605	1502	300	وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما -قبلت وانا صاءم قال ا--رايت لو مضمضت من الماء وانت صاءم قال عيسي بن حماد في حديثه قلت لا باس به ثم اتفقا قال فمه	879	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03164	true	1668426439406245193	125	152	617	742	1515	300	وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما فقبلت وانا صاءم قال او رايت لو مضمضت من الماء وانت صاءم-------------------------- قلت لا باس ------------قال فمه	3164	5365446019048736136	122	205.5	96	163	74.84662628173828	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0886	false	-7469501070866544306	11	72	57	346	1462	300	محمد بن حمزة الاسلمي يذكر ان اباه اخبره عن جده قال قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شاب واجد ب-ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري او افطر قال اي ذلك شءت يا حمزة	886	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03198	true	-5447941074885761588	115	161	581	797	1458	300	محمد بن حمزة -----بن عمرو عن ابيه ان---------ه قال---- يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة--------- واجدني ان اصوم------------- اهون علي من ان اءخره فيكون دينا علي ف----------------------------------قال اي ذلك شءت يا حمزة	3198	5365446019048736136	199	328.5	155	290	68.62068939208984	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0886	false	-7469501070866544306	73	197	351	951	1462	300	حدثنا مسدد حدث-----------نا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس --------------قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي المعني والا فالظاهر يسرد لانه صفة رجل وليس بخبر اخر والا لم يبق في قوله رجل فاءدة فتامل 2403 اعالجه اي استعمله واكريه بضم ال-همزة 2404 حتي بلغ عسفان بضم فسكون قرية قريبة من مكة ثم دعا باناء بعد العصر كما في مسلم ففيه دليل علي جواز الفطر للمسافر بعد الشروع في الصوم ومن يقول بخلافه فلا يخلو قوله عن اشكال ليريه الناس مكة حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء فرفعه الي ف-يه ليريه الناس------------------ وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام----- النبي صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر -------2405 حدثنا احمد بن	886	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03203	true	-5954029614961862079	77	148	375	721	1514	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-من المدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الي مكة فصام حتي بلغ عس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان ثم دعا بم-اء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر وبالسند قال حدثنا موسي بن	3203	5365446019048736136	257	403.5	198	662	38.82175064086914	44	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0870	false	-4948805859684131445	73	175	348	817	1454	300	عبد الله بن ابي اوفي -----------يقول سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهو صاءم فلما غربت الشمس قال----------- يا بلال انزل فاجدح لنا -قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله--------------------------------- ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح---- فشرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم واشار باصبعه قبل المشرق AUTO باب ما يستحب من تعجيل الفطر 2353 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن محمد يعني ابن عمرو عن -----------------------------------------------------------------------ا--------------بي سلمة عن ابي هريرة عن ال----------------------------نبي صلي الله عليه	870	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03217	true	-8916777593795975529	73	199	393	987	1484	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهقال -كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفر وهو صاءم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا فلان --قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله فلو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم وبه قال حدثنا اسحاق بن شاهين الواسطي قال حدثنا------------------------------------ خالد هو---------- ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الطحاوي الواسطي عن الشيباني ابي اسحاق سليمان بن ابي سليمان عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه انه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه	3217	5365446019048736136	337	501.5	257	649	51.92604064941406	63	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0870	false	-4948805859684131445	71	145	339	683	1454	300	قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي يقو-----------ل سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم فلما غربت الشمس قال يا بلال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم واشار باصبعه قبل المشرق	870	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03218	true	5221215205023467891	151	216	769	1078	1509	300	قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهقال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو صاءم فلما غربت الشمس ق--------ال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح---------------------------------- ثم قال اذا رايتم الليل--- اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم واشار باصبعه قبل المشرق	3218	5365446019048736136	295	548.5	232	355	83.09859466552734	58	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0870	false	-4948805859684131445	93	145	440	683	1454	300	يا بلال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فن---------------------زل فجدح-------------------- فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم واشار-------------------- باصبعه قبل المشرق	870	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03219	true	3712201511820045991	0	58	0	293	1509	300	يا بلال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله و--امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل ولابي الوقت قال فنزل فجدح زاد في الباب السابق فشرب النبي---- صلي الله عليه وسلم-ثم قال اذا رايتم الليل ي---قبل من ها-هنا فقد افطر الصاءم واشار عليه الصلاة والسلام باصبعه قبل المشرق	3219	5365446019048736136	225	392.5	178	304	74.0131607055664	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0896	false	4903155292146200848	9	111	45	514	1423	300	المسيب وابي سلمة عن عب--------------د الله بن عمرو بن العاص قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم احدث انك تقول لاقومن الليل ولاصومن النهار قال احسبه قال نعم يا رسول الله قد قلت ذاك قال -----------------------------------------قم ونم وصم وافطر وصم من كل شهر ثلاثة ايام وذا------------------------ك مثل صيام الدهر قال قلت يا رسول الله اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قال فقلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما ---------------------------وهو اعدل الصيام وهو صيام داود قلت اني اطيق افضل من ذلك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	896	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03248	true	-7859684718168520327	130	232	661	1151	1498	300	المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو--------- قال -اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------اني اقول والله --------لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت --له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم ----------وصم من ال-شهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر ق-----------------لت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين -----قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل ا---------لصيام ----فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	3248	5365446019048736136	328	478.5	252	576	56.94444274902344	53	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0905	false	6542291641321969744	23	94	119	476	1423	300	عن----- حفصة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصوم---------- ثلاثة ايام من الشهر الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة الاخري 2452 حدثنا زهير بن حرب حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الحسن بن عبيد الله عن هنيدة الخزاعي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن امه قالت دخلت علي ام سلمة فسالتها عن الصيام فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرني ان اصوم ثلاثة ايام من كل شهر اولها الاثنين والخميس AUTO باب من قال	905	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03261	true	-6163799715553602704	12	125	60	642	1638	300	من حديث حفصة----- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يصوم من كل شهر ثلاثة ايام--------- الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة الاخري وروي الترمذ-----------------------------------------------------------------------ي عن عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلميصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس وقد جمع البيهقي بين ذلك وبين ما قبله بما في مسلم عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصوم من كل شهر ثلاثة ايام ما يبالي من اي الشهر صام قال فكل من راه فعل نوعا ذكره وعاءشة رات جميع ذلك وغيره فاطلقت وروي ابو داود عن------------------ ام -------------------سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرتي ان اصوم ثلاثة ايام من كل شهر اولها الاثنين والخميس والمعروف من قول	3261	5365446019048736136	201	306.5	160	711	28.270042419433594	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0902	false	1584716502039291500	10	57	48	271	1472	300	مالك عن ابي النضر---------------------- عن عمير مولي عبد الله بن --عباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	902	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03272	true	4171733500565062394	57	106	283	519	1512	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره ------	3272	5365446019048736136	207	374.0	163	247	83.80567169189453	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0896	false	4903155292146200848	258	295	1244	1403	1423	300	صلي الله عليه وسل------------------------م لم عذبت نفسك ثم قال صم شهر الصبر ويوما من كل شهر قال زدني فان بي قوة قال صم يومين قال زدني قال صم ثلاثة ايام قال زدني قال صم من ال-حرم وا-ترك	896	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03291	true	-160920894954887050	210	246	1077	1244	1533	300	صلي الله عليه وسلملمن تغيرت هيءته من الصوم لم عذبت نفسك------- صم شهر الصبر ويوما من كل شهر قال زدني قال----------- صم يومين قال زدني قال صم ثلاثة ايام قال زدني قال صم من المحرم والترك	3291	5365446019048736136	139	242.0	107	185	75.1351318359375	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0507	false	-3442962728103650741	141	244	674	1180	1446	300	عليه وسلم صلي--------- في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذل-----------------------------------------------------------------------------------------------ك في رمضان 1374 حدثنا هناد بن السري حدثنا عبدة عن محمد بن عمرو عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة قالت كان الناس يصلون في المس----------------------------------------جد في رمضان اوزاعا فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربت له حصيرا فصلي عليه بهذه القصة قالت فيه قال تعني النبي صلي الله عليه ------------	507	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03299	true	7543571242768537507	107	211	533	1048	1518	300	عليه وسلم-صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان وقوله قد رايت الذي صنعتم اي من حرصكم علي صلاة التراويح وقوله وذلك في رمضان هو من قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها واستدل به علي الافضل في قيام شهر رمضان ان يفعل في المسجد في --------------جماعة لكو----نه صلي الله عليه وسلمصلي معه ناس في تلك الليالي واقرهم علي ذلك وانما تركه لمعني قد امن بوفاته صلي الله عليه	3299	5365446019048736136	244	316.0	192	673	36.25557327270508	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0511	false	8413896783097449818	2	89	8	461	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يعتكف--- العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في------ها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين----------- فالتمسوها--------------------------- في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	511	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03327	true	-3690421539419199502	16	99	75	524	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه-قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد----------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر------------- فمطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف---------------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم--علي جبهت------ه اثر الماء والطين من صب--ح احدي وعشرين	3327	5365446019048736136	394	683.0	319	503	78.33001708984375	63	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1244	false	4939041663209542180	5	43	24	209	1549	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان-------------------------------------------------------------- الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات واحيانا يقول مشتبهة وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله حمي حمي وان حمي الله ما حرم- وانه من يرعي حول	1244	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03360	true	6880791076596194911	49	97	261	503	1545	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلمالخ ولم يذكر لفظ هذه الرواية وهي عند ابي داود والنساءي وغيرهما بلفظ ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات واحيانا يقول مشتبهة وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله حمي حمي وان حمي الله ما حرمه وان- من يرع- حول	3360	5365446019048736136	166	296.0	131	248	66.93548583984375	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1903	false	-6397626773523508708	246	292	1175	1398	1435	300	حدثنا يحيي بن حبيب حدثنا روح حدثن-----------ا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عبيد بن عمير ان ابا موس--------ي استاذن علي عمر بهذه القصة قال فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلق---------------------------------------------------------------------------------- بابي سعيد فشهد له فقال---- اخفي علي هذا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني السفق بالاسواق	1903	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03377	true	-5098056974357342112	88	185	472	957	1540	300	حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهفلم يءذن له وكانه كان مشغولافرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخد-ري فقال عمر اخفي علي---- من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق	3377	5365446019048736136	176	264.5	137	490	35.918365478515625	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1296	false	4186991226850957906	108	153	526	736	1488	300	صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله--------------- يوم القيامة-------------------------- رجل منع ابن السبيل فضل ماء عنده ورجل حلف علي سلعة- بعد العصر يعني كاذبا ورجل بايع اماما فان اعطاه وفي له وان لم يعطه لم يف	1296	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03415	true	-7662601591501717862	236	284	1214	1448	1543	300	صحيح عن ابي هريرة رض------------------ي الله عنهمرفوعا ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل منع ابن السبيل فضل ماء عنده ورجل حلف علي سلعته بعد العصر يعني كاذبا ورجل بايع اماما فان اعطاه وفي له وان لم يعطه لم يف	3415	5365446019048736136	179	305.0	139	252	71.03174591064453	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1121	false	-4449839925419406795	2	62	10	300	1553	300	ان علي بن ابي طالب- قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان اب-ني بفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي	1121	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03416	true	7832556811141891068	169	224	899	1184	1552	300	ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا من الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	3416	5365446019048736136	255	441.5	204	306	83.33333587646484	42	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1304	false	8408245640282158982	35	83	155	393	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم ذلك------------------------- ليطلع به علي صاحبه علي انه ليس من ذوي البصاءر فيراعيه وي---------------------------ري له كما يري لنفسه وكان الناس في ذلك الزمان كالاخوان ينظر بعضهم لبعض اكثر م---------ما ينظرون لانفسهم ورو----------------------------------------------------------------ي في اخر هذا الحديث----------- ثم انت بالخيار في كل سلعة-------- ثلاث ليال	1304	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03457	true	5882473186578932344	144	215	756	1130	1552	300	النبي صلي الله عليه وسلمهذا القول ليتلفظ به عند البيع ليطلع به---- صاحبه علي انه ليس من ذوي البصاءر من معرفة السلع ومقادير القيمة فيها ليري له كما يري لنفسه وكان الناس في ذلك احقاء لا يغبنون اخاهم المسلم وكانوا ينظرون له كما ينظرون لانفسهم انتهي واستعماله في الشرع عبارة عن اشتراط خيار الثلاث وقد زاد البيهقي في---- هذا الحديث باسناد حسن ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال	3457	5365446019048736136	180	258.0	141	382	47.120418548583984	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1837	false	-2228805878367753189	122	156	588	757	1521	300	صلي الله عليه وسلم كان في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي	1837	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03461	true	8454316496625422354	110	141	552	715	1523	300	صلي الله عليه وسلم-----في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي	3461	5365446019048736136	161	314.0	130	169	95.26627349853516	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1302	false	8645634883384739686	238	271	1173	1334	1476	300	يشتري من احد-- طعاما------- الي اجل بدينار ثم يبيعه منه او من غيره قبل ----قبضه بدينار-- مثلا يلزم الربا لانه في التقدير بيع ذهب بذهب والطعام غاءب--------------------------------------------------- فهو ربا ولانه بيع غاءب بناجز	1302	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03477	true	-4496594425246252314	4	47	25	243	1509	300	يشتري من انسان طعاما بدينار الي اجل------- ثم يبيعه منه او من غيره قبل ان يقبضه بدينارين مثلا فلا يجوز-- لانه في التقدير بيع ذهب بذهب والطعام غاءب فكانه قد باعه ديناره الذي اشتري به الطعام بدينارين فهو ربا ولانه بيع غاءب يناجز	3477	5365446019048736136	142	226.0	111	227	62.5550651550293	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1647	false	-2685329916840639286	103	256	495	1274	1486	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان ----------------------------------------------------زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت الكباءر لا تسقط بالصلاة يفيد ان ما دون المس من الصغاءر والله تعالي اعلم AUTO باب في الامة تزني ولم تحصن 4469 فبيعوها ولو بضغير فعيل بمعني المفعول والمراد الحبل قالوا وهذا البيع مستحب عند الجمهور ويلزم علي البايع ان يبين حالها للمشتري لانه عيب فان قيل كيف يكره شيءا ويرتضيه لاخيه المسلم فالجواب لعلها تستعف عند المشتري بان يعفها بنفسه او يصونها بهيءته او بالاحسان اليها والتوسعة اليها فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري في- الثالثة او الرابعة والضفير الحبل 4470 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله ------حدثني سعيد بن ابي سعيد المقب----------------------------------------------------------------------------ري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------	1647	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03507	true	8877327887863868702	145	250	766	1277	1550	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله-------- عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة الحديث 2154 اطرافه في وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابن شهاب محمد الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بتصغير الاول ابن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني الصحابي المدني رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه	3507	5365446019048736136	221	87.5	168	975	22.66666603088379	43	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1260	false	9058811482966511084	214	263	1021	1271	1464	300	كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة------------------------------- عن زيد بن ثابت ------------قال كان الناس -----------------------------------يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع قد -اصاب الثمر الدمان واص----------ابه قشام واصابه مراض عاهات يحتجون بها فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلي الله عليه	1260	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03549	true	-6016562123751851202	98	155	515	809	1543	300	كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنهقال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلميتبايعون الثمار------------------- فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام------------ عاهات يحتجون بها-فقال ------------رسول ال-له صلي الله عليه	3549	5365446019048736136	190	276.5	151	339	56.04719924926758	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1260	false	9058811482966511084	115	156	562	758	1464	300	حدثنا يحيي بن سعيد عن سليم بن حيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله يقو-------------ل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تباع الثمرة حتي تشقح -قيل وما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها ---3371 حدثنا	1260	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03554	true	234008318555127119	33	75	168	374	1644	300	حدثنا يحيي بن سعيد عن سليم بن حيان حدث-نا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم-ان تباع الثمرة حتي تشقح فقيل -ما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها وبه قال حدثنا	3554	5365446019048736136	174	295.5	135	213	81.69013977050781	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1125	false	-8469682508531872164	159	216	739	1017	1419	300	الصفي 2995 حدثنا سعيد بن منصور حد-----ثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك ------------قال قدمنا ----------------------خيبر فلما فتح الله تعالي الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي-------- وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها	1125	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03609	true	987354743610497068	216	279	1170	1485	1577	300	الاصل 2235 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------- عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنهقال قدم النبي صلي الله عليه وسلمخيبر فلما فتح الله عليه- الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا-فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها	3609	5365446019048736136	239	406.0	188	325	73.53845977783203	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1293	false	2813056206288360047	211	300	1051	1478	1478	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة ح وحدثنا ابن كثير اخبرنا شعبة اخبرني محمد او عبد الله بن مج------الد قال اختلف عبد الله بن شد---------اد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي------------- فسالته فقال ان- كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير-------- والتمر والزبيب زاد ابن كثير الي قوم ما هو عندهم ثم اتفقا وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك 3465 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن مهد-------------------------------------------------ي قالا حدثنا شعبة عن عبد ا--لله بن ابي المجالد-	1293	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03621	true	252913135634203004	203	291	987	1425	1472	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال ا--------------------------خبرني محمد او عبد الله بن ابي المجالد قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي رضي الله عنه فسالته فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر-------------------------------------------------- وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك الحديث 2242 طرفاه في الحديث 2243 طرفاه في وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال- حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابن ابي المجالد	3621	5365446019048736136	293	470.0	233	516	56.7829475402832	51	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1293	false	2813056206288360047	211	266	1051	1321	1478	300	حدثنا حفص بن عمر------------------ حدثنا شعبة ح وحدثنا ابن كثير اخبرنا شعبة اخبرني م---------حمد او عبد الله بن ------مجالد قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختلف عبد الله بن شداد---------------------------- وابو برد-------------------------------------------------ة في السلف---------------------------------------------------------------------------- فبعثوني الي ابن ابي اوفي ----------------------------------------------------------------------------------------فسالته -------فقال ان- كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------ابي بكر وعمر ف-----------------------------------------------ي الحنطة والشعير والتمر والزبيب	1293	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03622	true	6826047086331612473	44	210	228	1063	1532	300	حدثنا حفص بن عمر الحوضي النمري قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال ا----------------خبرني بالافراد محمد او عبد الله بن ابي المجالد بالشك وجزم ابو داود بان اسمه عبد الله واورده المءلف في الباب التالي من رواية عبد الواحد بن زياد وجماعة عن ابي اسحاق الشيباني فقالوا عن محمد بن ابي المجالد ولم يشك في اسمه وكذا ذكره المءلف في تاريخه في المحميدين قال اي ابن ابي المجالد اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد اصله الهادي بالياء وابو بردة بضم الموحدة عامر بن ابي موسي الاشعري قاضي الكوفة في السلف اي في السلم اي هل يجوز السلم الي من ليس عنده المسلم فيه في تلك الحالة ام لا فبعثوني الي ابن ابي اوفي عبد الله وجمع الضمير اما باعتبار ان اقل الجمع اثنان او باعتبارهما ومن معهما رضي الله عنهفسالته عن ذلك فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في زمنه وايام حياته و علي عهد ابي بكر وعمر الخليفتين من بعده صلي الله عليه وسلمورضي عنهما في الحنطة والشعير------- والزبيب	3622	5365446019048736136	229	305.5	181	858	26.68997573852539	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1600	false	-3713187561467752213	260	300	1282	1474	1474	300	عن يميني والاخر عن يساري----------------------------------- فكلاهما سال--- العمل والنبي صلي الله عليه وسلم ساكت فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس---- قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان-	1600	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03643	true	1349352322608031519	0	40	0	196	1487	300	عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلميستاك فكلاهما سال اي العمل------------------------------- فقا--------ل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان	3643	5365446019048736136	153	262.0	122	235	65.10638427734375	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1276	false	-1094998112316212437	195	291	977	1447	1489	300	حدثنا مسدد------- حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري ان رهطا -----------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها ---فنزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فشفوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل ان يكون عند بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم---------- ان سيدنا لدغ فشفينا له بكل شء فلا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء يشفي صاحبنا يعني رقية فقال رجل من القوم اني لارقي ولكن---------- استضفناكم	1276	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03668	true	-7329716925721123581	167	262	860	1329	1528	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنهقال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم---------في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم---- فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ---ان يكون عند بعضهم شء فاتوه-----م فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء -لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله---------------- اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم	3668	5365446019048736136	357	573.5	280	514	69.45525360107422	64	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1091	false	4886904251084273941	147	215	753	1110	1557	300	-2922 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا ابو اسامة حدثني ادريس بن يزيد حدثنا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -في قوله----------------- تعالي--------- والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث-------- الانصار- دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك النساء قال نسخت-----ها والذين ع-قدت ايمانكم	1091	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03697	true	5063522900414713868	7	70	34	366	1623	300	229-2 حدثنا الصلت بن محمد حدث----نا ابو اسامة عن--- ادريس عن----------- طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم --------------قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة ي-رث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت---------- ولكل جعلنا موالي------------------- نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم	3697	5365446019048736136	257	367.5	203	400	64.25	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1001	false	-4065089753790448655	53	228	260	1141	1487	300	حدثنا عمي يعني سعيد بن الحكم قال اخبرنا الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال وذكر عروة بن الزبير ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموال-------هم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب يوثق بهما قلت ويمكن ان يقال ان حكم التبني كان ثابتا يومءذ فعله صلي الله عليه وسلم اعتمد علي ذلك في زيد ياجج بياء تحتانية وجيمين كيسمع وينصر ويضرب 2693 وفد هوازان طاءفة من هوازن وهم الذين حاربوا يوم حنين ثم هزمهم الله فصارت اموالهم واولادهم غنيمة للمسلمين فحين جاءوا مسلمين طلبوا ذلك معي من ترون اي والغنيمة حقهم ان يطيب بتشديد الياء ذلك الحديث الي اصدقه فاختاروا ام---------------ا السبي واما المال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالو-----ا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاثني علي ال------------له ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذ-لك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه	1001	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	true	-3310563109640338846	154	300	787	1531	1531	300	حدثنا--------- سعيد بن -عفير قال حدثني- الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة---------- ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------سلم احب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلمانتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءففلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمغير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه-	3721	5365446019048736136	482	785.0	382	1117	43.15129852294922	84	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1001	false	-4065089753790448655	228	276	1141	1381	1487	300	من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم يا رسول الله -------------فقال لهم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس وكلمهم عرفاءهم -----------------------------------------فاخبروهم انهم قد طيبوا واذنوا	1001	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03722	true	8795078609873287886	0	59	0	301	1523	300	من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك ل------رسول الله صلي الله عليه وسلملهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبروه- انهم قد طيبوا واذنوا	3722	5365446019048736136	228	392.0	183	308	74.02597045898438	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1001	false	-4065089753790448655	218	267	1097	1325	1487	300	ومن احب منكم ان يكون علي حظه ------------------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الناس قد طيبنا ذلك لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله فقال لهم رسول ا---------------------------لله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي -----------------------------------------------------يرفع الينا عرفاءكم امركم	1001	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03724	true	2406646948285529430	54	192	284	963	1545	300	ومن احب منكم ان يكون علي حظه اي نصيبه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل بضم حرف المضارعة من افاء يفء والفء ما يحصل للمسلمين من اموال الكفار من غير حرب ولا جهاد واصل الفء الرجوع كانه كان في الاصل لهم فرجع اليهم ومنه قيل للظل الذي بعد الزوال فء لانه يرجع من جانب المغرب الي جانب الشرق فقال الناس قد طيبنا ذلك بتشديد التحتية اي جعلناه طيبا من حيث كونهم رضوا بذلك وطابت نفوسهم به لرسول الله اي لاجله صلي الله عليه وسلملهم ولابي الوقت قد طيبنا ذلك يا رسول الله----- لهم وسقط لابي ذر لفظة لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا بالواو علي لغة اكلوني البراغيث وللكشميهني حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم	3724	5365446019048736136	215	363.0	167	684	31.432748794555664	43	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1271	false	-176687410790502643	77	117	415	607	1512	300	سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	1271	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03791	true	-2517777727765702391	189	222	955	1118	1502	300	سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض و-----------رجل منح ارضا و----------------رجل اكت-ري ارضا بذهب او فضة	3791	5365446019048736136	160	290.5	127	192	83.33333587646484	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1079	false	-6691626828613677797	191	263	961	1306	1498	300	2884 حدثنا محمد ---بن العلاء ان شعيب بن اسحاق حدثهم عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله --------------انه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من --يهود فاستنظره جابر فابي--------- فكلم جابر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له عليه فابي عليه وكلمه رسول الله صلي الله عليه	1079	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03864	true	3653916323376770419	206	273	1081	1422	1553	300	2396 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس------------- عن هشام-------- عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول ال-له صلي الله عليه وسلمل---يشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي ل-----ه فابي ------فدخل رسول الله صلي الله عليه	3864	5365446019048736136	280	458.0	220	378	74.0740737915039	49	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1311	false	-2869447484079271717	210	242	977	1139	1454	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من --ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	1311	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03874	true	-1697342644104694020	64	95	344	506	1591	300	صلي الله عليه وسلم-قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من الثمن- شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	3874	5365446019048736136	159	301.5	128	164	96.95121765136719	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1733	false	8254530916241361488	37	80	183	390	1496	300	صلي الله عليه و------سلم------------- فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش في جانب العرش فلا ادري اكان م-من صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله عز وجل قال	1733	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03891	true	2180656967305832176	120	168	643	887	1570	300	صلي الله عليه وسلمالمسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش--- جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله وبه--- قال	3891	5365446019048736136	197	350.5	156	250	78.80000305175781	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1217	false	8334408565019130308	233	300	1216	1527	1527	300	عن شقيق عن عبد الله ق------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين -هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان ف----قال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا ق-----ال لليهودي احلف ----قلت يا-	1217	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03900	true	-8373755154156406576	0	72	0	341	1515	300	عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا	3900	5365446019048736136	303	557.0	238	343	88.33819580078125	60	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1347	false	-2162460812422613444	29	83	135	405	1449	300	الاشعث قال -------------كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا ق-----ال لليهودي احلف ----قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله------ ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية	1347	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03900	true	-8373755154156406576	34	92	157	449	1515	300	الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ا---------لي اخر الاية	3900	5365446019048736136	251	450.5	201	303	82.83828735351562	46	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1347	false	-2162460812422613444	37	83	174	405	1449	300	ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة ------------------------------------------قلت لا قال--------------------------------- لليهودي احلف -----------قلت يا رسول الله اذا يحلف------------ ويذهب بمالي-------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله------ ان الذين يشتر------------ون بعهد الله------------------------------------------------------- وايمانهم---------------- ثمنا قليلا ال عمران ا------------لي اخر الاية	1347	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03901	true	6334878724700943073	21	120	104	635	1518	300	ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الك بينة اي تشهد لك باستحقاقك ما ادعيته قال الاشعث قلت لا بينة لي قال فقال عليه الصلاة والسلام لليهودي احلف قال الاشعث قلت يا رسول الله اذا يحلف بالنصب باذا ويذهب بمالي بنصب يذهب عطفا علي سابقه وهذا موضع الترجمة فانه نسبه الي الحلف الكاذب لانه اخبر بما كان يعلمه منه فانزل الله تعالي ان الذين يشترون اي يستبدلون بعهد الله بما عاهدوا الله عليه الايمان بالرسول والوفاء بالامانات وايمانهم وبما حلفوا عليه ثمنا قليلا ال عمران متاع الدنيا الي اخر الاية	3901	5365446019048736136	221	314.5	176	533	41.46341323852539	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0540	false	593323064009197543	149	259	728	1266	1479	300	الصلاة عن عبد الرحمن بن عبد القاري ----قال سمعت عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فق----------------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا---- ما تيسر	540	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03902	true	-8372904298947248809	204	296	1030	1482	1503	300	الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا------------- علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قا-----------------------------ل له اقرا -----------------------------------------------------فقرا قال- هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان ا-----------لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر	3902	5365446019048736136	399	705.0	316	574	69.51219177246094	72	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0540	false	593323064009197543	156	217	763	1062	1479	300	قال سمعت عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن حكيم بن --------------------------------------------------------------حزام يقرا سورة الفرقان------------------------- علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ثم امهلته حتي انصرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم لببته------------------------------------ برداءه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا--------- سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال	540	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03903	true	599690091187560310	84	282	427	1451	1543	300	قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام بالحاء المهملة والزاي الاسدي وله ولابيه صحبة واسلما يوم الفتح يقرا سورة الفرقان وغلط من قال سورة الاحزاب علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها وكدت ان اعجل عليه بفتح الهمزة وسكون العين وفتح الجيم ولابي ذر في نسخة ان اعجل عليه بضم الهمزة وفتح العين وتشديد الجيم المكسورة اي ان اخاصمه واظهر بوادر غضبي عليه ثم امهلته حتي انصرف قال العيني كالكرماني اي من القراءة انتهي وفيه نظر فان في الفضاءل في باب انزل القران علي سبعة احرف من رواية عقيل عن ابن شهاب فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فيكون المراد هنا حتي انصرف من الصلاة ثم لببته بتشديد الموحدة الاولي وسكون الثانية برداءه جعلته في عنقه وجررته به لءلا ينفلت وانما فعل ذلك به اعتناء بالقران وذبا عنه ومحافظة علي لفظه كما سمعه من غير عدول الي ما تجوزه العربية مع ما كان عليه من الشدة في الامر بالمعروف فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية عقيل عن ابن شهاب فانطلقت به اقوله الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت------------- اني سمعت هذا يقرا زاد عقيل سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال	3903	5365446019048736136	280	437.0	223	1038	26.974952697753906	51	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0994	false	-8257803762482984109	0	40	0	194	1453	300	وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير	994	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03907	true	1136348323001514237	127	165	679	868	1575	300	وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال م--ا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير	3907	5365446019048736136	189	362.0	151	194	97.42268371582031	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0631	false	411902268458657449	154	183	783	934	1507	300	-------بكسرها وبذال ----------------معجمة اي -----خفافها فتقوي بها علي السير وقطع البل---------------------اد البعيدة والسقاء-- بكسر السين اريد به الجوف------ اي حيث وردت الماء شربت ما يكفيها حتي ترد ماء اخر	631	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03918	true	-2099814490421832342	55	90	301	507	1636	300	حذاءها بكسر الحاء المهملة وبالذال المعجمة ممدودا اخفافها فتقوي بها علي السير وقطع البلاد الشاسعة وورود المياه الناءية و--سقاءها بكسر السين المهملة والمد جوفها اي حيث وردت الماء شربت ما يكفيها حتي ترد ماء اخر	3918	5365446019048736136	122	200.0	97	208	58.653846740722656	19	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0735	false	2864868918025330755	0	82	0	400	1502	300	عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانم---------------------------ا احلت لي ساعة من النهار ثم هي حرام الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ----------------ولا تحل ل-قطتها الا لمنشد فقال عباس او قال ق------------------------------------------ال العباس يا رسول الله الا الاذخر فان------ه لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر قال ابو داود وزادنا فيه ابن المصفي عن الوليد فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال يا رسول الله اكتبو-------------ا لي فقال	735	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03929	true	-2283939558759533472	150	234	813	1226	1564	300	عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من --نهار وانها لا تحل لاحد بعدي ف------------------لا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس------------- الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر--------------------------------------------- فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن-فقال------------- اكتبوا لي يا رسول الله فقال	3929	5365446019048736136	263	397.5	210	505	52.07920837402344	42	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0630	false	-4913216368899690282	175	300	912	1532	1532	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة قال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه فقال واستمتع قوله والا فاستمتع اي دم علي استمتاعك بها والله تعالي اعلم 1704 قوله وعفاصها بكسر العين وبالفاء الوعاء وقوله استنفق بها اي انفقها علي نفسك وتملكها وقيل تصدق بها وقوله لك او لاخيك اي ان اخذت او اخذه احد غيرك او للذءب ان لم ياخذه احد فاخذها رحب وقوله احمرت وجنتاه بفتح الواو وقد تكسر وتضم وبسكون يا رسول الله فضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول-	630	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03933	true	-3138515905303380924	148	217	749	1081	1526	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن اللقطة قال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليه قالوا يا رسول الله فضالة الغنم -قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول	3933	5365446019048736136	309	585.0	245	634	48.7381706237793	62	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1350	false	2189083834501645283	114	259	569	1353	1544	300	اذا استاذن احدكم اخاه ان يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه فنكسوا------- فقال---------- ما لي اراكم قد -----------------------اعرضتم لالقينها بين اكتافكم قال ابو داود وهذا حديث ابن ابي خلف وهو اتم وعمارتها فان اتفقوا في الطريق علي شء فذاك والا فيجعل عرض طريقهم سبعة اذرع لدخول الاحمال والاثقال وخروجهما 3634 خشبة بالاضافة الي الضمير او بتاء الموحدة روايتان وبينهما فرق لان الواحدة تخف علي الجار ان يسمح بها بخلاف الخشب الكثير قيل المراد بالوحدة الجنس فيتحد معني الروايتين فلا يمنعه بالجزم او الرفع الجمهور انه محمول علي الندب وقال احمد واهل الحديث انه محمول علي الوجوب قد اعرضتم اي عما ذكرت لكم لالقت اي هذه المقالة بين اكتافكم بالتاء ج----------مع كتف او بالنون جمع كنف بمعني الجانب اي لا يشيعن هذه المقالة فيكم فلا يمكن لكم ان تغفلوا عنها ا---------------------------------------------و الضمير للخشبة والمعني ان رضيتم ب---هذا الحكم والا------------ لاجعلن الخشبة بين رقابكم كاره-ن والمراد-- المبالغة	1350	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03975	true	1453917123221073291	73	147	370	785	1572	300	اذا استاذن احدكم اخاه ان يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه فنكسوا رءوسهم فقال ابو هريرة ما لي اراكم قد اعرضتم والله لارمين بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي هذه المقالة بين اكتافكم بالمثناة الفوقية جمع كتف وفي رواية ابي داود لالقينها--- اي لاصرخن بالمق-----الة فيكم ولاوجعنكم بالتقريع بها كما يضرب الانسان بالشء بين كتفيه ليستيقظ من غفلته او الضمير للخشبة والمعني ان لم تقبلوا هذا الحكم وتعملوا به راضين لاجعلن الخشبة علي رقابكم كارهين وقصد بذلك المبالغة	3975	5365446019048736136	219	57.0	172	897	24.414714813232422	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0947	false	-4104547534912821183	92	247	446	1217	1473	300	2550 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ--ني فنزل باعجام الذال وفتح الراء سالت ذفراه بكسر ذال معجمة وسكون فاء وراء مهملة مقصور قال الخطابي الذفري من البعير مءخر راسه وقيل اصل اذنه وهما ذفريان والفها للتانيث وتدءبه تتعبه وزنا ومعني من اداب بهمزة بعد دال 2550 فوجد بءرا الفاء زاءدة وبينهما متعلق به او باشتد ويكون الفاء فيه زاءدة يلهث بفتح هاء اي يخرج لسانه من شدة العطش والحر ياكل الثري البءر فملا خفه فامسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة	947	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03980	true	4817852703008843202	16	104	88	500	1470	300	2466 حدثنا عبد الله بن مسلمة-------- عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ----رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-قال بين-ا رجل----- بطريق ا-شتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البءر فملا خفه ماء---------------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة	3980	5365446019048736136	389	685.0	304	785	49.554141998291016	75	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1325	false	-5263357366679443889	130	222	671	1157	1561	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي ح وحدثنا محمد بن المثني حدثنا خالد عن حميد عن------------- انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادمها قصعة فيها طعام قال فضربت بيدها فكسرت القصعة قال ابن المثني فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم الكسرتين فضم احداهما الي الاخري فجعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت امكم زاد ابن المثني كلوا فاكلوا حتي جاءت قصعتها التي في بيتها ثم رجعنا الي لفظ حديث مسدد قال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة الي الرسول وحبس المكسورة	1325	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04006	true	3550624564644268824	46	97	209	485	1558	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد--------------------------- عن حميد عن انس رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقص-عة فيها طعام---- فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل ف----------------------------------------------------------------------------يها الطعام و---------------------------------------------------------------------------------------------------قال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحب-----------س المكسورة	4006	5365446019048736136	234	385.5	190	500	46.79999923706055	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0756	false	3518752288082067904	231	288	1249	1534	1596	300	يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان	756	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04027	true	-266487796419257339	257	300	1342	1561	1561	300	يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رض----------ي الله عنها------عن قول الله تعالي فان خفتم اليورباع ف------------------------------------------------قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها -تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان-	4027	5365446019048736136	205	361.5	164	285	71.92982482910156	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0757	false	1922217645070353431	0	56	0	285	1490	300	ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما---------------------- يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي	757	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04028	true	-4804708831291157560	12	66	63	352	1564	300	ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية----- فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي قولهوترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب--- الاية الاولي ال--تي	4028	5365446019048736136	237	412.0	190	307	77.19869995117188	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0757	false	1922217645070353431	137	213	678	1076	1490	300	ان تنكحوهن النساء قالت والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله سبحانه فيها وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن النساء هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	757	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04028	true	-4804708831291157560	53	121	283	636	1564	300	ان تنكحوهن------------ والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال------------ فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء ق-------الت عاءشة وقول الله ف-------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن------- هي رغبة احدكم ل--يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	4028	5365446019048736136	346	639.0	279	400	86.5	59	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0757	false	1922217645070353431	136	213	670	1076	1490	300	وترغبون ان تنكحوهن النساء قالت-------------------------- والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله سبحانه فيها وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي------------------------------------------------------- فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء ق---------الت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن النساء هي رغبة احدكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنهوا ان ينكحوا ما-------- رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط -------من اجل رغبتهم عنهن	757	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04029	true	8101392784237695530	139	283	704	1463	1554	300	وترغبون ان تنكحوهن النساء في ان تنكحوهن او عن ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال تعالي------ فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي اي ان خفتم ان لا تعدلوا في يتامي النساء اذا تزوجتم بهن فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء من غيرهن قالت عاءشة وقول الله ف-------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن------- هي رغبة احدكم ولغير ابوي ذر والوقت يعني هي رغبة احدكم ليتيمته التي في حجره ولابي ذر عن الكشميهني يتيمته باسقاط اللام وللكشميهني والحموي والمستملي عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال قال ابن حجر ولعل رواية عن اصوب وقد تبين ان اولياء اليتامي كانوا يرغبون فيهن ان كن جميلات وياكلون اموالهن والا يعضلوهن طمعا في ميراثهن فنهوا ان ينكحوا ما اي التي رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط بالعدل من اجل رغبتهم عنهن	4029	5365446019048736136	373	568.5	300	779	47.881900787353516	66	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0757	false	1922217645070353431	0	56	0	285	1490	300	ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنت----------هن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة------------------------ قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- بعد----- هذه الاية فيهن----------------- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل- الله يفتيكم فيهن وما------------------------------------------------------------ يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي	757	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04029	true	8101392784237695530	77	161	391	819	1554	300	ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن اي طريقهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة بن الزبير بالسند السابق قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم طلبوا منه الفتيا في امر النساء بعد نزول هذه الاية وهي وان خفتم الي رباع فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء في ان تنكحوهن او عن ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب--- الاية الاولي ال--تي	4029	5365446019048736136	250	385.5	197	433	57.73672103881836	44	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1098	false	326232780339993432	218	285	1039	1349	1420	300	2942 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة -----حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا---- سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه	1098	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04034	true	4781827405803432892	223	277	1161	1414	1525	300	2502 حدثنا ------------اصبغ بن الفرج قال اخبرني عبد الله بن وهب قال اخبرني سعيد عن------------------------ زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله بايعه فقال----------------------------- هو صغير فمسح راسه	4034	5365446019048736136	219	358.5	168	319	68.65203857421875	43	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1035	false	7364759374886385483	118	217	605	1082	1480	300	قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه -------------------------------------------------قد اذي الله ور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوله فقام محمد بن مسلمة فقال------------------------ انا------ يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال نعم قل فاتاه فقا---------------------------------------------------ل ان هذا الرجل قد سالنا الصدقة و----قد عنانا قال وايضا لتملنه قال اتبعناه فنحن نكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره وقد اردنا ان تسلفنا وسق--------------------------------ا او وسقين --------------قال كعب اي شء ترهنوني قال وما تريد منا قال ------نساءكم قالوا سبحان الله ----------------------------------انت اجمل العرب نرهنك نساءنا فيكون ذلك عارا علينا قال فترهنوني اولادكم قالوا	1035	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04047	true	237181534978489889	97	237	518	1228	1564	300	قال رسول الله وصلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف اليهودي اي من يتصدي لقتله فانه اذي الله ولابي ذر فانه قد اذي الله ورسوله وكان كعب قد خرج من المدينة الي مكة لما جري ببدر ما جري فجعل ينوح ويبكي علي قتلي بدر ويحرض الناس علي رسول الله وصلي الله عليه وسلموينشد الاشعار فقال محمد بن مسلمة بفتح الميمين واللام ابن خالد انا لقتله يا رسول الله زاد في المغازي----------- فاذن لي ان اقول شيءا قال---- قل فاتاه محمد بن مسلمة فقال اردنا ان تسلفنا وزاد في المغازي فقال ان هذا الرجل قد سالنا --صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك-------------------------------------------------------------------------- وسقا بفتح الواو وكسرها وهو ستون صاعا او وسقين شك من الراوي فقال كعب ا------رهنوني وللحموي والمستملي اترهنوني نساءكم قالوا يعني محمد بن مسلمة ومن معه كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل ا----------------------------------لعرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا	4047	5365446019048736136	262	341.5	203	841	31.15338897705078	42	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1001	false	-4065089753790448655	183	276	926	1381	1487	300	-----نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاثني علي ال------------له ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم يا رسول الله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس وكلمهم عرفاءهم -------------------------------------فاخبروهم انهم قد طيبوا واذنوا	1001	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	true	-7071981074722745732	152	240	796	1238	1535	300	فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلمفي الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك قال--------------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبروه- انهم--- طيبوا واذنوا	4094	5365446019048736136	372	626.5	296	519	71.67630004882812	63	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0974	false	-2691542747136940299	225	285	1115	1426	1492	300	حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخب--------------رنا ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن دعاء المشركين عند القتال فكتب الي ان ذلك كان في اول الاسلام وقد اغار نبي الله صلي الله عليه وسلم عل----ي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني بذلك عبد الله------- وكان في ذلك الجيش---- قال	974	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04096	true	7870543085962520652	199	249	1016	1272	1530	300	حدثنا علي---- بن الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن عون قال كتبت الي نافع---------------------------------- فكتب الي ان النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلماغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية----------- حدثني ب--ه عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش وبه قال	4096	5365446019048736136	202	327.5	160	342	59.064327239990234	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1093	false	-2802136133282812204	187	252	942	1258	1505	300	عن عب-د الله بن دينار-- عن عبد الله بن عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس---- راع عليهم وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه---- فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1093	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04113	true	-8120630272605513776	232	295	1142	1458	1484	300	عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال---- كلكم راع -----فمسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس فهو راع------ وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	4113	5365446019048736136	285	501.5	227	332	85.84337615966797	52	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1093	false	-2802136133282812204	186	253	937	1263	1505	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رع--------------------------------------------يت---------------------------------------------------------------------------------------------ه فالامير الذي علي النا-----------------------------------س راع عليهم وهو مسءول عنهم--------------------- والرجل راع علي اهل ------------------------------------------------------بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده--------------------------------------------------------------- وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته كتاب	1093	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04114	true	7837777224928313082	20	165	100	845	1534	300	نافع عن عبد الله--------------------- بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال---- كلكم راع كقاض اي حافظ لما قام عليه فمسءول بالفاء ولابي ذر ومسءول عن رعيته فان وفي ما عليه من الرعاية كان له الحظ الاوفر والجزاء الاكبر والا طالبه كل احد من رعيته بحقه فالامير الذي علي الناس راع فيما استرعاه الله ولابي ذر فهو راع عليهم وهو مسءول عنهم وهذا تفصيل لما اجمله والرجل راع علي اهل بيته زوجته وغيرها يقوم عليهم بالحق في النفقة وحسن المعاشرة وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده اي وغيرهم كخدمه واضيافه بحسن التدبير في امرهم والقيام بمصالحهم وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه وهذا موضع الترجمة لانه اذا كان ناصحا لسيده في خدمته مءديا له الامانة ناسب ان يعينه ولا يتطاول عليه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته وهذا	4114	5365446019048736136	271	436.5	214	771	35.1491584777832	50	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1451	false	6142464593134806623	55	119	292	618	1538	300	حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه	1451	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04125	true	1779648643813622712	178	240	858	1176	1472	300	حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه	4125	5365446019048736136	312	591.5	251	332	93.97590637207031	57	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1451	false	6142464593134806623	237	289	1237	1488	1538	300	وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق---- ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرطه ماءة مرة شرط الله احق واوثق 3930--- حدثنا	1451	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04125	true	1779648643813622712	240	292	1176	1431	1472	300	وسلمف-قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط- ماءة مرة شرط الله احق واوثق وبه قال حدثنا	4125	5365446019048736136	242	456.5	192	258	93.79844665527344	46	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1477	false	-679192692811605714	212	292	1036	1414	1449	300	حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب المعني ان الليث يعني ابن سعد حدثهم عن عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة انه ----------قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة----- شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه -قال ادخل فادعه لي قال فدعوت---ه فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات- هذا لك قال فنظر اليه -زاد ابن موهب مخرمة	1477	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04177	true	-4037522485414102086	188	254	954	1281	1521	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا-------------------------- الليث عن ا----------------------------------------بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهماقال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال -----رضي مخرمة	4177	5365446019048736136	288	485.5	226	399	72.18045043945312	52	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1001	false	-4065089753790448655	163	276	818	1381	1487	300	معي من ترون اي والغنيمة حقهم ان يطيب بتشديد الياء ذلك الحديث الي اصدقه فاختاروا ام---------------ا السبي واما المال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالو-----ا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي ال------------له ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم يا رسول الله ف----قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم---- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس وكلمهم عرفاءهم -------------------------------------فاخبروهم انهم قد طيبوا واذنوا	1001	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	true	-4513484366118728209	154	283	783	1443	1525	300	معي من ترون واحب------------------------------------- الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت وكان النبي صلي الله عليه وسلمانتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءففلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلمغير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين----------------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا-------- يا رسول الله لهم فقال له-----------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا ع--------------------------------رفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبروه- انهم--- طيبوا واذنوا	4190	5365446019048736136	408	658.0	324	798	51.1278190612793	69	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1001	false	-4065089753790448655	179	234	902	1166	1487	300	السبي واما المال فقالو-----ا نختار سبينا--------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فاثني علي ال------------له ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء---------- جاءوا----------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------- فل--------------------------------يفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه--------------- حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا	1001	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04191	true	-7289932991547063477	188	288	1016	1516	1579	300	السبي او-- المال -قالوا فانا نختار سبينا وفي مغازي ابن عقبة ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام------------------- عليه الصلاة والسلام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء وفد هوازن جاءونا حال كونهم تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك بفتح الطاء وتشديد التحتية المكسورة وفي الوكالة بذلك بزيادة الموحدة لم يطيب بدفع السبي الي هوازن نفسه فليفعل ذلك ومن احب ان يكون وفي الوكالة ومن احب منكم ان يكون علي حظه نصيبه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا	4191	5365446019048736136	228	324.0	178	525	43.42856979370117	42	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0622	false	-756095894366018275	122	203	584	992	1461	300	مسدد حدثنا عيسي وهذا حديث مسدد وهو اتم عن الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي قال سمعت عبد الله بن عمرو --------------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما------- يعمل رجل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال ابو داود في حديث مسدد قال حسان فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمسة عشر- خصلة	622	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04219	true	7184576440045212668	58	130	307	689	1584	300	مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا------------ الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي---- سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهمايقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنزما من عامل يعم----ل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة --------------------------قال حسان فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه-فما استطعنا ان نبلغ خمس- عشرة خصلة	4219	5365446019048736136	344	618.5	278	430	80.0	57	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1217	false	8334408565019130308	229	300	1192	1527	1527	300	ابو معاوية حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله ق------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين -هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان ف----قال الاشعث------- في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة ----قلت لا ق-----ال لليهودي احلف ----قلت يا-	1217	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04300	true	3205621436913275756	173	251	907	1279	1530	300	ابو معاوية عن--- الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر-ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا	4300	5365446019048736136	321	565.5	253	378	84.9206314086914	61	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1218	false	2055710945967757758	0	24	0	128	1448	300	رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي---- فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية 3244--- حدثنا	1218	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04300	true	3205621436913275756	251	277	1279	1414	1530	300	رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية وبه قال حدثنا	4300	5365446019048736136	124	231.5	100	135	91.85185241699219	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1347	false	-2162460812422613444	31	83	146	405	1449	300	كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة ----قلت لا ق-----ال لليهودي احلف ----قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي---- فانزل الله------ ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية	1347	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04300	true	3205621436913275756	217	274	1115	1400	1530	300	كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية	4300	5365446019048736136	253	458.0	202	287	88.15331268310547	48	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1346	false	4619652935645523061	11	121	56	600	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل--------------------------- واحد منهم--------ا شاهدين فقسمه النبي صلي ال-------له عليه وسلم-------------------------- بينهما نصفين 3616 حدثنا محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلين اختصما في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها 3617 حدثنا احمد بن حنبل وسلمة بن شبيب قالا حدثنا عبد الرزاق قال احمد قال حدثنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كره الاثنان اليمين او استحباها فليستهما -عليها	1346	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04312	true	7301763638434077906	95	171	491	895	1571	300	النبي صلي الله عليه وسلمعرض علي قوم تنازعوا عينا ليست في يد واحد منهم ولا بينة اليمين فاسرعوا- اي الي اليمين فامر عليه الصلاة والسلام ان يسهم اي يقرع بينهم في اليمين ايهم يحلف قبل الاخر وعند النساءي وابي داود من طريق --------------------------------ابي رافع------------- ان رجلين اختصما في متاع----------------------------- ليس لواحد منهما بينة فقال النبي-صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين الحديث ورواه احمد عن---------------------------------------------------- عبد الرزاق وق--------------------------------------------------------------------------------ال اذا كره الاثنان اليمين او استحباها ف-يستهمان عليها	4312	5365446019048736136	231	265.0	185	613	37.68352508544922	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1336	false	-930691797596097461	161	235	795	1145	1488	300	حدثنا---- احمد بن صالح حدثنا -----ابن وهب اخبر------------------------ني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان ع---ليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج ----------------------------اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب	1336	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04369	true	-3897962618052600798	209	286	1042	1417	1479	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب-------- ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلماليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب	4369	5365446019048736136	298	504.5	234	414	71.98067474365234	53	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1336	false	-930691797596097461	165	235	814	1145	1488	300	حدثنا ابن وهب اخبرني يونس --------عن ابن ----------------------------شهاب اخبرني--------- عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد--------- دينا------------- كان ع---ليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد------------- فارت--------------------------------------------------فعت اصواتهما حتي سمعه----------ما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بي------------------------------------ته فخرج ----------------------------اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته و----------------------------------------نادي كعب بن مالك فقال يا كعب	1336	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04370	true	2677286560279264330	49	155	233	771	1520	300	حدثني بالافراد------ يونس بن يزيد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد عبد الله بن كعب ان ---اباه كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد عبد الله دينا وكان اوقيتين كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد متعلق بتقاضي فارتفعت ولابي ذر عن الحموي والمستملي في المسجد حتي ارتفعت اصواتهما حتي سمعها اي الاصوات رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيت من بيوته جملة حالية ولابي ذر في بيته فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلماليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته بكسر السين المهملة وسكون الجيم ستر بيته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب	4370	5365446019048736136	271	405.5	212	578	46.88581466674805	45	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1451	false	6142464593134806623	46	119	248	618	1538	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة وقتيبة بن سعيد قالا حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه	1451	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04375	true	3003526643937862364	40	108	200	550	1573	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة-------------------- حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة-رضي الله عنها-اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه	4375	5365446019048736136	346	658.0	279	373	92.76139068603516	63	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1637	false	-3317759048981502509	87	150	440	736	1497	300	قال- النووي محمول----------------------- علي ان اعلام المراة بان هذا --رجل قذفها بابنه ليعرفها بان لها عنده حقا وهو حد القذف اخذت----- او تركت---- الا ان تعترف بالزنا فلا يجب عليه حد------ بل عليها حد الزنا وهو الرجم لكونها كانت محصنة هو لا بد من هذا التاويل ------------------------------------------------------ان حد الزنا لا يحتاط له بالتنفير عنه بل لو اقر الزاني يستحب له ان يلقن ----الرجوع	1637	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04390	true	2741106091754152820	15	87	79	428	1552	300	قاله النووي محمول عند العلماء من اصحابنا علي--- اعلام المراة بان هذا الرجل قذفها بابنه ف-----------لها عليه-------- حد القذف فتطالب به او تعفو عنه الا ان تعترف بالزنا فلا يجب عليه حد القذف بل عليها حد الزنا وهو الرجم قال و----------------لا بد من هذا التاويل لان ظاهره انه بعث ليطلب اقامة حد الزنا وهذا غير مراد لان حد الزنا لا يحتاط له بالتجسس----- بل لو اقر الزاني استحب--- ان يعرض له بالرجوع	4390	5365446019048736136	228	325.5	176	395	57.721519470214844	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1032	false	-6407422174802323473	68	122	347	626	1525	300	خلات القصواء بخاء معجمة وهمزة ساء خلقها حبسها حابس فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات-------- وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني اليوم خطة يعظمون ب-ها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت---- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء	1032	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04400	true	8508940238267954177	74	122	385	634	1544	300	خلات القصواء-------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالونني----- خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء	4400	5365446019048736136	232	409.5	186	292	79.45205688476562	42	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1032	false	-6407422174802323473	133	190	681	962	1525	300	فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما -كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي---- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر ف-----------------------------------------------------ضرب يده بنعل السيف وقال--- اخر يدك عن لحيته---------------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر او لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في	1032	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04401	true	4398579000634630358	152	225	751	1115	1511	300	وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم- اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم-ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلمضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قال-- المغيرة بن شعبة فقال اي غدر ا--لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في	4401	5365446019048736136	272	472.5	217	370	73.51351165771484	48	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1033	false	6142642290399073231	112	151	563	757	1507	300	المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش يعني---- فارسلوا في طلبه--------------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذ بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا	1033	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04404	true	-2101935640525697484	174	219	885	1114	1514	300	المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي--- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا	4404	5365446019048736136	187	343.5	149	232	80.60344696044922	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1034	false	6533048432587958166	30	62	146	296	1466	300	عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر---- وينفلت----- ابو جند--------ل فلحق بابي ب---------------------------------------------------صير حتي اجتمعت منهم عصابة	1034	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04405	true	592484987377652872	0	48	0	218	1577	300	عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة	4405	5365446019048736136	150	275.0	118	218	68.80734252929688	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1076	false	8090567672119459940	180	283	868	1363	1434	300	باب ما جاء في الرجل يوقف ال--------------وقف 2878 حدثنا--------- مسدد حدثنا يزيد بن زريع ح وحدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل ح وحدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن عون عن-------- نافع عن ابن عمر قال---------------------------- اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------ فقال----------------- اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل-------------لفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل وزاد عن بشر والضيف ثم اتفقوا لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول	1076	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04433	true	7820205626066827764	70	177	373	899	1533	300	باب الشروط في ال-----وقف باب الشروط في الوقف 2737 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ا-------------------------------------------بن عون قال انباني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب---- ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلميستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ول------ا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل------------ والضيف و---------لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم------ غير متمول	4433	5365446019048736136	356	542.0	277	612	58.1699333190918	62	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0624	false	-3987897577443358127	182	237	873	1138	1437	300	البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قال ابو طلحة يا رسول الله اري ربنا يسالنا من اموالنا فاني اشهدك------------- اني قد جعلت ارضي باريحاء له----- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك فقسمها بين --------------------------حسان ----بن ثابت ---------------------------------وابي بن كعب قال ابو داود بلغني عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري محمد بن عبد الله	624	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04460	true	668572587889913458	0	103	0	519	1488	300	البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قال ابو طلحة------------- اري ربنا يسالنا من اموالنا ف----اشهدك يا رسول الله اني--- جعلت ارضي بير-حاء لله قال فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلها اي بيرحاء ولابي ذر اجعله لفقراء اقاربك فجعلها لحسان هو ابن ثابت شاعر رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بن كعب وكانا من بني اعمامه فيه ان الصدقة علي الاقارب افضل من الاجانب اذا كانوا محتاجين غير ورثة ولو اوصي لفقراء اقاربه لم يعط مكفي بنفقة قريب او زوج ولو اوصي لجماعة من اقرب اقارب زيد فلا بد من الصرف الي ثلاثة من الاقربين وقال الانصاري محمد بن عبد الله	4460	5365446019048736136	202	285.5	158	543	37.20073699951172	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1073	false	1079672994553883004	265	295	1308	1465	1489	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه	1073	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04484	true	4767465591704031471	176	206	961	1118	1642	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء الاية انطلق من كان عنده يتيم يعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه	4484	5365446019048736136	156	311.0	126	157	99.3630599975586	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1076	false	8090567672119459940	237	284	1133	1367	1434	300	به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل---لفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل وزاد عن بشر والضيف ثم اتفقوا لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم صديقا غير متمول فيه	1076	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04491	true	3398085168373482647	0	43	0	213	1507	300	به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق---- عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل----------------------------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	4491	5365446019048736136	199	357.0	159	246	80.8943099975586	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1077	false	-6478810821122511230	62	283	318	1388	1471	300	يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر في ----------ثمغ فقص من خبره نحو حديث نافع -قال غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم قال وساق القصة قال وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة -بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج فيه اي غير متحصل مالا بذلك الفعل 2879 في ثمغ بفتح المثلثة وسكون ميم وغين معجمة مال بالمدينة معروف فما عفا عنه اي بقي وفضل عنه عن الولي ولي ثمغ بتشديد الياء ان ثمغا وصرمة بن الاكوع ضبط بكسر صاد وسكون راء قيل هما مالان معروفان بالمدينة كانا لعمر بن الخطاب فوقفهما وقيل المراد في حديث عمر بالصرمة القطعة الخفيفة من النخل وقيل من الابل والله تعالي اعلم علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	1077	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04493	true	-8165505202720511818	42	186	200	894	1475	300	يحيي بن سعيد الانصاري بلفظ ---------------------قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله ------------بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر بن الخطاب في ثمغ فقص من خبره نحو حديث نافع فقال غير متاثل مالا فما عفي عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم---- وساق القصة قال فان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم-بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذ-ي القربي ولا حرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	4493	5365446019048736136	663	1259.0	523	1082	61.27541732788086	128	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1341	false	24292502688028960	214	299	1108	1526	1528	300	بن علي حد-----ثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس --------------قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال فنزلت فيهم	1341	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04503	true	-5125208008982787007	178	266	932	1366	1539	300	بن عبد الله حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهماقال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال و-----فيهم	4503	5365446019048736136	401	759.0	318	441	90.92970275878906	76	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0923	false	4726018240890397055	256	281	1283	1408	1497	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	923	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04516	true	-3950452251780899721	25	48	122	239	1521	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم---------- ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	4516	5365446019048736136	113	215.0	90	127	88.97637939453125	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0555	false	-5536708525216023450	81	181	406	925	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------من سال الله الشهادة صادقا بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه اليه غيره 1520 قوله من سال الله الشهادة صادقا اي بصدق عزيمة ونية ولم يرد صدق القول حتي يقال ان السءال انشاء فلا يتصف بالصدق-------------------------------------------------------------------------------------- واستشكل سءال----- الشهادة بان حاصله ان يدعو الله ------ان يمكن منه كافرا يعصي الله بقتل ق-يقل عدد المسلمين وتسر------------ قلوب الكافرين ---------------------------------------------------------------اجاب عنه ابن المنير بان المدعو به قصدا انما هو نيل الدرج--------ة المعدة للشهداء واما قتل الكافر للمسلم فليس بمقصود اصالة انما-- هو من ضرورات الوجود لان الله--- اجري حكمته بالا ينال تلك الدرجة الا	555	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04519	true	-7030339026941061238	109	225	547	1171	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا ظاهر فيما ترجم له المءلف في حق النساء ويءخذ منه حكم الرجال بطريق الاولي ولا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال لا مطابقة بينهما لانه ليس في الحديث تمني الشهادة وانما فيه تمني الغزو ولان الشهادة هي الثمرة العظمي المطلوبة في الغزو واستشكل --الدعاء بالشهادة اذ- حاصله ان يدعو الله تعالي ان يمكن منه كافرا يعصي الله بقتله فيقل عدد المسلمين ويدخل السرور علي قلوب المشركين ومقتضي القواعد الفقهية ان لا يتمني معصية الله لنفسه ولا لغيره واجاب---- ابن المنير بان المدعو به قصدا انما هو نيل الدرجة الرفيعة المعدة للشهداء واما قتل الكافر للمسلم فليس بمقصود للداعي وانما هو من ضرورات الوجود لان الله قد اجري حكمه ان لا ينال تلك الدرجة الا	4519	5365446019048736136	304	366.5	242	785	38.72611618041992	50	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0929	false	-5557974118498595511	93	188	496	953	1495	300	حدثنا حماد عن حميد عن موسي بن انس بن مالك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد تركتم بالمدينة اقواما ما سرتم--- مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد-- الا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة فقال حبسهم العذر AUTO باب ما يجزء من الغزو 2509 حدثنا عبد الله بن عمرو-------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي الحجاج ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثني يحيي حدثني ابو سلمة -------------حدثني بسر بن سعيد حدثني- زيد بن خالد الجهني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	929	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04585	true	-1624510067205938522	16	182	85	902	1467	300	حدثنا حماد عن حميد عن موسي بن انس قال النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله الاول اصح ان اقواما بالمدينة خلفنا بسكون اللام اي وراءنا ما سلكنا شعبا بكسر الشين المعجمة وسكون العين المهملة بعدها موحدة طريقا في الجبل ولا واديا الا وهم معنا فيه اي في ثوابه ولابن حبان وابي عوانة من حديث جابر الا شركوكم في الاجر بدل قوله الا وهم معكم وللاسماعيلي من طريق اخري عن حماد بن زيد الا وهم معكم فيه بالنية ولابي داود عن حماد لقد تركتم بالمدينة اقواما ما سرتم من مسير -ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم--- واديا الا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة -قال حبسهم العذر هو اعم---------- من ال----------------------------مرض فيشمل عدم القدرة علي السفر وغيره وفي مسلم من حديث جابر حبسهم المرض وهو محمول علي الغالب وقال موسي بن اسماعيل شيخ المءلف حدثنا حماد هو ابن---------------------------------- سلمة عن حميد الطويل عن موسي بن انس عن ابيه انس بن مالك -----------قال النبي صلي الله عليه وسلم قال	4585	5365446019048736136	278	403.5	215	924	30.086580276489258	49	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0957	false	-1401099364820031542	23	158	116	756	1451	300	سفيان بن حسين المعني عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان AUTO باب في المحلل 2579 من ادخل فرسا بين فرسين هذا في صورة التحليل وتفصيله انه قد يشترط في المسابقه ما للسابق فان كان من جهة الامام او من غيره من احاد الناس او من احد الفارسين دون الاخر وكان مالا معلوما فجاءز وان كان منهما فلا يجوز الا بمحلل يدخل بينهما بشرط انه ان سبق المحلل فله السبقان وان سبق فلا شء عليه فهذا المحلل ان كان فرسه مما يمكن ان يكون سابقا او مسبوقا يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار 2580 حدثنا محمود بن خالد حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد----------------------- بن بشير عن الزهري	957	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04625	true	-4077954149140249636	174	237	860	1149	1484	300	سفيان بن حسين------- عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يامن ان يسب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار ولم ينفرد به سفيان بن حسين كما زعم بعضهم فقد رواه ابو داود ايضا من طريق سعيد بن بشير عن الزهري	4625	5365446019048736136	212	364.5	163	663	31.975866317749023	42	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1125	false	-8469682508531872164	183	216	853	1017	1419	300	فلما فتح الله تعالي الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي-------- وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها	1125	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04650	true	-1857530788867308596	0	33	0	169	1503	300	فلما فتح الله عليه- الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا-فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها	4650	5365446019048736136	157	289.5	126	172	91.27906799316406	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0680	false	-5499878233077683202	1	60	4	297	1472	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول	680	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04676	true	-103786865009955022	244	300	1206	1487	1487	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ----فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بعض-- فلما ادركوا رسول-	4676	5365446019048736136	278	520.0	223	294	94.55782318115234	50	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0680	false	-5499878233077683202	1	74	4	367	1472	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف------------- مع اصحاب له محرمين----------- وهو غير محرم-------------------------------------------------------------------------------- فراي حمارا وحشيا------------------ فاستوي علي فرسه قال ----فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا ---------------------------فسالهم -------------------رمحه فابوا------------------ فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم------------------- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال--------------------------------------- انما هي طعمة------------------------------ اطعمكموها الله	680	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04677	true	8986035128566163504	108	234	539	1187	1509	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف اي ابو قتادة مع اصحاب له محرمين اي بالعمرة وهو غير محرم لان النبي صلي الله عليه وسلمكان بعثه لكشف حال عدو لهم بجهة الساحل والجملة حالية فراي حمارا وحشيا ولابي ذر حمار وحش فاستوي علي فرسه الجرادة فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا اي امتنعوا ان يناولوه اياه فسالهم رمحه اي ان يناولوه اياه فابوا وهذا موضع الترجمة فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بعض اي امتنع ان ياكل منه فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالوه عن ذلك اي عن الحكم في اكله قال عليه الصلاة والسلام انما هي طعمة بضم الطاء المهملة وسكون العين اطعمكموها الله	4677	5365446019048736136	341	526.5	272	655	52.06106948852539	63	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0938	false	378669870668967889	44	90	215	441	1502	300	اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-الغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه- فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير	938	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04744	true	-900792319557489904	240	282	1259	1468	1551	300	اذن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الغزو وانا شيخ----- ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمين فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان-------------- فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير	4744	5365446019048736136	204	378.0	163	228	89.47368621826172	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0981	false	7892741507289811666	0	72	0	381	1532	300	وسلم انا والزبير والمقداد ف---------قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلم-ي الكتاب -قالت ما عندي من كتاب فقلت- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	981	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04778	true	-9115034781769163757	41	117	201	603	1493	300	وسلم-انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما مع-ي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من اهل مكة- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	4778	5365446019048736136	359	618.5	288	407	88.20639038085938	59	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0981	false	7892741507289811666	91	130	486	710	1532	300	في العربية حذف الياء اي لتلق-ن بلا- ياء لان النون الثقيلة اذا اجتمعت مع الياء الساكنة حذفت الياء لالتقاء الساكني----ن اجاب الكرماني وتبعه ----------غيره بان الرواية اذا صحت تءول ابقاء الياء مع الكسرة بانها لمشاكلة لتخرجن وباب المشاكلة واسع	981	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04779	true	-2597649374456461360	202	238	1116	1331	1673	300	في العربية او---------- لتلقين بدون ياء لان النون الثقيلة اذا اجتمعت مع الياء الساكنة حذفت الياء لالتقاء الساكنين لكن اجاب الكرماني وتبعه البرماوي وغيره بان الرواية اذا صحت تءول--------------- الكسرة بانها لمشاكلة لتخرجن وباب المشاكلة واسع	4779	5365446019048736136	195	344.5	161	240	81.25	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0981	false	7892741507289811666	140	230	763	1198	1532	300	من حاطب بحاء مهملة وطاء مهملة -------مكسورة ابن ابي بلت------------عة بموحدة مفتوحة ولام ساكنة فمثناة ف-----------وقية مفتوحة قيل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ الكتاب-------------------------- اما بعد يا معشر قريش فان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءكم بجيش كالليل يسير كالسيل فوالله لو جاءكم وحده لنصره الله وانجز له وعده فانظروا لا نفس-- والسلام ملصقا بفتح الصاد اي مضاف اليهم لا نسب لي فيهم وان قريشا اي من كان معك من قريش لهم بها بمكة اي بمن في مكة من حاطب ف------------------------------------------------قال يا رسول الله لا تعجل علي فاني كنت امرا ملصقا في قريش	981	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04780	true	-5053318690631755464	40	160	219	831	1517	300	من حاطب بن ابي بلتعة بالحاء والطاء المكسورة المهملتين ثم موحدة وبلتعة بموحدة مفتوحة ولام ساكنة فمثناة فوقية وعين مهملة مفتوحتين واسمه عامر وتوفي حاطب سنة ثلاثين الي اناس من المشركين من اهل مكة هم صفوان بن امية وسهيل بن عمرو وعكرمة بن ابي جهل كما رواه الواقدي بسند له مرسل يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظ الكتاب كما في تفسير يحيي بن سلام اما بعد يا معشر قريش فان رسول الله صلي الله عليه وسلمجا-ءكم بجيش -الليل يسير كالسيل فوالله لو جاءكم وحده لنصره الله وانجز له وعده فانظروا لا-نفسكم والسلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي -اني كنت امرا ملصقا في قريش	4780	5365446019048736136	277	456.0	224	729	37.997257232666016	44	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1033	false	6142642290399073231	49	151	248	757	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله وقص الخبر فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات مهاجرات الاية فنهاهم الله ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع ال------------------------ي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش يعني---- فارسلوا في طلبه-------------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذ بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا	1033	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04797	true	6654922547237461819	15	92	70	449	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم في صلح الحديبية وفيه------------------------------------ وعلي انه لا ياتيك منا رجل ولو كان علي دينك الا رددته الينا الي ان----------------- قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلمالي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي--- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من ثمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا	4797	5365446019048736136	287	482.0	225	570	50.35087585449219	53	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1034	false	6533048432587958166	0	62	0	296	1466	300	لقد راي هذا ذعرا فقال قد----------------------------------- قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال قد------------------ اوفي الله----- ذمتك فقد رددتني اليهم ثم -نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر---- وينفلت -----ابو جند--------ل فلحق بابي ب---------------------------------------------------صير حتي اجتمعت منهم عصابة	1034	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04797	true	6654922547237461819	131	220	644	1065	1500	300	لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلمقال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله اليك ذمتك -قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج رجل من قريش قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة	4797	5365446019048736136	287	496.0	225	423	67.84870147705078	54	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0987	false	-8320384093472144069	134	208	691	1099	1573	300	ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا من مكانكم هذا حتي ارسل ل--كم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم قال فهزم-هم الله قال فانا والله رايت النساء يسندن علي الجبل ف---------------------------قال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة ف----اتوهم فصرفت وجوههم واقبلوا منهزمين	987	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04820	true	-3753917935076623129	88	162	493	913	1598	300	ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا--- مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم---- فهزموهم ق-----ال فانا والله رايت النساء يشددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب ابن جب--------ير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم -صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين	4820	5365446019048736136	367	661.5	300	442	83.03167724609375	55	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0987	false	-8320384093472144069	166	206	868	1083	1573	300	الجبل ف-قال اصحاب عبد الله بن جبير الغن------------يمة اي ق----------وم الغنيم------------------------------------------------------ة ظهر ا-------صحابكم---------------- فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة ف----اتوهم فصرفت وجوههم	987	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04822	true	1155413082314002013	151	215	779	1133	1570	300	الثبات فقال اصحاب عبد الله بن جبير وهم الرجالة الغنيمة اي قوم اي يا قوم الغنيمة نصب علي الاغراء فيهما وفي اليونينية الغنيمة مرة واحدة ظهر اي غلب اصحابكم المءمنون الكفار فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم والهمزة في انسيتم للاستفهام الانكاري قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم -صرفت وجوههم	4822	5365446019048736136	205	342.0	166	355	57.74647903442383	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0986	false	-1605101618812484879	72	126	379	666	1551	300	اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر-------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة نفر ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن ال----دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي ب--هءلاء لاسوة فجروه فاب-------------------ي ان يصحبهم ف-----قتلوه	986	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04832	true	-5502185405672063495	152	213	788	1127	1565	300	اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل---- اليهم ثلاثة رهط ب---العهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم--- فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبهم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتليوجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي فقتلوه	4832	5365446019048736136	241	393.0	193	349	69.054443359375	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1173	false	-8577153249105643146	247	297	1287	1543	1555	300	وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اج-----------------------------------------------------معوا لقتله فاستعار من ابنة الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج -بني لها وهي غافلة حتي اتته----- فوجدته مخليا وهو علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها فيها-------- فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك	1173	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04832	true	-5502185405672063495	234	293	1234	1535	1565	300	وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا -------استعار منها---------- موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه---- علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك	4832	5365446019048736136	207	337.0	163	323	64.08668518066406	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1591	false	88140161779977713	1	113	4	531	1449	300	ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما ياتيك قال ---------ياتيني صادق وكاذب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءة وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان قال ابن صياد هو الدخ فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر يا رسول الله اءذن لي ف---اضرب عنقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن ف-لن تسلط عليه يعني الدجال والا يكن هو فلا خير--- في قتله	1591	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04850	true	-6318912960186253768	118	217	589	1049	1468	300	ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله -قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله--- قال--- النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب -قال--- النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك------------------------------------ خبي------ءا قال ابن صياد هو الدخ -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه------------ فلا خير لك في قتله	4850	5365446019048736136	415	691.5	324	546	76.00732421875	74	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1591	false	88140161779977713	1	59	4	279	1449	300	ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سله ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم--- ما ياتيك قال ---------ياتيني صادق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاذب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامر ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءة	1591	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04851	true	877914808643968602	119	299	620	1558	1562	300	ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم-اتشهد اني رسول الله -قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله بالجمع ولابي ذر عن المستملي والكشميهني ورسوله بالافراد كذا في الفرع ونسب ابن حجر الافراد للمستملي وقال الكرماني فان قلت كيف طابق قوله امنت بالله ورسله جواب الاستفهام واجاب بانه لما اراد ان يظهر للقوم حاله ارخي العنان حتي يبينه عند المغتر به فلهذا قال اخرا اخسا انتهي وقيل يحتمل انه اراد باستنطاقه اظهار كذبه المنافي لدعوي النبوة ولما كان ذلك هو المراد اجابه بجواب منصف فقال امنت بالله ورسله ثم قال--- النبي صلي الله عليه وسلم له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب وعند الترمذي من حديث ابي سعيد قال اري عرشا فوق الماء قال النبي صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس فوق البحر قال ما تري قال اري صادقا وكاذبين او صادقين وكاذبا قال--- النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر بضم الخاء المعجمة وكسر اللام مخففة في الفرع واصله مصححا عليها ومشددة في غيرهما اي خلط عليك الحق والباطل علي عادة الكهان قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا	4851	5365446019048736136	246	424.0	195	951	25.867507934570312	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0733	false	-3515415246736442313	0	37	0	194	1454	300	ثم قال نحن نازلون---- بخيف بني كنانة------- حيث قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي 2011--- حدثنا محمود	733	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04855	true	-8906745909372167123	101	137	486	669	1462	300	ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر------------ وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان -------------لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي وبه قال حدثنا محمود	4855	5365446019048736136	165	292.0	132	208	79.32691955566406	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1088	false	4064951992033417678	51	124	240	593	1446	300	حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثم--------ان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون---- بخيف بني كنانة------- حيث تقاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذاك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي	1088	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04855	true	-8906745909372167123	63	133	310	649	1462	300	حدثنا محمود اخبر------نا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان بن عفان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته-قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث -قاسمت قريش علي الكفر وذل------------ك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان -------------لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي	4855	5365446019048736136	309	563.0	244	372	83.06451416015625	59	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1004	false	-8498320970594340910	193	242	954	1190	1510	300	ابن نمير عن--- عبيد الله عن نافع عن ابن عمر --------------قال ذهب فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	1004	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04869	true	3621849416937999750	109	159	582	829	1539	300	ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال ذهب فرس له فاخذه- العدو فظهر عليه- المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	4869	5365446019048736136	228	420.0	180	253	90.11857604980469	43	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1010	false	-3469231785934781674	154	206	768	1011	1490	300	صالح بن محمد بن زاءدة قال ابو داود وصالح هذا ابو واقد قال دخلت مع مسلمة------------- ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه خمسه فاعتذر اي في التاخير	1010	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04878	true	2911815608933831	1	51	5	252	1489	300	صالح بن محمد بن زاءدة الليثي المدني احد الضعفاء ------قال دخلت مع مسلمة بن عبد الملك ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه قال المءلف---- في التاريخ	4878	5365446019048736136	185	308.5	145	258	71.70542907714844	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1121	false	-4449839925419406795	1	261	4	1339	1553	300	اخبره ان علي بن ابي طالب قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان اب-ني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبلت حين جمعت ما جمعت فاذا بشارف-ي قد اجتبت اسنمتهما معجمة ساكنة ثم همزة 2986 شارف هي الناقة المسنة ابتني بفاطمة اي ادخل بها صواغا بفتح الصاد المهملة وتشديد الواو من بني قينقاع بفتح القاف وضم النون وقد تفتح وتكسر قبيلة اليهود وهو غير منصرف ويجوز صرفه باذخر بكسر الهمزة وذال معجمة حشيشة طيبة الراءحة فاستعين به بالنصيب وبه اي بثمنه وليمة عرسي قيل بالضم طعام الوليمة والكسر امراة الرجل وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر ف------قلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- الذي لقيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما لك قال قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا فينبغي كسر	1121	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04895	true	7060452823932975273	125	290	642	1486	1544	300	اخبره ان عليا -----------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا من الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار فرجعت حين جمعت ما جمعت فاذا -شارفاي قد اج-بت اسنمتهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما ولم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل ح-مزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت حتي ادخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة-----فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلمفي وجهي الذي لقيت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما لك ف---قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاج-ب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي -	4895	5365446019048736136	793	1362.5	635	1358	58.39469909667969	131	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1122	false	-5531631733882338159	105	206	569	1049	1518	300	بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذن-- له ف-اذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ---ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه 2987 حدثنا احمد بن صالح حدثنا------------- عبد الله بن وهب حدثني عياش بن عقبة ---------	1122	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04896	true	4329624264670753524	0	97	0	467	1480	300	بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبت-ه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عقبيه القهقري----- وخرجنا معه وبه قال حد----------------ثنا عبدان هو لقب عبد الله------------------ بن عثمان بن جبلة	4896	5365446019048736136	420	776.5	334	511	82.19178009033203	76	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1121	false	-4449839925419406795	266	295	1367	1526	1553	300	من الاقتاب جمع قتب وهو للجمل كالاكاف لغيره والغراءر ب--غين --معجمة والراء المكررة جمع غرارة وهي ما يوضع فيها الشء من التبن وغيره والحبال بكسر الحاء جمع حبل مناخان	1121	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04897	true	6989744946358945783	195	220	1042	1187	1638	300	من الاقتاب جمع قتب وهو معروف-------------- والغراءر بالغين المعجمة والراء المكررة جمع غرارة---- ما يوضع فيها الشء من التبن وغيره والحبال وشارفاي مبتدا خبره مناخان	4897	5365446019048736136	120	190.0	97	163	73.61962890625	18	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1121	false	-4449839925419406795	29	149	135	783	1553	300	فلما اردت ان اب-ني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبلت حين جمعت ما جمعت فاذا بشارفي قد اجتبت اسنمتهما معجمة ساكنة ثم همزة 2986 شارف هي الناقة المسنة ابتني بفاطمة اي ادخل بها صواغا بفتح الصاد المهملة وتشديد الواو------- من بني قينقاع بفتح القاف-- وضم النون وقد تفتح وتكسر قبيلة اليهود وهو غير منصرف ويجوز صرفه با----------------------------------------------------------------------------------------------ذخر بكسر الهمزة وذال معجمة حشيشة طيبة الر-----------------------اءحة فاستعين به بالنصيب وب----------ه اي------- بثمنه--- وليمة عرسي قيل بالضم----------------------------------------- طعام الوليمة والكسر امراة الرجل	1121	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04897	true	6989744946358945783	56	148	271	774	1638	300	فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلماي ادخل بها واعدت رجلا صو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغا بفتح الصاد المهملة وتشديد الواو لم يسم من بني قينقاع بفتح القافين وضم النون وقد تفتح وتكسر----------------- غير منصرف ويجوز صرفه قبيلة من اليهود قاله الكرماني وقال في القاموس شعب من اليهود كانوا بالمدينة ان يرتحل معي فناتي باذخر بكسر الهمزة وذال معجمة حشيشة طيبة الراءحة اردت ان ابيعه الصواغين واستعين به بالنصب عطفا علي ابيعه اي استعين بثمنه في وليمة عرسي بضم العين المهملة قال الجوهري العرس يعني بضم العين طعام الوليمة واعرس------- الرجل	4897	5365446019048736136	283	445.0	228	847	33.41204071044922	43	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1121	false	-4449839925419406795	161	258	849	1323	1553	300	فقلت من فعل هذا --------------------قالوا فعله ح------مزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار --------------------------------------------------------------------------------------------------غنته قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادخل- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- الذي لقيت ------------------------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما لك قال قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم----------- عدا ح------------------------مزة علي ن------------------------------------------------------------------اقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب	1121	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04898	true	2054792240062146016	78	213	419	1117	1572	300	فقلت من فعل هذا الجب والبقر والاخذ فقالوا فعل اي ذلك حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار بفتح الشين المعجمة وسكون الراء جماعة يجتمعون علي شرب الخمر اسم جمع عند سيبويه وجمع شارب عند الاخفش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقت حتي ادخل بالرفع والنصب ورجح ابن مالك النصب وعبر بصيغة المضارعة مبالغة في استحضار صورة الحال والا فكان الاصل ان يقول حتي دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة---- فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلمفي وجهي الذي لقيت من فعل حمزة رضي الله عنهفقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما لك ف---قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط اي افظع عدا بالعين والدال المهملتين حمزة علي ناقتي بفتح الفوقية وتشديد التحتية تثنية ناقة فاجب ولابي ذر عن الكشميهني ف--جب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب	4898	5365446019048736136	307	361.5	239	849	36.160186767578125	52	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1122	false	-5531631733882338159	19	51	99	266	1518	300	بكي ----------------خوفا من تقصيره في حق فاطمة رضي الله عنها او في تاخير الابتناء بها لا لمجرد فوات الناقتين----------------------------------------------------------------------------------------- في شرب----------- بفتح الشين المعجمة وسكون الراء المهملة جماعة يجتمعون علي شرب الخمر	1122	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04898	true	2054792240062146016	57	111	311	585	1572	300	بكي علي رضي الله عنهخوفا من تقصيره في حق فاطمة رضي الله عنها-او في تاخير الابتناء بها لا لمجرد فوات الناقتين فقلت من فعل هذا الجب والبقر والاخذ فقالوا فعل اي ذلك حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار بفتح الشين المعجمة وسكون الراء-------- جماعة يجتمعون علي شرب الخمر	4898	5365446019048736136	158	274.5	128	283	55.830387115478516	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1111	false	95966839593101634	259	300	1267	1458	1458	300	فابي ابو بكر رضي الله عنه عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به -اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس-	1111	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04901	true	-4873333148242662527	209	246	1137	1316	1598	300	فابي ابو بكر -------------عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس	4901	5365446019048736136	177	330.0	141	193	91.70984649658203	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1112	false	-7440108972138304364	4	36	21	186	1499	300	علي عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	1112	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04901	true	-4873333148242662527	244	276	1306	1470	1598	300	علي وعباس واما خيبر وفدك فامسكه-ا عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	4901	5365446019048736136	159	308.0	127	165	96.36363983154297	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1108	false	-6484759292267690110	10	104	47	512	1531	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم اقبل علي العباس وعلي رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل -----تعلمان ذلك----------------------------------------- قالا نعم فلما------ توفي -------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا الي ابي بكر تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر رحمه الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله يعلم ان-----ه لصادق بار راشد تابع	1108	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04910	true	-6875389949634291338	52	212	270	1063	1521	300	انشدكم بالله بحرف الجر هل --------------------تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي و-عباس انشد-------------------------كما بالله ولابي ذر انشدكما الله باسقاط الجار هل تعلمان ذلك زاد في رواية عقيل عن ابن شهاب في الفراءض قالا نعم قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلمفقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلموالله يعلم انه فيها لصادق بار بتشديد الراء راشد تباع للحق زاد في مسلم بعد قوله قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجءتما------------------- تطلب م----يراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نورث ما تركنا صدقة ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي بكسر الهمزة اعمل بفتح الميم فيها بما عمل بكسرها رسول الله صلي الله عليه وسلموما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع	4910	5365446019048736136	325	493.5	257	873	37.22795104980469	56	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1372	false	6281777345971153036	0	70	0	334	1522	300	جمرة -------قال سمعت ابن عباس --------------يقول وقال مسدد عن ابن عباس وهذا حديث سليمان قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة قد حال بيننا وبينك كفار مضر وليس نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا بشء- ناخذ به وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله	1372	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04912	true	5213042562671216412	22	77	109	385	1592	300	جمرة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقو-------------------------------------------ل قدم وفد عبد القيس--------------------------------- فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ به وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله	4912	5365446019048736136	240	403.5	189	360	66.66666412353516	43	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0757	false	1922217645070353431	239	300	1203	1490	1490	300	حدثنا احمد بن حنبل حد-------ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثني ابي عن الوليد بن كثير حدث--ني محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي -----ان ابن شهاب حدثه ان علي بن الحسين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل الحسين بن علي رضي- الله عنهما لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها-	757	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04923	true	4933647228444214077	195	257	1032	1323	1528	300	حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا------- ابي ان الوليد بن كثير حدثه عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي حدثه ان ابن شهاب حدثه ان علي بن ح--سين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل ح--سين بن علي رحمة الله عليه- لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها	4923	5365446019048736136	251	447.5	193	303	82.83828735351562	49	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0758	false	4457870676233431281	1	99	4	474	1441	300	فقلت له لا -قال -هل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يتزوجها بغير ان يعطيها مثل ما يعطيها غيره ثم في هذا الحديث دلالة علي النهي عن تزوج امراة يخاف في شانها الجور منفردة او مجتمعة مع غيرها ولذلك ذكره المصنف في هذا الباب والله تعالي اعلم 2069 قوله فاحسن اي في الثناء ولعله صلي الله عليه وسلم ذكر هذا الثناء تعريضا يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليه- ابدا حتي يبلغ الي نفسي ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خطب بنت -ابي جهل علي فاطمة رضي	758	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04923	true	4933647228444214077	257	298	1323	1516	1528	300	فقلت له لا فقال فهل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاني اخاف ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ---- نفسي ان علي بن ابي طالب------------- خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة ----	4923	5365446019048736136	184	311.0	144	474	38.818565368652344	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0757	false	1922217645070353431	262	300	1315	1490	1490	300	ان ابن شهاب حدث--------------------ه ان علي بن الحس--------------ين حدثه انهم حين قدموا المدين--------ة من عند يزيد بن معاوية مقتل الح---سين بن علي رضي- الله عنهما------------------------- لقيه المسور بن مخرم----------------------------------------------------------------------------ة فقال له------------------------ هل لك الي من حاجة تامرني بها-	757	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04924	true	-595631849361871241	145	213	758	1105	1554	300	ان ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري حدثه ان علي بن حسين هو زين العابدين حدثه انهم حين قدموا المدينة النبوية من عند يزيد بن معاوية مقتل ابيه حسين بن علي رحمة الله عليه في عاشوراء سنة احدي وستين لقيه المسور بن مخرمة بكسر الميم وسكون السين المهملة ومخرمة بفتحها وسكون الخاء المعجمة ولهما صحبة فقال له اي المسور لزين العابدين هل لك الي من حاجة تامرني بها	4924	5365446019048736136	160	236.0	123	347	46.1095085144043	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0758	false	4457870676233431281	101	179	484	858	1441	300	فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها قال ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله ------------------وبنت عدو الله مكانا واحدا ابدا ---2070 حدثنا-------- محمد بن يحيي بن فارس حدثنا عبد	758	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04924	true	-595631849361871241	0	73	0	357	1554	300	فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم-فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها---- ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال ------حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموبنت عدو الله------------ ابدا وبه قال حدثنا سعيد بن محمد ابو عبد ------------------	4924	5365446019048736136	314	558.0	249	403	77.91563415527344	57	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0758	false	4457870676233431281	76	167	376	799	1441	300	لا يخلص اليه---------- ابدا حتي يبلغ الي نفسي------------------------------------ ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خطب بنت -ابي جهل --------------------------------------علي فاطمة رضي الله عنها فسمعت------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ مح--------------------------------------تلم فقال-------------------- ان فاطمة ------------مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها قال-------------------------------------- ثم ذكر-------------------- صهرا له من بني عبد شمس-------------------------------------------------------------------------------- فاثني عليه----- في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني---------------------- ووعدني ف-------------------وفي لي--------------------------------------------------------------- واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله ------------------وبنت عدو الله	758	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04925	true	8175100004128843113	16	180	84	909	1529	300	لا يصل- الي السيف احدا ابدا حتي تبلغ---- نفسي بضم الفوقية وفتح اللام اي تقبض روحي ان علي بن ابي طالب------------- خطب ابنة ابي جهل جويرة تصغير جارية او جميلة بفتح الجيم علي فاطمة عليها السلام- فسمعت بسكون العين رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم ولابي ذر عن الحموي والكشميهني المحتلم فقال عليه الصلاة والسلام ان فاطمة مني اي بضعة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها بسبب الغيرة قوله تفتن بضم اوله وفتح ثالثه ثم ذكر عليه الصلاة والسلام صهرا له من بني عبد شمس واراد به العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس وكان زوج ابنته زينب قبل البعثة فاثني عليه خيرا في مصاهرته اياه ------قال حدثني فصدقني بتخفيف الدال في حديثه ووعدني اي ان يرسل الي زينب وفي لي بما وعدني ولابي ذر عن الحموي والمستملي فوفاني بالنون بدل اللام واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموبنت عدو الله	4925	5365446019048736136	372	531.5	291	855	43.50877380371094	72	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1001	false	-4065089753790448655	53	224	260	1122	1487	300	حدثنا عمي يعني سعيد بن الحكم قال اخبرنا الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال وذكر عروة بن الزبير ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموال-------هم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب يوثق بهما قلت ويمكن ان يقال ان حكم التبني كان ثابتا يومءذ فعله صلي الله عليه وسلم اعتمد علي ذلك في زيد ياجج بياء تحتانية وجيمين كيسمع وينصر ويضرب 2693 وفد هوازان طاءفة من هوازن وهم الذين حاربوا يوم حنين ثم هزمهم الله فصارت اموالهم واولادهم غنيمة للمسلمين فحين جاءوا مسلمين طلبوا ذلك معي من ترون اي والغنيمة حقهم ان يطيب بتشديد الياء ذلك الحديث الي اصدقه فاختاروا ام---------------ا السبي واما المال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالو-----ا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاثني علي ال------------له ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي	1001	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04958	true	-2250198553799978544	160	300	818	1532	1532	300	حدثنا--------- سعيد بن -عفير قال حدثني- الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة---------- ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------سلم احب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلمانتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءففلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمغير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب----- ان يطيب---- فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي-	4958	5365446019048736136	454	716.5	360	1097	41.385597229003906	76	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1001	false	-4065089753790448655	224	285	1122	1426	1487	300	حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم يا رسول الله ف----قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس وكلمهم عرفاءهم -----------------------------------------فاخبروهم انهم قد طيبوا واذنوا 2694 حدثنا موسي بن اسماعيل------ قال حدثنا حماد عن	1001	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04959	true	-1768598558531275630	0	73	0	357	1515	300	حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك---- يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبروه- انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وبه قال حدثنا سعيد بن	4959	5365446019048736136	270	468.5	211	362	74.58563232421875	48	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1001	false	-4065089753790448655	172	276	862	1381	1487	300	الياء ذلك الحديث الي اصدقه فاختاروا اما السبي واما المال ف--------قالو-----ا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاثني علي ال------------له ثم قال اما بعد فان اخوانكم---------- هءلاء--- جاءوا----------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل-------------------------------------------------------------------------------------------- ومن احب منكم ان يكون علي حظه ---------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل فق-------------------------ال الناس قد طيبنا ذلك لهم يا رسول ال----------------------------------------------------------------له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امرك------------------------------------------م فرجع الناس وكلمهم عرفاءهم -----------------------------------------فاخبروهم انهم قد طيبوا و----اذنوا	1001	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04960	true	4003312862911276099	43	209	219	1053	1509	300	اليهم الا ا-حدي- الطاءفتين------------------------ المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم وفد هوازن هءلاء قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب بضم اوله وفتح الطاء وتشديد التحتية المكسورة اي يطيب نفسه بدفع السبي مجانا من غير عوض فليفعل جواب الشرط ومن احب منكم ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل بضم حرف المضارعة من افاء فقال الناس قد طيبنا ذلك---- يا رسول الله لهم ولابي ذر قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلماي لاجله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم اراد بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبروه- انهم قد طيبوا ذلك فاذنوا	4960	5365446019048736136	456	684.0	359	871	52.353614807128906	78	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1016	false	-5599688881938330686	50	184	231	890	1455	300	حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد عن بفتحتين من وبر الابل وفيه تحقير ايضا قيل والصحيح الاول ضال بالتخفيف مكان او جبل بعينه ويروي بالنون وهو اسم جبل في ارض دوس وقيل اراد به الضان من الغنم فتكون الفه همزة 2724 ان يسهم من الاسهام قاتل بن قوقل رجل من المسلمين قتله ابان وهو المراد ببعض ولد سعيد في بعض المغازي قبل ان يسلم من قدوم ضال بفتح قاف فضم دال مخففة اراد راسه 2725 فاعطانا منها اما من خمسه او من الغنيمة باذن الغانمين والله ابي بردة عن ابي موسي ------------قال قدمنا فوافقنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا ج---عفر واصحابه فاسهم لهم معهم	1016	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04964	true	-6543801048854384912	140	266	748	1414	1588	300	حدثنا محمد بن العلاء حد----ثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهقال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلمونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهماما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلمحين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانام-نها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قس--م لهم معهم	4964	5365446019048736136	244	411.5	192	1051	23.215984344482422	42	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1016	false	-5599688881938330686	146	184	701	890	1455	300	قدمن------ا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ حين افتتح خيبر فاسهم لن--------------ا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه --------------------الا اصحاب سفينتنا--- جعفر واصحابه فاسه-----------------------م لهم معهم	1016	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04965	true	8371724770511666290	146	197	789	1052	1604	300	قدمنا جميعا فوافقنا النبي---- صلي الله عليه وسلم بسكون القاف حين افتتح خيبر فاسهم لنا اي من غنيمتها او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه عليه الصلاة والسلام الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه فانه عليه الصلاة والسلام قسم لهم معهم	4965	5365446019048736136	179	289.0	142	267	67.04119873046875	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1116	false	-8972920922642978464	166	222	809	1067	1439	300	جبير ----بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقسم ل------------------------بني عبد شمس--------------------- ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم	1116	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04972	true	6148394959633918855	59	113	300	568	1514	300	جبير هو ابن مطعم و-------------------------------لم يقسم النبي صلي الله عليه وسلملبني عبد شمس ولابن عساكر لعبد شمس ولا لبني نوفل وزاد ابو داود في رواية يونس بهذا الاسناد------- وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلموكان عمر يعطيهم	4972	5365446019048736136	173	266.0	133	307	56.35179138183594	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1012	false	3166765727356232400	40	215	215	1054	1440	300	فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستد-رت له حتي اتيته من وراءه ف---ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله- صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقم-----ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر الصديق------------- لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله ف-----------------يعطيك سلبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فقال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا	1012	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	true	8444507538132217725	45	203	213	985	1478	300	فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين---- فاستدبرت ---حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت--- ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس -----النبي صلي الله عليه وسلمفقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة---- فاقتصصت عليه القصة فقال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلبه---------- عندي فارضه عني -قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله صلي الله عليه وسلميعطيك سلبه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق --------------------------فاعطا--ه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا	4976	5365446019048736136	569	828.0	455	1030	55.24271774291992	94	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1144	false	3517291237430659140	95	165	488	835	1521	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس اذ جاءنا كتاب عمر---------- قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا في يوم ثلاثة سواحر وفرقنا بين كل رجل من المجوس وحريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا ولم يزمزموا والقوا وقر بغل او بغلين من الورق ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس	1144	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04997	true	-1321183103410920881	32	62	154	297	1546	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتا---------نا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة ----------------فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس	4997	5365446019048736136	129	204.0	101	357	36.13445281982422	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1128	false	-7166765185388736619	151	268	726	1319	1483	300	حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا ال-----------------------------------------------------------------------------------------ليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة------------- انه قال بينا-------- نحن في المسجد اذ-------------- خرج الينا رسول الله 3002 بنت محيصة بتشديد الياء مصغر وكذا محيصة 3003 اسلموا من الاسلام تسلموا من السلامة عن القتل وعذاب صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجلي------------------------------كم من هذه الارض	1128	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05011	true	6814719589278407615	1	132	4	713	1560	300	حدث---------------------نا الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد سعيد المقبري عن ابيه ابي سعيد كيسان المدني مولي بني ليث عن ----------------------------ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بينما بالميم نحن في المسجد وجواب بينما قوله خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج النبي صلي الله عليه وسلمف-قال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا ولابي ذر عن الحموي والمستملي حتي اذا جءنا بيت المدراس بكسر الميم وسكون الدال المهملة وفتح الراء اخره سين مهملة اي بيت العالم الذي يدرس كتابهم او البيت الذي يدرسون فيه كتابهم فقال------------------- عليه الصلاة والسلام---------------------------------------------------------------- له-----------------------------م اسلموا تسلموا مجزوم بحذف النون بالامر في الاول وجوابه في الاخر اي ان اسلمتم تصيروا سالمين وهذا اية في البلاغة اللفظية والمعنوية وهو من جوامع كلمة عليه الصلاة والسلام و---------------اعلموا ان ال--ارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم بضم الهمزة وسكون الجيم اخرجكم من هذا الارض	5011	5365446019048736136	208	259.5	164	998	20.84168243408203	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0714	false	-2516289336363002304	105	194	512	949	1473	300	شعيب عن الزهري حدثني- حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر ------------فيمن يءذن يوم النحر بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا 1944 قوله واوضع اي اجري جملة و محسر بكسر السين المشددة AUTO باب يوم الحج الاكبر 1946 قوله ان لا يحج او ان تفسيرية لما في التاذين من معني القول يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وا------لحج الاكبر----------------- الحج AUTO باب الاشهر الحرم 1947 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن محمد عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه	714	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05027	true	-9124874308246727685	150	215	762	1079	1493	300	شعيب عن الزهري اخبرنا حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنهفيمن يءذن يوم النحر بمني لا ---يحج بعد العام مشرك ولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل-- الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه-------- النبي صلي الله عليه	5027	5365446019048736136	202	308.0	155	473	42.70613098144531	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0741	false	-4243868507355637141	25	90	124	443	1525	300	ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي ثور فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن	741	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05030	true	4433063193844762751	11	71	58	363	1498	300	ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه-قال ما كتبنا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-الا القران وما في هذه الصحيفة قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن	5030	5365446019048736136	296	549.0	236	320	92.5	54	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0741	false	-4243868507355637141	126	150	639	748	1525	300	انه حرم من المدينة قدر ما بين عير وثور من مكة او حرم المدينة تحريما مثل تحريم ما بين عير وثور----- علي حذف المضاف	741	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05030	true	4433063193844762751	262	287	1318	1430	1498	300	انه حرم من المدينة قدر ما بين عير وثور من مكة او حرم المدينة تحريما مثل تحريم ما بين عير وثور بمكة علي حذف --مضاف	5030	5365446019048736136	107	201.5	83	114	93.85964965820312	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0165	false	-2787582896614542300	58	149	311	748	1558	300	ا----ن ابن شهاب اخبره ان عمر بن عبد العزيز كان قاعدا علي المنبر فاخر العصر شيءا فقال له عروة بن الزبير اما ان جبريل --------صلي الله عليه وسلم قد اخبر محمدا صلي الله عليه وسلم بوقت الصلاة فقال له عمر اعلم ما تقول فقال عروة س----معت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل صلي الله عليه وسلم فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات	165	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05099	true	-3056631890079677718	70	144	360	701	1449	300	ليث عن ابن شهاب------ ان عمر بن عبد العزيز ----------------------اخر العصر شيءا فقال له عروة---------- اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الل--------------ه صلي الله عليه وسلم فقال ---------------عمر اعلم ما تقول --يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود--------- يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول نزل جبريل فامني ---------------------------------فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات	5099	5365446019048736136	300	483.5	231	453	66.22516632080078	54	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1924	false	-7871616536321745925	257	287	1248	1404	1471	300	ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم	1924	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05158	true	4622212734702735652	238	265	1280	1425	1608	300	ابن عباس---- جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها والقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها---- موضع --درهم	5158	5365446019048736136	144	263.5	117	156	92.30769348144531	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0911	false	-4683613786133142116	146	281	726	1429	1522	300	حدثنا احم-د بن شبويه المروزي حدثني عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية-------- قالت كان رسول الله البيت الا لحاجة الانسان اي المعلومة المعهودة بين الناس بانها حاجته ولا يخلو نوع الانسان عنه من البول ونحوه 2469 من خلل الحجرة والخلل بفتحتين الفرجة بين الشيءين ولعل المراد الباب 2470 ليقلبني اي يردني الي بيتي علي رسلكما اي كونا مكان-------كما صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم ف----خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال ش-را ---2471 حدثنا	911	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05159	true	3464226438002286822	114	208	586	1060	1525	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا-------- عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية بنت حيي قالت كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقل-ني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال شيءا وبه قال حدثنا	5159	5365446019048736136	427	776.5	339	728	58.653846740722656	77	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1847	false	-4943181259165362433	119	217	531	1021	1406	300	حدثنا احم-د بن محمد المروزي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية-------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته و--قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم ف----خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او -------------قال شرا AUTO باب في العدة --4995 حدثنا محم-د بن	1847	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05159	true	3464226438002286822	114	215	586	1095	1525	300	حدثنا محمود بن غيلان حد-------ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية بنت حيي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقل-ني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال شيءا وبه قال ---حدثنا بالجمع ولغير ابي ذر حدثني محمود بن	5159	5365446019048736136	446	800.0	354	522	85.44061279296875	79	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1394	false	5875400485556516714	149	201	719	956	1434	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل ياكل فلم يسم حتي---- لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله عز وجل استقاء ما في بطنه قال	1394	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05179	true	-5216195919196568465	72	122	377	613	1528	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالسا ورجل ياكل ولم يسم حتي اذا لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله------- استقاء ما في بطنه وفي	5179	5365446019048736136	221	399.5	173	246	89.83739471435547	42	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1929	false	6788513684143356197	71	151	394	777	1544	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ------------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ب---ها فاحرقت------ فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة 5266 حد---ثنا احم---د بن صالح حدثنا عب-------------------------------------------د الله بن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة ------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نملة قرصت نبيا من الانبياء فامر	1929	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05202	true	3139418468277855875	197	278	1013	1427	1555	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عب-------------------------------د ال----------------رحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال نزل------ نبي- من الانبياء عزير	5202	5365446019048736136	273	438.0	213	470	58.085105895996094	46	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1769	false	-1132676091248515951	123	181	627	908	1488	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر ------------عن الزهري عن- سالم عن ابيه قال---------------- قام النبي---- صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ف--ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	1769	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05233	true	-5263747608966829068	150	213	731	1036	1482	300	حدثنا عبدان----- اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال سالم وقال ابن عمر رضي الله عنهما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا ان---ذره قومه لقد انذر- نوح قومه ولكني -اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	5233	5365446019048736136	242	409.5	190	316	76.582275390625	44	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1771	false	2462763076199863428	83	298	403	1522	1532	300	كثير اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي 4762 هنات اي شرور وفساد AUTO باب في قتال الخوارج 4763 مودن اليد او مخدج اليد كلاهما علي وزن اسم مفعول اي من الافعال ومعناه القصير اليد او مثدون اليد بمثلثة ودال مهملة صغير اليد مجتمعها والمثدون الناقص الخلق وقيل اصله المثنود بتقديم النون علي الدال اي يشبه ثندوه الثدي وهي راسه فقدم الدال علي النون 4764 بذهيبة تصغير ذهب غاير العينين اي داخلها الي القعر نعم عن ابي سعيد الخدري -----قال بعث علي عليه السلام الي- النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين --اربعة بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب قال فغضبت قريش والانصار وقالت- يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال انما اتالفهم قال فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق ق-ال اتق الله يا محمد فقال من يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال -رجل قتله احسبه خالد بن الوليد قال فمنعه قال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم --قتلتهم قتل عاد	1771	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05251	true	843081152801289102	43	177	221	930	1590	300	كثير عن---- سفيان عن ابيه عن ابن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم عن ابي سعيد رضي الله عنهقال بعث علي رضي- الله عنهالي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة---------- فقسمها بين الاربعة---- الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي و----عيينة بن بدر الفزاري و----زيد------ الطاءي ثم احد بني نبهان و----علقمة بن علاثة العامري--- احد بني كلاب---- فغضبت قريش والانصار -قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قا-ل انما اتالفهم---- فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال اتق الله يا محمد فقال من يط-ع الله اذا عصيت- ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني---- فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد-----فمنعه---- فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا-قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	5251	5365446019048736136	668	1148.5	538	1132	59.01060104370117	107	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1733	false	8254530916241361488	37	81	183	394	1496	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره----------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش في جانب العرش فلا ادري اكان م-من صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله عز وجل قال------ ابو	1733	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05380	true	-4621694141878283551	17	60	98	314	1553	300	صلي الله عليه وسلم-فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش ب--جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله وبه--- قال حدثنا ابو	5380	5365446019048736136	175	295.0	139	247	70.85020446777344	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1525	false	3136043903407594393	24	84	120	400	1563	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر -كانت في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	1525	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05480	true	5733356294902285583	69	124	349	619	1543	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج-----علي المنبر فتناول قصة من شعر وكانت في يد حرسيفقا-ل يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	5480	5365446019048736136	260	487.0	205	281	92.52668762207031	49	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1607	false	-3446759356829674009	82	216	402	1067	1482	300	قتيبة بن سعيد الثقفي حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا -من يكلم فيها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا ومن يجترء----- الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ف--قال انما -هلك الذين من قبلكم انهم AUTO باب في الحد يشفع فيه 4373 اهمهم اقلقهم واحزنهم المراة المخزومية فاطمة بنت الاسود من يكلم فيها اي درء الحد عنها ومن يجترء اي لا يتجاسر احد عليه بطريق الادلال الا اسامة حب بكسر الحاء اي محبوبه انهم اي لانهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان	1607	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05489	true	-8312595238757887642	29	118	156	594	1529	300	قتيبة بن سعيد------- حدثنا --ليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا ومن يكلم فيها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذي---ن قبلكم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان	5489	5365446019048736136	427	779.0	340	675	63.25925827026367	77	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1358	false	1421498384487242369	144	205	720	1011	1518	300	يونس عن ابن شهاب ان------------ عروة بن الزبير حدثه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت الا يعجبك ابو هريرة جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث مثل سردكم	1358	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05580	true	8491357605504991989	178	232	957	1225	1586	300	يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير ع-----ن عاءشة انها------------------------ قالت الا يعجبك ابو فلان- جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يكن يسرد الحديث ك---سردكم	5580	5365446019048736136	246	431.5	194	303	81.18811798095703	45	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0438	false	6811447270444763715	94	168	463	813	1513	300	حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ويونس بن عبيد عن ثابت عن انس ق------------ال اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو يخطبنا يوم جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك- الكراع هلك- الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا قال انس وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح ثم انشات سحابة ثم اجتمعت ثم ارسلت السماء	438	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05605	true	-1188710139824104052	46	113	248	573	1502	300	حدثنا مسدد حدثنا حماد------- عن عبد العزيز-------- عن انس وعن -----يونس-------- عن ثابت عن انس رضي الله عنهقال اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبين-ا هو يخطب-- يوم جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلكت الكراع هلكت الشاء فادع الله--- يسقينا فمد يد-ه ودعا قال انس وان السماء كمثل الزجاجة فهاجت ريح--- انشات سحابا ثم اجتمع -ثم ارسلت السماء	5605	5365446019048736136	303	520.5	240	364	83.24176025390625	50	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0438	false	6811447270444763715	253	300	1265	1513	1513	300	عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم يزل المطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله ان يحبسه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب يتصدع حول المدينة-	438	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05605	true	-1188710139824104052	113	152	573	787	1502	300	عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم نزل ن-مطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره-فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله--- يحبسه فتبس-----------------------------م ثم قال حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب -تصدع حول المدينة	5605	5365446019048736136	211	385.0	173	249	84.73895263671875	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1772	false	3394861206100035250	177	300	934	1566	1566	300	الشعر 4767 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي عليه السلام اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فانما الحرب خدعة رجوعهم الي اليدين رجوع السهم الي ما خرج من الوتر 4766 والتسبيد اي استقبال الشعر بالحلق وغيره ما ينموهم من انام اي جعله ناءما والمراد اي اقتلوهم 4767 من خير قول البرية اي يتكلمون ببعض الاقوال التي هي من خيار سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم-	1772	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05642	true	1304414057577716198	74	154	390	803	1610	300	السنة 3611 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن--- الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنهاذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان-- الحرب خدعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم	5642	5365446019048736136	387	710.5	310	633	61.1374397277832	68	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0980	false	-8469849154174421449	102	180	523	912	1545	300	متوسد بردة--- في ظل الكعبة فشكونا اليه فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فجلس محمرا وجهه فقال قد كان --------من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض ثم يءتي-------- بالمنشار فيجعل علي راسه فيجعل فرقتين -ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم --وعصب -ما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب ما بين صنعاء و---حضرموت ما يخاف الا الله تعالي والذءب علي غنمه ولكنكم --تعجلون	980	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05644	true	-5303281543634785383	0	73	0	359	1573	300	متوسد بردة له في ظل الكعبة--------------قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا قال-------------------- كان الرجل فيمن قبلكم ------------يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالميشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يص-ده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يص-ده ذلك عن دينه والله ليتمن----- هذا الامر حتي يسير الراكب م----ن صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او ----الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	5644	5365446019048736136	295	443.0	231	420	70.23809814453125	44	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1638	false	-1900699780770479959	126	230	657	1170	1528	300	وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يديك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة 4447 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد عن------------------------------------------------- الاعمش------------------------------------------------------------ عن عبد الله بن -مرة عن البراء بن عازب قال مروا ع--لي رسول الله صلي الله عليه	1638	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05676	true	-4577921636872748069	174	293	912	1513	1549	300	وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يد-ك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما قال عبد الله------- فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة وبه قال حد--------ثنا عبد ال--له بن يوسف التنيسي الدمشقي الاصل قال اخبرنا مالك بن انس الامام الاعظم الاصبحي رحمه الله وسقط لابي ذر ابن انس عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه	5676	5365446019048736136	429	742.5	339	627	68.42105102539062	76	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1640	false	5406445603077631211	118	284	573	1416	1500	300	سمعت رجلا من مزينة ممن يتبع العلم ويعيه ثم اتفقا ونحن عند سعيد بن المسيب فحدثنا عن ابي هريرة وهذا حديث معمر وهو اتم قال زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم 4449 الي القف بضم القاف وتشديد فاء اسم واد بالمدينة 4450 في بيت المدارس بكسر الميم بيت يدرسون فيه قيل ومفعال غريب في المكان وعلي هذا فالاضافة من اضافة العام الي الخاص ويحتمل ان يكون المراد بالمدارس عالمهم وقد جاء في العالم بضم الميم ايضا لكن لا يخلو ذلك عن نوع جد في هذا الحديث وان في الحديث الاتي قريب فتامل والله تعالي اعلم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله --------قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة----- زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة	1640	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05677	true	7867776052848319144	23	112	120	571	1568	300	سمعت رجلا من مزينة ممن يتبع العلم وكا---------------ن عند سعيد بن المسيب يحدث-- عن ابي هريرة -----------------------قال زني رجل من اليهود بامراة فقال بعضه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لبعض اذهبو -----الي هذا النبي فانه---- بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله عز وجل وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلزمهم ما يعتقدون في كتابهم -----------------------------ما تجدون في التوراة	5677	5365446019048736136	373	642.0	300	856	43.57476806640625	63	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1715	false	1529671998999797695	37	102	166	453	1424	300	4629 حدثنا محمد بن كثير حدث-نا سفيان حدثنا جامع بن ابي راشد حدثنا ابو يعلي عن محمد ابن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال قلت ثم من قال ثم عمر قال ثم خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان فقلت ثم انت يا ابة قال ما انا الا رجل من المسلمين 4629 قال	1715	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05725	true	-3258583273899531383	179	236	918	1175	1489	300	3671 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا جامع بن ابي راشد حدثنا ابو يعلي عن محمد ابن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر---- قلت ثم من قال ثم عمر و------خشيت ان ------------يقول عثمان -قلت ثم انت -------قال ما انا الا رجل من المسلمين -وبه قال	5725	5365446019048736136	246	436.5	189	288	85.41666412353516	49	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1111	false	95966839593101634	153	292	750	1414	1458	300	صلي الله عليه وسلم اخبرته بهذا الحديث قال وفاطمة عليها السلام حينءذ تطلب صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر قالت عاءشة رضي الله عنها فقال ابو بكر رضي الله عنه--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ن------------------------------ورث ما تركنا ص----دقة و--------------------انما ياكل ال محمد في---------------------------------------- هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل 2970 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن 2970 ----------------------------------التي تعروه اي تغشاه وتعرضه سعد حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته بهذا الحديث قال فيه فابي ابو بكر رضي الله عنه عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	1111	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05796	true	-1671248817332247628	5	126	26	625	1488	300	صلي الله عليه وحقهمفتكلم ابو بكر ف----قال والذي نفسي بيده لقراب-------------ة رسول الله صلي الله عليه وسلماحب الي ان اصل من قرابتي فق----------------------------------------ال ابو بكر رضي الله عنهلها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث اي انا معاشر الانبياء لا نورث ما تركنا فهو صدقة وسقط لابي ذر لفظ فهو انما ياكل ال محمد عليه الصلاة والسلام فاطمة وعلي وابناهما من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل ------------------واني والله لا اغير شيءا من صدقات النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلمالتي كانت عليها في عهد النبي صلي الله عليه وسلمولاعملن فيها بما عم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في الخمس ف------اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	5796	5365446019048736136	291	370.5	226	795	36.60377502441406	50	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0712	false	-5972733995674447265	217	254	1041	1224	1449	300	حدثنا ابن كثير-- حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال------------- عمر بن الخطاب كان اهل الجاهلية لا يفيضون------- حتي يروا الشمس علي ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فدفع قبل طلو---ع الشمس	712	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05933	true	9217364541758655440	246	286	1272	1471	1553	300	حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه ان المشركين كانوا--------- لا يفيضون من جمع حتي تشرق الشمس علي ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلمفافاض قبل ان تطلع الشمس	5933	5365446019048736136	141	232.5	108	208	67.78845977783203	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1564	false	-8581842190494407471	204	300	1008	1494	1494	300	حدثنا جرير عن منصور ---عن سعيد بن جبير او حد----ثني الحكم عن سعيد بن جبير ----------------------------قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت ابن عباس فقال لما -نزلت التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان قال مشركو اهل مكة -قد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر و---اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات الفرقان------ فهذه لاولءك قال واما التي في النساء ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء الاية قال الرجل اذا عرف شراءع الاسلام-------- ثم قتل-	1564	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05954	true	-1795540047630192721	166	257	852	1319	1536	300	حدثنا جرير عن منصور حدثني سعيد بن جبير او قال حدثني الحكم عن سعيد بن جبيرقال امرني عبد الرحمن بن ابزي قال سل ابن عباس عن هاتين الايتين ما امرهما الانعام الاسراء ولا تقتلوا النفس التي حرم الله النساء ومن يقتل مءمنا متعمدا فسالت ابن عباس فقال لما انزلت التي في الفر----------------------------------------------------------------------------------قان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب -----------------------------------------------وامن الفرقان الاية فهذه لاولءك---- واما التي في الن-----------------------------------------ساء---------- الرجل اذا عرف ------الاسلام وشراءعه ثم قتل	5954	5365446019048736136	287	474.0	228	657	43.68341064453125	50	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0191	false	192671041985259397	47	147	254	775	1561	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و------انه امر ببناء المسجد فارسل الي---- بني النجار -------فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا فقالو---ا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل قال انس وكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع---- فصفوا النخل قبلة المسجد---- وجعلوا عضادتيه والجملة حال	191	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06073	true	3680141662222964448	10	107	55	563	1614	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان------------------------- يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني -حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله------- قال---- فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع قال فصفوا النخل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه --حجارة قال	6073	5365446019048736136	466	831.0	377	549	84.88159942626953	79	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0191	false	192671041985259397	34	145	184	763	1561	300	بكسر الراء وسكون الدال الرديف وهو الذي يركب خلف الراكب وهو------ بالرفع خبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار------ حوله حتي------ القي----- بفناء--------------- ابي ايوب وكان رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------م يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و----------------انه امر ببناء المسجد فارسل الي---- بني النجار -------فقال---- يا بني النجار ثامنوني بحاء-------------------طكم هذا ----------------------------------------فقالو-----------------ا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله------ عز وجل قال انس------------------- وكان فيه --------------ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان ---------------------------------------------------------فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخرب---------------------------- فسويت وبالنخل فقطع----------------------------------------------------------------------- فصفوا النخل قبلة المسجد---------------- وجعلوا عضادتيه	191	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06074	true	-4059150109252657595	2	188	9	976	1565	300	بكسر الراء وسكون الدال المهملة والجملة اسمية حالية ولابي ذر ردفه بالرفع ولغيره بالنصب------------------------------------------------ وملا بني النجار يمشون حوله حتي نزل و القي رحله بفناء بكسر الفاء دار ابي ايوب خالد بن زيد الانصاري رضي الله تعالي عنه وهو ما امتد من جوانبها قال انس رضي الله تعالي عنه فكان عليه الصلاة والسلام يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم اي ماواها قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال لهم يا بني النجار ثامنوني بالمثلثة اي ساوموني حاءطكم هذا اي بستانكم وفي الصلاة بحاءطكم بحرف الجر فقالوا ولابي ذر قالو لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله تعالي اي منه قال انس رضي الله تعالي عنه فكان فيه اي في البستان ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب بكسر الخاء المعجمة وفتح الراء مصححا عليها في الفرع كاصله وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقبور المشركين فنبشت وبالخرب بكسر ثم فتح مصححا عليه ايضا فسويت وبالنخل فقطع وهو محمول علي انه غير مثمر وجاز قطعه للحاجة قال انس رضي الله تعالي عنه فصفوا النخل قبلة المسجد اي في جهتها قال وجعلوا عضادتيه	6074	5365446019048736136	441	648.5	353	1016	43.40550994873047	76	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0902	false	1584716502039291500	198	253	965	1230	1472	300	ال-له صلي الله عليه وسلم هذا يوم------ من ايام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه 2444 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فسءلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي اظهر الله	902	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06087	true	4812258693322685360	247	300	1303	1575	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلم نحن احق بصومه من اليهود فامر الناس بصومه 3943 حد------------ثنا زياد بن ايوب حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فسءلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي اظفر الله-	6087	5365446019048736136	214	373.5	169	286	74.8251724243164	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0985	false	345784999135228178	215	288	1108	1477	1529	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم يعني ابن سعد اخبرنا ابن شهاب ا----خبرني عمرو------- بن جارية الثقفي حليف بني زهرة ------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنفروا لهم هذيل بقريب من ماءة رجل را-----------------------------------------------------------------------------------م فلما احس بهم عاصم-------- لجءوا الي قردد فقا----------------لوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال	985	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06139	true	186089458562129965	101	213	489	1071	1529	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم ا-------------خبرنا ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة--------- رضي الله عنه-------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم----- بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما -حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال	6139	5365446019048736136	320	541.0	256	618	51.77993392944336	53	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0986	false	-1605101618812484879	72	125	379	659	1551	300	اما انا فلا انزل في ذمة كافر --------------------------------------فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة نفر ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء لاسوة فجر---------------------وه فابي ان يصحبهم	986	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06139	true	186089458562129965	218	278	1095	1420	1529	300	اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلمفرموهم بالنبل فقتلوا عاصما------------ ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها -قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء -اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم	6139	5365446019048736136	263	477.0	213	339	77.58112335205078	45	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1173	false	-8577153249105643146	251	297	1304	1543	1555	300	الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا لقتله فاستعار من ابنة---- الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتته فوجدته مخليا وهو علي فخذه والموسي بيده----- ففزعت فزعة عرفها فيها فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك	1173	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06140	true	5423859086429308103	0	47	0	243	1523	300	الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا ق-تله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه---- علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك	6140	5365446019048736136	221	408.5	176	248	89.11289978027344	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0986	false	-1605101618812484879	73	121	383	638	1551	300	انا فلا انزل في ذمة كاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فرموهم----------------------------------------------------- بالنبل----------------------------------------- فقتلوا----------- عاصما-------------- في سبعة نفر--------- ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب------------------------------------------------------------- وزيد بن الدثنة------------------------------------------- ورجل اخر--------------------------- فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم----------------- فربطوهم بها فقال الرجل الثالث----------------- هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء لاسوة	986	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06142	true	-7057573182800102211	13	137	69	737	1571	300	انا فلا انزل في ذمة كافر اي في عهده اللهم ولغير ابي ذر ثم قال اللهم اخبر بقطع الهمزة وكسر الموحدة عنا نبيك صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر فرموهم بضم الميم في اليونينية وفرعها اي رمي الكفار المسلمين بالنبل بفتح النون وسكون الموحدة بالسهام العريية فقتلوا امير القوم عاصما زاد في الجهاد في سبعة اي من العشرة ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب بضم الخاء المعجمة وفتح الموحدة الاولي مصغرا ابن عدي الانصاري وزيد بن الدثنة بفتح الدال المهملة وكسر المثلثة وفتح النون ورجل اخر هو عبد الله بن طارق البلوي فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم بالمثناة الفوقية فربطوهم بها قا-ل الرجل الثالث عبد الله بن طارق هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء -اسوة	6142	5365446019048736136	248	368.0	200	670	37.01492691040039	44	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0850	false	-4308390865410933403	198	300	1019	1507	1507	300	يونس عن ابن شهاب---- حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب AUTO باب في عدة الحامل 2306 سبيعة بضم السين المهملة وفتح الموحدة واسكان التحتية الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وع--ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله ا----------لي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة----------- اخبرته انها كانت تحت سعد -بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد-	850	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06146	true	-7513021148501642523	26	120	137	575	1459	300	يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب ا--------------------------------------------------------------------------------لي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد	6146	5365446019048736136	404	751.5	317	518	77.99227905273438	84	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0851	false	3705950440015591957	0	73	0	359	1487	300	وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترت-جين النكاح -انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال---------- ابن	851	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06146	true	-7513021148501642523	120	194	575	943	1459	300	وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي تابعه اصبغ عن ابن	6146	5365446019048736136	346	649.0	275	371	93.2614517211914	64	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0850	false	-4308390865410933403	242	296	1236	1490	1507	300	الاسلمية فيسالها عن حديثها----------------------------------- وعما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته------- فكتب عمر بن عبد الله---------- الي عبد الله بن عتبة--------- يخبره ان سبيع--------------------ة اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة و-------------------------------------------هو من بني عامر بن لءي وهو----------------------- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الودا--------------------------------------------ع وهي حامل فلم تنشب	850	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06147	true	1476085479669944069	0	91	0	444	1578	300	الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما بفصل عن من لاحقتها ولابي ذر وعما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين استفتته عن ذلك فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة بن مسعود يخبره ان سبيعة بنت الحارث الاسلمية اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة بسكون العين وفتح الخاء المعجمة وسكون الواو وهو من بني عامر بن لءي من انفسهم او حليف لهم وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع اتفاقا خلافا لابن جرير حيث قال توفي سنة سبع وهي حامل فلم تنشب	6147	5365446019048736136	249	424.5	196	445	55.955055236816406	48	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0851	false	3705950440015591957	12	59	65	290	1487	300	بعكك رجل من بني عبد الدار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لها-------------------------- ما لي اراك متجملة لعلك ترت-جين النكاح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك--------------------------------------- والله ما انت بناك---------------------ح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر----------------------------------- قالت سبيعة فلما قال لي ------------ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك	851	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06147	true	1476085479669944069	164	296	873	1557	1578	300	بعكك رجل من بني عبد الدار بفتح الموحدة وسكون العين المهملة وفتح الكاف الاولي منصرفا القرشي العامري قاله ابو عمر قال ابو موسي ابن بعكك بن الحارث بن السباق بن عبد الدار بن قصي قال ابن الاثير وقول ابي موسي انه من عبد الدار اصح وهو من مسلمة الفتح فقال لها اي قال ابو السنابل لسبيعة ما لي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح بضم الفوقية وفتح الراء وتشديد الجيم المكسورة ولابي ذر ترجين بفتح الفوقية وسكون الراء وكسر الجيم وفتحها مخففة فانك ولابوي ذر والوقت وانك بالواو بدل الفاء والله ما انت بناكح اي لست من اهل النكاح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا من الايام بعدها ولابي الوقت وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ابو السنابل ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك	6147	5365446019048736136	215	320.0	170	686	31.341108322143555	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0752	false	-7192745734570042139	100	183	517	927	1511	300	2061 حد-------------------ثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثني يونس عن ابن شهاب حدث-ني عروة بن الزبير عن عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم وام سلمة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس كان ت-----------------بني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه حتي انزل الله سبحانه وتعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم	752	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06154	true	2255300899404991043	48	127	255	660	1558	300	4000 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل---------------------- عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم----------ان ابا حذيفة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمتبني سالما وانكحه بنت- اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله --------تعالي------- ادعوهم لاباءهم	6154	5365446019048736136	298	480.5	238	463	64.36285400390625	49	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0752	false	-7192745734570042139	149	266	749	1341	1511	300	وهو مولي لامراة من الانصار---------------------------------- كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وك-------------ان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث مير------------------------اثه حتي انزل الله سبحانه وتعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم الاحزاب -----------------------------------الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة--------------------------------------------- بنت سهيل -------------------بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة --------------------------------------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت--------------------------------------------------------- فكيف تري فيه فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك	752	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06155	true	5126861767535474551	3	164	15	842	1523	300	وهو مولي لامراة من الانصار هي ثبيتة امراة ابي حذيفة المذكورة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا اي ابن حارثة وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه وفي اليونينية من ميراثه حتي انزل الله --------تعالي------- ادعوهم لاباءهم زاد في باب الاكفاء في الدين من كتاب النكاح الي قوله عز وجل----------- ومواليكم-------- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بفتح السين المهملة وسكون الهاء زاد في النكاح بنت سهيل بضم السين المهملة ابن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة وليست هي التي اعتقت سالما لان تلك انصارية وهذه قرشية النبي صلي الله عليه وسلم زاد في النكاح فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولد----------------------------------------------------ا وقد انزل الله عز وجل فيه- ما قد علمت فذكر الحديث لم يذكر بقيته وذكرها البرقاني وابو داود بلفظ فكيف تري فيه فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك	6155	5365446019048736136	486	794.0	388	916	53.05677032470703	88	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0753	false	8944088651468736338	26	92	125	459	1475	300	كانت عاءشة رضي الله عنها تامر بنات-------------------------------- اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها --ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة-------------- والله ما ندري لعلها كانت رخصة من----- النبي صلي الله عليه وسلم لسالم دون الناس	753	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06155	true	5126861767535474551	164	231	842	1186	1523	300	كانت-------------------- تامر عاءشة رضي الله عنهابنات اخوتها وبنات اخوا-------------تها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها او يدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخل -عليهن بتلك الرضاعة احد- من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة رضي الله عنها والله ما ندري لعلها----- رخصة من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لسالم دون الناس	6155	5365446019048736136	283	490.0	227	387	73.12661743164062	48	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1121	false	-4449839925419406795	0	171	0	895	1553	300	علي اخبره ان علي بن ابي طالب قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م--------ن الخمس يومءذ فلما اردت ان اب-ني بفاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبلت حين جمعت ما جمعت- فاذ----ا بشارفي قد اجتبت اسنمتهما معجمة ساكنة ثم همزة 2986 شارف هي الناقة المسنة ابتني بفاطمة اي ادخل بها صواغا بفتح الصاد المهملة وتشديد الواو من بني قينقاع بفتح القاف وضم النون وقد تفتح وتكسر قبيلة اليهود وهو غير منصرف ويجوز صرفه باذخر بكسر الهمزة وذال معجمة حشيشة طيبة الراءحة فاستعين به بالنصيب وبه اي بثمنه وليمة عرسي قيل بالضم طعام الوليمة والكسر امراة الرجل وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب	1121	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06157	true	8450897566522300803	194	300	1019	1570	1570	300	علي اخبره ان عليا----------- قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني مما افاء الله من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من------ الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي ج------معت ما جمعته فاذا انا بشارفي قد اج-بت اسنمتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت---- المنظر -قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب-	6157	5365446019048736136	500	861.0	402	925	54.054054260253906	78	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1121	false	-4449839925419406795	171	261	895	1339	1553	300	وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب----- الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي لقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك قال قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا فينبغي كسر	1121	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06158	true	725220850442247380	0	79	0	399	1513	300	وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاج-ب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة---- وعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم-الذي لقيت فقال----------------------------- ما لك---- قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاج-ب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي -	6158	5365446019048736136	377	667.0	301	451	83.5920181274414	64	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1122	false	-5531631733882338159	93	206	504	1049	1518	300	صلي الله عليه وسلم برداءه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذن له فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه 2987 حدثنا احمد بن صالح حدثنا--------- عبد الله بن وهب حدثني عياش بن عقبة ---------	1122	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06158	true	725220850442247380	78	172	395	871	1513	300	صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي- ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له------------ فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-ثم صعد النظر فنظر الي ركب----------------------------ته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم-انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه وبه قال حد----------------ثنا عبدان هو عبد الله------------------ بن عثمان بن جبلة	6158	5365446019048736136	429	744.0	343	571	75.13134765625	70	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1121	false	-4449839925419406795	27	186	123	968	1553	300	الخمس يومءذ فلما اردت ان اب-ني بفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ واعدت رجلا صواغا-------------------------------- من بني قينقاع--------------------------------------------- ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ا----------------ن ابيعه من الصواغين فاستعين ب------ه في وليمة عرسي---------------------------------------------- فبينا ------------------------انا اجمع لشارفي -متاعا----------------------------- من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي -----------مناخ---------------------------------------------------------------------------------------------------ان الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبل------------------------------ت حين جمعت ما جمعت----------------------------- فاذ----ا بشارفي--------- قد اجتب-----------------------------------------ت اسنمتهما معجمة ساكنة ثم همزة 2986 شارف هي الناقة المسنة ابتني بفاطمة اي ادخل بها صواغا بفتح الصاد المهملة وتشديد الواو من بني قينقاع بفتح القاف وضم النون وقد تفتح وتكسر قبيلة اليهود وهو غير منصرف ويجوز صرفه باذخر بكسر الهمزة وذال معجمة حشيشة طيبة الراءحة فاستعين به بالنصيب وبه اي بثمنه وليمة عرسي قيل بالضم طعام الوليمة والكسر امراة الرجل وبقر---------------------------ت خواصرهما واخذ -----------من اكبادهما فلم املك عيني---------- حين ر---------------------------------------------------------------ايت ذلك المنظر ف-----قلت من فعل هذ-----ا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنت--------------------------------------------------------ه قينة----------------- واصحابه فقالت---------- في غناءها الا	1121	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06159	true	1671044422003568113	20	238	90	1271	1614	300	الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي---- صلي الله عليه وسلم اي ادخل بها واعدت رجلا صواغا لم يسم في ولابي ذر عن الكشميهني من بني قينقاع بقافين وضم النون وتفتح وتكسر قبيلة من اليهود ان يرتحل معي فناتي باذخر الحشيش المعروف فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به بثمنه في وليمة عرسي قال في القاموس عرس بالضم وبضمتين طعام الوليمة فبينا بغير ميم ولابي ذر بينما انا اجمع لشارفي بفتح الفاه وتشديد الياء علي التثنية من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مبتدا خبره مناخان ولابي ذر مناختان بزيادة فوقية بعد الخاء فالتذكير باعتبار لفظ شارف والتانيث باعتبار معناه اي باركان الي جنب حجرة رجل من الانصار لم اقف علي اسمه حتي وفي الخمس فرجعت حين ب-عت ما جمعته من الاقتاب والغراءر والحبال فاذا انا بشارفي بالتشديد قد اجبت بضم الهمزة وكسر الجيم وتشديد الموحدة قطعت اسنمتهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالرفع مفعولا ناءبا عن الفاع--------------------------------------------ل وبقرت بضم الموحدة وكسر القاف شقت خواصرهما واخذ بضم الهمزة من اكبادهما فلم املك عيني من البكاء حين رايت المنظر بفتح الميم والمعجمة بينهما نون ساكنة وفي الخمس حين رايت ذلك المنظر منهما قلت من فعل هذا بهما قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار بفتح الشين المعجمة قال في القاموس القوم يشربون اي الخمر عنده قينة امة مغنية لم تسم واصحابه فقالت اي القينة في غناءها ----	6159	5365446019048736136	482	597.0	386	1497	32.19772720336914	78	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1121	false	-4449839925419406795	191	258	993	1323	1553	300	الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي------------------- فانطلقت حتي --------------------------------------------------------------------------ادخل- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال----------------- فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي لقيت----------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك قال قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم----- عدا حمزة علي ن---------------------------اقتي- فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب	1121	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06160	true	-808890793357914006	25	112	136	588	1561	300	الي السيف فاج-ب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي رضي الله تعالي عنه فانطلقت حتي ادخل بلفظ المضارع مبالغة في استحضار صورة الحال والا فكان الاصل ان يقول حتي دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة وعرف بالواو ولابي ذر فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم-الذي لقيت بكسر القاف من فعل حمزة فقال----------------------------- ما لك---- قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم افظع عدا حمزة علي ناقتي بفتح الفوقية وتشديد التحتية فاج-ب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب	6160	5365446019048736136	273	422.0	217	499	54.70941925048828	43	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1122	false	-5531631733882338159	93	189	504	968	1518	300	صلي الله عليه وسلم برداءه فارتداه-- ثم انطلق يمشي واتبعته--------------- انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذن-------------------------------- له فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل ف-----------اذا حمزة ثمل---------------------------------------------- محمرة عيناه ف-----------نظر حمزة الي رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر----- فنظر الي رك-------------------------------------بتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه------- ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي------------------------------- فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه ثمل------ فنكص---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه------------- القهقري	1122	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06160	true	-808890793357914006	117	237	618	1263	1561	300	صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي به ثم انطلق يمشي واتبعته بتشديد الفوقية انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن بضم الهمزة ولابي ذر فاذن بفتحها له------------ فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل بشارفي علي فاذا حمزة ثمل بفتح المثلثة وبعد الميم المكسورة لام اي سكران محمرة عيناه بسبب السكر فنظر حمزة رضي----- الله عنهالي النبي صلي الله عليه وسلم-ثم صعد النظر رفعه فنظر الي ركبتيه بالتثنية والذي في اليونينية بالافراد ثم صعد النظر فنظر ---------------------------الي وجهه الشريف ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي عبد المطلب اي في الخضوع لحرمته فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم-انه ثمل سكران فنكص رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عقبيه بالتثنية رجع القهقري	6160	5365446019048736136	391	571.5	312	704	55.539772033691406	63	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1130	false	-2700322781465796422	167	300	885	1579	1579	300	3005 حدثنا -محمد بن يحيي بن فارس حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان يهود النضير فوقية ثم مثناة تحتية ثم موحدة لا تامنون من امن كسمع يجء من الامن والامان وهاهنا يحتملها علي الجلاء الخروج عن البلاد ما اقلت بتشديد اللام اي رفعت اي وتركوا الاراضي والبساتين 3005 فامنهم بتشديد الميم او بمد الالف بلا تشديد اي اعطاهم وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام ويهود بني-	1130	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06190	true	-474028508333466690	45	112	215	580	1623	300	4028 حدثنا اسحاق بن نضر حد---------ثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال حاربت النضير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقريظة------------------------------------ فاجلي -----------------------------بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة-------- فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا ب-----النبي صلي الله عليه وسلم-فامنهم واسلموا واجلي يهود----------------------------- المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني	6190	5365446019048736136	315	512.5	253	697	45.193687438964844	51	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1107	false	6993957327223619086	79	238	401	1185	1498	300	وعلي ----------قال نعم فاذن لهم فدخلوا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وب---------------------------------------------------------------------------------ين -هذا يعني -عليا فقال بعضهم اجل يا امير المءمنين اقض بينهما وارح----هما قال مالك بن اوس خيل الي انهما قدما اولءك النفر لذلك فقال عمر رحمه الله اتءدا ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة--------------- قالوا نعم ثم اقبل ---------علي علي والعباس رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال لا نورث ما تركنا صدقة فقالا نعم قا------------------------ل فان الله----------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة--------- لم يخص بها احدا من الناس فقال الله تعالي وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير الحشر وكان الله افاء علي رسو----له بني النضير فوا---------لله ما	1107	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	true	7496656873930412344	0	150	0	752	1500	300	وعلي يستاذنان فقال نعم فلما دخلا قال ع---------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن مال بني النضير فاستب علي وعباس فقال الره----ط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فق-------------------------------------------ال عمر---------- اتءدوا ان----------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي و--عباس--------------- فقال انشدكما بالله هل ------------------------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك -------------------قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلمفي هذا الفء بشء لم يعطه--- احدا ----غيره فقال جل ذكره--- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله--------------------------------------- قدير الحشر فكانت هذه خالصة ل--رسول الله صلي الله عليه وسلمثم والله ما	6194	5365446019048736136	466	650.0	367	964	48.340248107910156	73	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1035	false	7364759374886385483	118	232	605	1162	1480	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال انا يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فا-ذن لي ان اقول شيءا قال نعم قل فاتاه فقا--------------ل ان هذا الرجل قد سالنا الصدقة و----قد عنانا ق----------------------ال وايضا------ لتملنه قال------- اتبعناه فنحن نكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره وقد اردنا ان تسلفن------------------------------------------------------------------------------------------------ا وسقا او وسقين -قال كعب اي شء ترهنوني قال وما---- تريد منا قال --------نساءكم قالوا سبحان الله -------انت اجمل العرب نرهنك نسا--------------------------------ءنا فيكون ذلك عارا علينا قال فترهنوني اولادكم قالوا سبحان الله يسب ابن احدنا فيقال رهنت بوسق او وسقين قالو--------------ا نرهنك -للامة يريد---------- السلاح	1035	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06201	true	7365232607339297675	44	187	211	910	1462	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال---- يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاءذن لي ان اقول شيءا قال---- قل فاتاه محمد بن مسلمة فقال ان هذا الرجل قد سالنا --صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب-- ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين فقال نعم ارهن------وني قالوا اي شء تريد---- قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا ف----------------------------------------------------------يسب احدهم---- فيقال رهن- بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح	6201	5365446019048736136	419	654.5	326	784	53.443878173828125	71	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1035	false	7364759374886385483	118	154	605	768	1480	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف---------------------- فانه قد اذي الله ورسوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام محمد بن مسلمة------------------------------------------------------- فقال انا يا رسول الله اتحب ان اقتله قال------------------------------------- نعم قال--------------------- فاذن لي ان اقول شيءا	1035	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06202	true	6947258713904804040	96	190	472	944	1463	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف من يستعد وينتدب لقتله فانه قد اذي الله ورسوله بهجاءه له وللمسلمين ويحرض قريشا عليهم كما عند ابن عاءذ من طريق ابي الاسود عن عروة وفي الاكليل للحاكم من طريق محمد بن محمود بن محمد بن مسلمة عن جابر فقد اذانا بشعره وقوي المشركين فقام محمد بن مسلمة بفتح الميم واللام ابن سلمة الانصاري اخو بني عبد الاشهل فقال---- يا رسول الله اتحب ان اقتله استفهام استخباري قال عليه الصلاة والسلام نعم احب ذلك قال يا رسول الله فاذن لي ان اقول شيءا	6202	5365446019048736136	153	215.0	118	476	32.14285659790039	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1075	false	3703310812042438342	263	298	1293	1458	1466	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم تكن له الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين--ا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي	1075	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06228	true	-542453190373957003	148	183	736	900	1480	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد -لم يترك-- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي	6228	5365446019048736136	147	263.0	114	167	88.0239486694336	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1188	false	7123203491505302461	109	148	569	754	1481	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يكن له الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرج- رجلاه واذا غطين--ا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه شيءا من الاذخر	1188	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06228	true	-542453190373957003	148	185	736	912	1480	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد -لم يترك-- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجله--------- الاذخر	6228	5365446019048736136	158	271.0	123	188	84.04255676269531	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1075	false	3703310812042438342	263	298	1293	1458	1466	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم تكن له الا نمرة---------------------------------------- كنا اذا غط------------ينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين------------ا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي	1075	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06229	true	-3432329385058709914	10	56	53	274	1510	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد -لم يترك-- الا نمرة بفتح النون وكسر الميم شملة مخططة من صوف كنا اذا غطينا بفتح الغين- بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بضم الغين بها رجلاه خرج راسه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي	6229	5365446019048736136	146	238.0	113	229	63.75545883178711	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0986	false	-1605101618812484879	71	111	374	589	1551	300	عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر فرموهم بالنبل ف------------------قتلوا عاصما في سبعة نفر ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث	986	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06273	true	2214643229031945026	254	299	1327	1577	1581	300	عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي--------------------------------- خبيب وزيد---------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث	6273	5365446019048736136	141	223.0	112	295	47.79661178588867	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0460	false	-4821181922759058435	80	161	407	806	1562	300	خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع---- صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم---- قال مالك وحديث----------------------------------------------------------------------------- يزيد بن رومان احب ما سمعت الي 1239 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات	460	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06326	true	3982846852095875086	160	245	822	1250	1536	300	خوات عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي مولاهم وسقط ابن سعيد لابن عساكر عن مالك هو ابن انس الامام عن يزيد بن رومان مولي الزبير بن العوام------------------------------------------------------- عن صالح بن خوات	6326	5365446019048736136	311	562.5	247	484	64.25619506835938	58	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0463	false	1025415553470275233	62	170	334	872	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شاركه الناس في الصلاة كلها AUTO باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعة ثم يسلم فيقوم كل صف فيصلون لانفسهم ركعة 124------------3 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع ---عن معمر عن الزهري عن سالم عن --------ابن عمر-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اولءك و--جاء اولءك فصلي بهم ركعة اخري ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم---- قال ابو داود وكذلك رواه نافع وخالد----------------------------------------------------------------------------- بن معدان عن ابن عمر ع---------------------------------ن النبي صلي الله عليه	463	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06330	true	-6458358071717092808	70	205	367	1044	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلمبهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كل منهم فركع ل-نفسه- ركعة وسجد سجدتين 4133 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمص-لي باحدي الطاءفتين----- والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اصحابهم فجاء اولءك فصلي بهم ركعة----- ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم وبه قال حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع بضم الزاي مصغرا قال حدثنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم عن سالم بن عبد الله -بن عمر عن ابيه ان رسول الله ولابن عساكر ان النبي صلي الله عليه	6330	5365446019048736136	349	505.5	275	801	43.57053756713867	58	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0793	false	-7303770139420979750	0	68	0	346	1490	300	دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل ثم قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من	793	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06335	true	5819325392861484699	40	103	192	525	1592	300	دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل -قال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل- فاردنا ان نعزل و--قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا قبل ان نساله -------فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من	6335	5365446019048736136	329	620.5	266	346	95.08670806884766	57	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1131	false	-2349393954280229037	53	184	250	918	1487	300	الي قصرهم فصالحوه علي ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم -علي ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا لحيي بن اخطب وقد الامان AUTO باب ما جاء في حكم ارض خيبر 3006 الصفراء الذهب والبيضاء الفضة والحلقة بفتح فسكون السلاح او الدروع ركابهم جمالهم اي لا الاراضي والبساتين مسكا بفتح ميم وسكون سين الجلد والمراد هاهنا جلد كان فيه ذخيرة من صامت وحلي قومت بعشرة الاف دينار كانت اولا في مسك جمل ثم في مسك ثور ثم مسك جملكان قتل قبل خيبر كان احتمله معه يوم بني النضير حين اجليت النضير فيه حليهم قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لسعية اين مسك حيي بن اخطب قال-- اذهبته الحروب والنفقات فوجدوا المسك فقتل ابن ابي ----	1131	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06404	true	-7943300028581864932	1	56	7	299	1564	300	الي قصرهم فصالحوه علي ان --------له صلي الله عليه وسلم-الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم وعلي ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا لحيي بن اخطب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه حليهم---- فقال عليه الصلاة والسلام----------- اين مسك حيي بن اخطب قالوا اذهبته الحروب والنفقات فوجدوا المسك فقتل الن--بي صلي	6404	5365446019048736136	267	449.0	215	675	39.55555725097656	44	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1439	false	-5541717539923635684	1	33	7	156	1516	300	مكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد -قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة فقلت------------ ما هذه قال---------------- اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتي بي رسول الله صلي الله	1439	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06412	true	6118523660956959778	52	87	232	400	1488	300	----بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيدة قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة قال هذه ضربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي------ صلي الله	6412	5365446019048736136	128	223.0	101	178	71.91011047363281	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1125	false	-8469682508531872164	162	216	756	1017	1419	300	سعيد بن منصور حدثنا--------------- يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك------------- قال قدمنا خيبر فلما فتح الله تعالي الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي-------- وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغن--ا سد الصهباء حلت فبني بها	1125	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06418	true	5419999115316166478	100	160	500	792	1530	300	احمد بن عيسي- حدثنا ابن وهب اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه- الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها النبي---- صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغ بها سد الصهباء حلت فبني بها	6418	5365446019048736136	226	373.0	176	299	75.58528137207031	44	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1111	false	95966839593101634	21	130	119	635	1458	300	اليها رسول------ ال-له صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من------------------ هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر رضي الله عنه ان يدفع الي فاطمة عليها السلام منها شيءا	1111	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06439	true	-5624322654816333822	158	256	791	1279	1499	300	عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم-ارسلت الي ابي بكر-------------------- تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم-مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلمفي هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن حالها التي كان- عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمو-لاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فابي ابو بكر------------- ان يدفع الي فاطمة------------- منها شيءا	6439	5365446019048736136	454	804.0	360	541	83.91867065429688	80	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1111	false	95966839593101634	51	130	271	635	1458	300	وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------- لا نورث ما تركنا صدقة----------------- انما ياكل ال محمد من------------------ هذا المال---------- واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي-------------------------- كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------لاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------ابي ابو بكر رضي الله عنه ان يدفع الي فاطمة عليها السلام منها شيءا	1111	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06441	true	688325246133798513	6	103	29	502	1517	300	وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انا معاشر الانبياء لا نورث ما تركنا صدقة بالرفع خبر سابقه انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلمفي هذا المال ما يكفيهم واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن حالها التي كان ولابي ذر عن الكشميهني كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط لفظ وسلم من اليونينية ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فابي اي امتنع ابو بكر------------- ان يدفع الي فاطمة------------- منها شيءا	6441	5365446019048736136	329	533.5	258	502	65.53784942626953	64	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0981	false	7892741507289811666	0	72	0	381	1532	300	وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها---- فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلم-----ي الكتاب قالت ما عندي من كتاب فقلت- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس----- من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	981	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06469	true	-3209192580857708933	125	199	626	1023	1505	300	وسلم-انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كت----اب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال	6469	5365446019048736136	357	632.5	289	406	87.93103790283203	58	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0981	false	7892741507289811666	17	71	93	376	1532	300	فانطلقنا تتعاد--------------------------ي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة --------فقلنا -----هلمي الكتاب ق------------------------------------------------------------------------------------الت ما عندي من كتاب فقلت----- لتخرجن الكتاب------------------------------ او لنلقي----ن الثياب--------------------------------------------------------------------- فاخرجته---------- من عقاصها---------------------------------------------------------------------- فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم----- فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس---------------------------------------------------------------------------------- من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	981	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06470	true	1542038021745772771	165	293	861	1542	1577	300	فانطلقنا -تعادي بحذف احدي التاءين اي تجري بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة المذكورة قلنا لها اخرجي الكتاب الذي معك بقطع همزة اخرجي مفتوحة وكسر الراء وسقط لفظ لها لابي ذر والاصيلي وابن عساكر قالت ما معي---- كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب بضم الفوقية وكسر الراء والجيم او لنلقين نحن الثياب عنك قال بالتذكير في اليونينية ليس الا وفي الفرع قالت بالتانيث فلينظر فاخرجته اي الكتاب من عقاصها بكسر العين وبالقاف الخيط الذي يعتقص به اطراف الذواءب او الشعر المضفور فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس صفوان بن امية وسهيل بن عمرو وعكرمة بن ابي جهل ولابي ذر عن الكشميهني الي اناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	6470	5365446019048736136	264	354.0	211	687	38.427947998046875	45	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0738	false	4222277400423376083	48	115	220	553	1490	300	الحجاج حدثنا عبد الوارث عن------------ ايوب عن عكرمة عن ابن عباس --------------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت قال فاخرج صورة ابراهيم واسماعيل وفي ايديهما--- الازلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله والله لقد علموا ما استقسما بها قط قال ثم دخل البيت فكبر في نواحيه وفي زواياه ثم خرج ولم يصل فيه	738	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06486	true	5201626896440276041	215	281	1098	1435	1525	300	اسح-اق حدثنا عبد الصمد حدثني ابي حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت ف----اخرج صورة ابراهيم واسماعيل -في ايديهما من الازلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم ا------لله لقد علموا ما استقسما بها قط---- ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت و--------خرج ولم يصل فيه	6486	5365446019048736136	282	454.0	225	368	76.63043212890625	46	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1001	false	-4065089753790448655	48	101	237	494	1487	300	حدثنا احمد بن ابي مريم حدثنا عمي يعني سعيد بن الحكم قال اخبرنا الليث بن سعد عن عقيل عن ابن ش-----------------------------------------------------------------هاب قال وذكر------------- عروة بن الزبير ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموال-------هم فقال لهم رسول	1001	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06513	true	6120421465084673703	241	300	1237	1533	1533	300	حدثنا-------------------------------- سعيد بن عفير حدثني ليث حدثني------------ عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام- حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول-	6513	5365446019048736136	184	313.5	146	342	53.801170349121094	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1001	false	-4065089753790448655	101	292	494	1456	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب يوثق بهما قلت ويمكن ان يقال ان حكم التبني كان ثابتا يومءذ فعله صلي الله عليه وسلم اعتمد علي ذلك في زيد ياجج بياء تحتانية وجيمين كيسمع وينصر ويضرب 2693 وفد هوازان طاءفة من هوازن وهم الذين حاربوا يوم حنين ثم هزمهم الله فصارت اموالهم واولادهم غنيمة للمسلمين فحين جاءوا مسلمين طلبوا ذلك معي من ترون اي والغنيمة حقهم ان يطيب بتشديد الياء ذلك الحديث الي اصدقه فاختاروا ام---------------ا السبي واما المال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالو-----ا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاثني علي ال------------له ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم يا رسول الله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس وكلمهم عرفاءهم -----------------------------------------فاخبروهم انهم قد طيبوا واذنوا 2694 حدثنا موسي بن اسماعيل -----قال حدثنا حماد عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب	1001	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	true	4461233604555229823	0	177	0	878	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلمبضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمغير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم ---قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك---- يا رسول الله فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبروه- انهم قد طيبوا واذنوا هذا الذي بلغني عن سبي هوازن وبه قال حدثنا سعيد بن عفير هو -سعيد بن كثير بن عفير	6514	5365446019048736136	559	958.5	439	1228	45.52117156982422	101	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1001	false	-4065089753790448655	172	258	862	1276	1487	300	الياء ذلك الحديث الي اصدقه فاختاروا اما السبي واما المال ف--------قالو-----ا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاثني علي ال------------له ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء------- جاءوا----------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل-------------------------------------------- ومن احب منكم ان يكون علي حظه ---------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم---------------------------------------------- ي-------------------------------------------------------------------ا رسول الله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم	1001	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06515	true	5822267587437685735	172	298	924	1536	1542	300	اليهم الا ا-حدي- الطاءفتين------------------------ المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم وفد هوازن قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك نفسه بدفع السبي مجانا من غير عوض فليفعل جواب الشرط ومن احب منكم ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم اي حملنا انفسنا علي ترك السبايا حتي طابت بذلك يا رسول الله يقال طابت نفسي بكذا اذا حملتها علي السماح من غيره اكراه فطابت بذلك فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم	6515	5365446019048736136	351	551.0	272	642	54.67289733886719	66	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1372	false	6281777345971153036	0	70	0	334	1522	300	جمرة قال سمعت ابن عباس يقول وقال مسدد عن ابن عباس وهذا حديث سليمان قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة -قد حال- بيننا وبينك كفار مضر وليس- نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا بش---ء ناخذ به- وندعو اليه- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله	1372	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06584	true	7963301786825943107	220	279	1167	1460	1580	300	جمرة قال سمعت ابن عباس يقو-------------------------------------------ل قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله	6584	5365446019048736136	276	491.0	217	342	80.70175170898438	49	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1372	false	6281777345971153036	1	115	5	579	1522	300	قال سمعت ابن عباس --------------يقول وقال مسدد عن ابن عباس وهذا حديث سليمان قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة -----------------------------------------------------------------قد حال- بيننا وبينك كفار مضر وليس- نخلص---------- اليك الا في شهر حرام فمرنا بش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء ناخذ به- وندعو اليه- من وراء------------------نا قال-------------------- امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشهادة ان لا اله الا الله---------------------------------------- وعقد بيده واحدة معروف من انية الفخار واراد المدهونة لانها اسرع في الشدة والتخمير هذا لحيي بالنصب علي الاختصاص وقال مسدد الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا ال--خمس مما غنمتم	1372	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06585	true	-8712531945852805790	15	174	74	905	1574	300	قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقو-------------------------------------------ل قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة والحي اسم لمنزلة القبيلة ثم سميت القبيلة به لان بعضهم يحيا ببعض وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص بضم اللام اليك الا في شهر حرام فمرنا بضم الميم اصله اءمرنا بهمزتين فحذفت الهمزة الاصلية للاستثقال فصار امرنا فاستغني عن همزة الوصل فحذفت فبقي مر علي وزن عل لان المحذوف فاء الفعل باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا اي خلفنا من قولنا قال عليه الصلاة والسلام امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله اي وان محمدا رسول الله كما صرح به في رواية اخري والاقتصار علي الاولي لكونها صارت علما عليهما وفي الزكاة وشهادة بزيادة واو وهي زيادة شاذة لم يتابع عليها حجاج بن منهال احد وعقد بيده واحدة وهذا يدل علي ان الشهادة احدي الاربع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس -ما غنمتم	6585	5365446019048736136	325	443.0	257	1020	31.86274528503418	54	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0473	false	-2156494191993271943	103	290	494	1459	1507	300	حدثنا احمد بن صالح-- حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني ع------------------------مرو بن الحارث عن بكير بن الاشج عن كريب- مولي ابن عباس----- ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنهما-------------------------------------------------- فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله---- اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	473	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06586	true	7619553734259829985	16	193	74	994	1566	300	حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ا--------بن وهب اخبرني عمرو وقال بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير ا---------ن كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عب--------اس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة -----------------------------فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر و---انا اخبرنا انك تصليه--ا وقد بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنها قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني--- الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهما و--------------------------------انه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم- فقلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري--------- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6586	5365446019048736136	793	1339.5	637	1061	74.74081420898438	125	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0473	false	-2156494191993271943	148	290	711	1459	1507	300	عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين-------------- بعد العصر وقل ------------------انا اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------- انك -------------------------------------------------------تصلينهما----------------------------------------------------------------------------- وقد بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلت عليها ف----------بلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية----------------------------- فقلت---- قومي ب---جنبه-------------------- فقولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله---- اسمعك تنهي عن----- هاتين الركعتين و----------اراك------------ تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية---- فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف -----------------قال يا بنت ابي امي----------------ة سالت عن الركعتين بعد ال---------------عصر انه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	473	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06587	true	8980129112964503899	0	258	0	1374	1588	300	عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين اي عن صلاتهما بعد العصر وانا بالواو ولابي ذر فانا اخبرنا بضم الهمز وكسر الموحدة قال في الفتح لم اقف علي تسمية المخبر ولعله عبد الله بن الزبير انك تصليها بكسر الكاف والضمير للصلاة ولابي ذر عن الكشميهني تصلينها بنون بعد التحتية وله عن الحموي والمستملي تصليهما بالتثنية بلا نون اي الركعتين وقد بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنها اي عن الصلاة بعد العصر وللكشميهني عنهما قال ابن عباس بالسند السابق وكنت اضرب مع عمر بن الخطاب الناس عنهما بالتثنية عن الركعتين قال كريب بالاسناد السابق فدخلت عليها علي عاءشة وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة رضي الله عنهاوعند الطحاوي فقالت عاءشة ليس عندي ولكن حدثتني ام سلمة وزاد المءلف في باب اذا كلم وهو يصلي في اواخر الصلاة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني ---الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهما و--------------------------------انه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم قال في الفتح لم اقف علي اسمها فقلت لها قومي الي جنبه عليه الصلاة والسلام فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن صلاة هاتين الركعتين بعد العصر فاراك بفتح الهمزة تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه----- ففعلت الجارية ذلك فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف اي فرغ من الصلاة قال يا بنت ابي امية هو والد ام سلمة سالت عن الركعتين اللتين صليتهما بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6587	5365446019048736136	671	993.0	543	1426	47.0546989440918	109	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0655	false	3730006824057402963	148	285	711	1406	1484	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان مع-ه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت---- مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر -------الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا قال ابو داود رواه ابراهيم بن سعد	655	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06615	true	3071500648741347804	13	140	61	724	1526	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنهاق-----------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين------ جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا---- وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد	6615	5365446019048736136	620	1129.0	497	712	87.07865142822266	106	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1037	false	627184104363767960	179	261	884	1296	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة حتي اذا طال علي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام ثم صليت الصبح صبا----ح خمسين ليلة -----علي ظهر بيت من بيوتنا فسمع------------------------------------------------------------------------------------ت صارخا--------------------------- يا كعب بن مالك ابشر ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسو--------------------------------------------------------------تهما اياه فانطلقت حتي اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جال-----------س فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني	1037	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06642	true	-522395601780834790	34	191	169	985	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------عن كلامنا فلما---------------------------------------------------------------------------------------------------- صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلمبتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما و-----انطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيتلقاني الناس فوجا فوجا يهنوني بالتوبة يقولون لتهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني	6642	5365446019048736136	274	421.0	218	932	29.399141311645508	46	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0693	false	-3398250433234154926	50	152	247	751	1504	300	قول الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة------------------------------------------ فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما -قالت عاءشة كلا لو كان- كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله------------------------------------------------- البقرة ---1902 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الل------------------------------------------------------------------------------ه بن ابي اوفي ان رسول ال----------------له صلي الله عليه وسلم	693	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06744	true	-1506602564233235629	88	216	459	1089	1490	300	قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة وبه قال حدثنا عبد ا---------------------------------------------------------لله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير بن ا--لعوام انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه -----	6744	5365446019048736136	407	691.5	323	701	58.059913635253906	73	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0693	false	-3398250433234154926	76	125	368	623	1504	300	كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما انزلت هذه الاية في الانصار كان--------------------------وا يهلون لمناة --------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت مناة حذو قديد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا يتحرجون --------------------ان يطو--------------------------------فوا بين الصفا والم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك-------------- فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله	693	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06745	true	900053363773836342	0	170	0	899	1544	300	كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما بزيادة لا بعد ان فانها كانت حينءذ تدل علي رفع الاثم عن تاركه وذلك حقيقة المباح فلم يكن في الاية نص علي الوجوب ولا عدمه ثم بينت ان الاقتصار في الاية علي نفي الاثم له سبب خاص فقالت انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا زاد في الحج قبل ان يسلموا يهلون لمناة بفتح الميم والنون المخففة مجرور بالفتحة للعلمية والتانيث وسميت بذلك لان النساءك كانت تمني اي تراق عندها وكانت مناة حذو قديد بفتح الحاء المهملة وسكون الذال المعجمة اخره واو اي مقابل قديد بضم القاف وفتح الدال موضع من منازل طريق مكة الي المدينة وكانوا يتحرجون اي يحترزون من الاثم ان يطوفوا بالتشديد وفي اليونينية بالتخفيف بين الصفا والمروة كراهية لصنمي غيرهم اساف الذي كان علي الصفا وناءلة الذي كان بالمروة وحبهم صنمهم الذي بقديد وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك الطواف بينهما فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله	6745	5365446019048736136	252	414.5	204	900	28.0	44	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0848	false	-4147295114724708385	104	156	522	777	1505	300	عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني -تعتد حيث شاءت	848	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06789	true	641420341290729363	99	149	504	751	1528	300	عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي--------- فلا جناح عليكم فيما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	6789	5365446019048736136	246	478.0	196	256	96.09375	48	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0848	false	-4147295114724708385	103	146	518	727	1505	300	قال عطاء ---------------قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو---------- قول الله تعالي غير اخراج قال عطاء--------------------------- ان شاءت اعتدت عند اهله-------------------------------- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن	848	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06790	true	6413512649421484919	240	297	1205	1489	1508	300	وعن عطاء فظاهره التعليق قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو اي الناسخ قول الله تعالي غير اخراج قال عطاء مفسرا لما رواه عن ابن عباس ان شاءت اعتدت عند اهله ولابي ذر عن الكشميهني عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي--------- فلا جناح عليكم فيما فعلن	6790	5365446019048736136	197	343.5	156	293	67.2354965209961	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0172	false	8190302264963647359	129	253	677	1343	1559	300	زيد بن ثابت قال----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله لادغام نون الكلمة في نون الوقاية وقوله فاملت بتشديد اللام اي القت علي كتب ويمكن التخفيف علي انه من الاملاء وظاهر هذا ان الوسطي غير العصر لما بينهما من العطف المقتضي للتغاير وان العصر مثل الوسطي فانها قد افردت بالذكر كالوسطي بقي ان هذه القراءة شاذة فلا عبرة بها لانها ما ثبتت قرانا لعدم التواتر ولا حديثا فلا يعارض الحديث المتقدم ولو سلم فالواو يحتمل ان تكون للتفسير فيحمل عليه للتوفيق والله تعالي اعلم 411 قوله الزبرقان بكسر زاي معجمة وسكون موحدة وكسر راء صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة وقال ان قبلها صلاتين وبعدها	172	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06795	true	7779396803695704017	267	300	1416	1594	1594	300	زيد بن ثابت عند احمد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحابه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------- وقال ان قبلها صلاتين وبعدها-	6795	5365446019048736136	169	294.0	138	671	25.186288833618164	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0505	false	-4562525658506982006	45	123	224	608	1451	300	قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ باذ------------ني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين قال القعنبي ست مرات ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	505	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06872	true	-4707412566476154708	0	71	0	357	1516	300	قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي------------------ فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين --------------------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	6872	5365446019048736136	344	649.5	275	396	86.86869049072266	64	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0505	false	-4562525658506982006	0	169	0	831	1451	300	فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ باذ-------ني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين قال القعنبي ست مرات ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح والفسطاط بالضم معروف والمراد اني رقدت عند بابه AUTO باب ما يءمر به من القصد في الصلاة 1368 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن عجلان عن سعيد المقبر---------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي سلمة عن عاءشة------------- رضي الل-----------ه عنها ا----------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- قال	505	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06874	true	597239300895969799	42	206	208	1049	1528	300	فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين --------------------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح وبه قال حد-----------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة بن س---------------------------------عيد الثقفي البغلاني بفتح الموحدة وسكون المعجمة وسقط لابي ذر ابن سعيد عن مالك الامام عن مخرمة بن سليمان الوالبي عن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس رضي الله عنهمااخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلموهي خالته قال	6874	5365446019048736136	647	1164.0	516	981	65.95310974121094	114	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0505	false	-4562525658506982006	55	110	273	540	1451	300	الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنب-----------------------------------------------ه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ باذني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين قال القعنبي ست مرات ثم اوتر	505	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06875	true	6462174093261994869	238	300	1283	1592	1592	300	الذي اخلق--- فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه وفي رواية فقمت عن يساره فاخذني فجعلني عن يمينه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين فهي اثنتا عشرة ركعة ثم اوتر-	6875	5365446019048736136	232	413.5	182	314	73.8853530883789	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0756	false	3518752288082067904	220	300	1193	1596	1596	300	حدثنا احمد------ بن عمرو بن السرح المصري حدثنا ابن وهب اخبرني يونس ------------عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ---ان ينكحوهن الا-	756	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06878	true	-6695344945231185158	182	254	937	1294	1534	300	حدثنا عبد العزيز بن ع----بد الله-------- حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة----------------------------- عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في الي----------------------تامي النساء ف------قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش--ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا	6878	5365446019048736136	300	501.0	238	428	70.09346008300781	53	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0756	false	3518752288082067904	232	296	1254	1576	1596	300	عن ابن شهاب------------------------ قال اخبرني--------- عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن------ قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت يا اب---------ن اختي هي ------------------------------اليتيمة--------------- تكون في حجر وليها فتشاركه--------------------------------------------------------- في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط-------- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره	756	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06879	true	-4433101275479104141	66	152	341	776	1525	300	عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير انه سال عاءشة رض----------ي الله تعالي عنها عن معني قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ف-----------------------------------قالت عاءشة له يا ابن اختي اسماء ولابي الوقت يا ابن اخي هذه اليتيمة التي مات ابوها تكون في حجر وليها القاءم بامورها تشركه بفتح التاء والراء وفي نسخة تشركه بضم ثم كسر في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط ان يعدل في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره	6879	5365446019048736136	249	382.5	198	480	51.875	45	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0757	false	1922217645070353431	178	213	891	1076	1490	300	وترغبون ان تنكحوهن النساء هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما--- رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	757	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06879	true	-4433101275479104141	0	32	0	170	1525	300	وترغبون ان تنكحوهن النساء--- رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله- وجماله في- يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	6879	5365446019048736136	157	277.0	128	193	81.34715270996094	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1091	false	4886904251084273941	148	215	758	1110	1557	300	حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا ابو اسامة حدثني ادريس بن يزيد حدثنا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -في قوله---------------- تعالي--------- والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث-------- الانصار- دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك النساء قال نسخت-----ها والذين ع-قدت ايمانكم	1091	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06891	true	6434708904017653661	11	71	58	380	1629	300	حدثني الصلت بن محمد حد----ثنا ابو اسامة عن--- ادريس عن----------- طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم------------------ كان المهاجرون لما قدموا المدينة ي-رث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت---------- ولكل جعلنا موالي------------------- نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم	6891	5365446019048736136	249	351.0	197	393	63.35877990722656	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0040	false	7884982295630986664	171	228	814	1096	1479	300	يعتدون من الاعتداء وهو تجاوز الحد والطهور بالفتح عن ابي نعامة ان عبد الله بن مغفل---- سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور	40	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06994	true	4974461935912930965	98	150	490	747	1490	300	يعتدون في الدع--اء وقرا هذه الاية وعند الامام احمد من حديث------ عبد الله بن مغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وع--ذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول -----يكون------------- قوم يعتدون في الدعاء	6994	5365446019048736136	209	336.5	164	286	73.07691955566406	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0535	false	4626732392417880236	20	114	108	566	1490	300	حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن قال سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي ان النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم مر به وهو يصلي فدعاه قال فصليت ثم اتيته قال فقال ما منعك ان تجيبني قال كنت اصلي قال الم يقل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم الانفال لاعلمنك اعظم سورة من القران او في القران ثلاث ايات في الخيرية واجماله انه يقال بل الايات مثل اعدادهن من الابل AUTO باب فاتحة الكتاب 1458 قوله الم يقل الله يا ايها الذين امنوا	535	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07016	true	-3049067413328746526	220	268	1194	1418	1581	300	حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن---- سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنهقال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلمفدعاني فلم اته حتي --------صليت ثم اتيته---- فقال ما منعك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تاتي الم يقل الله يا ايها الذين امنوا	7016	5365446019048736136	159	261.0	122	491	32.38289260864258	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0979	false	-3702339569806209726	38	74	186	358	1475	300	عن ابن عباس------------------- قال نز----لت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فشق ذلك علي المسلمين حين---------------------- فرض الله عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ثم انه جاء تخفيف فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الان خفف الله عنكم الانفال	979	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07026	true	3246940714616173975	66	137	329	670	1506	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين زاد ابو ذر وان يكن منكم ماءة فكتب بضم الكاف اي فرض----- عليهم ان لا يفر واحد من عشرة هو معني الاية--- فقال سفيان بن عيينة غير مرة ان لا يفر عشرون من ماءتين وهذا يوافق لفظ القران فالظاهر ان سفيان كان يرويه تارة بالمعني وتارة باللفظ ثم نزلت الان خفف الله عنكم الانفال	7026	5365446019048736136	130	180.5	99	349	37.24928283691406	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0979	false	-3702339569806209726	34	100	169	481	1475	300	بن خريت عن عكرمة عن ابن عباس قال------------------ نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فشق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ثم انه جاء تخفيف فقال الان خفف الله عنكم الانفال قرا ابو توبة الي قوله يغلبوا ماء------------تين قال فلما خفف الله تعالي عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم 2647--- حدثنا احمد بن	979	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07027	true	-3571620030882847213	0	69	0	329	1535	300	بن خريت عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين -شق ذلك علي المسلمين حين فرض----- عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء ال----تخفيف فقال الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين قال فلما خفف الله ع------نهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم وبه قال حدثنا يحيي بن	7027	5365446019048736136	240	427.0	185	345	69.56521606445312	46	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1771	false	2462763076199863428	158	209	797	1055	1532	300	عن ابي سعيد------------ الخدري -----------------قال بعث علي عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهيبة في تربتها فقسمها ب-------------------------------ين اربعة بين------------------------- الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب -قال	1771	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07058	true	1274250551043073638	80	161	400	811	1561	300	عن ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه انه قال بعث---------------- الي النبي صلي الله عليه وسلمبشء الباعث علي بن ابي طالب كما في البخاري في باب قوله تعالي واما عاد من كتاب الانبياء وعند مسلم وهو باليمن والشء ذهيبة---------- فقسمه عليه الصلاة والسلام اي ذلك الشء بين اربعة سماهم في رواية الباب المذكور الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي و----عيينة بن زيد الفزاري وزيد---------- الطاءي ثم احد بني نبهان و----علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وقال	7058	5365446019048736136	201	291.5	161	455	44.17582321166992	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1214	false	8825973159970851504	240	285	1169	1389	1458	300	حازم--- عن ابي هريرة قال --------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي تعالي علي ان استغفر لها فلم يءذن لي فاستاذنت -ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر	1214	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07074	true	-5933353272427669649	142	186	714	935	1513	300	---ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنهاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي ف-------ي ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر	7074	5365446019048736136	202	370.5	160	232	87.06896209716797	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1622	false	399328402682185053	132	214	649	1073	1518	300	جء بسارق الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي ب--------------ه الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا ب--------------------------------ه فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة	1622	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07213	true	862608488964352838	201	261	1007	1325	1523	300	جء بسارق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرق قال اقطعوه فذكره كذلك قال فجء به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به الي مربد النعم فاستلقي علي ظهره فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة	7213	5365446019048736136	258	470.0	209	474	54.43037796020508	42	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0822	false	-1188657497756416162	130	193	652	942	1482	300	سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء-ه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	822	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07289	true	-7850865885614003454	109	214	541	1080	1516	300	سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فاتي عاصم----- النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله حذف المقول لدلالة السابق عليه اي كيف تقول في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل المذكورة لما فيها من البشاعة والاشاعة علي المسلمين والمسلمات وتسليط العدو في الدين بالخوض في اعراضهم وزاد في اللعان والطلاق من طريق مالك عن ابن شهاب وعابها حتي كبر عاص----م ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله فساله عويمر فقال--- يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال	7289	5365446019048736136	265	411.5	208	554	47.83393478393555	47	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0825	false	8642792979992379424	137	290	675	1436	1492	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي اخبرنا هشام بن حسان حدثني عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند اسكتي ان كنت كاذبة فان عذاب الاخرة اشد جعدا بفتح فسكون هو ان يكون شعره منقبضا غير منسبط 2254 قوله بشريك بن سحماء سحماء كحمراء بسين مهملة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء به ظهري من الحد فنزلت و----------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقرا حتي بلغ م-------ن الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله يعلم ان	825	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07295	true	3228377629811157219	119	232	616	1188	1536	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن---- هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند النبي صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق فلينزلن الله-------- ما يبرء--- ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم----------------------------------- فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين------ فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم-فارسل اليه-ا------ فجاء هلال-------- فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله يعلم ان	7295	5365446019048736136	517	887.5	413	800	64.625	81	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0826	false	-7512683699250198661	81	157	437	820	1513	300	احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله	826	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07295	true	3228377629811157219	232	300	1188	1536	1536	300	احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها------------------------------ وقالوا ا----نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله-	7295	5365446019048736136	336	616.0	270	387	86.82170867919922	60	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0826	false	-7512683699250198661	120	237	631	1192	1513	300	اليوم ------------------فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها--------------------------------------- فان جاءت به--------- اكحل العينين---------------------------------------- سابغ الاليتين----------- خدلج الساقين----------------------------------------------------------------- فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من-------------------------------------- كتاب الله لكان لي ولها شان قال ابو داود وهذا مما تفرد به اهل المدينة حديث ابن بشار حديث هلال 2255 حدثنا مخلد بن خالد الشعيري حدثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا حين وجيم اي غليظهما قوله من كتاب الله اي من حكمه بدرء الحد عمن لاعن او من اللعان المذكور في كتابه تعالي او من حكمه الذي هو اللعان قوله لكان لي ولها شان في اقامة الحد عليها	826	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07298	true	-4930294890761746838	16	96	93	516	1581	300	العام فمضت اي في تمام اللعان فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها بفتح الهمزة وسكون الموحدة وكسر المهملة فان جاءت به اي الولد اكحل العينين اي شديد سواد جفونهما خلقة من غير اكتحال سابغ الاليتين اي غليظهما خدلج الساقين بفتح الخاء المعجمة والدال المهملة وبعد اللام المشددة جيم عظيمهما فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله في اية اللعان لكان لي ولها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شان في اقامة الحد عليها	7298	5365446019048736136	196	122.5	157	782	25.06393814086914	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1564	false	-8581842190494407471	167	300	814	1494	1494	300	--الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها النساء بعد التي في الفرقان----------------------------- والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان بستة اشهر 4273 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا------------------------------------------------------------------------------------- جرير عن منصور عن سعيد بن جبير او حدثني الحكم عن سعيد بن جبير قال سالت ابن عباس فقال لما نزلت التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان قال مشركو اهل مكة -قد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر و---اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات الفرقان فهذه لاولءك قال واما التي في النساء ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء الاية قال الرجل اذا عرف شراءع الاسلام-------- ثم قتل-	1564	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07350	true	-8281015110140131172	128	230	663	1176	1545	300	تعالي-- ومن يقتل مءمنا متعمدا الاية ب----------------النساء فسالته عن حكمها فقال لم ينسخها شء وعن قوله تعالي والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي رحيم-------------------------ا ب-----الفرقان قال نزلت في اهل الشرك وفي باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه من المشركين بمكة من المبعث من طريق عثمان بن ابي شيبة عن جرير عن منصور ف--------------------------------------------------سالت ابن عباس فقال لما نزلت التي في الفرقان ----------------------------------------------------------------------------------قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وام-------------------------------------------------------ن فهذه لاولءك---- واما التي في الن-----------------------------------------ساء---------- الرجل اذا عرف------ الاسلام وشراءعه ثم قتل	7350	5365446019048736136	314	408.0	249	809	38.813350677490234	51	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0981	false	7892741507289811666	0	75	0	391	1532	300	وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلم-ي الكتاب -قالت ما عندي من كتاب فقلت- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين--------- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- ما هذا يا	981	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07588	true	-3392713374973437517	171	249	905	1324	1574	300	وسلم-انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا ---تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما مع-ي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم-فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا	7588	5365446019048736136	362	625.5	292	431	83.99072265625	57	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0981	false	7892741507289811666	0	156	0	852	1532	300	وسلم انا والزبير ----------والمقدا----------د فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ------------------------------------------------ فان بها ظعينة------------------------------------------------------------------- معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا ت-----تعاد----------------------------------------------------------------ي بنا خيلنا حتي اتينا الروض---------ة فاذا نحن بالظعينة فقلنا -----هلمي الكتاب---------------------------------------------------- قالت ما عندي من كتاب فقل-ت لتخرجن الكتاب او لنل------------------------------------------قين الثياب -----------------------------------------------------------------فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا الاخراج بنون ثقيلة والخطاب للمراة او لتلقين من الالقاء علي خطاب المراة بنون ثقيلة قالوا الصواب في العربية حذف الياء اي لتلقن بلا ياء لان النون الثقيلة اذا اجتمعت مع الياء الساكنة حذفت الياء لالتقاء الساكنين اجاب الكرماني وتبعه غيره بان الرواية اذا صحت تءول ابقاء الياء مع الكسرة بانها لمشاكلة لتخرجن وباب المشاكلة واسع من عقاصها بكسر العين الشعر-------- المضف---------------------------------------------------------------ور فاذا -هو اي الكتاب من حاطب بحاء مهملة وطاء مهملة مكس-----------------------------ورة ابن ابي بلتعة ب------موحدة مفتوحة ولام ساكنة فمثناة فوقية	981	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07589	true	4168491454195514445	124	284	600	1537	1623	300	وسلم-انا والزبير بن العوام والمقداد بن الاسود فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بخاءين معجمتين بينهما الف موضع بين مكة والمدينة فان بها ظعينة بفتح المعجمة وكسر المهملة امراة في هودج اسمها سارة بالمهملة والراء معها كتاب فخذوه منها قال علي فذهبنا تعادي بفتخ التاء والعين والدال المهملتين بينهما الف اي تتباعد وتتجاري بنا خيلنا حتي اتينا الروضة المذكورة فاذا نحن بالظعينة فقلنا لها اخرجي الكتاب الذي معك بهمزة قطع مفتوحة وكسر الراء فقالت ولابي ذر قالت ما مع-ي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب بضم التاء وسكون المعجمة وكسر الراء والجيم او لتلقين الثياب بنون التوكيد الشديدة واثبات التحتية مكسورة بعد القاف والاصل حذفها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لان النون الثقيلة اذا اجتمعت مع الياء الساكنة حذفت الياء لل--------ساكنين واثبتها مشا-----------------------------------------------------------------------كلة لتخرجن فاخرجته من عقا-----------صها بكسر العين وبالقاف شعرها المضفور فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم وسقط قوله به لغير الكشميهني فاذا فيه في الكتاب من حاطب بن ابي بلتعة بالحاء والطاء المكسورة المهملتين بعدها موحدة -------وبلتعة بفتح الموحدة وسكون اللام بعدها------- فوقية	7589	5365446019048736136	360	308.5	291	1337	26.925952911376953	48	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1742	false	-7180837051880747174	38	165	214	838	1512	300	حدثنا مسدد بن مسرهد---- حدثنا المعتمر قال سمعت منصور بن المعتمر يحدث عن سعد بن عبيدة عن عبد الله بن حبيب ابي عبد الرحمن السلمي عن علي عليه السلام -قال كنا في جنازة فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ببقيع الغرقد ف--جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس----------- ومعه مخصرة----- فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما- من نفس منفوسة الا كتب الله مكانها من النار او من الجنة --------الا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل من القوم يا نبي الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان---- من اهل السعادة ليكونن الي---- السعادة ومن كان---- من اهل الشقوة ليكونن الي الشق---------وة قال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون للسعا---------دة واما اهل الشق-وة فييسرون	1742	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07693	true	-4125240791641283916	185	295	968	1514	1536	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن--------- منصور---------------- عن سعد بن عبيدة عن -----------------ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي- الله عنهقال كنا في جنازة في --------------------------------بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت ب--مخصرته ثم ------------------قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب----- مكانها م------------ن الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة -----قال رجل يا رسول ا--------لله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال---------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون	7693	5365446019048736136	407	600.0	317	687	59.24308776855469	66	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0536	false	-5456842136918911614	89	146	405	680	1444	300	حدثنا القعنبي عن------------- مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن------------- ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر---- له وكان الرجل يتقالها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	536	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07790	true	4045624344726425167	158	222	753	1061	1438	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	7790	5365446019048736136	260	472.0	205	310	83.87096405029297	50	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1772	false	3394861206100035250	178	290	940	1509	1566	300	4767 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي عليه السلام اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فانما الحرب خدعة رجوعهم الي اليدين رجوع السهم الي ما خرج من الوتر 4766 والتسبيد اي استقبال الشعر بالحلق وغيره ما ينموهم من انام اي جعله ناءما والمراد اي اقتلوهم 4767 من خير قول البرية اي يتكلمون ببعض الاقوال التي هي من خيار سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من	1772	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07845	true	1137934003651752631	261	300	1319	1521	1521	300	5057 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة ----قال علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من-	7845	5365446019048736136	190	332.0	152	570	33.33333206176758	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0752	false	-7192745734570042139	113	246	582	1234	1511	300	عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وام سلمة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس -كان ت----------------------------------------بني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه حتي انزل الله سبحانه وتعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم الاحزاب الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة ------------------------فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت	752	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07893	true	-8871936436799515589	125	240	676	1249	1549	300	عروة بن الزبير عن عاءشة---------- رضي الله عنها---------------ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلمتبني سالما وانكحه بنت- اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله--------------------- ادعوهم لاباءهم --------الي قوله-------------------ومواليكم-------- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة النبي صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولد----------------------------------------------------ا وقد انزل الله فيه-------- ما قد علمت	7893	5365446019048736136	490	831.5	388	721	67.96116638183594	87	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0752	false	-7192745734570042139	143	266	721	1341	1511	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو م--------ولي لامراة من الانصا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كما تبني------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وك-----ان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس الي---------------------------------ه وورث--- ميراثه---------------------- حتي انزل الله سبحانه وتعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم الاحزاب الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب فردوا ا---------------------لي اباء----------------هم فمن لم يعلم له اب-------------------------- كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة -------------------------------بنت سهيل بن عمرو---------------------------------------------------- القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة ---------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله انا كنا نري -----------------سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف تري فيه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك	752	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07894	true	1689701767658295307	43	247	243	1346	1617	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو اي سالم مولي لامراة من الانصار اسمها ثبيتة بضم المثلثة وفتح الموحدة وسكون التحتية وفتح الفوقية بنت يعار بفتح التحتية والعين المهملة المخففة وبعد الالف راء ابن زيد بن عبيد الانصارية زوج ابي حذيفة المذكور كما تبني اي ما اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم-زيدا ابنا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه فيقولون فلان ابن فلان للذي تبناه وورث من ميراثه كما يرث ابنه من النسب حتي انزل الله --------تعالي------- ادعوهم لاباءهم --------الي قوله-------------------ومواليكم الاحزاب فردوا بصيغة البناء للمفعول الي اباءهم اي الذين ولدوهم فمن لم يعلم له اب بضم التحتية مبنيا للمفعول كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بفتح السين المهملة وسكون الهاء بنت سهيل بن عمرو بضم السين وفتح الهاء وسكون التحتية وعمرو بفتح العين القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة بن عتبة ضرة معتقة سالم الانصارية النبي صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله انا كنا نري بفتح النون نعتقد سالما ولدا بالتبني-------------------------------------------- وقد انزل الله فيه-------- ما قد علمت من قوله تعالي ادعوهم لاباءهم فذكر ابو اليمان الحكم بن نافع شيخ البخاري الحديث وتمامه كما عند ابي داود والبرقاني فكيف تري ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك	7894	5365446019048736136	492	733.0	392	1202	40.93178176879883	83	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0753	false	8944088651468736338	26	84	125	418	1475	300	كانت عاءشة رضي الله عنها تامر بنات------------- اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها كانت رخصة من	753	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07894	true	1689701767658295307	247	300	1346	1617	1617	300	كانت عاءشة-------------- تامر بنات اخوتها وبنات اخوا-------------تها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخل -عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها----- رخصة من-	7894	5365446019048736136	257	476.5	208	306	83.98693084716797	45	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0835	false	-2609325194977470474	7	260	35	1359	1544	300	ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح كان في الجاهلية ع----لي اربعة انحاء فكان- منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل ولي---------ته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها ان- احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع AUTO باب في وجوه النكاح التي كان يتناكح بها اهل الجاهلية 2272 قوله من طمثها حيضها فاستبضعي منه اي اطلبي منه الجماع كان الرجل يقول لامراته وامته ذلك في بعض رءساءهم طلبا بنجابة الولد فتسمي بكسر الميم اي المراة فالتاطه افتعال من لاط اي فالتاط به رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها ونكاح ------------------------------رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات يك-ن علما لمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت فو-------ضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط--ه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم----- هدم نكاح اهل الجاهلية كله الا نكاح اهل الاسلام اليوم AUTO باب الولد للفراش 2273 حدثنا سعيد بن	835	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07962	true	-284711934529377468	0	206	0	1079	1554	300	ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان النكاح---- في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكا-----ح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان ت-سمي من احبت----- باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث----- محمد- صلي الله عليه وسلمبالحق هدم نكاح---- الجاهلية كله الا نكاح ------الناس اليوم وبه قال------------------- حدثنا يحيي بن	7962	5365446019048736136	982	1802.0	790	1388	70.74928283691406	167	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0835	false	-2609325194977470474	3	209	13	1095	1544	300	اخبرني--------- عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح كان في الجاهلية ع----لي اربعة انحاء فكان------------------------- منها---------- نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته-------------------------------------------------------------------- فيصدقها-------------------------------------------------- ثم ين--------------كحها ونكاح اخر----------- كان الرجل يقول لامراته اذا -----------------------------طهرت من طمثها -----------------------------------------------------------------ارسلي الي فلان--------------- فاستبضعي ----------------------------------------منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زو-------جها ان- احب وانما يفعل ذلك---------------- رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع----------- الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبه------ا فاذا حملت ووضعت ومر ليال------------------------------ بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع AUTO باب في وجوه النكاح التي كان يتناكح بها اهل الجاهلية 2272 قوله من طمثها حيضها فاستبضعي منه اي اطلبي منه الجماع كان الرجل يقول لامراته وامته ذلك في بعض رءساءهم طلبا بنجابة الولد فتسمي بكسر الميم اي المراة فالتاطه افتعال من لاط اي فالتاط به رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم ا---------------------------------------------------لذي كان من امركم وقد ولدت و--------------هو ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق ب---------------------------------------ه و--------------------------------------------------------------------------------------لدها ونكاح --رابع يجتم------------------------------------------------------------------------ع الناس الكثير فيدخلون علي المراة ل--------ا تمتنع م--------------------من جا---------ءها وهن البغايا-------------------- كن ينصبن ع-----------لي ابوابهن رايات يك-ن علما	835	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07963	true	7341621351355239461	0	290	0	1559	1612	300	اخبرني بالافراد عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان النكاح في زمن الجاهلية كان علي اربعة انحاء بالحاء المهملة اي انواع فنكاح منها وهو الاول نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته كابنة اخيه او ابنته للتنويع لا للشك وثبت وليته لابي ذر عن الكشميهني فيصدقها بضم الياء وسكون الصاد اي يعين صداقها ويسمي مقداره ثم ينكحها اي يعقد عليها ونكاح اخر وهو الثاني كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت بفتح الطاء المهملة وضم الهاء من طمثها بفتح الطاء المهملة وسكون الميم بعدها مثلثة اي حيضها ليسرع علوقها ارسلي الي فلان رجل من اشرافهم فاستبضعي اي اطلبي منه المباضعة وهي الجماع لتحملي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها جامعها زوجها اذا احب وانما يفعل الزوج ذلك الاستبضاع رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكا-----ح الاستبضاع ونكاح اخر وهو الثالث يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها يطءها فاذا حملت ووضعت ومر ليالي ولغير ابي ذر ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم بلفظ الجمع ولابي ذر عن الكشميهني عرفت تخاطب الواحد الذي كان من امركم وقد ولدت بتاء المتكلمة فهو ابنك يا فلان تس-مي من احبت----- باسمه فيلحق به بفتح الياء والحاء اي بالرجل الذي تسميه ولدها رفع بيلحق لا يستطيع ان يمتنع به ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني منه الرجل الذي تسميه ونكاح الرابع بالاضافة اي ونكاح النوع الرابع وهو من اضافة الشء لنفسه علي راي الكوفيين يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة يطءونها لا تمتنع ممن ولابي ذر لا تمنع من جاءها من وطءها وهن البغايا جمع بغي وهي الزانية كن ينصبن بكسر الصاد علي ابوابهن رايات تكون علما	7963	5365446019048736136	766	1234.0	613	1829	41.88080978393555	125	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0835	false	-2609325194977470474	211	252	1106	1318	1544	300	دخل علي-------هن فاذا حملت ف-------وضعت حمله----------------------------------ا جمعوا لها------ ودعوا لهم القاف--------------------------------------------------------------ة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط-------------------------------------------------------------------------------------------ه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم----- هدم نكاح اهل الجاهلية كل---------------ه الا نكاح اهل الاسلام اليوم	835	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07964	true	7065928119309429901	0	78	0	427	1546	300	دخل عليهن فيطءهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا بضم الجيم وكسر الميم لها اي جمعوا لها الناس ودعوا لها القافة بالقاف وتخفيف الفاء الذين يلحقون الولد بالوالد بالاثار الخفية ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط بفوقية بعدها الف فطاء مهملة اي التصق به ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني فالتاطته الحقته به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث----- محمد- صلي الله عليه وسلمبالحق هدم نكاح اهل الجاهلية كله ما ذكرته وغيره الا نكاح الناس------ اليوم	7964	5365446019048736136	193	306.0	154	439	43.96355438232422	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1822	false	-8374257809048142629	130	168	644	827	1521	300	بني ب-ي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات---- يضربن بدف لهن ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر الي ان قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في الغد فقال دعي هذه وقولي -الذي كنت تقولين 4923--- حدثنا	1822	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07985	true	-6382462160218783094	230	268	1174	1358	1526	300	بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف-- ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ---- قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في --غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين وبه قال حدثنا	7985	5365446019048736136	165	283.0	129	192	85.9375	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0777	false	5029923966381027531	89	152	428	724	1449	300	عن عمرو بن -شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء 2129 قوله او حباء بالكسر والمد اي عطية وهي ما يعطيه الزوج سوي الصداق بطريق الهبة اوعدة بالكسر ما يعد الزوج انه يعطيها في عصمة او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه	777	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07996	true	-6284972704769052331	42	74	192	342	1453	300	بن عمرو بن العاص ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلمقال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه	7996	5365446019048736136	136	215.0	104	300	45.33333206176758	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1386	false	7508707383122261522	130	181	632	872	1472	300	قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل اعور من ثقيف كان يقال له معروفا اي يثني عليه خيرا ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما اسمه ان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم قال الوليمة اول يوم حق والثاني معروف واليوم الثالث ------سمعة ورياء قال	1386	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08018	true	-5767221797101099431	2	48	8	227	1513	300	قتادة--------- عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل----- من ثقيف كان------------------ يثني عليه----- ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما اسمه يقوله قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الوليمة اول يوم حق والثاني معروف و------الثالث رياء وسمعة و-لكن قال	8018	5365446019048736136	181	291.0	141	267	67.7902603149414	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1385	false	4150548240045654246	158	277	788	1367	1492	300	حدثنا القعنبي عن م-------------الك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة------------- انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله AUTO باب في استحباب الوليمة عند النكاح 3743 حدثنا مسدد وقتيبة بن سعيد قالا حدثنا حماد عن ثابت قال ذكر تزويج زينب بنت جحش عند انس بن مالك فقال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------اولم علي احد من نساءه ما اولم عليها اولم بشاة 3742----------- شر الطعام قيل---------------------- يريد من شر الطعام ل----------ان من الطعام ما يكون شرا منه ------------------------------------يدعي اشارة الي علة كونها شرا بتاء علي ما هو كعادة فهي جملة مستانفة فلفظ شر الط-----عام الخ----------------------------- وان كان مطلقا فالمراد به التقييد بما	1385	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08022	true	3282943882352786471	57	181	290	915	1571	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك الفقراء- ومن ترك--- الدعوة فقد عصي الله ورسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب الزهري عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهانه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة قال البيضاوي يريد من شر الطعام فمن مقدرة فان من الطعام ما يكون شرا منه وانما سماه شرا لما ذكر عقبه حيث قال يدعي لها-- الاغنياء ويترك الفقراء فان الغالب فيها ذلك وكانه قال-------- شر الطعام طعام الوليمة التي من شانها هذا فاللفظ---- وان اطلق- فالمراد به التقييد بما	8022	5365446019048736136	288	374.5	219	804	35.82089614868164	47	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0624	false	-3987897577443358127	126	151	616	731	1437	300	ابي هريرة-------- في المراة تصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها والاجر بينهما ولا يحل لها ان تصدق من مال زوجها الا باذنه	624	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08073	true	7186864145862878938	174	201	879	1002	1518	300	ابي هريرة هذا قال في المراة تصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها والاجر بينهما ولا يحل لها ان تصدق من مال زوجها الا باذنه	8073	5365446019048736136	115	221.5	90	123	93.49593353271484	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0793	false	-7303770139420979750	176	226	901	1132	1490	300	عن ابي الزبير عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية----- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها قال فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت قال قد اخبرتك	793	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08089	true	-5379020913847985534	177	222	876	1088	1469	300	عن ابي الزبير عن جابر -----ان رجلا اتي النبي-------------- صلي الله عليه وسلم-فقال ان لي جارية وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها---- فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت قال قد اخبرتك	8089	5365446019048736136	195	347.0	153	236	82.62712097167969	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0758	false	4457870676233431281	211	297	1014	1425	1441	300	حد------------ثنا الليث حدثني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة القرشي التيمي ان المسور بن مخرمة حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم --------علي المنبر يقول ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني --ان ينكحوا ابنتهم من علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان لعلي 2071 قوله بضعة مني بفتح الباء وقد تكسر اي انها جزء كما ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	758	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08114	true	7612859263474263846	95	161	464	781	1473	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن ------------------------ابي مليكة عن-------------- المسور بن مخرمة قال سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلميقول وهو علي المنبر----- ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم ---علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ---------------------------------------------------------------ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ه---ي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	8114	5365446019048736136	273	490.0	216	433	63.048500061035156	49	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1039	false	-3973674998416466544	33	68	149	323	1458	300	حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ذهبنا لندخل ق-ال امهلوا حتي ندخل-- ليلا-------- لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة---- قال	1039	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08135	true	-5178268643776145005	140	243	745	1260	1567	300	حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ما يعجلك فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال اتزوجت قلت نعم قال ابكرا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة وبه قال	8135	5365446019048736136	164	264.0	131	516	31.78294563293457	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0804	false	8888375796741094553	197	254	984	1252	1469	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	804	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08158	true	-2500333942992672993	7	63	31	295	1535	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس -ان الله قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانت لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	8158	5365446019048736136	262	506.5	206	269	97.39776611328125	52	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0822	false	-1188657497756416162	87	300	447	1482	1482	300	2245--- حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر بن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نكاحه بمجرد الاسلام بسبب انه جمع والله تعالي اعلم AUTO باب في اللعان 2245 قوله فتقتلونه الخطاب مع المسلمين اي يقتلوته قصاصا ان لم يات بالشهود وان كان له ذلك فيما بينه وبين الله عند بعض لكن لا يصدق بمجرد الدعوي في القضاء فكره كانه ما اطلع علي وقوع الواقعة فراي البحث عن الضروري والله تعالي اعلم كذبت عليها ان امسكتها اي مقتضي ما جري من اللعان الا امسكها ان كنت صادقا فيما قلت فان امسكتها فكاني كنت كاذبا فيما قلت فلا يليق عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها-	822	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	true	1657843100350659502	4	130	29	640	1495	300	---5259 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا----- مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا------- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال--- يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمسالة التي سالته عنها ق-ال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها	8160	5365446019048736136	568	1034.5	449	1062	53.48399353027344	108	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0823	false	571147032515624330	0	111	0	544	1482	300	فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين 2246 ---حدثنا عبد العزيز بن يحيي حدثني محمد يعني ابن سلمة عن م---------------حمد بن اسحاق حدثني عباس بن سهل عن ابيه ان النبي صلي الله	823	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	true	1657843100350659502	130	237	640	1177	1495	300	فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلمق-ال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين وبه قال حدثنا عبد الله-- بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم ان سهل----- بن سعد السا---------عدي رضي الله	8160	5365446019048736136	451	781.0	358	572	78.84615325927734	80	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0822	false	-1188657497756416162	144	300	712	1482	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل------------------------------------------------------------- وعابها حتي كبر --------------------------علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نكاحه بمجرد الاسلام بسبب انه جمع والله تعالي اعلم AUTO باب في اللعان 2245 قوله فتقتلونه الخطاب مع المسلمين اي يقتلوته قصاصا ان لم يات بالشهود وان كان له ذلك فيما بينه وبين الله عند بعض لكن لا يصدق بمجرد الدعوي في القضاء فكره كانه ما اطلع علي وقوع الواقعة فراي البحث عن الضروري والله تعالي اعلم كذبت عليها ان امسكتها اي مقتضي ما جري من اللعان الا امسكها ان كنت صادقا فيما قلت فان امسكتها فكاني كنت كاذبا فيما قلت فلا يليق عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها-	822	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08161	true	-6072094094630154967	1	86	4	437	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل المذكورة لما فيها من البشاعة والشناعة علي المسلمين والمسلمات وعابها حتي كبر بضم الباء الموحدة عظم وشق علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال--- يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها	8161	5365446019048736136	339	618.0	270	858	39.51049041748047	64	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0823	false	571147032515624330	0	80	0	394	1482	300	فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا----------------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ا--------------------------نزل فيك وفي صاحبتك قر-------------------------------------ان فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	823	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08161	true	-6072094094630154967	86	193	437	962	1554	300	فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا اي اخبرني عن رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك ولابي ذر قد انزل فيك وفي صاحبتك زوجتك خولة بنت قيس علي المشهور اية اللعان فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في تفسير سورة النور بما سمي الله في كتابه فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قيل	8161	5365446019048736136	377	658.0	300	537	70.20484161376953	71	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0758	false	4457870676233431281	226	297	1091	1425	1441	300	بن مخرمة حدثه-------------------------- انه سمع رسول الله- صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول ان -----------------------------------------------------------------بني هشام بن المغيرة است-------------------اذنون---ي ان ينكح---وا ابنتهم من-- علي ----بن ابي طالب---------------------------------------------- فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن- الا ان يريد ابن ابي طالب ان لعلي 2071 قوله بضعة مني بفتح الباء وقد تكسر اي انها جزء كما ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	758	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08202	true	-6194717322999753454	207	294	1081	1507	1537	300	بن مخرمة الزهري وسقط لغير ابي ذر الزهري انه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم------------يقول ان بني المغيرة في باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة من كتاب النكاح ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا وفي رواية استاذنوني في ان ينكح بفتح اوله من نكح علي اي ابن ابي طالب ابنتهم جميلة او جويرية او العوراء بنت ابي جهل فلا اذن زاد في الباب المذكور الا ان يريد ابن ابي طالب ---------------------------------------------------------------ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ه---ي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	8202	5365446019048736136	217	304.5	168	504	43.05555725097656	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0822	false	-1188657497756416162	86	184	440	901	1482	300	اللعان 2245 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر بن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا	822	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08253	true	4659463294422024344	213	300	1082	1506	1506	300	اللعان 5308 حدثنا اسماعيل قال حدثني----------- مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا------- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاص-----------------------------م عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال--- يا عاصم ماذا-	8253	5365446019048736136	389	689.5	306	476	81.72268676757812	74	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0822	false	-1188657497756416162	95	193	487	942	1482	300	مالك------- عن ابن شهاب-------------------- ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر بن اشق-------------ر العجلاني----------------------- جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له يا عاصم ارايت رجلا--------------------- وجد مع امراته رجل------------ا ايقتله فتقتلونه------ ام كيف ي--------------------------فعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ---------------------------------------فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل------------------------------------ وعابها حتي كبر---------------- علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	822	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08254	true	-3166428294848871510	124	258	635	1291	1512	300	مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا بضم العين مصغر عامر العجلاني بفتح العين وسكون الجيم جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا اي اخبرني عن حكم رجل وجد مع امراته رجلا اجنبيا منها ايقتله فتقتلونه قصاصا ام كيف مفعول لقوله يفعل اي اي شء يفعل سل لي يا عاصم----------------------------- عن ذلك زاد ابو ذر رسول الله صلي الله عليه وسلمفسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل المذكورة لما فيها من البشاعة وغيرها وعابها حتي كبر بضم الموحدة عظم علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال--- يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	8254	5365446019048736136	414	664.0	326	689	60.08708190917969	79	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0823	false	571147032515624330	0	106	0	521	1482	300	فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين 2246 حدثنا عبد العزيز بن يحي--------ي حدثني محمد يعني ابن سلمة عن م-----------حمد بن اسحاق حدثني عباس بن سهل عن	823	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08254	true	-3166428294848871510	33	136	167	689	1512	300	فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-----وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين -----حدثنا ---اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري ا-----ن سهل بن	8254	5365446019048736136	441	756.5	349	557	79.17414855957031	77	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0828	false	3555339218157206552	266	295	1334	1474	1504	300	اسماعيل حدثنا ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته -قال فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم	828	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08261	true	-3131917282050332555	22	49	122	255	1551	300	اسماعيل عن--- ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي---- صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم	8261	5365446019048736136	125	222.0	98	141	88.65248107910156	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0844	false	-5427765100377483109	150	300	722	1447	1447	300	حدثنا القعنبي عن--- مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت له اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان 2293 قوله لا خير لها فانها تذكره علي وجه يوقع الناس في الخطا 2294 قوله ذلك اي انتقالها من سكني الزوج من سوء خلقها فكانت تءذي فامرت بالخروج 2295 قوله فانتقلها اي نقلها لا يضرك الا تذكر اي في معرض الاحتجاج لان الخروج كان هناك لعلة ان كان بك الشر اي ان كان في علمك ان عبد الرحمن--------- غلبني وقال مروان في حديث القاسم-------- او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان--------- ان كان بك الشر فحسبك ما كان بين هذين-	844	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08276	true	4060515085410562988	20	106	98	516	1518	300	حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد---------------- انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم------ فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام المءمنين --الي مروان--------- وهو امير المدينة--------- اتق الله وارددها -----الي بيتها -قال مروان في حديث سليمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال-------------- القاسم بن محمد او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس -قالت------ لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان بن الحكم ان كان بك --شر فحسبك ما---- بين هذين	8276	5365446019048736136	367	576.0	291	755	48.60927200317383	63	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0845	false	-2598398608214517315	259	299	1305	1501	1506	300	عن حميد بن ------------------نافع عن زينب ب--------------نت ابي سلمة ------------------------------------------------------------------انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------الت زينب دخلت علي ام حبيبة ----------------------------حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت	845	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08285	true	8006359480654311242	125	214	627	1068	1485	300	عن حميد بن نافع ابي افلح الانصاري عن زينب ابنة ولابي ذر بنت ابي سلمة بن عبد الاسد وهي بنت ام المءمنين ام سلمة ربيبته صلي الله عليه وسلمانها اخبرته -هذه الاحاديث الثلاثة فالاول عن ام حبيبة والثاني عن زينب بنت جحش وسبقا في باب احداد المراة علي غير زوجها من كتاب الجناءز 5334 قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت	8285	5365446019048736136	190	301.5	150	442	42.98642349243164	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0846	false	-6006811275282830633	61	128	318	635	1514	300	الا علي زوج--------------- اربعة اشهر وعشرا قالت زينب و---------------------------------------------------دخلت علي زينب بنت- جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---- والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة	846	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08286	true	-1716133062347931507	185	262	993	1371	1542	300	الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا فيكون اربعة اشهر معمولا لتحد وعشرا معطوف عليه 5335 قالت زينب فدخلت علي زينب ابنة جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ----علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب بنت ابي----- سلمة	8286	5365446019048736136	287	522.5	226	388	73.96907043457031	56	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0846	false	-6006811275282830633	262	300	1331	1514	1514	300	قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة-	846	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08290	true	-917305976892684140	124	160	691	866	1569	300	قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة	8290	5365446019048736136	174	337.0	139	184	94.56521606445312	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0848	false	-4147295114724708385	104	156	522	777	1505	300	عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج -قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن قال ع-----------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني -تعتد حيث شاءت	848	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08298	true	5686731342846744044	149	200	785	1042	1572	300	عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت و---قول الله تعالي غير اخراج وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله--------------- فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	8298	5365446019048736136	232	429.0	185	275	84.36363983154297	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0828	false	3555339218157206552	266	295	1334	1474	1504	300	اسماعيل حدثنا ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته -قال فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم	828	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08303	true	4005912644604421297	4	32	21	157	1544	300	اسماعيل عن--- ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم	8303	5365446019048736136	128	234.0	101	141	90.78014373779297	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1107	false	6993957327223619086	75	238	385	1185	1498	300	هل لك في ال---عباس وعلي قال نعم فاذ---------------ن لهم فدخلوا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يعني عليا فقال بعضهم ----------اجل يا امير المءمنين اقض بينهما وارح----هما قال مالك بن اوس خيل الي انهما قدما اولءك النفر لذلك فقال عمر رحمه الله اتءدا ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم -----------------------------------------------اقبل ----علي علي والعباس رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فقالا نعم قال فان الله---------------------------------------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة---------- لم يخص بها احدا من الناس فقال الله تعالي وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير الحشر وكان الله افاء علي رسو----له بني ال---نضير ----فوالله ما	1107	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08315	true	-7745202753531154946	137	282	676	1393	1490	300	هل لك في علي وعباس -----قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذ----------ا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر----------------------------------------------------- اتءدوا ان----------------------------شدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلمنفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي و--عباس--------------- فقال انشدكما بالله هل ------------------------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك -------------------قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلمفي هذا المال بشء لم يعطه--- احدا -----غيره قال الله -------ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله----------------------------------------قدير الحشر فكانت هذه خالصة ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما	8315	5365446019048736136	474	653.5	372	944	50.21186447143555	72	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1868	false	3806697774391533347	189	223	959	1137	1532	300	بالرحي حتي اثرت بيدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وقمت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها واصابها من ذلك ضر فسمعنا ان------ رقيقا اتي بهم الي النبي--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه	1868	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08325	true	6539441878880435446	122	169	618	865	1585	300	بالرحي حتي اثرت بيدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وقمت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها واصابها من ذلك ضرر وبلغها انه جاء رقيق من السبي فلم تصادفه بالفاء لم تجده فذكرت ذلك الذي تشكوه لعاءشة فلما جاء رسول الله صلي الله عليه	8325	5365446019048736136	152	270.0	122	247	61.53845977783203	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1868	false	3806697774391533347	59	98	296	510	1532	300	حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجع----------------------كما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم 5063 حد-------------------------------ثنا مءمل بن هشام اليشكري حدثنا اسماعيل بن	1868	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08325	true	6539441878880435446	2	47	12	249	1585	300	حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن ------------------------------	8325	5365446019048736136	170	325.5	137	267	63.67041015625	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1415	false	2634757898667847055	213	282	1062	1395	1491	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ---------كان------------------ رسول الله صلي الل--------------------------------------------------------------------------------ه 3836 ياكل البطيخ تقديم الباء علي الطاء وفي بعض النسخ بتقديم الطاء علي الباء قال الخطابي هو لغة في البطيخ في المواهب حكاها صاحب المحكم ثم قال وروي الطبراني في الاوسط من حديث عبد الله بن جعفر قال رايت في يمين----- النبي صلي الله عليه وسلم قثاء وفي شماله رطبا- وهو ياكل من ذا مرة ومن ذا مرة	1415	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08410	true	-8751118113491606317	161	220	851	1152	1556	300	عن عاءشة رضي الله عنها-قالت ارادت امي ان تسمنني لدخولي علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم اقبل عليها بشيءي حتي اطعمتني القثاء بالرطب فسمنت عليه كاحسن السمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي الطبراني في الاوسط من حديث عبد الله بن جعفر قال رايت في يمين رسول ال-له صلي الله عليه وسلمق-ثاء وفي شماله رطبات وهو ياكل من ذا مرة ومن ذا مرة	8410	5365446019048736136	184	218.0	144	446	41.2556037902832	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1441	false	7253971013016490572	260	297	1276	1463	1482	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ارادت امي ان تسمنني لدخولي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اقبل عليها بشء مما تريد حتي اطعمتني القثاء بالرطب فسمنت عليه كاحسن السمن AUTO باب في السمنة في	1441	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08410	true	-8751118113491606317	161	192	851	1024	1556	300	عن عاءشة رضي الله عنها-قالت ارادت امي ان تسمنني لدخولي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم اقبل عليها بشيءي------- حتي اطعمتني القثاء بالرطب فسمنت عليه كاحسن السمن وروي الطبراني في -----	8410	5365446019048736136	154	283.5	125	187	82.35294342041016	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1060	false	603955221098551080	193	300	946	1463	1463	300	الخطابي تكلم الناس في هذا واجود ما قيل فيه ما ذهب اليه احمد بن حنبل قال هذا في الشفاعة يريد انه اذا لم يعق عنه فمات طفلا لم سءل عن الدم كيف يصنع به قال اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة واستقبلت به اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي يسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلق قال ابو داود وهذا وهم من همام يشفع في والديه وقال في النهاية-------------------------- المع-----------------------------------------------------------------------------------ني ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العقيقة لازمة له لا بد منها فشبه المولود في لزومها له وعدم انفكاكه منها بالرهن في يد المرتهن وقال النورشتي اي انه كالشء المرهون لا يتم الاتتف-----------اع به دون فكه والنعمة انما-	1060	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08447	true	3868033226181081409	146	256	742	1310	1549	300	الخطابي------------------ واجود ما قيل فيه ما ذهب اليه احمد بن حنبل ------------------------انه اذا لم يعق عنه ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يشفع في والديه يوم القيامة وتعقب بان لفظ الحديث لا يساعد المعني الذي اتي به بل بينهما من المباينة ما لا يخفي علي عموم الناس فضلا عن خصومهم والمعني انما يءخذ عن اللفظ وعند اشتراك اللفظ عن القرينة التي يستدل بها عليه والحديث اذا استبهم معناه فاقرب السبب الي ايضاحه استيفاء طرقه فانها قلما تخلو عن زيادة او نقصان او اشارة بالالفاظ المختلف فيها فيستكشف بها ما ابهم منه وفي بعض طرق هذا الحديث كل غلام رهينة بعقيقته اي مرهون والمعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه كالشء المرهون لا يتم الانتفاع والاستمتاع به دون فكه والنعمة انما	8447	5365446019048736136	155	0.5	122	914	16.958423614501953	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1061	false	-8942205870252571509	0	44	0	236	1542	300	تتم علي المنعم عليه بقيامه بالشكر ووظيفة الشكر في هذه النعمة ما سنه نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو ان يعق عن المولود شكرا لله تعالي وطلبا لسلامة المولود ويحتمل انه اراد بذلك ان سلامة المولود ونشوه علي النعت المحمود رهينة بالعقيقة وقال --	1061	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08447	true	3868033226181081409	256	299	1310	1543	1549	300	تتم علي المنعم عليه بقيامه بالشكر ووظيفة الشكر في هذه النعمة ما سنه نبي----ه صلي الله عليه وسلم-وهو ان يعق عن المولود شكرا لله تعالي وطلبا لسلامة المولود ويحتمل انه اراد بذلك ان سلامة المولود ونشاه علي النعت المحبوب رهينة بالعقيقة هذا هو	8447	5365446019048736136	224	427.0	183	238	94.11764526367188	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1068	false	-1252400378762048410	13	114	69	545	1398	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -------------ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن بهمزة وصل وتشديد الصاد اصله اصطدت 2856 ذكيا وغير ذكي يحتمل ان المراد بالذكي ما ادركه حيا فذكاه وبغيره ما مات قبل ان يدركه ويحتمل ان المراد ما جرح الكلب بسنه مثلا وما لم يجرحه 2857 مكلبة بفتح اللام المشددة اي معلمة فافتني من الافتاء ما لم عليك قال ذكيا او غير ذكي قال نعم قال فان اكل منه قال وان اكل منه	1068	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08456	true	1149564009990441396	232	272	1189	1364	1514	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عند ابي داود ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال -----------------------------------------------كل مما امسكن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي----------------------------ك قال وان اكل منه قال وان اكل منه	8456	5365446019048736136	160	268.0	123	489	32.7198371887207	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1065	false	-4112453548701360378	208	268	1030	1314	1468	300	حدثنا هناد بن السري حدثنا ابن فضيل عن بيان عن عامر عن عدي بن حاتم ------------قال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم قلت انا ن-----صيد بهذه الكلاب فقال لي اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتل الا ان ياكل الكلب فان اكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه	1065	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08472	true	6585486669334609067	148	202	728	993	1488	300	حدثني محمد اخبرني-------- ابن فضيل عن بيان عن عامر عن عدي بن حاتم رضي الله عنهقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال--- اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله------ فكل مما امسكن عليك-------- الا ان ياكل الك--------------لب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك- علي نفسه	8472	5365446019048736136	227	380.5	177	305	74.42623138427734	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1067	false	-8515201862644239763	115	243	542	1200	1473	300	حدثنا هناد بن السري- عن ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول اخبرني ابو ادريس الخولاني 2853 فيقتفي اي يتبع 2854 بعرضه هو بفتح العين اي بغير المحدد منه وقيذ بالذال المعجمة فعيل بمعني مفعول اي حرام لعده تعالي الموقوذة من الحرمات والوقيذ والموقوذ المقتول بغير محدود من عصي او حجر او غيرهما والا فلا تاكل هذا الحديث وامثاله ظاهرة في ان متروك التسمية في الصيد حرام والله تعالي اعلم 2855 ما صدت بكسر الصاد من صاد وفي بعض النسخ ما اصدت عاءذ الله قال سمعت ابا ثعلبة الخشني يقول ----------------------------------------------قلت يا رسول الله اني-------------------------------------------- اص------------يد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم قال ما ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ----وكل وما اصدت بكلبك الذي ليس بمعلم- فادركت ذكاته فكل 2856--- حدثنا	1067	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08473	true	-4548570431708668244	142	269	716	1342	1501	300	حدثنا سلمة بن سليمان عن ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي قا-ل اخبرني ابو ادريس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءذ الله قال سمعت ابا ثعلبة الخشني رضي الله عنهيقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم و------الذي ليس -معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم توكل وما -صدت بكلبك الذي ليس -معلما فادركت ذكاته فكل وبه قال حدثنا	8473	5365446019048736136	268	426.5	212	987	27.15298843383789	43	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0680	false	-5499878233077683202	0	54	0	264	1472	300	انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه	680	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08475	true	-8694200164852061671	246	300	1278	1539	1539	300	انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم --سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه-	8475	5365446019048736136	257	499.5	205	264	97.3484878540039	50	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0680	false	-5499878233077683202	1	74	4	367	1472	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمي--------------------------------------------ن وهو غير محرم-------------------------------------------------------------------------------- فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فاب--------وا فسالهم----------- رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي--------- بعضهم------------- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال------------------------- انما هي طعمة---------------------- اطعمكموها الله	680	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08476	true	-7539628232323097743	73	193	389	1009	1526	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في القاحة علي ثلاث مراحل من المدينة حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين بالعمرة ولابي ذر عن الحموي والمستملي محرمون وهو غير محرم لانه صلي الله عليه وسلمكان ارسله الي جهة اخري ليكشف امر عدو في طاءفة من الصحابة فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم --سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا امتنعوا فسالهم ان يناولوه رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي اي امتنع بعضهم من الاكل منه فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالوه عن ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هي طعمة بضم الطاء وسكون العين اطعمكموها الله	8476	5365446019048736136	355	591.0	285	624	56.89102554321289	64	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1006	false	5863166584334682899	166	272	821	1351	1479	300	عاصم يعني ابن كليب عن ابيه--------- عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهد واصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي---- اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم وقد وقع في بعض النسخ ممدودا لكن في كتب الغريب واللغه بالقصر والله تعالي اعلم 2704 تخمسون من خمسه يخمسه كينصر اخذ خمسه 2705 وجهد بفتح الجيم اي تعب ومشقة لتغلي كترمي اي علي النار يغليان شدة اضطراب الماء ونحوه علي النار علي قوسه اي في يده قال ان النهبة ليست باحل من الميتة	1006	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08497	true	-9154333329232505814	3	52	12	261	1541	300	عاصم ------بن كليب عن ابيه وله صحبة عن رجل من الانصار قال ----------------------------------------------اصاب الناس حاجة شديدة وجهد فاصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي بها اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------علي فرسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان النهبة ليست باحل من الميتة	8497	5365446019048736136	232	405.5	186	543	42.7255973815918	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1403	false	-5942655805553720251	70	221	327	1049	1406	300	حدثنا القعنبي---------- عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس --------------عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا----- النبي صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه AUTO باب في اكل الضب 3793 واقطا بفتح فكسر واضبا بفتح فضم جمع ضب تقذرا اي كراهة طبعا لا دينا لانه ذكر صلي الله عليه وسلم في وجه الكراهة انه لم يكن بارض قومي والله تعالي اعلم 3794 محنوذ اي مشوي فاهوي مدوا مال يتناول اعافه بفتح فقالوا هو ضب------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده قال فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر 3795--- حدثنا	1403	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08538	true	-647424962439981905	173	269	835	1306	1451	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل-------- عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماعن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فقال بعض النسو---------------------ة اخبروا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بما يريد ان ياكل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده---- فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن- لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم-ينظر وبه قال حدثنا	8538	5365446019048736136	412	690.5	326	768	53.64583206176758	71	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1403	false	-5942655805553720251	86	244	396	1147	1406	300	الله بن عباس عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة -------------------------------فاتي -----------------------------بضب محنوذ فا-----------------------------------------------------------------------------هوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ف-------------------------------قال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة ---------------------------------------اخبروا----- النبي صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه AUTO باب في اكل الضب 3793 واقطا بفتح فكسر واضبا بفتح فضم جمع ضب تقذرا اي كراهة طبعا لا دينا لانه ذكر صلي الله عليه وسلم في وجه الكراهة انه لم يكن بارض قومي والله تعالي اعلم 3794 محنوذ اي مشوي فاهوي مدوا مال يتناول اعافه بفتح فقالوا--------------- هو ضب------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده قال فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن------- بارض قومي---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجدني اعافه--------------------- قال خالد --------------------فاجتر---------------------------------------رته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر 3795 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا خالد عن حصين عن زيد بن وهب عن ثابت بن وديعة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه	1403	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08539	true	1310971857849894703	0	161	0	842	1613	300	الله عنهما---عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة خالته ام المءمنين رضي الله عنهافاتي بضم الهمزة صلي الله عليه وسلمبضب محنوذ بحاء مهملة ساكنة بعد فتحة ثم نون مضمومة اخره ذال معجمة مشوي بالحجارة المحماة فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده اي امال يده اليه لياخذه فياكله فقال بعض النسوة -----------هي ميمونة كما عند الطبراني وبقية النسوة لم يسمين اخبروا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بما يريد ان ياكل منه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا وفي رواية فقلن هو ضب يا رسول الله فرفع يده الكريمة قال خالد---------------- فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن- لم يكن موجودا بارض قومي مكة اصلا او لم يكن مشهورا كثيرا فيها فلم ياكلوه وفي رواية يزيد بن الاصم عند مسلم هذا لحم لم اكله قط فاجدني اعافه اكرهه والفاء للسببية قال خالد المذكور رضي الله عنهفاجتررته بالجيم الساكنة والراء المكررة اي جررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------اي وال-----------------------------------------حال ان---- رسول الله صلي الله عليه	8539	5365446019048736136	378	444.5	299	1179	32.06106948852539	61	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1418	false	7936334834049097231	82	189	432	947	1497	300	عبد الله عن------------- ابن عباس------ عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن ف-----اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال القو-ا -ما حولها وكلوا 3842 حدثنا احمد بن صالح والحسن بن علي واللفظ للحسن قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رس-----------ول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه قال الحسن قال عبد الرزاق وربما حدث به معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم 3843 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد ------------	1418	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08540	true	7108675102594447330	117	186	625	963	1543	300	عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري---------------------------------------------------------- عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عب------------يد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلمولقد سمعته منه مرارا وبه قال حدثنا الحميدي عبد	8540	5365446019048736136	209	333.0	160	564	37.05673599243164	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1054	false	6538259745152264946	233	284	1182	1437	1515	300	عليه وسلم بالقدور----------------- فامر بها فاكفءت وقسم بينهم فعدل بعيرا بعشر شياه و--ند بعير من اب--ل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به مثل هذا 2822--- حدثنا مسدد ان عبد	1054	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08545	true	3878630338062071204	121	171	612	863	1533	300	عليه وسلمفي اخر الناس فنصبوا قدورا فامر بها فاكفءت وقسم بينهم وعدل بعيرا بعشر شياه ثم ند بعير من اواءل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال------------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا--- مثل هذا وبه قال حدثنا مسدد هو ابن	8545	5365446019048736136	208	362.5	164	279	74.55197143554688	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1054	false	6538259745152264946	26	124	143	622	1515	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال اتيت رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالمروة وشقة العصا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارن او اعجل ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وتقدم به سرعان من الناس فتعجلوا فاصابوا من الغناءم ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اخر الناس فنصبوا قدورا ف-مر	1054	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08545	true	3878630338062071204	54	128	286	652	1533	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال -------قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ان-----------------نا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي-------------------------- فقا-----------------------------------------ل ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكلوا ما لم يكن سن ولا ظفر- وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وتقدم--- سرعا---ن الناس-------- فاصابوا من الغناءم و-----النبي صلي الله عليه وسلم-في اخر الناس فنصبوا قدورا فامر	8545	5365446019048736136	350	586.0	278	483	72.4637680053711	60	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1047	false	-4953448145527615107	108	156	531	753	1524	300	حدثنا مسدد حدثنا خالد عن--------------- مطرف عن عامر عن البراء بن عازب --------------قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز فقال اذبحها ولا تصلح لغيرك	1047	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08565	true	-2471289380957571504	2	55	10	260	1480	300	حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا مطرف عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهماقال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز -قال اذبحها ولن تصلح لغيرك	8565	5365446019048736136	219	407.5	171	251	87.2509994506836	44	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1364	false	2216181082426442092	0	41	0	218	1556	300	الخمر يوم نزل وهي من خمسة اشياء من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير------- والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	1364	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08596	true	-4858149946359013617	65	99	304	494	1508	300	الخمر-------- وهي من خمسة اشياء--- العنب والتمر------- والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يفارقنا حتي يعهد الينا----- عهدا----------- الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	8596	5365446019048736136	183	317.5	150	225	81.33333587646484	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1366	false	8593232696004455047	174	196	843	962	1479	300	ان النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة	1366	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08596	true	-4858149946359013617	260	281	1300	1418	1508	300	ان النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة	8596	5365446019048736136	118	231.0	97	119	99.15966033935547	20	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1924	false	-7871616536321745925	257	287	1248	1404	1471	300	ابن عباس قال--------- جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم	1924	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08633	true	4209255722085398079	268	298	1464	1622	1632	300	ابن عباس عند ابي داود جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها---- موضع --درهم	8633	5365446019048736136	146	263.0	118	165	88.48484802246094	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1179	false	-1314914361758106711	178	242	878	1188	1477	300	فاشهدنا فارسل يقرء- السلام فقال قل- لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده الي اجل ف------------ارسلت تقسم عليه فاتاها فوض----------------------------ع الصبي في حجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونفسه تقعقع ففاضت عينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له سعد ما هذا قال انها------------ رحمة وضعها الله في قلوب من يشاء وانم-------ا يرحم الله من عباده---- الرحماء 3126--- حدثنا شيبان بن	1179	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08669	true	1065442504143970429	199	272	1048	1414	1562	300	فاشهدنا فارسل اليها السلام ويقول ان لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتحتسب ولتصبر فارسلت تقسم عليه فقام النبي صلي الله عليه وسلموقمنا فرفع الصبي في حجر----- النبي صلي الله عليه وسلم-ونفسه تقعقع ففاضت عينا----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة وضعها الله في قلوب من -شاء من عباده ولا يرحم الله من عباده الا الرحماء وبه قال حدثنا -حجاج بن	8669	5365446019048736136	246	369.5	191	380	64.7368392944336	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1855	false	-2991051757746736624	98	152	498	765	1501	300	او -ذي راي 5021 حدثنا النفيلي قال سمعت زهيرا يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول سمعت ابا سلمة يقول سمعت ابا قتادة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث -عن يساره- ثلاث مرات ثم ليتعوذ من شرها فانها لا تضره	1855	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08778	true	367972853260126197	226	277	1173	1429	1536	300	او بلا ريق 5747 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان عن---- يحيي بن سعيد -قال سمعت ابا سلمة -قال سمعت ابا قتادة يقول سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلمي-قول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات و---يتعوذ من شرها فانها لا تضره	8778	5365446019048736136	207	335.5	160	270	76.66666412353516	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1276	false	-1094998112316212437	195	291	977	1447	1489	300	حدثنا مسدد----------- حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزل---وا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فشفوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزل---وا بكم لعل -ان يكون عند بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم---------- ان سيدنا لدغ فشفينا له بكل شء فلا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء يشفي صاحبنا يعني رقية فقال رجل من القوم اني لارقي ولكن---------- استضفناكم	1276	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08780	true	-2036528575768222254	173	269	855	1325	1483	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد------- ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم---- فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوه-----م فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء -لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم نعم والله------------------- اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم	8780	5365446019048736136	385	671.0	301	508	75.78739929199219	70	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1276	false	-1094998112316212437	197	291	988	1447	1489	300	حدثنا ابو عوانة عن ---------------ابي بشر عن ------------------------------------------------------------ابي المتوكل عن ---------------------------------ابي سعيد الخدري ------------ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزل----------------------وا بحي من احياء العرب-------------------------- فاستضافوهم------------------- فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ---------------------------------------------- سيد ذل-------------------ك الحي- فشفوا له بكل شء------------- لا ينفعه شء فقال بعضهم--------- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزل---وا بكم لعل -ان يكون عند بعضهم شء ----ينفع صاحبك-------م فقال بعضهم-------------- ان سيدنا لدغ فشفينا له بكل شء فلا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء يشفي صاحبنا يعني رقية فقال رجل من القوم اني لارقي ولكن---------- استضفناكم	1276	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08781	true	-8789857929596995531	58	207	308	1074	1545	300	حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن ابي بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة جعفر بن ابي وحشية اليشكري البصري عن ابي المتوكل علي بن داود الناجي بالنون والجيم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-انطلقوا في سفرة سافروها وكانوا ثلاثين رجلا حتي نزلوا بحي من احياء العرب بفتح الهمزة بطن من بطونهم فاستضافوهم طلبوا منهم الضيافة فابوا ان يضيفوهم---- فلدغ بضم اللام وكسر الدال المهملة بعدها معجمة فلسع سيد ذلك الحي بعقرب ولم يسم السيد فسعوا له بكل شء مما يداوي به لا ينفعه شء فقال بعضهم بعض الحي لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء مما ينفع صاحبكم فاتوهم فقالوا لهم يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء -لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم هو ابو سعيد الخدري نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم	8781	5365446019048736136	388	586.5	306	773	50.19404983520508	66	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1447	false	-3420087559859160019	94	186	464	938	1458	300	عروة بن عامر قال احمد القرشي قال ذكرت الطيرة عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي 3916 ويعجبني الفال بالهمزة وقد يخفف بابدالها الفا وهو الاشهر علي الالسنة الكلمة الحسنة كالمريض يسمع يا سالم او الطالب يسمع يا واجد فيرجو بذلك ويتبرك ذكرت الطيرة لم يرد به التشاءم فقط بل ما يعم التشاءم والتفاءل ولذلك قيل احسنها الفال ولا ترد اي الطيرة مسلما اي عن بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	1447	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08788	true	4844761790009170744	149	192	779	989	1526	300	عروة بن عامر عند ابي داود ---قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال -خيرها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	8788	5365446019048736136	188	331.0	148	478	39.330543518066406	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1851	false	-2586866192672891047	71	106	335	506	1436	300	الله بن عمر انه قال قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس يعني لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان لسحر 5008--- حدثنا سليمان بن عبد	1851	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08812	true	-4095012453798622517	1	30	4	156	1516	300	الله عنهما--انه---- قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس----- لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان-لسحر وبه قال حدثنا---------- عبد	8812	5365446019048736136	141	234.5	113	174	81.03448486328125	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1431	false	-5500058505279175245	164	213	832	1061	1502	300	سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن 3876 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حد-----------------------------------------------------------------------------------ث----------------------نا ابو اسامة حدثنا هاشم بن هاشم عن-- عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم قال من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم	1431	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08816	true	122529664806668329	33	105	151	501	1480	300	سبع تمرات من عجوة المدينة في كل يوم الحديث قال ومن اكلهن ليلا لم يضره وقال غيره اي غير علي شيخ المءلف وكانه اراد جمعة سبع تمرات والمطلق في الاول يحمل علي المقيد 5769 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة حدثنا هاشم بن هاشم سمعت عامر بن سعد سمعت سعدا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم	8816	5365446019048736136	144	219.0	110	350	41.14285659790039	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1445	false	1511034553433391345	0	42	0	209	1528	300	هريرة------------- قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي --------------ما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها AUTO باب في الطيرة 3911---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا عدوي العدوي مجاوزة العلة من صاحبها الي غيره	1445	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08817	true	-626224879068883937	192	294	1001	1496	1521	300	هريرة رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا عدوي ---------ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها ------------البعير الاجرب فيجربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول وبه قال حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا هشام بن يوسف الصنعاني قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا عدوي اي لا تجاوز-- العلة من صاحبها الي غيره	8817	5365446019048736136	161	260.5	126	523	30.783939361572266	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1477	false	-679192692811605714	212	292	1036	1414	1449	300	حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب المعني ان الليث يعني ابن سعد حدثهم عن عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة انه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه -قال ادخل فادعه لي قال فدعوت---ه فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر اليه -زاد ابن موهب مخرمة	1477	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08854	true	4211273151155948865	168	231	908	1218	1564	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا-------------------------- الليث عن ا----------------------------------------بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة انه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر اليه فقال -----رضي مخرمة	8854	5365446019048736136	291	512.0	230	383	75.97911071777344	53	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1477	false	-679192692811605714	246	292	1192	1414	1449	300	صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا ف--------------------------------------------------قال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فانطلقت معه ق-ال ادخل فادعه لي قال فدعوت---------------------ه فخرج اليه وعليه قباء منها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خبات هذا لك قال------- فنظر اليه زاد ابن موهب مخرمة	1477	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08855	true	-4344452610348907074	23	136	108	681	1485	300	صلي الله عليه وسلم-اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد حاتم بن وردان في الشهادات عسي ان يعطينا منها شيءا فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته صلي الله عليه وسلمله فخرج اليه وعليه قباء منها حمله بعضهم علي انه كان قبل النهي عن استعمال الحرير او انه صلي الله عليه وسلملم يقصد لبسه انما نشره علي اكتافه ليراه مخرمة كله او نشره علي يديه وحينءذ فقوله وعليه من اطلاق الكل علي البعض وفي رواية حاتم فخرج ومعه قباء وهو يريه محاسنه فقال خبات هذا لك قال المسور فنظر اليه------------- مخرمة	8855	5365446019048736136	187	276.5	149	587	31.85689926147461	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0651	false	7413204046888805821	56	300	256	1465	1465	300	صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة 1772---------------------------------- حدثنا القعنبي---------- عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية افواجا وفرقا متقطعة يتبع بعضهم بعضا جمع رسل بفتحتين 1771 قوله تكذبون علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فيها اي في شانها ونسبة الاسلام اليها بانها كانت من عندها وقوله ما اهل اي ما رفع صوته بالتلبية وقوله الا من عند المسجد اي من حين ركب لا حين فرغ من الركعتين فان ابن عمر كان يظن الاهلال عند الركوب والله تعالي اعلم 1772 قوله لا تمس من الاركان الا اليمانيين ولعل غير ابن عمر من الصحابة ممن ادركه ابن جريج كانوا يستلمون الاركان كلها احيانا ايضا وان ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال--- عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي-	651	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08908	true	2730620076855015148	62	220	305	1092	1497	300	صلي الله عليه وسلميصلي في نعليه قال نعم اي اذا لم يكن فيهما نجاسة وهذا الحديث سبق في الصلاة 5851 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن س------------عيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايت---ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي	8908	5365446019048736136	673	1254.0	535	1257	53.54017639160156	125	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0651	false	7413204046888805821	209	300	1015	1465	1465	300	ورايتك تصبغ------------- بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس ----------------------------------اذا راوا الهلال-------------- ولم تهل انت -------------------------------------------------------------------------------------------حتي كان يوم التروية------------------- فقال--- عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس----- الا-------- اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي-	651	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08909	true	-1683225950465205434	24	168	133	879	1537	300	ورايتك تصبغ ثوبك او شعرك بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اي رفعوا اصواتهم بالتلبية للاحرام اذا راوا الهلال هلال ذي الحجة ولم تهل انت بضم الفوقية وكسر الهاء وتشديد اللام ولابي ذر تهلل بسكون الهاء ولام مكسورة بعدها اخري مخففة حتي كان يوم التروية ثامن الحجة تهل انت فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس منها الا الركنين اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها ثيابه لحديث ابي داود او شعره لحديث السنن ورجح الاول واجيب عن الثاني باحتمال انه كان يتطيب به لا انه كان يصبغ به- فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي	8909	5365446019048736136	446	721.0	359	750	59.46666717529297	83	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1540	false	-7730565681448523713	48	120	247	572	1473	300	نافع عن ابن عمر قال ---------اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خاتما من ذهب------- وجعل فصه مما يلي بطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس خواتم الذهب فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة نقش فيه محمد رسول الله ثم ------------لبس الخاتم بعده -----------------------ابو بكر ثم لبسه بعد ابي بكر عمر ثم لبسه بعده عثمان حتي وقع--------- في بءر اريس---- قال	1540	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08920	true	-6329382648242836019	204	280	1038	1393	1493	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلماتخذ خاتما من ذهب او فضة وجعل فصه مما يلي---- كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله------- فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه وسلمابو بكر ثم -----------------عمر ثم عث----------مان حتي وقع من عثمان في بءر اريس وبه قال	8920	5365446019048736136	248	377.0	191	393	63.10432434082031	49	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1543	false	7453673495506803588	91	134	461	653	1507	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه فقال له ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه	1543	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08927	true	-5938791878252501809	117	158	605	793	1510	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه خاتم من شبه فقال ما ---لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه	8927	5365446019048736136	186	365.0	145	192	96.875	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1825	false	-6161968962922729437	62	127	314	652	1518	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام عن يحيي عن عكرمة عن ابن عباس -----ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم---------------------------------------- واخرجوا-- فلانا وفلانا يعني المخنثين AUTO باب في اللعب بالبنات 4931 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن هشام بن عروة ع----------------------------------ن ابيه عن عاءشة قالت كنت العب بالبنات فربما دخل علي رسول الله صلي الله عليه	1825	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08940	true	5346347642261603377	88	159	514	883	1677	300	حدثنا معاذ بن --فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عكرمة عن ابن عباس قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم-----المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلي الله عليه وسلمفلانا واخرج عمر فلانا وبه قال حدثنا معاذ بن فضالة بفتح الفاء البصري قال حدثنا هشام الدستواءي عن يحيي ب-----------ن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال- لعن النب-------------------------------ي صلي الله عليه	8940	5365446019048736136	195	264.5	153	419	46.53937911987305	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1525	false	3136043903407594393	30	92	147	441	1563	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن------- انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر--------- وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم 4168 حد---ثنا احم-------د بن حنبل ومسدد قالا حدثنا	1525	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08975	true	8055392574284913148	231	293	1235	1529	1564	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وهو يقول وتناول قصة من شعر كانت ب--يد حرسي-------------------- اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم وبه قال حدثنا اسماعيل اي ابن ابي اويس-- قال- حدثني	8975	5365446019048736136	250	427.0	197	320	78.125	45	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1520	false	-7097951566272588961	55	168	267	802	1418	300	والله تعالي اعلم 4155 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة انه قال----------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه ص--ورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب 4156 حدثنا الحسن بن الصباح ان اسماعيل بن عبد الكريم حدثهم قال حدثني ابراهيم يعني ابن عقيل عن ابيه عن وهب بن منبه عن جابر ا----------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1520	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08996	true	4945827179327690516	53	158	277	779	1537	300	والله------ اعلم 5958 حدثنا قتيبة حدثن--------ا الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله--------- ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب وقال اب--------------------------------------------------------------------------------------------ن وهب اخبرنا عمرو هو ابن الحارث حدثه بكير حدثه بسر حدثه زيد حدثه ابو طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم	8996	5365446019048736136	382	690.5	297	618	61.81229782104492	75	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1520	false	-7097951566272588961	111	137	529	653	1418	300	ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------الم يخبرنا زيد عن الصور ي-------وم الاول------------------------------------------------------------------------------------ فقال عبيد الله ----------الم تسمعه حين قال الا رقم--------ا في ثوب	1520	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08997	true	-3709350445149089384	7	63	49	332	1528	300	ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم لانها كانت ربته وكان من مواليها ولم يكن ابن زوجها الم يخبرنا زيد عن الصور بالجمع يوم الاول من باب اضافة الموصوف الي صفته والمراد به الوقت الماضي وللكشميهني يوم اول باسقاط ابي فقال عبيد الله بن الاسود الم تسمعه حين قال الا رقما اي نقشا في ثوب	8997	5365446019048736136	123	206.5	97	283	43.46289825439453	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1521	false	8363562177824976511	211	250	1104	1315	1567	300	في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب ف-مر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا ----	1521	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08999	true	3218173757961423210	192	230	947	1158	1496	300	في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فامر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فت-جعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل النبي---- صلي الله عليه وسلموفي رواية	8999	5365446019048736136	192	357.5	156	216	88.88888549804688	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0626	false	-9100653947644112990	209	239	1059	1208	1514	300	حدثنا ا----بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو -قال سفيان ولم يرفعه سليمان الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه	626	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09038	true	1575841132175255687	269	300	1443	1595	1595	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو وقال سفيان -لم يرفعه الاعمش الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه-	9038	5365446019048736136	141	254.5	112	154	91.55844116210938	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1915	false	-9082220107607701037	48	110	234	536	1439	300	علي ان من شرطية او موصولة ورجح كثير منهم الرفع وقيل في وجهه انه اشبه بسياق الكلام لان المراد الرد علي ذلك الرجل ويناسبه الرفع------------------------------------- ولو جعل---- شرطا لا نقطع الكلام مما قبله بعض الانقطاع لان الشرط وجوابه كلام مستانف ولان الشرط اذا كان بعده فعل منثي فاكثر ما ورد منفيا بلم لا بلا كقوله تعالي -من لم يءمن ومن ------------لم يتب	1915	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09046	true	594219995231305731	202	271	1027	1361	1513	300	علي ان من شرطية لكن قال السهيلي حمله علي الخبر----------------- اشبه بسياق الكلام لانه مردو-----د علي قول الرجل ان لي عشرة من الولد اي الذي يفعل هذا الفعل لا يرحم ولو جعلت من شرطية لانقطع الكلام عما قبله بعض الانقطاع لان الشرط وجوابه كلام مستانف ولان الشرط اذا كان بعده فعل منفي فاكثر ما ورد منفيا بلم لا بلا كقوله تعالي ومن لم يءمن بالله الفتح ومن لم يتب	9046	5365446019048736136	220	351.5	172	356	61.797752380371094	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0947	false	-4104547534912821183	100	155	486	745	1473	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغن-ي فنزل	947	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09058	true	-1494297416417905623	242	297	1333	1591	1605	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يمشي بطريق -اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل	9058	5365446019048736136	256	496.0	202	260	98.46154022216797	52	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0345	false	5156576576158887291	215	277	1102	1405	1507	300	حدثنا عبد الله بن وهب ا---------------------خبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة وقمنا معه فقال اعرابي---- في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد تحجرت واسعا يريد رحمة الله عز وجل 883 حدثنا	345	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09059	true	-1487245550263539077	196	253	959	1254	1482	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو-------------------- سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ص----لاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال للاعرابي لقد -حجرت واسعا يريد رحمة الله وبه قال--- حدثنا	9059	5365446019048736136	241	414.5	193	329	73.25228118896484	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0947	false	-4104547534912821183	103	155	498	745	1473	300	مولي ابي بكر عن ---------------------------ابي صالح------ السمان عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما------- رجل------- يمشي بطريق فا--------------شتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج----- فاذا كلب يلهث----------------------------- ياكل الثر----------------------ي من العطش------------------ فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من ال---------------------عطش مثل الذي كان بلغن-ي فنزل	947	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09059	true	-1487245550263539077	48	129	234	649	1482	300	مولي ابي بكر اي ابن عبد الرحمن المخزومي عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما بالميم رجل اي يسم يمشي بطريق اشتد ولابي ذر واشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج منها فاذا كلب يلهث بالمثلثة يخرج لسانه من العطش ياكل الثري بالمثلثة التراب الندي من العطش الشديد الذي اصابه فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب بالنصب علي المفعولية من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل	9059	5365446019048736136	236	368.0	186	416	56.730770111083984	44	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0012	false	6485732471727204111	243	292	1186	1424	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستنزه من البول- واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا و--قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا---- قال	12	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09103	true	-5533458827310602498	145	194	765	1005	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يست-تر من --بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين ف--غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا وبه قال	9103	5365446019048736136	228	409.0	181	246	92.68292999267578	42	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1881	false	4590377769411163847	21	69	121	351	1495	300	5098 حدثنا احمد ب-------ن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قط مستجمعا--- ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم	1881	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09151	true	-2938802490777432675	219	260	1133	1336	1543	300	6092 حدثنا يحيي بن سليمان قال- حدثني ا--------بن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت ما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم----مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم	9151	5365446019048736136	180	283.0	141	241	74.68879699707031	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0630	false	-4913216368899690282	210	300	1079	1532	1532	300	عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه فقال واستمتع قوله والا فاستمتع اي دم علي استمتاعك بها والله تعالي اعلم 1704 قوله وعفاصها بكسر العين وبالفاء الوعاء وقوله استنفق بها اي انفقها علي نفسك وتملكها وقيل تصدق بها وقوله لك او لاخيك اي ان اخذت او اخذه احد غيرك او للذءب ان لم ياخذه احد فاخذها رحب وقوله احمرت وجنتاه بفتح الواو وقد تكسر وتضم وبسكون يا رسول الله فضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول-	630	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09171	true	3693701182901376580	0	32	0	151	1535	300	عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه -قال يا ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سول الله فضالة الغنم -قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول	9171	5365446019048736136	147	266.0	117	454	32.37885284423828	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1778	false	1971930101611388077	207	285	993	1362	1425	300	ما تعدون الصرعة فيكم قالوا الذي لا يصرعه الرجال قال لا ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب AUTO باب----------------------------------------------- ما يقال عند الغضب 4780 حدثنا يوسف بن موسي حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا جرير بن عبد الحميد عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل ق--------ال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فغضب ----------احدهما -----------غضبا شديدا حتي خيل الي ان انفه يتمزع من شدة غضبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم	1778	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09176	true	-6709644195703618812	194	300	1010	1543	1543	300	ما تعدون الصرعة فيكم قالوا الذي لا يصرعه الرجال وعند البزار بسند حسن عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلممر بقوم يصطرعون فقال ما هذا قالوا فلان ما يصارع احدا الا صرعه قال افلا ادلكم علي من هو اشد منه رجل كلمه رجل فكظم غيظه فغلبه وغلب شيطانه وغلب شيطان صاحبه وحديث الباب اخرجه مسلم في الادب والنساءي في اليوم والليلة 6115 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جر-----------------------------------ير عن---- الاعمش عن عدي بن ثابت حدثنا سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلمونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجه-------------------------------ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم-	9176	5365446019048736136	180	233.0	140	604	29.80132484436035	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1802	false	5896384040119223540	21	85	105	427	1471	300	يلدغ اما بالرفع والمعني علي الخب-------------ر اي----- المءمن الممدوح هو الكيس الحازم الذي لا يءتي من ناحية الغفلة فينخدع مرة بعد اخري وهو لا يفطن لذلك ولا يشعر به وقد قيل انه اراد الخداع في امر الاخرة دون ام-------ر الدنيا---- او----- بالكسر عل---------------------------------------ي الن------------------------------------------------------------------------هي اي الجزم الا انه كسر العين لالتقاء الساكنين اي لا يخدعن المءمن ولا يءتين من ناحية الغفلة فيقع في مكروه	1802	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09197	true	6877424984433401985	152	221	760	1117	1502	300	يلدغ---- بالرفع علي صيغة--- الخبر ومعناه الامر اي ليكن المءمن حازما حذرا لا ------------------يءتي من ناحية الغفلة في-خدع مرة بعد اخري----------------------------- وقد-------- يكون ذل---ك في امر الذين كما يكون في امر الدنيا وهو اولاهما بالحذر وروي بكسر الغين بلفظ النهي فيتحقق فيه معني النهي علي هذه الرواية قاله الخطابي قال السفاقسي بعد ذكره له وكذا قراناه انتهي --------------------------------------------اي لا يخدعن المءمن ولا يءتين من ناحية الغفلة فيقع في مكروه	9197	5365446019048736136	172	215.0	134	467	36.830833435058594	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1388	false	-4930737974817301981	246	280	1229	1400	1489	300	فننزل بقوم فما يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم---- قال	1388	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09205	true	1906150192442556934	115	150	574	749	1519	300	فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم وبه قال	9205	5365446019048736136	170	332.5	136	175	97.14286041259766	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1591	false	88140161779977713	16	79	76	376	1449	300	الله عليه وسلم امنت بالله ورسله ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما ياتيك ----------------قال ياتيني صادق وكاذب فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك ا-------------------------------------------------------------------------لامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبا---------ت لك خبيء----------------------------------------ة وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان قال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1591	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09255	true	3210304298298744135	49	124	253	644	1520	300	الله عليه وسلم امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ليظهر كذبه المنافي لدعواه الرسالة ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر بضم الخاء المعجمة وتشديد اللام المكسورة اي خلط عليك شيطانك ما يلقي ال----يك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني--- خبات اي اضمرت لك خبيءا شيءا في صدري ولابي ذر خبا بسكون الموحدة واسقاط التحتية وعند الطبراني في الاوسط ان-----------------------------------ه صلي الله عليه -----	9255	5365446019048736136	173	239.0	136	440	39.318180084228516	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1857	false	3545024341017356578	205	238	1031	1202	1525	300	بحالة الصلاة فيحتمل ان يحمل المطلق علي --مقيد وللشيطان غرض قوي في التشويش علي المصلي في صلاته ويحتمل ان تكون كراهته في الصلاة اشد ومع-------- ذلك------ يكره في غير حالة الصلاة ايضا ويءيد	1857	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09318	true	7551496623507694313	205	241	1038	1220	1542	300	بحالة الصلاة فيحتمل ان يحمل المطلق علي المقيد وللشيطان غرض قوي في التشويش علي المصلي في صلاته ويحتمل ان تكون كراهته في الصلاة اشد ولا يلزم من ذلك ان لا يكره في غير حالة الصلاة----- ويءيد	9318	5365446019048736136	164	300.5	132	187	87.70053100585938	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1905	false	-5811942358589141288	109	140	514	670	1454	300	عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	1905	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09324	true	-975800085244406080	0	30	0	155	1540	300	عليه وسلم-اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	9324	5365446019048736136	154	302.0	124	156	98.71794891357422	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1909	false	4352768511183446415	167	205	873	1059	1515	300	حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي اخبرنا روح حدث--نا ابن جريج قال اخبرني زياد ان----- ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي	1909	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09331	true	3618319225567644100	227	261	1185	1356	1568	300	حدثنا مح----------------مد اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد انه سمع ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد انه ------سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي	9331	5365446019048736136	151	265.5	120	193	78.23834228515625	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0785	false	7715228737040471914	159	242	821	1219	1524	300	حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابن ثور عن- معمر اخبرنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك---- ويكذبه -----------------------2153 حدثنا ---موسي--------- بن ا---------سماعيل حدثنا -حماد عن سهي-ل بن ابي صالح عن--------- ابيه عن ابي هريرة ان النبي صل----ي الله عليه وسلم قال	785	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09343	true	-147423771956175548	191	285	979	1435	1499	300	حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر ----عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه الحديث 6343 طرفه في وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير المكي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن طاوس عبد الله عن ابيه طاوس بن كيسان عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال	9343	5365446019048736136	311	496.5	239	462	67.3160171508789	55	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1900	false	1046070111675998311	149	281	714	1381	1465	300	عن عبيد الله -----------بن ابي بكر عن ----انس بن م----------------------------------الك ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص او مشاقص قال فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختله ليطعنه 5172 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن سهيل عن ابيه الحافظ السيوطي ورايته في النسخة عندي بمثلثة اخره قلت ومعناه قريب لكن استعمال هذه المادة قد جاء عنه النهي فالنهي لا يخلو عن بعد والله تعالي اعلم AUTO باب في الاستءذان 5171 بمشاقص او بمشقص هو شك من الراوي هل قال شيخه بالافراد او الجمع والمشقص بكسر الميم وسكون الشين المعجمة وفتح القاف وصاد- مهملة نصل السهم اذا كان طويلا غير عريض يختله---------------------------------------------------------------------------------------- بفتح اوله وسكون المعج------مة وكسر المثناة الفوقية اي يراوده ويطلبه من حيث لا يشعر	1900	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09343	true	-147423771956175548	41	132	223	679	1499	300	عن عبيد الله بضم العين ابن ابي بكر عن جده انس بن مالك رضي الله عنهوسقط لابي ذر ابن مالك ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم بضم الحاء وفتح الجيم بلفظ الجمع فقام ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي---------------------------------------------------------------------------------------------------ه النبي صلي الله عليه وسلمبم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------شقص بكسر الميم وسكون المعج------مة وفتح القاف بعدها مهملة نصل --سهم اذا كان طويلا غير عريض او قال بمشاقص بلفظ الجمع والشك من الراوي قال انس فكاني انظر اليه صلي الله عليه وسلميختل الرجل بفتح اوله وسكون الخاء المعجمة وكسر-------- الفوقية بعدها لام ياتي-ه من حيث لا يشعر	9343	5365446019048736136	232	337.5	179	843	27.52075958251953	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1903	false	-6397626773523508708	14	103	70	499	1435	300	حدثنا احمد بن عبدة اخبر---نا سفيان عن--- يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار ف--جاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك ان تاتيني قلت قد جءت فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي وقد ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع -قال لتاتي------ن علي هذا بالبينة فق-------------------------------------------ال ابو سعيد-------- لا يقوم معك الا اصغر القوم	1903	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09346	true	-8779223636429414898	191	282	989	1428	1522	300	حدثنا علي- بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت------ في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت عل-----ي------------------------ عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك---------- قلت --------استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ب-----بينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم	9346	5365446019048736136	312	487.5	241	498	62.650604248046875	56	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1037	false	627184104363767960	135	188	687	932	1489	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك-------- ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس وقص ابن السرح الحديث قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا	1037	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09364	true	-3989483233374391538	4	44	16	199	1519	300	عبد الرحمن بن عبد الله ولابي ذر زيادة ابن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك حال كونه يحدث حين تخلف عن تبوك اي من غزوتها---------------------------------------------------------------------- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا	9364	5365446019048736136	131	186.5	99	253	51.778656005859375	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1913	false	-4078100902973649139	0	60	0	280	1501	300	من حديث رسول الل---------ه صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------م قال اذا اخبرك به الا ان يكون سرا قلت انه ليس بسر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت انه ارسل -لي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت تلك اجود واجود	1913	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09382	true	8438010991404625912	88	154	473	791	1554	300	من حديث جابر قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلمكيف اصبحت قال بخير واما المعانقة ففي حديث ابي ذر من طريق رجل من عنزة لم يسم قال----------------------------- قلت------------ هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم فلم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكان----- اجود واجود	9382	5365446019048736136	225	353.0	177	365	61.643836975097656	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1924	false	-7871616536321745925	266	300	1295	1471	1471	300	بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال------------------------- اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم-	1924	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09414	true	2896048355005963387	0	37	0	195	1633	300	بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها---- موضع --درهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	9414	5365446019048736136	169	307.0	138	202	83.66336822509766	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1863	false	-1805532187581545367	19	61	108	325	1523	300	عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت قال	1863	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09438	true	-5036701790421215551	258	300	1339	1556	1556	300	عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان-	9438	5365446019048736136	210	404.0	169	218	96.33027648925781	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1864	false	9090252847194950150	21	91	114	461	1490	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عبيد الله بن عمر عن س---عيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	1864	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09453	true	7717501760992045161	58	121	329	644	1537	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عبيد الله بن عمر حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقو-------------------------ل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به------ الصالحين	9453	5365446019048736136	300	572.5	238	350	85.71428680419922	58	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0788	false	5830506305300468845	113	166	582	826	1542	300	حدثنا محم-د بن عيسي---- حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس ---------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره	788	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09533	true	-165099122834687959	136	189	682	931	1486	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم------------- عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا --فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره	9533	5365446019048736136	214	376.0	165	264	81.06060791015625	43	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0506	false	-7268022158768744042	77	125	378	605	1463	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت------------ عاءشة------------------- كيف كان عمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان كل عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستطيع	506	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09644	true	2317883187168143277	42	92	225	471	1557	300	حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت ام المءمنين عاءشة قلت يا ام المءمنين كيف كان عم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان--- عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يستطيع	9644	5365446019048736136	208	353.5	164	260	80.0	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1174	false	6046088158059024474	196	226	962	1109	1459	300	ابي سعيد الخدري---------------------------- انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي متعذرة عند الموت	1174	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09731	true	3408209248735817932	70	102	359	519	1534	300	ابي سعيد المروي عند ابي داود وصححه ابن حبان انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها و--قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت ------------	9731	5365446019048736136	123	210.5	98	175	70.28571319580078	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1753	false	4738104572040290349	232	280	1144	1383	1478	300	عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل--- مولود---- يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس------- من جدعاء------------------------- قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين 4715 قال	1753	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09833	true	-4129103199709845488	141	193	714	977	1542	300	عن همام-- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون ال------بهيمة------ هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين -وبه قال	9833	5365446019048736136	207	345.5	163	278	74.46043395996094	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0785	false	7715228737040471914	158	242	816	1219	1524	300	-2152 حدثنا محم-د بن -عبيد حدثنا ابن ثور عن معمر اخبرنا-------- ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ا---ن الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه 2153 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا -حماد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	785	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09851	true	2840028786630964947	155	235	777	1167	1503	300	661-2 حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق----- اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه وقال ----------------شبابة حدثنا ورقاء ع--------ن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال	9851	5365446019048736136	340	578.5	264	422	80.56871795654297	61	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1636	false	7971689737202533972	177	300	878	1510	1510	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد فصلي عليها علي بناء المفعول 4443 الي الثندوة بمثلثة في النهاية الثندوتان للرجل كالثديين للمراة فمن ضم المثلثة همز ومن فتحها لم يهمز والمراد هاهنا اي الي صدرها ويحتمل ان المراد الي صدر الرجل فيكون حقيقة فتامل طفءت كسمعت بهمزة في اخره اي ماتت 4445 بكتاب الله اي بحكمه قيل قالا ذلك مع انه معلوم انه لا يحكم الا بحكمه تعالي ليفصل ما بينهما بالحكم الصرف لا بالنصايح والترغيب فيما الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب-	1636	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09882	true	7137372432904604905	141	189	703	939	1512	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب	9882	5365446019048736136	233	426.0	186	633	36.80884552001953	44	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1637	false	-3317759048981502509	0	43	0	218	1497	300	الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا--------- والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما	1637	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09882	true	7137372432904604905	189	234	939	1165	1512	300	الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير -زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية--- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما	9882	5365446019048736136	213	390.0	171	231	92.20779418945312	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1637	false	-3317759048981502509	216	256	1073	1292	1497	300	الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	1637	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09882	true	7137372432904604905	234	274	1165	1383	1512	300	الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	9882	5365446019048736136	217	428.0	177	219	99.08676147460938	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0536	false	-5456842136918911614	89	146	405	680	1444	300	حدثنا القعنبي---------- عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد-------- يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر---- له وكان الرجل يتقالها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	536	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09893	true	-7356169685357659901	52	113	267	560	1514	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	9893	5365446019048736136	257	460.0	202	302	85.09933471679688	50	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1233	false	2068191589739242121	241	295	1168	1441	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 3302 حدثنا يحيي------------------------------------------------------------------------------ بن م-عين حدثنا حجاج عن ابن جريج -------قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان يقوده------ بخزامة في انفه فقطعها النبي صلي الله عليه وسلم بيده و--امره ان يقوده بيده ---3303 حدثنا	1233	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09975	true	-7064450432843466739	129	202	643	1026	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلمراي رجلا يطوف بالكعبة واخر يقوله بزمام او غيره او غير زمام فقطعه والشك من الراوي 6703 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-مر وهو يطوف بالكعبة بانسان يقود انسانا بخزامة في انفه فقطعها النبي صلي الله عليه وسلم-بيده ثم امره ان يقوده بيده وبه قال حدثنا	9975	5365446019048736136	234	362.0	187	385	60.77922058105469	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1009	false	-1008304313843598065	59	110	283	530	1475	300	2711 حدثنا القعنبي عن--- مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلم نغنم ذهبا ولا ورقا الا ---------الثياب والمتاع والاموال قال-------------------------------------------------------------------------------- فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو وادي القري	1009	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09980	true	431929855084169994	139	205	749	1081	1568	300	6707 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة ----قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلميو-م خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة- الا الاموال والثياب والمتاع فاهدي رجل من بني الضبيب يقال له رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلمغلاما يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلمالي- وادي القري	9980	5365446019048736136	210	348.0	163	339	61.946903228759766	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1009	false	-1008304313843598065	195	284	962	1396	1475	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم عبد اسود يقال له مدعم------------------------------------------------ حتي اذا كانوا بوادي القري فبين-ا مدعم يحط رحل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم----- فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمعوا ذلك------ جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او قال شراكان من نار	1009	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09980	true	431929855084169994	187	275	985	1433	1568	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلمغلاما---- يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلمالي وادي القري حتي اذا كان-- بوادي القري -بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلماذا----- سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع-- ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ش-----------------------------راك من نار او ----شراكان من نار	9980	5365446019048736136	366	603.5	291	502	72.90836334228516	62	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1009	false	-1008304313843598065	137	239	674	1177	1475	300	مدعم بكسر الميم وسكون الدال وفتح العين المهملتين هنيءا له الجنة لانه مات شهيدا ف--ي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم الشملة بفتح --------------------------------------------------------------------------------------فسكون كساء يشتمل به لم تصبها المقاسم اي اخذها قيل القسمة غلولا بشراك بكسر شين معجمة احد سيور النعل التي علي وجهها شراك من نار اي لولا رددت او هو رد في وقت وقد اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم عبد اسود يقال له مدعم-------------------------------------- حتي اذا كانوا بوادي القري فبينا م--------------دعم يحط رحل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم-------------------------------------------------------------- فقتله فقال الناس هنيءا له الجن-----------------------------ة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي	1009	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09981	true	3724681345415540516	200	300	1064	1602	1602	300	مدعم بكسر الميم وسكون الدال وفتح العين المهم-------------------لتين وكان اسود- فوجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- بفتح واو فوجه وقال العيني كالكرماني بالبناء للمجهول وفي غزوة خيبر من المغازي ثم انصرفنا مع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمالي وادي القري بضم القاف وفتح الراء مقصورا موضع بقرب المدينة حتي اذا كان-- بوادي القري -بينما بميم بلا فاء مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلماذا----- سهم عاءر بالعين المهملة وبعد الالف همزة فراء لا يدري راميه فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة وفي المغازي هنيءا له الشهادة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي-	9981	5365446019048736136	255	231.0	203	741	34.41295623779297	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0881	false	2037622284123197170	99	180	515	899	1476	300	حدثنا مسدد ومحمد بن عيسي المعني قالا حدثنا سفيان قال مسدد حدثنا الزهري----------------- عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال اتي ر----جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اج-----لس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال ---------------------------تصدق به فقال	881	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09984	true	4546918411846481326	187	271	980	1382	1528	300	حدثنا علي بن عبد الله حد---------------ثنا سفيان عن------------ الزهري قال سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال هلكت ق-ال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع---- تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به -قال	9984	5365446019048736136	313	547.5	244	437	71.62471771240234	57	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0836	false	-6380227537558009565	105	146	512	713	1479	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر	836	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10050	true	5581421638469152879	5	41	24	198	1528	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال لما فتحت مكة ان فلانا ابني فقال النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر	10050	5365446019048736136	152	281.0	119	201	75.62188720703125	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1780	false	-9193191299295122668	77	193	407	986	1520	300	مالك عن ابن شهاب --------------------عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في امرين---------------------------------------------------------- الا اختار ايسرهما ما لم يكن اث------------------ما--------------------- فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه AUTO باب في التجاوز في الامر 4785 ما خير علي بناء المفعول من التخيير قيل ابهم الفاعل ليشمل ما يكون عن قبل المخلوقين وما يكون من قبل الله تعالي فيتصور ان يكون بين شيءين احدهما اثم وقيل ان التخيير عن الكفار والمنافقين فكون احدهما اثما ظاهر وان كان من ------المسلمين فمعناه ما لم يءد الي اثم كالتخيير في الاجتهاد----------- والاقتصاد -----فان المجاهدة بحيث يقضي الي الهلاك لا يجوز	1780	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10090	true	3468896547769827797	98	195	482	982	1535	300	خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير----- النبي صلي الله عليه وسلم بضم الخاء المعجمة وتشديد التحتية المكسورة بين امرين من امور الدنيا الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثم ولغير الكشميهني ما لم ياثم قال الكرماني فان قلت كيف يخير النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلمفي امرين احدهما اثم واجاب با--------------------------------------ن التخيي---------------------------------------------------------------------------------ر ان كان م--------------------------------------ن الكفار ف---------------------------ظاهر وان كان من الله والمسلمين فمعناه ما لم يءد الي اثم كالتخيير في المجاهدة في العبادة والاقتصاد فيها فان المجاهدة بحيث تجر ال-ي الهلاك لا تجوز	10090	5365446019048736136	291	394.0	226	719	40.472877502441406	49	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1605	false	-7883741453380749271	1	52	5	283	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم------------------------ من اول النهار فارسل------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ---------------في اثارهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله 4365--- حدثنا	1605	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10112	true	117851814173149947	125	189	669	1038	1613	300	النبي صلي الله عليه وسلمبلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها فشربوا حتي اذا برءوا قتلوا الراعي واستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمغدوة فبعث الطلب في اث-رهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطع- ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فالقوا ب--الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة -هءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله وبه قال حدثنا	10112	5365446019048736136	246	412.5	200	374	65.77539825439453	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1824	false	-8591801310978406231	176	214	885	1069	1497	300	ابي هاشم عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	1824	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10165	true	7232162532502032527	254	283	1344	1484	1574	300	ابي هاشم عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه-------- فقال------------------------- ما بال هذا -قيل------------- يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	10165	5365446019048736136	133	212.5	105	189	70.37036895751953	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1825	false	-6161968962922729437	62	127	314	652	1518	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام عن ي---حيي عن عكرمة عن ابن عباس --------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرجوا فلانا و---------فلانا يعني المخنثين AUTO باب في اللعب بالبنات 4931 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن----------------- هشام بن عروة ع-----------------ن اب----يه عن عاءشة قالت --------كنت العب با-----لبنات فربما دخل علي رسول الله صلي الله عليه	1825	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10165	true	7232162532502032527	138	210	718	1095	1574	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم-----المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرج-- فلانا واخرج عمر فلانا وبه قال حد-------------------------------------ثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا هشام الدستواءي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لعن النبي صلي الله عليه	10165	5365446019048736136	222	287.0	173	421	52.731590270996094	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1637	false	-3317759048981502509	262	300	1323	1497	1497	300	حدثنا----------- عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك بن انس عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- انه قال ان اليهود جاءوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله-	1637	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10173	true	5618446797430071724	198	237	1034	1223	1533	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثن----------------ي مالك------- عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله	10173	5365446019048736136	140	207.5	110	213	65.72769927978516	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1640	false	5406445603077631211	118	284	573	1416	1500	300	سمعت رجلا من مزينة ممن يتبع العلم ويعيه ثم اتفقا ونحن عند سعيد بن المسيب فحدثنا عن ابي هريرة وهذا حديث معمر وهو اتم قال زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم 4449 الي القف بضم القاف وتشديد فاء اسم واد بالمدينة 4450 في بيت المدارس بكسر الميم بيت يدرسون فيه قيل ومفعال غريب في المكان وعلي هذا فالاضافة من اضافة العام الي الخاص ويحتمل ان يكون المراد بالمدارس عالمهم وقد جاء في العالم بضم الميم ايضا لكن لا يخلو ذلك عن نوع جد في هذا الحديث وان في الحديث الاتي قريب فتامل والله تعالي اعلم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله -قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة----- زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة	1640	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10174	true	-7893636524578386063	168	251	859	1279	1559	300	سمعت رجلا من مزينة ممن تتبع العلم وكا---------------ن عند سعيد بن المسيب يحدث-- عن ابي هريرة -----------------------قال زني رجل من اليهود بامراة فقال بعضه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه---- بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------ما تجدون في التوراة	10174	5365446019048736136	375	674.0	300	849	44.169612884521484	64	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1636	false	7971689737202533972	268	300	1345	1510	1510	300	انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب-	1636	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10177	true	811780338013321854	57	85	284	435	1540	300	انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب	10177	5365446019048736136	148	268.0	121	166	89.15662384033203	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1637	false	-3317759048981502509	216	277	1073	1387	1497	300	الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها AUTO باب في رجم اليهوديين 4446 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي----- مالك بن انس عن نافع عن ابن	1637	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10177	true	811780338013321854	130	185	664	959	1540	300	الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها وبه قال----------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام الاءمة--- عن ابن	10177	5365446019048736136	249	448.5	199	321	77.5700912475586	45	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1637	false	-3317759048981502509	0	43	0	218	1497	300	الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا--------- والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما	1637	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10177	true	811780338013321854	85	130	435	664	1540	300	الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير-فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما	10177	5365446019048736136	217	414.0	175	230	94.34782409667969	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1637	false	-3317759048981502509	216	251	1073	1260	1497	300	الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما و---------------الذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك------- وجاريتك فرد ا-------------ليك وجلد ابنه ماءة---------------------- وغربه---------------- عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر	1637	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10178	true	-3401709005898180226	47	96	241	501	1570	300	الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف و الله الذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك الماءة وجاريتك فرد عليك فمردودة عليك وجلد ابنه ماءة اي امر من يجلده فجلده وغربه من موطن الجناية عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر	10178	5365446019048736136	185	310.0	150	260	71.15384674072266	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1655	false	2537014127989600898	264	299	1277	1445	1449	300	حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو ان بكير---------- ب-ن الاشج حدثه عن- سليمان بن يسار ----------------------------------------------------------------------------قال حدثني عبد الرحمن بن جابر ان اباه حدثه انه سمع ابا بردة الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه	1655	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10187	true	4468280125918605737	1	53	7	258	1492	300	حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه قال بينما انا جالس عند سليمان بن يسار اذ جاء عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان بن يسار ثم اقبل علينا سليمان بن يسار فقال حدثني عبد الرحمن بن جابر ان اباه حدثه انه سمع ابا بردة الانصاري قا-ل سمعت النبي---- صلي الله عليه	10187	5365446019048736136	147	237.5	114	256	57.421875	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1899	false	479471667055483914	46	103	226	492	1438	300	عيسي حدثنا فضيل يعني ابن غز----------وان عن ابن ابي نعم عن ابي هريرة قال حدثني ابو------------ القاسم نبي التوبة صلي الله عليه وسلم قال من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد له يوم القيامة حدا قال مءمل حدثنا عيسي عن الفضيل يعني ابن غزوان 5166 حدثنا------------ مس-----دد حدثنا فضيل بن عياض عن حصين عن هلال بن	1899	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10196	true	672791349314663027	220	278	1176	1440	1562	300	مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن فضيل بن غزوان عن ابن ابي نعم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم----------- صلي الله عليه وسلميقول من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد--- يوم القيامة الا ان يكون كما قال وبه قال حد--------------------------ثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد -القطان عن فضيل بن	10196	5365446019048736136	150	214.5	110	305	49.180328369140625	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0978	false	3949936478695151480	0	49	0	234	1505	300	اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله -انه قطع----- يدي--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	978	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10203	true	3905893197420419729	219	266	1087	1309	1477	300	اسلمت لله اقت---------------له بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله -قال يا رسول الله فانه طرح احدي يدي ثم قال بعد ما قطعها ااقتله قال لا تقتله----- فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	10203	5365446019048736136	177	307.5	137	243	72.83950805664062	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1672	false	107605317314892795	178	245	923	1266	1565	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا فقالوا ما قتلناه ولا علمنا قاتلا فانطلقنا الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فقا--------------------------------------------------------------------ل لهم تاتوني بالبينة علي من قتل هذا قالوا والرغا	1672	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10249	true	-6992716098441222560	220	296	1081	1472	1494	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد------- عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي- وجد فيه---م قتلتم صاحبنا -قالوا ما قتلنا- ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي----- صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر فقال لهم تاتون- بالبينة علي من قتل---ه قالوا ما لنا	10249	5365446019048736136	304	532.5	243	413	73.60774993896484	49	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1600	false	-3713187561467752213	221	300	1089	1474	1474	300	حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا حدثنا يحيي بن سعيد قال مسدد حدثنا قرة بن خالد حدثنا حميد بن هلال حدثنا ابو بردة قال --------قال ابو موسي اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري----------------------------------- فكلاهما سال العمل والنبي صلي الله عليه وسلم ساكت فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس---- قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان-	1600	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10294	true	8974265996758925398	59	127	305	644	1487	300	حدثنا مسدد حد-------------------ثنا يحيي عن-------------------- قرة بن خالد حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي قال--------- اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم-ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلميستاك فكلاهما سال------------------------------------- فقا--------ل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان	10294	5365446019048736136	280	477.5	223	433	64.66513061523438	50	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1601	false	405718866884247103	0	154	0	734	1439	300	العمل وكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت ق-ال لن نستعمل او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن الحديث والحديث الذي بعده فتامل وما شعرت اي والا لما مكنتها من المعية في الدخول 4354 قلصت اي الشفة اي ارتفعت بالسواك وهو حال بتقدير قد اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل قال فلما قدم عليه معاذ قال انزل والقي له وسادة--------- واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله قال اجلس نعم قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل ثم تذاكر-ا قيام الليل فقال احدهما معاذ بن جبل اما انا فانام واقوم او اقوم وانام وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي ---4355 حدثنا الحسن بن علي حدثنا الحماني يعني عبد الحميد ابن عبد الرحم-------------------------ن عن طلحة بن	1601	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10294	true	8974265996758925398	127	232	644	1128	1487	300	العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن------- او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس ا------لي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جب----ل فلما قدم عليه ---------------القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال---- كان يهوديا فاسلم ثم تهود ق-----------------------------------------------------ال اجلس---- قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل ثم تذاكرنا قيام الليل فقال احدهما------------ اما انا فا--------------قوم وانام وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي وبه قال حدثنا مسدد هو----------------------------------- ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن قر-ة بن	10294	5365446019048736136	415	675.0	320	773	53.68693542480469	77	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1600	false	-3713187561467752213	274	300	1356	1474	1474	300	فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس-------------------------------- قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما------------------- وما شعرت انهما يطلبان-	1600	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10295	true	3058797716707008258	55	90	273	443	1515	300	فقال ما تقول يا ابا موسي فذكر ما لم يذكره من القول في رواية الباب قال ابو موسي قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما اي داعية الاستعمال وما شعرت انهما يطلبان	10295	5365446019048736136	97	157.5	77	170	57.05882263183594	20	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1601	false	405718866884247103	152	199	726	944	1439	300	طلحة بن يحيي وبريد بن عبد الله------- بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال قدم علي معاذ وانا باليمن ورجل كان يهوديا فاسلم فارتد عن الاسلام فلما قدم معاذ قال لا انزل عن دابتي حتي يقتل فقتل قال احدهما وكان قد استتيب قبل ذلك	1601	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10296	true	-8967087407936821637	76	112	356	522	1502	300	طلحة بن يحيي ويزيد بن عبد الله كلاهما عن ابي بردة عن ------------ابي موسي قال قدم علي معاذ فذكر الحديث وفيه ف-----------------------------------------------قال لا انزل عن دابتي حتي يقتل فقتل قال احدهما وكان قد استتيب قبل ذلك	10296	5365446019048736136	142	248.5	107	225	63.11111068725586	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1128	false	-7166765185388736619	156	280	753	1385	1483	300	الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ا---------نه قال بين-ا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله 3002 بنت محيصة بتشديد الياء مصغر وكذا محيصة 3003 اسلموا من الاسلام تسلموا من السلامة عن القتل وعذاب صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم---------- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها --------------------------------------------الثالثة----- اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	1128	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10334	true	4577835491109103276	2	91	11	472	1591	300	الليث عن سعيد المقبري عن---- ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علين---------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول ال-------له صلي الله عليه وسلمفق-ال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم-فناداهم----- يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال الثالثة فقال اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	10334	5365446019048736136	368	611.5	295	702	52.421653747558594	61	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1717	false	4871742434814845968	63	154	289	754	1476	300	لتدعني فلاعبرنها فقال اعبرها ق-----------------------------------ال اما الظلة فظلة الاسلام واما ما-- ينطف من -------السمن والعسل فهو القران لينه وحلاوته واما -المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به------- بعدك رجل فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع ---ثم يوصل له فيعلو به-------- اي رسول الله لتحدثني ا-صبت ام اخطات فقال ا-------------------------صبت بعضا واخطات بعضا فقال اقسمت يا رسول الله لتحدثني ما الذي اخطات فقال	1717	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10488	true	3949597676507026995	1	92	6	471	1517	300	لتدعني ف--------------اعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبر قال اما الظلة ف----الاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن ----------فالقران ------حلاوته تنطف فالمست----------------------كثر من القران والمستقل وام----ا السبب الواصل من السماء الي الارض ف---الحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك---- فيعلو به ثم ياخذ--- رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ--ه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات -قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا -قال ------------فوالله لتحدثني بال--ذي اخطات -قال	10488	5365446019048736136	350	518.0	278	554	63.17689514160156	50	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1717	false	4871742434814845968	87	221	434	1071	1476	300	من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الل------------ه ثم ياخذ به------- بعدك -----------------------------------------------------رجل فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع ثم يوصل له فيعلو به اي رسول الله لتحدثني اصبت ام اخطات فقال اصبت بعضا واخطات بعضا فقال اقسمت يا رسول الله لتحدثني ما الذي اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم قلت ومع قطع النظ-------------------------------------------------------------------------ر عن لفظة له يرده رجوع ضمير فعلا به الي ذلك الرجل الذي ان---------قطع به الا ان يقال ضميره يرجع الي الذي وصل له ولا يخفي بعده فالوجه ان معناه ان عثمان كاد ان ينقطع من اللحاق بصاحبيه لسبب ما وقع له من تلك القضايا التي انكروها فعبر هن-ا بانقطاع الحبل ثم وقعت له الشهادة فاتصل------- بهم	1717	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10489	true	-4165884397030902093	179	298	933	1516	1528	300	من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فا---لحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله اي يرفعك به ثم ياخد به رجل من بعدك فيعلو به فسر بالصديق رضي الله عنهلانه يقوم بالحق بعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمفي امته ثم ياخذ رجل ولابي ذر ياخذ به رجل اخر هو عمر بن الخطاب رضي الله عنهفيعلو به ثم ياخذ ولابي ذر عن الكشميهني ثم ياخذ به رجل اخر هو عثمان بن عفان رضي الله عنهفينقطع به ثم يوصل بالتخفيف والذي في اليونينية ثم يوصل له فيعلو به يعني-------- ان عثمان كاد ان ينقطع عن اللحاق بصاحبيه بسبب ما وقع له من تلك القضايا التي انكروها فعبر عنها بانقطاع الحبل ثم وقعت له الشهادة فاتصل فالتحق بهم	10489	5365446019048736136	296	317.0	230	799	37.04630661010742	49	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1752	false	-3182728118167838196	220	259	1132	1348	1574	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة ف----قال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين رواه	1752	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10493	true	368709459133657594	199	238	1038	1257	1583	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم-واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما	10493	5365446019048736136	210	406.5	172	220	95.45454406738281	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1583	false	3320944273519980387	51	137	244	642	1434	300	حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثني عقبة بن خالد السكوني حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن---- حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا 4314 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثني عقبة يعني ابن خالد حدثني عبيد الله عن ابي--- الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب	1583	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10590	true	8581980816669947154	170	245	899	1245	1527	300	حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة بن خالد-------- حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه -------------------------------------شيءا قال عقبة -------------وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب	10590	5365446019048736136	323	602.0	251	405	79.75308990478516	66	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0972	false	7702989599491867129	203	255	1022	1276	1483	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي-------- عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد ال---------ل----ه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا------------------------------------- طاعة 2627 حدثنا يحيي بن معين حدثنا---- عب-د ال----------صمد بن عبد الوار----ث حدثنا	972	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10627	true	6411038239337850087	225	290	1185	1501	1546	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم-----قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قا------ل حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بضم العين ابن عمر العمري قال حدثني	10627	5365446019048736136	216	341.5	169	331	65.25679779052734	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1600	false	-3713187561467752213	246	300	1207	1474	1474	300	ابو موسي---- اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري----------------------------------- فكلاهما سال العمل والنبي صلي الله عليه وسلم ساكت فقال ما تقول يا ابا موسي او---- يا عبد الله بن قيس---- قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان-	1600	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10645	true	8229197829801299671	227	280	1128	1397	1491	300	ابي موسي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم-ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلميستاك فكلاهما سال------------------------------------- فقال-------- يا ابا موسي او قال يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان	10645	5365446019048736136	220	387.0	177	315	69.84127044677734	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1100	false	6356316109392036735	2	61	10	282	1438	300	---ابن الاتبية علي الصدقة فجاء ف---قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي الم---------------------------نبر فحمد الله واثني عليه و--قال ما بال العامل نبعثه فيجء فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي الا جلس في بيت امه او ابي-----ه فينظر ايهدي له ام لا---------------- لا ياتي احد منكم بشء من ذلك الا جاء به يوم القيامة	1100	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10684	true	-8828754677464429110	237	300	1169	1465	1465	300	له ابن الاتبية علي --صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلمعل-ي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك- وهذا لي فه----لا جلس في بيت------- ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي--------- بشء ا-------لا جاء به يوم القيامة-	10684	5365446019048736136	223	351.0	175	328	67.98780822753906	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1001	false	-4065089753790448655	186	276	943	1381	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي الله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء------------------------------------------------------------- جاءوا تاءبين و-----------------------------------------------اني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم يا رسول الله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن من----------------------------------كم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس وكلمهم عرفاءهم--------------------------------------------------- فاخبروهم انهم قد---- طيبوا---- واذنوا	1001	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10689	true	3510104278487222873	99	210	504	1060	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال حين اذن لهم المسلمون اي حين اذن المسلمون له صلي الله عليه وسلمومن معه او من اقامه في عتق سبي هوازن وكانوا جاءوه مسلمين وسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لاصحابه اني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم --------------------------------ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك فقال اني لا ا--------------------------------------------------دري من اذن منكم في ذلك ولابي ذر عن الكشميهني فيكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العرفاء فاخبروه- ان الناس قد طيبوا ذلك واذنوا	10689	5365446019048736136	293	464.5	233	639	45.8528938293457	50	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1670	false	-275158832629021659	258	300	1306	1492	1492	300	حدثنا---- احمد بن عمرو بن السرح اخبرنا ابن وهب اخبر------------------------ني مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي-	1670	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10713	true	6944349974700723144	45	91	229	435	1521	300	حدثنا عبد الله بن يوسف ا---------خبرنا مالك عن ابي ليلي ح حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي	10713	5365446019048736136	159	278.5	121	215	73.9534912109375	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1671	false	-2220065153504497002	0	89	0	425	1542	300	خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا--------قبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب	1671	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10713	true	6944349974700723144	91	168	435	815	1521	300	خيبر من جهد اصابهم----------- فاخبر محيصة ان عبد الله---------- قتل وطرح في فقير او عينف-اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا------ ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم وا------قبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب------ ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي لمحيصة -------------------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب	10713	5365446019048736136	351	623.0	278	439	79.9544448852539	64	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1671	false	-2220065153504497002	14	89	62	425	1542	300	وطرح في فقير او عين فاتي------ يهود فقال---- انتم والله قتلتموه-------------------------------------------------- قالوا والله---------------- ما قتلناه فاقبل-------------- حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل-------------------------------------- هو واخوه حويصة وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اكبر منه ----------------وعبد الرحمن بن سه------------ل فذهب مح---يصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال ل-----------------ه رسول ال-له صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كبر --------------كبر يريد السن فتكلم حويصة------------ ثم تكلم محيص-----------------ة ف--------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاح-------------------------------------------------------------------بكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب	1671	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10714	true	-1646140721328170486	111	288	562	1482	1541	300	وطرح فيها---------- فاتي محيصة يهود فقال لهم انتم والله قتلتموه قاله لقراءن قامت عنده او نقل اليه بخبر يوجب العلم قالوا مقابلة لليمين باليمين ما قتلناه والله ثم اقبل محيصة حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك --واقبل ولابي ذر فاقبل بالفاء بدل الواو محيصة هو واخوه حويصة بضم الحاء المهملة وفتح الواو وتشديد التحتية مكسورة بعدها صاد مهملة علي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو اي حويصة اكبر منه اي من اخيه محيصة عبد الرحمن بن سهل اخو المقتول فذهب اي محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال لمحيصة ولغير ابي ذر فقال النبي صلي الله عليه وسلملمحيصة في رواية اخري فذهب عبد الرحمن يتكلم فيجوز ان يكون كل من عبد الرحمن ومحيصة اراد ان تكلم فقال عليه الصلاة والسلام كبر كبر اي قدم الاكبر يريد السن فتكلم حويصة الذي هو اسن ثم تكلم محيصة اخوه وفي القسامة فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم بفتح التحتية وتخفيف الدال المهملة اي اما ان يعطي اليهود دية صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب	10714	5365446019048736136	327	435.5	256	932	35.085838317871094	56	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1098	false	326232780339993432	219	285	1044	1349	1420	300	حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد ----بن ابي ايوب ----حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت- حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه	1098	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10737	true	6591483291818417374	10	73	51	349	1491	300	حدثنا علي------ بن عبد الله حدثن----ا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم-وذهبت به امه زينب ابنة حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله بايعه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه	10737	5365446019048736136	271	492.0	211	315	86.03174591064453	51	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0974	false	-2691542747136940299	11	108	54	515	1492	300	عبد الرحمن عن فروة بن مجاهد عن سهل بن معاذ عن ابيه قال غزو---------------------------------------------------------------------------------------نا مع نبي الله صلي الله عليه وسلم بمعناه AUTO باب في كراهية تمني لقاء العدو 2631 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله يعني ابن معمر وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو قال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله تعالي العافية	974	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10773	true	8802093037788397612	116	188	637	987	1587	300	عبد الرحمن بن هرمز------------------------ عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم وسبق اواخر الجهاد 7237 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حد---------------------------------------------------------------ثنا ------------------------------ابو اسحاق-------- عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-------------- وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي فقراته فاذا فيه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال------------------------------------------------ لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله------ العافية	10773	5365446019048736136	220	315.0	170	548	40.1459846496582	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0867	false	3012187533780731534	152	209	769	1051	1512	300	بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم وينتبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا قال مسدد وجمع يحيي كفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي باصبعيه السبابتين ---2348 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا ملازم بن عمرو ع--------------------------------------------ن عب------------------------------------------------------د الله بن النعمان حدثني قيس بن طلق عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	867	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10788	true	7287707960003409331	179	248	983	1334	1613	300	بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي-ليرجع قاءمكم وين-به ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا--------- وجمع يحيي كفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي -اصبعيه السبابتين وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد عن يحيي بن سعيد القطان عن التيمي سليمان بن طرخان عن ابي عثمان عبد الرحمن النهدي بفتح النون وسكون الهاء عن ابن مسعود عبد الله رضي الله عنهانه --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10788	5365446019048736136	200	318.0	159	383	52.219322204589844	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1403	false	-5942655805553720251	88	129	404	607	1406	300	عباس عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال------------ بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا النبي صلي الله عليه وسلم	1403	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10811	true	-7703018034656319572	68	104	344	528	1589	300	عباس عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فنادتهم امراة من بعض ازواج----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	10811	5365446019048736136	166	293.0	132	215	77.20930480957031	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0566	false	-3141975723207815409	228	300	1119	1455	1455	300	حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا-	566	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10832	true	-4850162884432599695	111	179	589	906	1500	300	حدثنا قتيبة بن سعيد------- حدثنا --ليث عن عقيل عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر---------- لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا	10832	5365446019048736136	316	599.0	249	337	93.76854705810547	64	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1674	false	7421454904587502188	237	277	1149	1333	1449	300	سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد -قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما	1674	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10853	true	-667457829579379565	225	262	1188	1360	1547	300	سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عبادة قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------ فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما	10853	5365446019048736136	170	323.5	134	185	91.89189147949219	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0822	false	-1188657497756416162	115	193	578	942	1482	300	فقال له يا عاصم ارايت رجلا--------------------- وجد مع امراته رجلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايقتله فتقتلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ام كيف يفعل------------------------------------ سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال- عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المساءل -------------------------------------------------------------------وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله -جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقال	822	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10860	true	7682185548254351602	0	144	0	738	1585	300	فقال له يا عاصم ارايت رجلا اي اخبرني عن حكم رجل وجد مع امراته رجلا اجنبيا منها فيقتله اتقتلونه به قصاصا زاد في طريق اخر ام كيف يفعل اي اي شء يفعل وام تحتمل ان تكون متصلة يعني اذا راي الرجل هذا المنكر والامر الفظيع وثارت عليه الحمية ايقتله فتقتلونه ام يصبر علي ذلك الشنار والعار وان تكون منقطعة فسال اولا عن القتل مع القصاص ثم اضرب عنه الي سءال اخر لان ام المنقطعة متضمنة لبل والهمزة فبل تضرب الكلام السابق والهمزة تستانف كلاما اخر والمعني كيف يفعل ايصبر علي العار او يحدث له امرا اخر سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فساله عاص-----------------------------م فكره----- النبي صلي الله عليه وسلم-المساءل المذكورة لما فيها من البشاعة وعاب علي ساءلها ولابي ذر عن الكشميهني وعابها ف------------------------------------------------------------رجع عاصم الي اهله وجاءه عويمر ف-اخبره -----------ان ال----------نبي صلي الله عليه وسلمكره المساءل فقال	10860	5365446019048736136	232	272.0	184	855	27.134502410888672	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1107	false	6993957327223619086	75	211	385	1059	1498	300	هل لك في ال---عباس وعلي قال نعم فاذن لهم فدخلوا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يعني -عليا فقال بعضهم ----------اجل يا امير المءمنين اقض بينهما وارح----هما قال مالك بن اوس خيل الي انهما قدما اولءك النفر لذلك فقال عمر رحمه الله اتءدا ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم -----------------------------------------------اقبل ----علي علي والعباس رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فقالا نعم قال فان الله-------------------------------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة---------- لم يخص بها احدا من الناس فقال الله تعالي وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم	1107	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10861	true	-9107565100474380742	176	295	926	1526	1553	300	هل لك في علي وعباس------------- فاذن لهما قا-------ل العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين --الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال--------------------------------------------------------- اتءدوا ان----------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلمنفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي و--عباس--------------- فقال انشدكما بالله هل ------------------------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك -------------------قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلمفي هذا المال بشء لم يعطه--- احدا ----غيره ف-ان الله يقول --ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم	10861	5365446019048736136	411	582.5	323	785	52.356689453125	65	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0430	false	8392453442584300591	136	218	670	1069	1464	300	في العيد 1146 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سال رجل ابن عباس اشهدت العيد مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة قال ثم امرنا بالصدقة قال فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن قال فامر بلالا فاتاهن ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم	430	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10896	true	-1661406524162647565	222	292	1178	1525	1567	300	في الزهد 7325 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سء----ل ابن عباس اشهدت العيد مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي----------------------------- العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة---- ثم امر-- بالصدقة---- فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن---- فامر بلالا فاتاهن ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم	10896	5365446019048736136	337	605.0	267	400	84.25	59	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1128	false	-7166765185388736619	151	280	726	1385	1483	300	حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة انه قال بينا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله 3002 بنت محيصة بتشديد الياء مصغر وكذا محيصة 3003 اسلموا من الاسلام تسلموا من السلامة عن القتل وعذا--ب صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم---------- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم---- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة----- اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	1128	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10917	true	-1322321121547606885	167	272	886	1430	1564	300	حدثنا قتيبة حدث---------نا الليث عن س------------عيد عن ابيه عن ابي هريرة-------- بينا نحن في المسجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم-فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا--- بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	10917	5365446019048736136	491	868.5	395	694	70.74928283691406	86	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1128	false	-7166765185388736619	165	280	790	1385	1483	300	ابي هريرة ------------انه قال بينا--------- نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله 3002 بنت محيصة بتشديد الياء مصغر وكذا محيصة 3003 اسلموا من الاسلام تسلموا من السلامة عن القتل وعذا--ب صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------قال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه-------------------- حتي جءناهم-------------------------------------------------------------------------- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا----------- تسلموا -------------------------------------------فقالوا---------------------- قد بلغت يا ابا القاسم ----------------------فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها------------------------------------------------------- الثالثة---------------------------------------------------------------------------------- اعلموا انما الارض لله ورس--------------------------------وله واني اريد ان اجلي-----------------------------------------كم من هذه الارض فمن وجد منكم بم--------------------------اله شيءا فلي------------------------------------------------بعه والا---------------------------- فاعلموا انما الارض لله ورسوله	1128	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10918	true	4658792490673234696	0	217	0	1147	1602	300	ابي هريرة رضي الله عنهانه قال بينا بغير ميم نحن في المسجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلمفقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه عليه الصلاة والسلام حتي جءنا بيت المدراس بكسر الميم وسكون الدال المهملة وهو الذي يدرس فيه عالمهم التوراة فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم-فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا بكسر اللام تسلموا بفتحها الاول من الاسلام والثاني من السلامة فقالوا بلغت الرسالة ولابي ذر قد بلغت يا ابا القاسم ولم يذعنوا لطاعته قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اي اقراركم بالتبليغ اريد بضم الهمزة وكسر الراء اقصد وسقط لابي ذر قوله لهم رسول الله الي اخر التصلية اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلمالمقالة المذكورة المرة الثالثة وكرر للمبالغة في التبليغ وجادلهم بالتي هي احسن النحل فقال عليه الصلاة والسلام لهم اعلموا انما الارض لله ورسوله بفتح همزة انما ولابي ذر ولرسوله واني اريد ان اجليكم بضم الهمزة وسكون الجيم وكسر اللام اطردكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله الباء للبدلية اي بدل ماله شيءا فليبعه جواب من اي من كان له شء مما لا يمكن نقله فليبعه والا اي وان لا تفعلوا ما قلت لكم فاعلموا انما الارض لله ورسوله	10918	5365446019048736136	464	701.0	373	1264	36.7088623046875	80	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1591	false	88140161779977713	220	300	1070	1449	1449	300	بين النبي صلي الله عليه وسلم وبينهم صلح في تلك الايام 4330 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن نافع قال كان ابن عمر يقول والله ما اشك ان المسيح الدجال ابن صياد 4331 حدثنا ابن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن --صاءد الدجال فقلت تحلف بالله فقال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند-	1591	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10930	true	-7304846274950753290	190	241	1002	1247	1540	300	غير النبي صلي الله عليه وسلمحجة 7355 حدثنا حماد بن حم-----------------------يد حدثنا عبيد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصاءد الدجال -قلت تحلف بالله -قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند	10930	5365446019048736136	207	371.5	163	382	54.188480377197266	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1588	false	5437891007538167159	196	237	1045	1254	1553	300	فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه-------------------------- فذكر الحديث و--------سالهم عن نخل بيسان وعن عين زغر وعن النبي الامي --------------قال------------------------------------------------------------- ا-----------ني انا المسيح وانه يوشك ان يءذن لي في الخروج	1588	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10933	true	-5307790426977626415	161	220	822	1119	1487	300	فانطلقنا سراعا ف---دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشد- وثاقا مجموعة يداه الي عنقه بالحديد فقلنا ويلك من انت فذكر الحديث وفيه انه سالهم عن ----------------------------نبي الاميين هل بعث وانه قال ان يطيعوه فهو خير لهم وانه سالهم عن بحيرة طبرية وانه قال لهم اني مخبركم عني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج	10933	5365446019048736136	173	284.5	140	329	52.583587646484375	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1412	false	2578280017738354628	124	158	616	774	1484	300	لها ريحا فسال----- فاخبر بما فيها من البقول فقال قرب--------وها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي -قال احمد بن صالح ببدر فسره ابن وهب	1412	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10940	true	435808461311129494	0	34	0	161	1588	300	لها ريحا فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن -----------ابن وهب	10940	5365446019048736136	136	246.5	107	172	79.06977081298828	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0788	false	5830506305300468845	113	166	582	826	1542	300	حدثنا محمد بن عيسي- حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس ---------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله -قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره	788	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11005	true	-6742062975294445806	65	118	349	599	1506	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن سالم------------- عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا --فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره	11005	5365446019048736136	206	354.5	159	265	77.73584747314453	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0986	false	-1605101618812484879	273	299	1416	1547	1551	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة	986	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11009	true	-1235835238605259512	230	255	1205	1332	1572	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي---- حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة	11009	5365446019048736136	127	247.5	102	131	96.94656372070312	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1771	false	2462763076199863428	64	300	318	1532	1532	300	صلي الله عليه وسلم قال قلت انت سمعت هذا منه قال قال اي ورب الكعبة 4764 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي 4762 هنات اي شرور وفساد AUTO باب في قتال الخوارج 4763 مودن اليد او مخدج اليد كلاهما علي وزن اسم مفعول اي من الافعال ومعناه القصير اليد او مثدون اليد بمثلثة ودال مهملة صغير اليد مجتمعها والمثدون الناقص الخلق وقيل اصله المثنود بتقديم النون علي الدال اي يشبه ثندوه الثدي وهي راسه فقدم الدال علي النون 4764 بذهيبة تصغير ذهب غاير العينين اي داخلها الي القعر نعم عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم ال------مجاشعي وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب قال ف------------------------------------غضبت قريش والانصار وقالت- يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا فقال انما اتالفهم قال فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق قال--------------- اتق الله يا محمد فقال --------------------------من يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال رجل--------- قتله احسبه خالد بن الوليد قال فمنعه قال --------------------فلما ولي قال------------------------- ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم --قتلتهم قتل عاد ---4765 حدثنا-	1771	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11052	true	73393509756777360	112	282	553	1450	1536	300	صلي الله عليه وسلمبذهيبة فقسمها بين اربعة وحدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق----------- اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي وهو بال-يمن الي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة في تربتها فقسمها ب----------ين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع- وبين عيينة بن بدر الفزاري وب---------------------------------------ين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قا-ل انما اتالفهم---- فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني ع------لي اهل الارض ولا تامنوني---- فسال رجل من القوم قتله ارا-ه خالد بن الوليد---- فمنعه النبي صلي الله عليه وسلمفلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وبه قال حدثنا	11052	5365446019048736136	646	1008.0	519	1373	47.050254821777344	101	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0305	false	-6705548008084720852	77	244	380	1263	1525	300	عن ابي الزبير--- عن طاوس عن ابن عباس ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم----- لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيام السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن ف------------------------------------------يهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق الاخر او النصب علي الحال اي سابقا في كتابتها علي صاحبه ولا يخفي ان هذا الحديث لا يناسب الترجمة وكذا بعض الاحاديث الاخر 771 قوله انت قيام السموات القيام بتشديد الياء والقيوم القاءم بامور العباد ومدبر الخلاءق في جميع الاحوال والمعني القاءم باتم وجه واكمله بتدبير السموات والارض واهلهما ومعني انت الحق الثابت الوهيته دون ما يدعيه المبطلون ومعني قولك الحق انه يستحيل ان يكذب بوجه من الوجوه كالخطا والسهو بخلاف قول غيره تعالي فانه لا يستحيل ان يكون غير مطابق للواقع والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت و---اخرت واسررت واعلنت---- انت اله-------ي لا اله الا انت	305	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11079	true	7479105163492632385	172	258	863	1290	1508	300	عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس ----رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-----اذا تهجد من-------------- الليل -قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد ----------------------------------انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت والي---------ك خاصمت وب--ك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت وما انت اعلم به مني لا اله الا انت	11079	5365446019048736136	318	496.0	251	967	32.88521194458008	55	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1733	false	8254530916241361488	32	80	158	390	1496	300	الله وان اختلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره------------------------------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش في جانب العرش فلا ادري اكان م-من صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله عز وجل قال	1733	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11119	true	-7959169448591502797	100	152	523	789	1523	300	اليهودي الي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش ب--جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله وبه--- قال	11119	5365446019048736136	210	367.5	167	275	76.36363983154297	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1733	false	8254530916241361488	32	79	158	386	1496	300	الله وان اختلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره------------------------------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي----------------------------------------------------------------------------------------- فان الناس يصعقون-------------------------------------------------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش في -------جانب العرش فلا ادري اكان م-----------------من صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله عز وجل	1733	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11120	true	-3996651488872444797	53	137	277	706	1571	300	اليهودي الي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي تخييرا يءدي الي تنقيصه او يفضي بكم الي الخصومة او قاله تواضعا او قبل ان يعلم سءدده عليهم فان الناس يصعقون يغشي عليهم من الفزع عند النفخ في الصور يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش اخذ بقوة بجانب العرش فلا ادري اكان بهمزة الاستفهام فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله عز وجل	11120	5365446019048736136	212	348.5	169	433	48.96073913574219	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1760	false	7929820813537590931	86	141	420	686	1462	300	حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا عبد الله بن وهب قال اخبرني--- يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال اخبرني--------- عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة--------------------------------------------------------------------------------- وكل حدثني طاءفة من الحديث-------------------- قالت------------------------------------------------------- ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي	1760	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11149	true	-238543173109454768	91	178	449	874	1499	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدث-------نا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني عن عاءشة قالت ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي	11149	5365446019048736136	214	337.5	164	434	49.308753967285156	43	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms1760	false	7929820813537590931	99	141	487	686	1462	300	بن يزيد عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة------------------------------- وكل حدثني طاءفة من الحديث قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي	1760	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11226	true	1668160055049264827	6	77	31	370	1483	300	عن يونس عن ابن شهاب---- اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي	11226	5365446019048736136	191	353.5	150	343	55.68513107299805	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0547	false	-2638318674198965082	139	209	690	1003	1456	300	سعد بن ابي وقاص عن ابيها ---انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال---- اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك	547	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11269	true	-9166985150098477967	184	250	974	1278	1510	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهانه دخل مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا و--افض-----ل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما---- بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك	11269	5365446019048736136	283	512.0	219	320	88.4375	58	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0548	false	1822598285894807514	3	108	17	515	1596	300	الله اكبر عدد ما خلق في السماء الخ---------------------------------------------------------------------------------- والله تعالي اعلم فان قلت كيف يصح تقييد التسبيح ونحوه بالعدد المذكور مع ان التسبيح هو التنزيه عن جميع ما لا يليق بجنابه الاقدس وهو امر واحد في ذاته لا يقبل التعدد وباعتبار صدوره عن المتكلم لا يمكن اعتبار هذا العدد فيه لان المتكلم لا يقدر عليه ولو فرض قدرته عليه ايضا لما صح تعلق هذا العدد بالتسبيح الا بعد ان صدر منه هذا العدد او عزم علي ذلك ولا ما بمجرد انه قال مرة سبحان الله لا يحصل منه هذا العدد فكيف ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	548	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11269	true	-9166985150098477967	217	264	1128	1337	1510	300	الله----- عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله--------------------------------------------------------- اكبر مثل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك والحمد لله مثل ذلك --------------------------------------------ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	11269	5365446019048736136	102	153.5	78	580	17.586206436157227	18	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0020591-ara1.ms0549	false	8491034111009459958	175	201	882	1012	1506	300	قالت نعم قال --------------------------قد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات -لو وزنت بما قلت---------- لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	549	6346089502110149574	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11269	true	-9166985150098477967	105	138	549	716	1510	300	قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات ولو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	11269	5365446019048736136	130	231.0	104	167	77.84431457519531	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown