id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020591-ara1.ms1923	false	-5166045428317643173	203	297	992	1429	1442	300	بريدة يقو---------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ثلاث ماءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد فركعتا الضحي تجزءك 5243 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد ح وحدثنا --------------احمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن منيع عن عباد بن عباد وهذا لفظه وهو اتم عن واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة	1923	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0022	true	8958472577772741574	17	147	80	730	1478	300	بريدة بن الحصيب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ثلاث-ماءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل---- بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد فركعتا الضحي تجزءك رواه ابو داود والطحاوي في مشكل الاثار 1 وابن حبان 633 و واحمد 5 354 و من طريق عبد الله بن بريدة عن ابيه قال الالباني واسناده صحيح علي شرط مسلم حديث وركعتي الضحي ص قال الالباني في ارواء الغليل 2 صحيح وكانه يعني حديث ابي هريرة وابي الدرداء المتقدمين قبل حديث وفي الباب حديثان اخران صحيحان وفيهما بيان فضل الركعتين فلا بد من تخريجهما الاول عن -------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدك--م صدقة	22	-8896657505745475327	298	342.5	236	742	40.16172409057617	55	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1521	false	8363562177824976511	211	242	1104	1276	1567	300	في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت --يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توط-ان ومر بالكلب فليخرج	1521	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0027	true	8071006547843466914	223	253	1049	1218	1432	300	في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع ف-يجعل---- وسادتين منب-ذتين توطءان ومر بالكلب فليخرج	27	-8896657505745475327	166	305.0	136	175	94.85713958740234	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1474	false	151419858587879518	142	259	662	1210	1401	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا عورته وهذا يدل علي ان حكم الميت كحكم الحي في ذلك AUTO باب ما جاء في التعري 4017 ما ناتي منها اي ما نشر منها وما نترك احفظ عورتك اي استرها كلها ان يستحيي منه اي فاستر طاعة له وطلبا لما يحبه منك ويرضيه وليس المراد فاستتر منه اذ لا يمكن الاستتار منه جل ذكره وثناءه والله تعالي اعلم وفي بعض النسخ احق بان يستحي من الناس فالجار والمجرور اعني من كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس	1474	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0046	true	-9151858605469047860	240	278	1196	1370	1459	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل اذا ك-----------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قيل اذا ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس	46	-8896657505745475327	164	302.5	126	548	29.9270076751709	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0969	false	-6474229636822753878	253	274	1221	1330	1453	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب فان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا	969	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0053	true	-3041461283593024246	74	95	343	451	1406	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذن -فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا	53	-8896657505745475327	106	208.0	86	109	97.2477035522461	19	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1095	false	26821229393365843	0	105	0	517	1498	300	بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان الا ان يكون من قصده الخيانة ولا شك ان من اخذه لقصد الخيانة يكون اشد خيانة عادة AUTO باب في الضرير يولي 2931 استخلف ابن ام مكتوم قال الخطابي انما ولاه الصلاة دون القضايا والاحكام وفعل ذلك اكراما له فيما عاتبه الله تعالي عليه من امره AUTO باب في اتخاذ الوزير 2932 وزير صدق الوزير المعين من الوزر بالكسر وهو الثقل لانه يحمل ثقل الملك او من الورز بالفتح بمعني الملجا والمعتصم فانه ملجا الملك نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	1095	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0057	true	3922985374386624314	170	199	809	933	1411	300	بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	57	-8896657505745475327	124	229.0	95	517	23.984525680541992	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1877	false	4300769295999277883	0	27	0	129	1509	300	العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر------------ ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك	1877	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0063	true	1686129605855395955	179	209	854	995	1448	300	العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك	63	-8896657505745475327	129	255.0	102	141	91.48936462402344	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1382	false	-1019718077918422194	222	253	1103	1259	1508	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن	1382	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0066	true	6914985453491699557	234	265	1095	1251	1404	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وابدلنا خيرا منه واذا شرب لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزي من الطعام والشراب الا اللبن	66	-8896657505745475327	149	291.0	118	156	95.5128173828125	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1864	false	9090252847194950150	51	91	253	461	1490	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	1864	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0069	true	7702032620108620085	209	248	971	1174	1422	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض-----ه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	69	-8896657505745475327	203	399.0	164	208	97.59615325927734	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1761	false	3987323193676673831	68	106	356	561	1550	300	تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق	1761	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0072	true	8320727260571542776	207	244	997	1198	1462	300	تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء الدنيا صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم---- فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق	72	-8896657505745475327	196	380.5	159	205	95.60975646972656	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0236	false	-3068433093573169081	233	300	1145	1455	1455	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان-	236	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0073	true	-7633568059767347479	49	112	236	531	1426	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله------- عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي--------- فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان	73	-8896657505745475327	294	566.0	232	311	94.53376007080078	61	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1880	false	-363566532982174121	118	155	540	715	1437	300	اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله قال يقال حينءذ----- هديت وكفيت ووقيت فتتنحي له الشياطين فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي	1880	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0080	true	-6931265702797416414	9	47	41	217	1457	300	اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله ف---يقال له حسبك قد هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له الشيطا-ن فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي	80	-8896657505745475327	162	300.0	126	180	90.0	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1393	false	-218192007093929373	27	65	126	322	1521	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله -------عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا -----دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر---- الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	1393	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0082	true	4073567171190032040	152	195	725	941	1443	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخ-ل وحين يطع--م قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء هاهنا وان دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان- لم يذكر اسم الله عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء	82	-8896657505745475327	173	280.0	139	220	78.63636016845703	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1596	false	-8082946245005314246	45	89	214	435	1477	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة---- نفسك ودع عنك امر العامة	1596	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0087	true	-4410355515608830433	129	161	649	813	1468	300	اذا رايت- الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين انامله ف-------------------------------------------------------الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ -ما تعرف ودع ما تنكر وعليك ب----خاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة	87	-8896657505745475327	156	267.5	125	225	69.33333587646484	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1596	false	-8082946245005314246	45	89	214	435	1477	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف -ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	1596	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0088	true	-6037248826852596295	47	79	213	380	1428	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه ف-------------------------------------------------------الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرفه ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	88	-8896657505745475327	164	312.5	133	222	73.87387084960938	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0266	false	1170060315197299644	33	69	154	319	1455	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------- اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	266	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0096	true	-3176357787519388277	186	225	862	1045	1399	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 644 في صحيح الجامع 647 اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعه-ا بين رجليه	96	-8896657505745475327	134	227.5	103	184	72.82608795166016	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0374	false	3827572661517319007	143	181	738	951	1616	300	اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا----------------- غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم--------------- قال رسول الله صلي الله	374	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0099	true	-8486824991343941874	220	263	1079	1315	1516	300	اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين-------- فقولوا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا قال -سمع الله لمن حمده	99	-8896657505745475327	196	352.5	159	245	80.0	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0375	false	2714858461209419530	31	100	176	527	1559	300	فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالي قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك فاذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم ان يقول التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها	375	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0099	true	-8486824991343941874	255	300	1278	1516	1516	300	فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد يسمع الله لكم وا----------------------------------------------------------------------ذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلك---------------------------------م فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم-------- التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها-	99	-8896657505745475327	236	426.5	192	351	67.23646545410156	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1880	false	-363566532982174121	190	216	883	1018	1437	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج ب-سم الله ولجنا وب-سم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	1880	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0120	true	-7261529952175318955	58	84	277	413	1427	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج باسم الله ولجنا وباسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم -يسلم علي اهله	120	-8896657505745475327	134	253.0	108	137	97.81021881103516	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0561	false	-5684643737401730483	210	279	1090	1441	1532	300	غير الفريضة و--ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم -ان كنت تعلم ان هذا الامر ي-سميه بعينه الذي يريد خير- لي في ديني ومعاشي ومعادي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي و--بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي مثل الاول----------------- فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	561	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0121	true	-532603051953656697	27	97	125	480	1401	300	غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم--- هذا الامر وتسميه باسمه---------- خيرا لي في ديني ومعاش-------ي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	121	-8896657505745475327	316	556.0	252	375	84.26667022705078	57	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1725	false	-8433445964906137226	0	58	0	272	1471	300	جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله 4651 المشهد فرجف بهم اي تحرك واضطرب اثبت امر من الثبوت و احد منادي محذوف حرف النداء صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي	1725	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0145	true	5420895752256144947	264	296	1296	1440	1450	300	جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي ق-ال ابو بكر------------- وددت اني كنت معك حتي انظر اليه -قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي	145	-8896657505745475327	142	255.0	110	272	52.20588302612305	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1447	false	-3420087559859160019	110	187	543	941	1458	300	احسنها----- الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ----------ما يكره فليقل اللهم لا ياتي 3916 ويعجبني الفال بالهمزة وقد يخفف بابدالها الفا وهو الاشهر علي الالسنة الكلمة الحسنة كالمريض يسمع يا سالم او الطالب يسمع يا واجد فيرجو بذلك ويتبرك ذكرت الطيرة لم يرد به التشاءم فقط بل ما يعم التشاءم والتفاءل ولذلك قيل احسنها الفال ولا ترد اي الطيرة مسلما اي عن بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك	1447	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0160	true	8025073600862810197	146	177	722	872	1481	300	احسن الطيرة الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم من الطيرة ما يكره فليقل اللهم لا ياتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك	160	-8896657505745475327	134	242.0	106	413	32.44552230834961	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1928	false	2272936914595223766	71	96	336	471	1453	300	اذا رايتم منهن------------ شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن العهد الذي اخذ عليكن نوح انشدكن العهد الذي اخذ عليكن سليمان ان لا تءذونا فان عدن فاقتلوهن	1928	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0194	true	5933524035792646764	44	71	219	366	1483	300	اذا رايتم منهن يعني الحيات شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن العهد الذي اخذ عليكم نوح انشدكن العهد الذي اخذ عليكم سليمان ان لا تءذونا فان عدن فاقتلوهن	194	-8896657505745475327	133	253.5	108	147	90.47618865966797	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0281	false	-3844307245386429643	276	300	1415	1548	1548	300	اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته الكلب والحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة ويجزء عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة بحجر-	281	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0199	true	-1066273827949330958	118	141	583	710	1459	300	اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته -------الحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة ويجزي عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة بحجر	199	-8896657505745475327	125	236.0	103	134	93.28358459472656	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0393	false	-3409042954839283744	147	249	706	1206	1443	300	عن ------ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------- اذا صلي احدكم فلم AUTO باب من قال يتم علي اكبر ظنه 1029 قوله فلم يدر زاد ام نقص فليسجد ظاهره ان يكتفي بالسجدتين عن البناء علي اليقين وعن البناء علي غالب ظنه وان قلنا لا بد من اعتبار البناء في الحديث بشهادة الاحاديث الاخر فيجوز اعتبار البناء علي اليقين اي فليسجد بعد ما بني علي اليقين كما يمكن اعتبار البناء علي غالب الظن بل يدر زاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد فاذا اتاه الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل-------- كذبت الا ما وجد ريحا بانفه او---- صوتا باذنه	393	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0199	true	-1066273827949330958	214	262	1056	1288	1459	300	عن مولي لابي سعيد الخدري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 567 في ضعيف الجامع 1581 اذا صلي احدكم -----------------------------------------------فلم يدر زاد ام نقص فلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد سجدتين وهو قاعد فاذا اتاه الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل في نفسه كذبت الا ما وجد ريحا بانفه او سمع صوتا باذنه	199	-8896657505745475327	163	262.5	127	538	30.29739761352539	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0402	false	-475405521890962567	65	228	325	1161	1504	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فيجلسون علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفلان من اجر فان ناي وجلس حيث لا يسمع فانصت ولم يلغ له كفل من اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه AUTO باب فضل الجمعة 1051 قوله فيرمون الناس قال الخطابي انما هو يريثون الناس كذلك روي لنا في غير هذا الحديث اه يقال راث الناس يريث اذا ابطاء واراثه بطاه ولا يخفي ان يرمون معناه ايضا غير خفي والله تعالي اعلم وقوله بالترابيث او الرباءث قال الخطابي انما هو الرباءث جمع ربيثة وهي ما يعوق الانسان عن الوجه الذي يتوجه اليه واما الترابيث فليست بشء وقال في فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء ثم	402	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0209	true	6504836277383703038	211	292	1032	1450	1486	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالرب------------اءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس-- علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفل-- من -----------------------------------------------------اجر وان جلس مجلسا ي-تمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء حم	209	-8896657505745475327	414	789.5	333	836	49.52153015136719	74	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0967	false	-6840840968470413082	126	227	664	1203	1573	300	عنهم ادعهم الي الاسلام قالوا هذا لمن لم تبلغه الدعوة قبل والا فهو مندوب لا واجب الي التحول اي الهجرة ان لهم ما للمهاجرين من الثواب عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل	967	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0239	true	353974067497391167	219	300	1066	1501	1501	300	عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف ع----------------------------------------------------------------------------------نهم ثم ادعهم ا-ن التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك --فلهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل-	239	-8896657505745475327	365	634.0	295	547	66.72760772705078	58	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0270	false	8568338222074799072	0	26	0	139	1529	300	بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لم يقل عيسي بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	270	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0250	true	8491638991250298356	212	233	1071	1184	1520	300	بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوا--------------------------نكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	250	-8896657505745475327	113	223.0	92	139	81.29496765136719	20	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0163	false	-8409774667759360029	175	200	907	1028	1566	300	الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي يعني المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين	163	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0275	true	-2400813224821001304	268	292	1307	1423	1466	300	الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي ب-----ي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين	275	-8896657505745475327	116	225.0	92	121	95.86776733398438	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0164	false	5385441404873623929	122	176	615	877	1495	300	صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم دخوله في الحكم وهذا بالنسبة الي ذلك الجزء اسهل منه بالنسبة الي تمام وقت وقعت فيها الصلاة ثم قوله والوقت كما بين هذين	164	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0276	true	2224630223808094823	0	45	0	212	1483	300	صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي وقال يا محمد هذا----------------------------------------- وقت الانبياء من قبلك-------- والوقت -ما بين هذين	276	-8896657505745475327	172	311.0	132	262	65.64885711669922	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1085	false	6515290595025697150	237	273	1131	1292	1419	300	انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عان-ه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه	1085	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0281	true	8625442658334116495	168	204	821	983	1433	300	انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويعقل عنه	281	-8896657505745475327	156	302.0	121	162	96.29629516601562	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1784	false	3758382544958329424	166	195	845	980	1491	300	انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	1784	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0282	true	-4596058432740202729	137	166	638	770	1410	300	انا زعيم بيت- في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبيت- في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وبيت- في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	282	-8896657505745475327	126	249.0	97	135	93.33333587646484	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1376	false	-160944701541880573	12	38	59	202	1518	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	1376	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0285	true	-5847795451418911848	212	238	1038	1181	1467	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	285	-8896657505745475327	143	286.0	117	143	100.0	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1393	false	-218192007093929373	203	237	1024	1202	1521	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه---- جاء بهذا الاعرابي -يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية -يستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما	1393	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0306	true	-5969400732280296901	166	201	811	994	1459	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه لما جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع ايديهما	306	-8896657505745475327	177	332.5	143	184	96.1956558227539	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1815	false	8947561196534499071	159	198	862	1059	1582	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي	1815	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0308	true	4235427740192510102	261	300	1232	1428	1428	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي-	308	-8896657505745475327	196	387.0	158	197	99.49238586425781	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1767	false	-5673463604754711975	1	67	4	333	1451	300	فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا ابراهيم الاية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها--- مد بصره	1767	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0310	true	7947927455089100256	99	142	528	745	1547	300	فيقول هو رسول الله ف-------------------يقولان له وما علم-ك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت--------------------------------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء ان--- صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة--------------------- فياتيه من روحها وطيبها ويفس----ح له في قبره مد بصره	310	-8896657505745475327	184	302.0	146	352	52.272727966308594	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1767	false	-5673463604754711975	73	131	362	648	1451	300	وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من	1767	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0311	true	-2028839784462374744	12	67	60	329	1463	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول---- هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من	311	-8896657505745475327	260	490.0	207	294	88.43537139892578	49	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1554	false	1655733445597177491	0	63	0	321	1512	300	زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي---- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و--------------------لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم	1554	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0324	true	-349687439502874156	86	153	404	738	1436	300	زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكوا بسنة -عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطا----------------رها حتي يكون بعضهم	324	-8896657505745475327	296	543.0	237	352	84.09091186523438	53	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1554	false	1655733445597177491	168	241	847	1215	1512	300	يكون بعضهم يسبي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع-------- السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق قال ابن عيسي ظاهرين ثم اتفقا لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	1554	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0324	true	-349687439502874156	151	219	727	1072	1436	300	يكون بعضهم يفني بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف-------- لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين ح-تي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق------------- ظاهرين--------- لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	324	-8896657505745475327	333	623.0	267	376	88.56382751464844	60	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1887	false	6208773666121580488	43	85	212	420	1468	300	ان الله عز وجل قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن	1887	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0326	true	4358708371186567015	206	246	992	1193	1432	300	ان الله------- قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن	326	-8896657505745475327	201	394.0	161	208	96.63461303710938	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0373	false	1767228856842443276	17	61	87	345	1519	300	اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بينن----------------ا واهدنا سب-ل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن و-----بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلي---ها واتمها علينا	373	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0371	true	-7455431157336300903	133	179	685	952	1572	300	اللهم ----------------اصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا واهدنا سبيل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها واتمها علينا	371	-8896657505745475327	241	448.0	200	283	85.15901184082031	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1768	false	-3945556657622484668	97	198	497	1025	1503	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه او يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه يرحمه ولا يسمع كلامه ولا يلتفت اليه مرزبة قيل المحدثون يشددون الباء والصواب تخفيفهما فلا يذكر احد احدا ظاهره عموم هذه الحالة للانبياء عليهم الصلاة والسلام ايضا بل ظاهر الكلام مسوق فيه صلي الله عليه وسلم وكونهم علي بينة من الله لا ينافيه فان غلبة الخوف تنسي حقيقة الامر ويحتمل ان يكون مخصوصا بغيرهم والله تعالي اعلم حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--ي جهنم	1768	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0383	true	-5939431597922053276	26	69	127	336	1488	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه حتي يعلم اين يقع------ افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	383	-8896657505745475327	203	389.0	160	530	38.30188751220703	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1631	false	-2969570129085693079	69	104	381	544	1519	300	انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس فيها	1631	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0392	true	6967083025644231636	228	254	1122	1248	1477	300	انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار------------------------------------- فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة منغمس فيها	392	-8896657505745475327	124	240.0	98	163	76.07361602783203	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0968	false	-5548149284688152616	186	214	923	1079	1535	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	968	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0394	true	2111352983150997629	40	68	203	358	1494	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله -لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	394	-8896657505745475327	155	305.0	127	156	99.35897064208984	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1555	false	6022895857266663132	114	140	576	702	1505	300	ان الله------ اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	1555	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0413	true	-469037142496020776	223	250	1111	1243	1488	300	ان الله تعالي اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	413	-8896657505745475327	126	244.5	100	132	95.45454406738281	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1749	false	-5539786258180726649	87	178	402	849	1438	300	فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج 4703 ثم مسح اي امر بمسحه او هو الذي تولي له فامره كامر منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	1749	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0422	true	1303898938422441602	16	78	77	395	1503	300	فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج------------------------------------------------------- منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون------------------------------------------------------------------- ان الله------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	422	-8896657505745475327	318	592.0	256	447	71.14093780517578	59	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0616	false	2718893547219027807	69	110	339	545	1469	300	ان الله------ لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	616	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0427	true	7979313792628794379	99	137	480	677	1464	300	ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم -------------------الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	427	-8896657505745475327	187	348.0	151	216	86.5740737915039	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1765	false	8825757771364434062	136	199	694	975	1489	300	ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة	1765	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0439	true	6180328422763750986	239	300	1179	1453	1453	300	ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان--- في النار فيقال له هذا بيتك كان--- في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة-	439	-8896657505745475327	273	528.0	213	281	97.15302276611328	57	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1765	false	8825757771364434062	199	257	975	1258	1489	300	فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين	1765	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0440	true	803790598199019232	0	57	0	280	1454	300	فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال--- فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما تقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين	440	-8896657505745475327	279	551.0	222	283	98.5865707397461	55	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0758	false	4457870676233431281	240	266	1158	1271	1441	300	ان بني هشام بن المغيرة استاذنون---ي ان ينكحوا ابنتهم من علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن	758	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0453	true	8422809637353808401	274	300	1348	1460	1460	300	ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم--- علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن-	453	-8896657505745475327	109	201.0	85	116	93.96551513671875	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1558	false	-793617711165500840	204	249	982	1232	1462	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم--------------------------- والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل يعني علي احد منكم----- فليكن كخير ابني ادم	1558	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0454	true	-4801786652831994456	114	164	549	826	1483	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل----- علي احد منكم بيته فليكن كخير ابني ادم	454	-8896657505745475327	245	473.0	201	282	86.87943267822266	43	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0700	false	7812332979031946473	136	215	716	1121	1553	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه ---دماءنا دم قال عثمان دم ابن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه-- ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله	700	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0457	true	9120912659014193241	227	290	1068	1393	1446	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه من دماءنا-------------------------------------- دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب-------------------------------------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله	457	-8896657505745475327	316	597.0	255	413	76.51332092285156	57	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0758	false	4457870676233431281	120	170	577	816	1441	300	ان فاطم-----ة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها قال ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله مكانا-- واحدا ابدا	758	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0465	true	-8754909451344027550	80	111	383	529	1424	300	ان فاطمة بضعة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها--------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله تحت رجل واحد- ابدا	465	-8896657505745475327	134	236.5	105	246	54.4715461730957	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1748	false	-5125556733747927651	190	293	924	1397	1429	300	ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال افما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فيم تلومني في شء سبق من الله تعالي فيه القضاء قبلي	1748	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0479	true	8544712452426978697	147	249	711	1174	1408	300	ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم -قال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء --حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال -فما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله------ فيه القضاء قبلي	479	-8896657505745475327	462	900.0	360	473	97.6744155883789	97	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1927	false	1788741304601730773	237	260	1188	1305	1510	300	ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث	1927	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0480	true	-6599632408595055093	155	178	772	889	1481	300	ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث	480	-8896657505745475327	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0729	false	-5923776187776479589	118	145	547	673	1432	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا -هذا البيت صرتم	729	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0482	true	-3603721442835549930	274	300	1299	1420	1420	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا----- من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم-	482	-8896657505745475327	120	223.0	95	127	94.48818969726562	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1051	false	3968233728102182086	168	195	854	995	1539	300	انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	1051	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0486	true	1637024112387494212	117	144	529	670	1439	300	انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	486	-8896657505745475327	141	282.0	114	141	100.0	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0437	false	-7947291100038117607	121	181	595	893	1518	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	437	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0489	true	-3305826016867857213	81	137	381	664	1465	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل--------- ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	489	-8896657505745475327	282	542.0	226	299	94.31438446044922	53	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1271	false	-176687410790502643	96	117	510	607	1512	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	1271	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0497	true	998964658694649876	102	123	478	575	1385	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	497	-8896657505745475327	97	194.0	76	97	100.0	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0335	false	-4514526645028953129	228	266	1085	1279	1427	300	ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر----------- فيستوي قاعدا علي مقعده و-يقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي تفرغ لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	335	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0502	true	2019236058369642113	29	64	145	326	1420	300	ثم يكبر فيسجد فيمكن------------------------ جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته فيقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي- لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	502	-8896657505745475327	132	217.5	105	206	64.07766723632812	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0182	false	-8395818606048427646	111	149	572	764	1520	300	انها ستكون عليكم بعدي امراء تشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها فقال رجل يا رسول الله اصلي معهم قال نعم ان شءت وقال سفيان ان ادركتها معهم اصلي معهم قال نعم ان شءت	182	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0503	true	1620129248021835214	18	45	79	221	1473	300	انها ستكون عليكم بعدي امراء يشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها -قال رجل------------------------------------------------- ان ادركتها معهم اصلي معهم قال نعم ان شءت	503	-8896657505745475327	141	264.0	114	192	73.4375	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1557	false	-4257339034362037178	64	131	322	650	1465	300	انها ستكون---------------- فتنة يكون المضطجع فيها خيرا من الجالس والجالس خيرا م----ن القاءم والقاءم خيرا من---- الماشي والماشي خيرا م----ن الساعي قال يا رسول الله ما تامرني قال من كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فمن لم يكن له شء من ذلك قال فليعمد الي سيفه فليضرب بحده علي حرة----- ثم لينج ما استطاع النجاء	1557	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0503	true	1620129248021835214	63	133	309	647	1473	300	انها ستكون فتن الا ثم تكون فتنة----- المضطجع فيها خير م-ن الجالس والجالس فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي -اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت -له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه و----من لم يكن له شء من ذلك---- فليعمد الي سيفه فيدق------- علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء	503	-8896657505745475327	254	434.0	200	361	70.360107421875	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1584	false	-5231805007167300058	163	195	776	934	1465	300	اني قد حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان --مسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليس- بناتءة ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور	1584	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0507	true	-8848448068982318808	68	99	329	487	1466	300	اني--- حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور	507	-8896657505745475327	155	293.5	124	161	96.2732925415039	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0338	false	6333866039191614962	126	183	588	866	1422	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا جل وعز لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم	338	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0520	true	-5326298366690542379	169	223	859	1124	1483	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة---- يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضت---------ه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم	520	-8896657505745475327	261	502.5	207	278	93.88489532470703	50	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1698	false	6742485216965771298	240	268	1248	1394	1568	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	1698	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0530	true	4242749796918835164	143	171	683	829	1451	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	530	-8896657505745475327	146	292.0	118	146	100.0	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1699	false	7669670206205746838	163	188	856	984	1549	300	وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	1699	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0530	true	4242749796918835164	171	192	829	934	1451	300	وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصا-----------------------حبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	530	-8896657505745475327	105	207.0	84	128	82.03125	20	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1703	false	7823667698375486245	22	50	97	239	1516	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	1703	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0530	true	4242749796918835164	231	259	1124	1266	1451	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	530	-8896657505745475327	142	284.0	114	142	100.0	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1703	false	7823667698375486245	238	266	1214	1344	1516	300	الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان	1703	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0530	true	4242749796918835164	259	287	1266	1396	1451	300	الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان	530	-8896657505745475327	130	260.0	102	130	100.0	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0200	false	-2841552807383151593	39	77	187	366	1451	300	ايسر احدكم ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه عز وجل والملك عن يمينه فلا يتفل عن يمينه ولا في قبلته وليبصق عن يساره او تحت قدمه فان عجل به امر فليق-ل هكذا	200	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0533	true	2978628357523657885	1	39	5	185	1411	300	ايسر احدكم ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه عز وجل والملك عن يمينه فلا يتفل عن يمينه ولا في قبلته وليبصق عن يساره او تحت قدمه فان عجل به امر فليتفل هكذا	533	-8896657505745475327	178	350.0	140	180	98.88888549804688	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0953	false	6054260611791401779	64	100	327	514	1521	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم------------------------ ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله------ انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاج-تكم	953	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0536	true	7262813120391328242	28	69	133	351	1433	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2690 في صحيح الجامع 4456 اياي ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم	536	-8896657505745475327	156	267.0	122	218	71.55963134765625	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1311	false	-2869447484079271717	215	242	1000	1139	1454	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	1311	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0539	true	-8260009001405793465	106	133	499	638	1419	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	539	-8896657505745475327	139	278.0	112	139	100.0	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1462	false	39431537382731461	226	250	1124	1236	1497	300	ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امراة	1462	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0540	true	4372035185618641330	85	108	410	521	1441	300	ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله تعالي- جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امراة	540	-8896657505745475327	106	202.0	83	112	94.64286041259766	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1729	false	-2878562126361534444	3	31	14	157	1433	300	ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني----- رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة	1729	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0540	true	4372035185618641330	173	202	837	985	1441	300	ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما تغضبون وانما بعثني الله رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة	540	-8896657505745475327	142	276.0	114	148	95.9459457397461	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1163	false	2325388889272558789	174	213	876	1064	1487	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه	1163	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0549	true	4002037708631501146	144	183	732	920	1493	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه	549	-8896657505745475327	188	376.0	149	188	100.0	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1592	false	7178333419951260516	188	261	915	1274	1472	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون الماءدة ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي	1592	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0555	true	3816142103068861902	94	147	468	729	1477	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض-------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي	555	-8896657505745475327	261	510.0	208	359	72.70195007324219	52	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1431	false	-5500058505279175245	151	174	768	886	1502	300	انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن	1431	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0580	true	-158442092367681750	257	280	1267	1385	1477	300	انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليدلك بهن	580	-8896657505745475327	116	230.0	93	118	98.30508422851562	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1473	false	7876476780362353276	24	46	105	232	1473	300	انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء	1473	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0585	true	8742834677558501321	166	188	787	914	1463	300	انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء	585	-8896657505745475327	127	254.0	105	127	100.0	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1768	false	-3945556657622484668	242	275	1233	1392	1503	300	انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر الدجال قومه واني انذركموه فوصفه لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لعله سيدركه---- من قد راني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله	1768	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0585	true	8742834677558501321	20	45	99	218	1463	300	انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر الدجال قومه واني انذركموه-------------------------------------------- لعله سيدركه بعض من قد راني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله	585	-8896657505745475327	115	211.5	91	163	70.5521469116211	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1038	false	2640916376845979329	166	199	768	947	1434	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	1038	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0588	true	6484191412610760002	0	33	0	179	1466	300	لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	588	-8896657505745475327	33	-85.0	27	325	10.15384578704834	5	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1189	false	-8832530045928280516	184	206	930	1034	1477	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني ب---------------------ه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	1189	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0589	true	-1279404364088075408	0	26	0	125	1504	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	589	-8896657505745475327	104	199.5	82	125	83.19999694824219	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0547	false	-2638318674198965082	164	209	800	1003	1456	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك	547	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0595	true	-6499784557191318862	247	290	1203	1399	1439	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا و--افض-----ل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك	595	-8896657505745475327	195	376.5	152	203	96.05911254882812	42	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0548	false	1822598285894807514	3	104	17	497	1596	300	الله اكبر عدد ما خلق في السماء الخ-------------------------------------------------------------------------------------- والله تعالي اعلم فان قلت كيف يصح تقييد التسبيح ونحوه بالعدد المذكور مع ان التسبيح هو التنزيه عن جميع ما لا يليق بجنابه الاقدس وهو امر واحد في ذاته لا يقبل التعدد وباعتبار صدوره عن المتكلم لا يمكن اعتبار هذا العدد فيه لان المتكلم لا يقدر عليه ولو فرض قدرته عليه ايضا لما صح تعلق هذا العدد بالتسبيح الا بعد ان صدر منه هذا العدد او عزم علي ذلك ولا ما بمجرد انه قال مرة سبحان الله لا يحصل منه هذا العدد فكيف ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة	548	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0595	true	-6499784557191318862	256	300	1245	1439	1439	300	الله----- عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله--------------------------------------------------------- اكبر مثل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك والحمد لله مثل ذلك --------------------------------------------ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة-	595	-8896657505745475327	83	110.5	64	566	14.664311408996582	13	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0566	false	-3141975723207815409	145	192	726	947	1455	300	اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب عز وجل---- همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	566	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0597	true	612703606476746631	258	298	1293	1490	1494	300	اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك------------------------ قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	597	-8896657505745475327	187	346.5	148	225	83.11111450195312	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0186	false	-244756588764140092	17	53	85	257	1489	300	الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها	186	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0599	true	959622966775228062	83	117	412	577	1468	300	الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله------- فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها	599	-8896657505745475327	165	322.0	131	172	95.93022918701172	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1146	false	7239801666091939236	154	209	782	1043	1524	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله ل------م يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد ------وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	1146	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0600	true	4430890461785359485	213	266	1055	1314	1476	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظ------ت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي ل-م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	600	-8896657505745475327	238	442.0	188	273	87.17948913574219	45	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0830	false	1321352545363024094	16	48	79	237	1504	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله------ منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	830	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0604	true	1538206170335163960	196	229	955	1119	1453	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله تعالي منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	604	-8896657505745475327	158	308.5	126	164	96.34146118164062	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0777	false	5029923966381027531	105	160	496	762	1449	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء 2129 قوله او حباء بالكسر والمد اي عطية وهي ما يعطيه الزوج سوي الصداق بطريق الهبة اوعدة بالكسر ما يعد الزوج انه يعطيها في عصمة او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	777	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0605	true	-4914856876117428433	171	201	835	975	1456	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	605	-8896657505745475327	140	259.0	110	266	52.6315803527832	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0622	false	-756095894366018275	23	57	105	273	1461	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله------ من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------------ من الرحيق المختوم	622	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0608	true	7384699387467215429	77	117	375	579	1481	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم	608	-8896657505745475327	168	304.5	134	204	82.35294342041016	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1556	false	1416266224576974542	62	86	330	450	1522	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما	1556	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0631	true	1664922841764355077	47	71	239	359	1489	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما	631	-8896657505745475327	120	240.0	96	120	100.0	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0583	false	2088691469079425506	215	263	1070	1307	1474	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	583	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0643	true	-8406233062748881651	216	264	1116	1354	1517	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	643	-8896657505745475327	237	469.0	189	238	99.579833984375	47	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0922	false	-6011846628859881216	1	40	4	189	1478	300	الله عز وج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر و--غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما	922	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0645	true	-7419163883272358257	25	134	111	632	1529	300	الله عز وجل رجل خرج الي مسجد من مساجد الله عز وجل ورجل خرج غازيا في سبيل الله تعالي ورجل خرج حاجا حل عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3051 في صحيح الجامع 5363 ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق والديوث الذي يقر في اهله الخبث حم عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3052 في صحيح الجامع 5364 ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما	645	-8896657505745475327	183	358.5	144	521	35.124759674072266	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0923	false	4726018240890397055	47	82	246	419	1497	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله------------ الا نصب له يوم القيامة فقيل له هذا قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	923	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0654	true	6210187153848323089	186	222	897	1078	1448	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له---- قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	654	-8896657505745475327	166	312.0	132	185	89.72972869873047	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0176	false	2613142227377865951	101	131	503	670	1532	300	خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم----------------- لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	176	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0662	true	-1443115331418735472	120	150	594	759	1480	300	خذوا مقاعدكم ف-------------------ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذوي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	662	-8896657505745475327	148	272.0	121	184	80.43478393554688	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1869	false	5686352408671913077	139	190	665	938	1480	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة -----هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح----- في دبر كل صلاة عشرا ويحمد- عشرا ويكبر ع-شرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمس ماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد- ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان	1869	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0663	true	4250217113794673206	238	290	1170	1455	1508	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسم-اءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان	663	-8896657505745475327	268	507.0	219	286	93.70629119873047	43	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0398	false	-1221534140087478409	250	297	1244	1472	1485	300	الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما------------- من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي----- يسال الله حاجة الا اعطاه	398	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0674	true	7267490030344789805	172	221	869	1104	1506	300	الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة ما علي وجه الارض من دابة الا وهي تصبح- يوم الجمعة مصيخة------ حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا ابن ادم و----فيه ساعة لا يصادفها عبد مءمن وهو في الصلاة يسال الله شيءا الا اعطاه	674	-8896657505745475327	184	311.5	141	246	74.79674530029297	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1253	false	-4464223084631373089	77	131	369	669	1521	300	الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدي- بمدي- والشعير بالشعير مدي- بمدي- والتمر بالتمر مدي- بمدي- والملح بالملح مدي- بمدي- فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا	1253	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0685	true	-6085450926478372512	199	253	977	1283	1531	300	الذهب بالذهب تبره- وعينه- والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدين بمدين والشعير بالشعير مدين بمدين والتمر بالتمر مدين بمدين والملح بالملح مدين بمدين فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا	685	-8896657505745475327	298	546.0	244	308	96.75325012207031	44	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1856	false	5116623570419270527	247	274	1224	1354	1484	300	رايت----- الليلة كانا في دار عقبة بن رافع واتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ان---- الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب	1856	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0690	true	-2624077191642745683	197	224	951	1080	1454	300	رايت كاني الليلة----- في دار عقبة بن رافع واتي-ت بتمر من تمر ابن طاب فاولت ان لنا الرفعة ف----ي الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب	690	-8896657505745475327	112	187.0	87	139	80.5755386352539	20	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0552	false	-756559411564240260	72	139	327	668	1497	300	لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك 1510 قوله اعني اي علي الاعداء ولا تعن علي الاعداء وقوله وامكر لي الخ مكر الله ايقاع بلاءه باعداءه دون اولياءه وقيل هو استدراج مخبتا او-------- منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي	552	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0692	true	-8921867896818027226	0	44	0	223	1427	300	لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي	692	-8896657505745475327	214	398.0	171	349	61.318050384521484	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1194	false	590966975135406047	215	236	1060	1192	1520	300	الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة	1194	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0696	true	4925277808505286899	44	65	215	347	1492	300	الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة	696	-8896657505745475327	132	264.0	111	132	100.0	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1855	false	-2991051757746736624	129	191	648	969	1501	300	الرءيا-------- من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث -عن يس----------اره ثلاث مرات ثم ليتعوذ------ من شرها فانها لا تضره 5022 حدثنا يزيد بن خالد الهمداني وقتيبة بن سعيد الثقفي قالا اخبرنا الليث عن ابي الزبير عن جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا راي احدكم----------------------------------------------------- الرءيا يكرهه--------------------------------------------------------------ا فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان	1855	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0696	true	4925277808505286899	228	291	1124	1453	1492	300	الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ عن يساره ثلاث------ا وليتعوذ بالله من شرها فانها لا تضره ق د ت------------------------------------------------------------------- عن ابي قتادة ح-----------------------------------------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3531 في صحيح الجامع 5845 الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان	696	-8896657505745475327	165	243.0	132	461	35.79175567626953	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1855	false	-2991051757746736624	80	139	415	701	1501	300	الرءيا علي رجل طاءر ما لم تعبر فاذا عبرت وقعت قال واحسبه قال ولا تقصها الا علي واد او ذي راي------------------------------------------------------------------------- 5021 حدثنا النفيلي قال سمعت زهيرا يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول سمعت ابا سلمة يقول سمعت ابا قتادة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا	1855	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0697	true	8045704387298326709	121	165	592	796	1493	300	الرءيا علي رجل طاءر ما لم تعبر فاذا عبرت وقعت--------------- ولا تقصها الا علي واد او ذي راي د ه عن ابي رزين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3535 في صحيح الجامع 5849-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا	697	-8896657505745475327	131	141.5	103	359	36.49024963378906	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0120	false	-939417915471953007	0	50	0	256	1537	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان	120	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0701	true	-387438149873070128	251	300	1264	1516	1516	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان-	701	-8896657505745475327	249	484.0	201	256	97.265625	46	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0120	false	-939417915471953007	205	240	1050	1255	1537	300	وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	120	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0702	true	6638120498428642340	5	33	33	205	1532	300	وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك--------------------------------- وهذا اعجب الامرين الي	702	-8896657505745475327	172	335.0	144	205	83.90243530273438	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1123	false	9044067753693587653	43	87	213	428	1482	300	سبقكن يتامي بدر -لكن سادلكن علي ما هو خير لكن من ذلك تكبرن الله علي اثر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	1123	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0705	true	-8916595217396271282	32	76	137	353	1455	300	سبقكن يتامي بدر ولكن سادلكن علي ما هو خير لكن من ذلك تكبرن الله علي اثر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	705	-8896657505745475327	215	425.0	171	216	99.53704071044922	43	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0917	false	3630342911708618813	213	264	1139	1401	1572	300	سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله--- توكل لي بالشام واهله	917	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0710	true	-3601324401188053676	202	241	1066	1275	1572	300	سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق--------------------------------------------------- عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده ف----ان ابيتم فعليكم -يمنكم واسقوا من غدركم فان الله قد توكل لي بالشام واهله	710	-8896657505745475327	206	385.5	168	265	77.73584747314453	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1772	false	3394861206100035250	85	143	443	748	1566	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم ش--ر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	1772	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0711	true	7068756425314439144	232	284	1167	1448	1506	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شرار الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم---------------------- سيماهم---- التحليق	711	-8896657505745475327	279	534.0	227	307	90.87947845458984	49	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1173	false	-8577153249105643146	106	134	549	706	1555	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله ---------------------------المطعون شهيد والغر-ق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	1173	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0718	true	-1776085821741828707	246	279	1192	1377	1462	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	718	-8896657505745475327	157	303.0	129	185	84.8648681640625	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0573	false	-5954304859453061782	75	122	370	600	1537	300	اربعين ففيها ----شاة الي-------- عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث ماءة فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار	573	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	178	221	873	1083	1481	300	اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت -----واحدة ف-----ثلاث----- الي ان تبلغ ثلاث-ماءة ف-ما زاد--------------- ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار	722	-8896657505745475327	186	305.0	147	242	76.85950469970703	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1595	false	-2620561140260782249	91	122	451	607	1528	300	وراءكم ايام الصبر الصبر فيه -مثل قبض علي الجمر للعامل فيهم مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزادني غيره قال يا رسول الله اجر خمسين منهم قا------ل اجر خمسين منكم	1595	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0724	true	1477341455705137330	212	243	1055	1209	1474	300	وراءكم ايام الصبر الصبر فيهن مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قالوا--------- يا رسول الله اجر خمسين منهم قال لا بل اجر خمسين منكم	724	-8896657505745475327	138	253.0	111	163	84.6625747680664	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0939	false	7764568917023729461	251	290	1286	1481	1531	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	939	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	248	287	1245	1440	1500	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	742	-8896657505745475327	193	384.0	154	195	98.97435760498047	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0038	false	-4177678088877331618	246	282	1199	1361	1441	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	38	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0747	true	818545460149810785	64	100	308	469	1494	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصل- وهو حقن حتي يتخفف	747	-8896657505745475327	161	317.0	125	162	99.3827133178711	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0937	false	3307134737409216418	90	131	453	663	1490	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة تقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفيه بعث كذا من اكفيه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	937	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0815	true	-121124402413963344	113	154	539	746	1518	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكف-ه بعث كذا من اكف-ه بعث كذا الا -ذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	815	-8896657505745475327	206	396.0	165	210	98.0952377319336	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0586	false	6732446003041112519	211	236	1049	1196	1495	300	سياتيكم ركيب مبغضون فان- جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	586	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0819	true	6323514340039201119	224	249	1109	1256	1497	300	سياتيكم رك-ب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	819	-8896657505745475327	145	279.0	120	148	97.97297668457031	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0234	false	3181032449507032621	224	300	1092	1462	1462	300	تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء و--اتي المسجد لا يريد الا الصلاة ولا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع ---له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه و-----الملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه ويقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم-	234	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0843	true	6762696745713583947	0	71	0	345	1443	300	تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك -ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الص---------------------لاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة--- تحبسه وتصلي الملاءكة عليه----------- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه -يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم	843	-8896657505745475327	327	595.0	260	382	85.60209655761719	61	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0941	false	-6788618472071067172	220	257	1108	1289	1489	300	عجب ربنا عز وجل من رجل غزا في سبيل الله فانهزم يعني اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله تعالي- لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	941	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0858	true	-416398817781020174	225	260	1112	1282	1468	300	عجب ربنا------- من رجل غزا في سبيل الله فانهزم----- اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	858	-8896657505745475327	164	303.0	130	182	90.10989379882812	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1723	false	3358002892940282744	273	300	1307	1439	1439	300	عشرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير بن العوام في الجنة-	1723	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0862	true	8041027418832143993	114	141	595	728	1505	300	عشرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير بن العوام في الجنة	862	-8896657505745475327	132	259.0	106	133	99.24812316894531	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1585	false	1936557743975464447	18	85	85	430	1486	300	الدجال فقال-------- ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم--------------------------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا و------------------------------------------------------------------ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا- اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له	1585	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0878	true	8366028607524349044	132	225	654	1131	1571	300	الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف -انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قالوا يا رسول الله ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قالوا يا رسول الله فذلك اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له	878	-8896657505745475327	300	521.5	240	489	61.349693298339844	55	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0932	false	-465673989803459114	54	155	254	799	1465	300	الغزو غزوان فاما من---- ابتغي- وجه الله------ واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه اجر كله الرواة ثم نقل السيوطي عن بعض مثل ما ذكرنا من التقدير والله تعالي اعلم AUTO باب في من يغزو و يلتمس الدنيا 2515 وانفق الكريمة اي الاموال الغزيرة عليه وياسر الشريك اي عامله باليسر والسهولة والمعاونة له ونبهه فتح نون وسكون موحدة ضد النوم كذا ذكره السيوطي وظاهر القاموس انه بالضم والسكون بمعني القيام من النوم وسمعة بضم السين ان يفعل شخص ليسمع الناس به والكفاف واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	932	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0880	true	-2690664557026321265	251	290	1261	1470	1506	300	الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله تعالي واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	880	-8896657505745475327	187	332.0	152	565	33.09734344482422	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1550	false	2193158961080061499	10	48	68	248	1505	300	من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت	1550	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0882	true	547104037610902574	262	300	1317	1495	1495	300	من تحت قدم -رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت-	882	-8896657505745475327	177	346.0	141	180	98.33333587646484	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1550	false	2193158961080061499	48	80	248	412	1505	300	تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده	1550	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0883	true	-1096145714500902856	0	31	0	161	1516	300	تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتطروا الدجال من يومه او--- غده	883	-8896657505745475327	160	313.0	129	164	97.56097412109375	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0574	false	-236424200779889872	96	273	461	1358	1491	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا القيمة ومعني استيسرتا له اي كانتا موجودتين في ماشيته وقوله ثلاث شياه بالكسر جمع شاة وهرمة بفتح فكسر كبيرة السن وذات عوار بفتح وقد يضم اي ذات عيب وقوله ولا تيس الغنم اي فحل الغنم المعد لضرابها اما لانه ذكروا المعتبر في الزكاة الاناث دون الذكور لان الاناث انفع للفقراء واما لانه مضر بصاحب المال لانه يعز عليه وعلي الاول 1568 وقوله في كل اربعين شاة شاة المراد عموم الحكم لكل اربعين شاة بالنظر الي ارباب المال اي في اربعين شاة شاة كاءنة لمن كان واما بالنظر زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كا-نت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم --في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة	574	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	94	179	457	882	1531	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون فاذا كانت احدي ---------------------وعشرين وماءة	891	-8896657505745475327	407	765.5	324	900	45.22222137451172	77	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0575	false	8159850590624355109	185	298	913	1528	1535	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او	575	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	174	287	854	1469	1531	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او	891	-8896657505745475327	615	1230.0	502	615	100.0	113	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0577	false	-6658008177272261130	231	300	1133	1479	1479	300	وفي خمس وعشرين خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و---------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان- كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين-	577	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	111	168	534	827	1531	300	وفي خمس وعشرين ا------------------------------------بنة مخاض الي خ----------------------------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ---------------------------ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	891	-8896657505745475327	198	289.0	156	416	47.596153259277344	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0574	false	-236424200779889872	268	300	1334	1491	1491	300	شاة شاة الي عشرين وماءة فا-ن زادت واحدة فشاتان الي --ماءتين فا-ن زادت واحدة علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة-	574	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0892	true	-5786082348577610773	0	29	0	150	1421	300	شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فاذا زادت------ علي الماءتين ففيها ثلاث -----الي ثلاث-ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة	892	-8896657505745475327	143	244.0	115	162	88.2716064453125	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0575	false	8159850590624355109	0	39	0	200	1535	300	شاة وليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال وقال الزهري اذا ج------------اء المصدق	575	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0892	true	-5786082348577610773	29	70	150	354	1421	300	شاة -ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	892	-8896657505745475327	170	306.5	136	212	80.18868255615234	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0580	false	8972860627739421827	79	108	383	526	1479	300	في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون ولا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال ابن العلاء مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله	580	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0892	true	-5786082348577610773	159	184	762	882	1421	300	في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون -لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءت----------------------جرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله	892	-8896657505745475327	120	232.0	95	143	83.91608428955078	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0572	false	-4436666903476162418	107	287	570	1490	1559	300	مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس- وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده حقة وعنده ابنة لبون------------------- فانها تقبل قال ابو داود من هاهنا لم اضبطه عن موسي كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليس- عنده الا حقة------------------ فانها تقبل منه قال ابو داود الي هاهنا ثم اتقنته ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة	572	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	31	197	146	1012	1520	300	مخاض فابن لبون ذكر فا-ن بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه و---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ج------ذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده صدقة----- ابنة لبون وليست عنده الا حقة------------------------------------------------------ فانه تقبل منه ويعطيه ا-----------لمصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او------------ عشرين درهما--------- ومن بلغت----- صدقته بنت	893	-8896657505745475327	738	1281.0	590	973	75.84789276123047	124	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0573	false	-5954304859453061782	26	122	143	600	1537	300	لبون وليس- عنده الا بنت م-------------خاض فانها تقبل منه و----------شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع--------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث ماءة فاذا زادت علي ثلاث ماءة---------- ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار	573	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	173	266	889	1343	1520	300	لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدق-ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها---------------- شاتان الي ماءت--------ين فاذا زادت واحدة فف-----يها ثلاث شياه ا--------------------------------لي ثلاث-ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة ----شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار	893	-8896657505745475327	355	605.0	279	526	67.49049377441406	65	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1063	false	-6257159461553223108	246	277	1223	1374	1483	300	حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شغزبا ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك	1063	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0895	true	-5606768468101527319	118	149	606	757	1528	300	حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شعريا ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك	895	-8896657505745475327	148	293.0	117	151	98.01324462890625	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0141	false	982705237108519670	234	265	1167	1320	1483	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	141	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0906	true	3400218683896687630	234	261	1156	1294	1479	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب-------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	906	-8896657505745475327	137	254.5	110	154	88.9610366821289	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0577	false	-6658008177272261130	231	300	1133	1479	1479	300	وفي خمس وعشرين--------- خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين-	577	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	179	242	874	1193	1467	300	وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ---------------------------ستين فاذا كانت وا-----------حدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	908	-8896657505745475327	301	566.0	241	357	84.31372833251953	57	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0577	false	-6658008177272261130	57	120	269	577	1479	300	-ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في ارب---عين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وساق صدقة الغنم مثل الزهري قال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء وفي-------------- الابل	577	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	126	184	619	898	1467	300	صدقة الرقة- من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء---------- فاذا بلغت ماءتين---- ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وف-------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس ف-ي العوامل شء وفي خمس وعشرين من الابل	908	-8896657505745475327	230	391.5	178	326	70.5521469116211	43	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0579	false	-8486040892164970476	143	167	700	825	1490	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	579	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	120	144	587	711	1467	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	908	-8896657505745475327	124	243.0	100	125	99.19999694824219	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1870	false	1834099167814140075	83	118	400	571	1471	300	قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي و---شر الشيطان وشركه قال قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	1870	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0911	true	-3066392575349153336	163	198	764	934	1369	300	قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه---- قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	911	-8896657505745475327	167	321.5	133	174	95.97701263427734	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0180	false	-3838006685681526312	207	235	1017	1154	1462	300	قال الله تعالي اني فرضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا انه من جاء يحافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي	180	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0971	true	5682323193357985766	114	140	580	710	1487	300	قال الله تعالي افت--رضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا انه من -----حافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي	971	-8896657505745475327	128	241.5	102	137	93.43065643310547	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0577	false	-6658008177272261130	231	300	1133	1479	1479	300	وفي خمس وعشرين--------- خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين-	577	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	139	202	690	1009	1482	300	وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ---------------------------ستين فاذا كانت وا-----------حدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	975	-8896657505745475327	301	566.0	241	357	84.31372833251953	57	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0577	false	-6658008177272261130	57	120	269	577	1479	300	-ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في ارب---عين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وساق صدقة الغنم مثل الزهري قال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء وفي-------------- الابل	577	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	86	144	436	714	1482	300	صدقة الرقة- من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء---------- فاذا بلغت ماءتين---- ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وف-------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين -سنة وليس ف-ي العوامل شء وفي خمس وعشرين من الابل	975	-8896657505745475327	229	384.5	177	326	70.24539947509766	42	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0579	false	-8486040892164970476	143	167	700	825	1490	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	579	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	80	104	404	528	1482	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	975	-8896657505745475327	124	243.0	100	125	99.19999694824219	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1873	false	-8883268045103594204	111	138	568	689	1492	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ---------لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن--------------------------------------------------------- فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي	1873	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0979	true	-859920873114583117	257	300	1270	1456	1456	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي-	979	-8896657505745475327	120	214.0	94	187	64.1711196899414	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0980	false	-8469849154174421449	122	184	622	928	1545	300	كان من--- قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض ثم يءتي-------- بالمنشار فيجعل علي راسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم و--عصب ما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب ما بين صنعاء و---حضرموت ما يخاف الا الله تعالي والذءب علي غنمه ولكنكم --تعجلون AUTO باب في----- حكم	980	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0982	true	-7931402455855178353	105	170	526	837	1492	300	كان الرجل قبلكم يءخذ------ فيحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين ما يص-ده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب ما يص-ده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب م----ن صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله------ والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون حم خ د ن عن خباب حكم	982	-8896657505745475327	251	399.5	194	329	76.29179382324219	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1814	false	-2755746936618718786	0	56	0	280	1477	300	علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار قال ابو---- هريرة	1814	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0983	true	6811268925338277200	14	72	74	356	1486	300	علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض رو--حهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار حم د عن ابي هريرة	983	-8896657505745475327	269	527.5	214	284	94.71830749511719	53	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0831	false	5542204995676638925	58	84	273	395	1456	300	كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له	831	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0994	true	7750116075127356758	276	300	1308	1419	1419	300	كل مستل-------حق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعده--- من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له-	994	-8896657505745475327	104	188.5	82	122	85.24590301513672	20	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1368	false	5998327848131535893	141	171	721	864	1502	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	1368	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0994	true	7750116075127356758	211	241	1000	1143	1419	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	994	-8896657505745475327	143	286.0	113	143	100.0	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0831	false	5542204995676638925	85	107	399	499	1456	300	قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره	831	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms0995	true	-2023650956540609845	1	23	5	105	1343	300	قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره	995	-8896657505745475327	100	200.0	78	100	100.0	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1905	false	-5811942358589141288	111	134	524	640	1454	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان	1905	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1004	true	8315935674433894632	133	157	656	772	1450	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم حم د عن	1004	-8896657505745475327	111	217.0	88	116	95.68965148925781	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1475	false	-9154342464930567856	226	257	1158	1297	1514	300	اذا استجد ثوبا سماه باسمه اما قميصا او عمامة-------- ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	1475	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1007	true	948054788934377119	108	140	502	645	1408	300	اذا استجد ثوبا سماه باسمه---- قميصا او عمامة او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	1007	-8896657505745475327	135	255.0	105	147	91.83673095703125	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1363	false	6909965059761074378	160	189	797	929	1474	300	الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	1363	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1041	true	-6500292160557903244	0	29	0	132	1390	300	الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	1041	-8896657505745475327	132	264.0	103	132	100.0	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0113	false	1753556286837991544	52	80	246	396	1532	300	لتن-ظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك- من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	113	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1045	true	-1542410420078446911	176	204	905	1057	1505	300	لتنتظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قبل ذلكم من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	1045	-8896657505745475327	148	284.0	120	152	97.36842346191406	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0212	false	-9103874644989590918	142	176	682	866	1467	300	لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او قال المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة	212	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1049	true	4535827176697155291	122	153	580	748	1436	300	لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلم----------------ين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس لحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة	1049	-8896657505745475327	167	321.0	136	184	90.76087188720703	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0549	false	8491034111009459958	179	201	898	1012	1506	300	قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت---------- لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	549	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1052	true	-3382044897102136195	133	157	624	748	1422	300	قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	1052	-8896657505745475327	114	218.5	92	124	91.93548583984375	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1762	false	2341925442989560046	179	216	875	1045	1441	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------- لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها	1762	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1061	true	-430527366198709335	260	300	1200	1390	1390	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5209 في صحيح الجامع 9341 لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها-	1061	-8896657505745475327	139	235.5	108	191	72.77487182617188	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1762	false	2341925442989560046	216	290	1045	1393	1441	300	بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب --فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	1762	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1062	true	-1530109715682039078	0	70	0	333	1412	300	بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب ثم نظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد---- فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال وعز------تك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها------- فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	1062	-8896657505745475327	327	631.5	258	350	93.42857360839844	66	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1747	false	414155207991613346	25	81	108	368	1391	300	لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	1747	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1065	true	6861125501250820157	206	261	975	1232	1403	300	لو ان الله عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خير- من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	1065	-8896657505745475327	247	464.5	193	262	94.27481079101562	48	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1586	false	-396689767017782482	93	139	475	734	1548	300	بيني وبينه نبي يعني عيس----ي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض----- بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث	1586	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1080	true	-3061442520000498631	254	300	1236	1493	1493	300	بيني وبين---------- عيسي نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث-	1080	-8896657505745475327	248	468.0	205	268	92.53731536865234	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1799	false	-5082940762685988269	160	202	753	957	1431	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند قيامه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم --له بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	1799	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1103	true	3778115883557668406	150	192	722	928	1462	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند فراغه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم الله بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	1103	-8896657505745475327	201	393.5	159	206	97.57281494140625	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1736	false	-7550227615085715144	189	224	996	1175	1558	300	ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب منكن قالت وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين شه-ادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي	1736	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1184	true	127143399467406560	64	93	303	451	1415	300	ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب منكن-------------------------------- اما نقصان العقل فشهادة امراتين بشهادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي	1184	-8896657505745475327	145	277.0	116	180	80.55555725097656	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0633	false	-7240242947493101889	63	93	295	444	1501	300	ما كان منها في طريق الميتاء او القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب يعني ففيها وفي الركاز الخمس	633	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1187	true	6240725270186205880	265	293	1209	1351	1379	300	ما كان منها في طريق الميتاء و--القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب----- ففيها وفي الركاز الخمس	1187	-8896657505745475327	141	268.5	113	149	94.63087463378906	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1168	false	-1529168817250978383	185	218	923	1077	1492	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي	1168	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1195	true	1317555839440678398	63	91	281	413	1419	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح---------------------- ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي	1195	-8896657505745475327	132	255.0	104	154	85.71428680419922	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0923	false	4726018240890397055	256	281	1283	1408	1497	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	923	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1199	true	5089755562042057507	237	262	1102	1229	1399	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1199	-8896657505745475327	123	244.5	98	127	96.85039520263672	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0600	false	6570509080887318953	13	51	82	271	1498	300	كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال----- اما شعرت ان عم الرجل صنو	600	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1209	true	6259120729958335030	156	186	717	869	1423	300	كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو	1209	-8896657505745475327	140	249.0	112	194	72.16494750976562	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1317	false	-2328751287597417904	272	294	1304	1415	1443	300	مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب	1317	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1211	true	4668612735321682911	77	99	361	472	1496	300	مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب	1211	-8896657505745475327	111	222.0	89	111	100.0	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1792	false	2720778719757823501	191	250	917	1214	1456	300	كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	1792	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1211	true	4668612735321682911	188	247	921	1218	1496	300	كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	1211	-8896657505745475327	297	594.0	238	297	100.0	59	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0619	false	-4373894201277440730	88	116	444	597	1466	300	من استعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	619	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1231	true	1415413081926860757	231	284	1107	1389	1451	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم د عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6020 في صحيح الجامع 10965 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	1231	-8896657505745475327	152	297.5	124	282	53.90071105957031	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1884	false	6754361052775481166	118	202	577	1011	1458	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه قال عبيد الله من سالكم بالله 5109 حدثنا مسدد وسهل بن بكار قالا حدثنا ابو عوانة ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير المعني عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه وقال سهل وعثمان ومن دعاكم فاجيبوه ثم اتفقوا ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه قال مسدد وعثمان فان لم تجدوا------------ فادعوا الله له حتي تعلموا ان-- قد كافاتموه	1884	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1231	true	1415413081926860757	231	284	1107	1389	1451	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6020 في صحيح الجامع 10965 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ----------------ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع---------- اليكم معروفا فكافءوه---------------- فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا----- له حتي تر--وا انكم قد كافاتموه	1231	-8896657505745475327	202	274.0	162	469	43.07036209106445	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0633	false	-7240242947493101889	17	50	74	231	1501	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	633	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1233	true	-6635300386946767659	196	229	917	1074	1402	300	من اصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1233	-8896657505745475327	155	308.0	122	157	98.72611236572266	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1615	false	7838269908093698666	0	133	0	716	1572	300	بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة الفساد ولو بعد الاحراز ولا كثر بفتحتين الجمار قلت وكانهم قاسوا عليه الودي في عدم الحرق والله تعالي اعلم AUTO باب ما لا قطع فيه 4390 من ذي حاجة حملوه علي حالة الاضطرار فقالوا انما ابيح للمضطر خبنة بضم الخاء المعجمة وسكون الباء الموحدة ونون معطفا الازار وظرف الثوب اي لا ياخذ منه في ثوبه غرامة مثلية بالتثنية في نسخة وبالافراد في اخري والافراد اظهر وامثل بقواعد الشرع والتثنية من باب التغرير بالحال والجمع بينه وبين العقوبة وغالب العلماء علي نسخ التغرير بالمال يءويه من الايواء والجرين كامير موضع يجمع فيه التمر ويجف والمقصود مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	1615	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1233	true	-6635300386946767659	198	237	925	1117	1402	300	بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	1233	-8896657505745475327	190	372.0	151	716	26.536312103271484	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0146	false	2803079148373548477	202	238	962	1132	1436	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا	146	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1237	true	-547453254403766399	109	145	514	683	1407	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينه-ا ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا	1237	-8896657505745475327	169	333.0	133	170	99.4117660522461	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1359	false	8424617164024856797	103	129	484	604	1420	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه زاد سليمان المهري في حديثه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه	1359	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1237	true	-547453254403766399	160	181	755	848	1407	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتا---------------------------ه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه	1237	-8896657505745475327	93	177.0	72	120	77.5	20	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1476	false	5830139606106870118	182	234	909	1141	1460	300	من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	1476	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1239	true	8571233796916902190	96	144	464	677	1423	300	من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه------------- ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا------ ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	1239	-8896657505745475327	213	407.5	165	232	91.81034851074219	46	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1807	false	4601759748085646513	236	260	1204	1321	1504	300	ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل----- مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة	1807	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1239	true	8571233796916902190	0	23	0	112	1423	300	ثوبا---------- فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مسلم مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة	1239	-8896657505745475327	107	197.5	85	122	87.70491790771484	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1867	false	8653682226364597644	116	175	552	813	1418	300	من تعار من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد---------------------- وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم دعا رب--- اغفر لي قال الوليد او قال دعا استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاته	1867	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1246	true	-5117006569230264101	179	239	835	1106	1387	300	من تعار من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او ---------------دعا استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاته	1246	-8896657505745475327	238	447.0	183	286	83.21678161621094	52	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1338	false	-536077454789846003	4	35	18	155	1463	300	ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع عنه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال الحد فصارت	1338	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1251	true	-2215107865789211414	163	193	757	890	1387	300	ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع---- ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال وليس بخارج	1251	-8896657505745475327	127	241.5	97	137	92.70072937011719	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0234	false	3181032449507032621	58	80	274	384	1462	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره	234	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1254	true	8236990131727067911	275	297	1290	1400	1418	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره	1254	-8896657505745475327	110	220.0	88	110	100.0	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1354	false	-4986109561008215442	22	86	103	439	1538	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا دره-----ما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	1354	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1262	true	8047898338812696130	11	78	58	408	1430	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	1262	-8896657505745475327	332	640.5	269	354	93.78530883789062	61	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1856	false	5116623570419270527	193	226	972	1127	1484	300	من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرة -------------ومن استمع الي حديث قوم يفرون به منه صب في اذن-ه الانك يوم القيامة	1856	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1270	true	2754189416220504743	76	110	354	520	1425	300	من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرتين وليس بعاقد ومن استمع الي حديث قوم يفرون--- منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة	1270	-8896657505745475327	150	281.0	119	169	88.75739288330078	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1170	false	-7781405602978503954	194	217	992	1101	1525	300	من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرار اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك	1170	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1272	true	-9112303266935203938	28	51	133	242	1400	300	من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك	1272	-8896657505745475327	108	215.0	85	109	99.08256530761719	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0924	false	9188854961867961216	150	182	727	864	1441	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقص-ه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه او باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	924	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1274	true	7954246737254369467	108	137	510	636	1380	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل--------- او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه--- باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	1274	-8896657505745475327	125	230.0	96	138	90.5797119140625	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0944	false	-5696319987638788102	139	187	678	902	1437	300	نفسه صادقا ثم مات او قتل فان- له اجر شهيد زاد ابن المصفي من هنا ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء	944	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1274	true	7954246737254369467	232	275	1063	1266	1380	300	نفسه صادقا ثم مات او قتل فانه له اجر شهيد ----------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء	1274	-8896657505745475327	201	387.0	158	225	89.33333587646484	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0222	false	7116528156638619400	188	218	894	1039	1445	300	من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر --له	222	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1275	true	-1517185537552130989	197	227	884	1031	1388	300	من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر الله	1275	-8896657505745475327	145	284.5	115	147	98.63945770263672	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1874	false	-8251051306484822903	17	147	74	697	1416	300	من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا رقبة 5077 والعدل بفتح العين بمعني المثل وهو خبر كان او المعني كان له من الاجر مثل اجر اعتاق رقبة فالعدل اسم كان انه اسر اليه من الاسرار قيل هو يجء بمعني الاعلان والاخفاء وهو من الاضداد وكلا المعنين يحتمل ها هنا قلت لكن اخر الحديث يفيد انه بمعني الاخفاء وهو المشهور المتبادر قال الطيبي وانما اسر اليه ليتلقاه بشرا بشره وتمكين في قلبه تمكن السر المكتوم لا انه صلي الله عليه وسلم شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب- له ----عشر حسنات وحط عنه ----عشر سيءات ورفع له ----عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان- قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح	1874	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1275	true	-1517185537552130989	18	78	85	345	1388	300	من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتبت له بها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيءات ورفع له بها عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي واذا قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح	1275	-8896657505745475327	245	451.0	188	637	38.46154022216797	54	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0517	false	-2523447263899295490	1	22	5	100	1498	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من	517	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1278	true	3074282580594550237	44	65	204	299	1391	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من	1278	-8896657505745475327	95	190.0	74	95	100.0	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1678	false	-8152339097608157794	279	300	1396	1490	1490	300	من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل-	1678	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1279	true	863477293973056840	142	163	661	756	1389	300	من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل	1279	-8896657505745475327	94	183.0	74	95	98.9473648071289	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1694	false	8842680415905606492	204	233	1001	1144	1470	300	من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او بسوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1694	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1279	true	863477293973056840	96	125	443	585	1389	300	من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او -سوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1279	-8896657505745475327	142	279.0	113	143	99.30069732666016	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1928	false	2272936914595223766	195	237	954	1153	1453	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة	1928	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1280	true	-6154210619170378539	167	209	772	976	1389	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6459 في صحيح الجامع 11406 من قتل وزغة في اول ضربة كتب له ماءة حس-نة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة--------------- وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة	1280	-8896657505745475327	137	220.0	103	220	62.272727966308594	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1099	false	-8395987049825616162	161	201	781	963	1443	300	من كان لنا عام----------------لا فليكتسب زو---جة فان لم يكن له خادم فليكتسب ---خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال قال ابو بكر اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق	1099	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1283	true	-9039290739460925556	84	118	385	535	1364	300	من كان لنا عاملا فلم يكن له زوجة فليكتسب له زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب له خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا------------------------------------------------------ من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق	1283	-8896657505745475327	124	226.0	96	204	60.7843132019043	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0615	false	3740752051495081897	271	295	1306	1399	1417	300	من كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له	615	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1284	true	7402886467439059291	116	141	542	635	1412	300	من كان معه -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان --له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له	1284	-8896657505745475327	85	154.5	62	96	88.54166412353516	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0787	false	-3912665963392798917	176	264	853	1290	1462	300	واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان- يبيع- مغنما حتي يقسم 2159 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا ابو معاوية عن ابن اسحاق بهذا الحديث قال حتي يستبرءها بحيضة زاد فيه بحيضة وهو وهم من ابي معاوية وهو صحيح في حديث ابي سعيد زاد ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب- دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس- ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	787	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1285	true	6795311712002209066	200	254	1003	1278	1500	300	واليوم الاخر فلا يات سبيا ----من السبي حتي يستبرءها ومن ------كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يبيعن مغنما حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقسم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركبن دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبسن ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	1285	-8896657505745475327	248	446.5	197	441	56.2358283996582	43	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1771	false	2462763076199863428	239	298	1221	1522	1532	300	من يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال رجل قتله احسبه خالد بن الوليد قال فمنعه قال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم --قتلتهم قتل عاد	1771	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1297	true	-6423101812677057290	164	205	774	995	1445	300	من يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني------------------------------------------------------------------ ان من ضءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	1297	-8896657505745475327	215	400.0	174	303	70.95709228515625	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0217	false	-3452824633231468966	239	260	1156	1259	1470	300	المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما	217	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1299	true	-7666717403928279695	263	284	1264	1367	1431	300	المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما	1299	-8896657505745475327	103	206.0	82	103	100.0	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1675	false	1706811470935862867	85	118	406	571	1444	300	علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1675	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1302	true	-455444098099894932	0	33	0	165	1493	300	علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1302	-8896657505745475327	165	330.0	132	165	100.0	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1025	false	-4806696044395050393	137	170	680	853	1484	300	المسلمون تتكافا دماءهم يسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومتسريهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ولم يذكر ابن	1025	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1306	true	-8925267685879745000	194	228	938	1108	1469	300	المسلمون تتكافا دماءهم يسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم وم-سرعهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده د ه عن-- ابن	1306	-8896657505745475327	164	311.5	131	173	94.79769134521484	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1924	false	-7871616536321745925	134	160	634	758	1471	300	نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق اما كان في شجرة فقطعه والقاه واما كان موضوعا فاماطه فشكر الله له بها فادخله الجنة	1924	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1310	true	-8078943890622601617	166	192	798	922	1425	300	نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق اما كان في شجرة مقطعة فالقاه واما كان موضوعا فاماطه فشكر الله له بها فادخله الجنة	1310	-8896657505745475327	121	239.0	95	124	97.58064270019531	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1929	false	6788513684143356197	86	109	463	581	1544	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ب---ها فاحرقت------ فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة	1929	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1311	true	-200597924241183105	9	33	44	171	1426	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة	1311	-8896657505745475327	117	219.5	94	127	92.12598419189453	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1373	false	368024290345380064	202	248	1010	1256	1493	300	نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان تشر---بوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في اسفاركم	1373	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1313	true	5024948673506523620	239	286	1189	1438	1506	300	نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في اسفاركم	1313	-8896657505745475327	243	486.0	197	249	97.59036254882812	45	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1438	false	-4052906657299572670	104	233	479	1170	1492	300	من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في 3892 وقوله الذي في السماء اي امره وملكه امرك مبتدا خبره الجار والمجرور كما رحمتك مبتدا وخبره في السماء و ما في كما كافه والكاف في المعني داخلة علي مضمون الجملة والفاء في قوله فاجعل زاءدة جء بها تشبيها للجار والمجرور المتقدم باشرط وله امثال كثيرة مثل وفي ذلك فليتنافس المتنافسون لمثل هذا فليعمل العاملون فلا تمنع عمل ما بعدها فبما قبلها والمعني اجعل رحمتك ثابتة في الارض كثبوتها في السماء في العموم والوفور ورفع الامراض والعاهات بها حوبنا بضم الحاء المهملة هو الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	1438	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1360	true	-317168105792899146	122	163	592	799	1441	300	من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السم-------------------------اء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------ارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	1360	-8896657505745475327	207	377.5	166	691	29.956584930419922	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0018	false	-817918447714510318	37	91	200	451	1483	300	ومن استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا	18	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1365	true	3663799520634948014	3	57	11	264	1438	300	ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا	1365	-8896657505745475327	251	492.0	197	253	99.20948791503906	52	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1808	false	-1925898566625667437	210	235	1019	1134	1445	300	اعلم ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	1808	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1373	true	5795774315930536069	185	210	907	1022	1452	300	الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	1373	-8896657505745475327	113	224.0	88	115	98.26087188720703	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1872	false	-5627157705455616020	206	233	997	1112	1423	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة---------------- فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر-------- فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك	1872	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1389	true	4486350136708955121	267	300	1227	1365	1365	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر علي ذلك فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك-	1389	-8896657505745475327	114	202.5	88	139	82.01438903808594	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1874	false	-8251051306484822903	222	271	1044	1267	1416	300	من قال حين يصبح اللهم اني اصبحت ا-شهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله----- لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر----- له ما اصاب في يومه ذلك من ذنب وان--- قالها حين يمسي غفر----- له ما اصاب--- تلك الليلة	1874	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1389	true	4486350136708955121	203	252	930	1155	1365	300	من قال حين يصبح اللهم انا اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله الذي لا اله الا انت ----------------وان محمدا عبدك ورسولك---- غفر الله له ما اصاب في يومه ذلك من ذنب وان هو قالها حين يمسي غفر الله له ما اصاب في تلك الليلة	1389	-8896657505745475327	198	340.5	155	245	80.81632995605469	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1870	false	1834099167814140075	268	300	1316	1471	1471	300	من قال حين يصبح او---- يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله----- لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار-	1870	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1390	true	-3868232425042472899	27	61	123	288	1452	300	من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله الذي لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار	1390	-8896657505745475327	155	291.5	124	165	93.93939208984375	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1873	false	-8883268045103594204	246	283	1223	1408	1492	300	من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السموات والارض وعشيا وحين تظهرون الي وكذلك تخرجون الروم ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته	1873	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1390	true	-3868232425042472899	156	192	755	934	1452	300	من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السموات والارض وعشيا وحين تظهرون الي وكذلك تخر------جون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته	1390	-8896657505745475327	177	352.0	141	185	95.67567443847656	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0533	false	-5839829098356495774	20	47	87	218	1505	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	533	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1393	true	6097095127968879838	178	205	858	987	1431	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والد-ه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل -هذا	1393	-8896657505745475327	129	248.0	102	131	98.47328186035156	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1240	false	7572987539431638785	250	280	1149	1297	1388	300	من نذر نذرا -لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به	1240	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1403	true	-567059151973784419	129	182	622	882	1440	300	من نذر نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين د عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5862 في ضعيف الجامع 12635 من نذر نذرا لم يطقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به	1403	-8896657505745475327	147	288.0	117	260	56.53845977783203	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1758	false	3102610476276211144	265	300	1282	1447	1447	300	هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته----------- الا كما-	1758	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1434	true	-7054620666364284294	156	188	797	949	1521	300	هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة------------- هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة ف------------والذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم عز وجل الا كما	1434	-8896657505745475327	137	234.5	109	177	77.40113067626953	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0794	false	8450791889782118577	192	233	921	1120	1456	300	هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت كذا فعلت كذا قال فسكتوا قال فاقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدث فسكتن فجثت فتاة	794	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1436	true	-4486750066267403922	240	280	1144	1334	1445	300	هل منكم --رجل اذ- اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت كذا فعلت كذا ----فسكتوا ثم --اقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدث فسكتن فجثت فتاة	1436	-8896657505745475327	187	348.5	148	199	93.9698486328125	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0795	false	8968238067113268695	21	90	116	439	1477	300	وانهن ليتحدثنه فقال هل تدرون ما مثل ذلك فقال انما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه الا وان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه قال ابو داود ومن ها هنا حفظته عن مءمل وموسي الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	795	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1437	true	-7015343120556038626	0	57	0	266	1455	300	وانهن لي-حدثن ف-قال هل تدرون ما مثل ذلك----- انما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي----- حاجته والناس ينظرون اليه الا -ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه --------------------------------------------الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	1437	-8896657505745475327	264	476.5	208	323	81.73374938964844	51	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1317	false	-2328751287597417904	47	68	229	326	1443	300	وايم الله لا اقبل بعد يومي هذا من احد هدية الا ان يكون مهاجرا قرشيا او انصاريا او دوسيا او ثقفيا	1317	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1445	true	-4203557164049377049	20	41	95	192	1454	300	وايم الله لا اقبل بعد يومي هذا من احد هدية الا ان يكون مهاجرا قرشيا او انصاريا او دوسيا او ثقفيا	1445	-8896657505745475327	97	194.0	76	97	100.0	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1821	false	-8688975197696025179	276	300	1356	1484	1484	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول ولا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها-	1821	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1451	true	-3595770651770697061	91	115	424	552	1420	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول -لا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	1451	-8896657505745475327	127	244.0	104	129	98.44961547851562	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0605	false	8094102398234179861	137	168	642	800	1425	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	605	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1459	true	6678253392507448208	59	90	305	463	1469	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	1459	-8896657505745475327	158	316.0	127	158	100.0	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1496	false	-7112053767795720163	262	300	1303	1497	1497	300	منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم-	1496	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1465	true	-3987735363528782396	103	141	494	688	1446	300	منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانه- من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم	1465	-8896657505745475327	193	376.0	156	195	98.97435760498047	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1373	false	368024290345380064	13	35	60	178	1493	300	لا تشربوا في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكي عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوه	1373	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1468	true	-7747532055550069802	102	124	518	636	1471	300	لا تشربوا في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكا عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوه	1468	-8896657505745475327	117	233.0	95	118	99.15254211425781	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0860	false	1049154568865922592	67	166	319	820	1472	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم ولا 2326 لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال الاقرب معني انه من التقديم اي لا تحكموا بالشهر قبل اوانه ولا تقدموه عن وقته بل اصبروا حتي تروا الهلال والله تعالي اعلم AUTO باب من قال فان غم عليكم فصوموا ثلاثين 2327 لا تقدموا الشهر بصيام الخ هو من التقدم بحذف احدي التاءين اي لا تستقبلوه بصوم يوم او يومين وحمله كثير من العلماء علي ان يكون بنية تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون	860	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1473	true	-5398363990141360546	212	245	1033	1199	1476	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمام- فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون	1473	-8896657505745475327	164	306.0	131	501	32.73453140258789	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0372	false	9017259315457483053	100	139	521	716	1496	300	وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض او بين السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به	372	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1475	true	738922367067101931	0	33	0	162	1483	300	وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد----- في السماء والا---------------------رض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم -يتخير------ من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به	1475	-8896657505745475327	162	301.5	129	195	83.07691955566406	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0237	false	-4504761835844044686	141	216	666	1031	1463	300	لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ولكن ليخرجن وهن تفلات 566 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن --------------------------------------------------------------------------ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله 567 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا العوام بن حوشب حدثني حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن	237	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1481	true	-1152857930276132651	94	127	468	638	1488	300	لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ولكن ليخرجن وهن تفلات حم ------------------------------د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7457 في صحيح الجامع 13415 لا تمن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن	1481	-8896657505745475327	93	15.5	75	439	21.184511184692383	16	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0755	false	8617527613808934641	27	82	143	410	1544	300	لا تنكح------ علي بناء المفعول من الانكاح او من النكاح او علي ابي هند عن عامر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت- اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	755	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1482	true	7147566523197903182	228	281	1093	1360	1451	300	لا تنكح العمة علي ابنة الاخ ولا ابنة الاخت علي الخالة م---------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7472 في صحيح الجامع 13430 لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	1482	-8896657505745475327	171	261.0	131	295	57.966102600097656	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0801	false	-5706189747357484759	139	202	694	988	1460	300	لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك زاد ابن الصباح ولا وفاء نذر الا فيما تملك 2191 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير حدثني عبد الرحمن بن الحارث عن عمرو بن شعيب باسناده ومعناه زاد من حلف علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له	801	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1487	true	-7265158059903579807	125	169	595	787	1393	300	لا طلاق الا فيما يملك ولا عتق الا فيما يملك ولا بيع الا فيما يملك ---------------ولا وفاء نذر الا فيما يملك ولا نذر الا فيما ابتغي به وجه الله ومن حلف ---------------------------------------------------------------------------------------علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له	1487	-8896657505745475327	148	237.0	112	294	50.34013748168945	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1226	false	-6365780202247132252	160	181	746	850	1422	300	الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها	1226	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1490	true	7607268396624005528	0	21	0	104	1395	300	الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها	1490	-8896657505745475327	104	208.0	83	104	100.0	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1320	false	7341143088859745940	96	179	448	844	1437	300	لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها 3547 حدثنا ابو كامل حدثنا خالد يعني ابن الحارث حدثنا حسين AUTO باب في عطية المراة بغير اذن زوجها 3547 لامراة امر في مالها قال الخطابي اخذ به مالك قلت ما اخذ باطلاقه ولكن اخذ به فيما زاد علي الثلث وهو عند اكثر العلماء علي معني عن عمرو بن شعيب ان اباه اخبره عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------- لا يجوز لامراة عطية الا--- باذن زوجها	1320	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1497	true	952124815503059489	114	148	534	695	1410	300	لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها د ك عن----------------------------- ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7625 في صحيح الجامع 13584 لا يجوز لامراة عطية الا ان ياذن زوجها	1497	-8896657505745475327	99	135.0	76	421	23.515439987182617	17	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0971	false	-3430163326175103090	124	153	571	726	1431	300	لا يحلبن احد ماشية احد- بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعم-تهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	971	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1498	true	9189112645803120750	118	147	568	725	1417	300	لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1498	-8896657505745475327	152	291.0	123	157	96.8152847290039	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1600	false	-3713187561467752213	161	220	815	1084	1474	300	عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	1600	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1499	true	485714743743349200	10	69	33	306	1382	300	عن عثمان حم ن-- عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7641 في صحيح الجامع 13600 لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	1499	-8896657505745475327	214	384.5	163	275	77.81818389892578	45	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0787	false	-3912665963392798917	158	247	757	1207	1462	300	لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبي-ع مغنما حتي يقسم 2159 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا ابو معاوية عن ابن اسحاق بهذا الحديث قال حتي يستبرءها بحيضة زاد فيه بحيضة وهو وهم من ابي معاوية وهو صحيح في حديث ابي سعيد زاد ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه	787	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1500	true	5069794696018361121	202	241	941	1128	1392	300	لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره ولا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يبتاع مغنما حتي يقسم --------------------------------------ولا ان يلبس ثوبا من فء المسلمين- حتي اذا اخلقه رده----- فيه و------------------------------------------------------------------------------------------لا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه	1500	-8896657505745475327	141	222.5	108	451	31.263858795166016	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1317	false	-2328751287597417904	206	239	999	1151	1443	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1317	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1500	true	5069794696018361121	263	296	1231	1383	1392	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1500	-8896657505745475327	152	304.0	119	152	100.0	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1818	false	-1471529081531962250	203	225	1006	1106	1481	300	لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه	1818	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1512	true	-1467766768391335858	260	282	1275	1375	1462	300	لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه	1512	-8896657505745475327	99	197.0	77	100	99.0	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0541	false	8314344744731529148	83	147	413	704	1432	300	يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما-------- عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	541	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	232	298	1137	1436	1440	300	يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما وان قلت عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	1520	-8896657505745475327	291	573.5	227	299	97.32441711425781	64	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0941	false	-6788618472071067172	83	109	423	560	1489	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت --ارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك	941	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	23	49	110	249	1440	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك	1520	-8896657505745475327	137	268.5	111	139	98.56114959716797	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1579	false	-3210648165657391647	210	233	1168	1304	1634	300	مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون يصبحون قردة وخنازير	1579	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1522	true	4013363625397744237	228	251	1084	1220	1447	300	مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون يصبحون قردة وخنازير	1522	-8896657505745475327	136	272.0	113	136	100.0	23	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0441	false	-6175889904444696585	26	50	129	244	1484	300	يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينكسفان لموت بشر----------- فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي	441	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1523	true	-8243055872546398258	212	237	1052	1178	1483	300	يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي	1523	-8896657505745475327	106	193.0	83	126	84.12698364257812	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1002	false	5777192096700290124	111	133	502	612	1412	300	يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا ورفع اصبعيه---------------- الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط	1002	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1525	true	2411031019636413348	22	48	112	238	1493	300	يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا واشار الي وبرة من سنام بعير الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط	1525	-8896657505745475327	100	188.0	79	126	79.36508178710938	20	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1588	false	5437891007538167159	0	47	0	249	1553	300	سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر و--ارفءوا الي جزيرة--------- حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثي--------------------------------------رة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة---------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي	1588	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1530	true	-9061518970157309524	108	172	540	868	1532	300	سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر حين غروب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقي-هم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في---- الدير فانه الي	1530	-8896657505745475327	240	422.5	194	333	72.07207489013672	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1588	false	5437891007538167159	184	214	983	1144	1553	300	خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا---- الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	1588	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1530	true	-9061518970157309524	172	203	868	1033	1532	300	خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا باب الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	1530	-8896657505745475327	161	315.5	131	165	97.57575988769531	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0473	false	-2156494191993271943	264	290	1323	1459	1507	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	473	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1532	true	-4791941080306795292	158	181	762	881	1449	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1532	-8896657505745475327	118	219.0	95	137	86.13138580322266	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0481	false	-3423148968443495620	73	300	354	1473	1473	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت والفاقة والبءس الخضوع والفقر وجوز بعضهم كونه امرا او خبرا من البءس قلت والثاني اقرب و تمسكن قيل اصله تتمسكن بالتاءين مضارع حذف منه احدي التاءين وهو من المسكتة او السكون والميم زاءدة و تقنع من الاقناع وهو رفع اليدين في الدعاء قيل الرفع بعد الصلاة لا فيها وقيل بل يجوز ان يراد الرفع في قنوت الصلاة في الصبح او الوتر والله تعالي اعلم AUTO باب صلاة التسبيح 1297 قوله ابن عبد العزيز الخ قلت يقتضي صنيع النووي في الاذكار وغيره ان حديث صلاة التسبيح غير فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم-	481	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1537	true	-8235270358699498523	124	276	560	1286	1383	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعلت ذلك غفر الله--- ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم	1537	-8896657505745475327	670	1290.0	531	1175	57.021278381347656	138	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0505	false	-4562525658506982006	227	268	1099	1298	1451	300	يا عثمان ارغبت عن سنتي قال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب قال فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل	505	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1539	true	-467848357540219316	36	67	162	316	1407	300	يا عثمان ارغبت عن سنتي--------------------------------------------- فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل	1539	-8896657505745475327	154	296.0	123	199	77.38693237304688	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1128	false	-7166765185388736619	217	280	1060	1385	1483	300	يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	1128	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1545	true	-671118097183627169	158	187	779	930	1453	300	يا معشر يهود اسلموا تسلموا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله ورسوله	1545	-8896657505745475327	151	252.0	122	325	46.46154022216797	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1772	false	3394861206100035250	274	300	1423	1566	1566	300	ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- قول خير البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم-	1772	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1548	true	6968744808110067117	271	297	1298	1442	1457	300	ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول---- البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم	1548	-8896657505745475327	139	260.0	115	148	93.9189224243164	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0421	false	1485813328647549388	110	148	535	724	1503	300	ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	421	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1556	true	-3451945339681237128	0	36	0	182	1546	300	ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله------- يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1556	-8896657505745475327	180	350.0	144	189	95.23809814453125	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1773	false	-1325179478174554447	63	139	321	714	1574	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	1773	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1558	true	-4584247443404051694	186	259	955	1329	1531	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لات------------------كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	1558	-8896657505745475327	352	662.5	284	397	88.66498565673828	63	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0477	false	-170533514899028627	141	253	756	1288	1536	300	صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعة اهله صدقة ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي قال ابو داود وحديث عباد اتم ولم يذكر مسدد الامر والنهي زاد في حديثه وقال كذا وكذا وزاد ابن منيع في حديثه قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم 1286 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الدءلي قال بينما نحن عند ابي ذر قال------------------------------------------------------ يصبح علي كل سلامي من احدكم في كل يوم صدقة فله بكل صلاة صدقة وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح- صدقة و-----------------------------------تكبير- صدقة	477	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1563	true	-2276960162730039108	199	273	969	1332	1461	300	صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطة- الاذي عن الطريق صدقة وبضعه اهله صدقة ويجزي من ذلك كله ركعتان من الضحي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم ---------------------------------د ----------------------------------------عن ------------------------------------ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8096 في صحيح الجامع 14057 يصبح علي كل سلامي من احدكم ص----------دقة فكل -----------------------------------تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة	1563	-8896657505745475327	263	430.0	206	623	42.215087890625	45	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1924	false	-7871616536321745925	0	54	0	268	1471	300	لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعته اهله صدقة--------------------------------- قالوا يا رسول الله يات------ي شهوة- وتكون له صدقة AUTO باب في اماطة الاذي عن الطريق 5243 ويجزي من ذلك اي يكفي من اجزا مهموز الاخر او جزءي قال ارايت لو وضعها في غير حقها اكا---ن ياثم	1924	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1563	true	-2276960162730039108	195	239	945	1166	1461	300	لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماط-ة الاذي عن الطريق صدقة وبضع-ه اهله صدقة ويجزي من ذلك كله ركعتان من الضحي قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة---------------------------------------------------------------------------------------- قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم	1563	-8896657505745475327	170	267.5	135	311	54.66238021850586	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0477	false	-170533514899028627	231	274	1184	1393	1536	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم في كل يوم صدقة فله بكل صلاة صدقة وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح صدقة وتكبير صدقة وتحميد صدقة فعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه الاعمال الصالحة ثم قال يجزء احدكم من ذلك ركعتا الضحي	477	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1564	true	2485673906796140882	3	33	18	165	1510	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم في كل يوم صدقة فله بكل صلاة صدقة وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح صدقة وتكبير صدقة وتحميد صدقة ويجزي اح--------------------------------------------------------------دكم من ذلك ركعتا الضحي	1564	-8896657505745475327	139	270.0	110	209	66.5071792602539	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1578	false	-5783589720564619142	152	191	809	1006	1565	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين قال ابن يحيي قال ابو معمر وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء	1578	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1573	true	7245866448717392947	66	95	322	468	1494	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار--------------------------------------------------- المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء	1573	-8896657505745475327	146	289.0	117	197	74.1116714477539	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1579	false	-3210648165657391647	3	34	17	209	1634	300	عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	1579	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1573	true	7245866448717392947	96	127	472	664	1494	300	عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	1573	-8896657505745475327	192	384.0	161	192	100.0	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1755	false	4475397896799634023	142	167	673	794	1452	300	فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ من الشيطان	1755	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1574	true	-3253672039548239086	196	221	947	1068	1455	300	فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ من الشيطان	1574	-8896657505745475327	121	242.0	96	121	100.0	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1595	false	-2620561140260782249	157	281	766	1448	1528	300	يوشك ان ياتي زمان يغربل الناس فيه------ غربلة -تبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فقالوا وكيف بنا يا رسول الله قال نصيفه ثم قل من يفعل منهم بعض تلك الاعمال فالمضاعفة لا تقتضي فضلهم علي الاولين حتي ينافي حديث خير القرون قرني الحديث قلت المنافاة غير ظاهرة من اصلها اذ خيرية القرون السابقة لا تنافي بعض احاد القرون اللاحقة علي بعض احاد القرون السابقة بل كلها نعم الخيرية مفقودة عند الجمهور لقولهم ان الصحابي مطلقا افضل من غيره والله تعالي اعلم 4342 يغربل الناس اي يذهب خيارهم ويبقي اراذلهم قوله حثالة بضم الحاء المهملة والثاء المثلثة الردء من كل شء والمراد اراذلهم مرجت تاخذون ما تعرفون وتذرون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	1595	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1575	true	5552092956905682368	26	68	127	356	1451	300	يوشك ان ياتي زمان يغربل------ فيه الناس غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه -قالوا -كيف بنا يا رسول الله قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	1575	-8896657505745475327	220	396.0	179	689	31.930334091186523	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1485	false	-6047490621880040537	108	147	569	786	1555	300	والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او ي-جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	1485	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1582	true	2768389940836504185	156	193	753	964	1501	300	والوشم والنتف و---مكامعة الرجل الرجل بغير شعار و---مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولب-س الخاتم الا لذي سلطان	1582	-8896657505745475327	206	395.0	170	218	94.49541473388672	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1162	false	3603436131228729006	184	218	904	1068	1522	300	هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه	1162	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1583	true	-726579012316520071	94	128	470	634	1479	300	هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه	1583	-8896657505745475327	164	328.0	130	164	100.0	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1757	false	8750500300820211814	95	129	504	671	1532	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه--- شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان--------- ع------رشه علي سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	1757	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1588	true	-2775906981980446543	126	161	620	786	1486	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه ان شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سم-واته وارض-------------ه مثل القبة----- وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	1588	-8896657505745475327	144	246.0	113	185	77.83783721923828	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0544	false	-2512635555400153527	7	33	36	173	1490	300	لا تستروا الجدر -من نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار -سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم	544	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1595	true	-6561736752834663960	176	202	870	1009	1483	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار وسلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم	1595	-8896657505745475327	137	264.0	111	139	98.56114959716797	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0830	false	1321352545363024094	155	176	758	857	1504	300	لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي و-لدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	830	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1602	true	2516619823517087994	144	165	682	781	1410	300	لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن -دعا والدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	1602	-8896657505745475327	97	183.0	76	100	97.0	19	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1818	false	-1471529081531962250	129	159	652	793	1481	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه --فقد باء بالاثم	1818	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1604	true	-118200423075408911	145	174	685	822	1420	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فلياته ف-يسلم عليه فان رد----- السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد السلام فقد باء بالاثم	1604	-8896657505745475327	129	237.5	101	143	90.20979309082031	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0933	false	-6926676243898796023	159	195	773	949	1474	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال- قاتلت او ق-تلت بعثك الله علي تلك	933	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1610	true	5559276470024156231	244	280	1173	1351	1444	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حالة قاتلت او قوتلت بعثك الله علي تلك	1610	-8896657505745475327	176	342.0	140	178	98.87640380859375	34	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1571	false	-1793770112575448176	227	262	1070	1232	1441	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره	1571	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1613	true	4321513155525565778	4	32	21	153	1529	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث--- حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور-------- يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله------------------- وجب علي كل مسلم نصره	1613	-8896657505745475327	129	228.5	101	162	79.62963104248047	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1570	false	-4370182149247372396	48	103	223	517	1552	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من اهل الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من	1570	6346089502110149574	Shamela0021659-ara1.ms1615	true	5889587042641949730	251	300	1239	1503	1503	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه -------اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من ال----شام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه------------------ ثم ينشو رجل من-	1615	-8896657505745475327	262	492.0	214	294	89.11564636230469	44	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021659-ara1