id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020591-ara1.ms1755	false	4475397896799634023	65	97	310	461	1452	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله---- الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	1755	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms0043	true	-4407633622463380360	78	113	378	542	1483	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا---- الله خلق الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	43	-7791219151933887321	147	273.0	116	168	87.5	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1755	false	4475397896799634023	62	97	297	461	1452	300	هشام عن-------- ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله---- الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	1755	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms0045	true	6578539734223252456	122	151	634	770	1538	300	هشام بن عروة عن ابيه في هذا الحديث------------------------------------ لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا---- الله خلق الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	45	-7791219151933887321	112	185.0	86	176	63.6363639831543	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1703	false	7823667698375486245	8	51	34	244	1516	300	عن المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وجوب	1703	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms0166	true	4320157641543762870	185	228	922	1132	1467	300	عن المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وخرج	166	-7791219151933887321	207	411.0	164	210	98.57142639160156	42	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1703	false	7823667698375486245	8	51	34	244	1516	300	عن المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وجوب	1703	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms0188	true	1478152119539562848	246	289	1250	1460	1507	300	عن المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وخرج	188	-7791219151933887321	207	411.0	164	210	98.57142639160156	42	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1918	false	5439882058564913893	225	282	1124	1389	1481	300	الله صلي ا----لله عليه وسلم يقو-ل من احب ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار 5230 حدثنا----------------------------------------------------- ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير عن مسعر عن ابي العنبس عن ابي العدبس عن ابي مرزوق عن ابي غالب عن ابي امامة -------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي	1918	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms0402	true	-8043123527435073582	127	178	680	936	1595	300	الله عنه ان النبي عليه السلام قال من احب ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده في النار اخرجه احمد وابو داود والترمذي باسناد جيد وقد حسنه الترمذي واخرح ابو داود باسناد فيه ضعف عن ا--------------------------------------------------------------------------------بي امامة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي	402	-7791219151933887321	136	215.5	104	336	40.47618865966797	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1811	false	-4088593060149797984	162	204	787	983	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه فان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	1811	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms0448	true	-6659077568040334780	62	103	342	534	1616	300	صلي الله عليه وسلم---- المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	448	-7791219151933887321	191	374.5	150	196	97.44898223876953	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0558	false	-5148053182221642921	266	298	1358	1518	1530	300	ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قال فقالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت قال يقولون بليت قال ان الله	558	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms0601	true	5103005975563855417	145	173	696	834	1497	300	ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي -----قالوا يا رسول الله -كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت ----------------قال ان الله	601	-7791219151933887321	138	262.0	110	160	86.25	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0939	false	7764568917023729461	222	290	1155	1481	1531	300	يزيد بن ابي نشبة بضم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون وسكون شين معجمة بعدها موحدة برقان عن يزيد بن ابي نشبة عن انس -بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	939	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms0704	true	-6293354108126484053	106	246	537	1220	1480	300	يزيد بن ابي نشبة بضم النون لم يخرج له احد من الستة غير ابي داود وهو مجهول كما قال المزي وغيره وبهذا يعلم ان جزم الاخ الصابوني بانه صحيح ليس في محله والاولي ان يقال في مثل هذا وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم فينقل بصيغة التمريض كما نص عليه اهل العلم في رواية الاحاديث الضعيفة ولم يسق الاخ الصابوني لفظه كما ورد واليك ايها القارء نصه عند ابي داود لمزيد الفاءدة حدثنا سعيد ابن منصور ثنا ابو معاوية ثنا جعفر بن------------------------------- برقان عن يزيد بن ابي نشبة عن انس ابن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	704	-7791219151933887321	292	360.5	230	714	40.896358489990234	58	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1592	false	7178333419951260516	173	234	847	1127	1472	300	ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال	1592	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms0829	true	-7706062971318504930	233	299	1334	1635	1638	300	ابي داود- عن ا--------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال	829	-7791219151933887321	267	491.0	208	310	86.12903594970703	57	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1481	false	1822892779672826957	204	263	1012	1295	1477	300	في حديثه 4039 حدث----------------------------------------نا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا بشر بن بكر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثنا عطية بن قيس قال------ سمعت عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك-------- والله يمين اخري ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير	1481	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms0936	true	3560812188410082010	125	180	688	963	1629	300	في صحيحه حيث قال وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثن---------------------------------------ا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدث----نا عطية بن قيس -الكلابي حدثني عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله---------- ما كذبني---- سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير	936	-7791219151933887321	194	319.0	151	337	57.56676483154297	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1481	false	1822892779672826957	207	274	1026	1355	1477	300	حدثنا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا بشر بن بكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثنا عطية بن قيس قال------ سمعت عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك-------- والله يمين اخري ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمسخ منهم اخرون قردة وخنازير الي يوم القيامة	1481	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms0938	true	1380013256943404660	144	278	728	1432	1542	300	حدثنا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا بشر بن بكر حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر بسنده انتهي وقال العلامة ابن القيم رحمة الله عليه في الاغاثة لما ذكر هذا الحديث ما نصه هذا الحديث اخرجه البخاري في صحيحه محتجا به وعلقه تعليقا مجزوما به فقال باب فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدث-------------------------------------نا عطية بن قيس -الكلابي حدثني عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله---------- ما كذبني انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله تعالي ويضع العلم ويمسخ اخري-----ن قردة وخنازير الي يوم القيامة	938	-7791219151933887321	243	243.0	192	761	31.931669235229492	44	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1481	false	1822892779672826957	194	242	960	1186	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- هذا لفظ عثمان والاخبار في حديثه 4039 حدث-------------------------------نا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا بشر بن بكر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثنا عطية بن قيس قال سمعت عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك	1481	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms0939	true	5549538187280143120	114	178	538	840	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جزم وقطع باضافته اليه الخامس انا لو اضربنا عن هذا كله صفحا فالحديث صحيح متصل عند غيره قال ابو داود في كتاب اللباس حدثنا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا بشر بن بكر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدث----نا عطية بن قيس قال سمعت عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك	939	-7791219151933887321	186	333.5	143	306	60.7843132019043	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0251	false	-996560566005829408	138	180	702	915	1535	300	انما جعل الامام ليءتم ب-----------------ه فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا	251	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms1010	true	70501449827871894	190	230	957	1163	1542	300	انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا------------------ ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد وهذا	1010	-7791219151933887321	188	349.5	151	230	81.73912811279297	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0570	false	-4202514215651142900	128	177	602	850	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها---- وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا ق-ال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال---------------------------------------------------- فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله	570	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms1065	true	-8822018793247978482	108	165	562	848	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امراة دخلت عليه وفي يد ابنتها مسك--------تان من ذهب فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا فقال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال الراوي وهو عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله------- ولرسوله	1065	-7791219151933887321	216	379.5	173	305	70.81967163085938	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0571	false	1609219683812883233	0	107	0	487	1442	300	البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال---------------------------------- ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز ------------------------------------------------------------1565 حدثنا محمد بن ادريس الرازي حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق حدثنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ف----قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	571	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms1065	true	-8822018793247978482	178	256	917	1289	1523	300	تلبس اوضاحا من ذهب------------------ اكنز هذا يا رسول الله فقال عليه الصلاة والسلام ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز رواه ابو داود والدارقطني وصححه الحاكم واخرج ابو داود من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رض----------ي الله عنها بسند صحيح قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	1065	-7791219151933887321	258	328.0	198	585	44.10256576538086	52	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1811	false	-4088593060149797984	162	204	787	983	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه فان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	1811	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms1102	true	6609349870452426714	247	288	1404	1596	1651	300	صلي الله عليه وسلم---- المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	1102	-7791219151933887321	191	374.5	150	196	97.44898223876953	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1520	false	-7097951566272588961	71	227	344	1086	1418	300	عن زيد بن خالد عن ابي طلحة ---انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل بيتا فيه-------- صورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا ز-----------------------------------------------------------يد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب 4156 حدثنا الحسن بن الصباح ان اسماعيل بن عبد الكريم حدثهم قال حدثني ابراهيم يعني ابن عقيل عن ابيه عن وهب بن منبه عن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمن الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخلها النبي صلي الله عليه وسلم حتي محيت كل صورة فيها 4157 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابن السباق عن ابن عباس قال حدثتني ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان	1520	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms1124	true	-6824540835297375630	57	206	295	999	1459	300	عن زيد بن خالد عن ابي طلحة مرفوعا قال لا تدخل------------------------------- الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل وفي صحيح البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام قال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة وخرج مسلم عن عاءشة و-----------------------------------------------------------------ميمونة مثله وخرج مسلم ايضا عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته وخرج ابو داود بسند جيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب------------- زمن الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخلها النبي صلي الله عليه وسلم حتي محيت كل صورة فيها وخرج ابو داود الطيالسي في مسنده عن اسامة----------------------------------------------- قال دخلت علي رسول الله----- صلي الله عليه وسلم في	1124	-7791219151933887321	291	407.0	223	1046	27.820268630981445	55	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1520	false	-7097951566272588961	67	137	329	653	1418	300	عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة انه قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	1520	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms1125	true	4336577320317580181	16	83	86	398	1471	300	عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة ان------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	1125	-7791219151933887321	309	600.0	242	325	95.07691955566406	65	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1521	false	8363562177824976511	211	264	1104	1377	1567	300	في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب لحسن او -حسين كان تحت نضد لهم- فامر به فاخرج قال ابو---- داود	1521	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms1125	true	4336577320317580181	228	282	1096	1375	1471	300	في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب لحسن او لحسين كان تحت نضد لهما فامر به فاخرج هذا لفظ ابي داود	1125	-7791219151933887321	265	511.5	212	279	94.9820785522461	47	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1520	false	-7097951566272588961	72	107	347	504	1418	300	زيد بن خالد عن ابي طلحة انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر-------------------------- ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة	1520	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms1128	true	212976357909259017	164	188	794	898	1484	300	زيد بن خالد عن ابي طلحة ان------------------------------------------------------------------------------- بسر بن سعيد الراوي عن زيد قال ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة	1128	-7791219151933887321	78	136.0	60	183	42.62295150756836	17	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0947	false	-4104547534912821183	111	252	533	1238	1473	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل باعجام الذال وفتح الراء سالت ذفراه بكسر ذال معجمة وسكون فاء وراء مهملة مقصور قال الخطابي الذفري من البعير مءخر راسه وقيل اصل اذنه وهما ذفريان والفها للتانيث وتدءبه تتعبه وزنا ومعني من اداب بهمزة بعد دال 2550 فوجد بءرا الفاء زاءدة وبينهما متعلق به او باشتد ويكون الفاء فيه زاءدة يلهث بفتح هاء اي يخرج لسانه من شدة العطش والحر ياكل الثري البءر فملا خفه ف------امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر AUTO باب في نزول -	947	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms1189	true	-332578184820123286	209	291	1138	1518	1562	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق ا-شتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ م--ني فنزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر وعنه قال قال رسول	1189	-7791219151933887321	340	609.0	265	725	46.89655303955078	66	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0991	false	-854274081022475395	136	192	687	966	1515	300	ابيه -----قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار	991	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms1190	true	3175206532694858258	222	278	1065	1343	1438	300	ابي مسعود قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة تع------رش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار	1190	-7791219151933887321	269	525.5	215	284	94.71830749511719	54	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1930	false	3337091739281087872	23	82	106	398	1463	300	ابيه -----قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	1930	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms1190	true	3175206532694858258	222	281	1065	1356	1438	300	ابي مسعود قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة تع------رش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	1190	-7791219151933887321	282	551.5	225	297	94.94949340820312	57	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1592	false	7178333419951260516	188	233	915	1123	1472	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءي---------ل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك------- ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك-------- ضرب الله قلوب بعضهم ب---بعض ثم	1592	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms1343	true	2802078476207368105	107	155	584	804	1524	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل ان الرجل كان------ يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تفعل من المعاصي---- ثم يلقاه في الغد فلا يمنعه ما راه منه ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما راي الله ذلك منهم ضرب----- قلوب بعضهم علي بعض ثم	1343	-7791219151933887321	166	263.0	127	235	70.63829803466797	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0674	false	-198944400568834519	97	214	498	1091	1531	300	عن عاءشة ق--------------الت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه AUTO باب في المحرم يظلل 1834 حدثنا---------------------------------------------------------------------- احمد بن حنبل حدثنا محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم عن زيد بن ابي انيسة عن يحيي بن حصين عن ام الحصين حدثته قالت حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر AUTO باب في المحرمة تغطي وجهها 1833 قوله سدلت اسبلت وارسلت والجلباب بكسر الجيم وسكون لام خمار واسع وهذا يدل علي عدم وجوب كشف الوجه للمحرمة وما جاء--------------------------------------------- ان احرام المراة في وجهها -ان	674	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms1460	true	-3485157953188053830	165	245	849	1257	1530	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------اذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفنا وانما منعت المراة المحرمة من البرقع والنقاب ونحوهما مما يصنع لستر الوجه خاصة ولم تمنع من الحجاب مطلقا قال احمد انما لها ان تس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دل علي وجهها فوق وليس لها ان ترفع الثوب من اسفل اه وقال ابن رشد في البداية واجمعوا علي ان احرام المراة في وجهها وان	1460	-7791219151933887321	190	266.0	149	730	26.02739715576172	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1558	false	-793617711165500840	199	249	958	1232	1462	300	الله---------- صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا -القاعد فيها خير من القاءم--------------------------- والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا -سيوفكم بالحجارة فان دخل يعني علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم	1558	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms1670	true	5821681530611109408	229	284	1208	1512	1594	300	الله عنه ويقول صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا فالقاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا بسيوفكم -الحجارة فان دخل----- علي احد---كم فليكن كخير ابني ادم	1670	-7791219151933887321	265	489.5	217	313	84.66453552246094	43	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0570	false	-4202514215651142900	117	177	558	850	1496	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله	570	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms1872	true	1300490183628838146	114	170	564	841	1480	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار---- فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله------- ولرسوله	1872	-7791219151933887321	274	520.0	218	293	93.5153579711914	52	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1546	false	642617687393922697	131	190	665	945	1487	300	ابيه عباد بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم حلية من عند النجاشي اهداها له فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي قالت فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معرضا عنه او ببعض اصابعه ثم دعا امامة ابنة ابي العاص ابنة ابنته زينب فقال تحلي بهذا يا بنية	1546	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms1872	true	1300490183628838146	209	267	1041	1319	1480	300	ابي داود باسناد صحيح- عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم حلية من عند النجاشي اهداها له فيها خاتم من ذهب ب-ه فص حبشي قالت فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معرضا عنه او ببعض اصابعه ثم دعا امامة ابنة ابي العاص ابنة ابنته زينب فقال تحلي بهذه يا بنية	1872	-7791219151933887321	259	507.0	204	280	92.5	53	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1755	false	4475397896799634023	72	97	341	461	1452	300	صلي الله عليه وسل------------------------------------------------م لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	1755	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms1976	true	-564001468139598117	77	110	400	568	1546	300	صلي الله عليه وسلم بقوله ذاك صريح الايمان وقال عليه الصلاة والسلام لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	1976	-7791219151933887321	120	232.0	95	168	71.42857360839844	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1893	false	355018583760907065	93	203	444	1022	1488	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء شجاعا بضم الشين اقرع هي الحية التي انحسر الشعر عنها من كثرة سمها 5141 فيلعن اباه اشارة الي ان المراد هو ان يتسبب للعن ابيه لا ان يباشر به وهذا السءال والجواب مبنيان علي مقتضي ذلك الوقت والا ففي هذا الوقت قد توجد المباشرة ايضا قال النووي وفي الحديث تحريم الوساءل والزراءع اي الي المحرمات 5142 الصلاة عليهما الظاهر ان المراد بها الترحم لكن في التعبير باسم الصلاة اذن في الترحم عليهما ولو باسم الصلاة ويحتمل ان المراد صلاة الجنازة ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	1893	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms2046	true	-8548010916816657646	220	250	1118	1272	1501	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابرهما به -----------قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	2046	-7791219151933887321	139	250.0	111	593	23.440134048461914	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1601	false	405718866884247103	48	114	238	538	1439	300	ابا موسي او يا عبد الله بن قيس فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل قال----------- فلما قدم عليه معاذ قال انزل والقي له وسادة واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء -------قال----- لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله -قال اجلس نعم قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به	1601	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms2199	true	-5144412801323499739	220	282	1232	1527	1609	300	ابا موسي الاشعري ا--------------------لي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل رضي الله عنهما فلما قدم عليه----- قال انزل والقي له وسادة واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء فتهود فقال معاذ لا انزل حتي يقتل قضاء الله ورسوله فقال ا----نزل قال لا انزل حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به	2199	-7791219151933887321	252	436.0	195	324	77.77777862548828	49	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1784	false	3758382544958329424	162	204	826	1020	1491	300	صلي الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في رب--------------------ض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت--------- في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت--------- في اعلي الجنة لمن حسن خلقه AUTO باب في حسن -الخلق 4799 من حسن الخلق	1784	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms2258	true	-3543880412442424861	207	253	1102	1326	1579	300	صلي الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في ربض الجنة يعني في ضواحي الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وانا زعيم ببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وانا زعيم ببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه--------- فالحلم والجود والكرم وحسن الخلق	2258	-7791219151933887321	162	293.0	125	233	69.52790069580078	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1128	false	-7166765185388736619	164	256	787	1257	1483	300	عن ابي هريرة ا---------نه قال بين-ا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله 3002 بنت محيصة بتشديد الياء مصغر وكذا محيصة 3003 اسلموا من الاسلام تسلموا من السلامة عن القتل وعذا--ب صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم---------- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة	1128	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms2328	true	-7873711550769596049	28	106	137	527	1556	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة	2328	-7791219151933887321	340	603.5	271	506	67.19367218017578	63	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1893	false	355018583760907065	82	203	396	1022	1488	300	صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء شجاعا بضم الشين اقرع هي الحية التي انحسر الشعر عنها من كثرة سمها 5141 فيلعن اباه اشارة الي ان المراد هو ان يتسبب للعن ابيه لا ان يباشر به وهذا السءال والجواب مبنيان علي مقتضي ذلك الوقت والا ففي هذا الوقت قد توجد المباشرة ايضا قال النووي وفي الحديث تحريم الوساءل والزراءع اي الي المحرمات 5142 الصلاة عليهما الظاهر ان المراد بها الترحم لكن في التعبير باسم الصلاة اذن في الترحم عليهما ولو باسم الصلاة ويحتمل ان المراد صلاة الجنازة ابرهما به بعد مو-تهما -قال------------------- نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	1893	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms2422	true	-5173865184010913469	38	80	179	393	1543	300	صلي الله عليه وسلم-------- رجل ف------------قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابرهما به بعد وفاتهما فقال صلي الله عليه وسلم نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	2422	-7791219151933887321	175	289.0	139	662	26.43504524230957	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0572	false	-4436666903476162418	111	174	589	919	1559	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خ-------------------مس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل ------الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خ------------------مس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ------تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ------عشرين وماءة فاذا زادت علي ------عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	572	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms2500	true	-2139647640186146367	200	271	1016	1395	1531	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبونانثي قد تم لها سنتانالي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقةقد تم لها ثلاث سنينالي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعةقد تم لها اربع سنينالي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون الي احدي وتسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ماءة وعشرين ف------اذا زادت علي ماءة وعشرين------ ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	2500	-7791219151933887321	291	500.5	236	392	74.23469543457031	44	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0231	false	714606134910288459	37	114	200	584	1495	300	عن ابي الاحوص عن عبد ا-----------------------------لله بن مسعود قال حافظوا-------------------------------------------------------- علي هءلاء الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فانهن من سنن الهدي وان الله شرع لنبي-ه صلي الله عليه وسلم سنن اله-------------------دي ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق بين النفاق ولقد رايتنا وان الرجل ليهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف وما منكم من احد الا وله مسجد في بيته ولو صليتم في بيوتكم --وتركتم مساجدكم------------- تركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم	231	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms2610	true	-783542695662825180	118	184	641	967	1587	300	----ب----------ن عبد الله رضي الله عنهما وقال عبد الله بن مسعود -الصحابي الجليل رضي الله عنه من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فا-------------------ن الله شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم	2610	-7791219151933887321	183	276.5	145	504	36.30952453613281	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1876	false	4405787889920051641	40	70	194	331	1459	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال--------------------------------------- من قال اذا اصبح واذا امسي حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات كفاه الله ما اهمه	1876	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms2660	true	5854544428170802053	155	193	757	933	1468	300	ابي الدرداء رضي الله عنه من رواية ابي داود في سننه باسناد جيد ولفظه من قال اذا اصبح واذا امسي حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات كفاه الله ما اهمه	2660	-7791219151933887321	134	251.0	104	176	76.13636016845703	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1893	false	355018583760907065	82	203	396	1022	1488	300	صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء شجاعا بضم الشين اقرع هي الحية التي انحسر الشعر عنها من كثرة سمها 5141 فيلعن اباه اشارة الي ان المراد هو ان يتسبب للعن ابيه لا ان يباشر به وهذا السءال والجواب مبنيان علي مقتضي ذلك الوقت والا ففي هذا الوقت قد توجد المباشرة ايضا قال النووي وفي الحديث تحريم الوساءل والزراءع اي الي المحرمات 5142 الصلاة عليهما الظاهر ان المراد بها الترحم لكن في التعبير باسم الصلاة اذن في الترحم عليهما ولو باسم الصلاة ويحتمل ان المراد صلاة الجنازة ابرهما به بعد موتهما -قال ----------------نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	1893	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms2661	true	-5253269923590364460	58	100	281	501	1576	300	صلي الله عليه وسلم انه ساله ساءل ف----------قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابرهما به بعد موتهما فقال عليه الصلاة والسلام الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	2661	-7791219151933887321	172	299.5	137	658	26.13981819152832	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1893	false	355018583760907065	82	203	396	1022	1488	300	صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء شجاعا بضم الشين اقرع هي الحية التي انحسر الشعر عنها من كثرة سمها 5141 فيلعن اباه اشارة الي ان المراد هو ان يتسبب للعن ابيه لا ان يباشر به وهذا السءال والجواب مبنيان علي مقتضي ذلك الوقت والا ففي هذا الوقت قد توجد المباشرة ايضا قال النووي وفي الحديث تحريم الوساءل والزراءع اي الي المحرمات 5142 الصلاة عليهما الظاهر ان المراد بها الترحم لكن في التعبير باسم الصلاة اذن في الترحم عليهما ولو باسم الصلاة ويحتمل ان المراد صلاة الجنازة ابرهما به بعد موتهما -قال------------------- نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	1893	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms2675	true	5850420352214910028	110	152	565	778	1573	300	صلي الله عليه وسلم-------- رجل ف------------قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابرهما به بعد موتهما فقال صلي الله عليه وسلم نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	2675	-7791219151933887321	177	300.0	141	661	26.77760887145996	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0402	false	-475405521890962567	8	32	37	156	1504	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما ------بين الجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا	402	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms2843	true	1400356457633128609	53	77	248	369	1475	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري---- وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا	2843	-7791219151933887321	111	206.0	88	125	88.80000305175781	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0317	false	-3176355685366782446	1	59	6	314	1530	300	ابي سعيد الخدري------ قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	317	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms3095	true	-5144264348741447628	106	150	575	794	1587	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال كان النبي----------- صلي الله عليه --------------------------------وسلم يقرا في- الاوليين من الظهر قد---------------ر الم تنزيل السجدة و------------في الاخريين علي النصف من ذلك و------------في الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	3095	-7791219151933887321	190	303.0	150	314	60.50955581665039	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0414	false	8428375547950273987	98	138	536	742	1538	300	كان اوله ---------الامام علي المنبر يوم الجمعة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	414	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms3329	true	8681742446408853441	8	50	41	256	1601	300	كان اوله حين يجلس الامام علي المنبر يوم الجمعة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	3329	-7791219151933887321	206	403.0	166	215	95.81395721435547	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1893	false	355018583760907065	82	203	396	1022	1488	300	صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء شجاعا بضم الشين اقرع هي الحية التي انحسر الشعر عنها من كثرة سمها 5141 فيلعن اباه اشارة الي ان المراد هو ان يتسبب للعن ابيه لا ان يباشر به وهذا السءال والجواب مبنيان علي مقتضي ذلك الوقت والا ففي هذا الوقت قد توجد المباشرة ايضا قال النووي وفي الحديث تحريم الوساءل والزراءع اي الي المحرمات 5142 الصلاة عليهما الظاهر ان المراد بها الترحم لكن في التعبير باسم الصلاة اذن في الترحم عليهما ولو باسم الصلاة ويحتمل ان المراد صلاة الجنازة ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	1893	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms3452	true	-7007295008629491594	62	102	282	483	1459	300	صلي الله عليه وسلم ايضا ان رجلا ------------قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	3452	-7791219151933887321	178	319.5	142	641	27.76911163330078	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1893	false	355018583760907065	81	242	391	1203	1488	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء شجاعا بضم الشين اقرع هي الحية التي انحسر الشعر عنها من كثرة سمها 5141 فيلعن اباه اشارة الي ان المراد هو ان يتسبب للعن ابيه لا ان يباشر به وهذا السءال والجواب مبنيان علي مقتضي ذلك الوقت والا ففي هذا الوقت قد توجد المباشرة ايضا قال النووي وفي الحديث تحريم الوساءل والزراءع اي الي المحرمات 5142 الصلاة عليهما الظاهر ان المراد بها الترحم لكن في التعبير باسم الصلاة اذن في الترحم عليهما ولو باسم الصلاة ويحتمل ان المراد صلاة الجنازة ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واكرام صديقهما 5143 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو النضر حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1893	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms3453	true	-8060877658386605040	129	207	640	1021	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما ساله ساءل قاءلا---------------------- هل بقي من بر ابوي شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما ولقوله صلي الله عليه وسلم ان من ابر البر ان يصل الرجل اهل ود ابيه وقوله صلي الله عليه وسلم لما ساله ساءل قاءلا ان امي ماتت ولم توص افلها اجر ان تصدقت عنها قال النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3453	-7791219151933887321	160	91.0	127	1012	15.810276985168457	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1893	false	355018583760907065	82	203	396	1022	1488	300	صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء شجاعا بضم الشين اقرع هي الحية التي انحسر الشعر عنها من كثرة سمها 5141 فيلعن اباه اشارة الي ان المراد هو ان يتسبب للعن ابيه لا ان يباشر به وهذا السءال والجواب مبنيان علي مقتضي ذلك الوقت والا ففي هذا الوقت قد توجد المباشرة ايضا قال النووي وفي الحديث تحريم الوساءل والزراءع اي الي المحرمات 5142 الصلاة عليهما الظاهر ان المراد بها الترحم لكن في التعبير باسم الصلاة اذن في الترحم عليهما ولو باسم الصلاة ويحتمل ان المراد صلاة الجنازة ابرهما به بعد مو-تهما -قال------------------- نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	1893	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms3462	true	-146525783128218528	251	293	1301	1515	1556	300	صلي الله عليه وسلم-------- رجل ف------------قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابرهما به بعد وفاتهما فقال صلي الله عليه وسلم نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	3462	-7791219151933887321	175	289.0	139	662	26.43504524230957	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1893	false	355018583760907065	93	203	444	1022	1488	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء شجاعا بضم الشين اقرع هي الحية التي انحسر الشعر عنها من كثرة سمها 5141 فيلعن اباه اشارة الي ان المراد هو ان يتسبب للعن ابيه لا ان يباشر به وهذا السءال والجواب مبنيان علي مقتضي ذلك الوقت والا ففي هذا الوقت قد توجد المباشرة ايضا قال النووي وفي الحديث تحريم الوساءل والزراءع اي الي المحرمات 5142 الصلاة عليهما الظاهر ان المراد بها الترحم لكن في التعبير باسم الصلاة اذن في الترحم عليهما ولو باسم الصلاة ويحتمل ان المراد صلاة الجنازة ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	1893	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms3464	true	-5529444172364333794	263	293	1300	1454	1491	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابرهما به -----------قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	3464	-7791219151933887321	139	250.0	111	593	23.440134048461914	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0578	false	-3754031351047865070	246	295	1271	1511	1533	300	عن علي رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم ببعض اول هذا الحديث قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	578	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms3557	true	4966429735020595230	254	300	1353	1576	1576	300	عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا------------------------- كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار-	3557	-7791219151933887321	203	382.5	161	249	81.52610778808594	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0570	false	-4202514215651142900	128	177	602	850	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها---- وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا ق-ال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال---------------------------------------------------- فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله	570	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms3558	true	4282135083949024584	232	289	1209	1495	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امراة دخلت عليه وفي يد ابنتها مسك--------تان من ذهب فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا فقال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال الراوي وهو عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله------- ولرسوله	3558	-7791219151933887321	216	379.5	173	305	70.81967163085938	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0571	false	1609219683812883233	0	107	0	487	1442	300	البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال---------------------------------- ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز ------------------------------------------------------------1565 حدثنا محمد بن ادريس الرازي حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق حدثنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ف----قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	571	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms3559	true	-1644157240566634836	2	80	11	383	1551	300	تلبس اوضاحا من ذهب------------------ اكنز هذا يا رسول الله فقال عليه الصلاة والسلام ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز رواه ابو داود والدارقطني وصححه الحاكم واخرج ابو داود من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رض----------ي الله عنها بسند صحيح قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	3559	-7791219151933887321	258	328.0	198	585	44.10256576538086	52	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0585	false	7453662990378613754	84	143	449	752	1548	300	الي شهادة---- ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب	585	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms3619	true	7957302403950469092	166	224	905	1200	1563	300	الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاخبرهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاخبرهم ان الله افترض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه- ليس بينها وبين الله حجاب	3619	-7791219151933887321	279	530.5	222	307	90.87947845458984	51	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0585	false	7453662990378613754	80	173	428	886	1548	300	قوما--- اهل --كتاب فادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1585 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن سعد بن سنان عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوب رد الزكاة	585	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms3664	true	2783722153726993415	8	99	37	529	1744	300	قوما من اهل الكتاب فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه- ليس بينها وبين الله حجاب متفق علي صحته وينبغي للمسلم في هذا الشهر الكريم التوسع في النفقة والعناية بالفقراء والمتعففين واعانتهم علي الصيام والقيام تاسيا ب------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وطلبا لمرضاة --	3664	-7791219151933887321	338	525.0	271	596	56.71141052246094	62	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0862	false	-8391020632339750918	43	181	226	940	1545	300	قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل رم----ضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر كل شهر واخره والمقصود بيان الاباحة وانه لا حرج في ذلك والله تعالي اعلم AUTO باب اذا رءي الهلال في بلد قبل الاخرين بليلة 2332 قوله فاستهل رمضان علي بناء الفاعل اي تبين هلاله او المفعول اي رءي هلاله كذا ذكر الوجهين في الصحاح وقوله هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتمل ان المراد به انه امرنا ان لا نقبل شهادة الواحد في حق الشهر فسالني ا--------بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	862	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms3698	true	-574697610100263743	1	74	6	398	1564	300	قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة--- اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية فق------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3698	-7791219151933887321	365	656.5	295	731	49.93159866333008	57	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1585	false	1936557743975464447	53	86	267	435	1486	300	لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	1585	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms3779	true	-2428955902711947750	15	46	78	235	1597	300	لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقيل- يا رسول الله---- اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له قدره	3779	-7791219151933887321	154	286.0	123	168	91.66666412353516	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0674	false	-198944400568834519	98	126	501	652	1531	300	عاءشة-------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	674	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms3859	true	1030861235159429234	249	279	1284	1446	1548	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	3859	-7791219151933887321	148	278.5	121	165	89.69696807861328	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1873	false	-8883268045103594204	7	51	37	276	1492	300	اللهم اني اسالك العافية------- في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورتي وقال عثمان عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	1873	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms3868	true	-7046508992269631025	12	53	67	291	1546	300	اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر----------------- عوراتي وامن روعاتي و-----احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	3868	-7791219151933887321	212	413.0	172	246	86.17886352539062	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1893	false	355018583760907065	81	203	391	1022	1488	300	الله- صلي الله عليه وسلم اذ جاء------------------ه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء شجاعا بضم الشين اقرع هي الحية التي انحسر الشعر عنها من كثرة سمها 5141 فيلعن اباه اشارة الي ان المراد هو ان يتسبب للعن ابيه لا ان يباشر به وهذا السءال والجواب مبنيان علي مقتضي ذلك الوقت والا ففي هذا الوقت قد توجد المباشرة ايضا قال النووي وفي الحديث تحريم الوساءل والزراءع اي الي المحرمات 5142 الصلاة عليهما الظاهر ان المراد بها الترحم لكن في التعبير باسم الصلاة اذن في الترحم عليهما ولو باسم الصلاة ويحتمل ان المراد صلاة الجنازة ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	1893	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms4024	true	2344235055412337963	69	107	331	527	1425	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح لما ساله رجل------------------------------ هل بقي من بر ابوي شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابرهما به -----------قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	4024	-7791219151933887321	155	249.5	122	665	23.308271408081055	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0674	false	-198944400568834519	98	126	501	652	1531	300	عاءشة-------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	674	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms4093	true	-3298444367937496619	162	191	834	989	1570	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------اذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	4093	-7791219151933887321	140	256.5	114	165	84.8484878540039	24	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1292	false	-4803609871505976458	169	203	853	1033	1519	300	ابن عمر ---------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم قال -------ابو داود	1292	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms4246	true	6773794464691140710	136	174	660	862	1580	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم رواه احمد وابو داود	4246	-7791219151933887321	176	333.0	143	202	87.12871551513672	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0925	false	-8430674714892927064	18	39	93	196	1526	300	عليه وسلم قال كل الميت يختم علي عمله الا المرابط------------- فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتان القبر	925	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms4254	true	-82206224359551746	26	50	138	254	1488	300	عليه وسلم قال كل الميت يختم علي عمله الا المرابط في سبيل الله فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتان القبر	4254	-7791219151933887321	103	197.0	82	116	88.79310607910156	21	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1558	false	-793617711165500840	199	249	958	1232	1462	300	الله---------- صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا -القاعد فيها خير من القاءم--------------------------- والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا -سيوفكم بالحجارة فان دخل يعني علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم	1558	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms4319	true	-8355744108611113114	238	293	1254	1558	1593	300	الله عنه ويقول صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا فالقاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا بسيوفكم -الحجارة فان دخل----- علي احد---كم فليكن كخير ابني ادم	4319	-7791219151933887321	265	489.5	217	313	84.66453552246094	43	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1302	false	8645634883384739686	58	150	279	741	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه يعني جزافا 3494 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال كانوا يتبايعون الطعام جزافا باعلي السوق فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه حتي ينقلوه 3495 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو عن المنذر بن عبيد المديني ان القاسم بن محمد حد-ثه ان عبد الله بن عمر حدثه ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1302	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms4482	true	-2212272092346828755	129	183	626	911	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه وحديثه في الصحيحين وغيرهما -------------------------------------------------------قال كانوا يتبايعون الطعام جزافا------------ فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه حتي ينقلوه --------------------------------------------------------------------------------------------وحديثه فيهما ايضا قال رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4482	-7791219151933887321	228	371.5	182	469	48.614070892333984	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1303	false	3499203673808332062	76	220	359	1093	1472	300	قال رايت الناس يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتروا-------- الطعام جزافا- ان يبيعوه---------- حتي يبلغه الي رحله 3499 حدثنا محمد بن عوف الطاءي حدثنا احمد بن خالد الوهبي حدثنا محمد بن اسحاق عن ابي الزناد عن عبيد بن حنين عن------ ابن عمر- قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لنفسي لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا 3498 رايت الناس يضربون هذا اصل في ضرب المحتسب اهل الاسواق اذا خالفوا الحكم الشرعي في مبايعاتهم ومعاملاتهم حتي يجوزها التجار الي رحالهم هذا دليل علي عموم الحكم في المنقولات كما هو مذهب ابي حنيفة رحمه الله تعالي والله تعالي اعلم زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	1303	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms4482	true	-2212272092346828755	172	261	860	1318	1520	300	قال رايت الناس ف--------ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون جزافايعني الطعام يضربون ان يبيعوه في مكانهم حتي ي-ءوه الي رحالهم وحديثه في سن---------------------------------------------------------------ن ابي داود والدارقطني والمستدرك وصحيح ابن حبان قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته------ لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هو------------------------------------------------ زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	4482	-7791219151933887321	369	586.0	289	760	48.55263137817383	70	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1255	false	-823602195996601656	54	97	266	490	1491	300	يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	1255	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms4554	true	-3172505717249444441	252	293	1342	1553	1598	300	يا رسول الله------------ اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع -الدراهم واخذ الدنانير اخذ هذا من هذا واعطي هذا من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	4554	-7791219151933887321	207	394.5	166	224	92.41071319580078	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0759	false	8977745043622617433	7	55	34	260	1522	300	حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا عبد الوارث عن اسماعيل بن امية عن الزهري قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فتذاكرنا متعة النساء فقال له رجل يقال له --ربيع بن سبرة اشهد علي ابي انه حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها في حجة الوداع	759	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms4766	true	8172258502649948261	77	123	366	585	1401	300	حدثنا مسد---------د حدثنا عبد الوارث عن اسماعيل بن امية عن الزهري قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فتذاكرنا متعة النساء فقال له رجل يقال له الربيع بن سبرة اشهد علي ابي انه حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها في حجة الوداع	4766	-7791219151933887321	217	420.5	171	228	95.1754379272461	44	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1481	false	1822892779672826957	207	274	1026	1355	1477	300	حدث-------------------نا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا بشر بن بكر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثنا عطية بن قيس قال------ سمعت عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك-------- والله يمين اخري ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمسخ منهم اخرون قردة وخنازير الي يوم القيامة	1481	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms4866	true	-6037488524425717012	44	121	225	640	1494	300	حدثنا صدقة بن خالد حدثن---------------------------------------ا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدث----نا عطية بن قيس -الكلابي حدثني عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله---------- ما كذبني انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم لحاجة فيقولون ارجع الينا كدا فيبيتهم الله تعالي ويضع العلم ويمسخ اخري-----ن قردة وخنازير الي يوم القيامة	4866	-7791219151933887321	233	396.0	184	478	48.74477005004883	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0947	false	-4104547534912821183	111	252	533	1238	1473	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل باعجام الذال وفتح الراء سالت ذفراه بكسر ذال معجمة وسكون فاء وراء مهملة مقصور قال الخطابي الذفري من البعير مءخر راسه وقيل اصل اذنه وهما ذفريان والفها للتانيث وتدءبه تتعبه وزنا ومعني من اداب بهمزة بعد دال 2550 فوجد بءرا الفاء زاءدة وبينهما متعلق به او باشتد ويكون الفاء فيه زاءدة يلهث بفتح هاء اي يخرج لسانه من شدة العطش والحر ياكل الثري البءر فملا خفه ف------امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر AUTO باب في نزول -	947	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5211	true	-2684526767572103528	98	180	532	913	1491	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق ا-شتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ م--ني فنزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر وعنه قال قال رسول	5211	-7791219151933887321	341	616.0	266	725	47.034481048583984	67	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0991	false	-854274081022475395	136	192	687	966	1515	300	ابيه -----قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش ----------------------فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار	991	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5212	true	7254137512498099468	113	173	538	840	1464	300	ابي مسعود قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش بجناحيها علي من تحتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال---- لا ينبغي ان يعذب بالنار	5212	-7791219151933887321	273	521.5	219	306	89.21568298339844	54	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1930	false	3337091739281087872	23	82	106	398	1463	300	ابيه -----قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش ----------------------فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	1930	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5212	true	7254137512498099468	113	176	538	853	1464	300	ابي مسعود قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش بجناحيها علي من تحتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال---- لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	5212	-7791219151933887321	286	547.5	229	319	89.6551742553711	57	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0572	false	-4436666903476162418	111	174	589	919	1559	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خ-------------------مس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل -------الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خ-------------------مس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ------تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ------عشرين وماءة فاذا زادت علي ------عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	572	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5455	true	6442309266111530878	124	196	637	1016	1569	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبونانثي قد تم لها سنتانالي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة قد تم لها ثلاث سنينالي ستين-فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة قد تم لها اربع سنينالي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون الي احدي وتسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ماءة وعشرين ف------اذا زادت علي ماءة وعشرين------ ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	5455	-7791219151933887321	293	506.5	236	393	74.5547103881836	45	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1335	false	880577354243539318	244	269	1234	1354	1492	300	قال اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم--- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	1335	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5505	true	-614554691581083347	95	119	440	554	1567	300	قال اجتهد رايي ولا الو فضرب---------ه صلي الله عليه وسلم في صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	5505	-7791219151933887321	111	207.0	88	123	90.24390411376953	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1703	false	7823667698375486245	8	51	34	244	1516	300	عن المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وجوب	1703	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5605	true	-1118979389200865583	65	108	308	518	1445	300	عن المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وخرج	5605	-7791219151933887321	207	411.0	164	210	98.57142639160156	42	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0231	false	714606134910288459	37	114	200	584	1495	300	عن ابي الاحوص عن عبد ا-----------------------------لله بن مسعود قال حافظوا-------------------------------------------------------- علي هءلاء الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فانهن من سنن الهدي وان الله شرع لنبي-ه صلي الله عليه وسلم سنن اله-------------------دي ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق بين النفاق ولقد رايتنا وان الرجل ليهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف وما منكم من احد الا وله مسجد في بيته ولو صليتم في بيوتكم --وتركتم مساجدكم------------- تركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم	231	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5637	true	8242877000331382815	145	211	802	1128	1592	300	----ب----------ن عبد الله رضي الله عنهما وقال عبد الله بن مسعود -الصحابي الجليل رضي الله عنه من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فا-------------------ن الله شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم	5637	-7791219151933887321	183	276.5	145	504	36.30952453613281	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0317	false	-3176355685366782446	4	59	22	314	1530	300	قال حزرنا ---قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	317	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5649	true	4155726364972343986	96	140	476	707	1503	300	قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قد---------------ر الم تنزيل السجدة و------------في الاخريين قدر النصف من ذلك و------------في الاوليين من العصر علي قدر الاخر-ين من الظهر و---------------الاخريين--------- علي النصف من ذلك	5649	-7791219151933887321	219	380.5	177	295	74.23728942871094	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0729	false	-5923776187776479589	116	150	538	699	1432	300	الله قال------ ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا	729	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5679	true	1800537146326206042	214	248	1031	1193	1429	300	الله عليه وسلم ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا----- من كل ما حرمتم منه الا النساء واذا امسيتم قبل ان تطوفوا هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا	5679	-7791219151933887321	152	285.5	119	167	91.0179672241211	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1893	false	355018583760907065	80	203	386	1022	1488	300	رسول الله-- صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة--- فقا--------ل يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء شجاعا بضم الشين اقرع هي الحية التي انحسر الشعر عنها من كثرة سمها 5141 فيلعن اباه اشارة الي ان المراد هو ان يتسبب للعن ابيه لا ان يباشر به وهذا السءال والجواب مبنيان علي مقتضي ذلك الوقت والا ففي هذا الوقت قد توجد المباشرة ايضا قال النووي وفي الحديث تحريم الوساءل والزراءع اي الي المحرمات 5142 الصلاة عليهما الظاهر ان المراد بها الترحم لكن في التعبير باسم الصلاة اذن في الترحم عليهما ولو باسم الصلاة ويحتمل ان المراد صلاة الجنازة ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	1893	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5736	true	5820892890523121321	180	225	909	1143	1573	300	وسءل الرسول صلي الله عليه وسلم عن حق الوالدين بعد مماتهما فقال له ساءل يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابرهما بعد وفات--هما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	5736	-7791219151933887321	178	295.5	139	664	26.807228088378906	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0534	false	7988777655131368586	103	161	524	804	1536	300	عن عقبة بن عامر الجهني ------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو -------الي بطحان او---- العقيق فياخذ -----ناقتين كوماوين زهراوين بغير اثم بالله عز وجل ولا قطع رحم قالوا كلنا يا رسول الله-------- قال فلان يغدو احدكم كل يوم الي المسجد فيتعلم-------- ايتين من كتاب الله عز وجل	534	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5744	true	9068276687367492493	103	164	564	844	1526	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او الي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين في ------غير اثم------------- ولا قطع رحم فق-----لنا يا رسول الله نحب ذلك قال افلا يغدو احدكم ال-------ي المسجد في-علم او يقرا ايتين من كتاب الله عز وجل	5744	-7791219151933887321	223	352.0	174	318	70.12578582763672	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1871	false	-4434035740573972340	199	282	996	1360	1465	300	عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا امسي ----امسينا وامسي الملك -----------لله لا اله الا الله وحده لا شريك له زاد في حديث جرير واما زبيد كان يقول كان ابراهيم بن سويد يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل ومن سوء الكبر	1871	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5750	true	910814041134228970	69	129	316	581	1376	300	نبي الله--------- صلي الله عليه وسلم--------- اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك--------------------------------------------------------------------------------------------- له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل و---سوء الكبر	5750	-7791219151933887321	248	454.5	191	379	65.43535614013672	52	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1876	false	4405787889920051641	97	197	454	938	1459	300	عبد الله بن خبيب عن ابيه ا-نه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا فادركناه فقال اصليتم فلم اقل شيءا فقال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فقلت يا رسول الله ما اقول قلت بل من واحد فقد جاء انه ارسل صلي الله عليه وسلم الواحد سرية تحرز وامن الاحراز اي تحفظوا انفسكم واموالكم بالوصاة بفتح الواو في الصحاح يقال اوصيته ايصاء ووصية توصية بمعني والاسم الوصاة قال قل قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء	1876	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5750	true	910814041134228970	238	294	1083	1338	1376	300	عبد الله بن حبيب رضي الله عنه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب----- النبي صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا فادركنا-------------------------ه فقال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فقلت يا رسول الله ما اقول قال قل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء	5750	-7791219151933887321	237	441.5	183	486	48.76543045043945	47	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1870	false	1834099167814140075	59	118	287	571	1471	300	بن عاصم ---------عن ابي هريرة------------- ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال يا رسول الله مرني بكلمات اقولهن اذا اصبحت واذا امسيت قال قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه قا-----------------------------------------ل قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	1870	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5751	true	7835429814889827579	59	130	305	646	1487	300	------ماجه صحيح وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال يا رسول الله مرني بكلمات اقولهن اذا اصبحت واذا امسيت قال قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم قال قلها اذا اصبحت واذا امسيت ا-ذا اخذت مضجعك	5751	-7791219151933887321	274	510.5	217	348	78.73563385009766	53	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1872	false	-5627157705455616020	193	239	936	1139	1423	300	عبد الله بن غنام البياضي----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة---------------- فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	1872	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5752	true	-6354490053426452338	175	226	863	1083	1471	300	عبد الله بن غنام رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قا----ل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	5752	-7791219151933887321	193	354.5	148	224	86.16071319580078	43	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1873	false	-8883268045103594204	0	33	0	190	1492	300	يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورتي وقال عثمان عوراتي وامن روعاتي اللهم	1873	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5752	true	-6354490053426452338	270	300	1299	1471	1471	300	يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر----------------- عوراتي وامن روعاتي اللهم-	5752	-7791219151933887321	172	336.0	143	190	90.52631378173828	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1878	false	-2576906534810556575	246	285	1154	1339	1408	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة انه قال لابيه يا ابت اني اسمعك تدعو كل غداة اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فقال -	1878	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5753	true	-3301725291697564482	245	284	1177	1363	1434	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة انه قال لابيه يا ابت اني اسمعك تدعو كل غداة اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي وتقول	5753	-7791219151933887321	180	359.0	142	186	96.7741928100586	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1393	false	-218192007093929373	14	65	65	322	1521	300	الزبير عن جابر بن عبد الله سمع النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	1393	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5754	true	2508461573837213719	174	233	793	1092	1416	300	المنزل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله تعالي عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	5754	-7791219151933887321	246	444.0	195	299	82.27424621582031	47	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1880	false	-363566532982174121	179	216	829	1018	1437	300	ابي مالك الاشعري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	1880	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5754	true	2508461573837213719	236	276	1106	1308	1416	300	ابي مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	5754	-7791219151933887321	189	369.0	152	202	93.5643539428711	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1880	false	-363566532982174121	0	86	0	393	1437	300	ما خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم من بيتي قط الا رفع AUTO باب ما يقول اذا خرج من بيته ما يقول 5094 ان اضل بفح الهمزة او اضل بضم الهمزة او ازل بفتح همزة وبالزاي من الزلل في اكثر الروايات ووقع عند ابن منده بالذال المعجمة من الذل او ازل بضم الهمزة وكذا فيما بعد الاولي منهما علي بناء الفاعل والثاني طرفه الي السماء فقال اللهم---- اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي	1880	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5755	true	3357068933054939782	56	94	267	425	1457	300	ما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من بيتي قط الا رفع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طرفه الي السماء وقال اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي	5755	-7791219151933887321	144	258.5	108	401	35.91022491455078	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1863	false	-1805532187581545367	19	70	108	366	1523	300	عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم اسلم----------------ت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك ------رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت قال فان مت--------- مت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تقول	1863	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5756	true	-3255553212979943859	204	259	987	1266	1465	300	عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة وره------بة اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت---- فان مت من ليلتك مت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تقول	5756	-7791219151933887321	248	461.0	199	289	85.81314849853516	46	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1394	false	5875400485556516714	80	156	384	752	1434	300	عاءشة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فليذكر اسم الله تعالي-------- فان نسي ان يذكر اسم الله تعالي في اوله فليقل بسم الله اوله واخره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3768 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني حدثنا عيسي يعني ابن يونس حدثنا جابر بن صبح حدثنا المثني بن عبد الرحمن الخزاعي عن عمه امية بن مخشي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1394	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5758	true	6519303657828498282	127	186	598	891	1436	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اكل احدكم فليذكر اسم الله تعالي في اوله فان نسي ان يذكر---- الله تعالي في اوله فليقل بسم الله اوله واخره رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حسن صحيح وصححه الحاكم واقره الذهبي وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5758	-7791219151933887321	148	90.5	117	512	28.90625	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1876	false	4405787889920051641	40	70	194	331	1459	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال--------------------------------------- من قال اذا اصبح واذا امسي حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات كفاه الله ما اهمه	1876	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5766	true	979152052982455566	205	243	1043	1219	1519	300	ابي الدرداء رضي الله عنه من رواية ابي داود في سننه باسناد جيد ولفظه من قال اذا اصبح واذا امسي حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات كفاه الله ما اهمه	5766	-7791219151933887321	134	251.0	104	176	76.13636016845703	29	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1871	false	-4434035740573972340	208	282	1037	1360	1465	300	يقول اذا امسي ----امسينا وامسي الملك------------ لله -لا اله الا الله وحده لا شريك له زاد في حديث جرير واما زبيد كان يقول كان ابراهيم بن سويد يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب------- اسالك خير ما في هذه الليل-------------ة وخير ما بعدها واعوذ بك من ------شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب------- اعوذ بك من الكسل ومن سوء الكبر	1871	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5767	true	-4336694251538663794	153	211	795	1060	1462	300	يقول في اول الليل امسينا وامسي الملك لله والحمد الله ولا اله الا الله وحده لا شريك--------------------------------------------------------------------------------------------- له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اني اسالك خير------ هذه الليلة وخير ما فيها وخير ما بعدها واعوذ بك من شرها وشر ما ف---------يها وشر ما بعدها اللهم اني اعوذ بك من الكسل ومن سوء الكبر	5767	-7791219151933887321	198	326.0	152	373	53.08311080932617	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1873	false	-8883268045103594204	7	51	37	276	1492	300	اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورتي وقال عثمان عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	1873	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5768	true	-3219661403680169534	48	87	256	466	1506	300	اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في دين-------ي واهلي ومالي اللهم استر----------------- عوراتي وامن روعاتي و-----احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	5768	-7791219151933887321	209	401.0	170	239	87.44770050048828	36	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0547	false	-2638318674198965082	174	209	843	1003	1456	300	سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك -------------------------	547	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5771	true	5314679811841227593	234	271	1196	1362	1500	300	سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق------------------- والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك	5771	-7791219151933887321	141	276.0	110	185	76.21621704101562	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0548	false	1822598285894807514	3	108	17	515	1596	300	الله اكبر عدد ما خلق في السماء -----------------------------------------------------------الخ والله تعالي اعلم فان قلت كيف يصح تقييد التسبيح ونحوه بالعدد المذكور مع ان التسبيح هو التنزيه عن جميع ما لا يليق بجنابه الاقدس وهو امر واحد في ذاته لا يقبل التعدد وباعتبار صدوره عن المتكلم لا يمكن اعتبار هذا العدد فيه لان المتكلم لا يقدر عليه ولو فرض قدرته عليه ايضا لما صح تعلق هذا العدد بالتسبيح الا بعد ان صدر منه هذا العدد او عزم علي ذلك ولا ما بمجرد انه قال مرة سبحان الله لا يحصل منه هذا العدد فكيف -------ولا اله الا الله مثل ذلك -------------------ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	548	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5771	true	5314679811841227593	235	283	1202	1415	1500	300	الله----- عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك والله اكبر مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	5771	-7791219151933887321	100	-54.0	77	583	17.152658462524414	20	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0549	false	8491034111009459958	175	202	882	1017	1506	300	قالت نعم قال -قد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت---------- لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 1504	549	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5771	true	5314679811841227593	199	228	1023	1169	1500	300	قالت نعم قال لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته وفيه	5771	-7791219151933887321	131	243.5	104	146	89.72602844238281	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1504	false	-1397483115124607461	195	273	1030	1406	1541	300	حدثنا يعقوب بن كعب الانطاكي ومءمل بن الفضل الحراني قالا حدثنا الوليد عن سعيد بن بشير عن قتادة عن خالد قال يعقوب ابن دريك عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه قال ابو داود هذا مرسل	1504	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5837	true	-464088975944303878	51	120	249	579	1488	300	حدثنا يعقوب بن كعب الانطاكي ومءمل بن الفضل الحراني قال- حدثنا الوليد عن سعيد بن بشير عن قتادة عن خالد -----------بن دريك عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لا يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه قال ابو داود هو- مرسل	5837	-7791219151933887321	324	596.0	255	377	85.94164276123047	61	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0481	false	-3423148968443495620	35	199	165	995	1473	300	باب صلاة التسبيح 1297 حد--------------ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري حدثنا موسي بن عبد العزيز حدثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت والفاقة والبءس الخضوع والفقر وجوز بعضهم كونه امرا او خبرا من البءس قلت والثاني اقرب و تمسكن قيل اصله تتمسكن بالتاءين مضارع حذف منه احدي التاءين وهو من المسكتة او السكون والميم زاءدة و تقنع من الاقناع وهو رفع اليدين في الدعاء قيل الرفع بعد الصلاة لا فيها وقيل بل يجوز ان يراد الرفع في قنوت الصلاة في الصبح او الوتر والله تعالي اعلم AUTO باب صلاة التسبيح 1297 قوله ابن عبد العزيز الخ قلت يقتضي صنيع النووي في الاذكار وغيره ان حديث صلاة التسبيح غير فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا	481	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5838	true	-2149327481991381001	218	300	1152	1545	1545	300	باب صلاة التسبيح وعند ابن ماجه ج1 ص حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري --ثنا موسي بن عبد العزيز --ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا-	5838	-7791219151933887321	373	709.5	296	844	44.194313049316406	72	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0481	false	-3423148968443495620	199	300	995	1473	1473	300	في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله -اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك م-----------------------------------------------ن السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ف-----ذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم-	481	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5839	true	1446873660249804796	0	102	0	485	1483	300	في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله واكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها ع-----------------------------------------------شرا فذلك فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم	5839	-7791219151933887321	430	840.0	339	532	80.82706451416016	88	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0261	false	-1726645609069270743	42	115	198	535	1403	300	موسي بن اسماعيل حدثنا ابان حدثنا يحيي عن ابي جعفر عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة -------------قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال--- اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه فقال انه كان AUTO باب الاسبال في ال---------------------صلاة 637 قوله اسبل ازاره اسبال	261	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5841	true	-6691249875546251842	118	196	567	918	1455	300	موسي بن اسماعيل عن--- ابان عن--- يحيي عن ابي جعفر عن عطاء عن --------ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء --فقال له اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله تعالي لا يقبل صلاة -----رجل مسبل ازاره قال --	5841	-7791219151933887321	282	481.0	215	374	75.40106964111328	57	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1497	false	3628404720902200093	220	288	1117	1429	1479	300	موسي بن اسماعيل حدثنا ابان حدثنا يحيي عن ابي جعفر عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة -------------قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره --فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال--- اذهب فتوضا فقال ------------------له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه ق-ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله------ لا يقبل صلاة رجل مسبل	1497	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5841	true	-6691249875546251842	118	194	567	908	1455	300	موسي بن اسماعيل عن--- ابان عن--- يحيي عن ابي جعفر عن عطاء عن --------ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله تعالي لا يقبل صلاة رجل مسبل	5841	-7791219151933887321	288	512.0	222	355	81.12676239013672	60	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1382	false	-1019718077918422194	124	259	629	1285	1508	300	اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم AUTO باب ما يقول اذا شرب اللبن 3730 حدثنا مسدد -----حدثنا حماد يعني ابن زيد ح وحدثنا موسي بن اسماعيل -----حدثنا حماد يعني ابن سلمة عن علي بن زيد عن عمر بن حرملة عن ابن عباس قال كنت في بيت ميمونة فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه خالد بن الوليد فجاءوا بضبين مشويين علي ثمامتين ف-تبزق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خالد اخالك تقذره يا رسول الله قال اجل ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن فشرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن قال ابو داود هذا لفظ مسدد	1382	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms5854	true	161901560955002198	137	269	655	1295	1448	300	اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه 35 روي ابو داود قال حدث-------------------------نا مسدد قال اخبرنا حماد يعني ابن زيد-- وحدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا حماد يعني ابن سلمة عن علي بن زيد عن عمر بن حرملة عن ابن عباس قال كنت في بيت ميمونة فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه خالد بن الوليد فجاءوا بضبين مشويين علي ثمامتين فنتبزق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خالد اخالك تقذره يا رسول الله قال اجل ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن فشرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزي من الطعام والشراب الا اللبن قال ابو داود هذا لفظ مسدد	5854	-7791219151933887321	581	1104.0	459	667	87.1064453125	114	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1592	false	7178333419951260516	188	233	915	1123	1472	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءي---------ل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك------- ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك-------- ضرب الله قلوب بعضهم ب---بعض ثم	1592	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms6101	true	3761173694077607536	205	253	1152	1372	1604	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل ان الرجل كان------ يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تفعل من المعاصي---- ثم يلقاه في الغد فلا يمنعه ما راه منه ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما راي الله ذلك منهم ضرب----- قلوب بعضهم علي بعض ثم	6101	-7791219151933887321	166	263.0	127	235	70.63829803466797	31	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1447	false	-3420087559859160019	112	187	556	941	1458	300	ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي 3916 ويعجبني الفال بالهمزة وقد يخفف بابدالها الفا وهو الاشهر علي الالسنة الكلمة الحسنة كالمريض يسمع يا سالم او الطالب يسمع يا واجد فيرجو بذلك ويتبرك ذكرت الطيرة لم يرد به التشاءم فقط بل ما يعم التشاءم والتفاءل ولذلك قيل احسنها الفال ولا ترد اي الطيرة مسلما اي عن بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك	1447	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms6255	true	-4185886133446616687	0	26	0	122	1504	300	ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك	6255	-7791219151933887321	122	235.0	96	385	31.688312530517578	25	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0021	false	-9147320538095325687	104	160	489	764	1427	300	الي الغاءط فليذهب معه بثلاثة احجار يستطيب بهن فانها تجزء عنه 41 حدثنا عبد---------------------------------- الله بن محمد النفيلي حدثنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن عمرو بن خزيمة عن عمارة بن خزيمة عن خزيمة بن ثابت ----------------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاستطابة فقال بثلاثة احجار ليس فيها رجيع -قال ------ابو داود	21	6346089502110149574	Shamela0021537-ara1.ms6361	true	7170741950336097394	0	54	0	290	1575	300	الي الغاءط فليذهب معه بثلاثة احجار يستطيب بهن فانهن تجزي عنه رواه احمد وابو داود والنساءي من حديث عاءشة رضي الله عنها وقال الحافظ الدارقطني اسناده صحيح و--------------------------------------------عن خزيمة بن ثابت الانصاري رضي الله عنه قال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الاستطابة فقال بثلاثة احجار ليس فيها رجيع رواه احمد وابو داود	6361	-7791219151933887321	168	245.5	133	338	49.70414352416992	28	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0021537-ara1