id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020591-ara1.ms1703	false	7823667698375486245	229	266	1171	1344	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان حجه بنفسه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة معا-هد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان	1703	6346089502110149574	Shamela0010013-ara1.ms033	true	-1218273677850025917	143	176	684	835	1472	300	رسول الله كما حرم الل--------------------ه الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبوع ولا لقطة من عهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان	33	-1214110193668905471	138	241.0	107	175	78.85713958740234	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0700	false	7812332979031946473	134	195	705	1015	1553	300	الناس------ فقال ان دماءكم واموالك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه --دماءنا دم قال عثمان دم ابن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع	700	6346089502110149574	Shamela0010013-ara1.ms108	true	1933392009944776333	249	300	1399	1657	1657	300	الناس بعرفة فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم اياس ---------بن رب---------------------يعة بن الحارث----------------------------- كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع-	108	-1214110193668905471	235	404.5	191	326	72.08589172363281	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1076	false	8090567672119459940	247	283	1179	1363	1434	300	عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث للفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل وزاد عن بشر والضيف ثم اتفقوا لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول	1076	6346089502110149574	Shamela0010013-ara1.ms151	true	2219277984614976936	244	274	1241	1396	1520	300	ثمغ انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث للفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل----------------------------- لا جناح علي من ولهيا ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متاثل	151	-1214110193668905471	149	277.0	119	184	80.97826385498047	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1077	false	-6478810821122511230	61	129	315	619	1471	300	عن يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب- بسم الله الرحمن الرحيم -هذا ما كتب عبد الله عمر في ثمغ فقص من خبره نحو حديث نافع قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم قال وساق القصة قال وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره	1077	6346089502110149574	Shamela0010013-ara1.ms151	true	2219277984614976936	212	290	1098	1471	1520	300	عن يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب -------------قال نسخها في عبد الحميد بن عبد الله ------------بن عمر بن الخطاب5 بسم الله الرحمن الرحيم وهذا ما كتب عبد الله عمر في ثمغ انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث للفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل لا جناح علي من ولهيا ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم------------------- وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره	151	-1214110193668905471	235	393.0	180	417	56.354915618896484	45	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1077	false	-6478810821122511230	129	283	619	1388	1471	300	رقيقا لعمله وكتب معيقيب- وشهد عبد الله بن الارقم---------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج فيه اي غير متحصل مالا بذلك الفعل 2879 في ثمغ بفتح المثلثة وسكون ميم وغين معجمة مال بالمدينة معروف فما عفا عنه اي بقي وفضل عنه عن الولي ولي ثمغ بتشديد الياء ان ثمغا وصرمة بن الاكوع ضبط بكسر صاد وسكون راء قيل هما مالان معروفان بالمدينة كانا لعمر بن الخطاب فوقفهما وقيل المراد في حديث عمر بالصرمة القطعة الخفيفة من النخل وقيل من الابل والله تعالي اعلم علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	1077	6346089502110149574	Shamela0010013-ara1.ms152	true	-134059405396649433	0	84	0	423	1702	300	رقيقا لعمله وكتب معيقيب1 وشهد عبد الله بن الارقم2 وزاد فيها لما حضرته الوفاة بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله---- امير المءمنين ان حدث بي حدث ان ثمغا وصرمة بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة ا----لتي بخيبر ورقيق---------ة والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم-بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها--- لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذ-ي القربي ولا حرج ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	152	-1214110193668905471	390	707.5	311	798	48.8721809387207	69	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1556	false	1416266224576974542	62	98	330	498	1522	300	تدور ر-حي الاسلام لخمس وثلاثين او -ست وثلاثين او -سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي قال- ابو	1556	6346089502110149574	Shamela0010013-ara1.ms154	true	8078851926242268439	248	283	1296	1464	1561	300	تدور روحي الاسلام لخمس وثلاثين او لست وثلاثين او لسبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما---- قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي رواه ابو	154	-1214110193668905471	161	295.5	126	172	93.60465240478516	30	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0010013-ara1