id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020591-ara1.ms1893	false	355018583760907065	75	205	361	1037	1488	300	الساعدي -------------قال بينا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء شجاعا بضم الشين اقرع هي الحية التي انحسر الشعر عنها من كثرة سمها 5141 فيلعن اباه اشارة الي ان المراد هو ان يتسبب للعن ابيه لا ان يباشر به وهذا السءال والجواب مبنيان علي مقتضي ذلك الوقت والا ففي هذا الوقت قد توجد المباشرة ايضا قال النووي وفي الحديث تحريم الوساءل والزراءع اي الي المحرمات 5142 الصلاة عليهما الظاهر ان المراد بها الترحم لكن في التعبير باسم الصلاة اذن في الترحم عليهما ولو باسم الصلاة ويحتمل ان المراد صلاة الجنازة ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	1893	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms014	true	8147405901050891799	171	224	819	1082	1482	300	الساعدي رضي الله عنه قال بينا نحن جلوس عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	14	-942671837783908256	239	435.0	190	695	34.38848876953125	46	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0585	false	7453662990378613754	80	143	428	752	1548	300	قوما--- اهل --كتاب فادع-------------هم الي- شهادة ان لا اله الا الله واني رسول ا--------------لله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب	585	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms058	true	3855195632377371523	217	285	1108	1453	1524	300	قوما من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وفي رواية الي ان يوحدوا الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه- ليس بينها وبين الله حجاب	58	-942671837783908256	301	547.0	241	357	84.31372833251953	53	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1434	false	-2654317338683085090	184	272	902	1335	1481	300	زينب امراة عبد الله عن زينب امراة عبد الله عن عبد الل------------------------------------------------ه---------------------- قال----------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك قالت قلت لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيني فاذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما ذاك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس -اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	1434	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms087	true	-8659263323594169810	110	213	566	1059	1496	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود قالت ا---------ن عبد الله راي في عنقي خيطا فقال ما هذا قلت خيط رقي لي فيه قالت فاخذه ثم قطعه ثم قال انتم ال عبد الله لاغنياء عن الشرك2 سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك ف----قلت------------------ لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهود-------ي فاذا رق--ي سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذ------ا كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	87	-942671837783908256	373	655.5	295	539	69.20222473144531	68	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0742	false	3863914115094693603	36	77	192	403	1505	300	بكسر الدال وفتحها بمعن--------------------ي الكسر من نصر جانيا واواه واجاره من خصمه وجال بينه وبين ان يقتص منه وبالفتح هو الامر المبتدع نفسه ويكون معني الايواء---- الرضي به والصبر عليه فانه اذا رضي به----- واقر فاعله- ولم ينكر عليه فقد اواه	742	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms103	true	3400331989818242889	208	253	1066	1307	1553	300	بكسر الدال وفتحها علي الفاعل والمفعول فمعني الكسر من نصر جانيا واواه واجاره من خصمه وحال بينه وبين ان يقتص منه وبالفتح هو الامر المبتدع نفسه ويكون معني الايواء فيه الرضي به والصبر عليه فانه اذا رضي بالبدعة واقر فاعلها ولم ينكر عليه فقد اواه	103	-942671837783908256	205	382.5	164	241	85.06224060058594	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1554	false	1655733445597177491	0	57	0	290	1512	300	زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و--------------------لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها	1554	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms194	true	5135049834513987679	240	300	1196	1501	1501	300	زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكها بسنة بعامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من ب---اقطارها-	194	-942671837783908256	278	505.0	225	316	87.97468566894531	50	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1554	false	1655733445597177491	168	241	847	1215	1512	300	يكون بعضهم -----------يسبي بعضا----------------------------------- وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع------ السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق قال ابن عيسي ظاهرين ثم اتفقا لا يضرهم -------------من خالفهم حتي ياتي امر الله	1554	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms195	true	-5765629145448332344	1	78	4	398	1535	300	يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا ورواه البرقاني في صحيحه وزاد وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع عليهم السيف-------- لم يرفع----- الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلحق ---حي من امتي بالمشركين وحتي تعبد فءا-م من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق منصورة---------------------- لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله	195	-942671837783908256	315	544.5	250	433	72.7482681274414	56	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1554	false	1655733445597177491	165	241	832	1215	1512	300	يهلك بعضا وحتي يكون بعضهم يسبي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق قال ابن عيسي ظاهرين ثم اتفقا لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	1554	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms196	true	-4939178392112884149	165	239	843	1224	1505	300	يهلك بعضا وحتي يكون بعضهم يسبي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق-قال ابن عيسي ظاهرين ثم اتفقا-لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	196	-942671837783908256	380	749.0	306	383	99.21671295166016	71	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1554	false	1655733445597177491	0	63	0	321	1512	300	زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة -ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد ولا اهلكهم بسنة بعامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم	1554	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms196	true	-4939178392112884149	103	165	527	843	1505	300	زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت---- لامتي ان لا يهلكها بسنة -عامة2 ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد ولا اهلكهم بسنة -عامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم	196	-942671837783908256	314	608.5	253	322	97.5155258178711	59	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1556	false	1416266224576974542	54	96	292	490	1522	300	مسعود------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي	1556	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms196	true	-4939178392112884149	248	293	1264	1475	1505	300	مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يق----م سبعين عاما قال قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي	196	-942671837783908256	194	366.5	153	215	90.23255920410156	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1852	false	8345985938458816338	224	254	1078	1228	1452	300	بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق	1852	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms214	true	-2911030820833692080	157	178	837	944	1570	300	بن صوحان صدق نبي الله فان -------------------------------------------الرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق	214	-942671837783908256	104	186.0	83	150	69.33333587646484	19	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1447	false	-3420087559859160019	93	187	461	941	1458	300	عن عروة بن عامر قال احمد القرشي قال ذكرت الطيرة عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي 3916 ويعجبني الفال بالهمزة وقد يخفف بابدالها الفا وهو الاشهر علي الالسنة الكلمة الحسنة كالمريض يسمع يا سالم او الطالب يسمع يا واجد فيرجو بذلك ويتبرك ذكرت الطيرة لم يرد به التشاءم فقط بل ما يعم التشاءم والتفاءل ولذلك قيل احسنها الفال ولا ترد اي الطيرة مسلما اي عن بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك	1447	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms229	true	-3378738323712310465	199	242	1104	1309	1594	300	عن عقبة بن عامر ----------------قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك	229	-942671837783908256	194	364.0	152	484	40.082645416259766	38	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1447	false	-3420087559859160019	199	239	1000	1175	1458	300	بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال -عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه	1447	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms230	true	8442349398792498568	40	72	186	328	1492	300	عن بريدة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا ساله عن اسمه فاذا اعجب-----ه فرح ب---------------------ه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه	230	-942671837783908256	139	252.5	108	176	78.9772720336914	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1335	false	880577354243539318	0	48	0	214	1492	300	ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله------ قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله---- اجتهد	1335	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms297	true	5868045287827038911	11	61	52	276	1466	300	ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله تعالي قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد	297	-942671837783908256	214	414.0	166	224	95.53571319580078	48	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1335	false	880577354243539318	244	300	1234	1492	1492	300	قال اجتهد رايي ولا الو---- فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله 3593 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني ابو عون عن الحارث بن عمرو عن -ناس من اصحاب معاذ عن معاذ بن جبل------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما-	1335	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms297	true	5868045287827038911	59	109	266	496	1466	300	قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله وساق بسنده --------------------------------------عن الحارث بن عمر- عن اناس من اصحاب م--------عاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما	297	-942671837783908256	202	339.5	157	277	72.92418670654297	40	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1035	false	7364759374886385483	116	234	596	1170	1480	300	جابر-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال انا يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال نعم قل فاتاه فقا-----------------------ل ان هذا الرجل قد سالنا الصدقة وقد عنانا ق----------ال وايضا------ لتملنه قال------- اتبعناه فنحن -نكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره ----وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين قال كعب اي شء ترهنوني قال وما تريد منا قال -------نساءكم قالوا سبحان الله انت اجمل العرب نر-هنك نساءنا فيكون ذلك عارا علينا قال فترهنوني اولادكم قالوا سبحان الله يسب ابن احدنا فيقال رهنت بوسق او وسقين ------قالوا نرهنك -للامة يريد السلاح قال -نعم	1035	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms309	true	2357312360834254350	7	118	31	572	1463	300	جابرا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال- محمد بن مسلمة--------- يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال اءذن لي فلاقل قال----------- قل فاتاه فقال له وذكر ما بينهما وقال ان هذا الرجل قد اراد ---صدقة وقد عنانا فلما سمعه قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه الان ونكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره قال وقد اردت- ان تسلفني سلفا قال فما ترهن----------------ني قال م-ا تريد---- قال ترهنني نساءكم قال------------- انت اجمل العرب انرهنك نس---------------------اءنا قال -ترهنوني اولادكم قال------------- يسب ابن احدنا فيقال رهن------ في وسقين من تمر ولكن نرهنك اللامةيعني- السلاح-قال فنعم	309	-942671837783908256	416	637.5	324	643	64.69673156738281	65	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1833	false	8964351711176017500	168	226	835	1110	1444	300	عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الح----------كم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو شريح قال -ابو داود	1833	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms333	true	-5827129031875717598	98	150	528	777	1548	300	عليه وسلم----- ان الله هو الحكم واليه الحكم ان الله هو الحكم واليه الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال----------------------------- ما احسن هذا فما لك من الولد قلت ش---ريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو شريح رواه ابو داود	333	-942671837783908256	216	393.0	170	286	75.52447509765625	41	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1833	false	8964351711176017500	181	226	898	1110	1444	300	فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو شريح قال ---ابو داود	1833	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms334	true	-1820195468976779395	201	240	1000	1183	1488	300	فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال----------------------------- ما احسن هذا فما لك من الولد قال ش---ريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو شريح 4 رواه ابو داود	334	-942671837783908256	175	330.0	138	215	81.39534759521484	35	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1740	false	-2076092575032698309	242	300	1205	1477	1477	300	عبد العزيز -بن ابي حازم قال حدثني بمني عن ابيه عن ابن عمر --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القدرية مجوس هذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم 4692 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عمر بن محمد عن عمر مولي غفرة عن رجل من الانصار عن حذيفة -----------------------------قال قال رسول الله صلي-	1740	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms366	true	6708444754206681568	224	276	1227	1480	1597	300	عبد العزيز ابن ابي حازم عن--------------- ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم قال القدرية مجوس هذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم 1 وعن -------------------------------------------------عمر مولي غفرة عن رجل من الانصار عن حذيفة وهو ابن اليمانرضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي	366	-942671837783908256	200	346.5	158	317	63.09148406982422	39	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1743	false	-169773426979242829	225	300	1142	1502	1502	300	فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس يقرءون القران ويتفقرون العلم- يزعمون ان لا قدر و---الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وهم-------------- براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفق-------------ه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني عمر بن الخطاب -------------قال بينما نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد-	1743	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms367	true	-8239079357196691463	91	174	464	863	1507	300	فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العلم5 يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني---- من----هم برء وانهم مني براء---- والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد	367	-942671837783908256	346	617.0	275	411	84.1849136352539	65	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1743	false	-169773426979242829	23	84	124	433	1502	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله------ لنا عبد الله بن عمر داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي	1743	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms367	true	-8239079357196691463	29	91	149	464	1507	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله تعالي لنا عبد الله بن عمر داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي	367	-942671837783908256	309	610.5	248	315	98.0952377319336	61	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1744	false	81681275864835541	168	243	887	1283	1604	300	الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان بالله اي	1744	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms367	true	-8239079357196691463	195	269	964	1353	1507	300	الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت---- فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان --	367	-942671837783908256	384	755.0	312	396	96.96969604492188	70	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1745	false	6431626792055962805	107	140	539	701	1507	300	قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان	1745	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms367	true	-8239079357196691463	267	300	1346	1507	1507	300	قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان-	367	-942671837783908256	161	317.0	129	162	99.3827133178711	32	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1745	false	6431626792055962805	140	172	701	869	1507	300	تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاث---------------ا ثم قال يا عمر هل تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	1745	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms368	true	6205888109206925961	0	33	0	179	1487	300	تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ف--انطلق فلبثت ثلاثا وفي رواية مليا ثم قال يا عمر ا--تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	368	-942671837783908256	162	302.0	132	183	88.52458953857422	27	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1747	false	414155207991613346	19	114	82	515	1391	300	الله ان يذهبه من قلبي ------قال لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت------ النار قال ثم اتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم اتيت زيد بن ثابت---- فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل	1747	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms369	true	-7724152075473631241	104	197	561	989	1467	300	الله بن فيروز ولفظ ابي داود قال لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا------------- ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لكنت من اهل النار قال فا--تيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك---- ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم اتيت زيد بن ثابت قال فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل	369	-942671837783908256	391	715.5	304	450	86.88888549804688	79	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1813	false	-2410572201110704390	238	300	1163	1494	1494	300	ابو هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان رجلان في بني حبة ابيك بكسر الحاء اي محبوبته متواخيين متقابلين في القصد والسعي AUTO باب في النهي عن البغي 4901 فيقول اقصر بفتح الهمزة من الاقصار وهو الكف الشء اسراءيل متواخيين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما-	1813	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms385	true	587222212891600108	219	250	1088	1253	1504	300	ابي هريرة رض---------------ي الله عنه------ يقول كان رجلان في بني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسراءيل متاخ-يين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما	385	-942671837783908256	157	271.5	127	332	47.28915786743164	26	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1814	false	-2755746936618718786	0	53	0	266	1477	300	علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض- ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار	1814	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms385	true	587222212891600108	250	300	1253	1504	1504	300	علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا -قال والله لا يغفر الله لك و--لا يدخلك ال-----جنة فقبضت ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا فقال للمذنب اذهب فادخل الجنة وقا-------ل للاخر اذهبوا به الي النار-	385	-942671837783908256	245	462.5	196	267	91.76029968261719	43	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1786	false	6754787568578076322	87	110	457	576	1553	300	انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا	1786	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms389	true	4134579944237004666	0	23	0	119	1543	300	انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا معها	389	-942671837783908256	116	229.0	93	119	97.47898864746094	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1755	false	4475397896799634023	237	300	1141	1452	1452	300	عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر اليها فقال ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال ابو داود لم اتقن العنان جيدا قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة-	1755	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms399	true	-6985843250972043362	148	209	754	1064	1515	300	عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر اليها فقال ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنانق-ال ابو داود لم اتقن العنان جيدا-قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة	399	-942671837783908256	308	603.0	248	312	98.71794891357422	59	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1756	false	5971936523802485034	0	33	0	157	1525	300	او اثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء----- فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين	1756	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms399	true	-6985843250972043362	209	243	1064	1226	1515	300	او اثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء التي فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين	399	-942671837783908256	157	307.0	124	162	96.91358184814453	33	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1756	false	5971936523802485034	150	178	803	937	1525	300	اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش ما بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله تبارك وتعالي فوق ذلك	1756	6346089502110149574	Shamela0002386-ara1.ms399	true	-6985843250972043362	243	268	1226	1347	1515	300	اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش ---بين اسفله واعلاه ---كما بين سماء الي سماء ثم الله -------تعالي فوق ذلك	399	-942671837783908256	120	219.0	95	134	89.55223846435547	22	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0002386-ara1
