id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020591-ara1.ms1626	false	-1716421181588083437	45	156	218	779	1503	300	صلي الله عليه ---------------------------------وسلم لولا ان يقول الخ قال الزركشي---------------------------------- ظاهره ان الكتابة جا--ءزة وانما منعه قول الناس----------------------------------------- واذا كانت جاءزة لزم ان تكون القراءة ثابتة لان هذا شان المكتوب الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي فالرجم حق علي من زني من الرجال والنساء اذا كان محصنا اذا قامت البينة او كان حمل او اعتراف وايم الله لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله عز وجل لكتبتها AUTO باب رجم ماعز بن مالك 4419 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا وكيع عن هشام بن وفيه انه لو كانت التلاوة باقية لبادر عمر ولم يعرج علي مقالة الناس لانها لا ت---------صلح مانعة وبالجملة -هذه الملازمة مشكلة	1626	6346089502110149574	Shamela0001417-ara1.ms0077	true	3176502803744277642	98	173	499	877	1495	300	صلي الله عليه وسلم انتهي وقال في البرهان في قول عمر لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها يعني اية الرجم ظاهره ان --كتابتها جاءزة وانما منعه قول الناس والجاءز في نفسه قد يقوم من خارج ما يمنعه واذا كانت جاءزة لزم ان تكون-------- ثابتة لان هذا شان المكتوب وقد يقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كانت التلاوة باقية لبادر عمر ولم يعرج علي مقالة الناس لان مقال الناس لا يصلح مانعا وبالجملة فهذه الملازمة مشكلة	77	1155130032378502943	222	363.5	177	681	32.599117279052734	37	Sham19Y0020591-ara1	Shamela0001417-ara1